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I. Ventarrón

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Page 1: Historia ventarron   sechin

I. Ventarrón

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Localizacion

Se ubica en la parte baja  del valle de Lambayeque, al centro de la llanura y cerca a la margen derecha del río Reque; dista 22 kilómetros del litoral y su altura máxima es de 228 metros.

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VENTARRÓN: EL CENTRO CEREMONIAL  PRECERÁMICO

 (aprox. 2500 – 1600 a. C.)

El templo se erigió sobre un promontorio de roca situado entre dos menores, tras estos, a cada lado en  la distancia, se levantan grandes colinas que enmarcan el paisaje. El templo fue remodelado sucesivamente superponiendo rellenos que cubrieron edificios anteriores

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Primer Templo: Los Peces

fue construida sobre el afloramiento rocoso, formando escaleras de acceso a un juego terrazas escalonadas que condujeron a una plataforma baja, rematada en una banqueta o banquetas corridas con un gran fogón lateral, decorado con un alto relieve de dos peces inversos; la imagen sería símbolo de abundancia  natural e interdependencia de la producción.

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Segundo Templo: Recinto Rojo-Blanco y Mural Cacería del Venado

Se utilizo exclusivamente bloques sedimentarios de arcilla compacta unidos con aglomerante de barro; permitiendo el alzado monumental y casi vertical de las fachadasEn la cima del templo destacaba el recinto de fachadas pintadas donde se mantenía el fuego sagrado, en esta sala a modo de audiencia, con una larga banqueta corrida al fondo.

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Tercer Templo: Recinto Verde

decorado el exterior de color verde, esta emplazada sobre una sólida plataforma rodeada de contrafuertes de hasta 6 metros de altura que brindan una impresión de solidez y equilibrio arquitectónico.

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El Arenal: La Gran Extensión del Sitio

En la amplia ladera oeste del cerro Ventarrón, (27 Hectáreas) cubierta totalmente de arena eólica

La monumentalidad de las edificaciones, de las cuales solo se han excavado porciones, obligan considerar la central  importancia de la región Lambayeque en el proceso de civilización de América

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I. Sechin

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SECHIN

UBICACIÓN CRONOLÓGICA

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• Ubicado en Ancash, provincia de Casma y a 5 kilómetros de la ciudad del mismo nombre. El clima es cálido, seco y con pocas precipitaciones al año

Localización

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INVESTIGADORES DE LA CULTURA SECHIN

JULIO C. TELLO

FEDERÍCO KAUFFMANN

JIMÉNEZ BORJA

Fue el principal descubridor de el Templo de Palacio Sechín.

Señala que las representaciones de restos puede aludir a que Sechin tuvo sacrificios humanos.

Sostiene que estas representaciones aluden a una batalla donde hay vencedores y vencidos.

ORIGEN Y DESARROLLO

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DESCUBRIMIENTO

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Sociedad teocrática y guerrera.Los sacerdotes-jerarcas junto con los guerreros tenían el mayor poder sobre el pueblo, que se ocupaba de agricultura, la artesanía y ganadería.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

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ACTIVIDADES PRODUCTIVAS

AGRICULTURA ARTE TEXTILERIA

CERÁMICA

PIEDRA

HUESO

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LOS MONOLITOS

• Ubicados en la plataforma perimetral.

• Son representaciones de guerreros sacerdotes y de los enemigos derrotados.

Utilizaron un cincel frotando la piedra hasta lograr líneas anchas y uniformes.

• Los relieves tenían un significado y era rendir culto al mar.

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ARQUITECTURA

La zona arqueológica abarca unas 5 hectáreas.

Constituida por: un templo palacio, seis edificios construidos con piedras y barro, otro construido con adobes unidos con barro.

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CARACTERÍSTICAS DE SU ARQUITECTURA

• Los principales materiales usados fueron el barro y la piedra.

• El lugar presenta revestimientos líticos grabados, los cuales decoran el contorno del edificio.

• Su monumentalidad se encuentra asociada con los frisos esculpidos en bloques de piedra y que son parte de las principales paredes del templo.

• El modelo arquitectónico de las plazas hundidas marca los orígenes del antiguo Perú .

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Templo de Palacio de Sechin

Análisis Geométrico

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Ejes Principales

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Trama

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Modulación: Cuadrada y Rectangular

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Isométricos

Vista desde el Sur

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Vista desde el Norte

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Vista desde el Este

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Vista desde el Oeste

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Segundo Edificio

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Encontramos 3 dibujos principales

3 dibujos principales

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• Representa al pez mítico que devora a los sacrificados en el ceremonial propiciatorio de lluvias.

Relieve que hace referencia a la identificación del Chamán con el espíritu del agua y su transformación en felino.

Personaje de cabeza muerto, su cráneo está abierto y de el brota una franja multicolor describiendo los sacrificios humanos que realizaban en el mar.

RELIEVES DE BARRO

PEZ GRANDE

TIGREHOMBRE DE

CABEZA

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Sechin Bajo

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Se trata de una plaza circular hundida de 10-12m que fue descubierta por un grupo de arqueólogos peruanos y alemanes en el complejo arqueológico Sechín .

DESCRIPCIÓN

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COMPOSICIÓNEn 1992 ,Renate Patzschke

descubre Sechín Bajo.

El edificio, como los demás, tiene planta cuadrada con esquinas curvas y forma piramidal escalonada; los desniveles se solucionaron con escalinatas, también enlucidas con barro y pintadas.

Cuenta con tres pozos circulares semi hundidos de gran diámetro.

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Vista en Planta del Edificio Sechin bajo

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Trama: Diagonal

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CONCLUSIONES

Sechín fue una aldea de agricultores con un importante complejo arquitectónico de función político-religiosa.

Primero hay preferencia por el barro, debido a su plasticidad luego, utilizan la piedra para representar lo que no era posible en el barro.

Sechín, nos presenta un pueblo , dividido en clases sociales, los

sacerdotes y guerreros asumiendo la dirigencia de la comunidad, mientras los artesanos, los campesinos y quizá los prisioneros de guerra, en dependientes.

El desarrollo de Sechín fue durante el Formativo Temprano, consolidando en Casma una sociedad sobre bases socio-económicas y políticas nuevas, logrando constituir una Cultura del mismo nombre en toda la Costa de Ancash.