HISTORIA DE ALGECIRASARTE Y CULTURA EN ALGECIRAS

TOMO 3

HISTORIA DE ALGECIRAS

HISTORIA DE ALGECIRAS

TOMO IIIArte y cultura en Algeciras

MARIO OCAÑA (Coordinador)

Cádiz2001

Autores:Mario L. Ocaña TorresÁngel Sáez RodríguezLuis Alberto del Castillo NavarroMaribel Gómez ArroquiaAntonio Torremocha SilvaJuan Ignacio de Vicente LaraJuan Carlos Pardo GonzálezJuan José Téllez Rubio

© Edita: Servicio de Publicaciones de la Diputación de CádizPlaza de España s/n 11006. Telf. 956 24 02 03 Fax 956 24 06 14archivo@dipucadiz.es

Printed in Spain. Impreso en España

ISBN Obra completa: 84-95388-34-0ISBN Tomo I: 84-95388-37-5Depósito Legal: CA-881/01

Motivo de cubierta: Claraboya de la cúpula del mercado de Algeciras.Diseño de portada y maquetación: Julio Malo de Molina.Preimpresión: Cadigrafía. Publicidad y Comunicación.Imprime: Copartgraf.

Índice

Capítulo XVIII: Arte, arquitectura y urbanismo en la Algeciras moderna

1. Arte, arquitectura y urbanismo …………………………………………13

2. El desarrollo urbano de Algeciras en el XVIII ……………………………15

3. El desarrollo urbano en el siglo XIX ……………………………………49

4. El desarrollo urbano de Algeciras en el siglo XX …………………………86

5. Espacios y obras singulares………………………………………………1315.1. Plaza Alta y alrededores ……………………………………………131

5.1.1. Capilla de Nuestra Señora de Europa ………………………1375.1.2. Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Palma ……………1395.1.3. Ayuntamiento ………………………………………………142

5.2. Norte del río ………………………………………………………1435.2.1. Mercado Torroja ……………………………………………1435.3.2. El Hospital de la Caridad ……………………………………1455.4.3. Capilla del Hospital de la Caridad …………………………1475.4.4. Otros espacios y obras de interés al norte del río ……………148

5.2. Las orillas del río……………………………………………………1515.2. El sur del río ………………………………………………………157

6. Bibliografía ……………………………………………………………1636.1. Fuentes ……………………………………………………………1636.2. Estudios y otras publicaciones………………………………………165

Capítulo IX: El siglo XX: Sociedad, cultura y creación en Algeciras

1. Una reflexión ante la ciudad ……………………………………………175

2. Las artes plásticas durante la primera mitad del siglo XX ………………1792.1. Rafael Argelés ………………………………………………………1812.2. Ramón Puyol ………………………………………………………184

3. Las artes plásticas durante la segunda mitad del siglo XX ………………188

4. Música …………………………………………………………………2024.1. Del Chacarrá a los Carnavales………………………………………2044.2. La nueva música popular …………………………………………2064.3. Flamenco …………………………………………………………210

4.3.1. La saga de los Lucía …………………………………………2154.4. Entre el jondo y la copla……………………………………………221

5. La fiesta taurina …………………………………………………………224

6. El ensayo y la historiografía ……………………………………………2276.1. Adolfo Sánchez Vázquez……………………………………………230

7. Literatura ………………………………………………………………2387.1. El paisaje literario …………………………………………………2387.2. José Luis Cano ……………………………………………………2417.3. Un primer paseo literario …………………………………………2627.4. Bahía ………………………………………………………………2657.5. De Lola Peche a los jóvenes rebeldes ………………………………2697.6. Domingo F. Faílde …………………………………………………2727.7. Femenino Plural ……………………………………………………2757.8. De Yaraví a Cónclave de Naúfragos ………………………………2777.9. Hablando en prosa …………………………………………………2787.10. Juan José Téllez……………………………………………………282

8. Otra ciudad, otras costumbres …………………………………………286

9. Educación ………………………………………………………………289

10. Teatro …………………………………………………………………290

11. Hacia la refundación de la sociedad civil ………………………………294

12. Prensa …………………………………………………………………299

13. La radio y la televisión …………………………………………………304

14. Bibliografía consultada …………………………………………………307

Capítulo VIII

Arte, arquitectura y urbanismo en la Algeciras moderna

Juan Carlos Pardo GonzálezLicenciado en Geografía e Historia y Bellas Artes

Consejero de Número del IECG

1.- ARTE, ARQUITECTURA Y URBANISMO.

Pudiera parecer a los ojos del visitante esporádico, o incluso a los de muchos de los veci-nos que aquí residen, que en este capítulo que cierra la historia de Algeciras pretendemosalgo que ciertamente tiene algo de quimérico, ya que uno de los rasgos más característicosde Algeciras como ciudad es precisamente contar con muy pocos restos de valor de su pasa-do histórico, y además tener en muy poca estima lo que se conserva. Pero detrás de esa apa-riencia de ciudad carente de memoria y un tanto insulsa, descubrimos, a poco que nos lopropongamos, un pasado de indudable interés. En estas líneas pretendemos saber como eraen otros tiempos el espacio por donde ahora nos movemos, intentaremos encontrar en lasfuentes referencias que aún se conservan e indicios que nos explican cómo el tiempo haafectado a ese espacio. Esta actividad nos puede convertir a todos -al mirar detenidamen-te las pistas que se conservan- en aprendices de detectives que buscan en las imágenes y enlos textos las huellas de la historia. Las ciudades y los paisajes son como un libro donde laacción del hombre en el tiempo escribe inexorablemente; unas veces incrementando labelleza del paisaje con construcciones y transformaciones de indudable interés, y otrasdejándonos un testimonio escrito con penosa caligrafía.

Son varias las razones que pueden explicar este rasgo de la poca estimación de los res-tos del pasado: por un lado tenemos que considerar su relativamente corta existencia comociudad renacida. Algeciras fue una ciudad que desapareció violentamente, es decir la ciu-dad estuvo «muerta» durante más de tres siglos, no existió pues una continuidad con la ciu-dad medieval. Esto hace que los nuevos pobladores del XVIII no tengan ninguna con-ciencia de la antigua Algeciras, los restos estaban destruidos, de modo que la única valora-ción que de las derruidas construcciones medievales hacen sus flamantes habitantes es la decómodo y barato material de construcción con los que edificar sus viviendas. Por otra parteel tipo de población de Algeciras ha sido desde su reocupación muy diferente al de la gene-ralidad de las poblaciones españolas. Durante el antiguo régimen hay una ausencia casitotal de lo que podríamos denominar como «clases dominantes», es decir clero y nobleza,que eran los únicos sectores de la población que en esa época tenían -por estar cubiertasel resto de sus necesidades- interés en el patrimonio artístico. La ciudad es de comercian-tes, artesanos, agricultores, pescadores,... del tercer estado en suma, gente que no podíaplantearse dedicar su dinero a otra cosa que no fuera satisfacer sus necesidades básicas, oque, en el mejor de los casos, obtenía su riqueza mediante el comercio, sector que estabasometido a fluctuaciones, y que exigía cierto dinamismo, que obligaba a sus ejercientes acambiar de lugar o de actividad. Esto contrasta con aquellas poblaciones en que los pode-rosos obtenían sus rentas de grandes propiedades agrícolas, cuyos bienes, además de obte-nerse con relativa regularidad, tenían una procedencia clara que los vinculaba con un espa-cio concreto. La casa del terrateniente tenía la función de mostrar su poder y riqueza. Lasdonaciones que estos realizaban a la iglesia tenían en cierto modo esta misma finalidad.

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Otra razón que explica lo anterior es que la población de la ciudad se ha visto incre-mentada a lo largo de la historia no solamente por su crecimiento vegetativo, sino tambiénpor gentes de diferentes puntos de la geografía que esperaban encontrar en este espaciooportunidades que no se les ofrecían en sus lugares de origen. Estas oleadas de inmigran-tes que llegaban con un lógico sentimiento de desarraigo no eran precisamente las más ade-cuadas para valorar o conservar lo que aquí se encontraban.

Si a todo esto unimos -ya en tiempos modernos- la inexistencia de una élite culta concapacidad de influencia sobre los poderes públicos, que son en definitiva los que realmen-te tienen la competencia de actuar en este tema, no debe extrañarnos que Algeciras parez-ca estar sumida en un continuo ejercicio de engullirse a sí misma. La ciudad renueva sucaserío sin contemplaciones, da igual el interés o la calidad de las edificaciones del pasadoo la presión (mínima) que hayan podido hacer los pocos habitantes que han estado con-cienciados con este tema, con una fuerza y una total ausencia de respeto vemos aparecernuevas construcciones donde antes existían edificios que nos hablaban de otros tiempos yde otras formas, que contribuían a vincularnos con nuestro pasado, que eran en suma nues-tras señas de identidad, señas que se han ido perdiendo ante la indiferencia de la mayoríade los algecireños.

Mientras que en otras ciudades este proceso se detuvo con la llegada de los ayunta-mientos democráticos, en Algeciras no solo no se detuvo, sino que la negligente gestión deestos hizo que la concesión indiscriminada de licencias de construcción haya sido el prin-cipal modo de sanear las maltrechas arcas municipales. Así, mientras que en otros lugaresel caserío urbano ha estado sometido en los últimos años a un proceso de restauración y dereutilización de los edificios de interés histórico, aquí los esfuerzos en esta dirección hansido mínimos, y se han tirado edificios de indudable interés, algunos muy recientemente,lo que nos habla a las claras de que la poca conciencia que tiene la ciudad con respecto alos restos de su pasado llega hasta la actualidad.

Esta falta de cultura cívica se hace más dolorosa si consideramos que el catálogo de edi-ficios de interés en nuestra ciudad era -y ahora más- realmente escaso, aún así, este ataquecontra el patrimonio de la ciudad se ha estado ejerciendo con pocas contemplaciones.

Todo esto explica que no haya sido un campo de investigación muy difundido, y cier-tamente han sido pocos los casos de autores que lo han tratado de forma específica. Entreestos hay que citar a Santacana que en los capítulos finales de su Antiguo y modernoAlgeciras hace un recorrido por los principales edificios y espacios urbanos, este esquema serepetirá en la obra de Pérez-Petinto y en Algeciras, Pasado y presente de la ciudad de la BellaBahía de Cristóbal Delgado, que siguen una sistematización y desarrollan contenidos simi-lares a los planteados por Santacana a comienzos del siglo.

Más reciente, aunque sin aportaciones significativas, es la publicación de Algeciras, den-tro de la colección de los pueblos de la provincia de Cádiz publicada por la excelentísimaDiputación provincial, obra que fue coordinada, entre otros, por Ramón Corzo. Además

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de sus inestimables contribuciones a la historia medieval de la ciudad, AntonioTorremocha ha realizado aportaciones en varias obras que tratan del desarrollo urbano dela ciudad renacida. A raíz de la puesta en marcha -no hace demasiados años- de la revistaAlmoraima, y de las Jornadas de Historia del Instituto de Estudios Campogibraltareños elinterés por la historia y el patrimonio de la comarca en general y algecireño en particular,crece de forma notable. A partir de entonces distintos investigadores han ido haciendorevisiones, poniendo al día y aportando nuevos datos que nos ayudan a comprender mejoreste aspecto de nuestro pasado, entre estos hay que destacar a Juan Ignacio de Vicente,Martín Bueno, Carlos Gómez de Avellaneda, Andrés Bolufer, Ángel Sáez, Angelines Melle,Rosa Sierra,... que han realizado importantes aportaciones en este campo. En esta línea decolaboración para la recuperación del patrimonio cultural de la ciudad hay que situar lareciente aparición de la revista Caetaria, auspiciada por el Museo Municipal de Algeciras.

Pero sin duda alguna la obra más ambiciosa y que realiza un estudio más profundo delurbanismo y del patrimonio arquitectónico algecireño es la Historia urbana de Algeciras deAna Mª Aranda y Fernando Quiles, la calidad y lo reciente de la publicación hace difícilhacer aportaciones novedosas en este momento. En cualquier caso estas líneas no tienenninguna pretensión de enmendar ninguna de las aportaciones realizadas con anterioridady si aspiran a algo es a ofrecer una visión personal -la mía- de un capítulo de la historia dela ciudad que nos resulta de especial interés. Y dado que ni tenemos intención ni capaci-dad para agotarlo esperamos saber transmitir este interés para que otros en el futuro reto-men el tema, y se conviertan, además de en detectives que bucean en el pasado, en activosvigilantes, que valorarán puesto que las conocerán, (la ignorancia es el peor enemigo delpatrimonio cultural), las páginas escritas con hermosa caligrafía que nos va dejando la historia.

2.- EL DESARROLLO URBANO DE ALGECIRAS EN EL XVIII.

De estos primeros años de la recién renacida Algeciras data quizá la secuencia docu-mental más completa dentro de la historia urbana de la ciudad, esto nos permitirá recrearcon bastante exactitud la formación de la estructura urbana del núcleo más antiguo de laciudad, cuya retícula pervive hasta la actualidad.

Si establecemos un recorrido iconográfico en el tiempo, nos encontramos que, proba-blemente, la imagen más antigua que tengamos de la renaciente Algeciras sea un grabadoinglés de principios de siglo, titulado The ruins of Algezira in the Bay of Gibraltar.1 Aunqueno sea especialmente descriptiva sí que nos ofrece algunos datos de la ciudad en los pri-

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1. El grabado debía formar parte de una serie en la que estaría otra estampa que se encuentra en el Museo de Gibraltar quese titula: The mouth of the cave of Gibraltar, ya que los dos utilizan un adorno igual para la última letra de la palabra Gibraltarde los títulos. Debían formar parte de alguna publicación que no he logrado identificar, ya que en uno de los márgenes deeste último grabado pone: Vol 2. p. 325.

meros años del XVIII, esdecir de la ciudad reciénrepoblada y sin ningúnatisbo de modelo urbano.La estampa es coetáneaprobablemente a la visitadel abate Labat a la ciu-dad, y como en la narra-ción literaria del francés,nos ofrece una visión de laciudad escasamente habi-tada,2 con muchos restosarqueológicos. Este aspec-to la hacía enormementeinteresante a los ojos del visitante culto, lo que explica su objetivo como obra gráfica:difundir entre la clase cultivada inglesa y europea, que en los alrededores del Peñón seencontraban sitios de interés donde se podían encontrar numerosos restos del pasado. Lasantigüedades, especialmente las clásicas, se pusieron de moda en el XVIII, las series demonumentos antiguos -piénsese en Piranesi- estaban a la orden del día. Es normal puesque una de las curiosidades a destacar en la zona sean las ruinas de las antiguas Algeciras.El grabado tiene un tinte bucólico, y describe a la recién nacida Algeciras como un sitiopacifico y encantador, el locus amoenus que anhelaban los clásicos y de los que reviven susideales en estos años. El autor se vincula casi afectivamente con el lugar, pretendiendo ensu descripción del paisaje despertar sentimientos y emociones, aunque, como se puedeobservar, no nos da demasiados datos de la estructura urbana de estos años.

En la imagen se ven los restos de las fortificaciones de la ciudad medieval, que en estosaños son muchos. Entre ellos destaca el resto de la coracha y la torre albarrana que seencontraban muy metidas en el mar y que protegían el fondeadero situado delante de laciudad. Las pocas y dispersas casas, y el propio título de la obra -que no habla de pobla-ción sino de ruinas- nos sitúan el documento en los albores del renacimiento de Algeciras.

Para obtener los primeros datos fiables tenemos que esperar a la llegada de JorgePróspero de Verboon, que es el artífice del corpus documental más interesante sobre urba-nismo algecireño.

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THE RUINS OF ALGEZIRA IN THE BAY OF GIBRALTAR. ANÓNIMO. MUSEO DE GIBRALTAR.

2. Según el viajero francés que visita la ciudad a finales de 1705, Algeciras es una población escasamente poblada y conmuchos restos antiguos: Advertí murallas y torres a la antigua sobre las alturas al pie de las cuales está la ciudad construida....Algeciras, que llaman en plural como si hubiera allí dos ciudades, en lugar de que no hay más que un pueblo muy malo,muy pobre y muy arruinado, todo rodeado de ruinas que dan miedo. Más adelante continua: No se ven más que algunascasas malas, sembradas de trecho en trecho en medio de una infinidad de ruinas. No hay entero más que el castillo... LABAT,Juan Bautista. Viajes en España. Texto recogido por GARCÍA MERCADAL en Viajes de extranjeros por España y Portugal.Tomo III. pp. 150-151.

Verboon fue el fundador del Cuerpo de ingenieros militares, nació en Amberes en1665, época en que Flandes aun formaba parte de la Corona Española, hijo del ingenieromilitar Cornelio Verboon, que murió siendo cuartel-maestre general de los ejércitos delrey de España, en los Países Bajos. Esta tradición de Ingeniería militar la sigue él comoluego la seguirían sus descendientes.3 Empezó su carrera militar al lado de su padre, sien-do admitido como cadete de infantería cuando contaba con 12 años de edad. Fue discí-pulo predilecto de Sebastián Fernández de Medrano, con quien colaboró activamente, enla Real Academia Militar del ejército de los Países Bajos en Bruselas.

La Guerra de Sucesión sirvió para poner de relieve sus dotes y cualidades. Durante elcurso de la contienda le fueron encargados algunos trabajos por el célebre ingeniero mili-tar francés Sebastián le Preste de Vauban. El encuentro con el ingeniero y urbanista fran-cés4 fue determinante para el futuro de su carrera militar y para el desarrollo de la inge-niería española ya que señalará la confluencia organizativa entre el modelo francés y elespañol. Esta influencia no se restringirá solamente al sistema de organización, tambiénhabrá confluencia en las tipologías constructivas.5 La relación supuso pues una brillanteculminación de su proceso formativo.

En 1709 Felipe V nombra al marqués de Bedmar secretario del despacho de Guerra,y este propone al Rey organizar un cuerpo de ingenieros para lo que solicita la presenciade su antiguo colaborador Jorge Próspero de Verboon, que con 56 años llega a Madrid,destinándosele a la frontera portuguesa, donde realiza un reconocimiento de las plazasfuertes a ambos lados de la frontera. El 18 de diciembre de ese mismo año fue ascendidoa teniente general, y poco después, el 13 de enero de 1710 se le nombra Ingeniero Generalde los Ejércitos, Plazas y Fortificaciones de todos los Reinos, Provincias y Estados, yCuartel-Maestre General de todos los ejércitos. En este cometido de organizar el cuerpo deIngenieros, pide la colaboración de los ingenieros que anteriormente habían trabajado conél en Flandes y con ellos formó los cuadros del nuevo organigrama.

El sitio de Barcelona (1713-14) se convirtió en uno de los momentos más importantesde su vida militar, ya que lo dirigió de principio a fin, participando activamente en casitodos los combates.

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3. Sus hijos Isidro Próspero, cuya prematura muerte truncó una carrera en la que estaba llamado a suceder a su padre y JuanBaltasar, siguieron la tradición de ser ingenieros militares.En el Campo de Gibraltar se puede rastrear la presencia de otro descendiente militar de Verboon, fue Enrique Luis Lotzeny Verboon nieto de Isidro Próspero que llegó a ser comandante general de campo muriendo en 1798 y que está enterradoen la iglesia de Santa María Coronada de San Roque. Según recoge Rafael CALDELAS LÓPEZ en La Parroquia de Gibraltaren San Roque.(Documentos 1462-1853). pp. 245-246.4. El papel de Vauban fue fundamental en la organización de los ingenieros en el ejército y en la política belicista de LuisXIV de Francia. Tras las conquistas del monarca llegaba el afianzamiento sobre el territorio, y para ello era fundamentalpotenciar las plazas fuertes, esto llevó a Vauban a multiplicarse por todas las fronteras de Francia, sus plazas fuertes no eransólo obras de ingeniería sino que ejercían un auténtico control económico y político sobre el territorio.5. De hecho en la reducida plantilla inicial del posterior Real Cuerpo de Ingenieros, de los diez ingenieros existentes, encon-tramos además del propio Verboon a seis ingenieros de Flandes y tres franceses, que se habían formado lógicamente en laórbita de Vauban.

Una vez conseguida la victoria Verboon se encarga de construir la ciudadela, obra quese convierte en su gran creación y aplica todos sus conocimientos de ingeniería militar. En1718 se le nombra gobernador y Castellano de la ciudadela, cargo de significación entra-ñable pues lo hizo compatible con el de Ingeniero General y lo conservó hasta su muerte.

La primera ordenanza del cuerpo de Ingenieros data de ésta época y se enmarca dentrodel programa de reformas de la nueva dinastía. En este plan de modernización los inge-nieros militares se convierten en una herramienta de primer orden, encomendándoselestareas insospechadas anteriormente.

Además de estas reformas, Verboon propuso la creación de la Academia de Matemáticasde Barcelona, Ceuta y Orán, centros que se encargarían de la formación de los futurosingenieros militares.

Desde 1721 hasta 1727 realizó numerosos viajes de inspección y proponiendo las refor-mas y proyectos necesarios. Proyecta fortificaciones para Ceuta, Málaga, Sevilla. Tambiénrealiza proyectos sobre la navegabilidad del Guadalquivir entre Córdoba y Sevilla y de unpantano para Lorca.

En este frenesí creativo se sitúan sus proyectos sobre Algeciras y la bahía en el que rea-liza un plan de urbanización de la población y una propuesta de fortificación. La no reali-zación de los proyectos y las condiciones en que se realizaron los viajes, según cuenta elmismo Verboon, nos muestra que, si bien eran tiempos dinámicos en los que se podíanapreciar signos de recuperación económica, la Hacienda pública era bastante poco boyan-te: En mayo de 1726, desde Pamplona (año y lugar en el que se firma el informe sobreAlgeciras), Verboon se lamenta de los 5 años consecutivos de viajes y de cómo influíannegativamente en su salud, de los grandes gastos que conllevaba, sobre todo cuando no lehabían pagado durante un año ni un maravedí ni a él ni a los demás ingenieros que loacompañaban.

En 1727 el rey, como premio a sus servicios, lo nombra Marqués de Verboon. En esemismo año se incorpora al ejército que trataba de recuperar Gibraltar al mando del Condede las Torres. Verboon al igual que gran parte de la cúpula militar que participaba en el ase-dio se enfrentó abiertamente con él, ya que, entre otras cosas, no era partidario del ataquepor tierra sino por mar. El Conde de las Torres actuó sin seguir este criterio y el sitio nosirvió de nada. Verboon volvió enfermo a Madrid donde convaleció hasta que en 1731regresó a Barcelona, allí permaneció el resto de su vida dirigiendo el cuerpo de ingenieros.En 1737 ascendió a Capitán General (no sin haberse quejado previamente por haberascendido dos tenientes generales más jóvenes que él) y ese mismo año murió en la ciuda-dela de Barcelona que había sido su casa durante tantos años.6

El primer contacto de Verboon con Algeciras data de 1721, fondea en la bahía en unaescala que tenía como destino Ceuta, recordemos que Algeciras era un sitio ideal para haceraguadas, el nombre de río de la Miel hacía alusión precisamente a la dulzura y calidad desus aguas. El lugar, a juzgar por toda la documentación posterior, debió impresionarle, y

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6. Para más datos biográficos puede consultarse WAUWERMANS, Enrique: El marqués de Verboom, ingeniero militar fla-menco al servicio de España.

ya en este primer momento realiza un plano de la ciudad.7 En los planos existentes en losarchivos no aparece ninguno con esta fecha, por lo que se puede afirmar que, o bien se per-dió, o bien no pasó de la fase de boceto. Verboon visita la ciudad en varias ocasiones conposterioridad, y de cada visita se genera un interesante aporte documental. Los planos quese realizan en estas fechas formaban la parte gráfica de las cartas e informes que el ingenierorealiza sobre Algeciras y su análisis difícilmente se puede desligar de él.

En la serie de planos que se realizan por orden suya no se sigue un criterio de normali-zación a rajatabla,8 aunque sí encontramos ciertos criterios de homologación. Todos, porejemplo, utilizan escalas gráficas, normalmente 2, una expresada en Varas (medida tradi-cional española equivalente a 835 milímetros y 9 décimas) y otra en Toesas o Tuesas quees como aparece escrito en los mapas, esta antigua unidad de medida francesa es equiva-lente a 6 pies, es decir, casi 2 metros de longitud. Otro criterio de homogeneización lovamos a encontrar en la orientación de los planos; en casi todos los planos realizados pororden de Verboon, excepto el de conjunto de la bahía, la ciudad se sitúa con el oeste en laparte superior del mapa.

Al no estar todavía desarrollado el sistema acotado de proyección con sus correspon-dientes curvas de nivel, el problema de la representación del relieve se resuelve utilizandoun descriptivo sombreado en aquellas zonas donde existen montañas, tanto más oscuro elsombreado cuanto más alto era el monte a representar. En cuanto a la representación delas profundidades marinas el sistema que se utiliza es prácticamente el mismo que el actual,es decir, marcar el valor de la sonda en el punto exacto donde se ha hecho la medición.

Como se puede deducir de la exactitud de las cartografías, se había llegado ya a un nivelmuy aceptable en los sistemas de medición y de representación. El Cuerpo de Ingenierosera el encargado de esta labor, un auténtico grupo de técnicos a los que se les encomenda-ba triangular y representar el espacio. La importancia de este trabajo así como la comple-jidad que iban adquiriendo también los sistemas de fortificación, labores todas de especia-listas, hicieron que este grupo tuviera cada vez un papel más preponderante.

Dentro del importante número de planos donde Verboon establece sus propuestassobre Algeciras, se pueden establecer dos grupos de estudio, por un lado aquellos en quenos ofrece sus propuestas urbanísticas y aquellos otros donde presenta su proyecto de for-tificación para la ciudad de Algeciras.

Aunque esté desaparecido el plano de 1721, pensamos que, en cualquier caso, los datosque tendría que tener son los que aparecen en el plano XXVIII-16.9 Es este el primer plano

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7. Se conserva una copia de la carta de 10 de octubre de 1721, en donde menciona algunos detalles de esta visita: "Los diassiguientes hasta el Siete de este inclusive, me ocupè en visitar el terreno de dichas Algeziras, y toda la Costa dela Bahia, elcurso del Rio Palmones ylo demas del Pays, enpartes à unas tres leguas Tierra adentro, hasta donde sepuede hazer navegable,mientras los tres Ingenieros que hè traido conmigo, levantaron el Plano de las referidas Algeziras, y Sondeàron su Costa,donde he encontrado una observaziones dignas de mayor reflexion; De todo lo qual darè quenta à Vs. con un Plano y Mapaquando estè algo de asiento en Malaga, ù otra parte donde huviere lugar para ello". Texto recogido por PARDOGONZÁLEZ, Juan Carlos: La Fortaleza Inexistente. Proyectos del ingeniero Jorge Próspero Verboon sobre Algeciras. Algeciras,IECG, 1995. p.188. No se normalizarán los planos en el Ejército hasta la reforma posterior del Conde de Aranda.9. A.G.S. (Archivo General de Simancas) M.P. y D. (Catálogo de Mapas, Planos y Dibujos) XXVIII-16

que tenemos de Algeciras, en el que aparece una información más antigua, y el más inte-resante para saber con verosimilitud el estado de la población en los primeros años de surepoblación. El plano tiene fecha de enero de 1724, este detalle, teniendo en cuenta quecon la misma fecha aparecen planos con muchas más edificaciones, puede hacernos pensarque se trata de un error y el plano ser copia del inexistente de 1721. En cualquier caso nossirve sobre todo para conocer los vestigios que quedaban de la ciudad medieval. En élvemos con precisión la situación de las puertas del núcleo norte, se vislumbra también laanchura y disposición del foso por los lados de la ciudad donde no había agua, se aprecianigualmente los restos del antiguo alcázar en la zona más alta de ese núcleo norte (actualbarrio de San Isidro). Este castillo no debía conservarse en mal estado en estos años a juz-gar por lo escrito algunos años antes por Labat y por la nitidez de su trazado sobre el plano.Curiosamente en estos momentos se utilizaba esta construcción como iglesia, uso que des-apareció cuando se hizo la parroquia de la Palma, y que después de algunos avatares se recu-

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3.- PLANO XXVIII-16. ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS.PLANO DE LOS VESTIGIOS DE LA CIUDAD PRINCIPAL DE LAS ALGECIRAS Y PORCION DE LOS DE LA PEQUEÑA, EN QUE SE

DEMUESTRA EL ESTADO DE LA NUEVA POBLACIÓN, COMO SE HALLAVA EN HENERO DE 1724.A. RECINTO DE LA CIUDAD GRANDE I. CASA DE D.N SEBASTIAN DE VELASCO

B. PARTE DE LA CIUDAD PEQUEÑA L. CASA DE D.N ANTONIO DE ANTOÑON

C. ATALAYA M. CASA DE D.N MELCHOR LOZANO

D. PUERTA DE TARIFA N. CASA DE D.N MELCHOR ROMERO

E. PUERTA DE GIBRALTAR O. HERMITA DE N.TRA S.RA DE EUROPA

F. CASTILLO ANTIGUO EN QUE ESTAVA LA IGLESIA P. CASA DE JOSEPH DEL CASTILLO

G. PLAZA O. EL MESON

H. IGLESIA QUE SE FUNDAVA R. QUARTEL DE CABALLERIA

peró en 1934.10 (Evidentemente sólo el uso religioso ya que no queda ningún vestigio delalcázar). En él también se describe el entrante de la muralla en el mar en la parte Norte dela ciudad, construcción que se mantuvo hasta tiempo relativamente reciente.

En el plano no se aprecian calles, pero sí la Plaza Baja prácticamente definida y doslados de la Alta. En uno de los lados construidos se menciona que se está edificando unaiglesia en esos momentos11 con planta rectangular alargada de una sola nave.

Si comparamos este plano con el primer proyecto de urbanización, notamos queVerboon respeta los edificios que tienen más entidad, así a pesar de su irregularidad nocambia la manzana del cuartel (donde actualmente se encuentra el Gobierno Militar) y ladel mesón (la contigua a la anterior definida por las actuales calles T. Maroto, J. Santacana,plaza del Mercado y T. Riera), que se convierten así en las manzanas más antiguas deAlgeciras. De igual modo adaptará el ritmo de la retícula al cambiar la calle que, por lógi-ca, debería salir del extremo nordeste de la Plaza Alta y lo sitúa en medio del lado norte,entre las propiedades de Don Melchor Lozano y Don Melchor Romero (en ese lugar seencuentra actualmente el Casino), siguiendo el sentido de la calle -Convento- que ya esta-ba prefijada en esos momentos.

En el plano XIV-34,12 realiza su primer proyecto de urbanización de la ciudad, sigue enla medida de lo posible el modelo de manzanas ortogonales, respetando, como hemosmencionado, la posición de las construcciones que tenían cierta envergadura. Sitúa tres ejesviarios principales que recorren la ciudad de Norte a Sur, son calles que se señalan en lostres planos con la letra A y que tienen unos 10 metros de ancho (12 varas). Estas callesestán cortadas transversalmente por otras 9 de menor envergadura que tienen 7’5 metros(9 varas). En los planos se sitúan las dos plazas, la Alta y la Baja que, según vimos en elplano anterior, están prácticamente configuradas en estas fechas. La parte Oeste de la ciu-dad, la más abrupta, queda sin urbanizar. Como veremos más adelante es la zona dondeVerboon situará la ciudadela, así trata de mantener en la zona un edificio con una funciónsimilar a la del antiguo alcázar musulmán. Por otra parte, era común en los proyectos quese realizan en esta época, que los terrenos colindantes con las ciudadelas se queden sinurbanizar. Estas explanadas abiertas permitían más fácilmente la operatividad militar y entiempos de paz actuaba como «Plaza de Armas» para los ejercicios militares.13

Verboon muestra en este plano cuales son las casas que hay que derribar por interferirsu cuadrícula. Lo más significativo de estas modificaciones es que propone cambiar el ejede lo que luego sería la Parroquia de la Palma, que se estaba construyendo en esos momen-tos, lo cual hubiera supuesto el derribo de lo que se llevara edificado. Con ello se conse-guía que la plaza fuera una cuadrado perfecto con la iglesia situada justo en el centro del

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10. Aunque la actual Parroquia de San Isidro no ocupa exactamente el solar del antiguo alcázar, que se situaba algo más alEste de la iglesia que conocemos, es curioso el devenir de los usos de este espacio, del que nos informa SANTACANA yMENSAYAS, E.: Antiguo y moderno Algeciras. Algeciras-Tipografía El Porvenir-1901. p. 244 y DELGADO GÓMEZ, C.:Pasado y presente de la Ciudad de la Bella Bahía. Algeciras-1990, p. 203.11. La fundación de la iglesia data -según estudios del Padre Martín Bueno- del año 1723, año en que el sacerdote Pedro deRosas colocó la primera piedra.12. A.G.S. M.P. y D. XIV-34.13. GUTIÉRREZ, Ramón y ESTERAS, Cristina: Territorio y fortificación. Madrid. Ediciones Tuero. 1991. p. 21

lado este y convertida en eje de simetría de ese espacio urbano. Verboon mostraba así surechazo a la construcción que se hacía en esos momentos, que a sus ojos debía resultar bas-tante mediocre y a todas luces desafortunada en su orientación con respecto a la Plaza. Estavaloración se refuerza si consideramos que Verboon intentó salvar en su proyecto todas lasconstrucciones hechas de piedra, y como se puede apreciar en los planos, su plan ortogo-nal se abandonaba para adaptarse a las construcciones de mucha menor importancia que una iglesia.

Es bastante probable que Verboon se dejara influenciar para tomar esta decisión por losplanes que tenía para la ciudad. Él soñaba, según hemos visto en sus diseños, con unaAlgeciras importante, que necesitaba para mostrar su relevancia una iglesia de mayor enver-gadura tal y como nos muestran éste y otros planos. Verboon nos muestra una iglesia deplanta majestuosa de aproximadamente 50 metros de largo por 28 de ancho. (Aunqueespeculamos frente a lo que tan sólo es un boceto). Tendría cierta similitud con las iglesiasde tipo jesuítico, es decir, una ancha nave central y dos laterales estrechas, que en el planoaparecen como transitables, donde estarían las capillas laterales. En el plano dichas navesaparecen surcadas por cruces de trazo discontinuo, lo que puede significar que irían cubier-tas de bóveda de arista. El transepto, de una anchura igual a la de la nave mayor, se alargaen sus dos extremos haciendo que la planta no pierda por poco la cruz latina -desapareci-da en los edificios herederos del Gesù-. Sobre el crucero aparece dibujada una circunfe-rencia discontinua, señal inequívoca de que Verboon pensaba coronar ese espacio con unacúpula, la iglesia se cerraba con un ábside semicircular de las dimensiones de la nave principal.

Un plano similar a éste es el que Verboon deja, por iniciativa propia, al Marqués deMonreal, para que se realice el repartimiento de solares en la nueva Algeciras. Y que al pare-cer, según los rumores que le llegan poco más tarde, no se sigue. Esto hace que Verboondirija al Marqués de Castelar la carta del 16 de Agosto de 1725 en la que expresa formal-mente su propuesta de urbanización.14

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14. Esta carta dirigida como hemos mencionado al Marqués de Castelar, se encuentra en el legajo G.M.3618 del ArchivoGeneral de Simancas. La misiva acompañaba al plano XXVIII-16 y dice así :Mui Señor mio, teniendo entendido lo mucho que se ha augmentado la Población de las Algeziras, y el ardor con que cadaDia se va continuando la Ereccion de edificios, y considerando yo lo importante que es de que estos se coloquen y repartancon la Simetria de Plazas y Calles que combiene â una Ciudad renaciente como esta, me ha parecido inexcusable obligacionde representar â V.S. que haviendo â mi buelta de Ceuta abordado â aquella Ciudad, y considerando con toda atención elTerreno circuido por los Vestigios de su Recinto, encontré una Desorden tan notable en la colocacion de las Chosas y Casasexecutadas, que sin embargo de ser ya numeroso el Vezindario, no se havia formado siquiera una Calle, por haver ocupadocada uno el terreno que le havia parecido, haviendo entre ellas Casas de porte, y hasta una Iglecia empezada, de que lasti-mado yo, lo manifesté al Marq.s de Monreal, afin que en adelante pusiera remedio, para lo qual â instancia suya me detuvetres Dias en aquel parage, afin de hacer un plano de dho Terreno y de su Poblacion, en que arreglé las Calles y Plazas, comoassimismo las Chosas que se havian de quitar, y haviendome manifestado el referido Marq.s los deseos que tenia que se pro-siguiesse la Poblacion con la Orden devida, dexe en su poder el citado Plano; Pero haviendo llegado â mi noticia que nosolam.te no se sigue la disposicion que combendria, antes si se continua â poblar â la Morisca, devo hazerlo presente â V.I.aa fin que si halla por combeniente ponerlo en la alta consideracion de S.M., lo execute, para que se ataje promtam.te estaDesorden, pues dexandoles proseguir en su error, será en adelante dificultoso de reparar los desaciertos, que con tanta faci-lidad se pueden ahora remediar, sintiendo no tener presente el Original del mencionado Plano para remitirselo â V.S.; Perosi le pareciere necessario, podria V.S. servirse pedir al referido Marques la Copia, para que S.M. y V.S. puedan entrar en elconocimiento de lo que quedó dispuesto sobre esta Poblacion, que puede ser de mucho beneficio al Real Servicio, pues seestablecen tambien famosos? Huertas en las Riveras del Rio de la Miel que alli desemboca en el Mar, y hay quien ofrece eri-gir en ellas Molinos de moler Trigo, y de Fábrica de Papel, todo lo qual sera mui util â España, y especialm.te la Hortaliza,Legumbres, y otros Generos de este Pueblo â la Plaza de Ceuta, que se halla en frente, y al presente todo le ha de venir de lexos.

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PLANO XIV-35. ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS."PLANO DE LA CIUDAD DE LAS ALGEZIRAS CON EL PROYECTO DE LAS CALLES QUE SE HAN DE FORMAR PARA SU NUEVA

POBLAZIÓN". "APRUEBA S.M. ESTE PROYECTO SEGÚN SE EXPRESA EN LA CARTA QUE ESCRIVO OY A DN. THOMAS DE IDIÁQUEZ,GOVERNADOR Y CAPITÁN GENERAL DE LA COSTA DE ANDALUCÍA. SN LORENZO, 22 DE NVBRE. DE 1725. EL MARQUEZ DE

CASTELAR".EXPLICAZION.SE PREVIENE QUE LO LAVADO DE AMARILLO CON LINEAS NEGRAS SON LAS ISLAS QUE FORMARAN LAS CALLES: LO LAVADO DE

ROJO SON LAS CASAS QUE AY HECHAS Y DEVERAN QUEDAR; LO QUE ESTA PUNTEADO Y LAVADO DE COLORADO CLARO SON LAS

CASAS QUE SE DEVRAN DEMOLER Y LO PUNTUADO Y LAVADO DE NEGRO CLARO SON LAS BARRACAS.NOTA QUE LAS CALLES MAYORES SEÑALADAS CON LA LETRA A HAN DE TENER DOZE VARAS DE ANCHO Y LAS DEMAS NUEVE.

1. RECINTO ANTIGUO

2. LA TALAYA

3. PUERTA DE TARIFA

4. PUERTA DE GIBRALTAR

5. LA MATA GORDA Ì YGLEZIA ANTIGUA ARRUINADA

6. CASA DE SEVASTIAN EL GRANADINO

7. CASA DE JUAN VALERIO

8. CASA DE JOSEPHA DE LOS REYES

9. CASA DE DN MIGUEL TIZON

10. CASA DE THOMAS NIETO

11. CASA DE JUAN DEL CASTILLO

12. CUARTEL DE LA CAVALLERIA

13. CASA DE FRANCO SALVO

14. CASA DE JOSEPH DEL CASTILLO

15. CASA DE FRANCO MAR.T PACHECO

16. CASA DE BENITA LA GALLEGA

17. CASA DE ANA DE YEDRA

18. CASA DE LORENZO GUSMAN

19. CASA DE JUAN ROMO

20. CASA DE PEDRO GONZALES

21. CASA DE GASPAR MAYRENA

22. CASA DE BARTHOLOME NAVARRETE PHILIPE DE LOS

REYES, Y BERNARDO EL GALLEGO

23. CASAS DE GERONIMO DE ESTRADA

24. CASAS DEL HERRADOR

25. CASA DE DA FRAN.CA DE VILLA

26. CASA DE JUAN LORENZO

27. HERRERIAS DE LOS GITANOS

28. CASA DE SALVADOR XIMENEZ

29. CASA DE ALONSO LUZENA

30. NRA. S.RA DE EUROPA

31. CORTIJO DE VARELA

32. CASA DE MIGUEL FERNANDEZ

33. CASA DE JUAN LEON

34. CASA DE DIEGO MARIN

35. CASAS DE DN MELCHOR ROMERO

36. CASAS DE DN MELCHOR LOZANO

37. CASA DE JUAN BARRANCO

38. IGLECIA EMPEZADA

39. LA FORMA EN QUE SE HAVIA DE COLOCAR MUDANDO

SUPLANTA

40. CASA DE PEDRO ESQUINAS

41. LAS CERRERIAS Ì BAÑOS

42. CASA DE FERNANDO SUAREZ

43. CASA DE MIGUEL AZENCIO

44. CASA DE DN ANTONIO ANTOÑON

45. CASA DE DN SEBASTIAN DE VELASCO.

Esta interesante carta debió ser determinante para que el Rey aprobara su propuesta deurbanización de la ciudad. En ella Verboon nos da una cronología de sucesos que ofrecedetalles de interés sobre su actuación. Primero nos narra el aumento tanto en casas comode personas que se ha producido en pocos años en Algeciras, y considerando lo importan-te que es para una «Ciudad renaciente como esta» que los diferentes edificios «se coloqueny repartan con la Simetria de Calles y Plazas», decide manifestar su queja al Marqués deMonreal por no haberse formado aún ni una calle. A instancias de éste se pasa tres días enla ciudad y realiza el plano de urbanización antes estudiado, que deja al citado Marquéspara que se prosiga la repoblación con «la Orden devida». Pero al parecer le llegan noticiasde que su propuesta no se cumple, por lo que decide escribir al Marqués de Castelar paraque ponga en conocimiento del Rey los beneficios que tendría para la Ciudad y para el pro-pio estado que se llevara a término su plan.

Cuando está enumerando estos beneficios hace una curiosa mención: «hay quien ofre-ce erigir en ellas Molinos de moler Trigo, y de Fabrica de Papel» pienso que, aunque muereun año antes, es muy probable que la persona a la que hace referencia el documento seaBartolomé Porro.15 En estos años hay un especial interés en la creación de industrias defabricación de papel. No es la única mención que se hace en este tiempo con respecto altema en esta zona, que gracias a su riqueza forestal y a la existencia de ríos con cierto cau-dal estaba especialmente bien adaptada para las serrerías e industrias papeleras. En uno delos puntos de las capitulaciones del mencionado coronel se establece específicamente laobligación de “Que en los Bosques de Oxen y Sanona â de poner dos Villas y un Edificiode serrar madera a fuerza de Agua y edificios de fabricar papel.”16

La presión ejercida por esta carta debió tener su efecto, ya que el 22 de noviembre de1725 su proyecto merece la aprobación del Rey, según consta en los planos XIV-35 y 832A.17 Estos planos son prácticamente iguales entre sí y al anteriormente descrito. La nota deaprobación, que aparece en la parte de arriba de los mapas, dice lo siguiente: “ApruevaS.M. este proyecto segun se expresa en Carta que escribo oy â Dn Thomas de IdiaquezGovor y Capitan General de la Costa de Andalucia. Sn Lorenzo 22 de Novbre de 1725.”En el plano existente en la Cartoteca Histórica del Ejército se vislumbra aún la firma delMarqués de Castelar.

El hecho, a tenor del poco seguimiento que se hizo de la orden real, como veremos enplanos posteriores, resulta sorprendente. Y nos lleva a preguntarnos cuales fueron las razo-nes del incumplimiento. Existe constancia de que el mecanismo para adaptarse a la nueva

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15. Una de las contrapartidas que ofrecerá el coronel Bartolomé Porro será precisamente la de establecer fábricas de papel enla provincia que tenía intención de crear en el Campo de Gibraltar. Más información sobre el personaje puede encontrarseen SARRIA MUÑOZ, A. «Un intento de nueva población en Tarifa 1720-1724», ÁLVAREZ VÁZQUEZ, M: «El proyec-to de Bartolomé Porro para fundar una nueva provincia y nuevas poblaciones en torno al Campo de Gibraltar. (1720-1724)»Almoraima, 1, 13 (1995) y PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos.»Campo de Gibraltar: Provincia Final». Almoraima, 14(1995)16. Transcripción recogida por PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos en «Campo de Gibraltar: Provincia Final». Op. cit. pp. 40-4117. A.G.S. M.P. y D. XIV-35 y S.G.E. (Servicio Geográfico del Ejército. Cartoteca Histórica) A.G./T9/C2/832.

retícula urbana se inició, así se desprende al menos de la carta de respuesta a Verboon queTomás de Idíaquez envía desde el Puerto de Santa María en diciembre de 1725, en la queaparece un párrafo en el que se hace referencia al modo de hacer las expropiaciones y comose indemnizarían a los perjudicados.18 Igualmente contamos con un documento de 1726con una relación de las casas que se tenían que derribar “para el mayor acierto de la nuevaplanta que en la Ciudad de Algeciras deve seguir”. El documento reproducido en un artí-culo publicado por Angelines Melle,19 establece la cantidad de reales de vellón con quehabría que indemnizar a cada propietario según el acuerdo establecido por los mismos y elmariscal de campo Antonio Santander de la Cueva. La necesidad de hacerse cargo previa-mente de estas indemnizaciones para llevar al cabo el proyecto explicaría que el mismo nose realizara, ya que poco tiempo después surgen necesidades más urgentes en la Comarca.En el año 1727 se realiza un intento de recuperación de Gibraltar, que obligó a un costo-so sitio, que, lógicamente, absorbería todas las inversiones económicas destinadas alCampo de Gibraltar.

En el plano 83020 Verboon subsana el error, cometido en planos anteriores, de edificarla zona limítrofe al río en el extremo sur de la ciudad grande, como explicó por escrito endos de sus cartas. El ancho muro de defensa y la recomendación común en los tratados defortificación de la época de no permitir que las casas se adosen al muro para poder crearuna calle interior que recorriera todo el perímetro de la muralla, hacía que obligatoria-mente se creara una distancia mínima de separación que Verboon no tuvo en cuenta en unprimer momento y que aquí corrige señalando con una X las manzanas de casas donde nose debía edificar.

Verboon recompone globalmente el proyecto después de subsanar el fallo antes men-cionado en los planos X-100, X-95 y 831,21 que son prácticamente iguales entre sí y a losanteriormente descritos salvo que en ellos las manzanas de casas pegadas al río se eliminan.Aunque todos tienen fecha de enero de 1724, son con seguridad posteriores a la aproba-ción del proyecto de urbanización y producto del interés que cobró la propuesta de forti-ficación. De hecho uno de ellos, el X-95, acompañaba a una carta de Verboon al Marquésde Castelar escrita después de hacer sus propuestas de fortificación. La carta llevaba la fechade 6 de octubre de 1726 insistía en este detalle, insistiendo en la conveniencia de que S.M.

se dignase a renovar la Orden que dio para que se observase la disposicion decalles conforme al Plano que dexe en poder del Marques de Monreal, respecto de

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18. En concreto se dice que las expropiaciones se harán «tasandose Juridicamente con intervencion de las partes interesadasy de un Ingeniero, y con las demas formalidades acostumbradas las que se demolieren , para que poniendose despues todoen la noticia de S.M. se puedan bonificar a sus dueños los daños que se les igieren». Texto recogido por PARDOGONZÁLEZ, Juan Carlos: La fortaleza inexistente... Op. cit. p. 101.19. MELLE NAVALPOTRO, Angelines: «Renacer de Algeciras: Génesis del barrio de Matagorda». Almoraima, 13 (1995),p. 230.20. S.G.E. A.G./T9/C2/83021. A.G.S. M.P. y D. X-95 y X-100S.G.E. A.G./T9/C2/831.

seguirse mui poco; y que aunque en dicho Plano propuse quatro Isletas de casascerca del recinto antiguo que corresponde al Rio de la Miel, y que despues hereparado que la fortificacion deve entrar alli algo adentro, â causa de la proximi-dad del Rio como lo expresso en la Nota del Plano, se les havra de advertir quealli no fabriquen porque despues seria preciso derrivar las casas que hubiesen edi-ficado en aquel parage; paraque con mayor Claridad se les pueda dar a entenderesta circunstancia, me ha parecido combeniente incluir un pedazo de Planodonde se demuestran las quatro Isletas mencionadas.22

Acompañando esta misiva Verboon mandaba este plano para complementar la pro-puesta anterior. Está hecho pues desde la distancia y copiando los datos que aparecían enplanos como los anteriores que estarían en su poder.

El plano X-9623 también puede ser asimilado a este grupo salvo en que, aunque se hacemención al retranqueo que han de tener las manzanas pegadas al río, esto no aparece dibu-jado en el plano.

El plano 83324 presenta algunas novedades que son dignas de mención. En primer lugarparece que sí está hecho in situ, y según se dice en el encabezamiento se han ido añadien-do las casas y chozas con que el caserío de Algeciras ha ido aumentando. Hay otro aspec-to interesante, que es la fecha: 1726. Si comparamos el plano con cualquiera de los reali-zados con datos de dos años antes vemos que el aumento del caserío ha sido espectacular.Aunque, eso sí, sin tenerse en absoluto en cuenta el proyecto que aprobó el Rey.

Las construcciones se sitúan sobre el plano sin orden ni concierto, surgiendo en cual-quier sitio sin tener en cuenta la orientación de la retícula de Verboon. En el plano apare-ce una calle más con dirección norte-sur que en las propuestas anteriores, señal de que elcrecimiento poblacional obligaba a los nuevos vecinos a ocupar esta zona más distante delmar y que en principio no era urbanizable, y señal también de que el autor del plano tratade adaptarse a esta nueva circunstancia, aunque, como en el resto de la ciudad, las casasconstruidas en esa zona tampoco se adaptan al plan.

En el plano tampoco se tiene en cuenta la prohibición de edificar en las manza-nas cercanas al río, que aparecen reflejadas sin mención alguna a la inconveniencia desu situación.

Se observa que el respeto al plano ortogonal de Verboon sólo se cumple en las zonascuyas edificaciones éste había adaptado al plano original, y que serán lo único que nosquede de su propuesta, éstas serán las calles de alrededor de la manzana del cuartel(principio de la calle Tarifa, calle Río y calle J. Santacana) las dos plazas, la calleConvento y la calle Joaquín Costa (única calle en la que, según el plano, tuvo que des-truirse alguna edificación).

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22. PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos: La fortaleza inexistente. Proyectos ... Op. cit. p. 68.23. A.G.S. y D. X-95 24. S.G.E. A.G./T9/C2/833.

Además del proyecto de trazado urbano Verboon propone fortificar la ciudad. Son treslos planos que hemos encontrado en los que consigna este tipo de propuestas. En el pri-mero que vamos a estudiar el X-93,25 Verboon enmarca territorialmente las propuestasdescritas en los planos de un modo similar a como lo hace en sus escritos sobre la pobla-ción. En el plano conecta la fortificación de Algeciras con un proyecto global de la bahía.En su mapa, con el Este en la parte superior -a diferencia del resto de los planos- repre-senta una Algeciras fortificada frente a la posición de Gibraltar, y toda una serie de peque-ños emplazamientos militares a lo largo de la costa desde la Punta de San García hasta ellímite con la colonia. Las distancias relativamente pequeñas -unos tres kilómetros demedia- entre un punto y otro garantizarían la imposibilidad de desembarco de naves ene-migas en toda la bahía.

Estos puestos serían de un extremo a otro: la ya nombrada batería de la Punta de SanGarcía, la propia Algeciras fortificada con su isla también armada, la Torre del Almirante,un reducto defendiendo la desembocadura del río Palmones, la batería de la Torre del

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25. A.G.S M.P. y D. X-93

PLANO X-94. ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS.PLANO DE LA BAHÍA DE ALGECIRAS.EN EL ANVERSO DEBAJO DE LA ESCALA

GRÁFICA SE LEE: NOTA QUE LAS SONDAS SEÑALADAS EN EL PLANO SON PIES DE REY.

Rocadillo, el Fuerte de Punta Mala y las tres líneas de defensa cerrando el istmo de lado alado con baterías en los extremos.

Este planteamiento de globalidad de sus propuestas y de conexión con el territorio haceque echemos en falta un plano conjunto donde se apreciara, además de la posición de lasdos ciudades anteriores, la situación de Ceuta. Ya que la interrelación con esta última ciu-dad es motivo de la venida de Verboon y uno de los factores futuros de desarrollo de la ciudad.

En los planos X-94 y XXII-7926 Verboon se centra en el proyecto de fortificación de laciudad de Algeciras. Los dos son prácticamente iguales, volviéndose a la norma general deponer el Oeste en la parte de arriba del plano. El segundo de ellos es el más exhaustivo enla representación tanto del relieve en tierra como del número de sondeos practicados en el mar.

En estos planos es donde encontramos mayor cantidad de información con respecto asus propuestas de fortificación, más incluso que en el propio informe escrito que realizanuestro autor. Verboon propone crear dos recintos amurallados siguiendo básicamente laforma del muro medieval, de forma que su diseño se flexibiliza en función de las condi-ciones del asentamiento. El núcleo sur, el más pequeño, tiene una forma de pentágono irre-gular, con baluartes en todas sus esquinas, excepto en la situada al norte del recinto, dondeno era necesario por ser la pendiente más pronunciada y además ser el lado más próximoal núcleo Norte de la ciudad, que por ello estaba defendido por los baluartes más cercanosdel otro lado del río.

En esta parte Sur de la ciudad, en su extremo sur Verboon coloca un «reducto destaca-do», según sus propias palabras, elemento que a modo de avanzadilla protegía la parte másaccesible de la ciudad pequeña, allí donde las pendientes eran más suaves.

El núcleo Norte de la ciudad, se adaptaba igualmente a la estructura de los muros anti-guos. La propuesta de realización de ocho baluartes pentagonales situados a distancia máso menos regular hacía que el contorno de la ciudad fuera un octógono irregular. Cerca dela desembocadura del río de la Miel, aprovechando la existencia de unas rocas que sobre-salían en marea alta,27 planea un «muellecito» (según sus propias palabras utilizadas en elmargen del plano X-93). Este elemento pretendía ayudar a las operaciones de embarque ydesembarque con marea baja, que resultaban fatigosas cuando se hacían en la playa sin estaayuda. El final de este muelle tenía también una estructura pentagonal destinada a defen-der la ciudad en caso de ataque por mar. El puerto quedaba protegido al situarse entre esteelemento defensivo y las baterías de la Isla Verde

Verboon en los dos recintos amurallados creó un segundo sistema de defensa, separadodel primero por un foso. Plantea así, como era habitual en la época, dos murallas concén-tricas espaciadas. La exterior, destinada a controlar una acción bélica más lejana, se sitúasobre un terreno más distante. Esta muralla tenía poca altura, no era más que un terraplénque protegía un camino cubierto, desde donde se podía disparar estando protegido. La otramuralla, la interior, estaba formada por muros muy gruesos y de cierta altura.

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26. A.G.S. M.P. y D. X-94 y XXII-7927. Esta acumulación de rocas recibirán en la documentación posterior el nombre de «Piedra Galera», razón por la que se ledio con posterioridad a la parte del puerto construida encima el nombre de muelle de la Galera.

Las dos defensas hacían que se pudiese castigar mejor al enemigo mientras este inten-taba superarlas, además la disposición pentagonal de los baluartes permitía el fuego cru-zado, por lo que era muy difícil la aproximación. Por otra parte la doble línea de defen-sa preservaba a la población de los desastrosos efectos de los fuegos de rebote yverticales.28

Con todo este proyecto Verboon quería convertir Algeciras en una fortaleza práctica-mente inexpugnable.

Este sistema consistía en definitiva en un ambicioso proyecto en el que Verboon des-cribe dos ciudades fortificadas separadas por el río de la Miel siguiendo aproximadamentela misma estructura de la ciudad medieval. Aunque claro está, introduciendo todas lasinnovaciones técnicas que se conocían hasta el momento. La repetición ininterrumpida detorres o lo que quedaba de ellas, característica de la ciudad musulmana se sustituye porunos cuantos baluartes de planta pentagonal situados estratégicamente a lo largo del perí-metro de la ciudad.

Estas estructuras defensivas se habían introducido en la arquitectura militar tras la apa-rición de la artillería.29 Lo cierto es que durante el Renacimiento se generaliza este tipo deconstrucciones que entre otras ventajas tenía la de que no era necesario que se desarrolla-sen mucho en altura y sobre todo, como vimos anteriormente, permitían realizar fuegoscruzados, lo que hacía muy difícil cualquier acercamiento. Esto tenía como consecuenciauna forma característica de guerrear, propia de la edad moderna; frente al predominioofensivo de la artillería se incrementaba la resistencia de las fortificaciones, el ataque direc-to era bastante inútil, los nuevos bastiones obligaban a rendir las plazas mediante largosasedios, una «guerra de posiciones» que terminaba sólo si se conseguía la rendición por eldesabastecimiento de los sitiados.

Esto requería que el espesor del muro aumentase considerablemente. En el plano pro-puesta de Verboon se aprecia en casi todos los flancos una zona de relleno que empezaríajustamente en la muralla antigua. Hacia el exterior la defensa se completa con fosos y conun segundo muro de mucha menor altura que terminaba en una suave pendiente. A pesarde la admiración que le produce la contemplación de los restos de las Algeciras, Verboonno tiene reparo en sugerir la utilización de esos restos, aunque conlleve la destrucción delos vestigios. Sin ningún pudor cita entre las ventajas que hay para fortificar el tener amano las piedras de las ruinas.

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28. GUTIÉRREZ, Ramón y ESTERAS, Cristina: Territorio y fortificación. Op. cit. p. 829. Por cierto y según nos recuerda Verboon en sus escritos, para este dato volvemos a Algeciras, pues fue durante la con-quista de la ciudad por Alfonso XI cuando por primera vez pólvora y cañón se utilizan en España: “...tambien por mar teniangrandes peleas y no solo les molestavan con las repetidas salidas y por todos los medios posibles fuera del Campo, sino es enèl â donde les disparavan con polvora y Cañones dela primitiva imbencion Balas de Hierro que hacian mucho daño siendoalli que se usso la primera vez la polvora en España y por ser casso tan particular y nuevo”, la Cronica del Rey Don Alonssosignifica que "con ella lanzavan recios truenos y que se tiravan muchas pelotas de Hierro dentro de los Reales en que hacianmucho extrago." Texto recogido por PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos: Op. cit. p. 35.

La estructura del terreno y la pervivencia de restos de antiguas fortificaciones hizo quese eludiese el planteamiento de ciudad estrella que era el modelo más en boga para ciuda-des de nueva creación en un sitio más o menos plano. Este modelo tuvo una gran implan-tación desde que lo desarrollaron los tratadistas del Renacimiento y pervive en el Barroco.Los modelos más cercanos que ejercerán influencia en nuestro autor serán los de Vauban,que como recordaremos coincidió con Verboon en una de sus campañas y teniendo ciertopeso en su formación.

Este tipo de ciudades, creado a partir de estas teorías, se basaban en la circunferenciacomo forma inicial, figura que permitía el recorrido más corto desde el centro, lugar delpuesto de mando, hasta los lados. La idea básica era que a todo orden militar tenía quecorresponder un orden geométrico lo que se traducía en un urbanismo riguroso y funcio-nal.30 Esta estructura estaba limitada finalmente por los bastiones y fosos. Este modelo seráel que siga Verboon en la ciudadela de Barcelona.

En el proyecto de Algeciras la estructura regular se limita a la planta cuadrangular quetendría el fortín que a modo de ciudadela coronaría la ciudad y que Verboon construyesobre el antiguo alcázar árabe en lo más alto del actual barrio de San Isidro.

Verboon también tiene claro que la importancia estratégica de la ciudad estaría en fun-ción de la defensa de sus aguas. Razón por la que ocupa gran parte del informe en la des-cripción del litoral, la oportuna situación de la isla de la Palomilla y de las rocas superfi-ciales de su entorno para la protección de los navíos cuando soplan los vendavales.

Verboon propone la construcción de baterías en la isla, que será una de sus propuestasque más rápidamente se ejecuten,31 aunque con ocho años de retraso desde la presentacióndel proyecto. La defensa del puerto estaba encomendada además a un baluarte apoyado enunas rocas que era la cabeza del muelle proyectado por Verboon.

Hay que insistir en que este proyecto tiene un carácter de borrador ya que algunos ele-mentos no están absolutamente definidos y se desarrolla solamente en planta, no existeningún alzado, Verboon así lo reconoce y se sugiere en sus escritos el nombramiento de uningeniero que levante los «perfiles necesarios para el conocimiento de las excavaciones ytransportes de tierras que se mande hacer, gruesas y alturas de murallas y las demás dili-gencias y observaciones necesarias.»32

A pesar de la precariedad en datos técnicos de la propuesta, Verboon conside-rando importante su realización hace una propuesta para la financiación del pro-yecto, sabiendo que el momento que atraviesa la Hacienda pública no es el más

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30. BRAUNFELS, Wolfgang: Urbanismo occidental. Madrid, Alianza Editorial, 1983, p. 13031. En el Archivo General de Simancas y en la Cartoteca Histórica encontramos una serie de planos realizados en SanRoquedurante 1734 por Juan de Subreville, en que se describe la isla y sus fortificaciones. Posteriormente encontramos pro-yectos con propuestas de mejoras firmados por Lorenzo de Solís en 1745. 32. PARDO GONZÁLEZ: Op. cit.

adecuado.33 Esta sugerencia de financiación denota el interés personal de Verboon en larealización del proyecto, insistiendo en los grandes beneficios que se obtendrían al fortifi-car Algeciras.

De la enumeración de los estos beneficios, hay dos de especial interés de los que nohemos hablado anteriormente. Estos serían el establecimiento de astilleros en la zona; porla cercanía de la madera a la costa, y, también y como consecuencia de ello, hacer navega-ble el curso del Palmones, para que el transporte resulte más eficaz.

En este punto se detiene especialmente34 y describe el curso del Palmones desde su naci-miento hasta su desembocadura donde detalla las características técnicas de la soluciónpara que el río pueda ser practicable «haziendo un enfajinado que estreche la Embocadurahasta dexarla con capacidad suficiente para el passo de los Barcos, â fin que en esta formateniendo mayor fuerza las Corrientes del Río la mantenga siempre limpia.»35

En lo que se refiere a la organización interna de la ciudad Verboon nos da noticias dela presencia en la ciudad de un regidor dependiente de San Roque encargado de distribuirlos solares de la ciudad. Se queja varias veces en sus escritos de que no se está llevando acabo su propuesta de urbanización, en su queja utiliza un significativo símil: «de suerte quemas parecia a Adarves de Moros que â nueva Poblacion de Christianos»,36 lo que manifies-ta bien a las claras su negativa concepción del urbanismo islámico y de como se estaba lle-vando a cabo la nueva trama urbana de Algeciras.

Casi a la vez que se va desarrollando la idea de fortificación de Algeciras se está limi-tando su proyecto. Se pide a Verboon que de prioridad a sus propuestas, y él se decanta porla realización rápida de la ciudadela cuadrangular en la zona que deja sin urbanizar en laparte Oeste de la ciudad grande (actual barrio de San Isidro); y por la realización de obrasde fortificación en la isla de la Palomilla.

En cuanto a las obras generales a construir en la bahía, Verboon expresó en el margendel mapa X-93 un proyecto defensivo global para todo el arco litoral desde la Punta de SanGarcía hasta los límites con Gibraltar.37

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33. La fórmula es como sigue: «Caso que S.M. resolviese costearlo de quinta de la Real Hacienda; Pero ofreciéndoos desdealgún tiempo a esta parte una compañía de sujetos abonados que se obligan a construir todas las fortificaciones y otrosEdificios dependientes de ellas que fuesen necesarios â su Defensa, sin que el Rey desembolse caudal alguno mediante algu-nos Arbitrios que solicitan se les conceda por tiempo limitado» Ibidem. p. 55.34. De hecho existe otro expediente de aproximadamente estas fechas entre los papeles de Verboon existentes en el ServicioHistórico Militar titulado «Historia del Río Palmones y descripción del estado en que se hallaba Gibraltar en los años 1710y 1724. 18 de Mayo de 1727».35. Texto recogido por PARDO GONZÁLEZ, J. C.: Op. cit. p. 62.36. Ibidem p. 55.37. Según sus propias palabras: «se deveria establecer una Bateria â la Punta se Santa Garcia, otra en la del Almirante, en unreducto en la Desembocadura del Río Palmones. Una buena Bateria en la Punta del Rocadillo, otra en la Punta mala, quees â la que se aproximan mas las Embarcaciones para entrar al Abrigo del Monte y del Muelle viejo, Y cortando al mismoTiempo el Ysthmo con una Linea bien defendida y sostenida por sus extremos con dos reductos capaces de contenerArtilleria; ademas de otra Bateria â la Costa de Levante, para que las Embarcaciones tampoco se arrimasen por aquella parte».En el margen del mencionado plano. Transcripción de PARDO GONZÁLEZ, J.C.: Op. cit. p. 77.

Las propuestas realizadas por el fundador del Cuerpo de Ingenieros tendentes a fortifi-car Algeciras y su bahía, si bien no son seguidos a rajatabla, desde un primer momento, seimponen como pa uta a seguir. A lo largo del siglo se constata cómo se realiza la línea decontravalación en el istmo, con los dos fuertes en sus extremos, cómo se fortifica la IslaVerde, cómo se construye el Fuerte de Punta Mala, además de otra serie de instalacionesmilitares.

Con respecto al seguimiento de su propuesta de urbanización, aunque Verboon teníamuy claro cuales eran las dificultades y cual debía ser el procedimiento para llevar a la prác-tica su idea de retícula urbana, su alcance, sin embargo, fue prácticamente nulo.38 Lossiguientes planos de Algeciras que nos encontramos en los archivos son de casi once añosdespués de la aprobación del proyecto de Verboon por el Rey. Son planos muy significati-vos porque nos muestran ya la ciudad real, sin superposición de proyectos ideales, con suscalles totalmente definidas. En ellos observamos que el incumplimiento de las propuestasde Verboon ha sido general. Hay dos cartas muy explícitas que acompañaban al plano. Enla primera de ellas se contaba como ha aumentado la población y como en la disposiciónde los edificios no se ha atendido a la orden del 22 de noviembre de 1725, y en la segun-da de ellas, del 30 de julio de 1736, se dice con claridad: "que ya no es possible dar buenadisposicion sin destruir muchas casas nuevas."39 Esta afirmación va a hacer olvidar el pro-yecto para siempre.

Esto nos hace plantearnos una serie de preguntas de difícil contestación, como el por-qué no se llevó a cabo el proyecto de urbanización estando, como estaba, aprobado por elRey. Son varias las razones que pueden explicar este hecho: por un lado, como menciona-mos anteriormente, los acontecimientos se precipitaron, el sitio de Gibraltar de 1727 estu-vo demasiado cercano a las propuestas de Verboon, allí se concentrarían las fuerzas, tantohumanas como económicas que tenían como destino este rincón de la península, por loque la idea de la gran Algeciras fortificada se dejó de momento a un lado. Por otra parte,y según se deduce de los escritos, la actitud del Marqués de Monreal, comandante delCampo de Gibraltar en San Roque, dejó mucho que desear en cuanto a la puesta en prác-tica del proyecto. Verboon se queja abiertamente, no sabemos si fue desbordado por elrápido incremento demográfico algecireño, o si su no intervención fue premeditada parano apoyar la creación de un nuevo núcleo urbano en las ruinas de las Algeciras donde serecogiera parte del Gibraltar del exilio, apostando de este modo por la consolidación de

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38. Aunque en sus escritos insiste en que se siga el plano a rajatabla y manda destruir las construcciones que ocuparían lascalles propuestas por él, y repartir los solares en función de su proyecto «porque en adelante no haya confusión, siendo enlos principios muy facil de establecer la regla que se requiere a una nueva poblacion para su hermosura y comodidad, perodespues que el abuso ha tomado raiz es dificultossisimo su remedio»; y se siente con autoridad para llevarlo a cabo ya quesegún explica en la distribución que hizo conservó «las casas que hay de alguna importancia; y que aunque las que propon-go derribar eran entonces chozas, no hay duda que luego que sus Dueños tengan medios para fabricarlas de cal y canto, loexecutaran, y entonces havra mas dificultad para que esto se efectue». Pero a pesar de esta autoridad y claridad de ideas para su puesta en práctica su proyecto no llevó a cabo. Texto recogido porPARDO GONZÁLEZ, J. C.: Op. cit. pp. 55 y 58.39. Ibidem. p.108.

San Roque. En este sentido hay una queja del propio Rey, que en1736 se extrañaba de que “por obmision de los Comandantes de esseCampo no se hayan observado las ordenes expedidas para que lasCalles de essa Población se arreglassen al plano aprobado en el añode 1725.”40

Por todo ello el interés de las proposiciones de Verboon es fun-damentalmente teórico, con lo que su valoración hay que situarla aeste nivel. En este sentido quizás la aportación más significativa delos planes realizados por Verboon es que sus proyectos no tienen elcarácter de dar soluciones a un problema de simple fortificación, sinoque sus ideas tienen una dimensión amplia, geopolítica y económi-ca, casi de un urbanismo moderno; una propuesta contempladadesde todos los aspectos y que abarca la totalidad del territorio cir-cundante.

Los siguientes planos que tenemos de Algeciras son, como ante-riormente mencionamos, de 1736. Es una suerte que se conservenjunto a los planos las cartas que dieron lugar a la realización de losmismos, y que nos aclaran la autoría y posible motivación de losdocumentos en cuestión. Son dos los planos de esta fecha y ambos se

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PLANO XIV-36. ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS.

PLANO DE LOS VESTIGIOS DE LA CIUDAD PRINCIPAL DE LAS ALXEZIRAS Y PORCION DE

LOS DE LA PEQUEÑA EN QUE SE DEMUESTRA EL ESTADO DE LA NUEVA POBLAZION

COMO SE HALLA OY DIA 29 DE JUNIO DE 1736.

EXPLICAZION.1. CALLE YMPERIAL

2. CALLE DEL SACRAMENTO

3. PLAZA VAXA

4. CALLE DE LAS CARRETAS

5. PLAZA ALTA

6. CALLE LARGA

7. CALLE DE ROCHA

8. CALLE DE SN. ANTONIO

9. CALLE ANCHA

10.CALLE DE SEVILLA

11.MATAGORDA

12.CALLE DE XEREZ

13.CALLE ALTA

14.LA MARINA

15.CALLE DEL RIO

16.CALLE DE SORIA

17.CALLE DEL QUARTEL

18.CALLE DE LA MAR

19.CALLE DEL POZO

20.CALLE DE LAS DAMAS

21.CALLE DE TARIFA

22.CALLE DE LAS VIUDAS

23.QUARTELES ALTOS

24.YGLECIA NUEBA

25.QUARTELES DE

CAVALLERIA Y

YNFANTERIA

40. A.G.S. Guerra Moderna. Leg. N1 3618.

conservan en Simancas, el primero tiene fecha de 29 de junio de 1736 y acompañaba a unacarta de Francisco Escobar a José Patiño, y el segundo, que es una copia del anterior, acompa-ñaba a dos cartas de Ignacio Sala a José Patiño con fechas de 6 y 30 de julio de ese mismo año.

La primera carta, que da lugar a que se realicen estos dos planos, la envía José Patiñoen enero de 1736.41 Patiño venía desempeñando la Secretaría de Guerra desde 1730, luegoen ese momento era primer Secretario de Estado.

La misiva pretende que se realice una actualización de los planos que se tenían de lapoblación. En concreto se pide que se exprese en el mapa la situación real, es decir, con losaumentos de casas o «barracas» habidos hasta el momento. En la carta se da la fecha deprincipios de 1722 como los últimos de los que se disponían en la administración. Notenemos constancia de ningún plano con esta fecha, y pensamos que debe tratarse de unerror ya que como sabemos el importante conjunto de planos conservados de la ciudad tie-nen fecha habitual de enero de 1724, año al que se tendría que estar refiriendo Patiño.Apreciación que nos confirma el ingeniero Ignacio Salas -fiel y estrecho colaborador delanterior- que en cartas enviadas a Patiño da respuesta a esa cuestión. Así el encabezamien-to del correspondiente plano se habla de que «lo que va lavado de colorado es como sehallava en Enero de 1724: y lo sombreado de negro heran barracas: lo lavado de amarilloes como se halla en Junio de 1736.»42 En definitiva se pide pues un plano de situación real,puesto que los únicos datos de los que disponía la administración eran los de los proyec-tos ideales de Verboon, donde aparecían las casas que se podían conservar y las que se tení-an que destruir con el proyecto de las calles, pero que no resultaban demasiado precisospara hacerse una idea del estado real de la ciudad.

Anteriormente interpretamos estos planos y cartas como un último intento de recabarinformación sobre las propuestas urbanísticas de Verboon y su respuesta supone el adiósdefinitivo a cualquier intento posterior de ordenación ortogonal de la ciudad.

La carta sirve también para comprobar el grado de eficacia e información de Patiño yaque sugiere que la realización de la labor se lleve a cabo por Bernardo Pene,43 destinado a

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41. El texto es como sigue: “Queriendo el Rey estar informado del augmento de Casas o Barracas que desde principio delaño de 1722 se ha hecho en la poblaciòn de las Algeciras, y de la forma en que se hallan colocadas, me manda S.M. preve-nirlo a V.S. para que en esta inteligencia disponga que por el ingeniero Dn. Bernardo Pene se levante un Plano exacto deaquella Población, luego que esté desocupado del cuidado de las obras de essa linea en que está entendiendo, entregandolepara facilitar la breve práctica de esta operación, el Plano adjunto, que demuestra el estado que en el referido tiempo teníala esspresada Población para añadir en él la Casas o Barracas augmentadas o quitar las que desde entonces se huvieren derrui-do y que concluido que esté, lo debuelva a V.S. para dirigirmelo juntamente con una relazión individual que V.S. deberá aña-dirle del Vecindario con que actualmente se halla a fin que S.M. venga en pleno conocimiento de su consistencia. Dios guar-de a V.S. muchos años como deseo.”El Pardo 25 de Enero de 1736. Legajo 3618 del Archivo General de Simancas.42. Plano y cartas recogidos por PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos: La fortaleza inexistente... Op. cit. pp. 106,107 y 10843. Pocos son los datos que tenemos acerca de este ingeniero militar aparte del destino mencionado en las obras de fortifi-cación de La Línea en 1736. El libro de Horacio Capel y colaboradores: Los Ingenieros Militares en España. Siglo XVIII.Repertorio biográfico e inventario de su labor científica y espacial nos da algunos datos de su hoja de servicios: En 1718 sele nombra Teniente e Ingeniero Ordinario según el Estudio Histórico del Cuerpo de Ingenieros del Ejército iniciado al cele-brar en 1903 el primer centenario de la creación de su Academia..., la misma fuente nos confirma su continuación en elmismo empleo en 1726, la misma procedencia tiene su mención como Capitán e Ingeniero en segunda en 1733, últimamención de la que disponemos aparte de la anteriormente mencionada de 1736, objeto principal de nuestra atención.

las obras de fortificación de La Línea. La realización del plano finalmente la lleva a cabo susegundo Juan Bautista Bossett. Todo esto lo confirma Francisco Escobar en su carta de res-puesta, que acompañaba al plano correspondiente.44

No tenemos muchas referencias de Francisco Escobar salvo las que se pueden deducirde ser el destinatario de la misiva de Patiño, con lo que podemos aseverar que seguramen-te es el comandante del Campo de Gibraltar con sede en San Roque en estas fechas. En suexpediente personal conservado en el Archivo General Militar de Segovia no encontramosdocumentos de fecha cercana a la que nos ocupa, son de 1708-9 y están en relación con lapetición del hábito de Santiago y con reclamaciones de carácter económico. Escobar, comobuen subordinado, en su respuesta no contradice la información errónea de Patiño con res-pecto a la fecha del mapa primitivo. Y, al parecer, motu propio, incluye la relación delvecindario con «las notas que me han parecido conbenientes» que constituyen un docu-mento de enorme interés.45

Es difícil especular sobre su intencionalidad al tomar esta iniciativa, no sabemos si pre-tende demostrar una eficacia y celo en el cumplimiento de la orden de Patiño, (discutiblesi consideramos la tardanza en la realización. Patiño escribe la carta el 25 de enero yEscobar le envía los datos el 29 de junio) o si tenía algún otro tipo de intención.Permítasenos que incluyamos como posible causa los intentos de la renaciente Algeciraspor independizarse de San Roque. A estas iniciativas no podría mostrarse sordo el gobier-no militar, verdadera correa de transmisión de los municipios de estas latitudes con laadministración central.

La muerte de Patiño el 3 de noviembre de este mismo año no contribuye precisamen-te a despejar las incógnitas. Por lo que nos quedamos sin conocer si fue un último intentode llevar a cabo los proyectos de fortificación y urbanización de Verboon, o si esta infor-mación tenía por objeto cualquier otro destino más allá de la propia y natural actualiza-ción de datos que cualquier buena administración ha de llevar a cabo periódicamente.

Juan Bautista Bossett -inteligente y curioso- según valora Escobar en su escrito a Patiñoes el autor del plano XIV-36.46 Tenemos pocos datos de Bossett,47 su apellido nos permite

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44. La carta dice así: Señor, Remito a V.E. el Plano de las Algeciras en la forma que aora existe, con el que V.S. se sirvióRemitirme hecho a principios del año de 1722 para que a bista de uno y otro se explique mejor la diferencia abiendolo tra-bajado el Ingeniero que sirbe aqui en segundo, Dn. Juan Baptista Bossett, que es Inteligente y Curioso. También yncluyo aV.E. la relazión del vezindario de la expresada Poblazión con las Notas que me han parecido conbenientes llamando los nom-bres de sus calles a las denotadas en el Plano.Dios guarde a V.E. muchos años. San Roque y Junio 29 de 1736. Legajo 3618. Guerra Moderna. Archivo General de Simancas.45. Sobre este documento existe un estudio: CABELLO, M. L. y PARDO, J.C.: Civitas Phoenix. La población de Algecirasen la primera mitad del siglo XVIII. (En prensa)46. A. G. S. M. P. y D. XIV-3647. De Juan Bautista Boisset (o Bosset tal y como aparece en nuestro texto), sabemos que el 19 de diciembre de 1718 fuenombrado ayudante de ingeniero y ese mismo mes subteniente ingeniero extraordinario. En 1722 levanta un plano de laPlaza de Tarragona. En 1726 continúa en el mismo empleo según el Estudio Histórico del Cuerpo de Ingenieros del Ejércitoiniciado al celebrar en 1903 el primer centenario de la creación de su Academia... En 1733 es teniente e ingeniero ordina-rio según la misma fuente. No cita el exhaustivo libro de Capel - Los Ingenieros Militares en España. Siglo XVIII. Repertoriobiográfico e inventario de su labor científica y espacial- su destino en las obras de fortificación de La Línea en 1736, tal ycomo aparece en el manuscrito que estamos analizando. La última mención es de 1739 en donde aparece como ingenieroordinario y Capitán (Archivo de Simancas, Guerra Moderna).

especular con un origen foráneo, probablemente francés. Lo cual no era nada extraño, yaque en sus primeros años de existencia los miembros del Cuerpo de ingenieros eran en sumayoría de procedencia flamenca y francesa.

El plano lleva el título de «plano de los vestigios de la ciudad principal de las Alxecirasy porcion de los de la pequeña en que se demuestra el estado de la nueva poblacion comose halla oy dia 29 de Junio de 1736». El plano nos muestra una ciudad que en estosmomentos ocupa gran parte del núcleo norte de la ciudad medieval, tan solo está sin urba-nizar la parte elevada de Matagorda, que aparece con un caserío muy disperso, y el extre-mo nordeste, que no muestra ningún rasgo de habitación. El resto de la ciudad aparece consus calles formadas, con una forma que no tienen casi nada que ver con los diseños de JorgePróspero de Verboon. Tan sólo con idea de poner un ejemplo diremos que la casa de PedroEsquinas,48 que aparece en los documentos como una de las que tenía que tirarse, y quequedaba situada en la retícula de Verboon en una calle que conectaba el vértice noroestede la plaza Alta con la calle de más arriba, no solo no se tira, sino que fuerza la nuevaestructura de la manzana que se divide en dos, cuando el ingeniero solo contemplaba unapara el frente oeste de la plaza. La vivienda de Esquinas, dividida ahora en dos propieda-des que ocupan sus hijos Antonio y José,49 se mantiene entre dos calles, las actualesSantísimo y General Primo de Rivera. Es una de las muchas transformaciones con respec-to a la retícula de Verboon, aunque debiéramos decir que es tan sólo la evolución de uncrecimiento orgánico, que tenía en cuenta el relieve pero que no seguía para nada el pro-yecto ideal. Es significativa la definición completa de la calle Real, ya que Verboon sólointegraba en su plan las viviendas que la conectaban con la plaza Baja, y ahora está com-pletamente delimitada. En la retícula del ingeniero el tramo más alto de la calle no existía,quedaba englobado en una manzana que encerraba las propiedades de Salvador Jiménez,Alonso Lucena y Gabriel Moreno50 entre otros, pero estas propiedades constituían ya en losplanos de los años 1724-6 una calle predefinida, que en los planos de este año aparece per-fectamente consolidada. Curiosamente esta calle no se designa en la leyenda del plano, nosabemos si por no contradecir más la propuesta urbanística de Verboon, por no tener nom-bre aún, o por olvido. En este último caso el olvido es de importancia ya que debía ser unade las calles más transitadas de la población, formando parte del recorrido del caminoreal,51 es decir la principal vía de comunicación en el interior de la ciudad, que conectabala Puerta de Gibraltar con la de Tarifa y que en el plano aparece completamente definida.Esta comenzaba en las ruinas de la antigua Puerta de Gibraltar, continuaba por la calleImperial (Convento) hasta la plaza Alta, esta se conectaba con la plaza Baja por la calle Realy de la Plaza Baja a la antigua Puerta de Tarifa se salía por la calle del mismo nombre.

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48. Estaba valorada en 1888 reales de vellón. S.H.M. Memorial sobre las Nuevas Algeciras. Sig. 3-5-8-5.49. En el documento transcrito por CABELLO SÁNCHEZ, Mª Luisa y PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos: CivitasPhoenix. Op. cit. (en prensa)50. Esta vivienda con forma de L, tenía uno de sus laterales en la actual calle Cánovas del Castillo, la otra formó una callede conexión con la calle Muro, la actual calle Bilbao.51. ARANDA BERNAL, Ana Mª y QUILES GARCÍA, Fernando: Historia urbana de Algeciras. Op. cit. p. 54

A modo de explicación el plano está acompañado de una relación de calles numeradasdel 1 al 22 (más 3 de otros edificios), números que aparecen incluidos en el plano y conlos que se puede establecer una equivalencia precisa con los de la ciudad actual, ya que eldesarrollo urbanístico del casco antiguo algecireño ha seguido fielmente las pautas marca-das por la ciudad de entonces.

Así podemos presentar el siguiente cuadro con la consiguiente correspondencia ono-mástica actual:

Nombre de la calle en 1736 Nombre actual(nombre popular con el quese le conoce en la actualidad)

Imperial = Alfonso XI (Convento)Del Sacramento = Rafael de Muro

Plaza Baxa = Plaza de Ntra Sra de la Palma(Plaza del mercado)

De las Carretas = General Castaños (Carretas)Plaza Alta = Plaza Alta

Larga = Cristóbal Colón en su tramo bajoDe Rocha = Rocha

De San Antonio = San AntonioAncha = Regino Martínez (Ancha)

De Sevilla = SevillaMatagorda = Barrio de San Isidro

De Xerez = Ventura MorónAlta = Cristóbal Colón en su tramo alto

La Marina = Avenida de la MarinaDel Río = José Santacana

De Soria = Emilio CastelarDel Quartel = Río

De la Mar = Del MuroDel Pozo = Felipe Antonio Badillo

De las Damas = BailénDe Tarifa = Tarifa

De las Viudas = Teniente García de la Torre

Hay también una serie de calles que ya están definidas en el plano y que sin embargocarecen de nombre. Este es el caso de las actuales calles Teniente Riera, Teniente Maroto,Cánovas del Castillo, Real, Las Huertas, San Juan, Juan Morrison, Emilio Santacana yGeneral Prim.

Como anteriormente mencionamos el plano acompañaba a una relación del vecindariode la ciudad. El cruce de información nos proporciona interesantes datos, que han sidoobjeto de un reciente estudio.52 Así pues el primer dato a ofrecer sería el del número totalde habitantes, para obtener este dato hay que aplicar un factor multiplicador, ya que los

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52. CABELLO SÁNCHEZ, Mª Luisa y PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos: Civitas Phoenix. Op. cit. (en prensa)

datos vienen expresados en número de vecinos, que sería el equivalente en la actualidad alos cabezas de familia, por lo que el término puede ser equiparable al número de familias.El número más exacto de individuos se obtiene al multiplicar por cinco,53 lo que nos daríauna cifra total aproximada de 2600 individuos. Distribuidos del siguiente modo:

Imperial 65 vecinos 325 habitantesDel Sacramento 6 vecinos 30 habitantesPlaza Baxa 24 vecinos 120 habitantesDe las Carretas 23 vecinos 115 habitantesPlaza Alta 16 vecinos 80 habitantesLarga 44 vecinos 220 habitantesDe Rocha 11 vecinos 55 habitantesDe San Antonio 7 vecinos 35 habitantesAncha 33 vecinos 160 habitantesDe Sevilla 12 vecinos 60 habitantesMatagorda 22 vecinos 110 habitantesDe Xerez 8 vecinos 40 habitantesAlta 29 vecinos 145 habitantesLa Marina 36 vecinos 180 habitantesDel Río 14 vecinos 70 habitantesDe Soria 52 vecinos 260 habitantesDel Quartel 26 vecinos 130 habitantesDe la Mar 9 vecinos 45 habitantesDel Pozo 28 vecinos 140 habitantesDe las Damas 10 vecinos 50 habitantesDe Tarifa 15 vecinos 75 habitantesDe las Viudas 10 vecinos 50 habitantesQuarteles Altos 12 vecinos 60 habitantes

Con arreglo a esto, la Algeciras de 1736 tenía una densidad media de 122m2 por habi-tante. Ya que la totalidad de vecinos censados vivían dentro del perímetro de la muralladel núcleo norte de la ciudad medieval, que encerraba una superficie aproximada de316000 m2.

La distribución, obviamente, no era absolutamente regular. Como anteriormente men-cionamos la Matagorda estaba menos densamente poblada. El barrio estaba en proceso deformación en estos años,54 por lo que se daba una densidad muy débil producto de repar-tir un espacio de unos 95700 m2 entre tan solo los 110 habitantes que comenzaban a colo-nizar esta zona, la más abrupta de la ciudad.

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53. El razonamiento de este coeficiente esta expresado en la obra mencionada anteriormente.54. Sobre la formación de este popular barrio algecireño puede consultarse el artículo de Angelines Melle Navalpotro antesmencionado.

Lógicamente el reparto dentro del resto de la ciudad tampoco era completamente regu-lar. Así en la zona Sur, la más baja de la ciudad, la máxima concentración se produce entorno a la plaza Baja, la Marina y la zona cercana al río más próxima a la desembocadura.Aquí se concentrarían actividades comerciales y artesanales relacionadas con el mar. Laparte del sudoeste de la ciudad, lo que en la actualidad es la zona próxima a la confluenciade las calles Cayetano del Toro con Segismundo Moret, quedaba sin embargo sin urbani-zar, probablemente tendrían todavía un uso agrícola. En la zona norte también quedabauna parte sin edificaciones. Es la zona comprendida entre las actuales calles Trafalgar,Alfonso XI, Alférez Villalta Medina, Fuerte Santiago y el mar (es decir lo que actualmen-te es la Avenida de la Virgen del Carmen). Según se aprecia en los datos aportados, la con-centración es mayor en la calle Imperial que por su situación junto a la Puerta de Gibraltar,la hacían zona da paso obligado, convirtiéndose así en la principal arteria de la ciudad, deahí también su pomposo nombre. Aquí viven los «grandes personajes» de la ciudad, lo queobligó a Verboon a no situar la calle por el vértice de la Plaza Alta. En el extremo de la callejunto a la plaza situaron sus viviendas Melchor Lozano y Melchor Romero, que aparecí-an ya mencionados en los planos de 1724-6, grandes casas con patio central como la anti-gua de Sebastián Velasco, que ocuparía el solar del antiguo hospital militar, en estos añosestá ocupada por su hijo Juan Alonso que tiene el cargo de regidor de la ciudad deGibraltar. Otra gran propiedad, la hacienda de Antonio Ontañón -o Antañón como tam-bién aparece reseñado- estaba situada también en esta calle. En estos años la propiedad yaha sido donada para la fundación del convento de los Mercedarios.55 De hecho esto va adeterminar su nombre, pasándose a llamar con el que popularmente se conoce a la calle.En el plano de 29 de junio de 1726 se vislumbra incluso una planta de cruz latina, queocuparía la iglesia, y los patios que tendrían función de claustro. No sabemos cual era elestado de la construcción en este momento ya que en el año 1725 se iniciaron las obras delConvento e Iglesia, pero poco después falleció el donante y sus herederos presentaronreclamaciones que dilataron mucho las obras. El Convento no pudo ser terminado hastafinales de siglo.56

Además de estos personajes, en la misma calle vivían Ignacio Pastor, notario apostólicode la ciudad, el cura Pablo de Rosas, etc. Mientras tanto en la Matagorda ni tan siquiera elproceso de formación de calles se había iniciado y las casas se reparten de modo disperso

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55. El capitán don Antonio de Ontañón, donó a la Orden de la Merced 1.401.141 reales de vellón; de esta cantidad habíaque separar la suficiente para obtener una renta anual de 500 escudos, que se destinarían al sostenimiento de una escuela deGramática y Latinidad en el convento que se construiría. PÉREZ-PETINTO, Manuel: Historia de la muy noble, muy patrió-tica y excelentísima ciudad de Algeciras. p. 203.56. La construcción no se terminó hasta que los frailes de la Merced solicitaron autorización para celebrar corridas de torosque produjeran recursos para finalizar su construcción. Ibidem. 204.

por toda la colina. El origen humilde de los habitantes de este barrio se constata fijándo-nos en las profesiones que también se consignan en el documento antes expresado: el 80por ciento de los vecinos de Matagorda son jornaleros.

Hubiera sido interesante conocer con más precisión la forma de las manzanas de casasy su adjudicación a cada una de las vías urbanas, para poder hacer un análisis de la densi-dad concreta de cada calle. Aunque carecemos de este dato fundamental si que se puedenaventurar algunas hipótesis con la sola contemplación del plano y los datos aportados enel listado. Así se podría afirmar que la práctica totalidad de la ciudad habita en viviendasde una sola planta, salvando determinadas zonas puntuales, donde el alto número de veci-nos en relación con la longitud de la calle y con las formas de las manzanas, nos permiteafirmar -caso de la calle Imperial- que tenían que existir bastantes casas de dos plantasdonde residían, además, diferentes familias.

Según se constata en la relación del vecindario, 80 de las casas eran chozas. Nos imagi-namos estas chozas, siguiendo las descripciones de los viajeros de la época, como pésimasedificaciones con muros de barro seco mezclado con paja y cubiertas asimismo de estematerial, cañas, palmas o cualquier otra planta de las que crecen por los alrededores. Estaspequeñas y precarias construcciones había que arreglarlas todos los años, ya que la lluvia ydemás elementos las dejaban maltrechas. El interior era insano, de techo bajo sin apenasvanos y sistemáticamente ahumadas por el fuego y los humos producidos por la cocciónde los alimentos. Por lo que no es extraño que Verboon afirmara unos años antes que: «nohay duda que luego sus Dueños tengan medios para fabricarlas de cal y canto, lo executa-ran.»57 En todos los tipos de vivienda: en las chozas, en las casas de un solo espacio o en lasviviendas amplias de varias habitaciones, el hogar era compartido por la totalidad de lafamilia. Así que, en muchos casos, toda la familia come duerme y vive en la misma habi-tación. Esto además de la incomodidad extrema para los propios afectados provocaba laquejas del clero. Era frecuente la denuncia de estas precarias condiciones de vida que pro-ducían malos hábitos higiénicos y, sobre todo y más preocupante para la iglesia, una pro-miscuidad sexual escandalosa.58

Tan miserables condiciones de residencia coexisten según se aprecia en el plano conbuenas casas de patio que siguen el modelo constructivo mediterráneo. Estas espaciosascasas junto a las chozas y las casas humildes producían la imagen concreta de la des-

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57. Texto recogido por PARDO GONZÁLEZ, J. C.: Op. cit. p. 58.58. Así se recoge ya por ejemplo en la carta que el obispo Amengual envía al Consejo de Castilla en 1717, en la que se quejade las condiciones de vida de los habitantes del Campo de Gibraltar y como la mayoría vive «en estrechas chozas sin divi-siones, con varias casas de tejas, son muchos los pecados de incontinencia, que se cometen, aún entre deudos muy cercanos,de que me ha constado en la visita que acabo de hacer; y una total ignorancia de la doctrina cristiana, falta de observanciade los Mandamientos, criándose los que han nacido después de la pérdida de Gibraltar como unos salvajes, por no tener faci-lidad de oír la palabra divina». Texto recogido por VICENTE LARA, Juan Ignacio de y OJEDA GALLARDO, Mercedesen «Descubrimiento de una carta importantísima...para el conocimiento de los primeros años de la nueva polación deAlgeciras, dirigida por el Obispo de Cádiz al Consejo de Castilla» Vicaría episcopal del Campo de Gibraltar. 1995. p. 195.

igualdad de condiciones socioeconómicas de las familias que componían la Algeciras deestos años.

El otro plano que se conserva de este año es el X-99,59 que se conserva junto a las car-tas de 6 y 30 de julio de 1736. Se trata de una copia del plano anterior que se realizó pororden de Ignacio Sala. En él se explica, como antes dijimos, que «lo que va lavado decolorado es como se hallava en Enero de 1724: y lo sombrado de negro heran Barracas:lo lavado de amarillo es como se halla en Junio de 1736: y lo sombrado de negro sontambien Barracas.»60 Con lo cual se da una equivalencia gráfica, rápida de detectar y querespondía perfectamente a la pregunta realizada por Patiño en su carta. Existen algunasdiferencias con respecto al plano anterior, además del uso de colores para la equivalen-cia gráfica, la primera es que el cuadro explicativo es mucho más amplio y consta de lossiguientes epígrafes:

1. Recinto de la Ciudad grande 22. Calle de Sevilla2. Parte de la Ciudad pequeña 23. Calle de Tarifa3. Atalaya 24. Calle de Guertas4. Puerta de Tarifa 25. Calle de Soria5. Puerta de Gibraltar 26. Calle del Mudo6. Castillo antiguo arruinado 27. Calle de las Damas7. Plaza Vaxa 28. Calle de las carretas8. Plaza Alta 29. Calle de las Viudas9. Calle de la marina 30. Calle de Xeres

10. Calle de la mar 31. Calle de Rocha11. Calle Real 32. Calle de S.n. Antonio12. Calle Ymperial 33. Calle de S.n. Joseph13. Calle de los Mesones 34. Matagorda14. Calle del Río 35. Hospital Real15. Calle del Sacramento 36. Quartel de Infantería16. Calle del Quartel 37. Quartel de Caballería17. Calle del Pozo 38. Capilla de los marineros18. Calle de la Torre 39. Ermita de Nuestra Señora de Europa19. Calle Larga 40. Iglesia Nueva

Aparecen pues una serie de edificios y de nombres de calles que no aparecían en el ante-rior, es el caso de la Atalaya, que debía ser un puesto de observación elevado en el extremosur del recinto ocupado, en la confluencia de las actuales calles Cayetano del Toro ySegismundo Moret; de las Puertas de Gibraltar y Tarifa, del castillo en ruinas que ni tansiquiera aparecía representado en el XIV-36. Se indica la posición de la calle Real que eraun olvido notable en el anterior, aparecen también designadas la calle Mesones (Teniente

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59. A.G.S. M.P. y D. X-99 60. Como podemos observar se sustituye el término de Choza, más expresivo para el tipo de vivienda humilde que se da enla zona por el de Barraca, término que, aunque menos adecuado, es como lo designa Patiño en la carta anterior.

Riera), las Huertas escrita como las Guertas, y del Mudo (se corresponde con TenienteSerra). También aparece la calle san José que se corresponde con Escopeteros. Además secita al Hospital Real que ocupa la posición donde en los planos de Verboon se dibujaba elMesón. Los cuarteles de Infantería y Caballería ocupan el mismo solar en la manzana delcuartel, aunque ahora, según se aprecia, con usos diversificados. Se dibuja y se designa unaCapilla de los Marineros, construcción exenta situada en la calle Pescadería. Además apa-rece ya citado el convento de los Mercedarios, finalmente se nombra a los Quarteles Altosque por su posición a espaldas del convento sobre una plataforma elevada sobre el nivel delmar debía cumplir funciones de vigilancia costera.

Este plano acompañaba a dos cartas enviadas por el ingeniero Ignacio Sala a JoséPatiño, en la primera después de narrar las obras que se están llevando a cabo en La Líneamencionada entonces como: La Línea del Campo de Gibraltar.61

Como anteriormente dijimos esto supuso el adiós definitivo al proyecto urbanístico deVerboon, ya que no era posible adaptarse a la retícula del ingeniero sin destruir gran partede las más de quinientas casas que constituían la población y que se habían edificado sintener en cuenta el proyecto. Según se observa en los planos, la ciudad ha crecido como unser vivo, orgánicamente, ocupando primero las zonas más cómodas y de más interés, parapasar a ocupar después zonas de más difícil acceso. El relieve marca profundamente laforma de las manzanas de vivienda, la adaptación a la complicada orografía de la ciudad

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61. En ellas se dice lo siguiente: ...Por lo que mira a la situacion y disposicion de Las Casas y Calles desta Poblacion deAlgeciras, devo decir que por el plano que Levanto el Ingeniero Dn Juan Bap.ta Boisset y remitio Dn Fran.co Escobar, habravisto V.E. como se a trabaxado al aumento desta Poblacion sin atender ala buena disposicion de las Calles, ni alas Ordenesy proyecto aprobado por S.M. en Sn. Lorenzo a 22 de Nobiembre de 1725. que original está en Sn. Roque con los papelesdel Cargo del Ingeniero D.n Bernardo Pene; No obstante e mandado se me saque una copia del plano LevantadoNuevamente para pasarlo a manos de V.E. a mi buelta de ceuta, y en el interim se a embarazado la construccion de una huer-ta cuya cerca se unia con los Cimientos y Ruinas destas Murallas impidiendo su passo por la parte exterior.Repitome ala disposicion de V.E. con Verdadero y seguro afecto rogando a Dios G.de a V.E. Los m.s a.s que desseo. Algeciras6 de julio de 1736.En la segunda, escrita desde Cádiz, se dice lo siguiente:Muy Sr. mio. En carta de 6. del corriente escrita en Algeziras dixe â V.E. que a mi Buelta â esta Plaza enviaria el Plano adjuntode las Casas y Calles de aquella Poblacion, por el qual se reconozen las Casas que se han Formado de nuevo desde el año de 1724.en adelante, sin atender ni observar el proyecto aprobado por S.M. que expresse en mi antecedente, y respecto que ya no es pos-sible dar buena disposicion drechura alas Calles sin destruir muchas Casas nuevas, me pareca seria combeniente mandar reservardos sitios que podrian ser los señalados con la letra A. en el plano, el uno junto ala Puerta de Gibraltar, y el otro cerca la Puertade Tarifa, para la colocacion de Quarteles de Infanteria ô Cavalleria si en algun tiempo se querian construir enesta Poblacion.En la Citada Carta dixe â V.E. que se embarazó la Construccion de de una huerta cuia zerca se unia con los cimientos y Ruinas de las Murallasimpidiendo su passo por la parte exterior, es asaver, desde la Atalaya señalada en el plano con el num 3. hasta la Puerta ô Calle de Tarifa, yaunque al sugeto vezino de Algeziras que queria hazer la citada huerta, se le havia concedido cierta cantidad de tierras con la Obligacion deaver de Reedificar ô construir el puente sobre el Rio dela Miel, soy de sentir que siempre se dexe un Camino de veinte a veinte y cinco varasde ancho al rededor de las Murallas antiguas, por si en algun tiempo quiere el Rey mandar Levantar a quel Recinto, aunque no fuesse masque con una buena tapia, para resguardar los vezinos de un insulto de moros ô por qualquier otra Razon, y por la mesma discurro que tam-bien fuera combeniente que las Casas que se Construiran de nuevo no lleguen alas referidas Murallas, afin que quede passo entre ellas y lashabitaciones de los Vezinos. Que es quanto se me ofreze sobre este asumpto, y Repitiendome ala disposicion de V.E. con verdadero afectodeseo muchas ordenes de su maior agrado y que Dios Guarde â V.E. los mu.os a.os que puede. Cadiz 30. de Julio de 1736.PARDO GONZÁLEZ, J.C.:Op. cit. p. 108.

impone soluciones que si bien en planta son confusas y chocan de lleno con el racionalis-ta plan del ingeniero general, en la realidad del diseño, que persiste el la ciudad actual, seconstata como esas curvas y esos quiebros en las direcciones obedecen a un criterio de sua-vizado de pendientes. La idea de comodidad se impone a la de orden, a pesar de las nor-mativas que trataron de imponer los ingenieros militares.

Sin duda esa es la información de más interés que se desprende de la carta, pero tam-bién aparecen detalles a los que conviene aludir. Por un lado en la carta se nos informa dela prohibición de adosar construcciones a la muralla. El limitar este permiso -con la remo-ta esperanza de que algún día se reedificara la cerca- posibilitó la creación de una calle alre-dedor del perímetro de la muralla antigua, lo que a su vez permitió que ese contorno seaperfectamente reconocible en el plano actual de la ciudad.

El otro detalle de interés es la mención al puente, en la carta se cuenta como al mismoindividuo al que se le expropió parte de la huerta que se adosaba a la muralla, tenía -comocontrapartida a una cesión de tierras- la obligación de construir o reedificar un puentesobre el río de la Miel en el camino hacia Tarifa. Esta mención a la reedificación del puen-te es un indicio de la necesidad que se tenía ya en esos años de mejorar las infraestructu-ras. Tanto en los planos de Verboon como en estos dos últimos se señalan los pilares arrui-nados del puente que cruzaba el camino de Tarifa y que debían ser de época islámica. Enese mismo lugar se construyó después el puente Matadero.

Curiosamente y después de la profusión de planos que tenemos de los primeros añosde la recién nacida Algeciras, hay un vacío de documentación en cuanto a representacio-nes globales de la ciudad. Esta ausencia de datos planimétricos hace más difícil estudiar laevolución de la ciudad durante el resto del XVIII, aunque parece evidente que el creci-miento poblacional no será tan elevado como en estos primeros años, por lo que el creci-miento constructivo se va a limitar a ocupar las zonas libres del recinto norte de la ciudadmedieval.

Como dijimos anteriormente el interés militar de la zona no decae, y las pautas marca-das por Verboon en cuanto a prioridades y criterios de construcciones defensivas se siguenen gran parte, así tras la construcción de la línea defensiva que recorría el istmo deGibraltar, se le dio prioridad al proyecto de fortificación de la Isla Verde, indispensable paratener un fondeadero seguro en la bahía. Sobre este tema existe amplia documentación enel Archivo General de Simancas y en el Servicio Geográfico del Ejército. El proyecto másantiguo data de abril de 1734 y está realizado en San Roque por el ingeniero Juan deSubreville. Este mismo ingeniero realiza un importante número de planos, perfiles, etc,que describen proyectos y obras realizadas durante ese año y el siguiente. Posteriormentevuelven a aparecer planos de Bernardo Pene del año 1736 sobre el mismo tema. El aspec-to final de estas construcciones militares no debió resultar desagradable a juzgar por elcomentario que sobre ella hace el barón de Bourgoign a finales del XVIII:

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Delante de Algeciras, muy cerca del litoral, está la islita delas palomas, llamada también isla Verde. Tiene un fuerte, guar-dado por un destacamento de la guarnición de Algeciras, y estan regular de forma, tan linda, que parece creada por el hom-bre para ornato de un jardín inglés.62

La propuesta de fortificación litoral se amplió también a la zonadel Estrecho, aspecto que no estaba recogido por Verboon, cons-truyéndose a principios de los años cuarenta el Fuerte del Tolmo,63

en una ensenada situada en una posición intermedia entre Tarifa yAlgeciras.

En esa misma década nace el proyecto -que no se llevará a lapráctica- de constituir en el promontorio de la Villa Vieja deAlgeciras, no un recinto fortificado como proponía Verboon, pero

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PLANO DE LA BAHÍA DE ALGECIRAS. SERVICIO GEOGRÁFICO DEL EJERCITO.ESCALA DE DOS MILLAS MARITIMAS

LOS NUMEROS DE LAS SONDAS CON BRAZAS DE A DOS VARAS CASTELLANAS: LA A INDICA ARENA,LA P PIEDRA, LA CP CONCHUELA Y PIEDRA S ARRECIFE QUE DEBE ALZARSE A NIVEL DE LA ISLA

VERDE Y UNIRSE CON LA PUNTA DEL RODEO, T CANAL QUE DEBE CEGARSE.

BAHIA DE ALGECIRAS

EXPLICACION

A. TORRE DE ENTRERRIOS

B. RIO DE PALMONES

C. PUNTA DEL

RECONCILLO

D. TORRE DEL ALMIRANTE

E. PIEDRA DE LA GALERA

F. RIO DE LA MIEL Y MUELLE

G. TORRE DE VILLA VIEJA

H. YSLA VERDE

Y. PUNTA DEL RODEO

J. TORRE DE SAN GARCIA

L. PUNTA DE GETARES

M. LAZARETO

N. TORRE Y PUNTA DE

CARNERO

O. CALA SECRETA

P. YSLAS CABRILLAS

Q. YSLA DE LAS PALOMAS

R. CALA ARENA

62. BOURGOIGN, (J. Fr). Barón de. «Un Paseo por España». En GARCÍA MERCADAL, J.: Viajes de extranjeros porEspaña y Portugal. Tomo III. Siglo XVIII. p. 1045.63. Sobre este tema puede consultarse el artículo de SÁEZ RODRÍGUEZ, Ángel: «El Fuerte de el Tolmo (Algeciras-Cádiz),puente entre dos continentes». Almoraima, 17 (1997)

sí una concentración de edificaciones de carácter militar, que comprendía diversos cuarte-les y un hospital. De haberse llevado a cabo el proyecto hubiera convertido esta zona de laciudad en una zona de uso exclusivo castrense; ironicamente se hubieran invertido los usoscon respecto a la ciudad medieval, en la que esta parte era la civil y la otra -la Villa Nueva,el núcleo norte- tenía un uso militar.64

Hasta el momento carecemos de más documentación planimétrica específica sobre laevolución de la ciudad en el resto del XVIII, pero sí contamos con algunos planos que (sibien no tienen por objeto la representación de la ciudad) nos dan pistas sobre el desarro-llo de la misma. Ese es el caso del plano titulado Bahía de Algeciras,65 que se conserva enel Servicio Geográfico del Ejército. El mapa no tiene fecha pero hay detalles que nos hacenpensar en la segunda mitad del XVIII como fecha probable de ejecución. Según parece, lafinalidad del mismo era plantear la posibilidad de hacer el fondeadero de Algeciras muchomás grande y seguro que el existente.66

En el plano el autor, además de sondear las zonas próximas a la ciudad, objeto princi-pal del documento, nos ofrece otra serie de datos que son dignos de interés. Así en el capí-tulo de infraestructuras próximas a la ciudad se aprecia que en este momento una barcazase encargaba de salvar el río Palmones. La barca, según se observa en el dibujo, debía seguirla dirección de una cuerda anclada en las dos orillas. En la zona más cercana a Algeciras seaprecian ya dos puentes que parecen permanentes, uno en el camino de Tarifa, en el lugardonde aparecía uno arruinado en la documentación analizada anteriormente67 y otro queconectaba el núcleo norte con la Villa Vieja, donde después se han ido construyendo tam-bién sucesivos puentes para que siguieran cumpliendo esta misma función. Aunque delplano de la ciudad no se puede deducir nada de la estructura urbana de la ciudad de estosaños, ya que tan sólo existe pretensión de señalar una agrupación de edificaciones, sí quehay algunos detalles que nos aportan algunos datos, así en la orilla norte del río se dibujaun rectángulo alargado que abarca todo ese lado de la ciudad y que se designa como elmuelle por lo que se puede afirmar que las labores portuarias se practicaban en esta parte.

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64. Aunque las recientes excavaciones ponen en entredicho que el núcleo norte tuviera un uso exclusivamente militar, la fun-dación de esa parte de la ciudad si tuvo ese criterio, según Torres Balbás, que a su vez se basa en la Historie des Berbéres, delbn Jaldún,(trad. Slane, IV, p. 81.) «En una de sus expediciones militares contra los cristianos, el sultán de Marruecos AbúYúsuf, ordenó construir una ciudad nueva junto al puerto de Algeciras, a la orilla izquierda del río de la Miel que servía defoso septentrional a aquella ciudad. La nueva se creó para mantener a las tropas aisladas, librando a los habitantes del paísde sus violencias y exacciones, a la orilla del mar y junto al puerto. Ordenó el sultán se construyesen los edificios necesariosbajo la dirección de un hombre competente. La nueva recibió el nombre de al-Buniyya (el edificio)». TORRES BALBÁS,Leopoldo: Ciudades hispanomusulmanas. Madrid, Instituto Hispanoárabe de cultura, 1985. p. 68.65. S.G.E. A.G./T9/C2/838.66. En la propuesta se pretendía ampliar por una parte la superficie de la Isla, elevando la zona de arrecifes y por otra cerrarel canal situado entre la Isla Verde y la Punta del Rodeo. Un proyecto similar a este se retomará en 1860, y se aprobará en1864, aunque tampoco se llevará a cabo, según nos informa SIERRA MUÑOZ, Mª Rosa: «Origen del puerto de Algeciras».Almoraima, 5 (1991), p. 186.67. Durante la Edad Media existió en este lugar un puente de cinco ojos, construido probablemente de época romana, queaparece mencionado en la Crónica de Alfonso XI.

En el plano se consignan también las diferentes instalaciones militares existentes en lasproximidades, así se señala, empezando por el extremo norte de la representación, la Torrede Entreríos, al norte de la desembocadura del Palmones, la del Almirante, que aparecerepresentada con dos elementos constructivos en forma de V. En la Isla Verde se represen-ta la batería existente, en la punta de San García se diferencia entre la torre y una batería.Se dibuja también una torre en Punta Carnero. Más próxima a la ciudad en el promonto-rio de la Villa Vieja se dibuja otra torre, que expresa hasta qué punto se redujo el proyec-to de edificaciones militares proyectadas para este lado de la ciudad. En el interior de lapoblación se utiliza un código gráfico similar al utilizado en la representación de las bate-rías en un edificio situado en el extremo nordeste de la ciudad, por lo que debe hacer refe-rencia a los designados anteriormente como Cuarteles Altos. Esta edificación militar, cuyasituación se recuerda en la toponimia actual de la ciudad, da el nombre de Baluarte a unade las calles de la zona donde se encontraba. Cuando se construyó el Fuerte de Santiagodejó de tener función de acuartelamiento para convertirse en almacén de pólvora y de per-trechos de artillería y cuerpo de guardia. Fue también cementerio militar tras el Gran Sitio.68

Personalmente el dato del plano al que otorgo más interés es a la ubicación del Lazareto,que se sitúa en las proximidades de la ensenada de Getares, algo más al sur del riachuelodel Lobo. Esta institución, de la que se tienen pocas referencias, era un reflejo de los inten-tos de los monarcas ilustrados en promover instituciones que atendieran tanto a la ense-ñanza y ejercicio de la medicina, como a la prevención higiénico-sanitaria en la España delXVIII. Con motivo de la peste de Marsella, de 1720, se creó una Junta Suprema deSanidad, que sería la primera institución de la historia sanitaria española. No fue ésta laúnica creación de esta índole en tiempo de los Borbones. Durante el siglo se irán fundan-do Colegios de Cirugía en Cádiz (1748), Barcelona (1760), Madrid (1780), Burgos ySantiago, antecedentes del primer Reglamento de Instrucción Pública votado en las Cortesde 1821.69

En cuanto a medidas preventivas, la primera y más innovadora es ésta de la construc-ción del lazareto de Algeciras en 1744, institución que o bien tuvo una vida muy corta, opor las connotaciones terribles de la enfermedad que trataba, fue ignorada, ya que existenpocos documentos que mencionen datos relativos al lazareto algecireño, aunque en algu-nos aparezca como topónimo ligado a la zona donde se encontraba. Con posterioridad seconstruyó uno en Mahón (1793-1807).70 A mediados del XIX éste primer lazareto estátotalmente olvidado, ya que desde 1847 se plantea la necesidad de construir uno. En 1856el ayuntamiento decide edificarlo.71

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68. SÁEZ RODRÍGUEZ, Ángel: «Las líneas españolas. Los fuertes costeros del Campo de Gibraltar». Milicia y sociedaden la Baja Andalucía. VIII Jornadas Nacionales en Historia militar, Madrid, 1999 p. 424.69. NADAL, Jordi: La población española. p. 123.70. Ibidem. p. 124.71. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 228.

Este nuevo criterio higienista será fundamental en el XVIII y no solamente abarca a lasnuevas instituciones auspiciadas por la monarquía ilustrada, este espíritu está también pre-sente en fundaciones religiosas y privadas. Prueba de ello es la solicitud para la creación enAlgeciras, por estas mismas fechas, -en concreto en 1748 -, por los hermanos mayores dela Hermandad de Caridad de Algeciras, de un hospital y capilla, donde se pudiera atendery consolar a los enfermos pobres y desvalidos. Diego Rodríguez Periañez y Felipe Alonsode Coxezes,72 solicitaron de Fray Tomas del Valle, el entonces obispo de Cádiz, licencia paraedificar esta institución con donativos y limosnas de las almas caritativas. El cuadro de ins-tituciones sanitarias se completa en el XVIII con el hospital militar. Aunque originaria-mente fue un ala del primitivo cuartel, al final del siglo, con motivo del «Gran Sitio», se vela necesidad de contar con dependencias independientes. Para este fin se utilizará el solardonde, en los planos de época de Verboon, se ubicaba la casa de Sebastián Velasco, cuyaestructura se mantiene en la edificación posterior.

Aunque ciertamente no se hicieron muchas actuaciones en materia de prevención sani-taria, a Algeciras le cabe el honor de haber sido el primer lugar donde se crea una institu-ción producto de este nuevo espíritu ilustrado. El lazareto marca un importante cambio dementalidad que queda claramente indicado algunos años después, cuando en una realcédula de 1787 se ordenó que se establecieran cementerios «rurales», es decir, fuera de laspoblaciones, quedaron prohibidos los enterramientos en los templos con la excepción dereyes, obispos, etc. Posteriormente una real ordenanza sobre la policía de salud pública delaño 1796 incide en el tema; se decía en uno de sus fragmentos: «No habiendo cosa quemás se oponga a la salud de los hombres que enterrarse los cadáveres dentro de los tem-plos, en sus bóvedas o inmediaciones.»73 Estas ordenes obligan a evitar enterramientos enlas iglesias y como consecuencia de ello a la construcción de cementerios en el exterior delas ciudades,74 lo cual va a tener influencia tanto en Algeciras como en el resto de España.

Anterior a la construcción del primer cementerio «rural» algecireño, que se produciráya en el XIX, se construye otra gran obra pública producto también de estos nuevos crite-rios higienistas. Se trata del acueducto, una de las obras públicas de más interés de laEspaña del XVIII, la obra fue realizada por Pablo Casaus y suministraba todo el agua quenecesitaba la población en esos momentos. El acueducto surtía a dos fuentes en la plazaAlta, a otra en la plaza Baja, otra en la ronda que rodeaba a la ciudad por la parte del oeste,y otra más cerca de la Marina. Aunque, como se puede observar, hubo un importantenúmero de regulaciones de tipo higienista, sin embargo en el siglo XVIII y a nivel popu-lar, se puede afirmar que la medicina y la higiene eran casi inexistentes. Sus progresos fue-ron más aparentes que reales, por lo que su peso debió ser mínimo entre los factores delcrecimiento demográfico.

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72. SANTACANA y MENSAYAS, E.: Op. cit. p. 245.73. Reales ordenanzas sobre la policía de la salud pública de 1796.74. Aunque en Algeciras se llevó a la práctica en el resto de España, a pesar de las disposiciones para sacar los cementeriosfuera de los recintos urbanos, todavía en 1857 había 2.655 localidades que continuaban inhumando a los fallecidos en lasiglesias. Las disposiciones legales tenían una fortuna muy variada, acabando muchas de ellas sin aplicación práctica, bien porproblemas financieros, bien por la mala receptividad por parte de una sociedad todavía no adaptada a las nuevas ideas.NADAL, J.: Op. cit. p. 124-5.

En lo que se refiere a Algeciras podemos decir que hacia el final del siglo XVIII se debiótener cierto repunte poblacional, aunque esto fuera consecuencia de la guerra, en concre-to del «Gran Sitio» de Gibraltar de 1779-82. Si bien el grueso de las tropas se agrupó enla zona próxima al istmo, Algeciras cumplió funciones de retaguardia, de manera que aquíestaban los almacenes y hospitales y en su puerto fondeaban las escuadras francesa y espa-ñola. Además de esto, el hecho de que partieran de aquí las famosas baterías flotantes deD’Arçon y las cañoneras de Barceló debió estimular en gran medida el desarrollo -al menostransitoriamente- del sector artesanal encargado de construir y readaptar estas naves. Encualquier caso este aumento poblacional no parece que obligara todavía a una expansiónurbana fuera de los límites del núcleo norte de la ciudad medieval, si acaso el estableci-miento de estos astilleros en la desembocadura del río de la Miel debió iniciar en parte laocupación de la otra orilla del río. Este dato lo confirma Bourgoing, aristócrata y viajerofrancés que visita España durante el período revolucionario del país vecino, que mencionala existencia de un astillero en la orilla derecha del río.75 El censo de Floridablanca, realiza-do por estas fechas, ya que recoge datos de 1786, nos habla de una Algeciras con unapoblación de 6346 habitantes. Este dato nos daría una densidad media aproximada deunos 50 habitantes por m2.

Antonio Ponz, que visita la población poco después de 1790, nos ofrece una visión untanto lacónica de la población de finales del siglo. Algeciras -que llamó poco la atencióndel viajero, cuyo objetivo principal era la descripción de los elementos artísticos más sig-nificativos de las diferentes ciudades que visitaba- “tiene, si no me lo exageranon, mil veci-nos,76 con corta diferencia; una parroquia, un convento de Mercenarios, un hospicio de tri-nitarios y el Hospital de la Caridad. Las calles son anchas; las casas bastante buenas.”77

Según esto, dejando aparte el nulo interés que le despertó la población, ya que carecía a susojos de edificios y objetos artísticos de interés, hay algunos datos significativos. Entre estosestá la anchura y calidad de calles y casas que son valoradas positivamente. A los ojos delviajero ilustrado el desarrollo urbano de Algeciras, que durante sus inicios intentó al menosser tutelado por los ingenieros militares, difería en gran medida, de los núcleos urbanosmás comunes en Andalucía, en los que la influencia del urbanismo islámico, generabaplantas mucho más confusas, de adarves y calles estrechas y tortuosas. El dato poblacionalque aporta, aunque con todas las reservas que él mismo destaca, señalaría cierta disminu-ción de la población en esta última década del siglo con respecto al censo de Floridablanca.

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75. El texto dice así: Algeciras es una población graciosamente situada en una pendiente al borde del mar. Un riachuelo insig-nificante, el Miel, nacido de las montañas próximas, baña uno de sus lados y se pierde suavemente en la bahía. En la orilladerecha hay un astillero pequeño en el que durante el sitio de Gibraltar fueron construidas algunas lanchas cañoneras. En laépoca de las avenidas, tiene agua bastante para conducir estas embarcaciones hasta el mar. BOURGOIGN, (J. Fr). Barón de.«Un Paseo por España». En GARCÍA MERCADAL, J.: Viajes de extranjeros por España y Portugal. Op. cit. p. 1044.76. Recordemos que el término vecino equivalía al de cabeza de familia por lo que el dato hay que multiplicarlo por 4’5 ó5 para conocer la población real.77. PONZ, Antonio: Viaje de España. Madrid, Aguilar, 1947. p. 1604.

3.- EL DESARROLLO URBANO EN EL SIGLO XIX.

Los últimos años del XVIII y los primeros XIX, van a suponer un cambio radical de lapolítica exterior española, cambios que al menos en parte van a tener un reflejo en el des-arrollo de la ciudad. La tradicional política de alianza “de familia” con Francia, que unía alas dos ramas de los Borbones, se rompe tras la revolución francesa. Se inicia entonces, porparte de los gobernantes españoles, una política un tanto diletante, en la que España asumesu papel de potencia de segunda fila. Los vaivenes de las alianzas de España frente a las pre-siones de Francia y Gran Bretaña tienen repercusiones en el Campo de Gibraltar.

Por un lado, con el fracaso del Gran Sitio, España pone fin a los intentos de recupera-ción de Gibraltar por la fuerza. A partir se entonces se asume la imposibilidad de conquis-tar Gibraltar por procedimientos militares. Por otro, los acontecimientos derivados de lapolítica expansionista de Napoleón, que dan lugar en primer lugar a la batalla de Trafalgar,en la que la armada franco-española sufre una severa derrota frente a la británica, y despuésa la propia guerra de la Independencia, que obliga a España a aliarse con Inglaterra frentea Francia, suponen una pérdida del potencial militar español. En el Campo de Gibraltar laproximidad de las tropas francesas será aprovechada por los británicos para destruir -con elargumento de que podían caer en manos del enemigo- la mayoría de los puntos fortifica-dos que se habían construido siguiendo las propuestas de Verboon y que recorrían el lito-ral costero campogibraltareño. Todo esto se traduce evidentemente en una disminución dela capacidad defensiva militar de la zona, aunque en el caso de Algeciras esta situación seve compensada con la aparición de un personaje fundamental para la ciudad: FranciscoJavier Castaños.

Castaños fue nombrado en 1802 Comandante General del Campo de Gibraltar, cargoque ostentaba cuando estalló la guerra de la Independencia, de aquí pasó a ocupar laCapitanía General de Andalucía, desde la que consiguió la resonante victoria sobre Duponten Bailén, circunstancia que lo coloca en un lugar elevado en la historia militar española.

Hasta 1804 la Comandancia General residía en San Roque, Castaños fue responsable -no sin las airadas quejas de los sanroqueños- de su traslado a Algeciras. Con este cambioaumentó lógicamente la población militar y el papel preponderante de la ciudad sobre lasrestantes poblaciones del Campo de Gibraltar. Según Santacana78 el mando militar de laComandancia General era uno de los más importantes y lucrativos de la nación, ya queademás de disponer del control de las partidas económicas destinadas al sostenimiento dela tropa acuartelada en la zona, gozaba de los pingües emolumentos que producían lospases a Gibraltar. El producto de estos pases, que se daban en tiempo de paz con los bri-

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78. SANTACANA y MENSAYAS, Emilio: Op. cit. p. 111

tánicos, era considerable,y aunque estaba destinadoal sostenimiento de lapropia Comandancia y aobras benéficas y de utili-dad pública, el destinodefinitivo quedaba alarbitrio del comandante.El motivo de agradeci-miento de los algecireños, yentre ellos de Santacana, esque invirtió sumas conside-rables en obras de utilidady ornato, siendo la princi-pal nuestra hermosa plaza

Alta que se construyó por su iniciativa y bajo su dirección, quedando terminada en 1807.79

Esta valoración del concepto del «ornato» será una constante en el desarrollo urbanís-tico del siglo XIX, y va a repetirse con frecuencia.

Igualmente la valoración positiva de la anchura y calidad de calles y casas, que yavimos en la escueta narración de Ponz, aparece con insistencia en los viajeros que descri-ben sus impresiones sobre la ciudad. A lo largo del XIX, hay un alto grado de coinciden-cia en la apreciación de la trama urbana de Algeciras. Robert Semple, que la visitó en 1805,aunque expresa claramente la impresión de pobreza que le produjo la ciudad, valora los dosaspectos anteriormente mencionados:

Su construcción, a excepción de unas cuantas casas pertenecientes a la genteprincipal, tampoco demasiado buenas, es pobre. La misma residencia delGobernador tiene aspecto inferior a la de cualquiera casa de un caballero deInglaterra. Sin embargo, las calles no son muy estrechas, las casas están hechas depiedras, que aunque sin labrar, les dan una mejor apariencia que las chozas deparedes de barro y techumbre de paja tan abundantes en las provincias occiden-tales. Para techarlas se valen de láminas de piedra gris, traídas de una canterasituada hacia el sur, junto a una bahía. El único y verdadero adorno de la ciudades el campanario de la nueva iglesia de la plaza Alta.80

En 1824, el barón Taylor nos dice de Algeciras que «la población es muy bonita, está bienurbanizada, rodeada de hermosos huertos de naranjos, lugar, en suma de agradable estancia»81

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VISTA EN PERSPECTIVA DE LA NUEVA PLAZA DEL ALMIRANTE EN ALGECIRAS. JOAQUÍN

DOLTZ Y TOMÁS LÓPEZ ENGUIDANOS. MUSEO MUNICIPAL DE ALGECIRAS.

79. Ibidem. p. 112.80. SEMPLE, Robert: Observations on a journey trougt Spain. Traducción de BUENO LOZANO, Martín. El renacer deAlgeciras (a través de los viajeros). Algeciras, Alba, 1998. pp. 93-94. 81. TAYLOR, J.: Voyage pittoresque en Espagne, en Portugal et sur la cote D’Afrique de Tanger a Tétouan. Traducción deBUENO LOZANO, Martín: Op. cit. p. 110.

Una apreciación similar encontramos unos años más tarde en Rochfort Scott, que refi-riéndose a Algeciras menciona:

Las calles de Algeciras son anchas, construidas según regla, bien pavimenta-das y alineadas, con buenas casas, pero sin sombra de árbol que la proteja de losrigores del sol, ni alcantarilla que drene sus aguas residuales. Es lugar de bullicio,ya que por su puerto España se comunica con su presidio de Ceuta, tiene rela-ciones comerciales prósperas con el Peñón mediante faluchos y otras pequeñasembarcaciones.82

En general las descripciones de estos viajeros no eran demasiado explícitas. La impre-sión del paisaje estaba siempre por encima de la ciudad: el interés del visitante románticova a estar siempre en la espectacularidad del entorno geográfico y el pintoresquismo de lospueblos, especialmente los que contaban con restos de su pasado islámico, por ello el inte-rés por Algeciras es generalmente escaso. El análisis más exhaustivo se producía lógica-mente al analizar Gibraltar.

Si acaso en estos años se empieza a crear una curiosa contraposición que reforzaba elcarácter positivo de Algeciras. Frente a la conocida insalubridad de Gibraltar, recordemosque con frecuencia se producían epidemias y fiebres en la colonia, Algeciras aparece comoun lugar fresco y sano. El arquetipo del viajero romántico, Richard Ford, se hace eco deello, dando, por un lado, la sintomatología y las causas de la fiebre de Gibraltar,83 por otro,criticando la vivienda, la decoración y en general el modo de vida de Gibraltar:

Las casas, cuyo alquiler es muy caro, están construidas sobre el «Principio deWapping» es decir, con una vulgaridad sofocante y baja, y sus fachadas parecengenovesas; todo es ladrillo, cal y madera; son angostas, apretadas y llenas de cor-tinas y alfombras, con objeto sin duda de criar parásitos y fiebres en este calde-rón semiafricano; están calculadas para dejar entrar al enemigo, el calor, y sólovalen para las salamandras y los «escorpiones», que es como se llama a los que hannacido en la Roca.84

Contra todo esto y para terminar nos dice: “Los monos, en realidad, son los habitantesmás antiguos y más listos de la Roca, porque viven fresca y cómodamente en los acantila-dos azotados por el viento. Los muebles y las comodidades de Inglaterra son aquí un incor-dio, y suspiramos por la pobreza fresca de Algeciras.”85 Esta «pobreza fresca» frente al recar-

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82. ROCHFORT SCOTT, C. Excursions in the montains of Ronda and Granada. With charateristic skeckches of the inhabi-tants of the South of Spain. Traducción de BUENO LOZANO, Martín: Op. cit. p. 118. 83. Sobre ella nos dice: “La fiebre de Gibraltar, sobre la que los médicos se han mostrado tan en desacuerdo, mientras lospacientes se les morían como chinches, es muy probablemente endémica: se nutre de porquería hebrea, se alimenta de faltade circulación de aire y alcantarillado maloliente en la marea baja. Es llamada a la más fatal actividad por ciertas peculiari-dades atmosféricas otoñales. Su promedio de frecuencia es de una visita cada doce años.” FORD, Richard: Manual para via-jeros por Andalucía y lectores en casa. Madrid, Turner, 1989. p. 59.84. Ibidem. p. 58.85. Ibidem. p. 58.

gamiento pretencioso dela Roca conecta tanto conel ideal romántico demoda en estos años, comocon el ideal ilustrado queenlazaba con la tradiciónvigente desde los últimosdecenios del XVIII. No esla única vez que hace refe-rencia a este aspecto; enotro capítulo de su Ahandbook for travellers inSpain comenta: “En todocaso le interesa a quienvenga a veranear hacerloen Algeciras, donde las

casas de piedra, adaptadas al clima mejor que las sofocantes de la árida roca, sonmás frescas”.

No son estos los únicos comentarios que Ford hace de la ciudad, que aunque no seexplaya, siempre resulta elogioso:

Algeciras, situada en un rincón agradable, está reconstruida para convertirlaen avispero contra Gibraltar; y eso es un hervidero de barcos corsarios en tiempode guerra y de guardacostas en misión de vigilancia en los de paz. La ciudad estábien edificada.

Tiene dos posadas bastante pasables, la mejor de las cuales es la de «LaUnión». La bella plaza del tiempo del general Castaños tiene una hermosa fuen-te. Plaza de toros y alameda...

Para terminar entresaco un comentario del mismo autor que me resulta especialmenteinteresante: “Se puede dibujar Gibraltar desde las cercanías del acueducto y el molino deSan Bernardino.” Con este último dato Ford describe con palabras lo que se convertirá alo largo del XIX en la vista emblemática de la ciudad, una auténtica «postal» que se repe-tirá hasta la saciedad: el primer plano del acueducto con la ciudad a lo lejos y cerrando elpaisaje la bahía con el Peñón al fondo.

Aunque los datos que nos proporcionan estos viajeros son de gran interés, sin dudaalguna la fuente documental que más datos nos proporciona sobre el urbanismo algecire-ño de la primera mitad del XIX es el Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de Españay sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz, que en el artículo correspondiente hace uncompletísimo estudio de la población, y nos da una descripción exacta de como eraAlgeciras en octubre de 1845, entre otros muchos detalles de interés escribe lo siguiente:

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GIBRALTAR FROM ALGECIRAS. 1836. TENIENTE H. E. ALLEN DEL DIBUJO ORIGINAL,C. BENTLEY & J. C. BENTLEY DEL GRABADO. GARRISON LIBRARY, GIBRALTAR.

Hállase situada á los 01º 51’ 10’’de longitud y 36º 8’ latitud del meridiano deCádiz, en la orilla del mar y costa oeste de la bahía de Gibraltar, dista 1’5 leguasde la plaza y monte de este nombre, llamado por los antiguos Monte Calpe, á lasmárgenes del río de la Miel, dando frente á dicha plaza, ocupada por los inglesescomo todos saben. Desde la playa, donde existe un muelle casi inútil, que en ple-amar sirve de desembarcadero, á cuyo sitio llaman la Marina, se va elevando pro-gresivamente la población sobre una pequeña colina, que en su mayor altura,donde se halla la plaza de San Isidro, tiene mas de 240 pies sobre el nivel del mar.Fueron en otro tiempo dos ciudades, situadas como queda dicho á la lengua delmar, en la medianía de la costa oeste de la bahía,... á la parte del sur del río de laMiel, que las dividía, se halla el arrabal, nombrado aun Villa Vieja, el cual con-siste en algunas casas colocadas á su orilla, sin formar calle, facilitando su comu-nicación con la ciudad dos puentes, uno de un arco de piedra, recientementeconstruido, y otro muy angosto, de tres arcos.86

Nos informa pues de la existencia en estos momentos de un muelle, aunque inútil.Sobre este mismo tema un poco más adelante en un pie de página señala: “Como no puedeatracar ni una lancha á lo que en Algeciras se llama muelle, fue necesario formar uno arti-ficial de madera en febrero del corriente año, para que desembarcara el gobernador deGibraltar, cuando fue á dicha ciudad a pagar la visita de nuestro general el señor Lara”.87

Insiste en la precariedad del puerto, tema que retomará al hacer un diagnóstico de los pro-blemas de la población. En el mismo párrafo anterior nos informa de la urbanización delotro lado del río, aunque todavía sin formar calles. Existen dos puentes, en los lugaresdonde ya aparecían en el plano de mediados del XVIII que analizamos anteriormente. Lospuentes son de piedra, el de un arco y recientemente construido hace referencia al más pró-ximo al mar, es decir al situado en el arranque de la actual calle Duque de Almodovar. Másadelante continúa:

La población, cuya circunferencia, esceptuada la parte que da con la mar,puede calcularse en 5000 pies, y recorrerse en 25 á 30 minutos, se halla ventila-da por todos lados; pero la combaten principalmente los vientos al E. y al S., sien-do los primeros muy húmedos y salitrosos, aunque no perjudiciales á la salud: alO. y N. está resguardada por una cordillera de sierras, que viniendo enlazadas conlas de Ronda, separan el Campo de Gibraltar del interior de Andalucía, y termi-nan en el cabo llamado Punta de Carnero, que forma por parte de Europa, lo masangosto de la embocadura oriental del Estrecho de Gibraltar. El CLIMA es suma-mente benigno y apacible, mereciendo con justicia los elogios que de él hicieron

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86. MADOZ, Pascual: Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1856. p. 559.87. Ibidem. p. 566.

los romanos y los árabes; pues su posición meridional la libera de los rigores delinvierno, y los aires frescos que soplan con frecuencia. de la parte del mar, tem-plan considerablemente los ardores de los rayos perpendiculares del sol en elverano: se notan no obstante cambios frecuentes de temperatura, causados por losespresados vientos. La población es sana; las enfermedades propias de cada esta-ción se presentan casi siempre con benignidad, y las mas comunes y pertinacesson las erupciones cutáneas, producidas por el abuso del pescado azul.

INTERIOR DE LA POBLACIÓN Y SUS AFUERAS, Es pueblo abierto,sin fortificación, muralla, ni tapia de ninguna clase está dominado por pequeñasalturas que podrían perjudicar su defensa, y solo le da importancia militar suposición marítima. Sobre una pequeña altura y esplanada, á la orilla del mar, ydistancia de 200 pasos al N., hay una batería que se llama Fuerte de Santiago, quepuede montar hasta 20 piezas, y que domina el puerto, cruzando sus fuegos conlos de la isla Verde, situada al SE., como ya se dijo. El número de casas pasa de1,700, inclusas las que actualmente (octubre de 1845) se fabrican sobre el terre-no que fué de una huerta, formando un barrio enteramente nuevo.88

Como se puede observar nos proporciona el dato de la creación en esos años de unnuevo barrio, lo que haría mención a la ocupación del extremo SO. del recinto norte de laciudad medieval. También nos proporciona el número total de casas -1.700- y el de habi-tantes 11.077, de esta forma podemos saber la ocupación media por vivienda, más de 6’5ocupantes por vivienda, una densidad ocupacional realmente alta.

Aunque probablemente el autor del escrito sobre Algeciras fuera uno de sus corres-ponsales, Madoz será particularmente sensible a este problema, común a muchas ciudadesespañolas en esa década. Hasta esas fechas los arrendamientos urbanos habían seguido lasnormas del antiguo régimen sobre tasación de alquileres, limitaciones en los desahucios,etc. Pero a partir de la Regencia del general Espartero, que promulga la Ley de Inquilinatode 9 de Abril de 1842, por la que se declara la libertad absoluta de arrendamiento urba-no,89 se produce en muchas ciudades un movimiento de capital destinado a la compra deinmuebles y solares, esto ocasionará lógicamente el consiguiente encarecimiento de pre-cios, y, como consecuencia de ello, un aumento del número de habitantes por vivienda.Esta será una de las causas por las que Madoz, cuando accede al ministerio de Hacienda,promueva una nueva desamortización, con la intención, entre otras, de ampliar la disposi-ción de suelo urbano. Más adelante continúa:

Su construcción, aunque no muy acomodada á las reglas del arte, es vistosa,y ya sea por el gran tamaño de sus rejas y balconage, ya por el cuidado con que

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88. Ibidem. p. 559-560.89. En ella se fijaba que los arrendamientos permanentes concluyeran sin desahucio y que los verificados sin plazo termina-ran a voluntad de los contrayentes con cuarenta días de aviso. Con la Ley de 1842 quedaba consumada la liberación de lapropiedad urbana. BASSOLS LOMA, Martín: Génesis y evolución del derecho urbanístico español. Madrid, Montecorvo,1973. p. 64.

se blanquean y pintan las fachadas, ya por lo espacioso y recto de las calles, ya portodo este gracioso conjunto, la población presenta gusto, limpieza y alegría, y ennada desdice del grato aspecto que admiramos en nuestros hermosos pueblosmeridionales.

Se insiste aquí pues en la rectitud y anchura de las calles, característica que, comohemos visto, había sido ponderada con antelación por la gran mayoría de los viajeros quevisitan la ciudad desde finales del XVIII. Su narración continúa describiendo las casas einsistiendo en la alta densidad ocupacional:

En el centro, casi todas las casas tienen cuerpo alto, y aun algunas dos; masen los estremos son bajas, de reducidas dimensiones, notándose con frecuenciagrande escasez de unas y otras, y ganando un alquiler muy crecido para la pocacapacidad y desahogo que ofrecen generalmente (insiste en la alta densidad ocu-pacional); de lo que resulta que cada piso lo habita por lo común un inquilinodistinto. Las calles, anchas, como queda manifestado, regularmente empedradas,con aceras de losas casi todas, unas son llanas, y otras algo pendientes y difícilesde transitar por carruajes: desde el principio de este año están alumbradas las mascon faroles de reverbero.

Este sistema de alumbrado basado en faroles alimentados con aceite se inicia, segúnMadoz, en el año que se hace la narración, aunque Santacana sitúa su origen en 1834.90

Continúa la narración describiendo las Plazas:

Hay tres plazas públicas: la primera llamada Alta, al E. de la pobl., es grandey casi cuadrada, rodeada de las casas de mas elevación y gusto, habiéndose for-mado en su centro bajo la protección del general Castaños en el año de 1807,cuando se hallaba mandando este Campo,... La segunda plaza, llamada Baja,situada cerca de la Marina, es un cuadro, aunque no perfecto, cuyos frentesmiden de 190 á 230 pies cada uno, y concéntrico á él, quedando una calle quelo rodea, está colocado el mercado público, formado de puestos para la venta, queson habitaciones bajas de material , enteramente iguales , de forma sencilla, peroregular, y con soportales que dan al interior, donde se contiene otra plaza maspequeña, de igual figura, cuya entrada la forman cuatro arcos situados en losángulos de la misma. La tercera plaza, nombrada de S. Isidro, al NO. de la pobla-ción en el punto mas elevado, es pequeña é irregular, rodeada de casas bajas, ytiene un pozo público en el centro, y en uno de los costados un edificio, que selevantaba para iglesia y se halla convertido en cuartel.

Desde alrededor de 1820 el mercado de abastos ocupó la plaza Baja. Madoz nos des-cribe su estructura. Igualmente nos informa del uso que se le daba en esos años al solar

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90. SANTACANA Y MENSAYAS: Op. cit. p. 270.

situado en la parte más alta de la ciudad, que, como vimos anteriormente, ha variado paraconvertirse finalmente en iglesia. A continuación Madoz describe los servicios que tiene lapoblación:

Hay ademas en esta ciudad: 1º un teatro reducido, de propiedad particular,que generalmente se halla cerrado gran parte del año: 2º un hospital, llamado dela Caridad, en un edificio de regular capacidad, con una pequeña iglesia situadaen el estremo O. de la población sus rentas son muy escasas, pues consisten soloen las de varias viviendas: así que, se sostiene con limosnas, y con la asignaciónque le tiene hecha la junta de Beneficencia, de los propios y arbitrios de la ciu-dad. En el mismo edificio se recogen los expósitos, criados después por amas ensus casas respectivas, costando solo este ramo á los fondos municipales unos105000 reales, y siendo susceptible de muchas economías y mejoras. 3º Un hos-pital militar de 10 clase, único para toda la guarnición, del que dependen los queen el mismo canton se crean por circunstancias particulares: su servicio se des-empeña por contrata: pero está dotado por real nombramiento de un contralor,un comisario de entrada, un primer ayudante de medicina, otro id. de cirugía,otro de farmacia, todos del cuerpo militar respectivo, y dos capellanes castrenses:el local, donde caben 150 camas, y aun 200 con incomodidad, no es á propósi-to para el objeto, pues ademas de hallarse dentro de la población, como casa par-ticular, carece de desahogo y de la ventilación necesaria. 4º Un cuartel de infan-tería, en los afueras del N. , regularmente ventilado, pero muy pequeño, comofabricado para distinto objeto, donde no alcanza á alojarse un batallon. 5º Otrocuartel de caballería, también malo, en el centro de la población, capaz solo de40 caballos. 6º Dos pequeños edificios, de muy corta capacidad, con igual desti-no. 7º Casa propia de la municipalidad, de medianas comodidades, aunque depoca perspectiva, situada en la calle Imperial, y frente á ella el edificio que fuéconvento de mercenarios, cedido por el Gobierno, y destinado á cárcel pública,que es regularmente capaz, cómoda y ventilada.

Recordemos que algunos años antes -la ley es de 29 de agosto de 1837- se había pro-ducido la desamortización eclesiástica promovida por Mendizabal. En Algeciras éste seráuno de los pocos efectos de esta ley, ya que la corta vida de la renacida ciudad había impe-dido a las órdenes religiosas acceder a un número importante de propiedades. Con poste-rioridad a la narración de su famoso Diccionario, Madoz presentó durante su etapa deministro de hacienda otro proyecto de ley de desamortización civil y eclesiástica. Continúacon la narración de los servicios:

8º La ciudad paga con 8,000 reales anuales el maestro y demás gastos de unaescuela de primeras letras gratuita, colocada en edificio público; una academia deniñas pobres con 3,650 reales; un médico y un cirujano titulares con 2,750 rea-les anuales cada uno; una matrona con 1,460; un relojero, 9 serenos, y otros

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dependientes. En cuanto al orden eclesiástico, Algeciras es obispado unido al deCádiz, sufragáneo del arzobispado de Sevilla; por cuyo motivo los Ilustrísimosseñores obispos de la diócesis, se titulan de Cádiz y Algeciras. Tiene una sola igle-sia parroquial, con el antiguo nombre de Sta. Maria de la Palma, á quien fuédedicada: su situación es á la parte oriental de la ciudad, en uno de los frentes dela plaza Alta, mirando su puerta principal é irregular fachada hácia levante, y susdos laterales una al N. y otra al S.: fué concluida de edificar hácia el año de 1738con limosnas de los fieles, y los demás recursos que proporcionó el obispo D.Lorenzo Armengual de la Mota, ... Existe otra, que es la del suprimido conventode mercenarios calzados, fundada por D. Antonio Ontañón, caballero de laorden de Santiago, en 31 de marzo de 1735, la cual está abierta al público, comoayuda de parroquia, con un capellán que la sirve sin sueldo.... El edificio del con-vento , después de la exclaustración de 12 religiosos que contaba la comunidad,fue donado al pueblo, y convertido en cárcel pública, como se indicó anterior-mente. hay ademas tres capillas ó santuarios abiertos al culto público, dos depatronato particular dentro de la población, uno nombrado Ntra. Sra de Europaque fué la primitiva iglesia y parroquia, y el otro del Santo Cristo de la Alameda,hallándose situado el tercero, que corresponde al Estado, a distancia de 3/4 leguade la ciudad, en un pago de viñas, en el sitio de la Punta de Carnero.91

Tenemos pocas referencias de esta última edificación religiosa. Pérez-Petinto la men-ciona como Capilla en la dehesa de la Punta,92 y basándose en las actas municipales, citalas dificultades que tuvo durante el proceso de edificación. En 1778 estaba ya construída,su función era clara: socorrer espiritualmente, a los habitantes de esta zona, que en esosaños tenía un uso agrícola que después perdería. Esta capilla evitaba que los habitantes deestos cortijos se quedasen los días festivos sin asistir a misa, por miedo a abandonar las tie-rras durante el mucho tiempo que se necesitaba para llegar a Algeciras a oír misa en laPalma. En otro punto de la narración de Madoz se vuelve a mencionar la existencia de uncortijo en la zona de viñas próxima a Punta Carnero, que tenía una capilla donde se cele-braba misa los días festivos. Puede que esta edificación viniera a sustituir la función quepudiera haber tenido la capilla del Lazareto, o incluso -más improbable- que formase partedel conjunto sanitario. En estos años no se cita nada que haga referencia a esta institución,pero durante su existencia suponemos que serviría de capilla a los cortijos de los alrededo-res. Esta suposición está basada en la coincidencia de su situación según el texto, a unos 4kilómetros de la ciudad en dirección a Punta Carnero. El hecho de que se nombre oficial-mente -como verá más adelante- un capellán para su mantenimiento, puede darle verosi-militud a esta hipótesis de que esta capilla formara parte del hospital de leprosos, aunquees más probable que simplemente, dada la distancia a la ciudad, la dotación de un cura que

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91. MADOZ, Pascual: Op. cit. p. 561.92. PÉREZ-PETINTO, Manuel: Historia de la muy noble, muy patriótica y excelentísima ciudad de Algeciras. p. 253. (Inédita)

atendiese a los habitantes del lugar estuviese más que justificada. La narración continúaprosiguiendo con el capítulo religioso:

En este número no están incluidos los oratorios de los hospitales militar ycivil, que forman parte integrante de sus edificios, ni el de los molinos, de patro-nato particular, á 1/2 legua de la población. Los dos tenientes de la iglesia matriz,son nombrados por la dignidad episcopal; el capellán del hospital militar, por elExcmo. Señor Patriarca: el del civil ó de la caridad, antes por dicha dignidad, yahora por el ayuntamiento á propuesta de la junta de beneficencia; el de la Puntadel Carnero por el prelado, y los de los otros oratorios por sus patronos. Al N. dela población, y separada 60 pasos de ella, existe una bonita alameda y paseo lla-mado de Cristina, hecho en el año 1834 bajo la protección del general Canterac,formando un paralelogramo de 500 pies de longitud y 320 de latitud, divididopor una calle central con algunos asientos de piedra, dos laterales mas angostas,y otras transversales formadas de árboles, y por los verdes vallados de 20 jardinesplantados en los espacios que dejan dichas calles, los cuales son cultivados porparticulares y guardados por la ciudad. Al O. de estos jardines, y sobre una peque-ña altura á 600 pasos de aquella, se encuentra un cementerio de regular capaci-dad y ventilado; y á distancia de 1/2 hora, otro de que no se hace uso actual-mente, y fué construido en el tiempo del cólera-morbo.93 La obra mas notable enlas afueras de la pobl., es un acueducto., concluido por el arquitecto D. PabloCasaus, en el año de 1784, el cual conduce á la ciudad toda el agua que necesita,desde la falda de la cord. de sierras sit. al O. a dist. de una hora está formadodicho acueducto sobre dos órdenes de arcadas, la primera de 500 pasos de esten-sion y 25 pies de altura en su centro, y la segunda con 43 arcos cuya elevacion enel cauce del río de la Miel, que pasa por bajo del mayor, es de 45 pies: toda laobra es de piedra y ladrillo, muy sólida, y dirigida con inteligencia. De esta aguase surten las dos fuentes de la plaza Alta, ya descritas, y ademas otras tres; una enla plaza Baja, otra en la ronda que rodea a ciudad, por la parte del O., y la terce-ra cerca de la Marina; siendo estas las únicas que hay, aun cuando se encuentrandos pequeños manantiales, uno inmediato á la población, y otro á menos de 1/4de hora de distancia: no faltan por eso varios pozos de agua dulce, y muchosmorunos.94

En otro apartado de la narración, después de tratar la producción agrícola y ganadera,Madoz vincula su sistema de producción a la agricultura y al mar. Hace una descripcióndel exiguo tejido industrial de la Algeciras de mediados del XIX:

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93. No es exacto este dato, ese lugar de enterramiento, el primer cementerio algecireño adecuado a la nueva normativa higie-nista, se construyó alrededor de 1804, siendo la primera gran epidemia de cólera morbo en 1834, con lo que las fechas nocoinciden. Además, y según el padre Martín Bueno que ha estudiado con detenimiento el tema, los fallecidos por esta epi-demia se enterraron en el «cementerio de los coléricos», distinto del ordinario junto a la ciudad. Según don José Román, loimprovisaron por el Rinconcillo. Él lo conoció abandonado convertido en corral de vacas. BUENO LOZANO, Martín: «Elcólera morbo y su incidencia en Algeciras en el siglo XIX». Almoraima, 17 (1997), p. 18. Citando a su vez a ROMÁN, José:El libro de los toros. pp. 149 y siguientes.94. MADOZ, Pascual: Op. cit. p. 561.

Hay 4 fábricas de curtidos, donde se benefician las pieles del país, y las quese importan de las costas de España y de África: sus productos surten la pobla-ción y se estraen para la serranía de Ronda y pueblos inmediatos: dos fábricasnacientes de tejidos de hilo y algodones, con unos 30 telares, cuyas hilazas se lle-van de Barcelona y Cádiz; los lienzos comunes que tejen, se consumen en la ciu-dad, y aun se esportan para otros pueblos comarcanos: lo mismo sucede con unafábrica de sombreros que surte 6 tiendas de la población y los pedidos de otrospuntos; y otra de naipes y papel pintado, que esporta á Cádiz sus manufacturas.Hay 5 tejares y alfarerias, de los que se estraen bastantes ladrillos y tejas paraGibraltar; 3 fábricas de corcho, una de guantes, otra de calderas y efectos decobre, cuyos productos se estraen en parte; y otras varias de distintos efectos depoca importancia. Se está fabricando un molino de viento en la altura de la VillaVieja: hay 4 tahonas, 6 molinos harineros de á 2 piedras, 5 de una, 2 de represa,otro de papel de estraza y un martinete de cobre, en los ríos y gargantas ya indi-cados.95

Gracias al gran número de detalles y de datos que nos proporciona el artículo de Madoznos informamos -a título de curiosidad- de la existencia en estos años en los alrededores deAlgeciras de un establecimiento termal, del que no teníamos noticias96:

A una hora de distancia de la ciudad están los baños minerales llamados de laFuente-Santa, situados en la garganta del mismo nombre: el agua que con abun-dancia los surte, es hidro-sulfúrica ó hepática, bastante cargada de mineral, y seaplica con excelentes resultados para toda clase de afecciones cutáneas: se encuen-tran muy descuidados, sin facultativo de dotación; consisten en una alberca deregular capacidad con las aguas corrientes, y junto á ellos hay hasta unas 18 habi-taciones de teja y varias chozas, para 20 familias poco mas ó menos, que suelenconcurrir á ellos.97

La exhaustiva descripción de Madoz, abarca, pues, todos los temas relacionados con lapoblación; además de la descripción urbana, en la que lógicamente nos hemos detenidomás, describe la geografía de todo el término, tanto costera como interior; escribe sobre loscaminos y comunicaciones en general; sobre las producciones agrícolas, la industria, elcomercio, el clima, la población,... e incluso las fiestas y la historia. Todo ello convierte alartículo del Diccionario de Madoz en un documento fundamental para entender laAlgeciras de mediados del XIX. Madoz -o su corresponsal- no se restringe a proporcionar-nos sólo datos, hace un diagnóstico certero de las carencias y un análisis de lo que necesi-

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95. Ibidem. p. 562.96. Ángel Sáez, que lo menciona en su artículo: __ “La Trocha», una ruta por la sierra entre Algeciras y la Janda” Almoraima,18 (1997), nos informa que en la actualidad no queda prácticamente ningún resto de este establecimiento.97. MADOZ, Pascual: Op. cit. pp. 562-3.

ta con urgencia para su desarrollo. La incomunicación es el principal problema. Comoveremos, sus propuestas de cara al futuro no tienen desperdicio:

Algeciras por su posición topográfica debería ser una de las poblaciones masimportantes de España: mas para llegar á este grado, le faltan dos esenciales ele-mentos. El primero es la construcción de un seguro puerto en su bahía, y de unmuelle cómodo y proporcionado, para cuyas obras se presta admirablemente lanaturaleza. Desde el sitio de la plaza, llamado Torre de San García, hasta la IslaVerde, salen á la superficie del agua varios órdenes de arrecifes, que podrían ser-vir dé cimiento á la obra que resguardase el puerto de los vientos S. y SO. que lecombaten en el invierno. Desde la misma isla á NE. corren otros órdenes depeñas, sobre las cuales podría también formarse el estrémo de la obra, que pusie-se á cubierto el fondeadero del viento SE. que es el que hoy le hace mas insegu-ro; y en fin á la distancia de medio cable al ENE. del muelle, se halla el islote,formado de dos grandes rocas á que se llama Piedra de la Galera, donde podríaapoyarse la cab. de un buen muelle. La cantería y demás materiales se encuentranmuy á mano para dichas obras, cuya utilidad seria tanto mayor, cuanto que elpuerto es necesario para arribada siempre que reinan en el Estrecho vientos al O.,que impiden completamente la navegación á los buques que vienen delMediterráneo, los cuales tienen que acogerse á esta ensenada, que parece destina-da sabiamente por la naturaleza para este objeto. Careciendo, pues, los buques enel radio de Cádiz á Málaga de un fondeadero seguro á la entrada del peligrosoEstrecho de Gibraltar, y siendo Algeciras un punto intermedio entre ambas ciu-dades, dotado de una espaciosa ensenada, dónde con poco costo podría hacerseun puerto y muelle, hace muchos años que el ayunt. gestiona por conseguir estaautorización; y aunque con fecha 25 de mayo de 1844 se mandó por el ministe-rio de la Gobernación al director general de caminos, que conciliando esta nuevaatencion con las demas del servicio ordinario, comisionase un ingeniero que for-mase el proyecto y presupuesto, ignoramos que haya tenido resultado esta orden.Asi es, que la mayor parte de las pérdidas y averías que sufren las embarcacionesen aquellas costas, es por la falta del espresado muelle, que los obliga á tomar elinseguro puerto de Gibraltar, privando á nuestro país de pingües recursos; puesconstantemente existen infinidad de velas en dichos mares, esperando vientosoportunos, para el paso del Estrecho. A estas razones de utilidad y conveniencia,se agrega la del decoro y lustre de nuestra Nación; porque cuando los inglesesestán constantemente haciendo en Gibraltar á nuestra vista, no ya obras de nece-sidad sino de lujo, aunque no sean las mismas las circunstancias en que uno yotro país se encuentra, al menos se debiera evitar todo lo que redunda en descré-dito de aquel en que vivimos. El segundo elemento de riqueza para el terr. deAlgeciras, que lo reclama con toda urgencia, seria su comunicación con Cádiz, elinterior de Andalucía y la serranía de Ronda, por medio de arrecifes, de que secarece absolutamente, á pesar de la importancia militar y mercantil de dicha ciu-dad, á las que ha debido esclusivamente su engrandecimiento en un corto nume-

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ro de años; sobre todo, la carretera de Cádiz por Tarifa, está de tal modo intran-sitable, que aun las personas que tienen miedo al mar se embarcan, porque con-sideran la navegación menos peligrosa, que el esponerse á pasar por breñas y des-peñaderos. Son innumerables las instancias que se han hecho por los ayunta-mientos interesados, con el fin de obtener un remedio a tan grave mal, concre-tándose unas á pedir la formación del trozo de carretera desde Algeciras a Tarifa,que es el pedazo mas malo, y estendiéndose otras á la construccion del caminodesde Cádiz á Gibraltar, pasando por Algeciras y Tarifa: pero estos proyectos,apoyados no solo por todas las autoridades de la demarcación de Algeciras, sinotambién por las de la capital, se han quedado en tal estado, a pesar de que porresolución de 31 de octubre de 1844, se mandó á la Direccion General de cami-nos que encargase á un ingeniero el correspondiente proyecto y presupuesto parala construcción de una carretera de Cádiz á Algeciras. También hace muchos añosque esta última ciudad está gestionando, sin fruto hasta ahora, para que se estin-ga el oneroso privilegio que disfruta la plaza de Ceuta, para importar del estran-gero todos los artículo de comer, beber y arder, porque á la sombra de esta gra-vosa escepcion se surte aquella plaza de todo lo que necesita, de Gibraltar, adonde va cuanto efectivo recibe Ceuta, en vez de circular en Algeciras y demáspueblos limítrofes. Adoptada aquella medida, no se perjudicarían las produccio-nes del país, ni el numerario iria al mercado de la plaza estrangera.98

El siguiente hito documental de interés para conocer el desarrollo urbano de laAlgeciras del XIX es un mapa existente en el Servicio Geográfico del Ejercito, levantadopor la brigada topográfica de Ingenieros en 1857. Lleva por título: LA PLAZA DE ALGE-CIRAS Y SUS CONTORNOS,99 nos muestra el plano de la ciudad y sus alrededores, yestá realizado a escala 1/5.000, la cual es poco frecuente: poco detallista para un planourbano de unas dimensiones de la Algeciras de esa época, y demasiado limitado si se pre-tendía describir la geografía de los alrededores. Está resuelto además en cuatro hojas dis-tintas, por lo que debía resultar incómodo para hacerse una idea del conjunto. Al detallarcon tanto cuidado los alrededores de la ciudad hace que nos planteemos si este mapa res-pondería a la petición formulada al Coronel Comandante de ingenieros de la plaza, porparte del municipio algecireño, para acometer las ordenes del gobierno de Isabel II, paraque se realizasen planos parciales y generales de los conjuntos urbanos. En 1846 y en 1850se emiten reales órdenes en donde se obliga a realización de planos geométricos de laspoblaciones españolas. La razón de fondo eran las dificultades que en todo el país estabanteniendo los ayuntamientos para mantener la regularización del viario urbano, el Gobiernodispuso que en cada Municipio se organizara el plano parcial y general del conjunto urba-no. La tarea debía acometerla el arquitecto municipal en el plazo de un año, pero, al noexistir en Algeciras ningún técnico con los conocimientos requeridos, se transmitió la peti-ción al Coronel Comandante de ingenieros. Ana Mª Aranda y Fernando Quiles,100 que han

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98. Ibidem. pp. 566-7.99. S.G.E. A.G./T9/C2/841.100. ARANDA BERNAL, Ana Mª y QUILES GARCÍA, Fernando: Op. cit. p. 68.

PLANO DE LA PLAZA DE ALGECIRAS Y SUS CONTORNOS. 1857. SERVICIO GEOGRÁFICO DEL EJERCITO

LA PLAZA DE ALGECIRAS Y SUS CONTORNOS. HASTA LA DISTANCIA DE 1500 VARAS LEVANTADO POR LA BRIGADA

TOPOGRÁFICA CON EL TEODOLITO DE GAMBEY EL ECLIMETRO NIVELADOR Y LA PLANCHETA EN 1857

estudiado con detenimiento el tema, piensan que el plano geométrico de Algeciras no llegóa realizarse, sin embargo las especiales características de este documento nos hace pensarque sí pudiera responder a esa demanda. En cualquier caso en él no se plantean propues-tas de posibles transformaciones -uno de los requisitos que debían cumplir los planos-, essimplemente un documento que nos muestra con todo detalle el estado de la ciudad y susalrededores en 1857. Su interés se incrementa porque nos proporciona una relación de lascalles y de los principales edificios tanto civiles como militares. Además el momento en quese realiza es de especial importancia, pues coincide con el momento de máxima ocupaciónpoblacional de la ciudad a lo largo del siglo. Según el censo de ese año Algeciras constaba

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ESPLICACION.FORTIFICACIONES

FUERTE DE SANTIAGO

1. BATERIA · 2. YD A BARBETA · 3. GLASIS · 4. MURO ASPILLERADO · 5. PUERTA DE ENTRADA · 6. HORNILLO DE ENROJE-CER BALAS

YSLA VERDE

7. PUERTA DE ENTRADA · 8. MURO ASPILLERADO · 9. BATERIAS · 10. ESPALDON

EDIFICIOS MILITARES

FUERTE DE SANTIAGO

A. CUARTEL PARA LA GUARNICIÓN DEL FUERTE Y EFECTOS DE ARTILLERIA · B. ALMACEN DE POLBORA

YSLA

C. CUARTEL DE YNFANTERIA Y PABELLONES · D. CUARTEL DE ARTILLERIA Y ALMACENES · E. ALMACEN DE POLVORA · F.PILA DE BALAS

DE LA PLAZA

G. CUARTEL DE ESCOPETEROS · H. CUARTEL DEL CALVARIO · I. CUARTEL DE CABALLERIA

EDIFICIOS PUBLICOS

YSLA

A. FAROL

DE LA PLAZA

B. PARROQUIA DE LA PALMA · C. AYUNTAMIENTO · D. HOSPITAL · E. EL CONVENTO · F. CARCEL · G. CAPILLA DE

EUROPA · H. CAPILLA DE · I. LA CARIDAD · J. CAPILLA DE SAN YSIDRO (ARRUINADA)PLAZAS Y CALLES

11. CALLE DE JEREZ · 12. CALLE DE JESUS · 13. ,, DE LA CARRACA · 14. ,, ALTA · 15. ,, DE MONTEREROS · 16. ,, DE LA

GLORIA · 17. ,, DEL MATADERO · 18. ,, DE CARRETAS · 19. ,, LARGA · 20. ,, DE LAS VIUDAS · 21. ,, DE SAN PEDRO · 22.,, DE LAS DAMAS · 23. ,, DEL CORREO BIEJO · 24. ,, DE SAN JUAN · 25. ,, DE ESCOPETEROS · 26. ,, DE SORIA · 27. ,, DE

LAS HUERTAS · 28. ,, DE TARIFA · 29. ,, DE LA ALAMEDA · 30. ,, DE ESTEL · 31. ,, NUEVA · 32. ,, DE LA FÁBRICA · 33. ,,DEL ANGEL · 34. ,, DEL CRISTO · 35. PLAZA DE LOS CABALLOS · 36. CALLE DE LA SOLEDAD · 37. ,, DE LA ADUANA · 38.,, PLAZA BAJA · 39. CALLE DE LA PALMA · 40. MUELLE · 41. CALLE DE LOPEZ · 42. ,, DE FERRER · 43. ,, DE LA MARINA ·44. BISTA HERMOSA

VILLA VIEJA

45. CALLE DE LA CONCEPCION · 46. ,, DE CATALANES

DE LA PLAZA

47. CALLE DEL SACRAMENTO · 48. ,, REAL (A PARTIR DE AQUÍ PARECE QUE HAY UN ERROR EN LA SEÑALIZACIÓN DE LOS

NÚMEROS SOBRE EL PLANO, EL NOMBRE DE LA CALLE SE CORRESPONDE CON EL NÚMERO POSTERIOR). 49. ,, DEL MURO ·50. ,, DE LA MUNICION · 51. ,, DEL SOL · 52. ,, DE SAN FELIPE · 53. ,, DEL BALUARTE · 54. ,, DE LA CRUZ BLANCA · 55.,, IMPERIAL · 56. ,, DE COMEDIAS · 57. ,, ANCHA · 58. ,, DE SAN ANTONIO · 59. ,, DE SEVILLA · 60. ,, DE LAS ANIMAS

(AQUÍ SE VUELVE A RECUPERAR EL ORDEN) 61. ,, DE BUEN AIRE · 62. PLAZUELA DE SAN ISIDRO · 63. PLAZA ALTA · 64.CALLE DE SANTA MARIA

de 16.198 habitantes, cifra que disminuirá notablemente en las décadas siguientes y que seestabiliza en unos 12.500 habitantes para el resto de la centuria.

Lo primero que vamos a reseñar son los nombres de las calles de ese momento y sucorrespondencia con la ciudad actual:

Nombre de la calle en 1857 = Nombre actual

Calle de Jerez = Ventura Morón, Ruiz TagleCalle de Jesus = José Románde la Carraca = Cristo de Medinaceli

Alta = Juan Morrisonde Montereros = Montereros

de la Gloria = Gloriadel Matadero = Teniente Miranda

de Carretas = General CastañosLarga = Cristóbal Colón

de las Viudas = Teniente García de la Torrede San Pedro = No aparece designada (Joaquín Costa)de las Damas = Bailen

del Correo biejo = Teniente Serrade San Juan = San Juan

de Escopeteros = Escopeterosde Soria = Emilio Castelar

de las Huertas = las Huertasde Tarifa = Tarifa

de la Alameda = Cayetano del Torode Estel = Miguel Martín

Nueva = Adolfo García Cabezade la Fábrica = Montero Ríos

del Angel = Duque de Almodovardel Cristo = Cristo

Plaza de los Caballos = General Martí BarrosoCalle de la Soledad = Río

de la Aduana = José SantacanaPlaza Baja = Plaza de Ntra Sra de La Palma

(Plaza del Mercado)Calle de la Palma = En el plano se refiere al

lateral sur de la Plaza deNtra Sra de La Palma

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Muelle = Lo sitúa en la orilla norte del ríode la Miel, en la desembocadura.

Calle de Lopez = Teniente Rierade Ferrer = Teniente Maroto

de la Marina = La MarinaVista Hermosa = Segismundo Moret

Calle de la Concepcion = Plaza del Coralde Catalanes = Catalanes

Calle del Sacramento = Rafael del MuroReal = Cánovas del Castillo (Real)

del Muro = Murode la Municion = Pablo Mayayo, Gómez Ortega

del Sol = Coronel Ceballosde San Felipe = Sáenz Laguna

del Baluarte = Baluartede la Cruz blanca = Villalta Medina

Imperial = Alfonso XI (Convento)de Comedias = Rocha, General Primo de Rivera

Ancha = Regino Martínez (Ancha)de San Antonio = San Antonio

de Sevilla = Sevillade las Animas =de Buen Aire = Buen Aire

Plazuela de San Isidro = Plaza de San IsidroPlaza Alta = Plaza Alta

Calle de Santa Maria = Santa María

La gran ventaja que tiene el que se hayan representado con tanta precisión los alrede-dores de la ciudad es que se puede hacer un estudio morfológico comparándola con la ciu-dad actual. La ciudades se comportan en cierto modo como seres orgánicos y vivos, sepuede observar como la Algeciras actual se ha ido adaptando al relieve representado en elmapa, y lo más interesante: cómo la ciudad crece siguiendo los antiguos caminos repre-sentados en el plano (como las dendritas de las células nerviosas) y de este modo pasan aconvertirse en calles en la ciudad actual.

Después de una década del exhaustivo análisis realizado en el Madoz, la ciudad siguecareciendo de buenas comunicaciones: todas las conexiones de la ciudad se siguen estable-ciendo a través de caminos. En el plano no se discrimina la importancia de unos sobreotros. En cualquier caso y a pesar de las reclamaciones y demandas de todos los munici-pios y sectores implicados la carretera que satisfaga estas necesidades y que articule los

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municipios del Campo de Gibraltar no se hará realidad hasta los últimos años del siglo. Laciudad carece igualmente de instalaciones portuarias que respondan a las prioridades deinfraestructura para su desarrollo que también se formularon en el Madoz.

Si comenzamos el análisis del plano por el norte del recinto urbano el primer punto deinterés que nos encontramos -en el extremo N.O.- es la plaza de toros, que surge en mediode una confluencia de caminos, ésta es la primera plaza estable que se construye en la ciu-dad, y surge como consecuencia del comienzo -siete años antes de la realización del plano-de las ferias de ganado, además del interés general por contar con un sitio adecuado paracelebrar los festejos taurinos.101 Los primeros planos datan justamente de la misma fecha deesa primera feria, como tantas obras arquitectónicas del XIX algecireño el proyecto hubode pasar la censura de la Academia de San Fernando. Aunque la obra consiguió finalmen-te la aprobación académica los resultados no fueron los deseados. El plano es uno de lospocos documentos donde consta esta primera plaza algecireña, que debido a la deficienteconstrucción estaba en ruinas pocos años después. Su vida fue pues corta, poco más de unadécada, teniéndose noticias de su existencia hasta 1862.102

En esa misma zona se aprecia que, comparándola con la ciudad actual, la única man-zana del recinto norte de la antigua ciudad medieval que no está constituida es justamen-te la de esa esquina N.O. de la ciudad, donde actualmente está la sede de la policía muni-cipal. Junto a la plaza de toros convergen un importante número de rutas, lo que en laactualidad es la calle Virgen de Europa y la calle Ramón Puyol es en el plano de 1875 elcamino del Tejar, ahí confluía también, algo más al oeste, una ruta que se ha perdido en elcallejero actual, que aparece designada en el plano como “Bereda de San Bernabé”, entreesta vereda y el camino anterior se aprecia y se designa el antiguo cementerio de la ciudad,coincidente con las construcciones situadas en el lado sur de la actual calle Lanzarote, cuyotrazado debió surgir respetando el límite norte de este solar. Este cementerio, el primeroque se construyó en la ciudad en cumplimiento de las normativas expresadas en el capítu-lo anterior, data de 1804, y a decir de Santacana siempre fue muy deficiente, y dio moti-vo á repetidas y justas quejas de los vecinos, que veían sus pésimas condiciones y sufrían lafetidez que exhalaban los cadáveres mal enterrados, especialmente cuando reinaba el vien-to de poniente que traía los miasmas a la población.103

Por ese mismo lugar, al oeste de la plaza de toros se aprecia una parcela de planta máso menos triangular dedicada a cultivos, los límites de este terreno al oeste constituyen enla ciudad actual la calle Fuente Nueva, en la que se puede apreciar el detalle en planta delsurtidor que le dará nombre a la calle, aunque en ese momento la fuente sea todavía la anti-gua. En el plano se contempla más al sudoeste un sendero que va bordeando una colina;de aquí surgirán la calle San Vicente de Paúl y su continuación, la calle Clemente XI. Amedia altura de esta colina se apoya un extremo del acueducto, que aparece perfectamen-

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101. Anteriormente las corridas de toros se celebraban en el patio del matadero, detalle que recoge SANTACANA: Op. Cit. Pág 276.102. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 102.103. SANTACANA: Op. cit. p. 253-4. Nota pie de página

te representado en planta, con una longitud, en este tramo más cercano a la ciudad, deunos 400 mts. Al este de la parcela mencionada anteriormente se sitúa el Secano que seráel límite de la ciudad por este lado. Los cultivos establecidos en las parcelas situadas en estelado de la ciudad explican el nombre con que popularmente se conoce a la calle RuizZorrilla y su continuación, Patriarca doctor Pérez Rodríguez. En el límite sur de la parce-la de cultivos antes mencionada se situará en el futuro la calle María Auxiliadora.

En el norte de la ciudad el terreno comprendido entre la plaza de toros y el Paseo deCristina aparece sin ningún tipo de urbanización, ni datos gráficos que nos hagan pensarque este espacio estaba ajardinado. El límite por ese lugar está marcado por la situación delantiguo muro de la ciudad medieval, aunque no se conserve ningún tipo de restos por estelado ni nada que nos haga suponer su presencia. En esta zona se produjo una de las actua-ciones más características del urbanismo del XIX, que será despojar del carácter maldito ala periferia urbana. Los alrededores de las ciudades habían sido durante el AntiguoRégimen, el lugar donde se depositaban todos los desechos urbanos, desde mendigos queno encontraban sitio en el interior, a basureros donde se concentraban los residuos a losque no se daba ningún tipo de tratamiento. La creación de cementerios de construccióndeficiente y contiguos a la ciudad, como es el caso de Algeciras, no vino precisamente amejorar la primera impresión que se percibía de las ciudades. Los ajardinamientos de laperiferia constituirán una de las políticas urbanísticas más características de estos años. Larecuperación y adecentamiento de los límites de las ciudades es una de la conquistas de laburguesía ilustrada del XIX. En el caso de Algeciras esta política de ornato de la periferiatiene además un condicionante de política internacional: pretendía en cierto modo ser unescaparate frente a Gibraltar. Esta línea de actuación, presente desde los años en queCastaños ocupó la Comandancia General, ambicionaba pues, además del embellecimien-to de la población, que Algeciras fuera envidiada desde el otro lado de la bahía.104 En tornoa 1820 hay actuaciones tendentes a allanar los desniveles del terreno en esta zona -lo queexplicaría el soterramiento de los restos de muralla- y a ajardinar la zona; la finalidad pare-ce clara: presentar toda la fachada norte de la ciudad, además de como un lugar de espar-cimiento de la población, como una carta de presentación de moderno urbanismo frentea la vecina Gibraltar. En el plano, sin embargo, no se muestra ningún detalle que nosponga de manifiesto que existiera una alameda planificada a lo largo del perímetro nortede la ciudad, aunque por otro lado son muchos los documentos que hacen referencia a ella:el propio artículo de Madoz distingue entre la Alameda y el Paseo en este lado norte de laciudad. Puede que simplemente en 1857 la alameda estuviera muy degradada o destruida,o que cuando se nombra esta alameda se haga tan sólo referencia a una estrecha franja vege-tal, que aparece consignada en el plano, justo delante y coincidiendo con la fachada sur delpaseo de Cristina. Con posterioridad vuelve a aparecer documentación que hace referen-cia a ella, tanto gráfica como escrita, aunque ya con el término de Alameda de la Feria, quesegún Santacana dataría de 1863.105

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104. ARANDA y BERNAL: Op. cit. p. 98.105. SANTACANA: Op. cit. p. 266.

Más a la derecha aparece el Paseo de Cristina, que será el espacio algecireño que másclaramente exprese este cambio de mentalidad en cuanto a la necesidad o apetencia de dis-frute de una «naturaleza urbanizada». Los cambios sociales que se producen desde las pri-meras décadas del siglo XIX, tienen reflejo en este aspecto del ajardinamiento de la perife-ria. La modificación de las competencias de los gobiernos municipales en estos años inci-de en todos los asuntos. Estas actuaciones se hacen patente en la multiplicación de los espa-cios vegetales urbanos en toda España, especialmente desde la tercera década del siglo. Elacceso de la burguesía al control del poder municipal supuso una nueva forma de enten-der la gestión, tendente a poner al servicio de las nuevas clases dominantes la capacidad deintervención de los ayuntamientos. Dentro de esos intereses se encuadra la conformaciónde un nuevo marco urbano, del que los espacios verdes forman parte fundamental, ya quetenían que servir a las necesidades de lucimiento, ocio y relación de unas nuevas clasessociales.

Según el artículo del Madoz:

el paseo de Cristina fue hecho en el año 1834 bajo la protección del generalCanterac, formando un paralelogramo de 500 pies de longitud y 320 de latitud,dividido por una calle central con algunos asientos de piedra, dos laterales másangostas, y otras transversales formadas de árboles, y por los verdes vallados de 20jardines plantados en los espacios que dejan dichas calles, los cuales son cultiva-dos por particulares y guardados por la ciudad.106

La narración del Madoz no es totalmente congruente con el plano; se observa una divi-sión ortogonal en 16 parterres rectangulares, cuatro por cada lado, proporcionales a laplanta general, el descuadre del lado sur con respecto al este se corrige en la primera calletrasversal, que corta perpendicularmente a las longitudinales. Las cuatro centrales se divi-den por la diagonal convergiendo en el centro, esto nos daría los 20 jardines mencionadosanteriormente, pero en el plano se observa una prolongación de la división por la diagonalen el parterre situado en el extremo S.O. lo que nos daría un total de 21. Madoz nos datambién el curioso dato de que los jardines son cultivados por los particulares y guardadospor la ciudad. Esta curiosa concepción de este espacio ajardinado -a mitad de camino entrelo privado y lo público- es por una parte bastante original, puesto que no tenemos refe-rencias de otros lugares con este modelo organizativo, y a la vez está totalmente en sinto-nía con la filosofía antes expresada que convierte al jardín en el XIX en una de las atrac-ciones principales en la vida de la burguesía. La naturaleza domesticada, proporcionaba unmarco perfecto para la vida familiar y social. Los hombres podían ocuparse de los árbolesy del trabajo más duro, (contrariamente a la concepción del Antiguo Régimen en que lostrabajos manuales implicaban siempre cierto carácter servil, en esos años existía el conven-cimiento de que este tipo de trabajo no implicaba una humillación) y las mujeres se debí-an ocupar en particular de las flores, una asociación lógica entre la naturaleza femenina,

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106. MADOZ, Pascual:Op. cit. p. 561.

dulce y amable, y la delicadeza y fragancia de éstas: de hecho fue durante este períodocuando surgieron la mayor parte de las conexiones lingüísticas entre las mujeres y las flo-res.107 Al mismo tiempo, las madres enseñaban a los hijos a cuidar las plantas, con lo cualla jardinería además de pasatiempo familiar pasaba a formar parte del las actividades enca-minadas al cimiento de la virtud.

Este modelo ideal no fue sin embargo inocuo, la filosofía chocó con la realidad ydurante el XIX se asiste a un proceso en el que se aprecia como van cambiando los crite-rios. Lo que en un principio era una serie de espacios ajardinados probablemente de con-cepción mixta, es decir ornamental y agrícola, que se ajustaban a la idea inicial, a final desiglo tienen un uso más privado que público con tendencia a que cada usufructuario fueraconstruyendo pequeñas edificaciones en los parterres , que después fueron más grandes.Tenemos que considerar además, que el terreno sobre el que se asienta el paseo era propie-dad de don Agustín Bálsamo, el que, si bien hizo una cesión de su propiedad (no sabemoshasta que punto libre o forzada) con espíritu magnánimo y generoso en función del dis-frute colectivo del paseo, el paulatino cambio de usos y disfrutes debió parecerle si no unaestafa, si al menos una expropiación forzosa. Según Santacana108

las parcelas que hoy forman los jardines, fueron cedidas a los vecinos que lassolicitaron, mediante pago de una modesta suma, y con la expresa condición, deque únicamente habían de servir para jardines y no para ningún otro objeto,según consta en el documento impreso que con tal motivo expidió la Alcaldíacomo titulo de propiedad.

Parece que al menos durante un tiempo se cumplió con el modelo propuesto, se llamóla atención a aquellos que hacían dejación de funciones, y el ayuntamiento se encargó deadecentar las zonas comunes. Este modelo de funcionamiento se venía respetando, hastaque -seguimos a Santacana- «se vulneró en el jardín que hoy se ve convertido en teatro yen el otro frontero al cuartel, en el que se edificó un local que sirve para café». Según sedesprende de sus palabras, Santacana debió vivir con intensidad esta polémica, posicio-nándose claramente entre los que reivindicaban este espacio como dominio público:

Como era natural, este asunto motivó en su día diferencias y disgustos en elcuerpo capitular entre los que defendían la integridad del paseo y jardines comolugar ameno para solaz del vecindario, y los que amparaban el interés particular,quedando estos vencedores; con cuyo precedente, difícil será que pueda ya con-servarse el paseo con arreglo al fin y objeto de su institución, siendo lo probableque el interés particular siga trabajando e influyendo en el Municipio hasta laurbanización completa del paseo de Cristina, y entonces, ¿dónde ni cómo hará

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107. HALL, Catherine: «Sweet Home». En Historia de la vida privada IV. De la Revolución Francesa a La Primera GuerraMundial. Barcelona, Círculo de Lectores, 1993. p. 72108. SANTACANA: Op. cit. p. 265.

Algeciras otro que se le parezca y con los hermosos árboles que aun existen?¡Lamentables debilidades é imprevisiones de los que nunca debieran formar partede un ayuntamiento!.109

Aunque al parecer los trámites de expropiación comenzaron en 1889,110 éstos, según sedesprende del alegato de Santacana, debieron ser bastante inoperantes, puesto que unadécada después -cuando se publica Antiguo y moderno Algeciras- Santacana no se hace ecode ello.111 Los temores de don Emilio no se hicieron realidad hasta mucho después, avan-zado el siglo XX en que la presión urbanística hizo que se perdiera prácticamente la mitadde la superficie con la que aparece en el plano de 1857.

Frente a la esquina sudoeste del paseo aparece el cuartel del Calvario designado con laletra H, no sabemos hasta que punto lo representado corresponde a una construcción realo a un proyecto. La construcción definitiva no se comenzará hasta 1860, aunque el lugarfue el elegido desde tiempo atrás para cuartel de infantería. La construcción del edificio enese sitio culminaba el proceso de embellecimiento de la entrada norte de la cuidad; por otraparte el cuartel satisfacía, en primer lugar, la necesidad de una edificación adecuada paraalojar la tropa, una carencia denunciada desde antiguo. Todos los acuartelamientos exis-tentes en Algeciras hasta ese momento -piénsese en el Madoz- eran calificados de deficien-tes. Éste, aunque sencillo de líneas, tenía cierto carácter emblemático al estar situado en laentrada de la ciudad, carácter que se reforzaba por el ensanchamiento de la amplia aveni-da situada delante, y por la ligera caída de la calle, todo lo cual incrementaba su efecto pers-pectívico. La zona noble situada delante de su fachada convertía este espacio en el sitioideal para paradas militares. Además el cuartel, el límite del paseo y el Fuerte Santiago defi-nían un espacio ideal para actividades castrenses. El lugar aparece abierto en el plano, peroalgunos años después se convertirá primeramente en campo de instrucción, para poste-riormente cerrarse a nivel del antiguo camino y rellenarse de instalaciones militares.

Paralelo a las calles longitudinales del paseo de Cristina en su lado este aparece un cami-no que se convertirá en el futuro en la calle Capitán Ontañón. Aparece con bordes punte-ados, suponemos que representando plantas, lo cual estaría en consonancia con la idea deennoblecimiento de la entrada que hemos venido repitiendo. Los bordes punteados se inte-rrumpen en un punto donde se produce una bifurcación de caminos; por un lado uno quesigue aproximadamente en la misma dirección, que se designa en el plano como caminode los Barrios, en el que se formará en el futuro la continuación de la calle CapitánOntañon y, continuando en esa dirección, la Cuesta del Rayo (Maestro Millán Picazo). Laotra dirección de la bifurcación se dirige a la orilla del mar, en este tramo se formará pos-

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109. Ibidem. p. 265-6.110. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 99.111. Lo curioso es que según este autor la responsabilidad de estos hechos se encontraba en el ayuntamiento, probablemen-te se estuviera refiriendo a sus adversarios políticos, porque de lo contrario estaría tirando piedras contra su propio tejado.Recordemos que don Emilio Santacana y Mensacas fue alcalde de Algeciras en 1893, al igual que su hermano José que lofue en dos ocasiones antes de finalizar el siglo. Con posterioridad a la publicación de su obra Emilio Santacana volvió a ocu-par la alcaldía, su brillante desempeño del cargo durante la celebración de la Conferencia de Algeciras le valió la consecucióndel título de hijo predilecto.

teriormente la calle Fray Tomás del Valle y de aquí parte el camino de San Roque. En elpunto donde se produce la división (o la unión según se mire) de los caminos, a la alturadel cruce de las actuales calles Fernando VI, capitán Ontañón y Fray Tomás del Valle, seaprecian en el plano dos pequeñas edificaciones. Por su posición en la entrada de la ciudady además próximas a instalaciones militares de cierta entidad, parece evidente que algunade ellas debía tener función de puesto de vigilancia, pero lo curioso es que la de la izquier-da -especulamos frente a un dibujo de pocos milímetros- tiene todo el aspecto de arco deentrada, aunque no tenemos ninguna otra documentación que así lo corrobore. La exis-tencia de una especie de arco triunfal, o más modestamente de puerta de entrada a la ciu-dad, estaría totalmente en consonancia con la idea de zona de acceso monumental, con laque Algeciras reforzaría su imagen frente a la envidiada Gibraltar.

Siguiendo el camino de San Roque en dirección norte encontramos el cementerionuevo en la parte superior del mapa. La deficiente situación y construcción del cemen-terio viejo, hizo que se plantease pronto la necesidad de un nuevo espacio y una nuevaedificación para esta finalidad. El ayuntamiento acordó la construcción de un cemen-terio que corrigiera las carencias del anterior, imponiéndose para ello un arbitrio de dosreales en cada fanega de trigo que se moliese en el consumo público.112 Autorizado elimpuesto, dieron comienzo las obras en 1846, terminándose en 1848, el 22 de sep-tiembre de 1849 se bendijo el nuevo cementerio. En el plano se aprecia la división dela planta, rectangular y paralela al mar, en tres zonas: una al norte que aparece vacía, unespacio central más o menos cuadrado en el que se representan tres capillas y varias edi-ficaciones que deben corresponder a tumbas exentas y un tercer espacio rectangular alsur que aparece con una construcción corrida que debe corresponder a la zona denichos. A finales de siglo, se construyó en la zona central un depósito de cadáveres yen 1891 el ayuntamiento adquirió una considerable extensión de terrenos contiguosque se destinaron a cementerio de «disidentes» y a ampliación del católico. Los restoshumanos que quedaban en el antiguo cementerio se trasladaron al nuevo en 1862, reci-biendo sepultura en una fosa a espaldas de la Capilla.

Como anteriormente mencionamos, el plano realizado por la brigada topográfica en1857 nos muestra una ciudad que prácticamente todavía no ha «saltado» el muro del recin-to norte de la Algeciras medieval, aunque esta muralla fuera más psicológica que real. Estacerca «virtual» constriñe la expansión territorial de la ciudad, lo cual hace que se haga másdenso el caserío; en planta la Algeciras de estos años es una población muy compacta. Elautor distingue dentro del plano las construcciones de cierta entidad. Los edificios públi-cos se individualizan incrementando el tono de rojo, mientras que los militares se ponencasi negros. Curiosamente, a pesar de la procedencia castrense de los autores, el hospitalmilitar se representa en rojo, mientras que se olvida caracterizar al hospital de la Caridad.Si comparamos las manzanas con las de la ciudad actual vemos que la estructura se man-tiene casi al cien por cien, solo falta la mencionada anteriormente en el extremo noroeste.

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112. SANTACANA: Op. cit. p. 254.

En cuanto a calles, una adición y una desaparición. La calle de más es Trafalgar de fecharelativamente reciente que fue realizada sobre los terrenos del antiguo convento. La calledivide en dos una de las manzanas de más superficie, la que contiene la iglesia del antiguoconvento, la cárcel, que se ubicó en parte de sus dependencias después de la desamortiza-ción, y el cuartel de San Antonio. En cuanto a las desapariciones solo una, la actual calleMontero Ríos llegaba entonces hasta la Alameda (Cayetano del Toro), describiendo dospequeñas manzanas de vivienda que después se unificaron.

El plano no nos da ninguna pista que nos haga suponer que la antigua Alameda conti-nuara conservando en estas fechas su consideración como lugar de paseo. No aparece nin-gún tipo de tratamiento gráfico que insinúe la presencia de árboles o vegetales en la calle,parece que, en estas fechas, del antiguo paseo arbolado tan solo queda el nombre. Sí apa-rece marcada con más intensidad la antigua capilla del Cristo, que marcaba el límite de laAlameda y de la ciudad en este punto. Junto a ella se situaba el puente de conexión con laVilla Vieja. En cualquier caso lo que parece más que probable es que este límite sur delantiguo núcleo norte siguiera teniendo funciones de paseo. Esto al menos parece señalar elque se designara como «Vista hermosa» a la calle que forma la orilla del río por este lado(actual Segismundo Moret). Las funciones portuarias -que también se ubicarían aquí-parece que se desplazan algo hacia al mar, ganándose espacio al prolongarse la desemboca-dura con dos pequeños muelles, uno a cada lado del río.

En el plano también aparece la Isla Verde con la representación en planta de sus forti-ficaciones. Lo más interesante es la mención en la leyenda de la existencia de un faro en laisla. Este dato indicaría que al menos se habían realizado unas mínimas inversiones enobras públicas, que, si bien no satisfacían las necesidades de infraestructura portuaria de laciudad, al menos le daban cierta seguridad. En estas fechas de alrededor de 1860 se cons-truye un buen número de faros por toda la geografía española.

Donde únicamente la ciudad ha desbordado los límites del antiguo núcleo norte, esprecisamente en la Villa Vieja. Poco más de una década después de la publicación delMadoz, en la que se mencionaba expresamente que la Villa Vieja es un barrio al sur del ríoel cual consiste en algunas casas colocadas á su orilla, sin formar calle,113 aparece un grupoconsistente de edificaciones que forman varias manzanas de casas. En la relación de callesdel plano aparecen dos en esta parte de la ciudad: la calle de la Concepcion, que ocupa elespacio de la actual plaza del Coral, y la calle de Catalanes, que ha mantenido el mismonombre en el callejero actual, nombre originado por la presencia de una colonia proce-dente de esta región que probablemente estaba asentada en esta zona. Los catalanes fueronlos primeros en descubrir la potencialidad de la industria corcho-taponera en la zona.114

Además de estas calles, aparecen ya formadas, aunque sin designar, la calle Baza (La

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113. MADOZ, Pascual: Op. cit. p. 559.114. Santacana no oculta su admiración por los catalanes por su afán por el trabajo y sus costumbres sobrias y económicas;y además por su contribución al desarrollo industrial campogibraltareño: Los catalanes, con su espíritu activo é industrioso,han sido los primeros en abarcar el negocio y montar dichas fábricas, de las cuales, tenemos tres ó cuatro de importancia,que emplean un número relativamente considerable de brazos, y sostienen á muchas familias. Op. cit. p. 154.

Escalerilla), la calle Cervantes y el comienzo de Alexander Henderson por el oeste yMéndez Nuñez, la parte alta de Emilio Burgos, el comienzo de San Nicolás y el final de laactual avenida Villanueva por el este. También se aprecia el trazado de varios caminos sobrelos que se formarán posteriormente calles. Por un lado la continuación de la calle SanNicolás; por otro, justo por el borde oeste de la plataforma de la Villa Vieja, la continua-ción de Alexander Henderson, por los otros dos lados de la planicie elevada también seaprecia un camino que la circunda, sobre el cual se trazará en la zona sur la parte corres-pondiente del paseo de la Conferencia, y por el este la calle Marqués de la Ensenada, que,a pesar de los años transcurridos y de su situación, tiene todavía cierta consideración mar-ginal dentro del callejero de la ciudad. Desde el punto de vista de su tratamiento urbanoactualmente sigue siendo un camino, carece de asfaltado, acerado y en definitiva de todoel equipamiento necesario para tener consideración de calle.

Otra serie importante de aportaciones sobre el estado de la ciudad en 1857 nos la ofre-ce el plano analizando la zona de huertas situadas al oeste de las ciudad. Si partimos de laposición de la antigua Puerta de Tarifa encontramos que, además del Secano, existe unabifurcación de direcciones, por un lado una que se dirige al oeste siguiendo el cauce de unbrazo de río, que parece la arteria principal de esta fértil zona agrícola regada con sistemasde canales y acequias que distribuían las aguas del río de la Miel, sobre la que se formarácon posterioridad la avenida de Agustín Bálsamo. De la Puerta de Tarifa parte también elantiguo camino que conducía a la vecina población campogibraltareña, después de atrave-sar la zona de huertas y pasar el río, aparecen una serie de construcciones situadas junto alcamino. La primera edificación que encontramos después de pasar el río es el matadero,además de la edificación se representa el muro rectangular donde se situaría el ganado enespera de ser sacrificado, y donde se celebraron los primeros festejos taurinos en Algecirasantes de construirse la Plaza de Toros. A los lados de lo que en la actualidad es la calleCarteya, aparece en estas fechas un nutrido grupo de edificaciones, surgidas aprovechandola ventajosa situación que suponía la confluencia de caminos en ese punto. De esa zonaparten diversas direcciones que, como en los casos anteriores, determinan la posición defuturas calles. Hay dos caminos que conectan este pequeño núcleo con las edificaciones dela Villa vieja uno por encima del promontorio, del que ya hablamos y que se adapta apro-ximadamente a la actual calle Alexander Henderson, y otro paralelo a este pero que va aun nivel más bajo donde se formará con posterioridad la calle Aníbal. Más al sur surgentres caminos, dos que van para San García donde se formarán posteriormente el paseoVictoria Eugenia y la calle Reyes Católicos, y otro que va para Tarifa que se sitúa aproxi-madamente sobre la actual calle Pomponio Mela.

Esta visión en plano de la Algeciras de 1857, se complementa a la perfección con unalitografía realizada por el francés Alfred Guesdon en fecha muy cercana a ésta. En ella senos muestra un primer plano de una fiesta flamenca. Una escena de tinte costumbrista untanto incongruente que le lleva a situar la escena en un sitio no muy habitual para este tipode acontecimientos, en medio del monte a demasiada distancia de Algeciras.

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Guesdon utiliza unpunto de vista a ras desuelo -no es lo habitual enla serie a la que pertenecela estampa- situado enuno de los montes cerca-nos a Algeciras al oeste deesta población, representala perspectiva del lado delevante donde aparece enun segundo plano el acue-ducto. Detrás, junto almar, se extiende Algecirasrepresentada con unaexactitud y un detallismodigno de encomio. Esta precisión hace que nos planteásemos en su momento la posibili-dad de que el autor se apoyase en fotografías para realizar su interesantísima serie litográ-fica de L’Espagne à vol d’oiseau.115 Esta última consideración incrementa la validez de losdatos representados, su veracidad al utilizarse como fuente documental. Esta fidelidad conel paisaje convierte a esta litografía en un documento extraordinario, ya que por ejemploes el único que nos da una idea perspectívica de la plaza de toros anterior a la de LaPerseverancia. La uniformidad del caserío algecireño se rompe en contadas ocasiones: latorre de la iglesia de la Palma y la torre mirador que hemos podido contemplar hasta hacepocos años. En la litografía también se representa la planicie elevada de la Villa Vieja, conun importante número de edificaciones a su alrededor. Cerrando la composición por laderecha aparece la torre del Espolón, apreciándosele una volumetría más que considerable.El río, del que se llega a representar el puente en un alarde de detallismo, concentra la acti-vidad portuaria. Más al fondo aparecen fondeados varios barcos, uno de los cuales es devapor, lo que pone de manifiesto lo avanzado de los tiempos.

Las fortificaciones de la Isla Verde aparecen con toda precisión; rodeándola, la bahía senos muestra en su práctica totalidad quedando tan sólo sin representar el lado Norte. Alfondo aparece el peñón de Gibraltar, que da título a la perspectiva, en donde, y a pesar dela más que considerable distancia, Guesdon nos ofrece todo tipo de detalles de interés conla meticulosidad que le caracteriza .

La litografía de Guesdon y el plano de 1857 nos muestran el momento de máxima ocu-pación urbana del siglo XIX. Representan un aspecto y una planimetría de la ciudad quepervive durante la práctica totalidad del resto del siglo. Como mencionamos anteriormen-

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115. Sobre el del punto de vista de esta serie puede consultarse: PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos: «Alfred Guesdon:Litografías sobre Gibraltar». Almoraima, 13 (1995) p. 393.

GIBRALTAR. VISTA TOMADA DESDE EL ACUEDUCTO DE ALGECIRAS. 1860. ALFRED

GUESDON (DEL ET LITH). COLECCIÓN DE MARIO OCAÑA, ALGECIRAS.

te, se produce un descenso de la población en las décadas siguientes, que hace que el dibu-jo sobre el plano no experimente transformaciones de importancia. Este importante estan-camiento demográfico tiene sus raíces -además de los compulsivos acontecimientos políti-cos de la década siguiente- en la falta de expectativas económicas de la población, en el con-trabando y su represión. Santacana que conoció estos tiempos de depresión urbanística,realiza un interesante análisis sociológico en el que explica las causas de la disminución dela población:

Cómo pueblo fronterizo y bien situado, Algeciras participaba de las ventajasque semejante tráfico podía ofrecer (se refiere al contrabando). Los alicientes delmismo, atrajeron á muchos trajinantes que hicieron de esta población su centrode operaciones ya que no les era posible residir en Gibraltar, y esta afluenciaaumentó considerablemente el vecindario, que llegó á tener por los años de 40 al50, de 18 á 20 mil almas, siendo entonces cuando se edificó el barrio de laAlameda.

Pero como esta prosperidad obedecía á causas eventuales, no podía ser estableni duradera. Todo tráfico que no tiene por base el trabajo asiduo y legitimo y quesólo fía en la ventura y la estratagema, por más utilidad que en ocasiones dé, tienepor fuerza que ser de condición precaria é incierta. Las ganancias del contraban-do aprovechan poco; se parecen bastante á las que se hacen en el juego, que comoproducto del azar pronto se disipan y malgastan; muchos son los casos que así locomprueban; y el daño es evidente, porque alucina á muchos con la esperanza deun fácil lucro, los aleja del trabajo honrado y fecundo y los entrega á un trajín ilí-cito que incita á la holganza y el vicio.

De esta época data la fama de contrabandistas que adquirieron estos pueblos,fama no más merecida que la que corresponde á cualquier otro fronterizo, cuan-do sobre la materia rigen en la sociedad nociones como las que dejamos indica-das.

Si nuestros gobiernos con la más elemental previsión, mirando al porvenir ycumpliendo con deberes nacionales, hubiese prestado atención preferente á laexcepcional situación de este Campo frente á Gibraltar, y muy especialmente á lade esta ciudad, meditando seriamente sobre la importancia que para España tie-nen estas posiciones sobre el Estrecho, es seguro que habría puesto en prácticaalgún plan que incluyera la construcción aquí de un puerto de refugio y comer-cio, la apertura de vías de comunicación, y el fomento de relaciones mercantilescon Marruecos, abriendo nuevos y amplios horizontes á estos pueblos; y enton-ces, es indudable que el contrabando no hubiera tomado nunca el incrementoque por aquellos años tuvo. Nada de esto se hizo; y abandonadas estas poblacio-nes á sus propias fuerzas, sin caminos, puerto, ni medios para desarrollar indus-tria y riqueza positiva, seguían la marcha perjudicial que las circunstancias le tení-an trazada, abandonaban las licitas faenas, y recurrían á lo que más fácilmente lesdaba para ir viviendo.

Así es, que tan luego como vinieron tiempos mal encauzados, en que se per-siguió el contrabando con alguna eficacia, Algeciras llegó á resentirse, decayendo

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su efímera y ficticia prosperidad, hasta el punto de ver reducido su vecindario porlos años de 1866 al 70 a unas 12 mil almas.

A esta decadencia contribuyó mucho el gran número de vecinos que trasla-daron su residencia a la población que con las franquicias de 1868 empezó afomentarse en La Línea, punto más adecuado que Algeciras para las relacionescon Gibraltar y el cual, hasta entonces, habla estado restringido en su crecimien-to y sometido á la jurisdicción de guerra como lugar fronterizo.

Este éxodo que por el momento perjudicó a Algeciras de una manera visible,tuvo sin embargo el buen efecto de alejar de su recinto á muchos que traficabancon Gibraltar, y de hacer que se volviese la vista a otras ocupaciones más perma-nentes y positivas, al comprender por propia experiencia cuan inestable es el trá-fico que no tiene por base el trabajo licito y perseverante.

También influyó en su abatimiento la retirada casi total de su guarnición,motivada por la segunda guerra Carlista.

Por aquellos años tuvo una gran depreciación la propiedad urbana, la cual,apenas rendía lo bastante para sostenerla y pagar los tributos. Era crecido elnúmero de casas que había vacías y caían en ruina; y por algunos años, arrastróAlgeciras esta vida lánguida y decaída.116

Esta situación de estancamiento poblacional, con la consiguiente vida lánguida ydecaída que arrastró Algeciras durante algunos años, según nos narra Santacana, noimpidió que en esta última parte del siglo XIX, se llevaran a cabo un importante núme-ro de mejoras urbanísticas. Para describir estas transformaciones contamos principal-mente con las interesantes aportaciones del autor de Antiguo y moderno Algeciras, y ade-más con un notable incremento de las fuentes documentales. Los datos para la recrea-ción histórica de la ciudad en estos años se multiplican; aparte de las fuentes habituales,contamos con una nueva base documental que aporta numerosos datos urbanísticos: setrata de la fotografía, que con la extensión de su uso se convierte en una herramientafundamental para los estudios urbanísticos, ya que nos describe con una exactitudimpensable hasta ese momento, el aspecto físico y en definitiva la realidad de la ciudad.

En 1866 se inauguraba, por ejemplo, la nueva plaza de toros de La Perseverancia, concapacidad para 6.500 personas, lo que da idea de la importancia de la misma. Tres añosmás tarde se construye la escalinata de la plaza de toros, con lo cual el conjunto queda nota-blemente engalanado. En sus alrededores se celebraba la feria, que gracias a los festejos tau-rinos pronto comenzó a tener gran atractivo para vecinos y foráneos.

Unos años más tarde, en 1872, el antiguo cuartel de caballería deja de tener este usoconvirtiéndose en Comandancia Militar. En 1875 se recompuso el muro norte del río dela Miel, que desde hacía más de un siglo venía concentrando allí las funciones portuarias;también se levanta en esas fechas el malecón de La Marina, donde con posterioridad secoloca La Pescadería. La Pescadería algecireña era una réplica reducida del «Barranco delPescao» aún existente en Sevilla.117 De hecho el consistorio algecireño contrató la realiza-

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116. SANTACANA: Op. cit. pp. 121-3.117. Se encuentra junto al Puente de Triana, en la orilla de Sevilla.

ción del edificio a la misma empresa que construyó el edificio de Sevilla y para el mismouso. Su situación, como señalan Aranda y Quiles,118 era bastante acertada, se situaba en laactual calle Pescadería -se ha conservado la toponimia- próxima pues al mercado y al mar,idónea para el destino y la procedencia del producto que allí se comercializaba. El edificioera un ejemplo característico de la funcionalidad de la arquitectura del hierro. El nuevomaterial permitía una reducción considerable de la volumetría de los soportes, lo que con-tribuía, además de darle estilización al conjunto, a dotarlo de amplísimos vanos, que posi-bilitaba que la cubierta diese casi la sensación de estar suspendida en el aire. Esto era espe-cialmente adecuado para un mercado de pescados: el edificio era muy luminoso y, al care-cer de muros, la ventilación era total. Esta ventilación, que habitualmente es excesiva enestos lares, debió ser la causa de que se le fueran añadiendo muros de cerramiento, quedebieron desdibujar su adecuado diseño. El ayuntamiento nunca llegó a pagar su deudacon la empresa Portilla, Whitte y Cía. encargada de la realización del mercado, lo cual dioorigen a la correspondiente denuncia. El interesante edificio fue derruido en 1914, estabadegradado por la acción corrosiva del mar (el hierro no es material adecuado para sitioscosteros), aunque, suponemos que con materiales distintos, en su lugar se levanta otro edi-ficio con una volumetría similar.

Algeciras contaba a finales del XIX con dos teatros de propiedad privada, al Principalse le hace -según Santacana119- una importante reforma en 1875. Este teatro se encontrabaen la calle Ancha y también era una edificación característica de finales del XIX, aunqueesta vez, según se puede interpretar de las fotografías que se conservan, en vez del novedo-so sistema constructivo del hierro, era el típico edificio ecléctico decimonónico, en cuyaconstrucción se introducen sin demasiado criterio diferentes elementos vinculados con losestilos propios del medioevo. En 1880 se construye el Teatro de Variedades en terrenos delPaseo de Cristina, detalle especialmente criticado por Santacana que ya mencionamos, eledificio tenía cierto carácter efímero, probablemente para evitar conflictos con la legalidad,a causa de la equívoca propiedad de las parcelas del paseo. Esto hizo que sus dueños no sedecidieran a sustituir la provisional y poco adecuada madera por otro material más consis-tente. En 1912 se incendió, y el ayuntamiento convierte en suelo urbanizable la parcela,con lo que se cumplieron los negros presagios de Santacana.

Santacana también nos narra el proceso de adoquinado de la ciudad, que junto con elsistema de alcantarillado se convierte en una de las aportaciones más significativas del urba-nismo higienista del XIX, estas políticas se desarrollaron también en esta última parte delsiglo. Según don Emilio:

La primera calle que se adoquinó, fué la de San Pedro, en 1884, siendoAlcalde D. Juan A. Duarte. Bajo la alcaldía de D. Rafael de Muro en 1891, searreglaron la del Convento y la parte alta de la calle Real, arrecifándose así mismolas de la Alameda y Norte del Río hasta la Marina. En 1893, bajo la presidencia

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118. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 162.119. SANTACANA: Op. cit. p. 277.

del que esto escribe, se adoquinó la calle de Tarifa (después de hacer una madro-na de rosca en todo su trayecto) y también la plaza de D. Juan de Lima. En elsiguiente año, siendo alcaldes D. José Santacana y D. Manuel Saugüinety, seemprendió la más importante mejora de adoquinar los alrededores de la PlazaAlta y las calles de Rocha, General Castaños, Torrecilla, Cristóbal Colón y Bailén,y un pedazo de la del Sacramento, construyéndose á la vez, en casi todas ellasmadronas de rosca en lugar de las de cobija que antes tenían, y que con el cre-ciente tráfico de carros, continuamente se rompían. Los husillos que en todasestas obras se adoptaron entonces, fueron los inodoros.120

En 1885 se construyen un depósito de cadáveres y una sala de autopsias en el cemente-rio. Más adelante, en 1891, se realizó la ampliación antes mencionada, consistente en la cre-ación de una parte destinada a cementerio civil y otra a la prolongación de la parte católica.

Aunque todas las transformaciones que hemos descrito tienen cierta entidad, los cam-bios más radicales se producen a partir de 1890. En esta década de fin de siglo se produceuna auténtica metamorfosis de la ciudad, que viene como consecuencia del fin del aisla-miento tradicional de la misma. La mejora de las comunicaciones, especialmente la llega-da del ferrocarril, supone una mejora en todos los ámbitos, que tiene como corolario laexpansión de la ciudad por el Sur: la antigua Villa Vieja se transforma radicalmente, atra-yendo a una población de élite, que construye allí sus privilegiadas mansiones con un cri-terio radicalmente diferente. Santacana, espectador de excepción, que vive en directo lanueva situación, la narra de forma enfática:

Hoy, la situación es muy distinta. La perfeccionada aplicación del vapor á lanavegación y el transporte terrestre, así como el empleo de la electricidad, todolo ha cambiado, llevando á los pueblos el estímulo y la actividad en todas las esfe-ras, que si bien crean necesidades y encarecen la vida, es porque aumenta la rique-za. El antiguo camino de herradura, se ve convertido en cómoda carretera; lasinfranqueables fragosidades de la Serranía de Ronda, han sido rotas y perforadas,y la locomotora las atraviesa poniéndonos en comunicación directa con la red deferrocarriles de España y de Europa; y por la vía marítima, grandiosos vapores,verdaderos palacios flotantes, tocan en esta rada, que ofrecen cómodo pasaje á losdiversos países del globo.

Como consecuencia de tan estupendo cambio, se van notando indudablesmejoras en Algeciras; porque sus vecinos viajan ya, y quieren para su pueblo algode lo bueno que en otras partes han visto. Las calles, van poco á poco adoqui-nándose. El alumbrado, que antes era de aceite y luego de petróleo, es ahora eléc-trico; y al antiguo y pestilente velón, ha sucedido el elegante reverbero y la lim-pia y brillante lámpara eléctrica. Se va pensando más en la higiene y saneamien-

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120. Ibidem. pp. 267-8.

to de la población y las viviendas, y se introducen algunas mejoras en el enma-dronado. Se hermosea el caserio con nuevas construcciones y con reformas delantiguo, porque el vecindario aumenta y es mayor el valor de la propiedad. Elpequeño y derruido muelle que antes había, por el que con grave riesgo se des-embarcaba y que casi exclusivamente servia para el trajín de los faluchos conGibraltar, se ve hoy recompuesto y ampliado, siendo ya insuficiente para las mer-cancías que, con destino á ésta ó de tránsito, desembarcan los vapores costerosque hacen escala tres ó cuatro veces por semana, así como para la gran cantidadde corcho en plancha ó labrado que de aquí se expide para Cataluña y el extran-jero, pues ya llegan al puerto vapores que expresamente vienen a recibir la citadamercancía y llevarla al norte de Europa.

Con motivo de la apertura en 1892 de la línea del ferrocarril de Bobadilla, ylas exigencias del servicio marítimo con Gibraltar, se ha construido por laCompañía un cómodo muelle provisional de madera, al que atracan preciososvapores de la misma Empresa que hacen la travesía varias veces en el día, y al quellegan los trenes que conducen viageros para Gibraltar, ó mercancías para su sali-da por mar, principalmente corcho, Todo esto ha llevado la vida al decaído barriodel Sur del río, mejorando considerablemente el valor de la propiedad, que antesera muy exigua.121

Son pues muchas las novedades de la década, algunas especialmente significativas quevan a traer consigo un auge económico que supondrá una mejora general de la ciudad. Enla raíz de todas ellas está la fuerte inversión que realiza en Algeciras la empresa HendersonAdministration, encargada de la construcción del ferrocarril. Aunque la empresa hubierapreferido que la terminal del recorrido ferroviario se situara en Gibraltar o sus proximida-des, y solo aceptaron Algeciras por la imposición del Gobierno español, hay que reconocerque a partir de ahí se planteó un proyecto global que tenía en origen un concepto nuevo:la explotación turística. La segunda mitad del s. XIX se caracteriza por el gusto del descu-brimiento en todos los ámbitos, y sobre todo en lo que se refiere a los pueblos, las nacio-nes, los lugares y los paisajes. Reforzada por la llamada del exotismo, por una extrema sen-sibilidad por lo pintoresco, por el expansionismo colonial y en definitiva por la moda delturismo. Todo ello se conectará con un nuevo concepto que se implanta también en estosaños, las vacaciones, que se impondrán como un cambio necesario de actividad y de géne-ro de vida. El reposo y los beneficios de la naturaleza se establecen como contrapartida delnuevo modo de vida urbano e industrial. Esta necesidad que en principio solo afecta a lasclases pudientes de las ciudades de los países más desarrollados se irá extendiendo poco apoco, actuando en general como válvula de escape de la cotidianidad. Esta necesidad de

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121. Ibidem. pp. 144-6.

conocimiento, y en definitiva de viajar, se aviva con numerosas revistas, muchas de ellasilustradas con fotografías.

En este contexto tendríamos que situar la llegada del ferrocarril a la ciudad, a partir delcual se desarrolla un proyecto turístico de enorme envergadura. La construcción del hotelReina Cristina dominando el promontorio de la Villa Vieja, no fue una inversión aislada.El paquete turístico era más amplio. Existía otro hotel en Ronda, planteado también comocomplemento de la línea de ferrocarril, destinado a descubrir el atrayente paisaje de laserranía: el hotel Reina Victoria, de características similares. Ambas construcciones esta-ban planteadas con un concepto hasta entonces desconocido en los establecimientos encar-gados de acoger a los viajeros. Comodidad, refinamiento y lujo, serán su carta de presen-tación. La empresa además contaba con barcos de vapor, que movidos por aspas lateraleshacían la ruta entre Algeciras y Gibraltar. Para el atraque de los vapores la compañía cons-truyó un nuevo muelle, y además urbanizó el litoral costero del lado sur de la Villa Viejacon un paseo que conectaba el hotel con la ciudad y el muelle. En este lugar de la costa sesituó además una zona de baños: la playa del Chorruelo, que se incluía también en estepaquete de atracciones turísticas de la Algeciras del cambio de centuria.122

Todo esto traerá como consecuencia que se urbanice con un nuevo criterio, el de resi-dencial de lujo, la antigua Villa Vieja de Algeciras:

Estas importantes obras, unidas á las del muelle del ferrocarril, han operadoun efecto sorprendente. Lo que antes se hallaba poco menos que abandonado enel barrio Sur del Río y tenía escaso valor en venta, hoy se ve solicitado con empe-ño y con aumento considerable en precio. Por todas partes se acaparan pedazosde terreno y casas ruinosas. Los propietarios pudientes, al columbrar el porvenirque á dicho barrio se presenta con la construcción del hotel y la carretera, res-tauran sus fincas y se aferran á ellas; mientras que otros más necesitados, han ven-dido bien las suyas á vecinos del Peñón. Estos últimos, estimulados sin duda porla iniciativa de la Compañía y la fácil comunicación, muestran marcada tenden-

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122. Santacana describe con admiración la política de inversiones del escocés Alexander Henderson, que se había hecho ricoen Argentina con el negocio del ferrocarril, y que plantea en Algeciras un ambicioso plan no exento de riesgos:“Comprendiéndolo así la compañía del ferrocarril, y en legítima defensa del cuantioso capital que en él tiene invertido, tomafecundas iniciativas con la mira de atraer hacia su línea el mayor tráfico posible. Al efecto, empezó por construir un muelle,al que atracan preciosos y cómodos vapores, que á la vez que conducen viageros en combinación con el tren, han facilitadode una manera extraordinaria el pasage entre ésta y Gibraltar; emprende luego una campaña de propaganda y publicidadbasada en las bellezas de Ronda y de la Serranía que el tren atraviesa, y por último, como Algeciras es el término de la líneay ofrece grandes atractivos naturales, adquiere en las alturas de la villa Vieja un terreno, en cuyo centro se está labrando unhermoso y amplio Hotel, que ha de montarse con todas las comodidades y refinamientos de la época. Este establecimientode lujo, se verá rodeado de extensos jardines, donde los huéspedes podrán respirar aires puros y admirar las magnificas vis-tas de mar y tierra que desde ellos se dominan; y para su fácil acceso se ha construido una sólida carretera-paseo á lo largode la playa del Chorruelo, que, al enlazar con el andén del muelle, comunica también con las calles de la población.El objeto que con ello se propone la compañía, es, el de aprovechar las bellezas del país y la benignidad de su clima, paraatraer en el invierno á los adinerados de tierras más inclementes, que buscan la salud en la templada temperatura delMediodía; y en el estío, á los que desean bañarse en el mar, para lo cual, se proyecta hacer una cómoda instalación en la are-nosa playa que al pié del Hotel se extiende.” Op. cit. p. 161

cia á adquirir propiedades en Algeciras que les sirvan de residencia temporal ódefinitiva, como agradable cambio frente á las estrecheces en que viven y las tra-bas de una plaza de guerra; y algunos de ellos, han empezado a edificar casas derecreo en las alturas del Chorruelo que quedan fuera de los terrenos del Hotel, yque igualmente brindan con hermosas perspectivas y frescas brisas en el verano.Aquellos antes incultos barrancos se urbanizan, al cubrirse de vistosas viviendas yrisueños jardines que hermosean su aspecto mirado desde el mar.123

Surgen a partir de entonces las grandes mansiones de la calle San Nicolás, y las cons-trucciones en terraza que daban al paseo del Chorruelo, construcciones que no tienen nadaque ver con la tradición local, son edificios en los que se imponen las formas constructivasbritánicas. Los nuevos criterios de edificación, la introducción de jardines privados en estasresidencias, y especialmente la introducción de un concepto prácticamente desconocido enla España de entonces, el del comfort, hicieron que toda esta zona tuviera en su día un aireinequívocamente colonial, a lo que contribuía la presencia de un buen número de foráne-os, especialmente gibraltareños, habitando esas magníficas residencias.

También en la Villa Vieja, a la salida de la calle Catalanes al principio de la playa delChorruelo, se construye en estos años una caseta que será la sede en Algeciras de laSociedad de Salvamento de Náufragos. Ésta, al constituirse, solicitó y obtuvo delAyuntamiento en el año 1889 terrenos para construir una caseta donde guardar los ense-res propios.124

No sabemos si como consecuencia de esta presencia de población de procedenciaextranjera, o de la envergadura de los proyectos de la Henderson Administration, pero elcaso es que hasta 1892 no aparecen las primeras ordenanzas municipales que regulan lavida municipal algecireña. Estas Ordenanzas de Policía Urbana y Rural, se aprobaron sien-do alcalde don Rafael del Muro. En lo referente a urbanismo encontramos disposicionesque hacen referencia a las normas para edificaciones y obras, y se advierte como principalpreocupación municipal, dentro de un espíritu plenamente decimonónico, la salvaguardadel ornato. En ellas se establece por ejemplo que «Las fachadas de los edificios deberánajustarse a las buenas reglas del arte arquitectónico, para evitar que presenten un conjuntoque desdiga de lo que exige el ornato de una población culta.»125 En la normativa se regu-lan los permisos de obra, su trámite, su adecuación a proyectos previamente aprobados ysu caducidad. Se establece también un procedimiento expeditivo para fomentar la cons-trucción, es el que hace mención a los solares vacíos:

El Alcalde excitará por medio de bandos a los dueños de los solares yermosa que edifiquen, y les instará a que dentro de los dos meses siguientes presentensus títulos en la Alcaldía con el fin de que en el término de seis meses, a contar

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123. Ibidem. p. 162.124. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 199.125. Transcripción realizada por TINOCO BALBUENA, Manuel: “Las Ordenanzas del 92”. Almoraima, 3 (1990), p. 51.

desde el día de la primera citación, ejecuten las nuevas obras. Si los dueños nocumplen lo mandado en dicho plazo, se tasarán los solares por el perito munici-pal y otro que nombren las partes, con presencia del Regidor Síndico, y se ven-derán en pública subasta al mejor postor.126

En el capítulo que hace referencia a las disposiciones contra los incendios, además decuriosidades relativas de la forma de dar la alarma, nos encontramos con la distribución dedistritos que el municipio de Algeciras establecía en estos momentos:

Las demás iglesias darán el aviso igualmente por medio de las campanas, contres toques a pequeños intervalos, al final de cada uno de los cuales hará la señaldel sitio donde ocurra el fuego de la forma siguiente:

Distrito de la Merced, una campanada.Distrito del Pósito, dos.Distrito de la Caridad, tres.Distrito de San Isidro, cuatro.Cuando el fuego ocurra en algún predio rústico, al terminar cada repique se

darán cinco campanadas si corresponde al campo del Sur y seis al del Norte.127

Para evitar los posibles escándalos que la nueva moda de los baños de mar traía consi-go, éste será uno de los capítulos que se regule con más detalle. Además de establecer cuales el periodo de esta temporada de baños -“del 10 de Julio hasta el 30 de Septiembre”- yde las variaciones que puede establecer el Alcalde, se establece que:

Las playas destinadas para baños de hombres y mujeres se designarán separa-damente por la autoridad todos los años antes de comenzar la temporada,..., seprohíbe que se bañen juntas personas de distinto sexo, aun cuando estén casadas;todos los bañistas quedan obligados a usar, según su sexo, el traje que la decenciaprescribe, prohibiéndoles en absoluto todo hecho o dicho que sea ofensivo a lamoral.

En lo referente a la limpieza pública se establecen algunas disposiciones realmentecuriosas. En una parece quedar establecido que la obligación de limpiar las calles corres-pondía en gran medida a los residentes: «Es deber de los vecinos el cuidar de que estén lim-pios los zaguanes y constantemente barrida la parte de acera que corresponde a sus casas;»128

otra nos demuestra que los hábitos higiénicos de los algecireños de esas fechas dejan muchoque desear: «Una vez que se establezcan por el Ayuntamiento las columnas urinarias, seprohíbe verter aguas fuera de ellas»,129 de lo que se deduce que no era un tema preocupan-

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126. Ibidem. p. 51.127. Ibidem. pp. 51-2.128. Ibidem. p. 52.129. Ibidem. p. 52.

te para la corporación municipal, ya que hasta ese momento parece que no existían los uri-narios públicos, con lo cual suponemos que la norma quedaba sin efecto, con lo que cual-quier vecino podría orinar donde quisiera.

Otro documento de gran interés para conocer detalles sobre el urbanismo de fin desiglo es el discurso de intenciones pronunciado por Santacana en febrero de 1893.130 En sudisertación hace un repaso de los principales problemas de la ciudad, haciendo especialhincapié en la higiene y el saneamiento. Santacana está especialmente preocupado por laalta tasa de mortalidad de la población, tema que retomará en su libro unos años más tardeal igual que otros temas que también aparecen en el discurso: empedrado de calles, alcan-tarillado, jardines,...

Santacana, a pesar de la supuesta modestia de su declaración,131 plantea también algu-nas propuestas realmente ambiciosas en materia urbanística. La primera de ellas hace refe-rencia al alineamiento de las casas en las calles, proponiendo que un maestro de obras seencargue de elaborar un proyecto de adecuación de las fachadas a un diseño más rectilíneo,evitando recodos y desigualdades. Todo al servicio de esa idea de ornato, ligada a un crite-rio de regularidad, que nos ha aparecido más de una vez a lo largo del siglo.132

Además plantea la creación de dos nuevas calles, en función de la construcción de laestación de ferrocarril, la antigua, que todavía se conserva en la calle Agustín Bálsamo.Santacana propone que se derriben las casas que se encuentran en los aledaños del hospi-tal de la Caridad, que estorbaban la salida de la ciudad por la antigua puerta de Tarifa endirección a la estación. Esta propuesta, como veremos más adelante, se lleva a cabo, entreotras cosas porque se basaba en un camino que ya existía y que ya estudiamos al analizarel plano de 1857. La otra propuesta de nueva calle no se lleva a cabo; Santacana conside-raba interesante que existiera una conexión directa de la estación con el centro de la ciu-dad, para lo cual propone la creación de una nueva vía que las conectara desde la desem-bocadura de la calle General Castaños en el Secano. A pesar de sus argumentadas razonesy de tentar a los propietarios del terreno con el argumento del incremento del valor de suspropiedades133 el proyecto no se llegó a realizar.

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130. El documento está transcrito por MELLE NAVALPOTRO, Angelines y BOLUFER VICIOSO, Andrés: La nueva casaconsistorial de Algeciras. Algeciras. F.M.C., 1997.131. En su discurso menciona “era inoportuno prometer nada cuando no se tenía la seguridad de la realización.”Transcripción MELLE NAVALPOTRO, Angelines y BOLUFER VICIOSO, Andrés: Op. cit. p. 56. A esto hay que sumarque la permanencia de un alcalde en su puesto durante estos años era realmente corta.132. El párrafo completo del discurso dice así: “No hay más que dar un paseo por nuestras calles para admirarse del capri-choso desorden que se observa en la edificación. Una ciudad moderna como es la Algeciras actual, debiera tener sus calles,ya que no tiradas a cordel, por lo menos más regulares y rectas. El descuido en este ramo de ornato, ha hecho que aquellasofrezcan recodos y desigualdades que las afean en extremo y que dificultan mucho la alineación. Conviene pues, que cum-pliendo un acuerdo anterior del Municipio se encomiende desde luego al maestro de obras municipal, la formación de unplano que marque para lo sucesivo el alineado a que deberán someterse las nuevas edificaciones, cesando así el desbarajusteque ha imperado hasta aquí Reforma larga será esta, pero es necesaria y alguna vez deberá empezarse.” Ibidem. p. 60.133. El párrafo que hace alusión a esta propuesta dice así: “Otro camino llamado a abrirse, es uno que atravesando una huer-ta del Secano, ponga a la calle del General Castaños en comunicación directa con la estación, acortando de este modo la dis-tancia para los que de la parte alta de Algeciras tengan que servirse del ferrocarril. Para nadie tanto como para los dueños delos terrenos en donde se proyectan estas dos vías es de interés su apertura; porque lo que hoy puede considerarse terreno pocoproductivo, adquiriría una importancia y un valor que nunca habrá de tener en su estado actual.” Ibidem. p. 61.

En estas fechas se construye también el nuevo ayuntamiento. El devenir de la casa con-sistorial algecireña es bastante tortuoso. Al no tener consideración específica durante losprimeros años del proceso de formación de la ciudad, quedó imposibilitado para ocuparuna situación espacial preeminente.134 Si hubiera existido consistorio desde el renacimien-to de la ciudad, éste se habría situado en buena lógica en la plaza Alta.135 Durante granparte del XIX ocupó algunas de las dependencias del desamortizado Convento, las quejasy los traslados por lo inadecuado del sitio fueron continuas, como también lo son las pro-puestas de mejora. El proceso de realización del edificio del nuevo ayuntamiento es largo,las dificultades económicas de la corporación impedían la construcción del inmueble quela ciudad necesitaba.

El proyecto definitivo fue realizado por Amadeo Rodríguez136, aunque la mutación exis-tente entre la propuesta original y la obra realizada es más que notable. En planta las trans-formaciones no son excesivas pero la fachada sufre una metamorfosis radical y no precisa-mente para bien. La elegante arquitectura que aparece en el alzado del proyecto, enmarca-da dentro de la corriente del historicismo ecléctico propia de la segunda mitad del XIX, setransforma en una construcción maciza, con más aspecto de fortificación militar que deconsistorio. Además de las notables y poco agraciadas transformaciones con respecto alproyecto de los diferentes elementos de la fachada, sus constructores introdujeron tambiénun juego cromático en los materiales de la fachada que contribuyen todavía más a que suaspecto final no sea el apetecido.

Dentro de las mejoras generales de las comunicaciones de este final de siglo hay quecitar las obras de la carretera nacional, la conexión de la ciudad con Tarifa por un lado ycon San Roque por el otro, introduciéndose de esa forma en la red nacional de carreteras.Esto supuso un avance de alcance más que considerable. Sin embargo su recorrido por lasproximidades de la población no estuvo exento de dificultades: aunque el trazado seguía elcamino existente que bordeaba la ciudad por el lado oeste -el Secano-, la anchura y dispo-sición no eran lógicamente iguales que el viejo camino, lo que motivó que se tuvieran queiniciar algunos expedientes de expropiación de las propiedades lindantes con la carretera.

Uno de los avances más espectaculares que se produjeron en esta década fue la implan-tación del alumbrado eléctrico. La central y la correspondiente red se inauguraron en julio

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134. Durante los primeros años en recién creado ayuntamiento algecireño, celebraba sus sesiones en la casa del alcalde, porno contar con espacio propio.135. De hecho hubo un intento de ocupar un edificio en la plaza: en el año 1776 desempeñando el cargo de alcalde donMarcos Vivas, se propuso compra la casa llamada de don Carlos Conde, situada en la plaza alta, cuya subasta estaba anun-ciada por pertenecer a la Compañía de Jesús, expulsada en esas fechas de los dominios del rey de España, aunque finalmen-te la operación no se llevó a efecto. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 198.136. Sobre este tema puede consultarse el artículo de ARANDA BERNAL, Ana Mª y QUILES GARCÍA, Fernando:«Amadeo Rodríguez y su proyecto para el ayuntamiento de Algeciras» Almoraima, 1 (1993) y la obra anteriormente men-cionada de Angelines MELLE NAVALPOTRO y Andrés BOLUFER VICIOSO.

de 1891, y fue desarrollado por la iniciativa privada local. Santacana muestra en su librosu júbilo por la determinación:

El alumbrado de aceite duró por muchos años, hasta que se propagó el usodel petróleo, el cual fué adoptado por el Municipio, mejorando mucho este ser-vicio y favoreciendo la vida nocturna de la población. Así continuó hasta 1891,año en que se inauguró la fábrica de luz eléctrica, la cual, nos ha colocado en esteramo á la altura de las capitales; teniendo Algeciras la satisfacción de haber sidouno de los primeros pueblos de España en establecerla con éxito completo. Nohemos pasado por el sistema intermedio del gas, sino que hemos saltado de larelativa obscuridad del petróleo al brillante arco voltaico, debido á la iniciativa devarios de nuestros convecinos que formaron Empresa y expusieron su capitalcuando todavía se dudaba del buen éxito de la luz a juzgar por lo experimentadoen otras partes; pero el resultado fué satisfactorio y ya va para diez años que estaciudad se ve alumbrada por la luz incandescente, demostrando con ello que es unpueblo que desea marchar con la época.137

Tristemente, la falta de pago del ayuntamiento,138 hizo que se suspendiera el servicio afinales de la década siguiente, y que para restaurar el servicio de alumbrado se utilizase gas;se deshizo pues, el salto en los procedimientos de iluminación, dándose un paso atrás enlo que Santacana había considerado como un gran logro.

Antes de terminar el siglo se plantea otro proyecto de gran interés por lo que suponíatanto de mejora higiénica como de comodidad para los vecinos; era el abastecimientodirecto de aguas por una moderna red de fontanería, con lo que concluirá la escasez conbeneficio para la salud pública, pues el agua llegará como sale del manantial,139 para ello sefirmó un contrato con la compañía inglesa The Algeciras Wather Works, para la traída deaguas de la garganta de Botafuegos. Este primer intento de creación de una compañía deabastecimiento directo de agua resultó un fracaso según Pérez-Petinto,140 porque la com-pañía debió considerar la obra demasiado costosa, o porque se constituyó con el únicopropósito de que, una vez obtenida la concesión, la vendería. Lo cierto fue que transcurri-do con exceso el plazo fijado para el comienzo de los trabajos sin que estos empezasen, elAyuntamiento presidido por Don Juan Furest y Pons, acordó en enero de 1.902 declararcaducada la concesión y rescindió el contrato, con lo que los algecireños hubieron de espe-rar algunos años más para poder disfrutar de este servicio.

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137. SANTACANA: Op. cit. pp. 271-2.138. La deuda acumulada era de 400.000 pts. con lo que la empresa presionó con el corte de suministro, esta medida fueconsiderada como un desaire por los responsables de la corporación municipal en ese año. Lo que existía en el fondo -segúnPérez-Petinto- era un conflicto político, producido por ser el alcalde del partido conservador y los responsables de la com-pañía eléctrica del liberal. PÉREZ-PETINTO, Op. cit. p. 270. 139. SANTACANA: Op. cit. p. 264.140. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 245.

4.- EL DESARROLLO URBANO DE ALGECIRAS EN EL SIGLO XX.

Si, frente al crecimiento espectacular del XVIII, el siglo XIX fue un siglo de consolida-ción, en el que se produjo incluso un descenso poblacional en el último tercio, en el sigloXX se rompen todos los parámetros estadísticos en cuanto a expansión urbana e incre-mento poblacional. Algeciras pasa de tener alrededor de 13.000 habitantes en el año 1.900,a contar con más de 100.000 en el año 2.000. Pero, si este incremento es importante, aúnes más espectacular la expansión de la trama urbana por el paisaje y la transformación delpropio paisaje en sí. La ciudad se ha desarrollado hasta niveles inimaginables por nuestrosabuelos, multiplicando su superficie de forma asombrosa. Si nos fijamos -por ejemplo- enla longitud de contacto de la ciudad con el litoral marítimo, vemos que, mientras a prin-cipios de siglo se limitaba prácticamente a la ciudad histórica -la Villa Vieja y la VillaNueva-, se convierte al final del siglo en una ocupación del antiguo borde costero que sedesarrolla sin casi ninguna contención desde la desembocadura del Palmones al final de laensenada de Getares. Por otra parte, tampoco este borde del litoral tiene nada que ver conel dibujo que tenía a principios de siglo, el puerto se ha expandido ganando una gigantes-ca superficie al mar y creando una línea de costa artificial distante de la ciudad. Esto pro-duce paradójicamente el efecto psicológico de vivir de espaldas al mar, a pesar de la proxi-midad.

En estas líneas intentaremos explicar cómo ha sido este extraordinario proceso deexpansión urbana, aunque hay que advertir que la complejidad de este desarrollo y la cer-canía en el tiempo, hace difícil abarcar con precisión el tema. Faltan estudios que traten enprofundidad este periodo, y que lo enriquezcan con diferentes puntos de vista , y ademásy por otro lado, quizá haga falta más distancia en el tiempo: la desaparición en las últimasdécadas de un gran número de edificios de arquitectura barroca popular del XVIII y otrosque en la segunda mitad del XIX incorporaron estilos historicistas y eclécticos, hace quenuestra visión se cargue de un sentimiento que valora de forma tremendamente negativaestas destrucciones, estado de ánimo reñido con el necesario distanciamiento, frialdad, ydesapasionamiento que se le suponen al historiador y del que por el momento carezco.

La primera década del siglo viene marcada por la influencia de las transformacionesgeneradas en la ciudad a partir de la construcción del hotel Reina Cristina a finales delXIX. Un importante número de gibraltareños con recursos económicos de importanciaeligen esta zona para construir mansiones con un concepto del confort y sobre todo delespacio que no tenía nada que ver con la abigarradas y caras, por la falta justamente de eseespacio, construcciones de la colonia. El aire constructivo de estas edificaciones será lógi-camente británico, con lo que esta zona tendrá unas características tanto en tipología de

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vivienda como en cuanto al tipo de población completamente diferente a los del resto dela ciudad.141

Esta será la zona elegida por la mayoría de las delegaciones participantes para residirdurante la celebración de la Conferencia de Algeciras de 1906. Algeciras elegida comopunto simbólico equidistante entre las capitales de España y Marruecos, pasa a ocupar unaposición de cierta relevancia en la geografía política de estos años. En la Conferencia estu-vieron representados, además de los países implicados, las naciones más poderosas delmomento: Alemania, Austria, Bélgica, España, Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña,Italia, Marruecos, Holanda, Portugal, Rusia y Suecia. La atención despertada por el acon-tecimiento convirtió a nuestra ciudad en el punto de atracción de la política mundial delmomento. La característica de ciudad de encuentro, ligada en cierto modo a un ideal pro-toturístico que se había ido generando a partir de la construcción de hotel ReinaCristina,142 hizo que durante el tiempo que duraron las sesiones fueran frecuentes los actossociales y protocolarios destinados a agasajar a los diversos representantes diplomáticos.Este afán por agradar dejó un sello de hospitalidad inherente a la población, que hizo queincluso se estuviera a la espera durante algunos años de la concesión del título de MuyHospitalaria,143 que finalmente no fue concedido.

Aunque los resultados de la Conferencia no fueron los apetecidos a nivel de políticainternacional, para la ciudad supusieron un impulso definitivo. Algeciras y su entorno sedan a conocer y partir de entonces se pone de manifiesto la progresiva revalorización de labahía de Algeciras como zona dotada de unas magníficas condiciones naturales y conside-rables recursos potenciales.

No es casual que al año siguiente se cree la Junta de Obras del Puerto, reivindicación lar-gamente sostenida, y que desde mucho tiempo atrás había sido considerada clave para eldesarrollo futuro de la zona; este siglo no ha hecho más que demostrar cuanta razón teníanaquellos que habían vislumbrado la importancia de contar con un puerto apropiado y quelo habían estado reclamando desde la refundación de la ciudad. El puerto es sin duda el ele-mento transformador fundamental de Algeciras -y no solo de la ciudad- a lo largo del siglo.

Fruto de este interés por la zona y de la importancia que poco a poco va cobrando la ciu-dad es la visita del rey Alfonso XIII en marzo de 1909. Aunque Algeciras ya había iniciadotímidas transformaciones de adecuación a sus nuevas circunstancias, esta visita supuso un

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141. Rubén Dario, que visita la ciudad en las navidades de 1903-4 se hizo eco de esta omnipresencia de lo británico en lapoblación: «Desde que llegué a Algeciras, sentí que ya no me encontraba completamente en España. No descendí en la esta-ción, sino a la entrada del muelle, a un paso del Hotel Anglo-Hispano y del Hotel Reina Cristina, dos establecimientos ingle-ses. El tren llega allí para comodidad de los ingleses. Desde luego, la línea férrea entre Bobadilla y Algeciras es propiedad deuna compañía inglesa. En el hotel me encuentro con que todo el mundo es inglés. En el salón de lectura casi todos los dia-rios son de Londres. Alguien me asegura que desde el Hotel Reina Cristina, que está construido en una altura, y en el cualse eleva un largo mástil, se hacen señales semafóricas con Gibraltar. Al día siguiente, tomo en el muelle inglés el vapor de lamisma nacionalidad, que me conduce al Peñón». Texto recogido por BUENO LOZANO, Martín: En El renacer de Algeciras(a través de los viajeros) Op. cit. p. 191. 142. La propia existencia del hotel resultó determinante en la elección de Algeciras como sede de la Conferencia.143. DELGADO, Cristóbal: Cosas de Algeciras. Algeciras, El libro Técnico, 1989. p. 199.

acicate, pues, en ese mismo año se crea la Cámara Oficial de Comercio, Industria yNavegación, un año después se creó la Escuela de Artes y Oficios.144 Las inversiones demás importancia se hicieron esperar un poco más,145 aunque propiciaron una transfor-mación de gran envergadura: en 1913 visita la ciudad el ministro de Fomento MiguelVillanueva,146 que coloca la primera piedra del muelle de Alfonso XIII, conocido despuéspopularmente como muelle de la Galera, pues se hizo cubriendo el islote del que habla-mos anteriormente.

La mejora de las perspectivas económicas de la ciudad hace que en estos años apa-rezcan una sucursal del Banco de España y las primeras oficinas de los principales Bancosdel país.

Para hacernos una idea urbanística de la Algeciras inmediatamente posterior a la cele-bración de la Conferencia, contamos con un plano que aparece reproducido en un textoalemán de 1926, pero que recoge información de la planimetría de la ciudad en torno a1910.147 Las variaciones con respecto al plano estudiado anteriormente, que nos mostrabanla ciudad del XIX, son mucho menores de lo que pudiera pensarse. Hay que señalar que elincremento poblacional en 1910 aún no había alcanzado los niveles que se dieron en elcenso de 1857,148 año al que corresponde el plano estudiado. Este factor explica que alcomparar los documentos no sean excesivas las diferencias, pues no había sido necesariauna expansión de la superficie habitada.

Las diferencias que se aprecian son las siguientes: comenzando el análisis del plano porel extremo noroeste de la ciudad, apreciamos que el solar del Cementerio Viejo es ahora unade las dos centrales eléctricas con las que contaba la ciudad en estos años. El tema del alum-brado eléctrico de la ciudad, después de los inicios prometedores que nos narró Santacana,fue bastante polémico. Como indicamos en el capítulo anterior, se llegó incluso a la supre-sión del suministro por falta de pago y a la implantación -como contramedida por parte delayuntamiento- de un servicio de alumbrado público con gas acetileno. En 1909 se concedióuna licencia a José Conte para montar una fábrica de fluido eléctrico. Se firmó por las mis-

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144. Su primera sede estuvo en la calle Rafael del Muro.145. De hecho existió cierto sentimiento de frustración, que recoge Pérez- Petinto, porque la visita del monarca no dio losresultados esperados. Op. cit. 173.146. Esta importante visita hizo que se bautizara como muelle Villanueva a la zona portuaria situada paralelamente a laMarina. Con posterioridad, cuando la zona fue cubierta, se le dio en su honor el nombre de Avenida Villanueva, a la bandasur del río donde comienza precisamente la Villa Vieja.147. JÜRGENS, Oskar: Spanische Städte. Hamburgo, 1926, Ed. española: Madrid, Ministro de las Administraciones públicas, 1992.En este libro, el autor elige a Algeciras entre otras 27 ciudades estudiadas entre 1907 y 1912, además de incluir un plano de la ciudad,en su comentario sobre la misma el autor se queja ya de los desaguisados cometidos en base a una supuesta adecuación a un trazadourbano más moderno:»Algeciras ofrece el aspecto de una próspera ciudad de provincias andaluza. Sus calles, bastante anchas, presentanuna edificación de dos o como mucho tres alturas, cuyas sencillas fachadas quedan magníficamente rematadas por cubiertas de teja deamplio vuelo. En las plantas bajas de muchas casas existían hasta hace poco unos salientes, a modo de balcones, cuyas ventanas cerrabanunas tupidas rejas, con frecuencia de artística forja que enriquecían las imágenes de las calles, confiriéndoles una aire muy español y quedesgraciadamente ya han sido eliminados en la mayoría de los casos, en exagerada atención a un tráfico que apenas puede considerarsecomo tal.’’ No sabemos si en la raíz de esta transformación estaba la propuesta de Santacana, mencionada en el capítulo anterior, quepretendía un alineamiento de las fachadas de las casas en las calles de la ciudad. 148. En concreto la población de Algeciras en 1910 era de 15.818 habitantes, frente a los 16.198 del censo de 1857.

PLANO DE ALGECIRAS EN TORNO A 1910. MUSEO MUNICIPAL DE ALGECIRAS.

mas fechas un contrato, que no llegó a entrar en vigor por la sustitución del alcalde, paraque esta empresa se encargara del servicio de alumbrado público. Este asunto no se solu-cionará definitivamente hasta 1926, cuando la Compañía Sevillana de Electricidad comprala empresa de Conte y la del otro productor de energía eléctrica: José Gomez Catalá, quehabía prestado el servicio público de alumbrado de 1924 a 1926.149 La otra fábrica de elec-tricidad que aparece reseñada en el plano se encontraba donde en la actualidad se sitúa eledificio Atlántida, es decir, entre la Capilla de la Virgen de Europa y el mar.

En el extremo noroeste de la ciudad se celebraba la Feria, y como Cerro de Feria vienedesignado en el plano. La celebración del festejo en esta zona elevada le dio a la fiesta -según palabras de Pérez-Petinto150- una gran visualidad. A la derecha de la Plaza de Torosaparece representada la escalinata de acceso a la misma, construida en 1869, es decir muypoco después de la inauguración de La Perseverancia. Entre la Plaza de Toros y el Paseo deCristina aparece la Alameda, que se representa como un amplio paseo arbolado. Pocos añosdespués de la confección de este plano, en 1914, se realiza, para darle más vistosidad alevento ferial, una ampliación del paseo con una calle de 13 metros de ancho.

Al lado de La Perseverancia, dentro del núcleo habitado, aparece designado el Asilo. Esteedificio se comenzó en 1905, aunque al parecer las Hermanas de los AncianosDesamparados, que pusieron en marcha esta institución, llevaban algunos años más reali-zando su labor en nuestra ciudad.151 La construcción fue finalizada en 1914 y cuenta con unacapilla neogótica de cierto interés,152 en la que hay que destacar unas magníficas vidrieras.

Justo en el otro extremo de la Alameda se designa en el plano la posición del Teatro deVariedades, que desaparece poco después de la realización de este plano, ya que se quema-recordemos que el edificio era de madera- en 1912. El precedente de haber existido en eselugar un edificio de estas características, aunque con cierto carácter efímero, tiene más fuer-za que el argumento de que era un terreno usurpado al Paseo, y poco después aparecen eneste espacio otras construcciones de carácter lúdico aunque esta vez edificadas con mate-riales perdurables. En esta zona se construirá poco después el Salón Imperial y próximo aéste el pabellón del Casino, que fue sustituido posteriormente por el Casino Cinema.

El Paseo de Cristina comienza el siglo con la misma presión que había denunciado Santacanay que mencionamos en el capítulo anterior. En 1905 se solicita y se concede por el ayuntamien-to, la licencia de construcción de un chalet en otro de los parterres del Paseo. Aunque la pobla-ción entera se echa a la calle, la manifestación popular no logra la revocación de la licencia. Sinembargo la construcción no llegó a realizarse por negar la nueva corporación la aprobación alproyecto representado. (Recordemos que en 1906 retoma la alcaldía don Emilio Santacana, com-pletamente contrario a estas utilizaciones del Paseo para fines particulares).

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149. Este fabricante se había ofrecido a suministrar gratuitamente electricidad al Hospital Civil y a cien luces del alumbra-do público. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 270. 150. Ibidem. p. 177.151. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras en Blanco y Negro. Algeciras, F.M.C., 1994. p. 50.152. Fue proyectada y dirigida por el arquitecto de origen británico W. Thompson. Ibidem. p. 51.

Con respecto al plano de 1857 el cuartel del Calvario experimenta un incremento considerablede su superficie, extendiéndose las edificaciones que formaban parte del conjunto hacia el fuerteSantiago. Entre el cuartel y el fuerte existe una zona sin urbanizar que ya en estos años cumplía lafunción de campo de instrucción. Posteriormente toda la superficie comprendida desde el caminoarbolado de salida de la ciudad hacia el este se englobará dentro de una amplia instalación militar.

En el plano se representan numerosos restos de las antiguas fortificaciones en el extre-mo nordeste de la ciudad. Curiosamente el autor de la cartografía señala con bastante exac-titud los perímetros de los dos núcleos urbanos de la ciudad medieval, información quenos hace pensar que aunque no quedaban demasiados restos de los muros, debía ser undetalle tan conocido por la generalidad de la población en esos años, como para que unautor alemán lo consigne en su cartografía. El extremo nordeste no será el único puntodonde señala la presencia de restos del perímetro murado de la ciudad musulmana.

La numeración con que se señalan en el plano las edificaciones de uso público, nos ayuda areconstruir la imagen de la Algeciras de los primeros años del siglo. Dentro del núcleo de la VillaNueva, aparecen designadas, por ejemplo, tres escuelas: una se encontraba en el solar que des-pués ocupó la parroquia de San Isidro, otra en la actual calle Muñoz Cobos y una tercera en ellugar donde después se situó Correos, en el tramo alto de la calle Real. También aparece rese-ñado el Teatro Principal en el comienzo de la calle Ancha. Frente al ayuntamiento parece quelas dependencias situadas en torno al claustro del antiguo convento de la Merced se dedican enestos años a juzgado. En la parte de atrás de este edificio se representa el cuartel de Escopeteros.Más al este, a la espalda del cuartel, aparece una calle -coincidiría con el tramo más bajo de laactual calle Trafalgar- que conecta con una pequeña península. En el plano de 1857 se designaeste lugar como Peñón Cuadrado, y se dibujaba como un pequeño saliente costero que ahorase convierte casi en isla. A mediados del XIX debía tener funciones de vigilancia costera, en estosmomentos se encontraba aquí una casilla de carabineros que tenía esa misma función.

En la parte sur de la Villa Nueva aparecen reseñados varios de los edificios públicos anterior-mente vistos: el mercado, que aparece con la misma estructura de cuadrilátero vista en el plano de1857, el cuartel -ahora Gobierno Militar-, el Hospital de la Caridad, etc. Junto a ellos aparecenotros por primera vez, como el edificio dedicado a Aduana en la orilla norte del río. No tenemosmuchas referencias de este edificio, en cuyo solar se edificó después el hotel Sevilla. El edificio esta-ría destinado probablemente a funciones administrativas ya que los registros y otras funcionesaduaneras se hacían estos años en el mismo muelle, existiendo en él una casetilla para tal efecto.153

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153. El misionero escocés Alexander Stewart que visita Algeciras en 1912, nos relata la llegada en barco a la ciudad mencio-nando, además de la ineficacia de las labores aduaneras, esa pequeña edificación: «Tan pronto como el barco tocó el malecóny apenas los de la segunda clase se disponían a desembarcar, cuando a bordo unos suboficiales de aduanas, los cuales vestíanuniformes de marino con paramentos rojos y sables colgando de sus costados, rápidamente descendieron al departamento deproa, donde ya los contrabandistas estaban esperándolos con varios de sus artículos preparados como obsequios. Los oficialesescondieron aceleradamente cuanto pudieron en sus zamarras, gorras y otras partes del uniforme. Cuando se hubieron carga-do de todo cuanto podían convenientemente llevar, dejaron a los matuteros bajar con el resto del contrabando.Al final del malecón estaba la aduana, un pequeño edificio usado para tal menester. Todos los pasajeros teníamos que pasar por allípor un estrecho pasadizo a fin de ser examinado nuestro equipaje». Texto recogido por BUENO LOZANO, Martín: Op. cit. p. 218.

Aunque no aparece señalado se aprecia en planta la posición de la Pescadería, de la queya hablamos en el capítulo anterior, con su fachada de levante en contacto con el mar.

Sobre el río aparecen en este momento cuatro puentes: el construido junto al matade-ro, el del ferrocarril y, justo a su lado, otros dos más: el antiguo, de pronunciada arquería,que ya aparecía mencionado en el Madoz, construido en 1819 y conocido en estas fechascomo Puente Viejo, y otro, casi paralelo a este, realizado con motivo de la Conferencia deAlgeciras. Este último era plano para permitir el paso de vehículos entre una parte y otraparte de la población, o mejor dicho entre el hotel Reina Cristina y el Salón de Plenos delayuntamiento durante el tiempo que duraron las sesiones. La construcción de este puentese hizo con unos apoyos que ofrecían mucha resistencia a las corrientes de agua, lo que serála causa de su posterior ruina.154 La confluencia de los tres puentes en tan poco espacio loconvirtió en motivo iconográfico recurrente en las postales que sobre la ciudad se hacen enestos años.

En la desembocadura del río aparecen dos muelles que prolongan el cauce por el inte-rior del mar. El que se extiende a partir de la orilla norte, donde se habían concentrado laslabores portuarias en el siglo anterior, era de piedra y se conoce como Muelle Viejo.Aparece con una leve curvatura en su extremo destinada a proteger a los navíos de los fuer-tes vientos de levante, protección que era totalmente insuficiente. El otro muelle era el demadera construido por la compañía del ferrocarril. Según la escala gráfica del plano, pene-traba doscientos metros en el agua, alcanzando la vía del tren la mitad de esta distancia.

Una de las transformaciones más evidentes que aparece en este plano con respecto al de1857 es la presencia de la estación del ferrocarril y la consiguiente calle de acceso. La pro-puesta de mejora del camino a la estación partió de la propia compañía explotadora, quederivó la responsabilidad de su ejecución al ayuntamiento. Santacana hace suya la pro-puesta en su discurso de intenciones de 1893, del que hablamos en el capítulo anterior, lacalle se lleva pues a la práctica.155 Junto al Hospital de la Caridad, aparece ahora una plaza,

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154. No sabemos si el defecto de construcción fue debido a que se hizo la obra a la ligera y con escaso presupuesto, estopuede deducirse de un artículo publicado en La Época por Javier Bregón en 1906 donde se narraban, en términos muy elo-giosos, los preparativos. “ El Ayuntamiento, presidido por el señor Santacana, cuida de todo, y merced a ello el aspecto dela ciudad es muy favorable. Aunque con pocos ingresos ha tenido él bastante, gastandose 7.000 duros para poner en condi-ciones a la población, construyendo entre otras cosas, un puente sobre el río para el paso de los coches que se dirijan alCristina, el Anglo y demás hoteles de la playa, donde se alojan lso diplomáticos. El gobierno, que encargó al municipio estosgastos sólo ha enviado ¡4.000! pesetas”. Ibidem p.199155. El párrafo en que se hace mención a esta propuesta deice así: Hace algunos meses tuve el gusto de proponer al muni-cipio que la vía que da paso a la estación sufriese una radical reforma. Lo que entonces manifesté lo reitero ahora.Nadie podrá desconocer que este camino tan frecuentado hoy que lo será cada día más, adolece de graves defectos; es tor-tuoso y muy estrecho y llegará el día, cuando la necesidad de ampliarlo sea absoluta y perentoria. El tráfico irá aumentando;empezaran las edificaciones a lo largo de su irregular trazado, y cuando éstos lo encierren por completo, será ya muy difícily costoso hacer lo que hoy ofrece relativa facilidad e indisputable conveniencia. Las casas que se encuentran al salir de la plazade Lima, estorban y deberían desaparecer. Sobre sus solares y las huertas donde están enclavadas se formaría una calzada hastala estación que a más de la amplitud para el tráfico y la hermosura en el aspecto, podrá andando el tiempo llagar a ser unaespaciosa calle y digna entrada a nuestro pueblo.El ensanche se inicia ya por aquel siti, y si ahora no se piensa en lo que pueda y deba ocurrir el día de mañana, el mal podráverse tarde y la imprevisión sea manifiesta. Transcripción MELLE NAVALPOTRO, Angelines y BOLUFER VICIOSO,Andrés: Op. cit. p. 61.

la actual de Joaquín Ibáñez, de la que parte la calle de la estación, que en estos años se llamóRamón Chíes y desde la década de los veinte Agustín Bálsamo. La necesidad de conexióncon la ciudad, unida a la existencia de un camino antiguo, que aparecía representado en elplano de 1857, y que corría paralelo a un brazo del río, el arroyo Molinilla, permitió queesta sugerencia de Santacana se llevara a efecto. No sabemos si el proceso expropiatorio fuedificultoso, en cualquier caso el acometerlo a tiempo, antes de que la edificaciones ence-rraran el camino por completo, habría facilitado su realización; ya que, como nos narraSantacana en su discurso, después será ya muy difícil y costoso hacer lo que hoy ofrece rela-tiva facilidad e indisputable conveniencia, palabras que nos recuerdan mucho a otras escri-tas mucho tiempo atrás por otro visionario, que también soñó con una Algeciras mejor:Jorge Próspero de Verboon. En cualquier caso parece determinante -es una constante enlos procesos de expansión urbana- que existiera un camino antiguo, la nueva calle tan sólotendría que sufrir un proceso de adecuación a una nueva anchura, a la que habría queadecuar las nuevas construcciones. No ocurrió así con la otra propuesta de Santacanamencionada en el capítulo anterior, que al no partir de nada preexistente se quedó en elaire. Esta zona se convirtió también en una zona de cierto nivel. Como en la Villa Vieja,algunas familias gibraltareñas decidieron comprar terrenos en las antiguas huertas de lazona construyendo grandes casas cercadas de vegetación. No sin dificultades, pues la cer-canía del arroyo estropeaba la calle en época de grandes lluvias, en poco tiempo llegó aser la espaciosa calle y digna entrada al pueblo que esperaba Santacana. Allí se construye-ron un grupo de residencias destinadas a directivos de la compañía de ferrocarril, losmodelos utilizados basados en los bungalows de las colonias británicas le dieron un aspec-to muy peculiar a la zona.

Más al norte aparece otro elemento novedoso, que propicia también la formación deuna nueva calle situada sobre otro antiguo camino. Se trata del cuartel de Artillería deMontaña, donde recientemente estaba establecida la Unidad de Servicio de Talleres yMantenimiento, construido pocos años antes en 1904, y que aparece solitario al oeste delplano. Esta edificación hizo que uno de los caminos trazados en la zona de huertas que apa-recía en el plano de 1857, pase a convertirse en nueva calle y a permitir en definitiva laexpansión de la ciudad por ese lado. El camino, que se conectaba con la ciudad a la alturade la calle Alférez García del Valle, favoreció después de la construcción del cuartel quejunto a su vía de acceso se fuesen adosando viviendas que conformarían las actuales callesMaría Auxiliadora y San Vicente de Paúl.

Donde más novedades vamos a encontrar será lógicamente al sur del río. Si comenza-mos nuestro análisis por el oeste encontramos el puente del Matadero, construido a fina-les del XIX en el mismo lugar que los existentes en la ciudad desde época antigua, aunqueahora adecuado a las nuevas necesidades de anchura y disposición que planteaba la carre-tera hacia Tarifa. Después de cruzarlo está el matadero que aparece designado con el núme-ro 39 en la leyenda del plano. Junto a él, en el otro lado de la carretera aparecen represen-tadas ya dos manzanas separadas por una pequeña calle que formaría el comienzo de lo que

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actualmente es la calle Aragón. Más al sur las variaciones de esta conurbación son notablescon respecto al plano de 1857, entre la calle Carteya -que aparecía ya trazada entonces- yla nueva carretera hacia Tarifa se crea un nuevo barrio, las nuevas manzanas se estructuranen torno a una nueva vía: la calle de los Barreros.156 En la parte norte de la manzana for-mada por esta calle y Carteya aparece una estructura cuadrada que corresponde al Patio deSoto que debía estar construyéndose en estos momentos.

La formación de este nuevo barrio está ligada a Eladio Infante, cuyo nombre se recogeen el callejero actual de la zona y cuya calle se corresponde con el límite oeste de lo queaparece urbanizado en el plano. La fábrica de cal de este industrial y sus otras iniciativasempresariales, atrajeron otras industrias. Al mismo tiempo promueve un proceso de urba-nización en toda regla en la que se construyen principalmente viviendas de alquiler,siguiendo la tipología de corralas de una planta o renovando la clásica estructura del patiode vecinos como es el caso del de Soto. Esto atraerá a un nuevo tipo de población que seadecua ya a lo que consideraríamos como proletariado urbano. Este proceso se hizo prác-ticamente a espaldas del ayuntamiento algecireño, que con posterioridad exigió a los pro-pietarios de los terrenos la mejora de las infraestructuras. Infante justifica su actuación enla zona, en la que, según él, se respetaron en todo momento los criterios higienistas deurbanización.157 Es más, en 1910, visto lo populoso y agradable del barrio, Infante solicitael cambio de denominación pidiendo que se sustituya «Barreros», que a él no debía sonar-le bien, por «Terreros» en honor de Vicente Terreros, cura de la Palma, activo diputado enlas Cortes de Cádiz.

A la derecha de este barrio el autor del plano sitúa los restos del emplazamiento de unantiguo castillo, no conocemos las razones en las que se basó para situar aquí los restos delalcázar musulmán de la antigua Villa Vieja, aunque, dada la verosimilitud de los datos,parece razonable pensar que en estas fechas se encontraran restos de dicha edificación en lamanzana limitada en la actualidad por las calles Carteya, Lope de Vega, Lechería yAlexander Henderson. En el plano se representa también la muralla sur de la Villa Viejamedieval, en ella se puede distinguir la presencia de cuadrados que marcarían la posiciónde las torres del perímetro murado, apreciándose que en la primera década del siglo XX seconservaban todavía un buen número de ellas.

Obviamente los cambios más significativos con la planimetría anterior están en estazona. La Villa Vieja se transforma de manera notable a partir de la construcción del hotel.

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156. El topónimo se debe a que este lugar estuvo dedicado a la extracción de barro para la producción de cerámica. En unadescripción de 1911, se habla del “llano de las Torres, junto de los hoyos de los antiguos barreros,” según documentaciónprocedente del Archivo de Museo de Algeciras transcrita por ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 93.157. Eladio Infante plasma por escrito sus actuaciones: “Cuando como concesionario hube de empezar a escarbar y sanearel cerro y charcas de los Barreros tube muy en cuenta la importancia higiénica de aquellas construcciones que hube decomenzar, y de acuerdo con la Gefatura de Obras Públicas lo primero que se atendió fue a la construcción de madronas dedesagüe de las aguas fecales y pluviales así como encauzar y cubrir la cuneta izquierda, saliendo de Algeciras para Tarifa”. Alparecer posteriormente, con lo que le cabía a él la responsabilidad, las edificaciones de “distintos concesionarios hizo queestos cortaran la primera cloaca hecha a mi esclusiva costa y que le diesen salida a la cuneta de la carretera” documentaciónprocedente del Archivo de Museo de Algeciras recogida por ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 93.

Éste aparece aislado en la representación en la parte central de la meseta. La intención desepararlo de la ciudad, está unida al hotel desde su concepción, un aislamiento intencio-nado, ligado a una idea de descanso que se complementaba con los amplios jardines, quereforzaban aún más ese carácter. El hotel era pues, en sí mismo, un polo de atracción, conlo cual no tenía que aproximarse a puertos, estaciones, o zonas de paso, como otros esta-blecimientos hoteleros; el Reina Cristina no lo necesitaba, jugaba en otra categoría. Laplanta con que aparece representado en el documento que estamos analizando no pare-ce muy fidedigna, ya que tanto el antiguo edificio -el hotel se quemó en 1928 recons-truyéndose luego con un piso más- como el nuevo, que se edificó siguiendo básicamen-te el modelo del incendiado, tenían los extremos de las alas de la fachada que se orien-taba hacía el mar formando un ángulo oblicuo con el tramo central, forma que no seaprecia en el dibujo.

El único elemento que parece totalmente inventado es otro amplio edificio que se dibu-ja junto al borde sur del plano -no tenemos constancia de ninguna edificación de ese tamaño-y dedicado, según la leyenda del plano, a casino o club social, en ese sitio. Su incursión en lacartografía se debe a que en ese momento existía un proyecto que, a juicio del realizador delplano, no tenía riesgo de ser dibujado porque seguro que se construiría; no fue así en estecaso, el Gran Casino de Algeciras, del que conocemos su majestuosa traza por una postal queeditó la empresa que pensaba construirlo, se quedó solamente en la fase de cimentación.

Sí se realizó en cambio, usándose como casino, otra interesante edificación construidasobre el mar, junto al acantilado del camino de acceso al hotel Reina Cristina, a modo degran palafito. Se trata, como indica su nombre, del Kursaal. Su disposición espacial, locurioso de su estructura y su espectacular emplazamiento nos llevan a plantearnos si esteespacio fue concebido primeramente como casino. Apunto la posibilidad de que, dentrodel ambicioso plan de espacios de ocio y de infraestructuras desarrolladas en torno alhotel,158 el casino hubiera estado situado, en proyecto, como hemos visto en el sitio apun-tado en el párrafo anterior; siendo a su vez más lógico que este espacio estuviese planteadocomo club, con salón de baile, restaurante, etcétera. Todo ello contemplando las aguas dela bahía, con una idea de fondo, de desarrollo de deportes náuticos, en fin, todo muy finoy sobre todo muy exclusivo. Lo ambicioso del proyecto del gran casino debió obligar aadaptar este espacio para un uso, que si bien no era exactamente el previsto, tampoco hubomayores problemas para asumirlo.159 La prohibición del juego en tiempos de la dictadura

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158.Se llegó a plantear por la entidad concesionaria del Casino Balneario la solicitud de licencia para abrir una escuela deaviación civil en febrero de 1911. Aunque se dieron los permisos, se ejecutaron los consiguientes trabajos de acondiona-miento con rapidez y se procedió a la inaguración con asistencia de las autoridares; en junio de ese mismo año la presión bri-tánica, que no quería tener tan cerca de Gibraltar una base de aviación, hizo que el Gobierno español suspendiese su fun-cionamiento pretextando que no se habían solicitado todas las licencias. PÉREZ PETINTO: Op. cit. p. 174.159. En la solicitud de terrenos y autorización, se expresaba ese matiz “naútico”; en el escrito de Mr. Jorge Croisée B Ancourt1910 se solicitaba al Ayuntamiento permiso para construir un Casino Balneario en la playa del Chorruelo. El régimen deexplotación era bastante beneficioso para la ciudad ya que el término de los primeros ocho años de explotación el edificio ytodos sus enseres y mobiliarios pasaría a ser de la libre propiedad del Ayuntamiento, quien a su vez, lo arrendaría a la socie-dad representada por Mr. Jorge Croisée durante el período de doce años mas, por el precio de mil pesetas anuales en estosseis primeros años y mil quinientas pesetas también anuales los seis siguientes. Ibidem. p. 174

de Primo de Rivera hizo que este espacio dejara de funcionar como casino en los años vein-te. En él se instaló el instituto de segunda enseñanza, hasta que el edificio se destruyó enun incendio en 1942.

Entre este edificio y el hotel hay dos caminos paralelos a distintos niveles, uno que reco-rre el litoral desde la desembocadura del río, transcurriendo a nivel de la playa delChorruelo para ascender finalmente hasta la planicie del hotel y otro que, partiendo de esepunto, donde se encuentra la entrada actual, recorría la meseta de la Villa Vieja por elborde. Desde ese punto de unión de los dos caminos partía una tercera ruta que bordeabala Villa Vieja por el sur, paralela a los restos de la muralla, que conectaba finalmente conel barrio anteriormente descrito. Todas esas rutas, menos la de la playa, estaban trazadassobre antiguos caminos que ya vimos en el plano de 1857 y permanecen en el callejeroactual.

Entre las dos calles paralelas al mar aparece señalada en el plano una construcción mili-tar: una caseta de carabineros, situada en ese otero junto al camino alto. Al norte de estepuesto, a caballo entre los dos caminos, se situaban en estos años las grandes casas cons-truidas en terrazas habitadas en la mayoría de los casos por foráneos, especialmente gibral-tareños, de cierto nivel económico. La condición adinerada de los residentes en esta partede la ciudad hace que la mayoría de las mejoras urbanas producidas en el barrio sean auto-financiadas, ocurre así por ejemplo cuando los vecinos reclaman una conexión entre elcamino del Chorruelo y el camino alto -marqués de la Ensenada- para lo cual se solicita laconstrucción de una escalerilla que partiendo de la calle San Nicolás bajara hasta el mar.El ayuntamiento negó la financiación pero dio permiso para que la obra fuese costeada porlos vecinos.160

El trazado de esta nueva vía aparece ya consignado en el plano que analizamos, al igualque la calle San Nicolás, que será otra de las novedades de interés. En esta calle se constru-yeron también importantes mansiones; de hecho, durante la celebración de la Conferenciatres de las embajadas de los países participantes se alojaron en ellas. Esta circunstancia fueaprovechada por los vecinos para acometer algunas mejoras que fueron financiadas a mediascon el ayuntamiento. El poder económico de los residentes posibilitó que temas que resul-taron muy complejos para el resto de la población, como la acometida y el saneamiento deaguas,161 en esta zona se llevarán a cabo con prontitud con financiación propia. Es más, enun alarde filantrópico, un vecino de esta calle -Adolfo E. Ruggeroni- se encontraba en esasfechas dispuesto a pagar de su propio bolsillo dos fuentes públicas, una situada en la escale-rilla antes mencionada y otra en la zona obrera de los Barreros.162

La calle San Nicolás desemboca en otra que también aparece perfectamente trazadaen estas fechas es la calle del Recreo,163 que después pasó a llamarse Alexander Henderson

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160. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 84. según documentación procedente del Archivo de Museo de Algeciras.161. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. pp. 244-249.162. Documentación procedente del Archivo de Museo de Algeciras transcrita por ARANDA y QUILES: Op. cit. pp. 267-8.163. Se llamó así por una huerta con ese nombre situada en esa parte de la Villa Vieja y que era propiedad a finales del XIXde otro gibraltareño: Luis Lombard.

en honor al empresario responsable de la venida del ferrocarril y de la construcción delhotel. Junto a esta calle se situaba la capilla protestante, que atendía las necesidades espi-rituales de los clientes del hotel y de algunos de los vecinos de esta parte de la ciudad. Elespacio comprendido entre esta calle y su paralela a nivel inferior -el callejón de la Vieja-aparece en el plano urbanizado casi en su totalidad, tan sólo un pequeño espacio, justoa la altura de donde llega la calle San Nicolás, está libre de edificaciones.

El resto de la Villa Vieja que nos resta por analizar no presenta mayores novedades enplanta, aunque obviamente sí cambiaron las edificaciones sobre todo en la parte corres-pondiente a la banda del río. En esta zona se construyeron los hoteles Anglo-Hispano yLondres -que más tarde se llamó Término-, la cual, convertida en nudo de comunicacio-nes por los puentes y recorriendo el tren la orilla del río, debía tener un aspecto bullicio-so y cosmopolita en esta primera década del siglo.

Para analizar el desarrollo de la ciudad durante los años 20 contamos por primera vezcon un tipo de documentación de gran interés para el estudio de la evolución urbana, setrata de la fotografía aérea. En ella se consigue con total fidelidad la imagen de la ciudaden un momento concreto. Si el punto de vista es oblicuo, como ocurre en estas primerasfotos realizadas desde aviones, conseguimos en una sola representación tridimensional unaimagen que nos sirve tanto para estudiar la planta como, siempre que la nitidez de la ima-gen lo permita, para analizar los alzados de las distintas edificaciones urbanas.

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS EN 1923. COLECCIÓN DE IRENE SALVO. ALGECIRAS.

Las fotografías de las que tengo noticias proceden de dos momentos diferentes, la pri-mera está tomada probablemente en 1923, y con el mismo negativo se hizo una postal rea-lizada en papel fotográfico.164 Las otras son de 1929, y se encuentran en el MuseoMunicipal de Algeciras. El origen de estas últimas es curioso, ya que son una donación deun familiar de un antiguo miembro de la Royal Air Force, que, al parecer, se quedó conestas copias procedentes sin duda del espionaje aéreo al que han estado sometidos los alre-dedores de Gibraltar por parte de la aviación británica.

La primera de ellas es una fotografía realizada desde un punto muy próximo a la ciu-dad con la visual en dirección noroeste. Lamentablemente en la porción que aparece en laimagen solo está la parte norte de la ciudad; no aparece nada de la Villa Vieja, del río y dela parte de la Villa Nueva más próxima a éste. Esto nos impide ver las transformacionesque se han hecho en torno al río, desde la realización del plano anterior. Quizá la de másenvergadura sea que el tránsito de una parte a otra de la ciudad está en precario, tenién-dose que cruzar por un puente provisional de madera, ya que el Puente Viejo, fue derrui-do poco después de la realización del nuevo, pero la precariedad de la construcción de éstetuvo como consecuencia que una crecida del río con motivo de las fuertes lluvias de 1920socavase su cimentación y quedase en estado ruinoso.

Si comenzamos nuestro análisis por la parte superior izquierda vemos todavía exento elcuartel de Artillería de Montaña, que ya aparecía en el plano analizado anteriormente aun-que ahora se pueden vislumbrar una serie de edificaciones que se adosaron al camino quelo conectaba con la ciudad: son las edificaciones más antiguas de la actual calle MaríaAuxiliadora. Más a la derecha aparece también otra serie de inmuebles que tampoco seencontraban en el plano realizado en torno a 1910, son casas que se sitúan en un antiguocamino que aparecía en el plano levantado por la brigada topográfica en 1857, donde seencontraba una de las fuentes que desde antaño abastecían a la ciudad, y que en 1905 fuerestaurada.165 Esta ventaja en cuanto al abastecimiento de agua debió ser determinante paraque estas construcciones fueran formándose en esta zona, constituyendo el trazado de lacalle Fuente Nueva. Próximas a éstas se sitúa otro grupo de edificaciones en la orilla exte-rior del secano.

Dentro de estos «barrios» que se han atrevido ya a dar el salto de esa muralla virtual queconformaba el límite de la compacta agrupación urbana situada en el antiguo núcleo nortede la ciudad medieval, hay que señalar la agrupación de viviendas formada más arriba dela fábrica de electricidad, en el otro lado de la carretera, este arrabal se conocerá como el«Hotel Garrido». Durante esta década se comienza a formar aquí uno de los barrios más

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164. La fotografía pertenece a la colección de Irene Salvo, a quien agradecemos que nos haya facilitado su estudio. En lamisma colección existe un ejemplar de la postal remitida desde Marruecos con fecha de 23 de enero de 1924. Del texto pare-ce deducirse cierta vinculación del remitente con la autoría de la fotografía. Como el proceso de conversión a postal, aun-que estuviera hecha en papel fotográfico, requiere cierto tiempo nos parece que debía estar hecha en el año 1923. 165. Una inscripción colocada en la fuente hacía mención a este suceso: «Esta fuente se inauguró el día 15 de Mayo de 1905después de colocada la nueva tubería de hierro, cuyos trabajos han dirijido el Teniente de Alcalde Don Juan Sánchez Gil yel Concejal Don José Castillo Durán, siendo Alcalde Presidente del Exmo. Ayuntamiento Don Manuel Pérez Santos.»

deprimidos de la ciudad, que, con un deje de ironía que será utilizado en otras ocasionespara designar otros barrios y otros elementos de la ciudad, recibirá este pomposo nombre.

El punto de vista de la fotografía nos permite conocer la estructura interna de la plazade toros, formada por un graderío coronado por una galería porticada de columnas, queiba recorriendo los lados del polígono interno de la plaza marcando un ritmo de cuatroarcos sostenidos por columnas en cada una de sus caras, colocándose en el ángulo unapilastra más ancha que cambiaba la dirección. Las columnas del coso pasaron, tras sudemolición en 1975, a decorar el antiguo camino de entrada al parque de las Acacias.

Toda esta zona norte de la población definida desde el siglo pasado como zona de recreode la ciudad incrementa aún más en estos años ese carácter lúdico; a la presencia -ya vistaen la documentación anterior- de la plaza de toros, la Alameda y el paseo de Cristina sesuma ahora la presencia del Pabellón del Casino, después llamado Casino Cinema. En estecaso se produce -sin conocer en profundidad los detalles- una apropiación de suelo bas-tante escandalosa, sólo explicable por ser la sociedad promotora la representación de laclase dominante de la Algeciras de esos años. Es el paso de una instalación provisional, unacaseta de feria, a un edificio permanente que, además por su posición en la zona centralde toda esa amplia avenida que recorría el norte de la ciudad, rompía totalmente la pers-pectiva de la plaza de toros y de la, elogiada por Pérez-Petinto, «visualidad» de la feria, quese seguía celebrando por allí. No es extraño que al mencionar este edificio lo convirtiera enel centro de todas sus fobias.166

Dentro del incremento de las propuestas lúdicas por la zona, la más significativa, porlo que representa sobre el cambio de gustos, es el campo de fútbol del Calvario, que seaprecia detrás del edificio anterior. Desde ese mismo año de 1923 se había autorizado cer-car con una valla portátil ese espacio, aunque a principios de mayo la superficie había dequedar libre para que se acomodaran las instalaciones de la feria. A su lado se ve una cons-trucción alargada que albergará otro espacio de ocio construido en 1915, se trata del SalónImperial, conocido popularmente por Villalatas,167 debido a la modestia de sus materialesde construcción.

Si seguimos el recorrido visual por los límites urbanos de la población, a la derecha dela fotografía apreciamos que el número de edificaciones que aparecen entre el Cuartel delCalvario y el Fuerte Santiago se acrecientan notablemente. En estos años parecen formarya un solo conjunto y los barracones militares llegan hasta la actual calle Capitán Ontañón.La causa de este incremento puede estar en la guerra de Marruecos. Desde el comienzo del

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166. La Sociedad Casino de Algeciras montaba desde 1880 según Pérez-Petinto «una magnífica caseta de madera donde cele-braba sus bailes con la concurrencia de lo más selecto de las sociedades de Gibraltar, San Roque y esta Ciudad, los planos deesta preciosa caseta así como la dirección de los trabajos en su instalación fueron debidos a Don Federico Mendicuti y Surga,Teniente Coronel Jefe de la Comandancia de Ingenieros de esta Plaza; esta caseta muy justamente elogiada por propios yextraños, persistió hasta el año 1914, último que se colocó para dejar lugar al antiestético edificio actual, que propiedad dela Sociedad no ha cubierto ninguno de los fines que se propusieron, al contrario, su fábrica maciza y falta como se deja dichode estética, ha restado al paseo de la belleza y armónico conjunto que tenía». Op. cit. p. 178.167. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras en Blanco y Negro. Op. cit. p. 218.

conflicto, Algeciras se convierte en un punto importante de embarque de tropas con des-tino a África, lo que implicó el aumento de instalaciones donde albergarlas.

En el interior del uniforme caserío algecireño de estos años es más difícil discernir nove-dades. Aguzando mucho la vista se puede ver -para completar la oferta lúdica- la fachadadel Teatro Principal en la calle Ancha, de un tono algo más oscuro que los dos edificios delos lados. Esta sala se derruirá pocos años después, en 1927.

Las dos plazas se localizan más fácilmente: la plaza Alta mantiene aún el obelisco, quese demolió -no sin dificultades- en el año 1926.168 En la baja se aprecia con comodidad laestructura interna de los puestos que conforman el mercado de abastos en esta fecha.

El borde costero de la ciudad nos sorprende con una serie de construcciones cimenta-das directamente sobre el mar. Teniendo en cuenta la agresividad del mar sobre esta costaen bastantes momentos del año, este detalle puede interpretarse si no como resultadoexclusivo del aumento demográfico,169 que en estos años comienza a producirse aunque noa niveles excesivos, sí como evidencia de que el valor, que comienza a tener el suelo en algu-nas partes de la ciudad, compensa el riesgo y la incomodidad de estas edificaciones. En estazona se ubicó la central eléctrica antes mencionada y también una fábrica de sifones.170 Estasituación limítrofe y próxima al mar, convirtió el entorno de las calles Muro y Murillo171 en

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS EN 1929. MUSEO MUNICIPAL DE ALGECIRAS.

168. En su demolición hubo de emplearse dinamita, a pesar de su supuesta ruina. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 213.169. En la fecha en que se realiza la fotografía Algeciras tiene unos 20.000 habitantes. TORREMOCHA SILVA, Antonio& HUMANES JIMÉNEZ, Francisco: Guía escolar de Algeciras. Algeciras, Delegación Educación del Ayuntamiento deAlgeciras. 1985, p. 268.170. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Cosas de Algeciras. Op. cit. p. 40.171. La conexión de esta calle con la plaza Alta no se produce hasta 1954, cuando se derriba el bar la Taurina. En origen elnombre de la calle no es un homenaje al pintor sevillano, sino un diminutivo de Muro, nombre de la calle con la que seconecta, y que hacía mención a su carácter limítrofe.

una zona un tanto marginal, donde se situaban algunos terraplenes que descendían brus-camente hasta el mar que se aprecian con nitidez en la imagen. El poco respeto que la ciu-dad ha tenido tradicionalmente por su entorno litoral los transformó en improvisadosbasureros hasta la mitad del siglo.

Las otras fotografías aéreas de esta década forman una serie en la que se nos ofrecenvarias vistas a distintos niveles de aproximación. La primera que voy a analizar está hechadesde un punto de vista bastante distante, sobre la bahía a medio camino entre Gibraltary Algeciras. En ella aparece la ciudad vista desde el este, ofreciéndosenos todo su frente lito-ral. Aunque lógicamente la imagen no nos sirve para apreciar detalles concretos sí se pue-den apreciar en ella algunos temas de gran interés. Lo que aparece más próximo al obser-vador es el dique norte que se ve todavía en obras, aunque con gran parte de su trazado yarealizado. Se aprecian perfectamente en la imagen las grandes grúas que intervenían en laconstrucción.

Ésta fue una obra realmente faraónica, que, tras su ejecución, provocó que se incre-mentase la velocidad de desarrollo del puerto. Las obras se iniciaron en 1921 y durarononce años. Su construcción generó a su vez que se realizase un ferrocarril de vía estrechadesde la cantera de los Guijos hasta la playa del Saladillo. Durante unos años las piedrasnecesarias para la construcción se traían en barcazas hasta la Isla Verde, punto de origen deldique. Aquí se instalaron los talleres donde se trabajaban los bloques de piedra. En la foto-grafía se aprecia ya el puente de conexión con la Isla Verde, construido poco antes, en

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS EN 1929. MUSEO MUNICIPAL DE ALGECIRAS.

1926. El puente permitía que el proceso de traida de material fuese más eficaz, ya que loque hacía era continuar el trazado de la vía del ferrocarril hasta la Isla Verde.

Otro detalle de interés que nos permite apreciar la fotografía es que en estos momen-tos no existe el muelle de madera construido por la compañía del ferrocarril, prolongandoel margen derecho del río en la desembocadura. Éste se hallaba tan deteriorado que en1928 tuvo que ser derribado. El muelle de la orilla izquierda ha crecido sin cesar desde quecomenzara a ampliarse en 1913. En el momento en que se toma la fotografía se encuentra-al igual que el resto del conjunto portuario- en obras. La distancia a que está tomada lafotografía nos impide ver algunos detalles de interés, en este año se encuentra ya funcio-nando en ese muelle la estación marítima. Suponemos que el derribo del antiguo muellede madera, que era el punto habitual de entrada de pasajeros, precipitó un traslado inme-diato. Para su construcción se adaptaron dos estructuras preexistentes. Las naves adecua-das a su nuevo uso fueron inauguradas en 1928.

En la lejanía se ven los dos tramos del acueducto, el del Cobre y el más próximo a laciudad, que aparecen todavía en perfecto estado de conservación. La distancia de la tomaimpide destacar otros detalles de interés, especialmente en la Villa Vieja, ya que de la VillaNueva nuestro espía realiza una segunda toma, mucho más próxima a la ciudad y desdeuna altura considerablemente elevada. En la Villa Vieja se aprecia con mucha dificultad eledificio emblemático de la zona: el hotel Reina Cristina, que debía de estar a punto de vol-verse a inaugurar, ya que como dijimos se quemó el año anterior a la toma de esta foto,pero se reconstruyó con una planta más.

En la segunda foto de esta serie, si comenzamos el análisis por la izquierda, observamoscomo punto de interés más cercano al espectador las obras que también se están realizan-do en ese momento en el muelle de la Galera. Al final del mismo se ve con nitidez la estruc-tura pentagonal del puerto pesquero. Situado junto a la Marina, se cerraba por un lado porun pequeño dique que partía de tierra, de un punto situado algo más al norte de la anti-gua Pescadería. La similar estructura del edificio que la sustituyó se aprecia claramentedetrás de este saliente. Este subpuerto quedaba limitado por el otro lado por el muelleVillanueva, cuyo dique llegaba por mar hasta la misma distancia del que partía de tierra.

En la parte de río se aprecian dos puentes nuevos, uno prácticamente a la misma altu-ra que el muelle Villanueva, es decir en un punto que en el perfil del litoral antiguo ya seencontraría en el mar. Más arriba se encuentra el nuevo puente de la Conferencia, realiza-do en 1926 con bastante más solidez que el anterior; de hormigón armado y un solo arco,con la suficiente apertura como para que pudiese soportar cualquier crecida.

Una de las novedades de más interés que aparece en la fotografía es el hotel Sevilla, eledificio más alto de Algeciras durante algunos años. Construido sobre el solar de la anti-gua Aduana, se sitúa sobre la orilla del río, dando su otra fachada a la calle José Santacana.Edificado entre 1922 y 1925 fue una interesante obra del arquitecto madrileño Emilio

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Antón.172 En la imagen se puede apreciar el templete que coronaba el cilindro que formala esquina del edificio, y que perdió no hace demasiados años.

En ese mismo borde izquierdo de la imagen aparece una pequeña porción de la VillaVieja, aunque no lo suficiente como para hacer alguna aportación con respecto a las nove-dades urbanísticas realizadas en este entorno. Un poco más arriba se observa que el barrioque se ha ido formando entre el camino de Getares y la carretera hacia Tarifa ha aumenta-do considerablemente de tamaño. En esta zona de Los Barreros, además de viviendas, ydebido a que el precio del suelo en este área no era caro, se nota una presencia importan-te de grandes edificios en los que se albergaban las empresas ubicadas en esta especie deprototipo de polígono industrial. Algunas de ellas aparecen en el otro lado de la actual calleEladio Infante, zona que estaba sin urbanizar en el último documento que tratamos. Estasgrandes naves aparecen también más al oeste, en el otro lado de la carretera en una situa-ción más próxima al río.

Quizá uno de los datos de más interés que aparecen en la fotografía es que en estemomento se está formando lo que actualmente es la calle Andalucía. Una vez más surge lanueva calle sin ningún tipo de planificación, las casas se construyen junto a un antiguocamino que aparecía ya en el plano de 1857. Esta forma de crecimiento de la ciudad adap-tándose a antiguos caminos o a vías pecuarias, serán el rasgo más característico de la expan-sión de la ciudad en el siglo XX. En esta centuria Algeciras es tierra de oportunidades y,aunque obviamente no es la Panacea, sí se encontrarán aquí más posibilidades de subsis-tencia que en otros muchos pueblos de Andalucía, especialmente los que tradicionalmen-te estuvieron ligados a un sistema económico que dependía exclusivamente de la agricul-tura de régimen latifundista. A lo largo del siglo distintas oleadas de población desfavore-cida vienen a buscarse la vida, estos grupos que llegaron sin ningún tipo de recurso ocu-paban los lugares que podían; aquellos que por ser de todos no eran de nadie. Caminos,vías pecuarias y hasta el cauce de los ríos serán el territorio a ocupar por una masa desfa-vorecida que evidentemente no tenía entre sus preocupaciones la del crecimiento urbanoordenado ni la de la estética de las nuevas edificaciones. Éstas pasarán de ser absolutamen-te precarias en un primer momento, a ir transformándose con el paso de los años en fun-ción de la mejora de las condiciones socioeconómicas de los ocupantes. Esta forma de cre-cimiento casi orgánico marcará el urbanismo algecireño del XX, y hace que el incrementoy la distribución de la ciudad por el paisaje se haga totalmente previsible.

En la fotografía se observa también cómo surge en estas fechas la calle de los Arcos,cuyas casas se adaptan -como no- a otro antiguo camino que igualmente aparecía en elplano de 1857. Junto a ella se aprecian los hangares del ferrocarril. Al otro lado de la vía,junto al acueducto todavía intacto, se observa una manzana rectangular totalmente ocu-pada por edificaciones. Es la delimitada por los propios raíles, los arcos de la conducciónde agua y lo que actualmente es la calle Pablo Díaz. Son edificaciones dedicadas a almace-

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172. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras en Blanco y Negro. Op. cit. p. 71.

nes y naves industriales, entre los que se vislumbran edificios que aún se conservan,como la antigua corchera, que por su interesante tipología de arquitectura industrial defin de siglo se ha incluido como edificio a conservar en la valoración realizada por elúltimo catálogo.

Desde allí y camino a la estación se aprecia el recorrido del río, que el tren debía salvarmediante un puente antes de llegar a la estación. En la confluencia de caminos, que for-man las actuales calles Agustín Bálsamo y Santo Domingo Savio y el que se dirige hacia eloeste a las edificaciones antes mencionadas atravesando el río, se advierte ya la presencia deedificaciones en medio de la isleta.

Pasando la estación, en el comienzo de Agustín Bálsamo y el Secano, se aprecia otroespacio con presencia de arquitecturas industriales. En este momento está construido ya elmódulo de tres plantas de la fábrica de harinas de Bandrés. En esta zona debía existir tam-bién una fábrica de curtidos,173 donde se estableció unos años más tarde el primer colegiode los Salesianos, solar en el que se construyó después la actual parroquia del Carmen.

Si seguimos nuestro recorrido por el Secano hacia el exterior vemos que son ya muchaslas zonas al otro lado del camino que aparecen con edificaciones. Habitualmente son deviviendas pero también aparece en algún punto un edificio industrial, como la nave -quetodavía se conserva- construida en la perpendicular de la calle San Antonio, que no apare-cía en la fotografía del año 1923. En este lado de la calle unos metros más arriba apareceuna interesante edificación que aún se conserva: el patio de San José, construida en 1927supone una superación del modelo tradicional de casa de vecinos, adaptándolo a los nue-vos tiempos. La construcción es un reflejo del cambio de mentalidad que se produce en laarquitectura destinada a la clase trabajadora a principios del siglo XX. Es el caso del patiode Soto, visto anteriormente, y de éste mismo, productos de una corriente avanzada den-tro de la arquitectura andaluza con una gran preocupación social y de respeto a la tradi-ción constructiva del sur. Su estructura tiene cierta vinculación con modelos sevillanoscomo los pasajes de Valvanera y de Calderón Quijano. En él vemos cómo las conquistas dela arquitectura de la casa de vecinos se sublima, confundiéndose totalmente la considera-ción de casa y de calle.

En la parte comprendida entre el cuartel de Fuente Nueva y la plaza de toros, no seaprecian novedades significativas con respecto a la fotografía aérea anterior. Quizá el espa-cio de más interés, aunque todavía esté sin urbanizar, quede algo más arriba. En la foto-grafía se aprecia por encima de esta zona urbanizada de la calle Fuente Nueva el recorridode varios caminos -a los que todavía no se les ha adosado ninguna casa- pero que están tra-zando perfectamente la posición de las principales calles de la zona en el callejero futuro,y confirmando la pauta de crecimiento dendrítico mencionado con anterioridad. Por enci-ma del cuartel se aprecia el recorrido de lo que después será la calle Clemente XI bordean-do la loma, este camino desemboca en un cruce: la actual plaza de España. Aquí encon-

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173. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras en Blanco y Negro. Op. cit. p. 52.

tramos alguna construcción (serán las únicas en toda zona de lo que después se llamará LaBajadilla existentes en este momento). Desde el cruce salen, además del mencionado, otroscuatro caminos sobre los cuales se formaron las calles Cid Campeador, Santa MaríaMicaela, avenida de la Cañá y San Francisco.

Más a la derecha al otro lado de la carretera general se aprecia la disposición triangularque adopta el barrio del Hotel Garrido. Las modestas viviendas se agrupan en torno a lacarretera y dos caminos sobre los que después se formarán las actuales calles Séneca, con-tinuando el camino que viene de La Bajadilla, y Ramón Puyol.

Siguiendo nuestro recorrido por el exterior de la ciudad, sus novedades constructivaspor el norte se pueden apreciar en esta toma mucho mejor que en la fotografía de 1923.En esta imagen se contempla con exactitud la disposición de los diferentes componentesde esta especie de «polígono lúdico», aquí se comprende el juicio negativo de Pérez-Petintohacia el Casino Cinema, ya que rompe totalmente la perspectiva ascendente de la Alameda,que finalizaba en la plaza de toros. Por delante del Casino Cinema se distingue otra edifi-cación que suponemos que también estaría dedicada a actividades de ocio. Unos años mástarde, en ese mismo lugar, se edifica, con mayor volumetría que el edificio que aparece enla fotografía el cine Almanzor. La Alameda aparece en estos momentos completamente des-provista de vegetación, de lo que se deduce que en esta fecha tenía un uso exclusivamentepensado para la celebración de la feria. En su planta se observa una retícula que supone-mos marcaría la posición de las casetas durante la celebración de los festejos. En estas fechasse varía la escalera de entrada a la feria.174

En cuanto al campo de fútbol, situado más a la derecha, en la imagen se aprecia cómoel terreno de juego se acerca a las vallas sur y este del recinto, dejándose la parte de terra-plén necesaria para allanar el terreno dentro de las otras dos vallas, de tal forma que -aligual que un teatro clásico- el desnivel del terreno se aprovecha como graderío.

El parque sigue conservando todavía su clásico trazado, aunque hay que señalar unaimportante novedad; justo en este año de 1929 el Ayuntamiento se decide por fin a expro-piar los jardines particulares, dada la fuerte presión de la ciudadanía ante la aparición denuevos chalets en los parterres semiprivados, el último de los cuales se construyó en 1925.175

También se decidió en este año incluirlo en un plan de obras que suponía el cerramientode todo su perímetro con una verja de hierro y un nuevo trazado. En la fotografía se puedeapreciar en su extremo norte, junto a la calle Capitán Ontañón, la casetilla, que todavía seconserva, que hace las veces de transformador eléctrico.

En la imagen se aprecian con toda precisión la estructura del fuerte Santiago -recorde-mos el interés de los militares británicos en el documento que analizamos- y del cuartel deCalvario. Al aparecer con tanta nitidez y en primer término el borde costero de la ciudad,

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174. Según nos informa Pérez-Petinto en 1929, rigiendo el municipio el alcalde D. Laureano Ortega Arquellada, se refor-mó la entrada a la feria, rellenándose el desnivel existente entre el paseo y el Parque y variándose la escalinata de entrada.Op. cit. p. 179.175. Ibidem. p. 238.

la fotografía se convierte en una fuente excepcional para conocer la disposición del extre-mo nordeste de las fortificaciones medievales del núcleo norte. En esta fecha se conservaaún una importante porción de la muralla.

La calle Baluarte solo está edificada en su lado interno, entre esta calle y el mar apare-ce tan solo el terraplén de descenso, que suponemos tendría igualmente un aspecto debasurero, y todavía no tenía ninguna construcción. Esta zona, por ese carácter limítrofe ysobre todo por su proximidad a la zona de los cuarteles, fue una zona habitual de prosti-tución, con lo que el atributo de marginalidad era continuo en todo el contorno costerode la ciudad.

El documento nos sirve también para conocer la estructura de dos edificios próximos yde cierta importancia en la Algeciras del 1929 que hoy están desaparecidos: el cuartel deEscopeteros y el convento. En la fotografía se nos muestra la fachada de levante del cuar-tel; frente a ella había una modesta construcción que apenas si se aprecia, que hacía lasveces de cuadra. A los dos lados de este espacio, que en la fotografía aparece casi como unaplaza, se situaban la calle Trafalgar y la calle Álava. La calle Trafalgar partía del cuartel ydaba acceso al cuartelillo situado sobre el Peñón Cuadrado, con posterioridad fue el nom-bre que se le dio a la totalidad de la calle que, siguiendo esta dirección, se trazó sobre elcuartel y los claustros del convento para finalizar frente al Ayuntamiento.

Una de las novedades existentes en esta fecha es que la planta baja de la casa consisto-rial albergaba, desde 1925, la biblioteca municipal algecireña. Institución auspiciada por elque fuera secretario del ayuntamiento algecireño, cronista oficial de la ciudad y autor deuna interesante historia de Algeciras: don Manuel Pérez-Petinto y Costa.

Al igual que en la fotografía del año 1923 es difícil apreciar elementos significativos enel interior de la ciudad. Sin embargo, a pesar de la dificultad, si nos fijamos mucho en elcentro de la plaza Alta vemos que ya no está el obelisco. Este elemento fue destruido en elaño 1926, y aunque en un primer momento se dejó libre el centro de la plaza, poco des-pués se le colocó el adorno que aparece en la imagen: una farola colocada sobre un senci-llo pedestal de ladrillo rojo.176 Esta imagen es una de los pocos documentos en el que -concomplicación- se puede ver.

Aunque no se puede particularizar mucho más, el documento nos sirve, dada la pers-pectiva elevada de la toma, para hacer un análisis de la estructura general de las viviendasy de las manzanas de la ciudad en 1929. La Algeciras que vemos desde el aire es una pobla-ción abigarrada, densamente ocupada en toda la porción comprendida por el antiguonúcleo norte de la ciudad medieval. La tipología de edificación es normalmente la de unsencillo edificio de una sola planta con cubierta a dos aguas. En las zonas cuyo suelo teníamayor cotización el volumen se eleva a dos e incluso tres pisos, siendo muy raras las edifi-caciones que superan esta altura. La excepción está en el anteriormente mencionado hotel

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176. La demolición se produjo siendo alcalde Joaquín Bianchi Santacana. A la farola sobre el pedestal de ladrillo se le deno-minó popularmente La Cocina Económica con lo que se ironizaba sobre la modestia de su diseño y de los materiales con laestaba realizada. Ibidem. p. 113.

Sevilla, con semisótano y cuatro plantas más. Raramente se aprecian cubiertas con azote-as, con poca tradición en la zona por ser ineficaces en condiciones de una relativamentealta pluviometría como son las del Campo de Gibraltar.

En el interior de las manzanas de viviendas, algunas de gran extensión, se aprecianmuchos patios; algunos, pequeños patios de luz; otros, patios de viviendas particulares y,en otros casos, patios de vecinos. Ésta fue una solución para ocupar el extenso espacio inte-rior de algunas manzanas de viviendas, que, teniendo poco interés para los algecireños conrecursos, eran una interesante solución al problema de vivienda de los grupos sociales conmenor capacidad adquisitiva. Sin fachadas a la calle pero construidos en zonas céntricas,posibilitaban la utilización de los infrautilizados espacios internos de la manzanas. Tan sólose requería un pasillo de acceso a la calle, ensanchándose el espacio en el patio en el que sedistribuían alrededor las humildes viviendas, normalmente con un solo vano al exterior -la puerta-, contándose, en el mejor de los casos, con una única ventana.

La década de los años treinta es turbulenta en Algeciras al igual que en el resto deEspaña. Dejando a un lado estos acontecimientos que se han tratado en el capitulo ante-rior, diremos que, a pesar de las agitadas circunstancias que rodearon a estos años, se pro-ducen, en el tema que nos atañe, algunas novedades de interés. En materia de infraestruc-tura portuaria diremos que en 1932 se terminan, después de once años de trabajos, lasobras del dique norte. En esas mismas fechas se comienza a construir un muelle quecomenzaba en el mismo punto donde se situaba el de madera construido por el ferrocarril,pero el nuevo se doblaba a poca distancia continuando paralelo a la costa, formando deesta forma un pequeño subpuerto a la derecha de la desembocadura del río.

En 1931 se construye el Instituto de Higiene edificio que ocupa en la actualidad laPolicía Municipal en la esquina del Secano con Blas Infante.

En ese mismo año se produce en Algeciras, como en otros muchos puntos de la nación,la quema de iglesias, triste acontecimiento que malogró gran parte del escaso patrimonioartístico que se encontraba en los edificios religiosos de la ciudad.

En el año 1934 se crean, después de dos siglos de vida de la ciudad renacida, la segun-da y la tercera parroquia. Hasta ese momento la Palma se encargaba en exclusiva de la aten-ción espiritual a los feligreses algecireños. Las nuevas parroquias serán el Carmen y SanIsidro. El Carmen va a tener su sede hasta la década de los sesenta en San Antón, la capi-lla del hospital de la Caridad. San Isidro se ubicó en la parte alta del barrio en un solar delque hemos hablado en varias ocasiones, donde estuvo el antiguo alcázar musulmán. Secomenzó a construir allí una capilla a finales del XVIII, con las aportaciones de los vecinosde la Matagorda, del Ayuntamiento y del Obispado. En 1820 se paralizan las obras y sededica a almacén. Posteriormente se usa como escuela, como ya vimos al analizar el primerdocumento que tratamos en el siglo XX, hasta que en este año de 1934 se localizó allí latercera parroquia de Algeciras.

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La aportación más notable de la década y una de las de más interés del siglo será elactualmente conocido como mercado Torroja. Realizado entre los años1933-35, tenía ysigue teniendo utilización como plaza de abastos. Se trata de un edificio singular por supeculiar estructura, con planta octogonal cubierta con una gran cúpula de membrana detirantes de hormigón con una abertura circular en el centro. Como en el Panteón de Romael grosor de la cubierta disminuye a medida que nos acercamos al centro que, a diferenciadel edificio mandado construir por Adriano, se cubre con cristales fijados entre nervios dehormigón. Las soluciones dadas a esa cubierta, que se apoya tan solo en los ocho pilaresdel perímetro, es brillante, especialmente si tenemos en cuenta la fecha de su realización.Dentro del panorama general de la arquitectura española del siglo XX se considera unaobra imprescindible, que tuvo como consecuencia que se comenzase la renovación del len-guaje formal utilizado por los arquitectos. Para ello fue necesaria la colaboración entre unbrillante ingeniero, Eduardo Torroja Miret y un magnífico arquitecto, Manuel SánchezArcas. La arriesgada propuesta de la cubierta se vio en todo momento respaldada por lafiabilidad que le daba al proyecto contar con un ingeniero del prestigio de Torroja.

La Guerra Civil supone un lógico paréntesis en cuanto novedades urbanísticas. Obrascomo la construcción del instituto de enseñanza media que se habían comenzado en tiem-pos de la Segunda República quedan paralizadas. El rápido paso de Algeciras a la zonanacional tuvo la ventaja de que las acciones bélicas directas fuesen escasas, con lo que laciudad -me refiero a su patrimonio arquitectónico- no sufrió especialmente. La agresiónmás significativa fue el bombardeo del acorazado Jaime I que afectó a algunas viviendassituadas junto a la costa.

La década de los cuarenta comienza, en cuanto a aportaciones arquitectónicas, con unaobra de cierto interés: La ermita de Nuestra Señora de los Milagros o ermita del CruceroBaleares, construida en 1940 en memoria de los tripulantes de este buque hundido duran-te la Guerra Civil. El barco, que hacía funciones de escolta de un convoy que marchabahacia Mallorca, fue torpedeado por los republicanos frente a Cartagena en marzo de 1938muriendo 788 hombres de su tripulación. La construcción se sitúa entre la carretera gene-ral y El Rinconcillo, un lugar antes aislado y elevado lo que contribuía a que tuviese unamagnifica perspectiva. De arquitectura historicista neoislámica, en su trazado hay una ins-piración evidente en la mezquita de la Roca de Jerusalén.

En 1942 se quema el Kursaal, y ese mismo curso los alumnos de bachillerato que cur-saban sus estudios en la edificación palafítica se trasladan al nuevo instituto, que se inau-gura -en precario- ese mismo curso.177

Un año después se inaugura el Club Náutico con lo que el subpuerto construido a laderecha de la desembocadura del río queda protegido por el lado sur; esa parte, en sulado más meridional se dedicará entonces a muelle deportivo. En la década de los cua-

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177. Don Cristóbal Delgado, estudiante de 5º curso en esas fechas, recuerda en Algeciras en Blanco y Negro, aquellas prime-ras clases sin ventanas, sin solería y casi sin muebles. p. 70.

renta se procede también, seguimos en zona portuaria, a una reforma de la antiguaEstación Marítima.

En 1945 se inaugura el cine Florida en la calle Agustín Bálsamo, con lo que se ampliala oferta de esta actividad, desplazándola del norte, donde se concentraba hasta entonces lacasi totalidad de la oferta de ocio de la ciudad. Ese mismo año se establece en la calle Primel edificio de Teléfonos.

Estas limitadas aportaciones al incremento del patrimonio arquitectónico de la ciudadque son un reflejo de las limitaciones económicas de la década, nos pueden ocultar unatransformación silenciosa de capital importancia que se está produciendo en la ciudad.Algeciras pasa de 25.671 habitantes en 1940 a 52.732 en 1950,178 este descomunal incre-mento poblacional, más del doble de habitantes en una sola década, indica que en la ciu-dad se ha producido un profundo cambio. Aunque las condiciones socioeconómicas de laAlgeciras de estos años no eran ni mucho menos las óptimas, eran infinitamente mejoresque las de la mayoría de las ciudades y pueblos de España y esto hace que multitud de gentesin recursos, especialmente de pueblos del interior de las provincias de Cádiz y Málaga,aunque también de otros puntos de Andalucía y otras regiones españolas, cojan sus pocosbártulos y vengan a lo que se consideraba como una tierra de oportunidades.

Con la discreción del que no tiene nada, se acomodaban donde podían y les dejaban.Por ello, el fenómeno visto anteriormente de ocupación de zonas limítrofes a caminos y avías pecuarias, se incrementa notablemente. Es la década de La Bajadilla, de los alrededo-res de la calle Andalucía, etc. de zonas más o menos próximas a la ciudad cuya propiedadera comunal, no estaba clara o, en definitiva, no hubo nadie que se tomara la tarea de echara este nuevo grupo ocupante. Esto determinará que esas zonas se urbanicen de formaespontanea, y, por esta causa, con una disposición caótica, lo que se puede constatar con-sultando el callejero actual. Todo esto denota la impotencia de las autoridades municipa-les algecireñas para hacer frente a este fenómeno. Suponemos que la avalancha fue de talcalibre que no hubo más remedio que adoptar una actitud permisiva. Las acciones de pro-moción de viviendas sociales, que aseguraban ciertas condiciones si no de calidad cons-tructiva sí al menos de una racional disposición urbanística, fueron tardías y sobre todoincapaces de absorber semejante aumento de población.

En la década de los cincuenta sí encontramos ya algunas transformaciones urbanísticasde importancia. En estos años se producen las primeras conquistas de lo que con poste-rioridad se convertirá en una constante: ganarle terreno al mar. Una vez anulada la playadel Chorruelo con la construcción del muelle que ya hemos mencionado, se realiza un pro-ceso de colmatación de la zona más próxima al litoral. Aquí se inaugura en 1951 la nuevasede de la Junta de Obras del Puerto. El paseo de la Conferencia cobra en estos años unarevitalización producida por el ensanchamiento de la calle y el establecimiento en la zona

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178. Datos tomados de TORREMOCHA SILVA, Antonio & HUMANES JIMÉNEZ, Francisco: Guía escolar de Algeciras.Op. cit. p. 268.

del hospital de la Cruz Roja, que ya estaba construido en ese año. Con posterioridad sefueron construyendo, en la zona ganada al mar, otros edificios oficiales como el de laComandancia de Marina y el de Sanidad Exterior.

La conquista de terreno al mar no se restringe a ese lado, al norte del río la conquistaes más extensa. Entre 1951 y 1953 se gana una primera franja sobre la que se construyó elPaseo Marítimo. En un primer momento tan sólo con anchura suficiente para situar doscarriles y las correspondientes aceras. Para ello hubo que eliminar aquellos accidentes delterreno y aquellas construcciones que interrumpían la expansión por el litoral, el primerode los cuales fue el edificio que vino a sustituir al de la antigua Pescadería de hierro.

En 1953, dentro de las adecuaciones de infraestructuras de todo tipo al volumen pobla-cional de la ciudad, se construye la presa del Cobre. Para mejorar un servicio que, comohemos visto, había causado no pocos problemas; este mismo año se municipaliza el servi-cio de abastecimiento de aguas.

Dentro del proceso de expansión de la ciudad por su borde litoral hacia el norte un hitoimportante lo marca la construcción del campo de fútbol del Mirador, con unas calidadesy unas características -aunque hoy se vean anticuadas- que lo situaban a años luz del campodel Calvario, su predecesor, y que ponían de manifiesto la popularidad que estaba alcan-zando este deporte. Fue inaugurado en 1954. Entre el campo de fútbol y el Paseo Marítimose construyó, en esa misma fecha y con motivo del año mariano, la plaza del Avemaría. Enella se situaba sobre una columna una reproducción de la Virgen de la Palma. En 1970 estemonumento se colocó en la Plaza de Menéndez Tolosa, junto al recién inaugurado ambu-latorio de la Seguridad Social, construido sobre parte del solar donde anteriormente estu-vo ubicado el Casino Cinema.

Sobre uno de los terraplenes convertidos en basureros que habíamos visto en las foto-grafías de los años veinte, se construye en el año 1955 La Escalinata. Planteada como esca-lera monumental de conexión entre la zona de la plaza Alta y el Paseo Marítimo, nos mues-tra que el proceso expansivo llevaba aparejado un proceso de embellecimiento de esteborde litoral, que tradicionalmente había sido una zona olvidada y con escaso valor. Pocoa poco se cambian las tornas y la zona costera se convertirá en una de las zonas más atrac-tivas, y más solicitadas por los algecireños para vivir, lo que conllevará -además del consi-guiente aumento de valor del suelo- que unas décadas más tarde se sitúe en el PaseoMarítimo un auténtico muro de rascacielos que se suceden ininterrumpidamente.

En 1957 y debido a que la zona en que se había venido celebrándose estaba sometidaa una fuerte presión urbanizadora, se decide trasladar la feria a la zona situada detrás delparque. Será una situación transitoria porque esta zona estaba también demasiado próxi-ma a la ciudad con lo que era inevitable que terminase convertida en bloques de viviendas,como así ocurrió.

A finales de esta década y debido también a esta fuerte presión inmobiliaria se cometeuna de las mayores atrocidades de la historia urbanística de la ciudad, ya que se le quita al

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parque una gran parte de su superficie. La prolongación por el exterior de la calle Anchase había convertido en una zona enormemente atractiva, y como había una serie de orga-nismos oficiales a la espera de ser ubicados en lugares más o menos «nobles», no se les ocu-rrió otra solución que quitarle más de un tercio de su superficie al antiguo paseo deCristina para situar los edificios de Sindicatos, la Policía, Telefónica,... además de vivien-das para gentes bien avenidas con las instituciones oficiales del sistema. La usurpación deterreno a un espacio ajardinado público, consolidado como tal desde tiempo atrás, solo esentendible -queremos creer- en un régimen como en el que se produjo. Todo el lateral deponiente del parque se pierde para edificar el primer tramo de la entonces llamada aveni-da de Francisco Franco y hoy Fuerzas Armadas. El volumen de edificación no se puededecir que sea precisamente discreto, con lo cual el parque, especialmente por la tarde, ten-drá desde entonces un aspecto excesivamente umbrío.

En 1959 se bendicen las parroquias de La Bajadilla , Pescadores y Pastores, lo que nosda a entender que en esta fecha son barrios plenamente consolidados, hasta el punto quedesde el obispado se atienda su necesidad de auxilio espiritual. De los tres barrios solo elde Pescadores tiene una planificación previa con un criterio racional, con viviendas ademásde cierta calidad. Los otros dos barrios, salvo en zonas muy concretas, responden más a uncriterio de crecimiento espontáneo aunque se siga en la medida de lo posible una retículahipodámica. Aquí las actuaciones urbanísticas, han sido casi siempre correctoras y aplica-das con posterioridad sobre desbarajustes consolidados.

La década de los sesenta comienza en Algeciras con una población de más de 66.000habitantes, lo que indica que, aunque no en la proporción exagerada de la década anterior,la ciudad sigue manteniendo un notable ritmo de incremento poblacional. Son muchas lastransformaciones que sufre la ciudad en estos años, en los que Algeciras, como el resto deEspaña se introduce en una etapa plenamente desarrollista. En 1965 entra en vigor el Plande Desarrollo Económico y Social del Campo de Gibraltar, incluido dentro de las direc-trices dictadas en el primer Plan de Desarrollo. En él se establece que la «acción del Estadoa favor de la elevación del nivel de vida de las regiones o zonas económicas de baja rentapor habitante se realizará mediante el fomento de la industrialización, la mejora agraria yla modernización de los servicios».179 Como resultado de los trabajos llevados a cabo por lacomisión Interministerial nombrada al efecto, se proponen una serie de actuaciones enca-minadas a intensificar la enseñanza y la formación profesional y acelerar los proyectos enestudio y ejecución por los distintos Departamentos ministeriales y Corporaciones locales,y fomentar la iniciativa privada. Entre las propuestas destacan la declaración de zona deinterés turístico y de preferente localización industrial.

Con anterioridad a las disposiciones establecidas en el Plan, el Gobierno había autori-zado la instalación de una refinería de petróleos, que generó a su alrededor toda una serie

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179. DECRETO 3223/1965, de 28 de Octubre, sobre aplicación de un programa de medidas para el desarrollo económi-co-social del Campo de Gibraltar.

de empresas derivadas constituyéndose como resultado un importante polo industrialpetroquímico. Más que una autorización fue una decisión obligada, ya que a la empresaCepsa le interesaba poner su refinería en una zona más industrializada, pero fue forzada ainstalarse en el Campo de Gibraltar. Previamente se había concedido también a losAyuntamientos de la zona una importante subvención y ayuda crediticia para atencionesurgentes de infraestructura urbana.

A finales de la década se produce otro acontecimiento de capital importancia: el cierrede la frontera con Gibraltar. Este suceso va a tener desastrosos efectos sociales, aunquemenores en Algeciras que en otras poblaciones de la Comarca. Para paliarlos se promueve

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS DESDE EL NORTE EN 1964. AUTORIDAD PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

en Campamento el establecimiento de un polígono industrial en toda regla, que pretendíaabsorber la mano de obra que había estado prestando servicio en Gibraltar, pero la mayo-ría de proyectos industriales propuestos resultaron ser un fiasco. El definitivo despegueindustrial de la Comarca, no viene pues como resultado de los Planes de desarrollo, sinocomo consecuencia principalmente del establecimiento del polo de industrias petroquími-cas.

En el archivo fotográfico de la Autoridad Portuaria se encuentran una serie de fotogra-fías aéreas tomadas en 1964, que nos van a ayudar a establecer las transformaciones que seproducen en estos años, que supondrán para Algeciras convertirse en poco tiempo en lapoblación más importante -a todos los efectos- de la zona del Estrecho.

La primera de ellas es una vista tomada desde el norte en la que no aparece la totalidadde la población, pero que nos sirve para analizar gran parte de la Algeciras más próxima almar. En primer término aparece el cementerio y algo más distante la zona del campo defútbol y de la cuesta del Rayo. La parte ocupada de esta zona, lo está con viviendas bajas ydispersas que se agrupan a los lados de la cuesta, por donde transcurría en el pasado el anti-guo camino de los Barrios. La zona más cercana al estadio está desocupada así como la zonamás próxima a la costa. Tan sólo aparece una manzana con edificios más altos que, segúnparece, se están construyendo en ese momento, y es la que ocupa la manzana triangularformada entre la avenida de la Virgen del Carmen, la calle Jacinto Benavente y la propiacuesta del Rayo. Aunque la densidad de población no fuera muy alta debía ser considera-ble ya que por estas fechas se constituye la parroquia de este barrio, la del Corpus Christi.180

Junto al recientemente estrenado paseo Marítimo se adosan todavía muy pocos edifi-cios altos, tan solo los pisos militares situados junto al solar de la -entonces inexistente-escuela de Artes y Oficios, y otros dos situados próximos a la confluencia del paseoMarítimo con la antigua calle Fuerte Santiago, actual prolongación de Blas Infante. Unode ellos es en toda regla el primer «rascacielos» de la ciudad, y primera piedra de ese gigan-tesco muro que terminará separándola del mar.

En el puerto los cambios son de bastante entidad, y la superficie ganada al mar es yaconsiderable. Aún existe el subpuerto situado junto a la Marina, toda esa zona se cubrirámuy poco después despareciendo el muelle Villanueva. Ahí se establecerá con posteriori-dad el muelle de la Rivera, situado paralelamente al Paseo Marítimo. El muelle de la Galeratiene ya una anchura considerable; unos años más tarde, en 1969, se ensancha y se pro-longa aún más. En 1966 se construye en él una nueva estación Marítima. A su izquierdase abre una gran plataforma -el primer estado del muelle del Navío181- donde se estableceuna fábrica de hielo que se distingue en la imagen.

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180. Se constituye el 25 de julio de 1963. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras. Pasado y presente... Op. cit. p. 211.181. Al parecer se le dio este nombre porque en esa zona existía una piedra sumergida aunque muy superficial que recibíaeste nombre, ahí encallaron algunos barcos, el más famoso de ellos fue el británico Anibal.

Al otro lado del río se observa con claridad la franja litoral ganada al mar, frente a lacual se sitúa el subpuerto comprendido entre el Club Náutico y el dique curvo construidojunto a la desembocadura del río. El antiguo puente de las vagonetas se ha convertido enotra ancha plataforma ganada al mar que conecta la costa con la Isla Verde, de la cual, ade-más del conocido dique Norte -al que se designará como Ingeniero Cástor Rodríguez delValle, en honor al responsable de su construcción-, parte ahora otro dique en dirección sur.En el fondo de la imagen aparecen la punta del Rodeo y toda la zona de Getares comple-tamente despobladas.

Volviendo otra vez a un espacio más próximo al lugar de toma de la fotografía vemosla transformación que está sufriendo en este momento la zona más próxima al antiguo

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS DESDE EL OESTE EN 1964. AUTORIDAD PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

límite norte de la ciudad. Al norte del parque junto a la calle capitán Ontañón aparecenya los edificios construidos junto a la Residencia Militar. Detrás está el descampado en elque durante estos años se estuvo celebrando la feria. Esta situación duró hasta 1967 cuan-do la feria se traslada al lugar donde ahora se celebra. Un año después, en 1968, se inau-gurará la nueva plaza de toros de Las Palomas, eligiéndose un sitio para celebrar la feria,que, en cierto modo, recordaba al antiguo, ya que la plaza de toros aparece elevada y conel recinto ferial a sus pies, por tanto, con una buena perspectiva. Algo más al norte del des-campado aparecen bloques de viviendas protegidas que establecen el límite norte de la ciu-dad en este momento en la calle Sierra de Guadarrama.

El parque aparece ya con el nuevo trazado, es decir con el gran círculo desforestado enel centro. A la derecha del parque se sitúa la avenida Francisco Franco, en este momentoel muro de edificios adosados al antiguo límite oeste del parque está todavía incompleto,

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FOTOGRAFÍA AÉREA DEL PASEO MARÍTIMO EN 1964. AUTORIDAD PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

la otra acera está urbanizada hasta la actual calle Rafael Argelés -entonces División Azul-.Más a la derecha, orillando en esa calle que hacía de límite de la ciudad por ese lado, sesituaba otra barriada de viviendas sociales: la de la Palma, en la que se situó en 1966 lanueva sede de la Biblioteca Municipal, en la calle paralela a la anteriormente mencionada,donde sigue prestando su servicio. Por detrás se aprecia el edificio del Instituto y a su dere-cha el racionalista edificio del Parque de Bomberos. Tras el Instituto se aprecia el colegioGeneral Castaños, junto a la plaza de toros.

De la misma fecha existe otra fotografía aérea tomada desde el oeste con el Peñón alfondo, aunque el punto de vista de ésta es más distante. En la imagen aparece por laizquierda una agrupación de viviendas que corresponde a la zona de la cuesta del Rayo, queya hemos comentado. Hubiera sido interesante tener alguna vista aérea de la zona de laGranja y del Rinconcillo que en estas fechas debían constituir ya agrupaciones urbanas decierta entidad ya que desde 1962 están constituidas su respectivas parroquias: San MiguelArcángel y Nuestra Señora de los Milagros.

En la fotografía aparece en primer término la aparentemente caótica distribución urba-na de La Bajadilla, formando un denso barrio de casas de una sola planta. Esta estructuracontrasta profundamente con las agrupaciones de viviendas sociales construidas al otrolado de la vía del tren. A la derecha de la imagen, al sur de la ciudad, se observa que, detrásde las casas que espontáneamente fueron bordeando el camino que después se convirtió enla calle Andalucía, surgen las nuevas barriadas de viviendas sociales de La Piñera y de LosToreros, con un criterio urbanístico mucho más ortogonal. Su adaptación a la complicadaorografía de la zona hace que en la imagen aparezca una racionalidad que no existe en larealidad, ya que las pendientes imponen direcciones cambiantes en las calles, además dediferentes ritmos en la disposición de los bloques. Este barrio cuenta con parroquia desde1963, la del Espíritu Santo.

La distancia a que está tomada la imagen nos impide contrastar otra serie de cambiosque se han producido en la ciudad, pero que no se aprecian en la imagen. Así por ejemploexiste un cambio importante en el equipamiento escolar. En 1960 los Salesianos inaugu-ran su nuevo colegio en el lugar que ahora se halla, lo que propicia que a las calles de losalrededores se les dé nombres relacionados con la Orden: Don Bosco, María Auxiliadora ySanto Domingo Savio. En el solar que dejan los Salesianos se construye en 1965 la nuevasede de la parroquia del Carmen, que abandona entonces la capilla del hospital de laCaridad.

En el archivo de la Autoridad Portuaria se encuentran también otras fotos aéreas reali-zadas en estas fechas aunque con tomas más próximas, que nos pueden servir para com-pletar esta visión de la Algeciras de los sesenta. Hay una del Paseo Marítimo, que debe serde una fecha algo anterior a la primera que hemos visto para analizar esta década, ya queen ella se ven los dos bloques altos que mencionamos anteriormente en fase de construc-

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ción. En primer término están los bloques militares. Junto a ellos, algo más arriba apa-recen una serie de chalets que estaban destinados a los altos mandos, y a continuaciónuna nueva edificación militar: el puesto de mando de la Brigada del Estrecho. Toda estazona situada bajo el fuerte Santiago siguió teniendo, como puede comprobarse, titula-ridad militar. Los nuevos edificios se construyen adaptándose ya al nuevo trazado delPaseo Marítimo. En esta fecha se conserva todavía la porción de muro del extremo nor-deste de la ciudad medieval, también se aprecia en la imagen el cuartel de Escopeteros.

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE LA ISLA VERDE EN 1964. AUTORIDAD PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

En otra fotografíaaparece la Isla Verde yla zona próxima aésta. En la isla seaprecia el varadero -que se remodeló ymodernizó en 1966-en un lado y los nue-vos depósitos deCampsa en el otro.Más al fondo aparecela caprichosa formadel inconcluso mue-lle de la «Peseta»,182

destinado a un tráficode pasajeros que nollegó nunca a estelugar. El sistema deatraque propuestorequería una enorme

precisión, totalmente incompatible con la orientación que tenía el muelle especialmentecuando soplaba levante; por ello se abandonó la construcción antes de concluirse. En lalínea de costa, entre el dique curvo y el Club Náutico, se distingue la protegida estructuradel espacio destinado a muelle de embarcaciones menores. Detrás, en el terreno ganado almar, tan solo aparecen en este momento dos edificios oficiales.

La última fotografía que analizaremos corresponde a una toma realizada sobre la des-embocadura del río. Son varios los detalles a reseñar en esta zona. El primero es el del cam-bio del trazado de la vía del ferrocarril que ahora circula por la otra orilla del río. Este cam-bio propició que el antiguo puente del ferrocarril cambie de uso, reconvirtiéndose en unpuente para el tráfico rodado. El volumen de edificación ha crecido bastante en toda lazona; el antiguo hotel Sevilla -que en estas fechas aún conserva su templete circular coro-nándolo- ya no sobresale tanto, hay otra instalaciones hoteleras, como el Marina-Victoriay el Término que han crecido desaforadamente.

En una de las calles que aparecen en la fotografía y que desembocan en el río, TenienteRiera, fue demolida en el año 1965 con motivo de unas obras particulares la finca que

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE LA DESEMBOCADURA DEL RÍO DE LA MIEL EN 1964. AUTORIDAD

PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

182. Recibió este nombre por el sentido figurado y vulgar de la palabra Peseta, es decir dar o hacer un corte de mangas, laforma de los salientes del muelle recordaba la posición de los dedos de la mano en el momento de realizar este insulto.

albergaba el famoso «patio del Cristo».183 La consideración de la pintura como milagrosano fue suficiente para salvarla de la piqueta.

En el censo de 1970 Algeciras aparece con 81.663 habitantes,184 lo que significa que elcrecimiento de la ciudad sigue siendo elevado y sostenido. En la década de los setentaserán también muchas las transformaciones que se producen en la ciudad, algunas deellas bastante significativas. En el verano de 1970 se produce la primera oleada de emi-grantes magrebíes. El paso de estos trabajadores y sus familias de sus lugares de trabajo enEuropa a su destino vacacional en su patria de origen en el norte de África producirá unaimagen que se repetirá verano tras verano. La planificación de todo este tránsito de per-sonas se hará esperar, ocasionando muchos problemas a la ciudad y una enorme incomo-didad a los afectados.

Ese mismo verano se recibe la visita de los ministros López Rodó y Fernández de Mora,que vienen a poner las primeras piedras de las obras de encauzamiento del río de la Miel ydel ensanche y mejora del paseo marítimo. Esta obra venía a «solucionar» el endémico pro-blema del mal olor del río185 desde una perspectiva totalmente desarrollista. En vez de resol-ver el problema se tapó. Desde que comenzó el proceso de enmadronamiento de las callesde la ciudad a finales del XIX, la trayectoria natural del sistema de cloacas era, por la pen-diente del terreno, verter al río. Si la pestilencia ya era constatable en el tránsito al sigloXX, en estas fechas, con el aumento de la población y de las actividades industriales elhedor era sencillamente insoportable. Pero con el encauzamiento del río, sin contemplarpreviamente el tratamiento y depuración de sus aguas, lo único que se consiguió fue cons-truir una gran cloaca.

En la misma visita ministerial se inauguraron también la nueva lonja pesquera, la fábri-ca de hielo y los locales para armadores.

Durante los sesenta se había procedido al embellecimiento de las calles de acceso de lazona alta del barrio de San Isidro.186 A principios de los setenta se continúa en esta línea,

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183. Según la leyenda, seguimos a Cristóbal Delgado, que nos lleva «a mediados del siglo pasado, cuando la primera guerrade África. Y nos cuenta que un soldado, que en este patio se alojaba restableciéndose de las heridas sufridas en aquella con-tienda, pintó en la pared, donde se iniciaba la escalera, un bello Crucificado.Pasado el tiempo encalaron el muro, y, ante el asombro de los vecinos, la pintura del Cristo volvió a reaparecer en seguida. Volvierona enjalbegar el muro y otra vez reapareció la figura del Señor. Y así sucedió tantas veces como lo intentaron, que fueron varias.Esto dio motivo a que este hecho fuera considerado como un milagro. Y, en vista de ello, los dueños de la casa decidieroncerrar aquella escalera y convertir el lugar en un oratorio.Y así continuó durante más de un siglo, gozando de gran devoción por parte de los algecireños». DELGADO GÓMEZ,Cristóbal: Cosas de Algeciras. Op. cit. p. 100.184. Dato tomado de TORREMOCHA SILVA, Antonio & HUMANES JIMÉNEZ, Francisco: Guía escolar de Algeciras. Op.cit. p. 268.185. A finales del XIX el mal olor del río ya se podía constatar, según se deduce del texto de Rafael Gisbert Rodríguez, queestá en la ciudad en 1896-7: “Después de asearnos un poco y tomar una taza de café para aliviarnos del mareo, salimos dela fonda y atravesando un viejo puente de piedra junto a la escollera, por donde en ciertas épocas del año dicen que salen almar las aguas del río que llaman de la Miel (con la M debía de empezar también su más exacto nombre)”. Texto recogidopor BUENO LOZANO, Martín: El renacer de Algeciras (a través de los viajeros) Op. cit. p. 183.186. Estas obras se realizaron en 1.962 gracias al empeño -según Cristóbal Delgado- del que fuera concejal Delegado deParques y Jardines, Isidoro Visuara Quero, pues en aquel año se realizaron estas obras de embellecimiento. Algeciras en Blancoy Negro. Op. cit. p. 125.

suponemos que con idea de incrementar el matiz «pintoresco» de esa zona de Algeciras, locual se ajustaba a la propuesta del Plan de Desarrollo que incidía en la declaración de zonade interés turístico a la comarca, para lo cual había que aumentar el valor de aquellos rin-cones más castizos. Así durante la alcaldía de Francisco Javier Valdés se reformó la plazue-la de San Isidro, colocándose una típica cruz de cerrajería.

Para documentar gráficamente las transformaciones de estos primeros años de la déca-da contamos con otra foto aérea realizada en 1972. En la zona portuaria las trasformacio-nes son abundantes. La parte más amplia de superficie ganada al mar se sitúa en la IslaVerde, en la que aparece cubierta toda la zona comprendida entre el antiguo muelle de la

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS EN 1972. AUTORIDAD PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

«Peseta» y el dique norte. Este enorme espacio en forma de rombo no está completamen-te lleno en el momento en que se hace la fotografía, falta una pequeña porción por relle-nar próxima al dique. Este terreno se destinará a depósito de contenedores. En 1971 des-embarcan en el puerto las primeras unidades de contenedores, aunque será a partir de 1974cuando este tráfico se consolide de manera continua y regular, iniciándose lo que iba a serla base de la expansión del puerto de Algeciras en las dos décadas siguientes. Se puede decirque los años setenta se caracterizan por el auge en todo tipo de tráficos, especialmente elde contenedores, el de productos siderúrgicos y el de avituallamiento. En el primero deellos se pasa de 19.495 unidades en l975 a 138.574 en 1980.187

La zona de relleno situada sobre la antigua playa del Chorruelo aparece ya con cuatroedificios oficiales. Al otro lado del río, que en esta fecha todavía está descubierto, se hanproducido importantes cambios pues se ha rellenado ya el antiguo espacio portuario situa-do junto a la Marina. Esta zona parte del antiguo dique Villanueva y se prolonga con unadirección paralela a la del muelle del Navío, ganándose un importante espacio del que «dis-frutaron» especialmente los magrebíes en espera de ser embarcados.

En estos años se remodelaron los accesos y viales interiores del puerto, siendo continuaslas ampliaciones y mejoras de las instalaciones portuarias. Fue el año 1972 el que asistió auna mayor actividad constructiva y esta fotografía parece formar parte de la documenta-ción de lo mucho realizado. En la misma se constata una nueva ampliación de la estaciónMarítima, se aprecia también la situación de la nueva lonja pesquera y la fábrica de hieloen el muelle del Navío. La zona de contacto con la ciudad también se transforma, acome-tiéndose obras de ajardinamiento y mejora de viales en la plaza de la Marina, construyén-dose la verja de separación entre el nuevo paseo marítimo y los muelles de Ribera yPesquero y edificándose las nuevas casetas en el control de entrada al puerto.

Al analizar la ciudad desde el aire lo primero que se pone de manifiesto es precisamen-te la deficiente infraestructura de acceso al puerto. El incremento de los tráficos y la mejo-ra de las instalaciones portuarias en esta década pone en evidencia la necesidad de cons-truir nuevas vías de entrada al puerto desde el norte y el sur de la ciudad. En la fotografíase aprecia que el acceso por el sur está en este momento en obras, en su trazado, que se des-taca en la imagen por no estar aún asfaltado, se aprecia la conexión con la carretera gene-ral en la barriada de Pastores y su llegada al litoral a la altura de la desembocadura del arro-yo Saladillo. A la izquierda de la nueva carretera en construcción se aprecia el desarrollodendrítico de otro de esos barrios surgidos de forma espontánea siguiendo el curso de anti-guos caminos: la Juliana. Con el mismo modelo de crecimiento aparece otro barrio en laparte de arriba de la imagen, se trata de la carretera al Cobre, con el apelmazado y caóticobarrio que se le ha ido adosando.

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187. TORREMOCHA SILVA, Antonio y HUMANES JIMÉNEZ, Francisco: Guía catálogo del archivo fotográfico. Algeciras,APBA, 1993. p. 120.

A la derecha de la carretera en construcción queda ahora un enorme espacio sin urba-nizar, aunque por poco tiempo ya que en la siguiente década surge aquí la barriada delSaladillo. Por encima del trazado de la carretera general se distingue, entre los dos mode-los de trazado urbano, el geométrico de las barriadas de viviendas sociales de nueva cons-trucción en la zona más próxima a la carretera: la Piñera y los Toreros; y el orgánico, queaparece algo más arriba en la imagen, de las viviendas agrupadas en torno a la prolonga-ción de la calle Andalucía.

También en esta década se produce una incorporación muy importante al patrimoniourbano de la ciudad, nada menos que 20.000 metros cuadrados de zona verde de gran inte-rés en el centro de la Villa Vieja: el parque de las Acacias.188 Este espacio conocido comoVilla Smith había sido propiedad del que fuera vicecónsul británico a finales del XIX yprincipios del XX, y en ella habían estado alojados algunos de los participantes en laConferencia de Algeciras. Era una de las propiedades más extensas de esa zona, uno de losejemplos más significativos de un tipo de arquitectura y una forma de vivir, que había teni-do su apogeo en ese barrio a principios de siglo. Recientemente se ha variado su acceso ala zona de parque, anteriormente era por la calle San Nicolás y ahora es por Ortega yGasset. Lamentablemente hace ya algunos años se levantó en su interior una antiestéticavalla que rompe totalmente con el trazado del espacio ajardinado. Hubiera sido más fruc-tífero haber dedicado esos recursos a urbanizar la calle Marqués de la Ensenada y arreglarla valla del parque que da a esa calle, ambas cosas en lamentable estado en el momento enque se redactan estas líneas.

Las novedades al norte del río son cuantiosas. El punto de vista de la fotografía que ana-lizamos impide apreciar la volumetría de las edificaciones, pero las sombras arrojadas nospermiten saber que en el Paseo Marítimo siguen extendiéndose los bloques altos. En elSecano se aprecia como único edificio con altura la urbanización Villa Palma. Lógicamenteel mayor número de novedades aparecen al norte del casco histórico. En este momentopermanecen aún en pie las dos plazas de toros, la antigua, la de La Perseverancia que sedemolerá poco después en 1975.

En la imagen ya aparece derruido el Casino Cinema, consiguiéndose de esta forma elalineamiento del lado norte de la actual calle Blas Infante desde el parque hasta el Colegio.La avenida Francisco Franco se ve ya completamente edificada y prolongada hasta el espa-cio donde ahora se encuentra la plaza de la Constitución. En ese lugar se inauguró en 1978una escultura de acero inoxidable realizada por el argentino Luis de Arata, titulada«Homenaje a Andalucía» regalada a la ciudad por la empresa Acerinox, instalada hacíapoco tiempo en la comarca. Con la característica ironía algecireña el monumento fuerebautizado como «El mojón de Mazinger», haciendo alusión a un personaje de animaciónde una serie que en ese tiempo se emitía por televisión. En la fotografía también se nos

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188. La adquisición se hizo por acuerdo de 21 de Abril de 1.975, siendo alcalde de Algeciras Emilio Lledó. Se pagaron24.897.507 pesetas. En 1.976, recibió el nombre de «Jardín Botánico de las Acacias». En septiembre de 1.985 laMancomunidad de Municipios del Campo de Gibraltar se trasladó a la mansión existente en estos jardines.

muestra cómo se ha rellenado de viviendas la zona de detrás del parque en la que se habíacelebrado la feria durante algunos años.

Debajo de esta zona se destaca la característica silueta de la nueva escuela de Artes yOficios. Se trata de uno de los edificios más interesantes de la ciudad, que fue construidoen 1971, siendo su autor el arquitecto Fernando Garrido Gutiérrez. Tiene una volumetríaespectacular, con planta en forma de espiral. Posee diferentes niveles para salvar, inteli-gente y plásticamente, el fuerte desnivel existente entre el Paseo Marítimo y la calle CapitánOntañón.

Al norte de lo que actualmente es la plaza de la Constitución aparece una enorme zonaurbanizada de nueva creación, es la barriada de La Reconquista. Junto a este barrio apare-ce una zona de equipamiento deportivo, las instalaciones del Calvario, cuya piscina sepuede apreciar en la imagen. Al norte de esta zona la ciudad está todavía despoblada. Lassalvedades serán El Rinconcillo y el barrio de La Granja, que aparece en la imagen y quetambién se nos muestra como representante de ese modelo de crecimiento espontáneo deagrupaciones de viviendas surgidas junto a un camino.

Al oeste de esa zona aparece la nueva plaza de toros con el descampado del recinto ferialdelante. La plaza se inauguró en 1969.189 Aunque al parecer el coso carece de nombre ofi-cial, se le designa como de «Las Palomas» por haberse construido en una zona que en tiem-pos pasados existía un palomar militar. Los dos lados de este espacio aparecen urbanizadosya en esta fotografía; al sur la urbanización Parque Bolonia, apreciándose más abajo las edi-ficaciones del Instituto Isla Verde, y al norte, por encima de la carretera general, la barria-da de Las Colinas. Por debajo de la carretera aparecen construidos ya dos de los siete blo-ques altos que se sitúan ahí.

Después de la muerte de Franco en 1975 y de una ejemplar transición al sistema demo-crático, se celebran en 1979 las primeras elecciones municipales. En Algeciras sale elegidocomo alcalde el comunista Francisco Esteban. El advenimiento del primer ayuntamientodemocrático después de la Dictadura viene acompañado de una nueva forma de hacer polí-tica, de entender la vida municipal y especialmente la política urbanística. Estas circuns-tancias van a marcar las directrices de desarrollo de la ciudad durante la década de losochenta. No quiere esto decir que el nuevo sistema político se convirtiera en la panacea yse solucionen los múltiples problemas que la ciudad tenía; es más, la mala gestión de algu-nas de las corporaciones no ha hecho más que incrementar alguna de las graves dificulta-des que la ciudad ya padecía. En 1981 se presenta el primer Plan General deOrdenación Urbana de la ciudad, y aunque su grado de cumplimiento fue, como vere-

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189. La actual plaza de toros de Algeciras fue inaugurada el 14 de junio de 1.969 con una corrida en la que intervinieronlos diestros Miguelín, Paquirri y Angel Teruel, perteneciendo las reses a las ganaderías de Pablo Romero y de NúñezHermanos, actuando también el rejoneador D. Fermín Bohórquez con un novillo de su propia ganadería. El coste de estaobra fue de 29.594.813 Ptas. y tiene una capacidad de 11.254 espectadores. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras enBlanco y Negro. Op. cit. p. 177.

mos, bastante limitado, será el referente de otra forma de enfocar y solucionar los pro-blemas urbanísticos.

Otro de los acontecimientos políticos reseñables de la década es que en diciembre de1982, se vuelve a abrir la frontera con Gibraltar.

Como en las ocasiones precedentes vamos a utilizar fotografías aéreas para ilustrar loscambios habidos en la ciudad en esta década. La primera data de 1987 y está tomada desdeun punto situado sobre el suroeste de la población a la altura de Pastores, con dirección

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS EN 1987. AUTORIDAD PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

nordeste apareciendo en el fondo las grandes instalaciones industriales del litoral de labahía. Tras la barriada mencionada aparece un nuevo barrio de gran extensión que se cons-truye a principios de esta década: El Saladillo, que ocupa la amplia zona comprendida entrela carretera general y el nuevo acceso sur al puerto de Algeciras. La dificultad de la orogra-fía, habitual en toda la ciudad, ideó una disposición de las viviendas bastante acertada, conbloque altos en una zona central y el resto dispuestos de forma radial con construccionesescalonadas. A la derecha de la nueva vía de acceso aparece La Juliana; junto a este barriose ha construida una depuradora que aparece en la imagen.

El acceso sur al puerto trajo consigo importantes obras de infraestructura en la zonamás próxima al mar. Una de las más significativas fue llevar una línea ferroviaria hasta lazona de la Isla Verde. De la estación de trenes parte un ramal ferroviario que, mediante untúnel que pasa por debajo de la calle Carteya y por el primer tramo de Victoria Eugenia,bordea la Villa Vieja por su cota más baja y penetra en el puerto. Las vías anularon la anti-gua carretera litoral, por lo que hubo de construirse un puente para que el tráfico rodadopasara por encima del tren, que se observa en la fotografía detrás del barrio de Pescadores,por encima del campo de fútbol de Elcano.

Si recorremos el trazado de la antigua carretera general, vemos que junto a la carre-tera y formando parte de la barriada del Saladillo, aparece una zona verde, lo que nosindicaría que las formas de planificar los nuevos barrios han cambiado, ya que se tienenen cuenta a la hora de diseñar los diferentes equipamientos y los lugares de expansión.La triste realidad es que el parque estuvo sumido en el más profundo abandono duran-te muchos años. Recientemente ha sido recuperado, creándose en una zona un pequeñoparque de atracciones.

Más al norte se ve la zona reservada a equipamiento escolar donde se establecieron elcolegio García Lorca y el instituto de bachillerato Saladillo. Más arriba se vislumbran lasformas de la nueva estación de ferrocarril construida a principios de los ochenta, cuyo tra-zado nos recuerda la representación tridimensional de una de las pinturas metafísicas deGiorgio de Chirico.

Para analizar los cambios producidos en el resto de la ciudad, y sobre todo en el puer-to, va a ser más eficaz otra fotografía aérea con una toma más perpendicular al suelo reali-zada dos años después, ésta nos explica el porqué del nombre dado a la gran extensiónganada en estos años junto al Paseo Marítimo, prolongando el muelle de Ribera, un espa-cio que por estar cubierto en su capa final con albero se conocerá como el Llano Amarillo.

En la fotografía aérea de 1989 se aprecia la importante transformación que ha sufridoel puerto desde la fotografía que utilizamos para analizar la década anterior. El cambio másespectacular está en la zona de la Isla Verde, donde se le ha ganado terreno al mar por losdos lados del antiguo tramo de conexión con tierra firme. Por el sur se ha ganado unaextensa zona que llega hasta tierra firme, dejando una dársena para permitir el acceso alvaradero. En esta zona la nueva entrada al puerto obligó a ocupar otra amplia zona de terre-

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no que partiendo del varadero de la desembocadura del Saladillo, iba ocupando una ampliaporción triangular hasta conectar con el ensanche anteriormente descrito. Aunque en laimagen se ven prácticamente finalizadas las obras de infraestructura del nudo viario delacceso sur, éstas no entrarán en funcionamiento hasta el año 1992. En este año de 1989acceden los primeros trenes para el trasporte de contenedores al muelle de la Isla Verde. Porel lado norte la porción romboidal construida a partir del muelle de la «Peseta» se extien-de hacia tierra firme, dejando una dársena que discurre paralela a la línea litoral.

Desde el aire la mayor parte de toda esa extensión aparece cubierta de contenedores. Lazona de depósitos de combustibles se ha ampliado, apareciendo una nueva zona arriba de

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS EN 1989. AUTORIDAD PORTUARIA BAHÍA DE ALGECIRAS.

la anterior con la misma finalidad. En 1976 se había inaugurado la terminal de contene-dores Sabas Marín en el muelle de la Isla Verde, instalándose grúas específicas para este tipode carga, por lo tanto comienzan a llegar grandes barcos portacontenedores. Aquí se insta-laron las grandes grúas de la compañía Sea Land especializada en este tipo de tráfico demercancías. En esa parte del puerto se construyó en 1977 la primera nave del depósitofranco.

En la fotografía se aprecia también una prolongación del dique norte, que se realizó en1978, también se aumentó la volumetría del dique para lograr una mejor defensa contralos temporales de levante.

En la parte norte del puerto, al otro lado del río, el aumento de terreno ganado al martambién es extraordinario, además de la ya mencionada prolongación del muelle de Ribera-el Llano Amarillo-, se aprecia una enorme ampliación del muelle del Navío. El continuoincremento del tráfico de contenedores lleva a la construcción de los atraques sur y este delmuelle del Navío. En 1986 se instaló en esta zona la empresa de transporte de contenedo-res Maersk. En la parte del muelle de la Galera se habían ampliado, en 1974, el número deatraques para trasbordadores ante el aumento constante que cada año se observaba en eltráfico de pasajeros y vehículos con destino a Ceuta y Tánger. En 1983 se inicia la cons-trucción de un gran edificio de aparcamientos de varias plantas junto a la estación maríti-ma, lo que solucionó este problema en el puerto.

En el resto de la ciudad la novedad que más llama la atención en esta fotografía, toma-da a finales de los ochenta, es que se está construyendo en este momento la carretera decircunvalación. La carretera aunque evita en gran medida algunos de los problemas de trá-fico que tenía la ciudad, tiene un gran fallo que radica justamente en que no llega a ser unacarretera de circunvalación. Su trazado, que discurre por el exterior entre Pastores y SanJosé Artesano, tiene tanto en origen como en su terminación dos puntos con un alto nivelde urbanización. Antes de desviarse por la circunvalación hay que recorrer tramos urbanos,con sus consiguientes semáforos, por lo que la fluidez circulatoria dista mucho de ser ladeseada.

En la ciudad son muchos los cambios, el más importante no aparece en la imagen, yaque el lugar donde en estos años existe más presión urbanizadora es en la zona de SanGarcía. Tras unos años en que la moda era vivir en un piso alto en el Paseo Marítimo, ahoralo que está en boga es vivir en una casa independiente, o en su defecto en un «adosado» enlas proximidades de Getares. El modelo urbanístico aquí aplicado ha sido y es bastantedeficiente, con lo que se ha transformado de forma irremisible un paisaje de una induda-ble belleza natural.

En El Rinconcillo va a suceder algo similar, de pequeña aldea de pescadores, se trans-forma a lo largo del siglo en clásico lugar de veraneo en el que abundaban las segundas

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viviendas, para terminar finalmente en un barrio más de la ciudad con una presión cons-tructiva incompatible con el uso que tradicionalmente se le había dado a este paisaje. Aquívamos a encontrarnos bloques de pisos y zonas en donde se impone el imperio del adosa-do, en muchos casos con urbanizaciones que dejan mucho que desear.

Dentro de novedades más significativas de la ciudad hay que señalar la biblioteca muni-cipal del Saladillo, que todavía no aparecía en la fotografía anterior ya que fue construidaen 1988 en la confluencia de las calles Miguel Hernández y Espronceda. Tristemente suutilización para el fin al que estaba dedicado ha sido realmente escasa. Dentro de los equi-pamientos del barrio hay que mencionar la parroquia de Santa María del Saladillo, consti-tuida como tal desde 1986.

Durante la década de los ochenta el cine Florida pasa a ser propiedad municipal, lainfraestructura cultural del municipio se fortalece con la restauración del hospital de laCaridad, donde tendrá su sede desde entonces la fundación municipal de cultura José LuisCano. Otro edificio que se restaura en estas fechas es la antigua Escuela de Artes y Oficios,que albergará diferentes servicios municipales. En el Secano aparece otra novedad, se tratadel nuevo edificio de Correos.

Al norte del río hay que destacar una realización que despertó una enorme expectacióny que finalmente resultó un fiasco, me refiero al complejo comercial Plaza de Andalucía,que fue inaugurado en 1986 sobre el solar de la antigua plaza de toros de La Perseverancia.Aunque la idea de la propuesta era interesante -un pasaje comercial cubierto con techos decristal- y el modelo funcionó durante algunos años con variedad de comercios, una exce-siva especialización -durante un tiempo solo hubo bares- y razones que se nos escapanhicieron que el complejo fracasara.

Más a la derecha en la fotografía aparece otra de las novedades de más interés, se tratade la Escuela Técnica de Ingeniería, construida hacía ya algunos años y que respondía auna de las demandas más solicitadas por la ciudadanía, la de contar con centros de estu-dios superiores. Un poco más abajo aparece el Palacio de Justicia, construido a principiosde los ochenta. Otra realización que data de esas fechas la encontramos al otro lado de lacalle, la parroquia de San Antonio de la Reconquista que se construye en 1982.

Más al norte, junto a la carretera general se aprecian las nuevas instalaciones de laGuardia Civil. Con respecto a la fotografía de los años setenta, en el otro lado de la carre-tera junto al instituto Isla Verde, han aparecido una serie de bloque altos, que cubrentodo el lateral izquierdo del ferial. Por encima de la plaza de toros también aparece unespacio urbanizado que se designará popularmente como el «Lian Chan Po», otra vez laironía y la televisión fueron las responsables del nombre.

En las fechas en que se toma la fotografía se constituyen dos nuevas parroquias, la delas Colinas junto a la zona que estamos describiendo y la de San José Artesano. Este últi-

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mo barrio formado a mitad de caminoentre el casco antiguo y El Rincocilloserá otro de los grandes conjuntosurbanos que surgen en está década for-mado por bloques exentos de muchaaltura.

Entre San José Artesano y la cuestadel Rayo aparece otra interesante edifi-cación inaugurada en 1988, el pabe-llón polideportivo cubierto, que cuen-ta, entre otras instalaciones, con pisci-nas climatizadas.

Aunque, como es evidente, esteúltimo periodo de tiempo lo estamostratando de forma más superficial,entre otras cosas porque la cercanía enel tiempo y la proximidad de los juiciosde valor pueden transformar el análisisde la historia próxima en opinión polí-tica -y no es esa la intención, aunque latenemos- no nos resistimos a introdu-cirnos, aunque sea de pasada, en algu-nas de las transformaciones que hasufrido la ciudad en la década de losnoventa.

Una vez finalizadas las obras de cir-cunvalación de la ciudad el siguientegran logro en infraestructura de comu-nicaciones de la ciudad será el accesonorte. Esta obra ha estado igualmentevinculada a la expansión del puertoque en los noventa continua impara-ble, y que en su proceso de ganarleterreno al mar sigue siendo muy pocorespetuoso con el medio ambiente y elpaisaje. El muelle del Navío aumentasu superficie en más del doble de la que

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FOTOGRAFÍA AÉREA DE ALGECIRAS A FINALES DE LA DÉCADA DE LOS

NOVENTA.

tenía construyéndose una inmensa plataforma en la bahía que se extiende por el marhasta más allá del cementerio. De su vértice noroeste sale un puente que se conecta contierra, algo más al norte de la torre del Almirante, desde donde parte una autovía queenlaza con la carretera general.

Otra zona que se rellena es el muelle de embarcaciones menores situado entre el ClubNáutico y el río. La finalidad de esta obra, junto con la construcción de un puente sobrela prolongación del río, era sacar de la ciudad todo el tráfico pesado que tenía como ori-gen o destino el puerto. Con estas últimas obras se consigue una realización que hace tansolo unos años hubiera resultado un tanto estrambótica, una carretera de circunvalaciónpor encima de lo que antes era el mar. Próxima a esta zona se construye en estos años lanueva torre del Espolón, símbolo de los nuevos tiempos y del papel predominante delpuerto en la ciudad.

Para finalizar con la parte de territorio conquistado al mar en esta década, hay quecitar una zona de relleno en el litoral que va de la punta del Rodeo hasta la desemboca-dura del arroyo Saladillo, pensada para embarcaciones deportivas. Este proceso de ganar-le terreno al mar parece no tener fin, y con posterioridad a estas obras se han acometidootras obras de relleno en la bahía, no sabemos hasta qué punto están justificadas, maxi-me cuando muchas de las zonas conquistadas permanecen con poca ocupación; lo que esevidente es que los efectos sobre el litoral son irreparables.

En su tramo final la década de los noventa será la época de las rotondas, que se mul-tiplican sobre el paisaje urbano. Estas realizaciones cubren las intersecciones liberándolasde los semáforos y consiguiendo con ello una circulación bastante más fluida en todasesas vías. Los espacios centrales quedan como superficies susceptibles de incorporar nue-vos elementos decorativos a la ciudad, aunque las realizaciones realizadas hasta estemomento no son especialmente reseñables.

Éstas son las transformaciones más significativas. Pero son otros muchos los cambiosproducidos en la ciudad en la última década, unos muy positivos y otros negativos, comoel derribo de dos edificaciones del siglo XVIII en la calle General Castaños, una de lascuales, la que hacía esquina con Joaquín Costa, de indudable interés y en aceptable esta-do de conservación, que hubiera podido estar en el catálogo de edificios protegidos decualquier ciudad con más patrimonio arquitectónico que Algeciras, lo cual lo hace másdoloroso. Sin embargo no vamos a tratar aquí estos temas, nos quedamos con un datopositivo y de particular interés en este capítulo: a finales de los noventa se aprueba el PlanGeneral Municipal de Ordenación Urbana de Algeciras, que viene a poner fin a los des-barajustes urbanísticos que se cometen en la ciudad, esperamos de todo corazón que estavez se convierta en una herramienta útil para hacer de Algeciras ese lugar soñado paravivir que todos deseamos.

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5.- ESPACIOS Y OBRAS SINGULARES.

5.1.- PLAZA ALTA Y ALREDEDORES.

La plaza Alta es el espacio más emblemático de la ciudad. Su génesis se remonta al ori-gen de la repoblación de Algeciras. Como hemos visto en los planos de Verboon, es unespacio que se deja sin ocupación desde el principio. Además de las disposiciones urbanís-ticas de los ingenieros militares, el que se situara en ella en fecha temprana la iglesia de laPalma contribuyó a que se evitara cualquier intento de cambio de uso. En los planos pos-teriores del XVIII, está plenamente consolidada y definida como plaza y tiene ya un papelpreponderante dentro del espacio urbano.

Su urbanización, con un criterio ornamental, no se produce hasta el siglo XIX y fue pro-movida por el general Castaños. La plaza se dedica en un primer momento a Godoy.Castaños en carta dirigida al valido le participa las intenciones de que estuviera concluida eldía de su cumpleaños.190 En el Museo Municipal de Algeciras hay un grabado que recogeesta primera intención, se titula “Vista en perspectiva de la nueva plaza del Almirante enAlgeciras,” lleva el subtítulo “Construida por la Ciudad su Comercio y Exercito al mandodel Exmo. Sr. Dn. Francisco Xavier Castaños quienes la dedican a la perpetua memoria delSerenísimo Señor Príncipe Generalísimo por su exaltación a la dignidad de Gran Almirantede España e Indias año 1807.” La existencia de un grabado, una obra múltiple, que obvia-mente hubo de ser encargado, denota una intención de reconocimiento externo más queevidente. Esta intencionalidad de clara adulación al Príncipe de la Paz que se deduce deláulico texto no está enfrentada con la bondad del proyecto. Castaños es un hombre de esta-do y como tal aprovecha este tema para darse notoriedad. El general no le saca mucha ren-tabilidad política a este asunto ya que un año después se produce el Motín de Aranjuez quetrae consigo la destitución de Godoy, la abdicación del rey, y toda la serie de aconteci-mientos que desencadenarán la guerra de la Independencia. Existe una segunda versión deeste grabado que tiene la misma mancha gráfica pero distinto texto. Se titula “Vista enperspectiva de la nueva plaza del Rey en Algeciras” y tiene el subtítulo de “Construida porla Ciudad su Comercio y Exercito al mando del Exmo. Sr. Dn. Francisco Xavier Castañosquienes la dedican a la perpetua memoria” y ahí termina el texto. Obviamente una vez rea-lizada la primera plancha ésta se reutiliza adaptándola a la nueva situación política. En losdos casos, lógicamente, la autoría es la misma, lo dibujó el coronel de artillería JoaquínDoltz y lo grabó Tomás López Enguidanos. La participación del grabador, de reconocidoprestigio, que había estado pensionado en París y que era académico de San Fernando,debió limitarse a transcribir con bastante exactitud el dibujo. El coronel Joaquín Dolz erael autor del dibujo original y también del proyecto de remodelación de la plaza. En éste seplantea una plataforma nivelada ocupando la porción central del espacio disponible, lo que

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190. Carta de 12 de marzo de 1807 dirigida a Godoy que se conserva en el Archivo Municipal de Algeciras.

dejaba cuatro calles librespor el exterior marcandouna delimitación claracon lo edificado. La plata-forma obligaba, por lapendiente del espacio, asituar un muro de com-pensación en su lado este.En el grabado aparecenocho caminos enlosadosque parten de los accesosal cuadrado central, situa-dos en los vértices y en lospuntos medios de loslados y que convergen enel centro. Todo el períme-tro de la plaza apareceplantado de árboles. Los tramos limítrofes de la plataforma comprendidos entre cada unade las entradas aparecen cerrados por cadenas, manteniéndose el mismo ritmo en todos lostramos. El primer enlace partía de un pilar que sostenía un jarrón con una farola encima,de ahí iba a un marmolillo cilíndrico y de éste a un banco con base de cantería y respaldode hierro; de ahí a otro marmolillo, banco, marmolillo, para terminar en el prisma conjarrón y farola. Los elementos más destacados del programa decorativo de la plaza son lafuente que presidía el centro del lado este de la plaza, formada por un pilón sobre el quevertían cuatro cabezas de leones, y la fuente-obelisco que corona el espacio central. Esteelemento estaba encerrado por cadenas que se apoyaban en marmolillos, como los de loslaterales, en disposición circular y tenía cuatro aberturas. En el centro sobre unas gradas deplanta circular estaba la fuente con una pila también circular. Por encima de ésta sobresa-lía un cilindro de mediana altura sobre el que se elevaba el obelisco propiamente dicho conforma piramidal aguda. Éste está coronado por un escudo que aparece representado en eltítulo. En las esquinas del obelisco se situaban cuatro figuras simbólicas y debajo de cadauna de ellas los cuatro chorros de agua. En medio de las esculturas sobre la superficie delobelisco aparece una inscripción. En el programa iconográfico ideado por Castaños aquítenía que colocarse una lápida con una inscripción laudatoria escrita en castellano, francés,inglés y árabe por ser «las naciones que más frecuentan este puerto», según expresa en lacarta anteriormente mencionada. El obelisco pretendía convertirse en un símbolo de unpoderío marítimo, que, aunque decaído, aún era una seña de identidad nacional.

No sabemos si este complicado elemento central llegó a realizarse tal y como estaba pro-yectado, salvo los grabados anteriores no tenemos más pruebas documentales que así loatestigüen. En cualquier caso el proyecto de plaza parece que sí se cumplió casi al pie de la

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VISTA EN PERSPECTIVA DE LA NUEVA PLAZA DEL REY EN ALGECIRAS. JOAQUÍN DOLTZ

Y TOMÁS LÓPEZ ENGUIDANOS. 1807.

letra, salvo en este com-plicado elemento.Probablemente se hizoalgo parecido a la ideaoriginal aunque no conla calidad y los materia-les adecuados, lo quetrajo consigo la ruina dela parte más elevada. Porsi hubiera habido algunaduda, tras la reformarealizada por Castañosla plaza se convierte, sinninguna discusión, en laplaza principal de la ciu-dad. Esto trajo consigoque este espacio y susaledaños fueran ocupa-dos por las clases domi-nantes de la ciudad.

En el Servicio Geográfico del Ejército hemos encontrado un documento de 1839, quese corresponde casi al cien por cien con el monumento que aparece representado en lasfotografías de finales del XIX y principios del XX. El dibujo está firmado por G. DíazGonzález y proyectado y realizado, según se dice en el propio documento, en Algeciras.Tenemos aquí pues el proyecto de monumento del segundo estado de la plaza. La partebaja de la fuente-obelisco es exactamente la misma que la que aparece en el grabado, mar-molillos con cadenas en el exterior, escalinata circular para subir a la fuente y también elbloque cilíndrico en el interior de la fuente. Ahí se terminan las similitudes, sobre el cuer-po anterior se eleva otro de planta cuadrada rodeado por cuatro columnas pequeñas colo-cadas en el centro de cada una de las caras. Este tramo se remata con cuatro elementosdecorativos colocados sobre las columnillas y a partir de aquí surge la gran columna exen-ta con capitel sobre el cual se prolonga el cilindro de la columna. Este segundo estado dela plaza se corresponde con la descripción que aparece en el Madoz:

la primera llamada Alta, al E. de la población, es grande y casi cuadrada, rode-ada de las casas de mas elevación y gusto, habiéndose formado en su centro bajola protección del general Castaños en el año de 1807, cuando se hallaba man-dando este Campo, un hermoso y elegante cuadrilongo, que deja anchas calles

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VISTA EN PERSPECTIVA DE LA NUEVA PLAZA DEL REY EN ALGECIRAS. DETALLE.

alrededor, embaldosado, de 165 pies de largo, por 145 de ancho, circuido porasientos de piedra, con respaldos de hierro, postes, marmolillos con cadenas, yárboles colocados de trecho en trecho: en medio contiene una hermosa fuente cir-cular que sirve de basamento á una columna que se eleva á la altura de unos70 á 75 pies, construida para colocar sobre su capitel una estatua; y en elfrente ó lado del E. se ve otra fuente que recibe las aguas de la primera, ysurte al público.191

El comentario sobre la estatua aunque totalmente incorrecto, estaba bastante generali-zado, y a la postre fue la causa de su destrucción. La columna era en sí misma el monu-mento, y suponemos que su significado originario hacía referencia a la vinculación deHércules con el espacio físico del estrecho de Gibraltar, donde colocó sus míticas colum-

nas. Las Columnas de Hércules constituyenun hito, un punto crucial en el mapa mentalde la cultura clásica, pues por un lado cerrabanel mundo conocido y navegable, el MarMediterráneo, y por otro constituían la puertade entrada a las inmensidades del Océano y,por tanto, a todo lo desconocido. A partir dela época de Carlos V en España se considera-rán un símbolo patrio, ya que el descubri-miento y conquista de América se conceptua-rán como una superación de la gesta del héroegriego.

Durante el resto del XIX y principios delXX las intervenciones que se efectúan en laplaza son simplemente de restauración de losdaños que el uso producía. Durante ese tiempoexistía, según recoge Cristóbal Delgado,192 unautilización de cada lado de la plaza en funciónde la clase social a que se perteneciera, los ricosfrente al Casino, el pueblo llano en el otro lado.Los marmolillos y cadenas que rodeaban alobelisco se sustituyen a principios de siglo por

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191. MADOZ, Pascual: Op. cit. p. 560.192. Según este autor: «A finales del siglo pasado, y a principios de éste, era costumbre pasear por la plaza Alta. Por la mitadde la plaza que queda frente al casino, paseaban las señoras y señoritas elegantes y los jóvenes atildados al estilo de la época.Por la otra mitad, los hacían las criadas y los soldados, la gente modesta...; el pueblo puso su chispa de ironía: llamaba a aque-llas dos partes de la plaza, separadas por una línea imaginaria que nadie osaba rebasar, «la sala» y «la cocina» según la clasesocial de los paseantes de una u otra. ¡Qué tiempos...!».DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Cosas de Algeciras. Op. cit. p. 47.

OBELISCO DE ALGECIRAS. 1839. G. DÍAZ GONZÁLEZ.SERVICIO GEOGRÁFICO DEL EJÉRCITO.

una reja alta de hierro. En1925 se crea en la ciudaduna fuerte polémica entorno a la columna y susupuesto remate, segúnPérez-Petinto «algúnchusco forastero lanzó lainjuriosa especie de estarreservado el remate de lacolumna para la estatua obusto del primer hijo deAlgeciras que yendo aGibraltar no hiciese con-trabando.»193 Esta bromapareció calar y resultaba bastante dolorosa para la sociedad algecireña de entonces, tantoque el monumento hubo de ser destruido. El alcalde de entonces, Joaquín BianchiSantacana, no tiene miramientos al manifestar que se está cumpliendo un

compromiso grave con la historia, pues con él desaparece una columna sinarte alguno, que si bien tenía el recuerdo para los que contamos con una carga deaños de haber jugado en días felices al pie de sus escalones, nos traía también lavergonzosa leyenda de presentar nuestro querido solar como centro donde sólo sevivía del contrabando pretendiendo darnos patente de defraudadores.194

Se pretendió una supuesta ruina del monumento, que no era tal ya que la razón real defondo era la expresada, y se procedió a su demolición para lo que hubo de emplearse dina-mita.

La plaza se quedó sin ningún referente visual durante algún tiempo. La zona central fuepavimentada como el resto de la plaza, algún tiempo después se colocó una farola sobre unsencillo pedestal de ladrillo rojo, a la que, irónicamente, se le denominó “La CocinaEconómica.”195

El aumento del tráfico de vehículos por los alrededores planteó en 1929 la necesidadde ensanchar las calles que rodeaban al cuadrilátero central, así se eliminaron todos los refe-rentes de la plaza decimonónica, talándose los árboles y quitándose los marmolillos concadenas y los bancos.

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193. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 213.194. Documentación procedente del Archivo del Museo Municipal de Algeciras transcrita por ARANDA y QUILES: Op.cit. p. 76.195. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 213.

LA PLAZA ALTA A FINALES DEL SIGLO XIX. GEORGE WASHINGTON WILSON.

En 1930 se procede ala reforma que perdura enla actualidad, construyén-dose una fuente monu-mental de cerámica sevi-llana. El conjunto se com-pletaba con farolas sobrebancos circulares y bancosy balaustrada lateral tam-bién cerámicos. Las piezasestaban realizada enSevilla por dos de las prin-cipales empresas alfarerasde la época, Cerámica Santa Ana y Cerámica Sevillana de Triana Casa González. Losmotivos decorativos se basan en los temas tradicionales de la cerámica trianera, basados asu vez en la tradición impuesta desde el Renacimiento por los retablos de FranciscoNiculoso Pisano.196 Con la llegada de la República la recién estrenada plaza sufrió la agre-sión de un diligente empleado municipal que se entretuvo en picar las coronas que apa-recían en los motivos decorativos. Recientemente se ha procedido a la restauración de laspiezas deterioradas por el paso de los años, procediendose a la colocación de la antiguabalaustrada cerámica. Las piezas sustituidas son, sin embargo, de bastante peor calidad,tanto formal como constructiva. Los colores y la decoración son mucho más toscos y elproceso de degradación muy intenso a pesar del poco tiempo que llevan puestas. Es unalástima que para la restauración no se haya acudido a las empresas originales, alguna delas cuales sigue existiendo.

Los distintos nombres con los que se ha designado esta plaza son un resumen de lahistoria de la ciudad. Durante el siglo XVIII se la denominó Alta. Como hemos vistoanteriormente, después de la intervención de Castaños se la llamó del Almirante, muypoco tiempo después del Rey. Con el ascenso al poder de Riego, de la Constitución,colocándose en 1821 algunos artículos de la constitución en el Obelisco. En 1824 conla llegada de los absolutistas al poder vuelve a llamarse plaza del Rey. En el plano de 1857vuelve a aparecer con el nombre de Alta, aunque en esta época, durante el reinado deIsabel II, su nombre oficial era el de la Reina. Con la primera República vuelve a desig-narse como de la Constitución, este nombre oficial perdura hasta 1931 en que se le dael nombre de plaza de la República. A partir de 1936 se le da el nombre de GeneralísimoFranco. Con la llegada de la democracia vuelve a recuperar su nombre original aquél, quepor otra parte nunca se había perdido, puesto que los algecireños desde el siglo XVIII lahabían llamado así para contraponerla a la otra, la Baja. El nuevo rótulo principal de la

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LA PLAZA ALTA EN UNA POSTAL DE PRINCIPIOS DE SIGLO XX.

196. Sobre este autor existe un interesante estudio de Alfredo J. Morales.

plaza, situado sobre lafachada de la Palma, secolocó muy recientemente.

Aunque la plaza haperdido hoy día algunosde sus valores por habersesustituido la mayoría delas edificaciones tradicio-nales por edificios medio-cres de volúmenes excesi-vos. En ella se encuentrantodavía algunos de los edi-ficios más significativos dela ciudad. En lo que serefiere a arquitectura civil

aún es posible contemplar uno de los que aparecían en los dos grabados de principios delXIX analizados al estudiar el origen de la plaza. Se trata del más alto que aparece en la ladosur de la plaza en el grabado: una casa de tres plantas de estilo barroco tardío popular, yque abstrayéndonos de la decoración comercial de la planta baja, nos hace rememorar elaspecto de la plaza decimonónica. En el grabado, por detrás de esta casa, aparecen ejem-plos de torres miradores algecireñas, tristemente destruidas hace poco tiempo. Algo másadelante en uno de los vértices de la plaza, haciendo esquina entre la calle Joaquín Costacon Ventura Morón, se encuentra otro interesante edificio: una casa de dos plantas con unsugestivo tratamiento decorativo en las fachadas, enmarcada dentro del eclecticismo histo-ricista de finales del XIX. Tiene un interesante cierro, que hace esquina con la plaza Alta,de hierro colado con atrayentes motivos decorativos que está mal conservado, como el restodel edificio.

Evidentemente los edificios de más interés en la plaza son los religiosos.

5.1.1.- CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DE EUROPA.

La existencia de un edificio de uso religioso en esta zona es previa a la repoblación deAlgeciras en el siglo XVIII. De hecho éste será el principal factor para que se produzca enel solar de las antiguas Algeciras un agrupamiento de algunos de los exiliados de Gibraltar.Por esta zona existía previamente un oratorio dedicado a San Bernabé, perteneciente a unode los cortijos que explotaban la zona antes de ser repoblada. Cuando se produjo la diás-pora gibraltareña, se decidió cambiar la advocación por la Nuestra Señora de Europa queestaba más en consonancia con la devoción de los nuevos vecinos.

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81.- LA PLAZA ALTA -PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN ENTONCES- EN UNA POSTAL DE

PRINCIPIOS DE LOS AÑOS TREINTA.

El antiguo oratorio duró hasta 1769 en que fue derribado por encontrarse en estadoruinoso. Poco después comienza a construirse el nuevo edificio, que entonces se encontra-ba adosado a otras construcciones. Se trata de una iglesia de una sola nave, con bóveda decañón con arcos fajones, lunetos y ojos de buey en la parte alta de los muros, y bóvedabaída en el presbiterio. Su fachada es barroca de dos cuerpos realizada en piedra, coronadapor una espadaña. Como los otros edificios religiosos de Algeciras fue saqueada en 1931.Posteriormente pasó a ser propiedad particular, siendo rescatada por el ayuntamiento en1943. Se abrió de nuevo al culto en 1947. A partir de esa fecha se ha visto sometida aimportantes modificaciones que debilitaron sustancialmente su estructura. En 1954 sederribó el edificio que estaba a su izquierda, el bar la Taurina. Para conectar la plaza Altacon el recién construido paseo Marítimo se crea en ese lugar la calle Murillo, que enlazabacon la calle Muro y la Escalinata que se construye también en estos años. Esto creó unafachada lateral inexistente hasta entonces y aquí se erigió una amplia puerta para posibili-tar las salidas procesionales, lo que debilitó sensiblemente su estructura. En este lado seconstruyó también una pequeña capilla exterior, que disimulaba la diferencia de nivel entrela Capilla de Nuestra Señora de Europa y los edificios situados en la parte de atrás, algomás salientes. La capillita se eliminó cuando recientemente una empresa constructora sehizo con toda la manzana que la rodeaba. Además de la ampliación de la calle Murillo seconsiguió que el edificio, pensado para estar adosado, se quedase sin ningún tipo de apoyo,con lo que la ruina, más que previsible, se hizo realidad. A su lado derecho surgió un edi-ficio que por su volumetría ahoga totalmente a la construcción del XVIII.

Afortunadamente hace pocos años fue sometida a una profunda restauración que con-solidó totalmente su estructura.

La autoría de la obra se vincula con el círculo de Torcuato Cayón, arquitecto que tra-bajaba para el obispado de Cádiz durante los años que se construye el edificio. Muy acti-vo en la capital, tiene constatada su presencia en la comarca, concretamente dirigiendo lasobras de la fachada de San Mateo en Tarifa. Aunque, dada la calidad final de la Capilla, noparece probable que fuese Cayón el director de la misma, sin embargo hay algunos ele-mentos formales en la fachada, como el motivo de alas de mariposa de la portada, que lavinculan totalmente con el ámbito de Cayón.

El arquitecto encargado de la última restauración cree que la fachada no está pensadaex profeso para esta capilla,197 ya que la modulación de la altura interna no coincide con ladel exterior. Más concretamente el nivel del piso alto no se corresponde con la altura a quehubiera debido estar el óculo del segundo cuerpo de la fachada que teóricamente tendríaque ser su elemento iluminador. El óvalo, sin embargo, aparece cegado, ya que coincidecon el suelo del piso interior. Además, al ser desmontadas las piezas de cantería de la facha-da, se observó, en el momento de restituirlas, que algunas piezas, en la disposición origi-

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197. SALVO MEDINA, Enrique: «Restauración capilla Nuestra Señora de Europa». En Vicaría episcopal del Campo deGibraltar, Algeciras, 1995. p. 209.

nal, se habían montado incorrectamente. Todo esto hace pensar que la fachada fue reutili-zada, o ejecutada par un espacio que no se ajustaba al del interior de la Capilla de Europa.

En el interior toda la riqueza ornamental se concentra en el camarín y la cúpula. Elcamarín es uno de los elementos más interesantes del edificio cuya decoración recuerda encierta medida a los palios procesionales. En la reciente restauración se le dio un accesoindependiente. La bóveda baída del presbiterio, que no se acusa en el exterior, está deco-rada con molduras doradas y pinturas barrocas que representan a los apóstoles. La cúpulase divide en ocho partes en cada una de las cuales se representa a un discípulo, los otroscuatro están en las pechinas. Se desconoce quién fue el autor.

Recientemente se ha colocado una escultura en la hornacina de la fachada que contras-ta bastante con el color y la textura de la piedra de la Capilla.

En la espadaña se colocó una campana que procedía de la antigua capilla protestan-te situada en la Villa Vieja. A pesar de que, según el autor de la última restauración, sefue absolutamente respetuoso con las formas de la antigua espadaña -y así se confirma sila comparamos con antiguas fotografías- el que se hiciera de nuevo en vez de restaurar-se, le da al remate de la fachada cierto aire de pastiche, que se refuerza con las arquitec-turas que vemos detrás. Esperemos que la pátina del tiempo lo vuelva a integrar prontoen el conjunto.

5.1.2.- IGLESIA PARROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA PALMA.

El oratorio de un cortijo difícilmente podía adaptarse a las necesidades de la renacidaAlgeciras, pronto surge, pues, la necesidad de contar con una iglesia nueva. En 1720 elObispado de Cádiz dio 1000 reales para el comienzo de la obra de la iglesia de Algeciras.198

En los primeros planos que tenemos de la ciudad, de enero de 1724, aparece ya con plan-ta rectangular alargada de una sola nave.

En el capítulo de urbanismo ya mencionamos el rechazo de Jorge Próspero deVerboon al edificio que se estaba construyendo en esos momentos. En sus propuestasurbanísticas propone cambiar la situación y el eje de lo que luego sería la parroquia dela Palma. El ingeniero pretendía que la plaza fuera una cuadrado perfecto con la iglesiasituada justo en el centro el lado este y convertirla de ese modo en el eje de simetría deese espacio urbano. Esto hubiera supuesto el derribo de lo construido hasta ese momen-to -que a sus ojos debía resultar bastante mediocre y a todas luces desafortunada en suorientación con respecto a la Plaza- y levantar un nuevo edificio con las característicasque ya expresamos.

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198. Libro de Cuentas del Archivo Diocesano, propiedad del mayordomo de la Fábrica de la Iglesia de la Ciudad y Campode Gibraltar. Tomado de GÓMEZ de AVELLANEDA SABIO, Carlos: «La iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Palmaen Algeciras». Vicaría episcopal del Campo de Gibraltar, Algeciras, 1995. p. 205.

La majestuosa y visionaria propuesta de Verboon no se lleva acabo, no se sitúa la igle-sia en la posición central de la plaza y ni tan siquiera se reorienta el eje para que la facha-da formase una línea perpendicular con lo otros lados de fachadas de la plaza. En 1736 lasobras están muy avanzadas, aunque, dada la irregularidad de las aportaciones económicasque las financiaban, no se dan definitivamente por terminadas hasta 1738.

En estas fechas la iglesia tenía tres naves, la central del doble de ancho que las laterales.A finales del XVIII se le añade una nave más en cada lado, de una anchura y una alturaalgo mayor que las contiguas, con lo que el ritmo del espacio interno es un tanto extraño.Al realizarse esta ampliación, la línea de comienzo del tejado hubo de subirse, para que lacaída abarcase también a las naves de los extremos, siendo su planta definitiva la de unaiglesia de cinco naves longitudinales y una de crucero, el espacio de intersección de ambasse corona por medio de cúpula con linterna. Con esta ampliación se creó un amplio huecoencima de las naves intermedias, con lo que se cegaron las ventanas que daban luz a la navecentral. El interior es pues oscuro.

La nave central es más alta y se separa de las laterales mediante arcada de medio puntoque descansa directamente sobre robustas columnas de orden dórico, lo cual da sensaciónde arquitectura pesada y maciza. El espacio central se cubre con bóveda de cañón con losmencionados lunetos ciegos. Está dividida por arcos fajones. Las naves laterales están sepa-radas entre sí por pilastras y se cubren con bóvedas. Un gran arco toral separa la nave prin-cipal del crucero, originando un espacio central cubierto por cúpula de media naranjasobre pechinas, las pilastras del crucero son de orden jónico.

En el exterior la puerta principal está enmarcada por gruesos contrafuertes que reco-rren la fachada verticalmente y que se rematan con formas curvas. La portada está for-mada por dos pilastras de sillería apoyadas sobre basamentos. El dintel tiene dovelas radia-les con clave en resalte. Sobre el entablamento hay una hornacina con una figura de laVirgen de la Palma. Por encima del segundo cuerpo se sitúa un óculo ovalado. Esta por-tada pone su fábrica en relación con otros edificios construidos en el siglo XVIII en lacomarca, como la Iglesia de Santa María Coronada de San Roque y el destruidoConvento de la Merced en la propia Algeciras. Las semejanzas entre estos edificios, uni-das a un marcado uso de la piedra, hace pensar en la existencia de un diseño común, enel que participaron ingenieros militares destinados en el Campo de Gibraltar durante esosaños,199 ya que en el caso de San Roque la presencia de ingenieros en la dirección de lasobras de la Coronada está contrastada.

En el vértice de la plaza, en el ángulo suroeste de la iglesia se sitúa la elevada torre deestilo neoclásico. Su construcción no estuvo exenta de dificultades y los diseños propues-tos fueron rechazados en varias ocasiones por parte de la Real Academia de San Fernando,que en estos años tutelaba el buen gusto y el buen hacer de todas las obras públicas. Segúnel Madoz la dirección de la obra se debe a Alonso Barranco que la inició y a Isidro Casaus

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199. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 216.

que la terminó.200 Cuando se finalizó el campanario, se produjo la consagración oficial dela iglesia en el año de 1829 por el obispo de Cádiz el Ilmo. Sr. Fr. Domingo Silos Moreno,dato que también nos proporciona el Madoz que se escribe pocos años después. El análi-sis que de la Palma decimonónica se hace el este libro tiene cierto interés. Se menciona lomás interesante del ajuar en estos años, así nos informamos de que en el altar mayor:

se ha colocado recientemente un templete de madera de buen gusto, figuran-do jaspe, el cual sirve para esponer el Santísimo Sacramento: detrás de él, y á laaltura del presbiterio, aparece el coro, reducido, con sillería de nogal , y un órga-no mediano en una tribuna. En las pinturas no se nota mérito artístico, y solo sedistingue entre ellas un S. Francisco; las alhajas de plata son las indispensables:los ornamentos regulares, y la lámpara de dicho metal que arde ante el altarmayor, fué donada por un devoto.201

Como se puede apreciar las posesiones de la Palma eran un tanto exiguas, suponemosque durante el resto del XIX y principios del XX se incrementarían, pero los trágicos suce-sos de 1931 hacen que este capítulo sea actualmente poco relevante.

La obra de más interés de la iglesia es la imagen de la Virgen de la Palma, tanto por suvalor artístico como por ser la patrona de la ciudad. Tradicionalmente se ha venido consi-derando como una obra italiana de la primera mitad del XVIII. El rostro actual no es eloriginal, que fue destruido en 1931. La imagen tiene una ligera pátina de color que mati-za la calidad del material original. Hasta la última reforma estuvo colocada sobre un pedes-tal del que se pensó que formaba parte del conjunto original, aunque las características delmaterial de la imagen y del soporte son completamente diferentes. Este detalle, además deldiferente tratamiento de las superficies hace suponer que este soporte fuera una adiciónposterior. Sobre éste aparece escrito: SICUT PALMA EXALTATA SVM IN CADES.202 Elformato de la escultura, el material y sobre todo la disposición sobre un elemento base quese integró al conjunto parecen indicar que era una obra para ser expuesta al aire libre. Lacalidad de esta imagen de equívoco origen ha alimentado en la ciudad una de las más bellastradiciones locales que reproducimos en la versión de Cristóbal Delgado:

Se dice que esta escultura era conducida desde Italia hasta Cádiz en un barco,a mediados del siglo XVIII, pero un fuerte temporal hizo refugiarse a esta naveen nuestro puerto hasta que, pasada la tempestad, pudiera continuar. Cuando lasaguas se calmaron, el barco intentó reanudar la travesía, pero otra vez el mar seembraveció y tuvo que renunciar. Realizó nuevos intentos de zarpar en días suce-

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200. “La torre, que sirve de campanario, donde está el relox de la ciudad ha sido hecha posteriormente; su obra es de sille-ría; su elevación 150 pies, y su gusto regular, aunque se comprende que le falta un último cuerpo: la principió un talBarranco, y la concluyó D. Isidro Casaus, siendo costeada con limosnas”. MADOZ, Pascual. Op. cit. p. 560.201. Ibidem. p. 560.202. «He sido enaltecida en Cádiz como Palma». Traducción de Clotilde Medina.

sivos, pero cuantas veces lo pretendió, el temporal se recrudecía haciendo impo-sible la navegación. Entonces, advertido el pueblo de que en la carga del barcoiba una imagen de la Virgen de la Palma, decidieron sacarla, y en ese mismo ins-tante las aguas se calmaron y la nave pudo realizar su singladura. Y la Virgen sequedó para siempre en Algeciras.203

5.1.3.- AYUNTAMIENTO

En el capítulo de urbanismo ya hicimos una valoración de la fachada, obra que nosparecía bastante desafortunada especialmente al ser comparada con el primer proyecto delarquitecto que estuvo implicado en la obra, Amadeo Rodríguez y Rodríguez.204 La fachadaestá realizada en piedra labrada y ladrillo visto que modelan una arquitectura historicistaque utiliza elementos neorrenacentistas y neomudéjares.

El espacio interno se distribuye en torno a dos patios, que constituyen el eje del edifi-cio. Entre los dos se sitúa una escalera imperial que parte del patio principal.Recientemente, los patios han sido modernizados, el posterior con aires muy vanguardis-tas. El salón de plenos es el espacio de más interés del edificio, remodelado en tiempos deEmilio Morillas Salinas, al que podríamos calificar como nuestro alcalde «ceramista», yaque, además de la decoración de este salón de plenos, fue responsable de la remodelaciónde la plaza Alta, y de la colocación de los bancos cerámicos en el parque María Cristina.Estaba cercana en el tiempo lacelebración de la ExposiciónIberoamericana de Sevilla, conel consiguiente impacto queprodujeron muchos de lospabellones, en los que se utili-zaba con profusión la decora-ción cerámica.

La Casa González deTriana, que tenía contrastadasu calidad en la realización deestos trabajos, fue la encargadade llevar a cabo la decoración.Ésta está basada en planos

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203. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras en Blanco y Negro. Op. cit. p. 41.204. Sobre este tema puede consultarse el artículo de ARANDA BERNAL, Ana Mª y QUILES GARCÍA, Fernando:«Amadeo Rodríguez y su proyecto para el ayuntamiento de Algeciras» Op. cit. y La nueva casa consistorial de Algeciras deAngelines MELLE NAVALPOTRO y Andrés BOLUFER VICIOSO: Op. cit.

86.- PANEL CERÁMICO EN EL QUE SE MUESTRA UNA DE LAS SESIONES DE LA

CONFERENCIA DE ALGECIRAS. AYUNTAMIENTO.

amplios en los que domina el amarillo y el azul, aunque no sabemos si en ese momento elque se utilizaran fundamentalmente estos dos colores tenía la carga simbólica de estar uti-lizando los colores locales.205 El amarillo se utiliza para representar grandes marcos dorados,y el azul se utiliza como fondo, aunque tampoco uniforme, ya que se juega con decoracio-nes florales en diferente tono. En el interior de los marcos se representan, en las paredes late-rales cuatro paisajes emblemáticos de la ciudad: Algeciras desde los Arcos, vista del río de laMiel, la Chorrera y la plaza Alta. En la cabecera los escudos de España y de Algeciras y enel fondo la representación de una de las sesiones de la Conferencia de Algeciras de 1906.

5.2.- NORTE DEL RÍO.

5.2.1.- MERCADO TORROJA.

La plaza Baja es un espacio que aparece plenamente consolidado como tal en el primermapa que tenemos de la recién renacida Algeciras. El no tener un referente religioso comoen el caso de la plaza Alta, y estar además más próxima la zona portuaria donde se con-centraban las actividades comerciales, hizo que este espacio público se enajenara, aunque,eso sí, con un uso también público. En 1819 el ayuntamiento decidió trasladar la zona deventa de carne y verdura, situada en la calle Sacramento (Rafael del Muro) y CristóbalColón, a la plaza Baja.206 Se dispuso que los puestos formasen calles entre sí, dejando unazona de 12 varas entre la línea de fachadas y el espacio ocupado. En 1821 comenzó la cons-trucción de los puestos de venta con materiales más perdurables, exigiéndosele a los due-ños de los puestos -cuyo espacio cedió gratis el ayuntamiento- que se hicieran cargo de laconstrucción de los accesos al recinto. El mercado quedó concluido en 1827.207

La descripción que de este espacio se hace en el Madoz, nos da idea del aspecto quetenía algo después de 1840:

La segunda plaza, llamada Baja, situada cerca de la Marina, es un cuadro,aunque no perfecto, cuyos frentes miden de 190 á 230 pies cada uno, y concén-trico á él, quedando una calle que lo rodea, está colocado el mercado público, for-mado de puestos para la venta, que son habitaciones bajas de material , entera-mente iguales , de forma sencilla, pero regular, y con soportales que dan al inte-rior, donde se contiene otra plaza mas pequeña, de igual figura, cuya entrada laforman cuatro arcos situados en los ángulos de la misma.208

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205. El establecimiento del amarillo y el azul como colores locales fue por acuerdo de 15 de marzo de 1977, aunque para estaelección fue determinante la referencia del Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus posesiones de Ultramarde Pascual Madoz: «Su bandera mercante según lo prevenido en real orden de 30 de julio del corriente año, es de color amari-llo y azul, por mitad oriental, lo amarillo superior». DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Cosas de Algeciras. Op. cit. p. 199.206. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 215.207. Ibidem. p. 215.208. MADOZ, Pascual: Op. cit. p. 560.

A comienzos del siglo XX este mercado se considera ya obsoleto, y aunque se hacenreformas parciales en 1928, la necesidad era ya ineludible. En 1929 se inicia la construc-ción de un nuevo mercado en la Huerta del Arca en la salida de Tarifa -donde ahora se sitúael instituto Ventura Morón-, esta variación del emplazamiento provocó una fuerte polé-mica en la ciudad. En 1931, instaurada ya la República, se abandonan las obras que esta-ban casi concluidas, destinándose a Parque de Intendencia Militar.209

Aunque también lo tratamos en el capítulo de urbanismo conviene que nos detenga-mos un poco más ya que sin duda alguna es la aportación más importante de la ciudad ala historia de la arquitectura, al menos es la única que aparece en los manuales de historiadel arte.

El mercado de Algeciras se realiza a la vez que se construye en Madrid el mercado deOlavide,210 obra del arquitecto Javier Ferrero, edificio con el que guardaba relación ya queambos proponen una renovación total de la tipología de esta arquitectura de servicios. Elmodelo algecireño es verdaderamente revolucionario. Se trata de una planta octogonal concuatro entradas que se disponen diagonalmente con respecto a la plaza donde se inscribe.De esta forma, dada la irregularidad de la disposición de las calles que llegan al mercado,se posibilitaba el acceso más cómodo manteniendo la simetría en planta. En el polígono dela planta se distribuyen los puestos en anillos concéntricos, articulados por pasillos circu-lares y radiales, que facilitan las circulaciones y los accesos. Todo esto desarrolla un granespacio diáfano que posibilita una distribución elástica del espacio en función del progra-ma de necesidades. Torroja logra suprimir soportes interiores, que perturbarían la diafani-dad espacial, calculando de manera magistral una cubierta en forma de casquete esféricode hormigón armado (47,80 m de diámetro y 44’10 m. de radio de curvatura, alcanzando9 cm de espesor), que se perfora en el cenit con una claraboya (10 m de diagonal mayor)y descansa en ocho pilares periféricos. Éstos, para que no se abran y puedan soportar losempujes de la cubierta, se sujetan ceñidos por un cinturón octogonal integrado por dieci-séis redondos de 30 mm.211

Aunque es una obra plenamente funcional utiliza algunos ligeros detalles decorativos enlas embocaduras de las puertas y pilares que recuerdan someramente el art deco. En lospuntos de apoyo de la membrana destacan unos modernos capiteles que disimulan el resal-te de los elementos de suspensión que aquí se acumulan, sirviendo a su vez de embudo dedesagüe, puesto que en ese punto se concentran también las direcciones de caída del aguasobre la cubierta.

Actualmente presenta deterioros en el hormigón por corrosión de armaduras, especial-mente en los voladizos situados sobre las puertas.

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209. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 216.210. Fue derribado en 1974.211. URRUTIA, Ángel: Arquitectura española siglo XX. Madrid, Manuales de Arte, Cátedra, 1997. p. 320. Quien a su veztoma como fuente Informes de Construcción, nº 137. Enero-febrero de 1962. Y AA.VV. La obra de Eduardo Torroja.Instituto de España. 1977.

La brillante solución de Manuel Sánchez Arcas, que fue su arquitecto, y del ingenieroEduardo Torroja Miret, le obliga a ocupar un hueco en la Historia del Arte. El juego degravidez e ingravidez, de espacio sostenido en el aire donde flota la gran cúpula, lo poneen relación con obras tan universales como el Panteón de Roma, y su influencia se hacesentir en construcciones recientes como el Palacio de Exposiciones y Congresos deSalamanca (1985-92) obra de gran brillantez del arquitecto Juan Navarro Baldeweg.

5.2.2.- EL HOSPITAL DE LA CARIDAD.

La asistencia a los enfermos fue una necesidad en la ciudad desde el momento de sureocupación. El primer espacio del que tenemos noticias destinado a este fin fue la Capillade Nuestra Señora de Europa. Al pasar sus funciones parroquiales a la Palma, la herman-dad de la Caridad utilizó este espacio y un solar contiguo para asistir a los enfermos.212

Dado que la capilla no cumplía las condiciones adecuadas para este fin, la hermandad soli-citó licencia del obispado para construir un hospital donde cuidar y curar a los enfermos.El primero de julio de 1748 fue otorgada por el obispo de Cádiz. Se creó para ello una her-mandad -que tenía ya reconocimiento oficial- y se establecieron constituciones para surégimen, componían la hermandad 188 individuos. Las obras se emprendieron en esemismo año.213

El hospital se mantenía gracias a las limosnas que a diario se recogían, y su construc-ción fue posible gracias al esfuerzo colectivo de todo el pueblo. A pesar de la falta de recur-sos, las obras adelantaban rápidamente y en 1752 se hallaba en disposición de ser habilita-da una de las salas de la parte alta, instalándose los primeros enfermos. En 1768 estabaconstruido el edificio, pues en los años posteriores, los trabajos se limitaron a reformas par-ciales. El hospital tuvo cementerio propio en un patio, donde según Pérez-Petinto, se cons-truyó después una vivienda particular, y que fue vendido como los demás de una finca pro-piedad del benéfico establecimiento en 1896.214

El elemento más interesante del edificio es la escalera, construida entre los dos patiosen los que se articula el hospital. Con una concepción casi escultórica logra resolver deforma airosa el problema de la conexión de los espacios de la planta baja y a la vez facilitarla ascensión a la planta superior en un espacio muy limitado, que era el condicionanteprincipal. Recientemente han sido colocadas unas puertas de separación con el patiopequeño, al pie mismo de la escalera lo que destroza en gran parte la brillantez de esta solu-ción espacial. Las habitaciones, según los usos hospitalarios de entonces, son amplias para

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212. BUENO LOZANO, Martín: «Pleito en Algeciras, mediado el XVIII, entre dos hermandades». Almoraima, 4 (1990)p. 58.213. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 184.214. Ibidem. p. 185.

disponer en ellas muchas camas corridas. Los patios están rodeados por una galería soste-nida por arcos de medio punto que se apoyan sobre columnas dóricas.

La escalera del hospital de la Caridad está totalmente relacionada con la construida porPedro Luis Gutiérrez de San Martín, el «Maestro Afanador» en el hospital de Mujeres deCádiz. Aunque el modelo algecireño es más escueto a nivel decorativo, y pone en comu-nicación dos plantas en lugar de tres, por lo demás, la resolución es idéntica. Hay que seña-lar además que el Maestro Afanador estaba directamente vinculado con el obispado dequien dependía, era Maestro Mayor de la ciudad de Cádiz, y además del hospital deMujeres construyó el convento de las Descalzas Concepcionistas. Ambos edificios habíansido patrocinados por el obispo Fray Tomás del Valle, el mismo que autorizó la construc-ción del hospital algecireño y contribuyó a su financiación. Este hecho, unido a que lasfechas sean consecutivas (hospital de Mujeres 1736-1749 y hospital de la Caridad 1748-1768), lleva a plantearse a Ana Mª Aranda y Fernando Quiles, que han estudiado el tema,la posibilidad de que en las obras de la escalera algecireña se utilizaran planos del MaestroAfanador; aunque no se pueda precisar si él mismo dirigió las obras o instruyó a algúnmaestro local.215

La Guerra de la Independencia supuso una sobreocupación del espacio hospitalario,que estuvo a punto de acabar con él. Gracias a la desinteresada protección del HermanoMayor de la Caridad, el presbítero Juan Jerónimo de Lima, -al que la ciudad recuerda enuna plaza próxima- que atendió con su propio capital todas las necesidades hasta su falle-cimiento en 1813, pudo sobrevivir la institución. Después hay un periodo de dificultadesen que el Ayuntamiento voluntariamente se hace cargo de gestionar el hospital. Poco des-pués el mantenimiento se convirtió en forzoso, en virtud de la Real Orden de 28 deOctubre de 1822, que disponía que todos los hospitales que careciesen de bienes funda-cionales, pasasen a depender de los Ayuntamientos.216

La historia del centro hospitalario durante el resto del siglo XIX, es de dificultades con-tinuas. A finales de siglo hubo un momento que se tuvieron que abandonar más de seissalas porque no había capacidad para sostenerlas. Las dificultades no se remediaron hastael año 1892 en que las religiosas Concepcionistas se hicieron cargo del establecimiento.Además de a estas religiosas hay que citar a otro benefactor que también se recuerda en elcallejero de la ciudad el doctor Buenaventura Morón González, gracias a ellos el hospitalse recuperó.

Las únicas reformas significativas que se realizan en el edificio son del año 1928.Joaquín Ibáñez Cordón, residente en Buenos Aires, a instancias de BuenaventuraMorón, que era su cuñado, costeó la obra del lado del oeste del edificio, dicho costefue de sesenta mil pesetas. El ayuntamiento algecireño en gratitud le dio su nombre ala plaza contigua.

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215. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 226.216. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 190.

En la actualidad en el antiguo centro hospitalario tiene su sede la Fundación Municipalde Cultura José Luis Cano, estando dedicado todo este espacio a salas de exposiciones y deactos, a Archivo Notarial y demás dependencias dedicadas a los servicios culturales del ayun-tamiento. En el patio principal hay un magnifico ejemplar de ficus que forma parte del patri-monio vegetal de los algecireños. Recientemente el patio ha sido cubierto por una montera.

5.2.3.- CAPILLA DEL HOSPITAL DE LA CARIDAD.

El complejo hospitalario se completa con una capilla situada en el ángulo surestede la manzana. El origen y la historia de la capilla están ligados, lógicamente al hos-pital. En 1748 los hermanos mayores de la Hermandad de la Caridad solicitaron alobispo Fray Tomás del Valle licencia para construir una capilla dedicada a SanAntonio Abad, concediéndose el permiso ese mismo año. La construcción avanzó a lavez que la del hospital. La capilla estaba terminada en 1754. Se inauguró el día de lafestividad del Santo titular, llevándose a ellaprocesionalmente la imagen de San AntonioAbad. En 1769, en una función solemne conasistencia de las Autoridades y la delAyuntamiento, se colocó en su Sagrario elSantísimo Sacramento.217 La capilla construi-da tiene una sola nave reducida y su portadaes muy sencilla. Dos pilastras sostienen unfrontón partido en cuyo centro tiene escritoel texto de: «La Caridad me hizo», la fachadase completa con un óculo superior y unaespadaña de interesante factura.

Dado que durante el siglo XVIII y XIX lasfunciones portuarias se desarrollaban en elrío, desde sus orígenes la gente de mar mos-tró predilección por esta capilla, en la queademás, se encontraba presidiendo el altarmayor una imagen de la Virgen del Carmenpatrona de los marineros. También había unaimagen de San Telmo, con lo que la especia-lización marítima de las imágenes era com-pleta. En otra hornacina se encontraba lafigura del titular: San Antonio Abad.

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LA CAPILLA DE SAN ANTÓN, PERTENECIENTE AL CON-JUNTO DEL ANTIGUO HOSPITAL DE LA CARIDAD.

217. Ibidem. p. 194.

En los años de 1780 a 1783, con motivo del bloqueo de Gibraltar por la escuadra manda-da por Barceló, los oficiales y marineros de la flota la hicieron centro de sus devociones y ofren-das. Al firmase la paz con los británicos el Almirante, donó a la Virgen y al Niño, dos coronasde plata atestiguandolo la inscripción siguiente grabada en la de la Madre, que dice. «EstasCoronas las dio el Excmo. Dr. D. Antonio Barceló Teniente General de la Mar, año 1783.»218

Aquí se creó por parte del gremio de marinos mercantes la Hermandad de NuestroPadre Jesús atado a la Columna y Virgen Santísima del Carmen. Sus titulares eran sacadosprocesionalmente en la tarde del 16 de julio festividad de la Virgen del Carmen y se lleva-ban a la playa de la Marina para bendecir el mar. A lo largo del XIX la capilla pasa por difi-cultades, dejan de salir la procesión y se suprime la plaza de capellán en las décadas másagitadas del siglo. Con la restauración monárquica se creó de nuevo la plaza de capellán.

Con la llegada de las religiosas Concepcionistas al hospital se acrecentó y realzó el culto. En1931 la capilla fue saqueada y profanada; solo escapó del robo y la destrucción el Niño Jesúsde la Virgen del Carmen. Las coronas de plata, donadas por Barceló y las ropas de la Virgen,fueron retiradas de la Iglesia y sacristía y escondidas en las salas de enfermos del Hospital.219

Poco después fue convertida en la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, cuya funcióncumplió hasta los años sesenta en que se construyó la nueva iglesia y se trasladó la parroquia.

5.2.4.- OTROS ESPACIOS Y OBRAS DE INTERÉS AL NORTE DEL RÍO.

A pesar de las agresiones que ha sufrido a lo largo de sus historia, el parque de MaríaCristina sigue siendo uno de los espacios más agradables de la ciudad, no vamos a pro-fundizar en su historia, ya tratada en el capítulo del desarrollo urbano, recordemos quesu aspecto actual no se corresponde con su geométrico diseño original. Es en 1929 cuan-do comienza a cambiarse su trazado. Aunque se mantiene con respecto al antiguo planola retícula de calles separando las isletas de plantas, se crea una calle central mucho másancha y, como cambio más radical, se forma en su centro un amplio círculo desprovistode vegetación, que se rodea de bancos curvos recubiertos con cerámicas que van cerran-do la rotonda. Este espacio central ha sido aprovechado tradicionalmente para la cele-bración de todo tipo de actos. Como anteriormente mencionamos, en 1959 se cometela mayor agresión a lo largo de su historia, perdiendo gran parte de su superficie al cons-truirse la calle F. Franco.

Es un jardín de gran interés desde el punto de vista botánico, ya que posee abundantesespecies vegetales, muchas de alto valor. Lamentablemente junto a rincones de gran belle-za, en los que se pueden contemplar verdaderas obras de arte del patrimonio vegetal,

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218. Ibidem. p. 195.219. Ibidem. p. 196.

encontramos algunos elementos un tanto kitsch, como la Pajarera o un buen número deesculturillas de iconografía Disney, que hacen las delicias del público infantil que lo visita,pero que son de un mal gusto enternecedor.

Recientemente ha sido despojado de parte de su superficie, aunque hay que decir, quese ha hecho con exquisito cuidado, conservándose -ahora en el exterior- las especies másgrandes de la zona afectada. La finalidad también era loable ya que permitía, sin trastocarexcesivamente el trazado viario, dejar al descubierto los restos de lienzos de la muralla y laPuerta de Gibraltar de la Villa Nueva de la ciudad medieval.

Estos restos fueron encontrados bajo el solar del antiguo cuartel del Calvario, en exca-vaciones llevadas a cabo entre junio y agosto de 1996. Se pusieron al descubierto varios tra-mos de lienzos de muralla, cuatro torres de flanqueo, parte de la barbacana y 125 metrosde foso. Uno de los elementos de más interés es un puente de mampostería de un solo ojocon decoración de arcos superpuestos de ladrillo. Forma un quiebro en ángulo recto pararodear la torre-puerta de Gibraltar. La muralla tiene una anchura de casi dos metros ymedio en su base. Está formada por un núcleo de hormigón ciclópeo con aparejo de lascaras exteriores de sillarejo, todo ello muy bien labrado. Las torres están espaciadas unos20 metros y su planta es de aproximadamente 7 metros de lado.

Uno de los barrios más característicos de la ciudad es el de san Isidro. En él, comohemos visto, estaba el antiguo alcázar de la ciudad islámica, del que aún quedaban restosen los primeros momentos de la recién renacida Algeciras. En los planos que manda hacerJorge Próspero de Verboon se puede apreciar la localización y disposición de este castillosobre el antiguo recinto urbano. En los planes del ingeniero esta zona estaba ocupada poruna ciudadela cuadrangular con baluartes en las esquinas. Este uso militar derivaba de suprivilegiada situación de otero sobre la ciudad. Su topografía montañosa, sin embargo, lahacía bastante incomoda desde el punto de vista de su urbanización. De hecho, laMatagorda, que así se llamaba entonces el barrio, fue la última zona del antiguo núcleonorte que se urbanizó,220 como vimos en el capítulo de urbanismo sus pobladores origina-rios eran las gentes de menos recursos, en su mayoría jornaleros.

La dificultad del relieve sobre el que se asienta ha hecho posible que las alteraciones dela tipología constructiva-salvo en sus bordes- no hayan sido tan profundas como en elresto del casco antiguo. Abundan las viviendas de una o dos plantas, cubiertas en sumayoría por tejas de barro cocido. Las calles de conexión con el centro urbano, con unafuerte subida, suelen estar resueltas por escalinatas que salvan la pendiente. Muchas callesse encuentran arboladas y se conservan los antiguos pavimentos de adoquines. Por todoello es al único barrio de Algeciras al que se le puede dar el carácter de «típico» en la ter-minología más exportable del término y de hecho durante algunos años se intento refor-zar esta característica.

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220. Sobre el origen de este barrio existe un interesante artículo de la tristemente desaparecida Angelines MELLE NAVAL-POTRO: »Renacer de Algeciras: Génesis del barrio de Matagorda». Op. cit.

En este barrio se conservan todavía algunos patios de vecinos, una tipología construc-tiva gran interés que tradicionalmente había resuelto las necesidades de vivienda de los gru-pos sociales menos favorecidos. En otras zonas de la ciudad este tipo de hábitat ha desapa-recido casi por completo. Aquí sin embargo todavía perviven algunos patios antiguos eninteriores de manzana, en los que se agrupan viviendas modestas. Si no queremos verlosdesaparecer -están con la tipología alterada y deteriorados- habrá que buscar solucionesinteligentes que satisfagan a inquilinos y propietarios. Este modelo de casas-patio de veci-nos fue renovado en un edificio construido cerca de allí, el patio de San José, situado en elSecano y que data de 1927.

En el resto de la ciudad es difícil encontrar ambientes tan homogéneos, y aunque escomplicado encontrar muestras de las edificaciones del pasado221 -uno de los rasgos mássignificativos de la ciudad es estar sumida en un proceso de reedificación permanente-, sinembargo hay algunas calles en las que se pueden encontrar todavía edificaciones de interésde los siglos XVIII y XIX, aunque muchas en mal estado. Proponemos por ello un paseopor las calles Cristóbal Colón, General Castaños, Rafael del Muro,... que aún conservantestimonios en una proporción significativa, lo que nos hace rememorar el aspecto quepudo tener la Algeciras de estos siglos.

De comienzos del siglo XX, tenemos también una serie de edificios que se incluían delleno en la renovación del lenguaje decorativo que se produce en la arquitectura en las pri-meras décadas. Uno de los de más interés que se sitúan en este amplia zona -norte del río-es el mirador de la calle Monet. Una coqueta ampliación hecha en los años veinte a unacasa de principios de siglo.222 La continua renovación del caserío obliga a que la tarea dedescubrir detalles decorativos de la arquitectura de la primera parte del siglo tenga rasgoscasi detectivescos. Cada vez nos quedan menos, algunas se han derribado no hace muchotiempo, como las del comienzo de la calle Convento, a otras se les ha despojado de su inte-rés, como a la que recientemente se le ha picado la fachada en la esquina de Juan Morrisoncon Emilio Castelar. Cojamos la lupa para descubrir algunos detalles: ¿Se ha percatadoalguna vez del lagarto que trepa por las bellas rejas de la calle Prim223 y del avión naïf deuna puerta en la calle Ancha?224

Según la característica anteriormente mencionada de la renovación permanente, la pro-ximidad histórica hace que aumente el número de obras, lo que no quiere decir que

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221. Sobre el tema de la evolución de la arquitectura doméstica algecireña puede consultarse el brillante capítulo que dededican a este tema Ana Mª Aranda y Fernando Quiles en la obra citada anteriormente. 222. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 182.223. Esta reja modernista procedía del edificio del Banco de España de la calle Ancha, que data de 1904 (en la actualidad esuna de las sedes del ayuntamiento de Algeciras). Estas bellas rejas con motivos vegetales, fueron sustituidas por otras másanodinas por los responsables de la entidad. Suponemos que para ellos las primitivas tenían un aire demasiado «festivo», queno era congruentes con la pretendida seriedad de la institución. Ibidem. pp. 180-1. 224. Estos portones decorados con relieves de madera alusivos a la aviación pertenecen a una construcción recientementerestaurada y que tiene actualmente un activo uso comercial, se encuentra en la esquina de la calle Ancha con Blas Infante.El edificio se englobaría dentro de la corriente de la arquitectura regionalista en boga en los años veinte. La fachada es deladrillo con diversos motivos decorativos entre los que destaca, además de por esta curiosa puerta, la gran venera situada bajoel balcón principal situado en el chaflán del edificio.

aumente su calidad. Me gustaría sin embargo destacar algunas edificaciones más recientes,conste que el criterio, como todo lo que aparece en estas líneas, es absolutamente subjeti-vo. Ya mencionamos en el capítulo de urbanismo el interés de la Capilla del CruceroBaleares, cuya bella silueta encalada se distinguía -hace algunos años- sobre el horizonte.En la actualidad se le están acercando peligrosamente demasiadas edificaciones con lo queel valor paisajístico de la interesante edificación neoislámica ha disminuido.

Uno de los escasos ejemplos de arquitectura racionalista en la ciudad es el antiguo par-que de bomberos. Situado junto a la antigua plaza de toros, su planta se adapta al espaciotriangular dejado por la calle Virgen de Europa la antigua carretera nacional y el coso tau-rino. La adaptación a este último elemento obligaba a la curvatura de la fachada sur deledificio. Sobre una base de piedra sedimentaria se eleva una amplias fachada acristalada. Lasimplicidad y la audacia de la resolución de los paramentos no pueden ser apreciados en laactualidad. La gasolinera, los cerramientos colocados tras las cristaleras y las ventanas aña-didas sobre la antigua retícula, impiden valorar su carácter singular.

Más recientemente se han realizado varios edificios de viviendas que se mueven dentrode una estética neoracionalista. Justo al lado del antiguo parque de bomberos encontramosuno de ellos, pero el de más interés dentro de esta estética racionalista finisecular es el cons-truido en la calle Juan Morrison 42, que transcribe casi literalmente modelos originarioscentroeuropeos.

Uno de los edificios de más logrados del siglo, desde mi punto de vista, es el de laEscuela de Artes y Oficios, del que ya hablamos en el capítulo de urbanismo.

5.3.- LAS ORILLAS DEL RÍO.

Aunque el antiguo cauce permanece en la actualidad cubierto, su papel en la géne-sis de la ciudad, tanto en su formación original como en su refundación, es funda-mental. Esta circunstancia hace que en esta zona encontremos algunas construccio-nes de interés.

Una de las zonas más hermosas del término es el curso alto del río de la Miel.Situado más allá de la barriada del Cobre es un punto de gran interés medioambien-tal. Aquí, al igual que en otros puntos de esta sierra, podemos encontrar restos de losantiguos molinos que poblaban la zona. Dentro del itinerario naturalista que por allídiscurre se encuentra un puente de tipología medieval, no se sabe con certeza su cro-nología, aunque se supone del XVIII, pero podría ser más antiguo. Es de calzada dedoble pendiente y arco de medio punto. Junto a él se encuentra el molino de Escalona,que aún está en uso, algo más arriba están las ruinas del molino del Águila, del que seconservan los muros y las bóvedas que cubrían los túneles de agua.

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Continuando el curso del río la siguiente gran edificación de interés es el acueducto. Seconservan restos de sus dos tramos, el del Cobre, obra de menor interés pero en mejor esta-do de conservación, y otro trecho de más calidad constructiva, pero que se encuentra peorconservado, conocido simplemente como Los Arcos, que está integrado ya en la ciudad enuna zona mal urbanizada. Quedan pocos arcos en pie y se le han adosado edificaciones,presentando en la actualidad un aspecto que deja mucho que desear. Es una lástima, por-que el proceso de degradación de esta obra ha sido muy reciente. Como vimos en las fotosaéreas realizadas a lo largo del siglo XX, permanecían todavía en perfecto estado sus dostramos hasta bien avanzada la centuria, no afectándole siquiera la llegada del tren, que loatravesaba. Todavía en 1944 el aspecto era bastante bueno, ya que según Pérez-Petinto: «haresistido durante mas de 150 años los embates del tiempo, sin precisar de reparacionesimportantes.»225 Será en los sesenta cuando, como consecuencia de un temporal, se des-plome gran parte de la obra. Lo más increíble es que -que sepamos- desde entonces jamásse ha realizado una obra con intención reparadora. Decimos increíble porque desde el XIXesta edificación tenía carácter emblemático para la ciudad. Madoz la considera «notable,»226

y gracias a la recomendación de Richard Ford mencionada anteriormente: Se puede dibu-jar Gibraltar desde las cercanías del acueducto y el molino de San Bernardino,227 se con-vierte en un icono que se repite a lo largo del XIX, una auténtica «postal» ligada a la ima-gen de Algeciras. Esta valoración positiva del monumento llega al menos hasta 1930, yaque, como hemos visto, será una de las cuatro vistas de la ciudad que se incluyan en lareforma del salón de Plenos del ayuntamiento.

El acueducto fue la obra por excelencia de la Algeciras ilustrada. Los Arcos venían asolucionar el grave problema de la traída de las agua a la ciudad, transportando aguas lim-pias tomadas del cauce alto del río a la población. Después de algunas vicisitudes.228 lasobras dieron comienzo en el año 1.777, y se terminaron en 1.783. El acueducto surtía alas fuentes que se construyeron en la plaza Alta, en la Baja, otra que después fue sustitui-da por la fuente Nueva, que le dio nombre a la zona que se urbanizó en el oeste de la ciu-dad, y otra en la Marina. La obra fue dirigida por el maestro alarife Pablo Díaz, e inspec-cionadas por Florindo, al que se mandó venir expresamente de Puerto Real, donde acaba-ba de hacer una obra similar. Sus nombres se recuerdan en calles cercanas a la construc-ción. En el Museo de Algeciras se conserva la lápida conmemorativa que glosaba este even-

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225. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 243.226. El comentario completo es como sigue: La obra mas notable en los afueras de la población, es un acueducto., conclui-do por el arquitecto D. Pablo Casaus, en el año de 1784, el cual conduce á la ciudad toda el agua que necesita, desde la faldade la cordillera de sierras situadas al oeste a distancia de una hora está formado dicho acueducto sobre dos órdenes de arca-das, la primera de 500 pasos de estension y 25 pies de altura en su centro, y la segunda con 43 arcos cuya elevacion en elcauce del río de la Miel, que pasa por bajo del mayor, es de 45 pies: toda la obra es de piedra y ladrillo, muy sólida, y diri-gida con inteligencia. MADOZ, Pascual: Op. cit. p. 561.227. FORD, Richard: A handbook for travellers in Spain. Traducción de BUENO LOZANO, Martín: Op. cit. p. 127. 228. Los avatares del abastecimiento del agua de la ciudad son tratados en profundidad en un capítulo especifico de la obrade PÉREZ-PETINTO.

to, se hallaba colocada en el aljibe donde llegaban las aguas que tría el acueducto, y su textodice así: REYN(ANDO) EN ESPAÑA EL S(EÑOR) D(ON) CARLOS III Y SIENDOALC(ALDE) MAY(OR) DESTA CIUD(AD) DE ALXECIRAS EL SEÑOR D(ON)DION(ISIO) MONTALVO EL 30 DE MARZO 1783, SE CONSTRUYO ESTA MINAQUE TIENE LONGITUD DCC Y FUE PRINCIPIADA EN 11 DE JUNIO 1777 YCOSTEADA POR EL ARBITRIO CONCEDIDO POR EL SUPREMO CONSEJODE CASTILLA SOBRE EL VINO VENDIDO POR MENOR P(ARA) LA CON-DUCCION DE AGUAS. FUERON DIPUTADOS LOS S(EÑORES) D(ON) FRAN-CISCO DE LA PEÑA, D(ON) JACINTO MONGE, D(ON) DAMIAN PERETI YD(ON) JOSEPH DE LIMA THESORERO.

El acueducto está formado por una sucesión de arcos de medio punto sobre pilastras.Originariamente no tenía contrafuertes. Según Santacana: «la totalidad de la arcada selevantó sin soporte alguno; pero al volver Florindo en visita de inspección, á la vez queadmiró la valentía y esbeltez de la obra, recomendó que se le adosaran los arbotantes óbotareles necesarios para su mayor seguridad y duración, por ser muy largo su trayecto, yasí se hizo, quedando los arcos en la forma que hoy podemos ver.»229 Las pilastras, contra-fuertes y rellenos de los arcos son de fábrica mixta de piedra y ladrillo. Los arcos son derosca de ladrillo colocados a sardinel.

Junto al acueducto se encuentran restos estimables de la arquitectura industrial de prin-cipios del siglo XX, es el caso de la corchera antes mencionada. Algo más al este, junto ala antigua estación, seencuentra la fábrica deharinas de Bandrés, a laque también aludimos enel capítulo de urbanismo.En esta zona230 se constru-yeron villa Aline, villaBerta y villa Palma, bun-galows destinados a direc-tivos de la compañía delferrocarril, rodeados deamplios jardines, era unode los focos de la ciudaddonde la influenciaanglosajona se hacíanotar más. Villa Palma,

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LA CAPILLA DEL CRISTO DE LA ALAMEDA EN UNA LITOGRAFÍA DE 1830 TITULADA UNE

ÊGISE A ALGÉSIRAS. DE SAINSON (PINX), LEBORNE (LITH) Y V. ADAM (AUTOR DE LAS

FIGURAS). MUSEO MUNICIPAL DE ALGECIRAS.

229. SANTACANA y MENSAYAS, Emilio: Antiguo y moderno Algeciras. Op. cit. p. 261.230. Según el esquema planteado no se puede decir que esta zona sea la orilla del río, pero al estar próxima a la vía tren, queseguía una dirección aproximada a la del río, nos ha parecido más conveniente incluirla aquí.

situada más al norte, fue demolida a principios de los setenta para construir la urbani-zación del mismo nombre.

Pasadas la nueva estación de trenes y la de una compañía de autobuses -este lugar hasido desde siempre una zona de tránsito de viajeros-, nos acercamos a una zona que secorresponde con el tramo de río que separaba los dos núcleos poblacionales de la ciudaden época medieval. A pesar del interés que tiene, muchas de sus edificaciones se encuentraen la actualidad en un estado de abandono verdaderamente deplorable.

La primera que vamos a tratar es la capilla del Cristo de la Alameda. La construccióndata del año 1776, cuando el presbítero Domingo Pérez obtuvo del obispado licencias paraconstruir una capilla junto al río de la Miel al final de la calle Alameda. En ésta se venera-ba el Cristo de la Piedad, que hasta la mitad del siglo XIX tuvo gran predicamento entrela gente de mar, ya que era tenido por muy milagroso. Como consecuencia de ello las pare-des de esta capilla estaban totalmente cubiertas de exvotos, que, según Pérez-Petinto, repre-sentaban «en toscas pinturas dramáticas escenas de naufragios; recordamos uno que hacíamemoria del trágico y glorioso ataque a Gibraltar por las flotantes.»231 Será precisamente elmomento en que se producía el «Gran Sitio» a Gibraltar, en el que intervinieron la baterí-as flotantes, cuando esta fundación particular tiene mayor devoción. Su situación junto alrío, entonces puerto, y a la Alameda, único espacio de esparcimiento de entonces, contri-buían a que muchos de los que deambulaban por la zona contribuyeran con limosnas a sumantenimiento. Poco a poco fue decayendo el culto quedando limitado desde los últimosaños siglo XIX a la apertura al público el día del Jueves Santo. También fue saqueada en elaño 1931.

El espacio de la capilla se reducía a una pequeña sala a la que se entraba por una puer-ta frente a la calle Alameda. Ésta comunicaba con una pequeña habitación que servía desacristía. En el fondo de la sala se erigía el único altar en el que se veneraba, además delSanto Cristo, las imágenes de la Virgen de los Dolores y de San Juan Evangelista.Actualmente quedan pocos restos del edificio, tan solo los muros de mampostería y unafachada que fue barroca, todo ello muy deteriorado. En estos momentos el edificio de laCapilla está siendo restaurado.

Otro de los edificios interesantes de la zona es el antiguo hotel Sevilla. Fue construidosobre el solar de la antigua Aduana. Aunque en planta tiene proporciones modestas, susfachadas pretenden y consiguen un sorprendente efecto de grandiosidad, que se reforzabamás cuando todavía no había perdido el mirador circular que lo coronaba. La fachadaposee una sobreabundante decoración, balcones sobre ménsulas, balaustradas de piedra,columnas, frontones triangulares y curvos, pináculos, etc. Una arquitectura historicistaneobarroca, que intenta plasmar elementos del secento italiano.232

Fue edificado entre 1922 y 1925 y su autor fue el arquitecto madrileño Emilio Antón.233

A lo largo de la historia ha tenido muchos usos: hotel, instituto, oficinas de la Compañía

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231. PÉREZ-PETINTO: Op. cit. p. 271.232. ARANDA y QUILES: Op. cit. p. 182.233. DELGADO GÓMEZ, Cristóbal: Algeciras en Blanco y Negro. p. 71.

Transmediterránea, juzga-dos... En la actualidad seutiliza como edificio deviviendas.

En el otro lado del ríose encuentra el hotelAnglo-Hispano, construi-do a finales del siglo XIX,en el momento de la llega-da del ferrocarril a la ciu-dad. Refleja, a un nivelmás modesto que el ReinaCristina, el momento enque nuestra ciudad seconvirtió en el punto de

atracción, tanto por la celebración de la Conferencia de Algeciras -este fue uno de los sitiosdonde se alojaron los diplomáticos-, como por el desarrollo de ese ideal turístico que sehabía ido generando a partir de la construcción del hotel Reina Cristina.

Estaba muy bien situado para su función, colocado en un nudo de comunicaciones,justo a la salida de los puentes y próximo al muelle y a la estación. En la actualidad estácerrado. Es un edificio de tres plantas, organizado alrededor de un patio cubierto conmontera. Este patio y la elevada terraza exterior eran los elementos más interesantes dela edificación.

Junto a este edificio estuvo situado el hotel Término, que hace ya algunos años des-apareció, lo que nos permite contemplar uno de los pocos elementos todavía en uso quese han conservado del urbanismo medieval algecireño, nos referimos a la plaza del Coral.Esta zona había permanecido prácticamente tapada por las altas volumetrías de los doshoteles mencionados, que dejaban un estrecho pasillo de acceso. Ahora se pueden con-templar las rampas de acceso a una de las puertas del recinto más antiguo de Algeciras.Aquí se encontraba la puerta del Mar, la más antigua de este núcleo y por tanto de la ciu-dad junto con la puerta de Tarifa de la Villa Vieja, aunque debió de sufrir importantesreformas entre los siglos XII y XIV. Se compone de una rampa en zig-zag que salva el des-nivel entre la orilla del río y la meseta donde se asentaba la medina. Según El Idrisi, la mez-quita de las Banderas se alzaba en las inmediaciones de la puerta del Mar.234 En la actuali-dad la plaza del Coral reúne una serie de edificaciones sin ningún interés aparente, situa-das sin embargo en un espacio muy recoleto. Con una mínima inversión sería, dada suexcelente localización, un lugar muy adecuado para tiendas de artesanía u otros usos que

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234. El Idrisi lo menciona el su Geografía de España según TORREMOCHA SILVA, Antonio. Algeciras entre la cristiandady el islam. Algeciras. IECG, 1993. pp. 101-102.

ASPECTO DEL INCONCLUSO INTERIOR DE LA CÁMARA DE COMERCIO.

fomentaran los valores «turísticos» de la ciudad. Un tema bastante descuidado por otraparte, aunque la cúbica y transparente Oficina de Turismo se encuentre por allí cerca.

En la misma acera se sitúa un edificio que, de estar concluido, habría sido uno de losde mayor interés de finales del XX. Es el edificio de la Cámara de Comercio. Está plante-ado como una obra de arte total. Su artífice, con este título aparece en el cartel oficial dela abandonada obra, es el tarifeño Guillermo Pérez Villalta. Se trata, como la mayor partede su obra, de una realización con un alto contenido simbólico, cuyas formas y distribu-ción del espacio están ligadas a un programa alegórico. El planteamiento de globalidad dela obra está presente hasta el más mínimo detalle: todos están previstos y en todos se apre-cia la «marca de fábrica». Esta circunstancia lo liga con movimientos como los Arts andCrafts o la Bauhaus. Suponemos que todos estos detalles, que encarecieron la obra, y losconflictos internos surgidos en la Cámara de Comercio, han hecho que esta interesantísi-ma obra permanezca todavía inconclusa.

Extrañamente esta zona de la orilla del río, a pesar de ser una de las zonas más transi-tadas de la ciudad, se encuentra enormemente degradada. La presencia del río convirtióeste lugar -en dos ocasiones- en génesis de la población. La zona gozó de su máximo esplen-dor en la primera parte del siglo XX. Algeciras entonces se volcó en estas riveras apare-ciendo en sus costados algunos de los edificios más singulares del patrimonio arquitectó-nico de la ciudad.

Esta situación cambió radicalmente hace ya algunas décadas. El vertido indiscriminadosobre el río hizo que el aire de los alrededores fuese irrespirable. La solución fue taparlo,con lo que se consiguió construir una gran cloaca. Dejando a un lado la consideraciónnegativa que produce el hecho desde un punto de vista urbanístico y medioambiental, queya comentamos anteriormente, se dan algunas circunstancias que convierten al estado dedegradación de la zona, en una situación difícilmente comprensible. Aunque no fueranesas las circunstancias cuando se tapó, no cabe duda de que el río podría haber tenido unvalor estético, si se hubiera cuidado, pero también hay que señalar que suponía un muroentre dos partes de la ciudad. La canalización del río podría haber contribuido al menos auna mejor articulación de los dos núcleos históricos de la ciudad, hacer una gran avenidao un boulevard habrían sido soluciones simples al problema de la mala articulación. Estono pudo hacerse porque existía otra barrera, la línea de ferrocarril que transitaba paralelaal río, de manera que se sacó rendimiento a la plataforma que tapaba al río construyendoencima un aparcamiento. Durante muchos años se reivindicó por parte de la ciudadanía laeliminación de la vía del tren de este lugar, pero increíblemente en el momento en que seconsiguió lo único que ocurre es que este aparcamiento se extienda unos metros más, conlo que las vallas siguen actuado como impedimento para una mejor articulación.

Lo peor de todo es que a este espacio se le han ido adosando una serie de construccio-nes -suponemos que provisionales- que convierten todo el camino entre el puerto y lasestaciones de autobuses y ferrocarril en un paseo verdaderamente lamentable. Esta cir-

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cunstancia es todavía más grave si consideramos que muchísima gente es lo único queconoce de Algeciras. Si existe una ciudad que tiene fácil cuidar una «fachada», una imagende una zona que vender al exterior porque todo el mundo pasa por allí, esa ciudad esAlgeciras y la zona la que estamos tratando.

5.4.- EL SUR DEL RÍO.

Los restos de interés más antiguos que se conservan en esta parte de la ciudad, son lasruinas de la muralla sur de la Villa Vieja. En la ladera meridional de la loma en la que seasentaban la ciudad romana y la primitiva medina de la ciudad islámica. Se conservan res-tos de las torres de flanqueo, separadas entre sí unos 25 metros. Fueron construidas a par-tir del siglo IX. Están realizadas de rellenos de piedra y cal y muros exteriores de mampos-tería por hiladas, mientras los lienzos son de tapial. Una excavación de urgencia realizadahace algunos años en una de las torres del flanco sur de la Villa Vieja dejó al descubiertola base de la misma, pudiéndose comprobar que el núcleo de hormigón se hallaba revesti-do de sillarejos y los ángulos reforzados con sillares bien tallados, posiblemente aprovecha-dos de construcciones romanas. En el frente de una de las torres quedan aún restos deenfoscado, de lo que se deduce que la totalidad de los paramentos estuvo enlucida y pin-tada.46 Recientemente se ha vuelto a realizar otra excavación de urgencia que ha puesto demanifiesto unos forrados más anchos de algunos de los elementos defensivos. Esas recien-tes y cercanas excavaciones de urgencia ponen de manifiesto la presión urbanística que seestá ejerciendo sobre la zona. Es una lástima que no se haya planificado ya una amplia zonaverde que simultáneamente sirviera de protección y ayudase a dignificar estos restos.

Muy cerca de allí encontramos más restos en el interior del espacio ajardinado del hotelCristina. Son las ruinas de una antigua edificación militar del XIX. Toda la superficiedonde se establece el hotel al igual que el resto de la Villa Vieja se apoya en los restos ente-rrados de la antigua ciudad islámica.

Continuando con el capítulo de restos de esta zona sur tenemos que señalar los delrecinto amurallado del Fuerte de la Isla Verde.236 Allí se encontraban las baterías, que duran-te el XVIII formaron parte del cinturón defensivo campogibraltareño. La fortificación nodesapareció -como la mayoría de las que formaban parte del cinturón defensivo- a princi-pios del XIX, al menos momentáneamente tuvo mejor suerte. Serán las obras del puerto,cuando comienza su imparable desarrollo en el XX, las que acaben con el Fuerte de la Isla

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235. TORREMOCHA SILVA, Antonio: Algeciras entre la cristiandad y el islam. Op. cit. p. 70.236. Sobre este tema puede consultarse la obra de SÁEZ RODRÍGUEZ, Ángel: «Las líneas españolas. Los fuertes costerosdel Campo de Gibraltar». Op. cit.

Verde. Se conservan tan solo restos del muro entalud del baluarte defensivo. Las instalacionesque se encuentran en las inmediaciones handesfigurado totalmente el aspecto del recintodel XVIII. La pérdida además de la insularidadha logrado desvirtuar todo recuerdo de la anti-gua instalación defensiva.

El edificio de más interés de toda la VillaVieja, tanto por sus valores arquitectónicos,como por su importancia en la historia de laciudad, es el hotel Reina Cristina. El estableci-miento primitivo se quemó por causa de un cor-tocircuito en 1928, siendo reconstruido por elarquitecto británico Guillermo Thompson, quese convirtió después en el director del hotel. Lanueva construcción se inauguró en 1932 yseguía básicamente las directrices de la antigua,aunque con un piso más. La construcción sedesarrolla a partir de un patio central, decoradocon motivos ornamentales islámicos, de ahísalen alas en distintas direcciones. Las dos que forman la fachada marítima se disponenoblicuamente al sentido general de la planta. Se trata de una arquitectura abierta, en queel espacio construido es tan importante como el jardín exterior, abundando las zonas enque uno y otro se funden . Esta mezcolanza espacial se traduce también en el lenguaje delos elementos decorativos y constructivos utilizados. En él se funden componentes arqui-tectónicos basados en la más pura tradición británica con elementos específicamente colo-niales y con detalles decorativos de la tradición islámico-andaluza.

De todas las grandes casas construidas en terrazas que daban a la antigua playa delChorruelo tan solo se conservan dos. Hace mucho tiempo que las familias que las habita-ban, normalmente foráneas y de cierto nivel económico, las abandonaron. Algunas se sus-tituyeron por edificios de volumetrías exageradas para la planta que ocupan, y que, desdeluego, desvirtuaban totalmente tanto el carácter elitista, como el formal de estructurasescalonadas de los inmuebles. Algunas se derrumbaron de puro abandono no hace dema-siados años. De las dos que se han conservado, una lo ha sido porque se establecieron enella los frailes franciscanos de la Cruz Blanca. El uso, como es habitual, ha hecho posibleuna buena conservación del edificio que tiene un uso asistencial. Muy recientemente estainstitución ha incorporado a sus dependencias un solar contiguo, en el que se ubicaba otrade las villas edificadas sobre el talud. Esta ampliación del edificio, que vino a inaugurar el

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EL CONSERVATORIO DE MÚSICA PACO DE LUCÍA.

arzobispo de Sevilla, posibilitó algo que parecía imposible, el asfaltado de un tramo de lacalle. La otra edificación que se conserva se ha salvado por los pelos, ya que se encontrabadesocupada y parecía destinada a tener el mismo fin que el resto, lo que habría sido unalástima porque es de las más interesantes. El Ayuntamiento de la ciudad la recuperó y res-tauró instalándose en ella el Conservatorio de Música «Paco de Lucía». Es una construc-ción de principios de siglo, realizada entre medianeras, como el resto de las que se aterra-zaban sobre el Chorruelo. La adaptación al fuerte talud del relieve obligaba a diferentesretranqueos en cada nivel. Esta tiene, como tenían las demás casas de la zona, dos entra-das, una en el paseo de la Conferencia y otra en Emilio Burgos. Como elementos decora-tivos utiliza balaustradas en los balcones y terrazas, además de medallones de diferentestamaños en distintos puntos de la fachada. Tiene detalles de estética modernista ligadoscon elementos propios del eclecticismo histórico de principios de siglo.

Otra edificación de interés en esta parte de la ciudad es el palacete de Villa Smith,actualmente sede de la Mancomunidad de Municipios del Campo de Gibraltar. Comomencionamos anteriormente, se encuentra dentro del actual parque municipal de LasAcacias, que era el jardín de la villa cuando la casa estaba habitada por la familia Smith.Este espacio pasó a ser propiedad municipal en 1975. El terreno sobre el que se asienta erapropiedad de Guillermo Jaime Smith, un consignatario de buques en Gibraltar que fuenombrado vicecónsul de Gran Bretaña. La primitiva propiedad debía abarcar la mayorparte de la Villa Vieja, ya que también era propietario del terreno donde luego se constru-yó el hotel Reina Cristina. Smith vendió a la compañía del ferrocarril Algeciras a Bobadilla54.700 m2. A pesar de ello después de la venta de ese terreno Villa Smith era la propiedadprivada más grande de toda la zona con 25.300 m2 . Las primeras noticias de la construc-ción de la villa datan de 1904, y según datos facilitados por Mrs. Smith, hija política delprimer propietario, el autor del edificio fue también Guillermo Thompson.237

Esta mansión tuvo su apogeo a principios de siglo. Como dijimos, aquí habían estadoalojados algunos de los participantes en la Conferencia de Algeciras. El señor Smith y sufamilia vivieron en el palacete hasta el año 1919. A partir de esa fecha y hasta 1936 resi-dieron en ella su hijo y familia. Al iniciarse la Guerra Civil, éstos abandonaron Algeciras yvolvieron tras finalizar la Segunda Guerra Mundial. Residieron aquí hasta l966, año en quevendieron la propiedad a una compañía constructora que pretendió edificarla. ElAyuntamiento de Algeciras no concedió licencia para dicho proyecto, y después de unanegociación se vendió la mayor parte de la propiedad al consistorio, con la contrapartidade autorizar la construcción de dos edificios de viviendas en el lado de la propiedad quedaba a la calle San Nicolás, entre los cuales se situó la entrada al parque.

El Ayuntamiento rehabilitó el palacete, que se destinó en un principio a usos cultura-les, para cederse posteriormente a la recién creada Mancomunidad de Municipios delCampo de Gibraltar como sede. Como hemos comentado anteriormente hace ya algunosaños se levantó en su interior una antiestética valla que rompe totalmente con el trazado

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237. RÍZQUEZ, Antonio: «Parque «Las Acacias» de Algeciras: estudio actualizado de su arbolado». Almoraima, 15 (1996) p. 298.

del espacio ajardinado. Entre otras cosas quiebra la vinculación existente entre la actualfachada principal del edificio y el programa planteado por la vegetación próxima. En eldiseño original se deja una isleta circular justo delante de la fachada del palacete, ahí seplantó un roble, que hoy es un ejemplar magnífico que forma parte de nuestro patrimo-nio vegetal. Esta especie, rara en estas latitudes, tiene un gran contenido simbólico en lasculturas del norte de Europa, de éste se dice que tenía un mensaje esotérico o de identidadmasónica,238 obviamente no es un árbol más, la vegetación forma parte de un programaunitario con la arquitectura. Recientemente se ha variado el acceso a la zona de parque,anteriormente era por la calle San Nicolás y ahora es por Ortega y Gasset, intercambián-dose terrenos con una de las fincas antes mencionadas.

El edificio es en cierto modo el arquetipo de la villa en su concepto más clásico, de espa-cio aislado, en donde la idea de descanso, de independencia, de autosuficiencia, en suma,estaba por encima de la idea de lujo. Aunque, como en todas las edificaciones construidaspor los británicos en la zona, la idea de confort está muy presente, sin embargo las líneasson sobrias. Es una casa exenta de dos plantas, con dos pabellones simétricos más bajos aambos lados del cuerpo central. En el centro de éste se encuentra el patio, formado porarcos rebajados sobre cuatro columnas de mármol rosa. Alrededor de él se distribuían lashabitaciones principales. La escalera tiene una interesante cerrajería de hierro fundido.Tiene dos porches con dos y tres arcadas respectivamente.

Su aspecto exterior es bastante sobrio. En él no se aprecian rasgos estilísticos muy defi-nidos. Es una arquitectura ecléctica, como toda la de cierto nivel que se realiza a principiosde siglo, en la que no destaca ningún elemento que lo acerque más al lujo que a la utili-dad: tejas vidriadas verdes en la cubierta, balaustradas en los balcones y vanos cerrados conpersianas de librillo, que le dan cierto carácter colonial.

En el interior del edificio podemos contemplar una importante colección de grabado,escultura, pintura y fotografía. Ésta se ha formado por iniciativa del Departamento deCultura de la Mancomunidad. En ella se muestran obras que tienen como tema los dife-rentes municipios que forman el Campo de Gibraltar, o que están realizadas por significa-dos artistas de la comarca. Aquí podemos ver grabados de David Roberts; esculturas deJaime Pérez Ramos, Sylvain Marc y Evaristo Belloti; pinturas de Guillermo Pérez Villalta,Ramón Puyol, Helmut Siesser, José Luis García Jaén, Antonio López Canales, Juan GómezMacias, José Guerra, José Barroso, Maruchi Molinero, Teresa de Castro, Juan Jiménez,Mario Finlayson, Delgado Guitart, Antonio Rojas, Luis Sánchez Maraia y Juan CarlosPardo entre otros; y fotografías de Juan Jesús Huelva, José Luis Roca, etc. En definitiva unamplio repertorio de obras que, si se continúa la colección, la convertirán en un impor-tante conjunto de obras representativas que podrían constituir el germen de un futuroMuseo de Artes Plásticas del Campo de Gibraltar.

En la Villa Vieja se encuentra también el edificio del Museo Municipal de Algeciras.Aunque de más modestas proporciones, de hecho se conocía como la «Casa de los

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238. En el documento transcrito por CABELLO SÁNCHEZ, Mª Luisa y PARDO GONZÁLEZ, Juan Carlos: Civitas Phoenix.La población de Algeciras en la primera mitad del siglo XVIII.

Guardeses» porque era la vivienda de los encargados de Villa Smith, es una edificación querespira igualmente esa atmósfera de la Algeciras de la Conferencia. Hasta hace pocos años,ya segregado de la propiedad original, el edificio estaba abandonado, a la espera, como tan-tos, de qué edificar encima. La operación inmobiliaria no destruyó la casa, pero tampocose puede decir que la empresa constructora saliese perjudicada. Se edificó en el jardín de lafinca y se dejó sin edificar la antigua casa y un estrecho pasillo que conectó la calle Ortegay Gasset con san Nicolás. Su paso a propiedad municipal fue, como en otros casos, unaoperación en la que el Ayuntamiento obtenía una relativa ganancia a cambio de aumentarel volumen de edificación y disminuir al mínimo el espacio de la nueva calle. A la vez seefectuó el intercambio de terrenos con otra propiedad lo que posibilitó que se desplazasela entrada de San Nicolás a Ortega y Gasset.

El interior del edificio fue totalmente reformado en el año 1995 para adaptarlo a lasnecesidades museísticas, en tanto que el aspecto exterior -salvo la entrada- se conservó talcomo estaba en el pasado. Consta de dos plantas. La inferior con cuatro salas y la superiorcon tres. En la planta baja se exponen elementos materiales, ilustraciones e informaciónescrita de las culturas que se desarrollaron en la comarca desde la Prehistoria hasta la BajaEdad Media. La planta alta se dedica a los acontecimientos históricos y a la exposición deobras de arte de los siglos XVII al XX.

En la sala dedicada a paleontología y a las culturas prehistóricas, destaca la colección deútiles líticos del Paleolítico Inferior (bifaces, triedros y hendedores), así como un lote demicrolítos que proceden de las terrazas costeras de Torre Almirante, pertenecientes a cul-turas de cazadores especializados de finales del Paleolítico Superior y del Epipaleolítico(Entre 10.000 y 7.000 años). También se muestran reproducciones de cráneos pertene-cientes a razas prehistóricas y de instrumentos agrarios del Calcolítico.

La siguiente sala contiene una colección de piezas arqueológicas fenicio-púnicas, roma-nas y visigodas. La pieza más importante de la sala es el pedestal de la diosa Diana, unapieza hallada en 1972 en el transcurso de unas obras que se realizaban en la calle Convento.Presenta tres de sus caras decoradas, lo que indica que se encontraba adosada a un muro.Contiene dos inscripciones239 y está decorado con hojas de acanto en los cuerpos superior

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239. La inscripción en cuestión es la que sigue:En el registro superior lleva la dedicatoria:DIANAE AVG (ustae)FABlA C(aii) F(ilia) FABIANA CVM ORNAMENTIS I(nfra) S(criptis) EPVLO DATO D(onat) D(edicat)En el registro central:CATELLA CVM CYLINDR(i)SN(umero) VII ARMILLAS CVM CYLINDRIS (Numero) XX ANTEMANUSCVM CYLINDRIS N(umero) XIII PERISCELIA CVM CYLINDRIS N(umero) XVIIIAN(n)VLOS GEMMAIOS N(umero) IICuya traducción sería: Fabia Fabiana, hija de Cayo, tras haber ofrecido un banquete ceremonial, dona y dedica (este pedestal) con los ornamentosabajo reseñados a Diana Augusta.Siete cadenas con piedras cilíndricas, veinte brazaletes con piedras preciosas cilíndricas, trece pulseras con piedras cilíndicas, die-ciocho pulseras para los pies con piedras preciosas cilíndricas, dos anillos engastados con gemas. Traducción: Clotilde Medina.

e inferior. También se expone la reproducción de un ancla romana y diversas ánforas pro-cedentes del yacimiento de los Hornos Romanos del Rinconcillo. Igualmente se muestrandiversas piezas de terra sigillata, bronce y vidrio procedente de los yacimientos de Carteia,Barbésula, Iulia Traducta y Caetaria.

A continuación se muestra una serie de piezas de los siglos VIII al XIV representativasdel periodo islámico de la ciudad. La pieza de más interés es una tinaja grande con deco-ración estampillada que cubre toda la superficie de la pieza. Fue recuperada en el transcursode una excavación realizada en el nº 5 de la calle Cánovas del Castillo, donde se excavarondos viviendas de los siglos XIII y XIV. Está vidriada en verde en la parte superior y tieneforma globular, con dos asas de aleta de las que sólo se conserva el arranque de una de ellas.La decoración esta compuesta por motivos estampillados dispuestos en franjas horizonta-les. También destacan dos lápidas sepulcrales, varias estelas funerarias de cerámica vidria-da, varias muestras más de cerámica estampillada y monedas de los siglos VIII, X y XII.Asimismo se ha acondicionado una vitrina con el material arqueológico de época meriníprocedente de la excavación realizada en las murallas de la Villa Nueva.

La siguiente sala se dedica al cerco y conquista de Algeciras por Alfonso XI. Se expo-nen piezas relacionadas con la actividad militar que se concentró sobre la ciudad entre1342 y 1344 (puntas de saetas, reproducción de una nave, bolaños,... ). Esta sala se com-pleta con varios paneles sobre el ordenamiento de Algeciras, el cerco de la ciudad y unadescripción del término según el Libro de la Montería de Alfonso XI.

En la planta superior hay una sala dedicada especialmente al siglo XVIII, el del renaci-miento de la ciudad. En ella también se ofrece mucha información sobre los asedios aGibraltar. Destaca la colección de objetos de orfebrería religiosa y la lápida, antes mencio-nada, que conmemoraba la traída de aguas a la ciudad por el acueducto.

La siguiente sala se dedica a los siglos XIX y XX. Se exponen carteles de feria deAlgeciras, reproducciones de postales antiguas, grabados y planos, así como piezas de granvalor etnológico (rodezno de un molino harinero, objetos para iluminación, piezas proce-dentes de la cocina del desaparecido Hospital de la Caridad, utensilios agrarios tradiciona-les, etc...) También se exponen las Mazas de plata del Ayuntamiento mandadas hacer en elaño 1892. En otra de las vitrinas se muestran los instrumentos utilizados en el baile y cantetípicos de la comarca. La pieza de más interés es la placa conmemorativa de la conferenciade 1906, que fue regalada a la ciudad por la casa alemana Wratzker y Steiger. Esta placatiene en la parte superior, y por orden alfabético, los escudos realizados en esmalte de lasnaciones participantes en la Conferencia. A continuación un texto alusivo a la celebracióndel evento y los nombres de todos los delegados participantes. Tiene cuatro relieves debronce con figuras alusivas a los beneficios de la paz y los perjuicios de la guerra, es puesun alegato a favor en favor de la concordia de las naciones, en la que Algeciras, con su escu-do abajo en medio de la composición, tiene un papel determinante en aras a encontrar eldifícil equilibrio.

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La sala también está dedicada a exponer algunas obras de dos de los más significadosartistas locales Ramón Puyol y Rafael Argelés.

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Capítulo IX

Siglo XX: sociedad, cultura y creación en Algeciras

Juan José Téllez RubioEscritor y periodista

Miembro de la sección VI del IECG.

SIGLO XX: SOCIEDAD, CULTURA Y CREACIÓN EN ALGECIRAS

1.- UNA REFLEXIÓN ANTE LA CIUDAD

Algeciras viene siendo, a lo largo de su historia, una rara ciudad que muere y se des-muere, que agoniza y que resucita al vaivén de querencias y rencores. Frente a la liturgia dela destrucción, la historia apenas arroja los nombres de Jorge Próspero Verboon, el marquésque envió a Felipe V el proyecto de reconstrucción de la ciudad; de Pablo Isidro Casaus,el arquitecto del acueducto y del campanario de La Palma o el de los emprendedoresAlexander Henderson y John Morrison, dos escoceses que guardaron relación con diversaspropuestas de modernización de la ciudad, desde el ferrocarril al Hotel Cristina, desde elsuministro de aguas a los vapores que cruzaban la bahía, entre Algeciras y Gibraltar.

Ese extraño oleaje de acontecimientos, de sucesos felices o fatales, es lo que marcará laperipecia del siglo XX: cierto afán incendiario que llevó a su destrucción andalusí de 1369,alienta en el proceso especulativo que viene a coincidir con la explosión demográfica de laciudad en los años 60 de ese último siglo, pero que ya contaba con antecedentes desde susalbores cuando, en 1918 fuera demolido el Ojo del Muelle que, en rigor, fue una puertade las antiguas murallas algeciríes.

Al vaivén de los logreros del siglo XX, es cuando muere la hermosa ciudad decimonó-nica en la que Lord Byron cenara una noche con el general Castaños o a la que BenitoPérez Galdós equiparase, en belleza, a la de Ronda. Entonces, también, es cuando surgeuna nueva Algeciras, no sólo por el porte de sus edificios sino por la conquista paulatinade una clase media, holgada y amplia, acontecimiento insólito en un territorio donde seandaba viviendo al salto, la burguesía era reducida y todos eran, hasta ese momento, oli-garcas y militares, obreros y supervivientes, que resistían al pairo de la historia y a la som-bra de la frontera.

"Algeciras se ha devorado a sí misma siempre, porque sus rasgos más característicoscomo población han sido el imparable progreso y una liberalidad que despreció la tiraníade las tradiciones", escriben Ana María Aranda Bernal y Fernando Quiles García en suexcelente libro titulado Historia urbana de Algeciras.

En dicha obra, viene a sostenerse que el crecimiento demográfico marcó siempre laperipecia urbana de Algeciras y sus sucesivas transformaciones, desde el siglo XVIII a laactualidad. En dicho paisaje histórico, descuellan edificios religiosos y civiles de diversoporte, desde la Capilla de Nuestra Señora de Europa a la del Cristo de la Alameda –endonde la leyenda cuenta que se perdió una excelente colección de exvotos--, o la Iglesia de

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Nuestra Señora de la Palma, hasta las villas del Paseo de la Conferencia, los patios popula-res, como el que aún se conserva y que dicen del Coral, la Casa Consistorial, el hospital dela Caridad u Hospital Civil con la aneja capilla de San Antón, que data de mediados delsiglo XVIII, o, de esa misma datación, los arcos que restan del antiguo acueducto en ElCobre y en La Bajadilla; todo ello parejo al crecimiento del puerto, construído en 1913,"después de una larga lucha burocrática que duró casi un siglo", según Cristóbal Delgado;y el desarrollo económico que produjo la llegada del ferrocarril en el XIX, o la ejecución deambiciosos proyectos como el de una obra que va a convertirse en una pieza maestra de laingeniería, como es la del mercado que lleva el nombre de su creador, el Ingeniero Torroja.

Se trata de un diseñode 1933, suscrito por elingeniero EduardoTorroja y Miret, con elque colaborará el arqui-tecto Manuel SánchezArcas. La clave del mismoestriba en una cubiertasemiesférica de hormigónarmado, con 46 metros dediámetro y un grosor infe-rior a 9 centímetros, queapenas descansa sobreocho pilares. En el catálo-go general de Patrimonio Histórico de Andalucía, se cita el dato de 42 metros en vez de46 y cifra su espesor en 8 centímetros:

En la clave de la cúpula –se analiza en el expediente del Catálogo—se abre unlucernario formado por piezas de vidrio entre nervaduras de hormigón, que ilu-mina un conjunto de puestos distribuidos radialmente. La resolución del bordese consigue con la apertura de la membrana de revolución en ocho láminas quese levantan para dar paso a la luz permietralmente, en aquel punto de la secciónde la cúpula en que las tensiones lo permiten. Se consigue así una estructura lim-pia y diáfana que descansa exclusivamente en ocho puntos y gravita sobre unpotente basamento de ladrillo visto.

Nacido en Madrid, un 27 de agosto de 1899, y fallecido en esa misma ciudad un 15de junio de 1961, en su despacho del Instituto Técnico de la Construcción y delCemento, a Eduardo Torroja se deben, entre otras obras, la Ciudad Universitaria y elHipódromo de la Zarzuela, en Madrid, o los desaparecidos Frontón de Recoletos y unpuente sobre el río Esla:

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CÚPULA DEL MERCADO DISEÑADO POR TORROJA

El legado de su obra –analiza José María Fernández Isla--, va mucho más alláde las portensosas laminas de hormigón armado que le hicieron universalmentecélebre. La razón es bien simple. Torroja no se conforma con resolver desde laeconomía formal un problema estructural; su aportación fundamental consisteen diseñar un nuevo concepto tipológico, más próximo al mundo de las ideas queal de los esfuerzos: librerar el espacio. La esencia de lo diáfano.

Frank Lloyd Wright le definió como "el ingeniero vivo más grande" que conocía el célebrearquitecto estadounidense. Y a él se le atribuye, también, el boceto del Garaje América, en la

calle Ruíz Zorrilla de Algeciras, que hoy alberga auna tienda de muebles: "Sin duda –analizaAntonio Lamela--, don Eduardo fue un enormeimpulsor del desarrollo del hormigón armado enEspaña, donde el inicio del empleo de este modode construir era muy balbuceante e incipiente".

Derruido el Casino Cinema (1915-1970),incendiado el Kursaal (1911-1942), que sirvieralo mismo para el juego que para la educación,caídos fueron cinematógrafos y teatros, mien-tras que cuando moría la centuria, cambiaba deuso del Hospital Militar por el de Facultad deDerecho o el del Asilo de San José, tras el tras-lado de las Hermanitas de los AncianosDesamparados a una nueva residencia junto alHospital "Punta Europa", en un altozano próxi-mo a San García.

En tan sólo 40 años, la ciudad será testigodel visible deterioro urbanístico y arquitectóni-co que sufre a partir de los años 60 y como con-secuencia de una planificación urbana másatenta a los beneficios inmobiliarios que al equi-

librio entre viviendas, locales y equipamientos ciudadanos. En 1980, bajo la dirección delarquitecto Pedro Pérez Blanco, se inicia una revisión en profundidad del Plan General deOrdenación Urbana, sustituyéndose el llamado Plan Alvear por una concepción interdis-ciplinar del planeamiento que intenta reorganizar el espacio e incrementar la calidad devida de la ciudadanía. Similar intención inspira el nuevo planeamiento que se cierra, a esca-la local, en el año 2.000, bajo la dirección de Manuel González Fustegueras.

En ese último periodo, se lleva a cabo una recuperación parcial del patrimonio históri-co, con sucesivos hallazgos entre los que cabe destacar el de las murallas meriníes de Al-Yazirath Al-Hadra, bajo los antiguos cuarteles que cerraban la avenida de Blas Infante. En

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GARAJE AMÉRICA, ATRIBUIDO AL INGENIERO TORROJA

este mismo contexto, cabesituar la restauración deinmuebles significativosque se encontraban en unclaro proceso de deterioro,como fueron los casos deVilla Smith, en el Parquede las Acacias que fuerabautizado como JardínBotánico en 1976; la anti-gua sede de la Aduana enla Banda del Río o algu-nos de los palacetes delPaseo de la Conferencia,sin descuidar la proyectada rehabilitación de la antigua capilla del Cristo de la Alameda,convertida durante años en un taller de reparación de neumáticos.

De otro tiempo, restará el Parque de María Cristina, la Escalinata que hacía respirar ala ciudad bajo la asfixia del farallón de edificios del supuesto Paseo Marítimo, alejado delfrente litoral, o los vericuetos del barrio de San Isidro, que alguien denominó alguna vezcomo de Matagorda.Y nuevos edificios voluntariosos venían a sumarse a islas arquitectó-nicas como la de la nueva Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos, que sustituiría ala que hubo en la calle Sacramento y que fue construída en el umbral de los años 70 en lacalle Fray Tomás del Valle, según un proyecto del arquitecto Fernando Garrido Gutiérrez.A veces, las instituciones han intentado auspiciar obras emblemáticas, como la queGuillermo Pérez Villalta proyectó como futura sede de la Cámara de Comercio, Industriay Navegación, junto a la avenida de Villanueva. La falta de presupuesto motivó la cancela-ción de los trabajos, cuando faltaba poco tiempo para concluirlos. La Junta del Puerto tam-bién encargó al artista tarifeño el ornamento, mediante azulejos coloristas, de la sede deSestibalsa, junto a la desembocadura del río de la Miel.

La estatuaria local, por otra parte, no ofrece ejemplos de especial relieve, aunque síbustos numerosos -el más antiguo es el que rinde memoria al General Castaños, en elParque de María Cristina y los más recientes, el del Escopetero de Getares y el del padrede la patria andaluza, Blas Infante- y estructuras singulares como la caracola de aceroinoxidable que se concibió en 1978 como monumento a Andalucía y que fue ejecutadopor el escultor argentino Luis de Arata. También cabría citar, en este apartado, el grupoescultórico de Evaristo Bellotti, en las proximidades del Instituto Torrealmirante, elmonumento al pescador titulado "El Copo" y que es obra del escultor jiennense Juan delMoral, la escultura de "La Doncella", el rostro de Federico García Lorca y el busto deCristóbal Delgado, de Carlos Gómez de Avellaneda, y el Alfonso XI de José AntonioValdés en la avenida Blas Infante.

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KURSAAL

2.- LAS ARTES PLÁSTICAS DURANTE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX.

Pero si la ciudad ha dejado perder o ajarse las mejores piezas de su arquitectura, el ámbi-to de la pintura y de la escultura ha sido especialmente fértil entre los algecireños. Así, laobra pictórica de Ramón Puyol y de Rafael Argelés, por su voluntad de vanguardia en elprimer caso y por su atento academicismo en el segundo, marcarán buena parte de la his-toria plástica del siglo en Algeciras. Y, a la postre, dibujarán las dos actitudes ante el ejer-cicio artístico que han venido manteniéndose en la ciudad, y que oscilan desde los postu-lados de la búsqueda a los del tradicionalismo.

De cualquier modo y al margen de sus biografías bien diferenciadas, no puede enten-derse su obra sin atender al contexto del tiempo y del espacio, pues participan de la mismaetapa creativa que el linense José Cruz Herrera, el sanroqueño Juan Domingo de Mena, elgibraltareño hispalense Gustavo Bacarisas, el gaditano Francisco Prieto o los jerezanosFernando Toro Ramírez, Juan Padilla Lara, el grabador y dibujante Teodoro NicolásMiciano y José Montenegro: "A lo largo de la primera mitad del siglo el panorama artísti-co de la provincia de Cádiz no fue sino una continuación de los postulados que caracteri-zaban los hechos academicistas de la centuria anterior", escribe Bernardo Palomo, al enun-ciar el contexto de sus respectivas aventuras creadoras.

Cronológicamente, el primer pintor radicado en Algeciras de quien se tiene constanciaes el retratista Ambrosio Grimaldi y Guitar, nacido en Los Barrios en 1798:

De obra desconocida hasta el momento es el profesor de pintura y dibujo JoséOrdóñez, lo mismo que la de José Méndez Santisteban. Tan sólo tenemos noti-cias de ellos por un desafortunado hecho que dada la escasa documentación nologramos conocer en profundidad. El primero participó en el justiprecio y tasa-ción de los bienes propios del arte de la pintura del segundo, que le habían sidosecuestrados por motivos ignorados,

escriben Ana María Aranda y Fernando Quiles, en torno a un suceso acaecido en 1848.A caballo entre el siglo XIX y el XX, la ciudad contemplará las obras de Arturo Alvárez

Coder, de las que se conocen ciertas referencias, o el copista Alcoba, cuya versión de "Lainvasión de los bárbaros", de Ulpiano Checa, se conserva en la Casa Consistorial. Aranday Quiles ofrecen otro puñado de nombres relacionados con la pintura local, como pudie-ran ser los de Luciano Escobar, que promovió en 1847 una clase de matemáticas y de dibu-jo lineal, incorporándola al Instituto de Segunda Enseñanza o la academia de dibujo de his-toria, dirigida y gestionada por Rafael Benítez, en 1879:

Otro pintor del que se tiene noticia, aunque no se le conoce obra alguna, es PabloBaglietto Téllez. Se marchó a Cádiz para concluir sus estudios, subvencionado por elayuntamiento algecireño. Antes del fin de siglo ejercía como maestro, llegando a for-mar parte de la generación de los pintores del realismo gaditano, junto a artistas comoAbelardo Ghersi, Fernando Fernández Mota o Servando Marassi Escandón.

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En 1871 nace enAlgeciras el creador polifa-cético José RománCorzánego, hijo de unafamilia de comerciantesconservadores. Tras estu-diar el Bachillerato enAlgeciras, se forma enMadrid como Pericial deAduanas, empleo queejerció en la localidadmurciana de San Pedrodel Pinatar (Murcia),donde trabó amistad conlos hermanos Juan eIsidoro La Cierva, en Lepe (Huelva), en la provincia de Granada, en Málaga y en Madrid,tras un breve destino en su ciudad natal. Casado con Florentina Manzanete Blandino, tuvotres hijos.

Aficionado a los toros –de hecho, llegó a lidiar– ya se había iniciado desde muy jovenen el arte de la caricatura y en varios géneros literarios, incluyendo el teatro:

Pero Pepito Román no se conformaba con dar cuatro capotazos y alternar enalguna capea –apunta Cristóbal Delgado respecto a su afición taurina–. El iba allegar más lejos –a lo increíble–. Con la complicidad de su progenitor, en unpatio del callejón de Jesús, que luego llevaría su nombre –el patio de la cantare-ría– improvisó una plaza de toros particular. Y allí guardaba un novillo de su pro-piedad para torearlo él y sus amigos cada vez que deseaban ...(más de un revol-cón hubo allí ante el clamor de la chiquillería del barrio).

El primer álbum de viñetas que se conserva se titula "Aduana de Algeciras" y está fecha-do en 1894. En 1914, ejecuta uno de sus trabajos más singulares: la caricatura deBelmonte, sobre una piedra junto a Pelayo: durante años, la caricatura sería periódica-mente restaurada por su sobrino, el pintor Ramón Puyol, y por otros autores de la zona.Desde el "No hay cuidado" a sus escenas costumbristas, otra de sus series, "Visto y vivido,cuadros del Madrid Rojo", aborda el drama de la Guerra Civil. Son dibujos realizadosclandestinamente en contra, abiertamente, del frentepopulismo republicano y se expon-drían en el XXV Salón de los Humoristas, en 1940. Existe otra serie de viñetas eróticas quepermanece inédita pero alguna de cuyas copias se encuentran depositadas en coleccionesparticulares de Algeciras: "Colaboré en más de veinte revistas de España y América, me pre-miaron en los concursos, hice exposiciones a los diez y seis años y al correr de ellos enMálaga, Granada, Madrid, La Línea, medallas y diplomas y aplausos y venga bombo y másbombo. ¡Ave María Purísima!", resumiría el propio artista.

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PIEDRA DE BELMONTE. OBRA DE JOSÉ ROMÁN

Profesor interino de Modelado en la Escuela de Artes y Oficios, su formación escultó-rica le sirve para realizar la decoración triunfal con que el Ayuntamiento recibió a las tro-pas de la Guerra de Marruecos en 1910 y la portada monumental para la Feria de 1913,que consistió en la ejecución de siete cariátides bifrontes. De nuevo, su figuración incluyeescenas costumbristas, reflexiones sobre el tiempo o sobre los seres humanos, desde el bustode El Mestizo al de Morón. Como imaginero, realiza varias tallas de temática religiosa,desde el relieve de La Caridad que luce el antiguo hospital algecireño del mismo nombrehasta su últia pieza, el San Isidro de la parroquia homónima de Algeciras, que aparecefechado en 1954. Desde una dolorosa al busto del doctor Morón, desde el Cristo Yacentede la Cofradía del Santo Entierro, en Algeciras, al Cristo de la Expiración, que realizó enUrda (Toledo) y que hoy se conserva en la parroquia algecireña de San García.

Durante su etapa granadina, goza fama como escritor costumbrista, traba relación conRamón Carazo y se cuenta que Federico García Lorca, que era amigo de su hijo Pepe, llegóa visitar su estudio. Tanto su faceta literaria como su polifacetismo se reflejarán en libroscomo Rueda de Noria, Frente al lienzo, Visiones del Porvenir, El libro de los Toros, El Motorde Explosión (que, en rigor, era una conferencia), Granada... Granada, entre otros títulos.Aún permanece inédita una colección de dibujos eróticos, que se le atribuye y que obra enpoder de sus amigos algecireños.

Falleció en Madrid, a 9 de febrero de 1957:

Román –concluye su biógrafo Andrés Bolufer—fue un epígono del academi-cismo decimonónico. Siempre se mantuvo ligado a aquellas formas expresivasligadas a la tradición y su expresión más naturalista, de ahí su fácil conexión conel público. Lo reconocible era para él una meta, bien por filiación artística o porfalta de flexibilidad plástica de ahí que nunca llegara a comprender lasVanguardias del nuevo siglo porque siempre buscó la expresión cognoscible yreconocible por todos, manteniéndose alejado de las nuevas formas plásticas pre-cisamente porque huían de la realidad tangible, alejándose de lo palpable y ence-rrándose en un Olimpo al que pocos podían acceder y al que apenas se acercabanlos demás por complicado, incomprensible y desconexo con el sentir mayoritario.

Bolufer asume que la trascendencia de Román no excedió nunca al ámbito local:"Siempre despertó simpatía su quehacer tan variopinto como el propio personaje, siemprehubo para él más de un elogio tanto en prosa como en verso, la calidad del artista no essólo su fundamento, también lo es su sentimiento".

2.1. RAFAEL ARGELÉS

A finales del XIX, a 7 de mayo de 1894, nace Rafael Argelés. Su padre, José, falleciócomo consecuencia de las secuelas de enfermedades contraídas en Cuba y su madre, MaríaEscriche, se traslada a Madrid con sus ocho hijos. Estudiante en el Colegio para Huérfanos

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de Infantería "María Cristina", de Toledo, no le atrajo la carrera militar y aprobó el exa-men de la Escuela de Pintura y Escultura de la Academia de San Fernando, en Madrid.Margarita Bru refiere que allí fue alumno distinguido de Muñoz Degrain y de Cecilio Pla,aunque Lafuente Ferrari refleja también su etapa de aprendizaje en Toledo, de la mano deRicardo Arredondo. Con sólo 18 años y terminados sus estudios artísticos, en 1912,Argelés se presentó a la Exposición Nacional de aquel año, cuya primera medalla corres-pondió a Martínez Cubells y la segunda, a Santiago Rusiñol. El joven artista algecireño sehizo allí con una "mención honorífica", por un cuadro titulado "Consuelo del abuelo",aparentemente desaparecido en la actualidad.

En 1915, se le concede una beca para la Academia Española de Bellas Artes, en Roma,donde permanecerá pensionado entre 1915 y 1919, cuyo director era por entoncesEduardo Chicharro. Durante su estancia en Roma, realiza obras como "Lujuria yCastidad", "Muchacha ante el espejo", o el lienzo "Leñadores de Scanno", expuesto en elPalacio de Santa Cruz, sede del ministerio español de Asuntos Exteriores, y realiza un viajea París. Luego, recorrerá España y Marruecos, en donde cumplirá diversos encargos.

En 1919, de regreso en Madrid, no encontró un panorama artístico muyalentador. Bien es verdad que si exceptuamos figuras como Alenza, Lucas,Fortuny, Rosales, Beruete, Casas, Regoyos, Sorolla, Nonell, Zuloaga y algunosotros, la pintura de nuestro siglo XIX y XX se ha caracterizado, en general, porun total desconcierto estilístico, por su alejamiento de lo que Camón Aznar lla-maba ´nuestra peculiaridad´. Argelés se insertó en la única escuela que podríamosllamar ´coherente´, en la integrada por los pintores pertenecientes a la generaciónformada en los ideales artísticos de principios de siglo, caracterizada por un rea-lismo basado en formas tradicionales, con una temática predominantemente fol-kórica y con preferencia por el retrato.

Así describe dicha etapa Margarita Brú, en su documentada monografía del pintor, enla que cuenta como, con 25 años, Rafael regresa a su ciudad natal, donde, a decir suyo,"se le recibió ya con gran entusiasmo".

"Cuenta su viuda, Marta Domínguez, que ella guarda un periódico local de aquellaépoca en el cual el cronista aseguraba que la ciudad de Algeciras era famosa por dos cosas:por la Conferencia de Algeciras y por Rafael Argelés".

Tercera Medalla por la obra "Solas", en la Exposición Nacional de 1920 y segunda enla Exposición del 26, por su "Entierro de Cristo", su palmarés incluye diversos premios enel Salón de Otoño y otros galardones, como el de "Artistas Andaluces", celebrado en Jaén,en 1923, donde se le premió por su retrato titulado "Cabecita de oro". Medio centenar deobras de asunto marroquí expuso en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, en 1924. Ya

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vivía en el barrio de Chamberí de la capital española y mantenía un estudio, junto a PedroCamio, en el número siete de la calle Barbieri. La prensa de la época ya empezaba a hablar"del joven y ya notable pintor Rafael Argelés", caracterizándolo como un "pintor apartadode efímeras novedades y por lo tanto, sus aportaciones están dentro de las normas clásicas,que dejaron marcadas las figuras más eminentes de nuestra gran pintura nacional".

Es un artista consciente y equilibrado de los que hoy no padecen ese mal tanextendido de la genialidad –le describe Bernardino de Pantorba–. Con una sanabase académica está seriamente orientado y si algunos defectos aparecen en suscuadros –naturales defectos de juventud, titubeos propios de una etapa de for-mación– los irá apagando el tiempo, cuando una mayor práctica acentúe la exce-lencia de su temperamento.

El folklorismo de la época y el academicismo de su aprendizaje estarán para siempreunidos en la obra de Argelés, que se aproxima al orientalismo en sus series marroquíes yque coquetea con el casticismo a ultranza en piezas como "Gitanas del Albaicín" o"Mociña". Entre las obras de encargo, difieren sus retratos "delicados" de personajes queparecen despertarle la atracción de la ternura, frente al rigor marcial de sus visiones de losgenerales Primo de Rivera y Sanjurjo, que firma hacia 1930. Hay una carga ética en supaleta, respecto a los personajes que interpretaen sus lienzos. Pero al margen de esa posiciónsubjetiva respecto a sus pinceles, Argelés se apar-tará conscientemente de las tendencias de sutiempo, situándose empecinadamente al margende las vanguardias y de los ismos de los años queprecedieron a la guerra civil: "Argelés no escu-cha la voz tentadora de las tendencias revolucio-narias internacionales, sólo embelesado por losdictados interiores de su inspiración indivi-dual...", le describe el crítico brasileño Guerra-Duval, con motivo de una exposición suya.

En su recorrido por la trayectoria del pintoralgecireño, su biógrafa Margarita Brú rememorasus viajes a Algeciras y su primer periplo porAmérica del Sur, en 1930. En Brasil, permaneciódurante un año y expuso en Río de Janeiro y enSao Paulo, desde donde pasó a Montevideo y aBuenos Aires, donde conoció a su futura esposa,Marta Domínguez. Tras alternar durante tresaños sus estancias en Argentina y Uruguay, regre-

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RAFAEL ARGELÉS

sará durante cierto tiempo a España, afincándose nuevamente en Madrid, en 1935, cuandonació su hija Marta. En 1936, al estallar la guerra, decidieron volver a Buenos Aires, dondetres años más tarde habría de nacer su hija Gloria, quien posteriormente ejercería comoescultora en Italia.

En Argentina, se instalará ya de por vida, aunque su obra viajará a otros países ameri-canos. Al retrato y al paisaje, sumará una singular serie de cuadros de asunto religioso, quepresenta en sociedad en 1944, en la Sala Witcomb de Buenos Aires. Y, hoy día, se conser-van piezas suyas en el Museo Histórico Nacional, en el Museo Pueyrredon o en el MuseoSaavedra de la capital argentina, entre otras salas públicas o privadas. Allí, seguirá fiel a lascorrientes realistas que empiezan a reivindicarse durante la posguerra mundial pero que, ensu caso, responden a un ejercicio de coherencia personal, que mantiene desde sus inicios yque tampoco le pondrán en relación con las corrientes surrealistas o las llamadas Nueva yOtra Figuración, que prosperaron en dicho país durante las décadas de los 50 y 60.

No será hasta 1969, cuando Argelés regrese a su ciudad natal. Ese año, realizará unaexposición antológica de su obra en el Salón Cano, de Madrid. Volvería regularmente anuestro país, a partir de entonces, pero mantendría su residencia en Argentina, donde falle-ció a 13 de agosto de 1979. Un año más tarde, a 2 de mayo de 1980, se le tributó un home-naje póstumo en su ciudad natal, donde una calle lleva su nombre desde entonces.

2.2 RAMÓN PUYOL.

En la Algeciras de comienzos de siglo, estaban sentadas, al menos, las bases para la apli-cación y el continuismo de las tendencias decimonónicas. Ramón Puyol Román rompió,en cierta medida, esa tendencia. Pintor, escenógrafo y cartelista, nació en Algeciras el 25de febrero de 1907 y murió en esta misma ciudad el 4 de agosto de 1981, meses despuésde que en abril de ese año, fuera nombrado Hijo Predilecto por la Corporación surgida delas primeras elecciones municipales que, con carácter democrático, se celebraron en 1979.

Nació en el Callejón de Jesús, hijo de Miguel Puyol Aljama y de Lucía Román Corzánego:

La niñez de Ramón transcurre plácidamente –describe Cristóbal Delgado–.Hijo de familia acomodada, nada falta a su educación. Colegios, profesores –eldel Padre Puebelles en Algeciras– van instruyendo al joven Puyol, cuya inteligen-cia viva y profunda, va asimilando con rapidez cuantos conocimientos llegan a sumente, llevando al muchacho a una madurez precoz que había de cristalizar enun niño prodigio.

En 1923, cuando contaba 16 años de edad, se estableció en Madrid, donde frecuentóluego a artistas y escritores de la talla de Luis Buñuel, Rafael Alberti, Juan Ramón Jiménez

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o Federico García Lorca. En septiembre de eseaño, ingresa en la Escuela Superior de BellasArtes de San Fernando, y aunque su expedienteaparece en blanco es fama que ingresó prematu-ramente por un ardid burocrático: sus compa-ñeros siempre le conocerían como "El Niño".Antes, según testimonia José Riquelme, habíapasado por el estudio sevillano de GustavoBacarisas, buen amigo de su hermano, el perio-dista Miguel Puyol.

Ya había empezado a dibujar para laEditorial Mercurio de Madrid y, pronto, susilustraciones serán reproducidas por La Esfera,Mundo Gráfico y otras revistas.

Becado en Roma, en 1926, conocerá luegoParís y Londres, antes de regresar a España en1928 para incorporarse al Regimiento

Inmemorial del Rey. Dos años después, participa en la exposición colectiva del SegundoSalón de los Independientes, organizado por El Heraldo de Madrid, donde la crítica lereconoce como "un feliz dibujante que viene poniendo a prueba, día a día, su excelencia".

Es 1930 y Ramón Puyol contraerá matrimonio por primera vez, aunque su esposa mori-rá luego en accidente de tráfico, dejando un hijo que lleva el mismo nombre del pintor.

Puyol se sumará, en abril de 1931 y a los pocos días de proclamarse la SegundaRepública, al manifiesto dirigido a la opinión pública y a los poderes oficiales, que apare-ce en el periódico La Tierra y en el que se reclama "un sentido amplio y renovador a la vidaartística nacional, recabando los derechos que como clase nos corresponde, para garantizarel libre ejercicio de nuestra actividad". Entre los firmantes, identificados como AgrupaciónGremial de Artistas Plásticos, figuran Josep Renau, Moreno Villa, Enrique Climent,Rodríguez Luna, Díaz Yepes y Arturo Souto, entre otros. Entre la militancia política y laactividad creativa, cabe también incluir su presencia en la Primera Exposición de ArteRevolucionario que se celebra en el Ateneo de Madrid en 1933.

Escenógrafo de César Falcón y Rafael Alberti, ese mismo año, Ramón Puyol prepara laescenografía de La Chinche, de Vladimir Maiakovski, para su estreno en Moscú y enMadrid: "Maiakovski fue magnífico, pese a su suicidio. Le llevó al suicidio, no el fracaso,sino la impaciencia", declararía Puyol muchos años más tarde.

Ilustrador de libros de John Dos Passos o de Ramón Franco, también, durante su etaparepublicana, el artista algecireño dibujará las portadas de numerosos tomos aparecidos enlas editoriales Cenit, Renacimiento, Prometeo, Oriente y Vértice, etc. Incluyendo algunostítulos de Ramón Gómez de la Serna (Efigies, 1929), Victor Serge (Los hombres en la cár-

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RAMÓN PUYOL

cel, 1930), Benjamín Jarnés (Locura y muerte de nadie, 1929) o José Díaz Fernández (LaVenus Mecánica, 1929), teórico junto a César Arconada del llamado "arte de avanzada".

Se implica en una generación de grafistas como Mauricio Amster, Maroto, Barradas,Josep Renau, Galindo, Benet, Helios Gómez, Bon, Sáenz de Tejada, Tono, Climent,Garrán, o Monleón, quienes con diferencias ideológicas y estéticas entre sí, responden a unfenómeno extendido por medio mundo, en ese momento.

En prensa, publicará en periódicos como Nuestra Palabra, La Gaceta Literaria, NuevaEspaña, Mundo Obrero, El Mono Azul o, ya en plena guerra civil, en Altavoz del frente,donde asumió la responsabilidad de la sección de Artes Plásticas. Pertenecía a una genera-ción de viñetistas que, por lo general y en palabras de Valeriano Bozal que les reúne bajoel epígrafe de "Renovación Formal", hicieron un dibujo propio de su tiempo, "sin grancalidad plástica".

"Llenas de ampulosidad y buenas intenciones, sus imágenes convierten al burgués enSatanás y al trabajador en una especie de héroe o angel terreno. De todos ellos es RamónPuyol quien mayor maestría denota", añade Bozal.

Mucho más generosa respecto a su obra, se mostró la crítica del momento en lo que serefiere a su participación en la muestra organizada por la revista Octubre en el Ateneo deMadrid en 1933, o sus albumes de guerra, entre los que destacan sus 10 litografías y sus32 dibujos aparecidos en el Madrid de 1937: "Lo más expresivo que se está haciendo sobrela gloriosa muerte y recuperación de España", le saludó Victorio Macho.

Ese mismo año, según reseña José Riquelme, llevará al Pabellón Español de la ExposiciónInternacional de París, sus litografías "plenas de imaginación y creatividad, con una clara inten-ción satírica y burlona". Se trata de la crítica de costumbres que a la postre oficiaba como propa-ganda republicana durante la guerra. Es una serie que reunió los títulos de "El pesimista", "El opti-mista", "El derrotista", "El acaparador", "El izquierdista", "El estratega", "El turista", "El bulista","El espía" y "El rumor". Al tiempo, añade los cuadros "Descanso en el frente" y "En el frente",sobre el tema de la guerra civil que primaba en las obras allí expuestas por otros autores españolesde la talla de Pablo Picasso --"Guernica"--, Joan Miró, Julio González, Gutiérrez Solana, VázquezDíaz, Eduardo Vicente, Pedro Flores, Manuel Angeles Ortíz, José Bardasano, Valentín deZubiaurre, Alberto Sánchez o Mariano Benlliure, entre otros: "El arte por el arte ya no tiene razónde existir, ni ha existido nunca. Para que el arte tenga razón de ser, tiene que estar al servicio deuna causa", proclamó siempre.

"Fue, en suma, uno de aquellos intelectuales que metidos hasta el cuello en la tormen-ta española, no vacilaron en tomarse al duro pié de la letra aquello que exigía Lenin de ´elartista debe ser una pequeña tuerca´", analizó muchos años después Juan Manuel Bonet.

Siete años de cárcel –calabozos de Gobernación, Porlier, Las Salesas, Comendadoras–,condenado a muerte en dos ocasiones, con dos simulacros respectivos de fusilamiento, aliviósu cadena perpetua a cambio de restaurar los frescos de Maella y de Tiepolo de San Lorenzo

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de El Escorial y el Palacio de Oriente. De esa etapa, destacan unaserie de acuarelas sobre el mundo carcelario que le tocaba vivir:"Hay algo dramáticamente español en el arte de Ramón Puyol.Algo específicamente hispano que podría definirse en esta inse-parable dualidad entre destrucción/regeneración", sentenciabaCarmen Grimau en su libro sobre los cartelistas republicanos dela Guerra Civil.

...La originalidad del proyecto cartelístico deRamón Puyol –analiza Carmen Grimau– es precisa-mente la de ser inconfundible dentro de un campo (elde la propaganda política) que se define fundamental-mente por su estricta obediencia a las leyes de "lo colec-tivo" y en cierta medida a las del "anonimato". Y por-que su forma de distribuir el espacio cartelístico no esajena a su peculiar programa artístico –nunca abando-nado, relegado, o sacrificado–, no puede sorprendernosla rápida identificación de su arte.

Tras la contienda, contrae nuevamente matrimonio en Madrid con María AngelesGómez, con quien tendría una hija llamada Angelita. Pero ya no más caricaturas hiperbó-licas, con el lema del "No pasarán". Tendría que volver a un realismo alimenticio que seiría centrando en el retrato y en el paisaje como pretextos habituales. La recurrente pre-sencia de algunos elementos pictóricos en sus lienzos, como es el caso de las gallinas queaparecen en algunas de sus escenas costumbristas de la época, le granjearía cierta sorna porparte de los intelectuales del nuevo régimen: "Marquerie, gran amigo mío a pesar de nues-tras diferencias políticas dijo que Ramón Puyol no ha creado gran cosa, pero ha traído asus cuadros a todas las gallinas de Europa. Al llamarme recovero, me hizo un gran favor".

Es –dirá Bonet– obra de derrotado: "censura y autocensura, forzosa renuncia al pro-yecto político-cultural vivido hasta 1939. Obra que se asienta, obviamente, sobre presu-puestos estéticos tradicionales".

Se multiplican los dibujos y acuarelas, los óleos y grabados con las escenasfamiliares –detalla Rafael García Valdivia--: la mujer, la hija que crece en cadaapunte, los paisajes del Rastro bullicioso bajo la nieve o bajo el sol, los tipos delas tabernas, la gente de la calle... vuelve la voluptuosidad del color, la delicadezay la ternura, la ironía y el humor. Son años difíciles en los que el trabajo es unanecesidad y un bálsamo, al que se entrega con rigor, con profesionalidad y coninfinito gozo.

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RAMÓN PUYOL, DURANTE SU

ESTANCIA EN LA CÁRCEL

En 1968, vuelve a Algeciras para contraer nueva-mente domicilio en esta ciudad, a partir de 1973–que es cuando concluye la libertad provisional--hasta su muerte, ocho años más tarde. Seguirá expo-niendo, hasta poco antes de su fallecimiento, esoslienzos suyos de la última etapa, que entremezclaba lanieve madrileña con las luces de su bahía natal y enlos que Rafael García Valdivia apreciaba "fuerza ydelicadeza, mezcla de ilusión, madura maestría y suimpetu joven".

"El pintor y cartelista Ramón Puyol falleció ante-ayer en Algeciras, su tierra natal, a los 71 años, a con-secuencia de los efectos de una grave pulmonía",escribió Fernando Santiago, como obituario, en laspáginas de El País, un jueves 6 de agosto de 1981.

3.- LAS ARTES PLÁSTICAS EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX

La posguerra algecireña deparó, hasta bien entrado el fin de siglo, una larga hornada deartistas que con independencia de sus sobradas dotes creativas, hubieron de vivir al pairode la supervivencia comercial. Quizá el más notorio de todos ellos sea el prestigioso retra-tista Manuel Benítez Santos, de la misma estirpe que el tarifeño Agustín Segura. A esemismo periodo, se corresponde la obra del cartelista Gallegos, leal a los postulados delmuralismo que luego alentarían algunos de los planteamientos pictórico de José RamósZambrana.

Nacido en Jerez, en 1909, Carlos Gallegos desarrolló buena parte de su obra enAlgeciras, donde falleció en 1962, tras impartir clase en la Escuela de Bellas Artes deTetuán. Entre 1932 y 1959, transcurren sus exposiciones individuales y colectivas, muchasde ellas en Marruecos. De hecho, su obra y su nombre aparecen en la muestra antológica"Pintores de Africa", organizada en Madrid, en 1948. Entre sus murales, destacan el delsalón de actos del Instituto Kursaal, en Algeciras, y el de la Oficina de Información yTurismo de Tetuán.

Especial relevancia plástica revestirá la obra de Vicente Vela, algecireño de 1931 aun-que afincado en Jerez desde los doce años. Estudió Bellas Artes en Sevilla y completa susestudios, en el Madrid de 1957, en la Academia de San Fernando, participando en laBienal de Venecia de 1958 y en la de Sao Paulo, en 1959. Su relación de amistad con

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RAMÓN PUYOL. EFIGIES

Enrique Loewe propicia la creación del logotipo de la marca comercial que luce dicho ape-llido, en la que aparecen cuatro L enfrentadas, así como nuevos diseños en perfumería:

Desde un primer momento –afirma Bernardo Palomo—su pintura está enposesión de un lenguaje muy personal, un barroquismo que encuentra en losurreal el camino idóneo de expresión. Sus motivos plásticos están llenos de unaabstracción en proceso contrario de composición. Si, en un principio, la pinturanecesitó sacudirse de aquellos impedimentos estéticos para obtener la pureza delo formal, ahora, su obra precisa de la figura para concretizar la línea conceptualque la concibió. Desde un primer momenot la obra de Vicente Vela ha estadopoblada de imágenes, de entes metafísicos que evidencian, no obstante, un desti-no cercano a lo real. Es como si se tratara de un recorrido de ida y vuelta, de laesencial abstracción a una velada figuración, determinante, de intercambio emo-cional, de imágenes inmediatas que trascienden de lo meramente real y de seresque inundan de fantasía los vastos prados de la realidad. Es producto de un ejer-cicio ritual donde la sustancia emerge de lo intangible y se posiciona en territo-rios fácilmente abarcables con la sutileza de la mirada.

Durante los años 60, mientras la Escuela de Artes y Oficios cambia su emplazamientodesde la calle San Antonio a un moderno inmueble, se instala en la ciudad el paisajista san-roqueño José Barroso Muñoz: su patria es la acuarela y, hasta su fallecimiento en 1999,protagonizará numerosas exposiciones, tanto en nuestro país como en Alemania. ManuelLorente supo apreciar en su obra el "apretado dibujo y una muy rigurosa construcción,rehuyendo a veces los fundidos efectistas a favor del volúmen y las masas cromáticas".

"Es, en sí, un acuarelista cuajado de grandes valores pictóricos, que deja en nosotros, siem-pre, un ansia infinita de volver a contemplar nuestra hermosa naturaleza", le describe el críticoalgecireño Julián Martínez.

Es en esa década, tam-bién, cuando empieza adarse a conocer la obrarigurosa --sobrepreciada ominusvalorada en sumomento, pero estimadaluego en sus justos térmi-nos--, de quienes consti-tuirían años más tarde elgrupo Tría 75, con losdigitos de la fecha de sufundación. Se trata deHelmut Siesser, de nacio-nalidad alemana y alumno

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DE IZQUIERDA A DERECHA, JOSÉ LUIS GARCÍA JAÉN, ANTONIO LÓPEZ CANALES Y

HELMUT SIESSER: TRÍA 75.

de la Escuela Superior de Bellas Artes de Stuttgart, que se instala en la ciudad hasta sumuerte en 1995 y que se gana pronto el respeto de sus nuevos paisanos, junto a AntonioLópez Canales y José Luis García Jaén (fallecido en 1997, Premio Gonzalo Bilbao yAyuntamiento de Sevilla), dos soberbios paisajistas que logran congeniar cierto academi-cismo fuera de norma –por entonces, triunfaba la abstracción--, con un sugerente y dis-tinto tratamiento de la luz y del color.

Su primera exposición conjunta tendrá lugar en el Casino de Algeciras en mayo de1975, un total de 66 cuadros, bajo el título de "Impresiones de un viaje", fruto de un reco-rrido plástico por la Sierra de Cádiz y la Serranía de Ronda:

En octubre –rememora José Riquelme sobre ese mismo año--, desafiandotiempo y distancia, ´Tria 76´embala sesenta cuadros y se planta en la Galería deArte Grifé y Escoda, de Madrid, Allí, demuestran palpablemente cómo se pintaeste Sur nuestro, cuya luminosidad resulta, para algunos pintores, tan difícil detrasladar al lienzo. Este grupo de amigos, entusiasta e inquieto, no cesa en su acti-vidad artística, pero además está totalmente convencido que, al menos un par deveces al año, hay que abandonar el silencio del estudio y salir al campo abierto,´porque la Naturaleza es la que tiene los mejores colores y las mejores formas´, enopinión de López Canales.

El grupo reincidió en tal propósito y, en mayo de 1976, hubo nueva exposición. Los tresvolvieron a hacerlo sucesivamente, hasta abril de 1990 en que se fecha su última exposición,con un total de 67 lienzos, en la sala algecireña de Cajasur. De entre ellos, prosigue su tareay su peripecia vital, Antonio López Canales, profesor de Dibujo y autor de una singular seriede lienzos que tienen como pretexto al peñón de Gibraltar, con distinto trato cromático.

Es el mismo ámbito enel que se mueve la paletade la excelente acuarelistamadrileña Teresa deCastro, que desarrolla sucarrera plástica enAlgeciras y cuyas marinasgozan de excelente reputa-ción. "La pintora poeta",la definió FranciscoPrieto, a partir de su expo-sición en el Casino deAlgeciras, allá por 1973.Estudiosa de las artes

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LA ACUARELISTA TERE DE CASTRO

decorativas y de la porcelana, en la técnica encontrará su ética: "La acuarela de Teresa deCastro es escueta, simplicísima y muy lograda en lo manifestado por su técnica espiritualy emocionante en lo sentido y expresado", apuntará Mariano Antequera.

De esta mujer –observa Juan Gómez Macías– nace una obra sincera y equili-brada que tiene la envidiable virtud de parecérsele. Teresa sí sabe perderse en elinterior de una pintura. Sí sabe escaparse y encontrarse en un mundo de pince-ladas rápidas que posan el color sobre el papel como llevado por una recia lluvia.Si usted tiene ocasión de presenciar este proceso advertirá que esa lluvia de levan-te –que cubre el suelo con enormes regueros y patentes charcos– ha dejado sobreel caballete una límpida y transparente marina. Le parecerá inexplicable y al filode lo imposible. A mí también.

También Maruchi Molinero hará el camino de Madrid hasta Algeciras, con una obrarompedora con la estética tradicionalista que prima en esta zona y que refleja su aprendi-zaje con Nelly Harvey, Chicharro (hijo) y Carlos Sáenz de Tejada.

Nacida en Tetuán en 1940 y fallecida en Barcelona, en 1997, Regla Gallegos Zuastireside durante cierto tiempo en la ciudad, donde llega a exponer sucesivamente en elCasino –1959, 1975–, aunque pasea sus lienzos por diversas ciudades andaluzas. En 1980,auspicia la creación del Taller Estudio de Artes Plásticas del Campo de Gibraltar, depen-diente de la delegación especial del ministerio de Cultura que entonces titulaba ManuelBanqueri García. Esta iniciativa, que presidió Miguel Ruíz Villanueva, aglutinó a nume-rosos creadores plásticos, desde el ceramista José Luis Villar al pirograbador José LuisRivera y tuvo su sede en Villa Smith, en el Parque de las Acacias.

A caballo entre la década de los 70 y la de los 80, se produce un relevo generacionalimportante, con la irrupción de una serie de jóvenes valores que vienen a proponer unaestética distinta: es el caso de los hermanos Ortega o de Luis Carlos Gutiérrez Alonso, cuyointerés por la plástica alcanzaría también a la literatura o los estudios de platería, fruto desu vastísima cultura y de su formación en Arte, Filosofía y Geografía e Historia por laUniversidad Complutense de Madrid o en el Stevenson College, de Edimburgo.

Desde Genoveva García Calle o el conceptismo de Manuel Banqueri, hijo, hastaJuan Jiménez Zahara o Lina Alpresa, dos pintores originarios de la sierra de Cádiz queabren estudio propio en la ciudad, todos ellos se convierten en los secuaces de ese nuevoaire que insuflan sobre la plástica local, en la que irán dejando herederos, aunque sutalante difiera.

Agitador en sus comienzos, José Antonio Pérez de Vargas y Saldaña (Algeciras, 1947) seda a conocer en muestras colectivas celebradas en la comarca, pero descuella en la Bienal

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Internacional de Marbella, de 1971. A mediados de esa misma década, ya se habrá presen-tado en solitario en la galería Fucares y emprende una carrera que le lleva desde salas deNueva York a museos alemanes y hacia paisajes que le marcarán poderosamente, como el dePompeya. Absolutamente moderno en el antiguo sentido de la palabra, Vargas –"un clásicode hoy", en palabras de Juan Ramón Danvila--, participa también de varias devociones hastainstalarse en un territorio sobre el que recurre tanto a la grafía como al paisaje, bajo unostonos intimistas, tan inquietantes como cordiales, en los que regresa con frecuencia a unmismo pretexto: la belleza de la decadencia: "No es Vargas un pintor que parezca preocu-pado por asumir la contemporaneidad de su trabajo defendiendo los presupuestos en cadamomento más novedosos; al contrario, su pintura ha insisitdo en un espacio al que le uneun mayor afecto, el concepto clásico de belleza", avisa Miguel Fernández-Cid.

De siempre –sugiere Juan Manuel Bonet– ha sido el de Vargas un mundo anti-guo y perdido. De siempre su trabajo como artista ha consistido en la evocación,en la recreación de ese mundo ido. Escenografías renacentistas. Fastos barrocos yrococó. Angeles. Arquitecturas de nubes. Fuentes. Obeliscos, ¿conmemorandoqué olvidadas victorias? Los títulos mismos de sus exposiciones –"En torno alRenacimiento", "Elementos para una batalla", "Proyectos para una ciudad ideal","Un retablo para San Agustín", "Temas para un florero barroco", "Una idea deteatro"–, definen un territorio que Marinetti no hubiera dudado en calificar de´pasadista´. Cuando ha recurrido a la arquitectura, a las mitologías paganas o a lascristianas, Vargas nunca lo ha hecho de una manera analítica, distanciada o iróni-ca. Cada una de estas cuestiones, él ha necesitado apropiárselas, revivirlas.

En noviembre de 1973, se presenta el Primer Salón de Pintura en Algeciras, que reco-ge la obras de Ramón Puyol, Barroso Gil, López Canales, Helmut Siesser, García Jaén,Rafael García Valdivia, Pepe Roig, Tere de Castro, Manuel Reiné, Luis Carlos Gutiérrez,Rosi Alcina, Enrique Amo Bellotti, Genoveva García, Felipe Gayubo, Maruchi Molinero,José María Jiménez (Jiro), Francisco Cruceira, entre otros.

"Ver sus bodegones - describe Julián Martínez respecto a Cruceira - es ponernos en con-tacto con un maestro de la pincelada densa, de cálidas entonaciones y muy singularmentede una refinada delicadeza. Hay grandiosidad en la contemplación".

Martínez, en su obra Pintores de las últimas décadas en Algeciras, se aproxima al perfilbiográfico y plástico de algunos de estos y de otros creadores, relacionados con la ciudad.En su libro - reciente y póstumamente editado - cabe desde la honradez cotidiana de LinaAlpresa y Juan Jiménez Zahara, al atrevimiento de José Jiménez Rodríguez (Jiro), PepeGuerra, Rafael García Valdivia, o Maruchi Molinero. Desde los esmaltes de José Alcina - aquien Andrés Siles descubre “una sonriente alegría tanto en lo cromático como en la labo-riosa matización y sus sugeridores destellos...” -, a la luz y la perspectiva del rondeño

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Blanco Mena, que residió en esta ciudad. Y tampoco escatima elogios en referencia al cor-dobés José Pedraja - “al contemplar su obra, que es todo un poema por su diversidad decromatismo, nos absorbe por completo su calidad impresionista” -, o el músico y pintorvalenciano Pepe Roig Olmedo, quien en sus paisajes algecireños “sintetiza toda la técnicaplástica y juega con toda la gama de colores, dora limpiamente el campo, cubica los blan-cos en los temas marinos, siembra pitas, levanta viejos muros y el paisaje se hace árabe porlos cuatro costados, tamiza la luz plata en los grises del Estrecho...”. A lo largo de sus pági-nas aproxima la obra de creadores poco conocidos como el madrileño Sarabia - “la bellezaestilizada y poética que emana de sus obras es cautivadora” -, o con reputación como JoséAntonio Valdés o José Ramos Zambrana, a quien Manuel Fernández Mota calificó como“pintor de los monstruos celestes”.

Respecto a Enrique Amo Bellotti, le describe como “un pintor dificil de encasillar, yaque a través de su dilatada carrera, lo mismo ha realizado obras abstractas como realistas,superrealistas y figurativistas. Actualmente está dedicado de lleno a la escultura, teniendocomo base en ella la madera”.

Martínez reseña a Manuel Benítez como el más notorio de todos los artistas de la pos-guerra local: “Ya por entonces, en sus obras se podía admirar su conocimiento sobre elvolumen y su gran conocimiento de la perspectiva del espacio”, afirma respecto a este pin-tor, nacido en Algeciras a 24 de octubre de 1929 y cuya obra ha paseado por París,Londres, Caracas o Río de Janeiro. Entre otras piezas y trabajos singulares como las porta-das de la revista Gran Mundo, destacan sus retratos de la Duquesa de Barcelona, doñaMaría de las Mercedes de Borbón, el infante Fernando Baviera y Borbón o la princesaSandra Torlonía.

Nacida en Tetuán, a 4 de mayo de 1941, Regla Gallegos participará de influencias tandiversas como las que median entre el impresionismo y el expresionismo, hasta coquetearcon los predecesores del neo-geo. El lienzo y el grabado, constityeron los soportes de estaartista prematuramente malograda.

Martínez vinculará decididamente a Felipe Gayubo -burgalés del 29 pero residente enalgeciras y en Tarifa- con el surrealismo, desde sus primeras exposiciones de 1970 y 1973,a partir de una carrera plena de interés que le llevará a colgar sus cuadros en Sevilla,Córdoba o Madrid, entre otras ciudades españolas y a pesar de rehuir frecuentemente dela gloria mundana.

Nacido en Riglos, Huesca, a 11 de junio de 1931, Enrique Martínez también desarro-llará buena parte de su trayectoria creativa entre Algeciras y Tarifa. Poco a poco se decan-ta por el cómic como vehículo para un dibujo poderoso y unas viñetas en que tanto el trazo

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como el propio texto obedecen a una estérica similar, que se traduce en series impecablescomo la que imprimió bajo el título de "La viuda malagueña".

Entre otros ilustres transeúntes algecireños, merece especial mención Luis Orihuela,nacido en Jaén en 1932, pero que, en 1968, fue catedrático de Dibujo del Instituto IslaVerde de Algeciras. Sus exposiciones han recorrido toda Andalucia y otras ciudades espa-ñolas. El escritor José María Parreño describe así sus paisajes:

El viajero quisiera guardar memoria de lo que ve: sembrados, árboles, maris-mas centelleantes. O más exactamente el viajero quiere guardar la memoria decómo lo ha visto, y la velocidad ha resumido el paisaje en una mancha rosa, verde,azul, al otro lado de una hilera de hierbas jugosas o agostadas. La rapidez del viajefundió la figura en color, y los cuadros de Luis Oriuela registran precisamente esavisión de un ojo que se desliza por la lejanía. Pero salvan el límite, la fronteraentre el mundo y el hombre, entre la naturaleza y la civilización: la cuneta alborde del camino. Es lo que los convierte en habitables, lo que les proporcionaescala humana, la clave de su interpretación.

Hijo del acuarelista sanroqueño del mismo nombre, Pepe Barroso nació en esa mismalocalidad en 1955, pero pronto contraería domicilio en Algeciras, donde creció y dondeiba a asombrar desde muy joven por una técnica de excepción, que le habrá de permitir laexploración de distintos mundos pictóricos. En 1970, estudia cerámica en la Escuela deArtes Aplicadas y Oficios Artísticos de Algeciras, pero en 1974, con apenas 16 años, cuel-ga una obra en una exposición colectiva celebrada en Sevilla, donde iniciaría en 1977 susestudios de Bellas Artes. Antes, ganará por concurso la ejecución de murales para el minis-terio de Obras Públicas yUrbanismo, en Algeciras,uno de los cuales ejecutaen el Centro Cívico de LaReconquista. Tras unalarga maduración y unapabullante currículoplástico, recrea desde lamodernidad el mundorenacentista, sobre todo apartir de su última mues-tra, "La mirada del adiós"(La Línea, 2000).

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PEPE BARROSO

Es el corolario de un proceso evolutivo que asombra por la perspicuidad delos conceptos que recrea y el delicado vigor con que son tratados –analizaFrancisco Muñoz Guerrero--. Es ésta una obra concebida desde el coraje y elimpulso templado propios del conocedor de la técnica expresiva, del artista ima-ginativo cuya percepción lo empuja a adentrarse por veredas donde es posibleadvertir el principio vital que palpita en los seres y en las cosas; una obra a cuyoinflujo resulta imposible sustraerse. Hay en ella una suerte de tiempo vivo atra-pado en las texturas para evitar su huida, un tiempo rescatado al Tiempo que sub-yace bajo la epidermis de cada cuadro hasta llegar al origen mismo de la abstrac-ción, de la génesis comunicadora más primitiva, aquella que es capaz de avivar lassensaciones que despiertan ante lo bello, ante la obra bien hecha. Es el tiempovisto desde el tiempo, una íntima comunión con el arte desde dentro hacia fuera,sin concesiones a falsos agrados, desde la convicción de que el conocimiento esparte sustancial de la belleza. Es el acto de sinceridad del artista que busca acer-carse al espectador mediante su propia experiencia. Y lo hace sirviéndose de undibujo poderoso, a veces incluso arriesgado, de transparencias inverosímiles y deun sentido del color y la composición que transforman una lejana realidad hastahacerla parecer sustantiva. En esta obra Pepe Barroso ha sido capaz de pintar eltiempo y su inexorable paso, y así se advierte en el detalle de los figurados desga-rros que quiebran los lienzos y las veladuras que difuminan los rostros.

En 1975, en Algeciras se abre la primera galería artística que merezca, al menos, esenombre. Se trata de "Carteia" y su primera sede sería abierta por un artista gaditano lla-mado Rafael García Valdivia (Cádiz,1942), que se establecerá definitivamente en Algeciras.Su primer espacio es un caserón del barrio de San Isidro, pero pronto se mudará a la calleGregorio Marañón, bajo la dirección de Pepa Gómez. Allí colgaría la obra de apreciablesautores de la zona como José María Jiménez Rodríguez "Jiro" (El Arahal, 1945), el sanro-queño Juan Gómez Macías (Teruel, 1950), o Alejandro Cuerda, quien también residió enla ciudad durante cierto tiempo. García Valdivia, pintor más que apreciable, se iniciaríamás tarde en la literatura y ejercería también la crítica artística, una disciplina que ya con-taba con Andrés Siles y Julián Martínez, como precedentes inmediatos en la ciudad.

En 1979, se crea en Algeciras el Colectivo del Sur, un grupo multidisciplinar en el queparticipan escritores, músicos, profesionales de diversas especialidades y varios dibujantesy pintores, como son Andrés Ojeda, Juan Luis Llorens y Nicolás Vázquez, quien firmacomo Nico. Además de publicar tres números de la revista Cucarrete y el cuaderno de dibu-jos El centauro y la rosa, de Andrés Ojeda, el Colectivo del Sur auspiciará diversas activi-dades como la exposición al aire libre de obras de arte, durante dos años consecutivos(1979-1980) en la plazoleta de San Isidro, o el homenaje al dibujante sanroqueño AndrésVázquez de Sola. Se celebró entre los días 2 y 5 de julio de 1980, con una muestra colec-tiva que reunió dibujos de Cesc, Perich, El Zurdo, Joma, Tan Oral, Peridis, Mingote, OscarEstruga, Martín Morales y muchos otros.

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Entre los plásticos delColectivo, figura JoséGuerra, pintor nacido enCeuta, a 19 de diciembrede 1949 pero que ya resi-día en Algeciras y queexpone en solitario en1979 en la sala de la Cajade Ahorros de Cádiz, queconsolidará por esa épocaun programa permanentede muestras artísticas.Estudiante de Decoracióny Arte Publicitario en

Sevilla, Guerra se iniciará en el modelado en la Escuela de Artes y Oficios de Algeciras. Enuna primera etapa, le interesa fundamentalmente la textura que resuelve mediante técnicamixta en la que cabe la arena o mediante recursos como el grafismo que rompen un dis-curso en el que, en apariencia, no cabe la figuración. Tanto esta como una mayor gama decolorido irán haciéndose presentes en sus últimas comparecencias, bien en solitario, o encolectivo, como la muestra "Línea de Horizonte", que le reúne en 1998 junto a los pinto-res Fernando Martínez de Salazar y Carlos Soto, también afincados en Algeciras.

La pintura de José Guerra juega con la textura y entra en relación plena con la búsquedaemprendida por una importante serie de creadores de posguerra, en una larga secuenciaque va desde Antoni Tapies a José Guerrero.

Así describe Rafael García Valdivia al espectáculo de su obra:

Sobre el plano, antes virgen, de cualesquiera de estos lienzos, se enseñoreanahora el rigor formal más aquilatado, la densidad matérica más lujuriante, lacontención cromática que no se priva del placer de provocar la vibración delcolor, vibración medida con una sabiduría que deja sin aliento.Indefectiblemente, y como consecuencia necesaria de años de preñado silencio,de sorda y constante labor diaria, alejada, el producto que a estas alturas de suedad nos ofrece Pepe Guerra es una destilación, un concentrado exacto, disci-plinado, exigente de sus mejores valores. Una pintura que es música y que aca-ricia nuestros oídos mientras la acariciamos con nuestros ojos. Algo que, asimis-mo, puede olerse y degustarse como manjar comestible, que se hace deseable detocar como piel o tejido voluptuoso.

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DE IZQUIERDA A DERECHA, LOS PINTORES CARLOS SOTO, JOSÉ GUERRA Y FERNANDO

MARTÍNEZ DE SALAZAR

Bernardo Palomo le encuadra entre los artistas gaditanos "con más visión pictórica".

Su obra desarrolla situaciones estéticas rigurosas –describe--; un dominioexacto de la conformación cromática, sin excesos desvirtuantes, posibilitan cam-pos representativos de amplias posibilidades significativas. Su pintura se basa enel perfecto equilibrio de los elementos compositivos, en el rigor de la forma, enun informalismo sugerente que anuncia estados de máxima pureza plástica.

Es la misma actitud ante la historia que defenderá el escultor Jaime Pérez Ramos(Algeciras, 1947), quien parte de los postulados de Chillida para fabricar una histo-ria personal, hecha de hierro y de coherencia. Profesor de la Escuela de ArtesAplicadas y Oficios Artísticos de Algeciras, Pérez Ramos se decide a exponer tardía-mente pero merece el aplauso crítico. Su primera exposición individual es relativa-mente tardía, ya que tiene lugar en 1983, en la galería algecireña de Magda Bellotti:

Pérez Ramos –acota el profesor JoséMiguel Morales Folguera, de la Universidadde Málaga—domina todas las técnicas delforjado, arte que la Antigüedad reservaba alos cíclopes, lo que le permite unir planos yvolúmenes con una gran facilidad, con laintención de lograr una fuerte expresividad.Sus instrumentos son la soldadura, el yun-que y el martillo, el material casi único elhierro, y su medio expresivo el lenguaje abs-tracto.

No podría hacer un juicio ni tan siquie-ra de lo que hago –declara Pérez Ramos alperiodista Anselmo Caballero, en 1997--.Podría decir que mi trabajo no sigue la líneaimperante porque, además, tampoco laconozco a fondo. Tampoco me interesan lasmodas. No me fijo en estas cosas, tan sólohago lo que me gusta. Eso debe tener rela-ción con la manera en cómo me inicié en elarte. Comencé trabajando la forja artística,que es algo que hago como profesor en laEscuela. Eso me llevó de forma casi auto-mática lo que hago ahora. Puede decirse quela línea que sigo no está de moda, pero esono es algo que me importe.

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MAGDA BELLOTI, UNA GALERISTA PIONERA

Bernardo Palomo establece la clave de la obra escultórica de Pérez Ramos en los volú-menes que servirían "para crear sugerencias".

"Los espacios –también su ausencia—consiguen una atmósfera de mágica envoltura, elhierro abandona su posición matérica y hace partícipe de un concepto escultórico dondela realidad se presiente desde lejos y es la pura representación plástica la que domina unaescena donde el equilibrio global de las formas juega un papel decisivo", añade.

La creación del grupo Seis Pintores del Campo de Gibraltar –Molinero, Cuerda,Gómez Macías, Jiro, Cuerda, Guerra y el linense Ruíz Laporte—y la apertura, en 1982, dela galería de Magda Bellotti –Carteia ya había cerrado—harán historia, durante esos días.Desde sus comienzos, Magda Bellotti respaldará a dos creadores que habrán de darle gran-des satisfacciones artísticas. Se trata de su hermano Evaristo –dibujante, escultor de indu-dable reputación—y de Antonio Rojas, que reside durante una temporada en Algeciras,mientras se despega de las sombras tarifeñas de Guillermo Pérez Villalta o Chema Cobopara adentrarse en un mundo personal y paulatinamente apreciado.

Nacido en Algeciras en 1955, EvaristoBellotti reside habitualmente en Madrid, peroha pasado también por Nueva York o Roma, enuna biografía heterodoxa que incluye la becapara Artistas Jóvenes del Ministerio de Culturaen 1980 o la del Comité Conjunto HispanoAmericano para el curso 1987/88. Su currículoincluye numerosas exposiciones individualesdesde 1988, tanto en prestigiosas galerías espa-ñolas (Fernando Vijande, Fucares), comoextranjeras (Institute of Contemporary Art, enBoston, Massachussets, EE.UU.), así como pro-yectos a caballo entre la performance o la arqui-tectura, como las Puertas de Tamara (1987), enPalencia, o la escultura monumental dedicada alsol (1999), en Algeciras.

Ese afán monumental se encuentra presenteincluso en piezas de menor tamaño con las queconstruye, según su propio hermano el escritorAntonio Bellotti, "una maqueta para el descan-so del alma", como sugiere a propósito de laserie "Monumentos", de 1996:

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EVARISTO BELLOTTI, DURANTE UNA EXPOSICIÓN DE SUS

ESCULTURAS.

En una escala más reducida, Bellotti vuelve de nuevo a la exploración de motifsarquitectónicos dentro de los confines de una escultura móvil, portátil. En una delas piezas, por ejemplo, cuatro columnas de mámol, están alienadas formando ungrupo homogéneo. Separada de estas columnas, acurrucada en su propia desolación,una figura humana deja correr el tiempo. Aquí Bellotti no tiene ningún escrúpuloen hacer uso de un obvio simbolismo. Por una parte la permanencia de las colum-nas, sólidas, verticales, nítidas y pulidas, aparentemente indestructibles, aparente-mente atemporales. Por otra, la esencia de todo lo que es vulnerable y perecedero.

Cuando expone en Fucares, en 1982, apenas cuenta con 27 años de edad y el propiogalerista, Norberto Dotor, justifica su apuesta. En sus piezas, allí reunidas, resumía su obrahasta aquel momento:

Ya hay elementos de juicio suficientes como para afirmar que nos encontra-mos ante un escultor nato y también ante alguien que concibe la escultura de unamanera totalmente diferente y diferenciada, ajena diría yo, de las concesiones queprovocaron su reciente decadencia. Evaristo Bellotti, además, es una persona queestá preocupada, lo veréis en su obra, por la vigencia de una tradición mediterrá-nea, y en ese sentido su trabajo enlaza en el tiempo con esas culturas, y las conec-ta con la más vigente de las modernidades.

En cualquier caso, a lo largo de su trayectoria, reivindicará siempre el genius loci, la lla-mada del sur, de las raíces:

Yo no creo para nada en eso del mundo como aldea global –declarará a GloriaOtero durante su estancia en Nueva York--. Esa idea es una postura interesada,inventada por quienes no tienen otro criterio en la vida que el de vender lo másposible en todas partes. Me parece una estrategia de dominación tremendamen-te empobrecedora, típica del mundo anglosajón. Es más, pienso que una de lastareas que se pueden acometer ahora mismo desde el arte, es precisamente la delreconocimiento del lugar y sus valores, contra esa forma de ver el mundo exclu-sivamente como un escenario donde intercambiar mercancía.

Pero a mí –añadía, entonces—hay una cosa que me pone muy nervioso. Eslo que yo llamo ´el estilito´. No hay cosa que más odie que el artista con su esti-lito. Ese que ha conseguido una pequeña ideita, sujeta por un pequeño descubri-miento de tipo formal y todo mezcladito va a deparar una obra siempre recono-cible. Aunque en cierto sentido, el estilo es inevitable y es inocuo. Pero no lo esnunca cuando precede a todo lo demás, como sucede tan a menudo.

Nuevos nombres van a ir sumándose a la aventura plástica local, desde el pintor y pro-fesor Antonio Miguel, al bohemio Francisco Cintas o al hiperrealista Felipe Gayubo, que

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ya cuenta con un sólido respeto público como navegante en solitario, desde los años 70.En la última hornada, se recobra a Juan Carlos Ragel o a Juan Vicente Gramage(Onteniente, Valencia, 1963, pero vecino de Algeciras): "Parte de una estética relacionadacon la posiciones ópticas; sus obras son imágenes repetitivas en las que las formas –exul-tantes—inciden especialmente en los efectos de la percepción", afirma Bernardo Palomosobre este último autor, aunque avisa que su obra "no se queda en la mera formulación deefectos ópticos donde el aspecto cromático marca las rutas de una fuerte expresión, sinoque deja abierta las puertas para otros encuentros inesperados".

En este cambio de guardia generacional, se perfila la figura creciente de Luis SánchezMaraia (Algeciras, 1969), quien para su primera exposición en 1994, en la galería RamónPuyol, escogió un enigmático lema: "No quiero llorar a los muertos, ni resucitar cuerpossin vida. Sólo vengo a poner una flor sobre cada tumba".

Formado en la Facultad de Bellas Artes "Santa Isabel de Hungría", en Sevilla, se sintióinicialmente atraído por el cómic (Bernett, Horacio Altuna, Richard Corben), iniciándo-se luego en el conocimiento de los clásicos o en la pintura contemporánea a la que iba acer-cándose en sucesivas exposiciones sevillanas, sintiéndose parcialmente influido por CurroGonzález: "No me siento influido sólo por el mundo de la pintura, sino por todo. La lite-ratura, los libros, las canciones, me hacen pensar en cuadros", aseguraba en 1996.

Junto con Jesús Mescua, ellos constituyeron las locomotoras de una promoción denuevo cuño, en la que también militaron autores como Juan Carlos Pardo, José Gázquez,Samo, Ireneo Ruíz, Vallecillo o muchos otros que se han ido asomando a algunas otrasgalerías que han ido apareciendo en la ciudad, como es el caso de "Caja Sur" y las salasRamón Puyol o Rafael Argelés, que José Guerra dirige para la Fundación Municipal deCultura José Luis Cano.

En los últimos meses, empieza a descollar la obra del joven Alberto Cevallos, que hapresentado sus trabajos tanto en ese espacio público, como en establecimientos comercia-les, tal que la tetería "Cuatro Gatos", pero, sobre todo, tras su muestra individual en lagalería de Magda Bellotti, inaugurada en mayo de 2001 y que sirvió para cerrar oficial-mente dicha sala.

Pintores veteranos se decidirán a exponer tardíamente en la ciudad. Tal es el caso delinteresante José Herruzo Ortega (1946-1999), del cartelista José Marín o de Francisco M.Cruceyra, aunque muchos otros mantienen su obra bajo absoluta discrección, como ocu-rre con el escultor y retratista Enrique Amo Bellotti. En ese mismo grupo, cabe mencionaral polifacético José Antonio Valdés, a la sazón decorador, ensayista y director teatral.

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En el año 2.000, la Fundación José Luis Cano de Algeciras pretendió reunir a unaamplia muestra de las artes plásticas del siglo XX en esta localidad, en la que figura la obrade muchos de los autores citados. Y a la que se incorporan también piezas de Esther LópezBerenguer, Leto, Fátima Conesa, Raquel Macías, Sonia Madrid, Alberto M. Ceballos,Blanca Orozco, Juan José Peña Sánchez y José Roig.

La fotografía, concebida como una de las bellas artes, alcanzará enormes cotas de pres-tigio en la obra de Juan Jesús Huelva Esteban, algecireño de 1964, quien se viene hacien-do acreedor a principales premios a escala estatal y que se considera un autodidacta.

Son imágenes para recuperar y disfrutar momentos por él vividos, instantesde libertad, fotos empapadas de sentimientos que no escapan al espectador por-que están hechas con el corazón –afirma su colega Alberto Galán--. Recuerdocuando empezó a olvidar la cámara y actuaba, disparando al azar, dejándose llevarpor los impulsos de aquello que le atraía, obteniendo unos resultados sumamenteplásticos y llenos de magia. Hoy, algún tiempo después, me siguen emocionando.

La Unión Fotográfica y Cinematográfica Algecireña (UFCA) fue creada en 1977 y en1999 obtuvo un importante reconocimiento estatal al ser elegida como la mejor asociaciónfotográfica por la Confederación Española de Fotografía. Presidida en su última etapa porAlberto Galán, acoge a un buen número decámaras locales, entre cuyos nombres figuranlos de Juan Pérez de la Torre, Carlos Patón, JoséGázquez, José María Bejarano, José de los Ríosy muchos otros. Todos ellos supusieron el rele-vo generacional de una anterior generaciónfotográfica, que representaría durante años lafamilia Martín.

La fotografía de prensa ha alcanzado, porotra parte, enorme relieve en los últimosaños. A los nombres históricos de ManuelMartín o Francisco Fernández, se unen los delsanroqueño José Luis Roca o el linense TonyMejías, ambos establecidos en Algeciras.Entre otros muchos.

Fuera de límites, hijos de la llamada contra-cultura, a partir de los años 70 empiezan aimprimirse en Algeciras diversas revistas under-

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CIMMERIA

ground, algunas de las cuales se detallan más adelante y que dejan descubrir nombres comolos de los dibujantes Barony –creador de Drake, el pirata, para Ediciones Yaraví-- o JuanJosé R y P. En prensa, el humor gráfico se llamará, fundamentalmente, Carlos Villanueva,presente en Europa Sur desde sus inicios, y Ricardo Tejeiro, autor de una serie de libros ilus-trados, que se centran en la historia de distintas localidades del Campo de Gibraltar.

Con periodicidad irregular, también ejercieron este oficio, en esta localidad, JuanAntonio’Hertor’ y Miguel Ochando.

A lo largo de las últimas décadas, se ha creado un cierto mercado artístico, lo que se hatraducido en el éxito comercial de la galería de Magda Bellotti, heroica y privada, desdeque fuera inaugurado su primer espacio un 14 de octubre de 1982. Dos años más tarde,ya comparecía en la Feria Internacional de Arte Contemporáneo (ARCO), en Madrid, acuya cita ha permanecido fiel. La algecireña Magda Bellotti dimitiría como presidenta dela asociación de galeristas de arte de Andalucía, cargo que asumió durante varios años, paratrasladarse a Madrid donde abriría una nueva sala, en el otoño de 2001.

A las salas de diversas cajas de ahorros –Cajasur, Unicaja--, entidades sociales –Casinode Algeciras— e incluso bares que han llegado a organizar exposiciones --Tetería CuatroGatos--, a lo largo de los años 90, se suman dos galerías municipales, en la Casa de laCultura. Se trata de las que llevan por nombre a dos figuras señeras de la plástica local,Rafael Argelés y Ramón Puyol, ambas bajo la dirección de José Guerra.

4.- MÚSICA

El nacimiento del siglo XX vendría a coincidir con la muerte, en 1901, del violinistaalgecireño Regino Martínez Basso. Nacido en esta localidad a 4 de febrero de 1845, reci-bió sus primeras clases de música del maestro Francisco Cañizares, hasta que perfeccionasu virtuosismo en el Conservatorio de Música y Declamación de Madrid, como alumnodel maestro Monasterio.

Tras incorporarse a la Orquesta del Teatro Real, gozará de indudable prestigio, del quedaría cuenta en su ciudad natal durante un concierto celebrado en 1870, por iniciativa deuna sociedad denominada "La Juventud Algecireña".

Profesor de violín del Real Conservatorio de María Cristina, en Málaga y a partir de1871, Regino Martínez tuvo entre sus alumnos a consagrados instrumentistas, entre losque Cristóbal Delgado, cita a Palomares, Luis Alonso, González o Soto. También allí,contó con el aplauso de Pablo Sarasate:

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Cuando Sarasate llegó a Málaga en 1881 –refiere Cristóbal Delgado--, invita-do por el Liceo para celebrar dos recitales, preguntó quienes iban a acompañarledurante las interpretaciones, entonces se le indicó que sería el sexteto de ReginoMartínez. Recomendó entonces el concertista que el sexteto en cuestión ensayarasuficientemente las obras que iba a interpretar a fin de que luego la ejecución fueracorrecta; pero el algecireño rehusó tal indicación, manifestando que le enviaran laspartituras momentos antes de empezar el concierto. Así se hizo. Y cuando Sarasateoyó la interpretación de Regino, lo rescató del segundo plano en que modesta-mente se había situado en el escenario, para obligarlo a compartir con él los aplau-sos que el público entusiasmado le tributó. Fue entonces cuando le llamó´Maestro´, y con ese título de admiración lo nombró siempre, y también parasiempre lo distinguió con su amistad.

Regino Martínez también dirigió la compañía de Opera de Tamberlick, hasta su regresoa Algeciras en 1883. En esta localidad, falleció un 27 de enero de 1901, dejando en silen-cio su viejo "Guarneri".

Una filarmónica local ya adoptó su nombre en los años 30, en una tradición que actual-mente prosigue la Orquesta Ciudad de Algeciras, creada por la Fundación Municipal deCultura José Luis Cano.

Rafael Millán Picazo es, sin duda, el compositor algecireño de mayor relieve. Nacido enla calle Munición, a 24 de septiembre de 1893, falleció en Madrid el 8 de marzo de 1957.Entre sus partituras, figuran las de zarzuelas y operetas de relieve, como La Dogaresa, ElPájaro Azul, El Dictador y El Príncipe Bohemio, así como otras piezas musicales, entre lasque figura el himno del cuerpo de Intendencia del Ejército español. También se le atribuyeconsiderable respeto como director de orquesta y concertista de violín, al igual que ocurrie-se con Regino Martínez.

Desde entonces, a lo largo deeste siglo, la afición musical algecire-ña se ha mantenido, con un buennúmero de instrumentistas que, enla mayor parte de los casos, no haexcedido del ámbito local, a pesardel entusiasmo de entidades como laSociedad Algecireña de Fomento yde creadores como Emilio Herrera,Abel Moreno, así como la presenciaeventual en esta comarca de artistasde fuste, como el tenor Pedro Terol.

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EL JOVEN MÚSICO Y COMPOSITOR ALGECIREÑO SÁNCHEZ VERDÚ

En los últimos años, se produce un interesante relevo generacional, tanto en el ámbito dela interpretación, como es el caso de la Coral Portus Albus, al de la composición: José MaríaSánchez Verdú, un algecireño de 1968 formado posteriormente en Granada y en Alemania,obtendrá en 1998 el Premio Nacional de Música por su oratorio Sombras del Paraíso, inspi-rado en el libro de poemas de Vicente Aleixandre, que lleva ese mismo título.

4.1.- DEL CHACARRÁ A LOS CARNAVALES

Fuera de partitura, cabe situar a los fandangos rurales, el chacarrá traído desdeCucarrete, sobre todo a partir de los años 50, por los desplazados de dicha localidad de LosBarrios, que se establecieron en Algeciras. Se trata de una tradición inicialmente estudiadapor Juan Ignacio de Vicente, reproducida por el grupo folk "Almadraba" y analizada desdela Universidad de Cádiz por Virtudes Atero y María Jesús Ruíz Fernández, autora esta últi-ma de un excelente ensayo titulado La tradición oral del Campo de Gibraltar.

A lo largo de dos décadas, los investigadores localizan en Algeciras romances tradiciona-les, narraciones –incluso de cordel o de ciego--, refranes, adivinanzas y oraciones populares.

Las rondallas de carnaval constituyen una variedad entre creativa, festiva y religiosa quelogra movilizar todavía a cientos de algecireños, en especial a niños residentes en la perife-ria de esta localidad.

Bajo este mismo epígrafe, también cabría situar a la música carnavalesca, de la que serecuerdan ritmos y letrillas, bajo la corrección, tal vez, del paso del tiempo. Del primer ter-cio del siglo XX, se recuerdan agrupaciones como "La Sastrería", "Los Mellizos", "LasNiñas del Charleston", la murga de "Regaera", el coro de "Los doctores" o "LosAnticuarios", homónima de un coro gaditano cuya letra más famosa, por tanguillos, acabóen el repertorio de los flamencos.

Los orígenes del carnaval algecireño, como el de Cádiz, se remontan al siglo XVIII, perocobran fuerza durante las dos últimas décadas del siglo XX, tras un largo periodo de pro-hibición entre 1937 y 1981. Los carnavales se recobran entonces, con la creación sucesivade más de doscientas agrupaciones que contarán con su propio repertorio, a la manera delde Cádiz, incluyendo las modalidades de cuartetos, chirigotas, comparsas y coros, al igualque la distribución del concurso del Gran Teatro Falla, en la capital gaditana.

Algeciras contará con su propio concurso de agrupaciones carnavalescas, que se celebraanualmente en el Teatro Florida y que cuenta con numerosos seguidores, ya que no sóloparticipan grupos de la comarca sino otros llegados desde la capital, aunque no siemprefiguren entre ellos los más votados en el certamen provincial.

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De la historia carnavalesca de estas dos décadas, descuella una agrupación pionera quese llamó "Cine Cómico", una chirigota que en 1983 cosechó un gran éxito y que motivóla creación de una peña local. Otro acicate para la recuperación de las nuevas murgas loconstituyó el excelente resultado obtenido dos años después por la agrupación juvenil "Loscuentos de mi papá", de Fernando Moreno, en ese mismo concurso. En ese intervalo,Algeciras asiste al nacimiento de un amplio número de autores carnavalescos, como JoséLuis de la Paz, Javier Malla, Sebastián Romero "Chano", José Luis Rodríguez "Rodri", JoséLuis Pérez "Caruco", Ramón López, Manuel Ligero, los hermanos Mayor Pozo, ManuelRuíz Guerra "El Cuña", José Luis Muñoz, Mario Saucedo, José Antonio Peula, EugenioMariscal, Salvador Casas "Bori", Antonio Quirós, Juan Benítez, Carlos Jiménez o los coris-tas Manuel Campuzano y Manuel Argumedo. Estos últimos procedían del ámbito de lasagrupaciones ilegales o familiares, que así se denomina a las que no optan al concurso ofi-cial y se limitan a actuar por las calles durante las fiestas carnavalescas. Así ocurrió duran-te años con "Las bingueras", de 1986, así como "Las primeras", de Maruja Mora, la agru-pación de las familias Gallardo y Silva, o con la que promovía Juan Melgar, quien llegó ainstitucionalizar una muestra de las mismas en el escenario del Teatro Florida. Pero sus orí-genes habrá que buscarlos en "La cuadrilla torera", de 1981, o mucho antes "LosCaldeosos", de 1975.

En 1982, se institucionaliza la figura del Dios Momo, cuyo cargo asumirán JoséPérez Escribano "El Titi", el humorista Manuel Torres Señor "Simplemente Manolo" yotras personalidades locales de especial gracia, aunque finalmente será Domingo Turrillo"Turri" quien incorpore en sucesivas ediciones a esta figura, que se complementa con unpremio simbólico denominado Personaje Popular del Carnaval, distinción que ha recaídoen celebridades locales de la talla de Ramón de Algeciras, Flores el Gaditano o José Díaz"Rebolo". Entre los pregoneros, a lo largo de su historia, figuraron personajes tan vario-pintos como el malogrado escritor gaditano Fernando Quiñones, el dibujante sanroqueñoAndrés Vázquez de Sola, la locutora y tonadillera algecireña Juana Mari Moreno o el com-parsista chiclanero Antonio Alemania.

A las celebraciones oficiales, se fueron sumando diversas fiestas por barriadas, centradasen la degustación de productos de la tierra, desde las ortigas, en San Isidro, a los erizos oel adobo de La Bajadilla, con sus propios pregones y la actuación de diversas agrupaciones,locales o foráneas.

Numerosos algecireños aparecen ligados a los carnavales de esta localidad, desde elpeluquero Paco Ocaña, a Antonio Espinosa Mejías "El Conde", rondallistas como ManuelGarcía Campillo, Julia Román, Pascual Foncubierta, Juan Ricardo Delgado Silva, AntonioQuintero, José Luis Villar, Juan Torres, Africa Redondo, o los comunicadores Jesús Melgar,Juan Casal, Rosendo Arias, José Ojeda y Antonio Peña Malpartida. Todo ello ha consoli-dado este pintoresco mundo creativo que cuenta con un considerable respaldo popular,aunque durante los últimos años pareciera haber entrado en una cierta crisis.

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4.2 LA NUEVA MÚSICA POPULAR

Desde cafés cantantes como el del Piñero, en la posguerra española, hasta el clubBluster, en la actualidad, distintos ritmos en vivo se han ido dejando oír constantementepor las calles de Algeciras, a lo largo de las últimas décadas. Pero la música popular regis-tra una eclosión, a escala estatal, en los años 60, coincidiendo con el despegue mundial delrock and roll y de la cultura pop. Es en esa fecha cuando surge en Granada un grupo lla-mado Los Angeles Azules, que en 1966, edita su Canto a lo español. El líder del grupo sellama Alfonso González Poncho, que era natural de Algeciras y que fallecería en accidentediez años más tarde, cuando su grupo ya se llamaba Los Angeles, a secas, con éxitos como¿Has amado alguna vez a alguien? y, sobre todo, Mañana, mañana.

Es el mismo espíritu que animaría la creación, en Algeciras, de otras formaciones como"Los Cisnes Azules", que repetirán el color de sus precedentes granadinos y que se man-tendrán en candelero hasta finales de los 80, intercalando sus propias canciones con unrepertorio funcional, propicio para bailes y ferias.

Fueron también los tiempos de "Los desesperados", "Merche y los yeros", "Mary y losecos", o "Los stops". A finales de los 60, a partir del club parroquial del Corpus Christi ybajo la tutela del sacerdote Sebastián Llanes, se promueve la convocatoria del Festival delEstrecho, en el Parque de María Cristina, por el que pasarán legendarios grupos andalucescomo "Smash". Al margen de la labor aislada de músicos como Emilio Rios, que irían deri-vando hacia planteamientos estrictamente alimenticios, la ciudad vive la aparición y des-aparición sucesiva de conjuntos.

No será hasta los años 70, cuando se consoliden algunos grupos musicales con ciertaspretensiones y que se ven notoriamente influídos por las corrientes más avanzadas a esca-la estatal. Es el caso de "Ketama", que navegaban extrañamente desde el blues a las cerca-nías del heavy metal, "Quadro", Kiko –un rocker con aire de cantautor o viceversa-- y la"Alhabibi Banda", que practicaban una especie de prematuro hip-hop, entre funkie y poé-tico. Quizá el grupo más emblemático de ese periodo es "Más madera", con Angel Gómezy Santiago Vargas, entre otros, una formación que participó en una grabación colectiva yque llegó a competir con suerte a escala estatal en un concurso discográfico convocado porRadio Nacional de España.

Una década más tarde, aparece «Algeciras Blues Exprés», que reivindica un blues clási-co, con frecuentes versiones de estandares, pero que llega a incorporar en su única graba-ción comercial incluso letras en castellano en temas propios como Déjalo ya: "No es de loque más contento estoy. El objetivo era tocar blues, más que la composición", asegura unode sus fundadores, Alejandro Grande, guitarra, vocalista y compositor del grupo que, desdehace años, regenta el primer local especializado de la zona, el "Bluster", de Algeciras.

Tras ofrecer pequeños conciertos en bares y otros locales, la puesta de largo de"Algeciras Blues Exprés" se produjo a mediados de los 80, durante un recital del grupo

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"Los Toreros Muertos", enel Parque María Cristina,de la ciudad. Junto aGrande, en la formaciónoriginal, militaban JesúsPalomares, a la guitarra;Pedro Marcet, al bajo;Juan Guerrero, de Sevilla,a la armónica y Rafael,como batería. Estos dosúltimos causaron baja,siendo sustituidos porManolo Arcas, el armoni-cista de mayor duracióncon el grupo, y TonyWright en el último tramo de la banda, quienes se incorporan a los créditos del disco queaparece en Cambayá Records en 1990. Cuando desaparecieron en los años 90, su pedigríincorporaba actuaciones a lo largo del territorio español, desde el Festival Internacional deBlues de Sardanyola del Vallés, a las afueras de Barcelona, al de Jazz de León, en Madrid,en el Levante, en Córdoba, en Málaga, en Sevilla y otras ciudades andaluzas.

La Algeciras donde comenzaba el Mediterráneo de Joan Manuel Serrat o en dondela policía perseguiría, pronto, por sus calles a "No me pises que llevo chanclas", aco-gió a comienzos de los años 80 a un cantante pop de cierta proyección, llamado Iván,que cumplió su servicio militar en esta localidad. Seguidor de Garry Low y de DavidBowie, durante su estancia algecireña, realizó un programa radiofónico para RadioAlgeciras, de la Cadena Ser, bajo el título de "Hola, ¿cómo estás?", pero su carreramusical empezaba a periclitar.

Los nombres del rock algecireño se multiplicarán durante los años 90: "LosCaídos", "Brutal Thin" o "Prohibida", constituyen algunos de sus referentes, mientrasun músico algecireño, Juan Codorniu, vuelve a incorporarse a un grupo granadino, deenorme alcance, llamado "Lagartija Nick", un elenco tan heterodoxo que incluso lle-gará a grabar con Enrique Morente la canción "Alfa y Omega", basada en un poemade Federico García Lorca.

En una línea más suave, en 1994, se dará a conocer bajo el nombre artístico de "Passo-Doble", el dúo compuesto por el músico algecireño Santiago Vargas y por su esposa, MariCarmen Rodríguez, de Los Barrios. Su primer disco aparece, ese año, con todas las bendi-ciones: se trata de una producción de Hispavox S.A., dirigida y realizada por uno de losprincipales expertos en la materia, José Luis de Carlos. En esa grabación, con arreglos deAlberto Estébanez y junto a la guitarra de Santiago Vargas, se oirán las de José Antonio

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ALEJANDRO GRANDE Y PEDRO MARCET, DOS DE LOS INTEGRANTES DE ALGECIRAS

BLUES EXPRÉS, JUNTO A OTROS DOS MÚSICOS.

Romero, Juan Cerro y ellegendario Manzanita.Tino di Geraldo aportaráel bajo eléctrico y percu-siones varias, que comple-tarán el aire latino de LuisDulzaides.

Las letras, desenfada-das, atentas a la armonía,coquetean con la balada yno descuidan un ciertosabor local con guiñoshacia el peñón: "Hey, Mr.Sánchez, how do you do?–reza el estribillo yanito de una de ellas--; que la vida es dura is true". Sin embargo, pro-blemas ajenos al dúo, provocarán un parón de este proyecto musical, que retomarán tresaños más tarde, bajo otra denominación, "La Plata", en memoria de una conocida paste-lería de Los Barrios. Bajo la producción de Luis G. Escolar y Julio Seijas, editarán dos dis-

cos con el sello Zafiro. En los créditos, incorpo-ran a músicos locales como el guitarrista algeci-reño Salvador Andrades o, lo mismo, la secciónde cuerda de la Orquesta Ciudad de Praga, diri-gida por Mario Clemens y con arreglos de BobPainter. Luis Dulzaides reincide con la pareja,en unos créditos que incluyen la presencia deMarcelo Fuentes, John Parsons, Alfaro Girón, oel célebre saxo Andrea Pritwitz. Su versión delPena, penita, pena o temas propios y de letrasmás comprometidas, como Piel de invierno oUn beso en el aire, alcanzan entonces una ade-cuada distribución a escala estatal.

Mucho antes, comienza la carrera musical deDavid, un joven algecireño que proviene de lasagrupaciones carnavalescas y que se hará prontocon un cierto nombre como solista: canciónligera con ciertas raíces es el producto que brin-da este cantante de La Bajadilla, que llega a con-tar incluso con un club de fans propio y con unaproducción discográfica estable y periódica.

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DUO PASSO-DOBLE O LA PLATA

EL CANTANTE DAVID

En 1995, con cargo a BBG Producciones, aparece la última grabación de un grupoemblemático que había aparecido en la década anterior, en plena algarabía del heavy metal.Se trata de "Shalom", con Sebas M. Guerrero como vocalista, Juan J. Tamayo a la guitarra–autores de buena parte de su repertorio, actuando el primero como letrista y el segundocomo compositor musical--, el bajo de Simón de la Palma, Chico Valdivia a los teclados yla batería de Tony Jurado. A lo largo de su trayectoria, siempre demostraron ser músicoshonrados, a menudo brillantes, y que nunca se estabularon entre las cuatro paredes delCampo de Gibraltar, acudiendo a numerosos conciertos a lo largo del estado.

De ese mismo año,data la primera grabaciónde "Factor X", un grupopopero que lidera PedroTerol, nieto del legendariotenor afincado en la zona.Compositor, bajista yvocalista, Terol contarácon la escolta de la guita-rra de José María Sánchez,así como la batería y per-cusión de Salvador deDolores, un clásico de lamovida musical algecire-ña: "Estafa mujeres/ le gusta pegar/ a niños que salen a jugar,/ no es un camorrista,/ no esun ladrón,/ tan sólo es un cerdo de bar", cantan en ese primer disco, cuya versión defini-tiva no se distribuirá, junto con algunas nuevas canciones, hasta dos años más tarde y bajoel sello Lollypop. A esas alturas, el grupo contaba con una nueva guitarra, la de JoséEduardo García, así como con José Enrique del Pino, a los teclados y el piano. En el CD,se hará oír el saxo tenor de Fermín García y Mari Paz a los coros, junto a programacionesde Mario G. Alberni.

Pero el guitar hero por excelencia, de las últimas décadas de la música algecireña se lla-maba AN-tonio. Antonio Rubio apenas frisaba el ecuador de los 30, cuando le coceó por últi-ma vez el caballo del opio. Su trayectoria musical fue breve, pero intensa, recibiendo elogiosde críticos de la talla de Diego A. Manrique, que jalearon sus actuaciones en vivo en la capi-tal española, durante la primavera de 1997. Un directo poderoso, del que daría cuenta en unode sus últimos conciertos en San Roque, cuando compartió cartel con los guitarristas JoséMaría Bandera y Tito Alcedo, al que llegaría asistir un perplejo Manuel Chaves, a la sazónpresidente de la Junta de Andalucía. Aunque en algún momento se llegó a vincular su estiloal de Kiko Veneno, la historia personal de AN-Tonio reunía numerosos elementos de propiocuño con los de la fusión entre la cultura musical anglosajona y andaluza.

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EL GRUPO FACTOR X SE APROXIMA AL POP

Nacido en Algeciras, en 1963, su únicodisco, grabado entre los estudios de Sonolanden Madrid y Central en Tarifa, aparecería esemismo año de 1997, bajo el sello de Edel Musicy con producción de José A. Romero. Pero AN-Tonio ya había fallecido y sólo le dio tiempo aver un single en las tiendas de discos: "Te corresante la muerte/ porque hace mucho tiempo/que no estás muerto", proclama en una canciónque lleva su propio nombre artístico.

Aquella grabación incluye textos ingenuis-tas, como la letra de "Kri-kri" o "Río Yuyu" ynumerosas referencias a amigos algecireños,como el malogrado guitarrista AndrésRodríguez o el joven bohemio y trotamúsicos alque dedica "La Kalle y El Leto". Sin embargo,el disco lo cierra su propio padre, el flamencó-logo Antonio Rubio, con una soleá de tradiciónpopular que contrasta con el conjunto rockero yrompedor del resto de la edición.

En esa querencia suya por el flamenco, no sólo influirá la sombra de su padre, sino elhecho de que esa fuera la música dominante durante el siglo XX de su ciudad natal. Bastaasomarse al libro Flamencos del Campo de Gibraltar, escrito por Luis Soler Guevara, paracomprender el alcance local de este arte, que en esta zona se remota al menos hastaSalvador Arroyo, un algecireño de 1799 que junto con Tío Manuel Cantoral "fueron losmás primitivos cantaores de esta comarca", según Soler.

4.3.- FLAMENCO

La urdimbre flamenca de Algeciras abarca desde Juan Luis Soto Montero, más conoci-do por Juan Torre y padre del legendario Manuel Torre, a un modesto buhonero llamadoManuel María de la Palma Arroyo Jiménez, Tío Mollino, emparentado con el anterior yque sólo grabó un heroico disco en su vida, allá por 1989 y a los 76 años de edad, con laguitarra cómplice del malogrado Andrés Rodríguez: incluyó soleares, siguiriyas, fandangos,bulerías y una toná.

Tan sólo en el siglo XX, he ahí algunos de los nombres que recoge su valioso estudio ycuya biografía se vio intimamente relacionada con esta localidad: José Ruiz, Niño de

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EL MALOGRADO ROCKER AN-TONIO

Alcalá, los hermanos Ramón, Rocío y Mercedes Alcalá, Eugenia Bañasco, Felipe GonzálezEscámez, los hermanos Macarena y Salvador Andrades, Manuel Molina Cortés El Angoli,Roque Arroyo, Bartolomé Cortés Bartolera, Mónika Bellido –periodista y flamencóloga,ademas de bailaora--, Francisco Benítez Morenito de Algeciras, Bernardita Molina, JoséSantiago Niño de las Botellas, Juan Molina Tío Cafetera, Antonio Castro, Currita Jacinta,Manuel Campos El Chato, Manuel Mateo Chato de Algeciras, Manuel Sánchez ElChivata, Tomás Sánchez El Choclero, Rosa María Fosela La Chumba, Candelaria De laRosa, La Chunga, María Delgado, Dioni Peña –quien grabó con Pilar López--, ManuelMolina El Encajero, Miguel Molina, Manuel Flores, Paco El Francés, Pablo Gilabert,Antonio Aguilera Gitano Blanco, José Carlos Gómez –que ha colaborado con Serranito,Joaquín Grilo y Niña Pastori, amén de formar parte del Ballet Nacional--, Pepe Heredia,Teresa Heredia, Paco Herrera, Jesús de la Ina, José Sánchez Joselito (bailaor nacido en 1970y premeturamente fallecido en 1996), Francisco Santiago Heredia Kártama, JoaquínCortés El Lebrija, Pedro Lérida, Manuel Abadía El Lolo, Agustín Madreles, Manuel de laCuesta Manitas de Plata, María Asunción Canela, Marta José, José Molina El Metales,Micaela Molina, Juan Heredia El Monono, Manuel Montoya, Pedro Montoya, FranciscoBenítez Morenito de Algeciras, Virginia Moreno, Nicolasa González Tía Nicolasa, PacoOñate, Enrique Pantoja, Paquito Martín, Antonio Perea, Antonio Heredia Periquiqui,María José Poveda, Manuel del Pozo, Josefa Pantoja Tía Puri, Angel Quintero, el ya men-tado Andrés Rodríguez, su hija Silvia, Noelia Sabarea, José Delgado Pepe El Sevillano,Carmen María La Taranto, Manuel Fernández Titi de Marchena, Francisco Loreto El Titi,Rosa Marín La Tolea, Rafael de la Rosa –más conocido como Rafael El Tuerto--, DiegoJiménez El Yiyi y muchos otros.

No faltan, desde luego, episodios de leyenda, como la que le incumbió a El Morrurro,según relata José Antonio Valdés: "Este vendedor ambulante de pasteles, siempre llevaba elcorazón lleno de canciones. Su decir hondo tenía todo el lamento de las almas tristes. Poruna salvaje rivalidad artística fue asesinado en la antigua plaza de La Perseverancia, en ladécada de los veinte. Fue la única muerte acaecida en el antiguo coso algecireño".

A lo largo del siglo, artistas de la talla de Francisco Gabriel Díaz Macandé –que haríacélebre una curiosa modalidad de pregones--, Antonio Mairena –a través de su relación conFrancisco Vallecillo—o de Camarón de la Isla –por su amistad con Paco de Lucía--, traba-jarán lazos frecuentes con la ciudad, cuyo panorama flamenco cambia a lo largo de losaños, desde el universo de las salas de fiesta –"El pasaje andaluz" o "Bolonia"--, al rigor quese defiende desde la Sociedad del Cante Grande de Algeciras, cuyo acta de constitución sefirma a 28 de diciembre de 1970, por Antonio Rubio Díaz, Francisco Gómez Carrasco yManuel Castro Heredia. Si antes y después de la guerra civil, fue importante el papel fla-menco seguido por los cafés locales, aficionados como Evaristo Heredia o las familiasMarín y Lara, se encuentran firmemente unidos al desarrollo de este arte durante la segun-da mitad del siglo en esta localidad.

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En 1989, la Mancomunidad de Municipios del Campo de Gibraltar inició la publica-ción de una serie de discos flamencos, que salieron en vinilo y en ediciones limitadas, bajoel sello de Rama Records. Grabados en los estudios Quirell, de esta misma localidad, enmedia docena de títulos se incluyó las voces de Tío Mollino, Alejandro Segovia Canela deSan Roque, Juan Delgado, Paqui Lara y Antonio Madreles, junto a otros artistas de lacomarca.

Entre las figuras claves del flamenco localdurante esta centuria, figura José Ruíz Arroyo,Corruco de Algeciras, natural de La Línea, naci-do el 3 de enero de 1910, pero que contaba conun año de edad cuando sus padres contrajerondomicilio en las calles algecireñas: "En laAtunara nací yo/ y en La Línea me bautizaron/y a Algeciras me trajeron/ con los ojitos cerra-dos", cantaba en uno de sus célebres fandangos.

Corruco protagonizó diversas grabacionesentre los años 20 y 30 del siglo XX y, a 13 deabril de 1932, se presentó en el TeatroFuencarral de Madrid, de la mano de La Niñade los Peines y Carbonerillo: "Corruco –relataLuis Soler--, además de gran fandanguero, can-taba bien por siguiriya, soleá, tarantas y campa-nilleros, según consta en sus placas de pizarra,pero los que le conocieron afirman que él tam-bién cantaba por bulerías y romances".

Corruco de Algeciras –escribe Anselmo González-Climent—es el caso untanto extraño de cantaor que logra introducirse en la intimidad del vanguardis-mo flamenco con recursos notoriamente ortodoxos. Pocos cantaores pudieronprestar al fandango –matasello rutinario de la época--, un tirón de jondura tanapreciable, y por momentos, tan excesivamente inmerecido para la hechura vul-garizadora de este típico género modernista.

En julio de 1936, la guerra civil le sorprendió en Ceuta. Y Corruco había destacadopor sus letras de contenido izquierdista, durante los años anteriores cuando sus fan-dangos atacaban a Gil Robles o elogiaban a los capitanes Galán y García Hernández.Logró llegar al bando republicano y falleció en Balaguer (Lerida), en 1939, de heridasde guerra sufridas durante la batalla del Ebro.

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CORRUCO DE ALGECIRAS NACIÓ EN LA LÍNEA

El cantaor Antonio Díaz Soto, Flecha de Cádiz (1907-1982) se casó con la linenseMarías Fernández de los Santos, hermana de los Chaqueta, y en 1940 se estableció enAlgeciras, donde abrió un bar llamado Corinto y Oro, por donde pasaron Marchena,Cepero, Vallejo, Pastora Pabón Niña de los Peines, su marido El Pinto, Concha Piquer,Juanita Reina, Niño Ricardo y muchos otros.

Su hijo, José Antonio Díaz, El Chaquetón nació en Algeciras en 1946 pero desde 1953reside en Madrid, donde desarrolló su carrera artística, midiéndose inicialmente en con-cursos infantiles, hasta trabajar, en 1963, en el tablao "Zambra", junto a Pericón de Cádiz.Su historial incluye El Corral de la Morería, dos giras por la Unión Soviética o cuatro porJapón, con artistas de la talla de Merche Esmeralda o Carmen Linares.

En 1974, El Chaquetón puso voz flamenca a los cantes que incluyó Manuel de Falla enla partitura de La vida breve. Ocurrió en el Teatro de la Opera de Ámsterdam, bajo la batu-ta de Odón Alonso. En 1978, representó a España en el Festival Internacional de Sneke(Bélgica), junto con Paco de Lucía y Carmen Mora.

Giras con Rosa Durán en "La Historia de los Tarantos", o con Pacita Tomás, marcaronsu historia durante los años siguientes. En 1980, obtuvo el premio Enrique El Mellizo enel Concurso Nacional de Córdoba: "El Chaquetón está sobrado de compás y tiene una vozjonda, dañosa para adentro y muy emotiva hacia fuera. Es decir, tiene un fuelle idóneo paramagrear los tercios y sublimar los sentires...", escribirá sobre él Manuel Ríos Ruíz.

Ha grabado en varias ocasiones, desde Mi casta de los Chaquetas, con Manolo Sanlúcar,a Ritmo y Puereza, escoltado por Pepe y Luis Habichuela. Incluido en la antología deZafiro, en 1992 publicó un nuevo álbum, con el toque de Enrique de Melchor y AntonioReyes: "El flamenco quizás no ha sido con él todo lo justo que debiera. Siendo un esplén-dido cantaor, con conocimiento, rajo y una afición que le desborda, no ha logrado el pues-to de honor que a mi juicio le corresponde. Espero que algún día no lejano esa ceguera ter-mine", asume Angel Alvárez Caballero.

Ortodoxo pero atrevido, El Chaquetón ha llegado a compartir cartel con artistas ajenosal mundo flamenco como el mítico Atahualpa Yupanqui o con Mercedes Sosa. Hoy, siguedando recitales y cuenta con una peña que lleva su nombre en la localidad madrileña deAlcobendas:

Cuando cantaba para bailar –afirma Félix Grande—tenía el señorío de ver-dadero servidor del cante. Ahora, en sus recitales es capaz de movernos de la sillacon su compás y casi de hacernos caer en ella con sus repentinos y exactos abis-mos flamencos. Con la misma voz sabia nos hiere en la malagueña o la toná yluego nos pone un vendaje con la bulería o la cantiña.

Otro de los cantaores algecireños de relieve, durante la segunda mitad del siglo XX, seráAntonio Madreles, nacido un 6 de septiembre de 1946, que dejó el fútbol por el cante. Seinició en peñas y en salas de fiesta, destacando en varios concursos. Hacia 1970, junto a

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Paquito Martín, realiza una gira por GranBretaña y por Francia. A lo largo de esa década,su presencia se haría habitual en recitales loca-les, compartiendo cartel con artistas de la tallade Fosforito, La Paquera, Camarón, ChanoLobato, Pansequito, Beni de Cádiz, Rancapino,Carmen Linares, Manuel Mairena, MaríaVargas, El Sordera, La Perrata, Juanito Villar oManuel de Paula y Pedro Bacán, entre un ciento.

En 1980, impresiona su primera grabación,un cassette que titula Improvisando y en el queincluye unos célebres fandangos, con letra deJorge Vasallo, acompañado a la guitarra por JoséLuis Postigo y Quique Paredes. Su siguienteálbum no llegará hasta 1993, con las guitarras dePedro Carrasco Niño Jero y su Manuel, JeroHijo, bajo el sello de Rama Records. En dichovinilo, rendirá homenaje explícito a Rafael ElTuerto y a Corruco. El disco se tituló A mis mayo-res y, en su carpeta, Luis Soler escribió que

"Madreles recuperaba desde el cante de Carapiera a las maneras del viejo Agujetas". En 1995,por fin, grabó para la colección Testimonios flamencos. Caracolero, su repertorio es largo, peroabunda en cantes de Cádiz, soleares y bulerías, aunque se adentre en malagueñas, tarantos yfandangos, sin descuidar tonás y siguiriyas.

Durante cierto tiempo, Madreles mantuvoun intenso compromiso político que le hizo par-ticipar en recitales a favor de obreros en huelga oen contra del ingreso de España en la OTAN, altiempo que escoltaba con su cante algunas con-ferencias del erudito Antonio Rubio. En los últi-mos años, al margen de proseguir su carrera ensolitario –lo que le ha llevado a nuevos premiosy giras por media Europa, Arabia Saudí, Libanoy Marruecos--, ha acompañado ocasionalmenteal pianista Felipe Campuzano.

Sobre el mundo flamenco local y, en espe-cial, sobre la guitarra, pesará sobremanera lasombra de Paco de Lucía, en una serie de artis-tas como el malogrado y memorable AndrésRodríguez, creador de "Sonakay" y de diversas

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EL CANTAOR ANTONIO MADRELES

EL GUITARRISTA ANDRÉS RODRÍGUEZ

formaciones o espectáculos flamencos. También, esa influencia se dejará notar sobreMercedes Rodríguez Arana, Merche, nacida el 10 de enero de 1956 y una de las escasasmujeres que ha interpretado en solitario la guitarra flamenca. En 1968, empieza a tomarlecciones del guitarrista Antonio Perea, con quien formará dúo artístico, bajo el sobre-nombre de Merche y Antonio.

En 1976, grabó su primer álbum, Hojas del viento, que alcanzó a los 40Principales y que le abrió las puertas de una carrera musical que le llevaría en diver-sas ocasiones, desde Marruecos hasta Japón, con éxitos como Jaranera, o De Amor deAndalucía, entre otros. Posteriormente, grabará Al otro lado del mar, con temas com-puestos por Juan Carlos Calderón. En 1979, representará a España en el Festival deMúsica de Dublín. Finalmente, contrajo matrimonio, dejó la escena y se establecióen Tarifa.

4.3.1.- LA SAGA DE LOS LUCÍA

En efecto, una saga familiar vendrá a marcar la mayor cumbre flamenca de la Algeciras deeste siglo, al pairo de uno de sus miembros, Paco de Lucía. El clan se inicia con la figura deAntonio Sánchez Pecino, nacido en Algeciras a 5 de febrero de 1908, que tenía rudimentosde bandurria y de violín, pero que terminó por aprender la guitarra de manos de Jesús ElCiego con algunas falsetas de El Titi y que se dio a conocer como Antonio de Algeciras, lle-gando a acompañar a El Flecha y a El Chaqueta. Aunque su favorito fuera Rafael El Tuertoquien, a decir de Francisco Vallecillo, "con una voz fea, cantaba muy bien".

Donn Pohren, en su libro Paco de Lucía, el plan maestro, asegura que Antonio SánchezPecino comenzó a tocar en las ferias de Algeciras y La Línea, llegando a acompañar a pri-meras figuras como Manuel Torre o Aurelio Sellé. También fue en las ferias donde trabórelación con guitarristas de su época, como Niño Ricardo, Melchor de Marchena, Manolode Huelva o Diego del Gastor.

Desde un principio, según Pohren, trazó un "plan maestro" para que sus hijos se gana-ran dignamente la vida con el flamenco. Casado con la portuguesa Lucía Gomes, tuvoamplia descendencia: María, Ramón, Antonio, Pepe y Paco. A todos, intentó iniciar en lossecretos de la guitarra, aunque sólo tres de ellos se dedicaran profesionalmente al arte.

Así, Ramón Sánchez, conocido artísticamente como Ramón de Algeciras, nació enAlgeciras en 1938 y se inició a la guitarra de la mano de su padre y del Niño de lasBotellas, pero el toque de Niño Ricardo le impactará definitivamente. Su educaciónmusical tuvo mucho que ver con las correrías flamencas en que sólo de vez en cuandoacompañaba a su progenitor o con las reuniones en su casa, a las que acudía gentecomo Antonio El Chaqueta.

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El aficionado algecireño José Marín le presenta a Juanito Valderrama, quien le pideque se sume a su compañía y a través de él entra en contacto con el universo musical deManuel Serrapi, más conocido como Niño Ricardo, que le marcará definitivamente. Yaen 1960, actuará en la Plaza de Toros de Algeciras junto a sus hermanos y un elenco localque incluía a Rafael El Tuerto, Roque y Joaquín Jarrito, Flores El Gaditano, ChatoMéndez, o Dominguillo.

Ramón acompaña endiversas grabaciones aartistas como La Niñade la Puebla o Pericónde Cádiz y Fosforito,entre muchos otros.Durante varios años, sesuma al ballet deAntonio y, en 1967,graba junto a su herma-no Paco los albumesCanciones andaluzaspara dos guitarras y Dosguitarras flamencas enAmérica Latina. Pero en ese mismo año, su guitarra se suma a la antología Guitarrasy Castañuelas, o aún tiene tiempo para editar otro disco junto al Niño de Osuna.

En 1969, aparecerán Paco de Lucía y Ramón de Algeciras en Hispano América, o Paco deLucía y Ramón de Algeciras con acompañamiento de orquesta. Tras muchas otras grabaciones,junto a su hermano o con otros artistas como Camarón de la Isla, en 1972, se adhiere aldisco In Memoriam Niño Ricardo que, para él, cobra un gran significado al reconocer en supropia obra la huella del maestro. Festivales y recitales en solitario o acompañando a otrosartistas, se sucedieron durante esa década hasta que, en 1981, se suma definitivamente, algrupo de su hermano Paco:

Desprendido consejero de su hermano –según le describe Juan José Silva enel libro de Luis Soler--, a quien ha arrullado siempre con su guitarra y con su pre-sencia, quiso retirarse sabiamente a un segundo plano artístico cuando Paco seinstaló en la genialidad. Lástima que hoy se haya resignado a ese papel comoartista, pues el flamenco sigue necesitando tocaores como él.

Pepe Sánchez Gomes nació un 25 de septiembre de 1945 y su primer nombre artísticofue el de Pepe de Algeciras, antes de adoptar el santo y seña de su madre. Productor dis-

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RAMÓN DE ALGECIRAS FRENTE A LA PALMA

cográfico y autor de más de 400 letras registra-das a su nombre, Pepe se apartó pronto de losdesignios de la guitarra, que le trazaba su padre,y se arrimó al cante.

Junto a su hermano Paco, ya actuó en1959en Radio Algeciras y en el cine Terraza, de estamisma localidad. Y, en 1962, con el seudónimode "Los chiquitos de Algeciras", ambos se pre-sentan en el concurso de Jerez, donde se lesbrinda un premio especial y en donde su jovenvoz despierta la admiración de eruditos comoAnselmo González Climent.

Esa exitosa actuación le abrirá a Pepe laspuertas de la compañía de José Greco, a la queacabará incorporando a su hermano Paco, aúnmás joven que él. El cantaor algecireño se suma-rá también a las compañías de Antonio Gades,Antonio y Sara Lezana, al tiempo que actúa enel tablao madrileño de "Las Brujas": "He estadoocho años en un tablao y ahí se aprende el ritmomucho más que en ningún otro sitio", asegura.

Una quincena de discos en solitario –entre ellos, una curiosa experiencia para AriolaAlemania en la que hizo una versión en español de The boxer, de Paul Simon, y Noches deblanco satén, de The Moody Blues--, avalan su carrera como cantaor más que heterodoxo:"La seguiriya es el palo que más me ha gustado cantar. Y la que me sale sola. Porque mipadre se ponía, niño, canta por seguiriya y por soleá, por seguiriya y soleá".

Heterodoxo, con rigor, su discografía incluye desde cantes tradicionales hasta compo-siciones atrevidas que rozan la canción ligera. Si en su última entrega, interpretaba la can-ción Andalucía acompañado por su hija Malú, en la anterior, bajo el expresivo título de Elorgullo de mi padre (1995), viajaba desde un dúo con Alejandro Sanz a un cante añejoextraído de una vieja grabación de cuando él y su hermano Paco eran todavía unos niños.

Entre medias, numerosos recitales, programas de televisión y temas escritos para artis-tas como Chiquetete, Tijeritas, El Potito o La Susi. Su primera grabación lleva fecha de1976, para la casa Polydor, acompañado por su hermano Paco. En 1983, grabaCaminando, junto a otros artistas como el jazzman Pedro Ruy Blas, sin descuidar una este-la tradicional que entronca con los cantes clásicos de Antonio Chacón y su viaje juveniljunto a Camarón de la Isla.

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PEPE DE LUCÍA COMPAGINÓ LA INTERPRETACIÓN CON

LA PRODUCCIÓN DISCOGRÁFICA Y LA COMPOSICIÓN.

En 1981, se suma depleno derecho al grupo desu hermano Paco, con elque graba Yo sólo quierocaminar, dando comienzoa una aventura que prose-guirá hasta 1998, cuandoreemprende plenamentesu carrera en solitario. En1996, habrá abierto lapeña que lleva su nombreen la algecireña Huerta delas Pilas y cuatro añosantes participa en la filma-

ción de la película Flamenco, de Carlos Saura, en la que interpreta una guajira y unos tan-gos: "Casi nadie dice nunca que Pepe de Lucía es uno de los cantaores más sabios, máscompletos y desgarrados que hoy honran el cante", sentenció Félix Grande.

La sombra de Paco es alargada: "No todos los artistas se despiertan día tras día tenien-do en su casa al guitarrista más grande del mundo", escribe atinadamente Luis Soler. Esacircunstancia influyó en Pepe, en Ramón, en Camarón de la Isla y en una promoción deguitarristas entre quienes figura su sobrino José María Bandera, quien después de sumarseal Ballet Nacional prosigue su propia carrera en solitario. Y en muchos otros, desde el cor-dobés Vicente Amigo a la algecireña Mercedes Rodríguez Merche, una de las pocas muje-res que ha logrado grabar discos de guitarra flamenca.

Paco Sánchez Gomes nació en Algeciras el 21 de diciembre de 1947 y acaba de rendirhomenaje expreso a su madre en un disco que lleva su nombre portugués, Luzía (1998).Desde "Los chiquitos de Algeciras" hasta este momento, Paco de Lucía viene emprendien-do un impresionante viaje a través del flamenco.

Sus correrías algecireñas, el aprendizaje junto a su padre –"un ser maravilloso"—y laguitarra como sucedáneo de la voz, marcaron poderosamente sus inicios: "El cante me hagustado siempre, incluso más que la guitarra. Yo, de niño, lo que quería era ser cantaor,lo que pasa es que era un niño tímido al que le daba vergüenza cantar y me escondí detrásde la guitarra".

Su primera gira tuvo lugar en 1962, en la compañía de José Greco, con la que recorre-ría Estados Unidos. En uno de aquellos viajes, conoció a Sabicas:

Yo, hasta que descubrí a Sabicas, pensaba que Dios era Niño Ricardo, y dealguna manera yo aprendí de su escuela y de su estilo, pero cuando conocí aSabicas me di cuenta que en la guitarra había algo más. Con Sabicas, descubríuna limpieza de sonido que yo nunca había oído, una velocidad que igualmentedesconocía hasta ese momento y, en definitiva, una manera diferente de tocar.

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PACO DE LUCÍA, UN ANTES Y DESPUÉS DEL FLAMENCO

Sabicas le oyó tocar las falsetas de Niño Ricardo y le recomendó que un flamenco nodebe tocar cosas de otro sino sus propias creaciones: "No sé exactamente por qué me dijoaquello, pero lo que si sé es que me influyó muchísimo", afirma Paco.

Tras pasar por las compañías de Antonio y de Antonio Gades, no había cumplido vein-te años cuando ya conocía todos los continentes. Tras sus primeras grabaciones junto aRicardo Modrego y su hermano Ramón de Algeciras, acompaña a numerosos cantaores,desde Antonio Mairena a Fosforito pero, en 1967, grabará Flamenco Jazz con PedroIturralde y conocerá a Camarón de la Isla. Ambas circunstancias serán determinantes parala historia futura del guitarrista algecireño.

Intuyo –llegó a escribir Manolo Sanlúcar en las páginas de El Correo deAndalucía– que Camarón para Paco ha sido una fuente de inspiración, unamotivación para la creación. ¿Podría concebirse, por tanto, un Camarón de laIsla sin Paco de Lucía? En cualquier caso, la fortuna quiso ser generosa con nos-otros y nos los regaló a la vez, juntos. Difícilmente la historia repetirá semejantealumbramiento.

Hasta 1977, grabaron diez discos juntos, prácticamente uno por año. A partir de esafecha, sus colaboraciones se distancian pero su influencia en Camarón quizás fuera mayorque la que el propio Monge se hubiera atrevido a admitir. Algo se ha escrito ya en torno aesta relación tumultuosa que se mantuvo desde sus inicios hasta Potro de rabia y miel o lapresencia que ambos compartieron a bordo de la película Sevillanas, de Carlos Saura: "Paramí –declaraba Paco a Nacho Sáenz de Tejada--, hacer un disco con Camarón era impor-tantísimo, como una sensación de estar vivo, de estar creando. Era una aventura; de lo másexcitante que me ha pasado".

Desde Arte y Majestad a Rosa María o la novedosa Canastera, El Camarón de la Isla conla colaboración especial de Paco de Lucía sería la marca de fábrica inicial de aquella cola-boración que sólo se rompería en 1979 con La leyenda del tiempo, cuya producción corres-ponde plenamente a Ricardo Pachón. Ambos, Paco y José, volverían a reunirse pronto paragrabar Como el agua.

Pero, entre ambos discos, Paco grabará Sólo quiero caminar (1981), que es la desemboca-dura de una carrera en solitario que había tenido como momentos cumbres el primer premioen el Concurso Nacional de Córdoba, en 1970, el homenaje en La Unión junto a AntonioMairena, su disco Fuente y caudal (1973), con su exitosa rumba Entre dos aguas, el álbumAlmoraima y su concierto en el Teatro Real de Madrid, un 18 de febrero de 1975, la prime-ra vez en la historia que el flamenco entraba de pleno derecho en dicho recinto.

En 1981, conforma su sexteto básico con sus hermanos Ramón y Pepe –que sería sus-tituido posteriormente por Duquende--, el bajo de Carles Benavent, la percusión deRubén Dantas (que incorpora el cajón peruano al instrumental flamenco), los vientos deJorge Pardo y la presencia sucesiva de bailaores como Juan Ramírez, Manolo Soler o El

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Grilo. Con ellos, exploraría los terrenos de la fusión, con la que ya había coqueteado alretomar la improvisación jazzística con John McLaughlin y Larry Coryell. Su colaboracióncon Chick Corea sería determinante para ahondar en este rumbo, con obras como Ziryab,Siroco y un sinfín de colaboraciones.

Ejecuta bandas sonoras como las de las películas La sabina o Montoyas y tarantos, altiempo que recibe en 1987, "El compás del cante". Embelesado por la música clásica yen especial por Manuel de Falla, al que dedicó un controvertido disco, reincide en esemismo ámbito con El concierto de Aranjuez, que estrena en 1990, en París, acompañadopor toda una orquesta y a cuya partitura incorporaba la de la Suit Iberia, de IsaacAlbéniz, acompañado por su sobrino José María Banderas y por Juan Manuel Cañizares.

A sus largas y conse-cutivas giras internacio-nales, le sucederá elreconocimiento progre-sivo de su tierra natalcon la erección de unaescultura de considera-bles proporciones y sunombramiento comohijo adoptivo deAlgeciras, una ciudadcuyo conservatorio llevasu nombre y cuyos topó-nimos inmortalizó a lolargo de su discografía: Plaza Alta, Calle Real, El Cobre, Río Ancho, Callejón delMuro, La Cañada, Los Pinares, Fuente Nueva, por ejemplo.

En 1998, publica Luzía, el disco dedicado a su madre y en el que llega incluso a cantar,en memoria de ella y de Camarón de la Isla. Tras una nueva gira, se retira a Cancún, dondereflexiona sobre el futuro rumbo de su carrera. El flamenco, será su rumbo: "Si Beethovenfue el más grande de los músicos, Bach la música misma, ¿y Paco?, un superdotado de laguitarra flamenca, ¿nada más?, no. Sin duda, la máxima expresión de la música culta de lospueblos del sur", escribirá Manuel Martín en el número 96 de la revista Candil.

El benjamín de la saga, se llamará José María Bandera, hijo de María, la única herma-na de la familia. Nacido en Algeciras, en 1960, también tomó clases de su abuelo, Antonioy, tras iniciarse en el flamenco con Paco Martín, Andrés Rodríguez o Antonio Madreles,con tan sólo quince años acompaña a su tío Paco en un concierto que se celebra en Ronda.

José María se establecerá en Madrid, donde frecuenta artistas de Jerez como LaMacanita y José Soto Sorderita, pero en 1986 se incorpora como guitarrista al BalletNacional, con un elenco de lujo: Merche Esmeralda, Lola Greco, José Antonio, JavierBarón, Javier La Torre, Joaquín Cortés, Antonio Márquez o Antonio Canales, bajo la direc-ción de María de Avila.

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PACO DE LUCÍA, JUNTO A LOS GUITARRISTAS ALGECIREÑOS JOSÉ CARLOS GÓMEZ

Y FRANCISCO MARTÍN.

Bajo su batuta, interpretará junto a ManoloSanlúcar, Isidro Sanlúcar y Vicente Amigo, la parti-tura Medea, con la que se presentan en laMetropolitan Opera House de Nueva York. Con elBallet, en distintas etapas, recorrerá todo el mundoy en 1989, su tío Paco le convoca junto a otro jovenguitarrista, Juan Manuel Cañizares para una giracomo trío, con más de doscientos conciertos en tansólo tres años.

Diferencias con la dirección del Ballet, le lleva-rán a abandonarlo, pero antes quedará su participa-ción en proyectos como La Gallarda, un inédito deRafael Alberti que con música de Manolo Sanlúcarse presentó en la inauguración de la Expo del 92, oA ritmo y a compás, junto a su paisano, el excelenteJosé Carlos Gómez; La Parrala, con Carmen Linaresy Antonio El Pipa, entre otros; o Grito , sobre una coreografía de Antonio Canales, a laque vuelve a ponerle música junto a José Carlos Gómez.

Nuevas giras con Tito Alcedo y un puñado de grabaciones, con Kiko Veneno, Potito,El Pele, Nono García o Jorge Pardo, jalonan su biografía, que discográficamente tienecomo cumbre la Suit Iberia, que grabara como cara B del Concierto de Aranjuez, junto a sutío y Cañizares. En 1999, se incorpora al último septeto de Paco de Lucía, con RubénDantas, Joaquín Grilo, Carlos Benavent, Duquende, Ramón de Algeciras y Jorge Pardo. Essabio y le queda mucho camino por delante.

4.4 ENTRE EL JONDO Y LA COPLA

A caballo entre el flamenco y la copla, apa-recen nombres de interés, como el de PastoraDelgado, Pastora de Algeciras, hija del cantaorPepe El Sevillano y de la cantaora MaríaDelgado. Durante los años 60, Pastora se sumóa la compañía de Manolo Escobar y obtuvo éxi-tos de relieve como la canción Déjalo pasar. Perono sólo ha grabado tonadillas y canciones, sinopalos flamencos y numerosas sevillanas.

Es la misma frontera en la que se mueve latrayectoria musical de Antonio Cortés Pantoja

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JOSÉ MARÍA BANDERA PROSIGUE LA SAGA DE LOS LUCÍA

PASTORA DE ALGECIRAS

Chiquetete, quien con apenas ocho añosde edad contrajo domicilio en el barrio deTriana, en Sevilla, aunque a los doce for-mara parte del grupo "Los Algecireños".

Como cantaor, obtuvo premiosimportantes, como el de Mairena delAlcor, en 1976, y formó parte de espectá-culos de Matilde Coral –"ArteFlamenco"–, Juan Peña El Lebrijano–"Persecución"– o "Andalucía, en pie".Habitual de los festivales, su primera gra-bación se titula Triana despierta, data de1976 y le acompañan Paco Cepero–quien compondrá parte de su reperto-

rio– y Enrique de Melchor. A partir de Altozano, en 1981, irá alternando cantes de mayorpureza con sevillanas y con canciones. De hecho, en 1986, se le distinguió en Puerto Ricocomo cantante revelación por Esta cobardía.

Una carrera más limitada, a pesar de sus considerables facultades artísticas, será la de lacantante algecireña María Luisa Rondón, que impresiona algunas grabaciones y mantieneuna serie --irregular pero digna-- de actuaciones públicas, que van desde los años sesentahasta la actualidad. Es el caso similar del trío "Juventud", que se hizo popular durante losaños 60, pero cuya trayectoria venció pronto, aunque dejó buen sabor de boca. O el deJuana Mary Moreno, locutora y cantante, a pique de la copla y la canción ligera.

En ese mismo ámbito, pero en una etapa anterior, destaca la figura de FlorencioRuiz Lara, conocido artísticamente como Flores El Gaditano. Cantaor, escritor yletrista, nació en Algeciras el 7 de noviembre de 1921, llegó a ser novillero y se inte-resó por el tango argentino.

De cualquier forma, encontró su camino en el cante flamenco: de sus dúos con Jarrito,pasaría al Trío de los Gaditanos, que formó junto a Juan Pantoja El Chiquetete y ManuelMolina El Encajero, obteniendo éxitos como la copla de su autoría que lleva por título Québonita que es mi niña, una milonga con guiños a la rumba. Le seguirán varias placas depizarra en Columbia, impresionadas entre 1951 y 1954, incluyendo milongas, fandangosde Huelva, alegrías, bulerías, tientos, vidalita, soleares, fandangos, tarantos, tanguillos, gra-naínas, pasodobles, canciones e incluso dos piezas exóticas: una zambra oriental (sic), titu-lada A bambalú, ya, ya y el tango-canción Dos verdades.

Con el Trío, se presentará en Madrid, donde es contratado por la sala Casablanca, yrecorrerá numerosas ciudades españolas. Ayudados por Manolo Caracol, se abrieron cami-

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CHIQUETETE NACIÓ EN ALGECIRAS PERO CRECIÓ EN TRIANA.

no, incorporándose durante tres temporadas consecutivas a la compañía de Pepe Pinto y,posteriormente, a la de Mercedes Vecino, Manolo El Malagueño y Lola Flores.

Por esa época, grabaría sus seis primeros dis-cos en solitario, al tiempo que comparte cartelcon Pepe Marchena y se incorpora al espectácu-lo "Del corazón a los labios", que se estrenó en1951. Su biografía es dilatada e incluirá nuevasgrabaciones –algunas con orquesta—para lascasas Alambra y La Giralda, espectáculos pro-pios como "El jardín de las coplas", en 1959,hasta la disolución inicial del trío, hacia 1965.

En 1967, rescató el nombre de LosGaditanos, pero sin la presencia del guitarristaManuel Molina, que había fallecido pocoantes. Tres años más tarde, se incorporará alreparto de la película Romance Flamenco, conLa Niña de la Puebla y Juanito Maravillas. Sucarrera proseguirá con apariciones televisivas ynuevas comparecencias discográficas, como lasantologías Voces de Andalucía, Cádiz, salero deEspaña y la Magna de Hispavox.

Medalla de Algeciras, a Flores El Gaditano sele reconoce como un cantaor muy largo, cono-cedor de todos los palos pero especialmente bri-llante en la interpretación de los cantes libres.Sus letras han sido interpretadas por Pepe Marchena, Manolo Escobar, Juan Valderrama yotros muchos artistas. Como escritor ha publicado desde libros de poemas –Versos y ráfa-gas–, a reflexiones jocosas –Revoltijo, Obras Miscelánea–, e incluso una novela del oeste,Otro Willy. Es autor también de una escenificación dedicada a Carmen Amaya, con poe-mas, cante y baile, bajo el título de Eterna oración.

Pero el siglo había comenzado con la interesante figura de Miguel Gilabert,algecireño de 1910, quien formó pareja con Corruco de Algeciras y, en los años 30,llegó a compartir cartel con Angelillo o con Imperio Argentina. Se sabe que le gus-taba el tango y que escribía la letra de sus cantes y canciones. Llegó a componer unamilonga en memoria de Federico García Lorca y de Manuel de Falla, pero tuvo queexiliarse a Francia, tras la guerra civil.

También aparece ligado a la copla el nombre del músico algecireño Luis Rivas Gómez,autor de la partitura de La Hija de don Juan Alba, o el doctor Emilio Burgos, que en 1950

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FLORES EL GADITANO, POLIFACÉTICO ARTISTA QUE VA

DESDE EL FLAMENCO, A LA COPLA, LA POESÍA Y LAS

NOVELAS DEL OESTE.

compuso el pasodoble Una novia del Sol, que muchos tomaron por himno de la ciudad, apesar de que en el concurso convocado al efecto por el Ayuntamiento, había triunfadootro, cuya letra iba firmada por José Esteban Valdivia y Cabrera. El injusto olvido de estaúltima pieza no sería subsanado hasta los años 80, con la edición de un disco con cargo alconsistorio.

5.- LA FIESTA TAURINA

La ciudad es un constante blanco y negro, derecho o revés. Cae el Ojo del Muelle, perouna nueva arquitectura de vanguardia aflora, de higos a brevas, en esa espantable selva decemento y neón que va dándole forma a la ciudad. Siempre fue así: la incipiente Algecirasde principios de siglo XX ve arder el Kursaal, pero el Hotel Reina Cristina resurge de suscenizas. Cae, desplomada por la piqueta, la plaza de toros de La Perseverancia, inauguradaen 1866 con Antonio Carmona El Gordito y José Redondo Chiclanero en los carteles. Endicho coso fue donde tomó la alternativa el algecireño Cara Ancha, el torero al que inmor-talizara Antonio Machado en su célebre autorretrato. Natural de Algeciras, José Sánchezdel Campo Cara Ancha, se presentó como novillero en septiembre de 1873, tuvo leyenda,gloria y cornadas sin número. Falleció un 31 de marzo de 1925, en Aznalcázar (Sevilla),en donde una vez retirado de los ruedos, llegó a ser alcalde.

Otro de los toreros algecireños de más timbre fue José Lara Chicorro, nacido en marzode 1839 y fallecido en 1911, en Jerez, la ciudad donde creció. Se vistió de luces en Lima yen La Habana: a América, llegó con apenas veinte años y poco después, recibe la alterna-tiva en Barcelona y la confirma en Madrid, en 1869. José Antonio Valdés, en su notableobra La Algeciras Romántica, destacando que ejecutaba a la perfección "la suerte al quiebrocon las banderillas de a cuarta" y que, en el salto al transcuerno y a la garrocha, era tanhábil que el escritor Sánchez Neira comentaba: "Tal era la precisión matemática que teníapara arrancar en línea recta al toro, verle llegar, parar en firme, clavar la garrocha, elevarsey caer. No retrasaba un instante ninguno de dichos actos, pero tampoco los adelantaba; enuna palabra, era exactísimo y perfecto".

Diego Olivé Rodas, Morenito de Algeciras, nació un 12 de noviembre de 1872 y tomóla alternativa en 1900, pero volvió a anunciarse como novillero hasta 1902, aunque luegola confirmara en Barcelona y Madrid. Para José María de Cossío, fue "un buen torero queno supo aprovechar sus cualidades. Sabía manejar perfectamente la capa y la muleta, teníafacilidad y seguridad para matar y los toros le duraban poco".

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Nacido en Cartagena (Murcia), en 1939, los padres de Miguel Mateo Miguelín"se instalaronen Algeciras cuando su hijo apenas contaba un año de edad. Su padre era banderillero y llevabael nombre artístico de Chicuelito. Su primer paseillo lo hizo en Ronda, en un festival organiza-do por Cayetano Ordóñez El Niño de la Palma, cuando Miguelín apenas contaba once años deedad: "El torero más diminuto del mundo", sería a partir de entonces el reclamo de los carteles.

A juicio de ManuelVidal, su nombre "debefigurar entre los más intere-santes y capaces de suépoca". Novillero con pica-dores en 1955, DomingoGonzález Dominguín leapadrinó hasta que tomó laalternativa en Murcia, enseptiembre de 1958, con elpadrinazgo de Luis Miguel yCésar Girón como testigo.De carrera irregular, untoro en Arlés (Francia), lefractura el pie izquierdo y le hace perder fuerzas, hasta que retoma el triunfo acomienzos de los años 60. En ese periodo, filma El relicario y El momento de la ver-dad, esta última película a las órdenes de Francesco Rossi, con Linda Christiamcomo partenaire alcanzó uno de los premios del festival de Cannes.

Daba gusto ver a Miguel Mateo Miguelín andarle a los toros con un conoci-miento técnico y un dominio no exentos de arrebatos geniales –comenta ManuelVidal--. Entre sus mayores gestas –nada infrecuentes, por cierto--, estuvo la decortar seis orejas en la Corrida de la Prensa de Madrid el año 1968, cuando, porcogida de Miguel Márquez, hubo de matar tres toros, cosa que hizo de la siguien-te forma: de una estocada sin puntilla, de una estocada y dos descabellos –a éste,como queda apuntado, también lo desorejó por completo—y de media que noprecisó el concurso del cachetero Agapito. Encima, y para aportar una nota per-sonal, había brindado el primero inclinando la rodilla y el busto, al mismo públi-co ante el que se había tirado de espontáneo, meses atrás, en San Isidro, a un torodel ´Cordobés´ como protesta –muy de mayo del 68—por las fraudulentas com-ponendas del taurinismo que le bailaba el agua al de Palma del Río.

Su pulso con El Cordobés, que le llevó en efecto a saltar al ruedo como espontáneo, entraje azul marino, durante la feria de San Isidro de 1968; su arte con las banderillas o sus

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INTERIOR DE LA PEÑA MIGUELÍN

insólitos pases sentado en una silla, forman ya parte de su leyenda. Pero Valdés Escuínrecuenta estadísticamente la carrera taurina de Miguel Mateo:

18 corridas en 1958. 53 en 1959. 20 en 1960. 22 en 1961. 23 en 1962. 51 en1963. 34 en 1964. 18 en 1965. 43 en 1966. 39 en 1967. 63 en 1968. 54 en 1969.33 en 1970. 30 en 1971. 26 en 1972. Se retira en 1973 y vuelve esporádicamenteen 1974 toreando 6 corridas y va reduciendo sus actuaciones en los años sucesivos,9 corridas en 1975 y 6 en 1976 hasta que se retira definitivamente en 1979.

De La Perseverancia a LasPalomas, la historia taurinade Algeciras incluirá tambiénel nombre señero deFrancisco Ruíz Miguel, eltorero isleño que contraerádomicilio en la antigua IslaVerde a partir de su matri-monio. Y un reguero de dies-tros locales, con peor suerte,como Salvador Fernández Elniño del Bar Central, tam-bién llamado TomásSalvador; Miguel RamosMiguelete, quien tomaría laalternativa en NuevaAndalucía (Marbella), en1970 y se despidió comomatador cinco años después,tras veintidós corridas, 32novilladas con picadores y130 novilladas sin caballos;Diego Ramos El Merlo, quetomó la alternativa en 1978y en Algeciras, aunque nollegó a descollar. Otros lohicieron, aunque de formairregular, como fue el caso dePedro Castillo, ya retirado delos ruedos. La tradición pro-sigue de la mano de GilBelmonte o Angel Estella.

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PLAZA DE TOROS DE LAS PALOMAS

ESCULTURA QUE REPRESENTA A MIGUEL MATEO MIGUELÍN

6.- EL ENSAYO Y LA HISTORIOGRAFÍA

Pero el ámbito de lo taurino no sólo aporta un sinfín de matadores, novilleros, picado-res, banderilleros y mozos de espadas, sino críticos e incluso forma parte del discurso dealgunos ensayistas de relieve, como es el caso del algecireño Alberto González Troyano,cuya obra El torero, héroe literario (Ed. Espasa-Calpe. Madrid, 1988), que viene a llenar lalaguna existente en la relación narrativa del mundo de los toros, al menos así lo entiendeFernando Quiñones, quien asegura que se trata de "un texto quizá inmejorable de consul-ta y lectura sobre el tema y, amén de cubrirlo, roza con oportunidad y sustancia otras vecin-dades literarias del mundo taurino".

Nacido en Algeciras, a finales de los años 40, Alberto González Troyano se formó enBarcelona e impartió clases en la Universidad de Fes y en la Universidad de Cádiz, hastaacceder a una cátedra en la Universidad Hispalense. Organiza varios cursos para laUniversidad Menéndez Pelayo y publica numerosos artículos en prensa y en revistas espe-cializadas. Entre sus publicaciones, figuran abundantes trabajos relacionados con los orí-genes del casticismo, la literatura costumbrista y la imagen romántica de Andalucía. Subibliografía e interés personal abarcan desde sendas ediciones de las tauromaquias de Pepe-Illo y de Paquiro, a la documentada edición de la Obra Crítica, de Rafael Cansinos Assens(2 vols. Biblioteca de Autores Sevillanos, Sevilla, Diput. 1998). A su vez, firmó una exce-lente edición de las Escenas andaluzas, de Serafín Estébanez Calderón (Madrid, 1985), ouna glosa del sainetista gaditano González del Castillo (Sevilla, 2000), pasando por unensayo sobre el mito de Carmen, al que subtituló como una divagación sobre Andalucía(Madrid, 1989).

Pero el del ensayo no es un camino nuevo en la ciudad. Antes que Alberto GonzálezTroyano, había cruzado por él José María Alberich Sotomayor. Nacido en Algeciras, en1929, inició allí cursos de bachillerato que prosiguió en Ronda. Cursó Filosofía y Letras enMadrid y en Sevilla, doctorándose en 1958. Luego, se estableció en Gran Bretaña, impar-tiendo clases en las universidades de Southampton, Bristol, Oxford y Exeter.

Desde 1991, contrajo nuevamente domicilio en Sevilla, donde ingresó en ese mismoaño como académico de las Buenas Letras. Miembro de honor del Instituto de EstudiosCampogibraltareños, ha publicado numerosos ensayos y artículos en revistas especializa-das, en torno a viajeros ingleses y escritores de la generación del 98 o autores posteriorescomo Federico García Lorca o Ignacio Agustí.

Su primer libro apareció en 1966, bajo el título de Los ingleses y otros temas de PíoBaroja. Le siguieron Del Tamésis al Guadalquivir (1976) o La popularidad de don JuanTenorio y otros ensayos de literatura contemporánea (1982). En Exeter, firma varias publica-ciones sobre temas ingleses en España, al tiempo que publica una Bibliografía anglo-hispá-

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nica en Oxford, en 1976,sobre libros publicadosen el Reino Unido entorno a España eHispanoamérica durantela primera mitad delsiglo XIX. En 1993,prepara, traduce ypublica varios relatosde C. Graham, queagrupa como antologíabajo el título de De lapampa al Magreb.

El ensayo, los recuerdos, la crítica, ladivulgación. He ahí el ámbito de numerosostextos publicados en los últimos veinte añosen Algeciras. Desde Andrés Bolufer –condiversos trabajos entre los que descuella unaexcelente biografía de José Román–, aAlberto Sanz Trelles –quien estudia las peri-pecias del periodismo local y provincial–, oel memorialismo de Antonio RamosArgüelles –Recuerdos de mi infancia y juven-tud (1930-1950) Impresiones del hijo de unrepublicano fusilado–. Pero el abanico delinterés ensayístico es mucho más amplio:Rosa Romojaro –Lope de Vega–, JuanAntonio Pérez Millán –Nikita Mihalkov, enbusca de la armonía–, Rafael García Valdivia–que desglosa la atmósfera gibraltareña delUlises de Joyce–, Miguel Roure –con suextraño Elolecarco–, Carlos Costas –Cazamenor–, Manuel Gutiérrez Luna –La res-ponsabilidad de médicos y sanitarios–, ArturoGutiérrez Martín Arguma –El Campo deGibraltar en la obra evangélica española–, etc.

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LA MALOGRADA HISTORIADORA ANGELINA MELLE Y ANDRÉS BOLUFER

TRES ENSAYOS CINEMATOGRÁFICOS DE ALGECIRAS,ESCRITOS POR JUAN ANTONIO PÉREZ MILLÁN,CARLOS FERNÁNDEZ Y ANGEL GÓMEZ RIVERO.

Alberto Pérez de Vargas –autor de manuales científicos como Elementos deBiomatemáticas y de una prolífica obra periodística--, Francis Domínguez –divulgación ycomentarios de leyes, escritos y publicados en Francia, donde reside y ejerce como abogado,con títulos como Corruption, La saga des juges o Et la justice...? Bordel! –, Francisco JavierNúñez –La destrucción del Campo de Gibraltar, Por una Andalucía Ecológica–, ManuelNatera –cuya tesis sobre los planes de Desarrollo del Campo de Gibraltar es excepcional–,Francisco Humanes –Guía Escolar de Algeciras o la Historia económica del Campo deGibraltar, en colaboración con Antonio Torremocha–, o Manuel Carlos Fernández Sánchez–Hacia un cine andaluz–, se van sumando a este ámbito reflexivo.

Las publicaciones se suceden, como será el caso del historiador militar Rafael Vidal,autor de Historia de la Guerra de la Independencia en el Campo de Gibraltar, o autores prin-cipalmente costumbristas como Guillermo García –Capricho árabe y Crescencio Torés–Paisajes linenses–, etnólogos como Juan Ignacio de Vicente Lara –El chacarrá y sus tradi-ciones–, el historiador Martín Bueno –El renacer de Algeciras, Simi Cohen– o el cronista ofi-cial de la ciudad, Cristóbal Delgado.

La historiografía de Delgado –Algeciras, pasado y presente de la ciudad de la bellaBahía, Algeciras en blanco y negro, Algeciras y yo– parte de un oficio que hereda deEmilo Santacana –alcalde durante la céle-bre Conferencia sobre Marruecos de 1906y autor de Antiguo y moderno Algeciras, en1901–, Juan Pérez Arriete y Manuel PérezPetinto, ambos cronistas y fundador eseúltimo de la biblioteca de 1923.

Los nombres de Manuel Ossorio Bernard,José Serrano Morales, o Fermín Requena, iríancompletando, con el curso de los años, la exiguabibliografía local. Este último es autor deAlgeciras durante la dominación musulmana(1921) o Muhammad y Al-Casim, emires deAlgeciras (1956). Pero Delgado, autor deAlgeciras, la ciudad de la bella Bahía, abre paso auna generación de nuevos historiadores entrequienes figuran Antonio Torremocha –cuyasaportaciones sobre el pasado andalusí deAlgeciras resultan esenciales--, Mario Ocaña–promotor del rescate de los fondos del ArchivoNotarial y autor de un excelente trabajo sobre

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CRISTOBAL DELGADO. CRONISTA OFICIAL DE

ALGECIRAS.

los corsarios del Estrecho--, y, de manera principalpero en distintas discipli-nas, Manuel Sotomayor oPedro Rodríguez Oliva.

A todo ello, en mate-ria histórica, habría quesumar necesariamente elesfuerzo constante delos malogrados AngelinaMelle y Luis CarlosGutiérrez Alonso. O, enese mismo ámbito, latenacidad de CarlosGómez de Avellaneda y de Luis Alberto del Castillo, Antonio Morales, Juan CarlosPardo, María Isabel Arroquia, Magdalena Soriano, José Antonio Benítez Santos,Angel J. Sáez, Manuel Jesús Martínez Selva, José Juan Yborra, Ricardo Silva, José M.Algarbani, o Mercedes Ojeda. Y muchos más.

6.1.- ADOLFO SÁNCHEZ VÁZQUEZ

Pero el territorio del pensamiento tiene un nombre algecireño especialmente ilustre durante

el siglo XX. Es el de Adolfo Sánchez Vázquez, nacido en esta localidad el 17 de septiembre de

1915, aunque su familia se trasladó a Málaga en edad temprana: "Salí de Algeciras a una edad

en la que es difícil tener recuerdos. En aquella época, se decía de forma un poco burlona que la

población de Algeciras se dividía en dos, unos contrabandistas y otros, carabineros. A mí me tocó

nacer en la parte que perseguía".

Su padre, Benedicto Sánchez Calderón, era teniente del Cuerpo de Carabineros y, durante

los primeros días de la guerra civil de 1936, fue encarcelado durante la toma de Málaga por las

tropas de Franco y confinado en el Castillo de San Sebastián en Cádiz, tras serle conmutada la

pena de muerte. Su madre, María Remedios Vázquez Rodríguez, era natural de San Roque. Del

matrimonio nacerían tres hijos: Angela, Adolfo y, el menor, Gonzalo. Su domicilio familiar radi-

caba en la Casa de las Columnas, en la calle Ríos, pero luego se trasladó a El Escorial y , en 1925,

fijó su domicilio en Málaga:

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MARIO OCAÑA, UN HISTORIADOR DE SU TIEMPO

A Algeciras, volví en 1931, teniendo quince o dieciséis años. Ahí, bajo lainfluencia de mi tío Alfredo Vázquez, que después murió fusilado por el fran-quismo, yo recibí diríamos la primera influencia de carácter ideológico. Un pococonfusa, como era la personalidad de mi tío, entre libertario y marxista. Pero ahítuve mis primeros contactos ideológico de tipo revolucionario.

Era periodista pero trabajaba en el Ayuntamiento de Algeciras, relata Sánchez Vázquez:

Un rebelde más romántico que revolucionario, nunca quiso sujetarse a nin-guna disciplina de partido. Fue detenido por los franquistas en los primeros díasde la sublevación; en un momento de desesperación intentó suicidarse y, sin quese le permitiera reponerse de sus heridas, fue fusilado.

Cinco años antes, durante aquella vuelta suya a Algeciras durante el año que se procla-mó la Segunda República, puso en sus manos una serie de libros que fueron decisivos enlo que él considera su "balbuciente" formación ideológica. Le brindó "en extraña mezco-lanza algunos textos marxistas y anarquistas cuya lectura sembró en mí una simiente queno habría de esperar mucho para fructificar".

Mi ingreso en las filas de la Juventud Comunista no había sido el fruto de unareflexión teórica, sino de un inconformismo creciente un tanto romántico y utó-pico, en el que los grandes ideales desdeñaban medirse con la vara de lo real. Sinembargo, la teoría no podía estar totalmente ausente.

Su interés inicial se centra en la poesía, auspiciando en 1935 la publicación de larevista Sur, que contó con dos números y a la que incorporaría la firma de su paisa-no José Luis Cano, que publica en su primer número un artículo dedicado al surrea-lismo y la lucha de clases: "Trabajamos juntos –añade Sánchez Vázquez—en el perió-dico Linea que hacían las organizaciones de izquierdas y revolucionarias, en Madrid.Conocí también a Ramón Puyol cuando era diseñador de portadas de esa EditorialCenit famosa, y cartelista reconocido".

En estas y en otras lides literarias contaría con la colaboración de José EnriqueRebolledo, hermano de Aurora, con quien Adolfo Sánchez Vázquez contraería luegomatrimonio, en su destierro mejicano de 1941. Pero, por entonces, durante su primerajuventud, colabora en la revista Octubre, que dirige Rafael Alberti y en donde publica unromance bajo seudónimo: "Mar de vinagre y peces congelados/ con gritos de escalera yvientos sublevados", eran algunos de aquellos versos primerizos, según recordaba su amigoLuis Abollado. Si en Málaga cursó Bachillerato y Magisterio, en Madrid, inicia estudios deFilosofía y Letras en la Universidad Central, la facultad de Ortega y Gasset, Zubiri y Gaso.Allí, impartía lógica Julián Besteiro, aunque su posición socialista distaba del marxismo

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autodidacta y militante deSánchez Vázquez, enaquella época en la queestablece relaciones amis-tosas con MiguelHernández, ArturoSerrano Plaja, Ramón J.Sender y Pablo Neruda.

"Besteiro era presidente de las Cortes, una figura intelectual, un filósofo marxista; lle-gar a su calse era un verdadero acontecimiento... Sin embargo, Besteiro era un neokantia-no. No vi en él el menor ápice de marxismo".

Sócrates, Marx, Antonio Machado y Gramsci irían marcando en sucesivas etapas eldevenir filosófico de Sánchez Vázquez. En la capital española, tiene ocasión de cono-cer a Federico García Lorca y se suma a la sección literaria de Mundo Obrero y a caba-llo entre Madrid y Málaga escribe un libro de poemas, El pulso ardiendo, que se edita-rá posteriormente en México, en 1942, ya en el exilio. El alzamiento franquista le sor-prende en Málaga, de vacaciones en casa de sus padres: "Málaga duró sólo siete mesesen manos de la República. Luego vino el terrible éxodo por la carretera costera hastaAlmería, con los barcos de guerra bombardeándonos a ras de la tierra. Atrás se nosquedaban montones de cadáveres", explica.

Durante la guerra civil, publica varios romances militantes, participa en mitines y asis-te como delegado a la Conferencia Nacional de las Juventudes Socialistas Unificadas.Santiago Carrillo, en nombre de la comisión ejecutiva de dicha organización, le encarga ladirección del periódico Ahora, que contaría con gran difusión en el frente republicano dela contienda. Asiste como invitado a las sesiones del II Congreso Internacional deEscritores Antifascistas celebrado en Madrid:

Para un joven intelectual como yo era una oportunidad inolvidable la depoder conocer personalmente a los más altos exponentes de la literatura europea:Malraux, Tristán Tzara, Louis Aragon, Stephen Spender, Ehrenburg, AnaSeghers, así como los hispanoamericanos César Vallejo, Carpentier, Octavio Paz,Pita Rodríguez, entre otros, sin contar a los españoles Alberti, Bergamín, Sender,Corpus Barga, Serrano Plaja, que ya conocía.

Combate, desde septiembre de 1937, con la Once División, una unidad de choque quecomandaba Enrique Líster y que peleará en el frente del Este, participando en la batalla deTeruel. Posteriormente, dirigirá el periódico Acero, del Quinto Cuerpo de Ejército, en

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ADOLFO SÁNCHEZ VÁZQUEZ, DURANTE UNA RECIENTE VISITA A ALGECIRAS.

Cataluña y cuya publicación perduró hasta la derrota del Ebro. Sánchez Vázquez fue comi-sionado para entrevistarse en Perpignan con el general Vicente Rojo, para una contraofen-siva que resultó un fracaso.

Exiliado, se establece inicialmente en París, en donde comparte albergue con JuanRejano, Pere Quart y Mercé Rodoreda. Allí, recibe la noticia de que el general LázaroCárdenas, controvertido y populista presidente de México, acogería en dicho país a refu-giados españoles y, junto a Rejano y Pedro Garfías entre otros, embarca en Sète a bordo delSinaia rumbo a la otra orilla del Atlántico, a bordo del cual llega a Veracruz a 13 de juniode 1939.

México se benefició mucho del exilio español. Mejor dicho: nos beneficiamosmutuamente. Don José Gaos tenía que dar al principio entre ocho y diez horasde clases diarias para poder sobrevivir, pero no de filosofía sino de cualquier mate-ria. Otros intelectuales se tuvieron que reconvertir en comerciantes. Fue muyduro pero a la vez no podemos olvidar ese acto de generosidad que tuvo con nos-otros el general Lázaro Cárdenas.

El destierro le relacionará nuevamente con intelectuales de la talla del propio RafaelAlberti, Corpus Barga, Ramón José Sender, Octavio Paz, José Gaos y Eli de Gortari, dequien fue ayudante de cátedra de Lógica Dialéctica. Estos últimos son claves en su prime-ra formación filosófica, que reemprende en la capital mexicana. Allí, Sánchez Vázquez par-ticipa en la fundación de la revista Romance, junto a Juan Rejano y otros intelectuales espa-ñoles que entran en relación con Alfonso Reyes, Enrique González Martínez, EfraínHuerta y otros creadores mexicanos. A dicha publicación, en donde aparece su célebre artí-culo "La decadencia del héroe", seguirá la aparición de España Peregrina y publica sonetosen la revista Taller de Octavio Paz.

Se traslada a Morelia, la pequeña capital de Michoacán, en donde imparte clases defilosofía a alumnos de Bachillerato y allí es donde se casa con su novia española y nacesu primer hijo, Adolfo. Aumenta, allí, su bagaje cultural y filosófico, pero sigue ape-gado a la literatura. Es entonces cuando publica su libro de poemas, que ManuelAltolaguirre había rescatado del olvido, al tiempo que a su regreso a México D.F.,redactará novelas inspiradas en guiones de películas y ahora en la crítica literaria, conla publicación de La poesía de Rafael Alberti, en 1951, a la que seguirán trabajos sobreAntonio Machado o Nicolás Gogol.

Estos poemas –advierte como preámbulo a El pulso ardiendo, su versos de1942-, fueron escritos en España, ya en vigilante espera de la tragedia colectivade mi patria. Al salir a la luz, los dedico al pueblo a quien debo el tesoro que másaprecio: una salida a la angustia y a la desesperanza.

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También cursa la Maestría en Letras Españolas, en la Facultad de Filosofía y Letras de laUniversidad Nacional Autónoma de México, en la cual cursa también Filosofía, en 1950:

Se escuchaba todavía, como un eco lejano, las voces vitalistas e irracionalistasque había escuchado en Madrid. Mucho Heidegger, bastante vitalismo e histori-cismo, una dosis de tomismo y otra no menor de neokantismo era lo que apare-cía en primer plano. El marxismo seguía siendo para mí el gran ausente acadé-mico, aunque debo reconocer la influencia que tuvo en mi formación el semina-rio del doctor Gaos, sobre la lógica de Hegel.

Ramón Vargas Machuca resume así las líneas básicas de su biografía intelectual:

Buena parte de su acción docente y, sobre todo, su actividad investigadora,que se inician en 1955, se desenvuelven al mismo tiempo que un proceso de crí-tica y de autocrítica de la cultura marxista. Los resultados de dicha evolución filo-sófica quedan reflejados principalmente en su obra "Las ideas estéticas de Marx",en su tratado de "Etica" y en lo que se refiere a su propia interpretación del mar-xismo en su obra "Filosofía de la praxis". Los campos temáticos, en consecuen-cia, que aborda la aportación de Adolfo Sánchez Vázquez pueden resumirse en losiguiente: una particular concepción de la filosofía, una forma original de enten-der el marxismo como pensamiento, una teoría de la ética y aportaciones singu-lares a cuestiones fundamentales de la estética.

Las clases de lógica dialéctica de Eli de Gortari serán fundamentales para fu formaciónmarxista, que completa con los neokantianos Gaos, Xirau y García Bacca, así como en elllamado Grupo Hiperión, encabezado por Zea: "Eli de Gortari –afirma—fue para mí elprimer filósofo marxista de carne y hueso que tanto había echado de menos durante mipaso, ya lejano, por la Universidad Central de Madrid".

El proceso intelectual de Sánchez Vázquez parte de posiciones ortodoxas del marxismohacia regiones anti-dogmáticas de ese mismo pensamiento, lo que le lleva a mantener pos-turas críticas, aunque en sus obras iniciales se deja todavía tentar por fórmulas que luegocuestionará, como el realismo socialista, al que dedica un ensayo en 1957. Años más tarde,a este propósito, recordaría que la variedad del realismo latinoamericano ratifica la tesis deque el realismo permite una diversidad de formas:

El realismo de Cortázar, o el realismo de García Márquez –enunciará en1983, en la Nicaragua sandinista—no son en modo alguno el realismo clásico,tradicional, sino más bien lo contrario. Creo que todo esto confirma nuestra tesisde que la estética marxista no puede ni debe encerrarse en la concepción de unapráctica artística determinada ni en un determinado tipo de realismo, porqueentonces entraría en contradicción –como teoría—con la propia riqueza y el des-arrollo de la actividad artística.

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Las revelaciones de Jruschov en su informe secreto al XXII Congreso del PCUS, en1956, así como sus reuniones con los máximos responsables del Partido ComunistaFrancés, le llevan a cerrar filas con Fernando Claudín frente al dogmatismo, autoritarismo,centralismo y exclusión de la democracia interna que todavía condicionaban a las organi-zaciones comunistas de la época. La revolución cubana de 1959 también le influyó, entanto en cuanto le confirmaba "la búsqueda de un marxismo renovador".

En un proceso gradual que arrancaba de finales de la década de los cincuen-ta me vi conducido no ya a buscar cauces más amplios en el marco del marxismodominante, sino a romper con ese marco que no era otro que el de la visión sta-liniana del marximo codificada como ´marxismo leninismo´. Desde entonces meesforcé por abandonar la metafísica materialista del dia-mat y volver al Marx ori-ginario y tomar el pulso a la realidad para acceder así a un marxismo concebidoante todo como filosofía de la praxis.

Traductor de Paulov, Rosental y Stracks, analista de la estética de Hegel, publica rese-ñas sobre León Felipe y, en 1961, edita su ensayo Ideas estéticas en los Manuscritos econó-mico-filosóficos de Marx. Al tiempo que denuncia "la hostilidad del captialismo al arte",enuncia los conceptos de "obra abierta" y confirma la función social del arte, a partir de lasocialización del mismo que rompe la relación tradicional entre obra y espectador. En añossucesivos, se irá aproximado a Arnold Hauser, Jean Jacques Rousseau o Lucács, publican-do en 1963 su ensayo Individuo y comunidad en Kafka, pero cuando se publica sin autori-zación su tesis de licenciatura, Conciencia y realidad en la obra de arte, Sánchez Vázquez yase encuentra sumamente alejado de sus criterios. Es entonces cuando publica Las ideas esté-ticas de Marx, que tuvo enorme repercusión en el mundo hispano.

En 1967, la edición de Filosofía de la praxis compila su tesis doctoral: "El marxismo–afirma—es una filosofía de la transformación del mundo y no una interpretación más. Lapraxis es el gozne en que se articula el marxismo en su triple dimensión de proyecto, críti-ca y conocimiento".

A partir de ese momento, su discurso intelectual se seguirá enriqueciendo con sucesivasreflexiones –De la imposibilidad y posibilidad de definir el arte, Ensayos sobre arte y marxis-mo–, traducciones –Karel Kosnik, Alperovich, Cherkasin– e incursiones literarias –prólo-go a una nueva edición de El Proceso, de Franz Kafka– y conferencias –“Contenido filosó-fico de El Capital”, “La dialéctica de El Capital”–, etcétera. En 1969, publica Ética comohomenaje explícito a los jóvenes masacrados en Tlatelolco, la llamada Plaza de las TresCulturas. En su introducción, menciona explícitamente que dicho libro se vio estimuladoen su elaboración "por los objetivos, logros y sacrificios de aquel movimiento estudiantilque dio lecciones no sólo de política sino de moral".

Prólogos a Hegel y a Anibal Ponce, análisis sobre el pensamiento estructuralista de Lévi-Strauss o Althusser, preceden a su antología de textos sobre Estética y marxismo, así como

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una serie de trabajos sobre Lenin y el arte o la estética de Brecht y el formalismo ruso. Sele traduce a otros idiomas, participa en congresos, recibe varias distinciones y multiplica suactividad intelectual y pública, al tiempo que retorna por primera vez a España en 1972,durante un fugaz viaje, y de forma más intensa en 1975, el año en que muere Franco y cuan-do publica Del socialismo científico al socialismo utópico, así como Sobre arte y revolución.

"A Algeciras, volví en 1979 –rememora--. Tuve ocasión de hablar con el alcalde comu-nista de entonces, un poco conocer la ciudad, reconstruir mentalmente parte de mi pasa-do. Estuve en la calle, en la casa donde nací".

En España, en círculos intelectuales y políticos, se reivindica su figura, mientras queemprende la revisión crítica de parte de su obra. Ya estaba familiarizado, por entonces, conCarlos París y Javier Muguerza, así como con la obra de Manuel Sacristán, Jacobo Muñoz,Domenech, Ballesteros, Valeriano Bozal, Ana Lucas, Ludolfo Paramio, José Jiménez,Francisco Martínez y Gustavo Bueno, que aportó nuevos elementos a la concepción filo-sófica del marxismo. En México, donde mantiene su domicilio, inicia una larga colabora-ción con el diario El Universal y Ferrater Mora le definirá, en 1979, en su Diccionario deFilosofía, con las siguientes palabras: "Sánchez Vázquez llegó a la filosofía por una ´prácti-ca´, la ´práctica literaria´ o bien que por un marxismo abierto, renovador, crítico y no dog-mático...". Ello se traduce en la publicación de Filosofía y marxismo hoy, en 1980, o en suconfrontación abierta con el existencialismo, aunque siguió con mucho interés la obra deSartre, en especial su Crítica de la razón dialéctica.

"Aunque yo no compartía su versión, diríamos existencializada del marxismo, sinembargo sus críticas al materialismo, al ontologismo materialista y al objetivismo, me pare-cían muy adecuadas", infiere.

En 1982, publica Filosofía y economía en el joven Marx (Los manuscritos de 1844) y,al año siguiente mientras se conmemora el centenario de la muerte de Karl Marx, apa-recerán Sobre filosofía y marxismo, así como sus Ensayos marxistas sobre filosofía e ideolo-gía. En 1984, recibe el nombramiento de doctor honoris causa por la UniversidadAutónoma de Puebla, en México, en base a "sus aportaciones en el campo de la filoso-fía contemporánea, al desarrollo de esta disciplina en nuestro país, a la formación devarias generaciones de universitarios mexicanos".

En 1988, ocurrirá otro tanto en la Universidad de Cádiz, cuyo rector Mariano Peñalver,en el elogio del doctorando, se referirá las tesis de Marx sobre Feuerbach y las reflexionesque formula, a dicho propósito, Sánchez Vázquez: "La verdad de un pensamiento se mide

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por su realidad". Y lo explica de inmediato: "Es decir, por su poder práctico de cumplir elfin de toda actividad humana: la transformación y la creación del mundo natural y social".

Profesor emérito de la UNAM, en 1985, publicará Ensayos marxistas sobre historia ypolítica y nuevos textos sobre socialismo, lenguaje poético o la filosofía actual en México.Al año siguiente, aparecen Ensayo sobre Marx y el marxismo, Teoría de la experiencia estéti-ca y Teoría del trabajo artístico.

"¿Por qué la crítica ha de dejarse sólo en manos del adversario ideológico mientras losmarxistas renuncian a criticarse a sí mismos?", se sigue preguntando el otrora profesor deRafael Guillén, el llamado subcomandante Marcos, al frente del Ejército Zapatista deLiberación Nacional, en México: "A juzgar por su tesis de licenciatura, era un althusseria-no ortodoxo, aunque con un humor escaso entre los althusserianos"..

En 1992, el periodista Fernando Orgambides le preguntará sobre el célebre aserto deFukuyama, de que la historia ha terminado:

La historia –respuso Sánchez Vázquez—no ha llegado a su fin porque elcapitalismo liberal haya demostrado que, con su victoria contra el nazismo ydespués contra el socialismo real, ya no tiene adversarios. Yo considero que elcapitalismo actual, muy distinto del que conoció Marx hace siglo y medio, esun régimen injusto, pese a las ventajas y logros sociales que hayan podidoobtener los trabajadores en todo este tiempo. Por lo tanto, mientras exista elcapitalismo, sigue siendo necesaria una alternativa no capitalista que dé solu-ción a los problemas de injusticia, desigualdad y explotación que este sistema,por su propia naturaleza, no puede resolver. Independientemente de que eneste momento concreto este ideal, en cierto modo, haya sido desacreditadopor las experiencias negativas de lo que se ha hecho en su nombre y no se denlas condiciones o no haya fuerza para abanderarlo, el socialismo en su esenciaes necesario y deseable. Y no sólo por razones políticas o económicas, sinotambién por razones incluso morales.

¿Qué significa filosofar?, se preguntó durante su conferencia como doctor honoris causaque le otorgó la Universidad Nacional de Educación a Distancia: "En nuestro caso, signi-fica cierta relación con un mundo que no nos satisface y, con ella, la aspiración, el ideal ola utopía de su transformación".

Ahora, dicen que el subcomandante Marcos, portavoz del Ejército Zapatista deLiberación Nacional, fue en realidad un alumno suyo.

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7.- LITERATURA

7.1.- EL PAISAJE LITERARIO

Si durante el siglo XIX, Algeciras se convierte a menudo en la estación término de losviajeros románticos, la proximidad de Gibraltar o el embarque hacia Marruecos, seguiráatrayendo hasta este puerto a escritores de fuste, durante el siglo XX: desde el irlandés Yeatsa Somerset Maugham escriben textos, en verso y prosa respectivamente, que guardan rela-ción con estos confines del Estrecho y de Algeciras. Es el mismo caso de Rubén Darío, quevisitó Andalucía en 1903 y que en diciembre de ese año, se hospeda en Algeciras, en suruta hacia Gibraltar:

Desde que llegué a Algeciras –escribe--, sentí que ya no me encontraba com-pletamente en España. No descendí en la estación, sino a la entrada del muelle,a un paso del Hotel Anglo-Hispano y del Hotel Reina Cristina, dos estableci-mientos ingleses. El tren llega allí para comodidad de los ingleses. Desde luego,la línea férrea entre Bobadilla y Algeciras es propiedad de una compañía inglesa.En el hotel me encuentro con que todo el mundo es inglés. En el salón de lectu-ra casi todos los diarios son de Londres. Alguien me asegura que desde el HotelReina Cristina, que está construido en una altura, y en el cual se eleva un largomástil, se hacen señales semafóricas con Gibraltar.

Desde Pío Baroja a Federico García Lorca, la nómina de escritores españoles que pasanpor Algeciras antes de la Guerra Civil es amplia, pero también lo es la de autores provi-nentes de otros países, como Jean Genet, en ruta hacia el sur. Su presencia local se inten-sificará a partir de los años 50, cuando la generación beatnik redescubra Marruecos. Si elpoeta, narrador y músico nor-teamericano Paul Bowles habíasido hipnotizado por dicho paísen los años 30, dejó escritos ydichos numerosos testimoniossobre Algeciras y sus alrededo-res. Hasta su domicilio enTánger, viajarían desde AllenGinsberg a Truman Capote,quien escribe un curioso relatotitulado Un viaje por España(1950), en el que relata un asal-to del maquis al ferrocarrilentre Granada y Algeciras.

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FEDERICO GARCÍA LORCA, JUNTO A UN AMIGO EN EL HOTEL CRISTINA.

Algeciras será el escenario donde transcurra, total o parcialmente, la peripecia de algu-nos títulos narrativos. Uno de ellos, Campo de Gibraltar, de Gregorio Gallego (Madrid,1916) mantiene un tono intensamente autobiográfico, al tiempo que Miracielos, deRamón Mayrata, es la aventura colectiva de un mundo entreguerras. En ambos casos,como telón de fondo, se recrea la presencia de espías alemanes en la ciudad, durante losaños previos a la Segunda Guerra Mundial.

Paralelamente a todo ese azaroso interés literario por estos rumbos, la ciudad no fuenunca un paraíso libresco, por más que artistas polifacéticos como José Román –Granada,Granada o Caretas y caretones– o Florencio Ruiz Lara editasen libros en ella o el malague-ño José Carlos de Luna (1890-1964) contrajese domicilio en este mismo ámbito. Un fuer-te afecto unió también con Algeciras a Luis de Armiñán Odriozola (1899-1987), nombra-do hijo adoptivo de la ciudad donde había crecido, a 17 de enero de 1935. Licenciado enDerecho, publicó entre otros libros Por el camino azul, Factice! –en el que relata su expe-riencia en París entre 1944 y 1945 como corresponsal de ABC– Amor, los relatos de Laniña, su novio y el diablo, Vida y novela de un matador de toros, sobre Manuel Bienvenida,y en colaboración con su hermano José Manuel Armiñán, publicaría Francia, el dictador yel moro o Epistolario del dictador.

Periodista, gobernador civil durante la Segunda República, Luis de Armiñán es padredel cineasta Jaime de Armiñán, este paisaje urbano aparece reflejado en dos de sus libros,Mediterráneo y, sobre todo, La calle Real y el callejón del Muro. Cuando le preguntaroncómo surgió la idea de escribir este último libro, respondió: "Sencillamente, para que mihijo conociera mi infancia".

Se trata de un caso similar al de Fermín Requena (1893-1963), nace en Higuera dela Sierra (Huelva), pero ejerció como profesor en Algeciras, ciudad de la que fue cro-nista oficial y donde fundó el periódico El Lábaro Hispano, ejerciendo un lirismo quele sitúa a caballo entre el realismo y las corrientes modernistas. Una treintena de títu-los, de poesía y de prosa, componen su bibliografía y, entre los primeros, descuellanFlores de mi tierra(1914), Mercedes (1920), Horas fugaces (1930), Atardecer (1952),Añoranzas (1958) o Provincianas (1968).

Después de la Guerra Civil, ocurriría otro tanto con otros escritores, de la talla deJuan Ruiz Peña, jerezano de 1915, catedrático de Literatura en Algeciras, donde escri-bió los poemas recogidos en Libro de los recuerdos y Versos juntos. Y Alfonso Grosso, abordo de un pesquero, quien al cabo de los años 50 dejó detalladas sus impresioneslocales en el libro de viajes A poniente desde el Estrecho.O, mucho más recientemente,el espléndido narrador onubense Juan Manuel Borrero, profesor de Matemáticas en uninstituto algecireño y autor de Relatos heterodoxos o la novela La luna blanca de Chesed,que mereció el premio Andalucía en 1990. Borrero situaba sus relatos "a caballo entrelo fantástico, lo geográfico, lo histórico y lo mágico", como "producto exclusivo de losdesvaríos de un soñador".

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"Siempre pensé que la ficción, la mirada oculta, los sueños conscientes, abren caminosinsospechados a las más prosaicas realidades. Es por ello que en mis ansias viajeras, he mira-do cosas y hechos desde una perspectiva inusual, mezcla de elucubración y sueños, pero siem-pre preñada de tradiciones ancestrales", atina Borrero a situar el ámbito de su narrativa.

Similares destinos, traerán y llevarán por la ciudad a otros numerosos escritores, desde elmallorquín Llorenç Vidal, poeta bilingüe y promotor desde aquí del Día Internacional dela No Violencia y la Paz, a los sevillanos José Julio Cabanillas y Rafael Adolfo Téllez. El cor-dobés Rafael Osuna llegó a contraer domicilio en Algeciras, donde volvía frecuentementede su habitual residencia en Estados Unidos, donde ejercía como profesor universitario. Haypor lo demás, algunos autores nacidos en la ciudad, por puro azar, pero que apenas mantu-vieron vínculos con esta población, como es el caso del malagueño José María Prieto.

Domingo F. Faílde se ha llegado a preguntar si existe o no una poesía algecireña o cam-pogibraltareña, como hecho literario diferencial:

La respuesta es, invariablemente, negativa, si bien es necesario matizarla.Puede existir, y existe, en efecto, una poesía de tema algecireño; basta leer losSonetos de la Bahía, de José Luis Cano, o Bajo el cielo de mi pueblo, de LolaPeche, para corroborar esta aseveración. Puede, además, decirse que el paisaje,las costumbres, las condiciones de vida de nuestra ciudad, influyen en la obra desus poetas, condicionan su visión de la realidad y le suministran valiosísimosdatos en forma de olores, colores, vocablos, modismos..., y un largo etcétera: laobra de Manuel Fernández Mota o la de Juan José Téllez están llenas de ejem-plos que ilustran mi afirmación, y si ellos no bastaran, consúltese ´El Campo deGibraltar en la poesía española´ de José Riquelme: Abul-Hassan Sahl Ibn Malik,Mamad Ibn Abi Ruh, Abú Giafar Ibn Said, Ibn Said al-Magribí (poestas anda-lusíes de los siglos XII y XIII), el romancero castellano, Rodrigo Yánez (sigloXIV), Lorenzo de Sepúlveda, Gabriel Lobo Lasso de la Vega (ambos del sigloXVI), José Zorrilla, Enrique Zumel, Emilia Danero (todos ellos del XIX), y enla presente centuria, Fernando Villalón, José Carlos de Lunas, Fermín Requena,Gerardo Diego, José María Pemán, Esteban José Valdivia y Cabrera, EmilioPrados, Eduardo Gener, Max Aub, Francisco Riera-Kirpatrick, Gabriel deAnzur, José Antonio Ochaíta, Dionisio Ridruejo, Luis Beltrán Guerrero, JuanRuíz Peña, Leopoldo de Luis, Luis López Anglada, José María Fernández Nieto,los ya citados José Luis Cano, Lola Peche, Manuel Fernández Mota y Juan JoséTéllez, José María Arévalo, Juan Antonio Villacañas, Julio Mariscal, ArturoGutiérrez Martín, Juan Ignacio Varela Gilabert, Joaquín María CarreteroGálvez, Jesús Castañón, Antonio Sánchez Campos, Jacobo Meléndez, DiegoNavarro Mota, Antonio Murciano, el propio José Riquelme, Jacinto MañasRincón, Antonio Hernández, Guillermo Sena Medina, Luis Carlos GutiérrezAlonso y Angel Mora Casado, tocan en sus poemas el tema genérico ´Algeciras´,citan el nombre de la ciudad o la aluden de forma inequívoca.

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Pese a todo ello, una losa pesa sobre las letras algecireñas. La de su casi total aislamiento res-pecto al resto de la provincia gaditana, la comunidad andaluza y el Estado español. Quizá porausencia de industria editorial o distribuidoras al uso, pero quizá también por un cierto empe-ño de los escritores locales en ejercer como cabezas de ratón antes que como colas de león.

7.2.- JOSÉ LUIS CANO

Entre el ensayo y la literatura, se mueve la obra personal de José Luis Cano, algecireñode 1911, cuya peripecia vital le pondrá en relación con buena parte de la generación del27, desde Federico García Lorca, a Luis Cernuda y, sobre todo, Emilio Prados o VicenteAleixandre. Pero la patria geográfica de José Luis Cano –la literaria es universal—discurreinicialmente entre Algeciras y Málaga, las poblaciones donde emergen los primeros añosde su vida. En un homenaje que le tributó la revista El Cuervo, el poeta Claudio Rodríguezllega incluso a llamarle malagueño, pero escribe a continuación:

Estoy recordando como vivía el paisaje castellano, tan distinto al deAlgeciras, su ciudad natal, y sobre todo al de Fuengirola (...) Muchas vecespodía acercarme a la fuerza del amor, a la delicadeza ferviente que acompaña-ba a José Luis: ´Tú mi locura yo el enajenado´, entre las escamas de la piedray las finas bóvedas como un oleaje, como si en la Casa de las Conchas se oyerael sonido, la música de su mar.

Hijo de un militar, sus primeros años transcurrirán en su ciudad natal, en una vivien-da de la calle Ancha que ahora le sigue conmemorando. Educado en el colegio de CayoSalvadores. El padre de Cano será trasladado a Valencia como coronel del Regimiento deMallorca, aunque pronto volverá al sur, estableciéndose en Málaga como gobernador mili-tar de dicha plaza, allá por 1924.

Entre el fútbol y el amor adolescente –María Pepa Díez, "Yaya", su novia de la playaalgecireña de Los Ladrillos a la que rendirá tributo literario--, transcurren los años jóvenesde José Luis Cano, quien siempre mantendrá relaciones con Algeciras, a pesar de las pési-mas comunicaciones y gracias a la presencia de su abuela, mamá Mercedes: "Era una anda-luza cariñosísima y alegre, que adoraba a sus hijos, a mi padre y a sus nietos. Su muerte,en la casa de la Calle Ancha, fue la primera muerte que presencié y a pesar de lo que yo laquería, el subconsciente infantil hizo quizás que la olvidara de pronto", evocaba él.

En algún que otro momento, José Luis Cano ha recordado el largo periplo que supo-nía el camino entre Algeciras y la capital malagueña, incluyendo el cauce del río Guadiaro,que había que vadear en balsa: "Los millones de turistas que acuden cada verano a la mala-

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gueña Costa del Sol no pueden imaginarse lo que era esa costa, hoy famosa en el mundo,allá por los años mil novecientos veintitantos, en que yo, siendo niño, la recorría por pri-mera vez", evoca en sus Memorias malagueñas.

Era entonces –prosigue—un lugar tranquilo y olvidado en el sur de Españay mucho más bello que hoy. Los pocos pueblos que jalonaban la costa –que aúnno se llamaba Costa del Sol—eran humildes pueblecillos de pescadores, cuyaúnica riqueza –aparte la modesta pesca—era la blancura deslumbrante de la cal,que moldeaba, tan sólidamente como el mármol, las fachadas de las casitas deun solo piso alineadas a lo largo de las calles llenas de sol... Cuando evoco miprimer viaje por la costa –tenía yo apenas doce años--, hacia 1924, con mi padrey mis hermanos, en un viejo y destartalado Ford que tardaba unas cinco horasen recorrer la rudimentaria carretera que llevaba de Málaga a Algeciras –más deldoble de lo que tarda hoy el más modesto coche—recuerdo siempre que, másallá de Estepona, donde solíamos hacer una parada para comer, la carretera seadentraba en el interior, y pasaba por el pueblecito de San Enrique de Guadiaro.Había que cruzar el río de este nombre, pero no existía aún el magnífico puen-te de hierro que se construyó pocos años después, y por el cual ya no se pasa hoy.No había otra solución para cruzar el río que una gran balsa de madera en la quese introducía el coche, y con la ayuda de unas cuerdas que flanqueaban la balsa,ésta podía llegar a la otra orilla. Recuerdo que había que bajarse del viejo Fordpara tirar de la cuerda, y los niños sobre todo nos jaleábamos al tirar de ellacomo los pescadores al sacar el copo al amanecer en las playas de la costa.Espectáculo, por cierto, que no se perdía nunca Rubén Darío cuando, veinteaños antes en 1904, pasó unas semanas en Málaga con su compañera FranciscaSánchez. El sistema de la balsa no podía ser más primitivo, pero para nosotroslos niños era lo más apasionante del viaje, como una aventura en la selva desco-nocida que nos recordaba las novelas de Salgari.

Entre sus primeros amigos malagueños, destacan Darío Carmona, que llegó a ser secre-tario de Pablo Neruda, y Tomás García, que fue diputado comunista. En Málaga, estudióel bachillerato y escribió sus primeros versos, "que rompí muy pronto porque eran muyparecidos a los de García Lorca". Sobre todo, cuando tuvo la ocasión de conocer breve peropersonalmente al célebre poeta granadino:

Miro hacia atrás, y me veo, en 1930, estudiante en Málaga, acompañando aFederico --¿hay otro Federico en la poesía española?--, y a Emilio Prados para daruna vuelta por la plaza de la Merced, y contemplar, una vez más, el monumentoa Torrijos y sus compañeros, fusilados en las playas de Málaga por su amor a lalibertad. Y allí, en la bella plaza romántica, nos acompaña la sombra viva dePicasso: su vida y su arte unidos siempre a la libertad y a la poesía --¿hay una pin-tura más poética que la suya?—.

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Ya conocía a Emilio Prados. Mi amistad con Emilio –mi guía poético ymi guía espiritual—fue enorme. Me regaló la colección de la revista "Litoral"entera y los suplementos: los primeros libros de Aleixandre, Cernuda, deLorca, de Altolaguirre y del mismo Prados. En 1929, conocí en Málaga aVicente Aleixandre, presentado por Emilio Prados y Manuel Altolaguirre. Alaño siguiente, en 1930, a Federico García Lorca, presentado por Emilio. Yahe contado, otras veces, cómo acompañamos a Federico a la Plaza de laMerced, que en las épocas liberales se llamó Plaza de Riego, donde nacióPablo Picasso, y una cena a la que nos invitó Federico, en El Palo.

La influencia de Emilio Prados sería decisiva sobrela formación literaria y política de José Luis Cano,que se relaciona con el grupo de Litoral, pero cuyoprimer artículo "Subrealismo o lucha de clases" apa-rece en las páginas de la revista Sur, de su paisanoalgecireño Adolfo Sánchez Vázquez. Cano se pro-nunciaba abiertamente por la lucha de clases, simpa-tizaba con el ideario marxista y militaba en laFederación Univesitaria Española (F.U.E.), de claratendencia izquierdista. Desde la capital española,donde inicia sus estudios, Cano viajará hastaAlgeciras durante las vacaciones estivales. Aquellarelación con Prados y con Málaga se quebraría físi-camente con el traslado de Cano a Madrid, paraemprender estudios universitarios, en el año republicano de 1945 cuando Pradosse exilia en México, reemprendieron una relación epistolar de la que se han publi-cado abundantes ejemplos:

"Tú piensa un poco y veras que yo, ahora, no debo ir a Málaga...—le escribePrados en 1947--. ¿Por qué? Hay muchas razones, y tú las sabes. ¿Sigo siendoEmilio o no? Entonces, independientemente de mis nostalgias y de mis senti-mientos de tristezas o de alegrías, hay cosas más hondas que tal vez me haganmorir o vivir lejos de esas playas, de ese mar y de esa tierra...".

Cano ha evocado suficientemente –en libros, artículos y conferencias—su cordialísimovínculo con Emilio Prados, desde sus paseos malagueños (en uno de ellos, asistieron alincendio de una casa de la familia de Prados), a su juventud recogida en el diario íntimoque glosará Cano en 1966, al exilio mejicano de su amigo, donde este convertiría su mar-xismo pasional en la aventura filantrópica de educar huérfanos indios y ahijar a uno de

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PORTADA DE SONETOS DE LA BAHÍA

ellos. Pero en la Málaga de los años 20, Prados supuso también para Cano una suerte dePigmalion, pues habría de introducirle en los circulos literarios de la ciudad y de la época.Por Prados, Cano se familiariza definitivamente con otros autores del 27, como LuisCernuda, con quien también mantuvo una larga correspondencia:

Yo lo paso como nunca –le escribe Cernuda desde Méjico, en septiembre de1951--. Aunque ya no soy joven (48 años, ay) creo que sólo he vivido estos días,que ahora es cuando estoy vivo. Excepto, claro, aquellos días en Málaga cuandoG. y yo nos enamoramos. Con el espectro de los Estados Unidos delante, vivocomo si cada momento fuera el último (y alguno lo será) y agotar todas las posi-bilidades de goce ahora, cuando aún es tiempo. Perdona estas expansiones. Peroexcepto algunos amigos mexicanos, con nadie puede expansionarme aquí.Manolo y Emilio están ya medio muertos, sino muertos del todo.

"En 1929 –escribe Cano–, conocí en Málaga a Vicente Aleixandre, presentado porEmilio Prados y Manuel Altolaguirre".

Sabido es que Aleixandre, tras nacer en Sevilla en 1898, residió en Málaga hasta 1909,cuando se trasladó a Madrid. A tal efecto, cabe mentar el artículo que Cano titulase"Málaga en Vicente Aleixandre", publicado en Papeles de Son Armadans en noviembre de1958. Málaga es el enclave en donde habrían coincidido los mejores amigos y maestros deJosé Luis Cano:

En 1926 –escribe Aleixandre–, yo empezaba a dar mis versos en algunas revis-tas. El director de ´Litoral´, la revista juvenil malagueña de poesía, me escribíauna carta ofreciéndome su publicación fraternalmente. Me llamaba de usted; nonos conocíamos; y firmaba: ´Emilio Prados´. Nada. Yo, ausente de Málaga desdemis once años, no recordaba nada. Pero cuando en carta dije: ´Ahí viví mi niñez´,el ´director´resucitó mi infancia toda escribiendo: ´¿Eres quizá tú aquel niñorubio, con ´babero´ de ´mallorquín´ a rayas blancas y azules, que en el colegio dedon Ventura...?´. Yo era el de las rayas blancas y azules (¡qué colores marinos!),que con una masa de recuerdos rompía como una ola súbita sobre mi pecho.De aquella ola se alzó un rostro, el de un niño que emergía sonriente entrela espuma: Emilio.

También en Málaga, Cano conocerá a Dalí, cuando el pintor pasó su luna de miel conGala en una casa alquilada al pie de la Costa del Sol:

Una tarde –primavera de 1930– quiso Prados llevarnos a sus poetillas –así nosllamaba a sus amigos jóvenes, entre ellos Darío Carmona y yo mismo– a queconociéramos a Dalí y a Gala en su casa marinera de Torremolinos. La mirada deGala me impresionó. Sus pupilas fulguraban intensamente como si quisiesen

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quemar todo lo que miraban. Vestía Gala, por todo vestido, una ligera faldillaroja, y sus senos, muy morenos y puntiagudos, lucíalos al sol con una perfectanaturalidad. A su lado, Dalí, muy delgado y morenísimo por el sol malagueño,parecía un salvaje con su taparrabos de color chocolate. Alrededor de su cuello sufamoso collar de grandes cuentas verdes, y se mostraba mucho más cordial connosotros que Gala. La tarde era larga, y fue Emilio quien propuso que jugáramosa uno de los juegos surrealistas que estaba entonces de moda: ´le cadáver ezquis´.Consistía en dibujar una figura humana representando a cada miembro de ellacon objetos y símbolos. A cada jugador se le ocultaba la parte ya dibujada, y elresultado final era una especie de monstruo divertido. Como recuerdo de aque-lla tarde con Dalí y Gala en Torremolinos, conservo a través de tantos años, másde medio siglo, el original del ´cadavre exquis´ que ilustra estas líneas y que Dalíme regaló. El dibujo está fechado el 18 de mayo de 1930 y los participantes en eljuego fueron Gala, que dibujó la cabeza; Dalí, el cuello; Darío Carmona, elpecho; yo, el vientre y el sexo; y Prados las piernas. Llegó la hora de marcharnos,y Dalí nos acompañó hasta la carretera, donde teníamos que tomar el autobúsque nos llevaría a Málaga. Se mostraba cordial y muy sencillo, muy distinto delpersonaje un tanto circense en el que había de convertirse muchos años después.

A la capital malagueña, Cano dedicará uno de sus libros, cuya impresión concluyó el 21de septiembre de 1955 y que lleva por título Otoño en Málaga y otros poemas. Son versosescritos entre 1949 y 1954, que dedica genéricamente a su hija Teresa, quien llegaría a sercantante. También son malagueños los exteriores de su libro Luz del tiempo, que Cano dedi-ca "al recuerdo de Emilio Prados, que me enseñó a amar las playas malagueñas", y cuyospoemas se fechan entre los años de 1961 a 1962. En Algeciras o en Málaga, Cano va a com-partir un mismo horizonte: "Es muy hermoso que el mar no sea un escenario –escribirá alpoeta granadino Fidel Villar en 1976–, sino un espacio desde donde mirar al mundo".

Desde la capital española, donde inicia sus estudios, Cano viajará hasta Algeciras duran-te las vacaciones estivales. En esas circunstancias, la guerra le sorprenderá en su ciudadnatal, a donde acompaña a su madre para que viera a una hermana enferma: "Fue un puro azar".

La familia ya residía en Madrid, Cano contaba, entonces, con veinticuatro años de edady estaba de vacaciones. Los falangistas algecireños conocían su filiación y, de resultas deello, fue detenido, siendo conducido a la cárcel del callejón de Escopeteros, hoy ya des-aparecida: "En la cárcel, no se dormía porque cada madrugada sacaban a varios para lle-varles al paredón, a fusilarles".

Mis recuerdos de la cárcel no son excesivamente dramáticos porque a mí mepareció tan absurdo que pudieran fusilarme que quizás mi subconsciencia deci-dió que aquello que me estaba pasando no era una realidad, sino una ficción ouna aventura interesante, incluso heroica, que algún día podría inspirarme unanovela. Y de hecho, meses después de ser liberado, escribí un drama llamado´Ulises´, sobre mis experiencias en la cárcel, con personajes reales.

Durante ese periodo, hizo trabajos forzosos, abriendo trincheras, pero fue liberado a losseis meses, quizá al conocerse que su padre era un alto militar que había respaldado el alza-miento franquista. Se incorpora por su quinta al Ejército, en zona nacional, pero cumplióel servicio militar en Sanidad, bien fuera en la retaguardia o en el frente, "siempre en hos-pitales", aunque a veces tuviera que hacer de camillero. En cierta medida, la paradoja indu-ce a pensar que aquellos meses de trabajos forzados inspiraron su más conocida pieza lite-raria: "Cuando íbamos a hacer trincheras, teníamos muchos ratos libres. Contemplaba labahía, que era para mí, como un mito. Era, entonces, de una gran belleza. No como hoy,que está contaminada. Me enamoré de la bahía y del peñón".

Fuera de la cárcel, Cano no podrá dirigirse a Málaga, pues a partir del 14 de enero de1937, se desatará la dura ofensiva franquista contra dicha ciudad, que concluiría con unarepresión brutal. El escritor algecireño recuerda cuando, escondido en su casa tras habersido liberado, logró escuchar una emisora republicana, donde oyó con alivio una vozamiga: "Escuché a Emilio Prados recitando romances de guerra. Fue uno de los momen-tos más emocionantes de mi vida. Como Emilio vivía en Málaga, pensé que lo habíanmatado los franquistas".

La última imagen que conservo suya es del verano de 1933. En un viaje marí-timo que hice de Alicante a Algeciras, el barco se detuvo unas horas en Málaga,y Emilio fue al muelle a verme, y durante un rato paseamos y charlamos por elpuerto (...) Luego, terminada ya la guerra y derrotada la República, vino el silen-cio y el exilio de Prados en Méjico. Y sólo a partir de 1945 empezaron a llegar-me sus cartas, escritas siempre a mano, y sus libros, unas y otros traspasados denostalgia de su tierra y de su mar malagueños.

Tras su vuelta a Madrid, Cano se establece en la capital española. Ya antes de la guerra,Emilio Prados le había puesto en relación directa con Vicente Aleixandre y frecuentaría,desde entonces, su domicilio en Madrid. Hasta allí, volvería, cada domingo, a mantenerlargas tertulias y a perfeccionar sus armas literarias que había velado ya en Málaga con poe-mas en verso libre en los que se apreciaba la influencia de García Lorca, de Juan RamónJiménez y del surrealismo.

Desde el día siguiente a la terminación de la guerra civil española –escribeCano--, fue Aleixandre, y sigue siendo para muchos de los jóvenes poetas que aél se acercan, un constante estímulo, y en no pocos casos una compañía alenta-dora y una amistad sin fallos. A medida que su obra poética crecía en hondura ybelleza, engrosaba también la rumorosa y juvenil peregrinación a Velingtonia, 3,la casa del poeta en el Parque Metropolitano, fronteriza de la ciudad universita-ria madrileña. La misma casa a la que, hace cuarenta años, acudió por primeravez un joven poeta casi desconocido, Miguel Hernández, atraído por la lectura de´La destrucción o el amor´, que acaba de publicarse (1935).

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Entre conversación y conversación con Aleixandre, Cano iría reuniendo sus Sonetos dela Bahía. El siempre creyó que su querencia hacia el soneto, en aquella etapa, se encuentrarelacionada con el auge de dicho metro, antes de iniciarse la contienda civil. Fue entoncescuando Miguel Hernández publicó El rayo que no cesa, cuando Luis Rosales imprime Abrily Germán Bleigberg, sus Sonetos amorosos, en la colección "Héroe", que dirigió otro poetamalagueño llamado Manuel Altolaguirre.

Casi todos los libros de esa colección eran de sonetos. Rosa Chacel publicasonetos, Juan Panero, Luis Felipe Vivanco... Celaya contaba que Federico le dijo,una vez, en la Residencia de Estudiantes: ´Tienes que escribir sonetos, tienes quevolver a la forma´. Y entonces, empecé a escribirlos. Realmente se me impusie-ron. La forma se me impuso y esos sonetos, todos, están inspirados en la bahía.Otro libro, después, que se llama ´Voz de la muerte´, recuerda, en cambio, aun-que no hable para nada de ello, la etapa mía de la cárcel. Yo le enseñaba los sone-tos a Vicente. Me decía: ´Este está bien, éste mal". Por fin, el libro salió en el año42. La publicación me costó quinientas pesetas. El precio incluía quinientosejemplares, papel e imprenta. Yo no era conocido y tuve que pagarme la edición.Casi todos los libros, los regalé. Vine a Algeciras, le dejé seis ejemplares al libreroque había cerca de la Plaza Alta. Ya no sé si dicho establecimiento existe aún. Yal año siguiente, volví a ver qué había vendido y no había vendido ni uno. Esincreíble como tratándose de un libro dedicado totalmente a la bahía, no huboningún algecireño curioso que quisiera verlo.

Los Sonetos de la Bahía llevarán prólogo del propio Vicente Aleixandre, quien en susprimeros párrafos describe la realidad de dicho territorio:

José Luis Cano nació en Andalucía la Baja, en ese punto de la costa donde losdos mares sin tregua se embisten y funden. Su bahía en invierno es fosca, brumosa:las ráfagas del Atlántico pueden más y un cielo aborrascado, en muchas horas de loslentos meses, da, más que plata, ceniza a este borde de la inimaginable tierra anda-luza. Pero en el verano, y aun desde el comienzo de la primavera, la bahía es dorada,encendida, bajo un cielo ascendido a su radiante inmovilidad. Ha podido más elMediterráneo, añil y desplegado, con sus hermosas espumas donde se quiebra el solentre un lujoso crujir de oro instantáneo y una risueña felicidad de azules.

El libro recibe una treintena de reseñas, lo que no es poco para su tiempo. Entre ellas,aparece una de Dámaso Alonso:

Con mínima materia, con la paleta más reducida, ha compuesto José LuisCano su libro de sonetos. Ninguna elevación áspera de la voz. El lector resbalapor un paisaje elemental. La voz es nueva, muy matinal y temblorosa: del díarecién lavado de la primera creación. Y esta voz nueva, ¡qué bien casa con toda la

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tradición musical de la mejor, de la ´universal´ Andalucía!. No es el tostadoGóngora; es Herrera el más fino, el peor comprendido Herrera, lo que evoco, yluego Bécquer, y luego Juan Ramón Jiménez. Es de ese dulcísimo, de ese inex-tinguible fuego andaluz, de donde a Cano se le inflama sedeño el endecasílabo;es de ese día virginal de donde le viene la entreluz de ligerísima miel cernida quepalpita en el aire de su soneto, y es de esa fuente de melancolía el dulcecillo amar-gor que en los labios nos deja.

Queda patente, en los Sonetos de la Bahía, el peso de una herencia literaria y política, enuna secuencia que media desde los ilustrados y románticos, propios o ajenos, a un liberalismocotidiano, donde no irrumpe ningún sesgo totalitario. No en balde, los primeros poemas, loscuatro sonetos al Peñón, se encuentran dedicados "a la memoria de José Cadalso, caído en elsitio de Gibraltar el día 28 de febrero de 1782". Cierto que por tal suceso no hay otro mejordestinatario para versos de semejante asunto. Pero no hay que olvidar que Cadalso no es sóloun martir laico de los asedios a la Roca sino uno de los poetas preferidos, por ejemplo, por suadmirado Manuel Altolaguirre.

Cuando José Luis Cano encara el paisaje de Gibraltar y de la bahía para sus célebres sone-tos, debe conocer de sobra la existencia de precedentes inmediatos, como las menciones deVillalón en sus Romances del 800, poblados de contrabandistas o el Nocturno en la Bahía, quefirmó en Algeciras, a 7 de enero de 1925 su buen amigo Emilio Prados, incluyendo dichopoema en su libro "Tiempo": "El cielo cierra sus conchas.../ (Tembloroso y sin estrellas/ fundeel mar toda la sombra...)".

En cierta medida, los sonetos no suponen sólo un reflejo indirecto del paisaje que rodeabaa sus trabajos forzados en los albores en la guerra civil, sino de la memoria sentimental quedesde antiguo unía a los campogibraltareños con la colonia inglesa: "Yo tenía mucha relacióncon el Peñón porque mi madre me llevaba siendo niño, casi todas las tardes, a merendar allí,en un salón de té. Ibamos a los indios, a comprar. Había, luego, una total tolerancia a pasarcontrabando: me metía, en los calcetines, chocolatinas".

Un dibujo –que se atribuye a su propio puño—descuella en la portada del primer libro deCano: un rostro entrevisto, presumiblemente femenino, contrasta con una barca varada en laarena y el horizonte, con un sol infantil que le corona. La obra se encuentra dedicada "a Yayami pobre amor del Rinconcillo". A su vez, Yaya da título al penúltimo poema de la terceraparte del libro y las iniciales de su nombre –M.P.D, Mari Pepa Díez, "que ya habrá olvida-do"—aparecen en la dedicatoria del soneto "La novia embriagada", que también figura endicha sección. Hay otras dedicatorias, sin embargo. El soneto noveno, por ejemplo, lo dedicaCano a la escritora Carmen Bravo Villasante: "Fuimos compañerosde Letras en el año 41. Erala única chica de la promoción, de la que todos estábamos enamorados porque era preciosa".

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La muerte, que se consagrará en el título de su segundo libro de poemas, es la prota-gonista de los últimos diez sonetos de la Bahía, dedicados esta vez al escritor CarlosRodríguez Spiteri, a quien presumiblemente conoció en Málaga. Según Blecua, en lossonetos de José Luis Cano, "la presencia del sentimiento amoroso era inevitable, y no sólopor tradición secular, sino por la juventud del poeta".

Un año después, en 1943, aparecen las primeras entregas de Adonais, la colección que diri-ge José Luis Cano y en la que aparecieron otros libros de sonetos como los Poemas del Toro deRafael Morales. Pero él no reincidió, salvo doce años más tarde con cuatro sonetos dedicadosa su hija Teresa. Quizá estaba siguiendo el consejo de su mentor y amigo Vicente Aleixandre:"Ese primer libro de sonetos, está muy bien, pero tú debes seguir tu camino del verso libre".

El propio José Manuel Blecua, junto con algún que otro comentarista, considera ellibro Voz de la muerte (1944), cuyos primeros poemas fueron escritos en esta misma etapa,como una segunda parte de los Sonetos..., aunque les reprocha "una cierta obsesión neo-rromántica por la muerte", o la soledad, como tema constante en la poesía española.

Puesto que se trata de una poesía juvenil –comenta--, no es extraño que en lo hondose perciban ecos que van de Bécquer a Cernuda, pasando por Aleixandre, siempre tanadmirado por José Luis".

El conjunto de este segundo libro está dedicado a la que habría de ser su esposa, MaríaTeresa: "Me alegra mucho saber que te vas a casar –le escribirá Cernuda, desde EstadosUnidos, en enero de 1949--. ¿Cuándo es la boda? Enhorabuena". "Ya veo que eres todo unpadre de familia", le bromeará dos años más tarde en una carta que fecha en México. Perola primera parte de esta obra, la dedica Cano a Vicente Aleixandre y la segunda, a BernabéFernández Canivell, con el poema Pájaro solitario, que brinda a Rafael Ferreres. Por fin, latercera parte le es ofrecida a José Antonio Muñoz Rojas.

Este libro, según explica el propio Cano, "recuerda, en cambio, aunque no hable para nadade ello, la etapa mía de la cárcel". Pero no sólo la cárcel, sino la muerte y la guerra forman partede la urdimbre de esta obra al que da título un poema en asonante que incluye, entre sus párra-fos, los versos que siguen: "Los bellos ojos de la cobra/ que miran indolentemente/ ese cuerpoque el tigre devora/ en medio de la selva ardiente./ La saliva que se arrastra con odio/ por eselabio sin destino,/ como un río que busca sin prisa/ el ávido mar infinito".

He ahí sus primeros pasos como poeta. Luego, fueron sucediéndose Las alas persegui-das (1945), Otoño en Málaga y otros poemas (1954), Luz del tiempo (1962), así como Poemascrepusculares, Poemas para Susana y Retratos y evocaciones, que incluirá en la tercera ediciónde sus Poesías completas (1942-1984), impresas por Plaza & Janés, en sus Selecciones de

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Poesía Española. Es en ese último año cuando Cano da por concluída su obra lírica, quehabía sido reunida anteriormente en su Poesía. 1942-1962.

Esta nueva edición –menciona su autor en una nota previa que fecha a 2 de juniode 1985—reproduce íntegro el texto de las anteriores, pero añade una modestanovedad, lo que podría llamar una coda crepuscular de mi obra poética: unos pocospoemas –treinta y seis en total—que he ido escribiendo a lo largo de los últimos yantiúltimos años: poemas de amor y de amistad, y algunos sobre la vejez y el dete-rioro de la aventura, ya luenga, de mi existencia. Cierro así mi ciclo poético, largo enaños –mis primeros poemas los escribí en 1930 en Málaga--, parco en frutos.

Pero, posteriormente, en 1991, aparecen impresos unos Poemas olvidados, con unaintroducción de Manuel Alvar, quien aseguraba que José Luis Cano era lo que había des-cubierto en sus versos: "pulcritud, serenidad, sencillez".

Si en la vida literaria española, desde hace medio siglo, José Luis Cano repre-senta una de las experiencias más fecundas del ensayo y, frente a las trabas delfranquismo hacia la cultura liberal, ha tenido la tenacidad de ser uno de sus másconspicuos paladines, también es cierto que su amplia tarea como crítico, profe-sor y conferenciante le ha mantenido más atento a las poéticas de otros autoresque al ensimismamiento creativo en su propia lírica.

Así opina Juan Carlos Jurado, quien formula un breve acercamiento a su obra lírica:

Además de los exquisitos y neorromántcos sonetos primeros, es posible apre-ciar un tono emotivo cercano al simbolismo visionario en ´Voz de la muerte(1940-1944)"; como también la influencia de, por ejemplo, Aleixandre yCernuda, en cierta cosmovisión y metáforas de ´Luz del tiempo´ (1962); en´Poemas crepusculares´ y ´Poemas para Susana´ se revela una estética paralela a ladenominada poesía cotidiana y de la experiencia.

Oreste Macrí, en Poesía spagnola del 900 consiederará a Cano como "uno de los poetasmás dotados de aquellos años", en referencia a la primera posguerra y en un contexto en elque iban a aparecer dos títulos sustanciales de la literatura española del siglo XX, Hijos dela ira, de Dámaso Alonso, y Sombra del paraíso, de Vicente Aleixandre. Como poeta, aCano se le relaciona con la llamada "Generación de 1936", en la que Pedro de Lorenzoadvierte tres promociones. A él se le incluye entre los componentes de la promoción segun-da, nacidos entre 1911 y 1920, que también recogerá a Ridruejo o a García Nieto, con ellema de "La creación como patriotismo". Guillermo de la Torre había negado, en 1945, laexistencia de una ´Generación del 36´. En las páginas de Insula, Cano incluirá una encues-

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ta sobre el parecer de diversos escritores, entre quienes figura Gerardo Diego: "No... Nocreo en la generación del 36. Aparte Miguel Hernández. Aparte Celaya... Cada uno a lo suyo".

Fanny Rubio y José Luis Falcó acotan dicha respuesta:

Tiene Diego razones argumentales para reaccionar contra el tópico de 1936.Ni siquiera la historia repartió igual suerte para unos y otros. Prescindiendo de lacontinuidad del grupo, basándonos únicamente en la aureola clasicista que rodeósus primeras publicaciones, esta denominación de ´generación de 1936´ sirviócomo punto de partida al superabundante periodo ´garcilasista´ de los años 40.

Mucho más atinado que el criterio de Pedro de Lorenzo, parece, a primera vista,el de Pilar Gómez Debate, que intenta aproximarse a los poetas que escriben en los años40 y 50, bien en España o en el exilio. Entre los primeros, cita inmediatamente a José LuisCano, con Juan Alcaide, Juan Ruiz Peña, Leopoldo de Luis, Carmen Conde, IldefonsoManuel Gil, o Francisco Pino. Entre los segundos, Juan Gil-Albert, Arturo Serrano-Plaja y Juan Rejano.

Si ha de buscarse –explica—un punto común entre todos estos poetasde distintas edades y de posiciones religiosas muy divergentes, además de enemi-gos políticos en muchos casos, es el de haber prestado una atención a la lecciónde Antonio Machado, que aunque difiera en la época del estilo machadiano querefleja, coincide en seguir la poética de Juan de Mairena al buscar la sencillez dela cotidiano como fuente de inspiración, además de la autocontemplación delsentimiento y la transparencia del lenguaje.

A Cano, lo encuadra entre "quienes toman del magisterio machadiano lo más afíncon el simbolismo –las cadencias más modernistas, el hastío unido a un lirismo elegante,el panteísmo vago—y lo alían a otro tipo de influencias –también, en último caso proce-dentes del simbolismo francés—como la de Vicente Aleixandre".

Junto a su probada amistad con este último, a Cano, como a numerosos autoresde su momento y de posteriores etapas de la lirica española, le influiría decisivamente laaparición de Sombra del paraíso. Leopoldo de Luis -en su edición de La poesía de VicenteAleixandre, Madrid, Gredos 1956-, reseña precisamente la semblanza crítica que Cano for-mula en torno al libro del futuro Nobel:

José Luis Cano –advierte—pone mayor énfasis en la nostalgia, esto es: en elsentimiento de una juventud perdida, de un paraíso hermoso del que ya no segoza, de un amor triste y serenamente cantado. Abonan el juicio de Cano unasdeclaraciones del poeta, hechas por los años cuarenta, en las que se habla de ´unedén que se recuerda sin saberlo, habitado idealmente´.

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Como crítico literario, José Luis Cano ejerció bajo la férula de la generosidad, promo-viendo iniciativas fundamentales en la poesía española más reciente, como fueron la colec-ción Adonais y la revista Insula. Según Alberto González Troyano,

su labor crítica -en la línea de la mejor tradición del buen gusto y de la tole-rancia- la ha ejercido no a través del juicio acerado que quiere prodigarse sobretodo, sino con un criterio selectivo que le ha empujado a escribir básicamentesobre sólo aquello que para él merece su atención, al reunir calidad literaria y unaactitud vital con alguna de cuyas facetas pueda sentirse identificado.

Empero, la obra crítica de Cano es aparentemente dispersa, por cuanto buena parte dela misma aparece publicada en revistas o al pie de las ediciones de otros autores que anotóy prologó: Antonio Machado, Gustavo Adolfo Bécquer, Nicasio Alvárez de Cienfuegos,Vicente Aleixandre, Dámaso Alonso, Miguel Hernández, Blas de Otero o Emilio Prados.

O, claro está, en sus ensayos específicos sobre los autores mentados, entre cuyos títulosaparecen De Machado a Bousoño. Notas sobre poesía española contemporánea, los Heterodoxosy prerrománticos, Españoles de dos siglos -con el subtítulo De Valera a nuestros días-, El escri-tor y su aventura o Los cuadernos de Velintonia. Buena prueba de su tino literario suelen sersus antologías, desde la de los poetas andaluces contemporáneos, de 1962, hasta laAntología de los poetas del 27 o El tema de España en la poesía española contemporánea.

Hay otra prosa que pergueña Cano, menos conocida por sus lectores, como son sus bre-ves memoriales. Como el que fue escrito a finales de los 70 y publicado por la revistaLitoral en su número de homenaje a Jaime Siles. Se trata de La playa de Los Ladrillos, queaparece impreso como Fragmento de unas memorias imposibles y que posteriormente fuereeditado por la revista Bahía. En dicho texto, narra una excursión hasta dicha playa, conYaya, su primera novia algecireña.

También publica Memorias malagueñas, en 1989: "Esas brevísimas páginas –avisa—lasvoy a incluir en un librito de memorias que escribí este verano, y que va a editar un amigomío, Eugenio Suárez Galbán, director de la editorial ´Orígenes´. Son recuerdos algecire-ños y malagueños". Se trata de los Cuadernos de Adrián Dale, su seudónimo.

"Aunque sobre mis libros se han hecho muchas críticas y estudios (recuerdo ahora unestupendo ensayo de Manuel Alvar sobre mi poesía, que fue una conferencia en Málaga),sobre mi vida es natural que se sepa poco, porque, afortunadamente, no soy famoso".

En sus últimos años, a pesar de la arteriosclerosis y el alzheimer que le afectaron, Canoemprendió la aventura de traducir algunas páginas del periplo que el Marqués de Custinerealizó en Andalucía, y que serán publicadas en la revista Almoraima. También durante este

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último periodo da a conocer parte de su epistolario, como las cartas que le dirigieraCernuda, o se compromete en algún que otro trabajo divulgativo:

Mi salud ha mejorado algo, dentro de lo que cabe, pues la arteriosclerosis mesigue molestando con frecuentes mareos. No podré ir desgraciadamente alCongreso machadiano de febrero -escribe respecto al cónclave celebrado aquelaño en Sevilla con motivo del cincuentenario de la muerte del autor de ´Camposde Castilla´-. Y bien que lo lamento. Allí se estrenará el vídeo-libro que he hechode Machado, con música de Paco de Lucía, y voz de Juan Diego.

Licenciado en Filología Hispánica (1944) y en Derecho (1948) por la UniversidadCentral, José Luis Cano ejerció durante treinta años como profesor de Literatura españo-la en el Instituto Internacional de Madrid y como insólito bibliotecario de Campsa. Fuefundador en 1943, junto con Juan Guerrero Ruíz, de la colección Adonais, de poesía, asu-miendo las responsabilidades de secretario y crítico de la revista Insula, desde 1946.

Adonais abre sus puertas con Poemas del toro, de Rafael Morales. A dicho título seguirí-an otros de Charles Péguy, Gerardo Diego, Muñoz Rojas, Dámaso Alonso, Robenbach,Vicente Gaos, Rafael Laffón, Verlaine, la propia Voz de la muerte de José Luis Cano, o tex-tos de Whitman, Bousoño, Byron, Carmen Conde, Romero Murube o Eugenio de Nora,que dan idea del pluralismo de la empresa: "En esta colección –confirma Antonio Colinas--, la poesía social, el lirismo puro, los poetas de ´Cántico´, los extranjeros, los nuevos valo-res, se le ofrecen al lector sin sectarismos. Es la poesía auténtica, sin más, la que late en lacolección, al margen de encasillamientos tanto teóricos como dogmáticos".

En efecto, de Keats a Rimbaud; de Aleixandre a Hierro; de Montesinos a Ridruejo; deShelley a Hölderlin; de Ricardo Molina a Pablo García Baena, pasean por su catálogo,desde los primeros años de la colección. El primer premio con el nombre de Adonais seotorgó en 1947 al libro Alegría, de José Hierro, que supone el volumen XXXIX de laserie.

En realidad –apunta Antonio Hernández—es el primer premio Adonaissi nos remitimos al argumento de las continuidades, ya que el compartido porVicente Gaos, Alfonso Moreno y José Suárez Carreño en 1943, no da paso enaños posteriores al relevo de la antorcha lírica encendida por Editorial Rialp paraofrecer un cauce competitivo a los poetas jóvenes, hasta hoy vigente.

Hernández llega a calificar a algunos poetas de la Generación del 50 como el "Grupode Adonais". Fanny Rubio y José Luis Falcó valoran efusivamente los comienzos de la

colección, aunque reseñan como a partir de los años 60, otras colecciones como Collioure oEl Bardo, irán desplazándola, aunque Adonais seguiría siendo "cantera de poetas":

Entre sus antecedentes de posguerra –rememoran—estaban las ediciones ´latentativa poética´ de Concha Méndez y Manuel Altolaguirre. Sin embargo, elverdadero antecedente de ´Adonais´ se encuentra en la colección ´Héroe´, madri-leña también y dirigida por los poetas editores mencionados. Fue en ´Héroe´donde se imprimió el 22 de febrero de 1936 la ´Elegía a la muerte de John Keats´,de Percy B. Shelley, titulado ´Adonais´ en la traducción de Altolaguirre.

La colección se funda en 1943 –escribe Antonio Guerrero en su excelentebiografía del escritor algecireño que mereció el I Premio de Literatura de laFundación que lleva su nombre--. Es José Luis Cano quien la concibe originaria-mente como idea y quien da los pasos necesarios para ponerla en marcha. Esabsurdo que una ciudad como Madrid no tenga una sola colección dispuesta aacoger la obra de los jóvenes poetas españoles y, con esta idea, que le bulle en lacabeza desde hace algún tiempo, se encamina una vez más, a Velingtonia, dondesu amigo Vicente Aleixandre le brindará como siempre todo su apoyo. Aleixandresólo conoce a una persona capaz de hacer suya la idea de José Luis y luchar porella: Juan Guerrero (´cónsul general de la poesía´) que es, además de amigo delpoeta, propietario ya de una pequeña editorial: ´si consigues –le dice a Cano—unos treinta suscriptores, puedes darlo por hecho´. Y José Luis se pone manos ala obra.

Tuvieron que sortearse problemas con la censura de la época, tan pintorescos como elpropio nombre de la colección, que proviene de poemas de Keats y de Shelley, pero segúnel funcionario del registro no podía aceptarse dicho nombre "porque Adonais es el nom-bre hebreo de Dios". Lo que no deja de ser paradójico, casi sesenta años más tarde, cuan-do se sigue la historia de esta colección y del premio del mismo nombre, que pasó a editarRialp, una empresa vinculada con el Opus Dei. El primer libro publicado fue el ya men-tado de Rafael Morales pero, como atina Antonio Guerrero, "la historia de la colecciónAdonais durante el tiempo que la dirigió Cano es la historia de la poesía española de aque-llos años": Brines, Valente, Hierro, Ricardo Molina, Claudio Rodríguez, Pablo GarcíaBaena... Pero "es también la memoria viva de autores extranjeros (Eliot, Pound, Pessoa...)a través de impecables traducciones". Sin descuidar las antologías de 1953 y 1962, apare-cidas bajo dicho sello y prologadas por Vicente Aleixandre.

Aunque José Luis Cano se desvinculó posteriormente de la colección, no dejó detener influencia y peso en sus posteriores ediciones y en el premio que sigue convocándo-se. Así lo asevera Antonio Colinas:

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Cano dejó más tarde la colección pero siguió teniendo autoridad lírica ymoral para recuperar los libros ni siquiera seleccionados (pienso en mis ´Preludiosa una noche total´, entre otros), o sugerir en 1976, al jurado de 30 miembros delPremio de la Crítica, en unas fechas en que todavía daba ´coletazos´ a todos losniveles lo ´social´ un libro nuevo y distinto como ´Sepulcro en Tarquinia´.

Paralelamente a todo ello, el propio Cano traduce a Brooke, Potocki o Cocteau, demos-trando un interés heterodoxo por la cultura, a escala mundial:

Al ver el repertorio de autores que en un momento u otro han despertado lacomplicidad de José Luis Cano, ya es posible vislumbrar la silueta que configurasu labor intelectual –aprecia Alberto González Troyano--. Con esos nombres queél supo elegir, con esas obras que él dio a degustar –a veces de forma adelantaday profética--, se puede establecer el trenzado más vivo, liberal y sugestivo, de esosdos últimos siglos de cultura española, sobre los que él ha volcado básicamentesu atención.

González Troyano rastrea los índices de algunos libros de ensayos. Por el de El escri-tor y su aventura (1966), desfilan Valera, Menéndez Pelayo, Emilia Pardo Bazán, Azorín,Valle Inclán, Baroja, Ortega, Goya, García Gómez, Cienfuegos, José Pizarro, MarianaPineda, Julián Marías, Alfonso Reyes, Martí y Cansinos Assens. Pero también Stendhal,Luisa Labé, Shelley, Byron, Goethe, Lautréamont, Rimbaud, Joyce, Artaud, MalcomLowry y Proust, al tiempo que desvela "aspectos escasamente conocidos de la obra delmarqués de Custine, de las relaciones entre Paulina García y Turguenev, de Keats, deIrving, de Tristán Corbiére, y mostrar como la imagen literaria de España ha latido trasmuchas de sus producciones".

El hecho de mirar hacia el mundo desde el panorama cerrado de aquellasdécadas ya sería motivo suficiente para agradecer a Cano esos artículos –recono-ce Aurora de Albornoz--, pero eso no es todo. Con frecuencia, a través de textosque pretenden ser primordialmente informativos, el autor nos brinda ampliasinformacones bibliográficas que no han perdido hoy su utilidad.

La escritora asturiana, antes de destacar el esfuerzo por abordar la "literatura compara-da" – que ella creía "tan poco común en España aun hoy"--, destaca otra aportación dignade ser destacada en la trayectoria crítica de Cano:

Conocedor profundo de los que se escribió sobre poesía –sobre todo france-sa—en las primeras décadas del siglo, al tiempo que quiere poner al lector en con-tacto con una serie de creadores extranjeros, olvidados o poco leídos, pretende,muy sutilmente, llevar a ese lector posible hacia la obra de ciertos críticos espa-

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ñoles del pasado –totalmente borrados del mapa literario de las primeras décadasde posguerra—que si conocieron bien –a veces, tradujeron—las obras deCorbière, o de Lautréamont, o de tantos otros. (¿Intentaba Cano hacer que el lec-tor comparase el alto nivel cultural de la España de ayer con el de la España deposguerra? Me inclinaría a pensar que sí.)

Leyendo los libros de Cano –acierta Manuel Alvar—uno ve que hay unaEspaña y una anti-España, pero no escindidas en un corte vertical, sino en sesgoshorizontales. La España que heredó los grandes valores que, tan trabajosamente,iban labrando los hombres del siglo XVIII (fueran Cienfuegos o Goya, Jovellanoso Lista, Mor de Fuentes o Aranda) y la anti-España de la zafiedad y del medala-ganismo (o algo peor). Y otra vez, vuelta a empezar, mientras Europa se nos vaalejando y nosotros damos zancadas que nos dejan sin resuello.

Es el mismo telón de fondo de otra obra suya, Heterodoxos y prerrománticos (1974), connombres tan sugestivos como Moratín, denuevo Cienfuegos, Goya, Lista, Blanco White,Somoza o Quintana. Y en Españoles de dos siglos (1974), comparecerán Alcalá Galiano,Estébanez Calderón, otra vez Valera, Ganivet, Manuel Reina, Rubén Darío, AntonioMachado, Juan Ramón, Azaña, León Felipe o Francisco Ayala. Eran libros, como él mismolos definía, "variopintos". Como "variopinto y quizá caprichoso", define también suHistoria y poesía (1992), en donde se aproxima a Arnault, Juan Antonio Llorente, Verlaine,Rubén de nuevo, Francisca Sánchez, Bécquer y Ofelia, Augusto Ferrán, Alejandro Sawa,Unamuno, Manuel Machado, Azorín, Cernuda, Bruno Portillo, revisitados Juan Ramón yAntonio Machado, Ortega, Emilio Prados, García Lorca, Juan Rejano e incluso una curio-sa "divagación sobre la pereza andaluza", a la que relaciona con un sin número de testi-monios poéticos. En ese mismo contexto, cabe situar su excelente obra La España deBonafoux (1990), en la que explora la peripecia vital de este periodista satírico y amigo depolémicas, entre 1900 y 1920.

Diferente tono, con acento de homenaje, tiene la edición de Vicente Aleixandre, el escri-tor y la crítica (1977), en que se centra monográficamente sobre el inminente PremioNóbel, reuniendo textos de JRJ, Dámaso Alonso, Pedro Salinas, Luis Cernuda, CarlosBousoño, José María Valverde, José Olivio Jiménez, Ricardo Gullón, Mauricio Molho,Carlos Barral, Concha Zardoya, José Angel Valente, Gabrieli Morelli, Vicente Gaos, DaríoPuccini, Manuel Alvar, Leopoldo de Luis, Pere Gimferrer y Guillermo Carnero. En suintroducción, brinda Cano el testimonio de la experiencia amiga:

Como he seguido año tras año su labor, mi sorprensa y mi asombro han sidoconstantes al contemplar a un Aleixandre superándose en cada libro, ensanchan-do cada vez más el ámbito y la materia de su poesía, renovando su técnica y suclima, pasando del surrealismo al realismo, del paraíso a la historia, del yo al tú yal ellos, del compromiso a la meditación, del monólogo alucinado a los ´diálogos

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del conocimiento´. La mirada del poeta y su técnica pueden cambiar, pero elpoeta es el de siempre.

En 1975, Cano publica su monografía sobre Antonio Machado, que no pretende ser"erudita, ni menos definitiva o exhaustiva", sino sólo "contar con sencillez la aventuravital". Es el mismo propósito que había seguido mucho antes, en 1962, con su iniciáticabiografía de Federico García Lorca:

Durante mucho tiempo –explicaba Cano—mi pluma se resistía a evocar unaexistencia que tuvo mucho de mágica, y cuyo resplandor parece alcanzarnos toda-vía hoy. El propósito de evocar su vida se me antojaba un sacrilegio, algo comointentar iluminar a un ser que era la lumbre misma. ¿Cómo dar, en efecto, unaimagen siquiera aproximada de aquel ser extraordinario, tan rico de vida y juven-tud, de goce y alegría, que derramaba generosamente a manos llenas, tal un dios aquien sobran gloria y poder? Para quien tuvo el don de conocerle y de escucharle,difícilmente una semblanza escrita de Federico puede iluminar su recuerdo.

Cano, sin embargo, iluminó numerosas zonas oscuras de la literatura española, ensom-brecidas por la estética de la dictadura. Sin descuidar las referencias a la Poesía española delsiglo XX (1960) o La poesía de la generación del 27 (1970), Antología de poetas andaluces con-temporáneos (1967) y El tema de España en la poesía española contemporánea (1979).

Pero paralelamente con todo lo anterior –alerta Alberto González Troyano—figura la misión desempeñada por José Luis Cano como secretario y director dela revista Insula. Desde los primeros años difíciles de la posguerra española,Insula, a través de la orientación de José Luis Cano, ha sido la única plataformaque permitía la expresión de aquellas voces condenadas explícitamente por elrégimen al olvido y el silencio. Desde ella, se desvelaron por primera vez las nue-vas generaciones, los nombres prohibidos y se tendió un puente hacia el pensa-miento del exilio.

Una revista y una colección poética. De su historia, también queda rastro en una abun-dante correspondencia, en la que destacan numerosos testimonios epistolares de LuisCernuda y de otros escritores del exilio. Aquilino Duque sostiene que Insula y Adonais sonlos dos pilares del monumento que se merece José Luis Cano.

Cuando en 1943 fundó Enrique Canito una pequeña librería en la calle delCarmen con el título de ´Insula´ y tres años más tarde, en 1946, la revista delmismo nombre, pensaba acaso en un símbolo: el de una isla literaria en mediodel casi desierto cultural de los primeros años de la posguerra, con buena partede nuestros mejores poetas y escritores en el exilio.

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Corría el mes de enero de 1946. La librería de Enrique Canito estaba situada en elnúmero 9 de la calle del Carmen. Quienes la conocieron, recuerdan que allí podía encon-trarse, en aquella turbia posguerra, libros de procedencia francesa o anglosajona, cuyaobtención por otros medios resultaba sumamente difícil:

Había también una editorial, un centro exportador e importador de libros, yuna tertulia fija –recuerda Carlos Alvárez-Ude, redactor jefe de dicha publica-ción--. El primer libro publicado en la colección de poesía fue ´Ocnos´ deCernuda, al que siguieron otros de Blas de Otero, Pedro Salinas, Jorge Guillén...Había también un premio de narrativa.

Enrique Canito evocaba así los primeros tiempos de Insula:

Yo no comprendía una librería que se dedicara sólo a vender libro. De esas lashabía, si no en abundancia, si bastante buenas en aquella década del 40. Yo pen-saba que la obligaciójn del libro era la de crear una atmósfera favorable en tornoal libro, un mero catálogo no me bastaba para esto, era preciso algo más, era pre-ciso (...) una especie de nueva y vaga Universitas, en la que gente amantes decomunicar su saber se reunieran con gentes amantes de saber, y por ellos aman-tes del libro en su doble dimensión: libro instrumento y libro de amena lectura,y en este aluvión de letra impresa una especie de guía, en este laberinto –déjamecursilear—un hilo de Ariadna. Una librería en Madrid serviría, claro es, a unnúmero de amigos y clientes, pero madrileños o en Madrid radicados. EsaUniversitas que se fraguaba en mi cabeza iría a buscar fuera de la localidad, en lasmás apartadas regiones y lugares de nuestro país y del mundo, a la multitud dis-persas de los que necesitan el libro para su deleite o para su estudio. Esto, tradu-cido a la lengua de este mundo concreto, no era ni más ni menos que una revista.

Bajo la tutela de Enrique Canito, la revista tuvo una importancia considerableen la literatura española de la segunda mitad del siglo XX, por más que personalidades lite-rarias como Jaime Gil de Biedma o Camilo José Cela, cargaran las tintas respectivamen-te contra dicha publicación –"Insulsa", le llamó el autor de Las personas del verbo-, ocontra su director –"el peor poeta de la literatura española", le desairó el autor de"Pascual Duarte"-.

He perdido la memoria de cuántos años he dirigido ´Insula´ -relatabaJosé Luis Cano-. Enrique Canito, que era discípulo de Pedro Salinas, teníauna librería en la calle del Carmen, que daba bastante dinero, así que lesugerí la creación de una revista, liberal y nada oficial, de la que fui secreta-rio primero y director después.

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Y proseguía: "Nos nutríamos de los artículos denuestros amigos, muchos de los cuales frecuentaban latertulia literaria de la librería, y eran además asiduosde Velintonia, la casa de Vicente Aleixandre, que fuesiempre nuestro mentor".

"La verdad es que yo no tenía demasiada idea delo que era confeccionar una revista cuando prepara-mos el primer número, así que me metí dos días enla imprenta que lo hacía, que estaba cerca de dondeyo vivía. Fue un número bastante decente".

Pero no tardaron en surgir inconveniencias:

Y claro, pronto comenzaron los problemas conla censura, que fue siempre nuestro principal esco-llo, pese a que ´Insula´ era una revista puramenteliteraria. Cuando la censura secuestró y suspendió lapublicación, fui a casa de Vicente Aleixandre, paracomunicarle lo ocurrido. ´Son unos cabrones´,exclamó él, que era tan exquisito siempre...

Hubo más encontronazos, según relataba el propio José Luis Cano:

El Ministerio de Información juzgó que era una revista peligrosa por su talan-te liberal y ´orteguiano´. ¡Terrible delito! La verdad es que ´Insula´ era sólo unarevista literaria que no representaba ningún peligro para el sistema. Pero lo quemolestaba a éste era la independencia de la revista, que le llevaba a hablar de losgrandes escritores españoles del exilio, de Juan Ramón a Guillén y Salinas, deAmérico Castro a Cernuda o a Moreno Villa, de Max Aub a Emilio Prados. Todole parecía peligroso a la censura: desde la palabra ´seno´, que prohibió en unpoema de Aleixandre, hasta un cuento de Cortázar, en el que los protagonistas,una pareja de color, ligaba en el metro y luego se iba a hacer el amor en el apar-tamento de ella. Siempre había un pretexto para que el censor de turno mutilasela revista, y en 1955, con motivo de haber consagrado un número a Ortega a raízde su muerte, ´Insula´ fue castigada con una suspensión de un año.

Enrique Canito y él mantuvieron en años en que resultaba muy difícil lograr-lo una revista abierta y liberal, una revista en que las literaturas de otros idiomaspeninsulares, y no sólo del español, encontraban albergue y difusión. La pugnade Insula con la censura fue constante hasta que el mezquino enemigo desapare-ció de la vida española. Y en esa pugna, Canito y Cano nunca cedieron. He repa-

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PORTADA ABC DE 50 ANIVERSARIO DE INSULA

sado los números de la publicación correspondientes a sus primeros años yencuentro en ello todo lo que entonces valía la pena de ser tenido en cuenta.Aparte del valor literario de sus colaboraciones, esos números constituyen undocumento de primer orden para el conocimiento de lo que fue la cultura espa-ñola bajo el franquismo, opinaba Ricardo Gullón.

Claro que entre Cano y Canito hubo sus distingos: "¿Qué te hubiese gustado publicaren ´Insula´ mi trabajo sobre Gide? –le pregunta Luis Cernuda a José Luis Cano en unacarta de septiembre de 1951--. Pero hijo mío, ¿y Canito? ¿No lo hubiera encontrado dema-siado largo e inmoral?".

De la incidencia de la poesía social, a su declive, de la importancia de Góngora, que yano era el Dios del 27, de todos los acontecimientos literarios de su tiempo, se hizo eco unarevista en la que Cano no tuvo empacho en publicar prós y contras sobre las mismas cues-tiones, ya fueran firmados por Juan Goytisolo o por Guillermo de Torre. A todo ello, hayque sumar excelentes traducciones y reseñas, o un homenaje a Rafael Alberti.

La dedicación del autor a la revista es absorbente –apunta Antonio Guerrero:lee poemas y artículos, los selecciona, contesta la abundante correspondenciaque Insula recibe diariamente a vuelta de correo, cuida el diseño... El propioCano nos confiesa que todo el contenido de la segunda página de la revista,que tenía el nombre de ´La flecha en el tiempo´, y que aparecía sin autor, loredactaba él mismo.

En 1962, se incorpora al equipo de la revista Antonio Núñez y en 1973, lo hizo CarlosAlvárez Ude. En 1982, por motivos de salud, Enrique Canito, dejó la dirección: "Sin él,esta ´Insula´ que ya no es isla, no hubiese existido", reconoce José Luis Cano.

En 1983, la propiedad legal de la revista fue adquirida por Espasa-Calpe y se intentauna renovación interna que le permita ser competitiva con las nuevas revistas literarias quevan apareciendo.

En 1988, José Luis Cano deja la dirección de Insula, en cuyo cargo es sustituido porVictor García de la Concha, aunque se le concede su presidencia, como un título honorí-fico que nunca satisfizo al escritor algecireño:

En los últimos años –analiza José Luna Borge—la revista se había convertidoen una plataforma cultural dinámica, abierta y de variado registro, abarcando unespectro social amplio y heterogéneo que podría ser delimitado entre el simpleaficionado y la especialidad del departamento universitario. La gama que mediaentre ambos extremos es la que confería a Insula la riqueza y dinamismo a queantes aludíamos.

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"Con el cambio en la dirección –añadío--, Insula también cambió. Ahora se trata deuna revista dirigida especialmente a un único tipo de lector, el especialista universitario yel hispanista extranjero; se ha convertido en una revista netamente profesoral".

Frente a dicha opinión, Victor García de la Concha opinaba en ABC Cultural que"somos en la actualidad la primera revista del hispanismo mundial, con presencia en másde dos mil centros universitarios de todo el mundo que se mantienen intercomunicados através de ´Insula´. Y apostamos por la creación y la investigación más joven".

"Pero quiero destacar –añadía– que fueron Canito y Cano quienes protagonizan lasmejores páginas de la revista".

Hasta su fallecimiento, diez años después, José Luis Cano mantuvo relaciones conAlgeciras. Tras su matrimonio, veraneó durante algunos años en su casa familiar de la calleAncha, participando en varias ediciones de la Feria del Libro local, al tiempo que colabo-ró en varias ocasiones con la revista Bahía, que le rendiría homenaje reuniendo textos decuarenta y un poetas, en 1991. Antes, en 1988, el Ayuntamiento de Algeciras dio los pri-meros pasos para la creación de una fundación municipal de cultura que lleva su nombrey que se inauguró oficialmente el día 23 de febrero de 1990:

La satisfacción que siento por el nacimiento de esta Fundación colma la ale-gría que todo movimiento de cultura me inspira. Y si ese brote cultural nace ycrece en Algeciras, mi pueblo, el goce es mayor –dijo al agradecer tales hono-res--. La Algeciras que yo conocí en mis años adolescentes era una ciudad másbien indolente y poco preocupada por la cultura. Creo que entonces apenas sitenía una sola librería, acercándose al dicho que oí más de una vez sobreMálaga: la ciudad de las mil tabernas y ninguna librería, lo que era una típicaexageración andaluza.

Hoy –concluyó Cano entonces—podemos decir que el Ayuntamiento deAlgeciras muestra impulsos de cultura cada vez más crecientes. Y ese amor allibro, a las letras y a las artes, a la educación y a la cultura en suma, nos permitenser optimistas, y contemplar nuestra ciudad como una ciudad nada indolente,sino cultivada y ávida de saber, como tantas otras de la Andalucía democrática dehoy, tan distinta de la Andalucía de ayer.

Su infancia y juventud algecireñas volverían a aparecer en Los Cuadernos de Adrián Dale(Memorias y Relecturas), colección de textos del propio Cano, en torno a episodios litera-rios universales –sus amigos del 27, Gide o Mann, por poner casos diversos—y diferentesapuntes biográficos, algunos ya conocidos y otros por descubrir:

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No son exactamente unas memorias de infancia y juventud de José Luis Cano–que tanto él como la literatura española hace tiempo que se las mercen--, sinoun conjunto más o menos disperso de textos breves surgidos al calor de aquellosaños de su juventud malagueña. Pero la discreción de Cano es ya tan implacablecomo su generosidad, un extraño elemento de su más íntima personalidad que leimpide siempre ocupar su verdadero puesto.

Siguió manteniendo su afición por las tertulias, respaldando a jóvenes valores como elescritor Alejandro Sanz, que ejerció como secretario suyo en la del Café del Prado, duran-te los últimos años de su vida. En 1997, en Córdoba, Cano recibirá el Premio Luis deGóngora de las Letras Andaluzas, que coronaba su larga trayectoria literaria. Ya por enton-ces, el alzheimer le jugaba malas pasadas, pero no le impidió acercarse por última vez hastaesta comarca, durante ese mismo verano, para participar en los Cursos de San Roque.

En abril del año 2.000, la Fundación Municipal de Cultura José Luis Cano alcanzó unacuerdo con la familia del escritor algecireño para editar la obra completa del autor, altiempo que el alcalde, Patricio González, confirmaba la publicación de la revista Velintonia,un viejo proyecto del autor de los Sonetos de la Bahía, que se pretende acometer con alcan-ce internacional. Al mismo tiempo, el Consistorio estudia la conversión de la casa de Canoen la calle Regino Martínez en una biblioteca, con todos los fondos disponibles del autorque, por estrecheces económicas y años antes de su muerte, tuvo que vender a la Junta deAndalucía los libros atesorados durante media vida.

7.3.- UN PRIMER PASEO LITERARIO

Antes que José Luis Cano, nace en Algeciras Esteban José Valdivia y Cabrera, un 4 dediciembre de 1898. Falleció en esta misma ciudad a 1 de mayo de 1963. A lo largo de subiografía, cultiva el periodismo, en cabeceras como El Noticiero y el semanario La Defensa,donde llegó a ocupar el cargo de redactor jefe, aunque problemas con la censura de la dic-tadura de Primo de Rivera le llevaron a asumir el puesto de administrador. José Riquelmeapunta que "su obra alcanzó gran éxito en Hispanoamérica, obteniendo varios títuloshonoríficos en los países hermanos".

Sin embargo, durante buena parte de su vida, la Algeciras oficial le dio la espalda y,de hecho, el periodista José Vallecillo ha testimoniado las diferencias que mantuvo conJosé Román, en las que se adivinan no sólo lances estéticos sino ideológicos, entre amboscreadores locales:

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José Román mantuvo con Valdivia una constante divergencia intelectual pro-vocada por el papel de ´mentor´ que el primero pretendía atribuirse sobre cuan-tos autores iniciaban la andadura en la Algeciras de su tiempo –opina Vallecillo--. Al enjuiciar en 1922 la temprana obra de un veinteañero Estaban José analizaal sorprendente lírico desde un prisma gerontocrático- Duda de un dominioartístico sin veteranía.

Claro que la figura de Valdivia sería reivindicada continuamente por sus hijos, quienesconsiguieron que una de las medallas de la Virgen de la Palma, recayera a título póstumoen su persona, durante el verano del año 2.000.

Valdivia y Cabrera –escribe Luis Alberto del Castillo—fue hombre de unaépoca y le tocó vivir en una Algeciras que en el primer cuarto del siglo XX aúnsesteaba en el sueño andaluz del Diecinueve. Así, cuando Europa caminaba haciael fin de la Gran Guerra, cuando los ecos de la mal llamada ´gripe española´ y laestela del cometa milenarista Halley se iban apagando, en el verano de 1918, enel intervalo de un mes, 24 de agosto a 22 de septiembre, nuestro bardo sin habercumplido los veinte años estrena con gran éxito dos monólogos en verso: ´Misuerte´ y ´La hora falta de un poeta´.

A sus espaldas, atesoraba una amplia bibliografía poética, influída sucesivamente por elmodernismo y por los postulados estéticos de la generación del 27, a la que generacional-mente pertenece. Así, publicó Poesías (1927), con prólogo de Cayo Salvadores quienadvierte en dicho texto que "no consiste todo en hacer versos; lo importante es hacer poe-sía"; Rosas y espinas (1928), Arpegios (1953) y hasta otras ocho entregas poéticas.

Pero también cultivó la narrativa, con títulos como ¿Carnavalada? (1954) o Cuandoduele el alma (1956). Claro que se prodigó en este género, hasta el punto de que fue capazde escribir tres títulos en un solo año, 1955: Amor y poesía, La mujer y el ídolo o El muer-to vivo y otros cuentos. En 1960, reúne una serie de reflexiones en su obra Acotaciones de unbohemio.

A esa misma promoción, pertenece Francisco Riera-Kirpatrick, nacido en Algeciras en1908 y fallecido en Estados Unidos, a punto de ser octogenario. Estudió Medicina y ejer-ció como oncólogo en el Center Harlem Hospital, de Nueva York, donde se exilió final-mente tras la guerra civil, después de recorrer Orán, Tánger, París, Londres y Dublín.

Durante la contienda, su adscripción a una logia masónica de Algeciras y su activismocomo demócrata y republicano, le valieron la derogación de su nombre del colegio médi-co de Cádiz. Pero tanto sus circunstancias vitales como profesionales, le alejaron eventual-mente de la literatura. En vida, perteneció a la Asociación Hispana de Escritores de NuevaYork, y tan sólo llegó a publicar dos libros: Luces de mi bahía, poemas del Sur (1974) yRecuerdos (1982). Dejó inédito su libro Poemas del nuevo amor.

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Su obra fue elogiada por Odón Betanzos, quien la relacionó con la de otros escritoresmédicos. Sus poemas recobran las fuentes del 27 y entre Lorca y Valery, Salvador Rueda oWalt Whitman, se aproximan al surrealismo, a Paul Cladel o al propio Garcilaso.

En 1910, nace Gabriel Muñoz en Arroyo de la Miel (Málaga), pero contrajo domicilioen Algeciras. Militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), desde los treceaños de edad, su afiliación sindical le provocaría considerables problemas políticos.Comienza a publicar poemas, bajo el seudónimo de Gabriel de Anzur. Con este nombre,firmó poemas en revistas como Bahía y Orto, Yaraví o algunas de tradición anarcosindica-lista, como CNT o Solidaridad Obrera.

"No he estado en ninguna escuela –afirmó--, ni tuve profesores. Donde más aprendía leer y a escribir fue en el campo de concentración. Yo le hacía los trabajos forzados aun catedrático que había allí y él me enseñaba".

Su primera obra, Testimonio, aparece en 1974, en la colección Bahía, de Algeciras, acuyo grupo se vinculó desde sus comienzos. En esta ciudad, también encontró la muerteen 1992, meses después de haber visto editado un nuevo libro, Mescolanza literaria, bajolos auspicios del Ayuntamiento de Algeciras, que le rindió homenaje público en vida.

Domingo F. Faílde evocará su presencia habitual en la Plaza Alta, como "uno de esospoetas que se nutren del pueblo al que alimentan". También destacará, en su memoria, "lalección magistral de quien, al margen del discurso oficial, purpurina de una literatura sub-vencionada y cautiva, testificaba con su coherencia la profunda verdad de un lenguaje que,aferrándose a la inocencia, pugnaba por rehuir la corrupción, el nudo corredizo de lamoda, los guiños falaces del prestidigitador profesional".

En tal sentido, Faíldeasegura que "Gabriel deAnzur era de esos poetasmachadianos que, al modode Juan de Mairena, máspoetizaba con los actos quecon los propios versos,afirmando la preeminen-cia del ejemplo sin mácu-la, harto más elocuenteque prédicas y teorías".

Para Luis Alberto delCastillo, que reivindica suespíritu anarquista y liber-

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GABRIEL DE ANZUR, A LA IZQUIERDA Y CON GORRA, EN SU BANCO DE LA PLAZA ALTA

tario, "el poeta es hijo de los horrores de nuestro tiempo", al que compara con MiguelHernández: "Gabriel es también un poeta autodidacta, un poeta del pueblo y para elpueblo; un poeta que bebe en las tristezas y alegrías Humanas y que nada debe a la cul-tura oficialista".

7.4.- BAHÍA

Anzur se relacionó, como queda dicho, al grupo Bahía, que fundarán en 1967, ManuelFernández Mota, Daniel Florido y Antonio Sánchez Campos: una revista, ese mismo año,y un premio literario –desde 1971--, bajo el mismo nombre, servirían como órgano de difu-sión de poemas escritos por autores locales, andaluces, españoles, europeos o americanos:

Grupo, revista y premio, son, a partir de entonces, referente obligado en lapoesía de Algeciras y el Campo de Gibraltar, alrededor de los cuales gira la vidaliteraria, surgen los nuevos poetas y se consigue, por lo demás, una proyección alexterior que jamás se lograra desde la propia ciudad. La revista Bahía es, además,el nexo que une a buena parte de los poetas algecireños y los pone en relación conla poesía andaluza del momento. A lo largo de cincuenta números, es decir, de1967 a 1983, desfila por sus páginas un alto porcentaje de poetas que, más tardeo temprano, destacaron dentro y fuera de Andalucía, certificando no sólo el acier-to de la publicación, sino también su audacia, apostando por los valores jóvenesy todo cuanto supusiera renovación.’

Fue en el invierno del año 58, ni recuerdo ni importa mucho la fecha exacta,cuando conocí a Daniel Florido –refiere Fernández Mota--. Nuestro encuentrofue en su pequeño negocio de libros de ocasión y de cambio que tenía Daniel enel Plaza de laPalma. Estaba viendo aquellos montones de libros, cuando encon-tré uno que para mí fue una sorpresa hallarlo en aquel lugar. Se trataba de unaantología de Ediciones Ensayo de Madrid del año 54, titulada ´Auras, antologíapoética´, donde se publicaban dos poemas míos. Por supuesto que lo compré. Ellibrero se extrañó de la compra y quiso saber por qué yo me interesaba por ellibro. Hablamos de poesía, y me dijo que él estaba incluido en aquella antología.Cuando supe el nombre ya intuía que sería un nombre unido al mío para siem-pre. Desde aquel día nos uniría una gran amistad. Y caba vez que hablábamos erade lo mismo: la poesía. Así se fue fraguando la idea de crear una revista poéticaque tuviese fuerza en Andalucía; que fuese plataforma de lanzamiento para tan-tos poetas que no podíamos publicar. Más tarde se nos unió en la misma ideaAntonio Sánchez Campos. Después de varios años de tratar el tema, de diversas

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tentativas, en noviembre del año 1967 vio la luz Bahía. El primer número estabaen formato cuartilla, es decir tres folios escritos por ambas caras y doblados porel centro, sin grapar. Contenía poemas de los tres fundadores y un soneto a modode presentación del gran poeta algecireño José Luis Cano. El soneto no era origi-nal para la revista, pero sí se publicaba con el consentimiento de él. Se titulaba´Playa amarga´, sacado del libro ´Sonetos de la Bahía´. De alguna forma con ellonos sentíamos respaldados. La nueva revista era costeada por los propios poetasque publicábamos en ella, a partes proporcionales, según versos publicados.

Los siguientes números, hasta 500 ejemplares, son editados por la Imprenta EditorialAlba, el propio Sánchez Campos aporta grafismos para sus portadas y asume la subdirec-ción de la revista, correspondiendo la dirección a Manuel Fernández Mota y ejerciendoDaniel Florido competencias en materia de secretaría y administración. Dicen contar con300.000 pesetas como capital de su empresa e inicialmente reciben una subvención de25.000 pesetas, del Ayuntamiento de Algeciras: "Nuestra revista sale para servir a la poe-sía", anuncian en su primera editorial, al tiempo que excluyen su necesaria identificacióncon las tendencias al uso.

A lo largo de su trayectoria, la revista se posicionará, discretamente bajo la dictadura, afavor de las libertades públicas o de un incipiente ecologismo, como ocurrió con la Fiestadel Arbol, organizada por la Inspección de Enseñanza Primaria del Campo de Gibraltar, altiempo que en 1972 preconiza la celebración de un congreso de poetas andaluces, que secelebrará finalmente en Albox (Almería), a 27 de agosto de 1976.

En 1978, Bahía suma su protesta a la del grupo "Poetas por su Pueblo/Poetak HerriarenAlde", promotores de la revista Yambo, a propósito de la difusión de unos versos de GabrielCelaya en los que contrapone a "nosotros, vascos, luchando/ con el hierro, con lo terco,con el cansancio y la rabia/ y allá en el Sur los flamencos,/ los enanos asexuados que gor-gotean y bailan".

La idea del grupo y de la revista literaria, como expone Fernández Mota, surge en unquiosco de compraventa de tebeos y de libros usados que regentaba Daniel Florido, en lasproximidades del mercado Ingeniero Torroja. Nacido en Santa Olalla (Huelva), a 13 deoctubre de 1910, falleció prematuramente en Algeciras, a 1 de mayo de 1975. Había lle-gado a Algeciras antes de cumplir 30 años, al parecer desterrado por su filiación políticaque era antípoda al franquismo. En esta ciudad, contrajo matrimonio y tuvo un hijo.

Desde Algeciras, publica poemas en revistas españolas e hispanoamericanas, al tiempoque publica artículos en el diario Area, bajo los seudónimos de Rodríguez de León yDaflo. En vida, sólo llegó a publicar un libro, Mi ruta (1972), aunque Fernández Motaeditó algunos otros de sus versos póstumos, a partir de Antología del recuerdo (1980) y Decristal (1995).

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Sin reconocerse religioso –apunta Fernández Mota sobre su poética--, estabaimpregnado de un amor místico. Sintiendo la idea social de la libertad y la igual-dad, jamás su palabra atacaría a otro hombre ni defendería la ignominia de la des-trucción. Era un místico, un ascético, un filósofo: un Poeta: Se hizo portador dela antorcha del amor y la belleza. Sabiendo tanto de marginación y oscuridades,vivía sólo para la luz.

Antonio Sánchez Campos había nacido en San Roque, un 29 de noviembre de 1928,y encontró la muerte en Algeciras, donde residía, en 1999. Estudió magisterio, impartió laenseñanza y publicó Nocturno gris, en Algeciras y en 1971, un libro al que seguirían bre-ves y dispersas entregas de su quehacer poético.

Pero el motor del grupo es Manuel Fernández Mota, nacido en Sayalonga (Málaga), un9 de agosto, de 1924. Era el menor de una familia campesina de nueve hermanos y tuvoque dedicarse al campo, desde su infancia, pero le atrajo desde entonces la literatura, fami-liarizándose con los clásicos y con los escritores del Siglo de Oro o el poeta Salvador Rueda,también nacido en la Axarquía malagueña. Casado y padre de siete hijos, comenzó a estu-diar bachillerato a la edad de 35 años, formándose posteriormente como profesor deMagisterio, que constituyó su profesión a partir de entonces.

A sus 40 años, en 1964, publica su primera obra, Destellos del barro. José Luis Cano–"poco amigo de escribir prólogos, y sólo habré escrito un par de ellos en toda mi vida lite-raria"—escribe el préambulo de esta obra, en el que analiza: "Nos ofrece una poesía deestirpe andaluza, rica en color y fantasía, sincera y auténtica. En ella cruzan a veces sussones y sueños Salvador Rueda y Arturo Reyes, Bécquer y Antonio Machado, Juan RamónJimémez y Federico García Lorca, gala y prez de la inmoral lírica andaluza".

Le seguirán Diálogo astral (1971) –primer número de la colección Bahía-, Versos dolo-ridos (1971), Las horas maduras (1975), La voz estremecida (1975), Los muñecos de Prometeo(1977), La noche de los Profetas (1980), Sonetos calpenses (1981), Poemas de Bahía (1985),Apuntes al óleo sin arco iris (1988), Lunas de Guadalmesí (1990), Rosas de Leo (1992),Antología para una noche de junio (1994), Pétalos pluviales (1997), Poemas de la Isla Verde(1998), Latido y tiempo (1998) y La antorcha en vuelo (1999).

Si tuviera que definir en pocas palabras la poesía de Fernández Mota, diríaque constituye un amplio y profundo mosaico de la existencia humana, expresa-do por medio de una gran riqueza y variedad de imágenes y de tonos –analizaAntonio García Velasco--. Nos va presentando, en efecto, una pintura de la exis-tencia humana, con todo lo que el hombre tiene de miseria y de sublimidad, o,dicho con sus palabras, de barro, de sombras, de dudas, de luz, de cadenas, deesperanza, de amor, de odio, de ambiciones, de paz, de verdad, de justifica, deinquietud, de soledad.

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En paralelo, Fernández Mota se interesará por la fotografía y las artes plásticas. Formóparte de la Revista Literaria Radiofónica Carteya, dirigida por Agustín Moriche para RadioAlgeciras, al tiempo que participó en la fundación de la Unión FotográficaCinematográfica de Algeciras (UFCA) y de la Agrupación de Cultura y Arte (ACA). Enprosa, publica Nuestra comarca (Guía Escolar del Campo de Gibraltar, 1990), La humil-dad de la historia, Sayalonga (1993), La ruta blanca del mudéjar. Tierras de Bentomiz (1996)y la novela Tardes de Nisán, el misterio de Castellar (1997). Otra novela suya, La isla, aúnpermanece inédita. En la primavera de 2001, hizo pública su aproximación histórica ysocial a la Conferencia de Algeciras de 1906.

Pero su labor editorial y de difusión de la poesía ajena le llevará a mantener en solita-rio a la revista, una vez disuelto el grupo y bajo distintas denominaciones editoriales: Sury Remo, Cuadernos de la Almoraima, Viento y Agua, Portus Albus, o los libros de homenajeBahía-Poesía del Sur y Mecenas.

Alrededor de la revista, sumarán esfuerzos Luis Alberto del Castillo, los linenses JoséRiquelme y Joaquín Bassecourt, o Angel Sánchez Pascual, mientras impartió clases en LaLínea; al tiempo que van apareciendo nuevos escritores, como los hermanos Julio y MiguelOrtega, Enrique Rovira, Nani Morante, María Luisa González de Castrejón, Angel Mora,Teresa Vázquez, y, sobre todo, Luis Carlos Gutiérrez Alonso (1947-1994), una selecciónde cuya poesía póstuma publicó la Fundación José Luis Cano, bajo el título de Diwan deAl-Yazirat y otros poemas.

Licenciado en Arte, Filosofía, Geografía e Historia por la Universidad Complutense, lec-tor de español en varias universidades extranjeras, artista plástico o estudioso, al mismo tiem-po, de la cerámica, las artes ornamentales y la artesanía en plata, Luis Carlos GutiérrezAlonso, bebió de una poética heterodoxa, que mediaba desde el romancero a Federico GarcíaLorca, Antonio Machado, Miguel Hernández, la generación beat y la de los novísimos.

También vela armas enBahía, Pablo AntonioFernández (Benaoján,1955), hijo de FernándezMota y autor de unaamplia obra, en la que secuentan títulos como Losgritos del silencio (1979),Poemas de mañana y tarde1980), Latidos para el mar(1981), Cartas para unacanción de amigo (1985) oDesde la orilla (1989),entre otros.

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DOMINGO F. FAÍLDE Y MANUEL FERNÁNDEZ MOTA, DOS GENERACIONES POÉTICAS.

7.5.- DE LOLA PECHE A LOS JÓVENES REBELDES

Aunque pertenecía a la misma generación que los impulsores de Bahía, Lola PecheAndrade (Algeciras-1921-1990), colaboró con dicha publicación pero no se integró nuncaen ese grupo. Escritora precoz, con tan sólo siete años de edad, vio publicado su primertrabajo periodístico en las páginas de El duende. Estudió bachillerato y magisterio, al tiem-po que se acercó al teatro.

Populista, su obra poética mereció elogios por parte de críticos como José Luis Cano oJosé Riquelme y Domingo F. Faílde, quien asegura que su voz

se acomoda fácilmente a los odres clásicos, tanto de arte mayor como de artemenor, se sirve a su antojo de ellos para inmortalizar lugares, personajes, recuer-dos, creando una crónica lírica de Algeciras que, rebasando la anécdota, se acer-ca a las esencias de su pueblo, dibujándolas para el lector con peculiar gracejo, alo cual contribuye en buena medida su concepto castizo del lenguaje, que mane-ja con atinada moderación.

Desde libros intimistas como Versos de ayer y hoy (1976), Viento del Sur (1977) y Tiemposentimental (1977), la escritora urde ese imaginario colectivo de su ciudad natal en doscolecciones tituladas Cien poemas de Algeciras (Nostalgias de Gibraltar y Nueva crónica rima-da del sito de Algeciras) (1979) y Bajo el cielo de mi pueblo (1984).

Su hijo, Juan Luis Romero Peche, responderá a las nuevas generaciones de escritoresalgecireños, que presentan evidentes signos de rebeldía respecto a etapas anteriores. Entreunas y otras edades y actitudes, pasarán por la ciudad o vivirán en ella escritores comoBernardo Ayuso (La danza de las voces perdidas, 1976) o Manuel Amusco (Gibraltar hacecien años, 1983), José Chamizo (Plaza Alta, 1986), Luis Sumoy Galpón, seudónimo deClaudio Suárez (Azares de voz y media, 1988), Manuel Banqueri (Reflexiones, 1991), ArturoGutiérrez Martín (Estelas en el Mar, 1994). O los escritores de vocación popular, IsidroGómez o Francisco Gavilán.

Nacido en Algeciras, en 1954, Juan Luis Romero Peche es autor de una carpeta de poe-mas, El viento mueve, esparce y desordena (1988) y de una serie de libros de narrativa breveentre los que figuran Siete pisos con vistas al jardín (1989), De los seres que huyen y los seresque esperan (1990 y 1991), Ya no vivimos aquí (1993) y Física y Química S.L. (1999), quees una selección de veintitrés relatos extraídos de seis libros que aún permanecen inéditosy que fueron escritos entre 1991 y 1998.

En el año 2001, aparecen nuevas publicaciones suyas, algunas bajo seudónimo y otrascon su santo y seña, como los relatos de Las mudanzas, aparecido nuevamente en"Renacimiento".

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Pero, al mismo tiempo, Romero Peche escribe y pública, con nombre propio o comoanónimos, una serie de libelos, como Epístola al rector de la Universidad de Sevilla (1996)y Contra los estetas (1999), al tiempo que firma Entre mesas, una selección de piezas teatra-les para cafés y locales pequeños, que rescatan su etapa al frente del Teatro Real de Sevilla,allá por 1979, poco antes de que en 1981 publicara su primer texto, Teoría del Valle deLágrimas. Aún tendrá tiempo para, en 1987, realizar un cortometraje en 35 mm. y en blan-co y negro, No importa cómo.

Por motivos de improcedente referir –comentó con motivo de la aparición de´Física y Química S.L.´--, he perdido demasiados trenes por dedicarme a algoque muchos desinformados consideran una vocación poco productiva cuando, enverdad, es simplemente una pasión inútil. Así (por no elegir el fácil camino de lacelebridad local; por quererme escritor a secas, químicamente puro y más santoque cortesano; por creer que ´al que hace lo que debe, su verdad le basta´, y por-que las consuetudinarias ignorancias/afrentas del ´vulgo municipal y espeso´ mehan hecho optar por hacer y callar) he llegado a mi nada tierna edad con menospublicaciones de lo que sería razonable suponer, pero saturado de inéditos y afir-mado en una convicción que es la que ya inspiraba mi adolescencia: el cosmopo-litismo cultural implica que lo que tiene que hacer un escritor es escribir, no per-der el tiempo refutando las sandeces de respetados botarates de su tribu.

A José Ordóñez, siempre le llamó la atención cierta forma de "estar en (no) escritor" queasume Juan Luis Romero Peche: "Quizá sea precisamente esa actitud suya de no haber sido rela-ciones públicas de sí mismo lo que le haya mantenido en los márgenes del coto de la literaturaespañola contemporánea, por otro lado tan llena de aburrimiento", escribe.

Entre los jóvenes escri-tores que empiezan apublicar en los 80, figuratambién Manuel NaranjoMartín (Navas de laConcepción, Sevilla, 1954),que obtiene el premioBahía en 1980, con suprimer libro, Amanecer deestatuas derrumbadas, alque han seguido La cárceltemblorosa (1981), Esteimprobable sueño (1981),Fábulas de entretiempo

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MANUEL NARANJO, UN POETA BARROCO Y SENSITIVO

(1983), Del azul y el olvido (1988), Retablo en rumor de adioses (1989) y Potestad de la nie-bla (1990).

Desde los 18 años, reside en Algeciras, donde trabaja como funcionario de Correos.Promovió la colección Cuadernos de Al-Andalus, junto a Carlos Prieto y Domingo F.Faílde, quien le define así: "Es de difícil clasificación, por cuanto el propio autor rehusatoda adscripción generacional, rechazando el dictado de las distintas modas, en tanto rei-vindica para el poeta una voz individual, inequívoca, que signe el universo de las cosascon su virginidad".

El barroco andaluz o la poesía de Pablo Neruda aparecen como sombras en algunas eta-pas de su carrera literaria, que le lleva a mantener correspondencia con numerosos autores,al tiempo que aparece su nombre en diversas antologías y revistas. Entre otros galardones,recibe el Ildefonso Manuel Gil o un accésit del Miguel Hernández.

Nacida en Algeciras, en 1955, Rosa Romojaro reside actualmente en Málaga, donde esprofesora de crítica literaria de la Universidad y en donde ha publicado diversos ensayosteóricos y críticos sobre literatura. Pero, también, es allí donde comienza a publicar poe-mas, que reúne ocasionalmente en libros como Agua de luna (1986) o La ciudad fronteri-za (1988), que recibió una Ayuda a la Creación Literaria de las que convoca el ministeriode Cultura: "De planteamientos estéticos afines a la corriente neosentimental", avisaFaílde.

En 1992, publica su primera novela, bajo el título de Páginas amarillas (El relato de laprotagonista), un controvertido texto que motivó, además, una demanda de la autora con-tra la productora cinematográfica El Deseo S.L., que habitualmente utiliza PedroAlmodóvar y al que reprochó haber plagiado parcialmente dicha obra para su película Laflor de mi secreto.

En 1959, nace en Algeciras, Manuel Jesús Ruíz Torres. Se trata de un escritor crucial,que se dio a conocer con dos libros de poemas, Cartas a Clara Schumann (1981) ySonata/Adioses (1987). Licenciado en Químicas, trabaja actualmente en un laboratorio dela Armada, pero antes fue funcionario del Ministerio de Cultura.

Su poética viene a coincidir, en sus orígenes, con la de la otra sentimentalidad, la lla-mada "poesía de la experiencia", que le une coyunturalmente y a través de algunas antolo-gías, al grupo fundacional de dicho movimiento en Granada: Luis García Montero,Antonio Jiménez Millán, Alvaro Salvador, o Javier Egea. Así, su nombre será incluido enlas antologías de Joven Poesía Andaluza y Del goce y de la dicha, publicadas ambas por larevista Litoral, en los primeros años 80. Sin embargo, su estilo era personalísimo y no bebíaen las mismas fuentes estéticas del grueso de los integrantes de ese grupo.

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Hoy día –escribe Luis Alberto del Castillo en 1991–, Manuel J. Ruíz Torres,según dicen ´las lenguas de doble filo´, se ha pasado con armas y bagajes al campode la Prosa, siendo un brillante cultivador del relato, género literario que porextrañas manías y modas de este país nuestro anda poco más o menos que ocul-to por las catacumbas de unos cuantos ilusos que aún nos atrevemos a frecuen-tarlo con asiduidad viciosa. No obstante, esta aparente deserción de la Poesía nosupone una pérdida, puesto que si bien es cierto que su obra poética es corta–Poemas; Cartas a Clara Schumann y Sonata-Adioses–, es una obra plena, com-pleta en cuanto a que es un universo a la par cerrado en sí mismo y abierto enexpansión fecunda hacia el lector que se atreva a adentrarse en sus versos.

Pero, antes, Ruíz Torreshabía militado en la revistagaditana Jaramago, auspi-ciada por un colectivointerdisciplinar en el quecupieron dibujantes, músi-cos y escritores de diversasíndole. Fue el mismo plan-teamiento que originó enAlgeciras y en 1979, elColectivo del Sur, promo-tor de la revista Cucarrete,en la que Ruíz Torres tam-bién colaborará.

Su firma aparece en varios números de Bahía, antes de darse a conocer mediante los doslibros ya mencionados, influidos por el universo mediático de los novísimos, pero con unaestética próxima a lo cotidiano: "En ambos –afirma Domingo F. Faílde--, el mundo de lamúsica y el cine conforman una atmósfera de ensoñación culturalista, envolviendo la expe-riencia del autor, que juega hábilmente con la forma, consiguiendo momentos de granintensidad emocional y expresiva".

Manuel Ramos rememora al autor de Sonatas/Adioses como "poeta de amor intimistaen su primer libro --´Cartas a Clara Schumann´--, de variado registro cultural, libro urba-no y de tono confesional, escrito con el apasionamiento de los años juveniles, con tinta desoledad y en largas noches de desamores y alcohol"

Tras un cierto retiro literario, en el que incurre en la crítica gastronómica y literaria, enprensa y revistas especializadas, retorna a los escaparates, como narrador, género en el quecosecha abundantes premios. Su novela corta Fara El Galeote merece el premio Ciudad deAlgeciras, en 1995, instaurado por el Centro Andaluz y respaldado posteriormente por laFundación Municipal de Cultura "José Luis Cano". Posteriormente, en 1998, aparecen sus

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MANUEL J. RUÍZ TORRES, JUNTO AL PINTOR Y ESCRITOR JUAN GÓMEZ MACÍAS.

relatos Atributos masculinos, donde rinde cuentas de su ya largo periplo narrativo: ironía,historias poderosas y un ameno estilo literario –personalísimo--conforman sus textos.Tanto en verso como en prosa.

7.6.- DOMINGO F. FAÍLDE

A esas alturas y, desde mediados los años 80, ya residía en Algeciras Domingo F. Faílde,otro escritor que influirá poderosamente en la literatura local, a pesar de que hubiera naci-do en Linares, Jaén, en 1948. Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad deGranada, llegó a Algeciras como profesor de literatura y, en esta ciudad, asumió la coordi-nación de La Isla, el suplemento cultural del diario Europa Sur y entre 1986 y 1990, la edi-ción de la colección poética Cuadernos de Al-Andalus.

Socio fundador de la Asociación Andaluza de Críticos Literarios, colaborador deCuadernos del Sur, del diario Córdoba, de Papel Literario, del Diario de la Costa del Sol, yde numerosas publicaciones, incorporándose al llamado Grupo de la Diferencia que, acomienzos de los años 90, pretende combatir el supuesto canon estético impuesto por lallamada Poesía de la Experiencia o de la Otra Sentimentalidad.

La poesía –admite--, como la vida, me vino de mi madre, que ponía en mismanos sus devociones: Bécquer, Rubén Darío, Federico García Lorca... Las sor-presas llegaron más tarde con el descubrimiento de León Felipe, Pablo Neruda oYorgos Seferis, que cayeron como lluvia de mayo sobre un terreno bien abonadopor lecturas reveladoras a las que nadie, absolutamente nadie es inmune.Conforman, en mi caso, un abanico amplísimo: desde los clásicos latinos (auto-res tan disímiles como Virgilio, Propercio o Catulo) y los poetas del Siglo de Oro(Quevedo, Góngora) a los parnasianos, pasando por los románticos ingleses(Coleridg, Wordsworth), hasta aterrizar, como es preceptivo, en nuestros aleda-ños: mi venerado don Antonio Machado e incluso, por qué no, poetas de miedad y aún más jóvenes, caso de Antonio Colinas o el propio Antonio Enrique.De todos, como Séneca, aprendo un poco; unos me enseñan a consonar la músi-ca, otros a acrisolar la emoción. Nadie tiene la última palabra y eso ensancha yprolonga el camino del arte.

Incluido en numerosas antologías, Faílde obtiene, entre otros, los premios Juan Alcaide(1978), Ciudad de Algeciras (1991), Miguel Hernández (1993) y Antonio González deLama (1994). En mayor o menor medida, vienen a reconocer una vasta poética, que inclu-ye los siguientes títulos: Materia de amor (1979), Oficio y ritual de la nueva Babel (1980),Cinco cantos a Himilce (1982), Ese mar de secano que os contemplo (1983), Patente de corso

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(1986), De lo incierto y sus brasas (1989), Rosas desde el Sur (1992), Cuaderno de experien-cias (1993), El corazón del agua (1994), Náufrago de la lluvia (1995), Manual de afligidos(1995), La noche calcinada (1996), La Cueva del Lobo (1996), Elogio de las tinieblas (1999),Conjunto vacío (1999).

Desde Patente de corso, que es el primer libro que publica tras fijar su residencia en

Algeciras, Domingo F. Faílde rompe sin estridencia con su obra anterior para adentrarse en

un estadio de madurez. Su poesía anterior, desde mediados de los 70, se caracterizaba por

una fraternidad cómplice respecto a la llamada generación de la palabra y sus primeros títu-

los constituyeron aproximaciones hacia la perfección de un estilo y de un discurso, que es

lo que lograría más tarde. De entrada, Faílde no compartía, en sentido estricto, la misma

estética que los novísimo, pero sí una atmósfera, una intención, una sugestiva voluntad líri-

ca que le fue alejando de los escarceos sociales de la época para adentrarse en la introspec-

ción sentimental o en una elegante melancolía andalusí, valgan por casos.

Pero es a partir de Patente de corso cuando Faílde, sin renunciar a tales postulados de

partida, perfila su timbre, afina su voz y transmite todo un alegato de belleza y escepticis-

mo. Ese es su discurso, ése es su íntimo compromiso, como individuo y como escritor. Para

ello, hereda en buena medida el acento del 98, pero esta vez no es España la que duele sino

un estilo de vida, una forma de civilización que va pereciendo entre ideologías y religiones

en perpetua situación de naufragio. Aquí, por encima de la sombra novísima, comparece

el lector de los clásicos: epigramático, irónico, audaz y sensible. "Las palabras de Domingo Faílde separan el conocimiento sensible del conocimiento

racional, incluso, las dos formas de conocimiento, del extraño misterio poético", distingueFanny Rubio quien arguye que Faílde es "un post que puede ser un pre", en relación a laescuela novísima.

Como colofón a la trilogía que principia con Náufrago de la lluvia, prosigue conManual de afligidos y muere con La noche calcinada, José Antonio Sáez escribirá:

El poeta asiste, pues, como en una visión alucinatoria o futurista, a los pai-sajes de la devastación y el caos, de la desesperanza y la desolación. Desnuda susdolores y los entrega al verso en un acto de donación sin límites: lo que ha sidosu vida, lo que es, lo que presiente que será en el tiempo que le reste por venir(...) Parece como, si de una vez por todas, el poeta hubiera aceptado y asumidoel pasado, los fracasos y frustraciones que toda existencia conlleva, y se dispu-siera, finalmente, a construir el futuro sobre esas cenizas humeantes de ´Lanoche calcinada´.

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Pero "el mundo en descomposición", según Antonio Enrique, seguirá siendo la secuen-cia obsesiva de su poética, hasta Elogio de las tinieblas, en cuyas páginas, según FranciscoMorales, "la lírica doliente y elegíaca de Faílde aspira a la luz desde las sombras". A juiciode Enrique, la última entrega lírica de Faílde, Conjunto vacío, constituye un "libro reposa-do, aunque audaz, provisto de un temple encomiable en sus imágenes. Se aprecia un pro-ceso severo de decantación".

Su obra –añade—surge del silencio, como el musgo del frío y de la lluvia. Noes verdad que el hombre anónimo – ese que pasa como sombras por la calle—seafeliz ni es más sabio ahora ni lo será mañana. Alguien ha de decir que todo estoes una impostura. Que la cultura no puede ser cómplice de la ignorancia. Faíldelleva años dejándonos una obra estricta, exacta, lúcida, aunque cordial y sentida-mente humana. Yo profeso adoración a su persona y admiración por su obra.

Exquisito prosista, Domingo F. Faílde demuestra un buen acento periodístico en suscolumnas para Europa Sur, dentro de las secciones Tinta fresca y El correo del Estrecho. Suúnica incursión en la narrativa se titula Flor de lis y se trata de un relato que mereció el pre-mio Ciudad de Algeciras en 1992.

7.7.- FEMENINO PLURAL

A la tarea editora de Domingo F. Faílde, se debe la primera publicación de la escritoraalgecireña Soledad Iranzo (Algeciras, 1964). Se trata de Vigía de tarde, un texto que apare-ce en Cuadernos de Al-Andalus, en 1988, con un breve pórtico de Carmen Conde:

No la conozco. Ha llegado súbitamente por medio de sus versos. Es joven y,como siempre, habla de tristezas y esperanzas, más o menos ansiosas por colmarlo no vivido aún, tan exigente. Le duele todo lo que no ha recibido todavía y, serealizará ... o no. Es una ventana recién abierta por unas manos que quieren cogerbesos desde el aire. El amor, esa tempestad que alimenta la ilusión, imprega suspalabras. Ella, la juventud, desea que sean oídas porque son suyas. A veces, duda,y entonces, se afirma con vehemencia. ¿Cómo no serán recibidas si pertenecen alcráter de suavísima explosión? Basta entregarse a la lectura de su poesía, para par-ticipar del fuego.

Licenciada en Filología Hispánica por la Universidad Complutense, cursó estudios de Lengua yCultura Arabes en el centro Al-Shabbi de Madrid, ciudad en la que fijó su residencia.

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Inmaculada Visuara (Algeciras, 1955) ya venía publicando sus poemas desde mediadoslos años 70, tanto en las páginas de Bahía, como en Flor de tintero y otras publicaciones.Su libro Volar muy alto reunió a mediados de los 90 buena parte de su producción lírica.A su juicio, la poesía tiene mucho de estudio y autoanálisis: "Sabía que tenía que poner enorden muchas cosas, incluso los miedos. Proyecto lo que escribo pero hay que trabajarlo".

En 1991, se establece en Algeciras la escritora navarra Julia Guerra (Pamplona, 1953),con una amplia producción lírica: Testamento de lunas (1983), Los hijos de la sombra(1986), Cárcel de la memoria (1991) y Al viento (1996), promoviendo en Algeciras laAsociación Cultural Misipayi, en 1999.

También la fecha de 1991 sirve como punto de partida para las publicaciones dePaloma Fernández Goma, nacida en Madrid, en 1953, pero residente en Algeciras, quiense estrena como autora de versos con su libro El ocaso del girasol. Casada y madre de doshijos, ejerce el magisterio y es colaboradora habitual de varios periódicos y sus artículosliterarios han recibido, de hecho, el reconocmiento de un premio promovido por elInstituto Andaluz de la Mujer.

A esa primera entrega poética, le seguirá dos años más tarde la aparición de Calendas y,en 1996, Paisajes íntimos, así como los cuadernos Las flores idílicas (1998), Laberinto deamor (1999) y Sonata Floral, Premio Victoria Kent en 1999.

"Fernández Gomá –quizás afortunadamente para ella--, no se ha dejado embaucar porlos sones de los olifantes de los movimientos líricos. Paloma está en su propio centro.Gracias a su actitud no ha seguido a nadie, salvo a la tradición y a su propio albedrío; esdecir, que escribe en libertad de modos, modas y formas", atina Francisco Peralto.

En el año 2000, ve publicado Senderos de Sirio, tras recibir el I Premio de Poesía MaríaLuisa García Sierra: "Convendría poner de relieve –anota Rafael Soto Vergés—la ´con-ciencia espacial´ con la que Paloma Fernández Goma sabe tomar actitud, frente al pedes-trismo y prosaísmo circundante".

"La poesía –sostiene ella—es algo propio del alma humana, porque todos tenemos unaparte sensible que sólo algunos proyectamos y exteriorizamos a través de los versos".

Otras escritoras que contraen domicilio en Algeciras son la gallega Chus Feteira–Poemas transoceánicos, junto a Rubén Pérez, y A ti, Baelo son dos de sus títulos– y PaquiGalán, natural de Los Barrios, quien se incorpora al grupo literario Yaraví, como tambiénhizo Marilén Cosano, a la búsqueda siempre de esencias íntimas y espirituales.

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7.8.- DE YARAVÍ A CÓNCLAVE DE NÁUFRAGOS

Yaraví es el grupo que, a partir de 1990, promueve Juan Emilio Ríos, en Algeciras. Nacido en esta localidad, el 14 de mayo de 1966, es licenciado en Filología Hispánica en

la Universidad de Cádiz y dirige la revista que lleva el nombre de dicho grupo, al tiempo quecolabora en otras publicaciones como Azahar, Pluma Libre y Desigual o Nirvana Populi.

Entre sus libros, figuran el cuaderno Las piezas del Tangram (1997), junto a EnriquePérez Carmona, El stress de la bailarina (1998) y Pangea (1998)–en los que Domingo F.Faílde cree encontrar huellas del creacionismo de Vicente Huidobro--, pero también losensayos El alcohol en la literatura, la historia y la publicidad o Haiku, temario de lengua espa-ñola. Su última comparecencia poética se titula Serendipidad y ha aparecido en la colección"Bellasombra", de Benalup.

"Yaraví fue mi tercera tentativa de sacar a la luz una revista literaria y la primeraque logró plenamente sus frutos pues los dos intentos anteriores resultaron desalen-tadores", relata.

El nombre de la revista proviene de un tipo de poema precolombino, originario de losindios quechua. Su primer número aparece en febrero de 1991: 43 páginas encuadernadascon canutilllo y sin ilustraciones, salvo la portada , obra de José Carlos Ríos. Junto a él,desde los orígenes de dicha asociación, figura María Angeles Ramírez (Algeciras, 1966),autora de la separata De sombras y plenilunios. Les escoltaban José Antonio León, comodiseñador, y Jesús Garesse. Su contenido incluía aportaciones de los alumnos de BUPde la zona.

En la actualidad, prosigue su labor, extendiéndose a otras publicaciones, comoCimmeria y reuniendo, entre otras colaboraciones, las de Pablo Terencio, Pedro Ortega,Miguel Vega, Carlos Martínez, Conchi Galera, Enrique Martínez, José Javier FernándezPozo, Maríen Ribes, Salvador Simoneta, Cristina Garcés, José María de la Cruz, Andrés yFelipe Blasco, María Isabel y Toni Ramírez, Rafael Ruíz, Ricardo Sánchez, Ireneo Ruíz,Fermín Pinteño, Alberto Perales, Pedro Ortega, Charo Almenara y otros. Entre los cola-boradores de Yaraví, figurará también Stewartd D. Mundini Galán, nacido en Venezuelaen 1980, pero vecino de Algeciras, desde el año siguiente. Su primera publicación se titu-ló Paleta de pintor y apareció en 1997.

En el año 2.000, Juan Emilio Ríos reúne para la Universidad de Cádiz una AntologíaUrgente de la Joven Poesía Campogibraltareña de final de siglo, en la que se incluye a símismo, junto a Gaspar Cuesta, César Aldana, José Angel Cadelo, Ismael Cabezas y JoséAntonio Sánchez Espinel. Se titula Cónclave de náufragos y es el resultado del proyecto"Poesía joven para un nuevo milenio", premiado en el VI Concurso de IniciativasCulturales de la Universidad de Cádiz: "Aunque sus orientaciones estéticas no sean uni-formes, los seis jóvenes poetas comparten unas mismas influencias porque así les ha toca-do", advierte la escritora tarifeña Ana Núñez Mesa.

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En dicha obra, figura José Angel Cadelo (Algeciras, 1969), quien estudió Derecho enGranada. Incansable viajero, de entre su obra descuella el ensayo Miguel d´Ors y los bachi-lleres del siglo XXI (Pamplona, 1995), así como sus libros de poemas Atico en París (1993)y Sombras, elementos (1999). Su poética, según Domingo F. Faílde "no es fruto de la casua-lidad ni consecuencia de la improvisación".

Su lenguaje, deliberadamente salpicado de palabras y expresiones de registrocoloquial, hace un guiño a las modas, en tanto la sintaxis y la propia estructurade los poemas delatan al poeta que ahonda en el estilo y no se conforma conrecursos trillados. En el plano del contenido, más que cultura urbana hallaremosuna seria aproximación a esa interculturalidad que, poco a poco, va ganandoterreno en el mundo civilizado, cuyo correlato ético se manifiesta en discursos soli-darios o en poemas de amor, que es otra forma, acaso la única forma de ser libre.

Al margen de estas publicaciones, parecen situarse otros autores algecireños, comoOscar Carrasco (1978), que madura su propia voz antes de publicar sus primeros poemas,o el periodista Juan Francisco Hidalgo (1973), autor de una apreciable primera entregapoética, bajo el título de Abualeq.

Rodolfo Velázquez (Sevilla, 1947, pero residente en Algeciras desde hace veinte años),publica tardíamente sus primeros versos, en el año 2.000, bajo el título de Calados de tusombra, fruto de sus largas lecturas de Evtuchenko, Eluard, Valery, los simbolistas, la gene-ración del 27, pero también Salvador Espriu o Justo Jorge Padrón.

Mención aparte merecen otros autores de tono populista, como el malogrado CarlosMuñiz, Juan Felipe Simón, Miguel Lozano Tello, Manuel Fuentes (Versículos proféticos yapocalípticos, 1990) y Francisco Javier Román (Escritos de mi alma, 2000).

7.9.- HABLANDO EN PROSA

La obra de Luis Alberto del Castillo (1940) se mueve a caballo entre la poesía, la narra-tiva y el ensayo. Licenciado en Derecho y con grado en Geografía e Historia, profesor ydirector del Instituto de Estudios Campogibraltareños, durante su primera etapa, ha publi-cado un libro de poemas, bajo el título de Octaviana de Gades en Baelo Claudia (1994), asícomo sus obras poéticas completas, bajo el título de La torre del silencio (2.000), con pró-logo de Domingo F. Faílde, quien insiste en que se trata de una poética personal y difí-cilmente clasificable, que ha conocido una posterior secuencia con Mercado de esclavas(Benalup, 2.000).

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En cierta ocasión –escribe Juan Emilio Ríos--, llevado por mi desconoci-miento y por mi precipitación, escribí que la poesía para Luis Alberto del Castilloera una dedicación menor. ¡Cuán equivocado estaba! Desde el momento en queel propio Luis Alberto me comentó cariñosamente que para él la poesía no era nimucho menos algo secundario sino una de sus grandes pasiones y de que su obrapoética era ya muy voluminosa y fecunda, me dediqué con avidez a buscar poe-mas de Luis Alberto con un interés inusitado,

observa a propósito de estos libros o de los ocho poemas de Dicterio y maldición.Agitador cultural, obtiene el premio poético Ciudad de Tarifa de poesía, en 1992, con

Rubayyat desde la otra orilla, pero también el Premio Nueva Dimensión de Relatos deCiencia Ficción y Fantasía de Barcelona, por Mónica y Marie, siendo finalista de otros pre-mios de narrativa como Ciudad de Algeciras (La última playa de Clara Ibáñez) y AngelMaría de Lera (La Torre de Hueso junto al mar.)

Cofundador de la revista Acta Universitaria, tiene publicados una treintena de relatosen dicha publicación, "Contraluz", "Nueva Dimensión", "Uribe", "Cucarrete" y otras.

Su nombre se incorpora a la antología Café Negro, de narradores campogibraltareños,que la Diputación de Cádiz publica en el año 2.000, con la presencia de otros autores alge-cireños ya mencionados (Juan José Téllez, Juan Luis Romero Peche, Manuel J. RuizTorres), los linenses José Villalba, Manuel Barro y Miguel Guerrero, así como el sanro-queño José Reyes Fernández. Completan la selección José Eduardo Tornay, FedericoFuertes Guzmán y Santiago Polo, todos ellos vecinos de Algeciras.

Cacereño, establecido en Algeciras donde ejerce como profesor de inglés, Santiago Poloha ejercido la crítica cinematográfica y musical. Premio Juan José Relosillas, de laAsociación de la Prensa deMálaga, su relato Cuandose pone el levante fue fina-lista del "Ciudad deAlgeciras". En su obra,cabe el lenguaje cinemato-gráfico, el de la novelanegra y ecos de la picares-ca. Es un lenguaje vivo yuna construcción narrati-va de casta que logra man-tener a veces un ritmoendiablado.

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LUIS ALBERTO DEL CASTILLO, NARRADOR, POETA Y ENSAYISTA.

José Eduardo Tornay (Algeciras,1968), se licenció en Derecho así como en CienciasPolíticas y Sociología, ha publicado relatos, artículos y entrevistas en diversos medios, asícomo una recopilación de textos, A la sombra de los bloques (2.000), anteriormente apare-cidos en el diario Europa Sur. También obtuvo varios premios literarios. Profesor de inglés,Santiago Polo es cacereño, crítico de cine, comentarista de jazz, habiendo obtenido algu-nos premios a escala estatal, al tiempo que incurre en el guión cinematográfico.

Pero de entre ellos, es Federico Fuertes (Algeciras, 1964) el que mantiene unaprolongada presencia literaria en la ciudad, desde finales de los años 80. Así se define:

No le gusta el fútbol, ni los bailes, ni el carnaval, ni el flamenco, ni la músi-ca de guitarra, ni la semana santa, ni la moral cristiana, ni la ética kantiana, nisalir de noche, ni la leche hervida, ni Cervantes, ni los toros, ni los tejidos sinté-ticos, ni la aldea de Almonte, ni el principio de no-contradicción de Aristóteles,ni la calvicie, ni los perros. Inventó, junto a Luis Maraia, los libros de pared, paramayor gloria de la ciudad de Algeciras. Recientemente ha creado la Asociación deAmigos de la Literatura Rusa.

Los libros de pared constituyeron una iniciativa de Fuertes y Maraia, junto con publi-caciones alternativas o minimalistas –o de ambas condiciones—como El hombre de las cua-tro eses, aparecido en Ediciones LSM. Licenciado en Filosofía por la UNED, es coordina-dor literario de la revista La Fundación y ha publicado textos en Ficciones, Almoraima, LaGalería, Así Roithamer, al tiempo que el Diario de vacaciones de Pela Janela y algunos de losrelatos de Los cuatrocientos golpes, fueron publicados por entregas en el diario Europa Sur.

En 1994, recibió el premio de narrativa Gustavo Adolfo Bécquer por el libro de rela-tos Los cuatro elementos y en 1996 recibe el premio Ciudad de Algeciras de novela cortapor La Reina de Inglaterra.

Este premio, creado en1986 por el CentroAndaluz, bajo la presiden-cia de Patricio González,abrió las puertas a unanueva forma de entender lanarrativa local, con títuloscomo Señora Melancolía,de Juan José Téllez o Laconquista de Túnez, deAntonio Torremocha.

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FEDERICO FUENTES Y LUIS SÁNCHEZ MARAIA, JUNTO A UNO DE SUS LIBROS DE PARED.

Nacido en 1954, AntonioTorremocha es historiador y,como tal, autor de nume-rosas investigaciones dedicho género, entre lasque destaca Algeciras, entrela Cristiandad y el Islam(1994), así como unaHistoria económica delCampo de Gibraltar(1989), en colaboracióncon Francisco Humanes.

Como narrador, publi-ca diversos relatos y obtiene el citado premio, en 1990, un año después de haber recibidoel tercer premio del Certamen Angel María de Lera, por su obra El sexto sello. El primerode dichos textos fue saludado por Domingo F. Faílde, como un relato del Estrecho:

A sus volubles ondas llega el pícaro Juan Valenzuela, heterónimo de VicenteEspinel, procedente de Ronda, su ciudad natal, tras un pintoresco viaje por tie-rras de Gaucín, Jimena y Castellar de la Frontera, hasta la espantable montaña deroca gris sobre cuya empinada ladera se asienta la ciudad de Gibraltar. Allí, encompañía de otros bergantes, éstos por casta y condición, embarca rumbo aZahara, una de las posesiones del duque de Medina Sidonia, en cuyas almadra-bas, cofrade singular de aquella desarrapada congregación, participa en la cam-paña del atún, que, en la jerga de los ladrones, tahúres, rufianes y patibularios desemejante destacamento, llamábase, con sarcástica solemnidad, la conquista deTúnez, denominación que da título al relato, inspirado sin duda en hechos his-tóricos, acerca de los cuales encontramos algunos antecedentes en el interesanteestudio de Pablo Antón Solé, ´Los pícaros de Conil y Zahara´, o la ponencia deMario Ocaña Torres, ´Almadrabas y pícaros en las costas del Estrecho deGibraltar en los siglos XVI y XVIII´, que desbrozan un tema también investiga-do por el propio Torremocha,

apunta Faílde, quien formula un guiño respecto a la Vida del escudero Marcos de Obregón.El relato le servirá a Antonio Torremocha –a la sazón, director del Museo Municipal de

Algeciras– como uno de los capítulos sobre los que construirá su primera novela, Historiaverdadera del pícaro Juan Pedroche (1998), que contó con amplia difusión, dentro y fueradel Campo de Gibraltar.

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ANTONIO TORREMOCHA COMPAGINA LA HISTORIOGRAFÍA CON LA NARRATIVA.

Entre otros prosistas avecindados en la ciudad, figuran Ricardo Tejeiro –El lado correc-to–, Miguel Roure Linhoff –Fábulas del Campo de Gibraltar–, Mario Luis Ocaña –Elhoyo–, José Merchán –Aquellos juegos perdidos-, Luis Carlos Gutiérrez –algunos textospublicados en Europa Sur–, Domingo Trujillo –Las columnas de Hércules. En el túnel deGibraltar-, Manuel Pérez Narváez –Tapas literarias– o el malogrado Ernesto Montemayor–Otoño y como todas-. Autor de relatos, Germán Patricio destacará como traductor de lacélebre escritora neerlandesa Connie Palmen. De buen pulso, resulta también la prosa –fre-cuentemente poética aunque publicada en prensa– de Miguel Vega.

Con El cura de Pozoblanco, en 1980, se presentó en sociedad como narrador, AntonioHolgado (Manilva, 1940, pero vecino de Algeciras desde los años 70 hasta la actualidad).Hijo de un guarda forestal y el mayor de diez hermanos, compaginó el trabajo con el estu-dio de humanidades en Granada y Málaga, así como Ciencias Empresariales.

Escritor autodidacta, inicia con dicha novela una serie que él denomina Episodios deAndalucía: "un auténtico fresco novelado de aquellos años trágicos", según Luis Albertodel Castillo.

La serie parece centrada inicialmente en la guerra civil española (junto a dicha primeraentrega, es también el discurso que prima en su segunda obra, La huida de los malagueños,1981), pero que luego buscarán otro rumbo con Marbella, patria querida (1983), sobre elboom turístico e inmobiliario en la Costa del Sol.

Fundador del Club de Opinión Europa y de las colecciones Cuadernos de Al-Andalus,Los libros del Buen Amor y Anales del Sur, también se aproximó al teatro. Su última obrapublicada se tituló Viaje de amor a Al-Andalus (1987), pero anunciaba la aparición de Lanoche que se acabó el mundo.

Otro narrador de sobrado interés es Angel Gómez Rivero (Algeciras, 1953), autor deartículos cinematográficos, dibujante de cómics, colaborador del Festival de Sitges e impul-sor del primer fanzine algecireño, la revista Metrópolis. Su primer libro aparece en 1994 yse trata de un excelente ensayo sobre Drácula en el cine, bajo el subtítulo de Desde Nosferatude Murnau hasta Drácula de Coppola.

Profesor de la Escuela Politécnica de Algeciras, compagina el ensayo –Frankestein pro-yectado-, con la narrativa, en títulos como Fotograma perdido, Gota a Gota, La Campanay Pentagrama. Ha obtenido diversos premios, dirigió el Aula de Cine del campus univer-sitario del Campo de Gibraltar y dirige en la actualidad la revista Crisol, una guía del ociode esta comarca.

Sus primeras novelas publicadas, datan de 1998 y se trata de Niebla en el Cristal yRetablo de sombras (1998), cuya acción transcurre en Algeciras: "Se advierte claramente queGómez Rivero es hombre de cine, y que su imaginación fértil ha bebido incansablementeen las fuentes fantásticas del cine de terror. La obra de Edgard Allan Poe se deja entrevertambién en algunos sutiles matices de la novela", avisa Cristóbal Delgado.

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7.10.- JUAN JOSÉ TÉLLEZ

Un capítulo dedicado a la cultura y a la literatura algecireña en la segundamitad del siglo XX se habría quedado cojo sin la figura y la obra de Juan José Téllez Rubio,autor del capítulo que en estos momentos se encuentra ante la mirada del lector. Un exce-so de profesionalidad, muchas veces expuesto, hace que al autor no le guste hablar, ni escri-bir, sobre su propia obra. Postura, por otro lado, encomiable y digna del mayor respeto.

Pero desde el punto de vista de la objetividad, que es, entre otros, el que debe preocu-par al coordinador de este libro, dejar fuera de él a la figura de Téllez hubiese sido, ademásde un error de bulto, permitir la existencia de un amplio vacío en el panorama de la cul-tura y la creación algecireña de la segunda mitad del siglo XX, en la que Juan José Téllezocupa un papel relevante, ganado a pulso.

Por ello contando con la inestimable ayuda de Domingo Faílde, y con su autorización,el coordinador de esta obra se ha permitido extraer, de una amplia reseña publicada porFaílde en el desaparecido suplemento cultural La Isla, que dejó de publicarse en Europa Surtiempo ha, y del prólogo, realizado también por Faílde, a Melodías inolvidables, primeraantología de textos de Juan José Téllez, ilustrada por Guillermo Pérez Villalta y editada porel IECG, los datos que pretenden ser una biografía literaria, sin la cual este panorama cul-tural quedaría incompleto.

Nacido en Algeciras en 1958, la obra de Juan José Téllez se inicia en los años de laTransición Democrática, publicándose sus primeros trabajos en Cádiz en 1978. Sobre suobra escribe Domingo Faílde:

Sus primeros poemas, en efecto, un pequeño cuaderno, aborrecido de suautor y titulado Historias del desarrollo (Cádiz, 1978), apenas nos permiten pre-sentir un estilo, pero marcan el punto de partida de una coherencia, entendidacomo capacidad de respuesta individual a estímulos concretos, de manera queaquellos, al diversificarse, puedan reconocerse, identificando al autor, que, enCrónicas urbanas, un año más tarde, comienza a templar voz, su voz, rigiendolos destinos de su obra. [...]

Ese espíritu juglaresco, evidente en Medina y otras memorias (1981), habita losrincones de la Ciudad sumergida (1985) del poeta, un texto capital en la biblio-grafía de su autor, que fue catalogado como neosentimental, y lo era, en ciertomodo, si por tal entendemos la preeminencia de lo urbano, la disolución del yoy el tono narrativo de los poemas, aunque es verdad también que Téllez inter-preta, elabora, recrea aquellos conceptos, insuflando a la nueva estética un sellopersonal. Bambú (1988), aunque incide en no pocos planteamientos del libroanterior, introduce elementos que delatan una indudable voluntad de estilo y unacosmología diferente.

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En Ciudad sumergida, con sus inevitables detritos, que sirven de soporte a lacultura de los mass media, se cierra un ciclo. La ciudad no es acaso aquel santua-rio de la libertad que, en los siglos XIII y XIV, se alzaba con orgullo frente alpoder feudal. Mas la moderna urbe se ha convertido en una ratonera, atrapandoa sus moradores en una red mortal. Esta trampa alienante les arrebata su identi-dad, uniforma sus hábitos, encamina el sentido de la existencia hacia una pro-ducción que esclaviza a los individuos, dejándoles tan sólo una vaga memoria delorigen, por cuyo ventanuco es posible escapar.

Y eso es Bambú: un portillo, en busca de la inocencia perdida. Sin embargo,la aventura que se propone al lector es de naturaleza intelectual. No queda ya enel mundo ningún enclave virgen. Únicamente el cine, la literatura y -cómo no-la música, ofrecen paraísos aún incontaminados, cuya conquista constituye unriesgo individual, y es preciso afrontarlo para rescatar la propia condición de per-sona. Se emprende, de este modo, un viaje fantástico, un recorrido por la memo-ria colectiva, en busca de un oasis donde permanecer: la mítica Volúbilis roma-na, los mares de Salgari, el exotismo de Ispahán, sugieren un espacio, pero tam-bién un tiempo, a la vez que requieren una multiplicidad de registros y, en suma,un lenguaje, que ya exhibe la impronta del autor.

Llégase así a Daiquiri (1989), destino momentáneo de un viaje cuya meta, nohay duda, es el estilo. Su título, de entrada, es significativo, y alude, en buenaparte, al cóctel estético que constituyó aquella década de posmodernidad, al sin-cretismo de la generación del autor e incluso a su propia ejecutoria literaria.

En sus versos se mezclan influencias y fuentes, algunas de la cuales volverána comparecer, más tarde, en los relatos: Amor negro (1990) y Territorio estrecho(1991); no en vano, los poemas de Daiquiri abundan en registros, desde elmonólogo interior hasta la narración trepidante, con escalas precisas en la ínti-ma confidencia o en la distante reflexión en torno a una realidad que, haciendohonor al tópico, supera a la ficción. Entre las fuentes, tres, que son constantes:el cine, la literatura, la música, imprimiendo al lenguaje la exigencia de una casiabsoluta libertad, cargando de significación los distintos espacios textuales.Incluidos los silencios.

Para que nada falte, el poeta, consciente de que el futuro está ya, de algúnmodo, impreso en el presente y el pasado, incluye en el recuento, al lado de poe-mas no insertos en ningún libro, una pequeña colección de inéditos. Lo prime-ro, nos permite recuperar textos tan venerables como emblemáticos: Vasos paraOmar (1982), con su exquisita reivindicación del placer, es una muestra esplén-dida. Los restantes, pertenecen a Trasatlántico y, escritos entre 1990 y 1993,continúan -me temo- sometidos a un proceso incansable de revisión y reelabora-ción, irrefutable prueba de una constante búsqueda. Y es que la juventud, la vidamisma, se alejan en un barco, sin rumbo conocido: aplazada la muerte, adquierela existencia su espacio verdadero.

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Ésta es, en suma, como corresponde a toda obra de arte, la propuesta estéti-ca del autor. Formularla sin trampas, sin siquiera el paraguas de la duda que laesperanza en el porvenir nos abre tras cada libro, es todo un rasgo de sinceridadcuanto seña inequívoca de certeza: por cierto, cierra el libro un poema inquie-tante que, titulado Evidente fracaso literario, no alude, claro está, sino a la pro-pia literatura. Un canto a su sustancial inutilidad, que encierra, por pasiva, undecidido elogio a ese acto solitario y solidario, que vale una vida.

No se puede saldar esta reseña sin una referencia, necesaria por justa, a lasviñetas realizadas ex profeso para Melodías inolvidables por Guillermo PérezVillalta, y que imprimen carácter a la edición. Es una apuesta más por la poesía,celebración al cabo de lo bello, cuyo aliento nos salva: no sé si de la muerte, pero-sin duda alguna- de la mediocridad.”

Juan José Téllez ha editado, recientemente, un magnífico libro de carácterbiográfico que, en palabras de Faílde “conjuga la narración novelesca, el reporta-je de prensa y la más rigurosa historicidad”, se trata, de Paco de Lucía: Retrato deFamilia con Guitarra (Sevilla, 1994).

En 1997 ve la luz Transatlántico, una obra de la que Domingo Faílde, antesde su publicación, definía con estas palabras: “Poemas de madurez, reflejan eldificil equilibrio entre todos aquellos elementos y actitudes que fueron configu-rándola. El discurso atempera el todo narrativo de libros anteriores y la expresióndeviene más serena y porfunda”.

Juan José Téllez, tras haber sido redactor jefe primero y director después, en el diariocampogibraltareño Europa Sur, sigue desarrollando su carrera periodística, en Diario deCádiz, donde ejerció como subdirector, y Diario de Sevilla, al tiempo que alterna dichooficio con su participación en diversas tertulias de Canal Sur Radio, o como guionistade programas para Canal Sur TV, como es el caso de “La Llamada del Sur”. También

firma los guiones de algu-nas series documentalescomo “La vuelta a Cádizen 80 mundos”.

Tras publicar nuevosrelatos El loro pálido y unabiografía de Carlos Cano,bajo el subtítulo de Unahistoria musical andaluza,prepara un amplio ensayosobre los movimientosmigratorios, titulado Morosen la costa.

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JUAN JOSÉ TÉLLEZ ENTREVISTANDO A JOSÉ LUIS CANO EN ALGECIRAS

8.- OTRA CIUDAD, OTRAS COSTUMBRES

La Algeciras del siglo XX varió buena parte de los esquemas previos del siglo XIX: en1901, apenas contaba con 15.000 habitantes y superaba la cota de 100.000 en el año2.000. Los cambios han sido profundos y, en ocasiones, violentos. Por ejemplo, el siglo XXde la expansión de los baños de mar viene a coincidir con la expansión portuaria deAlgeciras, lo que provoca la paulatina desaparición de playas como El Chorruelo o LosLadrillos, entre otras pequeñas calas que flanquean las de El Rinconcillo y Getares, actual-mente en uso.

Claro que cierta esencia local perdura. Así, una tradición que se mantiene desde el sigloXVIII, es la de la Semana Santa. La cofradía más antigua de Algeciras es la del SantoEntierro y María Santísima de la Soledad, que data de 1.752 y cuya actual imagen titulares la del Cristo Yacente, obra del imaginero local José Román, que sale procesionalmentede la iglesia de Nuestra Señora de la Palma, junto con la imagen de la Soledad, obra deJuan Pérez Calvo.

Los desfiles procesionales de esta localidad incluyen imágenes de tanta devoción comola de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli, una pieza que el imaginero sevillano CarlosBravo Nogales realizó para la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísimade la Esperanza, fundada en 1943 y que arrastra una larga penitencia cuando procesionacada Martes Santo junto con la imagen de la Virgen de dicha advocación.

Desde la cofradía de Jesús a su entrada en Jerusalén –la de la Borriquita, fundada en1940—al desfile de la Resurrección, por las calles algecireñas pasean las tallas de NuestraSeñora de la Alegría –obra de Juan Santos en la reciente fecha de 1989--, Nuestro PadreJesús de la Oración del Huerto y María Santísima del Buen Fin (ambas tallas firmadas porFrancisco Berlanga en 1985), Cristo de la Columna –un nuevo trabajo de José Románpara una cofradía fundada en 1945--, Virgen de las Lágrimas –talleres salesianos de Sevilla--, Nuestra Señora del Mayor Dolor –del célebre imaginero sevillano Antonio CastilloLastrucci y donada en 1939 por Baldomero Benítez a la cofradía de la Buena Muerte--, elCrucificado –de Luis Alvárez Duarte, datada en 1982 pero perteneciente a una cofradía, ladel Santísimo Cristo de la Buena Muerte, fundada en 1939 aunque hizo su primera salidados años antes--, o el Santísimo Cristo de la Fe –tallado por Larrea Echaniz en Bilbao yregalada en 1939 por Antonio Payá a la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, prota-gonizó durante algunos años y en solitario la procesión del Silencio--.

Durante los años últimos, esta tradición ha cobrado vigor, al tiempo que a lo largo delcalendario, se mantienen otras procesiones que cuentan con una larga devoción. Tal es el

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caso de la de la Virgen del Carmen, cada 16 de julio, a partir de una hermandad instituí-da en 1783, o la de María Auxiliadora, cada 24 de mayo, en torno al Colegio Salesiano.En torno al Corpus Christi, se celebra la procesión de la Custodia.

De las bodegas de enormes toneles y pasadizos hacia los muelles del contrabando, laciudad irá conociendo cafés-cantantes, como el del Piñero, salas de fiesta como Rey Chico,El Pasaje Andaluz o Bolonia, bares donde jugar a los naipes y al dominó o contemplar lasprimeras emisiones por televisión, en el amanecer de los años 60. A finales de esa década,surge la primera discoteca conocida en la ciudad, El Cigarrón. Y, a mediados de los 70,abren los primeros pubs de estilo inglés, similares a los que ya existen en otras ciudadesespañolas: London, Cero Cero, Galería, Gaby o Chaplin serán algunos de sus primerossantos y señas.

Los establecimientos comerciales irán cambiando su orientación y formato, las insta-laciones de la feria irán variando de emplazamiento a medida que la ciudad crece.

De las tiendas de ultramarinos al hipermercado de Las Palomas, pasando por almace-nes tradicionales como los de Merida y Villanueva, ya desaparecidos. De las mercerías a lasboutiques de modas, de las modistillas al diseño de Enrique Velásquez, que llega a presen-tarse en Cibeles y que creará su propia marca, bajo la denominación de Di Ferollo.

Si progresivamente tuvieron tirón los carnavales –celebrados desde antiguo, interrum-pidos por la Guerra Civil y recobrados en 1981--, la ciudad fue viviendo nuevas fiestas,como la de Tosantos, pero la brújula festiva siempre estuvo orientada hacia la Feria Real.La primera feria de Algeciras contó con Real Permiso para su celebración los días 1, 2 y 3de junio de 1850, coincidiendo con un mercado de ganado. A comienzos de siglo, se cele-braba en las inmediaciones de la antigua plaza de toros de La Perseverancia, en tanto quelas atracciones se establecían en el campo de El Calvario. Los alrededores del Parque deMaría Cristina sirvieron luego como escenario de los festejos que, a mediados de los años60, se trasladaron al actual Parque Feria, bajo la nueva plaza de Las Palomas.

Los músicos ambulantes, las actuaciones espectaculares coincidentes con los festejos, asícomo un especial gusto escultórico por las portadas del ferial, la cabalgata y el exorno delas casetas, constituyen los aspectos creativos de mayor interés respecto a esta fiesta, en unatradición que lleva desde Las Cariátides, de José Román, al trabajo continuado de la PeñaEl Pito, con la ayuda eventual de Helmut Siesser y de otros artistas plásticos de la localidad.

También registra mudanzas la industria del entretenimiento, desde los bares a las salasde fiesta y teatros de variedades. Entre estos últimos, hubo al menos seis, que operarondurante el primer cuarto de siglo. La escena algecireña durante dicho periodo, mediaríadesde el María Guerrero, en la calle Ancha, y el Variedades –que estaba en el parque deMaría Cristina, construido en 1880 pero que ardió en 1912–, a El Paraíso, propiedad deJosé Castro, que estuvo abierto entre 1913 y 1916, en la confluencia de las calles Correo

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Viejo (hoy, Teniente Serra) y Torrecilla (hoy, General Prim): se trataba del edificio quealbergó a un antiguo pósito de grano y donde hoy se levanta la sede del Hogar delPensionista. Historia tan irregular como la de el Kursaal, el casino-balneario que, sobrepalafitos, diseñó el arquitecto Santiago Sanguinett en 1910 y que estuvo ubicado en lasproximidades del hotel Cristina.

Pero el primer teatro algecireño que se conoce, data de finales del siglo XVIII y estabasituado entre las calles Rocha y Ancha, propiedad de Santiago Cassingen que tras unareforma acogió al Teatro Principal, a partir de 1875. Desde 1913 hasta finales de los años60, abrió sus puertas el Casino Cinema, que alternó las funciones teatrales con los espec-táculos musicales y las proyecciones cinematográficas. Hoy, el único teatro en servicio esel Florida –concebido en la posguerra como cine–, al margen de los salones de actos de loscentros docentes y del paraninfo del edificio diseñado por Guillermo Pérez Villalta comoeventual e imposible sede de la Cámara de Comercio, finalmente adquirida por elAyuntamiento de Algeciras como futuro Palacio de Congresos.

Por otra parte, a lo largo de la segunda mitad del siglo, se produce una suerte de fugade cerebros algecireños, hacia universidades españolas, como es el caso de la Complutense,donde ejerce como catedrático Alberto Pérez de Vargas, o foráneas, como ocurre en loscasos de Adolfo Sánchez Vázquez, en México, y José María Alberich o Antonio Bellotti,que han ejercido en Cambridge, en el Reino Unido. Entre otros profesores universitariosalgecireños, desperdigados por diferentes distritos universitarios, descuellan PedroRodríguez Oliva, Manuel Sotomayor, Alberto González Troyano, Enrique Salvo, RosaRomojaro o los hermanos Pablo Antonio y Manuel Carlos Fernández.

El cinematógrafo, quizá el arte esencial del siglo XX, se conoce desde sus orígenes,en Algeciras, con proyecciones puntuales que se ocupó de reseñar Guillermo García, ocon la prolongada estan-cia infantil en esta ciudadde Antonio Moreno,quien luego se revelócomo uno de los princi-pales actores del cinemudo. A lo largo devarios años, CarlosFernández ha ido desbro-zando diversos aspectosde su vida, desde susduros comienzos andalu-ces que le llevan desdeSevilla a Gibraltar, hasta

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TEATRO MUNICIPAL FLORIDA

su desembarco en la meca del cine. Allí, protagonizó una fulgurante carrera cinemato-gráfica en Hollywood, donde compartió estrellato junto a Greta Garbo, hasta que la lle-gada del sonoro le convirtió en actor de doblaje.

Entre cines de invierno y de verano, Algeciras vería abrir y cerrar salas o terrazas, en unitinerario sentimental que llevaba los nombres de Florida, Almanzor, Fuentenueva, España,Mirador, Terraza, Avenida, Delicias, Alegría, Sevilla y muchos otros, en una secuencia queva desde el antiguo cine de Las Latas hasta las efímeras instalaciones del Cine Lis o de losminicines Magallanes y Baluarte, finalmente vencidos por los multicines Las Palomas, laúnica oferta cinematográfica actual, con seis salas operativas.

La ciudad serviría también como escenario cinematográfico de numerosos filmes, entrelos que figurarán, ya a partir de los años 70, algunos realizados por cineastas locales, comoManuel Carlos Fernández (El mar, la mar, Blas Infante, un nombre, un ideal, FermínSalvochea, visto para sentencia), Carlos Guerrero (numerosos cortometrajes divulgativos) oJuan Luis Romero Peche (con su solitaria e insólita obra No importa cómo, un singularcorto en blanco y negro).

9.- EDUCACIÓN

Del Colegio de Gramática y Latinidad abierto en el Convento de la Merced por laFundación del Capitán Antonio de Ontañón, se pasará a un primer instituto local, queimpartiría clases entre 1849 y 1955. En 1866, el Ayuntamiento otorga autorización al pro-fesor Antonio Armenta para abrir un colegio donde se cursase el primer ciclo de la SegundaEnseñanza con arreglo al Real Decreto de 9 de octubre de 1866, según recuenta José JuanYborra, quien también reseña la apertura del colegio de Nuestra Señora de la Palma, en 1877:

Esta situación –añade-- es muy similar a la que se mantendrá hasta bien entra-do el primer tercio del siglo XX, con la pervivencia de algunos de los colegios men-cionados a los que se deben añadir los de nueva creación: la Academia Gómez, sitaen el Callejón de las Viudas, que se especializó en la preparación de alumnos paralos centros de formación militar, y la Escuela Politécnica, allá por los altos delCalvario, que sería conocida popularmente como Escuela de Don Cayo.

Se trataba de don Cayo Salvadores, profesor y concejal republicano de Algeciras duran-te el mandato municipal de Diego López Tizón. Salvadores fue uno de los abanderados dela instrucción pública local, durante este periodo, pero sería prontamente ejecutado en losamargos días de la Guerra Civil.

En 1910, se instituye en Algeciras la Escuela de Artes y Oficios. Y, en 1929, se restitu-ye el Instituto Local de Segunda Enseñanza, que abre curso en el Pabellón del Casino y que

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se trasladará al edificio de El Kursaal, en 1933. Durante la contienda civil, el centro deAlgeciras pasará a depender del Instituto de Ceuta, hasta que se refunde en 1940, pasan-do dos años más tarde a un nuevo edificio en construcción, en las inmediaciones de laPlaza de Toros La Perseverancia.

La construcción de numerosos colegios y nuevos institutos públicos, el traslado de laEscuela de Artes y Oficios desde su sede de la calle San Antonio al moderno edificio queactualmente la alberga, la apertura de numerosos colegios privados, marcarán la historia dela educación local hasta 1974, cuando se establece, primeramente, en la ciudad un centroasociado comarcal de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), que hoycuenta con 16 especialidades distintas y al que seguirá el establecimiento de una Escuelade Ingeniería Técnica, a finales de dicha década.

A todo ello, se irán sumando centros dedicados a la formación profesional y escuelastécnicas de diversa índole, que propiciarán la creación de una Escuela UniversitariaPolitécnica, ampliando la de Ingeniería Técnica con la especialidad de Obras Públicas. Altiempo, existe otra de Enfermería, de Estudios Jurídicos y Empresariales al socaire de laMancomunidad de Municipios y, finalmente, un centro donde se imparte la licenciaturade Derecho, adscrito a la Universidad de Cádiz.

La mayor formación cultural de la población propicia, por ejemplo, un mayor asocia-cionismo que lleva desde fórmulas tradicionales y burguesas, como ejemplifica la SociedadCasino de Algeciras, de finales del XIX, a entidades alternativas, como el Círculo de BellasArtes, de tradición liberal y burguesa, o el Ateneo Libertario vinculado a la CNT o los cír-culos donde se practicaba el esperantismo o el curioso idioma Armenta, propiciado por unprofesor algecireño, ya anteriormente mencionado: "Varios grupos de aficionados teníansus manifestaciones culturales a través de agrupaciones más o menos modestas, como elgrupo de teatro Linare Rivas, El Círculo de Bellas Artes, El Liceo y algunas más", escribeCristóbal Delgado.

La guerra, que supuso la desaparición de las logias masónicas y la frecuente ejecuciónde sus miembros, quebraría este proceso asociacionista que iría resurgiendo a medida quela represión franquista fuera permitiendo algunas fórmulas de asociacionismo.

10.- TEATRO

Fruto de todo ello y de la mano de un alcalde llamado Angel Silva, surgirá la SociedadAlgecireña de Fomento, en 1952, que presta especial atención a la difusión de la músicaclásica, afición predilecta de su presidente, Emilio Burgos. Pero también sirvió como citade actividades literarias y plásticas, al tiempo que contó con un grupo de teatro propio, que

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sería recreado a comienzo de los años 80, poniendo en escena algunas piezas originales deJosé Luis Rivera.

Pero la tradición teatral de Algeciras arrancaba, al menos, desde comienzos de siglo, conel ya mentado Teatro de Variedades a donde acudían grandes elencos nacionales pero que,en palabras de Guillermo García Jiménez,

acogió también el quehacer ilusionado de un entusiasta grupo de aficionadosalgecireños encuadrados en la sociedad La Unión Artística, y los nombres de lasSrtas. Almenara, Ripio y Castro, y de los Sres. Obregón, Cañizares, Morón ySaldaña, deleitaron a sus conciudadanos, en aquellos primeros años de 1900, conla puesta en escena de alguna de las obras en boga en aquella época.

Pero otros grupos de aficionados subirían a escena en dicha época. Es el caso de laSociedad Linares Rivas, que solía ofrecer sus representaciones en el Salón Imperial o enel Pabellón del Casino, con un repertorio que incluía piezas de Pedro Muñoz Seca,Carlos Arniches o los hermanos Alvárez Quintero: "De memorable –asume García—secatalogó la actuación de este grupo la noche del 28 de diciembre de 1932, en elPabellón del Casino, con la obra de Linares Rivas ´En cuerpo y alma´ y la zarzuela delMaestro Luna ´Los cadetes de la reina´".

Antes de la guerra civil, existieron otros gru-pos, como Talía, cuyo elenco se sumó a la agru-pación teatral del Círculo de Bellas Artes, paraformar el Grupo Benavente. Con posterioridada la contienda, no faltarán representaciones ais-ladas, como La boda de Quinita Flores, dirigidapor Carmelo Cádiz, La venganza de DonMendo, por Enrique Muñoz Arosa, y El carterodel Rey, por el Grupo de la S.A.F. que puso enpráctica durante cierto tiempo la modalidad deteatro leído.

En los años 50, también arrancan carrerasteatrales individuales como la de José AntonioValdés Escuín, que llega a dirigir el célebreT.E.U., teatro universitario, y que asume ladirección escénica de la controvertida obra Eltriciclo, de Fernando Arrabal. Con Juan deSegarra como escenógrafo, la obra se estrenó enMadrid, en enero de 1958, por el grupo Dido,

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JOSÉ ANTONIO VALDÉS EN SU DOMICILIO.

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Pequeño Teatro, que dirigía Josefina Sánchez-Pedreño. Tres años más tarde, pudo verse enParís, por primera vez en teatro comercial.

Nunca faltaría teatro en la ciudad:

Julián Martínez –enumera GuillermoGarcía—dirigió una espléndida representa-ción de ´A dos barajas´, del padre MartínDescalzo, por la agrupación del Casino deAlgeciras. Bajo la batuta de José Joya losjóvenes actores del INEMA recrearon paranuestro deleite, entre otros títulos impor-tantes, ´Edipo Rey´, con una magníficaactuación de Pepe Zarzuela, el Cuadroartístico de la A.C.A., en teatro leído, nostrajo el mensaje social y humano de´Historia de una escalera´, de BueroVallejo; en teatro experimental el GrupoAl-Hadra, en sendas creaciones, entusias-maron con ´García Lorca´ y ´Platero y yo´,dos bellos retablos líricos dirigidos por JoséAntonio Valdés...

Pero, en Algeciras, la disciplina dramática no tomaría definitiva carta de naturalezahasta los años 70, de la mano, fundamentalmente, de un actor llamado Pedro Delgado quetras una anterior estancia en la ciudad con el Grupo Valle-Inclán y un curioso proyecto decafé teatro, creará en 1980 el Teatro Estable Municipal, auspiciado por el Colectivo del Sury el Ayuntamiento de Algeciras.

Dicho grupo con la presencia de Guillermo Llull y un amplio plantel de actores en cier-nes, se estrenará con la representación de El viejo celoso, un entremés de Miguel deCervantes, al que seguirá un espectáculo basado en La tierra de Alvargonzález, sobre textosde Antonio Machado, o Paz y Sombra de Federico García Lorca, de Alfred Radford yAngeles Picado:

Durante este tiempo, con el esfuerzo de muchos, se van formando actores yactrices que lograrían altas cotas en sus interpretaciones. Allí concurrían profe-sionales procedentes del Teatro Independiente, de Grupos de reconocido presti-gio como el Teatro Lebrijano, el T.E.U., de Madrid o Valle Inclán, TeatroIndependiente de Cádiz. Todo este bagaje sumado al que aportaban los no ini-ciados, pero sí instruídos, permitió a cometer proyectos teatrales que permanece-rían para siempre en la historia teatral más reciente de la ciudad", afirmaDelgado.

BEGOÑA URIARTE, PEDRO DELGADO, MANUELA ROJAS,GUILLERMO LLULL Y OTROS INTEGRANTES DEL TEATROESTABLE DE ALGECIRAS.

A partir de ahí, surgirán otras formaciones teatrales, como La Algarabía –La costa tienehuevos, Entre sombras–, de José Luis Muñoz y María Eugenia Ferrera, que procedían delTeatro Estudio Lebrijano. Es el mismo espacio en el que se mueve el grupo de guiñolMeblis, o el Grupo de Teatro La Perseverancia, de La Once.

En una ciudad de actores veteranos –como Manuel Bueno, que participa en diversosgrupos dramáticos y en series de TV--, en 1992, se creará el Aula Municipal de Teatro, queactualmente tutela Begoña Uriarte, sin que falte una amplia tradición de teatro escolar,desde el grupo juvenil del colegio público Alfonso XI al Colegio Salesiano –con el entu-siasmo clásico de Pablo Gutiérrez--, o el del Instituto de Bachillerato Kursaal, bajo la direc-ción habitual de José Juan Yborra.

La Compañía, bajo la dirección de Juan Carlos Galiana, estrena en el 2000 una versiónescénica de Las amargas lágrimas de Petra Von Kant. Ese mismo año, debutará Tomateatrocon la obra Por narices y Pluf escenificará todo un clásico: Ñaque de piojos y actores, mien-tras Teatro del Estrecho pone sobre las tablas una nueva interpretación de La Casa deBernarda Alba. Junto a buena parte de estas formaciones, la escena local la completa elgrupo Los Caracoles.

El ecuador del siglo XX supondrá un claro punto de inflexión en esta y en todas laspoblaciones españolas. Entre el concordato con la Santa Sede, el convenio militar conEstados Unidos y la tecnocracia de los planes de Desarrollo, nuevos aires propiciarían unmayor dinamismo social y cultural, a escala estatal. Y es así que, en Algeciras, se inscribe,ya en los años 60, la fundación de la Sociedad del Cante Grande, dedicada al flamenco yque aún pervive, o la Agrupación de Cultura y Arte (ACA), cuya vida se prolongaría hastamediados de los años 80.

En esta última, especialmente, se conocería el germen de la cultura disidente que plan-ta cara al oficialismo de la dictadura, hasta la transición democrática. Su actividad princi-pal consistía en la programación de sesiones cinematográficas en régimen de cine-club. Seproyectaban películas que habitualmente no podían contemplarse en salas comerciales,generalmente en versión original con subtítulos en español. Pero el coloquio posterior acada proyección se convertía, por lo común, en un alegato a favor de las libertades públi-cas y de la democracia formal: no en balde, fue precisamente una subida en el precio de lasentradas de cine, la que propició el primer conato de huelga local en el anochecer de losaños 50.

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11.- HACIA LA REFUNDACIÓN DE LA SOCIEDAD CIVIL

La imagen exterior de Algeciras, como un confín propicio al pillaje y a la vida alsalto, constituye toda una leyenda negra que perdura sobre la idiosincrasia local y quealienta una leyenda negra contra la que la clase media de esta población empieza a rebe-larse a partir de los años 60. El origen de dicho estereotipo que llevó a Rafael SánchezFerlosio, en 1987, a calificar a Algeciras como "ciudad corrupta y desventurada", habríaque buscarlo en el fenómeno del contrabando, del bandolerismo y, muchos años después,del narcotráfico, así como en un secular abandono de la zona por parte del Estado.

Claro que esta población ha merecido otros retratos, también tocados por el donde la exageración pero desde su lado más amable, como el que formulaba AntonioHernández en su Guía Secreta de la Provincia de Cádiz, cuando morían los años 70: "Unacaracterística del algecireño es su competencia en los idiomas homologados internacional-mente, como el inglés y el francés. A esta facilidad une un gran sentido de la convivenciay un estilo nato con medular en la elegancia y la delicadeza".

Frente a todo ello, la reorganización de la sociedad civil, silenciada por la dicta-dura franquista, se acelera con los años 60. La Agrupación de Cultura y Arte, que promo-vió Vicente Iranzo y cuyo testigo recogerían posteriormente Alberto González Troyano,Juan José del Aguila, Antonio y Angel Luis Jiménez, Jaime Orozco, Francisco Acevedo,Francisco Moya, Luis Alberto del Castillo o Francisco Javier Núñez, tomaría como sedehabitual el teatro del colegio Salesiano "María Auxiliadora", aunque llevó sus proyeccionesal cine Almanzor, durante un corto periodo.

"Era un lenguaje distinto al oficial –comenta Baluarte--. La Caza, Oso de Plata en elFestival de Berlín para una película española, que nos llevaba fuera; El Proceso, aquel climaasfixiante, aquel centro de nunca acabar, que envolvía a los habitantes del pueblo en unaatmósfera de impotente locura...".

Paralelamente, la Agrupación de Cultura y Arte ampliaría su ámbito de activismo cul-tural a extensiones de la muestra cinematográfica Alcances, que se celebraba en Cádiz, o ala programación de representaciones teatrales, recitales de música folk y de la llamada can-ción protesta, o conferencias que no siempre pudieron celebrarse por causa de la presiónde las autoridades franquistas, cuyo absoluto ejercicio del poder adquiría un doble raseroen una comarca donde pesaba considerablemente la sombra del Gobierno Militar delCampo de Gibraltar.

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Tras la posguerra, las únicas entidades sociales permitidas suelen ser culturales o recre-ativas. Entre estas últimas, figurarán las sociedades de caza y pesca, como "El Mero" o "Laoropéndola". O peñas, a menudo taurinas, como las que llevarán el nombre de "Miguelín"o de "Pedro Castillo", pero también flamencas, como las que se dedican a Paco y a Pepe deLucía, respectivamente. Y carnavalescas, con la recuperación de estos festejos y de las liber-tades públicas, como son los casos de "Cine cómico" y "Aguaclara".

Caso bien distinto es el de la Cofradía de Pescadores, que surge como un brazo del sin-dicalismo vertical, pero que va adquiriendo mayor dimensión reivindicativa, a medida quepasan los años, hasta su democratización plena en los años 90. En el sector pesquero, cuyaimportancia se devaluará a medida que entren en crisis los caladeros propios y los marro-quíes, surgirán otras entidades, que agrupan desde la Asociación de Armadores a las dePescadores. En el ámbito empresarial, a la Cámara de Comercio, Industria y Navegación,que tendrá su sede en Algeciras, se sumará –ya en plena democracia-- la Confederación deEmpresarios de Andalucía.

Con la extinción del franquismo, se conocerían nuevas fórmulas de asociacionismo,desde el vecinal, que sería clave a la hora de camuflar la participación social de partidospolíticos, al sindicalismo libre, emergente desde la clandestinidad a través de organizacio-nes como CCOO, UGT y USO. La primera asociación de vecinos será la de La Piñera yse crea a finales de los años 60, constituyéndose en los años 80 una federación que reúnea la treintena de entidades de este tipo que ya existirán en la ciudad y que van adquirien-do un creciente protagonismo en la vida municipal. Las fórmulas asociativas se extenderándesde las Amas de Casa, grupos profesionales, a la Sociedad Protectora de Animales yPlantas, que emprende sucesivas campañas contra la fiesta taurina, pasando por entidadesfilatélicas, de juegos de rol o el flamante Ateneo.

Las minorías sociales también encontrarán en el asociacionismo una fórmula idóneapara la defensa de sus intereses comunes. Así ocurre con diferentes colectivos de discapaci-tados, o con la creación de asociaciones feministas como "Victoria Kent", que agrupa a lasmujeres progresistas, o las que reúnen a los gitanos de diferente orientación ideológica, apartir de la primera entidad de esa índole, "Sobindoy dor caló" ("Sueño del gitano"), cre-ada en 1988.

En 1992, se funda "Algeciras Acoge", una organización no gubernamental que tienecomo misión expresa la acogida, asesoramiento y protección a inmigrantes. El fenómenode la inmigración clandestina se dispara a partir de 1988, como consecuencia de la presióndemográfica provinente del Magreb y de países subsaharianos. Este tipo de organizacionesintenta amortiguar el impacto social de este suceso y se convierte en un poderoso instru-mento reivindicativo de mejoras legales o de condena de las sucesivas y numerosas muer-tes que jalonarán, desde entonces, las costas del Estrecho.

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En el ámbito estricto de la cultura, surgen entidades alternativas, como el llamadoColectivo del Sur y la Comisión de Defensa de la Naturaleza del Campo de Gibraltar:

Casi al mismo tiempo se crean en Algeciras dos grupos que van a determinarbuena parte de la vida cultural desde 1979 hasta este año, en la ciudad –puedeleerse en el diario ´Area´, a 1 de agosto de 1981--. El Colectivo del Sur nace enmayo del 79 con el primer número de ´Cucarrete´ y a pesar de todo el bagaje deactos culturales que organizaron, el nuevo enfoque que ofrecieron a la cultura, lomás destacable sería, sin duda, el acercamiento que propusieron entre la culturay las barriadas (...) En julio de 1979, hicieron su última aparición pública con unhomenaje al caricaturista Andrés Vázquez de Sola que insólitamente fue una delas actividades que mejor se han llevado a cabo en Algeciras y que contó conmenor presupuesto económico. Para otoño de ese año, se separaron como talgrupo. La Comisión de Defensa de la Naturaleza nace y funciona como grupoecologista y plantea algo que hasta la fecha había pasado casi inadvertido: la cre-ciente contaminación de las aguas y las ciudades de la Bahía. Su rotunda oposi-ción a la térmica de Los Barrios y a la nuclear de Tarifa, sus críticas sobre el esta-do de las playas y la invasión de la industria hacia las aguas de la Bahía y el ríoPalmones cayeron también en oídos huecos y aunque no sirvieron de mucho, supu-sieron una denuncia pública que inevitablemente tenía la obligación de hacerse.

Ese último grupo propiciaría la primera Fiesta de la Bicicleta que celebraría la ciudaden el otoño de 1979, al tiempo que sufragó un cortometraje sobre la contaminación de laBahía, obra de Carlos López. Otras asociaciones ecológicas como el Grupo Ornitológicodel Estrecho (GOES), el Grupo de Estudios Ornitológicos del Estrecho (GEODE) o laAsociación Gaditana de Defensa de la Naturaleza (AGADEN) cubrirían el frente conser-vacionista que empieza a abrirse, también en esta ciudad, a partir de esa fecha.

Al margen de la labor solitaria de fotógrafos algecireño como Fernando Barrios, cuyasfotografías de aves migratorias han sido publicadas por revistas de la solvencia de NationalGeographic, un creciente interés por la botánica y por otras disciplinas científicas y técni-cas, se suscita en el Campo de Gibraltar a partir de los años 60, con la presencia eventualde especialistas foráneos, como Betty Molesworth en Los Barrios, o como el algecireñoEnrique Salvo, profesor de la Universidad de Málaga y que junto a su paisano Rafael Silvallegó a asumir una dirección general en la consejería de Medio Ambiente de la Junta deAndalucía. En 1980, Salvo promovió un congreso para el estudio de los helechos autócto-nos de Algeciras, especie insólita en el continente europeo. El Instituto de EstudiosCampogibraltareños viene propiciando, desde hace años, unas jornadas periódicas de floray fauna, cuyos pormenorizados estudios, ponencias y comunicaciones se imprimen en laspáginas de la revista Almoraima.

Durante la última década del siglo, un movimiento social de envergadura convulsiona-rá a la sociedad algecireña. Se trata de la coordinadora contra la droga "Barrio Vivo", que

bajo la presidencia deMiguel Alberto Díaz,sigue la estela de otrasorganizaciones de estetipo como las que habíapromovido en San Roqueel sacerdote José Chamizo,futuro Defensor del Pueblode Andalucía, natural deLos Barrios pero cuyo pri-mer destino eclesiásticofue el de la Parroquia deLa Palma de Algeciras.Con dicha causa, que pre-tendía hacerle frente a la existencia de organizaciones mafiosas dedicadas al narcotráfico enla zona, se comprometieron numerosos voluntarios y profesionales, entre quienes destacóel joven abogado Rafael Pérez de Vargas, fallecido en un accidente de tráfico, en enero de1999. A lo largo de ese periodo, investigaciones judiciales como el Caso Algeciras, instru-ído por el magistrado Manuel Gutiérrez Luna, pusieron al descubierto que la corrupciónalcanzaba a las fuerzas y cuerpos de Seguridad del Estado.

Entidades de breve vida, como el Club de Opinión "Europa" o la asociación Derechoy Sociedad, darían paso a nuevas organizaciones, como el Ateneo de Algeciras, que iniciósus actividades en los años 90 y que aún mantiene su programación puntual: nuevos cine-clubes, tertulias, grupos gastronómicos, literarios, o asociaciones y peñas deportivas, danforma a la sociedad civil de Algeciras, relativamente plural a finales del siglo XX, aunque

no llegue a cubrir del todolas expectativas que se lesupone a una ciudad consu actual densidad demo-gráfica.

En el ámbito de lodeportivo, al margen de dis-ciplinas menores en cuantoa la atención pública comoel atletismo o el baloncesto,la historia del siglo XXtranscurre entre el fútbol,en torno al Algeciras C.F.,cuyo principal bastión

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ASAMBLEA DE LA COORDINADORA CONTRA LA DROGA, EN LA PLAZA ALTA.

CONCENTRACIÓN DE ALGECIRAS ACOGE EN MEMORIA DE LOS INMIGRANTES MUER-TOS EN EL ESTRECHO DE GIBRALTAR.

histórico fue Andrés Mateo (1918-1993, jugador del Cádiz C.F., jugó en Sevilla contraAlemania, Francia e Italia), o el baloncesto, en especial durante las tres últimas décadas delsiglo, a partir del Club Picadero y de UDEA.

Al tiempo que diversos colegios profesionales instalan delegaciones en Algeciras, laadministración conoce un proceso de descentralización que llevará a la creación de diver-sas delegaciones especiales –incluyendo las de Información y Turismo y Cultura--. Será afinales de los años 60 y el proceso perdurará hasta 1982, coincidiendo con las transferen-cias en las competencias de la administración periférica del Estado a la administraciónautonómica. Surgirá un nuevo modelo de atención institucional al ciudadano, con mayorpromoción cultural desde los ayuntamientos y desde la Mancomunidad de Municipios delCampo de Gibraltar, que se constituye oficialmente en 1985.

El Ayuntamiento de Algeciras, desde comienzos de los años 70, venía convocando unaFeria del Libro con carácter anual, a partir de una iniciativa del ministerio de Informacióny Turismo. A su vez, subvencionaba o auspiciaba actividades culturales o festivas, pero sinprogramación estable. En 1979, tras la irrupción de los nuevos ayuntamientos democráti-cos, el de Algeciras crea la delegación municipal de Cultura que normaliza este tipo de ofer-tas a la ciudadanía. En la década siguiente, se procederá a la constitución de una FundaciónMunicipal que llevará el nombre del escritor José Luis Cano, encargada de aglutinar todoun despliegue de actos que incluye la gestión de un teatro público, dos galerías de artes,numerosos talleres, varias líneas editoriales, la interesante revista La Fundación y una pro-gramación permanente.

En la sede algecireña de la Mancomunidad de Municipios, se creará el Instituto deEstudios Campogibraltareños, al tiempo que la Sociedad Casino de Algeciras auspiciaba yael Instituto de Estudios Algecireños. Aunque sus proyectos son similares, su alcance y laextracción de sus miembros difiere.

La Asociación "La Trocha", creada en 1995, auspicia la recuperación del patrimoniosentimental de la ciudad, desde el río de la Miel al reloj de la torre de la Palma.

Pero la sociedad civil algecireña también se nutre de benefactores de leyenda, comoManuel Flores Fernández, El Padre Flores, Buenaventura Morón, director del HospitalCivil, Ramón García Varo, El Chato Huertas, el italiano Agustín Bálsamo, Irene Larios yFernández de Villavicencio, Condesa de Revertera, o personajes populares, vagabundos ytranseúntes, como una lotera gitana, Agustina Jiménez Fernández, nacida con el siglo y aquien llamaron La Cagancha. Le siguen Juan García Brenes Juanillo El Zambo –en su car-net de identidad rezaba, domicilio: carretera general de Algeciras a La Línea", reseña JoséAntonio Valdés–; el esquilador Juan Molina Núñez Juan Chupe, o El Chato y la Bella, uni-dos hasta su muerte en el oficio de la embriaguez y de la supervivencia.

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12.- PRENSA

Otro factor que influirá poderosamente en la formación social de Algeciras es el de losmedios de comunicación, que también adquirirá creciente importancia. La prensa algeci-reña del siglo XX tiene amplios precedentes durante la centuria anterior, como ha docu-mentado Alberto Sanz Trelles en su ensayo La prensa de Algeciras (1805-1905). Y lasimprentas decimonónicas fueron ricas en sucesos varios, aunque no se haya constatado quela palabra socialismo fuera escrita por primera vez en español en el periódico El grito deCarteya, periódico dedicado a la Guardia Nacional pero en el que que el fourierista tarife-ño Joaquín Abreu publicaría varios artículos.

Aunque perviven publicaciones doctrinarias al estilo del reinado isabelino, el cambio dedigito en los almanaques llevará parejas otras modificaciones, al hilo de los acontecimien-tos históricos y sociales de esa nueva época. Así lo explicaron los historiadores AlbertoRamos, José Manuel Fernández, Diego Caro, Alberto Sanz y José Marchena, con motivode la exposición "Prensa Gaditana (1763-1936)", celebrada en Cádiz en 1987:

Durante el siglo XX la situación de las empresas periodísticas fueron evo-lucionando a merced de las distintas coyunturas económicas: la crisis de lapérdida de las últimas colonias de Ultramar, trajo consigo la decadencia dela prensa española que no se recuperaría hasta bien entrado el presente siglo.Ante esa circunstancia en algunas empresas se produjo la tendencia a centrarsus intereses en defender los de España en el Norte de Africa. En la provin-cia de Cádiz apareció la empresa ´Andalucía´ (Madrid, Algeciras y Jerez) queeditaba en la segunda ciudad el periódico España y Marruecos o ´LaMañana, editora también en Algeciras, de el Diario de la Mañana con capitalen La Línea y de Algeciras.

Si la atención informativa del mundo, estará centrada en Algeciras durante la confe-rencia internacional de 1906, el siglo comienza con la segunda época de El Porvenir y conel semanario El Campo de Gibraltar, a cuyas cabeceras siguen, en 1901, El resguardo mili-tar, El combate, La lucha—de Miguel Bianchi—y La democracia. Manuel Pérez-Petintofunda en 1903 La reforma y Pedro Marín, quizá ese mismo año, una revista denominadaAlgeciras ilustrada. Sólo salió un número del semanario La escoba que, posiblemente poramenazas, dejó de publicarse aunque su director, Manuel Valdivia, auspició en 1904 elperiódico satírico La cataplasma, de periodicidad "semanal irregular", también conocidocomo El sin pelillos. Vio la luz el mismo año en que apareció El cauterio de Algeciras. El JuanBanderas y Gente Joven completan la panorámica local de comienzos de siglo.

En 1910, se conoce la existencia de Cantaclaro y La defensa, que volverá a editarse en1921 como semanario independiente dirigido por Pedro Cerón Sanchís. En 1911, sepublica Algeciras libre, un periódico que se dice "defensor de los intereses del pueblo" peroque, en 1923 y bajo ese mismo epígrafe, se define como "Decenario de izquierdas", bajola dirección de Juan de la Rubia Orozco.

La prensa militante, desde luego, prosigue en la brecha local. En 1912, Pedro LuzMarín auspicia La Unión, que se define como "periódico laborista del Campo deGibraltar". Claro que, ese mismo año, asume la impresión de La Unión Ferroviaria, orga-no defensor esa vez "del sindicato ferroviario de B a A".

Mientras el semanal El popular, se dejaba ver por las calles algecireñas, el rotativoEspaña y Africa, ya mencionado, aparece como diario independiente en 1914, con ManuelL. Ortega al frente. Periódico de información y anuncios del Campo de Gibraltar y Nortede Africa: así se considera el Diario de Algeciras, que en ese año retoma la célebre cabecerade Juan B. Contilló que polemizó con The Gibraltar Chronicle por la batalla de Trafalgar yque volverá a imprimirse en 1922, bajo la dirección de Dionisio Laguía. En 1915, vuelvea aparecer El Campo de Gibraltar, como "diario liberal independiente" y dirigido por PedroLuz Marín. Ese mismo año, reaparece El heraldo de Algeciras como "periódico decenaldefensor de intereses generales" y se publica El comercio, una "revista semanal de anuncios,noticias e informaciones para nuestra población y Campo de Gibraltar", que promueveManuel García Bazo.

Miguel Puyol, uno de los periodistas algecireños que será ejecutado durante la repre-sión inmediata al estallido de la guerra civil, vela armas en 1916 en el periódico Patria y,en 1923, bautizará El noticiero. Ambos periódicos tendrán edición también en La Línea,definiendo al primero como "revista semanal ilustrada de literatura, artes, ciencias, comer-cio e información" y contando Miguel Puyol en el segundo de estos títulos con la colabo-ración de Fernando Sedeño y Miguel Bernal García.

El panorama periodístico no decaerá en los años previos a la guerra: allá por 1917,cuando Miguel Bianchi se divierte con el semanario satírico El sinapismo, también se dis-tribuye el semanario independiente La opinión que conocerá una segunda etapa en 1933bajo la dirección de Manuel García Liaño, Elías Sancho Gallel figurará al frente del diarioindependiente España y Marruecos.

Entre 1918 y 1924, transcurrirá la vida periodística de La voz del pueblo, publicaciónde información general que publica José María Almela Rambla. Del primero de esos años,existen ejemplares de El lábaro hispano, al que una redacción en la que figuran FermínRequena, Alejandro de Madariaga, Francisco Serreano Gayón, Aurelio Delgado, PedroCerón Sanchís y José Mateo Sanz otorgan el título de "Decano de la prensa algecireña".Mientras, Fernando Cañete aparece como propietario, en 1919, de El duende de la comar-ca, un semanario independiente.

Por entonces, hubo cabeceras para todos los gustos. El Sindicato Unico de Trabajadoresde Algeciras tenía como organo, en 1920, el semanario sociológico-literario Prometeo,

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mientras que José Alvárez Sabona se responsabiliza, al año siguiente, de El transporte,defensor de los ferroviarios.

Juan Partida dirige Diario de la Mañana, en 1921, un periódico de información hispa-no-marroquí y defensor de los intereses del Campo de Gibraltar, el mismo año en queDiego Rodríguez González auspicia La información. Ese mismo año, aparece El eco regio-nal, como semanario de izquierda que auspician Cándido E. Pérez y Manuel AlbaBanzano. En 1922, Antonio Sánchez Sanzo saca el semanario El fomento, Dionisio Laguíapublica La semana y José del Río del Val anuncia el decenario El trompicón, en tanto queAlejandro de Madariaga y José Rubio prosiguen con la edición de El Modelo, iniciada elaño anterior.

Después de Regeneración, periódico fundado en 1924 por Manuel Montilla;Renacimiento, de Andrés Troyano en 1925, así como Orientación obrera y Vida nueva,ambos de 1926, algunos ejemplares o sus propios enunciados nos dan testimonio del plu-ralismo ideológico de esta ciudad en dicha época. Cuando se proclama la SegundaRepública, en 1931, en Algeciras se leía La prensa, pero en breve –1933--, aparecerá Laprotesta, como órgano defensor de la federación de sindicatos del Campo de Gibraltar,afectos a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), cuya responsabilidad pudierarecaer en Manuel García Liaño.

Cuando estalla la guerra civil, el único diario comarcal era El Noticiero de Miguel Puyol.Y según Antonio Checa, tanto él como varios de sus redactores "pagarán con la vida" un ofi-cio que guarda gran relación con las libertades públicas con las que acabaron los insurrectos.

El silencio de la posguerra amordarzará a las imprentas locales hasta 1959, cuando aparece elsemanario Algeciras, promovido por Francisco Fernández, propietario de la imprenta La española,por el abogado AntonioNavarro y el procuradorJulio Canto. Entre los redac-tores, figuró Rafael Brines.

Tres años antes, habíasido fundado en La Líneael diario Area, que contódesde sus inicios con dele-gación en Algeciras, endonde se recibía puntual-mente el diario España,de Tánger, que dirigieraEduardo Haro Tecglen y

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JOSÉ VALLECILLO, VETERANO PERIODISTA.

en cuya redacción figura-ba Carlos Martín, avecin-dado finalmente en estalocalidad. Rotativos comoel Diario de Cádiz, Sol deEspaña, Sur de Málaga,Diario de la Costa del Sol,irían abriendo sucesivasdelegaciones en esta loca-lidad entre los años 60 y1986.

Entre los periodistaslocales de esa etapa, figura-rán firmas como las deFrancisco Prieto Poza,Andrés Macías, José Vallecillo, José Luis López Garín, Fernando Gallego, Andrés Siles, TomásHerrera y otros muchos. Mención aparte, por su curioso compromiso religioso, mereceráArturo Gutiérrez Martín (que firma como Arguma) y que será un activo propagandista delevangelismo, mediante diversas publicaciones, tanto periódicas como librescas.

En los años 70, la revista Maestranza reconduce su preferente interés taurino hacia elámbito deportivo. En 1980, aparecen los semanarios Algeciras, dirigido por Nacho Morate,y Estrecho, de Esteban Bravo, ambos de no más de un año de duración.

También se vieron impresas en la ciudad diversas publicaciones periódicas, pero de distintavida. La de más larga duración se llamó Extra-Ceuta, fue editada durante dos años por el ceutí

Ramón Pouso Balleto ydirigida por Lola Cañellas,con Jesús Melgar, al frentede su redacción.

En 1985, se funda LaTribuna de Algeciras que,bajo la forma de un diariolocal, constituía una edi-ción de La Tribuna deMarbella, dirigida enton-ces por Rafael de Loma yque acudirá a la cita consus lectores durante añoy medio, contando con

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LAS CRÍTICAS PLÁSTICAS DE ANDRÉS SILES MARCARON UN PERIODO DE LA

PRENSA LOCAL.

LANZAMIENTO DEL NÚMERO 0 DEL SEMANARIO «ALGECIRAS», EN FEBRERO DE 1980

Salvador Vivancos como responsable de redacción. Casi al mismo tiempo, se crea la cabe-cera Algeciras, que es en rigor un encarte del Diario de la Costa del Sol, dirigido por el alge-cireño Julián Romaguera. En 1989, se crea Europa Sur, un diario para el Campo deGibraltar, del mismo grupo de Diario de Cádiz –cuya delegación algecireña había asumi-do Andrés Macías durante 18 años– y Diario de Jerez, con redacción central en Algeciras.El nuevo rotativo es propiedad de la firma gaditana Federico Joly y Cía, ocupando JuanCarlos Jiménez Laz, Juan José Téllez y Jorge Bezares, la dirección sucesiva de dicho medio,desde su apertura hasta el año 2000.

En 1998, se crea un nuevo diario bajo el epígrafe de El Faro de Algeciras Información,una empresa auspiciada por el Faro de Ceuta y el grupo Informaciones del Sur, que editanumerosas cabeceras en Andalucía. Pedro García y Ernesto Rodríguez se han turnado enel puesto de redactor jefe que se otorga al responsable local de dicha edición.

José Eduardo Tornay publica en formato de libro una inteligente serie de artículos orelatos que fueron anteriormente impresos en Europa Sur, bajo el título de A la sombra delos bloques. En alguno de ellos, rescata la peripecia de periodistas paisanos, pasados y pre-sentes, como es el caso de Manuel Ossorio, que ejerció en Madrid a comienzos de siglo.

En paralelo a la prensa periódica, Algeciras conoce numerosas cabeceras de revistasespecializadas y alternativas. Así, la revista poética Bahía, auspiciada por Manuel FernándezMota, Antonio Sánchez Campos y Daniel Florido, surge en 1968 y publicará medio cen-tenar de números, perviviendo alguna de las diversas colecciones editoriales que surgen asu pairo: Bahía, Sur y Remo, Cuadernos de la Almoraima, Libros del Homenaje,Colección Mecenas, etc.

En 1978, aparece Metrópolis, un magazine dedicado fundamentalmente al mundo cine-matográfico, de la ciencia ficción y del cómic, que alcanzaría distribución comercial en dis-tintas zonas del Estado. Con vocación más marginal, aparecerá Aisira, una revista en mul-ticopista, Goma y otras publicaciones semiclandestinas. En esa misma trinchera, se insertaCucarrete, una publicación del Colectivo del Sur que, además de cómics, poemas, entre-vistas, relatos y ensayos de distinta índole, se permite el lujo de publicar un relato de ErnestHemigway, hasta entonces inédito en España: Nunca nadie muere nada.

Otras revistas de esta índole irían sucediéndose en los escaparates locales, como fueronlos casos de Humor Sátiro (cómics y tiras de humor, fundamentalmente), La historieta,Marejada en el Estrecho (humor ácido y libertario), Kristal y distintas publicaciones apare-cidas bajo el sello de "Ediciones El Pirata". Revistas de estudiantes (Trípode, I.E.S. IslaVerde, El búho, I.E.S. Kursaal, Tetrápodo, I.E.S. Levante, La Papelera, I.E.S. Saladillo), depresos (La sombra, encartada por La Tribuna de Algeciras), literarias (Yaraví), epopeyas delcómic (Cimmeria), de partidos políticos, o suplementos culturales como La isla, en Europa

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Sur, dan testimonio del interés algecireño por la Galaxia Gutemberg, sobre todo a partirde la recuperación de las libertades democráticas. Hoy por hoy, la revista de estudios cam-pogibraltareños Almoraima y que edita la Mancomunidad de Municipios del Campo deGibraltar hereda y mejora la estela dejada por Carteya, que en su día auspiciara la Casa delCampo de Gibraltar en Madrid. El Museo Municipal de Algeciras edita, por otra parte, larevista Caetaria, que carece de periodicidad fija sino que aparece cada año y medio, en fun-ción de la actividad arqueológica generada en la zona.

Claro que, ¿dónde situar iniciativas informativas tan atrevidas que se llevaron a efectodurante los años 80, como la video-revista que auspició Manuel Carlos Fernández o elperiódico parlante que promovió, en el Casino, José Luis Romero Caramé?.

13.- LA RADIO Y LA TELEVISIÓN

La primera emisión oficial de una radio en España tuvo lugar en noviembre de 1924:Radio España, el día 10, y Radio Barcelona, el 14. Sin embargo, el invento ya se conocíaen nuestro país desde el año antes. Un oficial de Telégrafos llamado José Laffarga constru-yó manualmente el primer aparato emisor de Radio Algeciras, signada con las siglas EAJ55,en 1934. Sus primeras pruebas, según recuerda el veterano locutor José Ojeda, "se realiza-ron en un edificio de la calle Cristóbal Colón, para pasar posteriormente frente a la actualsacristía de la Parroquia de Nuestra Señora de la Palma.

Durante la guerra civil, que estalla dos años más tarde, la emisora será intervenida.Antonio Checa cita a la revista burgalesa Radio Nacional, para evocar los sucesos de aque-llos días:

Ante la noticia del alzamiento militar en Marruecos, el interventor deTelégrafos en la emisora y dos carabineros piden las llaves de la estación al direc-tor de la misma, Pedro Liñana, con el propósito de interferir desde ella las emi-siones de los sublevados por Radio Melilla –EAJ 9—iniciadas el día anterior. Eldirector no tiene una actitud clara, se niega a la petición y sólo accede a dirigirsea la emisora con las tres personas citadas. Radio Algeciras se limita inicialmentea retransmitir marchas militares y no hay intervenciones ante el micrófono.

La postura de Liñana sería elogiada, a petición propia, por el teniente coronel Juan dela Cuesta Cardona, jefe de la Comandancia Militar de Algeciras a 20 de noviembre de1936, en un certificado en el que se expresa que se negó a secundar las instrucciones deinterferir Radio Melilla y de ponerse a las órdenes del Gobierno de Madrid, expresándoseque desde el inicio del Alzamiento, dicha emisora "no ha cesado de funcionar, demostran-do en todo momento un elevado espíritu por la Causa Nacional, digno de todo encomio".

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En efecto, tras la incertidumbre de las primeras horas del golpe de Estado, Checa añadeque "sectores civiles en combinación con mandos militares ocuparán definitivamente laemisora, que mantendrá los micrófonos abiertos de forma casi ininterrumpida durante dossemanas. EAJ 59 emitirá los bandos militares y la información suministrada por los suble-vados".

Los hermanos Rafael y Modesto Sánchez asumirían las funciones de locutor y admi-nistrador de la emisora. Un año después, quinceañero, entrará en la emisora PepeGonzález, que haría luego célebre el anuncio de "Caferonal". Queipo de Llano cambióSevilla por Algeciras en algunas de sus tristemente recordadas emisiones durante la guerracivil. El escritor algecireño José Luis Cano, que estuvo preso en la cárcel de Escopeterosdurante los primeros meses de la contienda, menciona entre sus compañeros de presidio aun locutor de la emisora, cuyo nombre no acertó a recordar:

Cuando nos liberaron, a los cinco meses –porque de pronto decidieron quesaliéramos: no sé si fue un acuerdo con el gobierno de Franco para que las cárce-les estuvieran vacías--, cuando salió, en primer lugar, se hizo amigo del cura, delpárroco, y fue dándole coba y le dijo: ´Quiero que se haga una especie de misasolemne para que celebre la salida de los presos´. Por fin, consiguió un pasapor-te para salir, con la excusa de encontrar a una hermana. Y, por Tánger, llegó aMadrid y fue uno de los speakers republicanos. Fue muy hábil.

Ante los micrófonos de Radio Algeciras, velaría armas un soldado del gobierno militar,llamado Matías Prats, natural de Córdoba. La mujer tomó Radio Algeciras con AmparoPiris Nieto, "Amparito", o María Dolores García Gamba, precursoras de otras voces feme-ninas que han ido haciendo historia hasta nuestros días. Son los casos de Juana MariMoreno, Maribel González, Esperanza García, Lola Gurrea, María Quirós o Nuria Ramos,entre un largo etcétera.

Las ondas hertzianas locales también vieron aumentar la nomenclatura de sus locuto-res, en una sucesión de nombres que incluyen los de José Ojeda Luque, Teo Vargas, JesúsMelgar, Goyo González, Juan Carlos Narváez, José María Nieto, Juan Casal, Juan ManuelDicenta, Candido Romaguera, Begoña Curiel, María del Carmen Pérez, Isabel Sánchez, Juan FranciscoAguilera, Juan Manzorro, Miguel Romero, Juan Carlos Cobano, Matilde Hípola, Fernando Silva,Enrique Tadeo, Montserrat Fernández y muchos otros.

Sin descuidar, comentarios especializados, como los de Bernardo Prado en materia taurina, oJulián Martínez, como crítico de arte.

La Rueda Rato rompió, en los años 80, el monopolio radiofónico que la Cadena Sertuvo en Algeciras, aunque la comarca contase desde los años 60 con una emisora propia deRadio Nacional de España, en La Línea. Aunque las siglas RR desaparecieron del maparadiofónico local, las heredó Onda Cero, que utilizó inicialmente su misma infraestructu-

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ra en la calle Monet, aun-que luego mudó sus insta-laciones a un local situadoen el edificio de la ONCE,donde actualmente la diri-ge el algecireño RafaelRomaguera. y Radio Area,en el local que el diario dedicho nombre mantieneen la calle Prim y endonde se habilitó la sinto-nía de esa emisora queactualmente recibe pro-gramación de la cadena COPE y que dirige José María Nieto. En 1989, se crea CanalSur Radio que cuenta, desde sus orígenes, con una emisora en el Campo de Gibraltar,habilitada a su vez como estudio de televisión, con enlace permanente desde 1999:otro algecireño, Fernando Silva, la dirige en la actualidad.

Otros valores de la radio algecireña logran abrirse paso exterior, como María Quirós,que presenta y realiza el programa nocturno "Océano pacífico", de Cadena Dial; JesúsMelgar, que dirige "La vida alegre" en Canal Sur Radio o Esperanza García, quien asumela programación medio-ambiental de esa misma emisora.

Pero Radio Algeciras de la SER siguió manteniendo la primacía del sector, a partir desus diferentes sedes en la calle General Castaños, Plaza Alta y calle José Antonio, en unasecuencia que media entre la dirección de Sergio González Otal, en los años 60, a la queactualmente ostenta Manuel Yélamo Crespillo. A lo largo de su historia, esta emisora hacompaginado criterios comerciales con una apuesta por la innovación, presente en progra-mas legendarios como "Akelarre", de comienzos de los años 70, o en distintos productosservidos a través de la onda media y de la frecuencia modulada.

Algeciras contaba con delegados o camarógrafos de TVE, pero a mediados de los años80, se suscita el fenómeno de las televisiones locales. Así, surgirá Tele-Algeciras, una empre-sa mixta, en la que domina el capital público aportado por el Ayuntamiento y que esta-blece su sede en un edificio singular, el que alberga al Parque de Bomberos. Tras el cambiode gobierno municipal en 1991, se crea una nueva marca para ese mismo proyecto televi-sivo, bajo la denominación de Onda Algeciras TV. Finalmente, en 1999, será inauguradaAlgeciras Televisión, que toma como sede un local situado en la calle Sevilla.

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LOS LOCUTORES DOLORES GARCÍA GAMBA Y JOSÉ OJEDA, EN LA PLAZA ALTA

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En 1989, se funda la Asociación de la Prensa del Campo de Gibraltar, que pretenderepresentar los intereses profesionales del sector y que toma sede en Algeciras, en un localmunicipal de la calle de Daniel Florido. La asociación, que auspicia la celebración de diver-sos congresos de periodistas del Estrecho de Gibraltar, realiza dos estudios de la profesiónperiodística del Campo de Gibraltar, en 1993 y en 1998. En este último, suscrito por LuisRomero Bartomeus:

El cómputo de todos los datos recogidos a lo largo de 1998 –propone--, nospermite realizar el retrato robot del informador o periodista medio del Campo deGibraltar, que sería un hombre (67,6 por ciento), entre 20 y 35 años (67,6 porciento), que trabaja en un medio escrito (47,6 por ciento), que no tiene estabili-dad en el empleo (56,2 por ciento) y no tiene titulación universitaria (51,4%).

En total –añade--, en el Campo de Gibraltar trabajan habitualmente en tare-as periodísticas, con algún tipo de relación contractual o económica estable, 105personas. Predominan los que se dedican a medios escritos, con cincuenta casos(47,6%), seguido del medio radiofónico, con 28 periodistas (26,6%), después vala televisión, con 19 (18,1%), para después aparecer los siete que se dedican acumplir con su tarea en los Gabinetes de Prensa existentes en la comarca (6,6%)y un caso exclusivo de dedicación a una Agencia de Noticias, que solamentesupone un 0,9 por ciento.

Pero más allá de un trabajo o de un negocio, la comunicación es un ejercicio de liber-tad: "Esta multiplicidad de medios de comunicación –analiza Juan Carlos Jiménez Laz—ha venido a favorecer un estado de opinión más libre, más independiente, aunque tambiénmás crítico, en el Campo de Gibraltar".

14.- BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA

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de Gibraltar. Algeciras, 1987.

313

Sumario Obra Completa

TOMO I

Capítulo I El factor geográficoAngel J. Sáez Rodríguez

Capítulo II HistoriografíaLuis Alberto del Castillo Navarro

Capítulo III Prehistoria e Historia AntiguaMaribel Gómez Arroquia

Capítulo IVAlgeciras MedievalAntonio Torremocha Silva - Angel J. Sáez Rodríguez

TOMO II

Capítulo V El siglo XVIII: el resurgimientoMario L. Ocaña Torres

Capítulo VI El siglo XIX: la consolidaciónJuan Ignacio de Vicente Lara

Capítulo VII Algeciras siglo XX: tragedia, crisis y expansiónLuis Alberto del Castillo Navarro

TOMO III

Capítulo VIIIArte, arquitectura y urbanismo en la Algeciras modernaJuan Carlos Pardo González

Capítulo IX El siglo XX: Sociedad, cultura y creación en AlgecirasJuan José Téllez Rubio

PUENTE DE ACCESO A LA PUERTA DE GIBRALTAR. RECINTO ARQUEOLÓGICO SITUADO JUNTO A LA CALLE BLAS INFANTE.

PEDESTAL DE LA

DIOSA DIANA. MUSEO MUNICIPAL

DE ALGECIRAS.

PORTADA (página anterior): VIDRIERA CON EL ESCUDO DE LA CIUDAD. AYUNTAMIENTO DE ALGECIRAS.

CAPILLA DE LA

VIRGEN DE EUROPA.

DECORACIÓN DE LA CÚPULA DE LA CAPILLA DE LA VIRGEN DE EUROPA.

SAN FELIPE. PECHINA DE LA CAPILLA DE LA VIRGEN DE EUROPA.

PORTADA DE LA CAPILLA DE LA

VIRGEN DE EUROPA.

ESCALERA DEL ANTIGUO HOSPITAL DE LA CARIDAD. FUNDACIÓN JOSE LUIS CANO.

LA PLAZA ALTA.

IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA PALMA.

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA PALMA, PATRONA DE ALGECIRAS.

CONCHA DE MOLUSCO UTILIZADA COMO PILA DE AGUA

BENDITA. IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA PALMA.

PORTADA DE LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA PALMA.

EL HOTEL CRISTINA. FACHADA DEL AYUNTAMIENTO.

PLACA CONMEMORATIVA DE LA CONFERENCIA DE ALGECIRAS. MUSEO MUNICIPAL.

LA TORRE DE LA PALMA DESDE LA CALLE JOAQUÍN COSTA. PATIO DE VECINOS QUE UNE LA CALLE TARIFA CON LA CALLE LAS HUERTAS.

AZULEJOS EN EL SALÓN DE PLENOS DEL AYUNTAMIENTO.

DETALLE DE LA DECORACIÓN DEL EDIFICIO

DEL ANTIGUO HOTEL SEVILLA.

DETALLE DE LA DECORACIÓN DE UN BALCÓN DE LA CALLE PRIM.

DETALLE DE LA DECORACIÓN DE LOS AZULEJOS QUE DECORAN LOS BANCOS DE LA PLAZA ALTA.

EL PARQUE DE MARÍA CRISTINA.

DESDE EL INTERIOR.

LA CLARABOYA DE LA CÚPULA DEL MERCADO DESDE EL EXTERIOR.

LA ERMITA DE LA VIRGEN DE LOS MILAGROS.

EL PARQUE DE BOMBEROS.

LA ESCUELA DE ARTES Y OFICIOS

NEORACIONALISMO

EN UNA VIVIENDA DE

LA CALLE JUAN MORRISON.

EL AVANZADO DISEÑO DEL SEGUNDO PATIO DEL AYUNTAMIENTO.

LA NUEVA TORRE DEL ESPOLÓN EN EL INTERIOR

DEL RECINTO PORTUARIO.

DETALLE DE LA PUERTA DEL AYUNTAMIENTO.

Este libro se terminó de imprimir el 28 de diciembre de 2001Día de los Santos Inocentes.

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