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Contexto Historico

Para identificar los puntos de encuentro y las diferencias ente los enfoques marxista, funcionalista, y comprensivo, es necesario introducirnos en el contexto de finales del siglo XIX. Este escenario es el mismo que afecta a weber, un momento profundos cambios sociales y econmicos que afecto a la sociedad moderna. A diferencia de Marx, que centraba su anlisis del capitalismo en la lucha de clases, weber consideraba que el desarrollo del sistema capitalista se deba principalmente a un tipo de cosmovisin liberl del hombre moderno encarando sobre todo en la reforma protestante del siglo XVI.

Por otra parte los ensayos epistemologicos, weber reflejo los conflictos intelectuales de la epoca. La llamada diputa metodologica en el seno de los circulos de espiritu como denominaba dilthey un filosofo que seria el primero en asignar un estatus autonomo de a las ciencias sociales, frente al emirismo de las ciencias naturales, que tenia en francia entre sus mas destacados promotortes a comte, spencer y durkheim.Este debate intelectual entre el positivismo de las ciencias naturales y el metodo comprensivo- o hermaneutico- de las ciencias sociales.

Concepcin de la realidad socialA diferencia de lo que se produce en las ciencias naturales, donde la realidad se puede conocer de manera casi directa mediante instrumentos de observacin y experimentos en el laboratorio, en las ciencias sociales no ocurre de igual forma.Mientras las ciencias naturales trabajan con objetos fsicos y cosas materiales, las ciencias sociales lo hacen con sujetos, con seres humanos; lo cual hace mas difcil su trabajo, aunque trata de ser objetiva.Segn weber, para estudiar cientficamente la sociedad, basta con interpretar el sentido que los sujetos imprimen a sus acciones cotidianas.

Si weber parte de que los sujetos son histricos y cambiantes segn su cultura y su entorno, va a concebir a la realidad social como un compuesto estructuradamente complejo de interacciones entre sujetos.Las interacciones son tipos de relaciones sociales que diariamente experimentamos al relacionarse con los dems, es decir con otros sujetos como nosotros.Para weber lo importante es el anlisis sociolgico del sujeto para explicar y comprender la sociedad.

Categorias de analisisUna vez analizada la concepcin de la realidad social en Max Weber, es necesario ahora dar cuenta de los conceptos y unidades de anlisis que el utilizo para realizar el estudio de la sociedad moderna. Categoras Epistemolgicas. Aqu podemos encontrar trminos como sentido, realidad y significado.Para weber las ciencias de la cultura tienen que comprender y explicar el sentido subjetivo de las acciones individuales y la manera como estas acciones se convierten en relaciones intersubjetivas.

Para weber la realidad social es lo habitual lo universal y constante lo mas real de nuestra sociedad.Lo que hacen las ciencias de la cultura es interpretae el sentido de esas experiencias cotidianas, para explicar el significado social que tienen.Quiere decir la tradicon comprensiva es que esto lo hacemos todos los dias y por eso se crean las costumbres, las tradiciones, ls habitos,los rituales, los usos o practicas.

Categoras Metodolgicas. en esta categora la respuesta que nos da weber es que debemos tratar de que nuestras explicaciones sobre el mundo no estn llenas de perjuicios personales de creencias particulares o de valoraciones personales. Para poder hacerlo segn weber hay que emitir juicios de hecho, describir las cosas tal y como se presenta en el mundo, tratando de no involucrar nuestros perjuicios.se concluye que una cosas es el deber moral y otra son los hechos tal como son en la realidad.

ACCION SOCIALWeber y la tradicin interpretativa centran su atencin de las acciones subjetivas y en las experiencias cotidianas de los sujetos. Para que la accin sea completamente de tipo social y no un acto individual, tienen que cumplir una serie de caractersticas importantes, sin las cuales no puede hablarse de una practica colectiva. La diferencia entre un acto individual y una accin social es que el primero es privado mientras que la accin se refiere a un evento publico.

La accin se orienta en funcin de los otros.Todo aquello que afecta directa o indirectamente a la alteridad es un tipo de accin con repercusiones sociales, incluyen la indiferencia.cuando los medios y los fines estn orientados a reproducir una norma, ley o regla.las acciones son diferenciadas, es decir, cada accin es nica, diversa e irrepetible, y existen tantas como sujetos en el mundo.es reciproca o mutual se realiza de un sujeto a otro y viceversa.cuando crea estructuras de sentido, ya que la accin posee un valor para cada actor que realiza.es racional porque se conduce por la relacin medios-fines y se encuentra jerarquizada por un esquema vectorial de valores.

TIPOS IDEALES.En trminos generales la tradicin interpretativa propone la construccin de tipos ideales para la comprensin y explicacin de la sociedad. Estos se caracterizan por ser contracciones analticas -teoras y conceptos tiles o mdelos artificiales, los cuales la sociologa disea para comprender, a partir de las acciones sociales, el significado que producen en la sociedad.Los tipos ideales tienen el propsito de ser los conceptos mas universales y surgen de las regularidades que hemos encontrado casualmente.

Tener claro que un tipo ideal no esta en la realidad, sino que es un hecho ejemplar de regularidad que observamos y consumimos a partir de lo que sucede en la sociedad.explicar e interpretar si el tipo ideal nos lo permite la realidad social; el investigador tiene que distanciarse de ella, emitir juicios de hecho y no de valor.ordenar conceptualmente la realidad, o sea, designar, el concepto mas adecuado que la pueda nombrar; a esto le llamamos adecuacin optima de sentido.distinguir entre un caso tpico de discriminacin y un caso comn de falta de respeto o intolerancia. una vez que designemos el concepto, tenemos que ver en que medida el fenmeno que estamos observando se acerca mas a nuestro tipo ideal.

PROBLEMAS SOCIALES DESDE LA TEORIA COMPRENSIVA.

TERGIVERSACION DE VALORES EN LOS JOVENES.Un fenmeno que puede ser explicado a travs de la tradicin comprensiva es el de la tergiversacin de los valores de los jvenes. Este problema hace referencia a la manera como los valores se experimentan y desarrollan en forma diferente y a veces contradictoria a como son en su origen.La deformacin de los valores de los jvenes se explica , entre otras cosas, por la falta de un sentido de pertenencia a un lugar, a un espacio o a un grupo. Tambin a partir del impacto que tiene la televisin en este sector.

Los medios de comunicacin tienen gran incidencia a la hora de creas y transmitir cultura, a= de provocar un determinado estado de opinin.para muchas personas, el mundo que presentan en los medios de comunicacin es el nico que existe.la distorsin de los valores responde a la falta de educacin para la paz, la tolerancia y los derechos humanos.el proyecto de este tipo de educacin como espritu de la dimensin y la valoracion de los derechos humanos, que sustentan en los valores de los justicia, igualdad, solaridad, respeto, libertad, tolerancia, fraternidad, entre otros.

Para lograr una cultura de este tipo es necesario reconocer que los limites de la diversidad son los derechos de los dems. la diversidad esta sustentada en valores como libertad, la igualdad, y la justicia; de una manera incluyente donde la diferencia no es motivo para la exclusin o la discriminacin.para ello, es necesario aprovechar los recursos y las tecnologas desde una perspectiva global, de forma tal que permitan la reproduccin digna de las culturas, los pueblos y los seres humanos.

FENOMENO DE LA ACULTURACION.Las sociedades contemporneas globalizadas se caracterizan por ser diferenciadas en trminos de sus costumbres, tradiciones, valores y concepciones sobre el mundo. Este tipo de sociedades crea realidades ambivalentes y a la vez generadoras de inclusin, pero tambin excluyentes.En este contexto se presenta el fenmeno de la aculturacin forzada o voluntaria que implica un proceso de adaptacin a un sistema cultural distinto del propio.

En el contexto de la globalizacin, la aculturacin se expresa como una forma de homogenizacin de las costumbres, los valores y las formas de pensar.Homogenizar quiere decir estandarizar, hacer que todo sea igual, una manera de eliminar las diferencias culturales.Segn Max Weber se trata de un fenmeno socio histrico-cultural que en ocasiones es desfavorable para muchas culturas, al tratar de imponer un modelo uniforme de sociedad mundial: La globalizacin cultural.

FANATISMO RELIGIOSO.Es un problema social por que al ser una forma de apasionamiento desmedido por causa o una creencia, no permite la convivencia con el otro.El fundamentalismo es considerar que solo mis creencias, convicciones y valores son importantes, los nicos que valen ,los verdaderos.Para acabar con este tipo de problemas es necesario crear una cultura del respeto a la diferencia.una cultura de tolerancia a la diversidad, laica, que permita la convivencia, el dialogo, el derecho que todos tenemos a pensar y creer de forma diferente.

EL ENFOQUE INTERDICIPLINARIO PARA EL ANALISIS DE LA REALIDAD SOCIAL CONTEMPORANEA.UNIDAD IV

INTERDICIPLINARIEDAD EN LAS CIENCIAS SOCIALES.La interdisciplinariedad es un tipo de saber actual que responde a las necesidades del mundo globalizado, y a los problemas que enfrentan las ciencias en una sociedad tan diversa. En la actualidad, ningn cientfico o investigador podra trabajar en forma aislada, ya que cada una de las especialidades tiene que trabajar de forma coordinada con otras disciplinas, e incluso con otro tipo de saberes que no son propios de la ciencia, como es el caso de la herbolaria indgena que hoy en da es utilizada a la par de la medicina formal.

El enfoque inter y transdiciplinario encuentra su tradicin en el paradigma de la complejidad de las ciencias sociales, que tienen como representantes mas notables al socilogo Edgar Morn y Niklas Luhman.esta tradicin recoge los logros mas importantes de algunas ciencias naturales para tratar de aplicarlos en la explicacin de la dinmica social.Este enfoque emerge como una nueva racionalidad y con la idea de producir un nuevo tipo de conocimiento.

CONCEPTO DE INTERDICIPLINA.La complejidad de los problemas del mundo contemporneo ha puesto a repensar a muchos sectores sobre el rumbo que puede tener nuestra vida en sociedad.Surge la idea de interdisciplinaridad o de la colaboracin complementaria entre disciplinas.esta supone que , ante la emergencia de realidades sociales cada vez mas complejas y difciles de abordar desde solo un enfoque, es necesaria la colaboracin entre distintos puntos de vista en dos sentidos: interno y externo.

INTERNO: Supone una colaboracin metodolgica y de instrumentos de observacin, ya sea al interior de una misma ciencia, o bien, entre distintas ciencias que pertenezcan a una sola esfera.EXTERNO: Se trata de la colaboracin entre distintas disciplinas para la explicacin cientfica de un mismo fenmeno. O bien la colaboracin de distintas disciplinas para la observacin de un fenmeno con diversos problemas a su alrededor.

INTERDICIPLINA COMO PARADIGMA EN LA EXPLICACION DE PROBLEMAS.A partir del proceso de la primera gran revolucin industrial, las propias necesidades de produccin del capital demandaban con urgencia que la ciencia se pusiera a su servicio.Esto que podemos definir como estudios interdisciplinarios, resultan de la necesidad de obtener conocimientos integrales, no reduccionistas y sobre todo de carcter estructural, que tomen en consideracin la diversidad de causas, diagnsticos y soluciones existentes.Tambin lo podemos definir como anlisis polivalentes o multivariables.

Poseen como conocimientos integrales, es decir, se esfuerzan por producir saberes amplios.son estructurales y holistas por que tratan de observar los fenmenos como un todo estructurado, en el sentido de un problema posee elementos en su interior, mecanismos y relaciones.tienen una lgica polivalente, pues toman en cuenta todos los enfoques, todas las perspectiva, todos los instrumentos y todas las formas tiles de aproximacin a un fenmeno.son multivariables por que consideran la mayor parte de los elementos que se mueven en torno a un hecho o problema.pasan de pensar de forma simple a forma compleja.

ELEMENTOS METODOLOGICOS DE LA INTERDICIPLINA.Despus de la revolucin industrial del siglo XIX, y con el ascenso del capital de libre mercado en el siglo XX, se comienza a planificar desde las empresas locales y transicionales una serie de actividades de carcter cientfico que provean de insumos suficientes para hacer mas eficaz el desarrollo de la produccin.la interdisciplinariedad es un mtodo que admite la independencia de cada disciplina y reconoce su existencia en trminos de entidades que construyen sus propios criterios de validacin.

IDEA DE COLABORACION ENTRE DICIPLINAS SOCIALES.Una postura interdisciplinaria requiere, para llevar a cabo un verdadero ejercicio de interaccin disciplinar, la construccin de observaciones que contemplen la circulacin de los recursos tericos, instrumentales y conceptuales entre las distintas ciencias.Esta manera de investigacin parte de un principio de complementariedad, que implica hablar de la inclusin de las visiones parciales sobre la comprensin del mundo que cada disciplina posee, y sin el cual no se podran generar relaciones reciprocas entre ellas.

ESPECIALIZACION ENTRE CIENCIAS.Cada disiplina representa una vision del mundo y un estilo de hacer ciencia, por que expresa un conocimiento especializado.Este saber depende siempre un limite diciplinar, pero al mismo tiempo de una relacion, todavez que no hay diciplina que no haya surgido como una continuidad de otra.Dependiendo de los grados de proximidad y distanciamiento se encuetra el nivel de relacion o cooperacion que las diciplinas establece; de ello dependen tambien los indices de respuesta a los problemas qe abordan.

UTILIZACION SISTEMATICA DE TODAS LAS DICIPLINAS DE INVESTIGACION DE LA CIENCIA SOCIAL.Cada explicacin cientfica es una representacin del mundo, un enfoque, una manera de describir la realidad.Cada disciplina necesita de la demarcacin respecto a otras para mostrar tanto sus unidades de estudio como sus instrumentos y practicas.As es el universo multidisciplinario encontramos fronteras y a la vez cooperacin, reciprocidad entre las disciplinas.Cuando existen serias diferencias entre los mbitos y campos del saber.

LA TRANSDICIPLINARIEDAD COMO OTRO ENFOQUE.Ahora bien lo transdiciplinario es lo que supera las fronteras diciplinarias, y a hacerlo como se menciona genera un tipo de saber organizado transdiciplinariamente.Se trata de un tipo de pensamiento que no es somple, toda vez que relaciona lo que se considera separado o autonomo.En este sentido , la unidad de estudio esta rodiada por opticas que convergen y por enfoques que complementan.

Desde una practica transdiciplinaria, nos acercamos a aquellos fenmenos que no se pueden ubicar con facilidad, es decir que no logra saber con exactitud de que se trata.Los saberes transdiciplinarios generan nuevos universos de conceptos que surgen ante la emergencia de nombrar una realidad tan cambiante.Entonces los nuevos marcos se construyen para resolver la complejidad de la produccin de la vida social, de la vida en comn cada vez mas globalizada.

En resumen, para pensar interdisciplinariamente, tenemos que observar las fronteras para transfronterizar las reflexiones.En este sentido, las fronteras disciplinarias se vuelven mas suaves, ,menos rgidas; abren sus horizontes y permiten el acercamiento.Si lo que se pretende es construir conocimiento cientfico que permita la transformacin social entre teora y practica.Lo importante es partir de la experiencia social para poder formular preguntas y respuestas a los fenmenos que observamos.

ESCUELA DE FRANKFURT Y SUS APORTES A LA INTERDISCIPLINA.El proyecto de la escuela de Frankfurt consisti en construir una teora materialista de la sociedad donde se integran, en un anlisis multidimensional, los logros de las ciencias sociales y la filosofa.Asi tanto el psicoanlisis como la sociologa o la economa mantenan un ejercicio de colaboracin con la filosofa, principalmente con el pensamiento filosfico marxista, y sus herramientas tericas.La teora critica se esforz en demostrar que aun en la economa la parte instintiva de los seres humanos encontraba lugar.

HORKHEIMERMax Horkheimer fue un filosofo y socilogo.Entre los objetivos de Horkheimer se encontraba crear una teora de la sociedad emancipadora.La critica fundamental era la razn, que se haba convertido en esclava del consumo y de la industria en general, a la que denominaron razn instrumental.La ilustracin se convirti, al paso de los aos en la consagracin de una gran industria cultural, que mas que liberar a los sujetos por medio del arte y la reflexin esttica, constitua un engao a las masas.La industria cultural se convierte en el armazn conceptual del monopolio ilustrado sobre las masas, engaando y al mismo tiempo extendiendo la ideologa.

MERCUSELa critica fundamental que realiza Marcuse a la sociedad moderna, se refleja en el hombre unidimensional.Indica que la sociedad moderna es capaz de asimilar cualquier forma de oposicin que surgira al interior de si misma, y por tanto no existe ningn movimiento individual ni colectivo capaz de oponerse o de socavar sus races socioeconmicas.Puntualizo que las respuestas mas adecuadas para la comprensin de la sociedad contempornea se encontraban en el materialismo dialectico de Marx y el psicoanlisis de Freud.

AdornoDestaco entre los miembros de la escuela de Frankfurt por profundizar crticamente en el pensamiento de Marx, sobre todo revisando aspectos metodolgicos de esta obra.Su pensamiento se caracterizo por incluir en sus reflexiones una propuesta terica sobre las dimensiones estticas y ticas de la sociedad moderna, y sobre todo por establecer las relaciones sociales que la sostienen.Fue uno de los pensadores alemanes mas destacados del siglo XX sobre todo por las cruces reflexivos que estableci entre la filosofa y sociologa estn estrechamente ligados, encaminado sobre todo a diagnosticar las consecuencias del sistema capitalista.

HABERMAS Y SU ANALISIS DEL CAPITALISMO AVANZADO.Considerado uno de los mximos representantes de la segunda generacin de la escuela de Frankfurt.Desarrollo una escuela de pensamiento basada en una nueva teora de la sociedad y de la preeminencia explicativa de las ciencias sociales.Se reconoce su trayectoria y su obra como la de uno de los principales animadores del debate moderno sobre la democracia.Habermas se convirti en el mximo exponente de la tradicin critica del siglo XX.

Sin embargo, es el anlisis del capitalismo en una sociedad post-industrial lo que permite al autor establecer un diagnostico muy preciso sobre el estado de nuestra sociedad contempornea.Despus de las guerras de los inicios del siglo XX, los gobernantes a nivel mundial comenzaron a preocuparse por el bienestar de sus cuidados y por la creacin y preservacin de acuerdo de paz internacionales.Asi el capitalismo avanzado puede entenderse como el proceso globalizad mediante el cual las naciones ceden sus polticas locales de bienestar para integrarse a una poltica mundial.

El problema de Habermans se traduce en la crisis que este sistema lleva implcito, pues la poltica de la oferta ignora la demanda ; el mercado mundial olvida las necesidades de la sociedad, y esto le imposibilita crear las instituciones necesarias para normar la subsistencia humana.El capitalismo avanzado es incapaz de adaptarse a las insuficiencias de la poblacin, y la poblacin esta imposibilitada, por tanto, para adaptarse a los objetivos de un sistema mundializado que depende de la bsqueda de ganancias de las empresas transicionales.

PROBLEMA DE LA INTERACCION SOCIAL.No puede entenderse la influencia de la escuela critica de Frankfurt en Habermas sin modificacin que el autor hace sobre el anlisis del capitalismo avanzado, diferente tanto a Marx como de los de la teora critica.A esta accin que se produce en las sociedades postindustriales, y que caracteriza como weber afirmaba por ser un tipo de comunicacin racional entre los sujetos.Sin la idea de accin comunicativa, no se puede entender por que Hebermas es uno de los cientficos sociales mas influyentes del siglo XX.

En este sentido la accin comunicativa de habermas, que surge de la base de un principio dialgico del entendimiento entre sujetos racionales, se preocupa por orden social y por la posibilidad de reduccin del conflicto.Cabe sealar que en la teora de accin comunicativa obra esencial para entender la madurez del pensamiento de habermas encontramos las categoras adecuadas para fundamentar sus propuestas morales y polticas que en otros escritos no logro desarrollar y que en cierto momento tuvo que abandonar.

INTERES DE CONOCIMIENTO Y CIENCIAEn el pensamiento de hebermas existe una gran preocupacion al igual que en la esculea de frankfurt y el propio marxismo por una sociedad libre de cualquier tipo de dominacion.De esta preocupacion teorica por como se genera el conocimiento socialmente producido, se produce hacia 1968 la publicacion de su libro conocimiento e interes.Si el problema que trata es la relacion entre la generacion del conocimienro y los intereses socialmente conocidos, Habermas esta reelaborando el problema que preocupaba fuertemente a sus maestros.

Interes tecnico. Propio de las ciencias naturales o empirico analiticas. Cumple una funcion muy importante:hacer mas eficiente la sociedad.Interes practico. Que corresponde a las ciencias sociales o llamadas Hebermas ciencias historico hermeneuticas, como la historia, la psicologia y la propia sociologia.Interes emancipatorio. Este interes esta relacionado con las ciencias de orientacion critica, y por su importancia lo abordaremos de forma individual.Cada tipo de interes mantiene una triple correlacion con las ciencias naturales, las ciencias sociales y las ciencias de la cultura.

EMANCIPACIONPara hebermas es fundamental lograr que la teoria se dirija hacia un fin practico y de alcances liberadores.La teoria social demanda de la praxis, sobre todo en el sentido de que el conocimiento se dirija a un fin social comun, sobre todo en el sentido de que el conocimiento se dirija hacia un fin social comun que tenga como proposito la emancipacion.Este proyecto comienza replanteando los terminos utilizados para referirse a la razon comprensiva, formulando la razon practica.

ENFOQUE INTERDICIPLINARIO EN EL ESTUDIO DE LA POLITCA LIBERAL.TEMA 9

ANTECEDENTES DEL NEOLIBERALISMO.El fenomeno de la flobalizacion no es nuevi, a pesar del desarrollo contemporaneo del sistema capitalista y las consecuencias dde una economia mundializada.Pese a ser un proceso largo, varios han sido los elementos que han provocado el fenomeno contemporaneo de la globalizacion, que en relaidad es en realidad producto de la aplicacin de las politicas neoliberles.Estos elementos pueden ir definiendo el proceso de la globalizacion y su desarrollo en el sistema capitalista contemporaneo.

Hacia finales de los setenta y principios de los ochenta del pasado siglo se destacan:Expansin de las rutas del comercio.Articulacion de los sistemas de empresa transicionalDessarrollo sin precedentes de la informatica y la evolucion de las telecomunicaciones.Integracion de las plazas financieras en un mercado global.Amplio avance de la electronica y de los sistemas computacionales

Ahora bien la intensificacion de la globalizacion ha sido posible gracias a la aplicacin de las doctrinas neoliberales.Como consecuencia de la adoptacion de las politicas neoliberales hacia la decada de los ochenta, la funcion contemporanea de estado se vuelve cada vez mas importante para las empresas tradicionales, pero a la vez menos relevante para la vida social.Los mercados y la produccion de los distintos paiseses cada vez mas independiente.

CONCEPTUALISACION DEL NEOLIBERALISMO.Cuando hablamos del neoliberalismi nos referimos a una corriente de pensamientos y al diseo de politicas publicas como producto de una nueva tendencia liberal que entre otras cosas privilegia el libre comercio, la reduccion de la participacion del Estado en le desarrollo social, la privatisacion estrategica de las empresas del Estado, asi como el control del mercado global por partye de empresas tradicinales con el fin de creear grandes monoploios y generar la acumulacion de la riqueza en pocas manos.

COSTOS SOCIALES DE LA POLITICA NEOLIBERAL APLICADA AL ESTADO.La globalizacion actual implica cambios estructurales de la realidad social y los procesos de la relacion entre la sociedad y las instituciones; asi como una reorientacion de la politica economica en cuanto a la relacion capital con el trabajo, los recursos naturales y las mercancias.En el ambito de la situcion laboral, el proceso de la globalizacion ha traido modificaciones considerables, mas aun en las economias atrasadas como las de america latina.

Otros elementos que caracterizan la situacin laboral en el sistema actual son: disminucin del salario base y aumento del salario variable de los trabajadores.Aumento en la jornada de trabajo.Reemplazo de trabajadores antiguos por trabajadores jvenes y mas baratos.Amplias posibilidades de despido por pare de las empresas entre otros. Ademas en la actualidad se

DESEMPLEOComo has observado, una de las consecuencias sociales de la aplicacin de las polticas neoliberales es la falta de empleo y la generalizacin de las desigualdades sociales.La demanda del trabajos tiene su origen en la necesidad que tienen los seres humanos se satisfacer sus requerimientos fsicos, y la necesidad que ello produce en consumir algn bien.En ciertos casos la demanda de trabajos es de la misma naturaleza que la de los bienes de consumo.

Como consecuencia de la aplicacin de las polticas neoliberales en los pases subdesarrollados, se produce esta relacin inequitativa entre trabajadores y duelos de las empresas, adems de la falta de oportunidades dignas de empleo, salarios bien remunerados y condiciones optimas de trabajo.

POBREZADe las reformas efectuadas en los aos ochenta en el modelo de la reproduccin social latinoamericana, las llevadas a cabo en el sector externo y los procesos privatisantes de las entidades estatales y paraestatales, son las que han tenido mayores efectos en los cambios estructurales y en la forma de funcionamiento y organizacin del capitalismo latino americano.La mayora de los gobiernos de la regin mediante ajustes estructurales polticas de estabilizacin y reformas econmicas han intenta dispersar la crisis de los ochenta y el estancamiento productivo.

Por tal motivo uno de los problemas fundamentales que han presenta la economa latino americana ha sido el de la generacin y canalizacin de los recursos con los que se financia su crecimiento econmico.Resultando una disparidad regional grandsima, factor que ha provocado el aumento generalizado de la pobreza.Para perfilar un nuevo rumbo en la situacin poltica y socioeconmica del pas ser necesario un viraje importante del diseo de las polticas econmicas.