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HOY HABLAMOS EN EL ZOCO CON… DÍA DE ANDALUCÍA 2018

ENTREVISTAS EN EL IES ZOCO

¿POR QUÉ HOY?

Hoy 28 de febrero se celebra el Día de Andalucía, una fiesta que a toda la comunidad educativa del IES Zoco nos hace sentirnos orgullosos y orgullosas de pertenecer a esta legendaria tierra.

Andalucía es un lugar donde habitaron héroes mitológicos, donde nacieron y vivieron importantes personalidades de distintos campos del conocimiento y que aportaron a la historia de la humanidad sus descubrimientos, sus hazañas, sus investigaciones, su arte, sus escritos, y un largo etcétera de hechos y acciones que hicieron que nuestra tierra sea mundialmente reconocida como una tierra de hombres y mujeres de gran sabiduría, de inmenso tesón y de una sensibilidad que sólo la pueden poseer los y las que han nacido y vivido en el sur, el sur que marca el paso entre mundos, entre culturas o entre lenguas, un sur que nos enriquece y nos hace ser tolerantes con todo lo que viene de fuera pero también muy reacios a perder nuestra esencia, la marca del sur.

En este boletín presentamos las entrevistas que nuestro alumnado ha realizado a andaluces y andaluzas de prestigio. Sin duda, detrás de los que aquí aparecen, se encuentran aquellos y aquellas que permanecen en el anonimato que les ofrece la cotidianidad del día a día, aquellos y aquellas que desde sus hogares, sus trabajos, en el campo o en la fábrica, en nuestros pueblos y aldeas y en nuestras ciudades, en el mar o en la sierra, construyen la historia de nuestra tierra, la vida de Andalucía.

Carmen López Pérez

Coordinadora del Proyecto Lingüístico del IES Zoco

Hoy hablamos en el IES Zoco con…. �1

"El premio que más me estimularía: el poder vivir en andaluz, percibir en andaluz, ser en andaluz o escribir en andaluz”

Blas Infante


ABDERRAMÁN IIIHoy voy a entrevistar a Abderramán III, que fue el primer califa de la España musulmana y octavo soberano de la estirpe omeya.

Este hombre que n o s a c o m p a ñ a a c c e d i ó a l trono con tan solo 21 años gracias a su a b u e l o p o r q u e l o eligió antes q u e a s u s

propios hijos. Se hizo proclamar califa a los 38 años.

LUCÍA: ¿Por qué se proclamó usted califa y con qué sobrenombre honorífico?

ABDERRAMÁN III: La proclamación de califa es un signo de superioridad militar en Al-

Ándalus y fuera de él. Mi sobrenombre honorífico con el que se me invoca en las mezquitas de Al-Ándalus es Al Nasir Li-Din Allah.

L: ¿Cuánto duró su reinado y qué hasta dónde extendió sus acciones?

A: He reinado durante 50 años y me he apode rado de p l azas cos te ras t an importantes como Tánger, Ceuta y Melilla. He combatido con los reinos cristianos del Norte y he establecido relaciones con los emperadores germánicos y bizantinos y los reyes de Inglaterra, Francia e Italia.

L: Digamos que su emirato comenzó con la campaña de Monteleón, que se acabó con…

A: Se acabó con la rebelión en Andalucía Oriental y recuperé 70 castillos.

L: ¿Cuáles han sido sus principales logros?

A: Mi principal logro ha sido la unificación y pacificación de los territorios andalusíes. También convertí Córdoba en la principal ciudad de Europa Occidental y fui un gran impulsor de la cultura.

L: ¿Quiénes fueron sus principales rivales?

A: Mis principales rivales siempre fueron los fatimíes y los abasíes.

L: Cambiando de tema, ¿por qué estuvo marcada su infancia?

A: Por la violencia y las intrigas de palacio. Mi abuelo, el emir Abd Allah I, mandó matar a mi padre, Mohammed. El crimen lo cometió mi


“Mi principal logro ha sido la unificación y pacificación de los territorios andalusíes”


tío Motarrif. Después de esto, mi abuelo me nombró su sucesor.

L: ¿Por qué mandó construir Medina Azahara, que ahora es patrimonio de la humanidad?

A: Porque mi dignidad exige la fundación de nuevas ciudades como símbolo de poder, para mostrar superioridad sobre mis enemigos y como homenaje a mi mujer favorita: Azahara.

L: ¿Cuántas esposas e hijos ha tenido?

A: Las principales fueron Maryan, Fátima y Mustad. Tuve diecinueve hijos varones y dieciséis hijas.

L: Dicen que es usted uno de los hombres más poderosos de la Edad Media occidental…

A: Sí, eso es gracias a mi personalidad: soy brillante, astuto, impetuoso, culto, violento, cruel…

Gracias a estas características y a esta personalidad, Abderramán III tras fundar el Califato Omeya de Córdoba en 929, construir la ciudad palatina de Medina Azahara y conquistar diversos territorios de la península y alrededores, murió en 981 en la ciudad que el mismo construyó: Medina Azahara.

Lucía González Soriano

(4º ESO)

Hablamos con......

María Teresa Salazar María Teresa Salazar es una química andaluza que fue una de las pioneras que empezaron a trabajar en el instituto nacional de Física y Química.

IGNACIO: Empecemos por el principio, ¿estudió usted en Sevilla?

MARÍA TERESA: Sí, así es. Estudié en Sevilla donde me licencié en Ciencias Químicas y obtuve el doctorado en 1931 con premio extraordinario.

IGNACIO: ¿Cómo se sintió usted al recibir el doctorado con premio extraordinario?

MT: Me sentí orgullosa de mí misma porque vi recompensado todo mi esfuerzo y trabajo.

IGNACIO: También trabajó usted en el Instituto Nacional de Física y Química.

MT: Sí, tiene usted razón, trabajé allí de 1931 a 1935. Además fui una de las 34 pioneras



que empezaron a trabajar allí; por eso, estoy orgullosa de haber sido de la primeras mujeres en trabajar allí y poder allanar el camino a las próximas grandes científicas que

habrá en España y en Andalucía.

I G N A C I O : C o l a b o r ó u s t e d c o n E n r i q u e Moles, ¿qué p u e d e decirme usted s o b r e e s t a etapa de su vida?

MT: Fue un placer trabajar

junto a uno de los mejores científicos en España y, además, realizar importantes investigaciones como la revisión del peso atómico del Carbono y del Nitrógeno. Además es una gran persona que me ayudó mucho y pude aprender mucho de él.

IGNACIO: Después le dieron una beca para poder estudiar en el extranjero y usted eligió la Universidad de París. ¿Por qué?

En un principio iba a estudiar al Instituto del Radio junto a Marie Curie, pero ella falleció y preferí cambiar de destino. Aunque estaba ilusionada con estudiar junto a la gran Marie Curie, decidí ir a París y, la verdad, no me arrepiento porque aprendí mucho y estudié junto a los mejores científicos de Francia y Europa.

IGNACIO: Usted obtuvo el título de profesora adjunta en una universidad, pero a pesar de todos sus logros no consiguió la cátedra en ninguna facultad. ¿A qué se debió?

No sé a qué se debió, pero creo que si yo hubiera sido un hombre las cosas hubieran pasado de forma distinta y yo hubiera tenido mayor reconocimiento por mi trabajo.

IGNACIO: Entonces, si he entendido bien, ¿si hubieras sido hombre te habrían dado la cátedra?

Creo que sí, pero ojalá me equivoque.

IGNACIO: Entonces después de lo anterior, ¿qué haría usted para conseguir que las mujeres tengan una mayor participación y un mayor reconocimiento en la ciencia y en otros ámbitos?

Ahora mismo no sé lo que haría, pero hay que cambiar cosas para conseguir que haya igualdad entre hombres y mujeres en todos los ámbitos.

Muchas gracias por contestar a todas la preguntas dando su más sincera opinión. Ha sido un placer poder conocerla y poder entrevistarla.

Ignacio García Cabezuelo

(4º ESO)


“Estoy orgullosa de h a b e r s i d o d e l a primeras mujeres en trabajar en el Instituto Estatal de Física y Química y poder allanar e l c a m i n o a l a s p r ó x i m a s g r a n d e s c i e n t í fi c a s q u e d e España y Andalucía”.


Hablamos con......

LUIS CERNUDA

Luis Cernuda es un poeta y crítico literario español, durante sus primeros años su poesía se caracterizaba por tener una raíz romántica, pero a lo largo del tiempo hasta ahora ha adquirido un estilo más personal, a continuación podremos observar este cambio a lo largo de su vida y su trayectoria como escritor. Ya que hoy, tenemos el placer de estar reunidos con él, tras la reciente publicación de su primera edición de su obra poética completa con el título de La realidad y el deseo.

PILAR: Vamos a comenzar por el principio. ¿Recuerda cuál fue el origen de su interés por la poesía?

LUIS CERNUDA: Mi gusto por la poesía nació cuando tenía más o menos nueve años, cuando descubrí la literatura de Gustavo Adolfo Bécquer. Desde ese día su obra empezó a influir mucho en mí y con los ánimos de uno de mis profesores comencé a escribir versos, que luego eran corregidos por él.

P: Ya veo, por lo que deduzco tuvo una infancia feliz ¿no?

L: Yo diría que sí, tengo dos hermanas mayores y ellas cuidaron mucho de mí durante esos años. Aunque, por otra parte, la educación que recibí de mis padres basada en unos rígidos principios, debido al carácter de mi padre y a su condición militar, no me ayudaron mucho a descubrir mi verdadera motivación, por lo que solía ser un chico tímido y solitario.

P: Sin embargo, esa soledad es lo que le lleva a interesarse en la literatura, de ahí la raíz romántica de sus obras, al igual que Bécquer. ¿Cómo se desarrolló su vida en los años venideros?

LC: Está usted en lo cierto, esa soledad y mi interés por Bécquer han influido mucho en mi manera de pensar. Pasaron los años y empecé a estudiar Derecho en la Universidad de Sevilla en 1919 y allí conocí a la persona q u e m e a y u d ó c o n m i s p r i m e r a s publicaciones, que era mi profesor, el poeta y dramaturgo Pedro Salinas.

P: Pero no es hasta 1927 cuando publica su primer libro, entonces durante esos siete años...



LC.: En ese tiempo ocurrieron muchos acontecimientos, entre los cuales el fallecimiento de mi padre en 1920; en 1923 dejé la universidad para hacer el servicio militar; en 1924 volví para terminar la carrera; asistí a las tertulias literarias organizadas por Salinas, donde leí a los clásicos de nuestro país y a autores franceses, especialmente André Gide que supuso una revelación para mí; en 1925 conocí a Juan Ramón Jiménez y publiqué mis primeros poemas en Revista de Occidente y en 1926 terminé la carrera y viajé a Madrid donde colaboré en la revista malagueña Mediodía y Litoral, del matrimonio formado por Manuel Altolaguirre y Concha Méndez, con los que mantengo una gran amistad.

P.A.: ¡Impresionante! Y tras eso la publicación de su primer libro lírico Perfil del aire, aunque su recibimiento fue un poco negativo ¿no?

L.C.: A decir verdad sí, la gran mayoría de las críticas que recibí fueron negativas, incluso mi mentor Pedro Salinas consideró que estaba demasiado influido por Jorge Millán, pero eso no me detuvo, sino que me motivó a seguir junto con otros sucesos, que me inspiraron para escribir Donde habite el olvido y Los placeres prohibidos.

P.A. ¿Cuáles fueron esos otros hechos que le inspiraron a escribir sus dos siguientes libros?

L.C.: Ya me imaginaba cuál iba a ser su siguiente pregunta. Bueno asistí a diversas tertulias acompañado por Vicente Aleixandre y Federico García Lorca, quien me presentó a un joven actor gallego, Serafín Fernández Ferro, del cual me enamoré, pero él solo me buscaba cuando necesitaba dinero, por lo cual terminé mi relación con él y ese amor insatisfecho me inspiró para mis libros. Luego me involucré en el proyecto de las Misiones

pedagógicas, con él recorrí Castilla y Andalucía, conocí a Ramón Gaya y al pintor Gregorio Prieto y además colaboré en la revista Octubre de Rafael Alberti y al año siguiente, en 1934 publiqué el libro del que le he hablado anteriormente.

P.A. Estoy de acuerdo con usted en sus críticas en cuanto a los temas de nuestra sociedad, que por desgracia nos ha llevado a este enfrentamiento que vivimos estos días. ¿Cuál es su opinión al respecto, le ha afectado a la hora de expresarse?

L.C.: Por supuesto, mi pensamiento está totalmente en contra de este golpe que se ha dado en nuestro país, por lo que a la hora de escribir me va a afectar mucho, pero aún así intento manifestar en las críticas de mis libros mi oposición a este enfrentamiento entre hermanos, que solo nos va llevar a un túnel, del que desgraciadamente no consigo ver la luz al final.

P.A.: La verdad es que es un tema difícil del que hablar, además tras la reciente muerte de su amigo Federico García Lorca, ¿cómo acogió este triste noticia? Perdone, si es una pregunta demasiado personal, no tiene por qué responder...

L.C.: No, no, no se preocupe, no me ha hecho sentir mal, simplemente es que la noticia ha llegado a mis oídos muy recientemente y aún no me he hecho a la idea de nos haya dejado.Era un gran amigo y no debería de haber muerto de esta forma. Para honrar su memoria he empezado a escribir una elegía, de la que ya



mismo tendrá noticias, bajo el título de "A un poeta muerto", aunque él se merecía mucho más.

P.A. Al menos podrá vivir en nuestra memoria. Para cambiar de tema y para finalizar, ¿dónde se ve en un futuro no muy lejano?

L.C.: Pues mi intención y mi motivación por la poesía no han cambiado y mientras pueda voy a hacer todo lo posible por seguir proyectando mis ideas a la hora de escribir. Aunque, si le soy sincero, voy a tener que tomar una decisión muy importante en cuanto a mi estancia en España; estamos en unos momentos de máxima tensión y es muy importante que no dé un paso en falso. Pero

bueno, quién sabe si las cosas pueden cambiar y para no dejarle este final, me gustaría recitarle una parte de mi nueva obra.

P.A. Por supuesto, adelante don Luis, cuando usted desee.

https://www.youtube.com/watch? v=KDh-m2ipDFQ

Muchísimas gracias don Luis por haber estado aquí con nosotros. Puede que esto sea un adiós, así que le deseo mucha suerte. Nos despedimos de ustedes tras haber conocido a uno de los poetas más importantes de la Generación del 27 en España.

Pilar Aragón López (4º ESO)

Hablamos con......

EMILIO HERRERA Emilio Herrera Linares es un ingeniero militar español, destacado científico y aviador, nacido en Granada en 1879. Fue padre del poeta José Herrera Petere, y uno de los premios concedidos por la fundación Aena se entrega en su honor.

ENRIQUE FLORES: Usted fue un gran ingeniero aeronáutico, e imagino que esta carrera no es fácil. ¿Nos podría relatar una parte de su carrera profesional?

EMILIO HERRERA: En efecto, no fue tarea fácil. Al principio quería estudiar arquitectura, como uno de mis antepasados, Juan de Herrera, que participó en el diseño de El Escorial de Felipe II; pero a los 17 años decidí abandonar esta carrera para ingresar e n l a A c a d e m i a d e I n g e n i e r o s d e Guadalajara, donde se tenía un carácter


https://www.youtube.com/watch?


c i e n t í fi c o y experimental. En 1903 me gradue como t e n i e n t e , y s o l i c i t é m i traslado a la E s c u e l a Práct ica de Aeroestación, d o n d e a p r e n d í a m a n e j a r

aerostatos. Participé en varias ascensiones de carácter científico, como la observación del eclipse solar en Burgos de 1905; y deportivo, como el Gran Prix de Paris, en el cual quedé en 2ª posición.

ENRIQUE FLORES: Debe de ser un hecho del cual sentirse orgulloso. Otro de estos hechos se dio poco después, y salió en portadas junto al militar...

EMILIO HERRERA: José Ortiz Echagüe, lo recuerdo. Me acompañó en calidad de pasajero durante el primer cruce del Estrecho de Gibraltar por vía aérea. Partí del aeródromo de Sania Ramel, en Tetuán de las Victorias. Cruzamos el estrecho en unos once minutos. Tras eso, aterrizamos cerca de Sevilla, en la pista de la Cota. El vuelo duró unas dos horas y media, que jamás olvidaré.

ENRIQUE FLORES: Centrémonos ahora un poco en lo que ocurrió en su vida familiar. Usted tuvo dos hijos, uno de los cuales, José, decidió ser poeta. ¿Cómo se tomó usted esta decisión?

EMILIO HERRERA: A l p r inc ip io me decepcionó un poco, pero después de todo es lo que se le daba bien al chico, y no me decepcionó. Fue un poeta bastante conocido,

y tuvo bastante éxito, así que me hizo sentir orgulloso de él. Al fin y al cabo, ¿para qué están los padres si no es para apoyar a sus hijos, decidan lo que decidan?

E N R I Q U E F L O R E S : P o r s u p u e s t o . Hablemos ahora sobre su rol durante la Segunda República Española. Si no me equivoco, estuvo en conflicto debido a su lealtad al rey como gentilhombre y a su lealtad a España como militar. ¿Cómo se desarrolló este problema?

EMILIO HERRERA: Tiene razón. Tras la hazaña comentada antes sobre el Estrecho de Gibraltar, Alfonso XIII me nombró Gentilhombre de la cámara con ejercicio, y le tuve que acompañar en su exilio en París. Esto me supuso un problema de lealtades, ya que como militar había jurado estar del lado del pueblo español pasase lo que pasase, pero debía lealtad al rey. Por suerte, Alfonso me resolvió este problema, liberándome de mi compromiso e invitándome a servir al nuevo régimen, al que juré lealtad tras su legítimo establecimiento.


“Tuve que aprender el sistema braille para poder leer en la oscuridad””.


ENRIQUE FLORES: Sobre su trabajo científico, usted creó un traje para respirar en grandes alturas, la escafandra estratonáutica. ¿Conoce usted que esta fue la inspiración de la NASA para crear el traje espacial, que luego hizo posible el viaje tripulado a la Luna?

EMILIO HERRERA: Sí, lo sé. De hecho, la NASA me ofreció trabajar con ellos a cambio de una gran suma. Yo le pedí que además ondease una bandera española en la Luna, pero me rechazaron la petición, así que rechacé su propuesta. Aun así, la NASA consiguió desarrollar un traje espacial y, aunque no viví para verlo, se reconoció el mérito que merecía. El propio Neil Armstrong me recordó durante el alunizaje, según le relató a mi discípulo, y le entregó en señal de gratitud una roca lunar que recogieron. Esta roca acabó depositada en un museo, pero si no recuerdo ma l desaparec ió hace relativamente poco, en el 2004.

ENRIQUE FLORES: Una pena. ¿Qué le pareció personalmente el hecho de que la NASA se basase en sus estudios para fabricar el traje espacial?

EMILIO HERRERA: A pesar de no conseguir una bandera española ondeando en la Luna, me siento orgulloso de que mis estudios hayan ayudado a realizar tan memorable

acontecimiento. Y me siento muy feliz de que los propios astronautas pensasen en mí, y que reconocieran el mérito que tiene realizar un traje espacial, aunque mi objetivo no fuera ese, sino el de poder volar a grandes altitudes sin necesidad de una cabina.

ENRIQUE FLORES: Una última pregunta: Durante la Guerra Civil Española, usted estuvo del bando de la república. ¿Que le ocurrió durante la guerra?

EMILIO HERRERA: Durante la guerra estuve del lado de la República, es correcto. Fue algo muy duro en mi vida. Además de ser general en tal guerra, era responsable máximo de la aviación republicana. Así, tenía que recorrer la península de un lado a otro, de noche. Para mantener mi mente ocupada me gustaba leer, pero no tenía forma de hacerlo, debía volar a oscuras. Tanta era la pasión que sentía por la lectura, que tuve que aprender el sistema braille para poder leer en la oscuridad. Llegué a leer El conde de M o n t e c r i s t o , y c o m e n c é L o s t r e s


Ficha del personaje Nombre: Emilio Herrera Linares.Lugar de nacimiento:Granada, España. Fecha de nacimiento: 13 de Febrero de 1879.Profesión: Ingeniero aeronáutico, aviadorInventos destacados: Escafandra


mosqueteros, cuando llegó la derrota y el exilio.

Eso es impresionante. Muchas gracias por esta entrevista a uno de los primeros, si no el primer, ingeniero de aeronáutica españoles.

Enrique Flores Blanco, alumno del I.E.S Zoco de Córdoba, 4ºESO A

Hablamos con......

AVERROES Hoy estamos con uno de los mayores filósofos y médicos andalusíes en el siglo XII,. Cómo no, estamos hablando del cordobés Averroes, que ha aceptado a compartir con nosotros parte de sus pensamientos.

ROSARIO CÓRDOBA: Buenas tardes, es un placer estar con usted. Para comenzar hablaremos un poco de su trayectoria jurídica; todos sabemos que usted es gran cadí de Córdoba, ¿cómo consiguió ese prestigio?

AVERROES: Todo se remonta a mi educación. Prácticamente, como todos mis méritos, se lo debo a mi padre, que fue quien me enseñó jurisprudencia y gracias a ello conseguí ser también cadí en Sevilla y médico del califa de Córdoba.

R.C.: En cuanto a lo de ser médico, ¿Qué significa para usted la medicina?

A.: La medicina ha marcado mi vida: me abrió e l c a m i n o a f a m i l i a r i z a r m e c o n e l pensamiento griego a través de Galeno.

R.C.: Aparte de la medicina, ¿Qué más ha marcado su vida profesional?

A.: Demasiadas cosas y personas como para nombrarlas todas. Pero la más importante, sin ninguna duda, es cuando Ibn Tufay me presentó al sultán Maraquech, ya que este me encomendó hacer mi obra más importante, los Comentarios de Aristóteles.

R.C.: ¿Sabe por qué lo escogió a usted y no a otro cualquiera?

A.: Eso siempre será un enigma, pero sospecho que al discutir con él acerca de la eternidad de las sustancias de que están hechos los cielos, vio algo en mí.

R.C.: El público en general acogió bien sus comentarios tanto que lo apodaron “El Comentador”, pero ¿Tuvo algunos comentarios negativos?

A.: Por supuesto, nunca se puede agradar a todo el mundo; sin ir más lejos a Tomás Aquino no le agradó mi comentario, ya que él



le daba una interpretación más cristiana.

R.C. : ¿Con qué fin hizo “ G r a n

Comentario”?

A.: Aclarar cómo piensa el ser humano y cómo es posible la formulación de verdades universales y eternas por parte de seres perecederos.

R.C.: Centrándonos en su cita “El conocimiento es la conformidad del intelecto” ¿Podría compartir con nosotros que es para usted el intelecto?

A. Yo considero cuatro tipos de intelectos: el material, que es el receptivo; habitual, que permite concebirlo todo; agente, que existe en el alma, y adquirido, que es la unión del hombre con el entendimiento.

R.C.: ¿Y el conocimiento? A.: En este caso considero dos tipos de sujetos: el sujeto de la sensación, que existe fuera del alma y el sujeto del intelecto, que existe dentro.

R.C.: Profundizando más en su vida personal, siendo usted uno de los filósofos más importantes, ¿considera que la filosofía es compatible con la religión?

A.: En ningún momento la filosofía actúa como sustituto de la religión, creo que las religiones son construcciones necesarias para la civilización y para la integración de un filósofo en la sociedad civil.

R.C.: Usted estará al tanto de cómo los imperios luchan entre sí por imponer su religión que consideran que es la

verdadera, el ejemplo más claro y cercano es el de los cristianos contra los musulmanes. ¿Cree que esta religión existe?

A.: La religión verdadera se encuentra en la revelación contenida en los libros sagrados hebreos, cristianos y musulmanes. Pero hay libros como El Corán que, aun siendo base de la religión verdadera, están dirigidos a todos los hombres, y no todos tienen la misma capacidad de comprensión.

R.C.: Y eso quiere decir que...

A.: Que la verdad auténtica sólo la alcanzan los filósofos, que basan sus conocimientos en demostraciones rigurosas y absolutamente lógicas.

R.C.: Supongamos que en los comienzos del mundo no había ninguna religión, ¿Habría cambiado algo la actualidad?

A. Creo en el tiempo abstracto, es decir, el mundo no tiene un comienzo ni un fin, en vez de creer en la línea temporal, yo me imagino un círculo. En cambio, no creo en la vida eterna de una persona, lo que quiero hacerle saber es que, aunque no hubiera ninguna, religión, claramente todo el mundo sabría que hay un creador. Aunque este no dé lugar a ninguna religión.

R.C.: Señor Averroes, ¿Tiene alguna preocupación?

A . : P o r s u p u e s t o . Te n g o v a r i a s preocupaciones, como todo ser humano. Le voy a confesar una cosa, desde siempre mi mayor preocupación es situar el pensamiento árabe bajo la órbita de Aristóteles. Se trata de conciliar la filosofía clásica con el Dios del Corán. Pero sé que llevar a cabo este pensamiento me puede llevar a tener muchos enemigos.


“El conocimiento es la conformidad del intelecto”


R.C.: Actualmente usted está residiendo en Marraquech, tras ser exiliado de Marruecos a Lucena por heterodoxo, ¿Cuándo piensa volver?

A. Claramente me gustaría volver cuanto antes, pero visto como están las cosas, espero volver dentro de un año.

R.C. Pues muchísima suerte con su proyecto, y esperamos ansiosos su regreso. Le agradezco haya aceptado responder mis preguntas, siempre es un placer entrevistar a gente como usted.

A. Para mí sí que es un placer estar hoy aquí y compartir mi vida con todos vosotros.

Rosario Córdoba de la Rosa

4º ESO

Hablamos con......

LAURENCIA

Hoy tengo el honor de estar acompañada de una mujer luchadora e increíble. Laurencia es un personaje de la obra “Fuenteovejuna” de Lope de Vega.

INÉS: Laurencia, empezaremos hablando un poco sobre tu vida; tu padre es el alcalde del pueblo. ¿Afectó eso a tus relaciones sociales en la infancia?

LAURENCIA: En absoluto, nadie me trató diferente por ello y estoy muy agradecida. Tuve una infancia muy feliz.

I.: En cuanto a tu adolescencia, ¿Qué pensabas cuando el comendador no paraba de hacerte propuestas amorosas?

L.: Me sentía incómoda y asqueada. Nunca me gustó ese hombre. Era muy mayor y siempre andaba detrás de mujeres jóvenes, aunque siempre tuvo especial fijación por mí.

I.: Entiendo que no sería agradable. Háblanos sobre Frondoso.

L.: Me hacía muy feliz. Realmente le amaba. Gracias a Dios mi padre nos permitió casarnos.

I.: Aún así, tengo entendido que dicha boda no se llevó a cabo. Cuéntanos qué sucedió.

L.: Justo antes de contraer matrimonio, el comendador decidió no estar de acuerdo con nuestro enlace. Me raptó y abusó de mí. Además, envió a Frondoso al calabozo. Fue muy duro.

I.: ¿Cómo te sentiste cuando volviste a casa?

L.: Sentía rabia. Rabia y enfado hacia él, por hacérmelo pasar tan mal. Hacia mi padre, por permitirlo, y hacia todos los hombres por creerse con el derecho de hacer cosas así.



Cuando regresé a casa estuve mucho tiempo sin poder salir de la cama. Apenas p robaba bocado . Una violación no es

algo fácil de superar a nivel psicológico. De hecho, no creo que pueda superarlo jamás.

I.: No es justo que ninguna mujer tenga que pasar por eso. ¿Cómo actuaste cuando al fin fuiste capaz?

L.: La rabia permanecía. Me negué a permitir que se volviese a repetir algo así. Reuní a las mujeres del pueblo para enfrentarnos a él.

I.: Y, mientras tanto, ¿qué hacían los hombres del pueblo?

L.: Todos tenían parte de culpa. El que no imitaba las conductas del comendador, permanecía impasible. Esto me llenaba de ira.

I.: Y, ¿no cambiaron su conducta?

L.: Sí, algunos entendieron lo erróneo de sus comportamientos y se unieron a nosotras.

I.: Se unieron para...

L.: Acabar con el comendador. Todos dijimos ser los responsables del crimen y nadie fue condenado. El pueblo lo mató.

I.: Laurencia, ¿qué le dirías a todas las mujeres que han pasado por una experiencia similar a la tuya?

L.: A todas las mujeres les digo que luchen y que no acepten algo con lo que no están

conformes. Quereos y ayudaos. Juntas somos más fuertes.

I.: Muchísimas gracias por contestar con tanta amabilidad, le deseo lo mejor.

L.: Gracias a vosotros e igualmente.

Inés Ruiz. 4º ESO

Hablamos con......

PACO DE LUCÍA Nos recibe el maestro en su casa de Algeciras donde pretendemos conocer algo más de Paco de Lucía como artista, y de la persona que hay en su interior.

Paula: En primer lugar, agradecerle que nos dedique un momento de su tiempo,


“No creo que pueda superar n u n c a m i violación ”


sabemos que su agenda está repleta de compromisos.

Paco de Lucía: No hay por qué. Siempre es un placer recibir a personas comprometidas y entendidas en el arte del flamenco.

Paula: ¿Quién o qué influyó para que usted entrara en el mundo de la guitarra?

Paco de Lucía: Pues mi padre se dedicaba a esto de la música y, inevitablemente, fue el primero que me influyo, también el resto de mi familia que me ayudaron a estar dentro de este mundo. He tenido también relaciones con figuras famosas como el Niño Ricardo y Sabicas.

“Hoy en día ya creo que me he abierto bastante a la música pero no diré “De esta agua no beberé...“.

P a u l a : ¿ C u á n d o g r a b ó s u p r i m e r disco?

Paco de Lucía: Tras participar en el concurso internacional de arte flamenco de Jerez y darme a conocer, mí hermano Pepe y yo formamos el grupo de los Chiquitos de Algeciras grabamos nuestro primer disco.

Paula: ¿Se siente de alguna manera precursor, al haber ampliado la música flamenca a otros tipos de estilos?

Paco de Lucía: Sí, al conocer gracias a mis viajes por el resto del mundo a grandes artistas como John McLaughlin y otros artistas de la talla de Camarón de la Isla y Tomatito, abrí nuevas puertas al concepto del flamenco clásico.

Paula: Aproximadamente, ¿cuántos discos ha grabado hasta hoy?

Paco de Lucía: Creo que he grabado unos 38 discos.

Paula: ¿Qué haría usted si se le plantea otra vez el relacionarse con más tipos de música?

Paco de Lucía: Hoy en día ya creo que me he abierto bastante a la música pero no diré “De este agua no beberé...“.

Paula: ¿Se siente usted orgulloso por el homenaje que hizo a su madre?

Paco de Lucía: Por supuesto. Ella para mí fue una figura fundamental no solo en mi


“Hoy en día ya creo que me h e a b i e r t o bastante a la música pero no d i ré “De esta agua no beberé…".


crecimiento como persona sino en la inspiración para mi música.

Paula: ¿Considera usted indispensable el cajón en el flamenco?

Paco de Lucía: Siempre lo llamo el cajón peruano. Mucha gente no sabe de dónde es su origen. Es un instrumento que ayuda a darle la percusión constante que necesita el flamenco y se ha convertido efectivamente en un elemento imprescindible en el flamenco contemporáneo, incluso ya no son solo los flamencos los que lo tocan. Ahora cualquier grupo de rock, pop o de la música que sea tiene un cajonero.

Paula: ¿Qué opina sobre la afirmación de muchas personas, muchas de ellas entendidas de este arte, de que usted es el mejor guitarrista del mundo?

Paco de Lucía: Me siento importante del desarrollo de la música con guitarra y ser portador de este estilo en otros países pero creo que hay muchas más personas que podrían ocupar ese lugar.

Paula: En la música es usted un revolucionario, ¿también lo sería en la vida?

Paco de Lucía: Yo creo que sí, si hubiera hecho otra cosa sería igual. Mi actitud hubiera sido la misma. Porque de pronto me pongo a hacer una casa, yo no sé de arquitectura, pero enseguida me pongo a investigar y yo me hice una casa en México, con la ayuda de los profesionales, claro, pero yo diseñé, yo hice aquella casa y de pronto me gusta el campo, tengo olivares y sé como cultivar los olivos. O sea, tengo inquietud. Quiero saber.

Paula: Una pregunta que le tengo que hacer, aunque ya sé la respuesta, es más bien para escucharle decirlo: ¿Sigue echando de menos a Camarón?

Paco de Lucía: ¡Hombre. Siempre. De por vida!. Camarón me dejó a mí viudo. Siempre lo voy a echar de menos. Creando con él, buscando caminos ahí se me fue parte de mi corazón, de mi vida”.

Paula: Sin duda estas breves pinceladas nos ayudan a darnos una visión más

p e r s o n a l d e l m ú s i c o , y l a persona detrás de obras como “Entre d o s a g u a s ” . Muchas gracias de nuevo maestro por c o m p a r t i r c o n nosotros estos momentos.

Paco de Luc ía : Gracias a ti, Paula, ha sido un placer. Volved cuando queráis.

Paula Osuna Doval

4º ESO

Hablamos con......

ANTONIO MACHADO

Esta es una de las grandes frases de nuestro invi tado de hoy: Antonio Machado. Tenemos mucho que preguntar muchas dudas que resolver hoy aquí.

ÁNGELA: Empezaré, señor Machado, a parte de dándole las gracias por acudir a


“Hay dos clases de hombres: los que viven hablando de las virtudes y l o s q u e s e l i m i t a n a tenerlas”.


esta cita, con una pregunta a la cual me veo obligada a hacer. Cómo bien sabe usted, sus ideas políticas están siendo actualmente muy utilizadas y valoradas positivamente por algunos partidos. ¿Se llegó a plantear algo de esto cuándo realizaba diversos textos periodísticos y literarios?

ANTONIO MACHADO: Realmente, yo, en ningún momento me planteé la posibilidad de que mis obras llegasen a tal éxito en éste siglo. Pero sí que me es de gran satisfacción puesto que yo expresaba mis ideológicas sin pudor alguno. Así que, la respuesta a esta

pregunta es no, no me lo llegué a plantear.

A . : Pero, entonces sí que se alegra de que exista tal aprobación, ¿no?

A.M.: A todo el mundo, bajo mi opinión, nos gusta ver cómo las ideas que tienes y compartes son las mismas que tienen muchas personas, y ver que las acogen tan bien, en algunos casos. Aun habiendo tanta diferencia de épocas es satisfactorio para cualquier persona.

A.: Ahora hablemos un poco de la guerra civil en la que se vio hundida España en siglo XX y cómo afectó a tu vida. Cuándo comenzó..

A.M.: Cuándo la Guerra civil española comenzó, yo me puse al servicio de la República... cuatro meses después, tuve que irme de Madrid a Valencia al ser evacuado hacia allí. Después, años más tarde, en el treinta y ocho concretamente, me evacuaron a Barcelona con mi familia y año más tarde, fui a Francia, dónde pocos días después fallecí en el exilio a Colliure.

A. Poca gente es la que no sabe que escribiste grandes obras, incluso en las duras circunstancias por las que pasó tu vida, así que dime, en concreto, ¿Cuántas obras escribiste?



A.M.: Escribí varios libros en prosa, y otros tantos de poesía. También alguna obra teatral y var ios escr i tos periodíst icos, pero concretamente no puedo decirte cuántos.

A. Y de todos esos escritos y obras tanto teatrales como líricas, ¿Cuál de ellas crees que dio más impacto y cual gustó mas?

A.M. Yo diría que Abel Martín y Juan de Mairena, pero no sólo por el impacto que produjo, también porque personalmente, me hizo pasar de ser tan solo un poeta, a ser algo más, un filosofo, un pensador con ideas originales. De hecho, Juan de Mairena, uno de los protagonistas de esta obra, es una forma de expresar mi “yo filosofo ̈ en la historia.

A.: A lo largo de la entrevista he podido comprobar que usted vivió siempre expresando sus sentimientos a través de sus obras... Hábleme de ello

A.M.: Sí, yo siempre he tenido las ideas muy claras y confusas a la vez, y tenía sentimientos que se contradecían a la vez que para mí, tenían el más absoluto sentido.

Yo siempre he sentido amor hacia España, pero a la vez tengo una idea completamente negativa de la misma, y lo demuestro en muchas de mis obras. Esto mismo lo escribí una vez en una de mis autobiografías.

A. ¿Tus ideas políticas cambiaron con el paso de la Guerra Civil?

A.M.: Mis ideas políticas se afianzaron con el paso de la Guerra. Me convertí en un gran defensor de la República, cómo ya he dicho y escribí varias obras expresándolo sin ningún pudor.

A. Ojalá me quedase tiempo para seguir haciéndole preguntas señor Machado, pero tenemos muchas más entrevistas que hacer y muchos mas poetas que revivir. Ha sido un autentico placer y nos gustaría que acabases diciéndonos uno de tus poemas favoritos y otorgándonos más sitios dónde encontrar más información sobre ti.

A.M.: Podéis encontrar información sobre mi en cualquier lugar de la web. Ojalá hubiese existido esta maravilla en mi época, habría expandido mis pensamientos mucho más allá. Pero hay un lugar en concreto en el que podéis buscar.

http://www.swarthmore.edu/Human ities/mguardi1/espanol_11/machad o.htm

Y uno de mis poemas favoritos es El crimen fue en Granada. Así que diré una estrofa de este.

Se le vio caminar...Labrad amigos,

de piedra y sueño, en la Alhambra, un túmulo al poeta,

sobre una fuente donde llore el agua,y eternamente diga:

el crimen fue en Granada, ¡en su Granada!

A. Muchas gracias por esta entrevista y por lo bien que se ha portado conmigo.

ÁNGELA MOYA (4º ESO)


http://www.swarthmore.edu/Human


Hablamos con......

JULIO ROMERO DE TORRES

Julio Romero de Torres fue un pintor simbolista español, nacido de una familia de artistas. De joven se dedicaba a hacer pinturas regionalistas, para así adherirse a la estética del 98 y del modernismo. Por el año 1908 su estilo cambia a uno personal el cual conjuga el sentimiento popular y un genuino fo lc lore . Su obra más cot izada fue “Fuensanta” la cual fue subastada en 2007 por 1,17 millones de euros.

Rafael: Aunque todo el mundo sepa dónde nació usted y cuándo. ¿Qué tal si nos lo recuerda y nos dice dónde vivía?

Julio Romero de Torres: Yo, Julio Romero de Torres, nací en Córdoba el 9 de noviembre de 1874, y vivía en una vivienda cercana al museo, en la plaza del Potro.

Allí nos criamos yo y mis siete hermanos, rodeados de obras de arte y de estudiantes de la Escuela de Arte y del Conservatorio de Música, los cuales estaban instalados allí.

R.: ¿Cómo fue su formación en Córdoba?

JRT.: Yo iba al instituto Góngora. A mis diez años daba clases de música y solfeo en las aulas del conservatorio; a la vez, también estudiaba pintura y dibujo en la Escuela Provincial de Bellas Artes que dirigía mi padre. A mis 16 años pinté La huerta de Morales.

R . ¿Se casó? ¿Tuvo hijos? ¿Cuántos tuvo?

JRT.: Sí, me casé y tuve tres hijos.

R. ¿Qué haría usted si supiese que sus cuadros son bastante famosos en el futuro?

JRT.: La verdad es que no sé lo que haría, puesto que no sé si viviré para ese momento y creo que hay que pararse a pensar las cosas antes de hacer algo a lo loco y echar a perder tal oportunidad.



R. ¿Dónde vivió en su etapa de madurez?

JRT.: Pues… sobre el año 1915 me instalé en Madrid y monté un estudio

R. ¿Dónde monta el estudio?

JRT.: En la calle Pelayo, gracias al doctor Florista Aguilar

R. ¿Quién era ese doctor?

JRT.: Era el dentista personal de Alfonso XIII.

R.: Hábleme un poco de su obra titulada “La musa gitana.”

JRT. Este cuadro esta protagonizado por mi modelo, llamada Amalia Fernández Heredia, la cual obtuvo la medalla de oro de la exposición. El estado quiso esta obra, pero Jacinto Benavente dijo que se quedara en el Museo del Prado.

R. ¿Dónde murió usted y como fue aquello para usted?

JRT.: Fallecí en Córdoba, en la madrugada del sábado 10 de mayo de 1930. Acudió mucha gente para dar su testimonio sobre mi cadáver; asistió el ayuntamiento, la diputación y el ministro de Gracia y Justicia.

R. Muchas gracias sr. Romero de Torres por habernos concedido esta entrevista. Le estaremos eternamente agradecidos

Rafael Sánchez Ríos

4º ESO


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