III Encuentro Práctico de Profesores de ELEWürzburg. 19-20 mayo 2006

Organizado por International House Barcelonay Difusión, Centro de Investigación y

Publicaciones de Idiomas, S.L.

NAVEGAR ENTRE CANCIONES Matilde Martínez Sallés. (IES Palau Ausit – Ripollet, Barcelonas)

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NAVEGAR ENTRE CANCIONESMatilde Martínez Sallés . IES Palau Ausit. Ripollet (Barcelona) España.

ÍNDICE

1. LA CANCIÓN, UN RECURSO POTENTE PERO POCO UTILIZADO2. ALGUNAS RAZONES PARA UTILIZAR CANCIONES EN CLASE3. DOS PROPUESTAS DE TRABAJO

3.1 “¿DÓNDE SE HABRÁ METIDO......................?”. Una canción parahablar del machismo.

3.2 COLOMBIA, VIVA LA MÚSICA VIVA. Una aproximación a travésde su música.

4. BIBLIOGRAFIA SOBRE EL USO DE LA CANCIÓN EN CLASE DEELE

1. LA CANCIÓN, UN RECURSO POTENTE PERO POCOUTILIZADO

Todos los profesores sabemos por experiencia que las canciones son fuentesinagotables de energía y de inspiración. También sabemos que Internet es unmedio muy potente y atractivo pero con muchos límites y escollos quedebemos sortear.

El propósito del taller es analizar y realizar tareas que, contenganingredientes de música y canciones y que puedan hacerse con Internet. Osea, ofrecer pistas para aumentar las posibilidades del trabajo con cancionesy, al mismo tiempo, pistas para no ahogarnos ni perdernos en la red porexceso de información.

A pesar de conocer las innegables y muy gratificantes ventajas de lascanciones en las clases de ELE, es sorprendente que sean relativamentepocas las publicaciones que profundicen en su uso . Las razones de estalaguna teórica quizá debamos buscarlas en el hecho de que las cancionessean todavía consideradas un material cultural “menor” y , salvo aquellascuyas letras tienen un origen literario, con poco prestigio. En general, en lapráctica de clase, a juzgar poca relevancia teórica que se le otorga al tema,las actividades con canciones parecen estar destinadas a llenar huecos (en eldoble sentido de la palabra, huecos de texto y huecos de clase), para calmargrupos excesivamente movidos, motivar alumnos apáticos o simplemente,distraer y divertir.

Sin embargo, estamos convencidos de que constituyen un material didácticode primer orden y de que vale la pena romper muchas lanzas en el elogio y laapología de su utilización en las clases de lengua extranjera.

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2. ALGUNAS RAZONES PARA UTILIZAR CANCIONES ENCLASE

Enumero, sin explicarlas, algunas de las razones para defender las cancionescomo textos susceptibles de ser integrados sistemáticamente en clase:

� Conectan con el universo emocional.� Son un estímulo comunicativo.� Refuerzan la adquisición y la práctica de las competencias orales y

escritas).� Integran destrezas.� Ayudan a la pedagogía de la diversidad.� Son textos auténticos� Son muestras culturales, forman parte de la cultura de un país, de

una comunidad lingüística.� Al mismo tiempo, son productos intrínsecamente interculturales.� Están cargadas del valor añadido del impacto mediático.� Forman parte de la tradición del aprendizaje por transmisión oral.� Tienen una gran presencia en Internet.� Pueden trabajarse en el enfoque por tareas.

INTERNET

Se puede leer más sobre el tema enMARTÍNEZ SALLÉS, Matilde “Tareas que suenan bien” PDF. (2202)Consejería de Educación de Bélgica, Países Bajos y Luxemburgo:

http://www.sgci.mec.es/be/publicaciones/tareas.htm

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3. DOS PROPUESTAS DE TRABAJO

Las dos propuestas de trabajo que voy a presentar se inscriben en ladirección de trabajar las canciones mediante el enfoque por tareas y además,como propuesta a la vez intercultural y literaria, es decir, la canción comotexto que nos ayuda a conocer la cultura de un país.

3.1 “¿DÓNDE SE HABRÁ METIDO......................?”. Unacanción para hablar del machismo.

Aunque el tema sea archiconocido y ya forme parte de los típicos tópicos quese trabajan en las aulas de ELE, hemos elegido la canción de Javier Krahepara hablar de este tema es por varias razones:

1. Se puede trabajar con estudiantes de un nivel muy elemental.2. El tema está tratado con humor e ironía, hecho que la distingue y le

aporta algo que no tienen otras canciones que tratan este tema.3. Permite conocer y divulgar una de las canciones de un cantautor

injustamente poco conocido.4. Es una canción que pertenece a la década de los años ochenta,

década en la que en España explotó, por así decirlo, la “bomba” delfeminismo.

El cantautor Javier Krahe

APUNTE CULTURAL

En España, con la “transición” a la democracia llegó la Ley del Divorcio(1981). Varias décadas de dictadura habían impedido a las parejas separarsey varias décadas de pasividad habían impedido a los hombres ver cómo suscompañeras evolucionaban al ritmo europeo, mientras ellos seguían ancladosen las mentalidades y costumbres tradicionales. El resultado era inevitable.Con sana y afilada ironía, Krahe, recorre los detalles de las inesperadas (parael hombre) repercusiones domésticas del cambio de valores. La canción nossirve para poder hablar de este tema y al mismo tiempo, repasar parte delvocabulario de las tareas domésticas. La propuesta de itinerario de trabajoes la siguiente:

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1. Encuentra las diferencias (Trabajo en parejas)

2. Pequeña encuesta sobre el trabajo doméstico (Trabajo en parejas, A yB, con dos cuestionarios distintos)

Trabaja con tu compañero. Cada uno plantea preguntas al otro. A partirde las respuestas, encontrad cuáles son vuestras afinidades

Cuestionario A.1. ¿Qué tareas domésticas haces normalmente?

2. ¿Cuánto tiempo dedicas diariamente al trabajo doméstico?

3. ¿A qué horas lo haces?

Cuestionario B1. ¿Que tarea domestica prefieres?

2. ¿Qué tarea no te gusta hacer?

3. ¿Qué tarea doméstica te irrita especialmente?

A B

Dibujos de Els Cools (2000) en Mosaico no 4. MECD. Consejería de Educación en Bélgica)

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3. Clasificación de imágenes (Trabajo en grupos de 3 ó 4 )

Mirad estas fotos ¿Cómo clasificaríais estas imágenes? ¿En cuántosgrupos?

A B C

D E F

G H I

4. Audiciones (Trabajo en gran grupo. Interacción profesor-clase. Elprofesor pasará la audición , sin llegar nunca a la última estrofa)

o 1era audición: Escucha, mira las imágenes y subraya las quese relacionen con el texto de la canción.

o 2a audición. Escucha y ordena las imágenes según el orden deaparición en la canción.

o 3ra. audición. Escribe frases que recuerdes de la canción.

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o Entregar la letra de la canción en la que falta la últimaestrofa o proyectar la letra, ocultando la última estrofa)Termina la canción. Puedes inspirarte en las imágenes de laficha.

o Entregar o proyectar la letra de la canción entera

¿DÓNDE SE HABRÁ METIDO ESTA MUJER? **(hemos marcado la última estrofa, la que se tiene que reservar hasta el último momento,

con un color distinto)

Cuando pienso que son ya las once y picoyo que ceno lo más tarde a las diez...¿Cómo diablos se fríe un huevo frito?¿Dónde se habrá metido esta mujer?

La vecina me dice que no sabey mi suegra tampoco desde ayer.

No son horas de que ande por las calles.¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Yo le iba a contar lo de García,y de cómo le he parado los pies...

lo del bulto que tengo en la rodilla...¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Qué hace aquí este montón de ropa sucia,le compré lavadora y para qué...

Estas cosas me irritan, no me gustan.¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Mi camisa aún está toda arrugada,y mañana me la tengo que poner.

¡Pues la plancha, aunque le den las tantas!¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Va a haber bronca, esta noche va a haber bronca.Me cabrea, hoy tenía ganas de...

pues después de la bronca... ¿pero dónde,dónde se habrá metido esta mujer?

¡Pero bueno, si falta una maleta...la de piel, para colmo la de piel!

¿Para qué la querrá la imbécil ésta?¿Dónde se habrá metido esta mujer?¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Javier Krahe y Alberto Pérez Elígeme (1984) Lollipop

Preguntas:• ¿Qué diferencias hay entre tu final y el del texto?• ¿Hay ironía en esta canción? ¿Dónde?• ¿Con qué farses queda señalado el machismo del hombre?• ¿Dónde crees que se ha metido la mujer?

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5. Tareas posibles

• Escribir una nota de la mujer explicando por qué se ha ido.• La mujer llama por teléfono al protagonista, posible conversación.• Una conversación del protagonista de la canción con un amigo,

explicándole lo que ha ocurrido.• Una entrevista a la mujer del protagonista.• Una entrevista al protagonista.

OTRAS CANCIONES SOBRE EL MISMO TEMA (lista no exhaustiva)

� “Separada sin paga” de Martirio, en el disco “Estoy mala” (1986)Nuevos Medios.

� “Tres veces te engañé” de Paquita la del barrio, en el disco“Grandes éxitos” (1995) lboa Recording Corporation.

� “Mujer florero”, de Ella baila Sola , en el disco “Ella baila Sola”(1996) Hispavox.

� “Que te den”, de Amparanoia en el disco “El Sabor de Machín”(1997),

� “Hogar” y “Lilith”, de Pedro Guerra, en el disco “Hijas de Eva”(2002) BMG-Ariola.

� “Malo”, de Bebe, en el disco “Pafuera telarañas” (2004) Emi.

INTERNETENLACES INTERESANTES

� Páginas dedicadas a Javier Krahe:

o Rincón de Javier Krahe:http://www.18chulos.com/paginas/rincones/krahe.htm

o Proyecto Krahe: http://www.proyectokrahe.org/

� Instituto de la Mujer (España) :

o http://www.mtas.es/mujer/

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3. 2. COLOMBIA, VIVA LA MÚSICA VIVA. Una aproximación através de su música.

¿Por qué no aproximarnos a un país a partir de su música? En los paíseshispanohablantes, la música comercial que se escucha en los medios decomunicación de masas no está muy alejada de la música popular,intrínsecamente enraizada en las tradiciones de la comunidad. Así pues,siguiendo sus canciones no solo conoceremos un aspecto importante de unpaís sino también ramificaciones y vínculos para entender algunas claves desu cultura.

El trabajo que presentamos es sobre una muestra de la música colombiana.Detrás de Juanes o Shakira (artistas del ámbito comercial, artistas “de moda”,conocidos internacionalmente) hay una larguísima y riquísima tradiciónmusical y un enorme acervo cultural que vinculado a artistas como Botero oGarcía Márquez.

Pensamos que las actividades que aquí se proponen pueden sugerir otraspara hacer algo parecido con canciones de otros países. La idea principal estransmitir a nuestros alumnos que la música también es cultura y nos sirvepara acercarnos y entender un poco más el país que le ha servido de cuna.

El itinerario de trabajo que presentamos parte de la presentación de unacanción (Fruta Fresca de Carlos Vives en el disco “El amor de mi Tierra”.(1999). Virgin) para llegar a una pequeña aproximación a Colombia y a lasrelaciones entre su cultura y su música.

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1. Completar frases (Trabajo en parejas)

Une las frases de la columna 1 con las frases de la columna 2.Luego, comenta y compara tus resultados con tu compañero¿En qué os habéis basado para unir las frases?

1 2

1. Ese beso2. que me sabe3. que se escapó4. y se metió5. Es el beso6. cuando las penas7. que me lleva9. y a la tierra10. Que reza,11. y aunque ya12. y el recuerdo13. me lleve

a. me regresab. hasta la locurac. a fruta fresca,d. al mismo cieloe. en mi cabezaf. de tus labiosg. con que sueñoh. de tu bocai . no tenga curaj . de sus besosk. reza, que rezal. me acechan,

2. Audiciones. (Trabajo en gran grupo con interacción profesor-clase)(se pasa la canción de Carlos Vives )

• 1ra. Audición: Verificad las frases que habéis escrito en laactividad anterior

• 2ª. Audición: ¿cuántas partes del cuerpo aparecen?• 3ª audición: ¿cuántas palabras relacionadas con los medios

de comunicación?• Se entrega o se proyecta la letra y sirve para verificar las

respuestas a las preguntas anteriores.

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FRUTA FRESCA

Ese beso de tu bocaque me sabe a fruta fresca,que se escapó de tus labios

y se metió en mi cabezaEs el beso con que sueño

cuando las penas me acechan,que me lleva al mismo cielo

y a la tierra me regresaQue reza, reza, que reza

y aunque ya no tenga curay el recuerdo de sus besos

me lleve hasta la locura Sí, sí , sí

Este amor es tan profundo,que tú eres mi consentida,que lo sepa todo el mundoQue tú eres mi consentida

la niñita de mis ojos,la que me endulza la vida,la que calma mis enojos

La que se pone mas lindacuando la llevo a una fiesta,esa que siempre en mi camacon los ángeles se acuesta

Sí, sí , síEste amor es tan profundo,que tú eres mi consentida,que lo sepa todo el mundoQue lo digan en la radio,

que yo te quiero de veras,que lo digan en los diarios,

y después de la novelaY en un letrero que diga,

que como tú no hay ninguna,que lo digan en la China,que lo digan en la luna

Sí, sí , síEste amor es tan profundo,que tú eres mi consentida,que lo sepa todo el mundo

Guararé, guararéguararé, guararé, guararé

guararé, guararéNo me olvides

que yo no te olvidaréSí, sí , sí

Este amor es tan profundo,que tú eres mi consentida,que lo sepa todo el mundo

Carlos Vives El amor de mi tierra (1999), Virgin

Preguntas:¿Conoces el cantante Carlos Vives? ¿Qué canción conoces de él?¿Qué canciones y qué artistas conoces de la música colombiana?¿Qué instrumentos? ¿Qué ritmos?¿Te gusta la música colombiana que conoces?

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3.Aproximación a Colombia. (Trabajo en grupos con tareas y materialesdistintos con posterior puesta en común en el interior de nuevos grupos.)

El desarrollo que planteamos para esta fase es el llamado “método delpanel”. Se desarrolla en dos tiempos. En el primer tiempo, los alumnostrabajan en grupos y cada grupo tiene una tarea distinta. En el segundotiempo, el profesor propondrá nuevos grupos, esta vez formados pormiembros de los grupos anteriores, para que en el interior de cada grupo sepueda hacer la puesta en común de los distintos aspectos de la información.(Ver esquema)

En la primera fase del trabajo, los alumnos trabajarán distintos aspectos dela música Colombiana y en la segunda deberán presentar una canción alresto de la clase, integrando todas las informaciones que habrán asimiladoen la fase anterior.

Primera fase: cada uno de los grupos trabaja un aspecto distinto. Para elloel profesor les distribuirá el material que hemos seleccionado. Como estafase puede hacerse consultando la Internet, en cada uno de los materialesañadimos los enlaces donde los alumnos podrían encontrar lasinformaciones en caso de que el profesor decidiera utilizar la red paraencontrar información.

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El trabajo en grupos lo planteamos de la siguiente forma:

Grupo 1:Tema: ColombiaTarea: Rellenar ficha con datos y mapa. Mapa, geografía, población.Materiales: Documentos Grupo 1

Grupo 2:Tema: La música colombiana.Tarea: Nombres de ritmos, instrumentos, etc.Materiales: Documentos Grupo 2

Grupo 3:Tema: Música y LiteraturaTarea: Leer y elegir uno entre diversos textos de Literatura colombiana.Materiales: Documentos Grupo 3

Grupo 4:Tema: VallenatosTarea: Escuchar y elegir entre varias canciones, leerlas y entenderlas parasaberlas explicar.Materiales: Grabaciones de las canciones más las letras , que están en elDocumento Grupo 4

Segunda fase o TAREA FINAL de cada grupo (integrado por 4 miembros, unode cada grupo anterior): Presentar a los demás una canción colombiana.

La presentación, además de explicar la letra y de hacer escuchar lacanción, ha de contener explicaciones sobre:

� De qué parte de Colombia viene esta canción� Género� Instrumentos� Relaciones de la literatura colombiana y la música� Lectura de de un fragmento literario relacionado con la canción� Material gráfico si fuera posible.

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DOCUMENTOS GRUPO 1COLOMBIA

1. ¿Qué sabéis sobre Colombia?

2. Rellenad esta ficha con las informaciones que sobre este país:

Señalad con una cruz su situación en elmapa de América:

Bandera,:

Población:Superficie:Moneda:Idioma:Capital:Ciudades Importantes:Ríos:Montes:Productos:

Dibuja el mapa de Colombia:

Colombianos famosos:

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Otras informaciones:

3. Luego, leed los documentos anexos a esta ficha ( o entrad en Internet enlas páginas que se citan abajo) y completad las informaciones del cuadroanterior.

INTERNEThttp://es.wikipedia.org/wiki/Colombia

http://www.presidencia.gov.co/prensa_new/http://www.youtube.com/watch?v=v1efG1UmV68

4. ¿Qué cosas no sabíais de Colombia?

5. ¿Qué diferencias y qué semejanzas hay entre vuestro país y Colombia?

Diferencias Semejanzas

6. ¿Qué os ha sorprendido de todo lo que habéis descubierto?

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GRUPO 1. DOCUMENTO ANEXO

COLOMBIA

Colombia es un país situado al Norte de América del Sur bordeando el marCaribe con una extensión de 1 138 910 km2..Limita al Norte con el mar Caribe o de lasAntillas; y al Sur, con las repúblicas del Perú yEcuador; al Este con las de Venezuela y elBrasil y al Oeste con la de Panamá y con elocéano Pacífico.

El territorio de Colombia se dividenaturalmente en dos grandes regiones: lamontañosa al Oeste, y los llanos al Este. Lasmontañas de Colombia pertenecen al gransistema andino, que forma tres ramalesparalelos, entre los que corren los ríos Caucay Magdalena. La cordillera central es la máselevada de las tres, con picos nevados yvolcanes de más de 5. 000 m. Los ríos

principales son el Patutmayo, el Caquetá, el Atrato y el Magdalena, con suimportante afluente el Cauca. Los extensos llanos del Este están surcados porla vasta red de los afluentes del Orinoco y del Amazonas.

Su capital es Bogotá y es una república.

Tiene clima tropical a lo largo de la costa y llanuras del este pero es más frío enlas tierras altas formado por tierras bajas en la costa, mesetas centrales y losAndes. Pueden distinguirse tres zonas o regiones: cálida, hasta 1.000 metrosde altura; templada, hasta 2.500 metros; y fría, de 2.500 metros en adelante.

Está habitado por 38 millones 813 161, 33 hab/km2 mestizos, blancos, mulatosy negros que practican la religión católica romana y hablan el castellano.

Con una renta per cápita de 5 300 dólares. Su economía está basada en laexplotación de sus recursos agrícolas, principalmente café. La principalproducción de Colombia es el café, ocupando el segundo lugar en el mundodespués del Brasil. Se explotan los bosques que producen maderas tintóreas,de construcción balsámicas y de ebanistería, caucho, etc.; se cultivan elplátano, la yuca, el tabaco, el algodón, la caña de azúcar, la batata, el arroz, elmaíz, los cereales, los fríjoles, etc. y en las vastas dehesas se cría abundanteganado vacuno, lanar y porcino.;De su suelo se extrae oro, plata, platino, esmeraldas y petróleo

Las principales industrias son: siderúrgica, química, textil (algodonera, lanera),sombreros de fieltro, calzado, refinería de azúcar, tabaco, jabón, cerámica,cemento y cerveza.

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Entre los colombianos predomina una variada combinación de los aportescriollo, amerindio y negro, en su mayoría mezclados Los mestizos representanel 48 %, los mulatos el 24 % y los blancos el 20 %.

El 90 % de la población profesa la religión católica.

La moneda oficial de Colombia es el peso colombiano y circulan monedas de50, 100, 200, 500, 1 000 y billetes de 2 000, 5 000, 10 000, 20 000 y 50 000.

INTERNET

Se puede encontrar más información en las direcciones siguientes:

http://es.wikipedia.org/wiki/Colombiahttp://www.presidencia.gov.co/prensa_new/

Y un Vídeo sobre Colombia en Youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=v1efG1UmV68

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DOCUMENTOS GRUPO 2

LA MÚSICA COLOMBIANA

1. Completad el texto de la columna A con las palabras que se hallan a laderecha, en la columna B:

A B

La música colombiana se define por la (1)…………….. cultural, que es el resultado del(2)…………….. por el encuentro de tres ejes deinfluencia fundamental: la cultura(3)…………….., la (4)……………..y la (5)…………….., perfilando sus rasgos por lamayor o menor presencia de ellas endeterminadas regiones y circunstanciashistóricas, generando una gran(6)……………..y (7)……………..de(8)……………..y (9)……………...

negra

variedad

sonoridades

instrumentos

mestizaje

heterogeneidad

indígena

europeariqueza

2. ¿Qué estrategia habéis utilizado para completar el cuadro anterior?¿Todoslos del grupo utilizáis las mismas estrategias?¿Podríais decir un sinónimo de“sonoridades”? ¿Cómo lo sabéis? :

3. Leed los documentos anexos o consultad las páginas de Internet y rellenad elsiguiente cuadro:

INTERNEThttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_folcl%C3%B3rica_de_Colombia

http://pwp.etb.net.co/fdrojas/Colombia/Origen_musica.htmhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cumbia

http://es.wikipedia.org/wiki/Vallenato

MÚSICA COLOMBIANA

Regiones Ritmos Instrumentos Influencias Otrasinformaciones

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GRUPO 2. DOCUMENTO ANEXO

MÚSICA COLOMBIANA(De Wikipedia, la enciclopedia libre)

La música colombiana contiene diversas manifestaciones que identifican cada regióndel territorio haciéndose muy frecuente el hallazgo de varios estilos musicales en cadauna de las regiones. El vallenato es el género musical más representativo en laactualidad pero en su riqueza cultural existen más de 100 géneros.

Instrumentos

ACORDEÓN ARPA CONGA GUACHARACA

CAJAGAITA

COLOMBIANA MARACASTIPLE

& GUITARRA

El bambuco es el ritmo musical más popular de la región Andina deColombia, como también el ritmo nacional más representativo. Existen variasteorías acerca de su origen, pero la más aceptada habla del bambú, plantacon la que se fabricaron muchos de los instrumentos de viento del lugar porlos indígenas y que dieron a conocer los aires tradicionales del interior de lazona andina.

La cumbia es el aire folclórico más representativo del Litoral Atlántico. Es unritmo de gran riqueza expresiva. La cumbia es un baile sensual y erótico demucho movimiento de parte del hombre el cual representa al negroasediando a la mujer la cual representa la india que con sus movimientosmás suaves y sensuales se niega al cortejo. La mujer lleva unas velas en susbrazos levantados que le sirven simbólicamente para alumbrar y defendersedel asedio del varón. La mayoría de autores discuten sobre el sitio exacto desu origen mas lo cierto es que es la cumbia es colombiana nació y creció enColombia y que procede de negros e indios.

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El vallenato es un ritmo musical originario de Valledupar, cerca del ríoMagadalena, en el Caribe colombiano. El vallenato reúne varios géneros: elpaseo, el son y la puya. Es importante el carácter narrativo de los cantos deamor o descripciones de personas. Los instrumentos de los conjuntosvallenatos son básicamente el acordeón diatónico (instrumento de origeneuropeo), la caja y la guacharaca, (instrumentos autóctonos). El vallenato esla música popular de la costa norte de Colombia. Su nombre deriva de laciudad donde el arraigo de este género es mayor: Valledupar (del topónimoValle de Upar). El origen de esta música se enraíza con la cumbia y esinterpretada únicamente con percusión, acompañada por una clase de flautaindígena tradicional. Este género ahora está difundido en todo el país, y enlos últimos años se ha internacionalizado de la mano de artistas como CarlosVives. Gracía Márquez es un aficionado entusiasta de los vallenatos. Ha sidouno de los impulsores del “Festival de la leyenda Vallenata” que tiene lugarcada año en Colombia en la ciudad de Valledupar. También ha llegado adecir que su obra “Cien años de soledad es un vallenato de 350 páginas” ,además, en este libro son numerosas las referencias a los personajes quetocan el acordeón y a un legendario trovador vallenato llamado “Francisco elHombre”. La música vallenata era la música de las clases populares. No teníaaceptación en las altas clases económicas y sociales.

INTERNET

Se puede encontrar más información en las direcciones siguientes:http://www.youtube.com/watch?v=v1efG1UmV68

http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_folcl%C3%B3rica_de_Colombiahttp://pwp.etb.net.co/fdrojas/Colombia/Origen_musica.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Cumbiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Vallenato

http://home.worldonline.dk/salsa/vallenatos.htmlhttp://vallenato.biz/http://cumbia.info/

http://bambuco.org/

Un vídeo sobre Colombia y su música en Youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=v1efG1UmV68

Un vídeo con un vallenato en Youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=NBkUROztDU0&search=acordeon%20vallenato

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DOCUMENTOS GRUPO 3

LITERATURA Y MÚSICA

La relación entre la obra de García Márquez y la música popular colombianaes muy estrecha. Como él mismo ha declarado, Gabo es un apasionadoconocedor y amante de los cantos vallenatos, uno de los impulsores delFestival de la Leyenda vallenata y en su obra tanto de ficción comoperiodística hay muchas referencias al género.

Leed los siguientes textos y elegid los dos que más os gusten (puedenser fragmentos):

1/ para explicar la relación de música y la literatura colombiana2/ para evocar de forma poética algún aspecto de la música colombiana.

Luego, ensayad su lectura en voz alta de los textos o fragmentoselegidos.

GRUPO 3 DOCUMENTOS ANEXOS

LITERATURA Y MÚSICA

1. García Márquez habla acerca de su relación con la música

“...Muchos lectores me preguntan sobre la relación de mis libros con la música. Yomismo, más en serio que en broma, he dicho que Cien años de soledades un vallenato de 400 páginas y que El amor en los tiempos del cólera en unbolero de 380. En algunas entrevistas de prensa he confesado que no puedoescribir con música porque le pongo más atención a lo que oigo que a lo queescribo. La verdad es que creo haber oído más música que libros he leído, y piensoque no me queda mucho por escuchar desde Juan Sebastián hasta LeandroDíaz...”. Gabriel García Márquez. Sonata inocente

INTERNET

Se puede leer todo el artículo en

http://www.sololiteratura.com/ggm/gabosonata.htm

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2. Algunos fragmentos “Cien años de soledad” en los que se habla dela música popular colombiana.

...Meses después volvió Francisco El Hombre, un anciano trota mundos de casi200 años que pasaba con frecuencia por Macondo divulgando las cancionescompuestas por él mismo. En ellas, Francisco el Hombre relataba con detallesminuciosos las noticias ocurridas en los pueblos de su itinerario, desdeManaure hasta los confines de la ciénaga, de modo que si alguien tenía unrecado qué mandar o un acontecimiento qué divulgar, le pagaba dos centavospara que lo incluyera en su repertorio........................................................................

....Francisco El Hombre, así llamado porque derrotó al diablo en un duelo deimprovisación de cantos, y cuyo verdadero nombre no conoció nadie,desapareció de Macondo durante la peste del insomnio y una noche reapareciósin ningún anuncio en la tienda de Catarino....

.................................................................... ...Pasaba las tardes en el patio, aprendiendo a tocar de oídas el acordeón,contra las protestas de Ursula, que en aquel tiempo había prohibido la músicaen la casa a causa de los lutos, y que además menospreciaba el acordeóncomo un instrumento propio de los vagabundos herederos de Francisco ElHombre. Sin embargo, Aureliano Segundo llegó a ser un virtuoso del acordeóny siguió siéndolo después de que se casó y tuvo hijos y fue uno de los hombresmás respetados de Macondo.....

.......................................................................sin haberlo deseado Aureliano Segundo se encontró de pronto tocando otravez el acordeón y participando en modestos torneos de voracidad. Estashumildes réplicas de las parrandas de otros días, sirvieron para que el propioAureliano Segundo descubriera cuánto habían decaído sus ánimos y hasta quépunto se había secado su ingenio de cumbiambero magistral......

....................................................................La noche de la rifa, los ganadores hicieron una fiesta aparatosa, comparableapenas a las de los buenos tiempos de la compañía bananera, y AurelianoSegundo tocó en el acordeón por última vez las canciones olvidadas deFrancisco El Hombre, pero ya no pudo cantarlas.....

....................................................................En el último salón abierto del desmantelado barrio de tolerancia un conjunto deacordeones tocaba los cantos de Rafael Escalona, el sobrino del obispo, herederode los secretos de Francisco El Hombre

INTERNETGarcía Marquéz, el vallenato y Cien años de soledad en “Revista del XXXFestival de la leyenda Vallenata”. (1997) Ed. Guadalupe. SantaFé .Bogotá. Citado en el artículo: Análisis de los festivales, Podéis leerloentero en la siguiente dirección:

http://www.angelfire.com/folk/vallenato/teoria.html#_ftn70#_ftn70

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3. NO SÉ QUÉ TIENE EL ACORDEÓN. Gabriel García Márquez. Articulo en "ElUniversal" de Cartagena. En "Textos Costeños"(1982) Barcelona, EditorialBruguera

No sé qué tiene el acordeón de comunicativo que cuando lo oímos se nos arruga elsentimiento. Perdone usted, señor lector, este principio degreguería. No me era posible comenzar en otra forma unanota que podría llevar el manoseado titulo de "Vida ypasión de un instrumento musical", Yo, personalmente, leharía levantar una estatua a este fuelle nostálgico,amargamente humano, que tiene tanto de animal triste.Nada se en concreto acerca de su origen, de su largatrayectoria bohemia, de su irrevocable vocación devagabundo. Probablemente haya quien intente remontarsepor el árbol inútil de una complicada genealogía musicalhasta encontrar en no se que ignorado sitio de la historiaal primer hombre que se despertó una mañana con lanecesidad inminente de inventar el acordeón. A nosotros,señor lector, nada de eso nos interesa. Debemosconformarnos con creer que -como todos los vagabundos decentes- esteinstrumento se presento ante nuestros ojos sorprendidos sin partida de nacimientoy sin certificado de conducta. Tuvo -esto si es indudable- una adolescenciadisipada, oscura, rayada de amaneceres turbulentos. Sus mejores años discurrieronen el rincón anónimo, subido de vapores, de una taberna alemana. Allí, mientras lacerveza se trepaba por la sangre de los hombres, buscando la cima de la reyerta, elaprendió a decir su musiquita nostálgica, intrascendente, al oído de las mujeresderrumbadas. El hizo de lino crudo, de cáñamo indómito, el sueño de la hembra aquien le ardía el hipo en el corazón y tenia, sin embargo, la dolorosa certidumbre deque nunca bajaría hasta su cintura.

Así, con esa implacable lección de humanidad, siguió meciendo la fiebre de lossuburbios, desdoblando su vientre en todos los puertos como cualquier marineroirremediable. El vals francés pasó por sus pulmones diciendo esa carga de tristeza,esa irreparable melancolía que tumbaba luceros en los ojos de las Mignon y lasMargot.

El acordeón ha sido siempre, como la gaita nuestra, un instrumento proletario. Losargentinos quisieron darle el nombre de salón, y él, trasnochador empedernido, secambio el nombre y lo dejo a los hijos bastardos. El frac no le quedaba bien a sudignidad de vagabundo convencido. Y es así. El acordeón legitimo, verdadero, eseste que ha tomado carta de nacionalidad entre nosotros, en el valle delMagdalena. Se ha incorporado a los elementos del folklore nacional al lado de lasgaitas, de los "millos", y de las tamboras costeñas. Al lado de los triples de Boyaca,Tolima, Antioquia. Aquí lo vemos en manos de unos juglares que van de ribera enribera llevando su caliente mensaje de poesía. Aquí esta con su vieja vestimenta demarinero sin norte. Como se que no le faltan enemigos, he querido escribir estanota que tiene principio y tendrá final de greguería.

Oiga usted el acordeón, lector amigo, y verá con que dolorida nostalgia se le arrugael sentimiento.

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DOCUMENTOS GRUPO 4

VALLENATOS

Material:

• Material grabado con las canciones, magnetofón, ordenadores consalida audio ,mp3 o mp4 para poderlas escuchar.

Sugerimos estas canciones, todas, o algunas de ellas, dependiendodel número de grupos y del material que tengan a su alcance.

Como tú del disco “El Rock de mi pueblo” (2004) Emi.La tierra del olvido y La puya puyá del disco “La Tierra del Olvido”(2000) Emi.Cumbia Americana del disco “Tengo fé” (2000) Emi.Volver al valle del disco “El amor de mi tierra” (1999) EMI. Virgin.Matilde Lina y La Gota fría del disco “Clásicos de la provincia”.(1994) Polygram.

• Las letras de las canciones. (se pueden encontrar en la página oficialde Carlos Vives http://www.carlosvives.com/ )

• Algunas explicaciones sobre la canción “La Gota fría”

Escuchad las canciones, elegid la que más os guste para presnetarla ala clase, leed la letra, trabajad sobre su significado para poder explicar avuestros compañeros las palabras del vocabulario que consideréis másimportantes:

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GRUPO 4 DOCUMENTOS ANEXOS

VALLENATOS

LA GOTA FRÍA Por Daniel Samper Pizano. Fragmento del texto citadoreproducido en el Centro Virtual Cervantes.

Lorenzo Morales y Emiliano Zulueta

Desde hace pocas semanas, cuandosalió su último disco, los fanáticos deJulio Iglesias han incorporado a suléxico dos palabras más. Se trata de‘vaina’ e ‘indio yumeca’, expresionesque aparecen en La gota fría, la mássonada de las canciones del disco.

La gota fría es un paseo vallenato,ritmo del Caribe colombiano,procedente de la misma zona en laque nació Gabriel García Márquez yen la que se encontraría Macondo,

tierra de Cien años de soledad. Su autor es Emiliano Zuleta, un viejo compositorpopular, campesino, acordeonero y miope, ducho en duelos musicales con otroscompositores. En este caso su rival es Lorenzo Morales, un mulato dedicadotambién a las labores del campo. Ambos viven todavía y siguen siendo grandesamigos... y rivales. En La gota fría, Emiliano dice de su desafío o ‘piqueria’ conMoralitos: «Me lleva él o me lo llevo yo, pa' que se acabe la vaina». Lo cual,traducido a términos cotidianos significa, como es fácil suponer: «Me gana él, o legano yo, para poner fin a este asunto». ...

INTERNET

Leer el artículo entero: Las vainas de Julio Iglesias. (1999) CVC

http://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/abril_99/16041999_01.htm

Otros enlaces que hablan sobre el tema:

http://www.angelfire.com/folk/vallenato/vallenato.html#d

http://www.lavallenata.com/juglares.asp?id=8716

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DISCOGRAFÍA

• Carlos Vives. Clásicos de la provincia (1994) EMI; El amor de mi tierra(1999) EMI. Virgin La Tierra del Olvido (2000) Emi; Tengo fé (2000)Emi El Rock de mi pueblo” (2004) Emi

• El acordeón del diablo (2001) B.S. de la película de Stefan Sachwietert• Colombia Le Vallenato (1996) Ocora. Radio France• Colombia (2002) Putumayo.

MÁS RECURSOS EN INTERNET SOBRE LA MÚSICA COLOMBIANA

Llorián González, Susana. Vallenato Virtual. (2002) Actividad didácticapublicada en el Centro virtual cervantes

http://cvc.cervantes.es/aula/didactired/anteriores/enero_02/09012002.htm

PÁGINAS con vídeos, letras de canciones, músicas.

• Film/DVD. El acordeón del diablo. (200) de Stefan Sachwietert.Enlace en inglés:

http://www.acordeon.de/english/index_english.htm

• Carlos Vives: http://www.carlosvives.com/• Shakira: http://www.shakira.com/• Juanes: http://juanes.net

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4. BIBLIOGRAFIA SOBRE EL USO DE LA CANCIÓN ENCLASE DE ELE

• CABELLO, MAITE. La Comprensión auditiva en E/LE. Colección Aulade Español. Madrid, Universidad Antonio de Nebrija.

• FERNÁNDEZ, SONSOLES (coordinadora) Tareas y proyectos enclase. (2001) Edinumen. Madrid.

• GIL TORESANO, MANUELA (2001) El uso de las canciones y lamúsica en el desarrollo de la destreza de comprensión auditiva en elaula de ELE. en Carabela 49. Madrid, SGEL.

• JIMÉNEZ, J.F.;MARTÍN, T.; PUIDDEVALL, N. (1999) Tipología deexplotaciones didácticas de las canciones. Cuadernos del tiempolibre. Colección Expolingua. pp 129-140. Madrid.

LERNER, IVONNE: La clase es un tango. (2001) CULTURELE. (Revistavirtual de la Universidad de Barcelona)[http://www.ub.es/filhis/culturele/tangoLerner.html]

• MARTÍNEZ SALLÉS, MATILDE (2000) Pequeña guía de la música popactual en España. Mosaico no 4. pp. 10-16. Ministerio de Educación,Cultura y Deporte. Consejería de Educación en Bélgica, Dinamarca yPaíses Bajos.

MARTÍNEZ SALLÉS, MATILDE (2002) Mirada ética, aliento poético. (Losúltimos años de la historia de España a través de los cantautores) Mosaico no

7. pp. 17-22. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Consejería deEducación en Bélgica, Luxemburgo y Países Bajos.PÉREZ, MARTA (2001) Si tú me dices ven…el bolero. Mosaico no 6. pp. 16-19. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Consejería de Educación enBélgica, Luxemburgo y Países Bajos.

• RUÍZ GARCÍA; ROSARIO. De los baúles de la Piquer a las maracasde machín. la canción como contenido cultural en la clase de ele(2005) REDELE (ReD electrónica de la didáctica del español comolengua extranjera) Biblioteca virtual nº 3[http://www.sgci.mec.es/redele/biblioteca2005/ruiz.shtml]

• SANTAMARÍA, ROCÍO. (2000) Del poder evocador de la poesía, delritmo y de la música en el aula de ELE. En Frecuencia L Madrid,Edinumen.

PÁGINAS WEB CON RECURSOS PARA TRABAJAR LAS CANCIONES

Consejería de Educación en Nueva Zelanda. Muchos recursos sobrecanciones:

http://redgeomatica.rediris.es/elenza/.