Hannah Arendt und das Wagnis der Öffentlichkeit

Stephanie Dahn, 2015

Politik handelt von dem Zusammen- und Miteinandersein

der VERSCHIEDENEN. — Hannah Arendt

Stephanie Dahn, 2015

Hannah Arendt

— 14. Oktober 1906 in Hannover geboren

— Philosophin und Publizistin

— 1933 aus Deutschland emigriert

— „Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft“ (1951)

— ab 1967 New School for Social Research in New York City

— 4. Dezember 1975 in New York gestorben Stephanie Dahn, 2015

Stephanie Dahn, 2015

Was ist Öffentlichkeit?

Stephanie Dahn, 2015

Öffentlichkeit

— kein Ding/kein Gegenstand

— existiert nicht unabhängig von Raum und Zeit

— kein bloßes gedankliches Konstrukt (Gewissen, Ehre etc.)

— Konstitution durch Sprache (Mündlichkeit, Schriftlichkeit)

— öffentliches Gespräch über gesellschaftliche Belange

Stephanie Dahn, 2015

öffentlich

— bekannt, klar, offensichtlich (< 9. Jh)

— Zweck: etwas sollte bekannt sein (16. Jh)

— staatliche Herrschaft & soziale Gemeinschaft betreffend (17. Jh)

— öffentliche Meinung

— Medien

Stephanie Dahn, 2015

Neue Medien

Stephanie Dahn, 2015

Fernsehen

— Funktion: auf der Grundlage von Informationen und ihrer Kommentierung die öffentliche Meinung zu spiegeln und zu bilden

— Bildungsauftrag insbesondere der öffentlich-rechtlichen Medien

— Problem: neue Wirklichkeit

Stephanie Dahn, 2015

Digitale Medien

— jeder Rezipient kann zum Produzenten werden

— Auswirkungen auf 'Öffentlichkeit'

— Öffentlichkeit vs. Privatheit im Zeitalter digitaler Medien

— Medium ohne Botschaft?!

— globalisierter Kommunikationsraum

Stephanie Dahn, 2015

Sphäre der Öffentlichkeit

Hannah Arendt und die Unterscheidungen

Stephanie Dahn, 2015

Vita activa oder vom tätigen Leben

Arbeiten - Privatsphäre - Befriedung von Bedürfnissen - Verbrauchs- und Konsumgüter (nicht produktiv)

Stephanie Dahn, 2015

Vita activa

Herstellen - Privatsphäre (mit Auswirkungen auf die Öffentlichkeit) - Gebrauchsgüter - Ursprung der Kultur

Stephanie Dahn, 2015

Vita activa

Handeln - Öffentlichkeit, öffentlicher Raum „Erscheinungsraum“ - zweckfrei - per se politisch - Pluralität - Gründung, Erhaltung und Ordnung des Gemeinwesens - entscheidende Funktion des Narrativen

Stephanie Dahn, 2015

Der öffentliche Raum

bei Hannah Arendt

Stephanie Dahn, 2015

Raumbegriff

Öffentlicher Raum- kein bestimmter physischer Raum- soziale und politische Öffentlichkeit- wenn Menschen sich frei von Zwängen begegnen und in Interaktion treten können- nicht an Ausgleich, Durchschnittlichem und Konformismus orientiert

Stephanie Dahn, 2015

Politisches & Gesellschaftliches

Stephanie Dahn, 2015

Trennung von Brot und Politik?!

Gesellschaftliches -> Notwendigkeit

Politische -> Freiheit

mögliche Lesart: Beide Bereiche sind nicht von sich aus schon politisch oder unpolitisch. Sie können (und müssen) erst politisiert werden. (Rahel Jaeggi)

Stephanie Dahn, 2015

Politisch zu sein, in einer Polis zu leben, daß hieß, daß alle

Angelegenheiten vermittels der Worte, die überzeugen können,

geregelt werden und nicht durch Zwang oder Gewalt.

Stephanie Dahn, 2015

Freiheit gibt es nur in dem eigentümlichen Zwischenbereich

der Politik.

Stephanie Dahn, 2015

Politik handelt vom Zusammen- und Miteinandersein der

Verschiedenen

Stephanie Dahn, 2015

Und jetzt?

Ein mögliches Fazit

Stephanie Dahn, 2015

mögliche Konsequenzen- Politisierung sowohl des Sozialen als auch der Politik - Öffentliche und veröffentlichte Meinungen als solche erkennen- Affekten nicht erliegen- Medium und Botschaft voneinander trennen- Öffentlichkeit vs. Transparenz- Räume (er)öffnen- miteinander reden- „Wie wollen wir leben?“

Stephanie Dahn, 2015

Ich danke Ihnen für Ihre Aufmerksamkeit.

Stephanie Dahn, 2015