inggit garnasih uas.docx

Upload: delima-armida

Post on 05-Jul-2018

265 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    1/13

     Inggit Garnasih

     perempuan di tepi sejarah

      ‘’itu mah pamali ,itu mah mustahil 

     ‘’( kompas ,7 Oktober 1980)

    Pada dasarnya seorang wanita sering tersembunyi di balik kebesaran kaum lakilaki! Ole"

    karena itu, wanita sering dianggap tidak berperan dalam kan#a" per$uangan

    merebut kemerdekaan! %emikian "alnya dengan &bu &nggit 'arnasi"! eliau tidak “terlihat “ 

    dalam lembarlembar se$ara" per$uangan bangsa &ndonesia! Pada"al "ampir bisa dipastikan

     ba"wa ung arno tidak bisa berperan maksimal dalam ber$uang bila di sisi ke"idupannya

    tidak ada sosok seperti &nggit 'arnasi"!

    terdapat dua "al yang pastinya tidak akan bisa kita pungkiri yaitu soekarno adala" seorang

     proklamator, pemba#a teks proklamasi kemerdekaan! %engan diba#akannya teks proklamasi

    itu berak"irla" masa pen$a$a"an yang suda" belangsung sekian lama ini dikarenakan pen$a$a"an belanda yang men#apai *+0 ta"un dan $adila" &ndonesia sebagai negara yang

    merdeka! edua adala" ung arno seorang presiden pertama epublik &ndonesia!

    eliau men$adi presiden selama -0 ta"un! .engapa yang memba#akan teks proklamasi itu

    "arus ung arno, tidak yang lain/ .engapa pula yang $adi presiden pertama epublik

    &ndonesia itu ung arno, bukan yang lani/ awabannya karena menga#u kepada per$alanan

    "idup dan per$uangan ung arno se$ak ta"un 19-0an! %an, kalau bi#ara per$uangan ung

    arno ta"un 19-0an "ingga 19* pastinya tidak akan lepas dari peran inggit garnasi" !

    2antas apa peran dari inggit garnasi" itu sendiri / di sini peran inggit tidak bisa di sepelekan

    ini dikarenakan %iala" orang di belakang layar yang mena3asi dan mendara"i langka"

    langka" ke"idupan dan per$uangan ung arno!Pro3! untowi$oyo perna" men#etuskansebua" teori yang mun#ul pada ta"un 1980an yaitu teori If di sini yang di maksud dengan

    teori i3 adala" $ika &nggit 'arnasi" tidak perna" $adi istri ung arno, ia adala" bukan siapa

    siapa! &a adala" manusia kebanyakan seperti "alnya perempuanperempuan lainnya, yang

    "anya bermakna bagi keluarganya! &nggit 'arnasi" "anyala" seorang perempuan yang

    memiliki dua saudara, 4atadisastra dan .untarsi", "asil pernika"an antara &bu 5msi dengan

    apak 5r$ipan! &nggit 'arnasi" "anyala" seorang perempuan yang perna" memiliki suami

     4ata 5tma$a, seorang opral esiden elanda, dan 6! anusi, seorang pengusa"a dan aktiis

    areka &slam andung! &nggit 'arnasi" "anyala" seoarang istri binangkit, yang pada dirinya

    tumbu" semangat enrepreneus"ip, se"ingga ia bisa men#ari uang sendiri! $ika ata

    seandainya: (i3) pun kita lekatkan kepada ung arno! eandainya ung arno tidak

     perna" menika"i &nggit 'arnasi", bisa $adi ung arno pun bukan siapasiapa! &a "anyala"anak &bu &dayu 4yoman ai arimben dan apak ukemi osrodi"ar$o! isa $adi, ung

    arno tidak bisa menamatkan kulia"nya di ;6 andung, karena &nggit 'arnasi"la" yang

    selalu membangkitkan semangatnya dengan dukungan moral dan material!supaya ung

    arno menamatkan studinya!

    ung arno mungkin tidak akan ber"asil mendirikan P4& pada ta"un 19-7, karena &nggitla"

    yang mem3asilitasi pertemuan demi pertemuan para ma"asiswa di andung, yang merelakan

    ruma"nya $adi markas tempat menggodog beragam ide dan pemikiran tentang &ndoneia masa

    depan< bukan "anya menyediakan ruma", tapi sekaligus menyediakan makanan dan

    minumannya, karena &nggit berpendapat tidak mungkin mereka bisa berpikir bila perutnya

    lapar:! ung arno pun mungkin akan mengak"iri semangat $uangnya di balik terali besi

     pen$ara an#euy dan ukamiskin! ung arno akan mati di =nde >lores karena serangan

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    2/13

    nyamuk malaria dan kesepian! uda"la", kita tidak usa" memperpan$ang lagi pen$ela$a"an i3

    teory ini! ?ukupla", apa yang dikatakan !&! Poeradisastra dalam ekapur iri":nya

    untuk buku amad"an !6!, uantar ke 'erbang< isa" ?inta &bu &nggit 'arnasi" dengan

    ung arno, ba"wa,

    “Inggitlah yang memperbesar hatinya, memberi dorongan, semangat dan

    harapan kepada Kusnonya sayang. Ialah yang menempa seorang pemimpin

    dari seorang romantikus pemimpi. Tanpa ditopang Inggit Garnasih,

    Soekarno akan hilang bagi pergerakan kemerdekaan nasional ketika ia

    dibuang ke Endeh. Ia akan hanur seara jasmani atau menyerah kalah di

    dalam !aktu singkat" #hal. i$%.

    ;idak berlebi"an $ika Poeradisastra pun di tempat yang sama menyatakan bah!a “separuh

    daripada semua prestasi Soekarno dapat  didepositokan atas rekening Inggit Garnasih di

    dalam &'ank (asa )asional   Indonesia’. siapaka" inggit garnasi" yang sebenarnya / selain

    3akta ba"wa dia adala" istri kedua dari &r soekarno / mungkin se"arusnya generasi pada

    @aman ini lebi" mengenal tentang inggit garnasi" !

    .enurut uwarsi" %$o$opoespito dalam buku 'uiten "et 'areel (A! de 6aan, 19B) &nggit

    adala" seorang wanita yang C

    “'ermuka lonjong, garis yang sempurna dari hidung turun ke dagu. *ambutnya yang ikal

    hitam nampak sedikit pada lehernya yang indah, yang membuatnya selalu tampak muda,

    berla!anan dengan kerut+kerut mukanya yang sesekali nampak. an matanya yang tajam

    dan indah. ia adalah orang yang enak diajak ngobrol dan, sesungguhnya, !anita yang

     selalu menoba menyenangkan orang lain. Terutama suaminya. Suaranya yang jernih

    dengan irama bahasa Sunda yang lembut, gerakan tangannya yang begitu lu!es, seakan

     gerakan+gerakan tari saja."

    5bu 6ani3a" dalam buku ;ales o3 eolution (5ngus and obertson, 197-) menamba"kan C

    “Sesungguhnya Inggit adalah !anita yang menarik sekali dan telah menapai kematangan

    keantikan seoang !anita dalam usia a!al -+an. /da sekuntum ma!an merah di rambutnya

     yang hitam kebiru+biruan itu dan dia tampak, aduhai0 /mir Sjarifuddin kehilangan kata+kata

    dan saya begitu tertarik, tetapi dia terlalu tua untuk kami berdua1".

    &nggit 'arnasi", sebelum $adi istri ung arno, terlalu sedikit! ita "anya memerole"

    in3ormasi ba"wa &nggit 'arnasi" dila"irkan pada tanggal 17 >ebruari 1888 di %esa amasan,

    an$aran, abupaten andung! &a la"ir dari keluarga petani seder"ana! 5ya"nya bernama

    5r$ipan! &bunya bernama 5msi! &nggit memiliki dua saudara, 4atadisastra dan .urtasi"!Pendidikannya "anya diperole" di .adrasa" &btidaiyya" (setingkat sekola" dasar) kalimat

    itu pula yang selalu men$adi pegangan dalam $iwa inggit dan ewaktu ke#il, ia sering dibawa

    ibunya ke pasar! ;ampaknya,pengalamannya ini memengaru"i $iwa &nggit 'arnasi" yang

    memiliki semangat entrepreneurs"ip di masa kemudian!

    &nggit 'arnasi" berparas #antik! &tula" sebabnya ia banyak disukai kawankawannya! 4ama

    anak itu sebenarnya 'arnasi"! 4ama diminuti3 untuk 6egar dan 5si"! 6egar berarti segar dan

    5si" berarti #inta! arena ke#antikannya inila", ia bagaikan sekuntum bunga mekar yang

    senantiasa dirubungi kumbang $antan yang ber"asrat meng"isap sari madunya! Dntuk

    menun$ukkan per"atiannya kepada si gadis #antik itu, banyak lakilaki yang ma"ugi

    (memberi "adia" dengan "arapan mendapat balasan #inta) berupa uang, ba"kan banyak yangma"ugi "ingga satu ringgit (-,+ rupia")-! %ari ke$adianke$adian itula" 'arnasi" di$uluki i

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    3/13

    inggit! 4ama $ulukan inila", yang selan$utnya men$adi &nggit, yang kemudian menempel di

    depan nama 'arnasi"! adila" &nggit 'arnasi"!* 'arnasi" sebagai sebua" nama bagi anak

    desa di abad ke19 bukanla" nama yang la@im, bukan nama umum bagi orang kebanyakan

    !isa $adi, ini nama satusatunya bagi anak manusia untuk masa itu! 4ama ini bukan "anya

    inda", tapi $uga berkualitas! ebua" nama yang pada @amannya tak la@im untuk di pakai !

    2antas, siapaka" 5r$ipan, sang aya" yang memberi nama itu/ benarka" ia "anya seorang

     petani seder"ana/ ila 5r$ipan, orang biasabiasa sa$a, "anya seorang petani seder"ana, dari

    mana ia menemukan sebua" nama untuk bayi perempuannya, nama yang inda", nama yang

    sarat daya muat nilai 3iloso3is, nama 'arnasi"/ alau begitu, 5r$ipan bukanla" petani

    sembarangan!ar$ipan sendiri sangat di segani di desa %esa amasan, an$aran, abupaten

    andung dan ar$ipan sendiri adala" a"li silat memiliki ilmu a$i! etiap orang $a"at yang

     ber"adapan dengannya akan lema" dan lumpu"! 5r$ipan memberi nama bayi perempuannya

    'arnasi" dengan "arapan supaya anak itu memiliki si3at kasi" sayang yang menyegarkan dan

    meng"idupkan! %an, "arapan ini kemudian $adi kenyataan!

    “Ir.soekarno ija2ah ini dapat robek dan hanur menjadi abu pada suatu saat .ia tidak kekal

    .ingatlah satu 3satunya kekuatan yang bisa hidup terus dan kekal adalah karakter seseorang.ia akan tetap hidup dalam hati rakyat.sekalipun sesudah mati."#hal.45%

    %isebutkan ba"wa &nggit 'arnasi" "anya berpendidikan 3ormal paling renda", .adrasa"

    &btidaiyya"! 4amun, pada periode ak"ir abad ke19, bagi seorang perempuan pribumi yang

    "idup di tenga" diskriminasi kolonial, pendidikan setingkat itu #ukup memadai! .emang,

     bila dibandingkan dengan ung arno yang sar$ana itu, pendidikan &nggit 'arnasi" ini

    sangat bontot! e"ingga, ke#erdasan intelektual di antara dua insan ini tidak akan bisa

    dibandingkan! 4amun, ada sisi ke#erdasan &nggit 'arnasi" yang tidak terlalu tmendapat

     per"atian, yaitu ke#erdasan emosional (dan ke#erdasan spiritual)! %isebutkan ba"wa

    ke#erdasan emosional ini $au" lebi" penting daripada ke#erdasan intelektual! Eang $adi

     pertanyaan penting adala" dari mana &nggit 'arnasi"mendapatkan ke#erdasan emosionalnya ini, se"ingga ia ber"asil membesarkan ung

    arno/ isa mengantarkan ukarno men$adi seorang insinyur ;eknik ipil/ isa

    menstabilkan mental ung arno se"ingga tetap sur6i6e ketika Si Kasep Kusnonya

    kesepian, terasingkan dari ke"idupan, dan menderita ketika "idup berta"unta"un di balik

    terali besi dan sebagai mata Fmata untuk soekarno / !

    “ sesungguhnya tak perlu memiliki magna um laude untuk menjadi seorang bangsa!an hati

    dan !anita berakhlak ,ukup dengan memiliki ji!a yang besar dan kesabaran seluas+

    luasnya" 3delima

    inggit $uga isa memainkan tiga peran dalam waktu yang bersamaan sebagai seorang ibu,istri, dan teman/ isa bertindak seperti mata"ari, yang "anya memberi tak "arap kembali/

    &nggit 'arnasi" si wanita malang: yang "abis manis sepa" dibuang, tapi masi" mendoakan

     bekas suaminya supaya selamat dunia dan ak"irat/ &ni semua keluwesan inggit dalam

    mengatur emosinya !di dalam "al ini pula inggit garnasi" dapat di sandingkan dengan .aria

    ;"eresa ,istri dari ousseau ataupun kartsubay ,istri dari .a"tama 'and"i! mengapa

    demikian / ini dikarenakan t"eresa sendiri tidakla" memberikan sumbangan pikiran atau teori

    untuk reolusi pran#is dan kasturbay $uga tidakla" memberikan sumbangan pemikiran atau

    suatu teori untuk reolusi india !demikian pula dengan inggit yang tidak memberikan

    sumbangan pemikiran tetapi dia sangat mengabdi pada negara dan suaminya !

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    4/13

    Hinter der Kulissen

     $ika dili"at $asa inggit garnasi" memang $arang sekali untuk di keta"ui maka dari itu Dntuk

    mengeta"ui apa per$uangan &nggit 'arnasi" bagi negeri ini adala" #ukup dengan mengeta"ui

    apa per$uangan yang tela" diberikan ung arno bagi negeri ini! arena, dari setiap kipra"

    ung arno selalu ada kontribusi &nggit di dalamnya! .emang, kita akan gagal bila men#ari

     peran &nggit 'arnasi" dengan pertanyaanC kapan &nggit berdiri di atas podium menyampaikan

     pidato yang membangkitkan semangat nasionalsme rakyat, kapan &nggit memimpin rapat

    rapat partai, mana tulisantulisan &nggit di media massa yang menyebarkan ideide dan

    gagasangagasan politiknya, perna"ka" &nggit 'arnasi" dipen$ara sebagai konsekuensi

     per$uangannya/ 5da pepata", yang dikutip *eni )uryanti #789 :5%, bah!a “di balik

     setiap pahla!an besar selalu ada seorang perempuan agung“. enyaataan pun

    menun$ukkan ba"wa dalam tingkatan tertentu lakilaki memandang perempuan yang lebi" tua

    sebagai sumber inspirasi, ketenangan, kekuatan dan limpa"an

    elama oekarno dalam pen$ara, &nggit setia menempu" per$alanan se$au" *0km dari ?iatel

    ke ukamiskin men$enguk oekarno dengan ber$alan kaki untuk mengirit ongkos! &nggit

    adala" sumber in3ormasi dan pengamat $itu segala yang ter$adi di luar bilik pen$ara! .eski pemeriksaan ketat diberlakukan di sana, &nggit ber"asil menge#o" sipir pen$ara dengan

    menggunakan 5lGuran dan telur rebus sebagai media komunikasi untuk menyampaikan

    situasi di luar!

    ;elur yang dibawa &nggit terlebi" da"ulu tela" ditandai dengan tusukan "alus di luarnya! atu

    tusukan berarti situasi aman, dua tusukan artinya seorang kawan tertangkap, bila ada tiga

    tusukan menandakan adanya penyergapan besarbesaran ter"adap aktiis pergerakan! 6al

    yang sama $uga dilakukan pada 5lGuran, $ika kiriman buku diterima pada 17 .ei misalnya,

    maka oekarno akan membuka surat 5lGuran kelima "alaman 17 dan men#ari lubanglubang

    ke#il dibawa" "uru3 tertentu dari bagian tersebut agar membentuk rangkaian kalimat!

    etika &nggit 'arnasi" dinika" i ung arno, ter$adila" ketimpangan dalam segi usia &nggit

    mengatakan ba"wa,

    “aku sadar perka!inan ini memba!a ke!ajiban+ke!ajibanku yang baru dalam keadaan

     yang baru pula. Tetapi bukankah segala itu tealh dipersiapkan sebelumnya; /ku sudah tahu

    bah!a aku belasan tahun lebih tua daripada Kusno. /ku sudah tahu, bah!a pendidikanku

     jauh lebih rendah daripada pendidikannya. /ku sudah tahun bah!a Kusno mahasis!a. /ku

    merasa berke!ajiban mengemongnya supaya ia epat berkesampaian mendapatkan

     gelarnya“ (amad"an !6! 1981C *)

    %alam kesempatan lain &nggit 'arnasi" pun mengatakan ba"wa “... yang kudampingi sekarang adalah seorang mahasis!a yang tidak  berpenghasilan, yang malahan meski aku

    bantu dengan mengisi sakunya kalau ia akan bepergian, kalau ia akan keluar dari rumah“ 

    (amad"an !6!1981C B)!

    ;er"adap "al ini ung arno pun mengakuinya, ba"wa ia ber"utangbudi yang sangat besar,

    "utang budi yang tak terlunaskan seumur "idupnya kepada &bu &nggit! ;idak kurang dari tiga

    kali ung arno mengakui "al ini di depan umum! Pertama, tanggal *1 %esember 19*1,

    dalam suatu ressepsi menyambut kebebasannya dari pen$ara ukamiskin! edua, pada

    tanggal - anuari 19*-, pada apat ongres &ndonesia aya di urabaya! etiga, di dalam

    otobiogra3inya! ung arno mengakui ba"wa &bu &nggit 'arnasi" sebagai tulang

     punggungnya dan tangan kanannya selama separu" dari umurnya! Selama ini kau djadi

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    5/13

    tulang punggungku dan menjadi tangan kananku selama separo umurku“, demikian

     pengakuan 'ung Karno kepada 

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    6/13

    Baktu sampai di rumah aku harus menyediakan minuman asam untuk 

    mengembalikan suara Kusno yang sudah parau itu. /ku seduh air jeruk 

    atau asam ka!ak, aku sendiri yang harus menyediakannya dan aku sendiri

     yang harus menidurkan kesayanganku yang sudah besar ini, singa

     panggung ini. Tak ubahnya ia dengan anak keil yang biasa dimanja

    (amad"an !6!, 1981C 10 %.

     Sebagai konsekuensi dari perjuangannya, menjadikan 'ung Karno harus ke luar masuk

     penjara #'aneuy dan Sukamiskin%, yang membuat 

     perasaannya remuk+redam. 'iebels (-001C 10+)!

    alau pun ung arno ak"irnya tetap tegar dan semangat, tiada lain

    adala" karena $asa istrinya, &nggit 'arnasi", ba"kan $uga anaknya:, Omi,

    atna uami

    ;idak mungkin ung arno, ang inga Podium itu, sanggup berpidato

     berkoarkoar mengagitasi semangat rakyat< tidak mungkin sang organisator 

    ulung itu bisa dengan semangat memimpin rapatrapat partai< tidak mungkinsang intelektual itu bisa menulis artikelartikel per$uangan< bila ia perutnya

    lapar, bila "atinya tidak tenteram, bila suasana ruma" tidak nyaman! %i situla"

    &nggit 'arnasi" berperan! %i balik layar panggung (hinter der Kulissen) teatrikal tempat

    ung arno mentas, di sana ada sesosok perempuan tegar,

    sabar, lembut, penyemangat, dan H dia adala" &nggit 'arnasi"!

    %ari mana &nggit 'arnasi" mendapatkan uang untuk meng"idupi

    keluarganya dan membiayai per$uangan/

      Inggit Garnarsih adalah sosok istri binangkit. Cntuk mengumpulkan uang, Inggit harus

    bekerja dengan ara menjahit baju, membuat kutang, bedak, jamu, rokok, menjadi agen

     sabun dan angkul  (amad"an !6! 1981C 1+8)! a"kan, menggadaikan per"iasan per"iasannya! onsekuensi dari per$uangannya, pada tanggal 1 5gustus 19**,

    kembali ung arno ditangkap dengan tudu"an melakukan tindakan subersi3!

    Pada"al ia baru dua ta"un meng"irup udara bebas setela" dilepas dari pen$ara

    ukamiskin (19-919*1)! ali ini Pemerinta" olonial mengambil tindakan yang lebi" tegas

    dengan menginternirnya ke =nde, >lores! 2agilagi, yang membuat ung arno tegar

    menerima keputusan ini adala" dukungan sang &stri dan keluarganya! amad"a !6! (1981C

    *0-)

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    7/13

    kesimpulan

     $adi kesimpulan dari paper kali ini adala" inggit garnasi" sangat ber"ubugan atau berkaitan dalam

    materi yang tela" di sampaikan pada minggu sebelum Fsebelumnya yang berisi apaka" pemimpin itu

    dila"irkan atau pemimpin itu "arus di tempa atau di bentuk / maka $awabanya adala" pemimpin "arus

    la" di bentuk dulu,disini kita bisa mengambil #onto" pemimpin itu seperti keris mengapa demikian

    keris tidak akan ta$am dan berkelok atau berbentuk begitu inda" $ika tanpa di tempa bukan / setela" di

    tempa sekian lamanya pastinya akan membuat keris tersebut memiliki nilai $ual yang tinggi begitupula

    dengan pemimpin semakin keras pemimpin itu di bentuk maka itu akan membentuk karakter dari

     pemimpin tersebut !

    amd"an !6! perna" berkata ba"wa inggit adala" seorang pembina ,penempa dan pembimbing

    seorang pemimpin besar ,bagaimana bisa seorang wanita biasa bisa menempa seorang singa podium

    seperti soekarno / pada dasarnya seorang wanita atau perempuan berasal dari kata empu yang

    memiliki arti orang menempa atau membentuk ,inggit garnasi" seperti yang tela" di $elaskan ba"wa

    inggit "anya la" lulusan madasrasa" dan ini sangat $au" $ika di bandingkan dengan soekarno yang

     berpendidikan sebagai student akan tetapi ini tidak men$adikan inggit berke#il "ati soekarno perna"

     berkata ba"wa sesunggu" nya i$a@a" dapat "an#ur dan lenyap tetapi satu yang tak akan perna" lenyapyaitu adala" watak seseorang sangatla" untuk membentuk bagaimana dia memimpin kelak itula" yang

    men$adi pedoman inggit dalam mendukung soekarno !

    inggit garnasi" bagai toko" wanita yang terlupakan ole" bangsanya sendiri yang tela" dia per$uangkan

    ini kan sangat menyedi"kan!lupa ka" kita akan kata Fkata soekarno yang berpesan untuk $angan

     perna" melupakan se$ara" ,peran inggit garnasi" memang tak sebesar 3atmawati atau 3atima" yang

    men$a"it bendera mera" puti" tak peran nya di pandang sebela" mata untuk sebagian orang!peran

    inggit garnasi" untuk indonesia adala" dengan menyeludupkan naska" atau ba"an di dalam ba$unya

    dan memberikan nya kepada soekarno yang pada saat itu sedang berada di pen$ara dari ba"an yang

    tela" di berikan inggit itu pula soekarno membuat sebua" pledoi yang ber$udul indonesia menggugat

    yang menyebabkan soekarno "arus di pen$ara selama ta"un dan ini menimbulkan perdebatan yangdikarenakan sebagian pengamat beranggapan ba"wa keputusan "akim membuat belanda terli"

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    8/13

    Bagan 1

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    9/13

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    10/13

     

    ung karno sewaktu mengun$ungi ibu inggit

    di $ln !#iateul no!8 pada 19B0!

    Pertemuan ibu inggit dan 3atmawati pada 7 3ebuari 1980 ,

      setela" *9 ta"un tidak perna" bertemu!

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    11/13

     

    ibu inggit ,bung karno ,dan ibu soederman yang mengun$ungi

     bengkulu

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    12/13

  • 8/16/2019 Inggit Garnasih UAS.docx

    13/13