i4m country profile iraq (in finnish)

Info4Migrants

IRAKMaaprofiili

Projektinumero: UK/13/LLP-LdV/TOI-615

Alue 437,072 km2

36,004 miljVÄESTÖ

BKT henkeä kohden

VALUUTTA

$6,900

Kielet ARABIA, KURDI

Irakin dinaari (IQD)

Virallinen nimi: Irakin tasavalta (Al-Jumhuriya al-Iraqiya)

Sijainti: Irak sijaitsee Lähi-idässä, Persianlahden pohjoisim-massa kärjessä, Saudi-Arabian pohjoispuolella, Iranin län-sipuolella, Syyrian itäpuolella ja Turkin eteläpuolella

Pääkaupunki: Bagdad

Ilmasto: pääasiassa aavikkoa; talvet lauhkeista viileisiin, kuivat, kuumat ja pilvettömät kesät; pohjoisilla vuorialueilla Iranin ja Turkin rajoilla esiintyy kylmiä talvia ja välillä runsasta lu-mentuloa

Etninen koostumus: Arabit 75-80%, kurdit 15-20%, tur-komaanit, assyrialaiset, ja muut 5 %

Uskonnot: Muslimit 97 %, kristityt ja muut 3 %. (Kristityt 0,8 %, hindut <1%, buddhalaiset <1%, juutalaiset <1%)

Hallitus: parlamentaarinen demokratia

Kansallislippu

Vaakuna

MAAN TAUSTATIEDOT

IRAK

SAUDI-ARABIA

SYYRIA IRAN

Bagdad

3 Maaprofiili IRAK Learnmera Oy www.thelanguagemenu.com

IRAK-FAKTAT

KieliVuoden 2005 perustuslain mukaan Irakin kaksi virallista kieltä ovat arabia ja kurdi, joka on kurdilaisten asuttamien alueiden virallinen kieli. Turkmeeni ja assyrialainen neo-ar-amea ovat myös virallisia kieliä alueilla, missä niitä puhuta-an. Irakin kaksi pääasiallista alueellista arabian murretta ovat mesopotamia (11,5 miljoonaa puhujaa) ja pohjoismesopota-mia (5,4 miljoonaa puhujaa). Muita kieliä Irakissa ovat arme-nia, azeri ja kaldealaisten neo-aramea.

UskontoVuoden 2005 perustuslaki takaa uskonnonvapauden, mutta määrää, että mitään islaminvastaista lakia ei voi-da säätää, sillä se on valtion uskonto. Noin 97 % Irakin väestöstä on muslimeita. Tästä luvusta 60-65 % on shia-muslimeita ja 32-37 % sunni-muslimeita. Vaikka shiat ovat muodostaneet yli puolet Irakin väkiluvusta 1900-lu-vulla, vuoteen 2005 asti kaikki hallitukset jättivät heidän suhteellisen valtansa välille. Saddam Husseinin sunni-hal-linto systemaattisesti sorti shia-muslimeita. Vuonna 1991 shia-vallankumous Etelä-Irakissa aiheutti massateloitukset ja vielä suuremman vieraantumisen, ja Husseinin jälkeis-ellä kaudella shia-sunni-kuilu on edelleen yksi merkit-tävimmistä poliittisista tekijöistä. Kurdit ovat pääasiassa sunneja, mutta etnisesti erilaisia kuin arabisunnit ja vähemmän militantteja uskontonsa toteuttamisessa.

LippuIrakin lippu koostuu kolmesta samanpaksuisesta hori-sontaalisesta punaisesta (ylin), valkoisesta ja mustasta raidasta. Valkoisen raidan keskellä on kolme vihreää viisisakaraista tähteä. Sanat “Allahu Akbar” (“Jumala on mahtava”) on myös kirjoitettu valkoiseen raitaa arabial-aisin kirjaimin, ja sana Allahu on keskimmäisen tähden vasemmalla puolella ja sana Akbar keskimmäisen tähden oikealla puolella.


PääkaupunkiBagdadin väestö vuonna 2011 oli suunnilleen 7 216 040, mikä tekee siitä Irakin suurimman kaupungin ja Arabimaail-man toiseksi suurimman kaupungin (Egyptin Kairon jälkeen), sekä Länsi-Aasian toiseksi suurimman kaupungin (Iranin Teheranin jälkeen).

Tigris-joen varrella sijaitseva kaupunki perustettiin 700-lu-vulla, ja siitä tuli Abbasidien kalifaatin pääkaupunki. Bagdad kehittyi islamilaisen maailman merkittäväksi kulttuuriseksi, kaupalliseksi ja älylliseksi keskukseksi. Tämä, samoin kuin useiden akateemisten instituutioiden kotina toimiminen (esim. Viisauden talo), teki kaupungista kuulun maailmal-lakin “Oppimisen keskuksena”. Korkealla keskiajalla Bag-dadia pidettiin maailman suurimpana kaupunkina, ja sen arvioitu väestö oli 1 200 000 henkeä.

Kaupunki tuhoutui suurilta osin Mongolivaltakunnan käsissä vuonna 1258, mikä johti monen vuosisadan aikana tapahtu-vaan rappeutumiseen monien ruttojen ja useiden perättäis-ten valtakuntien johdosta. Kun Irakista tuli itsenäinen valtio vuonna 1938, Bagdad saavutti jälleen vähitellen osan entis-estä mahdistaan Arabikulttuurin merkittävänä keskuksena.

IRAK-FAKTAT

5

Perhe ja kunniaIrakilaiset pitävät perhettä ja kunniaa erittäin tärkeinä. Laajennettu perhe tai heimo on sekä poliittinen että sosiaalinen voima. Perheenjäseniä pidetään vastuussa teoistaan, koska kaikki väärät teot tuottavat koko per-heelle häpeää. Uskollisuus perheelle menee sosiaalisten suhteiden ja jopa liiketoiminnan edelle. Nepotismia ei nähdä negatiivisena – Irakin kulttuurissa työn tarjoami-nen perheenjäsenelle on järkevämpää, koska heihin voi luottaa. On yleistä, että laajennettu perhe asuu samassa talossa, tilalla tai kylässä. Kaupunkialueilla perheet eivät välttämättä asu samassa talossa, vaikka he yleensä elävät samalla kadulla tai lähiössä.


Saddam HusseinSaddam Hussein (1937 – 2006) oli Irakin viides presidentti, ja hän toimi virassa 16.7.1979-9.4.2003. Arabien sosialis-tisen baath-puolueen johtavana jäsenenä ja myöhemmin Bagdadissa toimivan baath-puolueen jäsenenä (baathismi eli arabinationalismin ja arabisosialismin sekoitus) Saddam oli avainroolissa vuoden 1968 vallankaappauksessa (myöhem-min tähän viitattiin 17. heinäkuun vallankumouksena), jon-ka myötä puolue tuli valtaan Irakissa. Saddam nousi mu-odollisesti valtaan vuonna 1979, vaikka hän oli käytännössä toiminut Irakin johtohahmona jo vuosia. Hän tukahdutti useita liikkeitä, etenkin shia- ja kurdiliikkeitä, jotka halusivat kumota valtion saadakseen itsenäisyyden, ja ylläpiti valtansa Irakin-Iranin sodassa ja Persianlahden sodassa. Vuonna 2003 Yhdysvaltojen ja Iso-Britannian johtama liittouma hyökkäsi Irakiin saadakseen Saddamin vallalta, sillä häntä syytettiin joukkotuhoaseiden hallussapidosta sekä yhteyksistä al-Qa-idaan. Saddamin oikeudenkäynti pidettiin Irakin väliaikaisen hallituksen alla ja hänet tuomittiin kuolemaan ja teloitettiin 30.12.2006.

IRAK-FAKTATVieraanvaraisuusVieraanvaraisuus on syvälle juurtunut arabi- ja muslimiper-inne. Vierailijoita kohdellaan kuin kuninkaita, ja heitä tulee aina ruokkia ja heistä tulee huolehtia. Islamilainen perinne määrää, että joku saa viipyä kodissasi kolme päivää ennen kuin heiltä voidaan tiedustella, miksi he ovat saapuneet ja milloin he lähtevät. Kutsua jonkun kotiin tulee pitää suurena kunniana, eikä siitä tule koskaan kieltäytyä.

6

NuolenpääkirjoitusTämä on vanhin tunnettu kirjoitusjärjestelmä, joka kehitet-tiin Irakissa n. 3200 eKr. Nuolenpääkirjoituksessa käytettiin noin 600 merkkiä aakkosten sijaan. Jokainen merkki edusti tavua tai sanaa.


1. tammikuuta: uudenvuodenpäiväIrak ottaa osaa kansainväli-seen juhlaan gregoriaanisen kalenterin 1. päivän kunniaksi.

Vaihtuva päivä talvella: Milad Un Nabi Tämä päivä on Islamilaisen Profeetta Muhammedin syn-tymän juhlapäivä

6. tammikuuta: Aseistettujen joukkojen päiväTämä päivä merkkaa Irakin Armeijan aktivoimisen päivää 6.1.1921.

21. maaliskuuta: Nowruz (Vain Irakin Kurdistan)Nowruz juhlistaa kevään en-simmäistä päivää tai päivänta-sausta sekä vuoden alkua per-sialaisen kalenterin mukaan.

9. huhtikuuta: Vapautuksen päiväTänä päivänä maa vapautettiin Saddam Husseinin hallinnosta.

17. huhtikuuta: FAO-päiväYK:n elintarvike- ja maatalous-järjestöä (FAO) juhlistetaan Irakissa päivänä, joka merkkaa järjestön tavoitetta ruoan riit-tävyydestä.

1. toukokuuta: Työn päiväTätä päivää pidetään Työn päivänä lähes kaikissa maa-ilman maissa, eikä Irak ole poikkeus.

14. heinäkuuta: Tasavallan päivä14.7.1958 on päivä, jolloin Hashemiten monarkia ku-mottiin Irakissa Abdul Karim Kassemin johtamien kansan-voimien toimesta. Kassemista tuli kansakunnan uusi johto-hahmo.

Vaihtuva päivä kesällä: Eid al-Fitr (3 päivää)Tämä juhlapyhä juhlistaa 29-30 päivän ajan jatkuneen paaston loppua Ramadanin kuukauden aikana.

27. heinäkuuta: 1991 Shia-kapinaTänä päivänä muistetaan Shia-kapinaa Husseinin hal-lintoa vastaan vuonna 1991.

8. elokuuta: Tulitauon päiväTämä päivä juhlistaa Iranin ja Irakin välisen sodan (1080-1988) loppua. Sotaa kutsuttiin Iranissa myös nimillä pakotet-tu sota ja pyhä puolustus ja ensimmäinen Persianlahden

sota arabimaailmassa.

Vaihtuva päivä syksyllä: Eid al-Adha (4 päivää)Tämä päivä kunnioittaa Ibra-himin tahtoa uhrata poikansa Ismail merkkinä alistumisesta Jumalan tahtoon.

3. lokakuuta: Irakin kansallispäiväVuonna 1932 Iso-Britannian ja Irakin välisen sopimuksen mukaan Irak saavutti it-senäisyyden ja liittyi Kansain-liittoon.

Vaihtuva päivä syksyllä tai talvella: Hijrin uusi vuosiEnsimmäinen islamilainen vu-osi, joka alkoi 622 jKr. ja jolloin Muhammed vaelsi Mekasta Medinaan, tunnetaan Hijrana.

Vaihtuva päivä syksyllä: AshauraShia-muslimeille Ashaura on pyhiinvaelluspäivä, jol-loin pidetään suruvaatteita ja vältetään viihdettä. Sun-ni-muslimeille se on ilon ja juhlan päivä, jolloin perheen ja ystävien kanssa juhlitaan Allahin voittoja.

KANSALLISET JUHLAPYHÄT


HISTORIA LYHYESTI

• Irak oli aiemmin osa Ottomaanivaltakuntaa, ja ensimmäisen maailmansodan aikana sen valloitti Iso-Britannia.

• Vuonna 1920 se julistettiin Kansainliiton mandaatilla Iso-Britannian hallinnon alaiseksi. Vähitellen seuraavien vuosikymmenien aikana Irak saavutti itsenäisyytensä kuningaskun-tana vuonna 1932.

• Tasavalta julistettiin vuonna 1958, mutta todellisuudessa sarja voimakkaita poliittisia johtajia hallitsi maata vuoteen 2003 asti. Viimeinen näistä oli Saddam Hussein.

• Aluekiistat Iranin kanssa johtivat tuloksettomaan ja kalliiseen kahdeksan vuoden sotaan (1980- 1988).

• Elokuussa 1990, Irak valloitti Kuwaitin, mutta sen karkotti Yhdysvaltojen johtamat YK:n liittoutuneiden voimat Persianlahden sodan aikana tammi-helmikuussa 1991. Kuwaitin vapautuksen jälkeen YK:n turvallisuusneuvosto vaati Irakia tuhoamaan kaikki joukko-tuhoaseet ja pitkän kantaman ohjukset, ja salli YK:n varmistustarkastukset. Irakin jatkuva YK:n turvallisuusneuvoston käskyjen tottelematta jättäminen 12 vuoden aikavälillä johti Yhdysvaltojen johtamaan hyökkäykseen Irakiin maaliskuussa 2003, ja Saddam Husseinin hallinnon kumoamiseen. Yhdysvaltojen joukot pysyivät Irakissa YK:n turvallisuusneuvo-ston vuonna 2009 antaman mandaatin alla sekä tämän jälkeen bilateraalisen turvallisuus-sopimuksen alaisina, turvaamassa ja kouluttamassa Irakin turvajoukkoja.

• Lokakuussa 2005 irakilaiset hyväksyivät perustuslain kansanäänestyksessä ja tämän dokumentin mukaisesti valitsivat 275-jäsenisen edustajiston (Council of representatives, COR) joulukuussa 2005. COR hyväksyi suurimman osan ministereistä toukokuussa 2006, mikä merkitsi siirtymistä Irakin ensimmäiseen perustuslailliseen hallitukseen lähes vii-teenkymmeneen vuoteen.

• Tammikuussa 2009 Irakissa pidettiin vaalit maakuntaneuvostoille kaikilla hallintoalueilla, paitsi niistä kolmella eli Kurdistanin aluehallituksen ja Kirkukin hallintoalueen alueilla. Irak piti kansalliset parlamenttivaalit maaliskuussa 2010 – ja valitsi 325 parlamentaarikkoa ja laajensi COR-edustajistoa – ja yhdeksän kuukauden tuloksettoman toiminnan jälkeen COR hyväksyi uuden hallituksen joulukuussa 2010. Lähes yhdeksän vuotta toisen Persianlah-den sodan jälkeen Yhdysvaltojen sotilastoimet Irakissa päättyivät joulukuun puolivälissä 2011.


MIELENKIINTOISIA FAKTOJA

9

• Lähes puolet Irakista on karun autiomaan peittämää.

• Perinteisesti irakilaiset avioliitot ovat järjestettyjä, vaikka yhä useammat irakilaiset valitsevat puolisonsa, etenkin suuremmissa kaupungeissa.

• Irakissa, kuten monissa pääasiallises-ti muslimimaissa, pidetään loukkaavana käyttää vasenta kättä syödessä, sillä vasenta kättä pidetään epäpuhtaana.

• Irakissa naisilla on perinteisesti ollut ene-mmän vapautta kuin muissa alueen maissa. Persianlahden sodan jälkeen heidän tilan-teensa on kuitenkin huonontunut. Uskon-nolliset ryhmät yrittävät pakottaa naisia peittämään itsensä ja uhkailevat länsi-maisen tyylisiä vaatteita pitäviä naisia.

• UNHCR:n vuoden 2010 raportin mukaan irakilaiset olivat toiseksi suurin pakolais-ryhmä maailmassa, sillä 1,8 miljoonaa irakilaista haki turvapaikkaa naapurimaista. Suurin, 2,9 miljoonan pakolaisen ryhmä, oli Afganistanista.

• Raamatun mukaan Aabraham tuli Urista, joka sijaitsee Etelä-Irakissa. Iisakin vaimo Rebekka oli kotoisin Nahorista, joka on myös Irakissa. Lisäksi legendan mukaan Irak on raamatullisen Eedenin puutarhan paik-kana.

• Noin 20 % Irakista on vuoristoa. Kaksi suurinta vuorta ovat Taurus Turkin rajal-la sekä Zagros Iranin rajalla. Vuoret ovat

ainoat osa Irakia, joilla on edelleen metsää.

• Yksi Irakin huomattavista kasveista on lakritsi, jota on käytetty tuhannet vuodet sen terveysvaikutusten vuoksi.

• Irakilaiset ovat harjoittaneet mehiläisten-hoitoa 5000 vuoden ajan. Hunaja on tärkeä ruoan ja tulojen lähde monille irakilaisille perheille.

• Hiekka- ja pölymyrskyjä esiintyy Irakissa 20-50 päivänä vuodessa, eniten kesällä. Hiekkamyrskyt saattavat saavuttaa 15 metrin korkeuden.

• Irakissa oli yksi arabimaailman korkeim-man tason kouluista ja ylipistoista. Vuoden 1991 Persianlahden sodan ja YK:n pa-kotteiden jälkeen nykyään vain noin 40 % irakilaisista osaa lukea ja kirjoittaa.

• Irak on ollut kotina joillekin maailman suurimmista kaupunkikeskuksista, kuten Ur, Babylon, Nineveh, Ctesiphon ja Bagdad.

• Irakin aavikko on kotina vaaralliselle sahalaitaiselle kyylle. Monet tiedemiehet pitävät sitä maailman vaarallisimpana käär-meenä.

• Muinainen Irak oli maailman merkittävi-mpien keksintöjen syntymäpaikka, kuten 60 sekunnin minuutti ja 60 minuutin tunti, pyörä, kirjoitus, maailman ensimmäinen tarkka kalenteri, ensimmäiset kartat ja en-simmäiset koulut.


Vieraanvaraisuus on irakilaisille suuresti ihailtava ominaisuus. Irakilaiset tunnetaan erittäin vieraanvaraisina ja kohteliaina, etenkin ateria-aikaan. Ateriat ovat usein juhla-via, epämuodollisia tapahtumia eivätkä niinkään muodollisia. Monet irakilaiset on kasvatettu ruokkimaan vieraansa hyvin ennen kuin ruokkivat itsensä. Iralikaiset isännät tuntevat epäonnistuneensa roolissaan, elleivät heidän vieraansa kokeile kaikkia heidän ruokiaan. Kunnioitusta osoitetaankin ylensyömisellä.

Irakin ruoka heijastaa rikasta perinnettä, sekä voimakkaita vaikutteita Persian, Turkin ja Syyrian alueiden kulinaarisilta perinteiltä. Kuten turkkilaiset, irakilaiset täyttävät vihannek-sia ja syövät paljon lammasta, riisiä ja jukurttia. Kuten iranilaiset, he keittävät hedelmiä naudanlihan ja kananlihan kanssa.

Nykyajan Irakissa vallitsee sama luonnollinen jako kuin muinaisessa Mesopotamiassa, joka koostui Assyrian kuivista pohjoisista ylämaista ja Babylonian eteläisistä tulvamaista. Al-Jazirassa (muinaisessa Assyriassa) kasvatetaan vehnää ja viljaa, joka vaatii talven pak-kasia, kuten omenat ja kivihedelmät. Al-Irāqissa (muinaisessa Babyloniassa) kasvatetaan riisiä ja ohraa, sitrushedelmiä, ja tämä alue on myös vastuussa Irakin asemasta maailman suurimpana taatelien tuottajamaana.

Kubbat mousel on litteä kiekko, joka koostuu kahdesta kerroksesta burgulvehnää (vil-jaruoka, joka tehdään usean eri vehnälajin rouheesta, useimmiten durumvehnästä), ja ohuesta kerroksesta jauhelihaa välissä. Se on peräisin Mouselin kaupungista, joka sijaitsee 240 km pohjoiseen Bagdadista. Kubbat Mouselia myydään pakastettuna Arabimaailmas-sa, ja useimmissa arabikaupoissa länsimaissa. Näin tätä herkullista ruokaa voidaan kulut-taa enemmän kuin taannoin kun se tehtiin kotona alusta asti.

Fesenjān (Kanaa granaattiomena- ja saksanpähkinäkastikkeessa) on todennäköisesti irani-laista alkuperää. Se on tullut Bagdadiin Najafin ja Karbalan kaupungeista, joissa monet ira-nilaiset vierailevat pyhätöissä ja viipyvät usein pitempään. Lisäksi iranilaisten ja irakilais-ten välillä on useita avioliittoja, minkä johdosta iranilaisia ruokia myös päätyy irakilaiseen keittiöön.

Masgouf on perinteinen mesopotamialainen ruokalaji, joka tehdään Tigris-joesta saadus-ta kalasta. Makeanveden kalaa paistetaan useita tunteja sen jälkeen, kun se on marinoitu oliiviöljyssä, suolassa, kurkumassa ja tamariinissa ihoa poistamatta. Masgoufin perinteiset koristeet ovat lime, pilkottu sipuli ja tomaatti, sekä saviuunirieska, joka on yleistä Irakissa sekä suuressa osassa Lähi-itää.

IRAKILAINEN RUOKA


Tepsi Baytinijan -ruokalajin eli irakilaisen pataruoan pääainesosa on munakoiso, joka viipaloidaan ja paistetaan ennen kuin viipaleet asetetaan leivinvuokaan, ja tähän lisätään lampaan/naudan/vasikan lihaa tai lihapullia, tomaattia, sipulia ja valkosipulia. Perunanvii-paleet asetetaan seoksen päälle, ja se paistetaan. Kuten monet muutkin irakilaiset ruoka-lajit, tämä yleensä tarjoillaan riisin sekä salaatin ja suolakurkkujen kera.Dolma on täytetty vihannesruoka. Viininlehtidolma on yleinen, ja kesäkurpitsa, muna-koiso, tomaatti ja paprika ovat yleisiä täytteitä. Täyte saattaa sisältää tai olla sisältämättä lihaa.

Kofta on lihapulla- ja lihamurekeruokien ryhmä, joka kuluu Lähi-idän, intian ja Balkanin ruokalajei-hin. Yksinkertaisimmassa muodossaan kofta koos-tuu jauhetuista lihapullista – yleensä naudanlihasta tai lampaasta – yrteillä ja/tai sipuleilla sekoitettuna. Kasvisruokalajeihin kuuluu lauki kofta, shahi aloo kofta, sekä malai kofta.

Kleicha, eli Irakin kansalliskeksi, tulee erilaisis-sa perinteisissä muodoissa ja eri täytteillä, joista suosituimpia ovat taatelikeksit. Makeat kiekot ovat myös suosittuja, samoin kuin puolikuun muotoiset keksit pähkinä- ja sokeritäytteellä.

Qatayef-jälkiruoka on varattu muslimien Rama-dan-juhlaa varten, ja se on makea, ohut lettu täytettynä juustolla tai pähkinöillä. Sitä valmistivat perinteisesti katukauppiaat sekä myös kotitaloudet Levantissa, ja nykyään se on myös levinnyt Egyptiin.

Juomat• Arak on kirkas, väritön, makeuttamaton, aniksen-makuinen tislattu alkoholijuoma. Arakia ei yleensä juoda sellaisenaan, vaan se sekoitetaan n. 1/3 arakia ja 2/3 vettä, ja lisätään jäitä.• Sharbat on jäähdytetty, makea juoma, joka on valmistettu hedelmämehusta ja kukkien terälehdistä.• Shinēna on kylmä jukurttijuoma, johon on sekoitettu kylmää vettä, ja joskus hiukkanen suolaa tai kuivattua minttua.

IRAKILAINEN RUOKA


Tapaaminen ja tervehtiminen • Miehet eivät kosketa naisia, elleivät he ole ensimmäisen asteen sukulaisia (vaimot, äidit, tyttäret, sisaret), jolloin tervehditään kättelemällä. Jos et kättele tavatessasi jonkun tai lähtiessäsi, tätä voidaan pitää loukkaavana.• Nämä säännöt koskevat samaa sukupuol-ta olevia henkilöitä; miehen ei ole kohte-liasta ojentaa kättään naiselle, ellei tämä ojenna sitä ensin – eikä naisia ole koskaan soveliasta suudella. Oikean käden vieminen sydämen kohdalle tervehdyksenä on os-oitus kunnioituksesta ja vilpittömyydestä. Maaseutualueilla miesten väliset terveh-dykset ovat kättely ja suudelma poskelle. • Poika voi suudella äitiään päälaelle kun-nioituksen merkkinä. Lapset osoittavat kun-nioitusta suutelemalla vanhempaa henkilöä kädelle.• Tyypillinen tervehdys on Al-salamu ‘alaykum (Olkoon rauha kanssasi). Nuoret irakilaiset tervehtivät epämuodollisella kädenheilautuksella ja sanalla Marhaba (Hei).

Nimikkeet• Pidetään epäkohteliaana puhutella hen-kilöä etunimellä, ellei hän ole läheinen ystävä ja samaa ikäluokkaa ja sosiaalista luokkaa. • Miehiä nimitetään useimmiten sanalla Abu (jonkun isä), jota seuraa vanhimman pojan etunimi. Naista voidaan samoin nim-ittää vanhimman pojan nimellä, eli Um Ab-bas (Abbasin äiti). Jopa aviomies ja vaimo puhuttelevat toisiaan näillä nimillä julkisesti

ja yksityisesti. • Yksilöä, jolla ei ole poikia, puhutellaan tämän vanhimman tyttären etunimellä, ja yksilöä, jolla ei ole lapsia, kutsutaan nimellä Abu ghayib tai Um ghayib (Tuleva isä tai tuleva äiti).

KehonkieliKehonkieli on korkealle kehittynyt kom-munikaatiomuoto Irakissa, ja monia eleitä käytetään yleisesti jokapäiväisessä vuor-ovaikutuksessa. Miehet käyttävät yleensä enemmän eleitä kuin naiset, ja seuraava lista pätee pääasiassa miehiin.

• Keskustellessaan irakilaiset seisovat vain lyhyen välimatkan päässä toisistaan, ja heidän välillään on runsaasti fyysistä kontaktia. Kehonkieli on tärkeä ilmaisume-netelmä.• Ilmaistaksesi kunnioitusta etenkin van-hempaa henkilöä kohtaa, sinun tulee välttää katsekontaktia keskustelun aikana. Samoin miehet ja naiset eivät ota katsekon-taktia toisiinsa.• Kulmakarvojen nostaminen ja pään kallis-taminen taaksepäin tarkoittaa ”ei”.• Molempien avointen kämmenten ojen-taminen jotakuta kohti merkitsee innok-kuutta tai “erinomaista”.• Silmien ulkokulmien koskettaminen sor-menpäillä merkitsee hyväksyntää.• Vasemman käden heiluttamista pidetään usein epäkohteliaana. Etusormella osoitta-mista pidetään myös loukkaavana – tulisi käyttää koko kättä.

TÄRKEITÄ VINKKEJÄ



PukeutuminenPukeutuminen Irakissa vaihtelee, sillä nykyään monet ihmiset käyttävät länsimai-sia vaatteita. Suurin osa ihmisistä käyttää kuitenkin edelleen perinteisempiä vaatteita.Miehillä tätä perinteistä asua kutsutaan nimellä dishdasha, joka on väljä asuste, joka peittää henkilön täysin kaulasta alaspäin.

Irakissa tätä vaatekappaletta esiintyy kaikis-sa väreissä, mutta yleensä se on musta tai ruskea. Naiset pitävät usein dishdashaa tai abayaa; naisten asun koristeet ja yksityis-kohdat saattavat kuitenkin olla merkityksel-lisempiä kuin miehen, ja Irakissa naisilla on hyvin värikkäitä vaatteita, joissa on usein kullanvärisiä yksityiskohtia.

Perinteiseen pukuun pukeutuvat miehet ja naiset peittävät hiuksensa; naiset pitävät vaatetta, jonka nimi on hijab, ja se kääritään heidän kaulansa ympärille siten, että vain heidän kasvonsa ovat näkyvissä, ja miehet pitävät vaatetta, jota kutsutaan nimellä kef-fiyeh, joka on myös pään peite, tai jättävät päänsä peittämättä.

Nykyään jotkut irakilaiset ovat ryhtyneet käyttämään länsimaisen tyylisiä vaatteita perinteisen päähineen tai yksinkertaisen huivin kanssa. Nämä vaatteet ovat saman-laisia kuin mitä nähdään suurimmassa osas-sa maailmaa, mutta sekä miehet että naiset peittävät kehonsa pitkähihaisilla paidoilla ja housuilla.

Ulkomaalaisten tulisi Irakissa pukeutua

konservatiivisesti, molemmat kädet ja jalat peitettyinä. Jotkut naiset peittävät mieluummin myös hiuksensa julkises-ti, mutta jopa paikallisten parissa tämä käytäntö on hitaasti katoamassa.

Mikä tärkeämpää, väkivallan takia suositel-laan, että et pidä mitään, mikä saa sinut erottumaan joukosta ulkomaalaisena.

Suurin osa vierailijoista Irakiin menee sinne suuremman organisaation kanssa, olipa se sitten armeija tai kansalaisjärjestö, tai jokin muu ryhmä, ja tämä organisaatio pystyy parhaiten avustamaan siinä, miten kannat-taa pukeutua.



Illallisetiketti Irakissa syödessä on muutamia etiket-tisääntöjä, jotka sinun tulee tietää ja joita tulee noudattaa. Jos sinut kutsutaan illal-liselle paikallisten kanssa, ensimmäiset kaksi sääntöä ovat, että sinun tulee pukeu-tua konservatiivisesti, ja toiseksi, konser-vatiivisissa kodeissa ei myöskään ole hyväk-syttävää syödä vastakkaista sukupuolta olevan henkilön seurassa, ellei tämä ole lapsesi, sisaruksesi tai puolisosi. Vaikka tämä on nykyään suhteellisen epätavallista, joillekin konservatiivisille muslimeille se on tärkeää, joten sinun tulisi seurata tilannetta paikallisessa ravinto-lassa ja seurata heidän esimerkkiään. Älä siis tuo toista sukupuolta olevaa vierasta aterialle, ellei sinua ole erityisesti pyydetty niin tekemään. Ravintoloissa on usein kaksi osastoa: “vain miehille” ja “perheille”, jois-ta jälkimmäisessä naiset ja miehet voivat aterioida yhdessä (ei ole olemassa ”vain naisille” osastoa), joten ennen kuin nain-en menee ulos syömään, tulee varmistaa, että ravintola tai isäntä antaa naisten syödä miesten seurassa.Yritä saapua ajoissa aterialle, ja jos illastat paikallisen kodissa, ota kengät pois ovella, jos muutkin ovat tehneet niin. Tervehdi vanhimpia ensiksi, mutta tervehdi jokaista yksilöllisesti ja kättele heitä (vaikka jotkut konservatiiviset muslimit eivät usko, että miesten ja naisten tulisi koskettaa, joten odota, että toista sukupuolta edustavat paikalliset ojentavat kätensä ensin). Anna isäntäsi saattaa sinut paikallesi, ja istuessa-si pidä jalat litteinä lattialla tai taaksepäin

osoitettuina, sillä jalkapohjien osoittaminen toista kohti voidaan nähdä loukkaavana. Kun ruoka on tarjoiltu, seuraa isäntäsi esimerkkiä, sillä hän saattaa kutsua kaikki ryhtymään aterioimaan yhtä aikaa, tai voi pyytää, että joko teille tai vanhemmille tarjoillaan ensiksi. Kokeile hiukan kaikkea, mitä tarjotaan, sillä ruoasta kieltäytyminen on epäkohteliasta.Syö, kuten paikalliset syövät; suurimmassa osassa tämä tarkoittaa mannermaiseen tyyliin ateriointia (veitsi oikeassa kädessä, haarukka vasemmassa); joitakin ruokalajeja voit syödä käsin, mutta voit koskea ruokaan vain oikealla kädelläsi. Ota ensin pieni pala ruokaa tarjoiltuna perhetyyliin, ja sinulle tarjoillaan varmasti toinen annos. Kieltäydy ensin toisesta annoksesta, mutta kun he vaativat, hyväksy tarjous. Kun olet syönyt ruoan, jätä hieman lautaselle osoittaaksesi, että ruokaa oli enemmän kuin tarpeeksi, ja aseta haarukkasi ja veitsesi yhdessä kello viiden asentoon.

JuomatKoska Irak on pääsääntöisesti islamilain-en maa, alkoholia ei ole juurikaan tarjolla, vaikka käytännössä se onkin laillista. Alko-holin saanti on vaikeaa, ja uskonnolliset ra-dikaalit usein kohdistavat iskunsa alkoholin myyjiin ja kuluttajiin.Vesijohtovettä ei tulisi juoda Irakissa. Vältä myös jäitä, sillä ne on saatettu tehdä vesijohtovedestä. Salaatit ja hedelmät on myös saatettu pestä vesijohtovedellä, joten ole varovainen myös niiden suhteen.


ETIKETTI JA TAVAT

Huumori Ironia, sarkasmi ja itseen kohdistuva huu-mori ovat kaikki huumorin lajeja, jotka voidaan helposti ymmärtää väärin Irakissa. On tavallista, että ihmiset, jotka kommu-nikoivat heille vieraalla kielellä, ottavat san-at kirjaimellisesti, ainakin kunnes he tunte-vat kielen – ja sinut – erittäin hyvin.

Vitsien kertominen omalla kustannuksella saattaa olla hämmentävää kulttuureissa, joissa asema ja kasvojen säilyttäminen on tärkeää. On parasta olla erittäin varovain-en vitsien sekä sarkastisten kommenttien kanssa, kunnes tunnet yleisösi erittäin hyvin.

Lahjanantoetiketti• Jos sinut kutsutaan irakilaiseen kotiin, tuo rasia keksejä, leivonnaisia tai suklaata. Hedelmäkori on myös hyvä valinta.• Kukkien antaminen on yleistymässä, mutta niitä annetaan vain emännälle.• Jos miehen täytyy antaa lahja naiselle, hänen tulisi sanoa, että se on hänen vaimoltaan, äidiltään, si-sareltaan, tai joltakin naispuoliselta sukulaiselta.• Pieni lahja lapsille on aina ar-vostettu ele. • Lahjat tulee ojentaa molemmin käsin. • Lahjoja ei yleensä avata saataessa.

PöytätavatJos sinut kutsutaan jonkun kotiin:•Tarkista, tuleeko sinun ottaa kengät pois. • Pukeudu konservatiivisesti ja fiksusti.• Älä keskustele liiketoiminnasta.• Irakilaiset pöytätavat ovat melko mu-odolliset.• Jos ateria syödään lattialla, istu jalat ris-tissä tai polvistu yhdelle polvelle. Älä anna jalkojesi koskettaa ruokamattoa.• Käytä oikeaa kättä syömiseen ja juomi-seen.• Pidetään kohteliaana eleenä jättää hie-man ruokaa lautasellesi kun olet lopettanut aterioinnin.


Yleiset säännöt

Valmistaudu siihen, että ihmiset polttavat sisällä eri tiloissa.

Anna naisten välttää fyysistä kontaktia miesten kanssa. Kättely eri sukupuolten välillä saattaa olla sallittua; kättely kahdella kädellä osoittaa erityistä vieraanvaraisuutta.

Älä kättele naista (jos olet mies) ellei hän ojenna kättään ensiksi.

Osoita kunnioitusta ja ilmaise kiitollisuutta vieraanvaraisuudesta ja anteliaisuudesta.Tarjoa lahjaasi kaksi tai kolme kertaa, kunnes isäntäsi ottaa sen vastaan. Pidetään epäkohteliaana, jos isäntä ei tar-joa vieraalle jotakin syötävää tai juotavaa. Tämä tapa pätee myös odottamattomiin vieraisiin. On kohteliasta hyväksyä isäntäsi tarjous.

Älä loukkaa isäntääsi kieltäytymällä astu-masta huoneeseen ensiksi. On olemassa arvojärjestelmä, jonka mukaan vanhin tai korkea-arvoisin henkilö astuu huoneeseen ensin; naiset ovat usein viimeisinä.

Älä käytä vasenta kättäsi ollessasi tekemis-issä toisten kanssa, syödessä tai eleissä. Sitä pidetään epäpuhtaana.

Älä paljasta jalkojesi tai kenkiesi pohjia.

Älä osoita sormillasi. Se osoittaa halveksun-

taa. Osoita sen sijaan koko kädellä.

Älä retkota, nojaa, tai vaikuta epäkiinnos-tuneelta kun keskustelet irakilaisen miehen kanssa.

Älä peräänny irakilaisten keskustelusta. Läheinen henkilökohtainen vuorovaikutus on tavallista, ja etäisyyttä pidetään epä-kohteliaana.

Älä tarjoa muslimille ruokaa tai juomaa tai nauti kumpaakaan Ramadanin aikana. Älä koskaan tarjoa muslimille alkoholia tai por-saanlihaa.

DOS JA DON’TS


Älä ryhdy uskonnollisiin keskusteluihin.

Älä tee ”OK” tai ”Peukut pystyyn” -merk-kiä; niitä pidetään säädyttöminä.

Älä ylistä irakilaisten omaisuutta liikaa, he saattavat antaa sen sinulle ja odottavat saavansa jotakin yhtä arvokasta vastineek-si.

Jokapäiväiset tabutSuurin osa jokapäiväisistä tabuista pe-rustuu islamilaisiin arvoihin. Ne pätevät kurdilaisen ja arabialaisen Irakin alueella, ja suurilta osin pätevät muslimeihin myös muissa maissa.

• Ei porsaan lihaa, jos illallisseurueessa on muslimeja.• Ei alkoholia, jos joku seurueesta saattaa loukkaantua. Yleensä on parasta seurata isäntäsi valintoja.• Älä käytä vasenta kättä antaessasi tai ottaessasi ”puhtaita” esineitä, etenkin aterioilla, tai ojentaessasi käyntikortteja tai vieraanvaraisuuden osoituksia.• Älä näytä jalkapohjiasi muille, mukaan lukien jalkojen ristiminen. • Älä pidä kenkiä sisällä.• Älä kosketa irakilaisia naisia, varsinkaan julkisesti.• Älä koskaan kysele irakilaisen miehen vaimosta, tyttäristä tai muista naispuolisis-ta perheenjäsenistä. Kysele yleisesti hänen perheensä vointia.• Älä puhu lemmikkikoirastasi, sillä koiria pidetään likaisena.

Suositeltuja keskustelunaiheitaOn aina turvallista kehua matkakohdettasi. Isäntäsi todennäköisesti kysyvät sinulta, mitä mieltä olet Erbilistä tai Bagdadista – vastaa aina positiivisesti, vaikka olisitte keskellä hiekkamyrskyä. Yritä löytää jotakin yhteistä urheilusta. Kiinnostusta islamilais-ta kulttuuria kohtaan arvostetaan, mutta olethan luonnollinen ja vilpitön.

Vältettäviä keskustelunaiheita:• Islamin kyseenalaistaminen• Jos kysyt kollegaltasi, onko hän sunni vai shia-muslimi• Ateismisi tai agnostisismisi suora julista-minen• Paikallisista naisista kyseleminen• Saddam Husseinista keskusteleminen• Avoimesti poliittisten johtajien kritisoimi-nen, vaikka irakilaiset tekisivät niin itse• Keskusteleminen Israelin/Palestiinan asioista• Kommentoiminen Irakin politiikasta tai Irakin historian negatiivisista asioista niitä tuntematta• Isänmaallisuuden osoittaminen omaa maatasi kohtaan, etenkin sen yhdistämi-nen asenteeseen, joka viittaa siihen, että teidän tapanne on ainoa oikea tapa tehdä asioita.• Tuen ilmaiseminen amerikkalaisten johtamalle “Sodalle terrorismia vastaan”• Yleisesti viittaaminen Irakiin aivan kuin se olisi vastuussa maailman ongelmista.

DOS AND DON’TS


LIIKETOIMINTAETIKETTI

Tapaaminen ja tervehtiminen

• Irakilaiset liikeihmiset ovat suhteellisen muodollisia liiketoiminnassaan. • Yleisin arabiankielinen tervehdys on ”asalaamu alaikum” (olkoon rauha kanssa-si), johon sinun tulisi vastata ”wa alaikum salaam” (ja rauha myös sinun kanssasi).• Yleisin liiketapaaminen on kättely ja suora katsekontakti.• Kädenpudistukset voivat olla melko pitkitettyjä; älä vedä kättäsi pois ensim-mäisenä.• Miesten tulee odottaa ja katsoa, ojentaa-ko nainen kätensä.• Käyntikortteja jaetaan.• On hyvä, jos käännät toisen puolen käyn-tikortistasi arabiaksi.

Kommunikaatiotavat

Tarve pelastaa kasvot ja suojella kunniaa merkitsee, että tunteiden näyttämistä pide-tään negatiivisena. Vihan osoituksia pahek-sutaan suuresti. Jos sinun täytyy osoittaa paheksuntasi, on aina parasta tehdä niin kahden kesken, hiljaa ja tahdikkaasti.Pidä aina sanasi. Älä tee lupauksia tai vakuutuksia, ellet voi pitää niitä. Irakilaiset

liikeihmiset eivät pelkää kysyä suoria ja tungettelevia kysymyksiä. Nämä saattavat koskea sinua, yritystäsi tai sen tarkoitus-periä.

Liiketapaamiset

Organisaatioiden ja yritysten hierarkkisen luonteen vuoksi irakilaisen tiimin johtaja hoitaa suurimman osan puhumisesta yrityk-sensä tai osastonsa puolesta. Alaiset ovat paikalla varmistaakseen tiedot tai antam-aan teknisiä neuvoja ylimmälle irakilaiselle.Päätökset tehdään yleensä yrityksen huip-ulla, mutta tämä perustuu oleellisten sidos-ryhmien ja kokouksissa istuvien teknisten asiantuntijoiden suosituksiin. Voit odottaa keskeytyksiä kokousten aikana, sillä puheluita saattaa tulla tai ihmisiä tulee sisään muiden asioiden vuoksi. Tätä ei pidä pitää negatiivisena; sinun tulee vain py-sytellä kärsivällisenä ja odottaa, että palata-an takaisin kokouksen asioihin.Irakilaisilla on usein useampi sivukeskustelu meneillään kokouksen aikana. He saattavat keskeyttää puhujan, jos heillä on jotakin lisättävää. He saattavat olla äänekkäitä ja yrittää saada voimakkaasti näkemyksensä esiin.


Perhe on tärkein sosiaalinen yksikkö Irakissa, ja uskollisuus perheelle on yksi tärkeim-mistä arvoista. Kunnia, sekä henkilökohtainen että perheen kunnia, on myös erit-täin tärkeä. Perheenjäsenestä pahasti puhumista tai perheen ulkopuolisille perheen sisällä tapahtuneista negatiivisista asioista kertomista pidetään häpeällisenä.

IRAKILAISET IHMISET

Perhe koostuu kaikista sukulaisista, ja siihen saattaa kuulua satoja ihmisiä. Maaseudulla perheet asuvat toistensa lähellä, kun taas kaupungissa asuvat perheet ovat muuten läheisissä tekemisissä.

Arabiyhteiskunnan rakenne on sellainen, että taloudellinen valta on aviomiehen käsissä, vaikka vaimokaan ei ole täysin vailla vaikutusvaltaa.

Sukupuolten roolit ovat erittäin tarkkaan määriteltyjä Irakissa. Maaseutualueilla tämä tiukka jako johtaa usein sukupuolten väliseen erotteluun muutoin kuin aterioi-dessa ja nukkuessa.

Suurin osa avioliitoista on perheen kaut-ta järjestettyjä, mutta pariskunnan tulee

hyväksyä liitto. Avioero on harvinaista, vaik-ka se onkin melko helppo toteuttaa islami-laisen Sharia-lain alla.

Nuoria lapsia vaalitaan ja hellitään, vaikka heitä myös rangaistaan tiukasti huonosta käytöksestä. Heidän odotetaan tottelevan vanhempiaan ja isovanhempiaan. Irakilaiset uskovat, että viisaus kasvaa iän myötä, joten vanhuksia kunnioitetaan syvästi.

Kunnioitus on avainasemassa Irakin kult-tuurissa, koska ihmiset ovat niin läheisiä, että asioiden halutaan pysyvän rauhallisina perheen kesken sekä sosiaalisesta näkökul-masta. Lapset kunnioittavat vanhempiaan, miehet ja naiset kunnioittavat toisiaan, ja kunnioitusta odotetaan kaikissa sosiaalisissa tilanteissa.


KulttuuriperintöIrakin kulttuurihistoria on yksi maailman vanhimmista. Irakin alueella sijaitsivat muinaiset mesopotamialaiset kulttuurit, joiden perintö vaikutti ja muokkasi Vanhan maailman kulttuureita.

Maa tunnetaan runoilijoistaan, ja sen maa-larit ja kuvanveistäjät ovat arabimaailman parhaimpien joukossa, jotkut tunnettuja koko maailmalla. Irak tunnetaan hienoista käsitöistään, kuten matoistaan. Irakin ark-kitehtuuri näkyy rönsyilevässä Bagdadin suurkaupungissa, jossa rakennukset ovat lähes uusia. Myös joillakin saarilla on upeita vanhoja rakennuksia ja tiloja, sekä ympäri maata tuhansissa muinaisissa ja moderneis-sa kohteissa.

Toisin kuin monet arabimaat, Irak juhlistaa islamilaisia aikoja edeltäviä saavutuksiaan. Nykyisen Irakin alue oli aiemmin sivilisaa-tion kehto muinaisen Mesopotamian ja sumerilaisen kulttuurin ansiosta.

Kansallinen identiteettiArabien hallinnolla keskiajalla oli suurin kulttuurinen vaikutus moderniin Irakiin. Irakin sisäinen hallitseva kulttuuri on arabi-alainen kulttuuri, ja suurin osa arabeista on muslimeita. Irakin muslimit jaetaan kahteen ryhmään, sunni- ja shia-muslimeihin. Sunnit, joita on islamilaisten keskuudessa enemmis-tö, ovat Irakissa vähemmistönä. Shia-mus-limit, jotka ovat vähemmistönä arabimaa-ilmassa, ovat enemmistö Irakissa. Shia- ja sunni-muslimien joukossa uskollisuudesta

Irakia kohtaan on tullut yhteinen tekijä. Vaikka eroavia näkemyksiä on olemassa, sekä sunni- että shia-muslimeilla on korkeita tehtäviä hallituksessa (mukaan lukien sun-ni-muslimi Saddam Hussein), samoin kuin joillakin kristityillä.

Arabikulttuuri, johon ovat vaikuttaneet 600-luvun valloittajat, on käynyt läpi monia muutoksia vallassa vuosisatojen koitossa, ja onnistunut pysymään vaikutusvaltaisena. 1800-luvulla, kun ottomaanien valtakun-ta keskittyi kansansa “turkkilaistamiseen”, Mesopotamian kapinalliset rakensivat ara-bien kansallisliikettä. He saivat tilaisuutensa toimintaan ensimmäisen maailmansodan aikana, kun englantilaiset suostuivat tun-nustamaan arabien itsenäisyyden Mesopo-tamiassa, jos he auttoivat taistelussa turk-kilaisia vastaan.

Vaikka Irak oli Iso-Britannian valtuutetun hallinnon alaisena ottomaanien valtakun-nan kukistumisen jälkeen, arabinationalismi pysyi vahvana. Seuraavien vuosikymmenten aikana, jopa Iso-Britanniasta itsenäisty-misen jälkeen, valtion asenne vaihteli brit-tiläisyyden ja arabinationalismin välillä. Nykyään Irak pysyy tiukkana uskossaan arabinationalismiin.

HeimotHeimot ovat tärkeä osa irakilaista yhteiskun-taa. On arvioitu, että lähes 75% väestöstä identifioituu tiettyyn heimoon.

KULTTUURI JA YHTEISKUNTA


Naiset IrakissaIranin ja Irakin välisen sodan aikana, kun monet miehet olivat armeijan leivissä, nais-ten täytyi opiskella aloilla ja työskennellä tehtävissä, joissa normaalisti toimivat miehet. Naisammattilaiset, kuten lääkärit, ovat yleensä lastenlääkäreitä tai synnytyslääkäreitä, joten he työskentelevät vain naisten tai lasten kanssa.

Irakilaisten naisten järjestö (General Federation for Iraqi Women, GFIW) on valtion järjestö naisille, jossa on kahdeksantoista haaraa, yksi jokaisessa maakunnassa. Sen tavoitteena on naisten virallinen järjestäytyminen, lukutaidon ja korkeakoulutuksen ed-istäminen, sekä naisten kannustaminen liittymään työvoimaan. Järjestöä tukevat suuret lainsäädännölliset askeleet, kuten vuoden 1977 laki, jonka mukaan nainen voidaan määrätä armeijan upseeriksi, jos hänellä on yliopistotutkinto lääketieteessä, ham-maslääketieteessä tai farmasian alalla. Sillä oli kuitenkin vain vähän vaikutusta seikkoihin, jotka vaikuttivat naisiin yksilöinä, kuten polygamia, avioero ja perintö.

Perhe-elämäAiemmin järjestetyt avioliitot olivat yleisiä. Tästä käytännöstä on kuitenkin tulossa harvinaisempi, ja määrättiin laki, joka antoi valtion nimittämälle tuomarille auktoriteetin kumota isän toiveet aikaisen avioliiton tapauksessa. Perinteisesti muslimi-enemmistö näki avioliiton sopimuksena kahden perheen välillä, sillä perheen tarpeita pidettiin tärkeimp-inä. Kaupungeissa naisilla ja miehillä on enemmän vaihtoehtoja puolison valinnassa, vaik-ka puolisoehdokkaan tuleekin saada vanhempien hyväksyntä. Kumppanit tulevat usein samasta sukulaisryhmästä, ja vaikka avioliitto eri etnisten ryhmien välillä hyväksytään, ei se kuitenkaan ole kovin yleinen. Hallitseva Baath-puolue pitää avioliittoa kansallisena velvollisuutena, johon tulisi ohjata ja rohkaista.

Pariskunnat voivat elää kahdella eri tavalla: aviomiehen laajennetun perheen kanssa tai ydinperheenä. Tällä hetkellä taloudellisten vaikeuksien vuoksi perheet usein elävät laa-jennetuissa talouksissa. Laajennettu perheyksikkö koostuu vanhemmasta pariskunnasta, pojista ja heidän vaimoistaan ja perheistään sekä naimattomista tyttäristä. Muita sukulai-sia saattaa myös kuulua tähän ryhmään, ja vanhin mies on perheen pää. Tässä asumismu-odossa talous- ja lastenkasvatustehtävät jaetaan kaikkien laajennetun perheen naispuolis-ten jäsenten kesken.

Jos pariskunnalla on varaa asua ydinperheenä, naisilla, vaikka he työskentelisivät kodin ulkopuolella, on kaikki talous- ja lastenhoitovastuut. Yleensä lapset matkivat vanhempia sisaruksia, ja tottelevaisuus ja kunnioitus vanhempia kohtaan on erittäin tärkeää. Poikia pidetään perheelle arvokkaampana, heidän työskentelymahdollisuutensa huomioon ot-taen, kun taas tyttöjä pidetään enemmänkin huollettavina.

SOSIAALINEN ELÄMÄ


Veronica GelfgrenYulia BazyukinaMarja-Liisa Helenius

TutkimusTutkimus, ulkoasuKäännös

www.thelanguagemenu.comLearnmera Oy

i4m country profile iraq (in finnish)

Education