3جامعة الجزائر

الاتصالوم الإعلام كلية علو

قسم الإعلام

الإذاعية البرامج في والتعليمي التربوي البعد للطفل الموجهة

الأطفال برامج من لعينة وصفية تحليلية دراسة

الجزائرية الإذاعة في

)2010 جوان إلى 2009 سبتمبر من(

نيل شهادة الدكتوراه في علوم الإعلام والاتصاللرسالة مقدمة

مهدي زعموم :الدكتور الأستاذ إشراف دليلة عامر :إعداد الطالبة

أديب خضور :الدكتورالأستاذ إشراف مشارك

2013 -2012السنة الجامعية

كلمة شكر

.االلهبأحمد االله حمدا كثيرا الذي وفقني لإتمام هذا العمل وما توفيقي إلا

م بالشكر الجزيل إلى أستاذي المحترم الدكتور مهدي زعموم على إشرافه أتقد .القيمة التي لم يبخل بها عليعلى هذه الرسالة، وعلى توجيهاته

وشكري موصول إلى الأستاذ الدكتور أديب خضور الذي شارك في الإشراف .على هذا العمل من جامعة دمشق بالشقيقة سوريا

ذات الذين ساندوني ووجهوني، الشكر إلى جميع الأساتذة والأستاكما أتوجه ببالذكر الأستاذ الدكتور أحمد عظيمي، والدكتورة أمال عميرات وأخص.

ى كل من ساعدني في الإذاعة الجزائرية وأخصر الخالص إلكما أتقدم بالشك .محمد شلوشد سيكر البالذ

إهداء

..هماإلى الوالدين الكريمين اللذين مهما وصفتهما لن أوفيهما حق

....إلى كل إخوتي وأخواتي

....إلى أطفال سوريا الجريحة

ها الطفل في هذا العالمإليك أي....

أهدي ثمرة جهدي

دليلة عامر

... ا قد استطعنا أن نسير أشواطا في مجال صحة الطفل البدنية نإذا ك" .... "والذهنية... فل العاطفية ف في مجال صحة الطلخنا مازلنا في أدنى درجات التفإن

سهير القلماوي. د.أ

5

خطة الدراسة تتضمن الإطار المنهجي للدراسة :مقدمة

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي: أولا

نشأة الإذاعة وتطورها -1

الإذاعة في القرن الواحد والعشرين -2

استعمال التكنولوجيات الحديثة في الإذاعة -2-1

مين في إذاعة القرن الواحد والعشرينتطور المضا -2-2

3- زات الإذاعة وعيوبهاممي

دور الإذاعة التربوي والتعليمي -4

4-1- مع في العملية التربوية والتعليميةأهمية الس

الوظيفة التربوية والتعليمية للإذاعة -4-2

ية للفهم والاستيعابالإذاعة المدرسية وسيلة فن -4-3

.مدرسة مادة الاستماع الإذاعي في كل -4-4

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل: ثانيا الطفل وخصائص نموه -1

ى السنة الثانيةفل من الميلاد إلخصائص نمو الط -1-1

خصائص نمو الطفل من السنة الثانية إلى السنة السادسة -1-2

)من السنة السادسة إلى الثانية عشر( الابتدائيةخصائص نمو طفل المدرسة -1-3

للبرامج الإذاعية الموجهة للطفلالدور التربوي والتعليمي -2

.التربية وعواملها -2-1

اومجالاتهالتربية -2-2

6

تربية الأطفال في الإسلام -2-3

2-4- م التربويةالقي

ارتباط التربية بعلم النفس -2-5

التعليم في حياة الطفل - 3

التعليم عند المسلمين -3-1

التعليم والتعلم عند الغزالي -3-2

مكانة التعليم عند ابن خلدون -3-3

وظائف التربية في المرحلة الإبتدائية حاليا -3-4

:الأساليب الناجعة لتربية وتعليم الطفل - 4

تعليم الطفلتربية والخيال ودوره في -4-1

تعليم الطفلتربية والأنشودة ودورها في -4-2

التمثيل ودوره في تربية وتعليم الطفل -4-3

فلوظيفة الإعلام نحو الط - 5

فلتقدمها وسائل الإعلام للط الموضوعات التي-5-1

شكل الموضوعات التي تقدمها وسائل الإعلام للطفل -5-2

من خلال البرامج الإذاعية الموجهة إليهفل الطتربية وتعليم - 6

في تربية وتعليم الطفل برامج الأطفال دور الأغنية المذاعة عبر -6-1

في تربية وتعليم الطفل برامج الأطفال دور القصة المذاعة عبر -6-2

المقومات الأساسية لإعداد برامج الأطفال الإذاعية - 7

كيفية إعداد برامج الأطفال الإذاعية - 8

:التعاون الإعلامي التربوي لإنتاج برامج الأطفال الإذاعية - 9

7

ذاعة الجزائرية، نشأتها وتطورهاالإ: ثالثا تاريخ الإذاعة الجزائرية -1

الجزائريةكلة التنظيمية للإذاعة الهي -2

تطور الإذاعة الجزائرية -3

جهة للطفل في الإذاعة الجزائريةالبرامج المو: رابعانة الدراسة في الإذاعة فل عيهة للطي للبرامج الموجالتحليل الكم: خامسا الجزائرية

نة الدراسة في الإذاعة الجزائريةفل عيالجانب التعريفي للبرامج الموجهة للط - 1

نة الدراسة وعناوينهافل عيهة للطالإذاعية الموج عدد البرامج -1-1

.تها وأيام بثهاجهة للطفل عينة الدراسة ومددد حلقات البرامج الإذاعية الموع -1-2

الدراسة وعناوينها ومدة كل ركن فل عينة لإذاعية الموجهة للطعدد أركان البرامج ا -1-3 .منها

.ة الدراسةنفل عيطبيعة بث البرامج الإذاعية الموجهة للط -1-4

الدراسة الموجهة للطفل عينة الإذاعيةه البرامج عدد القنوات التي تبث من خلال -1-5

اعة الجزائريةذنة الدراسة في الإفل عيالتحليل الضمني للبرامج الموجهة للط - 2

نة الدراسةفل عيهة للطلإذاعية الموجمصادر مواضيع أركان البرامج ا -2-1

نة الدراسةفل عيبث مواضيع أركان البرامج الإذاعية الموجهة للط مكان -2-2

.التوزيع الجغرافي لمواضيع أركان البرامج الإذاعية الموجهة للطفل عينة الدراسة -2-3

غة التعبيرية المستخدمة في مواضيع أركان البرامج الإذاعية الموجهة للطفل عينة الل -2-4 .الدراسة

عية الموجهة للطفل عينة الإذاأركان البرامج يعضالشخصيات الواردة في موا -2-5 الدراسة

8

2-5-1 - نة الدراسةنوع الشخصيات الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي 2-5-2 - نة الفئة العمرية للشخصيات الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي

الدراسة نة الدراسةذاعية الثلاثة عيجنس الشخصيات الواردة في أركان البرامج الإ -2-6

2-7- الإذاعيةنتها أركان البرامج نوع المواضيع التي تضم نة الدراسةالثلاثة عي

2-8- نة الدراسةنوع القصص الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي

عدد المشاركين في سرد القصص الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة - 2-8-1نة الدراسةعي

2-9- نة الدراسةمصادر الأغاني الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي.

الفئة العمرية لمؤدي الأغاني الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عينة - 2-9-1 الدراسة

ني الواردة في البرامج الإذاعية الثلاثة عينة الدراسةغة المستخدمة في الأغاالل - 2-9-2 فل عينة الدراسة في الإذاعة الجزائريةهة للطالشكلي للبرامج الموجالتحليل - 3

فل عينة الدراسةية التي قدمت بها أركان البرامج الإذاعية الموجهة للطالقوالب الفن -3-1

نة ية التي قدمت بها القصص في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عيالقوالب الفن - 3-1-1 الدراسة

أساليب الانتقال في البرامج الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة -3-2

التحليل الكيفي للبرامج الموجهة للطفل عينة الدراسة في الإذاعة : سادسا .الجزائرية وتتضمن استنتاجات الدراسة: خاتمة

مقدمة

9

:مقدمة

دورا رئيسيا في تنمية الحس -بصفة خاصة –تلعب وسائل الإعلام عامة والإذاعة وتي الجمالي، كما أنها تنمي لديهم الجمالي لدى الأطفال، حيث تعطيهم إحساسا بالإيقاع الص

والخيال حاجة أساسية من حاجات .ها تخرج بهم عن الواقعحيث أنالخيال بجميع أنواعه ي الشعور الأطفال بشرط ألا يكون سلبيا لا يحمل قيمة ولا يغرس فضيلة، كما أنالإذاعة تنم

ا يزيد من الديني وتنمم له المعلومات المختلفة ممي المشاعر والوجدانيات لدى الطفل، فتقد .إطلاعه، ويوسع من معارفه

تقوم وسائل الإعلام المختلفة على أهداف تربوية وأخلاقية، وذلك من خلال الرقابة الفعالة ما هي رعاية الأخلاق على الرسائل الإعلامية، والرقابة ليست قيدا على حرية الإبداع، وإن

.المجتمع طريقه لضالعامة حتى لا ي

مهمة -بصفة خاصة –اعة ومن ثم يلقى على عاتق وسائل الإعلام بصفة عامة والإذ ،تربية وتعليم المجتمع، ورفع مستواه الحضاري، والنأي به عن الإسفاف والسطحية

والأطفال هم جزء من هذا المجتمع الكبير الذين يجب أن توجه لهم المشاريع التربوية الإعلامية، حيث أثبتت الكثير من الأبحاث والدراسات على أهمية توظيف وسائل الإعلام في

بين المؤسسة التربوية -في الماضي –خدمة العملية التعليمية، رغم وجود بعض الصدام حيث لم يكن أغلب رجال التربية ينظرون بعين راضية إلى تعامل التلميذ ووسائل الاتصال،

مع وسائل الإعلام، ولم تكن أغلب الأنظمة التربوية تسمح بدخول الصحيفة أو المادة السمعية ة بالنسبة يالبصرية إلى المدرسة كما كانت صورة الثقافة التي تروجها وسائل الإعلام سلب

برون هذه الثقافة سطحية وفسيفسائية ومبتذلة، وغالبا ما تبدو لأغلب المربين الذين يعت 1.لقة على ذاتهانغالمدرسة م

، )2012دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة، : ان؛ عم1ط( وسائل الإعلام والطفلعبد الرزاق محمد الدليمي، - 1

.75ص

مقدمة

10

ية عن دور المؤسسة التربوية في التنشئة الاجتماعية أهم ودور المؤسسة الإعلامية لا يقلفل إلى جانب الأسرة أو المؤسسة العائلية، كما أن الوقت الذي يقضيه الطفل في تعامله للط .وسائل الإعلام لا يقل قيمة عن الوقت الذي يقضيه في المدرسةمع

يقوم في جوهره -بصفة خاصة –والإذاعة -بصفة عامة –والتعليم عبر وسائل الإعلام عن النفس، لذلك فإن المدرسة والإذاعة تخدمان حم والترويعلى ترابط عضوي بين التعل

.نفس الأغراض التربوية

مقدمة

11

الإشكالية:

لم تعد التربية والتعليم في هذا العصر المتغير والمتطور على الدوام، مقتصرة على اف فاعلة أخرى تشترك في رت أطلمدرسة والمسجد، بل أصبحال البيت وحددة، مثممصادر

في توجيه سلوكات الفاعل وسائل الإعلام أضحت الطرف هذه العملية الهامة، ولا شك أن .تؤكده الكثير من الدراساتأطفالنا، وتأثيرها

مثل اعتبارها الوسيلة العمياء، المهملة، ،وتعتبر الإذاعة، رغم وصفها بشتى النعوتإلخ، رغم كل هذه الأوصاف التي توحي ...كة، المنسية، غير المرئية، العائدة للماضيوالمتر

ن، إلا أنها فزيولتلام وسائل الإعلام الأخرى، خاصة اباضمحلال قيمتها وجدواها وتأثيرها أم ثر، بل كانت أذكى من ذلك، حيثندتثبتت حيال كل جديد يظهر في عالم الاتصال، ولم

زاتها التي لا تشاركها فيها أي وسيلة أخرى، كما استعانت بالوسائل التكنولوجية وظفت ممي .والترفيهالحديثة للاتصال من أجل القيام بدورها الفعال في المجتمع، وهو الإعلام والتثقيف

ذاعة، الأكيد أنها لا تقتصر على الكبار فحسب، لإوإذا تحدثنا عن وظيفة التثقيف بالنسبة ل .لأطفال نصيب من برامجها الموجهة إليهملبل

مج الأطفال الإذاعية، بصورة حتمية، إلى تربية وتعليم الطفل بأساليب حديثة ابر هدفوتومتطوي فلاكتساب معارف وسلوكات صحيحة تساعد -فلأي الط –قة، وتحفزه رة ومشو

هة للطالبرامج و عقله وصقل شخصيته، وحتى تؤدي نمفي التربية فل دورهاالإذاعية الموجب الأمر توافق الشكل والمعنى في الرسالة المقدمة للطفل، أي أن يكون شكل والتعليم، يتطل

بة تلفت انتباه الطفل وتدعوه إلى بطريقة انسيابية وجذا همع مضمون البرنامج متوافقا .الاستماع

ة أنه صغير لم تكتمل عند إعداد برنامج إذاعي للطفل، لا يمكن الاستهانة بعقل الطفل بحجالتفكير مرة، فإن تصميم برنامج إذاعي كان التخطيط لبرامج الكبار يتطلب فإذابعد، همدارك

مقدمة

12

ةالموجهموجه للطفل يستدعي التفكير ألف مرة، وعلى قدر بساطة محتوى البرامج الإذاعية .كان أن يخوض غمارها معقدة في الإعداد بحيث أنه لا يمكن لأيماهي للطفل، على قدر

ندما أقدم على الكتابة للأطفال، بهذه الصعوبة ع توفيق الحكيموقد شعر الأديب المعروف عمق وإنه من السهل أن أكتب كلاما عميقا، ولكن من تإن البساطة أصعب من ال: "حيث قال

أني جليس معه ولست معلما سامعالأسلوب السهل الذي يشعر الير الصعب أن أنتقي وأتخ ."له

له ضمن خططها البرامجية لم تهمل المؤسسات الإذاعية العربية الطفل، فقد خصصت ا، متبعة في ذلك السياسة العامة للبلاد، على اعتبار أن الطفولة شريحة يجب الاهتمام بها زحي

هذا الاهتمام لم غير أن -أيضا –علامية لإمن الناحية الاجتماعية والثقافية والاقتصادية واطلباته، ومن ثم كانت البرامج تناول احتياجات الطفل الحقيقية ومتتند إلى دراسات عميقة تيس

أنها التعليمية، إلاالإذاعية الموجهة إليه حتى وإن بدت تحمل الكثير من المضامين التربوية والطفل تفتقر إلى التفكير في كيفية اختيار وتقديم هذه المضامين بأساليب تناسب مراحل نمو

حياة الاجتماعية بالإضافة إلى التطور المتعاقبة والمتطورة، وتناسب تغير الأجيال وتبدل ال .التكنولوجي المتلاحق

من هذا المجتمع الإعلامي العربي الذي اهتم بالطفل، لكن اتعتبر الإذاعة الجزائرية جزء 28 في عة والتلفزيونبطريقته الخاصة، فمنذ استرجاع السيادة الوطنية على مؤسسة الإذا

المسؤولون في الإذاعة الجزائرية خطة برامجية تضمن تواصل العمل ، انتهج1962أكتوبر . الفرنسية البلاد اتفي هذه المؤسسة وترفض انقطاعه أو تراجعه بمجرد أن غادرت الإطار

"جنة الأطفال"ومن بين البرامج الإذاعية الموجهة للطفل التي كانت تبث آنذاك، برنامج .كي وزهير عبد اللطيفالذي كان يعده كل من رضا فل

وتواصلت البرامج المخصصة للطفل في الإذاعة الجزائرية عبر مراحل زمنية متتالية، .برنامجا أو برنامجين في أقصى تقدير ىحيث كانت لا تتعد

مقدمة

13

ما يمكن أن نلاحظه على البرامج الموجهة للطفل في الإذاعة الجزائرية أنها ناقصة من راسة موضوعية لطبيعة دالناحية العددية والمضامينية والشكلية، حيث أنها تفتقر إلى

قي أو المستقبل، وهي عناصر مهمة من أجل نجاح أي تلوالم الرسالة، الوسيلة ،المرسلة، إلا أنها ليمي، فقد يبث البرنامج محملا بكم هائل من المعلومات التربوية والتععملية اتصالية

ق ق الهدف المنشود ولا تبتعد عنه، أو تحقتفتقر إلى الفرز والتنسيق والإعداد بطريقة تحق .هدفا مضادا لم يكن في الحسبان

الأطفال التي تنتجها وتبثها تسليط الضوء على برامج ارتأيناانطلاقا من هذا الطرح، : الإشكالية الآتية ناالإذاعة الجزائرية، وتناول

ما هو البعد التربوي والتعليمي في برامج الأطفال التي تبثها الإذاعة الجزائرية؟

:صها فيما يليوتندرج تحت هذه الإشكالية تساؤلات عديدة، نلخ

الأطفال التي تنتجها وتبثها الإذاعة الجزائرية؟ما هي نوعية برامج -1

ما هي المضامين التربوية والتعليمية في برامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية؟ -2

ما هي الأساليب الفنية في تربية وتعليم الطفل من خلال البرامج الموجهة إليه في -3 الإذاعة الجزائرية؟

رامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية؟بتجسد البعد التربوي والتعليمي في كيف -4

مقدمة

14

ز على تكتسي هذه الدراسة أهمية بالغة في إطار بحوث الإعلام الموجه للطفل، حيث تركدور الإذاعة المسموعة في تربية وتعليم الطفل من خلال تحليل برامج الأطفال التي تنتجها وتبثها الإذاعة الجزائرية، من ناحية المضمون والشكل، كما أن هذه الدراسة تسلط الضوء على المعايير العلمية لإعداد برامج تتوجه إلى شريحة حساسة في المجتمع، ألا وهي فئة

الانتباه إلى وجوب تعاون كل تلفت في أنها -أيضا–طفال، وتبرز أهمية هذه الدراسة الأوالمؤسسات الاجتماعية مع الإذاعة لإعداد برامج المدرسةالأطراف الفاعلة، مثل البيت و

.سمعية تساهم في بناء شخصية الطفل

وتختلف هذه الأسباب بين تنطلق هذه الدراسة من بروز دوافع وأسباب حفزتنا لإنجازها، :الموضوعية والذاتية، من بينها

بصفة –والإذاعة المسموعة - بصفة عامة –الإعلام والاتصال تطور قطاع -1بعد اختراع تقنيات جد عالية في البث والإرسال الإذاعي، وابتكار طرق خاصة -خاصة

المواضيع وتقديمها عبر أثير الإذاعة، بعد أن أصبحت هذه الأخيرة تشهد حديثة في تناول .من وسائل إعلام أخرى حادا تنافسا

نقص التخطيط الدقيق لإعداد برامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية، نقصد بهذا غياب -2ه الدراسة الشاملة للبرنامج المزمع إنتاجه للطفل، انطلاقا من مضمون البرنامج وأهداف

طريقة تقديمه والجمهور المستهدف به، هذا الأخير يلزم على المعد أن يكون على دراية و .كاملة بتكوين الطفل النفسي والعقلي والاجتماعي

جعل أساليب ظهور تطورات متلاحقة في حياة طفل القرن الواحد والعشرين، مما -3ي أكلها دائما، ولم يعد المعلم في المدرسة أو الوالدان في البيت تالتربية والتعليم التقليدي لا تؤ

من يتكفل بتربية الطفل وتعليمه، وأصبح من الضروري استغلال وسائل الإعلام -وحدهم – .من أجل مسايرة تطلعات الطفل ولكن بطرق صحيحة ومحتوى مفيد تهاوتكنولوجيا

مقدمة

15

م بإعلام الطفل، واهتمامنا نابع من ميلنا الشخصي إلى مثل هذه المواضيع التي تهت -4مكانة الطفل ذاتها، فهو البذرة التي تغرس، وإذا تم الاعتناء بها بطريقة جيدة سوف تكبر

.عةنيا

بمدى -أيضا –وعينا الشخصي بأن الطفل هو الركيزة الأساسية للمجتمع، ووعينا -5هذا الإعلام -بصفة خاصة –وعلى الطفل -بصفة عامة –تأثير الإعلام على هذا المجتمع

والمجتمع - عامة –بجميع وسائله القديمة والحديثة أصبح يهدد قيم المجتمع العربي الإسلامي .-خاصة –الجزائري

في تربية وتعليم –رغم منافسة وسائل الإعلام الأخرى–رغبتنا إظهار أهمية الإذاعة -6 .الطفل بطرق مشوقة وجذابة، إذا استغلت إمكانياتها وخصوصياتها أحسن استغلال

بجامعة علوم الإعلام والاتصاللدراسات والبحوث العلمية على مستوى كلية نقص ا -7– البرامج الإذاعية الموجهة للطفلو -عامة-الإعلام الموجه للطفل ، تتناول3الجزائر . -خاصة

أثناء إنجاز بحثنا، واجهتنا الكثير من الصعوبات في إيجاد دراسات مرجعية تتناول بالتحليل البرامج الإذاعية الموجهة للطفل، سواء في البلدان العربية أو في الجزائر، حيث أن

زت جهودها على تناول برامج الأطفال في التلفزيون، أو تأثير أغلب البحوث والدراسات ركتتناول الدور - انعدامهاإن لم نقل –ى قلة الدراسات على الطفل، بالإضافة إلزيون التلف

.التربوي والتعليمي للبرامج الإذاعية الموجهة للطفل

ضم هذا الشح المعرفي فيما يخص الدراسات التي تتناول البعد التربوي والتعليمي في خبهذه الدراسات المذكورة أدناه لما لها من جوانب تفيناكاللبرامج الإذاعية الموجهة للطفل،

:مشتركة مع بحثنا

مقدمة

16

برامج "الدراسة التي أجراها الدكتور ظافر كبارة، وجاءت في شكل كتاب، عنوانها -1 1".التليفزيون والتنشئة التربوية والاجتماعية للأطفال

لى تناول فيها أنماط الدراسة الأو: ضم هذا الكتاب للدكتور ظافر كبارة دراستين أساسيتين: أما الدراسة الثانية، فقد تناول فيها. 1994المشاهدة للأطفال في مدينة طرابلس بلبنان عام

موقف الأهل من تأثير التلفزيون ودوره في سلوك الأطفال بمدينة طرابلس اللبنانية عام 1996.

راستين، ومن بين وقد صمم الباحث استمارات وزعها على أهالي التلاميذ في كلتا الد :النتائج التي توصل إليها

يساعد " أن النسبة الأعلى من الإجابات هي للتلفزيون بكونه جاءت النتائج لتدل على -وهذا يفيد بأن نظرة الأهل ليست سلبية تماما "أحيانا ويعرقل أحيانا لدورهم في عملية التربية

.في عملية التنشئة الاجتماعية والتربوية لأطفالهم هتجاه التلفزيون وأنهم يعترفون بدور

في تحقيق التسلية -أي التلفزيون– هالأهل واضحة فيما يتعلق بدور قفكانت موا -٪ عند أهالي الإناث، 80,83 و٪ عند أهالي الذكور،78,3بلغت النسبة ذلأطفالهم، إ والإمتاع

اكتساب المعارف "اعدة الأطفال على وينطبق نفس الاتفاق على الرتبة الثانية لدوره في مس .٪ عند أهالي الإناث75,83٪ عند أهالي الذكور، و75,47إذ بلغت" والمعلومات

يتبين لنا من خلال نتائج هذه الدراسة أن وسائل الإعلام تلعب دورا كبيرا في عملية المعلومات، على اكتساب المعارف و همعدالتنشئة الاجتماعية والتربوية للأطفال، كما أنها تسا

.وبالتالي يمكن الاستعانة بها وإعطاءها الأهمية اللازمة

).2003دار النهضة العربية، : ؛ بيروت1ط (، برامج التليفزيون والتنشئة التربوية والاجتماعية للأطفال، ةظافر كبار - 1

مقدمة

17

طه بركات، أنجزها الباحث طه محمد هي أطروحة دكتوراهالدراسة العربية الثانية -2الاجتماعية للأطفال في مرحلة في التنشئةإذاعة وتليفزيون : لإعلام الإذاعي\ا: بعنوان

1.التعليم الأساسي

حاول الباحث من خلال دراسته أن يقف على الدور الذي تقوم به الإذاعة والتلفزيون في .تنشئة الطفل بما تحمله من ثقافة وعادات وسلوك وقيم

مرحلة التلاميذ في الصفوف الثلاثة الأخيرة من ،يمثل مجتمع الدراسة الذي تناوله الباحث، واختيرت عينة عشوائية بسيطة من مجتمعات البحث )التعليم الإعدادي(التعليم الأساسي

ا، وشبر)وتمثل الطبقة الوسطى(، وشمال القاهرة )العليا الطبقة وتمثل(مصر الجديدة : الثلاثةين تتراوح أعمارهم ب) تلميذ وتلميذة 180(، وشملت العينة )وتمثل الطبقة الدنيا(الخيمة

.العاشرة والخامسة عشرةاستعمل الباحث استمارة الاستبيان ومقياس القيم للأطفال، توصل إلى نتائج نوبعد أ

المبحوثين للإذاعة، حيث أن هناك انخفاضا ملحوظا في نسبة تعرض : عديدة، ومن أهمها٪، بينما لا يستمع إليها 38,9ثين، ويسمع إليها أحيانا من جملة المبحو ٪10ئما اإليها د يستمع

الاستماع عند من لا يستمعون إلى الراديو إلا نادرا ٪، وتعددت أسباب عدم 51,1إلا نادرا :كما يلي

.كرةانشغال المبحوثين بالمذا - .انشغالهم بمشاهدة برامج التليفزيون -

.يل القراءة على سماع الراديوضتف - .بمشاهدة الأفلام والبرامج الأخرى من الفيديوانشغالهم -

مرحلة التعليم الأساسيإذاعة وتليفزيون في التنشئة الاجتماعية للأطفال في : الإعلام الإذاعيطه محمد طه بركات، - 1 .1991، جامعة عين شمس، سنة )أطروحة الدكتوراه(

مقدمة

18

.لا يوجد وقت فراغ لديهم -

.عدم وجود جهاز راديو - .لا يوجد من يستمع إلى الراديو في المنزل -

يتبين لنا من خلال بعض هذه النتائج التي توصل إليها الباحث، عدم انجذاب الأطفال تظافر جهود جميع بدة للطفل، وهذا يتطلللراديو يعود لعدم استغلاله بطريقة صحيحة ومفي

.الأطراف الفاعلة في المجتمع أنجزتها الباحثة نصيرة مزهود ة الثالثة جزائرية، وهي رسالة ماجستيرالدراس -3

دراسة ميدانية للجمهور العاصمي المتلقي للقناة –الإذاعة الجزائرية والمستمع : بعنوان 1- الأولى

الدراسة معرفة جمهور القناة الأولى للإذاعة الوطنية أرادت الباحثة من خلال هذه هو رأي ام: والتساؤل الرئيسي كان الجزائرية في ضوء الدراسة المسحية لهذا الجمهور،

فيما يقدم له من برامج في هذه القناة؟ -القناة الأولى–المستمع العاصمي للإذاعة الوطنية المستمع للقناة الإذاعية الجمهور العاصميوما هي المواد الإذاعية التي يقبل عليها

وبعد أكثر من ثلاثين سنة من -القناة الإذاعية الأولى–الأولى؟ وهل استطاعت هذه الوسيلة الاستغلال تلبية رغبات مستمعيها وتقديم ما يريدونه وما يخدمهم في آن واحد؟

الجزائر العاصمة تم وقد اختارت الباحثة لإجراء دراستها منطقة الجزائر العاصمة، ومنوبهذا فقد . مفردة 375بحث بالطريقة العشوائية البسيطة وبحجم الاختيار أفراد عينة

استخدمت الباحثة المنهج التحليلي الوثائقي في القسم النظري من الدراسة واستخدمت المنهج .المسحي الوصفي والتفسيري في الدراسة الميدانية

رسالة ( -دراسة ميدانية للجمهور العاصمي المتلقي للقناة الأولى –الإذاعة الجزائرية والمستمع نصيرة مزهود، - 1

1998، جامعة الجزائر، سنة )ماجستير

مقدمة

19

:يلي ، ماالتي توصلت إليها الباحثةتاجات تنسومن بين الا1- ضون لبرامج القناة الإذاعية الأولى غإننة البحث يتعروهذا )أحيانا(البية أفراد عي ،

.عند الجميع إلى عدم جودة البرامج )أحيانا(، ويرجع سبب الاستماع ٪54,5بنسبة

.غلبية المبحوثينيستمع للقناة الإذاعية الأولى أقل من أربع ساعات يوميا وهذا عند أ -2

أن اللغة العربية الفصحى -الجمهور المبحوث–يرى جمهور متلقي القناة الأولى -3 .٪99,46المستعملة في هذه القناة مفهومة لديهم بنسبة

الجمهور المبحوث لا يعجبهم نيقوم التنشيط بالدور الأهم في استقطاب المستمعين، لك -4 ٪86,4التنشيط في هذه القناة بنسبة

الإذاعية للهدف الذي يجب وفي الأخير، خلصت الباحثة إلى أنه حتى تصل القناة الأولىأن تقوم به في المجتمع كالجزائر، فإن هذا يتأثر بمعرفة القائمين على الإعلام بدورهم في

.المجتمع، ويتأتى هذا من معرفتهم لوظائف الإعلام

حي الذي يعتبر واحدا من المناهج الأساسية لقد اعتمدنا في دراستنا هذه على المنهج المسفي البحوث الوصفية، حيث يهتم بدراسة الظروف الاجتماعية والسياسية والاقتصادية

بقصد تجميع الحقائق واستخلاص النتائج اللازمة لحل مشاكل ... وغيرها في مجتمع معين 1.هذا المجتمع

وبيانات عن ظاهرة للتعرف عليها كما أن الدراسات المسحية تعتمد على جمع معلوماتوتحديد وضعها ومعرفة جوانب الضعف والقوة فيها، لمعرفة مدى الحاجة لإجراء تغيرات

.افيه

.279، ص )1973وكالة المطبوعات، : ؛ االكويت1ط ( أصول البحث العلمي ومناهجهأحمد بدر، - 1

مقدمة

20

ويعتبر المسح أكثر طرق البحث التربوي والاجتماعي استعمالا، ذلك لأننا بوساطته نجمع ظاهرة معينة أو حادثة مخصصة أو جماعة من الجماعات نوقائع ومعلومات موضوعية ع

1.إلخ) ..صحية، تربوية، اجتماعية(أو ناحية من نواحي الجزائرية خلال فترة زمنية التي بثتها الإذاعة برامج الأطفال بمسح افي بحثنا هذا، قمنو

.محددة حتى نحللها تحليلا علميا واستخلاص النتائج منهارأينا أنه الأنسب في هذه البحث، ي هذه الدراسة أداة تحليل المضمون الذيوقد استعملنا ف

المرئية ويعرف بأنه أحد المناهج المستخدمة في دراسة مضمون وسائل الإعلام المطبوعة أوع التحليل وتقسيمها، وتحليلها كما وكيفا وأو المسموعة، وذلك باختيار عينة من المادة موض

2).منهجية منظمةعلى أساس خطة تحليل المضمون هو وسيلة بحث لوصف المحتوى : ( ... ويقدم بيرلسون التعريف التالي

3).الظاهر للرسالة الإعلامية، وصفا كميا وموضوعيا ومنهجياوهذا هو مبتغى دراستنا، حيث نرمي من خلال هذا البحث إلى التحليل الكمي

لإذاعة الجزائرية والوقوف عند سلبياتها وإيجابياتها، والموضوعي لبرامج الأطفال التي بثتها ا .من أجل الخروج باستنتاجات وحلول في الأخير

حتوى التربوي والتعليمي مون رغبة منا في الوقوف عند الملقد اتبعنا أسلوب تحليل المضنة الدراسة–نه أركان برامج الأطفال الذي تتضمدى التزام القائمين موالكشف عن -عي

بالاتصال في هذه البرامج على بث محتويات وقيم تربوية وتعليمية تخلو من شوائب التربية هما تتجلى في المحتويات محمقصودين، غير أن ملا غير ندين اللذين قد يكونالتعليم المضاوا

، )2000دار الفكر، : ؛ دمشق1ط ( البحث العلمي، أساسياته النظرية وممارساته العلميةرجاء وحيد دويدري، - 1

.194صمطبعة خالد بن : دمشق( وتحليل المضمون البحوث الإعلامية، دراسات في المنهجية والسيميولوجياأديب خضور، - 2

.70، ص)1987الوليد،، )1987دار الفكر العربي، ( تحليل المحتوى في العلوم الإنسانية، مفهومه، أسسه، استخداماتهرشدي طعيمة، - 3

24ص

مقدمة

21

لمادة الاتصال، وهذا راجع إلى عدم التخطيط والتفكير بعمق في تصميم ةالظاهرة والباطنوجهة للأطفال تحمل قيما تربوية وتعليمية دون الإخلال بالشكل الظاهر لهذه البرامج برامج م

.الذي يلعب دورا كبيرا في استمالة الطفلبعين الاعتبار، ساهمت هذه البرامج الإذاعية في - مجتمعة–فإذا أخذت هذه الجوانب

.تكوين طفل سوي صالح لمجتمعه قادر على مواجهة التحديات

لقد تطرقنا في دراستنا إلى البرامج الإذاعية الموجهة للطفل التي تحمل في طياتها أفكارا وقيما، هدفها تربية وتعليم الطفل وتنشئته النشأة السوية والصحيحة، وأردنا أن نبين أن

يؤثر على بأن كفيل -بقصد أو عن غير قصد –انحراف هذه الأفكار والقيم عن مسارها .ذرة الأولى في هذا المجتمع، وهو الطفل، وإذا كانت البذرة الأولى فاسدة، فسد كل الزرعالب

القيم حسب نظرية الحتمية القيمية هي ومن خلال بحثنا هذا، نحاول أن نحلل الرسالة التي أي أن يكون الاتصال دائما حاملا للقيم الثقافية والروحية التي، عزي عبد الرحمن دكتورلل

تدفع الإنسان والمجتمع إلى الارتقاء والسمو، وهو ما ينعكس إيجابيا على محيط الإنسان 1المعنوي والمادي سواء على المستوى المحلى أو الدولي

دكتور عبد الرحمن عزي في هذا من هذا المنطلق ، جرى تبني نظرية الحتمية القيمية لليل الكيفي والكمي لمضامين برامج الأطفال البحث واتخاذها كمقاربة يستند عليها التحل

-راسةعينة الد–الإذاعية لماذا نظرية الحتمية القيمية؟

من بين الركائز التي يرتكز عليها إعلام الفكر عند عبد الرحمن عزي، القيمة، ومعظم للبرامج دراساته وأبحاثه يعود فيها إلى القرآن الكريم كمصدر لموضوع الإعلام، ودراستنا

ل على دكتوراه في سوسيولوجية الإعلام من جامعة نورث 1954من مواليدببني ورتيلان ولاية سطيف، متحص

.بأمريكا، وهو صاحب نظرية الحتمية القيمية في الإعلامتكساس ، )2005دار الهدى، : يلةلعين م( الإعلام والقيم، قراءة في نظرية المفكر الجزائري عبد الرحمن عزينصير بوعلي، - 1

.48ص

مقدمة

22

الإذاعية الموجهة للأطفال، نركز على المضامين والأفكار التربوية والتعليمية التي تمرر للطفل الجزائري، من خلال التطرق إلى القيم الأخلاقية وقيمة الزمن التي تخص أركان

رامج، الواردة في الب سلمة، وقيمة الشخصياتية، وقيمة الهوية الجزائرية المالبرامج الإذاع .من حيث نموذجيتها أو عدمها

الغربي، جهلا أو تقليدا للنمط وقد تمرر أفكار منافية لقيمنا وعاداتنا وتقاليدنا، قصدا أو .لأطفالنا هؤلاء السحرة قدوةفيصبح مثل إدراج قصص تمجد السحر

الأشياء، الحتمية القيمية على الشمولية في الرؤية، التفكير في معاني وترتكز نظرية ات وأخيرا الارتكاز إلى يالإحاطة بعلم الشيء، الوعي المطلوب، استخدام العقل لإدراك الغا

1).الإعلامية خاصة( ةتغير حتمي عند دراسة الظاهرمك) القيم(القيمة من الأبعاد -حسب نظرية الحتمية القيمية للإعلام –ويجب أن ينبع وينبثق الاتصال

ي ينتمي إليها المجتمع، فالرسالة تكون هادفة نافعة إذا ما تمت في ة التيرالثقافية والحضاإطار أو تصور أو انتماء، أي باسم أرضية تشكل المنطلق المعرفي، لا أن تتوجه هذه

2.ارة العواطف والغرائزثالرسالة إلى استوالقائم بالاتصال، عليه أن يعي كل هذه الجوانب حتى يصمم برامج تغرس المبادئ السامية في عقول ونفوس أطفالنا بأبهى صورها دون استعارة النموذج الغربي الذي ينخر

.لمجتمعات الإسلاميةلالبنيات التحتية القائم بالاتصال في ومن أجل الوصول إلى الهدف المبتغى من الاتصال، كان لزاما تكوين

مجال برامج الأطفال تكوينا مؤسسا على قواعد علمية، لمعرفة أشكال الاتصال المناسبة لفئة .الأطفال دون الإخلال بجانب المضمون الذي ينشئ أفكار إيجابية بناءة

.18، صالمرجع نفسه - 1 .49نفسه، ص المرجع - 2

مقدمة

23

إن القيمة تؤسس الإنسان ولا يكون هذا الأخير مصدر (حيث يقول عبد الرحمن عزي، 1).ل أداة لها رأي تتجسد فيه القيمةالقيمة ب

قة لاولقد فسرت نظرية الحتمية القيمية للإعلام تفسيرا حواسيا، حيث نبهت إلى العفته، كما والمعلوم، أي بين الإنسان العارف ومواضيع معر )بكسر اللام(الترابطية بين العالم

تجزئ الجماعات المدروسة خاطر تجزئ الإنسان تمهيدا إلى مخاطريقصد بها التنبيه إلى مان تتغذى من والفصل في حقلها المكاني وحقلها التاريخي والحضاري، وإن حواس الإنس

الجغرافي والفكري أو الحضاري، بحيث أن كل خلايا العقل توفر الفضاءين الحيوي أو وهذه المسألة تقتضي أن تكون، في متناوله ذاكرة حية تجعل الزمان بكل أبعاده حاضرا

لة بالقيم أو تتناقض معهاالحواس وثيقة الص2.م ولا تعمل هذه الحواس بمعزل عن القي ستنا، استخدمنا وسيلة تقتضي حضور حاسة السمع، وهي الإذاعة، وهذه الحاسة اوفي در

توفر ذاكرة حية للطفل التي تساعده على اكتساب المعارف والعلوم والقيم وتؤسس لمجتمع .وليس مجتمع عرائسي قراقوزيحضاري قيمي

سنا لدراستنا التي تناولت تحليل مضمون سإذن انطلاقا من نظرية الحتمية القيمية للإعلام أفي بعدها التربوي والتعليمي، والوقوف على مدى تضمين القيم برامج الأطفال الإذاعية

.التربوية والتعليمية في هذه البرامجدة، وهي المفر الإذاعية الموجهة للطفل، وحدة ون البرامجستخدمنا في تحليل مضموقد ا

يستخدمها منتج مادة الاتصال في الوسائل الإعلامية المختلفة، قد تكون الوحدة الطبيعية التيإلخ، كل مفردة من هذه والمفردات يمكن اعتبارها وحدة ...هذه الوحدة رواية أو خطابا

3.التحليل

.49المرجع نفسه، ص - 1 .76المرجع نفسه، صنصير بوعلي، - 2 اقوزراللفظ مقتبس من عرائس الق .82خضور، مرجع سبق ذكره، ص أديب - 3

مقدمة

24

ة البحث، نهذه هي كل ركن في برنامج إذاعي موجه للطفل عي ووحدة المفردة في دراستنا وقد حددت هذه الوحدة بسبب احتواء كل برنامج إذاعي موجه للطفل على أركان محددة تضع

.فيها فئات التحليل المراد تطبيقهااستخدمنا في هذه الدراسة فئات التحليل، والمقصود بها العناصر الرئيسية وبطبيعة الحال،

1.ف على أساسهاالثانوية التي يتم وضع وحدات التحليل فيها وتصن أوهة للطفل في وقد اخترنا فئات التحليل حسب موضوع دراستنا الذي يتضمن البرامج الموج

، يندرج قد صنفت فئات التحليل حسب بيرلسون إلى نوعين رئيسيينالإذاعة الجزائرية، والأول من الفئات الرئيسية حول يلية، ودور النوعصتحت كل منهما عدد من الفئات التف

، "تصالفئات محتوى الا"، أو المعاني التي تنقلها ويسميه بيرلسون مضمون مادة الاتصالويدور النوع الثاني من الفئات الرئيسية حول الشكل الذي قدم فيه هذا المضمون وانتقلت من

تحت النوع الأول من الفئات " شكل الاتصال فئات"، وسمى بيرلسون هذا النوع هخلال معاني 2".فئات محتوى الاتصال"

:استنا على فئات التحليل الآتيةلقد اعتمدنا في در :؟ وتضمفئات ماذا قيل -1

وهي تهدف إلى البحث عن الموضوعات التي تدور حولها مادة : فئة الموضوع - 3.الاتصال

ستنا إلى المواضيع التي تضمنتها أركان البرامج الإذاعية الموجهة تطرقنا في درا .-عينة الدراسة –للطفل

مصادر مواضيع أركان البرامج الإذاعية حيث تطرقنا في دراستنا إلى: فئة المصدر - .طفل عينة الدراسةالموجهة لل

.62رشدي طعيمة، مرجع سبق ذكره، ص - 1 .64، مرجع سبق ذكره، صتحليل المحتوى في العلوم الإنسانيةرشدي طعيمة، - 2 .83، مرجع سبق ذكره، صوالسيمولوجيا وتحليل المضمونالبحوث الإعلامية، دراسات في المنهجية أديب خضور، - 3

مقدمة

25

الموجهة للطفل عينة تطرقنا في بحثنا إلى مقدمي البرامج الإذاعية : فئة الفاعل - .، ومقدمي أركان هذه البرامجالدراسة

حيث تطرقنا في دراستنا إلى عناوين البرامج الإذاعية الموجهة للطفل : فئة السمات -وعنوان كل ركن من أركان هذه البرامج هذه البرامج عينة الدراسة ومدة كل حلقة منها

.ومدتهمت بها صال، أي القوالب الفنية التي قدالات؟ ونقصد به شكل مادة فئات كيف قيل -2

.للطفل عينة الدراسة البرامج الإذاعية الموجهة

.كما اعتمدنا في هذا البحث على الملاحظة والمقابلة واستمارة تحليل المضمون

ولما كانت دراستنا تنصب على البرامج الإذاعية الموجهة للطفل، اخترنا مجتمع بحث البرامج الإذاعية الموجهة للطفل التي أنتجتها وبثتها الإذاعة الجزائرية متكون من مجمل

.خلال دورة برامجية واحدةلة بنسبة ي المراد تحديد سماته، ممثأما عينة الدراسة، التي هي جزء من المجتمع الكل

1.صائية وطبيعة مشكلة البحث ومصادر بياناتهحمئوية تم حسابها طبقا للمعايير الإالمواضيع في تحليل المضمون، لأنها لا تتم في مرحلة واحدة، كما تعتبر العي نة من أهم

:وإنما في ضوء ثلاث مراحل وهي .اختيار عينة من المصدر -

.اختيار عينة زمنية -

2.اختيار عينة من الرموز أو وحدات التحليل --

، )1983دون دار نشر، : ، جدة، المملكة العربية السعودية1ط( تحليل المحتوى في بحوث الإعلاممحمد عبد الحميد، - 1

.91ص .20، ص )1984دار أسامة، : القاهرة( تحليل المضمون في الدراسات الإعلاميةعواطف عبد الرحمن، - 2

مقدمة

26

طبيعة الدراسة، وهي التي يتم وقد اخترنا العينة العمدية أو القصدية نظرا لما تقتضيه ر بعض الخصائص في أولئك الأفرادأفرادها بشكل مقصود من قبل الباحث نظرا لتوف ءانتقا

1.رهم، ولكون تلك الخصائص هي من الأمور الهامة بالنسبة للدراسةيدون غ

للطفل التي أنتجتها وبثتها وكانت عينتنا في هذه الدراسة، هي البرامج الإذاعية الموجهةالقناة : وتتمثل في وطنية من الإذاعة عامة، الإذاعة الجزائرية، وقد اخترنا ثلاث قنوات

ربية، القناة الإذاعية الثانية الناطقة باللغة الأمازيغية، القناة اعية الأولى الناطقة باللغة العالإذقنوات -أيضا–الإذاعة الجزائرية تضم العلم أن ، معاطقة باللغة الفرنسيةالإذاعية الثالثة الن

طابعها المتخصص، والإذاعات لم يتم اختيار هذه القنوات بسبب. محلية وأخرى متخصصةالتي ةالمحلية هي قنوات جوارية، تكرس جل برامجها للقضايا المحلية التي تخص المنطق

.منها تبث

نة ومواضيع محددة موضوعاتية تهتم ببرامج معيأما الإذاعات المتخصصة، فهي قنوات .ناةحسب طبيعة الق

حسب التخطيط البرامجي في –دورة برامجية اخترناوبالنسبة للفترة الزمنية، ففقد ، وقد تم هذا التحديد بسبب عدم 2010إلى جوان 2009أي من سبتمبر -الإذاعة الجزائرية

مسجلة في الإذاعة الجزائرية، والحلقات التي نعثرتوفر أرشيف للبرامج المباشرة وحتى ال .معديها تكون باجتهادات فردية من أصحاب البرامج أو - نبعض الأحيافي –عليها

وقد حددت دورة برامجية واحدة وليس مدة أطول بسبب اختيار ثلاث برامج بجميع .الحلقات

بالقناة الإذاعية الأولى "الأطفال دنيا"حلقة من برنامج 33 -الدراسة عينة –وقد تم جمع صباح الخير يا " "Azoul Ayarrach"حلقة من برنامج 27ة، والعربيالناطقة باللغة

، )1999دار وائل للنشر، : نما؛ ع2ط( القواعد والمراحل التطبيقات: منهجية البحث العلمي، محمد عبيدات وآخرون - 1

.96ص

مقدمة

27

Les"حلقة من برنامج 27بالقناة الإذاعية الثانية الناطقة باللغة الأمازيغية، و "أطفال

Enfants D’abord" ،"لااطقة باللغة الفرنسية، بالقناة الإذاعية الثالثة الن "الأطفال أو .حلقة 87ومجموع عينة دراستنا من البرامج الثلاثة هو

من الناحية العلمية، بعض المصطلحات، وجب علينا –خلال هذه الدراسة وقد وردت :تيرائيا وتتحدد في الآوشرحها إج تحديدها

موز : اتصالعبارة عن عملية إرسال أو استقبال رموز أو رسائل سواء كانت هذه الرلفظية، يعتبر الاتصال أساس التفاعل الاجتماعي الذي يؤدي غيرشفاهية أو كتابية، لفظية أو

إلى نشوء علاقات متنوعة ومتعددة في مختلف المواقف سواء كان ذلك بين شخصين أو 1.أكثر

الاتصال تلك العملية بين القائم بالاتصال في الإذاعة المسموعة وهو ب وفي دراستنا، نقصدوالأطفال المشاركين في البرنامج أو جمهور الأطفال المستمعين همعد البرنامج أو مقدم

.للبرنامج

أي الانتشار، أو النشر " الذيع"يعني والذي" أذاع"هي المصدر من الفعل : إذاعة .غير معروف، فالذيع هو أن يشيع الأمر خافيا أووالانتشار وإعلان ما كان

خبار باستخدام المعلومات والأ من خلالها نشريتم والإذاعة هي المؤسسة الإعلامية التي .الصوت والصورة

ديوان المطبوعات الجامعية، : الجزائر( عالم الاتصالعزي عبد الرحمن، .د: فإعداد مجموعة من الأساتذة، إشرا - 1

.27، ص)1990

مقدمة

28

وت صفقط، والإذاعة المرئية تستخدم ال غير أن الإذاعة المسموعة تستخدم الصوتوالإذاعة المرئية هي ديواالمسموعة هي الرس أن الإذاعة والصورة، وقد شاع بين النا

.التلفزيون

وفي دراستنا، نتطرق إلى الإذاعة المسموعة التي تعتمد على حاسة السمع من أجل التقاط .الأصوات التي تبثها

تينيةللااوالمترجم عن ( يقصد به : إعلامInformation (نتقال عامة سيرورة االمعلومات من مصدر إلى آخر ويرمز الإعلام في علوم الإعلام إلى ما تبثه وسائل الاتصال

من محتويات إخبارية ثقافية ) الإذاعة والتلفزيون( من صحافة مكتوبة أو سمعية بصرية ن هذا التعريف عدة مكونات ويتضم 1.فيهية إلى قطاع واسع من المجتمعاجتماعية وترالمرسل، الرسالة، الوسيلة، الجمهور، الفاعل القائم : ل ما يسمى بالإعلام، وهيمترابطة تشك

.بين هذه المكونات أي تأثير وسيلة الإعلام

المستمع للبرامج الإذاعية بعدد لإعلام جمهور الأطفاوفي دراستنا، يتحدد هذا المفهوم في ية والتاريخية والدينية والجمالية والعلمية لأهداف تربوية من المعلومات الأخلاقية والفن

.-طبعا–وتعليمية

م بعضا وم: ج أناشيد :أنشودةهضعب ميترنم به من النثر االشعر الذي ينشده القوالأنشودة نغير أن ما شاع بين العوام، أ -أيضا–أما الأغنية فهي الترنم بالشعر 2.والنظم

عوة إلى دوال -صلى االله عليه وسلم –ومدح الرسول تعني الترنم بالوطن والأخلاق السامية –أما الأغنية، فإنها تحيلنا ،ءمساندة القضايا العادلة ومحاربة الآفات الاجتماعية وتربية النش

-1989( 04 عة الجزائرمحوليات جا، "سالة في عصر الوسيلةتعثر الر: الإعلام الإسلامي" ، عبد الرحمن عزي - 1

.139، ص )1990 .808، النشيد، ص43، ط)2008، قدار المشر: بيروت( المنجد في اللغة والأعلام - 2

مقدمة

29

إلى الشعر الغزلي الذي يصف ويمدح المرأة روحا وجسدا، والأمر -في الكثير من الأحيان .ة للرجلسبنفسه بالن

على ذلك الشعر التربوي التعليمي نا تدلاملأنهوالأغنية وفي دراستنا، نستخدم الأنشودة الذي يالفني والجمالي في نفس الطفل، وتعليمه اللغة والسلوك ترنم به، وهدفه تربية الحس

.الحسن وتوعيته للحفاظ على مجتمعه، دينه، هويته، وطنه

ب دخيل، وأصل :برنامج1".برنامج"فارسي همعر

وفي دراستنا، البرنامج هو المادة السمعية التي تبث عبر وسيلة إعلامية وهي الإذاعة ي يصمم عنوان وموضوع، وأركان وهدف وجمهور وقالب فن المسموعة، وهذا البرنامج له

.على حسب مضمونه

دعا :بدعا –بدعب :دعوالب ،بقر دب: ضالقر د2.ض

ونقصد بالبعد في دراستنا الهدف القريب والبعيد التربوي والتعليمي للبرامج الإذاعية .كما وكيفاالموجهة للطفل من خلال تحليل مضامينها

فن تنمية الاستعدادات الكامنة، الجسمية والعقلية، والأخلاقية الموجودة لدى :تربية 3.الشخص من الأشخاص

وعة بالتعليم والتأديب، فيقولون مثلا هذا رجل حصل تبمن يعرف التربية بالنتائج الم كهناكثيرة ولم يغتنمها، وهذا على تربية جيدة، وهذا شاب سنحت أمامه لبلوغ تربية نفسه فرص

.ندما يستعملون هذا التعبير، أي الأخلاق والعادات الحسنةما يقصد به العامة ع

.100البرنامج، ص، 1، ط)بيروت، مكتبة لبنان( المعجم الوجيز في مصطلحات الإعلام، إبراهيم السامرائي - 1 808، ص بعد ،43، ط)2008، قدار المشر: بيروت( المنجد في اللغة والأعلام - 2التربية، ) 2001منشورات وزارة الثقافة، : دمشق( المعجم الموسوعي في علم النفس، تروجيه أسعد، نوربير سيلامي -3

.572ص

مقدمة

30

وهناك من يعرفها بكونها عملية تعليم وتدريب تجري في مؤسسة أو مدرسة مخصصة 1.للتعليم والتعلم

وتنشئته النشأة الصحيحة ، الأخلاقية للطفل الاستعداداتوفي دراستنا، نقصد بالتربية تنمية .من خلال وسيلة إعلامية وهي الإذاعة المسموعة، والبرامج الموجهة إليه

تعلم: اخلعملية داخلية ناشطة، فعزدياد ورصف من لا ا الة، عملية نماء من الدالخارج، عملية تفاعل بين الكائن البشري وبيئته وظروفه الطبيعية، الاجتماعية، والتعلم لا

2.رإذا أدى إلى تكيف وتطو يكون تعلما إلا

والتعلم في دراستنا هو اكتساب الطفل المعارف والعلوم من خلال البرامج الإذاعية لكن بصورة غير نظامية -في هذه الحالة –الموجهة إليه، ويعتبر معد ومقدم البرنامج معلما

.مثلما يحدث في المدرسة

سات تعليمية أو أفراد داخل هو فعل إكساب المعارف والمعلومات :تعليممن خلال مؤس .مالمجتمع، والتعلم يقع على عاتق المتعلم، أما التعليم فإنه فعل يقوم به المعل

يغ المعارف والمعلومات من خلال استعمال وسيلة الإذاعة لوفي دراستنا، هو تب .لأطفالالمسموعة، وضمن البرامج الموجهة ل

كنوالم :ر زى به العقوكن، ما ي3.عة، من الجزء الجانب الأقوى منهنج أركان وأر

البرنامج الإذاعي هي أجزاء البرنامج وأقسامه التي يقوم عليها، فإذا كانوفي دراستنا، أر .وفارغا اغابت أصبح البرنامج هشا ضعيف

الإنسان على ج أشخص وأشخاص وشخوص، سواد الإنسان وغيره، يطلق :شخص 1.أيضا ذكرا أو أنثى

.16، ص)1970دار الكتاب اللبناني، : ؛ بيروت2ط( التربية المتجددةحنا غالب، - 1 .366المرجع نفسه، ص - 2 .278حنا غالب، المرجع نفسه، ص - 3

مقدمة

31

وفي دراستنا، نقصد به شخوص الإنسان والحيوان والنبات والأشياء المادية والمعنوية، .وشخوص القصص التي وردت في البرامج الإذاعية الموجهة للطفل

فلفلة :طغيرة من كل شيء، يقال: ج أطفال، مؤنث طهو يسعى لي في أطفال : "الصجارية طفل، وقد يكون الطفل واحدا وجمعا لأنه اسم : أي في ما صغر منها،يقال" الحاجات

2.حالة الطفل: الطفولية والطفالة والطفولة. جنس

وفي دراستنا، الطفل هو مرحلة عمرية من مراحل نمو الإنسان، وهذه المرحلة تخص .صغار السن قبل مرحلة المراهقة

تدل على صفة شخصية تعير صاحبها مقاما مرموقا في مجتمعه مادامت زينة له : قيمة 3.يتحلى بها في معارك الحياة

مثالية، لأنها ونظر ظاهراتية تبدو ذات خواص متعددة، فالقيمة تبد ةإن القيمة من وجه .ليست شيئا بأية حال، وإن كانت الأشياء هي التي تحملها

فعل ، هو والقيمة تجربة، فوجودها لا يكون إلا بشخص ولشخص يجربها في فعل أصيل 4.التقدير، ولكل نوع منها تقدير خاص به

الهوية وقيمة اللغة وفي دراستنا، نتطرق إلى القيم الأخلاقية والجمالية وقيمة الزمن وقيمة يها وقيمة الوطن والأرض، والقيم التربوية التي تنشيء الطفل والفرد الصالح، والواجب تجل

.في المادة المسموعة التي يتلقاها الطفل عبر الإذاعة المسموعة

.378المنجد في اللغة والأعلام، مرجع سبق ذكره، ص - 1 .467المرجع نفسه، ص - 2الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، : الجزائر( ة والمطلقيةينظرية القيم في الفكر المعاصر، بين النسبالربيع ميمون، - 3

.29، ص)1980 .33المرجع ننفسه، ص - 4

مقدمة

32

وذج، ج نموذجات : مثال الشيء، يقال أيضا :نموذج1.نموذجاتأالأنم

لصفات عد مثالا يقتدى به في ايص التي الشخ والنموذج ه وفي دراستنا، نقصد بالشخصبالنسبة السيئذجية هي التي تمثل المرجع لوك المستقيم، والشخوص غير النموالحسنة والس

.لأطفالنا

.840ة والأعلام، مرجع سبق ذكره، صالمنجد في اللغ - 1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

34

:الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي: أولا

تعد الإذاعة وسيلة التثقيف المميزة التي انجذب إليها الجمهور وانساقوا وراءها، وشغلتهم من خصائص غير قابلة للمنافسة آنذاك، فقد ظهرت خلال سنوات عديدة، نظرا لما تتميز به

الإذاعة بعد الصحافة المكتوبة واختطفت الأضواء، واكتسحت المنازل، وتحلق حولها كانوا يجدون فيها ما يشبع فضولهم، من برامج تربوية وتعليمية، وأخرى المستمعون، لأنهم

ذاعة تحتفظ بمكانتها رغم وجود ترفيهية، وثالثة خدماتية ورابعة إخبارية، ولا زالت الإ .وسائط إعلامية حديثة جدا ومتطورة

:نشأة الإذاعة وتطورها -1

سلكية عبر لامن إرسال أول رسالة 1896في MARCONIبعد أن تمكن ماركوني خطرت في بال م1916، حيث أنه في عام 1ةفالهواء، اكتشفت إمكانية البث الإذاعي مصاد

بالولايات المتحدة الأمريكية، " بتسبيرج"المهندسين في شركة الإرسال الصوتي في مدينة مع الكلام، ولدهشتهم تلقوا وانات الحاكي بالتناوبطعن أس ةفكرة إرسال الموسيقى الصادر

طلبات لمزيد من الإرسال الموسيقى من مستمعين هواة غير متوقعين كانوا يستخدمون .معدات استقبال منزلية الصنع

وبهذا ظهرت الإذاعة كوسيلة اتصال شعبية، واستخدمت من طرف الألمان والكنديين ثم تبعتها الولايات المتحدة الأمريكية بافتتاح أول محطة إذاعية . م1919 لأول مرة في عامم 1920عام أغسطس من 31الأمريكية في "ميتشجان"بولاية " جبتسبر"منتظمة في مدينة

KDKA.2باسم

الدار المصرية اللبنانية، : ؛ القاهرة1ط( الحادي والعشرينالإذاعة في القرن حسن عماد مكاوي، عادل عبد الغفار، - 1 .25، ص)2008

26المرجع نفسه، ص - 2

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

35

ثم بدأت نحو أربعين دولة باستخدام الإذاعات المنتظمة في العشرينيات من القرن كما أن الدول العربية لم تتأخر كثيرا عن ركب الدول الغربية التي عرفت الإذاعة، . الماضي

1.م1925ويرجع ذلك إلى عام الانبهار جدا، فقد وقع الجمهور تحت تأثيرظهورها شعبية كبيرة عند اكتسبت الإذاعة

لقد كانت الإذاعة المصدر . والإعجاب بهذه الوسيلة التي تخاطبه وكأنها شخص يتحدث معهة ويستمعون إلى يجتمع حولها أفراد العائلة الواحد كان الرئيسي لتسلية الجمهور، حيث

لمعرفة ما يجري في المناطق التي والموسيقية، كما أنهم يتابعون الأخبار البرامج الفكاهية .يعيشون فيها وفي البلدان الأخرى

كانت تنقل خطب قادة وقد ازدادت أهمية الإذاعة أثناء الحرب العالمية الثانية، حيث أنهافاعليتها في ووأدرك السياسيون دور الإذاعة الهام ونستون تشرشل،الحلفاء آنذاك، أمثال

فرانكلين روزفلتالتأثير على الناخبين، حيث اشتهر رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، أحاديث حول "اعي من خلال برنامجه غير الرسمي، باستخدام البث الإذ) 1933-1945(

."المدفأةى إل للاستماعى منازلهم حيث كانوا يهرعون من المدرسة إل وقد جذبت الإذاعة الأطفال،

لاقت إقبالا واسعا بين -أي برامج الأطفال الإذاعية–هذه الأخيرة نبرامجهم المفضلة، كما أبرنامج BBCأربعينيات القرن العشرين وخمسينياته، حيث قدمت هيئة الإذاعة البريطانية

اكتسب استحسانا كبيرا، وهذا بسبب مزجه بين التعليم والإثارة الذي "ساعة الأطفال" .والتسلية

الإذاعة سو لقد ظن الكثير من الناس في خمسينيات القرن العشرين أن ف تزول، لأنفزيون ظهر وأصبح يزاحمها في المكانة والأهمية والرواج، غير أن الأمر لم يكن حتميا، تللا

حيث أن الإذاعة ازداد مستمعوها ومناصروها، وأيقن القائمون على القنوات الإذاعية أنه

.26، صالمرجع نفسه - 1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

36

عليهم العمل على تطوير الإذاعة من حيث استعمال التكنولوجيا الحديثة، ومن حيث نوعية .قدمة واستجابتها لرغبات الجمهور وتطلعاتهالبرامج المإلى اعتمادها -فقط –تطور الإذاعة في تجاوز اهتماماتها بتقديم البرامج التقليدية لقد تجلى

على إجراء المقابلات الإذاعية، والمكالمات الهاتفية، وإضفاء التخصص في نوعية البرامج بث الأخبار فقط، وإذاعات أخرى متخصصة بتخصصة المقدمة، حيث وجدت الإذاعات الم

، وهكذا أصبح التخصص الثقافية، وأخرى متخصصة في البرامج -فقط –ببث الموسيقى يفرض نفسه للرقي بمستوى البرامج التي تقدم للمستمع، ومنحه حرية أكبر في الاختيار

.ت التي لا تستهويهوالفرز، والاستماع إلى ما يروق له والابتعاد عن البرامج والتخصصاوما زاد في رواج الإذاعة هو ظهور الأجهزة الإذاعية صغيرة الحجم التي يسهل حملها

لقناة المفضلة لديه من خلال بح المستمع بإمكانه يستمع إلى اووضعها في الجيب، كما أنه أصلإذاعة كل مكان، ويستمع إليها أينما كان، وبهذا أصبحت ا جهازه النقال الذي يحمله في

إلا ةويسر ةنكاد نلتفت يمن المرافقة في السفر والدراسة والعمل والاسترخاء، وأصبحنا لا .وجدنا شخصا حاملا هاتفا نقالا ويستمع إلى الإذاعة

الذي يقدم صوتا عالي FMة البث على التردد دومما ساهم في شعبية الإذاعة هو زياالقرن ستينياتالذي بدأ بالظهور في )أستريو(جسم إلى البث بالصوت الم ةبالإضافالجودة،

الإذاعة، كما أن البث الرقمي للإذاعة أعطى جودة كبيرة في ازدهارالماضي وساهم في مةالصوت والخدمات المقد.

ن لم إ –وبما أن التطور التكنولوجي لا تتوقف وتيرته بل تزداد تصاعدا من يوم إلى يوم سوف يسهم في ظهور أشكال للبث الإذاعي، حيث مأخرى، هذا التقدمن دقيقة إلى -نقل

تصبح الإذاعة تبث برامجها بمرافقة الصور والنصوص والأشكال ومعلومات عن الأحوال .الجوية أو سوق العملات، إلى غير ذلك من الخدمات التي تقدم للمستمع

حيث أن مستمعا . ستمعين جددكما أن الأنترنيت قد ساهم في انتشار الإذاعة واكتساب مالشمالي، في المحيط المتجمد الجنوبي بإمكانه الاستماع إلى إذاعة تبث في المحيط المتجمد

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

37

نترنيت، حيث تجاوز كما أنه قد ارتفع عدد المحطات التي تبث برامجها مباشرة على الأ 1.ذاعية كل شهرمحطة في العالم، وما زال هذا العدد يرتفع بمعدل قناة إ 1200عددها

نتشار البث الفضائي في التقاط موجات الإذاعة عن طريق استعمال جهاز وقد ساهم اإلى الاستماعوسيلة ح بل أصب -فقط –التلفزيون، فلم يعد هذا الأخير أداة لمشاهدة الصور

.الأصوات التي تبثها القنوات الإذاعية المختلفةتنامي عدد المستمعين، حيث تجاوز نصف فيالإذاعة لقد ساهم هذا التطور الذي شهدته 2.للازديادعدد سكان العالم، وهذا العدد مرشح

:الإذاعة في القرن الواحد والعشرين -2

متزايدا على الاستماع لافي بحوث المستمعين أن هناك إقبابعض الإحصاءات لقد بينتى المستمعين لداليومي يزيد على ثلاث ساعات، ذلك لما يتمتع الراديو من انتشار واسع وثقة

3.من بين كافة وسائل الإعلامأدى هذا التطور التكنولوجي في القرن الحادي والعشرين إلى التعرض إلى برامج الإذاعة

.لفتة للنظربصفة أوسع والإقبال إلى الاستماع بصفة م :ت الحديثة في الإذاعةاستعمال التكنولوجيا -1- 2

رات متلاحقة، ففي بداية ظهور الإذاعة كانت تستخدم تطوالاتصال لقد شهدت تكنولوجيا أنه لم تكن لها القدرة على نقل الرسالة الإذاعية ل الإذاعي، غيرجات الطويلة في الإرساالمو

.إلى مسافات طويلة

.15، ص)2009( 02 العدد الإذاعات العربيةمجلة ، "الإذاعة ومقومات الثبات"، بشير المولدي - 1 .15المرجع نفسه، ص - 2جويلية ( 183العدد الفن الإذاعيمجلة ،"والطيف الترددي المتاح... الإذاعة الصوتية الرقمية "، رقية مصطفى كامل - 3

.83، ص)2006

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

38

وفي المرحلة الثانية استخدمت الموجات المتوسطة التي تغطي مساحات جغرافية أكبر بين الذي يستخدم الترددات Amplitude Modulationباستخدام النظام الاتساعي

Frequency Modulation التشكيل التردديكيلوهوتز، ثم استخدم نظام 535-1605 .جاهرتزمي 108-1الذي يستخدم الترددات بين ، غير أنAnalogue النظام التماثلي -طيلة القرن الماضي –استخدم في نقل الصوت

كثير من الأحيان إلى التعرض للتشويش وعدم الوضوح في الرسالة هذا النظام يؤدي في .محطات التقويةمن وجود الإذاعية بالرغم

الثمانينيات من القرن الماضي، شرع في استخدام تكنولوجيا جديدة في نقل الصوت وخلالظام التماثلي، النلذي يوفر مزايا عديدة مقارنة با Digitalلة في الأسلوب الرقمي والمتمث

1.لو البث وتأمين الإرسال الرقميلجودة والنقاء الكبيرين في الصوت، وخولعل أهمها ار تكنولوجيا الاتصال من تطور الإذاعة المسموعة من خلال ظهور عدة تطون لقد مك

:اختراعات المتمثلة فيما يلي :قنوات الإذاعية عبر الفضائيات التلفزيونية -أ

استفادت الكثير من الدول من القنوات الصوتية الموجودة في القنوات القمرية للبث الفضائي عبر الأقمار الصناعية في بث خدمات إذاعية يمكن الاستماع إليها عبر جهاز الإستقبال التلفزيون، وهذا ما حسن من موقف الراديو في ظل التطورات التكنولوجيا

.سارعةتالم

.116، مرجع سبق ذكره، صالإذاعة في القرن الحادي والعشرينعادل عبد الغفار، حسن عماد مكاوي، - 1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

39

:الراديو الرقمي -ب

ظهرت تكنولوجيا جديدة تعتمد على نقل مواد الاتصال باستخدام الأسلوب الرقمي خلال الأسلوب الإشارات التلغرافية بطريقة يستخدم هذاو عقد الثمانينيات من القرن العشرين،

، حيث يتم وضع المعلومات في شكل نبضات كهربية، وتتخذ الطاقة )التشغيل والإيقاف(نغمة يتم ترجمتها بعد ذلك إلى رموز تحاكي المعلومات ربية المستخدمة شكل أوهكال

.الأصليةاستخدام أجهزة الكمبيوتر، تطورت التكنولوجيا الرقمية لتستفيد من مزايا وبعد أن ارتفع

الإشارات الرقمية في مختلف أنواع الاتصالات من رموز وأرقام وصور ورسوم وأصوات، لمعلومات المرغوب في تمثيلها رقميا في شكل كود يعتمد على رقمي الواحد وضع اوتم

1.والصفر

:الراديو الرقمي الفضائي -ج

وتقوم فكرته على استخدام نظام الأقمار الصناعية لبث الذبذبات الصوتية بطريقة تختلف وتعتمد هذه استخدام القنوات الإذاعية المصاحبة للقنوات التلفزيونية، عن المتبع الآن في

الفكرة على إطلاق أقمار صناعية خصيصا للبث الصوتي من خلال تكنولوجيا بث رقمية لة، وتستمد فضائية ومتنقاستقبالها من خلال أجهزة راديو ويتم تضمن لها الجودة والنقاء،

2.س أو من غيرهاالطاقة التشغيلية لها من الشمتتسم أجهزة الاستقبال الإذاعي الجديدة التي بدأت تنتشر مع ظهور الراديو الفضائي الرقمي بسهولة الاستخدام، حيث يستطيع المستمع أن يحدد الرقم الخاص بالمحطة التي

.119، صالمرجع نفسه - 1 .124، صالمرجع نفسه - 2

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

40

يرغب في الاستماع إليها، ويحصل عليها مباشرة، وتتسم الأجهزة الجديدة بصغر الحجم 1.ة الحمل والتنقلوسهول

التي HD Radio عة، ظهور تقنيةورات التكنولوجيا التي لحقت بالإذاومن بين التطقة مشابهة لصوت وجودة يتسمح للمحطات الإذاعية ببث الصوت بالتقنيات المضغوطة بطر

.3MPووضوح الصوت الرقمي من النوع المستمع من تسجيل البرامج أو الموسيقى التي تبث مباشرة HD Radioنت تقنية وقد مك

.عبر الأثير، والاستماع إليها مرات عديدة، لكن بعد شرائها طبعا وليس قرصنتها

جهاز تسجيل رقمي Vamos "فاموس"تدعى -منذ سنوات –وقد ابتكرت شركة هولندية الكمبيوتر ما يمكنه من تسجيل، هذا الجهاز مزود بإمكانيات Digicoderأطلقت عليه اسم

مادة مدتها ساعتان، ويوفر الجهاز إمكانية إجراء المونتاج في موقع التسجيل وإرسال المادة 2.المسجلة بعد تركيبها وذلك من خلال هاتف فضائي مثبت إلى محطة الإذاعة

طريقجهاز استقبال لا يقدم لك الإعلام عن كما أنه أصبح بالإمكان الحصول علىم إعلاما عن حركة المدن والطرق والإعلانات التجارية عن السلع يقد بل -فقط–الصوت

والخدمات والمنتجات، والخدمات المعلوماتية التي تعرض على شاشة، وهذا بفضل نظام .Radio Broadcast Data Systemالبث الإذاعي المسمى

الصوت تخفض الضوضاء أو وإذاعة من اختراع تقنية لتسجيل "دولبي" لوقد تمكنت معام Dolbby Surroundويش إلى مستويات غير مسبوقة، كما قامت بتصميم نظام شالت

Prologic قنوات صوتية مستقلة تماما بدلا من قناتين فقط 4، بحيث يحتوي شريط على Stéreo.3في نظام

.127ص نفسه،المرجع - 1 .35، ص)2008جويلية ( 191العدد الإذاعي الفن مجلة، "الراديو وتحديات البيئة الإعلامية الراهنة"، محمد مرعي - 2 .150، ص)2004أكتوبر ( 176العدد الإذاعي الفنمجلة ، "تقنية الصوت المجسم.. دولبي "، إيمان خليل - 3

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

41

:تطور المضامين في إذاعة القرن الواحد والعشرين -2-2الإذاعة شهدت تطورات تكنولوجية هائلة، فإن مضامين المواد المقدمة عبر أثير إذا كانت

الإذاعة شهد تغييرات يتماشى والتطور الاجتماعي، حيث اتجه التفكير إلى إنشاء إذاعات ين، الثقافة أو الرياضة، بعدما كانت لإذاعات متخصن مثل الدصة في محتوى إعلامي معي

لبرامج لجميع شرائح المجتمع، بالإضافة إلى إنشاء قنوات إذاعية تتوجه كل أنواع ا عامة تبثالمرأة، كبار السن، كما أصبح -الشباب –الأطفال : متجانسة من الجمهور مثل إلى فئات

التركيز على مخاطبة الجمهور المحلي وذلك بإنشاء إذاعات محلية وجوارية تتناول مشاكل .وانشغالات المستمع المحلي

هيفإلى التسلية والتر -كثيرا –صبح يتجه أونلاحظ أن مضامين الإذاعة حاليا، راج البرامج التفاعلية مع المستمعين وأصبحت الشبكة البرامجية دوالمنوعات، بالإضافة إلى إ

تفتح الخطوط الهاتفية للمستمعين وتمنحهم فرصة يتفي طياتها العديد من البرامج ال تضموهذا ما تفرضه الظروف السياسية والتغيرات وتبليغ انشغالاتهم همالتعبير عن آرائ

الاجتماعية الحالية، بالإضافة إلى التأكيد على المشاركة الجماهيرية في إعداد البرامج الإذاعية وتنفيذها، وبهذه الطريقة تنفي الإذاعة عن نفسها تهمة التسلط ومحاولة فرض أذواق

1.رين على البرامج، وتجاهل رغبات المستمعين وآرائهمة من الإذاعيين المسيطالقلومن بين التطورات التي شهدتها مضامين الإذاعة في القرن الواحد والعشرين هو التركيز على إذاعة الخدمات بحيث تسعى إلى تقديم أكبر قدر من المعلومات والخدمات للمستمع،

.وهذا حتى تواجه منافسة وسائل الاتصال الجديدة

، )2004أكتوبر ( 176العدد الإذاعي الفنمجلة ، " رؤية من الغرب"التلفزيون وأقمار الإذاعة في عصر "، سعد لبيب - 1

.9ص

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

42

إن التغير الذي يشهده المجتمع من يوم إلى آخر فرض على المسؤولين في الإذاعة إنجاز العديد من البحوث التي تستقصي رغبات الجمهور وما يريد متابعته والاستماع إليه، ومن

.تتمكن من تقديم البرامج التي تستهويه وتمس انشغالاته خلال هذه البحوثالتفكير في تغيير أشكال وقوالب هذه ىبل جر -فقط–لإذاعة لم تتغير مضامين برامج ا

وأصبح الاتجاه حاليا، إلى بث البرامج القصيرة الزمن والتي تتسم بسرعة -كذلك –البرامج .الإيقاع للتجاوب مع سرعة إيقاع العصر الذي نحياه

ركيز على ة ذات المضمون الترفيهي أكثر من التفكما أصبح التركيز على البرامج الخفيفرته ولوسائل الترفيه على النطاق العالمي وما البرامج الجادة، وهذا استجابة للنمو الضخم

التكنولوجيا من فرص كبيرة لمشاركة الجمهور في البرامج الإذاعية، إضافة إلى لجوء وسائل الاستحواذ على الاتصال الأخرى إلى مزيد من الترفيه في أدائها البرامجي، رغبة منها في

.أكبر عدد ممكن من الجماهير نولك -فقط–كما أن التخصص قد فرض نفسه في الإذاعة، ولم يقتصر على البرامج

.في الاقتصاد، الثقافة أو الرياضة -أيضا–نشرات إخبارية متخصصة لة المباشرة كما أصبحت البرامج الحوارية تتضمن موضوعات وقضايا ذات الص

لإضافة إلى تزايد فترات بث مفتوحة على الهواء مباشرة حول االمستهدف، ببالجمهور .موضوع رئيسي أو فكرة أو شخصية أو قضية جماهيرية

د الاتجاه نحو استخدام التشكيل بالتردد يه يتوضح من خلال تزاأما عن مستقبل الإذاعة، فإنFM الإذاعي بدلا من نظام التشكيل بالاتساع في الإرسالAM ومن المعروف أن استخدام ،

ه لمحطات الراديو، وبالتالي يزداد التوج تقلص من اتساع النطاق الجغرافي FMترددات نحو مخاطبة أعداد أقل من الجماهير ذات الخصائص المتشابهة، كما أنه تمر خدمات الإذاعة

اديو منخفضة القوة التي بمرحلة تحول نحو التوسع في استخدام محطات الر -حاليا–التقليدية تخاطب عددا محدودا من الأفراد، أو الجماعات الصغيرة لا يتعدى سكان قرية صغيرة أو

ما مفهوم جديد للإذاعة الكابلات، وإن تحي سكني، ولا تعتمد هذه الإذاعات على توصيلا

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

43

الإذاعات الضيقة أن إلا القديممحل المفهوم يعتمد على الإذاعات المحدودة أو الضيقة ليحل .سوف تخاطب جماعات أقل عددا، أو أكثر تجانسا

عية تعتمد على موجات التردد العالية وترددات رى التوسع في استخدام قنوات إذالقد جالميكروويف وشبكات الألياف الضوئية، وتوفر هذه التكنولوجيا آلاف القنوات الإذاعية التي

لإمكانية تحقيق الاتصال التفاعلي التداخل أو التشويش، وتسمح بام تتميز بجودة الصوت، وعد .عبر الأقمار الصناعية

وذلك من خلال ،من السمات التي يتمتع بها التلفزيون اقترابهويظهر مستقبل الإذاعة في أجهزة استقبال إذاعية مزودة بشاشة صغيرة تحيط المستمع علما ببعض البيانات تصنيع

ط ليها، إضافة إلى إمكانيات الوسائوالمضامين التي يمكن الاستماع إ الخاصة بالموادالمتعددة، فضلا عن إنتاج أجهزة راديو صغيرة الحجم، وسهلة الحمل والتنقل، وتستخدم

.أو الكهربية أو البطاريات الخلوية جميع أنواع الطاقة سواء الشمسية، وبما أن الاكتشافات والاختراعات في والأكيد أن هذه التطورات لا تتوقف عند هذا الحد

.لاتصال لا تتوقف، سوف تشهد الإذاعة تغييرات مستقبلية أكيدةامجال تكنولوجيا :مميزات الإذاعة وعيوبها -3

في أوساط الجمهور، -بسرعة –لا شك أن للإذاعة مميزات عديدة ساهمت في رواجها .غير أن العيوب لم تظهر إلا بعد ظهور التلفزيون ثم الأنترنيت بعد ذلك

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

44

:مميزات الإذاعة - أ

الإذاعة بعدة خصائص إيجابية جعلت منها الرفيق في السفر والمؤنس في الوحشة، تتميز يبعث الحضارة السمعية من جديد، حيث تعود الكلمات الإذاعية إلى " البيان باللسان"فقد جعلت

1.أصلها كرموز صوتية تنتقل حول العالم

ذا جلسنا في ت الإنسانية، فنحن إوالبيان باللسان يؤدي إلى اكتساب أشكال جديدة من الخبراومدلولات جديدة، إذ بالكلام، فإن الكلمات سوف تكتسب فجأة معانغرفة مظلمة وباشرنا

تصبح الكلمات أكثر ثراء. بين المذيع يكما أن الإذاعة لها تأثير حميم في الناس، حيث أن هناك اتصال ضمن

من النوم، ضهيخدم جمهورا نشيطا أثناء نهوالمذياع يمكن نقله، فهو والمستمع، وبما أنواستحمامه، وتناوله الطعام، وقيامه بالعمل المنزلي، وتعامله مع الآخرين ونزهاته الخلوية

وأثناء تنقلاته اليومية في السيارة والحافلة، وحتى سيرا على ، اضةيالر وأثناء ممارسته .برامج الإذاعية من خلال الهواتف النقالةالأقدام، خاصة بعد أن أصبح ممكنا الاستماع إلى

تعد الإذاعة مصدرا للكثير من الأخبار والمعلومات بالنسبة للذين لا يقرأون ولا يكتبون، واستخدامها الاتصال الشفهي أدى إلى إقبال الكثير من الناس الذين لم يتمكنوا من الالتحاق

تكون الإذاعة قد ادة من مضامينها، وبهذاوالاستف بالمدارس، للاستماع إلى برامج الإذاعةثمن جهاز المذياع أرخص بكثير من جهاز التلفزيون يتجاوزت حاجزي الأم ة والفقر، إذ أن

.أو جهاز الكمبيوتر" مندلسون"م، تمكنت 1961في نيويورك عام " الراديو"وفي دراسة لمستمعي

H.Mendelson وظيفتي الإعلام والترفيه، ومن تمن كشف أبعاد وظائف عديدة تجاوز) ٪78(، أن المستمعين الذين كانوا موضوعا للبحث أهم النتائج التي كشفت عنها هذه الدراسة

.405، ص)دار الكتاب المصري: القاهرة( المدخل إلى وسائل الإعلام، فعبد العزيز شر - 1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

45

اديو"منهم أدلوا أناديو يستطيع أن يثير وأن ايلعب دور" الرهاما في حياتهم اليومية، فالر 1.يريح وأن يهدئ، وهو بمثابة رفيق عزيز وغير طفيلي

وبما أن الإذاعة وسيلة تعتمد على السمع فقط، فهي تتيح للمستمع فرصة التخيل الواسع، فهو عندما يستمع إلى المذيع يتخيل شكله وعندما يستمع إلى خبر معين، يتخيل الأشخاص

شخوصها وأشكالهم وتفاصيل الرواية في والأمكنة، وعندما يستمع إلى تمثيلية إذاعية، يتخيل .ويبتكر لها أوصافا حسب ما يستمع إليهذهنه،

هياكل واستثمارات ضخمة مثل التلفزيون أو لإذاعة أنها لا تحتاج إلى ومن بين مميزات ا .تي التعليم والتنميةيالسينما، كما أنه يمكن توظيف الإذاعة بشكل جيد لخدمة عمل

ن خلال إتقان الكلمة والإذاعة وسيلة ممتعة ومثيرة ومؤثرة إذا ما أحسن استخدامها مالمسموعة، والموسيقى الجذابة للأذن، والمؤثرات الصوتية المثيرة لخيال المستمع، بحيث ترد

2.الأفكار والمعلومات بسلاسة مشوقة لمعظم الناسعيب فيها، وهذا لأن الصوت أقل - فقط–ر اعتماد الإذاعة على الصوت هناك من يعتب

والصورة معا كما أن المعلومات التي تردنا عبر أثير الإذاعة أقل تأثيرا من اجتماع الصوت .رسوخا وحفظا في الذهن من ورود الصورة

كما أن .فهمها منذ الوهلة الأولىفي بالإضافة إلى صعوبة استعادة الرسالة إذا ما فشلنا هناك بعض البرامج والمضامين التي لا يمكن إدراجها في الإذاعة، وهذا لأنها تحتاج إلى

.الصورة حتى تؤدي مبتغاهايمكن أن يتعلم لاوالأشياء، برامج الأطفال التي تسعى لتعليم الطفل الألوان بعض: مثلاا هو القطار، إذا لم يشاهد للون البرتقالي إذا لم يشاهده، ولا يمكن أن يعرف ماالطفل .صورته

.403، مرجع سبق ذكره، صفعبد العزيز شر - 1 .350، ص)1999لبنان، مكتبة : ؛ بيروت1ط( العمل الصحفينبيل راغب، - 2

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

46

مها ل إذا اعتبر ما سبق ذكره عيوب في حق الإذاعة، إلا أنز بها عن الوسائل ميزات تتميوهذا ما يفتقده الخيال وتنشطه وتحفز على الإبداع، لمعفالإذاعة ت. الإعلامية الأخرى

.لأخرىلتلفزيون أو الوسائط المتعددة اا :ربوي والتعليميدور الإذاعة الت -4

ه هذه الفطرة تحافظ التربية على فطرة الناشئ وترعاها وتنمي مواهبه واستعداداته وتوج 1.اللائق بها لهاوهذه المواهب نحو صلاحها وكما

الإعلام من الوسائل الهامة في العملية التربوية الحديثة إذا استخدم بطريقة فعالة وفي يعدوالاتجاه الإيجابي، والإعلام المربو التفكير والفعل ه سلوك الأطفال نحي هو الذي يوج

.على المجتمع إذا استخدم بطريقة عكسية كان وبالاالصحيحين، أما أهمية السمع في العملية التربوية ربوي، نتطرق إلى ور الإذاعة التل الحديث عن دبوق

.والتعليمية

:في العملية التربوية والتعليمية أهمية السمع - 1- 4

إن أول العلم الصمت، والثاني الاستماع، والثالث الحفظ، والرابع : يقول أحد الحكماء . شرهنالعقل، والخامس

حين أراد أن - وتعالىسبحانه -وتعد الأذن الصلة بين الإنسان والعالم الخارجي، فاالله ذانهم في الكهف سنين ءافضربنا على ﴿ :يجعل أهل الكهف ينامون مئات السنين، قال

2.﴾عددا

دار الرقي للطباعة والنشر والتوزيع، : ؛ بيروت1ط( قراءات في التربية والطفل والإعلامطارق أحمد البكري، - 1

.10، ص)2005طباعة والنشر والتوزيع، دمشق، رواية حفص عن ، مؤسسة دار الشربجي لل11: ، الآية"سورة الكهف"القرآن الكريم، - 2

.عاصم

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

47

إن الجهاز السمعي يبدأ تخلقه منذ بداية الأسبوع الثاني للجنين، فالأذن : العلم الحديث ويقولدرجة وتتخطى 360هي أول عضو من أعضاء البدن في التخلق، تسمع الأذن في دائرة

.فل ونومه، بينما العين تبصر في خط مستقيم أمامهاالحواجز وتعمل أثناء يقظة الط

االله عليه صلى –كان من سنته .الحاسة المكتملة وحدها عند الولادة ا كانت الأذن هيذولد، كما ورد في الحديث الذي رواه الترمذي عن عبيد االله أبي والمولأذن أن يؤذن في -سلمو

ذن في أذن الحسن بن يؤ - صلى االله عليه وسلم –رأيت رسول االله " :رافع عن أبيه، قال ".بالصلاةعلي حين ولدته فاطمة

يسبق السمع في أولويته البصر، إذ ورد السمع قبل البصر في معظم الآيات القرآنية، ومن ﴿ واالله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع : ذلك قوله تعالى

1.والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون﴾

: وقوله. 2.دة قليلا ما تشكرون﴾﴿ وهو الذي أنشأ لكم السمع والأبصار والأفئ: وقوله

3.﴿ إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا﴾

السمع يرد في الآيات قبل البصر عندما يتعلق الأمر بالمصدر الذي تشتق منه حركة إنأو " أبصر"السمع والبصر، بينما يرد البصر قبل السمع تارة أخرى عندما يخص الفعل

4.والمصدر أصل الفعل" أسمع"

.78: ، الآية"سورة النحل"مرجع نفسه، ال - 1 .78: ، الآية"سورة المؤمنون"المرجع نفسه، - 2 .36: ، الآية"سورة الإسراء"المرجع نفسه، - 3، )2000أوت ( 258العدد لمستقبل العربيامجلة ، "قراءة ابستمولوجية في تكنولوجيا الاتصال"، عزي عبد الرحمن - 4

.27ص

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

48

حضارة الإسلامية في يز المتباط بالكلمة رإن مكانة السمع في تلقي الرسالة والسعي إلى الاعهد ازدهارها، وفي هذا المعنى يمكن اعتبارها حضارة سمعية في أصلها ثم أدخلت عنصر المكتوب عندما خشيت من إتلاف أو تشوه مصادرها التراثية، كما حدث في عهد تدوين

.الفكرية والعلمية لاحقا الإسهاماتمختلف ثمالقرآن الكريم والسنة النبوية

عن في سمات الحضارة الإسلامية يكتشف الدور الذي لعبه السمع في توثيق إن المتم -سبحانه وتعالى –وتنمية الموروث القيمي الذي بقي الرأسمال الحقيقي للأمة، فقد وهب االله

عليهم ومن تبعهم حسن الاستماع والتذكر بحيث استطاعوا استعادة ما هالصحابة رضوانة فكان السمع أهم وسيلة في نقل هذا فائق بدقة - عليه وسلمصلى االله –سمعوه عن النبي

1.الموروث والمحافظة عليه

مع بالعينة نفسها لدى كل إنسان، فكل يسمع بطريقة خاصة، ويتوقف ذلك لا يتجسد السيستمع إلى -رغم عدم اكتمال نموه العقلي –نجد الطفل ف .على عامل القصد من عملية السمع

وقصد المتعة هو هدف مادي، إلا أنه يمكن صوت معين لغرض ما، وقد يكون الاستماعالمتعة عند الطفل من أجل تبليغ قيم أخلاقية وسلوكية تؤسس لتربية متينة، وهذا يةاستغلال ن

.ما يمكن تطبيقه في البرامج الإذاعية الموجهة للطفل

الله في الإنسان، وكلا يرتبط بوعي الإنسان الذي إن كلا من السمع والبصر آية من آيات االذين يسمعون ويبصرون، وفي مقابل ذلك، فإن البصر بالعين ىيجعل من الحواس واعية لد

من البصر أقرب إلى المحسوس من السمع بالبصر، كما أن هذا الأخير أقرب إلى المجرد رأيت ذلك بعيني، أو بأم عيني، : أن الإنسان يثق كثيرا في حسه البصري، فيقولكما بالعين،

المذكورة ولا مجال للشك في ذلك، بينما يتأمل مليا في ما ارتبط بحسه السمعي، هذه الثقة

.30ص، المرجع نفسه - 1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

49

ترتبط بمستوى تجاوز المحسوس والارتباط بما هو معنوي، بل يتحول المحسوس إلى دليل 1.رد أو غير محسوسأو تجسد لما هو مج

لا يمكن أن يدرك المجردات وهو متصل أشد الاتصال -أثناء مراحل نموه –والطفل تمكنه من اكتساب الكثير من المعارف والمهارات التي بالمحسوسات، إلا أن حاسة السمع

.تهيئه لفهم المجردات

نجد أن الاستماع شرط الكلام،بة، القراءة، والاستماع، الكتا: ربعةتيب الفنون الأوعند ترتعرف على الأصوات، وفي نهاية العام يبدأ في يفل بعد الولادة أساسي للنمو اللغوي، فالط

ف على الكلمات، الأصوات المسموعة لديه في التعرنطق الكلمات، ومع بداية التعليم يستخدم .فيقرأ ويكتب

الاستماع : الاتصالي على النحو التاليلقد بين العلم الحديث أن الإنسان يوزع زمنه ٪، يعني 9٪، ثم الكتابة ب 16٪، ثم القراءة ب 30٪، ثم الكلام ب 45بالدرجة الأولى بنسبة

ا يكتب ومن ثما يقرأ، ويقرأ أكثر مما يتكلم، ويتكلم أكثر ممذلك أن الإنسان يسمع أكثر ممويظهر العلم الحديث أيضا أن قدرة الإنسان في زمن الإنسان، يحتل الاستماع الحيز الأكبر

كلمة في 450بينما تصل قدرته على الاستماع . كلمة في الدقيقة 150على الكلام تصل إلى الاستماع ويترتب على ذلك أن الإنسان يملك وقتا إضافيا كي يتأمل في أشياء كثيرة . الدقيقة

في البصر المرتبط بوسيلة التلفزيون، إذ إلى كلام آخر، وهذا الوقت الإضافي غير متوفر 2.هناك فاصل تأملي تكون العين مشدودة إلى صورة متتالية من دون أن يكون

.ومن ثم فإن الاستماع يحفز الخيال الذي ينمي القدرة الإبداعية لدى الطفل

.29المرجع نفسه، ص - 1 .30، صالمرجع نفسه - 2

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

50

ان وبواسطة السمع، يتصل الطفل بالعالم الخارجي، يتعرف على أصوات الإنسان والحيو. إلخ...صوت الريح وأمواج البحر، وصوت الرعد : والأشياء والظواهر الطبيعية، مثل

ويتعرف الطفل، عن طريق السمع إلى أصوات الحروف التي تمكنه من نطقها النطق .الصحيح

وكما قال الدكتور عزي عبد الرحمن، السمع أدى إلى ميلاد المعنى، أما الصورة أدت إلى 1.خسوفه

:الوظيفة التربوية والتعليمية للإذاعة - 2- 4

تتم العملية التربوية بطريقة مقصودة، وتقوم وسائل الإعلام بالعملية التربوية بطريقة غير سابهم اتجاهات جديدة، ئقة وإكلااتجاهات الأطفال غير ال مقصودة، وتقوم هذه الوسائل بتعديل

تجاهات المرغوبة، وذلك عن طريق تكرارها، كما أنها تغير سلوكهم وتعمل على تثبيت الا .واستنكارها وبيان مضارها زةالسلوكات الناش استهجانوتقوم وسائل الإعلام ب

هناك نوعين من البرامج التربوية والتعليمية في الإذاعة، النوع الأول وهي برامج تثقيفية تعتمد على منهاج دراسي، تتوجه إلى المرأة والطفل والشباب، ونجد فيها مضامين متنوعة لا

.وإنما هي معلومات تقدم في قوالب جذابة، يتعلم منها المستمع أشياء كثيرة

أما النوع الثاني، فهو مرتبط بمنهج دراسي محدد، وتستهدف هذه البرامج إلى إثراء التعليم .سيفي المدارس والجامعات، وتتخذ شكل الدرس الموجه إلى الفصل الدرا يالرسم

من الدروس في السنوات الماضية، خاصة ةلقد اعتمدت الإذاعة الجزائرية على هذه النوعي على اجتياز امتحان شهادة التعليم المتوسط وشهادة ينتلك الموجهة إلى الطلبة المقبل

أوت ( 258العدد لمستقبل العربيامجلة ، "قراءة ابستمولوجية في تكنولوجيا الاتصال"، عزي عبد الرحمن: راجع- 1

2000(.

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

51

هذه الدروس توقفت، ولم يعد لها مكان في الإذاعة الجزائرية، وتوج ه البكالوريا، إلا أن .الطلبة إلى الصحافة المكتوبة

العملية التربوية والتعليمية عندما يتناول المنهج في -بصفة جلية –دور الإذاعة حيتضستخدامها طرقا مختلفة ائق العلمية سهلة التصور بفضل ادراسي بأسلوب متطور يجعل الحقال

تربوي عندما تتيح الإمكان الإذاعة أن تؤدي دورها التي تستخدم في الفصل، وب عن تلك .ة للمساهمة في العمل الإذاعي وتقديم برامجها وحرية نقدهاللتلاميذ الفرص

لتربوية على ترسيخ المفاهيم الدينية والأخلاقية في أذهان وتعمل الإذاعة بفضل برامجها االأطفال، وتصحيح سلوكاتهم، وتوطيد صلتهم بوطنهم، وتمتين روابطهم بمحيطهم الاجتماعي

.على المحافظة عليه ثيئة والحوالب

ولما كانت الإذاعة تتميز بالخصائص التي تؤهلها لمساعدة التلاميذ في المدرسة، أنشئت .إذاعات مدرسية في العديد من المدارس الغربية والعربية

:بوالاستيعاالإذاعة المدرسية وسيلة فنية للفهم - 3- 4

التربية وعلم النفس ورجالات التعليم ببحوث قام بعض الدارسين والباحثين من علماء ب التلاميذ وهروبهم من رعديدة ودراسات عملية، وجدوا أنه من بين أسباب وعوامل تس

المدرسة، ونفورهم منها، وتغيبهم عنها يرجع في أساسه إلى أن هؤلاء التلاميذ يشعرون من والصعوبة والروتينية، إذ لم يجدوا اففمة والملل والضيق، والجلسآباالتعليمية خلال العملية

سة ما يميلون إليه من مهارات تنفسا لممارفي المدرسة مجالا لإشباع ميولهم ورغباتهم وم 1.ايات وأنشطة مختلفةوهو

وإنشاء إذاعة في قلب المدرسة مهمة كفيلة بإعطاء السند الكبير للمعلمين من أجل ترسيخ .دروسهم في أذهان التلاميذ

.23، ص)دار الثقافة للنشر والتوزيع، دون سنة نشر: القاهرة( الإعلام التربويعلي حسن مصطفى، -1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

52

لفصول المدرسية منذ بداية ظهور ستخدام الإذاعي لتدعيم التعليم المدرسي داخل ابدأ الالإذاعة، وكانت بريطانيا أول دولة تستخدم برامج الراديو لإثراء التعليم المدرسي منذ عام ا

م، أي قبل إنشاء هيئة الإذاعة البريطانية بثلاث سنوات، ومع زيادة الجمهور العام، 1924الطلاب الذين يستقبلون البرامج التعليمية في المدارس البريطانية، نجحت هيئة وزيادة أعداد

الإذاعة البريطانية في ترويج شرائط تسجيل للمادة التعليمية المذاعة بالراديو، وذلك بالتنسيق 1.مع وزارة التربية في إنتاج وبيع هذه الشرائط الصوتية، وبعدها شرائط الفيديو

ة في العديد من المدارس في البلدان الغربية والعربية، غير عات المدرسيثم انتشرت الإذاأن الإذاعة المدرسية في الجزائر منعدمة، وإن وجدت فهي مبادرات فردية لا تغدو أن تظهر

.ثم تختفي

:تقوم الإذاعة المدرسية بتقديم موادها وبرامجها بطريقتين

حل المقرر في المرا هاجليمية حسب المنادة التعوتعني بتقديم الم :المادة المنهجية - أي المدارس الابتدائية والإعدادية ة المختلفة للأطفال، مرحلة رياض الأطفال، وفالتعليمي

.المادة بهذا مساعدة للمعلم في شرح والثانوية، وهي

وتعني بتقديم مواد تهدف إلى تعزيز المواد المنهجية : المواد الداعمة للمنهاج - بأشبه بوسائل توضيحية، كأن تعرض تمثيليات تاريخية ودينية أو تقدم برامج وهيالتعليمية،

لدروس المقررة، وهذا المقرر، ولكن تساعد على فهم ا هاجعلمية وثقافية ليست ضمن المن .لأطفال بسهولةقة وبسيطة تصل إلى أذهان اية مشوباستخدام أساليب فن

مجالا لإبراز مواهب الأطفال المختلفة في الخطابة مدرسية إلى أن تكون تهدف الإذاعة الالمعلم في توجيه ءة بطريقة سليمة، وهي تقوم بدور والتمثيل وكتابة الإنشاء والتعبير والقرا

.96، مرجع سبق ذكره، صالإذاعة في القرن الحادي والعشرونعادل عبد الغفار، حسن عماد مكاوي، -1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

53

ها تهدف إلى تنمية خيال الأطفال وتوسيع مداركهم ، كما أنالتلاميذ إلى الأخلاق الحميدة .وتمنحهم القدرة على التذوق والنقد

أنها تعمل على سد أوقات فراغهم بما يعود عليهم بالنفع والفائدة، وتساعد الإذاعة كماالمدرسية على إكساب الأطفال عدة مهارات، من بينها تنمية مهارة القراءة، وزيادة الثروة

بير، وعلى الاستنتاج وإبداء الرأي، كما أن عاللغوية، وتعويدهم على السرعة في التفكير والت 1.ذاعة تمكنهم من اكتساب مهارة الاستماع الجيد، وصقل مواهبهم وإبداعاتهمالإ

:مادة الاستماع الإذاعي في كل مدرسة - 4-4

ي يؤهلها أن للطفل الذلقد تعرضنا إلى الإذاعة ومميزاتها ودورها التربوي والتعليمي قطاع التربية توجيه اهتمامهم إلى يتعين على المسؤولين في تنفرد بأهمية خاصة، حيث أنه

تساعد .هذه الوسيلة الإعلامية التي أثبتت نجاعتها في مساعدة المعلم والتلميذ على السواءالإذاعة المعلم كوسيلة توضيحية لدرسه الذي يلقيه على التلميذ، وتساعد التلميذ على حسن

.الاستيعاب والفهم

التكنولوجيات ظهورتفرض نفسها، بحيث أنه مع باتت -أي الإذاعة –إن هذه الوسيلة الطرق التقليدية الارتباط بهذه الوسائل، ولم تعد الحديثة للاتصال، أصبح الطفل مرتبطا أشد

بفي إلقاء الدرس تؤتي أكلها، لهذا أصبح من الضروري مخاطبة التلميذ بلغة يفهمها وبح .الاستماع إليهاوحتى تصل إلى التحصيل الجيد الحاصلة في العالم، كب المدرسة التطوراتوحتى توا

ات الدراسية رسة لكل السنودراج مادة الاستماع الإذاعي في المدلاميذ، كان من الأفضل إللتميذ إلى برنامج لاة، وتخصيص وقت محدد لها، بحيث يستمع التبداية من السنة التحضيري

م الدروس المدرجة في المقرر الدراسي، يناسب سنهم، ويضم مادة تربوية تساعدهم على فه

.91، ص)نوفمبر( 05العدد لتربيةامجلة ، "من أجل تدعيم النشاط الإعلامي بالمدارس"، محمد الشاذلي - 1

الإذاعة ودورها التربوي والتعليمي الإطار النظري

54

البرامج، فريق متكون من تلاميذ المدرسة ويشرف عليهم ويتكفل بإنتاج وإعداد وتقديم هذهبأس أن لبرامج الموجهة للأطفال ولاأساتذة تمكنوا من إجراء تكوين إعلامي فيما يخص افي علم النفس التربوي حتى يتم إعداد يكون فريق العمل في هذه الإذاعة، يتضمن مختصين

.مختلف مراحل نموه برامج تتناسب وخصائص الطفل فييكرم نويخصص لمادة الاستماع الإذاعي امتحان يجرى في آخر كل فصل، على أ

.التلاميذ المشاركون في الإذاعة المدرسية آخر السنة

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

55

:البرامج الإذاعية الموجهة للطفل: ثانيا

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل أهمية كبيرة من حيث أنها تسعى إلى تثقيف الطفل تكتسيمن خلال استخدام وسيلة سمعية ينجذب إليها إذا كانت تحتوي على مواد مفيدة تلفت الانتباه

.وتدعو الطفل إلى الاستماع والمتابعة

طفل، علينا تعريف مراحل الطفولة وقبل التطرق إلى مميزات البرامج الإذاعية الموجهة لل .وما تتميز به من خصائص

:الطفل وخصائص نموه - 1الطفولة أنها الفترة من حياة الإنسانية التي تقع بين الولادة وسن LITTREليتري يعرف

1.السابعةسيكولوجية النمو، دراسة في "أما الدكتور عبد الرحمن عيسوي يعرف الطفولة في كتابه

:بأنها تمر بمرحلتين "مو الطفل والمراهقن

.وتمتد من بداية السنة الثانية حتى نهاية السنة السادسة: مرحلة الطفولة المبكرة -وتمتد من بداية السابعة حتى نهاية العاشرة، وذلك عند : مرحلة الطفولة المتأخرة -

2.الإناث، ومن السابعة حتى الثانية عشرة عند الذكور

حياة الكائن الإنساني تمتد من الميلاد إلى ةالطفولة بأنها مرحلة عمرية من دوروتعرف 3.بداية المراهقة

.7، ص)1956؛ دار الرواد للتأليف والترجمة والنشر، 1ط( سيكولوجية الأطفالسعاد الجمالي، وفيق العظمة، - 1 .14، ص)دار النهضة العربية: بيروت( والمراهقدراسة في نمو الطفل ... يكولوجية النمو سعبد الرحمن عيسوي، - 2 .35، ص)2003دار الشروق للنشر والتوزيع، : ؛ عمان1ط( في علم نفس الطفلمحمد عودة الريماوي، - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

56

:تقسم الطفولة، تبعا للأساس التربوي إلى

.مرحلة الرضاعة أو المهد، من الميلاد إلى السنة الثانية -أ .مرحلة ما قبل المدرسة، من الثانية إلى السنة السادسة -ب .الابتدائية، من السادسة إلى السنة الثانية عشر مرحلة المدرسة -ج

:وتبعا للأساس البيولوجي، تقسم إلى .مرحلة الرضاعة أو المهد، من الميلاد إلى السنة الثانية -أ

.مرحلة الطفولة المبكرة، من الثانية إلى السنة السادسة -ب .مرحلة الطفولة المتوسطة، من السادسة إلى السنة التاسعة -ج

.الطفولة المتأخرة، من التاسعة إلى السنة الثانية عشرة مرحلة - د

:وتبعا للأساس الشرعي تقسم إلى .مرحلة الرضاعة أو المهد، من الميلاد إلى السنة الثانية -أ

.يز، من الثانية إلى السنة السابعةيمرحلة ما قبل التم -ب 1.مرحلة التمييز، من السابعة إلى السنة الثانية عشر -ج

:خصائص نمو الطفل من الميلاد إلى السنة الثانية - 1- 1

النوم : الأكل والنوم والصراخ: يلخص الآباء سلوك أطفالهم حديثي الولادة في ثلاثة أنواعالهادئ، النوم النشيط، الاستيقاظ الهادئ، الاستيقاظ النشيط، الهمهمة، والصراخ، ويعتقد

يد والمرحلة الانتقالية من مرحلة إلى أخرى تقرران العلماء أن الحالة التي يكون عليها الول .نوع الاستجابة التي ستظهر على الوليد وهو يتعامل مع الظروف البيئية

.47، صالمرجع نفسه - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

57

يتوقع من الوليد إدارة رأسه وعينيه نحو مصدر الصوت إذا ما كان في حالة : مثالجد الطفل حديث الولادة ينتبه إلى الأصوات الجميلة، مثل لحن نلهذا 1.الاستيقاظ النشيط

ويمكن استغلال هذه الميزة في طفل حديث . جميل لأنشودة، أو صوت قراءة القرآن الكريم الولادة لتربية سمعه على الأصوات الجميلة والراقية

قادر على يرى بياجيه أن الطفل، ما بين الشهر الثامن عشر والشهر الرابع والعشرين،التفكير في نتائج استجاباته فيستبعد الاستجابات غير الصالحة، ويقوم فقط بالاستجابة الناجحة وكأن الرضيع يجرب في عقله قبل أن يجري التجربة بالفعل، أي أنه يبدي قدرة على

في هذه الاستبصار، والانتقال من الأفعال الحسية الحركية إلى التفكير الرمزي أو التمثيل 2.المرحلة يبدأ الرضيع بحل المشكلات وتكوين الصورة الذهنية للسلوكات

تكون حاسة السمع، في مرحلة نمو الطفل الممتدة من الميلاد إلى الثانية، جاهزة لأداء وظيفتها فور الميلاد، وحتى قبل الميلاد، فقد ثبت أن الجنين يستجيب لذبذبات الصوت القريبة

وت الإنسان، ويستجيب للذبذبات العالية أكثر من استجابته للذبذبات المنخفضة، من ذبذبات صمة دوشيئا فشيئا يصير قادرا على تمييز أصوات على أصوات أخرى، وتمييز الأصوات القا

من اليمين عن تلك القادمة من اليسار، وقد وجد أن الأطفال يديرون رؤوسهم أكثر نحو 15درجة من تلك الأصوات الآتية من زاوية مقدارها 80ها الأصوات الآتية بزاوية مقدار

.درجةثلاثة (وفي دراسات أخرى وجد أن الطفل قادر على تمييز الأصوات في سن مبكرة

، فقد نجح في التمييز بين صوت الأم وأصوات الغرباء في الشهر التاسع، ميز صوت )شهورأبدى الأطفال استحسانا لبعض الأصوات أمه في الشهر الثالث، وفي الشهر الثاني عشر

هوفي هذه المرحلة العمرية بالذات، يبدي الطفل سروره وفرح 3.وتضايقا من البعض الآخر

.103المرجع نفسه، ص - 1 .118، مرجع سبق ذكره، صفي علم نفس الطفلمحمد عودة الريماوي، - 2 .121المرجع نفسه، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

58

عند الاستماع إلى أنشودة جميلة، ويمكن لمعدي برامج الأطفال في الإذاعة المسموعة ال، كأن تكون هذه استغلال هذه الخاصية لتصميم برامج توجه إلى هذه الفئة من الأطف

.البرامج غنية بالألحان الجميلة والمؤثرات الصوتية المميزةعلى أن قدراته ) من الميلاد إلى السنة الثانية(ويفسر الانتباه لدى طفل هذه المرحلة

القدرة على تذكر الأحداث الماضية، الوعي بكلا : المعرفية الجديدة تكون قد نضجت، مثللحاضر، المقارنة بين الحدثين كل منهما بالآخر في محاولة لفهم العلاقات الحدثين الماضي وا

بير آخر فإن الطفل يصير قادرا على وضع فروض تفسيرية، أو القيام بعملية عبينهما، بتالتصنيف إلى فئات، هذه الفئات التي هي الأشكال التصورية العامة أو الخطط الموجودة لديه

1.بالفعلعلم واستمراره لدى طفل هذه المرحلة لا بد من إعادته وتكراره حتى ولكي يتحقق الت

يرسخ في ذهن الطفل، وتندرج هذه السلوكات ضمن الأفعال المنعكسة، تحتاج إلى درجة معينة من النضج، وهناك سلوك يحتاج إلى وقت طويل ليتطور، وله أهمية قصوى في أكثر

زمة لفهم الرياضيات والفيزياء، المهارات المنطقية اللالك تمن مجال من حياة الطفل، مثل 2.فاكتساب هذه المهارات يتم ببطء شديد مقارنة بتعليم السلوك

ل من عمره يمكنه نلقد بيالوليد في غضون الشهر الأو يبدأ أن ت الدراسات الحديثة أن .التعلم بتعديل الاستجابة الإجرائية واكتساب المثيرات الشرطية

في مجال التعلم الشرطي يمكن اكتساب الوليد -دائما–واستنادا إلى الدراسات الحديثة حركة الرأس، البلع، : المثيرات الشرطية لاستجابات فطرية، من الأمثلة على هذه الاستجابات

.إلخ....الأكل، سحب القدم إنتاج سلوك وفي الشهور الستة الأولى من عمر الطفل يمكنه تقليد سلوك الآخرين أو

خاص به قريب جدا من سلوك الآخرين، فمثلا إذا أخرج الطفل صوتا وقام الكبار من حوله

.127المرجع نفسه، ص - 1 .133مرجع سبق ذكره، ص - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

59

بتقليده، فإنه يميل إلى تكراره، وفي هذه المرحلة، يقوم الأطفال بتقليد السلوك الذي يرونه أو يستمع يسمعونه والذي لم يؤدوه من قبل، وخير مثال على ذلك التقليد الموضوعي للغة، حيث

يقلد صوتا تعود على الاستماع إليه نالطفل إلى صوت أمه ويكرر هذا الصوت، كما يمكنه أ .من خلال برنامج يبث عبر أثير الإذاعة

والأطفال يتعلمون بسهولة السلوكات التي هم جاهزون ومستعدون لتعلمها وفي هذه .لغة الطفلاللبنات الرئيسية ل عالمرحلة من نمو الطفل، توض

غة التي تكون إشارية في الشهور الستة الأولى من عمر الوليد، وتحمل أكثر من هذه اللدلالة، فهي وسيلة للاتصال بالآخرين، وعندما تبدأ اللغة الكلامية بالظهور في النصف الثاني

الأول، تزداد أكثر فاعلية الوظائف السابقة وتصبح اللغة أكثر وسائل الطفل همن عاماستغلالا للاتصال بالآخرين، ويمكن أن تكون لبرامج الطفل التي تبث عبر أثير الإذاعة دور في اكتساب الطفل مفردات جديدة لا يعرفها ولم يستعملها من قبل من خلال بث أناشيد

.أو تمثيليات إذاعية قصيرة تربوية أو مؤثرات صوتيةالمحصول اللغوي لمجموعة من Smithسميث وفيما يخص الأشكال اللغوية، فقد تتبعت

طفلا، فوجدت أنه في الفترة الزمنية ما بين ستة شهور وسنة يبلغ 272الأطفال بلغ عددهم 1.متوسط عدد كلمات الطفل ثلاث مفردات

فل هو الأسماء يلي ذلك الأفعال ظ به الطأول ما يتلف أنMccarthy مكارثي وقد لاحظت 2.فات ثم الحروف والضمائرفالص

وهذه -تقريبا –الثانية ولمدة ستة شهور السنة من أوائل ثم يتعلم الطفل الكلمة الجملة 3.كلمة فقط 19بمرحلة الكمون اللغوي، حيث أن رصيده لا يتجاوز تسمى الفترة

.155، مرجع سبق ذكره، صفي علم نفس الطفلمحمد عودة الريماوي، - 1 .155المرجع نفسه، ص - 2 كلمة واحدة تفيد معنى الجملة. .155المرجع سبق ذكره، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

60

فل إلى مرحلة الجملة المكونة من كلمتين، وتبدأ من منتصف السنة الثانية إلى قل الطتنيثم .نهايتها، وقد تمتد إلى بدايات السنة الثالثة

فل للغة، فهو بحاجة للاستماع إلى يعد العامل الاجتماعي من أهم العوامل في اكتساب الطبر الإذاعة وسيلة هامة في تعليم م المفردات الجديدة، وتعتكلام الآخرين من حوله حتى يتعل

.فل اللغة ونطقه المفردات بطريقة سليمةالطر نا استجابة الطزوأثبتت بعض الدراسات أنه مهما عزفل اللغوية ومهما حاولنا أن نكر

أمامه الجملة اللغوية، فإن الطفل لن يكرر أو يتعلم إلا الجمل ذات الكلمات السهلة في نطقها، 1.حجم عن الجملة المعقدة الصعبة النطقيوالبسيطة في تركيبها اللغوي و

ق، يتوجب على معد برامج الأطفال في الإذاعة المسموعة، أن يراعي لمن هذا المنطفل العقلية والجسمية ويكتب مواضيع مدروسة من الناحية اللغوية، بحيث أنه قدرات الط

فل نطقها أو فهمها، بل عليه تناول دة التي لا يستطيع الطقيتفادى المفردات الصعبة والمعهلة من حيث النطقالكلمات البسيطة والس.

1 -2 - السادسة سنفل من السنة الثانية إلى و الطخصائص نم: من العوامل الرئيسية التي تلفت انتباهه إلى فل للمهارات الحركية عاملاعد اكتساب الطيسمه، ومدى مطاوعة هذا الجسم له، مما يوجد نوعا من الاعتزاز به، أما الأطفال في هذه ج

المرحلة، الذين لا يكتسبون مثل هذه المهارات لعوائق جسمية ظاهرة أو خفية، لن يكونوا راضين عن أجسامهم، ومن المتوقع أن يعانوا بعض مشاعر النقص وهم يشاهدون أندادهم

. يلعبون ويمرحون

فل باكتساب المهارات الحركية يشبع لديه دافع الكفاءة أضف إلى ذلك أن إحساس الطر وينمي بالتالي ثقته في نفسه، وتلعب مهارة ركوب الدراجة ذات العجلات الثلاث، بما توف

.163المرجع نفسه، ص - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

61

فل من إمكانية الإسراع والاستدارة والعودة إلى الوراء ثم استخدام البوق، دورا في للطاجمة عن المخاطرة ل على التمثل بالكبار، وتوفير المتعة والاستثارة النمساعدة الطف

1.والاستقلال والتوحد مع الأندادويستطيع طفل هذه المرحلة أن يكون تصورات على الأشخاص والأشياء ويخزنها، ثم

.يستدعيها عندما يحتاج إليها، وهي تفيده في استرجاع ما مر به من خبراتوتشير نتائج بعض الدراسات أن أطفال ما قبل المدرسة يمتلكون قدرة كبيرة على تخزين الأشكال العامة، فقد عرض على مجموعة من الأطفال في سن الرابعة، ستون صورة على

على هؤلاء عرض مدى يوم واحد، وكانت كل صورة تعرض لمدة ثانيتين، وفي اليوم التالي ، ستون منها كانت هي الصور التي عرضت عليهم في اليوم الأطفال مئة وعشرون صورة

السابق، وطلب من هؤلاء الأطفال أن يحددوا الصورة التي سبق أن عرضت عليهم، وكانت 2.٪ من الحالات80النتيجة أن الطفل المتوسط أجاب إجابات صحيحة على

كلما طلب منه هاأن طفل هذه المرحلة قادر على الاحتفاظ بالصور الذهنية واسترجاع كمافل هل للفيل أذنان؟ عليه قبل أن يجيب أن يستدعي الصورة الذهنية ذلك، فعندما يسأل الط

وعندما يسمع صوت الفيل يستحضر صورة الفيل في . للفيل ليرى إذا كان له أذنان أم لال ثلاث سنوات، يتعلم الرمز، فإنه بلطفل في المرحلة العمرية السابقة، أي قوإذا كان ا .ذهنه

في مرحلة ما قبل المدرسة يتوقع أن يصير قادرا على صنعه، فيعبر عن الموقف بمجموعة الأب ذهب إلى "رموز لغوية تترابط وفقا لقواعد معينة لتكون الجملة، فعندما يسمع جملة

تعنيه تلك الجملة وما تظهره من مشهد الأب وفعل الذهاب ماشيا أو فإنه يفهم ما "السوقبما فيه من معروضات، ويصنع الرمز أثناء لعبة، فيصبح الكرسي أو مشهد السوق راكبا

رمزا للسيارة ، والعصا رمزا للحصان، وقطع الحجارة الصغيرة حبات للحلوى، وفي كل

.182، صالمرجع نفسه - 1 .186، صالمرجع نفسه - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

62

معه، يمارس نشاطا تخيليا رمزيا، وهذا النشاط يميز موقف يصنع فيه الطفل رمزا ويتعامل .مرحلة ما قبل المدرسة

فل للمفاهيم في هذه المرحلة، فهو غير قادر على تكوينها بالمعنى الكامل، أما تكوين الطفل عن هذه ل فقط معرفة الطثما هي تمعلى تمثيل الواقع تمثيلا كاملا، إن ةومفاهيمه قاصرمفهوم الكلب لديه يتسع للكلب أن له شعر ناعم الملمس فقط فإن تهانت معرفالأشياء، فإذا ك

لكل حيوان له شعر ناعم الملمس، وكلما اتسعت دائرة معارفه عن الكلب تقلص عدد .الحيوانات التي يشملها مفهوم الكلب

فل في هذه المرحلة قاصرة من جهة، وهي ذاتية من جهة ثانية وعليه فإن مفاهيم الطفل العاطفية مع الكلب أو الشخص تدخل عنصرا في تكوين المفهوم، فإن بمعنى أن تجربة الط

يديه بكانت خبرة الطفل عن الكلب باعتباره حيوانا أليفا ناعم الملمس اقترب منه وراح يلعب آخر يمكن أن يكون الكلب أنه حيوان أليف، بينما لدى طفل ويداعبه، فإن مفهوم الكلب لديه

.نا مخيفا يثير الذعرحيوامن جهة ثالثة، فإن هذه المرحلة حتى لو نجح في تكوين بعض المفاهيم في السنتين الرابعة والخامسة من عمره، فهي في الأعم الأغلب مفاهيم لأشياء ملموسة، ولا يقوى إطلاقا على

.إلخ... تكوين مفاهيم مجردة كالحرية والديمقراطية والخير والشر هذه نرابعة، فإن طفل هذه المرحلة لا يمكنه أن يجري عمليات منطقية، كما أومن جهة

.الأخيرة لا تظهر بشكل واضح إلا في الطفولة المتأخرةوفيما يخص الانتباه، فإن طفل هذه المرحلة ينتبه إلى الأشياء التي يهتم بها، ففي حجرة

ف في إحدى الرع عينه على عصفور جميل النافذة فتقوضات قد ينظر أحد الأطفال عبر الصف من أنشطة، وحتى الشجرة المجاورة، ولا ينتبه إلى ما يدور في حجرة الص يزقزق فوق

.لو حاول المدرس شد انتباهه لما يجري، فإنه سيعاود الانتباه إلى العصفور بعد دقائق قليلة

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

63

لطفل المستمع بإدراج مادة سمعية وبهذا يمكن أن يشد معد برامج الأطفال الإذاعية انتباه اة تبعث في نفسه يبت غراصوأيهتم بها، مثل أصوات الحيوانات أو أصوات ألحان جميلة أو

.الفضول لمعرفة ماهي 2راقبا فيها أطفال من عمر ) Anderson)1976أندرسون وليفين وفي دراسة أجراها

القليل من هؤلاء الأطفال نأ سنوات وهم يشاهدون أحد برامج التلفزيون، فوجدا 4إلى يصرفون وقتا في مشاهدة البرامج بينما غالبيتهم سرعان ما ينصرفون عن التلفزيون إلى

ا الأطفال الأكبر سنا فإنهم يقسمون انتباههم بين الألعاب ألعاب موجودة في نفس الغرفة، أم 1.ومشاهدة ما يجري في التلفزيون

المرحلة ينتبه للأشياء التي تهمه أولا، ويمكنه توزيع ضح أن طفل هذهومما تقدم، يتانتباهه تارة لهذا المثير وتارة لذاك، وتظل الأحاسيس هي وسيلته لتلقي المثيرات البيئية، وبالتالي الانتباه لها لمدة ثانية واحدة قبل أن ينقلها الدماغ إلى مخزن الذاكرة قصيرة المدى،

ال محدودا فهو لا تلفت انتباهه كل التفاصيل، وعندما تواجهه وأن مدى انتباه الطفل مازصل بها لذا فمعلوماته التي سيحصل عليها تظل قاصرة، وتظل مشكلة لا ينتبه إلى كل ما يت

ل العمليات المعرفية التي يجربفل تمهيدا للعمليات المعرفية الأكثر ها الطعملية الانتباه أو .تعقيدا

فإن الطفل في هذه المرحلة العمرية يقوم بالإدراك كعملية عقلية وفيما يخص الإدراك، تهدف إلى التعرف على الشيء، مازال يخضع إلى مبادئ الجشطلت التي تؤكد على إدراك الشكل أو الكل على أرضية، وهذا الكل الذي يدركه الطفل ليس هو الشيء في ذاته أي كما

2.شيء في الواقعهو في الواقع، إنما أكثر أو أقل من ال

فل فل ذو الثلاث سنوات من العمر كثير النسيان فإن الطوفيما يخص التذكر، فإذا كان الطثر كفي نهاية مرحلة ما قبل المدرسة أي سن الخمس سنوات وبداية الست سنوات يكون أ

.193، مرجع سبق ذكره، صفي علم نفس الطفلمحمد عودة الريماوي، - 1 .194، صالمرجع نفسه - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

64

ويعرف كيف ر القصص التي رويت له ر وبالتالي يقل النسيان لديه، فهو يتذكقدرة على التذكيرويها، وهو أثناء لعبة التمثيل يستعمل كثيرا الحوار الذاتي وهو مستمد مما يلاحظ في

.مجتمعه

يحب الطفل في هذا العمر الاستماع لقصة عن طريق استعمال شريط أو من خلال الإذاعة، كما أنه يحب الاستماع إلى القصص المليئة بالفواصل الموسيقية والمؤثرات

1.ب متابعة الإشهارح، يستمتع بالاستماع إلى الراديو، ولكن ليس لفترة طويلة، ويالصوتية

وعندما يهتم الطفل بالاستماع إلى القصص التي تبث عبر أثير الإذاعة فإنه يتذكرها .إليه وبالتالي يتذكره ينتبهبسهولة، فكل ما يثير اهتمامه

ارتي الاسترجاع والتعرف في مجمل ويتوقع من الطفل في هذه المرحلة أن يستخدم مه . أنشطته اليومية من أجل مساعدته على التذكر

غير أن الطفل في هذه المرحلة العمرية قادر على التذكر البسيط، دون إبراز مهارات متقدمة في التذكر، وأنه كثير النسيان، يقدر على البحث عن الأشياء أكثر من استرجاعه

.به لتجديد قدرته على التذكرللمعلومات، ويمكن تدري

الخمس سنوات يتميز بأنه يطرح أسئلة بطريقة خاصة اوفيما يخص التفكير، فإن الطفل ذ، "لماذا الحافلة تأتي من هذه الجهة؟"، "كيف يعمل؟"، "بأي شيء صنع؟"، "فيما يصلح هذا؟"

عليه، أو نخترع إجابات لا كذب ننجيبه إجابة حقيقية ولا نهي أسئلته المفضلة، لهذا علينا أأساس لها من الصحة، كما أنه يتكلم كثيرا، ثرثار، وكلامه الكثير عندما كان عمره أربع

2.كلمة تقريبا 2000سنوات أكسبه رصيدا لغويا من

1- Arnold GESELL et Frances.ILG, L’enfant d 5 à 10 ans ( Paris : Presses universitaires de France , 1949),P.73. 2 - Ibid, P.73.

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

65

قدرة هسباب الظواهر الملاحظة، تناول بياجيلأوفيما يخص إدراك طفل هذه المرحلة ر النمو من خلال المقابلات التي يجريها مع الأطفال ، حيث الطفل على التفسير وتتبعها عب

لماذا تتحرك السحب؟ أو هل تتحرك الشمس؟ ويسجل إجاباتهم : كان يوجه لهم الأسئلة مثل :التالية ياتويدرسها ليرى تطور تلك الإجابات تبعا للعمر الزمني، فوجد المستو

:المستوى الأول

حب تتحرك؟ما الذي يجعل الس: السؤال

.معنا السحب أيضاتتحرك عندما نتحرك : الجواب

هل نستطيع أن نحركها؟: السؤال

.نعم: الجواب

عندما أمشي أنا بينما أنت تبقى واقفا، هل تتحرك السحب؟: السؤال

.نعم: الجواب

وفي الليل، عندما نكون جميعا نائمين، هل تتحرك السحب؟: السؤال

.نعم: الجواب

ولكنك قلت أنها تتحرك عندما يتحرك أحدنا؟: السؤال

.ها دائما تتحرك، فعندما تمشي القطط أو الكلاب فإن السحب تتحركإن: الجواب

:المستوى الثاني

ما الذي يجعل السحب تتحرك؟: السؤال

.االله يفعل ذلك: الجواب

كيف؟: السؤال

.يدفعها: الجواب

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

66

:المستوى الثالث

الذي يجعل السحب تتحرك؟ ما: السؤال

.الشمس: الجواب

كيف؟: السؤال

.بأشعتها تدفع السحاب: الجواب

:المستوى الرابع

ما الذي يجعل السحب تتحرك؟: السؤال

.بها تيار لأن: الجواب

ما التيار؟: السؤال

1.إنه في السحب: الجواب

من أنفسهم محور حركة الظواهر الكونية، فحركة جعلونالأطفال في المستوى الأول يالسحب مرتبطة بحركتهم، والملاحظة وسيلته للتعرف على الظواهر والربط بين حركته وحركتها يجعله يربط علاقة سببية بين الحركتين، فالحقيقة هي ما يراه هو لا كما هي في

.الواقع

لظواهر من حولهم يختلف عن سابقه، أما الأطفال في المستوى الثاني، فإن تفسيرهم لفغالبا ما يفسر هؤلاء الأطفال الظواهر بوجود قوة خارقة تسيرها وهو االله، وهذا التفسير نابع

.من توجيه الكبار له من أب وأم ومعلمة، وهذا تفسير صحيح

في المستوى الثالث، يلجأ الأطفال إلى الأسباب الموجودة في الطبيعة لتفسير الظواهر .الطبيعية، ولكن ما يكتشفونه من أسباب غير صحيح تمام

.198،199، مرجع سبق ذكره، ص في علم نفس الطفلمحمد عودة الريماوي، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

67

من الحقيقة، غير أنها -أيضا –في المستوى الرابع، يقدم الأطفال تفسيرات طبيعية تقترب .اغير كاملة تمام

الأشياء الجامدة بالتفكير الإحيائي ز الطفل في هذه المرحلة العمرية ويتمي الذي يعني بأنوقدرات البشر، مثل الاعتقاد بأن الشجرة تدفع بالأوراق بعيدا فتسقط، لها نفس خصائص

فالطفل يسقط نفسه على الكون المحيط .الرصيف غاضب علي فأسقطني أرضا: وقول الطفل .به، فيرى أنه مثله

إن هذه الخاصية من التفكير ستفيد الطفل في اللعب الإيهامي، ويردها بياجيه إلى أن تفكير .ال يعتمد على الحدس أو البداهة وليس على المنطقالأطف

فل الطز ويتميث في سريره خلال هذه المرحلة من العمر بالخيال الواسع، حيث نجده يتحدمع بعض الشخصيات الخيالية وهي واضحة عنده فقط، ويمكن تحفيز هذا الخيال من خلال

ها عبر أثير عن الطبيعة والعصافير وبثرواية قصة له أبطالها الحيوانات أو تلك التي تتحدث الإذاعة، مع مؤثرات صوتية لأصوات الحيوانات وأصوات الظواهر الطبيعية، مثل صوت

.البحر، أو صوت الرياح أو صوت تساقط الأمطار

تمركز حول ذاته، بينما الطفل ذو الست سنوات يختلف بالويتميز طفل ذو الخمس سنوات . التعرف على الآخرين في الأسرة، الجيران، كل ما يحيط منزله عنه، بحيث أنه يميل إلى

.كما أنه يميل إلى تكوين صداقات في المدرسة

الكم والعدد : أما فيما يخص الاحتفاظ لدى هذه المرحلة، فإن بقاء صفات الأشياء مثلين والوزن ثابتة في ذهنه بالرغم من التغير الظاهري لها، فإذا عرضنا على طفل كأس

متطابقين بهما كميتان من الحليب متساويتان، وسألناه عما إذا كان الإناءان مملوءين بنفس القدر فيجيب بنعم، ثم نضع بجانب الإناءين إناء ثالثا أطول وأرفع من الإناءين السابقين،

عما قوم بصب الحليب الموجود في أحد الإناءين الأوليين في الإناء الثالث ثم نسأل الطفلنوإذا كانت كمية الحليب في الإناء الثالث والإناء الأول متساويتين، فيجيب الطفل بالنفي مؤكدا

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

68

أن كمية الحليب في الإناء الثالث أكبر، فالطفل حكم على كمية السائل بناء على ما يظهر له، .فهو لم يستطيع الاحتفاظ بالكم ثابتا إزاء التغير الذي يتم في المظهر

، فقد أثبتت التجارب أن الأطفال في سن ثلاث سنوات يصنفون على التصنيف فيما يخصوستمر هذا الحال إلى نهاية مرحلة ما قبل المدرسة أي إلى يبعد واحد إما اللون أو الشكل و

.بداية السنة السادسة

عب، والطفل ذو الخمس سنوات يتعلم في هذه السن، الأرقام والحروف عن طريق اللويستطيع أن يجمع الحروف الموجودة في المكعبات ووضع كل حرف مع الاسم الذي يبدأ

.بهذا الحرف

بوجود هوفيما يخص الترتيب عند طفل هذه المرحلة، فقد اهتم بياجيه بهذه العملية لاعتقادعلاقة بين النمو المعرفي للأطفال وقدرتهم على الترتيب، وفي تجاربه على ترتيب العصي تبعا لأطوالها وجد أن الأطفال فيما قبل المدرسة كانوا قادرين على تجديد موقع أصغر عصا

1.وأطول عصا، ولكنهم يخطئون في ترتيب العصي الباقية

بياجيه أن طفل ما قبل المدرسة لا يستطيع الاستدلال دأما فيما يخص الاستدلال، فقد أك ).نواتس 9 -6(قبل بلوغه مرحلة الطفولة المتوسطة

من السنة الثالثة إلى بداية السنة (النمو اللغوي لدى طفل ما قبل المدرسة ):السادسةالطوتبي ر عن أفكار لم يسبق له أن استمع من الكبار ن الدراسات بأنفل يحاول أن يعب

كيف يعبرون عنها، وبالتالي يبتكر استعمالا خاصة به، وعندما يتضح له خطأه بتوجيه من الكبار يعدل عن الصيغ تدريجيا إلى أن تصبح قريبة أو مطابقة لما يسمعه من الكبار، وهذا ما تذهب إليه النظرية المعرفية في تفسير كيف يكتسب الطفل لغته، فدوره في هذا الاكتساب

ما له دور ويبذل جهدا في ابتكار ليس مجرد تكرار ببغاوي لما يسمعه من الكبار، إن

.206، مرجع سبق ذكره، ص الطفلفي علم نفس محمد عودة الريماوي، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

69

ي يعتقد أنها تعبر عن أفكاره ومشاعره، وعندما يسمعها من الكبار يتلقى منهم الصياغات الت .تغذية راجعة للخطأ فيقوم بالتعديل المطلوب

وثمة مشكلة تواجه الأطفال وهم يكتسبون لغتهم، ألا وهي استماعهم إلى اللهجات الدارجة وقد يكون هذا الأمر أكثر ، حةغة الفصيغير الملتزمة بالمبادئ والقواعد التي تضبط الل

فل أساسيات لغته الدارجة لا غة العربية منه في اللغات الأجنبية فيكتسب الطوضوحا في الل 1.الفصيحة، وهذا عامل من عوامل ضعف الأطفال في اللغة الفصحى

لهذا يترتب على معد البرنامج الإذاعي الموجه للطفل التزام تقديمه بلغة عربية فصحى ن كل الأطفال من فهم المفردات، واكتساب كلمات جديدة لم ة وليست ركيكة، بحيث يتمكبسيط

يستعملها من قبل، وعلى معد البرنامج الابتعاد عن استخدام اللهجة الدارجة بحجة أن الأطفال لا يمكنهم فهم اللغة العربية الفصحى، وهذا أمر غير صحيح، إذا أن مثل هاته البرامج

.غة العربية وكيفية نطق ألفاظها بالطريقة السليمةا أن تساهم في تعليم الطفل اللبإمكانهما يكتسب مهارة الكفاية اللغوية في والطفل في هذه المرحلة لا يكتسب الكلام فقط، إن

صياغة التراكيب اللغوية واستعمال الأساليب اللغوية من خلال ما يتعرض له من خبرات ىيصير قادرا على صياغة تراكيب مماثلة في مواقف مختلفة بفعل قدرته عللغوية، ثم

2.ر لديه من وحدات معرفيةمعالجة المعلومات طبقا لما توفتفاق بين نتائج الدراسات في هذا المجال، فقد اأما من حيث الذخيرة اللغوية فليس هناك

عراقيين الذين تراوحت أعمارهم ما أن المفردات الشائعة لدى الأطفال ال) 1986(وجد الزند كلمة، كما وجد أن عدد مفردات الطفل ) 4118(بين خمس وست سنوات، قد بلغ مجموعها

3.كلمة مختلفة) 1588(المصري في السنة الخامسة من عمره

.209، ص المرجع نفسه - 1 .210المرجع نفسه، ص - 2 .212المرجع نفسه، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

70

الجهازين الصوتي والعصبي، ضجفي النمو اللغوي، نجد ن ةأما فيما يخص العوامل المؤثرعامل الجنس، فأغلب الدراسات تؤكد تفوق البنات على البنين ولاسيما في وبالإضافة إلى

السنوات الأولى من العمر، غير أن هناك دراسات أخرى وجدت تفوق الأولاد على البنات ما كان وعامل الحالة الاقتصادية والاجتماعية للأسر، بالإضافة إلى عامل ثقافة الوالدين، فكل

كلما زاد المحصول اللفظي لأطفالهم، وعامل تعدد اللغات في البيت، حيث الوالدان أكثر ثقافة 1.يعيق تقدم الأطفال ففي تعلم لغة الأم

إليهم هة جوونحن نضيف عامل تحفيز الوالدين لأطفالهم من أجل متابعة برامج إذاعية ملا يمكن أن يتأتى ابهم مفردات جديدة وتعليمهم التراكيب اللغوية الصحيحة، وإكستعمل على

على متابعة أطفالهم هذه البرامج ومرافقتهم في -خاصة الأم -هذا إلا بتشجيع الوالدين، .الاستماع إليها وتوجيههم

لمرحلة العمرية لا يمكنه أن افل في هذه أما فيما يخص مهارة التحدث والاستماع، فإن الطيتواصل مع أطفال آخرين بسبب تمركزه حول ذاته من جهة، وبسبب عجزه أو قصوره عن

ا يريد من جهة ثانية، بالإضافة إلى عدم إتقان الطفل مهارة الاستماع، فهو مرسل معالتعبير إمكانه إجراء عملية تواصل، فإن كانت مهارته للاستماع ضعيفة فلن يكون ب ومستقبل في كل

.تواصل ناجح، فالمستمع الناجح هو ذاك القادر على الانتباه، المهتم بما يسمعه في الوقت نفسه فل ذو الخمس سنوات بالخجل في علاقاته مع الكبار، لكنز الطيتمي

ن، كما أن الطيؤسفل في هذه السن يميل إلى س علاقات متينة مع الشخص الكبير في السيجيب " ماذا تفضل؟: "اللعب مع الأطفال من السن نفسها وإذا سألنا الطفل ذا الخمس سنوات

2".اللعب: "عادة بكلمة واحدة

عب في هذه السن هو أكثر أنشطة الطفل ممارسة، يستغرق معظم ساعات يقظته، وقد واللر وم بها الطفل مهارات جديدة ة فذة يتعله وسيلله أحيانا على الأكل والنوم، إنيفضيطو

.213، ص المرجع نفسه - 1

,P.73. , IbidsL’enfant d 5 à 10 an, Arnold GESELL et Frances.ILG - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

71

مهاراته القديمة، إنه ورشة اجتماعية، أو حلبة يجرب عليها الأدوار الاجتماعية المختلفة وحيدا أو مع أطفال آخرين، إن غياب هذا النشاط لدى طفل ما مؤشر دال على أن هذا الطفل

لا نتيجة لتعزيز الآخرين له، فاللعب في غير عادي، إن اللعب يصدر عن دافع حقيقي ذاتي 1.ذاته مكافأة للطفل، وهو نشاط طبيعي لا يعلمه إياه أحد

أما الطفل ذو الست سنوات، يتميز بالاضطراب وسرعة التهيج، يمكننا أن ننقص من ل ولا يتقبكثير بالثنل النقد، لكناضطرابه بالقيام برواية قصة له، وهو لا يتحم اء ه يسر

ه كثير الحركة ونشيط، ز في هذه المرحلة بأنوالرضا الذي يبديه الكبار نحوه، كما أنه يتمي .ب منه جهدا كبيراوالبقاء ساكنا يتطل

وفيما يخص النمو الاجتماعي لطفل ما قبل المدرسة، فإن اتساع عالم الطفل الذي لم يعد ن والحي والروضة والرفاق مقصورا على البيت والأسرة، بل أصبح يشمل الجيرا

إلخ... والمستوصف والحدائق العامة

هذا الاتساع يتيح للطفل فرص أكثر لاستكشاف العالم من حوله والسيطرة على أشيائه والاعتماد على النفس أكثر، وبناء علاقات مع الأقران، وبهذا يصبح الطفل في هذه السن

.اجتماعي أكثر

، يتيح له الفرصة للاحتكاك بالأقران سواء أكان هذا واتساع العالم من حول الطفلالاحتكاك والتلاقي تحت أعين البالغين في البيت أو في غيابهم، فالأقران في هذه المرحلة

لون عامل جذب للأطفال، فهم يلعبون معا، ويمكن أن يشكلوا جماعة، وقد يظهر واحد يشكها، وقد يكون هذا الطفل القائد هو الأكبر من بينهم يقود الجماعة ويفرض بعض الانضباط في

يتواصل أفراد الجماعة باللغة، حتى ولو كان حوارهم متداخلا . أو الأقوى أو الأكثر عطاء .ظرون الإجابةتي آن واحد، وقد لا ينفمضطربا أحيانا، فالجميع يتكلمون

,P.73. , IbidL’enfant d 5 à 10 ansArnold GESELL et Frances.ILG, - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

72

هو طفل ذو ويأخذ فل الذي يهتم بأقرانه يقضي وقتا أطول معهم، ويقبل أن يعطي وإن الط .كفاءة اجتماعية

ويمكن استغلال هذه الخصائص الاجتماعية لطفل هذه المرحلة من أجل صياغة مواضيع ه لا يمكن تخطيط برامج مفيدة وتمثيليات تدرج في البرامج الإذاعية الموجهة للطفل، حيث أن

.ما لم يقم معد أو معدة البرنامج بدراسة مواضيعها من جميع النواحي

ر في اكتساب الطفل بوبالرغم من اتساع عالم الطفل، تظل الأسرة صاحبة الأثر الأكالمهارات الاجتماعية المطلوبة، وذلك من خلال التنشئة الاجتماعية التي توجه لها الطفل، ويقصد بالتنشئة الاجتماعية العملية التي يسعى الآباء عن طريقها إلى جعل أبنائهم يكتسبون

سلوكية ودوافع وقيما واتجاهات يرضى عنها المجتمع وتتقبلها الثقافة الفرعية التي أساليب .مون إليهاتين

أسلوب الثواب : االتنشئة الاجتماعية لطفل ما قبل المدرسة أساليب عدة، منه وتتخذالطفل يقوم بتقليد النموذج ويتوح قصد به أند الذي يد والعقاب، الملاحظة والتقليد والتوح

.إلخ...معه، والنموذج قد تكون الأم أو الأب أو الأخ أو الأخت أو المعلمة

تشير بعض الدراسات إلى أن الطفل في نهاية عامه الثاني يبدي انجذابا نحو اللعب تبعا لجنسه، فالذكر ينجذب إلى اللعب الخشنة كالشاحنات والسيارات وأدوات الحرب كالدبابات

بينما تنجذب البنت إلى اللعب الناعمة والتي يمكن احتضانها، البنت والمسدسات والسيوف، .والذكر يميل للعب مع أقرانه من الذكور ،قريناتها من البناتمع تميل للعب

اكتسابه لمفهومي وفيما يخص اكتساب السلوك الأخلاقي بالنسبة لطفل هذه المرحلة، فإنالخطأ والصواب يكون حسب توافقها مع السلوك، فإذا توافق هذا السلوك مع معيار الصواب

.إلا فهو سلوك غير أخلاقيوكان أخلاقيا،

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

73

ولا شك أن الطفل يكون هذين المفهومين من خلال عملية تصنيف السلوك إلى فئتين، فئة .ي يعاقب عليهالسلوك الذ فئة، وهالسلوك الذي أثيب علي

عب، ويحب الرسم وهو من أنواع اللعب، كما ويميل الطفل في هذه المرحلة العمرية إلى الل .أنه وسيلة للتعبير عن الأفكار والمشاعر والخيال والذاتية والعلاقات الاجتماعية

أنه مو الانفعالي لطفل ما قبل المدرسة، نجده يتجه إيجابيا نحو ذاته، حيثوفيما يخص النيكتشف في بداية هذه المرحلة أن الوالدين لا يعرفان دائما ماذا يريد، ولا يفهمان في كل مرة

مرحلة يستكشف قدرته على التأثير في الآخرين سواء بعناده نهاية هذه الحقيقة مشاعره، وفي على نفسه، أو سلبيته، بطاعته أو بعصيانه لهم، واقتناعه أنه قادر على الاعتماد ولو جزئيا

والابتعاد عبر الزمان والمكان عنهم، والتبصر في الأشياء وإزاحتها من مواقعها أو إعادة 1".أنا أستطيع أن أقوم بذلك: "تركيبها، وكأنه يقول في نفسه

ومن العلاقات النفسية التي تظهر لدى طفل هذه المرحلة، النزعة إلى الاستقلالية وتراجع ع من تل ر عنالاعتمادية، ويعبنة، قاءهذه النزعة بالمبادأة، أي بالتطونفسه لأداء أفعال معي

والرفض القوي لمحاولات الكبار منعه من هذه الأفعال، فالطفل يحاول أن يلبس حذاءه، وحتى لو فشل مرارا إلا أن لديه إصرارا على إنجاز هذا العمل بنجاح، ويرفض أن تأتي أمه

.لتربط له الحذاء

لدى الطفل فكلما كبر كلما نما لديه مثل هذا ثارهذه المرحلة العمرية بسلوك الإي وترتبطفهم يثارالسلوك، ويرتبط أيضا بالتعاطف مع الآخرين، ومما يشجع أيضا على سلوك الإ

الطفل للآخرين، مشاعرهم وإدراكاتهم التي تختلف عن مشاعره وإدراكاته، وقد يتم هذا الفهم سة من العمر، ومن العوامل التي تنمي الإيثار لدى الطفل وجود النموذج لهذا في حدود الساد

.ن الطفل من التوحد معهالسلوك في البيت حتى يتمك

.259، مرجع سبق ذكره، ص في علم نفس الطفلمحمد عودة الريماوي، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

74

ومن بين المشكلات الانفعالية الني يتعرض لها ويواجهها طفل ما قبل المدرسة، مشكلة وتعتبر بعض المخاوف ظاهرة الخوف، فهو يخاف الظلام لأنه يتوهم وجود عفريت يهدده،

صحية عند الطفل في هذه المرحلة، فالطفل الذي يخاف السيارات العابرة يمكنه أن يتعلم .كيف يقطع الطريق ومتى، أما الخوف المبالغ فيه وتكراره يمكن أن يعيق النمو

ه ها الطفل في هذه المرحلة العمرية، هي القلق الذي يعود في أساسهومشكلة أخرى يواجإلى طبيعة التعامل مع الطفل، فالآباء العقابيون الذين يقللون من قيمة ما يعمله أبناؤهم، والذين لا يثبتون على شكل من أشكال التعامل مع أطفالهم، يولدون لدى هؤلاء الأطفال القلق، وفي الكثير من الحالات يلعب الجو الأسري عامة والعلاقة بين الزوجين دورا في

لقلق لدى الأبناء، فالمشاحنات الزوجية، وتدهور المستوى الاقتصادي، والجهل تنمية ابأصول تربية الطفل، يخلق جوا متوترا في البيت مما يدفع بالآباء لمعاقبة أولادهم كنوع من

.تفريغ ما لديهم من شحنات انفعالية

حلام المزعجة فل في هذه المرحلة العمرية، هي مشكلة الأيواجهها الطأخرى ومشكلة والكوابيس والنوم المضطرب الذي يعبر الطفل بواسطتها عن قلقه ومخاوفه، وتصل هذه

.الأحلام إلى ذروتها فيما بين الرابعة والسادسة

ية نوبات الغضب التي رومن المشكلات الانفعالية التي يعانيها الطفل في هذه المرحلة العم .تعبر عن شعور الإحباط

الطفل في هذه المرحلة العمرية بسلوك الغيرة، وهي انفعال مركب من الكره ويتميز والحقد والحسد، يتوجه إلى أي فرد يعتدي على امتيازات الطفل لدى والديه، فالطفل الذي تلد أمه مولودا جديدا، ويشعر أن اهتمام الأم قد تناقص غالبا ما يحاول الاعتداء على أخيه

.الصغير

سلوك استطلاع الجسد، فيتوقع -أيضا–ومن المشكلات التي يواجهها طفل هذه المرحلة فل هذه المرحلة أن يدرك جنسه فيما بعد الرابعة، ومن خلال لعب الأدوار يمكن أن طمن

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

75

يتعرى الأطفال بنين وبنات أمام بعضهم، فالطفل الذي يمثل دور المريض يتعرى أمام الطفل يب، وهم بذلك يكتشفون أجسامهم، ودور الأولياء مهم في توجيههم الذي يمثل دور الطب

.هذه المرحلة بالذات خاصة في

):من السنة السادسة إلى الثانية عشر(خصائص نمو طفل المدرسة الابتدائية - 3- 1

يتحول الطفل في هذه المرحلة العمرية من التفكير الخرافي إلى التفكير العلمي، حيث ينتقل حول الذات إلى الواقعية، ليصير قادرا على التعامل مع أكثر من جانب واحد من من التمركز

وتنوعها فقد قفة تبعا لاختلاف المواضالمشكلة، فالطفل قادر على فهم العواطف المتناق .يكون بطل القصة حزينا لأنه فقد لعبته، وفي موقف آخر يكون سعيدا لأنه عاد إلى أمه

ذه المرحلة العمرية على القدرة على المعكوسية، فالطفل يصبح كما يتميز الطفل في هقادرا على عرض سلسلة من الأفعال عرضا عقليا، كأن يحل سؤالا حسابيا في عقله، أو أن

، أو 3=2 -5، 5= 2+ 3: يتخيل لعبة شطرنج، أو أن يدرك العلاقات ذات الاتجاهين مثلنقصان، الإضافة والحذف، الدوران لليمين يجري تجربة مخبرية في عقله، أو الزيادة وال

1.إلخ... واليسار

للاستماع إلى البرامج الإذاعية اوالأطفال في هذه المرحلة العمرية هم أكثر استعدادالموجهة إليهم، بحيث أنهم يستمعون إلى كل ما يبث دون أن يجدوا صعوبة في استيعاب

وعقولهم التي بلغت درجة مناسبة من الإدراك، هم عالمواضيع التي تدرج فهي تستدعي أسماون من قحيث أنهم بإمكانهم الاستماع واستحضار الصور الذهنية في عقولهم، وبهذا فإنهم يرت

عالم المحسوس إلى المجردات والمعنويات، وقد قال المفكر عزي عبد الرحمن أن السمع هو .ميلاد المعنى

.292، مرجع سبق ذكره، ص في علم نفس الطفل، محمد عودة الريماوي - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

76

ه المجرد تماما حيث أنه مازال كلعمرية، لم يكتمل إدراإلا أن الطفل في هذه المرحلة امتعلقا بالأشياء المحسوسة، ويستعين في تفكيره بالصور البصرية للأشياء التي يلاحظها في حياته اليومية، ويصبح تفكيره واقعيا ويبتعد عن اللعب الإيهامي، ويميل إلى الأمور التي لا

.كيز ذهني طويل، كما أنه يميل إلى كل ما هو عمليتحتاج إلى مجهود عقلي عنيف أو تر

كما أن العمليات التي يقوم 10إلى 1والطفل ذو السبع إلى الثماني سنوات يحسن العد من بها الطفل في هذه المرحلة، والإجراءات العقلية كذلك تقلل كثيرا من عمليات المحاولة

مره يمتلك القدرة على إدراك خاصية الاحتفاظ والخطأ لديه، كما أنه في حوالي السابعة من عغم من تغيوائل بحجومها بالرر أشكال الأواني الموضوعة فيهافيجيب على سؤال احتفاظ الس.

فل في هذه السن، يهتم بكل ما يحيط به، التراب، الحجر، النار، ويريد أن الط كما أني من الماء، الحرارة تأتي من يعرف فائدتها، البترول يستخرج من الأرض، الطاقة تأت

1.إلخ... النار

كما يزداد إدراك الطفل في هذه المرحلة العمرية لمعنى الحياة، وخصائص الأجسام الحية .ه يدرك معنى الموت وحتميتهوالجامدة، كما أن

كما أنه يدرك الفروق في المكانة الاجتماعية عن طريق مهن الآباء ومستواهم الاقتصادي، مهما في مفهومه عن نفسه، كما تزداد قدراته على اإدراكه لمكانة أسرته عنصرويصبح

تقويم الغير، وإدراك الصفات المقبولة اجتماعيا، وتقدير النواحي الجمالية والفكاهية باستخدام .معايير الجماعة

كما أن الطفل في هذه المرحلة العمرية قادر على وضع الفروض ومحاولة التحقيق من ها أو خطئها، وتفكيره يصبح تحليليا، بمعنى أنه يضع جميع الحلول الممكنة لمشكلة صحت .على شكل فروض تفسيرية ةمعين

,P.157. , Ibid5 à 10 ans eL’enfant d, Arnold GESELL et Frances.ILG - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

77

إن تطور الإدراك لدى طفل المدرسة الابتدائية مرتبط بوفرة المعلومات التي تلزمه طفل في على طفل ما قبل المدرسة، بينما ال -كثيرا –ق ينطبللتعرف على الأشياء، وهذا

مة من العمر لا يحتاج إلى معلومات حسية تفصيلية لمعرفة الأشياءمرحلة متقد.

الدراسات الحديثة تظهر على أن ا فيما يخص التذكر عند طفل المدرسة الابتدائية، فإنأم فل قادر على استرجاع المعلومات من الذاكرة قصيرة المدى وهي لا تتغير إلا قليلا مع الط .مو، ولكن التغير الملحوظ يطرأ على استرجاعها من الذاكرة طويلة المدىالن

الدراسات على أنه قادر على الاستدلال أما عن التفكير لدى طفل المدرسة الابتدائية، فتدل: الإستنتاجي الصوري، ويقصد بالاستدلال اكتشاف العلاقة بين حدثين لا يرتبطان مباشرة

.يقاظ الناس بعد ذلك بقليل لممارسة أنشطتهم اليوميةمثل بزوغ الشمس واست

ن بشكل سريع تبعا على أن قدرة الطفل على الاستدلال تتحس ىخرأكما أنه تشير دراسات أن تلاميذ ) Thomas et Trabasso 1981( تراباسو توماس وضج، فقد لاحظ لمتغير الن

وبإمكان ،لهم ىقات بين أحداث قصة تروالمدرسة الابتدائية يقدرون على استنتاج بعض العلا .طفل هذه المرحلة حل المشكلات استنادا إلى انتباهه وإدراكه وتذكره وتفكيره

ينمو جسم طفل المدرسة الابتدائية ببطء، غير أنه تتحسن قدرته على التوازن وتزداد وتترك له مثل هذه الممارسات مشاعر إلخ...رغبته في المنافسة والجري والتسلق والقذف

.الرضا والفرح والقدرة على الإنجاز

ويتوقع أيضا أن يطرأ تحسن على حواسه، فتختفي لديه ظاهرة طول البصر، ويجيد .استخدام كلا العينين في آن واحد، كما تتحسن لديه حدة السمع

ن اتجاها ما يؤدي إلى أن يكوإن وعي الطفل في هذه المرحلة العمرية، بذاته الجسمية، سنحو هذا الجسم، وهذا الاتجاه قد يكون موجبا، وقد يكون سالبا، والاحتمال الثالث أن يكون

ا أو غير محدد الاتجاه، فإن كان من الصنف الأول فسينعكس إيجابيا على ما يؤديه من بمتذبذ

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

78

فل عن اتجاهه ، ويعبر الطسلوك وما يظهره من انفعالات، وما يوليه له من اهتمام ورعايةالعضلات وأداء الحركات الصعبة والميل إلى السيطرة، والتفاعل رضعالموجب نحو جسمه ب

مع الآخرين، والعناية بهذا الجسم والمحافظة عليه، والحرص على أن يكون في أحسن .صورة ممكنة

والشك في قدراته فل بالخجل من جسمهأما في حالة الاتجاه السالب، فسيعبر عنه الطقص عندما يقارن جسمه بأجسام رفاقه، وقد يختار الانسحاب والانطواء بعيدا والإحساس بالن

عن الآخرين، وقد يختار الأساليب العدوانية لإيقاع الأذى بأولئك الذين يمتلكون أجساما أفضل ي المجال قص فق في مجال آخر لتعويض النوأقوى وأجمل، وقلة هي التي تختار أن تتفو

.الجسمي

أما في حالة الاتجاه المتذبذب، والمتمثل في رضاه عن جسمه تارة، ورفضه له تارة من عدم استقرار وقلق وخوف من أشياء قد تكون وهمية، فضمله هذا الرحأخرى، بكل ما ي

فهو لم يحقق التوافق المطلوب مع جسمه، مما يجعله في توتر مستمر سينعكس على علاقاته جسمه فقط إنما على علاقاته أيضا بالآخرين خاصة عندما يستكشف هؤلاء الآخرون س معلي

.أنه متقلب المزاج

وعي طفل المدرسة الابتدائية بذاته، فإنه يتمي د بكل ما وفيما يخصز بالثبات النسبي والتفرالاجتماعية دورا يحمله هذا التميز من أخطار الجمود والانخداع بالذات، وتلعب التنشئة

حث الطفل على إعادة النظر في تقييمه لذاته ليصير أكثر تمثل هذه الأخطار، و فىرئيسا فيتلا .واقعية، وأكثر مرونة في قبول وجهة نظر الآخرين فيه

يتميز الطفل ذو الثماني سنوات أنه اجتماعي أكثر من الطفل ذي السبع سنوات، غير لى كل ما هو صعب يحاول أن يظهر بأنه شجاع وقادر على على نفسه، وهو يميل إ نغلقم

س لفعل شيء ما أو لأمر ما، فإنه سرعان ما يخمد حماسه عندما يتحم. ركوب الصعاب

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

79

ب، ويمكن أن حوينتقل إلى شيء آخر وهذا السلوك من طرفه يساعدنا لأن نوجهه كما ن .-فقط–نوجهه عن طريق الإشارة

اني سنوات خارج المنزل أحسن من داخله، وهو ينجز ما يلائمه وعلاقات الطفل ذي الثمحب أن ينجز الأعمال التي يخترعها هو، والطفل في يأو الذي يتماشى مع مزاجه، - فقط–

حب الأطفال في هذه المرحلة يحب إنجاز كل ما هو جديد عليه، يهذه المرحلة العمرية المرحلة العمرية يكون الطفل علاقات العمرية الطبخ وتحضير حلويات حقيقية، وفي هذه

وطيدة مع أصدقائه خاصة في المدرسة، يتحدثون مع بعضهم، يلعبون، يتشاجرون، ولديهم 1.-أيضا –أسرار خاصة بهم

أما الطفل ذو التسع سنوات يستطيع أن يقوم بالأشياء لوحده، فهو مستقل، يستطيع أن وهو يتحكم في سلوكاته، لا يحتاج لأن ه، بيكون له رأي خاص به، ونستطيع أن نثق

سنوات، وهو 8يستعمل القوة من أجل أن يفرض نفسه مثلما كان يفعل عندما كان عمره .الآن يناقش بأفكاره أكثر من استعماله عضلاته

مة، ويحسن الألعاب الجماعية والمنظ -أكثر فأكثر –سنة، يحب 11إلى 10والطفل من وحده، -من حين لأخر –يحب أن يبقى ، الفريق ففرض من طراحترام القوانين التي ت

يريد أن يكون لديه غرفة خاصة وخزانة خاصة وأدراج خاصة يستطيع أن يضع فيها أشياءه الخاصة، يستطيع هذا الطفل أن يكون طرفا في الحوار مع الأصدقاء، يهتم بالأفكار المسبقة

لحكم على الأشياء تتطور الآراء الأخرى، كما أن قدرته في ا -بسهولة –التي يبدونها، يقبل 2.يوميا، لهذا من الأفضل أن يشرك الوالدان طفلهما في مشاريعهم التي ينوون القيام بها

، يفهم كيف يولد البشر، ويهتم أفعال الآخرينسنة، يبدأ بانتقاد 12إلى 11أما الطفل من ين أو أكواب الآخرين، بالنظافة، ويدرك أنه عليه ألا يستعمل أدوات النظافة الخاصة بالآخر

1 - Bureau de l’enfance fédéral security agency, L’enfant de six à douze ans (Washington, Publication du bureau, 1952), P15. 2 - Ibid , P19.

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

80

يستعمل المنديل عندما يعطس، يهتم الطفل في هذه المرحلة من ه عليه أنكما أنه يدرك بأنوذ، ويحاول أن يحصل على المال لتلبية مصاريفه الخاصة، يهتم بجمع الطوابع، قالعمر بالن

1.إلخ.... يهتم بأنواع الطائرات المختلفة

سوف يتدعم أكثر هلنسبة لطفل المدرسة الابتدائية فإن قاموسوفيما يخص النمو اللغوي باهل عاد الطفل : دة، مثلبكلمات وجمل لم يكن يستعملها من قبل، ويصبح يستعمل جملا معق

ر أخاه بما حدث؟بإلى البيت وأخ

لا أإثراء الرصيد اللغوي لدى الطفل، على شرط في وتساهم برامج الأطفال الإذاعية ها اللهجة الدارجة، لأنه إذا استعملت هذه الأخيرة، فإن الطفل لن يتعلم شيئا من يستعمل في

.الكلمات أو الجمل الجديدة

ن قدرته وفي هذه المرحلة بالذات، تتحسمع لدى طفل المدرسة الابتدائية وتتحسن عتبة السا أنه كلما تحسن على الإدراك والتذكر والاسترجاع والتفكير وهي تتطور باستمرار، كم

.السمع لديه، تحسنت قدرته على التحدث بنظام وطلاقة

مهارة : وفي مرحلة المدرسة الابتدائية، يتمكن الطفل من اكتساب مهارات عديدة، مثل .القراءة والكتابة، وهما مهارتان مهمتان في تلقي العلوم

1- Ibid , P21.

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

81

:للطفلالدور التربوي والتعليمي للبرامج الإذاعية الموجهة -2فل بأنها تتوجه إلى شريحة معينة من الأشخاص وهم تتميز البرامج الإذاعة الموجهة للط

بأنها فئة الطفولة، وهي متنوعة الفقرات، كما أن مضامينها تربوية، تعليمية وترفيهية، وتتميز تتميز بأنها تستضيف أطفال وينشطها أطفال، وهي بسيطة في محتواها وفي لغتها، كما أنها

فل مع البرامج، وهي كثيرا ما تخاطب تستخدم المؤثرات الصوتية لما لها أثر على تفاعل الطفل لما له ضرورة في تكوين شخصيته، وتكون مدتها في غالب الأحيان، قصيرة خيال الطالبرامج الأخرى، وهي تستعين بالدمى والحيوانات كشخصيات أساسية في مع بالمقارنة

1.ة للتربية والتعليمعبرنامج، كما أنها تتميز بأنها تستعين كثيرا بالقصة والتمثيلية واللالب

وقبل التطرق إلى مقومات إنتاج برامج الأطفال الإذاعية وكيفية إعدادها وشروط نجاحها، .بد لنا أن نتطرق إلى أساسيات التربية والتعليم لدى الطفللا

:التربية وعواملها - 1- 2

ونعني بنمو الفرد أن الطفل الذي يتربى، ينمو نموا 2التربية هي عملية نمو الفرد،إن تدريجيا في جسمه وعقله وأخلاقه، بينما لا يتم له هذا النمو إذا حرم من التربية لأنه كائن

والتربية هيكل نشاط يؤثر في ،يملك استعدادات وقدرات تكفل له النمو السليم إذا اعتنى بها -القوانين -التقاليد -الشارع -المجتمع -الأسرة: نمو قوى الطفل وتوجيهها، ويشمل ذلك

.النظم وغيرها

ا يمكننا إدراج وسائل الإعلام التي أضحت عناصر مهمة في نإذا تحدثنا عن المجتمع، فإنمع المجتمع، لأن قدرات " التكيف"تضمن العملية التربوية للطفل، وضمان النمو السليم للطفل ي

، "البرامج الإذاعية والتلفزيونية العربية الموجهة إلى الطفل ومدى ملاءمتها الطبيعته"، كريمان محمد عبد السلام بدير - 1

.إلكترونية سلمت لينسخة ، الإذاعات العربية مجلة .36، ص)1982ديوان المطبوعات الجامعية، :" الجزائر( أصول التربية والتعليمتركي رابح، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

82

الفرد عندما تتوجه توجيها صحيحا، وتنمو نموا كاملا تجعل صاحبها قادرا على الاستفادة 1.منها في الحياة الاجتماعية، وبذلك يتكيف مع البيئة

أما علماء التربية فيعتبرونها عملية نفسية، ترمي إلى إحداث أفضل ما يمكن من التغير ذيب في طبيعة الإنسان، لينتفع من ذلك في حياته على وجه يجعله فردا صالحا للمجتمع والته

ونافعا لنفسه، والمقصود بطبيعة الإنسان ما وهبه االله تعالى من غرائز وقوى واستعدادات ،و إلى مستوى راقونزعات مختلفة، فغرض التربية اليوم ينحصر في تهذيب الغرائز والسم

2.لاستعدادات الطبيعية تدريبا ملائما تعود فائدته على الفرد والمجتمع معاوتدريب القوى وا

ويحتاج الفرد إلى التربية لأن العلم لا ينتقل بالوراثة من فرد لأخر، كما أن الطفل البشري مخلوق عاجز كثير الاتكال على غيره وقابل للتكيف، ولما كان الطفل كذلك فإنه يحتاج إلى

.ية والتوجيه حتى يصير قادرا على نفع نفسه وذويه وخدمة مجتمعه وبلادهالكثير من الرعا

:وتظهر فوائد التربية من عدة نواحي

:الناحية الاجتماعية -أ تقوم الحياة الاجتماعية على أساس ضوابط، وتوضع أسس وقواعد للحياة الاجتماعية،

المرء إلى عرض طريقة وأسلوب تدفع فوالتربية بإمكانها تلقين تلك القواعد والأسس للأفراد .جديد أفضل للحياة

:الناحية القانونية -ب تستطيع التربية إعداد حكم صالح للناس ورفع مستوى النضج الفكري والسياسي

ة مواجهة الخصم لدى الأفراد، وإحلال السلام محل الحروب يوالاجتماعي وتقوية قابل .والنزاعات

.37، صالمرجع نفسه - 1 .8، ص)1940مطبعة الاعتماد، : القاهرة( تربية الطفل ومبادئ علم النفسإملي عبد المسيح وآخرون، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

83

:الناحية الاقتصادية -ج

يعتبر الأخصائيون في الاقتصاد أن التربية والتعليم هما نوع من الاستثمار للمجتمع وليس من صنف المواد الاستهلاكية، ويقولون أن كسب العلوم والمهارات وتنمية التعليم العالي،

عد فقط جزء من الاستثمار لكل فرد بل يرغم ما تتطلبه من نفقات، إلا أن هذا الأثر لا .ر للمجتمع أيضااستثما

:الناحية الثقافية - د التربية أداة لنقل التراث الثقافي ونشر وتنمية العلم والفكر وتعليم طريقة وأسلوب الحياة

والتربية نوعان، .تعليم ونقل التراثالوالعادات والتقاليد وأنماط الفكر والفنون والمهارات ومة التي لها هدف هي التربية المنظ تربية مقصودة وتربية غير مقصودة، التربية المقصودة

ن سواء أكانت صادرة عن البيت أم المدرسة أو يمكن إضافة وسائل الإعلام، واضح معية مرسومه وأهداف موضوعية وهذا النوع من التربية يمكن ضبطه بصورة إرادية وفق خط

.مقررة

أما التربية غير المقصودة، فهي التربية التي يحصل عليها الفرد بحكم حياته مع الآخرين كل ذلك بصورة عفوية، ... والتأثير بما يصدر عنهم من مؤثرات، وما يتلقى من انطباعات

تلخص بصورة مجملة في كل ما تولذلك فإن عوامل هذا النوع من التربية كثيرة، وهي فل بصورة عرضية، أوهي جميع الأمور التي لم يقصد بها في الأصل أن يحدث أثرا في الط

.الرغم من ذلك ذات أثر في تربيتهتوجه تربية الطفل ولكنها على :وتنحصر عوامل التربية بنوعيها المقصودة وغير المقصودة في ثلاثة أمور هي

.الأسرة أو المنزل -1 .المدرسة -2

.البيئة أو المجتمع -3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

84

الأسرة هي الخلية أو الأساس الذي يقوم عليه كيان أي مجتمع من المجتمعات لأنها البيئة الطبيعته الأولى التي يخلق فيها الإنسان وينمو ويكبر حتى يدرك شؤون الحياة ويشق طريقه

.فيها

ويرى علماء الاجتماع، أن الأسرة هي أصلح بيئة للتربية وتكوين النشء وخصوصا في لة بين الوالدين والابن أمتن الصلات، والعلاقة بينهم ذلك أن الص... ره الأولى سنوات عم

فل بين أمتن العلاقات التي يمكن أن توجد بين الأفراد أو الجماعات، ومن هنا كانت نشأة الطوالديه خير فرصة لنموه الجسماني والعقلي والخلقي والاجتماعي، كما أنها خير ضمان

1.ته ووجدانه، وخير واسطة للسمو بسلوكه العاملتهذيب انفعالا :يظهر تأثير الأسرة في حياة الطفل من الناحية التربوية في الأمور التاليةو :في الناحية الجسمية - 1

يتأثر نمو الطفل الجسمي بظروف الأسرة الاقتصادية والصحية والاجتماعية، فالفقر وتوفر أسباب الصحة في المنزل كالهواء الطلق، والشمس، والنظافة، والغذاء الجيد، ىوالغن

والراحة الكافية، والوقاية من الأمراض، وإتاحة الفرصة للطفل كي يلعب حتى ينمو جسمه .نموا متزنا صحيحا كلها تؤثر في صحة الطفل تأثيرا كبيرا

:في الناحية العقلية

ة عن والديه قبل أن يتعلمها عن المجتمع الخارجي أو المدرسة، وعندما م الطفل اللغيتعليتعلم اللغة تنتقل إليه عن طريق الكلام أفكار الكبار من أفراد الأسرة وآراؤهم، فيتأثر بها، وتزداد معارفه وفقا للمستوى الثقافي الذي يحيط به، ولذلك يستطيع كل إنسان أن يحكم على

سرة ما من لغة أبنائها وقاموسهم اللغوي وأسلوبهم ومعارفهم العامة المستوى الثقافي لأ 2.وبالتالي سلوكهم العام

.133، مرجع سبق ذكره، صوالتعليمأصول التربية تركي رابح، - 1 .134، صالمرجع نفسه - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

85

:في الناحية الاجتماعية - 2في الطفل في عادات الأكل، والشرب، والنوم -من الناحية الاجتماعية –تؤثر الأسرة

.إلخ... واللباس، وطريقة معاملة الناس

فالطفل الصغير يحاكي الكبار من أفراد الأسرة في كل شيء، ويعتبرهم نماذج عالية لذلك فإن الأسرة تقوم بطريقة مباشرة أو غير مباشرة بتهذيب .. الاقتداء بهم في سلوكه العام

.السلوك الغريزي للوليد في طفولته الأولى، وتشرف على توجيهه :في الناحية الوجدانية - 3

من أسرته أول درس له في الحب والكراهية، مما يلمسه من حب والديه له أو م الطفليتعلسواء كانت صلة تعاطف –كراهيتهم لمن يؤذونه، ومن صلة أفراد الأسرة بعضهم ببعض

فإذا كان جو الأسرة سعيدا مشبعا بالود والحب، والتساند .. وتراحم أو صلة كراهية وبغضطفل نموا متزنا سليما وخلا من الكبت والعقد النفسية والعكس وإنكار الذات نمت وجدانيات ال

.بالعكس :في الناحية الأخلاقية - 4

ن أخلاق وعلاقة الوالدين بأبنائهم لها أثرها في تكوي.. خوة بعضهم ببعض وعلاقة الإفتحيز الوالدين لأحد أبنائها دون الآخرين سوف يملك نفوسهم بالغيرة .. الطفل وسلوكه العام

والحقد، وبالتالي ينشأون ساخطين حاقدين على المجتمع، بدلا أن ينشأوا على الفضائل مثل التسامح والعطف، وكثرة تدليل الطفل تؤدي به إلى الاتكال على الغير في قضاء حاجاته،

.وضعف شخصيته، وسهولة انقياده لقرناء السوء، وبالتالي سهولة انجرافه إلى الإجرام

ا العامل الثاني من عوامل التربية هو المدرسة، وهي الحلقة الثانية في تطور الطفل أميندمج في المجتمع الكبير، وهي حلقة وصل بين أن الفكري والاجتماعي وهي تساعده على

.المنزل والمجتمعوظائف المدرسة " الديمقراطية والتربية"في كتابه ) 1952-1859(وقد لخص جون ديوي

:في الأمور التالية

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

86

:نقل التراث الاجتماعي - 1حيث تعمل المدرسة على نقل تراث الجماعة على مر العصور إلى الأجيال الصاعدة

لى الأجيال التالية لهم موه بعد ذلك إيسلوبقصد تنشئتهم تنشئة اجتماعية، حتى يستفيدوا منه ضاع هذا وإلا من جيل إلى جيل هوبهذا فالمدرسة تحافظ على التراث عندما تعمل على نقل

.التراث

:التبسيط - 2برمته لأنه متشابك جدا قلهتنوالمدرسة عندما تنقل تراث الجماعة إلى الأجيال الصاعدة لا

ومعقد للغاية حيث تتداخل فيه عوامل عديدة، وإنما تعتمد إلى تبسيط هذا التراث قبل تقديمه ف هذا التراث في مراحل متدرجة في إلى الناشئة واختيار الأهم منه على المهم، ثم تصن

الأطفال العقلي والجسمي الصعوبة بحيث تمهد كل مرحلة منها إلى المرحلة التالية حسب نمو .والوجداني

:التطهير - 3تقوم المدرسة بإحاطة التلميذ الصغير ببيئة نظيفة راقية تخلو من عيوب المجتمع ونقائصه

.ومفاسده

تحتوي على بعض العادات غير الصالحة وبعض الخرافات فالمعروف أن بيئة التلميذئة، أن تعمل على تطهير هذه النواحي السيلذلك فإن واجب المدرسة هو .. والتقاليد البالية

.لا نفسية ضرورية لدوام حياة الجماعة وتقدمهاووأن تبث في التلاميذ اتجاهات وميالفردية هففي المدرسة يعتاد الطفل على النظام واحترام حقوق الغير والتضحية بمصالح

1.من أجل مصلحة المجموعة

.141، مرجع سبق ذكره، صأصول التربية والتعليمتركي رابح، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

87

:إقرار التوازن بين مختلفة عناصر البيئة الاجتماعية - 4

تعمل المدرسة على إضفاء الانسجام والتماسك والوحدة بين تلاميذها بالرغم من .اختلافاتهم

هو وسائل الإعلام المختلفة والمتعددة، وهي جزء –في نظرنا -أما العامل الثالث للتربية هذه الوسائل الأسرة والمدرسة على السواء، وأصبحت من هذا المجتمع الكبير، فقد اقتحمت

ولا يكاد يخلو منزل من وسيلة إعلامية ما، سواء . الشريك الشرعي لهما في تربية الطفل .نترنيتكان تلفزيونا أو إذاعة أو صحيفة مكتوبة أو جهاز كمبيوتر يتصفح من خلاله الأ

ا ما وجهنا الأطفال الوجهة الصحيحة يمكننا أن نشرك وسائل الإعلام في تربية الطفل إذفي التعاطي مع هذه الوسائل واختيار المواد الإعلامية التي تنشئ الطفل النشأة السليمة التي

.لا تتنافى وقيمه السامية

ي بحيث أنه ن على القائم بالاتصال في هذه الوسائل أن يقوم مقام المعلكما يتعيم والمرب .واد تربوية وتعليمية مفيدة غير مفسدةيتوجه إلى الطفل بم

تلعب وسائل الإعلام دورا هاما في غرس الاتجاهات الفكرية الإيجابية لدى الأطفال، لاكتشاف حقائق الحياة، وتهيئتهم لمواجهة المواقف المختلفة، بما تملكه تلك الوسائل من قدرة

ام بإيجاد علاقات بين على صياغة هذه المشكلات في قوالب درامية جذابة، مع الاهتمالمعلومات المختلفة وتنظيمها بشكل يساعد على زيادة معدلات تذكرها، كما تعمل هذه الوسائل على إخراج الأطفال من دائرة السلبية إلى مجال التعامل الإيجابي مع ما تقدمه

لأفكار اعن وسائل الإعلام من مواد تثقيفية وترفيهية، وتتيح الفرصة للطفل كي يعبر بحريةحسن الاستماع والاستيعاب لوجهات النظر الأخرى التي تختلف مع وجهة نظره، وتغرس و

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

88

من قوة الشخصية بقدر ما يعبر عن عمق لبأن تغيير الرأي الخاطئ لا يقلقناعة لديه 1.ومرونة التفكير وسعة أفقه

قدراتهم على المناقشة وتعمل وسائل الإعلام على تحفيز الأطفال على التفكير وتنمية والاستيعاب، وذلك من خلال توجيه ميول الأطفال الطبيعية إلى الاستفسار والسؤال الدائم عن كل ما يقابلهم من ظواهر الحياة، ومواجهتهم بمشكلات عقلية تناسب المراحل العمرية

2.يرغيللت المختلفة لنموهم العقلي والانفعالي، وتعميق وعيهم بمرونة الأفكار وعرضتها

: التربية ومجالاتها - 2- 2 .التربية الاجتماعية والدينية والوطنية: تظهر التربية في مجالات متعددة، ومن أهمها

:التربية الاجتماعية -أ أو جماعة –التربية الاجتماعية هي العملية التي بواسطتها يتعلم الفرد طرق مجتمع ما

أو بين أفراد تلك الجماعة، وهي من أخطر حتى يتمكن من المعيشة في ذلك المجتمع، -ما .العمليات شأنا في حياة الفرد لأنها تؤدي دورا أساسيا في تكوين الشخصية الاجتماعية للفرد

والتربية الاجتماعية في معناها العام تعني العملية التي يصبح بها الفرد واعيا ومستجيبا ثرات من ضغوط، وما تفرضه من للمؤثرات الاجتماعية بكل ما تشتمل عليه هذه المؤ

3.واجبات

جانب كفي، وجانب تشجيعي، فهي وإن كانت : والتربية الاجتماعية عملية ذات جانبينفل عن فعل كثير مما لا يشتهي المجتمع، إلا أنها في الوقت ذاته تقوم على الضبط وكف الط

، المجلد الثاني، ص )1998شركة سفير، : القاهرة( موسوعة سفير لتربية الأبناءفتح الباب عبد الحليم وآخرون، - 1

385. .385المرجع نفسه، ص - 2 .97، ص )2005مكتبة العبيكان، : ؛ الرياض2ط( التربية الدينية والاجتماعية للأطفالبلقيس إسماعيل داغستاني، - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

89

الطفل عن القيام بأعمال يميل تشجعه على أن يتعلم كيف يحقق كثيرا مما يريده، فهي تنهى ، ومن خلال التربية الاجتماعية يتعلم هإليها بطبعه، وتأمره بأداء أعمال لا يميل إليها بطبع

الطفل أنه إذا أراد أن يتجنب سخط الكبار، وأن يظفر بثوابهم واستحسانهم، فلا بد أن يكف بذلك تنمي التربية و بعض دوافعه الملحة، وأن يرغم نفسه على فعل ما لا يستسيغ،

الاجتماعية بذور سلطة داخلية هي الضمير الذي يأخذ في النمو ويقوى بالتدريج مع نمو .الطفل الاجتماعي

:وتتضح أهمية التربية الاجتماعية في العناصر الآتية :إكساب الصفات الإنسانية - 1

فضل بالبيولوجية وحدها، ولكن هإن الإنسان لا يكتسب صفة الإنسانية بفضل خصائصعملية التربية الاجتماعية، فالأطفال الذين لا يمتلكون المؤثرات البيئية الإنسانية لن يكتسبوا

.العواطف والمشاعر الإنسانية، ولن يكتسبوا الأنماط السلوكية الإنسانية

أفيرون الذي عثر عليه في غابة ) الطفل الوحش(لنا تاريخ علم النفس حكاية يويحك 1.م، وقد عاش حتى الثانية عشر من عمره محروما من المثيرات الإنسانية1798بفرنسا عام

ويتضح من هذا المثال أن الطفل يكتسب صفاته الإنسانية من خلال تفاعله الشخصي مع تحويل الكائن البيئة الاجتماعية التي يوجد فيه، وأن التربية الاجتماعية تؤدي دورا مهما في

.الحي من كيان بيولوجي إلى كيان إنساني :اكتساب السلوك الاجتماعي - 2

تساعد المؤثرات الخارجية التي توفرها البيئة الاجتماعية الطفل على تفاعله الاجتماعي مع الأفراد المحيطين به، ومن خلال التعامل والتفاعل مع البيئة الاجتماعية تنمو في الطفل

لطفل خصائص سلوكه عن سائر الكائنات الأخرى، ويكتسب ا هزصفاته الإنسانية التي تمي .الاجتماعي

.100المرجع نفسه، ص - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

90

:السمو بالحاجات الإنسانية - 3تعمل التربية الاجتماعية على السمو بحاجات الطفل البيولوجية إلى حاجات ودوافع من نوع جديد ذات طابع اجتماعي، ومن هنا لا يخضع الفرد في سلوكه إلى حاجاته الفسيولوجية

.، وإنما يستطيع أن يضبط انفعالاته ويتحكم في إشباع حاجاتهفقط

:التربية الوطنية-ب

إن منهج التربية الوطنية يهدف إلى تحديد مجموعة من العلاقات الإنسانية والاجتماعية :وهي العلاقات التالية

علاقة الإنسان بنفسه -1 .علاقة الإنسان بأهله وأسرته -2

.أو قريته علاقة الإنسان يحيه -3

.علاقة الإنسان بوطنه الصغير -4

.علاقة الإنسان بوطنه الكبير -5

علاقة الإنسان كمواطن في الوطن الكبير بالعالم -6

.علاقة الإنسان بلغته الأم -7

تتمثل التربية الوطنية في تزويد الطفل بصورة وافية عن المجتمع الذي يعيش فيه ونظمه لواجباته، كذلك طبع الناشئ على الوطنية الحقة، اوقوانينه بحيث يكون عارفا لحقوقه مقدر

طلب الخير العام بحيث يشعر بأنه جزء من وطنه لا انفصال له عنه، فلا لعاطفته كاءوإذ 1.خير إلا في خيره، ولا هناءة له إلا في هناءته

:وتستمد التربية الوطنية أصولها من ثلاثة أسس هيلذي تتعلق طبيعة التربية الوطنية ووظيفتها به طبيعة الثقافة أو التراث الاجتماعي ا -أ

.وبنقله إلى الأطفال واستخدامه في تربية عواطفهم الوطنية وميولهم الاجتماعية

.352، 351، مرجع سبق ذكره، ص أصول التربية والتعليمتركي رابح، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

91

.، ونعدهم لمواجهة مواقفه ومشكلاتهاهيلعمقومات العصر الذي نربي الأطفال -ب

.صفات المواطن الذي يستطيع أن يعيش في ثقافة العصر ويواجه مشكلاته -ج

:التربية الدينية -ج

تهتم التربية الدينية بترسيخ الإيمان باالله في نفوس الأطفال، وبالإسلام خاتم رسالات السماء، وبما أقره الدين من مكانة الإنسان في الوجود وفي المجتمع، كما تهتم التربية الدينية

الدين الإسلامي الحنيف في نفوس الأطفال، بغرس القيم الإنسانية النبيلة التي نادى بهاوتنشئتهم على الأخلاق الفاضلة، وعلى المحبة والتعاون بين أفراد المجتمع وعلى الحق

1.والخير والصلاح

وتكتسي التربية الدينية والخلقية للأطفال أهمية كبرى، حيث أقر الإسلام عقيدة التوحيد صفاته السامية وأسمائه الحسنى، ومن تنظيم لحياة واللهباعتباره أعلى ما بلغه التصور

الإنسان وحياة المجتمع، ومن هنا فالتربية الدينية للأطفال تغرس فيهم التمسك بالعقيدة .الإسلامية باعتبارها مصدر الخير والقوة في تاريخ البشرية

ة الإنسان، ومصدر كما أن النفس البشرية بحاجة إلى العقيدة الدينية، فالدين لازم في حيا 2.من مصادر القوة والاطمئنان، وهذا ما تؤكده الدراسات النفسية والفلسفية والأنثروبولوجية

كما أن الحضارات المعاصرة تشكو من المساوئ والعيوب الناتجة عن ضعف التمسك مما ، شهواتبالقيم الدينية، وبفضائل الأخلاق، والاتجاه إلى التبذل والتحلل والانغماس في ال

.يصدر في أغلب الأحوال عن ضعف في العقيدة الدينية ونقص النوازع إلى الإيمانن أهمية التربية الدينية في بلوغ الكمال الإنساني بالتدريج ذلك أن التربية نفسها عملية كموت

إلىع عن الرذائل، عملية تحتاج أخلاقية، وأن اكتساب الأخلاق والتحلي بالفضائل، والترفوقت حتى يكتسب الفرد أنماط السلوك المرغوب، والإسلام في التربية للمسلمين الأوائل لم

.07المرجع نفسه، ص - 1 .17، مرجع سبق ذكره، ص ة والاجتماعية للأطفالالتربية الدينيبلقيس إسماعيل داغستاني، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

92

يينتقل بهم طفرة من أخلاق الجاهلية إلى الأخلاق الإسلامية، وإنما تدرج معهم حتى تؤت .مارهاثالتربية

وتنمية ومن أهداف التربية الدينية والخلقية للأطفال، إيقاظ إحساس الأطفال بقدرة االله،إيمان الأطفال باالله خالق الكون، وتغذية النزعة الجمالية في الأطفال، ومساعدتهم على تطبيق القيم الإسلامية، وذلك من خلال ممارسة العادات الصحيحة في حياتهم اليومية، وتمييزهم بين

.الصواب والخطأ، واحترام قواعد السلوك الإسلامي في معاملاتهم .حدث عن التربية الدينية دون التطرق إلى تربية الأطفال في الإسلامولا يمكن أن نت

:تربية الأطفال في الإسلام - 3- 2

تذكر كتب السير، أن معاوية بن أبي سفيان رضي االله عنه، غضب على ابنه يزيد مرة، هم ثمار قلوبنا، وعماد : (فأرسل إلى الأحنف بن قيس ليسأله عن رأيه في البنين، فقال

، ونحن لهم أرض ذليلة، وسماء ظليلة، فإن طلبوا فأعطهم وإن غضبوا فأرضهم، ظهورنا 1).فإنهم يمنحونك ودهم، ويحبونك جهدهم، ولا تكن عليهم ثقيلا فيملوا حياتك ويتمنوا وفاتك

لهم مكانة مرموقة في –بصفة عامة –نلاحظ من خلال هذا، أن الأبناء والأطفال بهم عناية كبيرة، من حيث تربيتهم وتعليمهم وتنشئتهم النشأة ىوديننا الحنيف إعتن. الإسلام

.الصحيحة

هو لةطفوالفي سنوات تهاالطفل خامة بشرية قابلة للتشكيل بالفطرة، والذي يتولى رعاي: فقال -صلى االله عليه وسلم –ن خصائص وصفات شخصيته، كما أخبر رسول االله ويك الذي }رانه أو يمجدانه، أو ينصرواه }سانهما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهو

.البخاري ومسلم

دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع، : ؛ الجزء الأول، القاهرة30ط( تربية الأولاد في الإسلامعبد االله ناصح علوان، - 1

.101، ص)1996

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

93

ما عقائد وأخلاق وسلوك وأفعال اليهود، أو النصارى، أو إفالوالدان يكسبان الطفل، والطفل في سنوات .و المسلمين، بالأساليب والمناهج التي يتبعونها معه وتؤثر فيهالمجوس، أ

1.الأولى شديد التأثر بمن حوله، من أنجح الأساليب المؤثرة، أسلوب الثواب والعقاب للطفلوالثواب يلائم الجسم والنفس، ماديا ومعنويا، عاجلا أو آجلا والعقاب عكسه بإيقاع ما لا

على النشاط المطلوب هجلا بغرض تحفيزآوالنفس، ماديا ومعنويا عاجلا أو يلائم الجسم ، أو دفع ضررا، أو استجلب عمنه فعله أو تركه أو تغييره أو تعديله، طبقا لما دل عليه الشر

.نفعاويمكن ترسيخ هذه المفاهيم، عن طريق عرضها في شكل تمثيلية إذاعية، أو على شكل

.هذا فإنه يأخذ المثل والعبرة من خلال هذه القصةقصة نرويها للطفل، وبومن الأساليب التربوية الصحيحة في الإسلام، أسلوب القدوة، حيث أنها من أنجع الوسائل

، ذلك لأن المربى هو المثل الأعلى االمؤثرة في إعداد الطفل خلقيا، وتكوينه نفسيا واجتماعيفي نظر الطفل والأسوة الصالحة، يقلده سلوكيا، ويحاكيه من حيث يشعر أو لا يشعر، بل تنطبع في نفسه وإحساسه صورته القولية والفعلية والحسية والمعنوية من حيث يدري أو لا

2.يدرياده، فإن كان المربي صادقا، ومن هنا كانت القدوة عاملا مهما في صلاح الطفل أو فس

فل على الصدق والأمانة والخلق والكرم والشجاعة والعفة، وإن ، كريما وعفيفا، نشأ الطيناأم .كان المربى كاذبا خائنا، بخيلا، جبانا، نشأ الطفل على الكذب والخيانة والبخل والجبن

:يقول الشاعر

هلا لنفسك كان التعليم يا أيها الرجل المعلم غيره تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى كيما يصح به وأنت سقيم

.71، ص)2007دار الدعوة للطبع والنشر والتوزيع، : ؛ الإسكندرية2ط( تربية الأولاد في الإسلام محمد حسين، -1

.476، مرجع سبق ذكره، صتربية الأولاد في الإسلامعبد االله ناصح علوان، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

94

ابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت عنه فأنت حكيم *ت ويقتدى بالعلم منك وينفع التعليمعظفهناك يقبل ما و

يعتبر منهج الإسلام في تربية الأطفال منهجا ربانيا، حيث يحثنا ديننا الحنيف على تعويد حافظوا {: قال -صلى االله عليه وسلم –الأطفال على الخير، روى الطبراني بسنده عن النبي

ومعنى عودوهم، أي علموهم }على أبنائكم في الصلاة وعودوهم الخير فإن الخير عادةبتكرار عمل الخير، حتى يألفوا فعله ويصبح فعل الخير عندهم عادة لهم، وهذا التعويد يصلح

، وبقدر تعويد الطفل الحميدة في الشر كما يصلح في الخير، ولا بد من الاعتياد على الخصاللأسلوب النافع في ، ومهارات، وعادات، واأخلاقعلى خصال الخير، بقدر ما يكتسب من

1 .ذلك، ما كان بأداء الفعل عملا، لا تكرار الحديث عنه

عن عبد . فمثلا بإمكان المربي أن يعود الطفل على العطاء، ويصبح بهذا فعلا مألوفا لديهصلى االله –كانت أمي تبعثني بالهدية إلى رسول االله { : قال -رضي االله عنه –االله بن بسر .رواه أحمد }هافيقبل - عليه وسلم

فل على اللهو الفطري أو اللعب الفطري، فالطفل ين الإسلامي على تربية الطحثنا الديويعيش مرحلة انطلاق القوى في الحركة واللعب واللهو، وهو لا يشبع منهما وإن شبع من

.الغذاءث بعده، وقد لا يدرك طفل المدرسة الابتدائية معنى الموت، ولكن بلا اهتمام كبير بما يحد

يشغله سوى الخوف من اختفاء الأشخاص الذين يحبهم من حياته، كما أنه يدرك ذاته من خلال المعلمين والأقران، بجانب رؤيتها من خلال الوالدين، بعد أن لم يكن يراها إلا من

والأدوار الجنسية، ولذلك جاء في الحديث خلال الوالدين، كما يدرك بوعي الفروق الجنسية، الشريف

.رواه البزار }فرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري، والإخوة والأخوات لسبع سنين{

.99، مرجع سبق ذكره، صتربية الأولاد في الإسلام محمد حسين، - 1

الأبيات للشاعر أبو الأسود الدؤلي *

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

95

إن أنسب وأنجح فترة للتعليم والتدريب، هي فترة التعليم الابتدائي، وفيها يتأسس عند ت، وخلالها تنمو عقليته وشخصيته الطفل معظم قواعد السلوك والمفاهيم والمبادئ والعادا

ويتسع إدراكه وهي المرحلة التي تبنى عليها المراحل اللاحقة، فالعناية بتعليم الطفل وتدريبه صلى –روى الطبراني في المعجم الكبير عن النبي .وتوفير كل ما يلائم تحقيق هذا الهدف

النقش على الحجر، ومثل الذي مثل الذي يتعلم العلم في صغره، ك{ : قال -االله عليه وسلم، فهذا تخصيص على تحصيل العلم في مرحلة }يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب على الماء

الطفولة، حيث الشواغل منتفية والحواس منتبهة ومستعدة، والذهن خال ولا تزاحم فيه، 1.والقلب رقيق يتأثر، والذاكرة في قوتها لم يصبها الكلال ولا الملل

لي بوضوء فقربته له، ععاني أبي، د{ : قال -رضي االله عنهما –لحسين بن علي عن افبدأ فغسل كفيه ثلاثا، قبل أن يدخلها في الوضوء، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، ثم

إلى المرفق ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم مسح ىغسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يده اليمنغسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم قام قائما، برأسه مسحة واحدة، ثم

ناولني، فناولته الإناء الذي فيه فضل وضوئه، ثم شرب ممن فضل وضوئه قائما، : فقاليصنع -صلى االله عليه وسلم –لا تعجب، فإني رأيت أباك النبي : فعجبت، فلما رآني، قال

} -صلى االله عليه وسلم –أريكم كيف كان طهور النبي بت أن حبمثل ما رأيتني صنعت، فأ 2.رواه النسائي وأبو داود والترمذي

وهذا نموذج للتعليم العلمي، مع الشرح والتوضيح والرد على التساؤل، مع إشراك الصغير .في الأداء

صلى االله عليه –وكان في حجر رسول االله -رضي االله عنهما –عن عمر بن أبي سلمة وكانت يدي تطيش -صلى االله عليه وسلم –كنت غلاما في حجر رسول االله { : قال -وسلم

يا غلام، سم االله، وكل بيمينك، وكل مما يليك، فما " -رسول االله ي في الصحفة، فقال ل

.127، ص المرجع نفسه - 1 . 129، 128، ص المرجع نفسه - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

96

دعمتي بعزالت تلك ط{ رواه البخاري ومسلم، وهذا نموذج على تصحيح الخطأ في الأداءوالفعل، أثناء أداء العمل عمليا، وجعل الصغير يصوب خطأه بنفسه، ويعرفه، لذلك كان له

.الأثر في نفسه، فانتفع به طوال حياتهتعالى بااللهويربى الطفل في الإسلام على أداء العبادات والمعاملات، مثل ترسيخ الإيمان

في قلبه، وتعليمه الصلاة والزكاة، والحج وتعليمه على أداء واجباته الاجتماعية من صلة ا لبناء أمته والذود عنها والحفاظ على معلى السعي دو تهللرحم ومساعدة المحتاجين، وتربي

.لهاالله دينه الذي ارتضاه التربية الإيمانية للطفل:

ويقصد بالتربية الإيمانية هو ربط الطفل بأصول الإيمان وتعليمه أركان الإسلام ومبادئ .الشريعة السمحاء

فعلى المربي، سواء كان أبا أو أما معلما أو معدا لبرنامج موجه للأطفال أن ينشئ الطفل به منهاجا ونظاما، على مفاهيم التربية الإيمانية، حتى يرتبط بالإسلام عقيدة وعبادة، ويتصل

فلا يعرف بعد هذا التوجيه والتربية سوى الإسلام دينا، وسوى القرآن إماما، وسوى الرسول 1.صلوات االله وسلامه عليه قائدا وقدوة

:لتربية الطفل تربية إيمانية -صلى االله عليه وسلم –ومن إرشادات النبي محمد

لا إله إلا االله، وهذا لما د بكلمة بالفتح على الول -صلى االله عليه وسلم –حيث أمر -1: أنه قال -صلى االله عليه وسلم–عن النبي -رضي االله عنهما –روى الحاكم عن ابن عباس

".أول كلمة بلا إله إلا االله نكمافتحوا على صبيا"

دعمتي بعطريقتي في تناول الطعام: تلك ط. ؛ المجلد الأول؛ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، 4ط( تربية الأولاد في الإسلامعبد االله ناصح علوان، - 1

.115، ص )1997

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

97

:تعريف الطفل بأحكام الحلال والحرام -2

: أنه قال -رضي االله عنهما –وقد أخرج ابن جرير، وابن المنذر عن حديث ابن عباس وا بطاعة االله واتقوا معاصي االله، ومروا أولادكم بامتثال الأوامر، واجتناب النواهي، لاعم"

".فذلك وقاية لهم ولكم من الناروأمر الإسلام بتعليم الطفل العبادات في سن السابعة، لما روى الحاكم وأبو داود عن -3

أنه -صلى االله عليه وسلم –ابن عمرو بن العاص رضي االله عنهما عن رسول االله مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء ": قال

يقاس على الصلاة الترويض على بعض أيام ، و"عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع 1.الصوم إذا كان الولد يطيقه

-صلى االله عليه وسلم –وأمر ديننا الإسلام الحنيف بتأديب الطفل على حب رسول االله القرآن الكريم، حيث روى الطبراني عن علي كرم االله وجهه، أن وةوحب آل بيته، وتلا

كم، وحب آل نبيحب : أدبوا أولادكم على ثلاث خصال: " قال -صلى االله عليه وسلم –النبي ه مع أنبيائه بيته، وتلاوة القرآن، فإن حملة القرآن في ظل عرش االله يوم لا ظل إلا ظل

".وأصفيائه

وسير الصحابة -صلى االله عليه وسلم –ه علينا أن نعلم الطفل مغازي رسول االله كما أنالكرام، وشخصيات القادة العظماء والمعارك الحاسمة في التاريخ، وبهذا يتأسى الأطفال بسير

بالقرآن الكريم روحا -أيضا–الأولين ويرتبطوا بالتاريخ شعورا وعزة وفخارا، ويرتبطوا .ومنهاجا وتلاوة

–م أولادنا مغازي رسول االله ا نعلكن": قال -رضي االله عنه –فعن سعد بن أبي وقاص ".مهم السورة من القرآن الكريمكما نعل - صلى االله عليه وسلم

.116كره، ص ذمرجع سبق - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

98

بتعليم الطفل القرآن الكريم، وأحاديث الأخبار : " وقد أوصى الإمام الغزالي في إحيائه ".وحكايات الأبرار، ثم بعض الأحكام الدينية

أهمية تعليم القرآن للأطفال وتحفيظه، وأوضح أن وقد أشار ابن خلدون في مقدمته إلىتعليم القرآن هو أساس التعليم في جميع المناهج الدراسية في مختلف البلاد الإسلامية، لأنه

1.شعار من شعائر الدين يؤدي إلى تثبيت العقيدة، ورسوخ الإيمان

ة ابنوممروى في كتب التاريخ والأدب أن الفضل بن زيد رأى مرامرأة من الأعراب، ا يإذا أتم خمس سنوات أسلمته إلى المؤدب فحفظ القرآن : " فأعجب بمنظره، فسألها عنه فقالت

آبائه وأجداده، فلما بلغ الحلم فتلاه، فعلمه الشعر فرواه، ورغب في مفاخر قومه، ولقن مآثرالحي، وأصغى ولبس السلاح ومشى بين بيوت حملته على أعناق الخيل، فتمرس وتفرس،

..."إلى صوت الصارخ

رواحهم، أوقد كان ينصح الأولون بتعليم الأطفال القرآن الكريم حتى تتقوم ألسنتهم، وتسمو .خ في نفوسهم الإيمان واليقينهم، ويترسنوتخشع قلوبهم، وتدمع عيو

الطفل يولد على فطرة التوحيد، وعقيدة الإيمان ويتحدث علماء التربية والأخلاق عن أنأت له التربية المنزلية الواعية، والخلطة فإذا تهي.. باالله، وعلى أصالة الطهر والبراءة

فل على الإيمان الراسخ، والأخلاق الاجتماعية الصالحة، والبيئة التعليمية المؤمنة، نشأ الطوالإذاعة المسموعة -بصفة عامة –وسائل الإعلام الفاضلة، والتربية الصالحة فإذا انتهجت

للطفل كانت النتائج باهرة بسبب انجذاب الطفل لهذه يةطريق التربية الإيمان -بصفة خاصة– .الوسائل، وقدرة هذه الأخيرة على التأثير فيه

ويكون إرشاد الطفل إلى الإيمان باالله عن طريق التأمل والتفكير في خلق السموات الإدراك والتمييز، وذلك بالتدرج من المحسوس إلى المعقول، ومن وذلك في سنوالأرض،

.117عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

99

الجزئي إلى الكلي، ومن البسيط إلى المركب، حتى يتم الوصول إلى قضية الإيمان عن اقتناع .وحجة وبرهان

كما يمكن غرس روح الخشوع والتقوى في قلوب الأطفال بتفتيح بصائرهم على القدرة والملكوت الهائل الكبير في كل شيء، في الدقيق والكبير، في الجامد والحي، في المعجزة،

ة النابتة والشجرة النامية، في الزهرة الفواحة البديعة الألوان، في ملايين الملايين من نبتالالخلائق العجيبة الصنع،، البديعة التكوين، فما يملك القلب إزاء ذلك إلا أن يخشع ويهتز

1.لعظمة االله

وذلك بترويضهم -تربية الأطفال على روح المراقبة الله سبحانه وتعالى -أيضا –ويمكن .على أن االله يرقبهم ويراهم، ويعلم سرهم ونجواهم، ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور

ويتعلم الأطفال الإخلاص الله رب العالمين في كل أقوالهم وأعمالهم وسائر تصرفاتهم، .وبهذا تتحقق العبودية الخالصة الله تعالى

"ين حنفاء، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك وما أمروا إلا ليعبدوا االله مخلصين له الد2"مةدين القي

التربية الخلقية للطفل ففي الإسلام:

التربية الخلقية هي مجموعة المبادئ الخلقية، والفضائل السلوكية والوجدانية التي يجب 3.نها الطفل ويعتاد عليها منذ تميزه وتعقله إلى أن يصبح مكلفاأن يتلق

والشريعة الإسلامية تولي أهمية بالغة لتربية الأطفال من الناحية الخلقية، حيث توصي .لفضائل والمكارم، وتأديبه على أفضل الأخلاق وأكرم العاداتبتربية الطفل على ا

.121عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 1 .، مصدر سبق ذكر معلوماته5.6: ، الآية، سورة البينةالقرآن الكريم - 2 .131عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

100

صلى االله عليه –روى الترمذي عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده أن رسول االله ".دا من نحل أفضل من أدب حسنولوالد ما نحل:" قال -وسلم

صلى االله عليه -عن رسول االله -رضي االله عنهما –وروى ابن ماجة عن ابن عباس ."أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهم: "قال -وسلمن

ا كان موقعه مسؤول على تربية الطفل منذ الصغر على الصدق والأمانة والمربي أيوالاستقامة، والإيثار، وإغاثة الملهوف، واحترام الكبير، وإكرام الضيف، والإحسان إلى

لآخرين، وتربيتهم عن تنزيه ألسنتهم من السباب، والشتائم والكلمات النابية اة الجار، ومحب .القبيحة، وعن كل ما ينبئ عن فساد الخلق، وسوء التربية

ي أن يعود الطفل على مشاعر إنسانية كريمة، وإحساسات عاطفية نبيلة، كما على المرب .رامل والمساكينبالفقراء، والعطف على الأ اليتامى، والبربكالإحساس

فل في الإسلامة للطيالتربية الجسم:

ية جدا في الإسلام، لينشأ الطفل على خير ما ينشأ علالتربية الجسمية مهمة ه من قو .الجسم وسلامة البدن، ومظاهر الصحة والحيوية والنشاط

: وفي هذا يحث الشارع الحكيم على وجوب النفقة على الأهل والولد، لقوله تبارك وتعالىولقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث 1"وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف"

قت به، ودينار تصددينار أنفقته في سبيل االله، ودينار أنفقته على رقبة: "الذي رواه مسلم ".أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك.. على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك

أي أعطاه: نحله. .233: لآية، اسورة البقرةالقرآن الكريم، - 1 أي في إعتاق عبد أو أمه: في رقبة.

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

101

كما يحث الدين الإسلامي الحنيف على ضرورة إتباع القواعد في المأكل والمشرب الاحتماء من التخمة، والنهي عن الزيادة : فمن هديه عليه الصلاة والسلام في الطعام .والنوم

.حاجةفي الأكل والشرب على قدر ال

: أنه قال -صلى االله عليه وسلم –روى الإمام أحمد والترمذي وغيرهما عن رسول االله ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا بد "

".فاعلا، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لننفسه

مثنى وثلاث، والنهي عن الشرب : ومن هديه صلوات االله وسلامه عليه في الشرابقال : روى الترمذي عن ابن عباس رضي االله عنهما قال .التنفس في الإناء، والشراب قائما

، ولكن اشربوا مثنى رلا تشربوا واحدا كشرب البعي" -صلى االله عليه وسلم –رسول االله ".وثلاث، سموا إذا أنتم شربتم واحمدوا إذا أنتم رفعتم

النوم على الجانب الأيمن، لأن النوم على : في النوم -صلى االله عليه وسلم –ومن هديه .الجانب الأيسر يضر بالقلب، ويعيق التنفس

صلى –قال رسول االله : روى البخاري ومسلم عن البراء بن عازب رضي االله عنهما قال ".نإذا أتيت مضجعك فتوضأ للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيم": االله عليه وسلم

ز من الأمراض السارية والتربية الجسمية للطفل في الإسلام تحث على ضرورة التحرالمعدية،، حيث روى مسلم وابن ماجة وغيرهما من حديث جابر بن عبد االله رضي االله

ارجع : -صلى االله عليه وسلم –عنهما أنه كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه النبي 1.عناكيفقد با

والتربية الجسمية للطفل تقتضي معالجة المرض بالتداوي، لما للتداوي من أثر كبير في .دفع البلاء، وتحقيق الشفاء

.160عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

102

صلى االله –روى مسلم وأحمد وغيرهما عن جابر بن عبد االله رضي االله عنهما عن النبي ". عز وجللكل داء دواء، فإذا أصاب الدواء الداء برأ بإذن االله: "أنه قال -عليه وسلم

على تعويده على ممارسة الرياضة وألعاب ثوالتربية الجسمية للطفل في الإسلام، تح 1...."ة وا لهم ما استطعتم من قووأعد: "لقوله تعالى تبارك وتعالى.. الفروسية

المؤمن القوي ": في حديث رواه مسلم -صلى االله عليه وسلم –دنا محمد وفي هذا يقول سي ..."االله من المؤمن الضعيف خير وأحب إلى

ه الطفل إلى حياة الخشونة، حيث روى الإمام أحمد وأبو والتربية الجسمية في الإسلام توج ".إياكم والتنعم فإن عباد االله ليسوا بالمتنعمين: "نعيم عن معاذ بن جبل رضي االله عنه مرفوعا

تمعددوا،، "حدرد مرفوعا وروى الطبراني وابن شاهين وأبو نعيم عن القعقاع بن أبي 2".واخشوشنوا، وانتضلوا

لرجولة والابتعاد عن التراخي وا والتربية الجسمية في الإسلام تعود الطفل على حياة الجد .والميوعة والانحلال

احرص على ما : "أنه قال -صلى االله عليه وسلم –روى مسلم في صحيحه عن رسول االله ...". ينفعك واستعن باالله ولا تعجز

التربية العقلية للطفل في الإسلام:

التربية العقلية هي تكوين فكر الطفل بكل ما هو نافع من العلوم الشرعية، والثقافية العلمية 3.الطفل فكريا ويتكون علميا وثقافيا ضجوالعصرية، والنوعية الفكرية والحضارية حتى ين

.60: ، الآيةسورة الأنفالالقرآن الكريم، - 1 العيش والفصاحة ةانتسبوا إلى جدكم مع بن عدنان في خشون: تمعددوا - 2

تربوا على حياة الخشونة والتقشف: اخشوشنوا عداد والتعويدلإارموا بالسهام ل: انتضلوا

.191عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

103

فالإسلام حمل مسؤولية كبرى في تعليم وتتحدد التربية العقلية للطفل في واجب تعليمه، تراف من معين الثقافة والعلم، وتركيز ذهنه على الفهم المستوعب، غالطفل، وتنشئته على الا

والمعرفة المجردة، والإدراك الناضج الصحيح، وبهذا تتفتح المواهب ويبرز النبوغ، وتنضج .العقول، وتظهر العبقرية

ت على العلم، حيث قال حث -صلى االله عليه وسلم –الله وأول آية نزلت على قلب رسول ااقرأ * خلق الإنسان من علق. اقرأ باسم ربك الذي خلق: "االله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز

1".علم الإنسان ما لم يعلم* الذي علم بالقلم* وربك الأكرم

هل يستوي الذين يعلمون قل: "ومن الآيات القرآنية التي تشيد بالعلم والعلماء، قوله تعالى 2".والذين لا يعلمون

3".وقل رب زدني علما: "وقوله

4".توا العلم درجاتومنوا والذين أءايرفع االله الذين : "وقوله

5".والقلم وما يسطرون *ن: "وقوله

:بوية الشريفة التي تحث على العلمومن الأحاديث الن

صلى االله عليه –عن أبي هريرة رضي االله عنه أن رسول االله روى مسلم في صحيحه "ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل االله له طريقا إلى الجنة: " ... قال -وسلم

الدنيا : "قال -صلى االله عليه وسلم –وروى الترمذي عن أبي هريرة أن رسول االله - "ه وعالما أو متعلماملعونة، ملعون ما فيها إلا ذكر االله تعالى، وما والا

.1،2،3: سورة العلق، الآياتالقرآن الكريم، - 1 .9: سورة الزمر، الآية القرآن الكريم،- 2 .114: سورة طه، الآية القرآن الكريم،- 3 .11سورة المجادلة، ص القرآن الكريم،- 4 .1سورة القلم، الآية الكريم، القرآن- 5

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

104

- صلى االله عليه وسلم –روى الترمذي عن أبي أمامة رضي االله عنه أن رسول االله -إن االله وملائكته وأهل السموات ... فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم: "قال

"ون على معلمي الناس الخيروالأرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليصل

علمية، بينما كان العلماء في نور قةينطوي على قوة دفع حضارية، وإشرا لقد كان الإسلامأتهم العلمية را نهارا لجريقتلون في الساحات العامة جها –في القرون الوسطى -أوروبا

.والفكريةروى ابن ماجة عن أنس بن مالك . وكان التعليم في الإسلام منذ الصغر إلزاميا ومجانيا

طلب العلم فريضة على : "-صلى االله عليه وسلم –قال رسول االله : "الرضي االله عنه أنه ق ."كل مسلم

صلى االله –قال رسول االله : روى ابن ماجة عن أبي سعيد الخدري رضي االله عنه قال ".من كتم علما ينفع به الناس في أمر الدين ألجمه االله يوم القيامة بلجام من نار: "-عليه وسلم

فيما يخص مجانية التعليم في الإسلام، فقد ثبت تاريخيا أنه لا يتقاضى على دعوته أماإن وما أسألكم عليه من أجر: "وتعليمه من أحد أجرا، ومبدأه الرسل من قبله قوله تعالى

1".أجري إلا على رب العالمينم كانوا لا والتعلون المساجد، والمدارس للعلم كما ثبت أن أبناء المسلمين الذين كانوا يؤم

.في بعض العصور على حساب الدولة مهم أجرا، بل كانوا يدرسونيبذلون في سبيل تعل

صلوات االله وسلامه النبي على المعلم أن يقتدي ب: ( -رحمه االله –ويقول الإمام الغزالي ه االله عليه، فلا يطلب على إفادة العلم أجرا، ولا يقصد به جزاء ولا شكورا، بل يعلمه لوج

.)تعالى وطلبا للتقرب إليه

بصفة خاصة أن تجعل –والإذاعة المسموعة -بصفة عامة –وبإمكان وسائل الإعلام تكوين الفرد المسلم بوتحصيل العلم له علاقة .لذلك نيدفع ثمأن الطفل يستفيد من العلم دون

.109: سورة الشعراء، الآية القرآن الكريم، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

105

الذي يحتاج إليه، ويندرج روحيا، وعقليا، وجسميا وخلقيا، فهو من قبيل فرض العين بالمقدار تحت شعار هذه الفريضة المرأة والرجل، والصغير والكبير، والعامل والموظف، وجميع

.طبقات الأمة المسلمة

وقد ذكر ابن سينا في كتاب السياسة عن تربية الأطفال ونصح بالبدء بتعليم الطفل القرآن الوقت يتعلم حروف الهجاء والقراءة الكريم بمجرد استعداده جسميا وعقليا للتعليم، وفي نفس

1".ثم القصيدة رجزوالكتابة، ويدرس قواعد الدين، ثم يروي الشعر، ويبتدئ بال

ةومن مسؤولية تعليم الطفل في الإسلام التوعية الفكرية منذ حداثة سن الطفل ونعوم .أظفاره إلى أن يصل إلى سن الرشد

بالقرآن العظيم نظاما وتشريعا، وبالتاريخ وبهذا يرتبط الطفل بالإسلام دينا ودولة، و .الإسلامي عزا ومجدا، وبالثقافة الإسلامية العامة روحا وفكرا

وتعليم الطفل في الإسلام يطرح لنا فكرة مسؤولية الصحة العقلية، وذلك بالاعتناء بصحة م عقول الأطفال، حيث يجب تقديرها حق قدرها، ورعايتها حق رعايتها حتى يبقى تفكيره

.سليما، وذاكرتهم قوية، وأذهانهم صافية وعقولهم ناضجة

فل في الإسلامالتربية النفسية للط:

نقصد بالتربية النفسية هو تعليم الطفل منذ الصغر على الجرأة والصراحة، والشجاعة، ، والتحلي بكل الفضائل غضبوالشعور بالكمال، وحب الخير للآخرين، والانضباط عند ال

.والخلقيةالنفسية

غ سن ووالغرض من هذه التربية تكوين شخصية الطفل وتكاملها واتزانها، حتى يستطيع بل .ف بها على أحسن وجه، وأنبل معنىأن يقوم بالواجبات المكل –التكليف

.202عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

106

ظر للحياة نظرة حقد وكراهية وتشاؤم، وبهذا يكون وعليه يجب تربية الطفل على عدم الن ...زن، وإرادة مستعليةف متفكير سليم وتصرإنسانا ذا عقل ناضج، وت

فل في الإسلامالتربية الاجتماعية للط:

وهو تأديب الطفل منذ نعومة أظفاره على التزام آداب اجتماعية فاضلة، وأصول نفسية بع من العقيدة الإسلامية الخالدة، والشعور الإيماني العميق، ليظهر الطفل في المجتمع تننبيلة،

على خير ما يظهر به من حسن التعامل، والأدب، والاتزان، والعقل الناضج والتصرف .الحكيم

وتعتبر التربية الاجتماعية من أهم المسؤوليات في إعداد الطفل، لكونها الظاهرة السلوكية والوجدانية التي تربي الطفل على أداء الحقوق والتزام الآداب والرقابة الاجتماعية، والاتزان

.العقلي، وحسن السياسة والتعامل مع الآخرين

:أما الوسائل العملية التي تؤدي إلى تربية اجتماعية فاضلة، تتلخص في

:يلة في الطفلبرس الأصول النفسية النغ -أ

ل في غرس التقوى في نفس الطفل، وهي تتصل بمراقبة االله عز وجل والخشية وهي تتمثأن لا –وهي كما عرفها العلماء . منه، والخوف من غضبه وعقابه، والطمع بعفوه وثوابه

اتقاء عذاب : " -كما قال البعض –قدك حيث أمرك، أو هي فتيراك االله حيث نهاك، وأن لا ي .."شية من االله تعالى في السر والعلناالله سبحانه بصالح العمل، والخ

فضلا عن أنها تملأ قلب المؤمن بخشية االله والمراقبة له هي منبع الفضائل –وتقوى االله الاجتماعية كلها، والسبيل الوحيد في اتقاء المفاسد والشرور والآثام، بل هي الوسيلة الأولى

.ي معهم من أبناء الحياةالتي توجد في الفرد وعيه الكامل لمجتمعه ولكل من يلتق

ق بترسيخ الأخوة في نفس الطفل، وهي رابطة نفسية والتربية الاجتماعية في الإسلام تتعلتورث الشعور العميق بالعاطفة والحب والاحترام، مع كل من تربطه وإياه من أواصر

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

107

نفس العقيدة الإسلامية ووشائج الإيمان والتقوى، فهذا الشعور الأخوي الصادق يولد فيالمسلم أصدق العواطف النبيلة في اتخاذ مواقف إيجابية من التعاون، والإيثار، والرحمة،

.والعفو عند المقدرة

1".إنما المؤمنون إخوة: "قال تعالى

2"سنشد عضدك بأخيك: "وقال أيضا

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه : "- فيما رواه مسلم –وقال عليه الصلاة والسلام من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم بحسب امرئ.. ولا يخذله ولا يحقره

".، ويشير إلى صدره)ثلاث مرات(دمه، وماله، وعرضه، التقوى هنا : حرام

..".لنفسه يه ما يحبلأخ لا يؤمن أحدكم حتى يحب: " وأخرج البخاري ومسلم

.وبهذا فإنه يجب أن ننشئ الأطفال على خلق المحبة والأخوةم فل خلق الرحمة، وهي تستهدف الرأفة بالآخرين، والتألكما يجب أن نرسخ في نفس الط

، والعطف عليهم، وهي التي تهيب بالمؤمن أن ينفر من الإيذاء وينبو عن الجريمة، من أجلهم .وبر وسلام للناس أجمعين ويصبح مصدر خير

الراحمون يرحمهم : "ه قالنأخرج الترمذي وأبو داود وأحمد عنه عليه الصلاة والسلام أ ".الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

فيض بالرحمة على يما هو ينبوع ، وإنينرحمة المؤمن لا تقتصر على إخوانه المؤمن . الناس جميعا –النبي قالجم، وقد ااطق إلى الحيوان والأععند المؤمن تتجاوز الإنسان النوالرحمة

ار فتحت ة فتحت أبوابها لبغي سقت كلبا فغفر االله لها، وأن النأن الجن -صلى االله عليه وسلم

.10: سورة الحجرات، الآيةالقرآن الكريم، - 1 .35: سورة القصص، الآيةالقرآن الكريم، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

108

أبوابها لامرأة حبست هرة حتى ماتت، فلا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش 1.الأرض

خ في نفس الطفل، إذ أن الإيثار ويعتبر الإيثار من الخلق الاجتماعي الذي يجب أن يترسخلق نبيل إذ قصد به وجه االله تعالى، وهو دعامة كبيرة من دعائم التكافل الاجتماعي،

.ي الإنسانبنوتحقيق الخير لهاجر إليهم ولا يجدون ون من الدار والإيمان من قبلهم يحب اءووالذين تبو: "قال االله تعالى

في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح 2".نفسه فأولئك هم المفلحون

أهدي إلى رجل من أصحاب : ذكر الغزالي في الإحياء عن ابن عمر رضي االله عنهما قالإليه مني، فبعث به إليه، فلان أحوج : رأس شاة، فقال -صلى االله عليه وسلم –رسول االله

فبعث هو أيضا إلى آخر يراه أحوج منه، فلم يزل يبعث به واحد إلى آخر حتى رجع إلى 3.الأول بعد أن تداوله سبعةق بتعليم الطفل خلق العفو، فهو ينطوي على التسامح والتنازل عن والتربية الاجتماعية تتعل

ا على الانتقامي ظالما وجائرا، بشالحق مهما كان المتعدرط أن يكون المعتدى عليه قادر. :يقول االله عز وجل في كتابه الحكيم

4...".ولا تنسوا الفضل بينكم *وأن تعفوا أقرب للتقوى"ئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك ولا تستوي الحسنة ولا السي: "-أيضا –ويقول

5".ه ولي حميموبينه عداوة كأن

.271عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 1 .9: سورة الحشر، الآيةالقرآن الكريم، - 2 .273عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 3 .237: سورة البقرة، الآيةالقرآن الكريم، - 4 .34: سورة فصلت، الآيةالقرآن الكريم، - 5

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

109

ة نفسية يستمدها المؤمن من الإيمان باالله الذي يعتقده، الجرأة التي هي قوم الطفل ويتعلومن الحق الذي يعتنقه، ومن الخلود الذي يوقن به، ومن القدر الذي يستسلم إليه، ومن

.المسؤولية التي يستشعر بها، ومن التربية التي ينشأ عليها

المؤمنين إيمانا بعد كثرالذي كان أ -رضي االله عنه –ونرى هذا بارزا في شخصية أبي بكر فقد تمثل إيمانه في مواقف جعلت عمر القوي الشديد -صلى االله عليه وسلم –رسول االله

...).يمان أبي بكر إواالله لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان هذه الأمة لرجح : ( يقول عنه

:مراعاة حقوق الآخرين -ب

ينشأ عليها الطفل، حق الأبوين، حق الأرحام، أن من أهم الحقوق الاجتماعية التي يجب ..حق المعلم، وحق الرفيق، وحق الكبير

ومن أهم ما يجب أن يحرص عليه المربي تعريف الطفل بحق والديه عليه، وذلك ببرهما وت فوق وعدم رفع الصا والقيام بخدمتهما، ورعاية شيخوختهما، موطاعتهما والإحسان إليه

.إلى غير ذلك... صوتهما، والدعاء لهما بعد مماتهما ما من مسلم : "قال -رضي االله عنهما –عن ابن عباس ) في الأدب المفرد(روى البخاري

وإن كان واحدا -يعني من الجنة -له والدان مسلمان يصبح إليهما محتسبا إلا فتح له بابين وإن : وإن ظلماه؟ قال: لم يرضى االله عنه حتى يرضى عنه، قيل فواحد، وإن غضب أحدهما

".ظلماه -صلى االله عليه وسلم –عن عبد االله بن عمرو بن العاص رضي االله عنهما، عن النبي

".رضي االله في رضى الوالدين، وسخط االله في سخط الوالدين: " أنه قالوهم الذين يرتبطون بصلة ى أن ينشئ الطفل على احترام حق الأرحام،وعلى المرب

القرابة والنسب مع الطفل، وهم الآباء والأمهات، والأجداد والجدات، والإخوة والأخوات، الأخ، وأولاد الأخت، والأخوال والخالات ثم من يليهم من والأعمام والعمات، وأولاد

.الأقرباء، الأقرب فالأقرب، وهؤلاء سموا في الشرع بالأرحام

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

110

ع إلى م ويعي حقوق القرابة والرحم، لتنمو في نفسيته نزعة التطلأن يتعل لهذا على الطفلالاجتماع بالآخرين، وتتأصل في ذاتيته محبة من تربطه وإياهم رابطة النسب، حتى إذا بلغ الطفل سن النضج، قام بواجب العطف والإحسان لهم واحترام كبيرهم، ورحم صغيرهم،

ومد يد العون والإحسان إلى مكروبهم وفقيرهم، وهذا لا وكفكف دموع الحزن عن مصابهم، .يتأتى إلا بتربية الطفل على هذه الخصال

:يقول االله سبحانه وتعالى 1".واتقوا االله الذي تساءلون به والأرحام إن االله كان عليكم رقيبا" 2".وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا"

روى الطبراني عن كعب بن مالك .الحقوق التي يجب أن يهتم المربون بها الجار ومنيا رسول االله إني : رجل فقال -صلى االله عليه وسلم–أتى رسول االله : رضي االله عنه قال

صلى –نزلت في محلة بني فلان، وإن أشدهم إلي أذى أقربهم لي جوارا، فبعث رسول االله د، فيقومون على بابه، سجيأتون الم -رضي االله عنهم –وعمر وعليا أبا بكر -االله عليه وسلم

."بعين دارا جار، ولا يدخل الجنة من خاف جاره بوائقهرألا إن أ: فيصيحونألا يلحق الرجل بجاره أذى، وأن يحميه ممن :هي -نظر الإسلام في –وحقوق الجار

.يريده بسوء، وأن يعامله بإحسان، وأن يقابل جفاءه بالحلم والصفحيره، حتى ينشأ الطفل على الأدب قكما يجب أن يربى على احترام حق المعلم، وتو

كان المعلم الاجتماعي الرفيع تجاه من له عليه حق التعليم والتوجيه والتربية، ولاسيما إن .ز بمكارم الأخلاقويتمي سم بالتقوى،يتصف بالصلاح، ويت

صلى االله عليه –روى أحمد والطبراني والحاكم عن عبادة بن الصامت أن رسول االله ".من أمتي من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف لعالمنا حقه ليس: "قال -وسلم

.1: سورة النساء، الآية القرآن الكريم،- 1 .26: سورة الإسراء، الآية القرآن الكريم،- 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

111

–قال رسول االله : يرة رضي االله عنه قالعن أبي هر) الأوسط(وروى الطبراني في علمون تتعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة والوقار، وتواضعوا لمن ت: "-صلى االله عليه وسلم

".منهة التي يجب يتربفيق فهو من الأمور المهما حق الرفالرفيق أو الجليس . عليهما الطفل ىأم

: وصلاح أمره، وتقويم أخلاقه، وقد صدق من قال له تأثير كبير على الطفل في استقامتهلا تقل لي من أنا؟ بل قل لي من تصاحب، تعرفني : ( ، وصدق من مثل)الصاحب ساحب(

).من أنا صلى االله –رسول االله نروى البخاري ومسلم عن أبي موسى الأشعري رضي االله عنه أ

كمثل حامل المسك، ونافخ الكير، مثل الجليس الصالح، والجليس السوء: "قال -عليه وسلمكيحذا أن أو تشتري منه، أو تجد منه ريحا *فحامل المسك إما أن يطيبة، ونافخ الكير إم

".يحرق ثيابك، أو تجد منه ريحا منتنةلا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل : "وروى أبو داود والترمذي عنه عليه الصلاة والسلام

".طعامك إلا تقيإياك وقرين السوء، : "أنه قال -صلى االله عليه وسلم –ابن عساكر عن رسول االله وروى

".فإنك به تعرفالمرء على دين خليله، فلينظر أحدكم "وروى الترمذي وأبو داود عنه عليه الصلاة والسلام

".من يخالل .حترامهه ويقوم بواجب ادى له حقؤأما حق الكبير فعلى الطفل أن يعرف حقه، وفضله وي

: -صلى االله عليه وسلم –قال رسول االله : وروى الترمذي عن أنس رضي االله عنه قال ".هض االله له من يكرم سنه إلا قيما أكرم شاب شيخا لسن"

ليس :"وروى أبو داود الترمذي عن عمر بن شعيب عن أبيه عن جده رضي االله عنهم قال ".نامنا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبير

* كيعطيك: يحذي.

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

112

وروى أبو داود عن ميمون بن أبي شبيب رحمه االله أن عائشة رضي االله عنها مر بها : ذلك؟ فقالت يل لها فيقسائل فأعطته كسرة، ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة فأقعدته فأكل ف

أمرنا رسول : (وفي رواية" أنزلوا الناس منازلهم: "-صلى االله عليه وسلم –قال رسول االله ).أن ننزل الناس منازلهم -صلى االله عليه وسلم –االله

:التزام الآداب الاجتماعية -ج

.فل تعليمه كيفية الالتزام بالآداب الاجتماعيةتقتضي التربية الاجتماعية للط

ولا شك أن الإسلام قد وضع مناهج تربوية لتكوين الطفل خلقيا وإعداده سلوكيا .واجتماعيا

قها في حياته التي يجب تلقينها للطفل حتى ينشأ عليها ويطبومن الآداب الاجتماعية :اليومية

أدب الطعام والشراب -1

أدب السلام -2

أدب الاستئذان -3

أدب المجلس -4

أدب الحديث -5

أدب المزاح -6

أدب التهنئة -7

أدب عيادة المريض -8

أدب التعزية -9

.أدب العطاس والتثاؤب -10

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

113

قا، سوف وعندما ينشأ الطفل عارفا بهذه الآداب ومطبية ويصبح عنصرا فاعلا ينشأ نشأة سو .في المجتمع يعمل على بنائه لا على هدمه

:المراقبة والنقد الاجتماعي - د

ومن المبادئ الاجتماعية في تكوين الطفل سلوكيا، وتربيته اجتماعيا، تعويده منذ نعومة إليهم، ويلتقي اء لكل من يعايشهم، وينتمي أظفاره على رقابة المجتمع، والنقد الاجتماعي البن

.صح لكل إنسان يرى منه شذوذا أو انحرافامعهم، والنهي عن المنكر الذي هو من ونقصد بهذا تنشئة الطفل على واجب الأمر بالمعروف والن

.قواعد الإسلام الأساسيةكنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن : "قال االله تبارك وتعالى

1".باهللالمنكر وتؤمنون والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض : "وقوله تعالى في وظيفة المؤمنين الاجتماعية

يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون االله ورسوله 2".أولئك سيرحمهم االله إن االله عزيز حكيم

وسائل التربية المؤثرة في الإسلام:

:ئل التربية المؤثرة في الإسلام في أمور خمسةتتركز وسا .التربية بالقدوة -1

.التربية بالعادة -2

التربية بالموعظة -3

التربية بالملاحظة -4

التربية بالعقوبة -5

110: سورة آل عمران، الآية القرآن الكريم،- 1 .71: سورة التوبة، الآية القرآن الكريم،- 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

114

:التربية بالقدوة -1

في التربية هي من أنجح الوسائل المؤثرة في إعداد الطفل خلقيا، وتكوينه نفسيا القدوةده واجتماعيا، ذلك لأن المربي هو المثل الأعلى في نظر الطفل والأسوة الحسنة له، يقل

.سلوكيا، ويحاكيه خلقيا من حيث يشعر أو لا يشعرا كريما عفيفا، يني صادقا أمفإن كان المرب: والقدوة عامل هام في صلاح الطفل أو فساده

نشأ الطفل على الصدق والأمانة والخلق والكرم والشجاعة والعفة، وإن كان المربي كاذبا والجبن والبخل الانحلالخائنا متحللا بخيلا جبانا نذلا، نشأ الطفل على الكذب والخيانة و

1.لةاوالنذ -صلى االله عليه وسلم –والقدوة الأولى للطفل في الإسلام هو الرسول محمد

2...".لقد كان لكم في رسول االله أسوة حسنة : "قال االله تعالىرا ونذيرا، وداعيا إلى االله بإذنه وسراجا ا أرسلناك شاهدا ومبشها النبي إنيا أي: "وقال أيضا

3".منيرا .اهرالطف إثما من آثام الجاهلية بل كان معروفا بالمتعف-صلى االله عليه وسلم –لم يقترف

أما من ناحية صدقه وأمانته فكانت قريش تناديه بالصادق الأمين، وهي التي قالت له في .اس، ما جربنا عليك كذبامجمع كبير من الن

أما من ناحية ذكائه وفطانته، فكان لا يدانيه أحد، إذ استطاع بحكمته أن يضع لقومه الحل .المناسب في وضع الحجر الأسود

- صلى االله عليه وسلم –بي محمد صف بها النلأخلاق الفاضلة التي كان يتأما عن قدوة افقد كان كريما يعطي العطاء من لا يخشى الفاقة، وكان أجود بالخير من الريح المرسلة،

.وكان أجود ما يكون في رمضان

؛ المجلد الثاني؛ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، 4ط( تربية الأولاد في الإسلامعبد االله ناصح علوان، - 1 .456، ص)1997

.21: الأحزاب، الآية سورةالقرآن الكريم، - 2 .46- 45: سورة الأحزاب، الآيتان القرآن الكريم،- 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

115

بدأ أصحابه بالسلام، فكان ي ،متواضعا -صلى االله عليه وسلم –وكان النبي محمد بكليته إلى محدثه صغيرا كان أو كبيرا، وكان آخر من يسحب يده إذا صافح، وإذا وينصرف

.أقبل جلس حيث ينتهي بأصحابه المجلسوروى الشيخان . حليما على قومه رغم جفائهم -صلى االله عليه وسلم –وكان النبي محمد

وعليه برد -صلى االله عليه وسلم –كنت أمشي مع رسول االله : عن أنس رضي االله عنه قالشديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق ةنجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذ

يا محمد: وقد أثرت به حاشية البرد من شدة جبذته، ثم قال -صلى االله عليه وسلم –النبي صلى –عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء وكان النبي مر لي من مال االله الذي

قويا جسديا، فقد أعطى لأبطال المصارعة، وأصحاب العزائم المتينة المثل -االله عليه وسلم .الأعلى في القوة والبأس ومضاء العزم

مثالا للقوة الجسدية عندما تصدى لأبي بن خلف -عليه الصلاة والسلام -لقد كان النبي لو : ة سددها على صدره، فسقط عن الفرس وهو يغالب الألم ويقولبفي معركة أحد بحر

لقتلني -صلى االله عليه وسلم –بصق علي محمد شجاعا، فقد فزع أهل المدينة ليلة، فانطلق ناس قبل -صلى االله عليه وسلم –كان النبي

ستبرأ وقد سبقهم إلى ذلك الصوت، وا -صلى االله عليه وسلم –صوت، فتلقاهم رسول االله ..."لن تراعوا : "الخبر على فرس عري لأبي طلحة والسيف في عنقه وهو يقول

:ويوم حنين وقف عليه الصلاة والسلام على بغلته، والناس يفرون عنه وهو يقول أنا النبيء لا كذب أنا ابن عبد المطلب

.فما رئي أحد يومئذ كان أثبت منه ولا أقرب للعدويحسن السياسة، فقد كان مضرب المثل للناس جميعا -صلى االله عليه وسلم –ي كان النب

ولقد أوتي عليه الصلاة والسلام ... صغيرهم وكبيرهم، مؤمنهم وكافرهم، عامتهم وخاصتهم النجاح في كل شيء لما فطر عليه من أخلاق كريمة، وما أعطيه من حسن السياسة، ووضع

.الأمور في نصابها

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

116

ثابتا على المبدأ، وأفضل مثال على ذلك موقفه مع -صلى االله عليه وسلم –كان النبي خل عن نصرته، تعمه أبي طالب حين ظن عليه الصلاة والسلام أن عمه مسلمه، وخاذله، وم

).هذا الأمر ما تركته حتى يظهره االله أو أهلك دونه واالله يا عم: (وقال لعمهتجعل منه -صلى االله عليه وسلم –لة التي تميز بها سيدنا محمد ضاوكل هذه الأخلاق الف

- صلى االله عليه وسلم –ب رسول االله حة للطفل التي يجب أن ننشئهم على وأفضل قد .والتأسي بأخلاقه

–د وسائل الإعلام أفضل الأساليب لتبليغ وتعليم الطفل وتربيته على خصال النبي عوت .لا يمكن أن تضاهيها قدوة أخرى ةه قدووأخذ -صلى االله عليه وسلم

:التربية بالعادة -2

...الطفل مفطور منذ خلقته على التوحيد الخالص، والدين القيم، والإيمان بااللهفطرت االله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق االله، ذلك الدين : "قال االله تبارك وتعالى

1".القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمونلة، وعامل البيئة الصالحة، فإن ضعامل التربية الإسلامية الفا: سر له عاملانوالطفل إذا تي

الطفل ينشأ على الإيمان الحق، ويتخلق بأخلاق الإسلام، ويصل إلى قمة الفضائل النفسية .والمكارم الذاتية

:أما عامل التربية الإسلامية، فقد أكد في أكثر من حديث .رواه الترمذي" ولده خير من أن يتصدق بصاع لأن يؤدب الرجل" .رواه الترمذي". ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن"

رواه عبد الرزاق وسعيد بن منصور". علموا أولادكم وأهاليكم الخير وأدبوهمرواه ..."كم، وحب آل بيته، وتلاوة القرآن حب نبي: أدبوا أولادكم على ثلاث خصال"

الطبراني :الحة، فقد ورد أكثر من حديث كذلكعامل البيئة الصوأما

.30: سورة الروم، الآيةالقرآن الكريم، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

117

"رانه أو بمجدانه أو ينصرواه البخاري". سانهكل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهو. رواه الترمذي". المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"

:التربية بالموعظة -3

تكوين الطفل إيمانيا، وإعداده خلقيا تعتبر التربية بالموعظة من أهم الوسائل المؤثرة فيونفسيا واجتماعيا، حيث يربى بالموعظة، ويذكر بالنصيحة، لما للموعظة والنصيحة من أثر

ودفعه إلى معالي الأمور، وتحليه بمكارم الأخلاق، كبير في تبصير الطفل بحقائق الأشياء، .وتوعيته بمبادئ الإسلام

:قال االله تعالى في سورة لقمان

ووصينا * ظه يا بني لا تشرك باالله إن الشرك لظلم عظيمعوإذ قال لقمان لابنه وهو ي"على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا

وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس له به علم فلا تطعمها وصاحبهما في الدنيا * المصيريا بني إنها إن * بيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعلمون معروفا واتبع س

في السموات أوفي الأرض يأت بها االله إن االله ل فتكن في صخرة أودتك مثقال حبة من خر نه عن المنكر واصبر على ما أصابك إنايا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف و*لطيف خبير

1...".ذلك من عزم الأمور

الموعظة الذي نسلكه اتجاه الأطفال خاصة في البرامج الإذاعية الموجهة سلوبغير أن أبة لدى الطفل مثل القصة أو الأنشودة أو إليهم، يجب ألا يكون مباشرا، بل نتخذ أساليب محب

.عبة حتى ينتبه إليها الطفل ويأخذ بها في حياتهالل

.17-13: سورة لقمان، الآياتالقرآن الكريم، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

118

:التربية بالملاحظة -4

التربية بالملاحظة هي ملاحقة الطفل وملازمته في التكوين العقيدي والأخلاقي، ومراقبته وملاحظته في الإعداد النفسي والاجتماعي، والسؤال المستمر عن وضعه وحاله في تربيته

.الجسمية وتحصيله العلميطلع ومن شأن هذه التربية بالملاحظة أن تدفع الطفل إلى أن ينهض بمسؤولياته، ويض

.بواجباته على أكمل وجه، والذي تجعل منه مسلما حقيقيامنوا قو أنفسكم وأهاليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ءايا أيها الذين : "قال تعالى

1".ما يؤمرون ملائكة غلاظ شداد لا يعصون االله ما أمرهم ويفعلون :التربية بالعقوبة -5

:في الإسلام هو الأصل نيفي الحقيقة إن معاملة الطفل بالل ".عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش: "روى البخاري في الأدب المفرد -

"فوارفوا ولا تعنع: "وروى الآجري -

بعثه ومعاذا -صلى االله عليه وسلم -بيوروى مسلم عن أبي موسى الأشعري أن الن - ."يسرا ولا تعسرا وعلما ولا تنفرا: "إلى اليمن وقال لهما

أنه يجب مراعاة طبيعة الطفل المخطئ، فالأطفال يتفاوتون فيما بينهم ذكاء كما -تهم تختلف على حسب الأشخاص، فمنهم صاحب المزاج جومرونة واستجابة، كما أن أمز

الهادئ المسالم، ومنهم صاحب المزاج المعتدل، ومنهم صاحب المزاج العصبي الشديد، وكل .ت البيئة، وإلى عوامل النشأة والتربيةذلك يعود إلى الوراثة، وإلى مؤثرا

فبعض الأطفال ينفع معهم النظرة العابسة للزجر والإصلاح، وقد يحتاج طفل آخر إلى -استعمال التوبيخ في عقوبته،، وقد يلجأ المربي إلى استعمال العصا في حالة اليأس من نجاح

2.الموعظة، واستعمال طريقة التوبيخ والتأنيب

.6: سورة التحريم، الآيةالقرآن الكريم، - 1 .546عبد االله ناصح علوان، مرجع سبق ذكره، ص - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

119

أنه ماء التربية الإسلاميين، ومنهم ابن سينا والعبدري وابن خلدون،وعند كثير من عل -لا يجوز للمربي أن يلجأ إلى العقوبة إلا عند الضرورة القصوى، وأن لا يلجأ إلى الضرب إلا بعد التهديد والوعيد وتوسط الشفعاء لإحداث الأثر المطلوب في إصلاح الطفل، وتكوينه

.خلقيا ونفسيا

المربي الأساسية صفات: في المدرسة، وقد يكون معدا لبرنامج موجه اقد يكون المربي أبا أو أما، وقد يكون معلم

:ينكل هؤلاء يجب أن يتحلوا بصفات محددة حتى يصلح تسميتهم بالمرب. للطفل أو منشطا له :الإخلاص -1

سواء أكان هذا ته، ويخلص الله في كل عمل تربوي يقوم به، ر نيأن يحر بيعلى المر ..العمل أمرا أو نهيا أو نصحا أو ملاحظة أو عقوبة

خلد في مقعد الى بثواب االله ورضوانه، ويظفر بدار المقامة في جنات حظوالثمرة هو أن ي .صدق عند مليك مقتدر

اوما أمروا إلا ليعبدوا االله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتو: قال تعالى 1".الزكاة وذلك دين القيمة

:وقال أيضا 2".فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا"

ما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ إن: "-فيما رواه الشيخان -صلى االله عليه وسلم –وقال ..."ما نوى

إن االله عز وجل لا يقبل : "والنسائي أبو داود رواه فيما -صلوات االله وسلامه عليه -وقال ".به وجهه ىمن العمل إلا ما كان له خالصا، وابتغ

.5: سورة البينة، الآية القرآن الكريم،- 1 .110: سورة الكهف، الآية القرآن الكريم،- 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

120

:التقوى -2

أن لا يراك االله حيث : "تعتبر التقوى من الصفات التي يجب أن يتميز بها المربي، وهي "قدك حيث أمركتنهاك، وأن لا يف

أما سلكت : أبي بن كعب عن التقوى، فقال له -رضي االله عنه –سأل عمر بن الخطاب .فذلك التقوى: شمرت واجتهدت، قال: وما عملت؟ قال: بلى، قال: طريقا ذا شوك؟ قال

1".يا أيها الذين آمنوا اتقوا االله حق تقاته: "قال تعالى 2".يا أيها الذين آمنوا اتقوا االله وقولوا قولا سديدا: "وقوله أيضا

:أحاديث نبوية كثيرة وردت في التقوى وهناكمن أكرم يا رسول االله: قيل: روى الشيخان عن أبي هريرة رضي االله عنه قال -

".أتقاهم: "الناس؟ قالإن الدنيا حلوة خضرة، وإن : "أنه قال -صلى االله عليه وسلم –وروى مسلم عن النبي -

فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني االله مستخلفهم فيها فينظر كيف تعملون؟ ".كانت في النساء لإسرائي

فل، لهذا فإنه على معد ومقدم برامج الأطفال في الإذاعة المسموعة باعتباره مربيا للطرسائل تعمل على إفساد الطفل عليه أن يتقي االله فيما يكتبه ويذيعه وألا يعمل على بث

.ة ليس لها علاقة بديننا ولا عاداتنا ولا تقاليدناوتربيته تربية خاطئ :العلم -3

ينبغي أن يكون المربي عالما في أصول التربية التي جاءت بها شريعة الإسلام، وأن .نه للأطفال، وإلا سقط من أعين تلاميذهيكون محيطا بالعلم الذي يلق

.102:سورة آل عمران، الآية القرآن الكريم،- 1 .70: سورة الأحزاب، الآيةالقرآن الكريم، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

121

:ورحم االله من قال

تأخذ العلم إلا عن جهابذة بالعلم نحيا وبالأرواح نفديه لا .أما ذوو الجهل فارغب عن مجالسهم قد ضل من كانت العميان تهديه

1".قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون:"قال تعالى 2"العلم درجاتتوا ويرفع االله الذين آمنوا منكم والذين أ: "وقال أيضا

3".زدني علمارب وقل : "وقوله :ومن الأحاديث النبوية الشريفة التي تحث على العلم

- "رواه مسلم" (ل االله له طريقا إلى الجنةمن سلك طريقا يلتمس فيه علما سه(

)الترمذي" (من خرج في طلب العلم فهو في سبيل االله حتى يرجع" -وبهذا على المربي أن يتزود بالعلوم النافعة، والمناهج التربوية الصالحة حتى يربي جيلا

.مستقيما :الحلم -4

من الصفات الأساسية التي تساعد على إنجاح المربى في مهمته التربوية، ومسؤوليته يرا فالتعامل مع الطفل يتطلب جانبا كب .التكوينية وهو اتصافه بصفة الاتزان والحلم والصبر

.من الصبر والحلم حتى نتمكن من تنشئته النشأة السوية الصالحة 4".والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس واالله يحب المحسنين: "يقول تعالى

:وقوله 5".خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"

.9:سورة الزمر، الآية القرآن الكريم،- 1 .11: سورة المجادلة، الآيةالقرآن الكريم، - 2 .114: سورة طه، الآيةالقرآن الكريم، - 3 .134: سورة آل عمران، الآية - 4 .199: سورة الأعراف، الآية - 5

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

122

:وقوله 1".من صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمورلو"

: وقوله 2".ه ولي حميمبالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأن ادفع"

:ومن الأحاديث النبوية الشريفة التي تحث على الحلم

الحلم : إن فيك خصلتين يحبهما االله: "قال عليه الصلاة والسلام لأشج عبد القيس - )رواه مسلم". (والأناة

أوصني، : -صلى االله عليه وسلم –روى أبو هريرة رضي االله عنه أن رجلا قال للنبي .)رواه البخاري". (لا تغضب: "، فرددها مرارا، قال"لا تغضب: "قال

:الاستشعار بالمسؤولية -5

ومن الأمور التي يجب أن يدركها المربي، استشعار مسؤوليته الكبرى في تربية الطفل ذا الاستشعار يدفعه دائما إيمانيا وسلوكيا، وتكوينه جسميا ونفسيا، وإعداده عقليا واجتماعيا، ه

لأن ينطلق بكليته في مراقبة الطفل وملاحظته، وفي توجيهه، وفي تعويده وتأديبه، وإذا تغافل عن جميع تلك المسؤوليات سوف ينجرف الطفل إلى الفساد، وعندئذ يصعب على

.المربي إصلاحه

:القيم التربوية - 4- 2

في تربية الطفل نجد، القيم الدينية التي تحمل من بين القيم الإيجابية التي تساهم بشكل كبير ين الإسلامي يتضمن مبادئ وأحكاما أخلاقية بالغة الأثر في تفادي كثير من القيم السلبية، فالد

.43: ، الآيةىسورة الشور - 1 .34: سورة فصلت، الآية - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

123

ا تعتبر لبعملية التنمية، فاحترام العمل وإتقانه محور رئيسي من ركائز الفكر معاني وقيم .الإسلامي

كما أن للإسلام مواقف فيما يتصل بالمساواة بين الناس والتضامن الاجتماعي، والتعامل الأخلاقي في المجتمع، وخدمة الناس ابتغاء وجه االله، وبذل الجهد في مجال الخدمة العامة

1.إلخ... ومراعاة االله في كل ما نعمل

ات التربوية التي تقوم بإكساب الطفل القيد المؤسسم، فمنها الأسرة وجماعات الأقران وتتعدوالمنظمات المدرسية والدينية والسياسية، وهناك أيضا وسائل الإعلام الجماهيرية، التي تعتبر مصدرا هاما من مصادر التأثير والتنشئة الاجتماعية ويزداد هذا الدور الهام لهذه الوسائل

ما يكون المجتمع منفتحا، كما يزداد كلكلما كان المجتمع متجها نحو الانغلاق أكثر منه عندما 2.مايا أكثر منه متعلكان المجتمع أم

ية وسائل الإعلام من قدرتها على تقديم خبرات متنوعة وثرية وجذابة للصغار، وتأتي أهمل عمليات التغير الاجتماعي وغرس إذ يمكنها أن تشارك باقي المؤسسات التربوية في تقب

3.القيم المرغوبة

الأساليب الناجعة في غرس القيم، نجد إتباع المثل الصالح، ويتم هذا مباشرة كأن ومنيسلك الصغار مثلما يسلك الكبار، على اعتبار أن سلوك الكبار مثالي، وإما بطريق غير مباشر كأن يستمع الصغار إلى قصص من الماضي، أو من الحاضر، عن منجزات رائعة

.صادرة عن قيم مثاليةلأنها بها يحتذىتستحق أن

كما أنه يمكن إتباع أسلوب الإقناع، وذلك بعرض الحجج والأسانيد التي لا يستطيع 1.المستمع لها إلا أن يتقبل راضيا ما يقال له

.58، ص)1984مؤسسة الخليج العربي، ( القيم في العملية التربويةضياء زاهر، - 1 .73المرجع نفسه، ص - 2 .73المرجع نفسه، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

124

ساهم بشكل فعال في بث ونشر قيم إيجابية من خلال البرامج توالإذاعة المسموعة .هنه، فيعمل بها في حياتهالموجهة للطفل، يتعلمها الطفل وترسخ في ذ

:ارتباط التربية بعلم النفس - 5- 2

يرى علم النفس التقليدي أن الطفل إنسان مصغر أو راشد مصغر، ويزعم أن هذا الطفل .يسلك مسلك الراشد نفسه

وانعكس ذلك على التربية التقليدية التي عاملته بدورها معاملتها لراشد صغير، بل قست ة لعلى الراشد، غير أن ظهور علم نفس الطفل الحديث قدم خدمات جليعليه أكثر من قسوتها

للتربية، حين درس مراحل الطفولة المختلفة وأهم الخصائص النفسية التي تتجلى في كل قة حول لحمنها، فوضع على هذا النحو، الأساس المكين لتربية ملائمة للنمو النفسي للطفل مت

2.ن مراحل النمو هذهاهتماماته وميوله في كل مرحلة م

ويعتبر الطفل هو محور التربية، حيث أكدت التربية الحديثة على أهمية الانطلاق من الطفل، من قابليته وميوله وطباعه ومقوماته الشخصية، ورأت أن الطفل ينبغي أن يكون

تجعل المحور الحقيقي والمركز الفعلي للعملية التربوية، خلافا للتربية التقليدية التي كانتم وفي الامتحانات وفي النظام في مناهج التعليم وفي المعل: لثقل خارج الطفلامركزا

3.المدرسي، وفي أي عنصر من عناصر العملية التربوية، ما عدا الطفل نفسه

:ويوضح جون ديوي موقف التربية الحديثة

لق وهو المحور فالطفل هو المنط... نطلق من الطفل وأن نتخذه هاديا ومرشدانعلينا أن "ير آخر، لقد كان محور التربية التقليدية هو الراشد، فهي تنزع إلى تكوين عب، وبت"وهو الغاية

.73ضياء زاهر، مرجع سبق ذكره، ص - 1 .512، 511، ص )1984دار العلم للملايين، : ؛ بيروت1ط( التربية عبر التاريخعبد االله عبد الدائم، - 2 .512المرجع نفسه، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

125

فهي تبدأ منه، بل : الراشد، كما أنها من صنع الراشد، أما محور التربية الحديثة فهو الطفل 1.الطفل أجل التربية لأجل الطفل ومن: هو صانعها إلى حد بعيد، وشعارها

Maria"من طرق التربية التي أثبتت نجاعتها ونجاحها، طريقة ماريا منتسوري و

Montessouri" . حيث تقول أن تربية السمع تتم عن طريق تقدير الضجيج الذي يمثلهالطبل والأصوات التي يمثلها الجرس، وهذه التربية هي أساس التربية الموسيقية أيضا،

قيمة خاصة، فعن طريقها ينصرف الطفل عن الحركات المضطربة " سوريتمون"وتوليها .إرادته مواقف وحركات منسقة منسجمةبغير المنتظمة، ويختار

، وفي هذا "بدرس الصمت"ما دعته " مونتسوري"ومن خلال هذه الفكرة الأخيرة، ابتكرت الزمن في هدوء التدريب الرائع والمثير للاهتمام تطلب من الأطفال أن يمكثوا برهة من

مطلق، وأن يتركوا عملهم ويحافظوا على وضع ثابت، وفي أثناء ذلك ينبغي أن يسود صمت فلا يسمع صرير الكراسي ولا صوت التنفس، ويركن الطفل خلال ذلك إلى إرخاء : تام

.عضلاته وإراحتها، فيتعلم قيادة نفسه بنفسه

ع، فتغلق النوافذ وتسدل الستائر أيضا إلى الظلمة في تربيتها للسم" مونتسوري"وتلجأ 2.وتسمع الطفل فجأة رنة جرس صغيرة يقترب حينا ويبتعد حينا

.513المرجع نفسه، ص - 1 لشيرفا"في مدينة 1870عام بية الايطالية ماريا منسوريولدت المر chirvalle " بالقرب من روما، وهي أول إيطاليةتها أن تملك أساسا علميا لغلطبية والنفسية والوظائف الأولى التي بامت الطب ونالت شهادته، وقد أتاحت لها دراستها تعل

.ر لها ولادة طريقتها الجديدة التي عرفت باسمهاسيوعمليا مكينا .549عبد الدائم، مرجع سبق ذكره، صعبد االله -2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

126

:التعليم في حياة الطفل -3

والتعليم ): Learning(لقد أعطى بعض الباحثين فروقا ظاهرة بين التعلم )Instruction .(ستدل عليه من أداء المتعلمر في السلوك يوهو ناتج عن فالتعلم هو تغي

النسبي، ويمكن القول أن جميع الكائنات العضوية، ومنها خبرة أو تدريب ويتصف بالثباتالمهد إلى اللحد، ولا يتعلم الإنسان من المدرسة وحدها، بل من الإنسان في حالة تعلم دائم

1.من البيئة أيضا

:يشترط إضافة إلى شروط التعلم ما يلي هأما التعليم، فإن )تحديد الأهداف السلوكية(تحديد السلوك الواجب تعلمه - .وصف الظروف التي يتم فيها تحقيق الأهداف -

2.التحكم في هذه الظروف -

:التعليم عند المسلمين - 1- 3

ق بسن التعليم عند المسلمين، فقد فرق المربون بين تربية الصغار وتربية الكبار، فيما يتعلالدراسة وبين عمر الطالب، أما السن التي يبدأ عندها تعليم وأقاموا وزنا كبيرا بين مادة

دوا بسن معينة لإرسال أطفالهم إلى الطفل، فليست ثابتة، وقد ترك الآباء أحرارا فلم يقياب، كما لم تفرض عليهم الدولة تعليم الأبناء، واكتفوا بأن اعتبروا التعليم فرضا من الكت

نوا يدركون أن التبكير في طلب العلم له كبير فائدة لنشاط الفروض الدينية، وأكثر المربين كا 3.الجسم وصفاء النفس

دار الفكر للطباعة ولنشر والتوزيع، : نا؛ عم1ط( وسائل الاتصال والتكنولوجيا في التعليمعبد الحافظ سلامة، - 1

.94، ص)1996 .94المرجع نفسه، ص - 2 .183، ص )1984دار العلم للملايين، : ؛ بيروت1ط( التربية عبر التاريخعبد االله عبد الدائم، - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

127

كما جاء " من المهد إلى اللحد"ومهما يكن من أمر فقد كان المسلمون يرون أن العلم يطلب في الحديث الشريف، ولم تكن عندهم سن محدودة لطلب العلم، ومما يرويه ابن قتيبة في

.عيون الأخبارفق مع ت، وهذا الرأي ي"زال المرء عالما ما طلب العلم فإذا ظن أنه علم فقد جهللا ي"

.الآراء الحديثة التي ترى أن التربية تبدأ مع الحياة وتنتهي بانتهائهاولاسيما في تعليم جمالا على التلقين،إأما طريقة المسلمين في التعليم، فكانت تعتمد

القرآن، وكان الحفظ في الواقع من أهم شروط العلم عند المسلمين، وربما كان ذلك راجعا إلى حاجتهم إلى الاعتماد على الذاكرة أكثر من الاعتماد على الكتابة، وقد كانوا يفخرون

بل كان بعض علماء المسلمين ". حوته السطور"لا بالعلم الذي " حوته الصدور"بالعلم الذي أول العلم الصمت، والثاني الاستماع، والثالث : يرى البدء بالحفظ قبل الفهم، فكان يقال

1".الحفظ، والرابع العقل، والخامس النشر .على أن بعضهم رأى البدء بالفهم ثم الحفظ، ثم العمل ثم النشر

وتقريب العلم من أذهان المتعلم وقد أدرك كبار مربي العرب أهمية التدرج في التعليم،في وجه : الفصل التاسع والعشرين(شيئا بعد شيء، حيث يقول ابن خلدون في مقدمته

إعلم أن تلقين العلوم للمتعلمين إنما يكون مفيدا إذا : "الصواب في تعليم العلوم وطريقة إفادتهكل باب من الفن هي أصول كان على التدريج شيئا فشيئا وقليلا قليلا، يلقى عليه مسائل من

ذلك الباب ويقرب له في شرحها على سبيل الإجمال، ويراعى في ذلك قوة عقله واستعداده 2).لقبول ما يردد عليه حتى ينتهي إلى آخر الفن

وعند ذلك يحصل له ملكة في ذلك العلم إلا أنها جزئية وضعيفة، وغايتها أنها هيأته لفهم يرجع به إلى الفن ثانية في رفعه في التلقين عند تلك الرتبة إلى الفن وتحصيل مسائله، ثم

.أعلى منها

158ص مرجع نفسه، - 1 186المرجع نفسه، ص -2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

128

ويستوفي الشرح والبيان ويخرج من الإجمال ويذكر ما هنالك من الخلاف ووجهه إلى .ينتهي إلى آخر الفن فتجود ملكته

فلا يترك عويصا ولا مبهما ولا مغلقا إلا وض مقفله، حه وفتح له ثم ترجع به وقد شد 1".فيخلص من الفن وقد استولى على ملكته

حورها الفرد، وميوله في الجملة، م" طريقة فردية"وطريقة التعليم عند المسلمين ، ويوجه تعليمه إلى الطالب المفرد، لا ىفيها المدرس بكل طالب على حد ىيعن واستعداداته

إلى الطلاب جملة، وفي هذا تلتقي التربية الإسلامية مع التربية الحديثة، التي تأخذ بتفريد .التعليم، أي بجعل الفرد أساسه ومحوره

مناهج التعليم عند المسلمين: رائه الكفل بجملته أول مقررات المناهج هو القرآن الكريم، فكان المسلمون يبدأون في إق

قراءة تدريجية، ثم يعمدون إلى تحفيظه إياه كله أو ما تيسر منه، ويتعلم الطفل طريقة تجويد وترتيل القرآن الكريم، كما يتعلم مبادئ العلوم والآداب التي تعينه على تفهم معاني كتاب

2.االلهتلاف مذاهب الأمصار ويشير ابن خلدون في الفصل الذي عقده لبيان تعليم الولدان واخ

إن مذهب أهل المغرب الاقتصار على تعليم : المختلفة المتبعة فيقول قالإسلامية إلى الطرائفيه قإلى أن يحذ"القرآن، فلا يدرس الولد معه شيئا من الحديث أو الفقه أو الشعر أو الأدب،

أما أهل الأندلس ، "أو ينقطع دونه، فيكون انقطاعه في الغالب انقطاعا عن التعليم جملة" بتعلم القرآن إذ يعتبرونه منبع الدين والعلوم، إلا أنهم لا يقتصرون على تعلم القرآن ونفيبدأ

بل يخلطون في تعليمهم الولدان رواية الشعر في الغالب وأخذهم بقوانين العربية وحفظها 3...."وتجويد الخط والكتابة

.186مرجع نفسه، ال - 1 .201مرجع نفسه، ال - 2 .202المرجع نفسه، ص -3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

129

خلط تعليم القرآن بالحديث في الغالب وتدرس قوانين العلوم ويلقن بعض يوفي إفريقية إلا أن عنايتهم بالقرآن واستظهار الولدان له ووقوفهم على اختلاف رواياته "مسائلها،

.."وقراءاته أكثر من سواه، وعنايتهم بالخط تبعا لذلك لمون عتهم يع القرآن، ولكنويشبه أهل المشرق أهل إفريقية من ناحية تعليم بعض العلوم م

1.الخط على انفرادأما النوع الثاني من المناهج، أي المناهج العلمية الأدبية، فيساير ظهورها المرحلة الثانية من نمو الفكر الإسلامي، يوم تقدمت آفاق البحث وتطورت العلوم والصناعات عند العرب،

ة حتى القرن الرابع، حيث بلغ التقدم ذروته، بدءا من النصف الأخير من القرن الثاني للهجرففي تلك الفترة الحضارية الزاهرة قام نشاط علمي وفلسفي كبير، وأسست دور العلم،

يونان والهند وفارس إلى جانب العلوم الوترجمت الكتب، وقامت البحوث، درست علوم .لصناعاتة، وقامت كشوف علمية هائلة في جميع فروع العلوم واتالعربية البح

:التعليم والتعلم عند الغزالي - 2- 3

والتعلم عند الغزالي هو مطلب حيوي للإنسان، فهو وسيلة ضرورية لتحقيق توازنه الروحي الضروري، وللوصول إلى تلك السعادة الأخروية التي تتحول كل أنواع السعادات

2.الدنيوية الأخرى إلى وسائل بالنسبة لهاوالوقار اللذان يكسبهما التعلم لصاحبه في الدنيا لا يأخذان أهميتها إلا بمقدار عزفال

مساهمتهما في تحقيق عزته ووقاره الأخرويين أيضا، والتهذيب والإصلاح الناجمان عن التعلم، وكذلك مختلف العلوم والحرف والسياسات والصناعات الضرورية في الدنيا لا تتحدد

لأن الدنيا مزرعة " ة للدنيا إلا بمدى تقريبهما للفرد والمجتمع من الآخرة قيمتها بالنسبمقاصد الخلق مجموعة في الدين والدنيا ولا ينتظم أمر الدنيا إلا بأعمال "ولأن " الآخرة

.202مرجع نفسه، ال - 1 .40 -39، ص )1987المؤسسة الوطنية للكتاب؛ : الجزائر( التعليم عند الغزاليحمانة البخاري، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

130

، والتفاوت الدنيوي بين "الآدميين وحرفهم وصناعتهم التي لا قوام للعالم بها إلا بالعلم والتعلملأن " يوم القيامة"لا يصبح تفاوتا حقيقيا إلا بمقدار يقين صاحبه بمصاحبته له س في العلمالنا

1.العلم والمعرفة لا يرتبطان بالإنسان في الدنيا فحسب بل وفي الآخرة أيضاإفادته إفادة "لأن " أشرف الصناعات بعد النبوة" ومن هنا يقرر الغزالي أن التعلم والتعليم

.، فالقائم عليه بالتالي خليفة االله في الأرض"للأفضلإلى هاواجتلاب ماكتساب العلو"التعلم عموما هو : فيويعطي الغزالي للتعلم عدة تعار

وهو " كشف للغطاء عما حصل في النفوس بالفطرة"و" إعادة العلم الأصلي للنفس"وهو " القلب 2".والعلم نقش في النفس"، "رها إلى الفعلرجوع بالنفس إلى جوهرها وإخراج ما في ضمي"

ا حصل للنفوس "ق الغزالي بين عمليتي التعلم والتعليم، فالتعلم ويفركشف للغطاء عمإفادة العلم وتهذيب نفوس الناس عن الأخلاق المذمومة المهلكة وإرشادهم "، والتعليم "بالفطرة

3".إلى الأخلاق المحمودة المسعدةتعليم مباشر وتعليم غير مباشر، التعليم المباشر هو التعليم بغرض :والتعليم نوعان

الحصول على المعرفة والمهارات، أما التعليم غير المباشر، فتكتسب عن طريقه المعرفة والمهارات نتيجة لتصرفات غير متعمدة وفي هذه الحالة لا يكون التعليم نشاطا قائما بذاته،

ا جاء ضمن هدف آخر، وفي الحقيقة أن التربية هي وثيقة فلم يكن الهدف المقصود، وإنمالصلة بالتعليم، رغم محاولات التفرقة بينهما، ولكن التربية الحقة لا بد أن تستوعب مظاهر

.الثقافة السائدة في المجتمع

.40ص المرجع نفسه، - 1 .42المرجع نفسه، ص - 2 43المرجع نفسه، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

131

:مكانة التعليم عند ابن خلدون - 3- 3

ما يتميز عن لأن الإنسان إن يرى ابن خلدون أن العلم والتعلم طبيعي في العمران البشري،الحيوان بالفكر الذي يهتدي به ليحصل معاشه، والتعاون مع أبناء جنسه والاجتماع المهيأ لذلك التعاون وبقول ما جاءت به الأنبياء عن االله تعالى والعمل وإتباع صلاح أخراه، ويبين

ذلك "م للعلم من جملة الصنائع، مكانة التعليم فيشير إلى أنه لا بد للعلم من التعلم، وأن التعلين فيه والاستيلاء عليه إنما هو بحصول الإحاطة بمبادئه وقواعده في العلم والتفن قأن الحذ

قوالوقوف على مسائله واستنباط فروعه من أصوله، وما لم تحصل هذه الملكة لم يكن الحذ 1".يفي ذلك الفن المتناول حاصلا، وهذه الملكة هي في غير الفهم والوع

:التدريس عند ابن خلدون، فإنه يضع أهم المبادئ في ذلك، وتتمثل قأما فيما يخص طرائ

حيث يقول بتلقين العلوم للمتعلمين شيئا فشيئا، بحيث : ج من السهل إلى الصعبدرالت -1إلى الفن ثانية فيستوفي الشرح والبيان يبدأ بمسائل الفن العامة وأصوله المجملة، ثم يرفع به

فيه ويخرج عن الإجماع، ثم يرفع به ثالثة فلا يترك عويصا ولا مبهما ولا منغلقا إلا أوضحه 2.وفتح له مقفله

: ، والانتقال من المحسوس إلى المجردالاعتماد في أول الأمر عن الأمثلة الحسية -2ذلك أن المبتدئ في أول أمره ضعيف الفهم قليل الإدراك ولا يعينه على فهم ما يلقي عليه إلا

.الأمثلة الحسية

ف والقوانين الكلية أول الأمر، بل يأي ألا يؤتي بالتعار: ألا يؤتي بالغايات في البدايات -3بالأمثلة فيبدأالكليات، ويسلك في ذلك الطريقة الاستقرائية، يبدأ بالجزئيات وينتقل منها إلى ف والقواعد، وذلك أن المتعلم كما يقول ابن خلدون، يكون يالكافية ثم ينتقل منها إلى التعار

أول الأمر عاجزا عن الفهم بالجملة إلا في الأقل على سبيل التقريب والإجمال بالأمثلة "

.2477، 246، ص )1984دار العلم للملايين، : ؛ بيروت1ط( التربية عبر التاريخعبد االله عبد الدائم، - 1 .248ص المرجع نفسه، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

132

ج قليلا قليلا بمخالطة مسائل ذلك الفن وتكرارها عليه فيه يتدر الحسية، ثم لا يزال الاستعدادات وهو حينئذ عاجز عن الفهم والوعي وبعيد عن يات في البدايوإذا ألقيت عليه الغا...

الاستعداد له، كل ذهنه عنها وحسب ذلك من صعوبة العلم في نفسه، فتكاسل عنه وانحرف 1".ى ذلك من سوء التعليمعن قبوله، وتمادى في هجرانه، وإنما أت

ألا يطول على المتعلم في الفن الواحد، وذلك بتفريق المجالس وتقطيع ما بينها، وذلك -4أن هذا التعريف والتقطيع مجلبة للنسيان وذريعة لانقطاع مسائل الفن بعضها من بعض،

فكرة، مجانية وإذا كانت أوائل العالم وأواخره حاضره عند ال: "فيعسر حصول الملكة بتفريقهاللنسيان، كانت الملكة أيسر حلولا وأحكم ارتباطا وأقرب صيغة، لأن الملكات إنما تحصل

2".بتتابع الفعل وتكراره، وإذا تنوسي الفعل تنوسيت الملكة الناشئة عنه

أن يظفر بواحد منهما لما فيه من فإنه حينئذ قل: "م علمان معاألا يخلط على المتعل -5ستغلقان معا ويستصعبان ويعود فيتقسيم البال وانصرافه عن كل واحد منهما إلى تفهم الآخر

وإذا تفرغ الفكر لتعليم ما هو بسبيله مقتصرا عليه فربما كان أجدر . منهما بالخيبة 3".لتحصيله

:وظائف التعليم في المرحلة الابتدائية حاليا - 4- 3من الملاحظ أن وظائف التعليم الابتدائي كانت في الماضي قاصرة تقريبا على مكافحة

أما اليوم، فإن الأنظمة -فقط –الأمية، ثم إعداد بعض التلاميذ لمرحلة التعليم الثانوي التعليمية ومنها نظامنا التعليمي في الجزائر لم تعد تقتنع بذلك، ومن هنا فهي تعمل على

:ظائف التاليةتحقيق الو

.248مرجع سبق ذكره، ص - 1 .249مرجع سبق ذكره، ص - 2 .المرجع نفسه - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

133

تعليم الطفل مبادئ اللغة والحساب: يعتبر تعليم الطفل مبادئ اللغة الوطنية والحساب من أهم وظائف التعليم الابتدائي، وقد كان في الماضي يعتبر وظيفته الوحيدة، لأن رسالة التعليم الابتدائي تتلخص في تكوين

الشخصية الوطنية هو اللغة الوطنية التي تعتبر شخصية الطفل تكوينا وطنيا، وأهم مقومات بمثابة عقل الأمة ومحتوى ثقافتها، ولذلك كان التعليم ولا يزال في جميع أنحاء العالم يركز نشاطه في المرحلة الابتدائية على تلقين الطفل أساسيات اللغة الوطنية قبل كل شيء آخر،

:وذلك على النحو التالي :غة الوطنية مع لغة الأرقامتعليم الطفل الل - 1

لم الطفل باللغة الوطنية مع لغة الأرقام على اعتبار يوالمقصود من هذه الوظيفة هو أن تحصيل العلم ومواصلة التعليم بنجاح في بقية فيها طريق ها الأدوات التي لا يسعى عنأن

1.المراحل التعليمية الأخرى

:رقام من خمس مهارات هي كما يليف تعليم اللغة الوطنية مع لغة الأألتوي :مهارة القراءة -أ

الغرض الأساسي من القراءة هو اقتباس الأفكار من اللغة المكتوبة لا مجرد فك رموزها، :وإحسان أدائها بصورة آلية

.قراءة جهرية -1 .قراءة صامتة -2

والمتعلم أحوج ما يكون إلى القراءة الصامتة على اعتبار أنها أشيع استعمالات في الحياة اليومية، وأدعى إلى سرعة الفهم من القراءة الجهرية، وغير خاف على أحد أن معرفة

.ما هي وسيلة يستخدمها المتعلم لتعليم نفسه بنفسهحد ذاتها، وإن القراءة ليست غاية في

.62، مرجع سبق ذكره، ص أصول التربية والتعليمتركي رابح، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

134

:صغاءمهارة الإ -ب هو اقتباس الأفكار عن اللغة المكتوية، وكذلك فإن ) هايبنوع(كما أن الغرض من القراءة

.الغرض من الإصغاء هو اقتباس الأفكار عن اللغة المحكية

والإصغاء من المهارات اللغوية التي ينبغي لكل متعلم أن يتقنها في عصرنا الحديث، وذلك نظرا لكثرة القصص والتمثيليات التي نستمع إليها عن طريق الإذاعة والتلفزة مثلا، لذلك

.ينبغي تمرين الطفل على إتقان مهارة الإصغاء حتى يفهم جيدا ما يستمع إليه :مهارة الكتابة -ج

ليس المقصود من الكتابة هنا الخط أو تصوير اللفظ بحروف الهجاء، وإن تكن هذه .م الصغير عندما يتعلم مبادئ القراءةالمهارة ضرورية جدا لتعل

يا وهو ما يسمى وإنما الذي نقصده هو الكتابة بمفهومها الواسع، أي التعبير عن النفس خط .عادة بالإنشاء الكتابي

هذه المهارة من الأهمية في حياة الفرد، والمجتمع ولذا كان من الضروري ولا يخفى ما ل 1.المدرسة الابتدائية، بأمر تعليمها للأولاد عناية والوصول إلى حد الإتقان ىأن تعن

:مهارة التكلم - د التكلم عن الكتابة بأنه تعبير شفهي لا خطي، ويسمى عادة بالمحادثة أو الإنشاء يختلف

الشفهي، والتعبير الشفهي لا يقل أهمية في تربية الأطفال على إتقان مهارة التعبير الكتابي .فالمحدث، والمحاضر لهم مكانتهم المرموقة في المجتمع المعاصر

:المهارة الحسابية - ه ر قادرا على فهم لغة الأرقام، وتقدير يإلى تعلم مبادئ الحساب، بحيث يصيحتاج الطفل

القيم العددية الموجودة في بيئته، وحل المسائل الحسابية التي تلزمه في حياته اليومية، ومن هنا ينبغي تدريبه على التفكير الحسابي، وتزويده بالمعلومات والقدرات التي تساعد على

.ذلك

.63، مرجع سبق ذكره، ص أصول التربية والتعليمتركي رابح، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

135

:من معرفة البيئة الاجتماعية والاندماج فيها تمكين الأطفال - 2

أن يساعد على معرفة بيئتهم الاجتماعية والوظيفة الثانية للتعليم في المرحلة الابتدائية هيوالاندماج فيها، فالطفل قبل الدخول إلى المدرسة الابتدائية يكون أفقه الاجتماعي محدودا

.وأفراد الجيران المحيطين به وضيقا للغاية ولا يكاد يتعدى أفراد أسرته

وفي أول عهد الطفل بالمدرسة، تراه يميل إلى اللعب بمعزل عن رفاقه والانفراد 1 .بممتلكاته، فإنه يخص بها نفسه غير مبال بقلة انسجامه معهم

لهذا يجب على المعلم أن يبذل جهده في توثيق عرى الألفة بين التلاميذ وإعطائهم دروسا معاشرة الآخرين واحترام حقوقهم، ومراعاة شعورهم، وذلك عن طريق تمثيل عملية في

يات، وجمع البقايا الأثرية، شارحا لهم أن الجماعة أقوى من الفرد في إتمام هذه االروالمشاريع، كما ينبغي على المعلم أن يبذل جهده لكي ينمي في نفوس تلامذته روح الولاء

هم المحلي، وبعد ذلك الولاء لمجتمعهم الكبير على مستوى لمجتمعهم المدرسي ثم لمجتمعالوطن كله في المرحلة ما بعد الابتدائي، بحيث يشعرون أن لهم ما له، وعليهم ما عليه حتى يكونوا على استعداد للمساهمة في إسعاده ورفعة شأنه، والتضحية من أجل حماية حدوده عند

.الخطر

لها أثر بعيد المدى في حياة الطفل، ية من هذا النوع يكونجتماعالاتربية الولا شك أنحيث ستجعل منه بمرور الأعوام عضوا حيا في جسم أمته، يحس بآلامها وآمالها، ويتحمل

ها وازدهارهاالتبعات الجسام المترتبة عليه نحوها، ويعمل بكل جهده في سبيل رقي.

حصص التاريخ، والتربية الوطنية والأناشيد المدرسية والتربية الدينية دورا كبيرا وتلعبفي بث هذه الروح، روح الولاء للجماعة والاندماج فيها، ومحاولة العمل على إسعادها

.ورفعتها

.64، مرجع سبق ذكره، ص أصول التربية والتعليمتركي رابح، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

136

3 - ف معهاتمكين الأطفال من معرفة البيئة الطبيعية والتكي: عرفة بيئته موظائف التعليم في المرحلة الابتدائية، أن يمكن الطفل الصغير من ومن

.الاجتماعية معرفة شخصية ومساعدته على الاندماج فيها حتى يصبح مواطنا صالحا

نة الطبيعية معرفة مباشرة عتكذلك من وظائفه أن يهيئ له أسباب ووسائل معرفة بيئريق الخبرة بواسطة الكتب وحدها، ويكون ذلك عن طريق الاحتكاك بها عمليا لا عن ط

طريق الرحلات المدرسية التي تنظمها المدارس الابتدائية لتلاميذها بقصد زيادة المعالم البارزة في البيئة الطبيعية، كما تكون كذلك عن طريق دروس الجغرافيا، ودروس العلوم، أو

الطبيعية، وما تحتوي من حيوانات الأشياء، حيث يتعرف الطفل من خلالها على البيئة 1.إلخ... وطيور، ومصانع، ومزارع، ومعامل

إن هذه المعرفة المباشرة التي يكتسبها الطفل من بيئته الطبيعية هي أساس العلم الصحيح :الذي في الحياة، ويعمل على تغيير مجراها، ويتمثل ذلك في الأمور الآتية

:من ناحية علم حفظ الصحة -أ ينبغي معرفة القواعد الصحية الأساسية في التغذية والنظافة ومعرفة مضار الميكروبات،

.إلخ... والبعوض

:من ناحية علم الطبيعة -ب ينبغي أن يعرف الطفل كيف يستعمل الموازين على اختلاف أنواعها، مثل ميزان

.إلخ... الحرارة، وميزان الجو

:من ناحية علم النبات -ج الطفل على أهم النباتات الموجودة بالبيئة المحلية، وأن يتعود جمع ينبغي أن يتعرف

.الأزهار الأوراق، مبوبا إياها بحسب أنواعها

.65، مرجع سبق ذكره، ص أصول التربية والتعليمتركي رابح، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

137

:من ناحية علم الحيوان -د

واع الحيوانات الداجنة في البيئة، وأنواع الطيور، نينبغي أن يدرب الطفل على معرفة أخاصا لبعض صور الحيوانات والطيور والأسماك م كيف يجعل كراسا والأسماك، وأن يتعل

.مبوبا إياها بحسب أنواعها ومناطق تواجدها في الوطن

:من ناحية الأشغال اليدوية-ه

المقص، الإبرة، : ينبغي أن يتعلم الطفل كيف يستعمل بعض الآلات اليدوية البسيطة مثل .إلخ... والسكين، والمنشار، والمبرد، والمطرقة

ة الحديثة تحث على ضرورة تطبيق المعلومات التي يحصل عليها المتعلم نظريا إن التربيعلى متطلبات الحياة اليومية والاستفادة منها فيها يعود بالخير والفائدة على الفرد والمجتمع

.على حد سواء :تمكين الأطفال من الوقوف على تجارب الآباء والأجداد وخبرتهم - 4

لة الابتدائية على تمكين الطفل من الوقوف على خبرة الآباء كما يعمل التعليم في المرحوالأجداد وتجاربهم التي سجلوها في الكتب والمتاحف وغيرها من وسائل الثقافة، وذلك عن

1.طريق الاطلاع على الثروة العلمية والفنية والروحية لثقافة أمته عبر مراحل التاريخ

هذه الثروة الثقافية تحوي تجربة وخبرة الآباء والأجداد، وهي عندما تضاف إلى خبرة .ىالطفل فإنها سوف تزيدها عمقا وسعة وغن

.66، مرجع سبق ذكره، ص والتعليمأصول التربية تركي رابح، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

138

:الأساليب الناجعة لتربية وتعليم الطفل - 4

:الخيال ودوره في تعليم الطفل - 1- 4

فإن هذه الملكة تحتاج إلى يعتبر الخيال القدرة والملكة العليا الضرورية للإنسان، ومع ذلكعناية واهتمام خاصين، وكذلك إلى تطوير، لأنها لا تطور نفسها، بل لابد أن توجد آليات

سنة، وإذا لم 15إلى 05خاصة لتطويرها، وهي تتطور بشكل مكثف وسريع في العمر من لدى الطفل يتم تطوير الخيال في هذه المرحلة تحديدا وبشكل خاص، فإن التفكير الإبداعي

.يكون فقيرا

فسية الأخرى لتغييرات تبعا لتقدم الطفل في العمر، يخضع الخيال، وكذلك الوظائف النفالطفل الصغير قبل سن المدرسة، والذي يبدأ خياله في التطور، يتحول بشكل كامل، إذ يبدأ

لذلك فإن الخيال بالاهتمام بالحكايا، ومن ثم يتصور صورها ظواهر كائنة فعلا في الواقع، ض بشكل غير نقدي نقص التجربة الحياتية والتفكير العلمي عن طريق تغيير صور ريع

الحكايا التي تصف الأحداث ويحولها إلى حياة واقعية بالنسبة إليه ولهذا تحديدا فهو يصدق 1.بسهولة أن البطل الحقيقي في القصص هو شخصية حقيقية فعلا

إلى الشخصية، وبهذا فإن الخيال بالنسبة عمر هو لحظة سلبية انطفاء الخيال مع ال نإز خيال الطفل طريق معبد لتربية الطفل وتعليمه، حيث أنه يمكن استخدام القصة التي تحف

ويستطيع الخيال أن ينمي ،لتعليمه العديد من القيم الأخلاقية السامية والسلوكات الصحيحةيق سرد القصص للأطفال، ومطالبة الطفل بإعادة سرد الرصيد اللغوي لدى الطفل، عن طر

، كما أنه االقصة التي سمعها، ويمكن أن نصف أشياء الحياة اليومية ونطالب الطفل إعادتهيمكن أن نحفز الخيال لدى الطفل وتنمية لغته في الوقت نفسه، بمطالبة الطفل بإكمال

القصص غير المنهية،

دار النوافذ : ؛ دمشق1ط(أحمد محمد خنسه، عقبة زيدان . ، ترجمة دالخيال وتطويره عند الأطفاليوسوبوتينا، . أل - 1

.10، ص)2010للطباعة والنشر والتوزيع،

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

139

بتصور ماذا سوف يفعل في مواقف تهلخيال لدى الطفل بمطالبكما أننا بإمكاننا أن ننمى ا .متعددة

وتعتبر الإذاعة المسموعة من الوسائل الفاعلة في تحفيز الخيال عند الطفل، وبالتالي هي .ولغته وحاسة سمعه تهوسيلة فعالة لتنمية شخصي

أن الإذاعة المسموعة تعتبر وسيلة ناجحة في تطوير القدرة السمعية لدى الطفل، ومن كماخلالها يمكنه أن يميز أصوات الناس، وأصوات الحيوانات، وأصوات وسائل النقل كصوت

ز التعبيرات المختلفة للإنسان عن إلخ، كما أن يمكنه أن يمي...السيارة والقطار والطائرةثل تعبير البكاء والضحك، وبإمكان الطفل عن طريق الإذاعة المسموعة طريق السمع فقط م

إلخ وأصوات الأشياء المادية مثل الخشب ... تمييز الأصوات التي يصدرها الماء والهواء .إلخ... والمعادن

إن الطفل إذا ملأت حياته بالخبرات السماعية، فسيتعلم عددا أكبر من المفردات، ويتكلم .وطويلة، وسيكون له فترة انتباه أطولجملا صحيحة

ويمكن أن نشير أن الأطفال الذين يمتلكون مهارة الإصغاء أو المهارات السماعية يمكن أن 1.دين عندما يصلون إلى الصفوف الابتدائية الأولىيصبحوا قراء جي

:الأنشودة ودورها في تعليم الطفل - 2- 4

الدراسات أن للغناء أهمية في حياة الطفل، فمن خلاله يستطيع الطفل أن يعبر عن تشيرانفعالاته ومشاعره اتجاه موقف معين، فمن خلاله يستطيع الطفل أن يستوعب المواقف

.التعليمية، فالأنشودة تسهل على الفرد الاستيعاب والفهم، وهذا يظهر في المواقف التعليمية :عبير بالغناء فيما يليوتكمن أهمية الت

.التعبير بالغناء يساعد الطفل على التعلم -1

.223، )1983دار الفكر، : ؛ دمشق2ط( كيف نربي أبناءنا ونعالج مشاكلهممعروف زريق، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

140

2- ف الصحيح وإزالة انطواء لدى الطفل كما يبعث الثقة التعبير بالغناء يؤدي إلى التكي .بنفسه

خلال التعبير بالغناء يمكن أن نعالج بعض الأمراض النفسية التي يعاني منها من -3 1.الطفل كالانطواء والخجل، وعدم التفاعل مع الآخرين

وتعمل الأناشيد الجماعية على تربية الأذن وتهذيب الألفاظ والكلمات التي تساعد الطفل .نطق الألفاظ بشكل صحيح ىعل

.)وإيقاعا اكلمات وألحان(سبة مع مراحل أعمار الأطفال ويجب أن تكون الأناشيد متنافكلما صغر الطفل، كانت الأنشودة أقصر وأسهل، وأكثر إيقاعا وفيها تكرار كثير، كما يجب أن تكون الأصوات التي تؤدي الأناشيد أصواتا عذبة جميلة، كما يجب أن تحمل المعاني

والثقة بالنفس، كما يجب ألا تكون حزينة ولا داعية الراقية والجميلة والمتفائلة والمليئة بالأمل .تكالية والخمول والتحسرالاإلى

.كما أنه ليس من الضروري أن ينشد الأطفال أناشيدهم، وقد ينشدها الكبار فيحبها الصغاراختيار المفردة البسيطة، التركيب البسيط للجملة، اعتماد : الأطفال ومن خصائص شعر

ة، الابتعاد عن الضرورات الشعرية، الصورة الشعرية المناسبة لعالم الأوزان القصير .الطفولة، الحركية في القصيدة، القصر في النص، التنويع في الأوزان والقوافي

والطفل يتعلم عن طريق الأنشودة أسرع من تعلمه عن طريق درس يلقى مباشرة في في تعليم الأطفال عن طريق الأناشيد القسم، لهذا فإن الإذاعة المسموعة تلعب دورا أساسيا

التي تبثها، فيتعلم الكلمات ونطقها الصحيح وتنشيط ذاكرته ويحفز خياله، كما أنه يتعلم عن .طريق الأنشودة السلوك القويم والصفات الحسنة

دار صفاء للنشر : ، عمان1ط( تعلم الأطفال، الدراما، المسرح، الفنون التشكيلية، الموسيقىنايف أحمد سليمان، - 1

.286، ص)2005والتوزيع،

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

141

:التمثيل ودوره في تربية وتعليم الطفل - 3- 4

إن التعبير عن طريق التمثيل يثري قدرة الطفل على التعبير عما في نفسه، ويصبح الطفل أكثر قدرة على التأثير في الآخرين، كما يتيح التمثيل للطفل أن يجرب مواقف الحياة بأنواعها

صه من ص التمثيل الطفل من الانفعالات الضارة، كالعبث، كما يخلخل، ويحلولا لهاويضع .عيوب النفسية كالانطواء والخجل والاكتئاببعض ال

كما أن التمثيل يشعر الطفل بالثقة بنفسه، يقوي العلاقات بين الأطفال وينميها، ويطور مهارة الطفل القيادية، وينمي مشاعره الوجدانية، بالإضافة إلى تنمية معلومات الطفل عامة،

داع، ويساعد على بوالقدرة على الابتكار والإ كما يعمل التمثيل على تنمية الخيال لدى الطفلفهم المادة الدراسية وينمي فيه القدرة على إصدار الأحكام والنقد كما ينمي التمثيل في نفس

1.الطفل القوة والشجاعةالإذاعة المسموعة مجالا رحبا لبث تمثيليات من أداء الأطفال، ويكون هدفها تربية وتعتبر

وتعليم الطفل، وهذا الأخير ينجذب إلى الاستماع إلى التمثيلية أكثر من انجذابه إلى الاستماع .إلى درس يلقى بطريقة جافة

.292، صالمرجع نفسه - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

142

:وظيفة الإعلام نحو الطفل - 5

هي تربية الطفل عن طريق توصيل ما لا يمكن إن الوظيفة الرئيسية لأجهزة الإعلامإليه، بأسلوب بعيد كل البعد عن الأسلوب الذي تستخدمه المدرسة هللمدرسة أو المنزل توصيل

تربية، من حشد المعلومات وإصدار التوجيهات والتعليمات، الأو يستخدمه المنزل في .والنصائح بالطريقة المباشرة

:تقدمها وسائل الإعلام للطفل الموضوعات التي - 1- 5

.هناك موضوعات لا حصر لها يمكن أن تقدم للطفل من خلال أجهزة الإعلام المختلفةالمضمون والشكل على نوعية وسيلة الإعلام، فهناك موضوعات يمكن تقديمها عن يتوقف

طريق الإذاعة المسموعة مثلا، ولا يصح تقديمها عن طريق التلفزيون، وإن قدمت في كلتا .به ةالوسيلتين، فلا بد أن يتغير الأسلوب المقدم

ا أن له أسلوبا ذا وللطفل موضوعات حيوية تناسبه، وهو في مسيس الحاجة إليها، كم 1.صفات خاصة، ولغة مميزة

إن المدرسة تقدم المعلومات للطفل عن طريق مناهج محددة ومقررات، معلومات لا خيار للطفل فيها، وعن طريق الأسئلة والأجوبة والامتحان، لذلك دائما ما تنشأ علاقة نفور بين

ويتوقف مدى استيعابه لها وقبوله هذه المعلومات وبين الطفل في مراحل عديدة من التعليم،رس أو المدرسة، ومنها طريقة لها على عوامل عديدة، منها العلاقة الناشئة بينه وبين المد

والتحصيل، وطريقة الشرح، وبساطة عرض المادة أو ةالتعامل معه لكي يقدم على المذاكرالممنوعات، عن طريق تعقيدها كما أن المنزل دائما ما يعمل على تكبيله بسياج قوي من

النهي والزجر، والنصائح المباشرة، والتعليمات الصارمة، دائما ما يشعر الطفل وهو داخل .منزله أنه محاصر بأجهزة الرقابة الشديدة على كل تصرفاته وأفعاله

.51، ص)2005الهيئة المصرية العامة للكتاب، : القاهرة( الطفل وأجهزة الإعلاممنير فتح االله، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

143

م للطفل عن طريق أجهزة الإعلام إلى ثلاثة أقسام رئيسيةويمكن أن يقسم ما يقد:

في تقديم نفس المعلومات الدراسية بأسلوب مخالف لما يقدم به هو: القسم الأول - ".مسرحة المناهج"المدرسة، وهو الأسلوب المميز لأجهزة الإعلام، ويطلق على هذا القسم

خيال الطفل وأفكاره، فالطفل بهو معالجة الموضوعات التي تداع: القسم الثاني -طلقعنصر جيالعنان لذهنه وعقله لكي يتأمل ويفكر كما د للتأمل، خلق حرا في تفكيره، م

ه يقف عاجزا عن تفسير أمور كثيرة، تنتهي به إلى ديريد، ولكن لنقص الخبرة المكتسبة، نجعلامات استفهام تؤرقه، تؤثر على شخصيته، وتفقده الثقة في نفسه، وفيما يجري حوله من

.أمور، وخاصة عندما لا يجد أمامه من يشبع فضوله برد مقنع

ن الطفل في المدرسة يسأل فيجيب، يؤمر فيستجيب، أما الطفل في علاقته مع أجهزة إ .لام، يسأل هو فيجاب، وهذا هو الفارق بين دور أجهزة الإعلام، وبين المدرسةعالإ

هو دور أجهزة الإعلام في العمل على إنشاء المجتمع الجديد الذي ننشده، :القسم الثالث -مل على تبسيط المفاهيم والمبادئ التي تؤسس الدولة عليها دعائمها، لذلك وجب عليها أن تع

والتي يمكن عن طريقها تحقيق التغير الاجتماعي المطلوب، وذلك عن طريق شرح هذه لمناقشتها وللاقتناع بها، بهدف تنشئة وطنية قالمفاهيم وطرحها على الطفل بأسلوب شي

كل ما يتلقاه، دون فرض آراء ن رأيا خالصا له فيسليمة تدفعه للانتماء، وليتعلم كيف يكو .خاصة عليه

إن الطفل يمكن أن يفهم أي .من السذاجة والسطحية كما يتوهم الكثيرون إن الطفل ليس .شيء يقدم له في وضوح وبساطة، وفق دراسة مقارنة

شترك اشتراكات إيجابيا مع كل جيد يقدم له، فالأثر الذي إن الطفل يتعايش وينفعل، وييتركه العمل الدرامي في الطفل، أثر لا حدود له، ومن الصعب محوه على مر الزمن، من

ا لم نمالقصص التي نقلت إلينا عن طريق أول جهاز إعلامي وهو جدتنا؟، من لم تجذبها نمالبطولات العربية والتاريخية والإسلامية أمثال تستهويه قصة الراعي الكذاب؟، أو قصص

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

144

ا انمحى من ذهنه حتى الآن، القصص نمخالد بن الوليد، أو عنترة بن شداد، وبل ومن والصور الدرامية التي قصت علينا منذ الصغر عن السيرة النبوية الشريفة؟

:شكل الموضوعات التي تقدمها وسائل الإعلام للطفل -5-2

شكلية -شكلية اللفظ –اللغة :موضوعات التي تقدم للطفل تقسم إلى أربعة أقسامأما شكل ال .شكلية العمل أو الأسلوب العام -المادة

:اللغة -أ ونقصد باللغة، ونحن بصدد الحديث عن وسائل الإعلام، هو العمل على استحداث لغة

ق أجهزة الإعلام وجدانه وعقله، إنها الخيط الأول الذي يحق خاصة بالطفل، تخاطب بهامن عمل فني أو أدبي، واللغة هنا لا تقتصر على م لهبينه وبين ما يقد ةالمشاركة الوجداني

الكلمة، بل كل وسيلة تعبير يمكن أن توصل إلينا إحساسا أو معنى ، وأن تنشئ بيننا وبينها علينا اللغة مثلا، من خلال الحوار القائم بين لطفيمكن أن تحوارا، ظاهريا كان أم داخليا،

أبطال تمثيلية معينة، أو من الحوار الناشئ بين مقدم البرامج ومستمعيه أو مشاهديه، وكذلك نة، أو تعبيرات ر صوتي أو تعاقب أحداث معيل علينا اللغة من خلال مؤثطيمكن أن ت

وان جاء بطريقة مميزة داخل لوحة مرسومة أو ، أو انسجام بين الألةجسمانية صامت 1.مصورة

:بصفات أساسية ثلاث -اللغة الخاصة بالطفل –وتتميز اللغة المنشودة يميزها ما الإيقاع، وهو : وثالثهاالوضوح، : وثانيهاالبساطة وبعدها عن التعقيد، : أولها

.عن لغتنا العادية :شكلية اللفظ -ب

لقد اختلفت الآراء حول قضية اللغة العربية الفصحى، واللغة العامية والتفاضل بينهما في ي، فالبعض يدعو بضرورة استخدام اللغة العربية، مستند إلى أنها نتاج الأدبي والفنالإتقديم

.56، مرجع سبق ذكره، صالطفل وأجهزة الإعلاممنير فتح االله، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

145

اللغة الأصل، وهي اللغة المفهومة على الصعيد المحلي والصعيد العربي، والبعض الآخر إلى ضرورة استخدام اللغة العامية التي تخاطب قاعدة عريضة من الجماهير، وهناك يدعو

طة، السهلة التي يمكن أن يفهمها فريق ثالث ينادي بضرورة استخدام اللغة العربية المبس .ب الألفاظ المعقدةالجميع، وتجن

يحتمل التأويل أو وفي مجال ثقافة الطفل، لا بد من استخدام اللفظ السهل البسيط الذي لاب استعمال الكنايات والاستعارات، وغيرها من التراكيب الذي يحمل أكثر من معنى، مع تجن

.رةحيوالصور التي يمكن لها أن تؤثر على تفكير الطفل وتسبب له الف، وخاصة عند أما فيما يخص الإيقاع في اللفظ الموجه للطفل، يجب مراعاة تجنيب التكل

لا إذا كانت المادة المقدمة في إجع، أو عند استخدام القافية والأوزان الشعرية، استخدام الس .شكل شعري أو غنائي

:شكلية المادة -ج ويمكن تقديم العمل الأدبي والفني للطفل عن طريق جميع الأشكال الأدبية والفنية المعروفة

.من قصة أو أغنية أو عن طريق تمثيلية، إذاعية كانت أم تلفزيونيةشكل ية عن طريق أيوفي هذا المجال، من الأفضل كثيرا عند تقديم المادة الأدبية أو الفن

من هذه الأشكال أن نلتزم باستخدام قواعد الشعر التقليدي، مع الالتزام بالأوزان والتفاعيل والقوافي، وتجنيب أساليب الشعر المعاصر، وكذلك في مجال التمثيلية، يفضل استخدام قواعدالدراما التقليدية، والتقليل من استخدام التيارات المسرحية الحديثة، من استخدام الأسلوب

1.البريختي مثلا :الأسلوب العام - د

وهو الأسلوب غير المباشر في التوجه إلى الطفل، فلو فرضنا أن طفلا جلس يوما إلى ها الطفل، لا بد أن تتعلم أي: " الإذاعة، أو إلى التلفزيون، فاستمع أو شاهد من يقول له

النظافة، كن نظيفا، فإن النظافة من الإيمان، وبالنظافة يمكن لك أن تحافظ على صحتك،

.60،61، مرجع سبق ذكره، ص الطفل وأجهزة الإعلاممنير فتح االله، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

146

اغسل يديك قبل الأكل وبعده، قص أظافرك كل صباح، اغسل وجهك من الأتربة، لا تأكل ه الحالة من ق جهاز الإعلام في هذولنا أن نسأل، ماذا حق .المأكولات التي يحيط بها الذباب

.فائدة للطفل؟

ر منه الطفل، ويدعوه إلى الابتعاد نفيهذا الأسلوب المباشر، النهي المباشر والأمر المباشر .عن هذه الأجهزة التي تعتبر صورة طبق الأصل للمنزل أو المدرسة

غير أن الطفل إذا استمع أو شاهد من خلال الجهاز الإعلامي إلى تمثيلية، بطلها طفل آخر لا ما هو نظيف، ولا يتكلم إلا ما إغيره، يتخذ في حياته من النظافة مبدأ يلتزم به، فلا يأكل

ه أيضا،رهو نظيف، ولا يلبس إلا ما هو نظيف، وأمامه طفل على نقيض، طفل آخر غيب المقابل من الصراع، طفل اتخذ من القذارة والاستهتار طريقا لحياته، ومن خلال القط يمثل

العلاقات الاجتماعية التي تنشأ بين الطفلين، بين كل طفل منهما وبين من حوله من أفراد مجتمعه، أي من خلال علاقات وأحداث درامية، يتبين للطفل المستمع أو المشاهد، كيف

في مرضه، تبلى مشاكل عديدة كان في غنى عنها، وكيف تسبإ طفلهارات وذاساقت القبينما أكسبت .وعرضته لمخاطر كثيرة، وكيف جعلته مثار احتقار الناس ونفورهم من حوله

.النظافة طفلها احترام الناس، ومنحته الصحة والقوةالأثر لا بد لأجهزة الإعلام أن تتخذ الأسلوب الدرامي في التوجه إلى الطفل، ويناسب

الذي يتحقق للطفل تناسبا طرديا مع استخدام الدراما في العمل المقدم، بمعنى أنه كلما زاد استخدامنا للأسلوب الدرامي في العمل الفني المقدم للطفل عن طريق جهاز الإعلام، كلما زاد

.الأثر داخل نفسية الطفل

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

147

:لموجهة إليهمن خلال البرامج الإذاعية االطفل تربية وتعليم - 6

الأسرة، المدرسة، والمجتمع، والإعلام جزء من : نعلم أن وسائل التربية المعاصرة ثلاث .أثيرا على الطفل من الأسرة والمدرسةتنشاط المجتمع، وهو أكثر

وقد يكون اعتذار البيت عن تربية الأبناء، وانصراف المربين في المدرسة عن إعطاء جل اهتمامهم للتلاميذ، المفتاح الذي مهد السبيل لاقتحام الإعلام حياة الأطفال واحتلاله مركز

1.إما سلبا وإما إيجابا.. الصدارة في التربية تقوم بدور نشط في نالإعلام يمكنها أوقد تبين من خلال الأبحاث التربوية، أن وسائل

مجال التربية والتعليم عن طريق الوسائل التي تمتلكها على المستوى السمعي أو المرئي أو .الاثنين معا

، والأبحاث والمواد الدراسية والتعليمية في ةفكثيرا من البرامج ما يخدم المناهج المقررطة ضمن النسق المنهجي، ويقوم ه البرامج مخطالمراحل التعليمية المختلفة، وتكون مثل هذ

2.صون، وتعرض ضمن فترات زمنية تتيح للطلاب متابعتهاعلى إعدادها تربويون متخص وتعتبر البرامج الإذاعية الموجهة للطفل من أفضل القنوات لتربية وتعليم الطفل، فهي تقدم

متابعة هذه البرامج، ومن ثم الاستفادة المادة التربوية في قوالب مشوقة وجذابة تحفز الأطفال ل .مما تقدمه

تقوم البرامج الإذاعية الموجهة للطفل بدور المعلم في التوجيه نحو الأخلاق الحميدة م الأطفال الإخلاص والأمانة والشجاعة والصدق والوفاء، والسلوك الحسن، كما أنها تعل

تعمل على تنمية خيال الطفل كما أنها ة،م والعادات والاتجاهات الحسنوالكثير من القي .، وتعطيه القدرة على التذوق والنقدهوتوسيع مدارك

، )2005دار الرقي للطباعة والنشر والتوزيع، : ؛ بيروت1ط( قراءات في التربية والطفل والإعلامطارق أحمد بكري، - 1

.36ص .24، ص )2006دار الشروق للنشر والتوزيع، : ، عمان1ط( أثر وسائل الإعلام على الطفلعال، عبد الفتاح أبو م - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

148

تنمي البرامج الإذاعية الموجهة للطفل مهارة القراءة لدى الأطفال، كما أنها تزيد من اء ، وتعودهم على الاستنتاج وإبدرثروتهم اللغوية، وتعودهم على السرعة في التفكير والتعبي

.الرأيوتعوجهة إليه تعود، كما أن البرامج الإذاعية الموده د الإذاعة الطفل على الاستماع الجي

.على التفكير المبدع وتصقل مواهبه وإبداعاتهومن القوالب الفنية التي يعتمدها معدو برامج الأطفال في الإذاعة المسموعة، القصة،

. ، وهما أكثر القوالب جذبا للطفلالأغنية :عمليتي التربية والتعليمفي برامج الأطفالدور القصة المذاعة عبر - 1- 6

تعتبر القصة وسيط تربوي فعال لتنمية قدرات الأطفال الإبداعية حيث يتيح استخدامه الفرص أمام الأطفال للاستكشاف واستخدام الخيال، ورفع تقدير الذات، وتنمية روح

1.المخاطرة، وحب الاستطلاع، والدافع للإنجازكما أكدت الدراسات على أهمية استخدام رواية القصة كأداة لتنمية عمليات التفكير والخيال

م لدى الأطفال، وسمات المخاطرة وحب غة وتنمية الاتجاهات والقيوالتمثيلات البصرية والل .جيلالاستطلاع والتعقيد ونقل الحكمة من جيل إلى

م الأخلاقية وتنمية التفكير الأخلاقي، ويتفوق الأسلوب القصصي على التلقين في تعليم القيأن دور الفرد يكون سلبيا في النشاطات القائمة على ) DAMON،1988(دامونإذ يعتبر

ها تشجع التلقين في حين أن القصص والمواقف الحسية المباشرة تعد أساليب أفضل لأن 2.لم الإيجابيفاعل والتعتال

وتعد القصة بما فيها من آليات جذب وسيطرة تعمل عمل السحر لدى السامع، وبخاصة الأطفال إذا أنها تستثير انتباههم بدرجة فوق العادة، وتملأ أدمغتهم بالأفكار، وتدفعهم للقيام

دار المسيرة للنشر والتوزيع، : ؛ عمان1ط( التفكير الإبداعي القصصي للأطفال ويليامزيوسف قطامي، رالي الفرا، - 1

.16، ص )2009 .47المرجع نفسه، ص - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

149

حالتهم الذهنية، وكل ذلك يعمل على غيرل لديهم الإحساس بالمكان، وتبسلوكيات فورية وتقلهم يشعرون بحالة تحليق استحضار حالات معرفية ذهنية لم تكن قد مرت بهم من قبل، كما أن

1.وطيران في آفاق لم يعهدوها من قبلورواية القصة هي عملية المشاركة والاتصال الحي تهدف إلى تنمية الخيال ودفع

.صرية إلى عقل المتلقي، وهي محور نشاطات التعلموالتمثيلات الب التصورات الذهنية فظي وتعتبر طبقات لوتشمل القصة تقنيات حكايتها لفظيا وبصريا للأطفال عبر الأداء ال

الصوت ونبراته وتقمص الشخوص المختلفين والتلوين في الأداء بما يتناسب مع الموقف ية القصة من لغة الجسد والإيماءات لها بتوظيف كل طاقات روامثيوالحالة الانفعالية التي

والإشارات وغيرها، بحيث يستثير الرواية فضول الطفل وخياله ودافعيته ويسهل حدوث 2.التعلم

:ومن معايير القصة الجيدة الموجهة للطفل :شروط متعلقة بالحبكة: أولا

يجب أن تضم القصة بعض الشواهد الدالة على السببية أو العلة والمعلول، وأن حيث .تكون الأحداث متصلة ومتناسبة مع خصائص الشخصيات ومحور القصة

كما يجب أن تضم القصة مخططا واضحا للأحداث، تتطور فيه هذه الأخيرة إلى أن تصل ل العقدة مع نهاية القصة، كما يجب إلى العقدة فيشعر الطفل بالسعادة والرضا وهو يعيش ح

أن تكون الأحداث المؤدية إلى حل العقدة مختارة بعناية ومقنعة ومتلائمة مع المضمون تكون الحبكة قابلة للتصديق ه يجب أنكما أن السابق من أحداث وشخصيات وزمان ومكان،

ب على كاتب ومشابهة للحياة اليومية بوجه أو بآخر كي تقترب من عقل الطفل، كما يجهة للأطفال أن يحرص على ألا تغطي الأحداث الجانبية على الحدث الرئيسي القصة الموج

كي لا يتشتت ذهن الطفل، وكي تصل الرسالة النهائية للقصة بسلاسة، كما يجب أن تتضمن

.51المرجعع نفسه ص - 1 .59ص ، المرجع نفسه - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

150

القصة حلا سريعا للعقدة ونهاية خاطفة بعد الوصول إلى الذروة وختاما جيدا يبقي القصة 1.كةمتماس

والقصة الموجهة للطفل لا يجب أن تتضمن الكثير من العقد أو الأحداث المتشابكة والمعقدة أو ما يسمى بالحبكات المركبة لأن مفاهيم الزمان والمكان والسببية مازالت تتشكل

رة وإلا قة جذابة تتضمن أحداثا مؤثكما أن تكون الحبكة مشو في مرحلة الطفولة المتوسطة، .الأطفال اهتمامهم بالقصةفقد

:شروط متعلقة بالبيئة الزمانية والمكانية: ثانياتصمم القصة الموجهة للطفل بحيث توحي أن الأحداث قابلة للوقوع في أي زمان ومكان،

أما إن كانت مصمدين، فإن على الكاتب مراعاة أن تعكس مة للتعبير عن زمان ومكان محدذلك المكان والزمان من عادات وتقاليد وحقائق، بحيث تكون خلفية أجواء القصة ما يمتاز به

2.القصة صادقة وتكون القصة قادرة على بعث الحياة في الأحداث والشخوص :شروط متعلقة بالموضوع: ثالثا

أو عظة ةما بناءما ومفيدا وأن يعكس قيقيللطفل يجب أن يكون موضوع القصة الموجهة ة، وأن يقوم على الصدق في الفكرة ذاتها وليس على التصوير وحده، أو عبرة أو فكرة مبتكر

أن الفكرة الخيالية قد تكون ممتعة لذاتها بغض النظر عن كونها ىوإن كان بعض النقاد ير 3.مفيدة أو تطرح حلولا عملية أو أفكارا واقعية قيمة

:شروط متعلقة بالشخوص: رابعاكان تصوير الشخصيات دقيقا ومعبرا وقريبا من الواقع ومحاكيا لما يعرفه الطفل في ماكل

.حياته اليومية من شخصيات، كلما كان أفضل، حتى ولو كانت تلك الشخصيات خيالية

.62المرجع نفسه،، ص - 1 .63، ص المرجع نفسه - 2 .64المرجع نفسه، ص - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

151

كما أن أفعال الشخصيات لابد أن تتسق مع تصويرها في أبعادها الفيزيائية والاجتماعية ة في ذهن حداث بحيث يجعلها حيالأموغرافية، وتتسق مع والجغرافية وخصائصها الدي

.الأطفال :شروط متعلقة بالأسلوب: خامسا

ما كان أسلوب الكاتب بسيطا أنيقا في استخدامه للمفردات الموسيقية التي تتمتع بوقع كلغة، اللبهيج على الأذن، وكلما كانت جمله منتقاة بعناية وبعيدة عن الألفاظ الغريبة والشاذة في

ما عكس ما كانت مفرداته مستمدة من واقع الطفل ومتوافقة مع قاموسه اللغوي، وكلوكلالأسلوب أجواء القصة النفسية والاجتماعية والزمنية والمكانية، وتناسق مع الحبكة

1.والشخصيات، كلما نجحت القصة في التأثير في الأطفالد هو الذي ينوتولجمل ونوعية المفردات المستخدمة ع بين طول اوالأسلوب الجيع تنو

.المواقف بين الفزع أو السعادة أو الاسترخاء اتضم إيقاعا لغويا داخليا وجرسا ظاهرا جذاب يجب أنومن المعلوم أن الجمل الموسيقية

ت شرطا لدى الأكبر سها ليولكن .لأطفال ما قبل المدرسة والصفوف الابتدائية الثلاث الأولىر اللغوية كالتشبيه والاستعارة والمجاز نات البديعية واستخدام الصوأن المحس عمرا، كما

2.يمكن لأطفال العاشرة فما فوق تقديره في القصة، ولكن ليس الأطفال الأصغر عمرا :شروط متعلقة بمراعاة أذواق الأطفال ومتعهم: سادسا

لحركة على السرد في ايرى العديد من الباحثين أن الطفل خلال مراحله العمرية، يفضل رد اللفظي الوصفي الحافل بالتفاصيل أو ذلك القصة، بمعنى أنه يفضل الأحداث على الس

الذي يتطلب التأمل والتفكير العميق، كما يميل إلى وجود المحادثة كعنصر ضمن القصة، .ر التي تطلق خيال الأطفال وتضفي أبعادا أكثر ثراء على الموضوعبالإضافة إلى الصو

.65المرجع نفسه، ص - 1 .65، ص المرجع نفسه - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

152

لونها باختلاف المراحل العمرية، ففي كما أن الأطفال يختلفون في نوع القصص التي يفضل فيه أطفال ما قبل المدرسة القصص الواقعية لأنهم يقعون في مرحلة ما الوقت الذي يفض

حين أن أطفال المدرسة الابتدائية يفضلون القصص في .يسمى بالخيال المحدود بالواقعالخيالية التي تتسم بالسحر والغموض والشخصيات غير الواقعية، ثم يتجهون في أواخر هذه

1.المرحلة إلى تفضيل القصص البطولية وقصص المغامرات :عمليتي التربية والتعليمفي برامج الأطفالدور الأغنية المذاعة عبر - 2- 6

لقد أثبتت الأغنية أو الأنشودة الموجهة للطفل جدواها في العملية التربوية والتعليمية، وهي وسيلة فعالة قد تسبق بعض الطرق التقليدية كالتلقين، مثلا، فالطفل اتجاه هذا الأخير

.يشعر بأنه مقيد ومجبر، وكل شيء جبري يدفع الطفل إلى النفور من التعلم ىالموجهة للطفل تسلك سلوكا اختياريا، وتحمل أسلوبا جذابا يدفع الطفل إلوبما أن الأغنية

الاستماع إليها وهو راض ومسرور، فإنه يجب أن تستخدم في البرامج الإذاعية الموجهة يستخدم ، وحيث أن الطفلةللطفل وتحميلها مضامين تربوية وتعليمية بكلمات بسيطة ومفهوم

كون تسة السمع للاستماع لهذه الأغاني أو الأناشيد الموجهة إليه، بات من الضروري أن حا .من المواد الإذاعية الرئيسية التي يجب أن يحتوي عليها كل برنامج إذاعي موجه للطفل

بإمكان الأغنية أو الأنشودة الموجهة للطفل أن تثري القدرة على التحكم بالصوت والتنفس كما . ال الهواء الموصل للصوت وتمرين الأذن على التقاط الأصوات الدقيقةوإخراج وإدخ

تستطيع الأغنية الموجهة للطفل أن توصل المثل والمبادئ التي يجب أن ينشأ عليها الإنسان منذ طفولته، كما أنها تحقق الاندماج الوجداني مع المجموعة، وتصرف التوتر النفسي،

يها أو مها الطفل من خلال كلمات الأغنية التي يغنات جديدة يتعلغة من خلال مفردوتنمي الل 2.يسمعها

.66نفس المرجع، ص - 1 .39ص ، )2000( 03العدد مجلة إذاعات الدول العربية، "الشاشات العربية مثلا: أغنية الطفل"، مجدولين خلف - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

153

تعد مرحلة المهد من أهم مراحل الطفولة، حيث أن أهم ما يميزه الطفل في هذه المرحلة أمه، فالطفل في هذه المرحلة يستمع إلى الغناء أكثر من أدائه له، وعلى الأم أن تقدم له

1.ساهم بسرعة في نمو الوظائف الحية مثل حاسة السمعالأغاني الجيدة التي توفي مرحلة التعليم في الروضة، يتقبل الطفل المعارف المختلفة بطريقة ملحوظة، لذا يجب أن تدور مضامين الأغنية في هذه المرحلة حول أمر يتعلق بالطفل، مثل وصف الحيوانات

الأشكال والألوان والأحجام، إضافة إلى الأليفة وتقليد أصواتها، والعد الحسابي، ومفهوم مفهوم الأبعاد الزمانية والمكانية،والمعلومات البسيطة، كالتعريف بأيام الأسبوع والفصول،

2.إلخ..وأصوات الطيور والآلات كون بسيطة والجمل مكررة وقصيرة تسمح للأطفال تومن حيث اللغة فالكلمات يجب أن

كما أنه يجب الحرص على ألا تكون أغنية الطفل لا طعم لها، بأن يتعلموا الأغنية بسرعة، ف والتعقيد بحيث تكون النتيجة كلا لا يتجزأ، لا ها الأطفال، مع اجتناب التكلفسرعان ما يمل

تركيبة متنافرة حتى لا ينتهي العمل إلى تصنيف يشبه الطبق الذي يضاف إليه دواء ما 3.الحقيقيفيحجب علينا طعمه مذاق المطبوخ

زة لدى الطفل، يفضي ومن أجل إبداع أغنية مميطفلا، أي يتحتم –هلا كل أن يكون المربعلى من يخاطب الأطفال أن يكون قد احتفظ، رغم كبره وخروجه منذ أمد بعيد من هذا السن بشيء من فطرة الطفولة وحضرتها اليانعة، ومن المستحسن ألا نخاطب الطفل على الطريقة

.اشرة، لاسيما في أمور السلوك والأخلاقياتالمب

.40المرجع نفسه، ص - 1 .40المرجع نفسه، ص - 2 .139، )2004( 03العدد مجلة إذاعات الدول العربية، "حول أغنية الطفل، كيف نخاطب الأطفال؟"، محمد سعادة - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

154

أما أغنية الطفل في المرحلة الابتدائية،، فمن الأفضل أن تتصف بالخيال والواقع في الآن ذاته، وتدور مضامينها في هذه المرحلة حول الوطن، الحرية، المستقبل، حقوق الطفل،،

1.الأمن، البيئة، المناسبات الرسميةسنوات، نعتقد أنها 6إلى 4هة إلى الأطفال من نموذج عن أغنية موجنورد يلي وفيما

:أغنية سير القطار: ناجحة من حيث اختيار الكلمات والأوزان وأداء المعنى

توت توت توت خذنا إلى الطبيعة خذنا إلى الجبال

معك خذناخذنا يا أيها القطار نبدأ المشوار

توت توت توت قم بنا بجولة

ضفاف الماء على 2.واقطع بنا برحلة إلى مشارف الصحراء

ألوان المعرفة الجديدة، في إعطائه بعض الحقائق، ولونا منه أبدع شعراء الطفل كما أنية شعرية تعليمية مفيدة للطفل وذلك بتصوير هذه الحقائق والمعارف، وتحويلها إلى لوحات فن

فل الأبجدية، وبعض الكلمات من مثلل مراحل التعليم، كتعليم الطالمبتدئ في أو :

.40، مرجع سبق ذكره، ص ن خلفوليمجد - 1 .40، مرجع سبق ذكره، ص مجدولين خلف - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

155

أنا الألف، أنا الألف ت الأحرفإذا ما اصطف

أجيء بهمزتي وأقف أمام الكل

أنا الكل أنا الأول

أنا الأجمل أنا الألف، أنا الألف

وفي يوم من الأيام، كنت أسير في الغابة أقبل أرنب) أ(أنا الألف نامت وجاء الذئب هأم) أ(أنا الألف إنني غاضب) إ(أنا الألف

أصير عصا وأهوي فوق رأس الذئب

1.فر الذئب، فر الذئب، فر الذئبويمكن أن يتعلم الطفل بالاستماع إلى هذه الكلمات الموزونة أحسن من تلقيه درسا في

.القسم، خاصة إذا كانت هذه الكلمات مقولبة في لحن جميل وصوت أجملفرض مشاركته، ولا يتم ذلك إلا بالتعاون بين وزارة التربية يض بأغنية الطفل إن النهو

ووزارة الثقافة، عن طريق تشجيع الشعراء ليقدموا شعرا يحاكي الطفولة ويراعي أغان تأخذ طابع القصة للحصول على نص ةسيكولوجيتها من خلال المسابقات، وكذلك كتاب

.أكثر تشويقا

.481، ص )دمشق، اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع( في ضوء القرآن والسنة والأدب الطفلأحمد خليل جمعة، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

156

:عداد برامج الأطفال الإذاعيةالأساسية لإالمقومات - 7

يهتم القائمون على إعداد البرامج الإذاعية الموجهة للطفل بمقومات أساسية يجب أخذها .بعين الاعتبار حتى تنجح هذه البرامج، من أجل أداء دورها والوصول إلى هدفها

اللغة ومراحل –) العلميةالمادة (المضمون –التقديم - الإعداد: ومن بين هذه المقومات .النمو اللغوي

في برامج الإذاعة المسموعة ةفعلى صعيد الإعداد لهذه البرامج، يجب أن يتصدى للكتابكتاب متخصصون، وهذا لا يعني أن يكون التخصص في مجال اللغة العربية، أو علم النفس،

ن هؤلاء الاختصاصيين، ولكن أو التربية، فليس بالضرورة أن يكون معد برامج الأطفال مإذا ما توافرت هذه بالإضافة إلى أمور أخرى ترتبط بالخبرة والمعايشة للأطفال، والاطلاع

هذا أفضل على تجاربهم، ومعرفة ميولهم ورغباتهم وقدراتهم وخصائص مراحلهم الطفولية .وأحسن

والكاتب لبرامج الأطفال الإذاعية المسموعة يجب أن يكون واسع المعرفة والاطلاع، وله لإلمام بما يرضي الأطفال ويفيدهم، اخبرات متعددة في مجالات الكتابة للأطفال، حتى يمكنه

.ليحقق البرنامج الأهداف المطلوبةموعة للأطفال من أما على صعيد التقديم، فيجب أن يكون صوت مقدم البرامج المس

بة للأطفال، التي يحسالأطفال بقربها منهم الأصوات المألوفة، المحب. كما أن التقديم يتمتع بالقدرة على استعمال المفردات اللغوية المحببة للأطفال، التي تجذب

1.اهتمامهم، وتدفعهم إلى الاستماع والإصغاء الجيداصل مع جمهوره، لهذا يجب أن تكون أدواته د المذيع أساسا على اللغة في التوميعت

وتية سليمة، وأن يكون خاليا من أيطق، وأن يكون له القدر المناسب عيب من عيوب الن الصقه المذيع مع أطفاله من المودة من الجاذبية، وأن يظهر في نبرة صوته ما ينبغي أن يحق

.95، مرجع سبق ذكره، صأثر وسائل الإعلام على الطفلعبد الفتاح أبو معال، - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

157

للأطفال، راغبا في التعامل ال نفسه محبوالألفة، وهو ما لا يتأتى إلا إذا كان المذيع في داخ .معهم

ل في أما أداء المذيع، فلا بد أن يكون هو أيضا مراعيا لعوامل السن، فلا بد من التمهن الطفل من استيعاب المعاني المقصودة، وتزيد السرعة بزيادة عمر الإيقاع حتى يتمك

1.الجمهور المستهدفكن القول إن البرنامج في الإذاعة المسموعة للأطفال أما على صعيد الإخراج الفني، يم

ص العلمي يحتاج إلى مهارات فنية، تشد الأطفال إلى الاستماع، فمن الممكن أن يكون معد النناجحا في الإعداد، وكذلك مقدم البرنامج، ومع هذا قد لا يصل البرنامج إلى اتبهأو ك

بسبب طبيعة الإخراج الفني لهذا البرنامج، لا يحقق بعض أهدافه المتوخاة الأطفال، أوفالمهارات الفنية في إخراج برامج ناجحة للأطفال، تتطلب توزيع الفقرات وترتيبها بشكل منطقي يراعي عنصر التشويق والترغيب في مواصلة الاستماع والإصغاء، واستعمال

تعمال المؤثرات الصوتية الأناشيد المحببة للأطفال في مواقع مختلفة من البرامج، وكذلك اس 2.المعينة في تنفيذ النص العلمي

على صعيد المضمون أو المحتوى، فيجب أن يراعى مستوى الأطفال من النواحي أماالعقلية والانفعالية، وخبراتهم في كل مرحلة، وقدراتهم اللغوية والمعرفية، وما يقع ضمن

.إطار ميولهم ورغباتهم، وأن يعمل على صقل مواهبهم، وتبني إبداعاتهم :طفال اللغوي، وخصائصه في كل مرحلةوفي مجال اللغة، يجب مراعاة نمو الأ

:سنوات 6و 3مرحلة ما قبل الكتابة، بين - مفردة جديدة إلى مفرداته شهريا، ومن 50إن الطفل في هذه المرحلة، يضيف ما يوازي

الملحوظ أيضا أن الزيادة لا تتناول عدد المفردات فقط، وإنما تزداد عدد المفردات المستخدمة

.19، 18، ص )2005جويلية ( 179العدد مجلة الفن الإذاعي، "البرامج الموجهة للأطفال"، سعد لبيب - 1 .95، مرجع سبق ذكره، صأثر وسائل الإعلام على الطفلالفتاح أبو معال، عبد - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

158

ة الطفل في نهاية هذه المرحلة أكثر فاعلية ومرونة، كما أن حديث في الجملة، تصبح لغ .الطفل يزداد ويصبح أكثر ثراء وتعقيدا وقابلية للفهم

وينتقل الطفل من مرحلة الجملة البدائية التي تسيطر عليها الأسماء إلى مرحلة الجملة 1.البسيطة التي تتكون من ثلاث إلى خمس كلمات

تعلم الطفل القراءة والكتابة، وفيها يميل إلى الاستماع الشفوي، وفي هذه المرحلة تسبق لذلك تلعب الإذاعة المسموعة دورا رئيسا في مخاطبة أطفال هذه المرحلة مع مراعاة أن

برامجها القصص التي تعتمد على حكايات الطيور والحيوانات والحكايات الخرافية ليتخلمثل أصوات الحيوانات والطيور والموسيقى، : وتيةوالأسطورية، مع استعمال المؤثرات الص

2.والغناء، واستغلال نبرات الصوت، ودرجاته المختلفة، وتقليد أصوات الحيوانات والطيور :سنوات 8إلى 6مرحلة الكتابة، وهي من -

هذه المرحلة يكون الطفل قد دخل المدرسة الابتدائية، وأخذ يتعلم القراءة والكتابة، وفيلذلك على الإذاعة المسموعة أن تقدم برامج تعين الطفل في استعداده للتعلم، من حيث تهيئته

.لتعلم مهارة القراءة والكتابة والعمل على تنمية تفهمه للغة

:سنوات 10إلى 8من مرحلة الكتابة الوسيطة، وتمتد -

ويكون في هذه المرحلة قد نال قسطا لا بأس به من اكتساب المهارات اللغوية في القراءة والكتابة، لهذا فهو بحاجة إلى برامج إذاعية تراعي هذا النمو اللغوي والمعرفي، فيمكن أن

ز هذه البرامج تقدم له قصة كاملة ولكن مع مراعاة العبارات البسيطة السهلة، يجب أن ترك، والتعاون في توضيح جوانبه ومضامينه، مما يشكل ةالمدرسي ةعلى مساعدة المناهج التعليمي

3.عونا للمدرسين والوالدين

.97، ص)1984دارجون وأولاده، : انجلترا( أساسيات علم النفس التربويمحي الدين نوف، عبد الرحمن عدس، - 1 .97، مرجع سبق ذكره، صأثر وسائل الإعلام على الطفلعبد الفتاح أبو معال، - 2 .97، صسهالمرجع نف - - 3

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

159

:سنة 12إلى 10مرحلة الكتابة المتقدمة، من - مه اللغة، واكتسابه خبرات ويكون الطفل في هذه المرحلة قد قطع شوطا في طريق تعل

ولغوية، لهذا فإن الطفل في هذه المرحلة العمرية يحتاج إلى قصص وتمثيليات تعالج معرفية موضوعات الشجاعة والحماسة والبطولة والمغامرة التي يحبها طفل هذه المرحلة، ومشاركته في الإعداد والتقديم والتمثيل وصقل مواهبه وإبداعاته في عرض وتقديم كتاباته ونماذج منها

1.ى صقل تجربته في التعبير اللغوي الشفوي والكتابيمما يعمل عل

:كيفية إعداد برامج الأطفال الإذاعية - 8

من المعروف أن الإذاعة المسموعة تعتمد في مخاطبتها الأطفال على حاسة السمع، وهذا مما يفرض أن تكون المادة المكتوبة في برامجها مادة سهلة على الفهم والاستيعاب عند

.قبل الأطفال سماعها من

وما دامت الإذاعة المسموعة تهتم بحاسة السمع، فوسيلتها الرئيسة في إيصال موادها، يوبرامجها، هي التعبير الصوتي، لذلك تراعي استعمال المؤثرات الصوتية والأداء التمثيل

.في المسموع ونبرات الصوت الإيحائية

ف إلى شخصيات البرنامج تعرالأنه على الكاتب للأطفال أن يعرف قدرة الطفل على كمامن خلال الكلام المسموع، والحوار هو الذي يحدد هذه الشخصيات، والصوت وحده هو

د هذه الشخصيات، والصوت وحده هو الذي يميزها عن بعضها البعضالذي يحد.

س الأمر لتبأصوات هذه الشخصيات حتى لا يولذلك يشترط أن يكون هناك اختلاف بين على الطفل المستمع، وأن تكون محدودة من حيث عددها، وعلى الكاتب أن يحرص على

.ويق لجذب اهتمام الأطفال وانتباههم المركز والمستمرشالسهولة والوضوح والت

.97المرجع نفسه، ص - 1

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

160

:التعاون الإعلامي التربوي لإنتاج برامج الأطفال الإذاعية- 9

ووحدة التوجيه، فالمقصود لديهما هو الأهدافبين التربية والإعلام ممكنة لتشابه العلاقة، فكل منهما عليه أن يزود الإنسان بالمعرفة، وكل منهما يريد أن يطوره وينميه من "الإنسان"

.لحد مع اختلاف في الخطط والأساليبالالمهد إلى

بداع من التربوي المتمرس في مستواه لأنغير أنه يبقى الإعلامي المتمرس أقدر على الإ 1.حرفة الإعلام تتيح فرصا للإبداع أكثر من حرفة التعليم

م، حين كنت مديرا للوسائل التعليمية في سوريا، 1976في عام : يقول الأستاذ ياسر المالحدعاني الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي لإبداع خبرة في إمكان تكييف

.الأمريكي إلى اللغة العربية ويكون عربيا صرفا "شارع السمسم"امج برن

وقدمت آنذاك تقريرا وجيزا ذكرت فيه أن التكييف ممكن، واقترحت كثيرا من الحلول .غة العربية الفصحى المبسطةلمشكلات التكييف، ولاسيما الل

خليج العربي م، دعتني مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول ال1977وفي عام .ي كاتبا إعلاميا تربويافشؤون الكتابة في البرنامج المذكور بوص ةلأتولى إدار ةمشكور

ينفي اللغة العربية والتربية وعلم النفس ومساعد من باحثين مختصين عملالوتألف فريق ن في الكتابة وأساليب الإنتاج من أفلام حية ورسوم متحركة ين متخصصيوباحثين ومنتج

.ودمى ومشاهد استديو

ويعمل الجميع بإشراف منتج استشاري مقيم وباحثين تربويين وإعلاميين عرب من خارج 2.المؤسسة بعقد جلسات دورية لمناقشة الأمور الملحة، واقتراح الحلول المناسبة

طبعة مكتب التربية العربي لدول : الجزء الثاني، الرياض( ؟، ماذا يريد التربويون من الإعلاميينياسر المالح - 1 .1 .364، ص )1984الخليج،

.364، مرجع سبق ذكره، صماذا يريد التربويون من الإعلاميين؟ياسر المالح، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

161

ان الباحثون التربويون والقياديون في الإنتاج، قد حضروا ك: "لحاويقول الأستاذ ياسر المدورة تدريبية مكثفة في نيويورك للاطلاع على أساليب الإنتاج ورسم العلاقة بين الباحثين

.والمنتجين

ولم ينطلق الباحثون من الفراغ، فقد كانت بين أيديهم مجموعة من الدراسات الأمريكية .للانطلاقالتي كانت قاعدة صلبة

وعكف الباحثون على وضع أهداف منهجية للبرامج تلائم الطفل في المجتمع الإسلامي، وروها حتى طوقد اختاروا من الأهداف الأمريكية ما لا اختلاف فيه ثم زادوا عليها كثيرا و

:استوفت عشرة مجالات هي

.ويشمل الحروف والأرقام والمقاييس والأشكال الهندسية والتصنيف :المجال المعرفي -ويشمل تعريف أعضاء جسم الإنسان :مجال الصحة العقلية والجسدية والنفسية -

.ووظائفها وسبل النمو والوقاية

ويشمل الأدوار الاجتماعية والمؤسسات الاجتماعية والتفاعل :المجال الاجتماعي - .الاجتماعي

.ويشمل طاقة الإنسان وإنتاجيته وقيمة المال: قتصاديالمجال الا -

.المجال التكنولوجي -

.ويشمل العمليات العقلية وأسلوب التفكير العلمي :المجال العلمي والتفكير -

.ويشمل التربية الجمالية :المجال الذوقي -

.الشعوب وعاداتها والروابط التي تربط بينهاعلى تعرف الويشمل :المجال الإنساني -

ويشمل تعريف الوطن العربي وما فيه من ثروات وعادات وتكامل :المجال القومي - .اقتصادي

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

162

ويشمل معرفة االله من خلال مخلوقاته، وبث الأخلاق الإسلامية من :المجال الروحي - 1.خلال النماذج الحية والسلوك القدوة

لاميين العرب وقد دعت مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك نخبة من التربويين والإعلمناقشة الأهداف المنهجية قبل إقرارها والعمل بها، وقدمت حلقتين رائدتين تجسدان هذه

.الأهداف في رؤية مرئية

وقد أقر المجتمعون هذه الأهداف وأبدوا ملاحظاتهم على الحلقتين الرائدتين، وانتقل العمل .إلى مرحلة جديدة

ى الجمهور المستهدف في رياض الأطفال، فانطلق كان لا بد من اختبار هذا الإنتاج لدالباحثون مع مساعديهم يعرضون حلقة تلفزيونية خاصة بالبحث والحلقتين الرائدتين واختبارات مقننة أخرى على عينات من أطفال الرياض في الكويت وعمان والقاهرة وتونس،

طة واستجابته للبرنامج في وخرجوا بنتائج إيجابية حول فهم الطفل العربي للفصحى المبس 2.فقراته المنوعة

من إنتاج مؤسسة البرامج المشتركة لدول الخليج العربي بالتعاون " افتح يا سمسم"برنامج صاحبة الحق الأصلي للبرنامج، أنتج الجزء " CTW"مع ورشة تلفزيون الأطفال بنيويورك

دقائق للرسوم 6دقيقة، مقسمة إلى 30م، مدة الحلقة 1982م، والثاني عام 1979الأول عام ، )مثل أنيس وبدر والضفدع كامل(دقائق للعرائس 8دقائق للمواد الوثائقية، 6المتحركة،

.دقائق لأحداث تدور في شارع عشرين حيث يتم التفاعل بين شخصيات المسلسل 10وبالطفولة ىتي تعنويعد هذا الإنتاج الضخم من أميز المسلسلات التلفزيونية التعليمية ال

رة في ذلك الوقت، ويكاد يكون البرنامج الوحيد والفريد من نوعه الذي أنتج وعمل وفق المبك .أسس تربوية واضحة بصياغة متقنة لغويا وتربويا

.367؟، مرجع سبق ذكره، ص ماذا يريد التربويون من الإعلاميينياسر المالح، - 1 ، مرجع سبق ذكره، ماذا يريد التربويون من الإعلاميين؟ياسر المالح، - 2

البرامج الإذاعية الموجهة للطفل النظري الإطار

163

يستهدف الأطفال إلا أن العائلة كلها كانت تحضره وتستمتع " افتح يا سمسم "برنامج كانقدرة الطفل إبرازومواقف إنسانية وألعاب مثيرة للتفكير و ةكثيرا بما يعرض من أناشيد تربوي

1.للغويةاق أن يحق" افتح يا سمسم"وبفضل التعاون الفعال بين الإعلامي والتربوي، تمكن برنامج

.أهدافه ويلقى الرواج لدى أطفال الوطن العربي آنذاك -في نظرنا –كمثال في هذه الدراسة، لأنه الأنسب " افتح يا سمسم"لقد أدرجنا برنامج

بحيث أنه يبين التعاون بين عدد كبير من العاملين والمختصين من أجل إنتاج برنامج ناجح .نها قبولا حسناوة تصل بيسر إلى الأطفال ويتقبلموجه للطفل، ورسالته التربوية والتعليمي

أما ما ينقص برامج الأطفال الإذاعية للطفل في الإذاعة الجزائرية هو هذه المشاركة .والتعاون بين عدة أطراف من جميع الاختصاصات لإخراج برنامج جيد للطفل

الأكثر، وفي أحسن وغالبا من يتكفل بإعداد برنامج للأطفال شخص واحد أو اثنان علىالظروف ثلاثة أو أربعة أشخاص غير متخصصين، مما يؤدي إلى الإخلال بمضمون

.البرنامج، وبالتالي عدم رواجه لدى الطفل المستمع

العدد مجلة المعرفة، "افتح يا سمسم أبوابك نحن الآباء... افتح يا سمسم أبوابك نحن الأطفال "لمياء صالح الجربوع، - 1

186 .، نسخة إلكترونية)2010 سبتمبر(

الإذاعة الجزائرية، نشأتها وتطورها الإطار النظري

164

الإذاعة الجزائرية، نشأتها وتطورها: ثالثا

:تاريخ الإذاعة الجزائرية - 1

قام أحد الفرنسيين بإنشاء محطة إرسال على مام، عند1925عرفت الجزائر الإذاعة عام واط 600م إلى 1928، ثم ارتفعت في سنة الموجة المتوسطة، لم تتعد قوتها المائة واط

.كمبادرة شخصية فردية

م أول محطة 1929وبمناسبة مائة عام على الاحتلال الفرنسي للجزائر افتتحت في سنة 1.كيلو وات على الموجة المتوسطة 12إرسال حقيقية بقوة

صوت "رية ونستطيع أن نقول أن تاريخ الإذاعة الجزائرية يبدأ مع ميلاد الإذاعة السم، حيث 1956ديسمبر 16أثناء ثورة التحرير المباركة، وبالضبط في "الجزائر المكافحة

لة نجح جيش التحرير في تحويل أجهزة اللاسلكي إلى أجهزة بث إذاعي من خلال شاحنة متنق .بين الجزائر والمغرب) الناظور(بر المنطقة الجبلية الحدودية ع

رسالة الثورة ل حملها تإلا أنها واصل -الشاحنة –القصف المتواصل لهذه الإذاعة ورغم .أخبار جيش التحرير والرد على الدعاية الاستعمارية ليغالجزائرية، وتب

بالقاهرة أول إذاعة تتحدث عن القضية الجزائرية، ومنه "صوت العرب"وقبل ذلك كان م انطلق صوت الجزائر من 1956ومنذ .ا باندلاع الثورةم إيذان1954أذيع بيان أول نوفمبر

.مختلف الإذاعات العربية بدءا بإذاعة تونسبامتياز صوت الجزائر المكافحة يمسعود ىل الإعلامي المناضل المرحوم عيسوقد مث

في صوت الجزائر من إذاعة تونس، وكان سواء بالإذاعة السرية في الناظور المغربية أوم، حيث 1962أكتوبر 28رأس الفريق الصحفي والتقني الذي رفع التحدي في علىالمرحوم

سلسلة بحوث ، "مكانة الإذاعات الحكومية ودورها في ظل منافسة الإذاعات الخاصة" ،أمينة صبري، خالد جمال عبدو - 1

.43، ص2008، عيةودراسات إذا

الإذاعة الجزائرية، نشأتها وتطورها الإطار النظري

165

نجح في ضمان استمرار البث الإذاعي والتلفزي بعد انسحاب الفرنسيين على إثر إقدام ورفع العلم .الجزائريين على إنزال العلم الفرنسي من على مبنى الإذاعة والتلفزيون

1.بذكرى أول نوفمبر استكمالا للاستقلال الإعلامي تالافالجزائري عشية أولى الاحتز في إعادة كبرى، وأخذت دورها المتمي ةوقد انطلقت إذاعة الجزائر بعد الاستقلال انطلاق

ين أيام الاحتلال الفرنسي واضعا نصب عينيه مصلحة الشعب بناء المجتمع الذي عانى الأمر 2.الجزائري بجميع فئاته

:للإذاعة الجزائريةالهيكلة التنظيمية - 2

إلى أربع 1986، في سنة )الإذاعة والتلفزة الجزائرية(أعيدت هيكلة المؤسسة الأم مؤسسات مستقلة هي المؤسسة الوطنية للإذاعة المسموعة والمؤسسة الوطنية للتلفزيون

.البصري –ومؤسسة البث الإذاعي والمؤسسة الوطنية للإنتاج السمعي

المؤسسة : م، تأسست الإذاعة تحت تسمية1986جويلية 01وبموجب مرسوم صادر في إن إعادة هيكلة الإذاعة منحتها استقلالية تنظيمية ومالية .الوطنية للبث الإذاعي المسموع

وتقنية ومكنتها من تطوير وسائل أدائها في مجال الخدمة العمومية، وبموجب مرسوم تنفيذي المؤسسة الوطنية للبث الإذاعي "م، تحولت تسمية الإذاعة من 1991أفريل 20صادر في

إلى ت، وبموجب ذلك تحول"المؤسسة العمومية للبث الإذاعي المسموع"إلى " المسموعمؤسسة ذات طابع صناعي وتجاري، تمارس مهمة الخدمة العمومية في مجال البث الإذاعي

.عباءالأمهام والالمسموع طبقا لأحكام دفتر .ومن أهم بنود دفتر المهام والأعباء

11و 10، )نزل الأوراسي (، الجزائر ندوة الإذاعة المسموعة ، الواقع و الآفاقاتحاد إذاعات الدول العربیة ، - 1

. ) 2011سلم لي من طرف السید محمد شلوش ، مدیر العلاقات العامة بالإذاعة الجزائریة في فیفري ( 2007نوفمبر ، مرجع سبق "الإذاعات الحكومية ودورها في ظل منافسة الإذاعات الخاصةمكانة "؛ أمينة صبري، خالد جمال عبدو - 2

.44ذكره، ص

الإذاعة الجزائرية، نشأتها وتطورها الإطار النظري

166

:إعلام المواطن بما يرتبط بالحياة الوطنية والجهوية والمحلية أو الدولية - .إنتاج وبث برامج ذات طابع سياسي، اقتصادي، ثقافي، اجتماعي، فني ورياضي -

21الإذاعة الجزائرية هي المؤسسة العمومية للبث الإذاعي المسموع، مقرها في .الشهداء، الجزائر العاصمةشارع

ومن الناحية القانونية، الإذاعة الجزائرية مؤسسة عمومية ذات طابع صناعي وتجاري، .وهي إذاعة ذات خدمة عمومية ولديها دفتر شروط خاص بها

.عامل 2669، 2007ماي 31عدد العاملين في الإذاعة الجزائرية إلى غاية

.عةسا 248930الحجم الساعي السنوي للبث

.مديرية القناة الإذاعية الأولى -1 .مدير القناة الإذاعية الثانية -2

.مديرية القناة الإذاعية الثالثة -3

.مديرية تنسيقية الإذاعات المحلية -4

.مديرية المالية والمحاسبة -5

.مديرية المواد البشرية والوسائل العامة -6

مديرية المصالح التقنية والتجهيز -7

.نيابة المديرية العامة -8

.مستشارين 7و -9

مستشار الأمن الوقائي -

المهنة تمستشار الشؤون القانونية وأخلاقيا -

.مستشار الدراسات وتقييم البرامج -

مستشار التسيير والحسابات التجارية -

.مستشار الاتصال والعلاقات العامة -

الإذاعة الجزائرية، نشأتها وتطورها الإطار النظري

167

.مستشار التعاون والعلاقات الخارجية -

1.مستشار مختص في المراقبة الإشهارية -

:الجزائرية تطور الإذاعة - 3شهدت الإذاعة الجزائرية تطورا ملحوظا بعد إعادة هيكلتها وخاصة بعد التعددية، حيث تعتبر من أكثر المؤسسات الإعلامية تجاوبا مع التحولات السياسية والاقتصادية التي شهدتها

2.بار وتحليلهاية التي تتميز بها في متابعة الأحداث ونقل الأخنأكثرها تأثيرا بحكم الآوالبلاد

وتحاول الإذاعة الجزائرية تجسيد التجاوب في الانفتاح الملحوظ الذي تميزت به الإذاعة م، حيث فتحت القنوات الوطنية مساحات 1989فور الدخول في عهد التعددية بموجب دستور

نية هامة للتعبير الحر والنقاش المتنوع من خلال برامج سياسية واقتصادية واجتماعية وديتها يوثقافية وترفيهية، وهذا التجاوب منح الإذاعة موقعا متقدما لدى الرأي العام وعزز صدق

أكبر في التعامل معها، رغم أن هناك من اعتبر أن الإذاعة مؤسسة عمومية اوأعطى بعد .تحتكر الفضاء السمعي، وكان أداؤها في مجال الخدمة العمومية يوصف بالخدمة الحكومية

م، حيث شرع في إقامة 1991وع وفي العدد سنة اية الانتشار الإذاعي الهائل في النكان بدحاليا تتشكل منظومة الإذاعة .الإذاعات الجهوية ثم الإذاعات الموضوعاتية أي المتخصصة

.إذاعة جهوية 48من :المنوطة بالإذاعات الجهويةالمهام ومن أهم

غرس روح المواطنة لدى الفرد الجزائري، وجعله متعلقا بوطنه، مدافعا عن خياراته -1 .ومكتسباته ومفتخرا بالانتماء إلى أمته ووطنه

.قة ميدانيا لفائدة المواطنينالدفاع عن الإنجازات المحق -2

، مرجع سبق ذكرهواقع وأفاق... الإذاعة الجزائرية محمد شلوش،- 1 .، مرجع سبق ذكرهواقع وآفاق...الإذاعة الجزائرية محمد شلوش،- 2

الإذاعة الجزائرية، نشأتها وتطورها الإطار النظري

168

.المشاركة في تثمين المكاسب الاجتماعية -3

.مساندة المبادرات المحلية للتنمية -4

.لانسجام الاجتماعي وتشجيعهتفعيل ا -5

.دعم الوحدة والمصلحة الوطنية -6

راء الفعل الديمقراطي وحرية التعبير من خلال النقل الأمين لآ ةيقالمساهمة في تر -7 .المواطنين

.صقل الهوية المشتركة التي تدعم التضامن والتكامل الاجتماعيين -8

.الموروث الحضاري والثقافي والتاريخي لكل منطقة يصلها البث الإذاعي إبراز -9

.إبراز مختلف الرهانات الاجتماعية والثقافية والسياسية -10

.عالم الأثرية والسياحية التي تزخر بها كل منطقةمالترويج والتعريف بال -11

.التعريف بعادات سكان المنطقة وتقاليدهم -12

ت الإبداع المختلفة، الثقافية، التربوية، الفنية، تشجيع المواهب وإبرازها في مجالا -13 1.إلخ.. الرياضية

إذاعة القرآن الكريم والإذاعة ( كما تحتوي الإذاعة الجزائرية على إذاعتين متخصصتين ، وإذاعة دولية إلى جانب إذاعة التكوين المتواصل التي تنتج برامجها جامعة التكوين )الثقافية

2.المتواصل

1 2العدد العربية الإذاعاتمجلة ،"الجواريةالإذاعات الجهوية في الجزائر، كسب رهان "، أحمد شرماطي - .148،ص)2010(

.، مرجع سبق ذكرهواقع وآفاق...الإذاعة الجزائرية محمد شلوش، - 2

البرامج الموجهة للطفل في الإذاعة الجزائرية النظري الإطار

169

:البرامج الموجهة للطفل في الإذاعة الجزائرية: رابعا

لقد واجهتنا من خلال هذه الدراسة صعوبة كبيرة، وهي انعدام وجود مراجع أو وثائق لنا من سبيل إلا التوجه يكن تتطرق إلى البرامج الموجهة للطفل في الإذاعة الجزائرية، ولم

زهير عبد اللطيفإلى السيد صة للطفل فياد الأوائل في مجال البرامج المخصأحد الرو ،الإذاعة الجزائرية، فقد كان في البداية مشاركا في هذه البرامج، ثم أصبح معدا ومقدما

.للبرامج الإذاعية الموجهة للطفل

طفال في الإذاعة الجزائرية أثناء الاحتلال الفرنسي انطلقت البرامج المخصصة للأيشارك فيها وعمره لم يتجاوز الخامسة عشرة سنة زهير عبد اللطيفللجزائر، فقد كان السيد

، حيث كان يعده السيد "الإذاعة الصبيانية"، وكان يدعى البرنامج آنذاك 1951وهذا في عام .رضا فلكي بمشاركة مجموعة من الأطفال

م، كان منضما 1951بالإذاعة الصبيانية في سنة زهير عبد اللطيفوقبل التحاق السيد حيث كان يقدم عروضا مسرحية لقيت -الجزائر العاصمة –إلى جمعية الصادقية بالمدنية 1.الشيخين العربي التبسي والبشير الإبراهيميالقبول والاستحسان من طرف

د وأوفي الإذاعة الصبيانية، كان بقراءة آية من القرآن اللطيفزهير عبد ل مشاركة للسي ،، ومن ثم كانت الانطلاقة في اه وبالوالدين إحسانا﴾لا تعبدوا إلا إيأربك ى﴿ وقضالكريم

.البرامج الإذاعية الموجهة للأطفال

العديد من الأسماء التي أصبحت معروفة ومشهورة بعد" الإذاعة الصبيانية"لقد شارك في .جعفر بك، الباهي فضلاء، محمد النيهة: ذلك، ومن بينهم

م برامج الأطفال في الإذاعة الجزائر منذ استقلال الجزائر إلى سنوات الثمانينيات من القرن :زهير عبد اللطيفمعد ومقد

.العشرين، بمقر سكناه، يوم معد ومقدم برامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية بعد الاستقلال، زهير عبد اللطيفمقابلة مع السيد - 1

.سا15:00.الساعة م، على 11/02/2013

البرامج الموجهة للطفل في الإذاعة الجزائرية النظري الإطار

170

آنذاك، هو التمثيلية الإذاعية التي يتمرن " الإذاعة الصبيانية"وكان الركن الرئيسي في .ر الأثيرعبعليها يوم الثلاثاء وتقدم يوم الخميس مباشرة

نص التمثيلية التي كتابة الأيام طلب مني رضا فلكي من في يوم " زهير عبد اللطيفيقول ب على العديد البرنامج، لكن عندما كتبتها وقدمتها للأستاذ رضا فلكي، شطفي سوف تقدم

، لكن "الإذاعة الصبيانية"من فصولها، الأمر الذي دفعني إلى الانسحاب من المشاركة في ي من أجل بذل السيد رضا فلكي بحث عني، وأقنعني أن ما فعله بنص التمثيلية كان لصالح

1".جهد أكبر والتحسن في الكتابة، ثم طلب مني العودةرة في أول إلى غاية اندلاع الثورة التحريرية المظف" الإذاعة الصبيانية" بقيت في"

ح إلى غاية نيل ، حيث انسحبنا من العمل الإذاعي وانشغلنا بالكفاح المسل1954نوفمبرالعودة إلى الإذاعة الجزائرية وإلى برامج الأطفال في أول م، فكانت 1962الاستقلال في سنة

2.م1962أكتوبر : وكانت القنوات الإذاعية الثلاث بعد الاستقلال تحتفظ بالتسمية التي تركها الفرنسيون وهي

ELAC القناة الأولى تدعى القناة العربية، والقناة الثانية تدعى القناة القبائلية، فكانت .ة تدعى القناة الفرنسيةوالقناة الثالث

في عام " جنة الأطفال"انطلقت برامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية بحصة كانت تدعى .م، حيث كانت تبث مرتان في الأسبوع، في يومي الاثنين والخميس زوالا1963

–ي رفي الإذاعة، ثم أصبحت تبث في التلفزيون الجزائ "جنة الأطفال"ة حص بدأ بث .بالاسم نفسه والمضمون كذلك -أيضا

في الإذاعة والتلفزة "جنة الأطفال"بإعداد وتقديم برنامج زهير عبد اللطيفد لقد تكفل السي .الجزائريتين، وكانت تبث على المباشر

.المقابلة نفسها مع السيد زهير عبد اللطيف - 1 .المقابلة نفسها مع السيد زهير عبد اللطيف - 2

البرامج الموجهة للطفل في الإذاعة الجزائرية النظري الإطار

171

يقول -قتبسهايحيث "عدة أركان، من بينها ركن التمثيلية " جنة الأطفال"كان يضم برنامج رجة امن المؤلفين الكبار في الشرق والغرب، وكانت تقدم بالد -اللطيفالسيد زهير عبد

1".كان تقديم تمثيلية باللغة العربية الفصحياه من الصعب بمبة، لأنالمهذمن تكوين فرقة مسرحية وفرقة موسيقية في -آنذاك –ن السيد زهير عبد اللطيف تمك

من يكتب لنا كلمات الأغاني التي تؤدى "الحبيب حشلاف"، حيث كان "جنة الأطفال"برنامج 2.كان يتكفل بتأليف الأغاني الموجهة للطفل "حداد الجيلالي"لأطفال، وطرف ا

بالإضافة إلى أن السيد زهير عبد اللطيف كان يؤلف مسلسلات إذاعية تقدم في برنامج .تقريبا حلقة 14يتألف من كان الذي " الأميرة الحسناء"، مثل مسلسل "جنة الأطفال"

وإضافة إلى ركني التمثيلية الإذاعية والأناشيد المقدمة من طرف الأطفال، كان برنامج الضيوف الأطفال ةالذي يقوم بمحاور" ركن الضيوف" يضم ركنا آخر وهو " جنة الأطفال"

م في البرنامج عن طريق الذي يحضرون في البرنامج بعد فوزهم في المسابقة التي تنظ .البريد

،وزو قاسي تيزي: مشاركة الفكاهيين، أمثال الممثلين" جنة الأطفال"وكان يضم برنامج .كب جعفر و شققري

بإعداد برنامج آخر زهير عبد اللطيفالإذاعي، قام السيد "جنة الأطفال"بعد توقف برنامج وهذا في ثمانينيات القرن الماضي، لكن هذا " رجاؤنايا نشء أنت "موجه للأطفال، عنوانه

البرنامج لم يعمر طويلا، حيث دام لمدة عامين فقط، وهذا بسبب غياب الجدية والالتزام في 3-زهير عبد اللطيفيقول السيد –العمل، فلم تبق الأمور كما كانت سابقا

معد ومقدم برامج الأطفال " زهير عبد اللطيف"من خلال الحوار الذي أجريناه مع السيد في الإذاعة الجزائرية بعد الاستقلال، نلاحظ أنه كان هناك تفان في العمل وإقبال على إنتاج

.المقابلة نفسها مع السيد زهير عبد اللطيف - 1 .المقابلة نفسها - 2 .المقابلة نفسها مع السيد زهير عبد اللطيف - 3

البرامج الموجهة للطفل في الإذاعة الجزائرية النظري الإطار

172

ف ضمن البرامج التقليدية، لم تكن مدروسة برامج ذات نوعية، غير أنها كانت برامج تصن .ية، بحيث أنه يؤخذ بعين الاعتبار كل مرحلة عمرية للطفل على حدىدراسة علم

علم النفس والتربية والإعلام، وبهذا فقد كما أنه لم يكن هناك تعاون بين المختصين فيكانت الأركان مرتجلة، وكان الاهتمام بالمضمون على حساب الشكل الذي يعد مهما جدا

.بالنسبة للطفلالأطفال في الإذاعة الجزائرية بقيت تراوح مكانها دون إنشاء دائرة وبهذا فإن برامج

.التي تهتم بشريحة مهمة في المجتمع الجزائري بهاخاصة

الإطار التطبيقي

174

التحليل الكمي للبرامج الموجهة للطفل عينة الدراسة في الإذاعة : خامسا الجزائرية

الجانب التعريفي للبرامج الموجهة للطفل عينة الدراسة في الإذاعة - 1 :الجزائرية

"دنيا الأطفال: "برنامج-1- 1

الطفلتان هالة وصابرين بمشاركة بعض الأطفال: تقديم البرنامج -أ

–رأبو بكحفوظة –عليه العديد من المخرجين جمال راشدي تداول: إخراج البرنامج -ب بدر عبد اللطيف

دقيقة 52: مدة البرنامج -ج

مباشر: طبيعة البرنامج - د

)أسبوعيا(الجمعة : يوم البث -ه

من التاسعة إلى العاشرة صباحا: وقت البث -و

"صباح الخير يا أطفال" "أزول أيراش: "برنامج- 2 - 1 حكيم: تقديم البرنامج -أ

لم يكن يذكر: رنامجإخراج الب -ب

دقيقة 52: مدة البرنامج -ج كان يبث مسجلا: طبيعة البرنامج - د

)أسبوعيا(السبت :يوم البث -ه

من التاسعة إلى العاشرة صباحا: وقت البث -و

الإطار التطبيقي

175

"، الأطفال أولا"Les enfants d’aborb"برنامج -2- 1

صوريا بوعطبة :تقديم البرنامج -أ العين أمين بن حمر: إخراج البرنامج -ب

دقيقة 52: برنامجمدة ال -ج

وبعض الأحيان الحلقات بثت على المباشر) غالبا(كان يبث مسجلا : طبيعة البرنامج - د

)أسبوعيا(الجمعة :يوم البث -ه

.من التاسعة إلى العاشرة صباحا: وقت البث -و

الإطار التطبيقي

176

التحليل الكمي للبرامج الموجهة للطفل عينة الدراسة في الإذاعة - 2 :الجزائرية

الضمني للبرامج الموجهة للطفل عينة الدراسة في الإذاعة التحليل -1- 2 :الجزائرية

ة الدراسةينالبرامج الإذاعية الثلاثة ع: )01(الجدول رقم

(%)النسبة البرنامج %33,33 دنيا الأطفال

Azoul Ayarach صباح الخير يا أطفال

33,33%

Les enfants d’aborb لاالأطفال أو

33,33%

01(ن الجدول رقم يبي (البرامج الإذاعية الثلاثة عيل جهة للطفل، حيث يمثنة الدراسة المو .لبرامجللكلي امن المجموع % 33,33كل برامج نسبة

الإطار التطبيقي

177

ة بثها: )02(الجدول رقمنة الدراسة ومدعدد حلقات البرامج الإذاعية الثلاثة عي.

(%)النسبة يقةالمدة والدق (%)النسبة عدد الحلقات البرنامج

%37,98 1652 %37,93 33 دنيا الأطفالAzoul Ayarach صباح الخير يا أطفال

27 31,03% 1385 31,84%

Les enfants d’aborb الأطفال أولا

27 31,03% 1312 30,16%

%100 4349 %100 87 المجموع

أي ثلاث حلقات" لأطفالدنيا ا"لحلقات التي بثت من برنامج اأن عدد 02يبين الجدول رقم دقيقة، أما فيما يخص كلا 652الحلقات ، وقد بلغت المدة الزمنية لبث هذه%37,93بنسبة 27دد حلقات كل منهما ، فقد بلغت ع"الأطفال أولا" و " صباح الخير يا أطفال"مجي نامن بر

1385" خير يا أطفالصباح ال"ختلفت مدة بثهما، حيث بلغت مدة حلقات برنامج حلقة، لكن ادقيقة، 1312بـ " الأطفال أولا"، وقدرت مدة بث حلقات برنامج %31,84دقيقة أي بنسبة

تباين مدة بث حلقات كل منهما، فهي إلى ، وسبب هذا الاختلاف راجع %30,16أي بنسبة أن دقيقة، ومن هنا يتوضح لنا عدم الالتزام بوقت محدد للبث رغم 56و 45تتراوح بين

.بث في معظم الأحيان مسجلةتحلقات البرنامجين، كانت

الإطار التطبيقي

178

ة بث حلقات البرامج الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة: )03(الجدول رقممد

البرنامج

المدة

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

%00 00 %00 00 %00 00 د 15ــ ـ 13

%00 00 %00 00 %00 00 د 26 ـــ 15

00 00 %00 00 %00 00 د 30ـ ــ 26

%85,18 23 %66,66 18 %81,81 27 د 52 ـــ 30

%14,81 04 %29,62 08 %18,18 06 د 60ــ ـ 52

%00 00 %3,70 01 %00 00 د 90ــ ـ 60

ة عينة الدراسة، تراوحت حلقات البرامج الثلاث أن أغلب 03نلاحظ من خلال الجدول رقم ة بثهرت نسبتهم على التوالي 52و 30ا بين مدصباح "، %81,81 "دنيا الأطفال": دقيقة إذ قد

، وهذا راجع إلى أن البرنامجين %85,15 "أولا الأطفال"، %66,66 "الخير يا أطفالدنيا "ص لهما، أما برنامج لوقت المخصالأخيرين يبثان مسجلين، ومن ثم يسهل التحكم في ا

.ساعة كل رأسفي الأخبار واجيزميبث مباشرة، وهو مضبوط بمواعيد بث " الأطفال

إخلال بالالتزام بمدة بث حلقات البرامج، حيث هناك أن -أيضا – 03يبين الجدول رقم 60و 52بثها بينتراوحت مدة " لخير يا أطفالاصباح "من حلقات برنامج % 29,62نجد أن دقيقة، وهذا يوضح جليا 60من حلقات البرنامج نفسه تجاوزت مدة بثه الـ % 3,70دقيقة، و

.لتخطيط للوقت المحدد لبث حلقات البرامج الثلاثة عينة لدراسةاعدم

الإطار التطبيقي

179

ة بثها: )04(الجدول رقنة الدراسة ومدأركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي

(%)النسبة )الدقيقة( لمدةا أركانه البرنامج

13,97 288 حكاية وعبرة دنيا الأطفال

12,99 212 مسات طفوليةل

5,39 88 عة سيد أحمدوموس

7,04 115 عالم الرياضة

16,97 277 حان وقت اللعب

0,67 11 ركن إضافي

Azoul Ayarach

صباح الخير يا أطفال 3,59 25 حوار مع الأطفال

7,90 55 هاري بوتر

5,17 36 الأقصوصة

3,16 22 الرياضة

2,30 23 الحيوانات

20,01 14 الطبيعة

0,86 6 الكواكب

Les enfants d’aborb الأطفال أولا

38,33 503 المناقشة مع الأطفال

21,03 276 المناقشة مع الكبار

11,50 151 الركن النفسي

الإطار التطبيقي

180

لأركان بالنسبة للبرامج الثلاثة متفاوتة حسب المدة أن مدة بث ا 04يبين الجدول رقم .ركن، حسب انتظام بث الركن لكل ةالمخصص

كبر لأنة الدراسة، فقد خصص حيز البث اأركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي يخص وفيماكانت أعلى " صباح الخير يا أطفال"، وفي برنامج %16,97بنسبة " حان وقت اللعب"لركن %.7,90بـ " بوتر يهار"كن رلبث من نصيب انسبة

عالية "المناقشة مع الأطفال "، فقد كانت نسبة ركن "الأطفال أولا"أما فيما يتعلق ببرنامج ن اهتمام معدي هدا ا يبيذ، وه%38,33بالمقارنة مع الأركان الأخرى، حيث قدرت بـ

.يعبروا عن أفكارهم وآرائهملهم مدة أكبر حتى حيث خصصواالبرنامج بشريحة الأطفال

الإطار التطبيقي

181

لبرامج الإذاعية الثلاثة عينة لعدد حلقات بث الأركان بالنسبة : )05(الجدول رقم .الدراسة

(%)النسبة عدد حلقات البث أركانه البرنامج

100 33 حكاية وعبرة دنيا الأطفال

96,96 32 لمسات طفولية

84,84 28 عة سيد أحمدوموس

96,96 32 ضةعالم الريا

87,87 29 حان وقت اللعب

9,09 3 ركن إضافيAzoul Ayarach صباح الخير يا أطفال

100 27 حوار مع الأطفال

62,96 17 هاري بوتر

37,03 10 الأقصوصة

25,92 07 الرياضة

33,33 09 الحيوانات

14,81 04 الطبيعة

7,40 02 الكواكبLes enfants

d’aborb طفال أولاالأ

100 27 المناقشة مع الأطفال

85,18 23 المناقشة مع الكبار

74,07 20 الركن النفسي

الإطار التطبيقي

182

الذي " يا أطفال صباح الخير"أن عدد أركان برنامج 05نلاحظ من خلال الجدول رقم القناة يالذي يبث ف" دنيا الأطفال"أكبر من عدد أركان برنامج القناة الإذاعية الثانية، يبث في

لإذاعية الثالثة، إذ يتضمن الذي يبث في القناة ا" ال أولاالأطف"عية الأولى، وبرنامج الإذاالأطفال "أركان، وبرنامج 6 دنيا الأطفال"أركان وبرنامج 7صباح الخير يا أطفال " برنامج

.أركان 3أولا

ثلاثة بثت في جميع كما أننا نلاحظ من خلال الجدول أن بعض الأركان في البرامج الفي نصف الحلقات ومنها ما بث في بضع حلقات فقط، فقد بث ركن ثالحلقات، ومنها ما ب

.في جميع حلقات البرنامج" دنيا الأطفال"وعبرة في برنامج حكاية

الأطفال أولا، أما "مناقشة الموضوع مع الأطفال في برنامج "الأمر نفسه بالنسبة لركن وهذا " صباح الخير يا أطفال"، فقد بث خلال حلقتين فقط من برنامج "مالكواكب والنجو"ركن

م للبرامج، بالإضافة يدل على عدم وجود استقرار في أركان البرنامج والتسيير غير المنظحلقات وهذا يدل على عدد انتظام ودورية 10أو 07إلى أن هناك من الأركان ما بث في

.الأركان

مثل هإلى عدم حضور مقدم" دنيا الأركان"لأركان في برنامج بث بعض ا مويعود سبب عد .أو بسبب ضيق الوقت" موسوعة سيد أحمد"ركن

وما يلاحظ أيضا، في هذا الجدول أن هناك ركن أضيف خلال الأربع حلقات الأخيرة من وأسند لعنصر جديد في البرنامج، وهذا يدل على عدم التخطيط " دنيا الأطفال"برنامج

.ان البرنامجللأرك

الإطار التطبيقي

183

المدة البرنامج وأركانه

د 35ـ ـــــ 30 د 30ــ ــــــ 25 د 25ـــ ـــــ 20 د 20ـ ـــــــ 15 د 15 ـــــــ 10 د 10ـــــ ــ 5 د 5 ــــــــ 2 2 ــــــــ 0

النسبة التكرار %النسبة التكرار %النسبة التكرار %النسبة التكرار %النسبة التكرار %النسبة التكرار %سبةالن التكرار %النسبة التكرار%

دنيا الأطـــفال

00 00 00 00 00 00 00 00 6,06 02 84,84 28 9,09 03 00 00 حكاية وعبرة

00 00 00 00 00 00 00 00 6,25 02 68,75 22 25 08 00 00 لمسات طفولية

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 25 07 3,57 01 وسعة سيد أحمدم

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 3,12 01 96,87 31 00 00 عالم الرياضة

00 00 00 00 00 00 00 00 48,27 14 48,27 14 3,44 01 00 00 حان وقت اللعب

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 100 03 ركن إضافي

صباح الخير يا أطـفال

00 00 00 00 00 00 00 00 11,76 02 35,29 06 08 08 5,88 01 حوار مع الأطفال

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 16 16 5,88 01 هاري بوتر

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 50 05 02 02 30 03 الأقصوصة

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 06 06 14,28 01 الرياضة

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 06 06 3,33 03 الحيوانات

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 02 02 00 00 الكواكب والنجوم

00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 25 01 03 03 00 00 الطبيعة

الأطفال الأولا 7,40 02 14,81 04 29,62 08 18,51 05 22,22 06 7,40 02 00 00 00 00 المناقشة مع الأطفال

00 00 4,34 01 13,04 03 13,04 03 8,69 02 29,62 08 04 04 8,69 02 المناقشة مع الكبار

00 00 00 00 25 01 00 00 15 03 50 10 06 06 00 00 الركن النفسي

.الثلاثة حسب مدة كل ركن توزيع أركان البرامج الإذاعية): 6(الجدول رقم

الإطار التطبيقي

184

قد أخذ أطول مدة ممكنة من حيث " حان وقت اللعب"ركن أن 06 يبين لنا الجدول رقم- 10، حيث تراوحت مدة بثه في أغلب حلقات البرنامج بين "دنيا الأطفال"البث في برنامج

في البرنامج نفسه، فقد" لمسات طفولية"أما مدة بث ركن . 48,27دقيقة بنسبة 15حلقة، رغم أن هذا 22دقائق في 10و 5دقيقة في حلقتين، وبين 15و 10تراوحت بين

.الركن سردي أكثر منه تفاعلي

10و 5بين " الطبيعة"فقد تراوحت مدة بث ركن " صباح الخير يا أطفال"أما في برنامج .دقائق في حلقة واحدة وهي أطول مدة بث للأركان بالنسبة لهذا البرنامج

المدة الأطول " مع الأطفال مناقشة الموضوع" ، فقد أخذ ركن"الأطفال أولا"برنامج يوفبث دفعة واحدة ولكن تقسم دقيقة، لكن هذه المناقشة لم تكن ت 35وصل إلى في البث، حيث

الحديث مع المختصة النفسانية أو الحديث فصل بينهما الموسيقى أو الأغاني أويإلى مقاطع .مع الضيف

الإطار التطبيقي

185

نة الدراسة الإذاعيةمصادر مواضيع أركان البرامج :)07(الجدول رقمالثلاثة عي.

البرنامج المصادر

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

أسرة البرنامجالمقدمون

00 00 00 00 30,5 61 أطفال

41,91 70 35,61 52 00 00 كبار

16,16 27 18,49 27 16,5 33 المخرج

لمشاركون

00 00 29,45 36,5 36,5 73 أطفال

11,97 20 00 16,5 16,5 33 كبار

الضيوف 16,16 27 13,01 00 00 00 أطفال

13,77 23 3,42 00 00 00 كبار

يقدمها " دنيا الأطفال"ركان في برنامج أن أغلب الأ 07بين لنا من خلال الجدول رقم تي من الأطفال المشاركين، وهم الأطفال غير الدائمين في البرنامج، 36,5الأطفال بنسبة

يقدمها الكبار " صباح الخير يا أطفال"وغير مرتبطين بمقابل معين، أما الأركان في برنامج .29,45ج يقدمون الأركان بنسبة ، أما الأطفال المشاركون في هذا البرنام35,61بنسبة

، أما الأطفال 41,91من طرف الكبار بنسبة " الأطفال أولا"تقدم الأركان في برنامج وفيما يخص المخرج وهو من أسرة البرنامج فيشارك في تقديم . 16,16فيشاركون بنسبة

في 18,49بة الأركان من خلال بث الأغاني التي تختار في البرنامج، وهو يشكل نسوفي الخلاصة، نلاحظ أن الأطفال يقدمون الأركان بنسبة ."صباح الخير يا أطفال"برنامج

بالمقارنة مع البرنامجين الآخرين، كما أنه عدم اشتراك " دنيا الأطفال"أكبر في برنامج .الأطفال في التقديم يخل من إقبال المستمعين على البرامج الموجهة إليهم

الإطار التطبيقي

186

نة الدراسة :)08(رقم الجدولمكان بث مواضيع أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي

البرنامج مكان بث المواضيع

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

داخل الأستوديو

18,75 12 00 00 96,83 153 مباشر

7,81 05 91,02 71 00 00 تسجيل

خارج الأستوديو 00 00 00 00 3,16 05 مباشر خارجي

50 21 1,28 01 00 00 تسجيل خارجي

عبرالهاتف

الهاتف 00 00 00 00 00 00 مباشر

23,43 15 00 00 00 00 تسجيل

كانت تبث من "دنيا الأطفال"أن أغلب أركان برنامج 08نلاحظ من خلال الجدول رقمبثت " صباح الخير يا أطفال"حين أن برنامج ، في96,89الأستوديو وعلى المباشر بنسبة

من أركان برنامج 50كما أن91,02 . أغلب حلقاته مسجلة من الأستوديو بنسبة كانت مسجلة خارجيا، حيث كانت تنتقل معدة البرنامج إلى المدارس لكي " الأطفال أولا"

من المادة المقدمة في هذا البرنامج مسجلة عبر 23,43وكانت نسبة ،ع الأطفالتسجل مالهاتف، خاصة مع المختصة النفسانية وضيوف البرنامج، وبهذا كان البرنامج المسجل له

مما لا شك فيه .م في مدة البرنامج ومدة الأركان وتقديم بأحسن صورةدور إيجابي في التحكلكنه في برنامج مثل الذي يوجه باشر يحقق جوا من التلقائية والتفاعلية،أن البرنامج الم

ك محتويات البرنامج ويضع المعد والمقدمين في حرج كبير عند ما لا تحترم بللطفل قد ير .تكن في الحسبان مدة الأركان ويفاجأ المقدمون بفراغات لم

الإطار التطبيقي

187

ان في البرامج الإذاعية عينة التوزيع الجغرافي لمواضيع الأرك :)09(الجدول رقم الدراسة

البرنامج التوزيع الجغرافي

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

5,26 03 8,23 07 9,89 18 الجزائر 00 00 00 00 12,63 23 بلدان عربية

00 00 00 00 0,54 01 يةبلدان إسلام

00 00 18,82 16 12,63 23 بلدان أجنبية

94,73 54 72,94 62 64,28 117 عامة

أن أغلب المواضيع التي تتضمنها الأركان هي عامة 09نلاحظ من خلال الجدول رقم

ن، أوتو نة، أوفهي تتناول التعريف بظواهر علمية معيإعطاء جيه الأطفال إلى سلوك معيمعنوية معينة، أو مناقشة موضوع محدد وكل هذه الجوانب لا ات عن أشياء مادية أوممعلو

64,28ضيع العامة شكلت افإن المو ى موقع جغرافي معين، وبهذاها إلءيمكن تحديد انتما، "يا أطفال الخيرصباح "في برنامج 72,94، و "دنيا الأطفال"من مجمل مضامين برنامج

".الأطفال أولا"ج في برنام 94,73و، 9,89" دنيا الأطفال"اضيع التي تخص الجزائر، فقد كانت نسبتها في برنامج أما المو

، حيث 5,26" الأطفال أولا"، وفي برنامج 8,23 "صباح الخير يا أطفال"وفي برنامج كانت تتطرق هذه البرامج إلى تعريف الأطفال بتاريخ الجزائر الحافل بالبطولات، وإلى

.الحديث عن خيرات هذا البلد

الإطار التطبيقي

188

نة الدراسة: )10(الجدول رقماللغة التعبيرية المستخدمة في البرامج الإذاعية عي

البرنامج

اللغة التعبيرية المستخدمة

صباح الخير يا دنيا الأطفال أطفال

الأطفال أولا

%)(النسبة التكرار %)(النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

00 00 00 00 79,72 118 اللغة العربية

00 00 00 00 18,24 27 حى والعامة الجزائريةصالف

00 00 00 00 1,35 02 العامية الجزائرية

00 00 100 76 00 00 اللغة الأمازيغية

1,58 01 00 00 00 00 الأمازيغية والفرنسية

00 00 00 00 00 00 الأمازيغية والعامية الجزائرية

80,95 51 00 00 2,68 05 اللغة الفرنسية

14,28 09 00 00 00 00 الفرنسية والعامية الجزائرية

3,17 02 00 00 00 00 الفرنسية والفصحى

14,13 13 00 00 0,53 01 اللغة الانجليزية

1,08 01 00 00 21,50 40 عربيةلهجات

+ العربية والعامية الجزائرية الفرنسية والأمازيغية

01 0,67 00 00 00 00

الإطار التطبيقي

189

ستعملة بنسبة أكبر اللغة الم اللغة العربية الفصحى هي 10نلاحظ من خلال الجدول رقمالعربية الفصحى استخدمت اللغة ، كما79,72حيث قدرت بـ " ا الأطفالدني"في برنامج

زام من طرف ، وهذا يدل دلالة واضحة أن هناك الت18,24جزائرية بنسبة بمعية العامية المعدي ومقدمي البرنامج باستخدام اللغة العربية الفصحى التي تمكن الطفل من اكتساب ألفاظ

.جديدة تفيده في حياته الدراسية

وهذا 100، فقد استخدمت اللغة الأمازيغية بنسبة "يا أطفال خيرصباح ال"أما في برنامج قة باللغة ج، فالقناة الإذاعية الثانية ناطرنامنظرا لطبيعة القناة الإذاعية الذي يبث منها الب

.الأمازيغية

استعمل القناة الإذاعية الثالثة، فقد أثير الذي يبث عبر" الأطفال أولا"وفيما يخص برنامج ، غير أن هذا لم يمنع من استخدام العامية الجزائرية مع 80,95اللغة الفرنسية بنسبة

.طفال من لا يحسن التحدث باللغة الفرنسيةلأن هناك من الأ 14,28الفرنسية

إلى اللغات الثلاث السالفة الذكر في البرامج الإذاعية عينة الدراسة، هذا لم يمنع بالإضافةاستخدام لغات أخرى في البرامج، مثل الانجليزية التي ظهرت في الأغاني التي كانت من

نا لاحظنا استخدام اللغة أن، كما "ال أولاالأطف"أو برنامج " دنيا الأطفال"سواء في برنامج قناة ناطقة باللغة العربية، وكانت اللغة الذي يبث في" دنيا الأطفال"رنسية في برنامج الف

.هة للطفلالموج الفرنسية أكثر ما تظهر في الأغاني

الإطار التطبيقي

190

نة :)11(الجدول رقمالشخصيات الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي لدراسةا

البرنامج الشخصيات

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

7,31 06 17,11 19 19,14 36 إنسان

3,65 03 24,32 27 10,10 19 حيوان

8,53 07 11,71 13 1,59 03 نبات

25,60 21 19,81 22 27,12 51 مادي شيء

54,87 45 27,02 30 42,02 79 معنوي

أن الشخصيات الواردة في أركان البرامج الإذاعية عينة 11نلاحظ من خلال الجدول رقمدنيا "برنامج مجمل البرامج إذ عبر عن الأشياء المعنوية في الدراسة هي أشياء معنوية في

، وفي 27,02بنسبة " ح الخير يا أطفالصبا"وفي برنامج ،42,02بنسبة " الأطفال، وظهرت هذه الأشياء المعنوية في القصص الواردة 54,87بنسبة " الأطفال أولا"برنامج

ويأخذها في البرامج والأركان التي تتحدث عن قيم معينة وسلوكات يجب أن يتبعها الطفل .قدوة

دنيا "برنامج في 19,14ردت بنسبة خصيات التي جسدت في صفة إنسان وأما الشالأطفال "في برنامج 7,31، و "صباح الخير يا أطفال"في برنامج 17,11، "الأطفال

، كما أن هناك من الشخصيات في هذه البرامج ما جسد في صفة حيوان وهذا لأنها "أولامعينة ة لدى الأطفال ويحب مشاهدتها والاستماع إليها، لهذا من السهل تبليغ رسالة ببمح

للطفل من خلال شخصيات الحيوانات، ومن ثم لاحظنا أن نسبة شخصيات الحيوان قدرت بـ 10,10 24,32، "دنيا الأطفال"في برنامج الخير يا أطفال صباح"في برنامج" ،

."الأطفال أولا"امج في برن3,65و

الإطار التطبيقي

191

نة نوع الشخصيات الواردة في أركان البرامج الإذاعية ال :)12(الجدول رقمثلاثة عي الدراسة

البرنامج

نوع الشخصيات

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

87,69 57 74,07 60 88,46 115 نموذجية

12,30 08 25,92 21 11,53 15 غير نموذجية

أغلب الشخصيات في البرامج الإذاعية الثلاثة عينة أن 12يتبين لنا من خلال الجدول رقم لت الدراسة نموذجية، تستحق أن تكون مثالا للأطفال من أجل الافتداء بها، وقد مث

صباح الخير يا "وفي برنامج 88,46" دنيا الأطفال"الشخصيات النموذجية في برنامج .87,69" الأطفال أولا"، وفي برنامج 74,07" أطفال

نا نلاحظ من خلال هذا الجدول أن هناك من الشخصيات الواردة في البرامج غير أنخذها الأطفال قدوة لهم، مثل الإذاعية عينة الدراسة ما هو غير نموذجي ولا تصلح أن يت

د طفلا، هذه الشخصية التي تجس"صباح الخير يا أطفال"في برنامج " هاري بوتر"شخصية مدرسة السحرة، وقد خصص معد البرنامج ركنا خاصا يروي فيها يتعلم فنون السحر في

م التي تحملها قصة هاري بوتر قصة هذا الساحر الصغير، يومياته ومغامراته، غير أن القيصباح الخير يا "لت الشخصيات غير النموذجية في برنامج منا الإسلامية، وقد شكتتنافى وقي

خصيات في برامج موجهة للأطفال سوف يؤثر في، وورود مثل هذه الش25,92 "أطفال .سيئاوسلوكاتهم تأثيرا أفكارهم

الإطار التطبيقي

192

الفئة العمرية للشخصيات الواردة في أركان البرامج الإذاعية :)13(الجدول رقم الثلاثة عينة الدراسة

البرنامج العمرية الفئة

للشخصيات

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة تكرارال

6,15 04 23,68 18 12,25 19 صغار 4,61 03 1,31 01 21,29 33 كبار 39,23 58 75 57 66,45 103 عام

أن معظم الشخصيات الواردة في البرامج الإذاعية الثلاثة 13نلاحظ من خلال الجدول رقممرتبطة بعمر معين، فهي شخصيات معنوية تمثل قيم غير عينة الدراسة هي شخصيات عامة

" دنيا الأطفال"معينة أو ظواهر معينة أو سلوكات معينة، وقدرت نسبتها في برنامج 66,45 75" صباح الخير يا أطفال"، وفي برنامج لا"، وفي برنامجالأطفال أو "89,23.

صباح "نسبتها أكبر في برنامج أما الشخصيات التي كانت من فئة الصغار، فقد كانتالشخصيات من فئة الكبار كانت أكبر حين أن ، في23,68، حيث سجلنا "الخير يا أطفال

ومعلوم أن إيراد شخصيات من فئة عمر الأطفال ،21,29بـ " دنيا الأطفال"برنامج فيهي من التيلأنه سوف يحاكي هذه الشخصية إليه ب الطفل للبرنامج الموجهيحبت يساهم في

.مرهنفس ع

الإطار التطبيقي

193

لشخصيات الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة اجنس :)14(الجدول رقم عينة الدراسة

البرنامج

جنس

الشخصيات

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

7,24 05 22,66 17 26,62 45 ذكر

8,69 06 2,66 02 12,42 21 أنثى

84,05 58 74,66 56 60,94 103 عام

أن أغلب الشخصيات الواردة في أركان البرامج 14 يتبين لنا من خلال الجدول رقمالإذاعية الثلاثة عينة الدراسة عامة غير مرتبطة بجنس معين، وهذا بسبب ما شرحناه في

دنيا الأطفال، "في برنامج 60,94من ثم كانت الشخصيات عامة بنسبة ، و13الجدول رقمكما " الأطفال أولا"في برنامج 84,05، و"صباح الخير يا أطفال"في برنامج %74,66و

دنيا "في برنامج 26,62سجلنا من خلال هذا الجدول أن الشخصيات من جنس ذكر تمثل ن جنس أنثى، والأمر نفسه بالنسبة لبرنامج وهي بهذا أكبر من الشخصيات م" الأطفال

2,66للشخصيات الذكرية، و 22,66، حيث قدرت النسبة بـ "صباح الخير يا أطفال" .لشخصيات الأنثويةل

الشخصيات الأنثوية أكبر بقليل من الشخصيات أن نسبة على العكس من ذلك، نجد والشخصيات الذكرية قدرت 8,69لت نسبة حيث شك" الأطفال أولا"الذكرية في برنامج

.7,24نسبتها بـ

الإطار التطبيقي

194

15( الجدول رقم(: نتها أركان البرامج الإذاعية الثلاثة نوع المواضيع التي تضم عينة الدراسة

البرنامج

المواضيع نوع

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة رارالتك (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

17,94 14 23,91 33 18,13 39 علمية

1,28 01 0,72 01 5,11 11 دينية

3,84 03 10,10 14 13,34 29 أخلاقية

11,53 09 8,69 12 15,34 33 توجيهية

1,28 01 5,07 07 00 00 فنية

1,28 01 13,76 19 12,55 27 رياضية

3,84 03 0,72 01 6,04 13 تاريخية

1,28 01 11,59 16 1,86 04 سيرو تراجم

57,69 45 25,36 35 27,44 59 أخرى

الإطار التطبيقي

195

دنيا "أن أغلب المواضيع الواردة في أركان برنامج 15لنا من خلال الجدول رقم حيتوض، أما المواضيع 27,44طنية ولغوية وجغرافية وبيئية، وقد قدرناها بنسبة وهي " الأطفال

التي 18,13البرنامج نفسه هي المواضيع العلمية بنسبة فيالثانية بة ترمالتي وردت في التساهم في تعليم الطفل وإكسابه معلومات علمية جديدة، أما المواضيع الأخلاقية التي وردت

.13,48في أركان هذا البرنامج فقد قدرت نسبتها بـ ير والتراجم، أما المواضيع الأقل ورودا في هذا البرنامج هي المواضيع التي تتناول الس

.1,86وكانت نسبتها ، وردت المواضيع البيئية والترفيهية والفلكية بنسبة "صباح الخير يا أطفال"وفي برنامج

بنسبة ة، وتليها المواضيع العلمي25,36أكبر من المواضيع الأخرى وقد قدرت بـ 23,91ا المواضيع الأخلاقية التربوية، فقد وردت في المرتبة الرابعة بنسبة ، أم10,14.

كما أننا نلاحظ من خلال هذا الجدول، أن المواضيع التربوية والتوعوية والتحاليل النفسية ، ثم تليها 57,69بنسبة معتبرة قدرت بـ " الأطفال أولا"هي الأكثر ورودا في برنامج

ن نسبة ، رغم أننا سجلنا من خلال هذا الجدول أ17,94المواضيع العلمية بنسبة ، وهذا راجع لتركيز معدة البرنامج على التطرق 3,84قدرت بـ قليلةالمواضيع الأخلاقية

.إلى مواضيع توعوية للطفل حتى يأخذها بعين الاعتبار في سلوكاته

الإطار التطبيقي

196

نة :)16(الجدول رقمنوع القصص الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي الدراسة

نامجالبر ع القصصون

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

00 00 100 26 86,95 20 خيالية

00 00 00 00 00 00 أسطورية

00 00 00 00 4,34 01 واقعية

00 00 00 00 4,34 01 قصص من التراث الإسلامي

00 00 00 00 00 00 لتراث الجزائريقصص من ا

00 00 00 00 4,34 01 قصص السير

00 00 00 00 00 00 قصص تاريخية

أن القصص الواردة في أركان البرنامجين الإذاعيين 16 نلاحظ من خلال الجدول رقم

هي خيالية في أغلب الحلقات، حيث قدرت القصص " صباح الخير يا أطفال"و " دنيا الأطفال"صباح الخير يا "في برنامج 100، و"دنيا الأطفال"في برنامج 86,95لخيالية بـ ا

.ز الخيال كذلك، والقصص الخيالية محببة لدى الطفل إذا إنها تنشط الإبداع لديه وتحف"أطفالن ركنا للقصص إذ أن محتوى البرنامج يتلخص ، لم يتضم"الأطفال أولا"وبالنسبة لبرنامج

وار مع الأطفال و المختصين حول موضوع معينفي إجراء حت في كلا البرنامجين، بينما كان من المفيد فأما القصص من التراث الجزائري، فقد انت

ل د علاقة الطفل بمجتمعه وعاداته وتقاليده إذ أنه يمثإيراد قصص تراثية جزائرية حتى تتوط .ة للطفليلالهوية الأص

الإطار التطبيقي

197

مشاركين في سرد القصص الواردة في أركان البرامج عدد ال :)17(الجدول رقم الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة

البرنامج المشاركين عدد

في سرد القصص

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

00 00 100 26 3,84 01 واحد

00 00 00 00 34,61 09 اثنان

00 00 00 00 57,69 15 ثلاثة

00 00 00 00 3,84 01 أكثر

سرد القصص أن عدد الأفراد الذين يشاركون في 17يتبين لنا من خلال الجدول رقم الواردة في البرنامجين الإذاعيين عينة الدراسة، يتراوح بين واحد وثلاثة ونادرا ما يكون

.ثةأكثر من ثلا

بنسبة " دنيا الأطفال"يشارك في أغلب الأحيان، ثلاثة أفراد في سرد القصص في برنامج 57,69.

، فإن فردا واحدا هو الذي يسرد القصص، في مجمل "صباح الخير يا أطفال"أما برنامج صوت بين ت ذهن الطفل تشتي، وهذا هو الأفضل حتى لا 100الحلقات، حيث سجلنا نسبة

.إذا لم يكن هناك تمثيل لأحداث القصة وآخر، خاصة

الإطار التطبيقي

198

نة :)18(الجدول رقممصادر الأغاني الواردة في أركان البرامج الإذاعية الثلاثة عي الدراسة

البرنامج مصادر الأغاني

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)سبةالن التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

20,22 18 100 116 66,31 124 جزائرية

2,24 02 00 00 33,68 63 عربية

77,52 69 00 00 00 00 أجنبية

أن أغلب الأغاني التي تبث في البرنامجين الإذاعيين 18نلاحظ من خلال الجدول رقم

البرنامج في 66,31لنا نسبة جزائرية، وقد سج" صياح الخير يا أأطفال"و " دنيا الأطفال"الجديدة للإذاعة الجزائرية وهو الرؤيةفي البرنامج الثاني، وهذا انطلاقا من 100الأول و

.العربي أو الغربي الإنتاجالجزائري أكثر من الإنتاجبث الذي يبث عبر أثير القناة الإذاعية الثانية " صباح الخير يا أطفال"وفيما يخص برنامج

من الأغاني التي بثت فيه جزائرية وهذا لطبيعة 100 ة، لاحظنا أنغة الأمازيغيالناطقة باللبها، فالمعدون في هذه القناة يحرصون على بث كل ما هو أمازيغي بنسبة أكبر اللغة الناطقةغة التي يبث فإن مجمل الأغاني الواردة فيه أجنبية وهذا لطبيعة الل" الأطفال أولا"أما برنامج

من الأغاني في هذا البرنامج 77,52لفرنسية، لهذا فقد سجلنا نسبة ا بها، وهي اللغة .20,22أجنبية، وهذا لم يمنع من بث بعض الأغاني الجزائرية في مناسبات مختلفة بنسبة

الإطار التطبيقي

199

الفئة العمرية لمؤدي الأغاني الواردة في أركان البرامج الإذاعية :)19(الجدول رقم الثلاثة عينة الدراسة

البرنامج الفئة العمرية

لمؤدي الأغاني

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

17,02 16 48,69 56 52,68 98 أطفال

78,72 74 37,39 43 31,18 58 كبار

4,25 04 13,91 16 14,51 27 أطفال وكبار

00 00 00 00 1,61 03 بار بصوت طفوليك

دنيا "أن أغلب مؤدي الأغاني الواردة في برنامجي 19نلاحظ من خلال الجدول رقم

دنيا "في برنامج 52,68هم من الأطفال، حيث سجلنا " صباح الخير يا أطفال"و " الأطفاللتفكير الصحيح في ، وهذا يبين ا"صباح الخير يا أطفال"في برنامج 48,69و" الأطفال .يؤدون الأغاني لأنها موجهة للأطفال وبالتالي لها تأثير أكبر عليهمالذين طفال الأبرمجة

رت، وقد"الأطفال أولا"بينما نلاحظ أن الكبار يؤدون الأغاني بنسبة أكبر في برنامج 78,72، نت أكبر نسبة في حين أن هناك من الأغاني التي أداها الأطفال رفقة الكبار، وكا

في الكثير من الأحيان يؤدي ، وهذا بسبب أن14,51وقدرت بـ " دنيا الأطفال"في برنامج معه مجموعة صوتية تعيد وراءه أو يؤدي شخص كبير يشركشخص كبير أغنية ما و

.الأغنية رفقة طفل صغير سواء كان أنثى أو ذكر، وهذا محبب أيضا عند الأطفال

الإطار التطبيقي

200

اللغة المستخدمة في الأغاني الواردة في البرامج الإذاعية الثلاثة ):20(الجدول رقم عينة الدراسة

البرنامج اللغة

المستخدمة في الأغاني

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

4,34 04 2,63 03 43,01 80 اللغة العربية

2,17 02 97,36 111 00 00 اللغة الأمازيغية

15,21 14 00 00 31,72 59 اللهجة العامية الجزائرية

60,86 56 00 00 2,68 05 اللغة الفرنسية

14,13 13 00 00 0,53 01 اللغة الانجليزية

1,08 01 00 00 21,50 40 اللهجة العامية العربية

2,17 02 00 00 00 00 أخرى

الإطار التطبيقي

201

" دنيا الأطفال"أن أغلب الأغاني التي تبث في برنامج 20نلاحظ من خلال الجدول رقم ، وهذا مهم جدا بالنسبة للطفل التي تساعده 43,01وردت باللغة العربية الفصحى بنسبة

أن هناك م اللغة العربية واكتساب مفردات جديدة، كما أننا نلاحظ من خلال الجدولعلى تعل، وهذا مهم0,53 ، واللغة الانجليزية بنسبة 2,86من الأغاني ما ورد باللغة الفرنسية

غة م لغات أخرى غير اللأيضا بالنسبة للطفل فمثل هذه الأغاني تساعد الطفل على تعل .العربية

ة الناطقة الذي يبث عبر أثير القناة الإذاعية الثاني" صباح الخير يا أطفال"أما في برنامج باللغة 2,63غة الأمازيغية، ومن الأغاني بالل 97,36باللغة الأمازيغية، فقد وردت نسبة

.العربية، وها بهدف ترسيخ اللغة الأمازيغية في عقول ونفوس الأطفال المستمعين لهذه القناة، 60,86باللغة الفرنسية بنسبة " الأطفال أولا"كما بثت أغلب الأغاني في برنامج

غة العربية والأمازيغية والعامية الجزائرية واللهجة العامية العربية وحتى بالإضافة إلى الل .2,17اللغة الاسبانية والإفريقية التي قدرت بـ

الإطار التطبيقي

202

التحليل الشكلي للبرامج الموجهة للطفل عينة الدراسة في الإذاعة -2- 2 :الجزائرية

دمت بها أركان البرامج الإذاعية الثلاثة ية التي قالقوالب الفن :)21(الجدول رقم عينة الدراسة

البرنامج القوالب

الفنية

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

89,04 65 56,62 47 5,63 08 الحوار

8,33 06 1,20 01 00 00 الربورتاج

00 00 32,53 27 15,49 22 القصة

00 00 00 00 18,30 26 اللعبة

1,36 01 9,63 08 59,85 85 الإلقاء والسرد

00 00 00 00 0,70 01 التمثيل

00 00 00 00 00 00 الأغنية

الإطار التطبيقي

203

أن القالبين الفنيين الأكثر تناولا في البرامج الإذاعية 21 نلاحظ من خلال الجدول رقمرد في سوالسرد والحوار، حيث استعمل قالب الإلقاء وال الإلقاءة عينة الدراسة، هما الثلاث

لدى الأطفال، خاصة اقالب غير محبب كثير ، وهو59,85بنسبة " دنيا الأطفال"برنامج مع ما يبث في الإذاعة إذا لم زفي الإذاعة التي تعتمد على السمع، فالطفل لا يمكنه أن يرك

.قة مشوقةيقدم بطريا على قالب الحوار فقد اعتمد" الأطفال أولا"و " صباح الخير يا أطفال"ن اأما البرنامج

.في البرنامج الثاني 89,04في البرنامج الأول، 56,62بنسبة ويعد قالب الحوار الأكثر جذبا للأطفال بالمقارنة مع قالب الإلقاء، بشرط ألا تطول مدة

.الحوار ثبية الأخرى المحببة لدى الطفل والتي تجذبه بشكل ملحوظ لم تستعمل القوالب الفن غير أن

عبة الذي استخدم بنسب كبيرة في البرامج الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة، على غرار قالب اللصباح "، في حين انعدام هذا القالب في برنامجي 18,30بنسبة " دنيا الأطفال"في برنامج لم يستخدم قالب التمثيل إلا بنسبة قدرناها بـ حيث، "أولا الأطفال"و " فالالخير يا أط

0,70 نةا قالب الأغنية فقد انعدم في الأركان الواردة في البرامج الإذاعية الثلاثة عيأم ، .الأغاني التي كانت تبث خلال بث البرامج عداما ،الدراسة

الإطار التطبيقي

204

قدمت بها القصص في أركان البرامج القوالب الفنية التي :)22(الجدول رقم الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة

البرنامج القوالب

الفنية للقصص

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال

(%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

00 00 100 26 34,61 09 السرد

00 00 00 00 7,69 02 التمثيل

00 00 00 00 57,69 15 السرد والتمثيل

" دنيا الأطفال"أن القصص الواردة في برنامجي 22يتوضح لنا من خلال الجدول رقم في البرنامج 57,69، قد استخدم فيها السرد والتمثيل بنسبة "صباح الخير يا أطفال"و

بينما استخدم التمثيل . 100ي بنسبة الأول، واستخدام السرد القصصي في البرنامج الثاند لبث قصة موجهة للطفل هو في حين أن القالب الفني الجي. فقط 7,69لوحده بنسبة

فل المستمع إلى متابعتها يدفع الط حيثالتمثيل، أو استخدام السرد والتمثيل في الوقت نفسه .بكل تفاصيلها والاستفادة منها

الإطار التطبيقي

205

نة الدراسة أساليب :)23(الجدول رقمالانتقال في البرامج الإذاعية الثلاثة عي

البرنامج أساليب الانتقال

الأطفال أولا صباح الخير يا أطفال دنيا الأطفال (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار (%)النسبة التكرار

50,72 35 33,33 76 33,33 149 استخدام موسيقى

30,42 21 33,33 76 33,33 149 بث أغنية

00 00 00 00 00 00 عن طريق الحديث

4,34 03 00 00 00 00 استعمال مؤثر صوتي

14,49 10 33,33 76 33,33 149 لحن مميز

استخدم ثلاثة أساليب للانتقال " دنيا الأطفال"أن برنامج 23بين لنا من خلال الجدول رقم تي

، فقد استخدم البرنامج الموسيقي 33,33من ركن إلى ركن، بنسب متساوية وهي وبهذا " صباح الخير يا أطفال"برنامج فيما يخصوالأغنية، واللحن المميز، والنسب نفسها

البرنامجين يتوض سح لنا أنوتية التي تعدا في الفي الذكر لم يستعملا المؤثرات الصة جدمهموتية للطاحية الجمالية فل من النهة للطالبرامج الموجفلونقل الصورة الص.

استخدم الموسيقى كأسلوب للانتقال من ركن إلى ركن، " الأطفال أولا"في حين أن برنامج هذا البرنامج قد استخدم المؤثرات الصوتية، لكن بنسبة قليلة، في حين أن50,72 بنسبة

.، وهذا غير كاف في برنامج موجه للطفل4,34قدرت بـ

الإطار التطبيقي

206

الموجهة للطفل عينة الدراسة في الإذاعية التحليل الكيفي للبرامج -سادسا :الإذاعة الجزائرية

–نتناول من خلال هذا المحور التحليل الكيفي للبرامج الإذاعية الثلاثة الموجهة للطفل - "صباح الخير يا أطفال"برنامج –" دنيا الأطفال"برنامج : والمتمثلة في -عينة الدراسة

".الأطفال أولا"مج برنا

تناول الجانب المضاميني في أركان كل برنامج، حيث نتطرق إلى نوخلال هذا التحليل، ركن على حدى، ونستقرئ مضمونه من حيث نوع المواضيع التي تضمنها، والجانب كل

.الشكلي الذي قدم من خلاله ": دنيا الأطفال"برنامج -1

غة بث عبر أثير القناة الإذاعية الأولى الناطقة بالل الذي" دنيا الأطفال"تضمن برنامج يحكاية وعبرة، لمسات طفولية، موسوعة سيد أحمد، عالم الرياضة، : العربية خمسة أركان

.حان وقت اللعب ن برنامجركنا أضيف في الحلقات الثلاث الأخيرة من الفترة " دنيا الأطفال"كما تضم

.منية، عينة الدراسةزال :عبرةحكاية و -1-1

عبد "و " سيد أحمد" والطفلين " ذيرنحسين "طرف معد الركن هي حكاية تروى منهناك ن طرف معده مع عبد الفتاح فقط، و، وفي بعض الأحيان، يقدم هذا الركن م"الفتاححلقة من البرنامج، ومدته 33خلال هذا الركن ميساء وقد بث رالطفلة اشاركت فيه حلقات

.دقائق10يان ، لا تتجاوز في أغلب الأح

الإطار التطبيقي

207

د الفتاح وسيد يرويها الطفلان عب -أحيانا –و " عمو حسين نذير" -أحيانا –يروي الحكاية -أحيانا أخرى –دورا معينا " عمو حسين نذير" أحمد، ويؤدي فيها

والحوار رفقة السرد، وكأنها -أحيانا –دم معد الركن في الحكاية، التمثيل مع السرد تخيسوهي بعيدة كل -أحيانا أخرى –ل ظاهرة معينة يحلسرد حقائق معينة أو ييست حكاية، ل

.البعد عن الحكاية وخصائصهاشات، حيث أن هناك ا، حكاية عن الفر"حسين نذير"ومن الحكايات التي أوردها معد الركن

راشات الأخرى فراشة واحدة لم تكن تحب النهار لأنها كانت رمادية اللون، وكانت الفهذه .ولما وقعت الفراشات المغرورات في الشباك، أنقذتهن الفراشة الرمادية، منها نتسخر

.الحكاية كان فيها نوع من التمثيلبأنها وصفها ، والتي لا يمكن"دنيا الأطفال"وهناك من الحكايات ما ورد في برنامج

بتقديم تحليل حول " سيد أحمد" و" عبد الفتاح"و " حسين نذير"من حكاية، حيث يقوم كلحكاية عن الواجبات نحو "موضوع معين، ويتناقشون فيما بينهم، مثل ما ورد في ما سموها

.وما يجب أن يكون عليه أفراد الأسرة" الأسرةفي " غوتمبرغ"مع الطفل عبد الفتاح حول دور -في موضع آخر –" حسين نذير"حدث يت

للحكاية بأية صلة، وفي حلقة سرد لأفكار ومعلومات لا تمت اختراع الطباعة، وهنا نلاحظعن الجرائد وتعريفها، الجرائد الوطنية والمحلية، " سيد أحمد"و " حسين نذير"يتحدث أخرى،

.وهذا باستعمال أسلوب السرد" حسين نذير"، ويحاول !ة؟نلاحظ أن معد الركن يقدم نصائح ومواعظ، لكن أين هي الحكاي

.الأحداث والمناسبات، ولكن بطريقة غير مدروسة مواكبةحكاية للأطفال، وفي معد الركن يروي نتظر أن، ن"حكاية وعبرة"من خلال عنوان الركن

في كثير –الأخير سوف يستخرج الأطفال المستمعون العبرة، ولكن لاحظنا أن هذا الركن ن سرد لأفكار ومعلومات وإعطاء انطباعات، وبث نصائح ومواعظ عبارة ع -من الأحيان

الإطار التطبيقي

208

مضمون هذا الركن،بدون الالتزام بخصائص الحكاية وروايتها، وهذا ما يؤدي إلى الإخلال وسوف ينصرف ويبتعد عن وبالتالي سوف تهتز ثقة الطفل المستمع في هذا البرنامج،

.الاستماعغة العربية الفصحى، إلا أن معد الركن لا يملك ي اللأما اللغة المستخدمة في الركن، فه

بعض الأخطاء التي لا يمكن التسامح فيها، لأنه بهذا يرتكبغة، حتى أنه سلاسة في الل .الأسلوب، سوف يلقن الطفل لغة غير صحيحة

.كما استخدم معد الركن اللهجة العامية الجزائرية في بعض الحكايات التي قدمها، في الكثير من الأحيان، تربوية، "دنيا الأطفال"انت الحكايات التي وردت في برنامج ك

فكانت هذه الحكايات تحث على الشجاعة والتسامح وحب تداء قالآخرين، الا الوطن، حب .إلخ… الأرض عمارإالنظافة، التفاؤل، ،التعاون -صلى االله عليه وسلم –بسيدنا محمد

في جعل هذه الحكايات تلقى -من الناحية الشكلية – قاخرج لم يوفن والمإلا أن معد الركقترح عليه مادة يعندما عبث بعقول الأطفاليالمتابعة والاستماع من طرف الأطفال، إذ كيف

!إذاعية غير مدروسة؟بالإضافة إلى . ، فقد كانت طويلة"حكاية وعبرة"خصصت لركن أما المدة الزمنية التي

نامج ومعد ذلك رفقة الأطفال المشاركين في البرد الحكاية، كانت تستخرج العبرة بعسرد مدة طويلة يقضيها في دقائق وهذه 10إلى -لحلقاتبعض افي –دة الركن، وقد وصلت الم

خاصة إذا كانت الحكاية الواردة ليست حكاية أصلا، بل هي عبارة عن مجموعةالاستماع، .والنصائح من الأفكار والمواعظ

إن العبرة التي تستخرج من الحكاية، لا تستخرج مع معد كن ولكن مع الأطفال ثمالربالإمكان فتح ن لفهم الحكاية واستنتاج العبرة، وكانلوالذين استمعوا للحكاية، فهم المخو

التمثيل في استخداميخص ماوفي .خرجوا العبرةحتى يستالأطفال الهاتف لاستقبال اتصالات، فقد ظهر قليلا، غير أنه لم يكن يرتقي لذلك "دنيا الأطفال"الحكايات الواردة في برنامج

الذي كان " حسين نذير"ر فيهم، ما عدا معد الركن الذي يأسر الأطفال ويؤث التمثيل الجيد

الإطار التطبيقي

209

لأطفال الذين كانوا اأما .غوية التي كان يرتكبهاممثلا محترفا، رغم بعض الأخطاء الله إذا كان اء المقبول للأدوار، ونحن نعلم، أندون في التمثيل، كانت تنقصهم الخبرة والآكيشار

مستوى تقديم هذه بخلال الإإلى -حتما –سيؤدي اء الأدوار في التمثيلية،دهناك نقص في آن ومن ثم لا يمك الحكاية، وبالتالي، لن تكون لهذه الحكايات الرواج لدى الأطفال المستمعين،

.مثل هذه الأركان برامج إلى الهدف التربوي المنشود من وراء بثأن يصل معدو ال :لمسات طفولية -1-2

، وهما منشطتان دائمتان في البرنامج، وقد "صابرينة"و " هالة"هذا الركن الطفلتان تقدمذا وبه -نة الدراسةعي –حلقة من بث البرنامج خلال الفترة الزمنية 32قدم الركن خلال

.يكون هذا الركن قد غاب مرة واحدة فقطالتغذية الصحية، منزلة الصلاة، استخدام : من بين المواضيع التي تطرق إليها هذا الركن

الألعاب النارية والمفرقعات في الأعياد والمناسبات الدينية، أطفالنا من أخطائهم يتعلمون، عية الطفل بضرورة المحافظة على البيئة، تو قي والحدائق،الأطفال والطبيعة والهواء الن

الشيخ عبد الحميد بن باديس، منابر الطفل والاهتمام بالجوانب التي تخص حياة الطفل، تحبيب القرآن الكريم للطفل، تربية الأطفال على الوطنية، اللعب مفيد للطفل، يحتاجه الطفل

فيه تشرح وعند الأطفال، ف ويحتاجه لنمو جسمه بشكل سليم، التدخين ليتسلى ويتثقالأسرة، التقليد وتقدمان نصائح : ت بالطفل إلى التدخين ومنهاالأسباب التي أد ناتالمنشط

.ومواضيع أخرى… للأولياء من أجل تفادي تدخين أطفالهم مموجها للأطفال أ" لمسات طفولية"هل كان ركن : السؤال الذي يطرح في هذا الركن هو

.لكبار؟لمثل إغفالهاكان موجها للأطفال، فإننا لاحظنا فيه الكثير من النقائص التي لا يمكن فإذا

يرا لدى الطفل غير محببة كثهي في تقديم الركن، و ناتالطريقة السردية التي تعتمدها المنشط. إذا كانت مدة الركن طويلة، فقد تتراوح بين الأربع والثماني دقائق وحتى الكبير، خاصة

الإطار التطبيقي

210

الوعي، المنطق، : الإضافة إلى ورود بعض المصطلحات التي لا يفهمها الطفل، مثلب .المواطنة، منابر، سيمفونية، التجنيد، التجنيس، وألفاظ أخرى صعبة بالنسبة للطفل

ة، مثل حلا تنتقيان الألفاظ الصحي -في بعض الأحيان لقلة الخبرة –ن كانتا يكما أن الطفلتأنه صغير سنا إلا أنه لا يحب أن رغم أطفال، حيث أن الطفلاستخدام كلمة صغار بدل

مثل الكبار، لهذا فإن مخاطبة الأطفال بالصغار هن بالصغير ويفضل أن يعاملووينعته الآخر -في نظرهم -قد يقلل من شأنهم

وهذا ما -من حين للآخر –حوية كما أن المنشطتين، كانتا تقعان في بعض الأخطاء الن .ها للطفل، فتنقل له غير صحيحةير في صحة الرسالة المراد تبلغيؤث

:موسوعة سيد أحمد -1-3

حلقة من 28الطفل سيد أحمد، وقد قدم هذا الركن خلال "موسوعة سيد أحمد"يقدم ركن وهذا يعني أن هذا الركن غاب خمس مرات -عينة الدراسة –البرنامج خلال الفترة الزمنية

ب معد الركن، من جهة، ومن جهة أخرى، عدم بث الركن يعود إلى أسباب بسبب غيالم " سيد أحمدموسوعة " كما أن ركن . بث مضامين تتماشى ومناسبات معينة بسبب استثنائية

زا زمنيا طويلا في البرنامج، حيث لم يتجاوز الثلاث دقائق وهذا ما ينصح به يشغل حي .المختصون في المجال

على إعطاء معلومات علمية في جميع المجالات، وهذا " موسوعة سيد أحمد" ركنيركز .بطريقة سردية

عن تحدث الضوضاء وتلوث البيئة، : تطرق معد الركن خلال الحلقات التي بث فيها إلىالحدائق وأول حديقة في العالم، النجوم في السماء، تصنيف الفواكه، ما هي الفواكه؟ ما هي

الغواصة واستعمالها في الحرب، تاريخها وتطورها، النوم عند تطرق إلىالخضروات؟ عن عيد العمال، عن المصحف الشريف، ومن طبعه والأمم العريقة تحدث عنالحيوانات،

الإطار التطبيقي

211

لأول مرة، عن النور أو الضوء، اختراع الطباعة، الطفولة باعتبارها نعمة، الشهيد، الماء .خرىومواضيع أ… وخصائصه، العلم

قد استخدم بعض المصطلحات غير همقدم نأننا نلاحظ من خلال تحليلنا لهذا الركن أكما الطبعة عندما تطرق إلى المصحف الشريف، "إعدام"المفهومة لدى الطفل مثل الحديث عن

تحديد الجمهور الذي يستمع لهذا البرنامج وشريحته ملأول مرة، وهذا بسبب عد هومن طبع، فإنه "دنيا الأطفال"وإذا لم تحدد الفئة العمرية للجمهور الذي يستمع إلى برنامج العمرية

.يؤثر في انتقاء المواضيع والمصطلحات والطريقة المثلى لتقديم أركان البرنامجفي الحلقة " دنيا الأطفال" كما أننا نلاحظ أن هناك تكرار للمواضيع في أركان برنامج

موسوعة سيد "وركن " لمسات طفولية" في ركنين مختلفين ن التدخينالواحدة، مثل الحديث ع .ل على البرنامجرتابة ومل ، وهذا التكرار يؤدي إلى إضفاء"أحمد

إنع الأركان ومواضيعها وأساليب تقديمها في البرامج الإذاعية بصفة عامة تنو– .ما يبث يشجع على المتابعة والانتباه إلى –بصفة خاصة -وبرنامج الأطفال

:عالم الرياضة -1-4

لا يتناسب وأصوات ذو صوت غليظ" عبد الفتاح"الطفل " ضةالريا عالم"يقدم ركن طفولية، أوال ل انتقاء الأصوات برنامج إذاعي موجه للطف يفضل فيفي حين أنه . الأطفال

أي هذه -نهاون يحبيأصوات مليئة بالحيوية والنشاط والحميمية، مما يجعل الأطفال المستمعنها، ويصبح هؤلاء المقدمون للبرامج بمثابة الأصدقاء للأطفال وويتابع -الأصوات .المستمعين

حلقة، أي أنه غاب مرة واحدة، كما أن مدته الزمنية في كل 32لقد بث هذا الركن، خلال في – ، حيث لم تتجاوز الثلاث دقائق"موسوعة سيد أحمد"حلقة لم تكن طويلة مثل ركن

عبارة عن سرد وشرح وتعريف برياضات " عالم الرياضة"ركن -أغلب حلقات البرنامجالسرد، بل عن طريق إجراء معينة، كان الأفضل لو لم يكن عرض هذا الركن عن طريق

الإطار التطبيقي

212

هذه الرياضة يشرح المجال له كي حوار مع رياضي معروف يمارس رياضة معينة وترك .ة في أسلوب فني جذاببطريقة مختصرالتي يمارسها

رياضة المشي، كرة اليد، كرة الطائرة، : وقد تطرق مقدم الركن إلى المواضيع الآتيةصلى االله عيه وسلم–دنا محمد ممارسة الرياضة حقيقة إسلامية والتذكير بتوجيه سي -

ة وهي رياضة قليل( "الرقبي"المسلمين بممارسة الرياضة، التعريف بكرة السلة، رياضة ، )تاريخها وتعريفها، والحديث عن مسافات الجري(، ألعاب القوى، )الممارسة في الجزائر

.الرياضة في فلسطين، دور الرياضة في الثورة التحريرية المظفرة، ومواضيع أخرىمشاهدا، لأن الطفل قد تغيب عنه بعض " م الرياضةلعا"كان يستحسن أن يكون ركن

هم ما يصفه مقدم الركن، ولكن عن طريق التوضيح بالصورة التفاصيل، أو يستعصي عليه ف .لفهماسوف يسهل

":حان وقت اللعب"ركن -1-5

كل من الطفلتين هالة وصابرينة، وخصصت لهذا الركن فترة " حان وقت اللعب"تقدم ركن خلال " حان وقت اللعب"بث ركن .دقيقة 15و 10زمنية طويلة في كل حلقة، تراوحت بين

: تحتوي على ثلاث ألعاب يةمسابقة فكر وهو عبارة عن ،"دنيا الأطفال"لقة من برنامج ح 29أسئلة : عواصم وبلدان، اللعبة الثالثة: ثرة، اللعبة الثانيةبعترتيب الحروف الم: اللعبة الأولى

يرة يجتاز اللعبة الأولى يتأهل إلى الثانية والذي يجتاز هذه الأخ يالذ كوأجوبة، الطفل المشاريتأهل إلى اللعبة الثالثة، والذي يجتاز هذه الأخيرة يمكن له أن يقدم إهداءاته إلى أقربائه

.وأصدقائهطلب من الطفل المتةن اللعبة الأولى تقديم حروف غير مرتبتتضمصل ترتيبها، مثلا ، وي

.زوالف -العلم -القمر -البحر -الأمل: كلمات

الإطار التطبيقي

213

: إيجاد عاصمة بلد ما مثل"عواصم وبلدان"اللعبة الثانية صل، في يطلب من الطفل المتعاصمة بريطانيا، عاصمة أنغولا، عاصمة الصين، عاصمة الهند، عاصمة إيطاليا، عاصمة

.المتحدةالسودان عاصمة الإمارات العربية يطرح سؤال معين، وأحيانا، تقترح أسئلة تتماشى ": أسئلة وأجوبة"وفي اللعبة الثالثة

ما هو أسرع حيوان؟ ما هي " سبات معينة، ومن بين الأسئلة لتي طرحت في هذا الركنومنابي الذي كانت معجزته إحياء الموتى؟ كم كان السورة التي تعادل ثلث القرآن؟ من هو الن

لما نزل عليه الوحي؟ ما هو الحيوان الوحيد الذي يحك -صلى االله عليه وسلم–عمر الرسول إلخ.... أذنه بأنفه؟

عطاء اختيارات للإجابة، إا الركن بمساعدة الأطفال المشاركين عن طريق تقد تقوم مقدمنعدم الاتصالات تتتم المشاركة في هذه المسابقة عن طريق الهاتف، لكن في بعض الحلقات و

الركن إلى طرح يقدمتممما يضطر -أصلا– الاتصالاتبسبب خلل تقني أو عدم وجود لبرنامج، أي الأطفال الحاضرين في البرنامج وفي بعض الأحيان، اعلى فريق لةهذه الأسئ

.تنعدم الاتصالات فينقضي الركن فارغا إلا من الموسيقى أو الأغاني من أجل ملء الفراغلمتصل مما يجعله يعجز عن االطفل لا تتوافق مع سن -في بعض الأحيان–تكون الأسئلة

.حسن تخصيص أسئلة حسب الفئات العمريةالإجابة، لهذا كان من الأإنه من المفيد برمجة ركن الألعاب للأطفال المستمعين لأن مثل هذه الأركان تجذبهم

هذه الأسئلة يجب أن تكون مدروسة أن إلا -أيضا –وتجعلهم يبحثون ويسألون ويتعلمون .تي يجب أن توجه إليهمسن الأطفال المتصلين والأسئلة ال يجب أن يراعىبصفة دقيقة حيث

ن اويوفي حلقاته الأربع الأخيرة، ركنا إضافيا، بعن" دنيا الأطفال"في برنامج استحداثتم

جزائرناالجزائر تتحدث، أمي وأبي، : مختلفة ، وقد حمل هذا الركن الإضافي العناوين الآتية .بلد الجمال، فصول السنة

الإطار التطبيقي

214

، الطفلة رميساء، وهي عنصر جديد "نيا الأطفالد"هذا الركن الإضافي في برنامج تقدم .انضم إلى فريق البرنامج

تقمصتلتي اتضمن هذا الركن الإضافي حديثا عن الجزائر على لسان الطفلة رميساء تعريف الأطفال بها، كما تطرقت إلى فضل الوالدين في حلقة أخرى، دور الجزائر من أجل

والمناطق الجبلية والصحراء اطئولشافي الجزائر مثل السياحية قوقامت بالتعريف بالمناط ةم إقحام الطفلت. وفي الحلقة الأخيرة من البرنامج، تحدثت عن فصول السنة الأربعة

وهذا يؤثر على الإلقاء ارتكابها أخطاء في مخارج الحروف، رغم رميساء في البرنامج .الإذاعي الجيد

يوضح لنا " دنيا الأطفال"ات الأخيرة من برنامج ه إضافة ركن جديد في الحلقكما أنإلغاء آخر دون سابق إنذار والقرارات الارتجالية من طرف معدي البرنامج باستحداث ركن

أو تبرير لمثل هذا السلوك للمستمع الذي يتابع البرنامج، وهذا يبين غياب الاحترافية في .لجزائرية عامةاالعمل الإذاعي في الإذاعة

:AZOUL Ayarrach" صباح الخير يا أطفال"امج برن -2

لناطقة ا، الذي بث عبر أثير القناة الإذاعية الثانية "صباح الخير يا أطفال"تضمن برنامج الرياضة، ،تر، الأقصوصةوحوار مع الأطفال، هاري ب: سبعة أركان باللغة الأمازيغية،

.لطبيعة، الكواكباالحيوانات، :حوار مع الأطفال -2-1م البرنامج، وهذاركن مع الأطفال، المنشط حكيم، والهذا م قدومقد كن قار في هو معدالر، وهو الركيزة "صباح الخير يا أطفال"ث أنه بث في جميع حلقات برنامج يح مج،انالبر

لل الأركان في معظم الأحيان، وفيه يحاور خ، حيث أنه يسبق كل ركن، ويتلهالأساسية تضمن هذا .في البرنامج والضيوف في بعض الحلقات اركينشلماالأطفال "كيمح"لمنشط ا

الإطار التطبيقي

215

حيوان ،احةبكوكب القمر، رياضة كرة السلة والس ةالكواكب وخاص: الركن المواضيع الآتيةلتي االحديث مع الطفلة مريم ،أهم العبر المستخلصة من قصة الحلزون والثعلب ،البطريق

لجسم وخاصة ا نظافة ةأهمي ،2010المستقبلية في عام ريعهاارك في البرنامج عن مشاشتء لقصص في بنااية همأالتعرض إلى ، درسة وقبل الأكلملاليدين عند العودة من ا لغسعما يميز مرحلة جني الحديث –خاصة في سن الثالثة والرابعة هنمية خيالتخصية الطفل وش .مواضيع أخرىو... القبائل لزيتون في منطقةا

يتحدث أكثر من " حكيم"أن معد ومقدم البرنامج كنلهذا الر حظ من خلال تحليلنانلا تهلفائدة من تسمياوإذ كان الأمر كذلك، فما . الأطفال المشاركين أو الأطفال الضيوف

ص لهم حيزا زمنيا كافيا؟ولا يخص. برنامجا للأطفال

:هاري بوتر -2-2

حلقة من عمر البرنامج في 17، وقد بث خلال "حكيم"ط البرنامج نشمقدم هذا الركن، حلقات من البرنامج غاب فيها هذا الركن، وهذا يدل 10لمدروسة، وبهذا فإن االفترة الزمنية

ة الزمنية المخصا المدكن لا على عدم الانتظام في برمجة وبث الأركان، أمصة لهذا الر .جاوز الخمس دقائقتت

هاري بوتر"رفقة مؤثرات صوتية لفيلم كن عبارة عن قصةهذا الر." السينما مخرجين في طرف من في كتاب، ثم اقتبست طبعتهي قصة " هاري بوتر

نسبة مشاهدة كبيرة، كما شهد هذا الأخيرولقد لقي لم من عدة أجزاء،يالأمريكية لإنجاز ف .أيضا الكتاب نسبة قراءة كبيرة

سية غربية يدرس في مدرسة لتعليم السحر، يوميات طفل من جن" هاري بوتر"تروي قصة ف على أصدقاء، وتحدث له مغامرات غريبة وعجيبة، تتجاوز الواقع، وهي وهناك يتعر

ق على هاري بوتر معنى الكلمة، وفي هذه المدرسة، يحاول تحاكي الخيال بأتمأن يتفو

الإطار التطبيقي

216

ا يستغرب إدراج مثل أصدقائه باستعماله السحر الذي يتنافى وديننا الإسلامي الحنيف، لهذ .علما أنها سوف تشوه قيم الطفل المستمع الجزائري. هذه القصة في برنامج موجه للطفل

ة بثه" هاري بوتر"نت قصة وقد تضمحرة اخلال مدفي البرنامج، الحديث عن مدرسة السلحلوى، وكيف إليها والتقائه في القطار بامرأة تحمل الكثير من ا" هاري بوتر"وكيفية وصول

عن صديقته " هاري بوتر"تتحدث قصة . لا طائلة في رصيده البنكيااستطاع أن يجد أموالمجتهدة والتي تطالع الكتب كثيرا، فيحث مقدم البرنامج الأطفال المستمعين أن يكونوا

يقول .هذه الصديقة التي تساعد صديق لهما على تحويل فأر إلى شيء غير متحرك !مثلها؟هذا الركن أن هذا العالم الغريب، ويقصد به مدرسة السحرة، تسوده الحيرة والدهشة، مقدم

.القبعة السحرية التي توصله إلى أصدقائه" هاري بوتر"وفيه يستطيع أن يطوع نموذجا يحتذى به، بحيث أنه من خلال " هاري بوتر"فل الساحر م الركن الطدلقد اتخذ مق

ول ضزوا بالفه عليهم أن يتميل على التعلم حتى يحاربوا الشر، كما أنحث الأطفايهذه القصة ويقلدهنموذجا مثاليا يحتذي به " هاري بوتر"أصبح الساحر هل". هاري بوتر"الإيجابي مثل

!الطفل الجزائري؟في نفوس التلاميذ في مدرسة " هاري بوتر" تتضمن القصة حديثا عن الغيرة التي غرسها

بسبب تفوقه، وينصح مقدم الركن الأطفال المستمعين أن يجتهدوا ولا " بودلار"السحرة عالما؟" هاري بوتر"العلماء، هل أصبح الطفل الساحر ةروا، فالتواضع سميتكب!

وينال الجائزة لأنه اجتهد طيلة السنة، وفي " هاري بوتر"وفي آخر السنة الدراسية، ينجح ".أن من يزرع يحصد، ومن يتعب بصدق ينال" حكيم"هذا يقول مقدم الركن

عن طريق تعويذات أنه م الطفل الكسب السهل دون عناء، حيث تعل" هاري بوتر"قصة قل من مكان إلى آخر، ويحول الجماد إلى كائن حي والعكس صحيح، ويوقر سحرية يتن

.الساحر، بحيث يصبح مثل العالم الجليل

الإطار التطبيقي

217

تراثنا الإسلامي فتكون مثالا للأطفال يمكن أن يار الشخصية التي لم يحسن مقدم الركن اختاني في العمل دون أن نلجأ إلى لتفوالشعبي زاخر بقصص تحث على العلم والاجتهاد وا

مح ةم منافيقصة تساهم بشكل خطير في تشويه معتقداتنا وغرس قياءلعقيدتنا الإسلامية الس. رة عالمية، خاصة عندما اقتبست كفيلم الذي لقى شه" هاري بوتر"قت قصة قحقا، لقد ح

غير أن . العالم، وفي وسط الطفل الجزائري أنحاءرواجا في أوساط الأطفال في جميع الرواج الإعلامي لا ينفي خطورته في تسريب أفكار هدامة، وزعزعة معتقدات راسخة تهدد

.التربية الصحيحة لأطفالنا

:الأقصوصة -2-3

حلقات من عمر البرنامج، أي 10، وقد بث خلال "حكيم"منشط البرنامج قدم هذا الركن .حلقة كاملة، غاب عنها هذا الركن 17أن

اتها العديد من العبرتضمكن سرد قصص مختلفة تحمل في طيوقد استخدم . ن هذا الرز مقدم لقد رك. مقدم الركن طريقة السرد مع الاستعانة بتمثيل بعض الأدوار من حين لأخر

بة كثيرا لدى الأطفال، خاصة قصص الحيوان محب. الركن في هذه القصص على الحيواناتها الإذاعة لا تحدد وبما أن برامج الأطفال التي تبث. الفئة العمرية التي تسبق الست سنوات

.جمهورها وفئاته العمرية، فإن مثل هذه القصص يستمع إليها الجميع :ن في البرنامج قصصا، نذكر منهاوقد اقترح مقدم الرك

قصة الثعلب والحلزون اللذين تسابقا للوصول إلى سوق المدينة، حيث اتفقا على أنه من أن ر هذا الأخير هتر الثعلب بقدرات الحلزون، قراست. الأول يدفع ثمن العشاء للآخر يصل

هذه . سوق المدينةدون أن يعلم حتى وصلا إلى هبذيل ثحيث تشب يلقنه درسا لن ينساه،هر ما لا القصة تعلم الطفل عدم الاستهزاء والاستخفاف بالأقل منا قوة وجسما، فقد تجد في الن

.تجده في البحر

الإطار التطبيقي

218

حلقة أخرى، لمرة الثالثة فيصة نفسها في الحلقة كما أعيدت لأن معد الركن أعاد الق غيرونقص الجدية في التحضير وتقديم ، لمادة الإذاعية الموجهة للطفلهذا يوضح نقص او

روى " يا أطفال صباح الخير"وفي قصة أخرى وردت في برنامج .الأركان في هذا البرنامجاحتال الأسد على الثور، حيث وجه له الدعوة لتناول .الثورقصة الأسد و" حكيم"ركن معد ال

لكن عوض أن يكون الدعوة، ىبن للحيلة، حيث ليتفطلم لثور ا افتراسه، لكن العشاء من أجلفل أنه يجب ألا يستخدم م الطهذه القصة تعل .د، العكس تماما هو الذي حدثالثور عشاء الأس

أو أقربائه، كما أنه يجب أن يكون كيسا فطنا، حتى يواجه الخداع في تعامله مع أقرانه .حياته المصاعب التي تواجهه في

تحمل الكثير من العبر، وهي جميعها على لسان الحيوان، ةتناول هذا الركن قصصا عديد" قصة هاري بوتر"حذف ركن لو وكان الأحسن. ق من طرف معد الركنوهذا اختيار موف

.جميع حلقات البرنامج، هكذا تعم الفائدة وبرمجه في" الأقصوصة"واحتفظ المعد بركن

:الرياضة -2-4

د معدما ثابتا لر البرنامج لم يحدم من طرف الأطفال الحاضرين وهو" الرياضة"كن مقديقد، ولم تتجاوز المدة 27 حلقات من مجموع 7 بث هذا الركن خلال. والمشاركين في البرنامج

.دقائق 5المخصصة له رس كرة عمن يما" أسماء"، تحدثت الطفلة "حكيم"أسلوب الحوار مع المنشط باستخدام -دائما–" أسماء"وفي حلقة أخرى، تحدثت الطفلة . ر والإناثلعبة جماعية للذكو السلة، وهي

عن السباحة ووصفتها بأنها رياضة للكبار والصغار، للرجال والنساء، وهي مفيدة جدا، حيث اء ينصحون مرضاهم بممارستها أنومن المواضيع الأخرى التي تناولها هذا . بعض الأطب

.التنس، رياضة العدو، كرة اليد: الركن

الإطار التطبيقي

219

، ويقومون بوصفها وتعريفها للأطفال المستمعين ما يتناول الأطفال في هذا الركن رياضةذاعة ألا تقدم في الإل مثل هذه الأركان التي تتناول الرياضة، يفض في أسلوب حواري، لكن .أن يشاهدها حتى يفهمها أكثر يجب والطفل تاج توضيحالمسموعة، وهذا لأنها تح

:الحيوانات -2-5

، كما أنه 27حلقات من مجموع 9لال ، وقد بث خ"مريم"من طرف الطفلة هذا الركن قدم، "اناتالحيو"دقائق في جميع الحلقات التي قدم فيها وخلال تقديمها ركن 5لم يتجاوز مدة

كرت وذ" البومة"واضيع، حيث تحدثت عن ى العديد من المإل" مريم"تطرقت الطفلة بالإضافة إلى . يفوق الطيور طولا ذيائر النعامة الط نتحدثت ع ، كمااوميزاته هاصائصخ

كانت تعرف " حكيم"واري مع منشط البرنامج أسلوب ح حديثها عن الحوت الصغير، وفي .قة عيشهم للأطفال المستمعينطرينات وتذكر أوصافهم وابالحيو

مثل جد مهمة في غير أن هذا الركن كان يفتقر إلى استخدام المؤثرات الصوتية، وهي .ة للطفل المستمعرحتى تقرب الصوواضيع التي تتحدث عن الحيوانات هذه الم

:الطبيعة -2-6

حلقات من مجموع 4خلال " أسماء"من طرف الطفلة سردي دم هذا الركن في أسلوب ق .حلقة 27

هي منبع ية والجمالية، فشجار الصحى فوائد الأكن إلالركن، تعرضت مقدمة الري هذا وف .نا رعايتهاالأكسجين، علي

هازيتون باعتبارعن شجرة ال "نورهان"لطفلة ، تحدثت او في حلقة أخرى وفي الركن نفسهوالكبرى، أي ولايتي بجاية وتيزي وزو، وهما منطقتان الصغرى رتبطة بمنطقة القبائلم .أركانه مثل لغة البرنامج الذي نحن بصدد تحليل غة الأمازيغيةحدثان باللتت

الإطار التطبيقي

220

في حلقة أخرى، إلى عيد الشجرة، " مريم"رفقة الطفلة " حكيم"ط البرنامج وقد تطرق منشوأهمية حماية الطبيعة من خطر التلوث، وغرس الأشجار عامل من عوامل استمرار الحياة

.النقية للحيوان والإنسانة، لأنه يقوم بتوعية أهمية كبير" صباح الخير يا أطفال"في برنامج " الطبيعة"ركن ييكتس

هم على الحفاظ عليها نظيفة سالمة، غير الأطفال بأهمية وفائدة البيئة التي يعيشون فيها وحثأن الأسلوب الذي يقدم به هذا الركن قلل من أهميته، حيث أن هذه المعلومات يمكن تبليغها

.ي يحبذها الطفل ويتابعهاعن طريق أنشودة أو لعبة أو تمثيلية، وهي من أساليب الرائعة الت نصح بالتقليل من استخدامها إذا إنأسلوب السرد والحوار من الأساليب التقليدية التي ي

أراد معد البرنامج الإذاعي الفوز بالاستماع والمتابعة وبالتالي الوصول إلى الأهداف التربوية .المنشودة

:الكواكب -2-7

ا في الحلقة م، أ"ليايس"طرف الطفلة لقة الأولى منبث هذا الركن في حلقتين، وقدم في الحفي هاتين الحلقتين إلى الحديث عن " الكواكب"تعرض ركن ."مريم"الثانية، قدمته الطفلة

، تعريفهما وترتيبهما في المجموعة الشمسية، ثم تعرض إلى "تونبأورانوس ون"كوكبي شمسية، بالإضافة إلى الحديث عن بعد لونه، حجمه، ترتيبه في المجموعة ال كوكب المشتري،

.كوكب عن المشتريأكثر من الاستماع، لأن الحديث عن الكواكب من المشاهدةلكن مثل هذه المواضيع تتطلب

الأمور الصعبة التي يصعب فهمها بالنسبة للطفل، لهذا من المستحسن لو تفادى معد البرنامج ، وعند ما يتحدث له عن كوكب أورانوس، يريد التطرق إليها، فهي غير مألوفة عند الطفل

.أن يعرف كيف هو شكله، أين هو موجود، يريد أن يشاهد ذلك رؤية العين

الإطار التطبيقي

221

Les enfants D’abord": الأطفال أولا"برنامج -3الذي بث عبر أثير القناة الإذاعية الثالثة الناطقة باللغة " الأطفال أولا"تضمن برنامج

.المناقشة مع الكبار، الركن النفسي المناقشة مع الأطفال،: أركانلاث الفرنسية، ثلكل ركن، ولكنها، كانت تبث بطريقة دورية " Jingle"مميزا حنافي الحقيقة لم يصمم ل .عناوين اقترحنا لهاأركان، و ضمن هافناومنتظمة بحيث أننا صن

: مناقشة الموضوع مع الأطفال -3-1

ازمني اوقد خصصت له حيز" صوريا بوعطبة"معدة البرنامج قدم هذا الركن من طرفالحلقات وقد وصلت مدته في -بالدرجة الأولى –كبيرا، باعتبار أن البرنامج يرتكز عليه

.حلقة من الفترة الزمنية المدروسة 27دقيقة، وقد بث خلال 25 تنتقلاومن أجل ذلك ن، معدة ومقدمة البرنامج، في كل حلقة إلى موضوع معي تتطرق

.إلى المدارس والمتوسطات في الجزائر العاصمة، وهذا بهدف تسجيل حوارات مع الأطفاللاحظنا من خلال تحليلنا لهذا البرنامج، أن المعدة، ناقشت مواضيع متعددة مع أطفال

ي إيجاد هم يحسنون الحديث باللغة الفرنسية، حيث أنه توجد صعوبة فمدرسة واحدة، ربما لأنأطفال في المرحلة الابتدائية أو المتوسطة يتحدثون باللغة الفرنسية بسلاسة، على اعتبار أن

، يبث عبر أثير القناة الإذاعية الثالثة Les enfants D’abord" الأطفال أولا"البرنامج .الناطقة باللغة الفرنسية

ة البرنامج، تنقلت إلى خارج الجزائر العا كما أنصمة، مثل ولاية سطيف وولاية معد .وهران وولاية إليزي في أقصى الجنوب الجزائري

النقاش حول المواضيع المقترحة مع الأطفال، على فترات متقطعة من البرنامج، بث .تفصلها مقاطع موسيقية أو بث أغان

ء يجيبون أسئلة توجهها معدة البرنامج إلى الأطفال، هؤلا" النقاش مع الأطفال"تضمن ركن ن من معرفة كيف يفكر الأطفال وما هي حسب معارفهم ومعلوماتهم الخاصة، وبهذا نتمك

الإطار التطبيقي

222

وهذا الشيء . انشغالاتهم واهتماماتهم وما هي قدراتهم الشخصية في تحليل بعض الظواهر .مهم جدا

. قة في طرح الأسئلة على الأطفالفواستخدمت معدة البرنامج منهجية مصوريا "مراجعة الامتحانات عند الأطفال، تطرقت معدة البرنامج ففي موضوع حول

الأطفال للامتحانات، الوقت الذي يراجعون فيه، مدى امتلاكهم إلى كيفية مراجعة" ةببوعطالطرق الصحيحة للمراجعة، المواد التي يظنون أنها صعبة بالنسبة لديهم، مدى احتياجهم

.س الدعم بالنسبة إليهمدرو أهميةلمساعدة الأولياء، ومدى في – تحيث طرح" الخنازير اأنفلونز"معدة البرنامج إلى توفي موضوع آخر، تطرق

:يةتالأسئلة الآ -هذا الصدد الخنازير؟ اما هو مرض أنفلونز - بهذا المرض؟تتم الإصابة كيف - ماهي أعراضه؟ - دي الإصابة بهذا المرض؟ما هي الاحتياطات التي يجب أخذها بعين الاعتبار لتفا - .؟"الخنازير اأنفلونز"هل الأطفال لديهم المعلومات الكافية حول مرض -

: لقد ناقشت معدة البرنامج في هذا الركن، الكثير من المواضيع مع الأطفال، من بينهامرض السكري، حقوق ،المحفظة ،)ة ميدانية لمطبعةرزيا(المطالعة، كيفية طباعة الكتاب

، الحديث عن المساحات الخضراء 2010ل الفريق الوطني الجزائري لكأس العالم تأهالطفل، ، كيفية قضاء الأطفال للعطلة، احترام قوانين المرور، )تنظم حملة التشجير رفقة الأطفال(

.اهتمام الطفل بالتاريخلأطفال، قشة المواضيع مع ادا في منايأسلوبا ج" يا بوعطبةصور"معدة البرنامج لقد سلكت

وبهذه الطريقة، يتمكن الأطفال المستمعون من المتابعة وفهم المواضيع والاطلاع على أفكار .ا ما يجذبهمذأمثالهم، وه

الإطار التطبيقي

223

النقاش، يعرض الأطفال معلومات وانطباعات،ويحاولون تحليل المواضيع هذامن خلال حلول ح الهم يبادرون إلى طرنأا م، كحسب مستواهم العلمي والمعرفي والإدراكي

فل يسأم ويصححون أفكار سائدة لدى أقرانهم دون تدخل الكبار، وهذا أمر مهم جدا، لأن الط .ولا يقبل النصائح والمواعظ من الكبار

يبث باللغة الفرنسية، فإن الذي " les enfants d’abord" الأطفال أولا"ولما كان برنامج الأطفال الذين قليل في الجزائر، بالمقارنة مع معدده غة، غير أنيتابعه يجب أن يفهم هذه الل

.يفهمون اللغة العربيةرت معهم معدة البرنامج حوارا، صحيح أنهم يتحدثون باللغة جكما أن الأطفال الذين أ

هم ينحدرون من عائلات ذات مستوى ثقافي عال في أغلب الأحيان، أي الفرنسية، مما يبين أنوفي غالب الأحيان، يكون أولياء ن، ومن مستوى اجتماعي مرموق،املن ومتعان مثقفاالأبو

ا ذرة، وبهيهم ليسوا من الطبقة الفقهؤلاء الأطفال يشغلون مناصب مهمة في المجتمع، أي أنص حجم ؤدي إلى تقليخبة المجتمع، مما يتوجه إلى ن" الأطفال أولا"مج نستنتج أن برنا

.المتابعة والاستفادة أجل صة لأطفال آخرين منعدم إعطاء فر وبالتالي ن الأطفال،المستمعي :مناقشة الموضوع مع الكبار -3-2

حلقة من 23وقد بث خلال " صوريا بوعطبة" -دائما –هذا الركن معدة البرنامج تقدم .حلقة 27مجموع

لكبار أم للأطفال لهناك تساؤل يطرح في هذا البرنامج، هل هو موجه للأطفال أم أن -حسب المختصين –إذا كان الجواب هو الاختيار الثالث، فإنه لا يمكن … لكبار؟وا

نقترح برنامجا موجها للأطفال والكبار معا، لأن المادة التي تقدم للأطفال ليست نفسها التي قترح برنامجا ينقدم للكبار، وهذا مراعاة لفئاتهم العمرية وقدرة الإدراك لديهم، وعندما

يه الكبار، بطريقة علمية، تتضمن مصطلحات غير مفهومة بالنسبة للأطفال، هذا يتحدث ف

الإطار التطبيقي

224

يريد الطفل أن .البرنامج هذايؤدي إلى انصراف الطفل المستمع لأنه لم يجد ضالته في .يستمع إلى أشياء يفهمها ويستوعبها وليس إلى أمور تعقد عليه الحياة

أن معدي لاحظنا الجزائرية، ةالإذاعال في ومن خلال تحليلنا لعينة من برامج الأطف

يستطيعوا أن يضبطوا الجمهور الموجهة إليهم برامجهم، وهذا ما ومقدمي هذه البرامج لم يؤدي إلى فشل البرنامج وعدم وصوله إلى المبتغى، وكذلك يؤدي إلى تفكير الطفل بأن معد

.به ويتلاعب بعقله خفالبرنامج أو مقدمه يست ن، ولكن بأسلوب شيق،الكبار في برامج الأطفال لتوضيح شيء معين يتدخل لا ضير أ

تعبارة عن أفكار ومعلومات تطرح وتحليلا وفي فترة زمنية قصيرة جدا، حتى لا تكون .يجدها الطفل بعيدة عن مداركه

حول موضوع معين مع شخصية لها اكن على إجراء معدة البرنامج حوارهذا الر زركقاء المباشر في الأستوديو أو بالموضوع، وذلك باستخدام الهاتف أو عن طريق اللعلاقة

.خارج الأستوديوحوار مع مؤسس موقع في الانترنيت : ومن بين الحوارات التي أنجزت مع الكبار

شرح للأطفال كيفية ي، حوار مع معلمة حول المطالعة، الاستعانة بمرشد في مطبعة، )أجنبي(مراحل مختلفة، رأي أستاذة حول وزن المحفظة، استطلاع آراء طباعة كتاب عبر

المشاركين في مسابقة وسائل الإعلام الجهوية حول حقوق الطفل، الحديث مع الأولياء .هم حول مساهمة أبنائهم في غرس الأشجارئوآرا

:الركن النفسي -3-3

الركن هذاصر قتاو .حلقة 27حلقة من أصل 20ه معدة البرنامج، وقد بث خلال تقدمحول المواضيع التي "أحسن جاب االلهحورية "على محاورة المختصة النفسانية الدكتورة

نة الدراسةتتضمنها الحلقات عي.

الإطار التطبيقي

225

وفي أندر الأوقات -في أغلب الأحيان -تجري معدة البرنامج الحوار عبر الهاتف

ه انية مرة واحدة ولكنلنفسلا يبث الحوار مع المختصة ا .الأستوديو فيالدكتورة ستضافت .ى عدة مقاطعيقسم إل

تشرح الدكتورة بطريقة بسيطة وسلسة الموضوع المتناول في الحلقة من الناحية .النفسانية، فهي تحلل وتقدم الأسباب، وفي الأخير تقترح الحلول

كن النفسي إلى الأولياء والمربه الرطفال، بحيث ين الذين هم على اتصال مباشر بالأيتوج .هم بالتوجيهات والنصائح التي تفيد في العملية التربويةه يمدأن

عينة –في البرامج الإذاعية الثلاثة الموجهة للطفل - سالفة الذكر–بالإضافة إلى الأركان لاحظنا أن الأناشيد والأغاني التي بثت في هذه البرامج أخذت حيزا زمنيا كبيرا -الدراسة

وهي أغان تربوية تتناسب مع المواضيع التي تدرج -في حد ذاتها –ركان بالمقارنة مع الأ .في الأركان

.مضامين الأركان وفي بعض الأحيان تكون غير متلائمة معي البرامج ولمنة الدراسة الإذاعيةا لاحظنا هذا الاهتمام من طرف معدالثلاثة عي

وردت في هذه البرامج من حيث المضمون رينا تحليل المادة الغنائية النيغاني، إرتأباالأ .والشكل

من اقتراح مخرج البرامج، وفي بعض -في الكثير من الأحيان –تكون الأغاني .امج ومقدمهنالأحيان، يكون اختيار الأغاني بالاتفاق مع معد البر

في البرامج الثلاثة من الأغاني، ومن ا نلاحظ أنه لا يمكن أن تخلو حلقة واحدة نكما أنلأحيان، تعاد الأغاني في حلقات أخرى، وقد تعاد الأغنية في الحلقة الواحدة، غير االكثير من

الأمر لا يحدث كثيرا، وهذا يرجع إلى نقص الرصيد الغنائي الموجه للطفل في هذا أن إلى نقص الإنتاج الجزائري -بالدرجة الأولى–المكتبة الصوتية للإذاعة، وهذا راجع

للأغنية أو الأنشودة الموجهة للطفل، علما أن الأغنية أفضل أسلوب لتعليم الطفل والعربي

الإطار التطبيقي

226

غمة الجميلة والخفيفة وينجذب إليها، وعن طريقها يمكنه أن وتربيته، فالطفل يميل إلى الن .يحفظ الكلمات بسهولة تامة

" يا أطفالصباح الخير " الناطق باللغة العربية و" دنيا الأطفال"برنامجي مخرجو زركلغة الأمازيغية على برمجة أغان جزائرية موجهة للطفل،، حتى وإن كانت قليلة، لالناطق با

ناقص إلى حد رهيب في مجال الأغنية ذا الأخيرشجيع الإنتاج الجزائري، غير أن هوهذا لت .عربيبث أغان من إنتاج ببرامج الأطفال إلى سد النقص، الموجهة للطفل، لهذا يلجأ معدو

غة الأمازيغية، ومن ثم ه يبث بالل، فإن"صباح الخير يا أطفال"أما فيما يخص برنامج وفي -بطبيعة الحال–غة الأمازيغية ومن إنتاج جزائري جميع الأغاني التي تبرمج تكون بالل

.نادر الأحيان، تبث أغنية باللغة العربيةغة العربية بالل "دنيا الأطفال"امج الأغاني الجزائرية الموجهة للطفل في برن ىتؤد

وهذا لا يخدم الطفل، حيث أنه الفصحى، وفي بعض الأحيان، باللهجة العامية الجزائرية،يكتسب اللغة العربية عن طريق الأغنية أكثر من أساليب أخرى، فإن سمع أغنية باللهجة

.ه لا يتعلم شيئاالعامية، فإنقد بثت أغان موجهة للكبار، وهذا -عينة الدراسة –الثلاثة نلاحظ أن البرامج الإذاعية

د وعدم التخصص والتحضير الجي -من ناحية –قص الأغاني الموجهة للأطفال ن مردهله الطفل تقتضي أن نختار له ما يناسب عمره، ولا نبث سنأن لبرنامج موجه للطفل، حيث

. بالضياع وزعزعة شخصيته يالهاأشياء يشعر ح

خاتمة

227

ن خلاصة النتائج وبعض :خاتمةالاقتراحاتوتتضم

:من خلال بحثنا هذا توصلنا إلى خلاصة النتائج الآتية

خلاصة النتائج:

من خلال هذه الدراسة أنه ليس هناك احترام لقيمة الزمن في برامج اتبين لن -1إلى أخرى خاصة بالنسبة الأطفال عينة الدراسة، إذ أن مدة البرنامج تختلف من حلقة

دقيقة، وهذا بسبب عدم وجود 56و 45للبرامج التي تبث مسجلة، فهي تتراوح بين هناك دراسة معمقة للزمن المخصص لكلكما أننا لاحظنا أنه ليست .تخطيط مسبق

دنيا "في برنامج " لمسات طفولية"، فمثلا ركن ركن في البرامج التي قمنا بتحليلهاإلى عشر دقائق، وهي مدة زمنية طويلة -أغلب الحلقاتفي -تصل مدة بثه " الأطفال

، طيلة هذه الفترة الزمنية لا يستطيع أن ينتبه أو يهتم بما يقال حيث أنهبالنسبة للطفل خاصة إذا كان ما يبث مادة سردية تكتنفها العديد من المصطلحات غير المفهومة لدى

لبث برنامج إذاعي -تقريبا–كما أن تخصيص مدة ساعة متواصلة .الطفل المستمعموجه للطفل يطرح تساؤل مدى دراية معدو برامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية

التي تسمح له بالمكوث طويلا أمام المذياع الطفل النفسية والعقلية والانفعالية بتركيبةالحيز الأكبر من الزمن خصص كما أننا لاحظنا أن .من أجل متابعة برنامج خاص به

بالقناة الإذاعية الثانية، حيث " صباح الخير يا أطفال"في برنامج " هاري بوتر"لركن في البرنامج نفسه، وهذا يعتبر ارنة مع الأركان الأخرىبالمق % 7,90 وصلت نسبته

.إهدار للوقت من أجل تمرير أفكار منافية لديننا وتقاليدنا وعاداتنا

لاحظنا من خلال هذه الدراسة أنه ليس هناك انتظام في بث الأركان، خاصة -2الذي بث عبر أثير القناة الإذاعية الثانية الناطقة " صباح الخير يا أطفال"في برنامج

" الطبيعة" بث خلال حلقتين فقط وركن " الكواكب"باللغة الأمازيغية ، حيث أن ركن كما أن هناك أركان . حلقات 9خلال " الحيوانات" خلال أربع حلقات، وقدم ركن

خاتمة

228

، فقد استحدث ركن جديد خلال الأربع حلقات تستحدث ارتجاليا دون سابق تخطيط ، وهنا نتساءل عن قيمة هذا الطفل المستمع هل "دنيا الأطفال"الأخيرة من بث برنامج

أخذت بعين الإعتبار؟

٪ من 36,5يقدمها الأطفال بنسبة " فالدنيا الأط"أغلب الأركان في برنامج -3الأطفال المشاركين، وهم الأطفال غير الدائمين في البرنامج، وغير مرتبطين بمقابل

يقدمها الكبار بنسبة " صباح الخير يا أطفال" مالي معين، أما الأركان في برنامج ٪، 29,45نسبة ٪، أما الأطفال المشاركون في هذا البرنامج يقدمون الأركان ب35,61

٪، أما الأطفال 41,91من طرف الكبار بنسبة " الأطفال أولا"تقدم الأركان في برنامج .٪16,16فيشاركون بنسبة

ة الجمهور بقيمي الجدمن خلال هذه الدراسة نستنتج أن هناك نقصا في التفكير -4اهره موجه المستمع لبرامج الأطفال الإذاعية، حيث أننا نلاحظ أن البرنامج في ظ

للطفل، غير ما يحتويه في بعض الأحيان لا يدل على ذلك، والدليل على ذلك برنامج غة الفرنسية رغم الذي بث عبر أثير القناة الإذاعية الثالثة الناطقة بالل" الأطفال أولا"

تخصيصه حيزا زمنيا كبيرا للحوار مع الأطفال إلا أنه أدرجت ضمن فقراته أركان على وجه –جهة للأطفال ولكنها تستهدف الكبار من الآباء والأمهات والمربين غير مو

إن عدم ضبط الجمهور المستهدف من البرنامج يقلل من قيمته ويؤثر في -الخصوصالرسالة المراد تبليغها لهذا الجمهور، كما أنه يؤثر في طبيعة الألفاظ المستعملة وشكلية

.المادة المقدمة

المواضيع التي تتضمنها الأركان في البرامج الثلاثة عينة الدراسة، هي أغلب -5عامة، فهي تتناول التعريف بظواهر علمية معينة، أو توجيه الأطفال إلى سلوك معين،

.أو إعطاء معلومات عن أشياء مادية أو معنوية معية، أو مناقشة موضوع محدد

خاتمة

229

ها إلى موقع جغرافي معين، وبهذا فإن وكل هذه المواضيع لا يمكن تحديد انتماء٪ 72,94، "دنيا الأطفال"٪ من مجمل مضامين برنامج 64،28لت المواضيع العامة شك

".الأطفال أولا"٪ في برنامج 94,73، و"صباح الخير يا أطفال"في برنامج

، ٪9,89" دنيا الأطفال"أما المواضيع التي تخص الجزائر، فقد كانت نسبتها في برنامج ٪، 5,26" الأطفال أولا"٪، وفي برنامج 8,23" صباح الخير يا أطفال"وفي برنامج

حيث كانت تتطرف هذه البرامج إلى تعريف الأطفال بتاريخ الجزائر الحافل .بالبطولات، وإلى الحديث عن خيرات البلد

ومن خلال هذه النسب المذكورة أعلاه، نلاحظ أن قيمة الوطن لم تكن حاضرة بنسب فتقر إلى قيمة تمضامين هذه البيرة في البرامج الثلاثة، عينة الدراسة، مما يجعل ك

تربوية مهمة بالنسبة للأطفال وهي الوطن والانتماء إليه التي سوف تقوي فيه شعور .التضحية والدفاع عن بلده ضد أعدائه

دنيا "ج إن اللغة العربية الفصحى هي اللغة المستعملة بنسبة أكبر في برنام -6٪، كما استخدمت اللغة العربية الفصحى بمعية العامية 79,72، حيث قدرت ب "الأطفال

٪، وهذا يدل دلالة واضحة أن هناك التزام من طرف معدي 18,24الجزائرية بنسبة ن الطفل من اكتساب ألفاظ ومقدمي البرنامج باستخدام اللغة العربية الفصحى التي تمك

ر عن الهوية العربية غة هي قيمة تعبحياته الدراسية، كما أن اللجديدة تفيده في ن الإسلامية التي يجب على الطفل أن يتشبث بها ولا يستهين بأهميتها لأنها تكو

.وتصقلها تهشخصي

٪، 100غة الأمازيغية بنسبة فقد استخدمت الل" صباح الخير يا أطفال"أما في برنامج لطبيعة القناة الإذاعية الذي يبث منها البرنامج، فالقناة الإذاعية الثانية ناطقة اوهذا نظر

الذي يتربى على لغة أجداده التي للطفل باللغة الأمازيغية، ويعتبر هذا شيئا مهما بالنسبة .يعتز بها وبوطنه

خاتمة

230

ة، فقد الذي يبث عبر أثير القناة الإذاعية الثالث" الأطفال أولا"وفيما يخص برنامج ٪، وهي وسيلة لتعليم الأطفال اللغة الفرنسية 80,95استخدمت اللغة الفرنسية بنسبة ، غير أن هذا لم يمنع "من تعلم لغة قوم أمن شرهم: "حتى وإن لم تكن لغته الأم، ويقال

٪ لأن هناك من الأطفال من 14,28من استخدام العامية الجزائرية مع الفرنسية بنسبة غة الفرنسيةث بالللا يحسن التحد.

غات الثلاث السالفة الذكر في البرامج الإذاعية عينة الدراسة، هناك بالإضافة إلى الللغات أخرى في البرامج مثل الانجليزية التي ظهرت في الأغاني التي كانت تبث سواء

غة اللنا لاحظنا استخدام ، كما أن"الأطفال أولا"أو برنامج " دنيا الأطفال"في برنامج الذي يبث في قناة ناطقة باللغة العربية، وكانت اللغة " دنيا الأطفال"الفرنسية في برنامج

.الفرنسية أكثر ما تظهر في الأغاني الموجهة للطفل

أغلب الشخصيات في البرامج الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة نموذجية، تستحق -7الشخصيات النموذجية في توقد مثل ،بها أن تكون مثالا للأطفال من أجل الاقتداء

٪، وفي 74,07" صباح الخير يا أطفال"٪، وفي برنامج 88,46" دنيا الأطفال"برنامج ٪ وهناك من الشخصيات الواردة في البرامج الإذاعية 87,69" الأطفال أولا"برنامج

عينة الدراسة ما هو غير نموذجي ولا تصلح أن يتخذها الأطفال قدوة لهم، مثل د ، وهذه الشخصية التي تجس"صباح الخير يا أطفال"في برنامج " هاري بوتر"خصية ش

وقد خصص معد البرنامج ركنا خاصا ،ةطفل يتعلم فنون السحر في مدرسة السحريروي فيها قصة هذا الساحر الصغير، يومياته ومغامراته، غير أن القيم التي تحملها

وقد شكلت الشخصيات غير لإسلامية التربوية،قصة هاري بوتر تتنافى وقيمنا ا٪ وورود هذه الشخصيات في 25,92" صباح الخير يا أطفال"النموذجية في برنامج

.برامج موجهة للأطفال سوف يؤثر في أفكارهم وسلوكاتهم تأثيرا سيئا

خاتمة

231

هي وطنية ولغوية " دنيا الأطفال"أغلب المواضيع الواردة في أركان برنامج -8٪، أما المواضيع التي وردت في المرتبة 27,44بيئية، وقد قدرت بنسبة وجغرافية و

٪ التي تساهم في تعليم 18,13الثانية في البرنامج نفسه، هي المواضيع العلمية بنسبة الطفل وإكسابه معلومات علمية جديدة، أما المواضيع الأخلاقية التي وردت في أركان

.٪13,48هذا البرنامج فقد قدرت نسبتها ب

، وردت المواضيع البيئية والترفيهية والفلكية بنسبة "صباح الخير يا أطفال"وفي برنامج ٪، تليها المواضيع العلمية بنسبة 25,36أكبر من المواضيع الأخرى، وقد قدرت ب

٪، أما المواضيع الأخلاقية التربوية، فقد وردت في المرتبة الرابعة بنسبة 23,9110,14٪.

تعتبر المواضيع التربوية والتوعوية والتحاليل النفسية هي الأكثر ورودا في برنامج ٪، ثم تليها المواضيع العلمية بنسبة 57,69بنسبة معتبرة قدرت ب " الأطفال أولا"

٪ وهذا راجع 3,84٪، غير أن نسبة المواضيع الأخلاقية قليلة، قدرت ب 17,94ضيع التي تهتم بتوعية الطفل حتى يأخذها بعين لتركيز معدة البرنامج على الموا

تهتم " الأطفال أولا"حيث أن المواضيع الواردة في برنامج .الاعتبار في سلوكاته .بالتربية الصحية والنفسية والجسدية والغذائية والبيئية للطفل

وصباح الخير " دنيا الأطفال"كان البرنامجين الإذاعيين رالقصص الواردة في أ -9٪ في 86,95خيالية في أغلب الحلقات، حيث قدرت القصص الخيالية ب "فاليا أط

".صباح الخير يا أطفال"٪ في برنامج 100، و"دنيا الأطفال"برنامج

كذلك، هز خيالط الإبداع لديه وتحفوالقصص الخيالية محببة لدى الطفل إذ أنها تنش .وتساعد على تكوين شخصيته

محتوى البرنامج ن، لم يتضمن ركنا للقصص، إذ أ"ل أولاالأطفا"وبالنسبة لبرنامج .حول موضوع معين ينص في إجراء حوار مع الأطفال والمختصخيتل

خاتمة

232

كلا البرنامجين، بينما كان من المفيد فقد انتفت في أما القصص من التراث الجزائري،وتقاليده، إذ إدراج قصص تراثية جزائرية حتى تتوطد علاقة الطفل بمجتمعه وعاداته

دنيا "وأغلب القصص التي أدرجت في برنامجي .ة للطفليلأنه يمثل الهوية الأصتربوية تهدف إلى تنشئة الطفل على الخصال " صباح الخير يا أطفال"و" الأطفال

التي أدرجت دون وعي وإدراك مدى " هاري بوتر"والأخلاق الحميدة، ماعدا قصة .من خلال إذاعة جزائرية -سفوللأ -خطورة الرسائل التي تمررها

صباح "و " دنيا الأطفال"في البرنامجين الإذاعيين تثبأغلب الأغاني التي -10٪ في 100٪ في البرنامج الأول و66,31جزائرية، وقد سجلنا نسبة " الخير يا أطفال

البرنامج الثاني، وهذا انطلاقا من الرؤية الجديدة للإذاعة وهو بث الإنتاج الجزائري .من الإنتاج العربي أو الغربي أكثر

الذي بث عبر أثير القناة الإذاعية الثانية " صباح الخير يا أطفال"وفيما يخص برنامج ٪ من الأغاني التي بثت فيه جزائرية وهذا 100أن ناالناطقة باللغة الأمازيغية، لاحظ

كل ما هو طبيعة اللغة الناطقة بها، فالمعدون في هذه القناة يحرصون على بثبسبب .يحقق الانتماء إلى الوطن والثقافة الأمازيغية وهذاأمازيغي بنسبة أكبر،

، فإن مجمل الأغاني الواردة فيه أجنبية وهذا لطبيعة اللغة "الأطفال أولا"أما برنامج ٪ من الأغاني في هذا 77,52التي يبث بها، وهي اللغة الفرنسية، لهذا فقد سجلنا نسبة

ية، وهذا لم يمنع من بث بعض الأغاني الجزائرية في مناسبات مختلفة البرنامج أجنب .٪20,22بنسبة

صباح الخير يا "و" دنيا الأطفال"أغلب مؤدي الأغاني الواردة في برنامجي -11" دنيا الأطفال"٪ في برنامج 52,68هم من الأطفال، حيث سجلنا نسبة " أطفال

ن التفكير الصحيح الذي تميز وهذا يبي ،"صباح الخير يا أطفال"٪ في برنامج 48,69وموجهة إلى الأطفال، هي يؤديها أطفال و أغانبه معدو البرنامجين عندما برمجوا

.وبالتالي لها تأثير أكبر عليهم

خاتمة

233

وقد قدرت ب " الأطفال أولا"بينما الكبار يؤدون الأغاني بنسبة أكبر في برنامج التي أداها الأطفال رفقة الكبار، وكانت أكبر ٪، في حين أن هناك من الأغاني 78,72

ه في كثير من ٪، وهذا بسبب أن14,51وقدرت ب " دنيا الأطفال"نسبة في برنامج الأحيان ما يؤدي شخص كبير أغنية وترافقه مجموعة صوتية تعيد وراءه أو يؤدي

ضا لدى شخص كبير الأغنية رفقة طفل صغير سواء كان ذكرا أو أنثى، وهذا محبب أي .الأطفالإن القالبين الأكثر تناولا في البرامج الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة، هما الإلقاء -12

بنسبة " دنيا الأطفال"في برنامج –عن طريق السرد والحوار، حيث استعمل قالب الإلقاء 59,85ب كثيرا لدى الأطفال، خاصة في الإذاعة التي تعتمد ٪، وهو قالب غير محبز مع ما يبث في الإذاعة إذا لم يقدم بطريقة سمع، فالطفل لا يمكنه أن يركعلى ال .مشوقة

فقد اعتمدا على قالب الحوار " الأطفال أولا"و " صباح الخير يا أطفال"أما البرنامجان .٪ في البرنامج الثاني89,04٪ في البرنامج الأول، 56,62بنسبة

ل بالمقارنة مع قالب الإلقاء، بشرط ألا تطول للأطفاجذبا ويعد قالب الحوار الأكثر .مدة بث الحوار

غير أن القوالب الفنية الأخرى المحببة لدى الطفل والتي تجذبه بشكل ملحوظ لم ة عبتستعمل بنسبة كبيرة في البرامج الإذاعية الثلاثة عينة الدراسة، على غرار قالب الل

٪، في حين انعدم هذا القالب في 18,30نسبة ب" دنيا الأطفال"الذي استخدم في برنامج كما لم يستخدم قالب التمثيل إلا ،"الأطفال أولا"و " صباح الخير يا أطفال"برنامجي

٪، أما قالب 0.70رناها ب ، وقد قد"دنيا الأطفال"بنسبة تكاد تكون معدومة في برنامج نة الدراسة ما عدا عية الثلاثة عيالأغنية فقد انعدام في الأركان الواردة في البرامج الإذا

.كانت تبث خلال بث البرامجالتي الأغاني

خاتمة

234

قد " صباح الخير يا أطفال"و " دنيا الأطفال"إن القصص الواردة في برنامجي -13٪ في البرنامج الأول، واستخدم السرد 57,69استخدم فيها السرد والتمثيل بنسبة ٪ 7,69بنسبة هبينما استخدم التمثيل لوحد ٪،100القصصي في البرنامج الثاني بنسبة القالب الفني الجي هة للطفقط، في حين أنفل هو استخدام التمثيل، أو د لبث قصة موج

استخدام السرد والتمثيل في الوقت نفسه مما يدفع الطفل المستمع إلى متابعتها بكل .تفاصيلها والاستفادة منها

ركن إلىاستخدم ثلاثة أساليب للانتقال من ركن " دنيا الأطفال"إن برنامج -14٪، فقد استخدم البرنامج الموسيقي والأغنية، واللحن 33,33أخر، بنسب متساوية وهي

".صباح الخير يا أطفال"المميز والأساليب نفسها والنسب نفسها بالنسبة لبرنامج

وتية التي تعدفي الذكر لم يستعملا المؤثرات الصوبهذا يتوضح لنا أن البرنامجين سالمهمة جدا في البرامج الموجهة للطفل من الناحية الجمالية ونقل الصورة الصوتية

.للطفلإلى استخدم الموسيقى كأسلوب للانتقال من ركن " الأطفال أولا"في حين أن برنامج

المؤثرات الصوتية، لكن ٪ في حين أن هذا البرنامج قد استخدم 50,72آخر بنسبة .٪، وهذا غير كاف في برنامج موجه للطفل4,34بنسبة قليلة قدرت ب

وردت باللغة العربية " دنيا الأطفال"ت في برنامج إن أغلب الأغاني التي بث -15غة م الل٪، وهذا مهم جدا بالنسبة للطفل التي تساعده على تعل43,01الفصحى بنسبة

غة ت جديدة، كما أننا نلاحظ أن هناك من الأغاني ما ورد باللالعربية واكتساب مفردا٪ وهذا مهم أيضا بالنسبة للطفل، 0,53غة الانجليزية بنسبة ٪، والل2,68نسبة بالفرنسية

.غة العربيةم لغات أخرى غير اللفل على تعلفمثل هذه الأغاني تساعد الط

ث عبر أثير القناة الإذاعية الثانية الذي يب" صباح الخير يا أطفال"أما في برنامج غة الأمازيغية، ٪ من الأغاني بالل97,36غة الأمازيغية، فقد وردت نسبة الناطقة بالل

خاتمة

235

غة الأمازيغية في عقول ونفوس الأطفال غة العربية، وهذا بهدف ترسيخ الل٪ بالل2,63و .المستمعين لهذه القناة

٪ 60,86غة الفرنسية بنسبة بالل" الأطفال أولا"ت أغلب الأغاني في برنامج كما بثالأمازيغية والعامية الجزائرية واللهجة العامية العربية ،بالإضافة إلى اللغة العربية

.٪2,17سبانية والإفريقية التي قدرت ب وحتى اللغة الإ

، في الكثير من الأحيان "دنيا الأطفال"كانت الحكايات التي وردت في برنامج -16بوية، فكانت هذه الحكايات تحث على الشجاعة والتسامح وحب الوطن، حب تر

التعاون، النظافة، التفاؤل، -صلى االله عليه وسلم –الآخرين، الاقتداء بسيدنا محمد في -من الناحية الشكلية –ا فقإلخ، إلا أن معد الركن والمخرج لم يو... إعمار الأرض

كيف يعقل أن نعبث ذة والاستماع من طرف الأطفال، إجعل هذه الحكايات تلقى المتابع بعقول الأطفال عندما نقترح عليهم مادة إذاعية غير مدروسة؟

أن " صباح الخير يا أطفال"في برنامج " هاري بوتر"نستنتج من خلال ركن -17الذي يدرس في مدرسة لتعلم " هاري بوتر"معد ومقدم الركن يروي للأطفال قصة

الذي يتنافى وديننا " السحر"هذه المدرسة يتفوق على أصدقائه باستعماله السحر، وفي، لهذا يستغرب إدراج مثل هذه القصة في برنامج موجه للطفل، علما |الإسلامي الحنيف

م الطأنها سوف تشوفل المستمع الجزائريه قي.

ه للطفل يجعل معدالبرنامج يرتجل إن الجهل بأسس إعداد برنامج إذاعي موجهاري "ففي الظاهر قصة . ة للطفل من حيث لا يدرييم المنظومة القيمأفكارا تحط

مغامرات وخيال، وفي الباطن أفكار هدامة تنخر قيمنا التربوية وعقيدتنا" بوتر .الإسلامية

من خلال نموذجا يحتذى به، بحيث أنه" هاري بوتر"لقد اتخذ مقدم الركن الساحر زوا م حتى يحاربوا الشر، كما أنه عليهم أن يتميحث الأطفال على التعليلقصة هذه ا

خاتمة

236

نموذجا " هاري بوتر"هل أصبح الطفل الساحر ."هاري بوتر"بالفضول الإيجابي مثل يحتذى به من طرف الطفل الجزائري؟ يمثال

ويقول بأن بالعالم، هل يعقل هذا؟ " هاري بوتر"لقد وصف مقدم الركن الطفل الساحر اجتهد طيلة السنة لهذا استحق الجائزة التي قدمت له، وقال من يزرع " هاري بوتر"

يحصد ومن يتعب ينال؟لم يحسن مقدم الركن اختيار الشخصية التي تكون مثالا للأطفال، وتراثنا الإسلامي

ء إلى والشعبي زاخر بقصص تحث على العلم والاجتهاد والتفاني في العمل دون اللجوقصة تساهم بشكل خطير في تشويه معتقداتنا وغرس قيم منافية لديننا الإسلامي

لا ينفي خطورته في تسريب أفكار هدامة " هاري بوتر"الحنيف، وشهرة قصة فيلم .وزعزعة معتقدات راسخة تهدد التربية الصحيحة لأطفالنا

" صباح الخير يا أطفال"نستنتج نقص المادة الإذاعية الموجهة للطفل في برنامج -18أعادها معد الركن ثلاث " الثعلب والحلزون"، حيث أن قصة "الأقصوصة"وفي ركنه

ات، وهذا ما يوضه للأطفالمرية في التحضير للبرنامج الموجح نقص الجد.

تناول قصصا عديدة تحمل الكثير من العبر، وهي جميعها " الأقصوصة"كما أن ركن من طرف معد الركن، وكان الأحسن لو ألغى فقوهذا اختيار مو على لسان الحيوان،

في جميع حلقات البرنامج، " الأقصوصة"، واحتفظ المعد بركن "قصة هاري بوتر"ركن .وهكذا تعم الفائدة

يقدمه الأطفال، " صباح الخير يا أطفال"في برنامج " الرياضة"نستنتج أن ركن -19طفال المستمعين في أسلوب حواري، لكن مثل هذه ويقومون بوصفها وتعريفها للأفضل ألا تقدم في الإذاعة المسموعة، وهذا لأنها تحتاج يالأركان التي تتناول الرياضة،

.توضيح، والطفل يحب أن يشاهدها حتى يفهمها أكثر

خاتمة

237

20-كان يفتقر إلى " صباح الخير يا أطفال"في برنامج " الحيوانات"ركن نستنتج أنة في مثل هذه المواضيع التي تتحدث عن رات الصوتية، وهي جد مهمم المؤثاستخدا

.الحيوانات حتى تقرب الصورة للطفل المستمع

يةيكتسي أهم" صباح الخير يا أطفال"في برنامج " الطبيعة"نستنتج أن ركن -21كبيرة، لأنه يقوم بتوعية الأطفال بأهمية وفائدة البيئة التي يعيشون فيها وحثهم على الحفاظ عليها نظيفة سالمة، غير أن الأسلوب الذي قدم به هذا الركن قلل من أهميته، حيث أن هذه المعلومات يمكن تبليغها عن طريق أنشودة أو لعبة أو تمثيلية، وهي من

.ة التي يحبذها الطفل ويتابعهاالأساليب الرائع

وأسلوب السرد والحوار من الأساليب التقليدية التي ينصح بالتقليل من استخدامها إذا أراد معد البرنامج الإذاعي الفوز بالاستماع والمتابعة وبالتالي الوصول إلى الأهداف

.التربوية المنشودة

تضمن مواضيع " الخير يا أطفالصباح "في برنامج " الكواكب"نستنتج أن ركن -22مشاهدتها أكثر من الاستماع إليها، لأن الحديث عن الكواكب من الأمور الأفضل

الصعبة في الفهم بالنسبة للطفل، لهذا من المستحسن لو تفادى معد البرنامج التطرق ن إليها، فهي غير مألوفة لدى الطفل، وعندما بتحدث له عن كوكب أورانوس، يريد أ

.يعرف، كيف هو شكله؟ أين هو موجود؟ يريد أن يشاهد ذلك رؤية العين

أن الأغاني الموجهة للطفل تعاد عدة مرات، خلال حلقات متتالية، ونلاحظ-23وحتى في الحلقة الواحدة وهذا راجع إلى نقص الرصيد الغنائي الموجه للطفل في المكتبة الصوتية للإذاعة، وهذا يعود إلى نقص الإنتاج الجزائري والعربي للأغنية أو

.الأنشودة الموجهة للطفلة الجميلة غمأفضل أسلوب لتعليم الطفل وتربيته، فالطفل يميل إلى الن علما أن الأغنية

.والخفيفة وينجذب إليها، وعن طريقها يمكنه أن يحفظ الكلمات بسهولة تامة

خاتمة

238

أن بث أناشيد باللهجة العامية الجزائرية، أو أي لهجة عربية أخرى، لا يخدم كماالطفل، فالطفل يكتسب اللغة العربية عن طريق الأغنية أكثر من أساليب أخرى، فإذا

.سمع أغنية باللهجة العامية، فإنه لا يتعلم شيئا الاقتراحات:

:راح ما يليمما وصلنا إليه من نتائج إرتأينا اقت انطلاقا

إنشاء دائرة خاصة ببرامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية تضم مختصين في -1 إلخ..الإعلام والتربية وعلم النفس وأدب الطفل

حب الاستماع إلى أصوات أطفال يينصح بتقديم الأطفال لبرامجهم وهذا لأن الطفل -2 .ز على تقليدهمفي السن وهذا يحف هيماثلون

ه في فيه أن البرنامج المباشر يحقق جوا من التلقائية والتفاعلية، لكنمما لا شك -3 برنامج مثل الذي يوجه للطفل قد يربك محتويات البرنامج ويضع المعد والمقدمين في حرج كبير عندما لا تحترم مدة الأركان ويفاجأ المقدمون بفراغات لم تكن في

.الحسبان

ق أهدافه، الإذاعي الموجه للأطفال مسجلا حتى يحقلهذا ينصح أن يبث البرنامج وتقدم المادة بطريقة صحيحة ومدروسة، ولا ضير أن يقدم برنامج الأطفال عبر الأثير مباشرة خاصة إذا كان محتواه يتطلب التواصل مع الأطفال عبر الهاتف، مما

.لدى الطفل ينيضفي حيوية وتفاعلا محبوب

عي موجه للطفل انتقاء الأصوات التي تقدم هذا الركن بحيث يفضل في برنامج إذا-4تكون طفولية، أو أصوات مليئة بالحيوية والنشاط والحميمية، مما يجعل الأطفال

خاتمة

239

ويتابعونها، ويصبح هؤلاء المقدمون -أي هذه الأصوات –المستمعون يحبونها .للبرامج بمثابة الأصدقاء للأطفال المستمعين

يتدخل الكبار في برامج الأطفال لتوضيح شيء معين، ولكن بأسلوب لا ضير أن -5شيق، وفي فترة زمنية قصيرة جدا، حتى لا تكون عبارة عن أفكار ومعلومات تطرح

.وتحليلات يجدها الطفل بعيدة عن مداركه

6- مة الجميلة غالأغنية أفضل أسلوب لتعليم الطفل وتربيته، فالطفل يميل إلى النإن .والخفيفة وينجذب إليها، وعن طريقها يمكنه أن يحفظ الكلمات بسهولة تامة

كما أن بث أناشيد باللهجة العامية الجزائرية، أو أي لهجة عربية أخرى، لا يخدم الطفل، فالطفل يكتسب اللغة العربية عن طريق الأغنية أكثر من أساليب أخرى، فإذا

. يتعلم شيئاسمع أغنية باللهجة العامية، فإنه لان على المهتمين بالطفولة في الجزائر إعطاء الأولوية لأنشودة الطفل، ومن هنا يتعي

والعمل على تكثيف إنتاج أناشيد موجهة إلى الأطفال بجميع شرائحهم العمرية، والعمل على الترويج لهذه الأناشيد، ولا يتأتى هذا إلا بتكثيف الجهود من طرف

أرصدة مالية من أجل تمويل المشاريع التي تهدف إلى إنتاج المسؤولين وتخصيص .فل، وذلك بتشجيع الكتابة للطفل والتأليف لهأناشيد خاصة بالط

وذلك بإرسالهم تكوين المذيعين والمقدمين والمخرجين في برامج الأطفال الإذاعية-7نظيم دورات أو ت. في بعثات تكوينية بالخارج لاكتساب الخبرة أكثر في هذا المجال

تكوينية من طرف الإذاعة الجزائرية بحيث تستضيف خبراء من قنوات إذاعية .خارجية لهم تجربة كبيرة في مجال برامج الأطفال

زيادة ساعات بث برامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية بجميع قنواتها، وذلك -8ل في بوتقة بتخصيص برامج لكل فئة عمرية وعدم خلط كل الفئات العمرية للأطفا

.واحدة

خاتمة

240

حتى لا تتنافى وقيمنا دراسة المادة السمعية الموجهة للأطفال دراسة دقيقة -9 .الإسلامية أو عاداتنا وتقاليدنا

لغير المختصين حتى لا يسربون عدم إسناد مهمة إعداد برامج الأطفال الإذاعية -10 .أفكارا هدامة عن جهل

في خضم تكنولوجيا الاتصال الحديثة، بات من المفروض أن تتخذ العملية التربوية والتعليمية من هذه الوسائل سبيلا لا مناص منه من أجل إيصال العلم والمعرفة

زوإكساب الطفل السلوكات الحضارية التي من شأنها أن تؤسس جيلا متماسكا، يعتيعمل جاهدا من أجل إثبات جدارته في وسط مه وعاداته وتقاليده، وبدينه ووطنه وقي

.هذا العالم غير العادل

الكثير من الانتقادات، -باعتبارها وسيلة من وسائل الاتصال –لقد وجهت للإذاعة –حقها، فالطفل على اعتبار أن اعتمادها على الصوت شكل نوعا من القصور في

.به إلى الصوت بمفردهيميل إلى الصورة والصوت أكثر من انجذا -حسب البعض

ا أن حاسة السمع لها دور كبير في ميلاد المعنى، غير أننا من خلال دراستنا هذه بينفإذا كان البصر له اتصال مباشر بعالم الماديات، فإن السمع ارتقى إلى مستوى أعلى

هذه سخون والباحثون نحاول أن نرونحن المرب .وأصبح متصلا بعالم الأفكار والقيموالإذاعة هي أفضل وسيلة للقيام بهذا . في نفوس وعقول أطفالنا -مأي القي –الأخيرة

الواجب، ونحن نعتبره كذلك لأنه إذا كانت الأسرة والمدرسة قاصرتين في الوقت الحالي على أداء دورهما التربوي والتعليمي بشكل كامل مثلما كانتا في السابق، لا بد

المساهمة بشكل إيجابي في -بصفة خاصة –والإذاعة -امةع -على وسائل الإعلامم وهو في غمرة الفرح لفل يتلقى العأداء الدور التربوي والتعليمي، وجعل الط

.مرا أو معاتبا مثلما يحدث في الأسرة والمدرسةذوالسرور لا مت

خاتمة

241

في كون شريكا فعالا تن لنا أن الإذاعة المسموعة يمكن أن من خلال دراستنا، تبيوت بكل العملية التربوية والتعليمية إذا ما استخدمت بشكل علمي، أي استثمار الص

فل، وتضمينها أفكارا ومعلومات مدروسة ية جذابة للطأبعاده وتشكيله في قوالب فن .ق الأهداف المرجوةحتى يحق

لقد اتضح لنا من خلال الدراسة التي أنجزناها أن برامج الأطفال في الإذاعة جزائرية ما زالت بعيدة عما هو مأمول منها، بسبب عدم وضوح التخطيط لهذه ال

بوادر -من خلال تحليلنا لعينة من هذه البرامج –البرامج الموجهة للطفل، فقد تبدو لنا لمضامين تربوية وتعليمية، غير أنها لم تتبع تخطيطا علميا يعتمد على رؤية واضحة

ه ليس هناك لجنة علمية ذاعية موجهة للطفل، حيث أنفي مجال إعداد وتقديم برامج إفي متكاملة لدراسة وتصميم هذه البرامج، مما شجع الإرتجال في الكثير من الأحيان، و

نا نخشى على أطفالنا من هذه المضامين الإرتجالية تخطيرا، وب أصبح الأمر هذه الحالةة الأساسية لهذه الأمة، وهم فئة التي بإمكانها أن تمرر أفكارا مغلوطة تهدم القاعد

.الأطفال، رجال ونساء المستقبل

س لبرامج إذاعية تربوية وتعليمية لا بد من أن يحمل المسؤولون في ؤسنوحتى الإذاعة الجزائرية هم هذا المسعى المصيري، وذلك بتأسيس دائرة خاصة لبرامج

ن لإعداد ين مؤهلين ومخرجين ومنشطين ونفسانييالأطفال الإذاعية فقط، تضم تربوي .برامج مدروسة للأطفال، وتقسيم البرامج حسب المراحل العمرية للأطفال

في الإذاعة الجزائرية تشجيع الكتاب والشعراء ومعلمي القرآن كما على المسؤولينالكريم والمبدعين في مجال الطفل للاندماج في هذه الدائرة الخاصة ببرامج الأطفال، بتخصيص أجور معتبرة تتماشى والجهود الكبيرة التي يبذلونها، إذ أن أصعب المهام

.هي تلك التي تتجه إلى الطفولة

243

قائمة المصادر والمراجع باللغة العربية المصادر - القرآن الكريم

:المراجع -

:القواميس والمعاجم والموسوعات )1

.43، ط2008، قدار المشر: بيروت، المنجد في اللغة والأعلام -1بيروت، مكتبة لبنان، ، المعجم الوجيز في مصطلحات الإعلام، السامرائي، إبراهيم - 2 .1طمنشورات : دمشق، تروجيه أسعد، المعجم الموسوعي في علم النفس، نوربيرسيلامي، -3

.2001وزارة الثقافة، ، الثانيالأول و المجلد ،موسوعة سفير لتربية الأبناء، فتح الباب، عبد الحليم وآخرون -4

.1998سفير، شركة : القاهرة

: الكتب )2

دار الشروق للنشر : ، عمان1ط، أثر وسائل الإعلام على الطفل، عبد الفتاحأبو معال، -1 .2006والتوزيع،

شرف ، ترجمة كمال بوفي العلوم الإنسانيةمنهجية البحث العلمي ، رس، موريسأنج -2 .2004دار القصبة للنشر، : ؛ الجزائر2وآخرون، ط

.1987المؤسسة الوطنية للكتاب؛ : الجزائر ،التعليم عند الغزالي، البخاري، حمانة -3

244

دار أنباء : القاهرة ،مناهج البحث في الاتصال والرأي العام والإعلام الدولي، بدر، أحمد -4 .1998للطباعة والنشر والتوزيع،

دار الرقي : ؛ بيروت1ط، قراءات في التربية والطفل والإعلام، البكري، طارق أحمد -5 .2005للطباعة والنشر والتوزيع،

أحمد محمد خنسه، عقبة . ة د، ترجمالخيال وتطويره عند الأطفال، ، أليوسوبوتينا -6 .2010دار النوافذ للطباعة والنشر والتوزيع، : ؛ دمشق1طزيدان،

، الإعلام والقيم، قراءة في نظرية المفكر الجزائري عبد الرحمن عزي، بوعلي، نصير -7 .2005دار الهدى، : يلةلمعين

؛ دار الرواد للتأليف 1ط، سيكولوجية الأطفال، وفيقوالعظمة، سعاد الجمالي، -8 .1956والترجمة والنشر،

مكتبة : ؛ الرياض2ط، التربية الدينية والاجتماعية للأطفال، داغستاني، بلقيس إسماعيل -9 .2005العبيكان،

دار المسيرة للنشر : ؛ عمان1ط، وسائل الإعلام والطفل، الدليمي، عبد الرزاق محمد -10 .2012والتوزيع والطباعة،

؛ 1ط ،البحث العلمي، أساسياته النظرية وممارساته العلمية، دويدري، رجاء وحيد -11 .2000دار الفكر، : دمشق

دار الفكر، : ؛ دمشق2ط، كيف نربي أبناءنا ونعالج مشاكلهم، زريق، معروف -121983.

الدعوة للطبع والنشر دار : الإسكندرية؛ 2، طالإسلامتربية الأولاد في ، حسين، محمد -13 .2007والتوزيع،

، الألعاب التربوية وتقنيات إنتاجها سيكولوجيا وتعليميا وعلميا، محمد محمود ،الحيلة -14 .2005دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة، :؛ عمان3ط

245

، أسسه، واستخداماتهتحليل المحتوى في العلوم الإنسانية، مفهومه، ، طعيمة، رشدي -15 .1987دار الفكر العربي، : القاهرة

؛ 1ط ، برامج التليفزيون والتنشئة التربوية والاجتماعية للأطفال، ، ظافرةكبار -16 .2003دار النهضة العربية، : بيروت

طبعة : الجزء الثاني، الرياض ،؟ماذا يريد التربويون من الإعلاميين، المالح، ياسر -17 .1984لدول الخليج، مكتب التربية العربي

، منهج علمي للتربية النفسية أولادنا من الطفولة إلى الشباب، مبيض، مأمون -18 .1997المكتب الإسلامي، : ؛ دمشق1والسلوكية، ط

ديوان : ، الجزائرعالم الاتصال، عزي عبد الرحمن.مجموعة من الأساتذة، إشراف د -19 .1990المطبوعات الجامعية،

دار الثقافة للنشر والتوزيع، دون : القاهرة، التربوي الإعلام، مصطفى، علي حسن -20 .سنة نشر

؛ 1ط، الإذاعة في القرن الحادي والعشرين، مكاوي، حسن عماد، عبد الغفار، عادل -21 .2008الدار المصرية اللبنانية، : القاهرة

: الجزائر ،ة والمطلقيةينظرية القيم في الفكر المعاصر، بين النسب، ميمون، الربيع -22 .1980الشركة الوطنية للنشر والتوزيع،

دارجون : انجلترا، علم النفس التربوي، عدس، عبد الرحمن، محي الدين، قنو -23 .1984وأولاده،

دار الفكر : نا؛ عم1ط، وسائل الاتصال والتكنولوجيا في التعليم، سلامة، عبد الحافظ -24 .1996للطباعة ولنشر والتوزيع،

، تعلم الأطفال، الدراما، المسرح، الفنون التشكيلية، الموسيقى، ، نايف أحمدسليمان -25 .2005دار صفاء للنشر والتوزيع، : ، عمان1ط

246

، الطبعة الأولى، جدة، المملكة تحليل المحتوى في بحوث الإعلام، عبد الحميد، محمد -26 .1983العربية السعودية،

.1984دار العلم للملايين، : تبيرو؛ 1ط، التربية عبر التاريخ، عبد الدائم، عبد االله -27مطبعة : القاهرة، تربية الطفل ومبادئ علم النفس، وآخرونإملي ،عبد المسيح -28

.1940الاعتماد، ، القواعد والمراحل والتطبيقات: منهجية البحث العلمي، عبيدات، محمد وآخرون -29

.1999الطبعة الثانية، دار وائل للنشر، عمان، الأردن،

؛ دار الفكر للنشر 1، طنهج جديد في التعلم والتعليم، الحميد عدس، محمد عبد -30 .1997والتوزيع،

دار : ، القاهرة2و 1؛ الجزء 30ط، تربية الأولاد في الإسلام، علوان، عبد االله ناصح -31 .1996السلام للطباعة والنشر والتوزيع،

دار الصفاء :عمان؛ 1، طوسائل الاتصال وتكنولوجيا والتعليم، عليان، ربحي مصطفى -32 .1999للنشر والتوزيع،

: بيروت، سيكولوجية النمو، دراسة في نمو الطفل والمراهق، عبد الرحمن عيسوي -33 .دار النهضة العربية

الهيئة المصرية العامة للكتاب، : القاهرة، الطفل وأجهزة الإعلام، فتح االله، منير -342005.

نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، ، القاهرة، السمع في الأطفال، الصيفي، علاء -351990.

دار : ؛ عمان1ط، علم النفس التربوي النظرية والتطبيق، وآخرونقطامي، يوسف -36 .2010، وائل للنشر

؛ 1ط، التفكير الإبداعي القصصي للأطفال ويليامز، ، الفرا، رلي)------- ( -37 .2009دار المسيرة للنشر والتوزيع، : عمان

247

.1999مكتبة لبنان، : ؛ بيروت1ط ،الصحفيالعمل ، راغب، نبيل -38دار : ؛ عمان2، طالمدخل إلى التربية والتعليم، الرشدان، عبد االله وجعنيني، نعيم -39

.1999الشروق للنشر والتوزيع، دار الشروق للنشر : ؛ عمان1ط، في علم نفس الطفل، الريماوي، محمد عودة -40

.1997والتوزيع، .دار الكتاب المصري: ، القاهرةوسائل الإعلام المدخل إلى، شرف، عبد العزيز -41دار الهادي للطباعة : ؛ بيروت1، طتربية وتعليم الطفل من خلال اللعب، ، غريدالشيخ -42

.2006والنشر والتوزيع، .1982ديوان المطبوعات الجامعية، : الجزائر، أصول التربية والتعليم، رابح، تركي -43دراسات في المنهجية والسيميولوجيا وتحليل البحوث الإعلامية، ، خضور، أديب -44

.1987مطبعة خالدين الوليد، : دمشق، المضمون

.1970دار الكتاب اللبناني، : ؛ بيروت2ط، التربية المتجددة ،غالب، حنا -45

:الدوريات2)

البرامج الإذاعية والتلفزيونية العربية الموجهة إلى "، بدير، كريمان محمد عبد السلام -1 ).2008(، 01، العدد الإذاعات العربيةمجلة ، "الطفل ومدى ملاءمتها لطبيعته

الطفل العربي والتربية على التعامل مع وسائل الإعلام "، بوخنوفة، عبد الوهاب -2 ).2005( 02 ، العددالعربيةالإذاعات مجلة ، "الدور الغائب للمدرسة: البصرية -السمعية

افتح يا سمسم أبوابك ... ، افتح يا سمسم أبوابك نحن الأطفال الجربوع ، لمياء صالح -3 .)2010سبتمبر ( 186، العدد المعرفةمجلة ، "نحن الآباء

، "الإذاعة في عصر الوسائط المتعددة، من التخصص إلى القرب"زعموم، خالد، -4 ).2009( 2الإذاعات العربية

248

الفن مجلة ،"والطيف الترددي المتاح... الإذاعة الصوتية الرقمية "، رقية مصطفى كامل، -5 .)2006جويلية ( 183 ، العددالإذاعي

مجلة، "رؤية من المغرب" الاتصال تلفزيون وأقمارالإذاعة في عصر ال"، لبيب، سعد -6 .)2004أكتوبر ( 176، العدد الفن الإذاعي

، العددالفن الإذاعيمجلة ، "الراديو وتحديات البيئة الإعلامية الراهنة"، مرعي، محمد -7 .)2008جويلية ( 191

)2008( 2 ، العددالإذاعات العربيةمجلة ، "تفوق الإذاعة"، معاوي، صلاح الدين -8

.)2009( 02 ، العددالإذاعات العربيةمجلة ،"الإذاعة ومقومات الثبات"، المولدي، بشير -9اتحاد إذاعات مجلة ،"حول أغنية الطفل، كيف نخاطب الأطفال؟"، محمد سعادة، -10

).2004( 03 ، العددالدول العربية

المستقبل مجلة ، "قراءة ابستمولوجية في تكنولوجيا الاتصال"، عزي، عبد الرحمن -11 .)2000أوت ( 258 ، العددالعربي

مجلة ، "المواجهة مرشحة للتزايد: بين التربية والإعلام"، عيسى، نهوند القادري -12 ).2005(02، العدد الإذاعات العربية

مكانة الإذاعات الحكومية ودورها في ظل " ، وعبدو، خالد جمال ينةصبري، أم -13 .2008، سلسلة بحوث ودراسات إذاعية، "منافسة الإذاعات الخاصة

، العددالتربية مجلة، "من أجل تدعيم النشاط الإعلامي بالمدارس"، الشاذلي، محمد -14 .)نوفمبر( 05مجلة ،"الإذاعات الجهوية في الجزائر، كسب رهان الجوارية"، شرماطي، أحمد -15

.الإذاعات العربية اتالإذاعمجلة ، "مستقبل الإذااعة على شاشة الراديو"، شلبي، محمد الفهري -16

).2009( 02 ، العددالعربية

249

، العدد الإذاعات العربيةمجلة " أغنية الطفل، الشاشات العربية مثلا"، خلف، مجدولين -1703 )2004.(

176 ، العددالفن الإذاعيمجلة ، "تقنية الصوت المجسم.. دولبي "، إيمان خليل -18 .)2004أكتوبر (

:الدراسات الأكاديمية ) 4التنشئة الاجتماعية إذاعة وتليفزيون في : الإعلام الإذاعي، بركات، طه محمد طه -1

، جامعة عين شمس، سنة )أطروحة الدكتوراه( للأطفال في مرحلة التعليم الأساسي1991.

الإذاعة الجزائرية والمستمع، دراسة ميدانية للجمهور العاصمي ، مزهود، نصيرة -2 .1998، جامعة الجزائر، سنة )رسالة الماجستير( المتلقي للقناة الأولى

دور برامج التلفزيون في تبسيط العلوم للأطفال، دراسة ، إبراهيمالنمر، أميرة محمد -3 .، جامعة القاهرة)رسالة الماجستير( تجريبية

:المقابلات ) 5

، معد ومقدم برامج الأطفال في الإذاعة الجزائرية مقابلة مع السيد زهير عبد اللطيف -1 .سا15:00.م، على الساعة 11/02/2013بعد الاستقلال، بمقر سكناه، يوم

250

باللغة الفرنسية:

1-ABBACI, Azzedine, Utilisation des téchnologies de l’information et la communication dans l’enseignement et la formation ,Alger : Office des publication universitaires, 2010.

2-BOURRON , Yves et DENNVILLE , Jean , Pédagogie de l’audiovisuel et du multimédia en 68 fiches, 2eme édition ; Paris : Les éditions d’organisation, 1997.

3-Bureau de l’enfance Fédéral Security Agency, , L’enfant de six à douze ans, traduit par le service des langues étrangères, Washington : 1952. 4-CAVE, Jean, Technology in school, london : Routledge, Education Books. 5-CHOLVAN, Mireille , L’enfant devant la télévision des années 90, casterman, 1991.

6-Clouzot, Olivier et BLOCH, Annie, Apprendre autrement, Paris : Les éditions d’organisation, 1997.

7-CLUZEL, Jean, Education, culture et télévision, Paris : Librairie générale de droit et de jurisprudence, 1994.

8-FALKNER .F, Croissance et développement de l’enfant normal, Paris: Centre international de l’enfance, 1961. 9-GESELL, Arnold et ILG, Frances, L’enfant d 5 à 10 ans , Paris : Presses universitaires de France , 1949,P.73. 10-GIROLAM, André, L’apprentissage de l’oral et l’écrit, 1re édition ; Paris : Presses universitaires de France, 1993. 11-LANGHRNE, Maryjo, Teaching with computers, Canada : ORYX paress, 1989. 12-MARTIN, Michel, Jeux pour écrire, Paris : Hachette édition, 1995.

13-Touchon,François Victor, Eduquer avant l’école, canada : 1997.

01: الملحق رقم

استمارة تحليل مضمون البرامج الإذاعية الموجهة للطفل عينة الدراسة ثلاث برنامج دنيا الأطفال من القناة الإذاعية (برامج من ثلاث قنوات إذاعية جزائرية

برنامج صباح الخير يا أطفال من القناة الإذاعية -العربيةالأولى الناطقة باللغة الثانية الناطقة باللغة الأمازيغية برنامج الأطفال أولا من القناة الإذاعية الثالثة

.)الناطقة باللغة الفرنسية

:المعلومات الأولية عن البرنامج -أولا

عنوان - 1

لغة كل برنامج - 2

لحلقاتعدد ا - 3

حلقةمدة كل - 4

13 - 15 د

15 - 26 د

26 - 30 د

30 - 52 د

52 - 60 د

60 - 90 د

الحلقات المعادة - 5

يوم بث حلقات البرنامج - 6

عدد أركان البرنامج - 7

عناوين أركان كل برنامج - 8

مدة كل ركن - 9 0 - 2 د

2 - 5 د

5 - 10 د

10 - 15 د

15 - 20 د

20 - 25 د

30 - 35 د

الأركان المعادة من كل ركن - 10

طبيعة بث البرنامج - 11

مباشر

لمسج

مني والشكلي للبرنامجاالتحليل الض -ثانيا :التحليل الضمني للبرنامج - 1

:مصادر مواضيع أركان البرنامج - 1- 1 :أسرة البرنامج -1- 1- 1 المقدمون

أطفال -1

كبار -2

المخرج

المشاركون -2- 1- 1 أطفال

كبار

الضيوف -3- 1- 1 أطفال

كبار

مكان بث مواضيع أركان البرنامج - 2- 1 داخل الأستوديو -1- 2- 1 مباشر

مسجل

خارج الأستوديو -2- 2- 1 خارجي مباشر

خارجي ليسجت

عبر الهاتف

مباشر -1

ليسجت -2

التوزيع الجغرافي لمواضيع أركان البرنامج - 3- 1

الجزائر

بلدان عربية

بلدان إسلامية

بلدان أجنبية

عامة

اللغة التعبيرية المستخدمة في أركان كل برنامج - 4- 1

اللغة العربية

الفصحى والعامية الجزائرية

العامية الجزائرية

اللغة الأمازيغية

الأمازيغية والفرنسية

الأمازيغية والعامية الجزائرية

اللغة الفرنسية

والعامية الجزائريةالفرنسية

الفرنسية والفصحى

اللغة الانجليزية

لهجات عربية

الفرنسية والأمازيغية+ العربية والعامية الجزائرية

الشخصيات الواردة في أركان البرنامج - 5- 1

إنسان

حيوان

نبات

شيء

مادي -أ

معنوي -ب

نوع الشخصيات الواردة في أركان البرنامج -1- 5- 1

نموذجية

غير نموذجية

الفئة العمرية للشخصيات الواردة في أركان البرنامج -2- 5- 1

صغار

كبار

عام

جنس الشخصيات الواردة في الأركان -3- 5- 1

ذكر

أنثى

عام

المواضيع المتضمنة في أركان البرامج - 6- 1

علمية

دينية

أخلاقية

توجيهية

فنية

رياضية

تاريخية

سيروتراجم

أخرى

نوع القصص الواردة في الأركان -1- 6- 1

خيالية

أسطورية

واقعية

قصص من التراث الاسلامي

قصص من التراث الجزائري

قصص السير

قصص تاريخية

عدد المشاركين في سرد القصص في أكان البرامج -2- 6- 1

واحد

اثنان

ثلاثة

أكثر

البرنامجمصادر الأغاني الواردة في أركان -3- 6- 1

جزائرية

عربية

أجنبية

اني في البرنامجالفئة العمرية لمؤدي الأغ -4- 6- 1

أطفال

كبار

أطفال وكبار

كبار بصوت طفولي

اللغة المستخدمة في الأغاني الواردة في البرنامج -5- 6- 1

اللغة العربية

اللغة الأمازيغية

اللهجة العامية الجزائرية

اللغة الفرنسية

اللغة الانجليزية

اللهجة العامية العربية

اللغة العربية العربية والعامية

أخرى

التحليل الشكلي للبرنامج - 2 القوالب التي قدمت بها أركان البرنامج - 1- 2

الحوار

الربورتاج

القصة

اللعبة

ردإلقاء الس

التمثيل

الأغنية

في البرنامج القوالب الفنية التي قدمت بها القصة - 2- 2

ردالس

التمثيل

رد والتمثيلالس أساليب الانتقال في البرنامج - 3- 2

استخدام الموسيقى

بث الأغنية

عن طريق الحديث

استعمال مؤثر صوتي

زلحن ممي

)وثیقة إلكترونیة( 20: الملحق رقم

نزل (اتحاد إذاعات الدول العربیة ، ندوة الإذاعة المسموعة ، الواقع و الآفاق ، الجزائر سلم لي من طرف السید محمد شلوش ، مدیر ( 2007نوفمبر 11و 10، )الأوراسي

. ) 2011العلاقات العامة بالإذاعة الجزائریة في فیفري

محمد شلوش: عرض . الإذاعة الجزائریة ، بین الخدمة العمومیة و المنطق التجاري

قناة ، ثلاث منھا وطنیة و اثنتان 51الإذاعة الجزائریة مؤسسة عمومیة تضم : مدخل شھدت أكبر توسع لھا منذ التسعینیات إذاعة جھویة ، و قد 46متخصصتان و قناة دولیة و

48الإذاعات الجھویة التي تنتظرھا مشاریع أخرى قریبا لتصل إلى حیث شرع في إقامة شبكة .إذاعة جھویة في إطار برنامج لكل ولایة إذاعة

ساعة یومیا ، و تطمح الإذاعة الجزائریة إلى 700و یبلغ الحجم الساعي الإجمالي للبث حوالي ذاعات الجھویة و تجاوز ھذا الرقم إلى مستوى أعلى توازیا مع التنوع المتنامي لشبكة الإ

.اعتماد شبكة برامجیة أكثر تنوعا و عمقا و تفاعلا مع المجتمع

ھذا الانتشار الكبیر یراعي بالدرجة الأولى بعد التوازن في التغطیة الإعلامیة بمامن بلد و أصغر من یضمن مبدأ الخدمة العمومیة في بلد شاسع مثل الجزائر التي ھي

.قارة

: ذاعة الجزائریةنبذة تاریخیة عن الإ

صوت الجزائر المكافحة " تاریخ الإذاعة الجزائریة یبدأ مع میلاد الإذاعة السریة "حین نجح جیش التحریر 1956دیسمبر 16أثناء ثورة التحریر المباركة و بالضبط في

تحویل أجھزة اللاسلكي إلى أجھزة بث إذاعي من خلال شاحنة متنقلة عبر المنطقة في .بین الجزائر و المغرب )الناظور (حدودیة الجبلیة ال

إلا أنھا واصلت حمل رسالة –الشاحنة –لھذه الإذاعة و رغم القصف المتواصل .الثورة الجزائریة ، و تبلیغ أخبار جیش التحریر و الرد على الدعایة الاستعماریة

الجزائریة ، و بالقاھرة أول إذاعة تتحدث عن القضیة " صوت العرب " قبل ذلك كان .إیذانا باندلاع الثورة 1954منھ أذیع بیان أول نوفمبر

انطلق صوت الجزائر من مختلف الإذاعات العربیة بدءا بإذاعة تونس 1956و منذ.

مثل الإعلامي المناضل المرحوم عیسى مسعودي بامتیاز صوت الجزائر المكافحة .في صوت الجزائر من إذاعة تونس سواء بالإذاعة السریة في الناظور المغربیة أو

أكتوبر 28و كان المرحوم على رأس الفریق الصحفي و التقني الذي رفع التحدي فيحیث نجح في ضمان استمرار البث الإذاعي و التلفزي بعد انسحاب الفرنسیین 1962

ون على إثر إقدام الجزائریین على إنزال العلم الفرنسي من على مبنى الإذاعة و التلفزیو رفع العلم الجزائري عشیة أولى الاحتفالات بذكرى أول نوفمبر استكمالا للاستقلال

. الإعلامي

:إعادة ھیكلة مؤسسات السمعي البصري

: الجانب التنظیمي – 1

04إلى )الإذاعة و التلفزة الجزائریة (أعیدت ھیكلة المؤسسة الأم 1986في سنة ھي المؤسسة الوطنیة للإذاعة و المؤسسة الوطنیة للتلفزیون و مؤسسات مستقلة

.المؤسسة الوطنیة للبث الإذاعي و المؤسسة الوطنیة للإنتاج السمعي البصري المؤسسة : تأسست الإذاعة تحت تسمیة 1986جویلیة 01بموجب مرسوم صادر في

.الوطنیة للبث الإذاعي المسموع استقلالیة تنظیمیة و مالیة و تقنیة و مكنتھا من تطویر إعادة الھیكلة منحت الإذاعة

. وسائل أدائھا في مجال الخدمة العمومیة

:الوضع القانوني للإذاعة الجزائریة – 2

تحولت تسمیة الإذاعة من 1991أفریل 20مرسوم تنفیذي صادر في بموجب "المؤسسة العمومیة للبث الإذاعي " إلى " المؤسسة الوطنیة للبث الإذاعي المسموع

. و بموجب ذلك تحولت إلى مؤسسة ذات طابع صناعي و تجاري " المسموع تحكمھا قواعد الحق العام في علاقاتھا مع الدولة. حكام القانونیة و التنظیمیة الجاري العمل لھا حق الملكیة العمومیة و كذا الخاصة وفقا للأ

.بھا في ھذا المجال تمارس مھمة الخدمة العمومیة في مجال البث الإذاعي المسموع طبقا لأحكام دفتر مھام

.و أعباء

:دفتر المھام و الأعباء – 3

: من أھم بنوده

المواطن بما یرتبط بالحیاة الوطنیة و الجھویة و المحلیة أو الدولیة مإعلا. ضمان التعددیة وفقا لأحكام الدستور و النصوص المنبثقة عنھ. تعزیز الاتصال الاجتماعي في سباق التعددیة. المساھمة بكل الطرق و الوسائل في تطویر الاتصال. و ترقیتھما )العربیة و الأمازیغیة (الدفاع عن اللغتین الوطنیتین. المساھمة في حمایة و ترقیة الثقافة الوطنیة بكل مكوناتھا. إنتاج و بث برامج ذات طابع سیاسي ، اقتصادي ، ثقافي ، اجتماعي ، فني و ریاضي

نفس المادة تنص على إمكانیة الإنتاج المشترك و الحصول على نفس النوع من ( . )البرامج

:ة الجزائریة بعد إعادة الھیكلة الإذاع

:مواكبة التحولات – 1

تعد الإذاعة أكثر المؤسسات الإعلامیة تجاوبا مع التحولات السیاسیة و الاقتصادیةالتي شھدتھا البلاد و أكثرھا تأثیرا بحكم الآنیة التي تتمیز بھا في متابعة الأحداث و نقل

.الأخبار و تحلیلھا الانفتاح الملحوظ الذي تمیزت بھ الإذاعة فور الدخول في عھد تجسید التجاوب في

حیث فتحت القنوات الوطنیة مساحات ھامة للتعبیر 1989التعددیة بموجب دستور الحر و النقاش المتنوع من خلال برامج سیاسیة و اقتصادیة و اجتماعیة و دینیة و

.ثقافیة و ترفیھیة ھذا التجاوب منح الإذاعة موقعا متقدما لدى الرأي العام ، و عزز صدقیتھا و أعطى

بعدا أكبر في التعامل معھا ، رغم أن ھناك من اعتبر أن الإذاعة مؤسسة عمومیة تحتكر الفضاء السمعي ، و كان أداؤھا في مجال الخدمة العمومیة یوصف بالخدمة

. )ا إلى غایة الیوم نفس الاعتقاد ما زال سائد (الحكومیة

: توسع الشبكة الإذاعیة – 2

كانت بدایة الانتشار الإذاعي الھائل في النوع و في العدد 1991سنة.

الشروع في إقامة الإذاعات الجھویة ثم الإذاعات الموضوعاتیة أي المتخصصة.

إذاعة (إذاعة جھویتین و إذاعتین متخصصتین 45حالیا تتشكل منظومة الإذاعة منو إذاعة دولیة إلى جانب إذاعة التكوین المتواصل )القرآن الكریم و الإذاعة الثقافیة

.التي تنتج برامجھا جامعة التكوین المتواصل إذاعات جھویة یتم الانتھاء من إنجازھا 03 )لكل ولایة إذاعة (في البرنامج التكمیلي

.قریبا

:الإذاعة و الخدمة العمومیة

:م الخدمة العمومیة مفھو – 1

لیس ھناك اتفاق على تفسیر مرجعي لمفھوم الخدمة العمومیة على اعتبار أن ھذاالمجال مرتبط بالقیم التي تقوم علیھا كل دولة ، كما أنھ خاضع للتطور الذي تفرضھ

.تكنولوجیا الاتصال الحدیثة لمرئي و المسموع تخضع التفسیر التقلیدي یعتبر أن مھام الخدمة العمومیة في الإعلام ا

لتستجیب من خلالھا لحاجیات لطبیعة البرامج و الخدمات التي تحددھا القنوات العمومیة .الجمھور الواسع بدون أن تكون لھا أھداف الربح

النظرة الحدیثة تربط مھام الخدمة العمومیة بمقتضیات الدیمقراطیة و المتطلباتافظة على التعددیة بما في ذلك التعددیة الاجتماعیة و الثقافیة و بضرورة المح

الإعلامیة، بل و تشجع على الشراكة مع المتعاملین الخواص بما یشكل مرجعا .و الإبداع بالنسبة لكل أنواع البرامج للمصداقیة و النوعیة

: في ظل الحزب الواحد – 2

دون التقلیل من أھمیتھا ، لا یمكن إطلاق صفة الخدمة العمومیة بالمفھوم الحالي على )خاصة منھا البرامج السیاسیة و الاقتصادیة (برامج الإذاعة في عھد الحزب الواحد

في ظل سیاسة التسییر الموجھ مع ھامش أوسع في إنتاج البرامج ذات الطابع الثقافي و .الفني

على الرغم من أنھا كانت ترافق مجھود التنمیة فإن البرامج ذات الطابع الإخباري فيالإذاعة الجزائریة كان یطغى علیھا الخطاب الرسمي ، بالنظر إلى أن الدولة الوطنیة

في وضع مكوناتھا مبكرا ، و ھو ما یفرض نمطیة في الخطاب ، الأمر الذي أدى بدأت تتاح عادة إلا في إطار النشاطات التي تؤطرھا مؤسسات إلى كون فضاءات التعبیر لا

.الدولة و المنظمات الجماھیریة كما كانت تسمى آنذاك

الخدمة الحكومیة و الخدمة : فالخدمة العمومیة في تلك المرحلة اتسمت بثلاث مستویات العمومیة و الخدمة الحزبیة ، الأمر الذي یجعل الإذاعة كوسیلة إعلامیة تجتھد فيالبحث عن التوازن بین ھذه الخدمات ، و بالتالي تلبیة الحاجة بما یتناسب و طبیعة

و یمكن اعتبار الخدمة في ھذه المرحلة أیضا ھي . المرحلة ، و مراعاة التوازنات فیھا . خدمة الدولة

: بعد التعددیة – 3

عام إلا أن الإذاعة على الرغم من بقاء الإعلام المرئي و المسموع حكرا على القطاع الالجزائریة تجاوبت مع مقتضیات التحول السیاسي و الاقتصادي في ظل التعددیة التي

. 1989أقرھا دستور عام

في سیاق ھذه التحولات اعتمدت الإذاعة الجزائریة برامج توفر فضاء التعبیر المتعددللبرامج كما صارت تخصص فضاءات ھامة. سانحة فیھ النقتش الحر على المباشر

الاجتماعیة و كذا البرامج الموجھة للشباب ، و ھذه المجالات تدخل في سیاق مقتضیات .الخدمة العمومیة

مردود الخدمة العمومیة للإذاعة تعزز مع إقامة شبكة الإذاعات الجھویة حیث سمحت .تقویة الإعلام الجواري للإذاعة بأن تقوم بدور الوسیط الاجتماعي بامتیاز

:الإشھار بالإذاعة الجزائریة تطور

:الوظیفة الإشھاریة و الخدمة العمومیة – 1

في بریطانیا و السوید مثلا ، الإشھار غیر مسموح (لیس ھناك نموذج موحد في العالمبھ للمؤسسات العمومیة مقابل ذلك في إیطالیا تبث المؤسسات العمومیة جمیع أنواع

الفرنسي القائم على بث الإشھار المؤسساتي و منع الإشھار ، و بینھما ھناك النموذج . )الإشھار التجاري

تطور الإشھار مرتبط بطبیعة النظام السیاسي للبلد و بالوضع القانوني للمؤسسة. في الجزائر لدینا تجربة متفردة بحیث تم الانتقال من الاقتصاد الموجھ إلى اقتصاد

و كان التعاطي مع مبادرة الخاصة ، السوق بدون فتح المجال السمعي البصري للرغم –المعطى الجدید تساوقا مع التحولات التي شھدتھا الجزائر اقتصادیا و سیاسیا

إیجابیا ، و شكل فضاء مھما للتعبیر في مجالات الدعایة التجاریة و التنافسیة –الأزمة .في السوق

:مردود الإشھار في المؤسسة – 2

1989الإشھاریة في الإذاعة الجزائریة في سنة أنشئت الوكالة .

ظل الإشھار نشاطا ھامشیا لعدة عوامل منھا المشكل التنظیمي و 1999إلى 1989منانعدام الحاجة الملحة إلى مداخیل إضافیة بالإضافة إلى المشاكل المرتبطة بالوضع

.الأمني العام في البلاد تطورا مضطردا في المداخیل الإشھاریة ، عرفت الإذاعة 2010إلى 1999من.

:تأثیر الإشھار على برامج الإذاعة

:التأثیر الإیجابي – 1

تحسین الموارد الذاتیة للإذاعة. تمكین مختلف القنوات من إنجاز البرامج التي تتطلب الدعم عن طریق الرعایة. و الحاجة إلى تغطیة نسبة من الحاجیات المتنامیة للإذاعة بحكم مقتضى التوسع

.التوظیف

:التأثیر السلبي – 2

الاقتطاع المتنامي لمساحات من البرامج من جراء تعاظم إقبال المعلنین على الإذاعة .السقف المسموح بھ دون أن یتجاوز

غیاب قانون خاص بالإشھار لا یؤمن بشكل كامل المضامین الإشھاریة من احتمالات .الانزلاق

خلاصة

الجزائریة ماضیة في استثمار نجاح تجربتھا في الإعلام الجواري و الإعلام الإذاعةالمتخصص ، و قد مكنھا النشاط التجاري التي تقوم بھ في إطار الإشھار من تحسین مواردھا الذاتیة التي تغطي بعض حاجیاتھا في الانتشار و في إثراء برامجھا بما یعزز

.دورھا في مجال الخدمة العمومیة تتعرض الإذاعة الجزائریة لأي تھدید في خطھا الافتتاحي و لا في أدائھا للخدمة لم

العمومیة لأنھا تحرص على إخضاع نشاطھا التجاري لضوابط أخلاقیة و مھنیة و . تفصل تماما بین الوظیفة التجاریة و الخدمة العمومیة

أكبر قدر من التفاعلیة و من البرامج التي توفر أكبر مساحة من التفاعلیة تكسب الإذاعة .ثمة تعزز دورھا في مجال الخدمة العمومیة

تقویة شبكة الإعلام الجواري تكسب الإذاعة مصداقیة أكبر باعتبار ذلك یعزز التقارببینھا و بین جمھور المستمعین و یتیح فضاءات واسعة للعبیر و المشاركة في إبداء

.الرأي واري و الإعلام المتخصص بأن الخدمة العمومیة و أثبت نجاح تجربة الإعلام الج

كلما كانت التغطیة الإذاعیة أكبر كلما كانت الخدمة (النتشار الإذاعي علاقة تلازمیة . )العمومیة أوفر أداء و أكثر فعالیة

268

فھرست الجداول

الصفحة الجدول

176...............................البرامج الإذاعیة الثلاثة عینة الدراسة): 1(الجدول رقم

177.........................................عدد حلقات البرامج الإذاعیة): 2(الجدول رقم

178.....................................البرامج الإذاعیة تمدة بث حلقا): 3(الجدول رقم

179..............................................أركان البرامج الإذاعیة ):4(الجدول رقم

181..................بالنسبة للبرامج الإذاعیة عدد حلقات بث الأركان): 5(الجدول رقم

183........ توزیع أركان البرامج الإذاعیة الثلاثة حسب مدة كل ركن): 6(الجدول رقم

185.......................... أركان البرامج الإذاعیة مصادر مواضیع): 7(الجدول رقم

186........................ لإذاعیةمكان بث مواضیع أركان البرامج ا): 8(الجدول رقم

187........ التوزیع الجغرافي لمواضیع الأركان في البرامج الإذاعیة): 9(الجدول رقم

188.................. اللغة التعبیریة المستخدمة في البرامج الإذاعیة): 10(الجدول رقم

190................. ذاعیةالشخصیات الواردة في أركان البرامج الإ): 11(الجدول رقم

191.............الإذاعیةنوع الشخصیات الواردة في أركان البرامج ): 12(الجدول رقم

192...الفئة العمریة للشخصیات الواردة في أركان البرامج الإذاعیة): 13(الجدول رقم

193...........جنس الشخصیات الواردة في أركان البرامج الإذاعیة): 14(الجدول رقم

194...........نوع المواضیع التي تضمنتھا أركان البرامج الإذاعیة): 15(الجدول رقم

196................نوع القصص الواردة في أركان البرامج الإذاعیة): 16(الجدول رقم

197...عدد المشاركین في سرد القصص الواردة في أركان البرامج): 17(الجدول رقم

269

198............مصادر الأغاني الواردة في أركان البرامج الإذاعیة ):18(رقم الجدول

199........الفئة العمریة لمؤدي الأغاني الواردة في أركان البرامج): 19(الجدول رقم

200...…اللغة المستخدمة في الأغاني الواردة في البرامج الإذاعیة): 20(الجدول رقم

202...........الب الفنیة التي قدمت بھا أركان البرامج الإذاعیةالقو): 21(الجدول رقم

204.......................... القوالب الفنیة التي قدمت بھا القصص): 22(الجدول رقم

205............................. أسالیب الانتقال في البرامج الإذاعیة): 23(الجدول رقم

271

الفھرست

الصفحة

9.....................................................................................: مقدمة

34...............................................الإذاعة ودورھا التربوي والتعلیمي: أولا

34...............................................................نشأة الإذاعة وتطورھا -1

37................................................. الإذاعة في القرن الواحد والعشرین-2

37........................................الحدیثة في الإذاعةاستعمال التكنولوجیات -2-1

41.............................. تطور المضامین في إذاعة القرن الواحد والعشرین-2-2

43..............................................................ممیزات الإذاعة وعیوبھا-3

46.......................................................الإذاعة التربوي والتعلیمي دور-4

46....................................... أھمیة السمع في العملیة التربویة والتعلیمیة-4-1

50............................................... الوظیفة التربویة والتعلیمیة للإذاعة-4-2

51.................................. الإذاعة المدرسیة وسیلة فنیة للفھم والاستیعاب-4-3

53............................................ مادة الاستماع الإذاعي في كل مدرسة-4-4

55.................................................. البرامج الإذاعیة الموجھة للطفل: ثانیا

55................................................................الطفل وخصائص نموه-1

56.................................خصائص نمو الطفل من المیلاد إلى السنة الثانیة-1-1

60........................السنة الثانیة إلى السنة السادسةخصائص نمو الطفل من -1-2

75........................................... خصائص نمو طفل المدرسة الابتدائیة-1-3

272

81.........................الدور التربوي والتعلیمي للبرامج الإذاعیة الموجھة للطفل-2

81....................................................................التربیة وعواملھا-2-1

88...................................................................التربیة ومجالاتھا-2-2

92..........................................................تربیة الأطفال في الإسلام-2-3

122...................................................................... لقیم التربویةا-2-4

124.........................................................ارتباط التربیة بعلم النفس-2-5

126...............................................................التعلیم في حیاة الطفل -3

126..............................................................التعلیم عند المسلمین-3-1

129....................................................... التعلیم والتعلم عند الغزالي-3-2

131.....................................................مكانة التعلیم عند ابن خلدون-3-3

132......................................وظائف التربیة في المرحلة الابتدائیة حالیا-3-4

138...............................................الأسالیب الناجعة لتربیة وتعلیم الطفل-4

138............................................تعلیم الطفلتربیة والخیال ودوره في -4-1

139........................................تعلیم الطفلتربیة والأنشودة ودورھا في -4-2

141...........................................التمثیل ودوره في تربیة وتعلیم الطفل-4-3

142...........................................................الطفل وظیفة الإعلام نحو-5

142.................................الموضوعات التي تقدمھا وسائل الإعلام للطفل-5-1

144...........................شكل الموضوعات التي تقدمھا وسائل الإعلام للطفل-5-2

147................................من خلال البرامج الموجھة إلیھتربیة وتعلیم الطفل -6

148...............دور القصة المذاعة عبر برامج الأطفال في تربیة وتعلیم الطفل-6-1

152..............دور الأغنیة المذاعة عبر برامج الأطفال في تربیة وتعلیم الطفل-6-2

273

156................................برامج الأطفال الإذاعیةالمقومات الأساسیة لإعداد -7

159................................................ كیفیة إعداد برامج الأطفال الإذاعیة-8

160........................ج الأطفال الإذاعیةالتعاون الإعلامي التربوي لإنتاج برام-9

164.............................................نشأتھا وتطورھا الإذاعة الجزائریة،: ثالثا

164.............................................................تاریخ الإذاعة الجزائریة-1

165.................................................الھیكلة التنظیمیة للإذاعة الجزائریة-2

167.............................................................الإذاعة الجزائریةتطور -3

169.................................البرامج الموجھة للطفل في الإذاعة الجزائریة: رابعا

174.........................الدراسةالتحلیل الكمي للبرامج الموجھة للطفل عینة : خامسا

174.................................... الجانب التعریفي لبرامج الأطفال عینة الدراسة-1

176............................التحلیل الضمني للبرامج الموجھة للطفل عینة الدراسة-2

202.............................التحلیل الشكلي للبرامج الموجھة للطفل عینة الدراسة-3

206........................التحلیل الكیفي للبرامج الموجھة للطفل عینة الدراسة: سادسا

227.................................. وتتضمن خلاصة النتائج بعض الاقتراحات: خاتمة

243........................................................................... قائمة المراجع

252................................................................................. الملاحق

268........................................................................ فھرست الجداول

271.................................................................................الفھرست