Igreja Metodista Em ItaberabaCongregação Em Santana De Parnaíba

“ J e s u s C r i s t o o n t e m e h o j e é o m e s m o , e o s e r á p a r a s e m p r e ”

Pastoral

Você está frutificando?“Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos” (Jo 15:8).

Durante seu minis-tério terreno, Je-sus fez uso de mui-

tas parábolas para explicar o que era o Reino de Deus. Além das parábolas, Ele usava figuras e situações que eram próprias do coti-diano dos Seus ouvintes.

Muitas ilustrações usadas por Jesus estavam relacio-nadas ao campo, à agricul-tura ou à natureza. Isso por-

que Ele e muitos dos que o ouviam viviam em aldeias e pequenas comunidades nas quais tinham contato direto com a natureza e tira-vam da terra todo o seu sustento. Falar do amor de Deus relacionan-do-o a esses temas era uma excelente forma de se fazer entender.

Um desses textos é o de João 15, em que Jesus fala da videira e dos ramos. Nessa ilustração, Deus é o agricultor, Jesus é a videira e Seus discípulos são os ramos. Jesus fala que essa árvore tem de frutificar; ou seja, os ramos, que somos nós, precisam dar frutos, novas vidas que serão enxertadas nessa videira.

Jesus alerta que a videira necessariamente precisa ter ramos frutí-feros. Acontece que um ramo não pode produzir frutos por si só; ele precisa estar ligado à videira para que a seiva chegue a todas as su-as extremidades. Da mesma forma, nós precisamos estar ligados a Jesus, buscando ter intimidade com Ele e permitindo assim que Seu caráter se reflita em nós. O que nos dá poder e graça para gerar fru-tos é a força que vem do Espírito Santo. Uma vez que estamos liga-dos a Jesus, a ação do Espírito é constante em nós e por meio

BOLETIM INFORMATIVO | ANO XVI | Nº 731 | 2 DE SETEMBRO DE 2018

“Eu Sou a Videira Verdadeira”, escultura de Carla Daalderop-Bruggeman (1959)

de nós. Somos chamados a frutificar. Ora, um ramo que não dá fruto, isto é, que não está ligado a Jesus nem recebe o poder do Espírito, fi-ca fraco, seca, morre e deve ser cortado da videira (Jo 15:6).

A Igreja serve aos propósitos de Deus e dá frutos para o Seu Reino. Es-ta é uma questão importante: “pelos seus frutos os conhecereis”. Je-sus adverte, em Mateus 7:15-20, que pode haver árvores parecidas com videiras que, entretanto, não dão fruto – igrejas que só parecem sê-lo, pois se afastam de Cristo. Nosso papel não é o julgamento. Nos-so papel é seguir o Mestre e ajudar outras pessoas a segui-lo, ou se-ja, ser e fazer discípulos de Cristo.

A marca mais evidente de ser cristão ou cristã é a capacidade de aco-lher todos os tipos de pessoas e conviver como irmãos e irmãs, em unidade. Esse é nosso desafio enquanto comunidade de fé. Pertencer ao Corpo de Cristo, acolher as pessoas incondicionalmente em amor e caminhar com elas até as últimas circunstâncias são atributos que fa-

zem parte da nossa identidade. Que possamos glorifi-car o nome do Senhor gerando frutos para a Sua glória!

Do amigo e pastor,

Tiago Valentin

“Quais são os frutos das pombas? Pombas. E das vacas? Vacas. E os frutos dos seres humanos? Seres humanos.

Então qual o fruto de um discípulo? Discípulos.”Jorge Himitian, pastor e escritor armênio-argentino

ReflexãoEspiritualismo versus espiritualidade

Há hoje tantas ideias acer-ca do perfil de “igreja ide-al” que muitas vezes fi-

camos confusos. A igreja deve ser alicerçada na pessoa de Je-sus Cristo? Certamente que sim! A Bíblia continua sendo nosso li-vro de referência? Não pode haver dúvida quanto a isso! A salvação é um fim alcançado pela graça? Sim, somente pela graça!

Contudo, quando falamos de espiritualidade há uma certa confusão; isso porque confundimos espiritualismo com espiritualidade.

“Melancolia”, bronze de Albert Gyorgy (2012)

As tendências contemporâneas têm nos apresentado igrejas com cul-tos vibrantes e cheios de “atrações”. No entanto, muitas vezes saímos deles muito frágeis e débeis para enfrentar uma semana de lutas, tri-bulações e provações. O que quero propor com este texto não é criar polêmica, e sim procurar respostas sinceras e honestas nas Escritu-ras. Não para defender um ponto de vista nem para combater algum outro, mas para encontrar o que a Palavra de Deus ensina sobre o que participar de uma comunidade de fé (igreja) pode significar para cada um de nós. É um texto que propõe uma reflexão crítica sobre a espiri-tualidade que buscamos.

Mas, afinal, o que quer dizer isso de espiritualismo versus espiritualida-de? Devemos fazer uma clara distinção do que aqui eu chamo de espi-ritualismo, que, na minha percepção, é puro emocionalismo, é gerado de maneira forçada, manipulado por palavras, choros e músicas que muitas vezes estão longe do nosso contexto de vida e que, apesar de serem cheias de melodias, ao final não produzem efetivamente nada. O centro de todo espiritualismo é a pessoa realizar sua própria vonta-de e aquilo de que tem desejo.

Já espiritualidade tem a ver com uma transformação real que ocorre a partir de si em direção aos outros. Não se dá por manipulação, mas como fruto de uma relação e comunhão íntima construída pelo relacio-namento saudável com Deus. O final da espiritualidade é realizar, por pura obediência, aquilo que se quer do relacionamento com o Pai, ten-do sempre Jesus Cristo como centro, exatamente como a expressão da canção de Asaph Borba: “O meu louvor é fruto do meu amor por ti Jesus, de lábios que confessam o Teu nome. É fruto de Tua graça(...)”. Poderíamos aqui dizer: a minha espiritualidade é fruto do meu amor por Ti, Jesus, de lábios que confessam o Teu nome! Pura declaração de fé!

Como podemos perceber, a maior diferença que há entre espiritualis-mo e espiritualidade está no fato de os espiritualistas proporem, in-tencionalmente ou não, uma visão de Deus e de cristianismo embaça-da de tanto pensarem em si próprios e em como manipular Deus pa-ra satisfazerem seu ego. Dispostos a tudo por isso, ordenam, decla-ram, exigem etc.

Sendo assim, a maneira mais efetiva de podermos fazer distinção entre espiritualismo e espiritualidade é lendo, meditando e estudando a Bí-blia, algo tão “antiquado” e “trabalhoso” que é esquecido nestes tem-pos espiritualistas.

Segue uma proposta de leitura: “Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade;

porque o Pai procura a tais que assim O adorem. Deus é espírito, e im-porta que os que O adoram, O adorem em espírito e em verdade” (Jo 4:23-24).

Nossa espiritualidade deve nos aproximar de Deus. Ele não quer uma espiritualidade cheia de formas e tradições ou invenções im-postas, mas um louvor que saia do coração. Quando estamos ado-rando a Deus “em espírito e em verdade”, nossa espiritualidade se transforma numa linda expressão de louvor não apenas no culto, mas especialmente fora dos portões da igreja. Uma espiritualidade comprometida com o Senhor da Igreja não tem nada a ver com pa-lavras faladas, escritas ou cantadas se estas não forem acompa-nhadas de vidas de fé na Palavra de Deus e na obra do Senhor Je-sus Cristo, resultando em vidas que louvam, mesmo que não ha-ja nenhum som.

Concluo este texto com a expressão do Salmo 100, que diz: “Cele-brai com júbilo ao Senhor todas as terras. Servi ao Senhor com ale-gria; apresentai-vos diante d’Ele com cântico. Sabei que o Senhor é Deus; foi Ele que nos fez, e não nós a nós mesmos; somos o seu po-vo e ovelhas do seu pastoreio. Entrai pelas portas d’Ele com gratidão, e em Seus átrios com louvor; louvai-O, e bendizei o Seu nome. Por-que o Senhor é bom, e eterna a Sua misericórdia; e a Sua verdade de geração em geração”.

Pois bem, o que temos buscado para alcançarmos de fato uma espiri-tualidade em nossas vidas e para a nossa comunidade de fé?

Boa refl exão!

Por Dilson Júlio Silva, teólogo e membro da Igreja Metodista em Itaberaba

“Tenho mais empenho em forjar minha alma do que em mobiliá-la.”Michael de Montaigne, escritor e

humanista francês (1933-1592)

Avisos

Hoje (2/9), não se esqueça de con-tribuir com alimentos para a Cesta do Amor. Pedimos que traga as doações de preferência no primeiro domingo do mês.

Sua participação é fundamental!

Culto Transbordante – pós Acampamento!Quando: 15 de setembro de 2018 (um sábado), às 19h30;Local: Igreja Metodista em Itaberaba;Toda a igreja está convidada para esse tempo único de intercessão, louvor, ministração e comunhão.

Mocidade – Geração Transbordante

Aniversariantes2/9 Fernanda Carneiro de Oliveira;

3/9 Eizel Ladeia Gomes Oliveira;

5/9 José Carlos Carneiro e Patrícia Ariete Melo de Oliveira;

6/9 Palloma Zorzam Batista;

7/9 Sandra Gonçalves Fonseca.

Orai sem cessar!Apresentemos a Deus os nomes de irmãos e irmãs que passam por enfermidades e problemas diversos. Oremos:

•Pela saúde da d. Alda, da Cida (cunhada da Silvana), do Carlos (filho da Zenaide), da d. Cida Barçante, da d. Cida Garcia, da d. Domi, da Gina, do Luciano Amorim (primo da Cláu-dia Dalbeto), da d. Lydia Reyes (mãe da Ma-ria José), da Maria Clara (sobrinha da Maria José), da d. Maria da Penha, do Maércio, da Nurimar, do Pastor Daniel Rocha, da Paula (filha da d. Alda), do Ra-fael Arrais (sobrinho do sr. Manoel), da Rosimeire (irmã da Roseli de Brito), da d. Tereza (sogra da Maria José), da d. Tereza Lemmi Mar-ques (mãe do Cláudio), do Vitorino, do Wanderlei e do Wilson (cunha-do da Maria José);

•Pelos desempregados;

•Pelos Pequenos Grupos (PGs), seus líderes e seus alvos;

•Pelos ministérios e lideranças da nossa igreja;

•Pela equipe pastoral (pastores Tiago, Laura e Lucas);

•Pelos missionários Carla Stracke, Danilo Sanguin e Mariana Wada;

•Pelo Acampamento Transbordante, que ocorrerá entre os dias 7 e 9 de setembro;

•Pelo crescimento quantitativo, espiritual e orgânico da nossa igreja;

•Pelo ministério do Bispo José Carlos Peres, da nossa Região.

Para incluir pedidos de oração no Boin, procure o Pr. Tiago;

www.metodistaitaberaba.com.br

/igrejametodista.itaberaba

Missão: Espalhar a santidade bíblica, testemunhando Jesus Cristo como único e sufi ciente Sal-vador, capaz de transformar vidas e realidades.Visão: Ser reconhecida como uma igreja intercessora, que celebra e adora ao Deus vivo, com amor à Palavra, e acolhe os que se achegam e buscam a cura e a restauração do corpo, da alma e do espírito.

Igreja Metodista em Santana de Parnaíba (Congregação)

Rua Alberto Frediany, 853Santana de Parnaíba - SP

Pastor: Lucas Gomes

R. Mestras Pias Fillipini, 161São Paulo - SP - 02736-010Tel: 3977-0571

Pastor: Tiago Valentintivalentin@hotmail.com

Pastora: Laura Valentinlauraprfcosta@hotmail.com

PROGRAMAÇÃO SEMANAL2ª FEIRA 3ª FEIRA 4ª FEIRA 6ª FEIRA SÁB. DOMINGO

Alimentando Vidas (20h00)

Tarde de Oração (16h30)

Novidade de Vida (20h00)

Encontros dos PGs

Encontrosdos Pgs

Culto de Libertação (20h00)

Reun. de Oração (22h30)

Encontros dos Pgs

Or. e Intercessão (8h15)

Escola Dominical (9h00)

Culto solene (19h00)

HORÁRIOS DE EXPEDIENTE DOS PASTORES NA IGREJA

Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado Domingo

Manhã - 8h30 – 12hTiago

Dia FolgaPr. Tiago

Pra. Laura

8h30 – 12hTiago

8h30 – 12hLaura - 9h

Tiago e Laura

Tarde 13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago e Laura

14h - 17hTiago e Laura -

Noite 20hTiago e Laura

20hTiago e Laura

20hTiago e Laura

20hTiago e Laura

19hTiago e Laura

19hTiago e Laura

BOLETIM INFORMATIVO (BOIN) DA IGREJA METODISTA EM ITABERABACoordenação: Pr. Tiago ValentinEdição: Benjamin GonçalvesProjeto e produção gráfi ca: Américo Neto

Colaboradores: Flávia Gonçalves, Pra. Laura Costa Valentin e Dilson Julio SilvaCoordenadora do M. de Comunicação: Aline Gomes

Escala de ServiçoSERVIÇO HOJE (2/9) PRÓX. DOMINGO (9/9)

FECHAMENTO DA IGREJA Beth

GUARDADOR DOS CARROS Nino

INTERCESSÃO Manoel/Marilene

MINISTÉRIO INFANTIL Pra. Laura/Silvana/Carol/Gio/Bia B.

LOUVOR Nova Aliança Vida

OPERADOR DE SOM Álvaro Márcio

OPERADORA DO DATASHOW Scheila Eula

OPERADOR DE CÂMERA Augusto Gabriel

DIREÇÃO DO CULTO Pr. Tiago/Emerson Carol Abib

PREGADOR Pra. Laura Claudete

Assista as transmissões ao vivo ou as gravações dos cultos em nosso canal no Youtube.