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1 Lección 1 HUYENDO DE DIOS Pastor: Francisco Pacheco Jonás Capítulo 1 Hay mucha gente como Jonás que cree que no es bueno amar a los enemigos. Al profeta de nuestra lección Dios le encomendó que fuera a predicar a una gran ciudad de la antigüedad llamada Nínive, capital del imperio Asirio. Los ninivitas eran sanguinarios, inmisericordiosos y crueles y amenazaban con atacar Israel, la nación de Jonás. Es posible que Jonás pensara que por su crueldad e impiedad los ninivitas no merecían el perdón de Dios. El libro de Jonás relata la historia de un hombre a quien Dios le ordenó que amase a sus enemigos. Tal como a veces sucede en la vida real, el profeta Jonás hacía lo contrario. Se negó a ir al pueblo que odiaba. En lugar de cumplir, con el mandamiento de Dios, Jonás huyó de Dios y por su desobediencia fue tragado por un gran pez. Jonás 1:1 Vino palabra de Jehová a Jonás Hijo de Amitai, diciendo: 2. Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella, porque ha subido su maldad delante de mí. 3. Y Jonás se levantó para huir de la presencia de Jehová a Tarsis, y descendió a Jope, y halló una nave que partía para Tarsis; y pagando su pasaje entró en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia de Jehová. 1. ¿Por qué Jehová quería que Jonás le predicara a Nínive? 2. ¿Por qué cree usted que Jonás desobedeció el mandato de Jehová? Jonás 1:4 Pero Jehová hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grande que se pensó que se partiría la nave. 7. Y el patrón de la nave se le acercó y le dijo: ¿Qué tienes, dormilón? Levántate y clama a tu Dios, quizá el tendrá compasión de nosotros, y no pereceremos.

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Lección 1

HUYENDO DE DIOS Pastor: Francisco Pacheco

Jonás Capítulo 1

Hay mucha gente como Jonás que cree que no es bueno amar a los

enemigos. Al profeta de nuestra lección Dios le encomendó que fuera a predicar a una gran ciudad de la antigüedad llamada Nínive, capital del imperio Asirio.

Los ninivitas eran sanguinarios, inmisericordiosos y crueles y amenazaban con atacar Israel, la nación de Jonás. Es posible que Jonás pensara que por su crueldad e impiedad los ninivitas no merecían el perdón de Dios.

El libro de Jonás relata la historia de un hombre a quien Dios le ordenó que amase a sus enemigos. Tal como a veces sucede en la vida real, el profeta Jonás hacía lo contrario. Se negó a ir al pueblo que odiaba. En lugar de cumplir, con el mandamiento de Dios, Jonás huyó de Dios y por su desobediencia fue tragado por un gran pez.

Jonás 1:1 Vino palabra de Jehová a Jonás Hijo de Amitai, diciendo: 2. Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella, porque ha subido su maldad delante de mí. 3. Y Jonás se levantó para huir de la presencia de Jehová a Tarsis, y descendió a Jope, y halló una nave que partía para Tarsis; y pagando su pasaje entró en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia de Jehová.

1. ¿Por qué Jehová quería que Jonás le predicara a Nínive? 2. ¿Por qué cree usted que Jonás desobedeció el mandato de Jehová?

Jonás 1:4 Pero Jehová hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grande que se pensó que se partiría la nave. 7. Y el patrón de la nave se le acercó y le dijo: ¿Qué tienes, dormilón? Levántate y clama a tu Dios, quizá el tendrá compasión de nosotros, y no pereceremos.

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10. Y aquellos hombres temieron sobremanera, y le dijeron: ¿Por qué haz hecho esto? Porque ellos sabían que huía de la presencia de Jehová, pues el se lo había declarado.

3. ¿A quién más estaba afectando la desobediencia de Jonás? 4. ¿Cómo pudiera afectar a nuestra familia si somos desobedientes con Dios?

Jonás 1:12 Y el les respondió: Tomadme y echadme al mar, y el mar se os aquietará; porque yo se que por mi causa ha venido esta gran tempestad sobre vosotros.

14. Entonces clamaron a Jehová y dijeron: Te rogamos ahora Jehová, que no perezcamos nosotros por la vida de este hombre, ni pongas sobre nosotros la sangre inocente; porque tú, Jehová, has hecho como has querido.

15. Y tomaron a Jonás, y lo echaron al mar, y el mar se aquietó de su furor. 16. Y temieron aquellos hombres a Jehová con gran temor, y ofrecieron

sacrificio a Jehová, e hicieron votos. 17. Pero Jehová había preparado un gran pez que tragase a Jonás; y estuvo

Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.

5. ¿Qué revelaron los marineros con su oración a Jehová? 6. ¿Qué ha aprendido usted del Dios de Jonás en este capítulo? 7. ¿En qué sentido la gente hoy en día huye de Dios? 8. ¿De qué manera se predica el evangelio en los estudios bíblicos en los hogares?

Verso para “Pero Jehová había preparado un gran pez que tragase

Memorizar a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y y tres noches.” Jonás 1:17

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Lección 2

EL CORAZON DE JONAS CAMBIADO Pastor: Francisco Pacheco

Jonás Capítulo 2

Algo muy sobresaliente en el diálogo de Jonás con Dios es que no hay ni una

sola palabra de petición en la oración de Jonás. Su espectacular y única oración echa desde el “gran pez” es una prueba de que El, tiene la capacidad de escuchar una súplica desde las profundidades del océano. La actitud evasiva de Jonás en cuanto a su responsabilidad de predicarles a los habitantes de Nínive, hizo que Dios disciplinara al profeta preparando a un “gran pez para que se lo tragara. Seguramente que Jonás al ser lanzado a la mar por los marineros, pensó que moriría ahogado. Observamos que para Dios no hay pecado tan grande y grave que no pueda perdonar. En su oración incluye gracias y alabanzas y un corazón dispuesto a rededicar su vida a Dios. El precio que Jonás tuvo que pagar por su falta de responsabilidad fue muy elevado. ¿No le parece?

Jonás 2: 1 Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del pez, 2. y dijo: Invoqué en mi angustia a Jehová, y el me oyó, Desde el seno del Seol clamé, y mi voz oíste.

3. Me echaste a lo profundo, en medio de los mares, Y me rodeó la corriente; Todas tus ondas y tus olas pasaron sobre mí.

1. ¿Qué le diría usted a los críticos modernos que dicen que la historia de Jonás es solamente una fantasía? 2. Use su imaginación y diga como cree usted que se sintió Jonás al estar tres días y tres noches dentro del “gran pez” ¿Comía? ¿Dormía? ¿Tuvo miedo? Etc. 3. ¿Cuáles son algunas de las diferencias del Jonás del primer capítulo y el del segundo capítulo?

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Jonás 2: 4. Entonces dije: Desechado soy delante de tus ojos; Más aun veré tu santo templo. 5. Las aguas me rodearon hasta el alma, Rodeóme el abismo; El alga se enredó en mi cabeza. 6. Descendí a los cimientos de los montes; La tierra echó sus cerrojos sobre mí para siempre. Más tú sacaste mi vida de la sepultura, oh Jehová Dios mío.

4. ¿Según el versículo cuatro a dónde tenía esperanzas Jonás de asistir si era liberado? 5. ¿Alguna vez usted se ha retirado de la iglesia y luego pasa por un abismo en su vida que lo ha hecho reflexionar que tiene que ir al santo templo o la iglesia?

Jonás 2: 7. Cuando mi alma desfallecía en mí, me acordé de Jehová, Y mi oración llegó hasta ti en tu santo templo. 8. Los que siguen vanidades ilusorias, Su misericordia abandonan. 9. Mas yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios; Pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová. 10. Y mandó Jehová al pez, y vomito a Jonás en tierra.

6. ¿Qué tuvo que pasar en la vida de Jonás para que se acordara de Jehová? 7. Basado en la experiencia de Jonás ¿Conoce usted a alguien que anda huyendo de Dios y que necesita que se ore por el o por ella? 8. ¿En cual versículo tenemos la evidencia de que Dios no se olvidó de Jonás?

Verso para “Y mandó Jehová al pez, y vomitó a Jonás en tierra.”

Memorizar Jonás 2: 10

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Lección 3

JONAS RESPONDE A DIOS Pastor: Francisco Pacheco

Jonás Capítulo 3

Como veremos en esta lección, Jonás necesitaba desarrollar una actitud

como la de Dios para la gente perdida. Con insistencia Dios fue llevando a Jonás a una mejor comprensión de sus propósitos y de su misericordia. El libro de Jonás es la historia de un cambio milagroso en Nínive, pero aun más como veremos en esta lección, se obró un cambio milagroso en el profeta Jonás. Tome nota de los cambios por los que pasó la gran ciudad de Nínive. Pero también trate de observar los cambios que van tomando lugar en Jonás, y preste atención como Dios presiona al profeta para que piense diferente. Algo muy importante también, es que este profeta solitario predicó en la gran metrópoli de Nínive. La ciudad se volvió a Dios porque Jonás recibió una segunda oportunidad y él predicó.

Jonás 3:1. Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás diciendo: 2. Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te diré. 3. Y se levantó Jonás, y se fue a Nínive conforme a la palabra de Jehová. Y era Nínive ciudad grande en extremo, de tres días de camino.

1. ¿Si usted hubiera sido el que mandó a Jonás a predicar a Nínive, le hubiera dado al profeta una segunda oportunidad? 2. ¿Qué no hubiera sucedido en la vida de Jonás si obedece desde el principio la orden de Dios?

Jonás 3:4. Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida. 5. Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos.

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6. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza. 7. E hizo proclamar y anuncia en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les de alimento ni beban agua;

3. ¿Por quién supo la gente de Nínive acerca del terrible fin que les esperaba si no se arrepentían? 4. ¿Cómo respondió la gente a la predicación de Jonás? 5. ¿Cuántas palabras contenía el mensaje que Jonás predicó? 6. ¿Se necesitan muchas palabras para decirle a la gente que se arrepienta?

Jonás 3:8. sino cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos. 9. ¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos. 10. Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les haría, y no lo hizo.

7. ¿Cómo sabe usted que Dios estaba más interesado en el arrepentimiento de los Ninivitas que en destruirlos? 8. ¿Hay algunas áreas en su vida en las cuales usted está poniendo resistencia a Dios? ¿Cuáles cambios necesita hacer? Sea específico.

Verso para “Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su

Memorizar mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho les

y haría y no lo hizo.” Jonás 3:10

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Lección 4

JONAS SE ENOJA CON DIOS Pastor :Francisco Pacheco

Jonás Capítulo 4

Jonás se mostró sumamente molesto por la actitud perdonadora de Dios para

con los habitantes de Nínive. Se le olvidó que Dios le había perdonado su pecado de desobediencia y aún le salvó de la muerte. Se supone que el estaría contento por el arrepentimiento de la gente a quien el predicó. Pero no fue así, la misericordia de Dios lo puso de mal humor. Jonás juzgaba que la gente no merecía ser perdonada. Parece ser que el estaría más contento por la destrucción que por la salvación de los habitantes de la gran ciudad. En esta última parte de nuestra historia es donde mejor se destaca la tierna paciencia de Dios para un profeta resentido y para una nación pecadora.

Jonás 4:1. Pero Jonás se apesadumbró en extremo, y se enojó. 2. Y oró a Jehová y dijo: Ahora, oh Jehová, ¿No es esto lo que yo decía estando aún en mi tierra? Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía yo que tu eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal. 3. Ahora pues, oh Jehová, te ruego que me quites la vida; porque mejor me es la muerte que la vida. 4. Y Jehová le dijo: ¿Haces tú bien en enojarte tanto?

1. ¿Alguna vez se ha mostrado usted sorprendido por que Dios ha ayudado a alguien que según usted no lo merece? 2. ¿Se ha enojado usted con Dios alguna vez? ¿Por qué? Sea específico.

Jonás 4: 5. Y salió Jonás de la ciudad, y se acampó hacia el oriente de la ciudad, y se hizo allí una enramada, y se sentó debajo de ella a la sombra, hasta ver que acontecería en la ciudad.

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6. Y preparó Jehová Dios una calabacera, la cual creció sobre Jonás para que hiciese sombra sobre su cabeza, y le librase de su malestar; Y Jonás se alegró grandemente por la calabacera. 7. Pero al venir el alba del día siguiente, Dios preparó un gusano, el hirió la calabacera, y se secó. 8. Y aconteció que al salir el sol, preparó Dios un recio viento solano, y el sol hirió a Jonás en la cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo: Mejor sería para mí la muerte que la vida.

3. ¿Qué cosa quería Jonás que sucediera con la ciudad? 4. ¿Por qué razón deseaba Jonás la muerte? 5. ¿Conoce usted a gente que llora más por la muerte de un perro que por la muerte de alguien que muere sin Dios y sin esperanza?

Jonás 4:9 Entonces dijo Dios a Jonás: ¿Tanto te enojas por la calabacera? Y el respondió: Mucho me enojo, hasta la muerte. 10. Y dijo Jehová: Tuviste tú lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni tú la hiciste crecer; que en espacio de una noche nació, y en espacio de otra noche pereció. 11. ¿Y no tendré yo piedad de Nínive, aquella gran ciudad donde hay más de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales?

6. ¿Cuál era la actitud de Jonás hacia la gente extremadamente pecadora? ¿Cuál es la suya? 7. ¿Qué le interesa más a Dios, las plantas o la gente? ¿Qué le interesaba más a Jonás? ¿Quién le interesa más a usted? 8. ¿Cómo ha experimentado usted la compasión de Dios en su vida?

Verso para “¿Y Jehová le dijo: ¿Haces tu bien en enojarte tanto?”

Memorizar Jonás 4: 4

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Lección 5

LA VIOLENCIA AYER Y HOY Pastor Francisco Pacheco

Habacuc Capítulo 1

Habacuc es llamado el profeta perplejo. Por que se sentía desconcertado

por la falta de acción de Dios para erradicar la maldad que imperaba en esa época. Se hacía las mismas preguntas que hoy en día nos hacemos nosotros mismos. ¿Por qué Dios permite que ocurran tantos crímenes y no se castiga a los malhechores? Lo más interesante del todo es que Habacuc en sus dificultades, acudía a Dios en oración y esperaba pacientemente las respuestas de Dios. En este breve libro de solamente tres capítulos, encontramos lecciones muy interesantes para nuestro tiempo. El capítulo uno nos presente al profeta quejándose de la maldad por dos ocasiones. Dios le revela el plan divino para castigar la injusticia y la violencia que prevalecían en la nación.

Habacuc 1:2. ¿Hasta cuando, Oh Jehová, clamaré, y no oirás; y daré voces a ti a causa de la violencia, y no salvarás? 3. ¿Por qué me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Destrucción y violencia están delante de mí, y pleito y contienda se levantan. 4. Por lo cual la ley es debilitada, y el juicio no sale verdadero: por cuanto el impío asedia al justo, por eso sale torcido el juicio.

1. ¿Cuál era la primera queja de Habacuc para con Dios? 2. ¿Qué cosas están pasando en el mundo actualmente que se parecen a las que sucedían en los tiempos de Habacuc? 3. ¿Cómo se sentía Habacuc por la situación moral en la sociedad de su país? ¿Cómo se siente usted por la situación actual?

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Habacuc 1:5. Mirad en las gentes, y ved, y maravillaos pasmosamente; porque obra será hecha en vuestros días, que aun cuando se os contare, no la creeréis. 6. Porque he aquí, yo levanto los Caldeos, gente amarga y presurosa, que camina por la anchura de la tierra para poseer las habitaciones ajenas.

4. ¿Cómo le explica Dios a Habacuc que actuará para castigar la maldad de su nación? 5. ¿Qué nación sería el instrumento que Dios usaría para castigar la maldad de su propio pueblo? 6. ¿Qué clase de gente eran los Caldeos?

13. Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio; ¿por qué ves a los menospreciadores, y callas cuando destruye el impío al más justo que él.

7. ¿Qué era lo que Dios callaba según el concepto de Habacuc? 8. ¿Quién era más justo según Habacuc, los caldeos la nación que castigaría al pueblo de Dios o Judá, la nación que recibiría el castigo? 9. ¿Cuál sería la solución más efectiva para resolver el problema de la violencia en el mundo de hoy?

Verso para “¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás; y daré

Memorizar voces a ti a causa de la violencia, y no salvarás?”

Habacuc 1:2

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Lección 6

DIOS RESPONDE POR SEGUNDA VEZ Pastor :Francisco Pacheco

Habacuc Capítulo 2

En la lección anterior vimos como el profeta Habacuc reclamaba a Dios

por su falta de acción para castigar la maldad de la nación de Judá. Dios le responde y le declara que usará a los sanguinarios Caldeos para cumplir el castigo de Judá. La respuesta de Dios como que horrorizó a Habacuc. Habacuc se preguntaba: ¿Cómo era posible que Dios utilizara semejante enemigo para sancionar a su propio pueblo? En este capítulo dos Dios contesta al profeta y le da tres seguridades para fortalecerle y esforzarlo en su propia dificultad de entender la voluntad de Dios. Dios está conciente de la maldad de la nación y el profeta es como muchos de nosotros que no entendemos por que permite Dios que sucedan tantas cosas horribles en el mundo.

Habacuc 2:2. Y Jehová me respondió, y dijo: Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella. 3. Aunque la visión tardará aun por tiempo, más al fin hablará, y no mentirá; aunque se tardare, espéralo, que sin duda vendrá, no tardará. 4. He aquí se enorgullece aquel cuya alma no es derecha en él: mas el justo por su fe vivirá.

1. ¿Por qué cree usted que era importante que Habacuc escribiera lo que Dios le iba a revelar? 2. ¿Qué les dice Dios en el verso 3, a los que se desesperan por que no hay paz en la tierra? 3. ¿Cómo se llama el factor que hará sobrevivir a los justos cuando venga el castigo de Dios para la humanidad?

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Habacuc 2:8. Porque tú has despojado muchas gentes, todos los otros pueblos te despojarán; a causa de las sangres humanas, y robos de la tierra, de las ciudades y de todos los que moraban en ellas. 14. Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren la mar.

4. ¿Según el verso 8, que hacían lo Caldeos con los otros pueblos y que les harían las otras naciones a ellos? 5. ¿Qué más le revela Dios al profeta en cuanto a la predicación del Evangelio? 6. ¿En qué se parece la expansión del Evangelio a las aguas que cubren el mar?

Habacuc 2:18. ¿De qué sirve la escultura que esculpió al que la hizo? ¿La estatua de fundación, que enseña mentira, para que haciendo imágenes mudas confíe el hacedor en su obra? 19. Hay del que dice al palo; Despiértate; y a la piedra muda: Levántate! ¿Podrá él enseñar? He aquí él está cubierto de otro y plata, y no hay dentro de él espíritu. 20. Mas Jehová está en su santo templo: calle delante de él toda la tierra.

7. ¿En qué confiaban los idólatras Caldeos? 8. ¿Cómo interpreta usted la tercera revelación que Dios le hace a Habacuc en el verso 20?

Verso para “He aquí que aquel cuya alma no es recta, se

Memorizar enorgullece; mas el justo por su fe vivirá.”

Habacuc 2:4

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Lección 7

TRANQUILO EN LA ANGUSTIA Pastor Francisco Pacheco

Habacuc Capítulo 3

Ahora nos corresponde estudiar la última lección de Habacuc, el profeta

que sentía que tenía más preguntas que respuestas de Dios. Habacuc aprendió que Dios no siempre quiere darnos una respuesta

satisfactoria, porque nuestras mentes finitas no pueden albergar los pensamientos de lo infinito.

Sus pensamientos están muy por encima de los nuestros y sus caminos son más altos que nuestros caminos.

Al fin del capítulo descubriremos que Habacuc aceptó que Dios no nos promete que va a resolver todos nuestros problemas, pero si nos asegura que podemos confiar totalmente en él. Al haber escuchado la respuesta de Dios acerca de sus quejas, Habacuc se humilla y entiende que su gozo, su fortaleza, su alegría y su seguridad vienen de Dios y no de las circunstancias.

Habacuc 3:1,2. Oración del profeta Habacuc, sobre Sigionot. 2. Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí. Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, En medio de los tiempos hazla conocer. En la ira acuérdate de la misericordia.

1. ¿Qué tuvo que hacer el profeta para sentir más temor (respeto) para Dios? 2. ¿En lugar de quejarse qué es lo que le pide el profeta a Dios? 3. ¿Cómo eran los tiempos en los que vivía Habacuc y como son los tiempos hoy en día?

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16. Oí y se conmovieron mis entrañas. A la voz temblaron mis labios; Pudrición entró en mis huesos, y dentro de mí me estremecí; Si bien estaré quieto en el día de la angustia, Cuando suba al pueblo el que lo invadirá con sus tropas.

4. ¿Cómo se sentía Habacuc al presentir la inevitable invasión de los Caldeos? 5. ¿Al experimentar la angustia por el inminente ataque a la población, que se propuso hacer el profeta para contrarrestar su estado de ánimo? 6 ¿Por qué cree usted que el profeta se mantenía tranquilo ante la invasión?

17. Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides haya fruto, Aunque falte el producto del olivo, Y los labrados no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la manada, Y no haya vacas en los corrales; 18. Con todo, yo me alegraré en Jehová, Y me gozaré en el Dios de mi salvación.

7. ¿Qué iba a suceder con los productos agrícolas y con el ganado a causa de la invasión? 8. ¿Cuáles fueron las dos actitudes que asumió Habacuc al contemplar la destrucción cercana? (v. 18) 9. ¿Qué tenemos que hacer nosotros cuando estemos en peligro y de dónde vendrá la fortaleza?

Verso para “Jehová el Señor es mi fortaleza, El cual hace mis pies

Memorizar como de ciervas, Y En las alturas me hace andar.”

Habacuc 3:19

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Lección 8

LA FRIALDAD RELIGIOSA Pastor Francisco pacheco

Malaquías Capítulo 1

El profeta Malaquías desarrolló su ministerio profético como 400 años

antes del nacimiento de Jesucristo. Su libro es considerado como un puente que une el Antiguo Testamento y el Nuevo. Su nombre significa “mi mensajero”. Los tiempos de este profeta fueron de gran frialdad espiritual y de relajamiento social. El pueblo, encabezado por los mismos sacerdotes, era irreverente y descuidado y el profeta los alentaba a tomar más en serio sus prácticas religiosas. En este libro, como en los anteriores de Jonás y Habacuc, se nos presenta al profeta dialogando con Dios. Las preguntas y respuestas que abundan en este volumen, son un intento del profeta para despertar la desidia del pueblo de Israel en su relación con Dios.

Malaquías 1:2. Yo os he amado, dice Jehová; y dijisteis: ¿En qué nos amaste? ¿No era Esaú hermano de Jacob? Dice Jehová. Y amé a Jacob. 6. El hijo honra al padre, y el siervo a su señor: Sí, pues, Soy yo padre, ¿dónde está mi honra? Y si soy señor, ¿dónde está mi temor? Dice Jehová de los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreciáis mi nombre. Y decis: ¿En qué hemos menospreciado tu nombre?

1. Después de leer la introducción de este estudio: díganos: ¿Cómo era la situación religiosa en los tiempos de Malaquías y qué trataba de despertar Malaquías en el pueblo? 2. ¿Qué les decía Dios y qué reclamaban ellos? (v.1) 3. ¿Qué hacían los sacerdotes con el nombre de Dios?

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7. En que ofrecéis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: ¿En qué te hemos deshonrado? En que pensáis que la mesa de Jehová es despreciable. 8. Y cuando ofrecéis el animal ciego para el sacrificio, ¿no es malo? Asimismo cuando ofrecéis el cojo o el enfermo, ¿no es malo? Preséntalo, pues, a tu príncipe; ¿acaso se agradará de ti, o le serás acepto? Dice Jehová de los ejércitos.

4. Los sacrificios y las ofrendas con los que el pueblo adoraba en ese tiempo deberían ser de primera calidad ¿Cómo habían descuidado los sacerdotes el cumplimiento de lo que Dios ordenaba? 5. ¿Cree usted que hay descuido de parte de los sacerdotes en el mundo religioso en general en la época presente como los había en tiempos de Malaquías? 6. ¿Son los sacerdotes los únicos culpables de la tibieza espiritual de nuestros tiempos o también es culpa del pueblo?

1: 11. Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las naciones, y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande es mi nombre entre las naciones dice Jehová de los ejércitos. 12. Y vosotros lo habéis profanado cuando decís: Inmunda es la mesa de Jehová, y cuando decís que su alimento es despreciable. 13. Habéis además dicho: ¡Oh, qué fastidio es esto! Y me despreciáis, dice Jehová de los ejércitos, y trajiste lo hurtado, o cojo o enfermo, y presentasteis ofrenda. ¿Aceptaré yo eso de vuestra mano? Dice Jehová.

7. ¿Por qué cree usted que la tibieza espiritual de la época presente no contribuye a engrandecer el nombre de Dios? 8. Un canto entonado con tibieza, una ofrenda mezquina de nuestra parte, una queja de aburrimiento en los cultos: ¿Por qué cree usted que son una falta de respeto para Dios?

Verso para Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone,

Memorizar es grande mi nombre entre las naciones… Mal. 1:11ª.

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Lección 9

LOS TRES PACTOS Pastor Francisco Pacheco

Malaquías Capítulo 2

Un pacto teológicamente hablando es un convenio que expresa la

relación especial de Jehová con su pueblo. También es un acuerdo mutuo entre dos o más socios que los vincula y obliga a una reciprocidad de beneficios y obligaciones. En las Sagradas Escrituras abundan los pactos y en este capítulo dos de Malaquías, Dios le recuerda a su pueblo de tres pactos o compromisos recíprocos que ellos han violado. Cuando se rompe un compromiso, cuando no se cumple lo que se promete, seguramente que habrá consecuencias. Los sacerdotes fueron los primeros en fallar a su palabra, al apartarse del camino del pacto. Como resultado del alejamiento de ellos, el pueblo también tropezó.

Malaquías 2:1. Ahora, pues, oh sacerdotes, para vosotros es este mandamiento. 2. Si no oyereis, y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre, ha dicho Jehová de los ejércitos, enviaré maldición sobre vosotros, y maldeciré vuestras bendiciones, y aun las he maldecido, porque no os habéis decidido de corazón. 4. Y sabréis que yo os envié este mandamiento, para que fuese mi pacto con Leví, ha dicho Jehová de los ejércitos. 5. Mi pacto con él fue de vida y de paz, las cuales cosas yo le di para que me temiera, y tuvo temor de mí, y delante de mi nombre estuvo humillado.

1. ¿Con quién hizo pacto Dios en primer lugar? (v.1) 2. ¿Qué haría Dios con los sacerdotes que no guardaron su pacto? 3. ¿Cuales eran las dos cualidades del pacto de Dios con el sacerdote Elí? (v.5)

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10. ¿No tenemos todo un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios? Por qué, pues, nos portamos deslealmente el uno contra el otro, profanando el pacto de nuestros padres?

4. El versículo anterior trata sobre el pacto de los padres. ¿Cuándo uno se pelea con su propio hermano, en qué sentido está profanando el pacto de los padres? 5. ¿Cómo se respetan los principios del amor mutuo en nuestro país? ¿En nuestra comunidad? ¿En nuestra familia?

14. Más diréis: ¿Por qué? Porque Jehová ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu pacto. 15. ¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales para con la mujer de vuestra juventud. 16. Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que él aborrece el repudio, y al que cubre de iniquidad su vestido. dijo Jehová de los ejércitos. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales.

6. ¿Cuál es la condición de un hogar en donde no se respetan los compromisos familiares y matrimoniales? 7. ¿Cuál es el peligro específico en una familia en la cual un cristiano ha contraído matrimonio con otro que no lo es? 8. ¿Por qué cree usted que Dios no está de acuerdo con el divorcio? 9. ¿Está usted cumpliendo sus votos para con Dios? ¿Ha olvidado ya algunos? ¿No cree que es tiempo de renovarlos?

Verso para ¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un

Memorizar mismo Dios? ¿Por qué, pues, nos portamos deslealmente el

v uno contra el otro, profanando el pacto de nuestros padres?

Malaquías 2:10

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Lección 10

VOSOTROS ME HABEIS ROBADO Pastor Francisco Pacheco

Malaquías Capítulo 3 (Primera Parte)

En este capítulo vuelve a repetirse el continuo debate entre el pueblo y

Dios. En algunas ocasiones el pueblo reclama y Dios contesta y en otras, el pueblo demanda y Dios les responde. La médula de esta lección tiene que ver con la mezquinidad del pueblo en cuanto a sus deberes económicos. Como que a nadie le agrada que le cobren lo que debe. Así deben haberse sentido los judíos cuando Dios les dice: están tomando para ustedes lo que a mi me corresponde. El diálogo entre Dios y su pueblo, se caracteriza por la fuerte expresión con la que Dios les acusa de haberle robado. Como que Dios no pudo tolerar más la falta del 10% del aceite, de la leña, de los animales, de las legumbres y otros productos más, que estaba establecido que deberían ser llevados al templo para el funcionamiento del culto religioso.

Malaquías 3: 6. PORQUE YO JEHOVÁ NO CAMBIO; por esto, hijos de

Jacob, no habéis sido consumidos. 7. Desde los días de vuestros padres, os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?

1. ¿Cuál era la razón por la que Dios no había destruido a su pueblo? 2. ¿Cuáles serían las ventajas de que Dios no esté cambiando de parecer cada rato?

8. ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. 9. Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas.

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10. Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.

3. ¿De qué los acusaba Dios y que era lo que habían robado? 4. ¿Si estaban comprometidos a entregar el 10% por ciento, que porcentaje les quedaba para ellos? El 90% 5. ¿Qué es lo que Dios les promete en la última parte del verso 10? 6. ¿Puede compartir con el grupo un testimonio que comprueba que el dar los diezmos le abrió las ventanas de los cielos?

11. Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos. 12. Y todas las naciones os dirán bienaventurados; porque seréis tierra

deseada, dice Jehová de los ejércitos. 7. ¿Cómo llama Dios al gusano que destruía el fruto de la tierra? 8. ¿Por qué causa las vides se habían vuelto estériles? 9. ¿Cómo se cumple la profecía acerca de la bienaventuranza de la nación judía según el verso 12?

Verso para “Porque yo, Jehová no cambio; por esto, hijos de

Memorizar Jacob, no habéis sido consumidos”. Mal. 3:6

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Lección 11

BENEFICIOS DE SERVIR A DIOS Pastor Francisco Pacheco

Malaquías Capítulo 3 (Segunda Parte)

Malaquías sigue interviniendo para ayudar a la comunidad a corregir sus

malas costumbres. En cambio, el tono de las quejas del pueblo aumentaba, hasta llegar al grado de afirmar que no veían ningún beneficio en servir a Dios. Dios les responde sin tratar de convencerlos de que los rectos estaban en mejor situación. También les dijo que él conserva un “rollo de recuerdos,” en el cual anota los nombres de todos los que le temen, y que un día vendría como juez para destruir a los malvados y preservar a los fieles. Dios pasa por alto la arrogancia e indiferencia del pueblo porque él es amor. Para los que confían en sus promesas les asegura que ellos serán un especial tesoro. Otra versión dice “serán mis joyas especiales”. Como la joya tiene que pasar por el fuego y el martillo del joyero, para convertirse en una valiosa y preciosa gema. Así también el creyente tiene que soportar todas las aflicciones a que Dios lo somete para transformarlo en un especial tesoro.

Malaquías 3:13. Vuestras palabras contra mí han sido violentas, dice Jehová. Y dijisteis: ¿Qué hemos hablado contra ti? 14. Habéis dicho: Por demás es servir a Dios. ¿Qué aprovecha que guardemos su ley, y que andemos afligidos en presencia de Jehová de los ejércitos?

1. ¿Cómo calificaba Dios las palabras del pueblo? 2. ¿Qué era lo que decía la gente acerca de servir a Dios? 3. ¿Cómo se sentiría usted si alguien de su familia le dijera que es por demás seguirlo amando?

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15. Decimos, pues, ahora: Bienaventurados son los soberbios, y los que hacen impiedad no solo son prosperados, sino que tentaron a Dios y escaparon. 16. Entonces los que temían a Jehová hablaron cada uno a su compañero; y Jehová escuchó y oyó, y fue escrito libro de memoria delante de el para los que temen a Jehová, y para los que piensan en su nombre.

4. ¿Cuáles son las cuatro cosas que el pueblo decía de los soberbios? 5. Cómo contestaría usted si alguien le preguntara: ¿Por qué los malos prosperan y los justos sufren? 6. ¿Quiénes están anotados en el libro de memoria de Dios?

17. Y serán para mi especial tesoro, ha dicho Jehová de los ejércitos, en el día en que yo actúe; y los perdonaré, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. 18. Entonces os volveréis, y discerniréis la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.

7. ¿Cuál es la promesa de Dios para aquellos que le sirvan en verdad? 8. ¿Cómo se puede saber (discernir) entre una persona que sirve a Dios y otra que no le sirve?

Verso para “Y serán para mi especial tesoro, ha dicho Jehová de

Memorizar los ejércitos, en el día en que yo actúe, y los

M perdonaré, como el hombre que perdona a su hijo que

M le sirve.”

Malaquías 3: 17 ________________________________________________________________

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EL GRAN DIA DEL JUICIO Pastor Francisco Pacheco

Malaquías Capítulo 4

Solemnemente Malaquías cierra su profecía anunciando el Gran Día Del

Juicio. Este evento futuro es el más temido por toda la humanidad. En este último capítulo, Malaquías concluye su libro, tocando tres puntos

importantes:

La venida del Señor será para los malos parecida a un horno de fuego ardiente. Se manifestará como el amanecer de un nuevo día en el cual la justicia triunfará.

Se menciona la venida de de Juan el Bautista como el mensajero que preparará el camino para la aparición terrenal de Cristo.

Un resumen de este libro pudiera ser: Malaquías confronta los pecados del pueblo y los motiva a restaurar su relación con Dios.

Malaquías 4: 1. Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. 2. Más a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación, y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.

1. ¿Cómo será el castigo final para los soberbios y los que hacen maldad? 2. ¿Cuál será el premio para los que temen a Jehová? 3. ¿En cuál de los dos lados se encontrará usted en el juicio final?

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3. Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dicho Jehová de los ejércitos. 4. Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel.

4. ¿Cómo les explica Dios que será la destrucción de los malos? 5. ¿Por qué cree usted que la gente del tiempo de Malaquías no cumplía con las ordenanzas de Dios?

5. He aquí yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. 6. El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.

6. ¿Cuáles son los dos calificativos que menciona Malaquías con relación Día de Jehová? 7. Este versículo (6) visto con el lente de la profecía se refiere a la primera venida de Cristo. Se cumplió cuatrocientos años después con el nacimiento y ministerio terrenal de Cristo. ¿En qué le han ayudado a usted las enseñanzas de Cristo como padre de familia? 8. ¿Cómo interpreta usted las palabras: volver el corazón de los padres hacia los hijos y de los hijos hacia los padres?

Verso para “…El hará volver el corazón de los padres hacia los

Memorizar hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres…”

Memoriza Malaquías 4:6ª.

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Lección #13

El Bautismo en Agua.

El argumento Escritural El argumento escritural es aquel que demuestra la falsedad de la formula bautismal en el nombre de Jesús basándose en las evidencias que sobre el respecto ofrecen las Escrituras. En los escritos sagrados no existe tal cosa como decir que se presentan dos formulas bautismales. En ningún momento el Apóstol Pedro anuncio una formula en oposición a la que ya se había ordenado por el Señor Jesucristo. Lo que ocurre es que ha habido una mala interpretación de las palabras de Pedro. Para comprender adecuada mente a que se refería el Apóstol es necesario remontarnos al contexto social de la iglesia primitiva. En la época de Nuestro Señor Jesucristo y de sus Apóstoles, estaban en boga diversidad de bautismos. Podemos a continuación mencionar algunos de ellos. LOS BAUTISMOS JUDIOS: La palabra bautismo proviene del griego baptizo que es la forma intensiva de baptein “sumergir “En Hebreos 9:10 la palabra bautismos es traducida como “abluciones” y se refiere sin lugar a dudas, a los diversos lavamientos ordenados en los libros de Levítico y de números. El verbo se usa también para denotar la purificación ceremonial de los Judíos antes de comer (Lucas 11:38; Marcos 7:4) pero en un sentido más restringido a lo que entendemos por bautismo, los judíos utilizaban un lavamiento ceremonial para introducir a los gentiles prosélitos a la fe Hebrea. De manera pues, que solo desde el punto de vista judío, podemos constatar la existencia y uso de diversidad de bautismos en esa época. EL BAUTISMO DE JUAN: A los bautismos ya mencionados debemos añadir el bautismo que Juan enseno y practico en el Jordán y que es mencionado en las escrituras como un bautismo para arrepentimiento. Un residuo se separo de este bautismo del Judaísmo formalista para esperar la venida del Mesías. EL BAUTISMO CRISTIANO: Es el bautismo que el señor Jesucristo encomendó para ser practicado por su Iglesia y cuya comisión se encuentra en (Mateo 28:19) “Id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el Nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. BAUTISMOS PAGANOS: La evidencia histórica ha demostrado que Hera común en las practicas paganas el rito del bautismo. No sería en ninguna manera extraño que en la época apostólica existiera esta práctica como expresión de los diversos cultos paganos que por esa época abundaban Si captamos el cuadro que las escrituras nos presentan sobre la época de los Apóstoles es sencillo entre ver la confusión religiosa que se produciría en razón

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de la gran variedad de bautismos que existían. Cada vez que un pro clamador de un mensaje religioso hacía referencia al bautismo tenía que ser muy enfático en especificar a cual de tantos bautismos se estaba refiriendo. Para resolver esta dificultad se había llegado a la convención de identicar cada bautismo nominándolo con el nombre de su fundador. Así por ejemplo, el bautismo de arrepentimiento que Juan administraba llego a ser conocido como (“el bautismo de Juan“) por que precisamente fue Juan quien lo enseno en un principio. Aquellos discípulos que fueron a administrar, posteriormente, el bautismo de arrepentimiento lo hicieron no por iniciativa propia si no por la autoridad que habían recibido de su maestro Juan. En otras palabras, bautizaban en el nombre de Juan, no como formula, si no como principio de autoridad, es muy difícil precisar si para el bautismo de arrepentimiento se utilizaba alguna fórmula las escrituras de mencionan este detalle. Pero si podemos comprender que cuando los Disipulo de Juan oficiaban un bautismo lo hacían en el nombre de Juan en cuanto a principio de autoridad y como identificación del bautismo, pero utilizando la formula que le Hera propia si es que la había.