guia didactica los juegos del hambre
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Material didáctico elaborado para "Acción contra el Hambre" Nicaragua a partir de la película "Los juegos del Hambre".Tema centralEl derecho humano a la alimentación. Su significado. Los obstáculos que se ponen para su erradicación. Con qué derechos está relacionado. Qué se necesita para contribuir a que este derecho se cumplaIgualmente otras cuestiones cercanas:Los derechos políticos y de expresión en un estado dictatorial La realidad virtual y el espectáculo La solidaridad entre las víctimas y sus posibles alternativas La capacidad de rebelarse ante situaciones injustasObjetivo generalAbordar que la alimentación es un derecho humano. Vulnerado, reconocido, defendido. Desde este punto de partida, comprobaremos la problemática del hambre en el mundo para generar actitudes de transformación social y solidaridad en el medio más cercano.Objetivos específicosAdquirir los conceptos básicos para comprender el lenguaje cinematográfico como manifestación cultural y artística.Adquirir las habilidades para procesar y comunicar la información y transformarla en conocimientos significativos. Iniciarse en el aprendizaje de cómo ver una película y ser capaz de aplicar lo aprendido en futuros visionados.Desarrollar la autonomía de pensamiento y el sentido crítico a través de la decodificación de las imágenes de la película. Utilizar los conocimientos adquiridos para interpretar y analizar los contenidos planteados en la película en relación con el hambre (causas) y la necesidad de la seguridad/soberanía alimentaria (posibles soluciones).Adquirir las habilidades y actitudes necesarias para comprender el derecho a la alimentación como un derecho humano fundamental. Fomentar el respeto y la justicia como valores fundamentales de la educación en y para los derechos humanosParticipar en los debates, análisis y reflexiones propuestas para implicarse activamentePúblico al que nos dirigimos:Capacitadores/as del ámbito asociativo Profesorado de enseñanza reglada de alumnado a partir de 14 años Los y las adolescentes son el público objetivo finalTRANSCRIPT
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GUA DIDCTICA
LOS JUEGOSDEL HAMBREDERECHOS HUMANOS, HAMBRE Y SOBERANA ALIMENTARIA
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LOS JUEGOS DEL HAMBREProyecto Gestin del conocimiento sobre hambre y alimentacin, usando metodologas innovadoras, para fortalecerlas instituciones locales, reforzar las capacidades tcnicas y sensibilizar a la opinin pblica para articular accioneslocales con polticas pblicas de seguridad y soberana alimentaria y nutricional ejecutado por Accin contra el Ham-bre (ACF) en sociedad con la Universidad Centroamericana (UCA), Asociacin Soya de Nicaragua (SOYNICA) y la UninNacional Agropecuaria de Productores Asociados (UNAPA), con el apoyo financiero de la Unin Europea.Este documento se ha realizado con la ayuda financiera de la Comunidad Europea. El contenido de este documento esresponsabilidad exclusiva de Accin contra el Hambre (ACF) y en modo alguno debe considerarse que refleja la posicinde la Unin Europea.
Gua didctica realizada por:Javier Aisa Gmez de Segura, Andrea Aisa Vega y Fernando Armendriz ArbizuEspacio REDOMartin de Azpilkueta 4-2A. 31011 Pamplona (Navarra/Espaa)Tfno 34 948264734. E-mail: [email protected]
Diseo y maquetacin: Remo Boscariol
de los textos, sus autores. de esta edicin, Accin contra el Hambre.
de las imgenes de la pelcula, Murray Close, Lionsgate y Color Force. de las fotografas, Accin contra el Hambre.Las fotografas, grficos e ilustraciones de la pelcula, as como los nombres, logotipos, marcas comerciales y marcas deservicio, son propiedad de sus respectivas productoras/distribuidoras: Lionsgate y Color Force (productoras) y WarnerBros (distribuidora en Espaa), y estn protegidos por derechos de autor, marcas registradas y otras leyes.Esta publicacin est registrada bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento NoComercial CompartirIgual(by-nc-sa): No se permite un uso comercial de la obra original ni de las posibles obras derivadas, la distribucin de lascuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
Accin contra el Hambre (ACF)Managua, Nicaragua. Reparto San Juan, Casa N206. Del Gimnasio Hrcules 1c. Sur, 1c. Este, 1c.Sur, 1c. Oeste.Telfono: (+) 505- 2255-5151www.accioncontraelhambre.org/centroamerica
La pelcula est disponible para su compra en iTuneshttp://bit.ly/iTunes-juegos-del-hambre
Y para su visionado nico en NetFlixLatinoamricahttp://netflix.com
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NDICE LOSJUEGOS DEL HAMBRE
0. Conoce la pelcula
01. Ficha tcnica
02. Sinopsis03. Palmars04. Por qu elegimos Los juegos del hambre?
1. Sesin previa al visionado
01. Claves cinematogrficasa. El directorb. Los personajesc. La tcnica
02. El escenario
2. Sesin posterior al visionado
01. Claves cinematogrficas02. Claves desde la educacin en Derechos Humanos
3. Gua de recursos para saber ms
01. Artculos02. Bibliografa03. Blogs04. Documentos e informes05. Revistas06. Sitios web especializados
07. Filmografa esencial
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0. Conoce la pelcula01. Ficha tcnica
02. Sinopsis
03. Palmars
04. Por qu elegimos Los juegos del hambre?
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01. Ficha tcnica
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LOS JUEGOS DEL HAMBRE CONOCE LA PELCULA
Ttulo Los juegos del hambre
(Hunger games)
Trailer Mira el triler de
Los juegos del hambre
http://bit.ly/trailer-juegos-del-hambre
Ao 2012
Duracin 142 minutos
Pas Estados Unidos
Director Gary Ross
Guin Gary Ross, Suzanne Collins y BillyRay, a partir de la triloga de novelas
de Suzanne Collins.
Msica James Newton Howard.T-Bone Burnett
Productora Lionsgate/ Color Force
Web oficial http://www.thehungergamesmovie.com
http://www.losjuegosdelhambre.com/
02. PalmarsMTV Movie Awards 2012. Premios al Mejor actor, Josh Hutcherson; Mejor actriz,
Jennifer Lawrence; Mejor transformacin en pantalla, Elizabeth Banks; y Mejor pe-
lea. Globos de Oro 2012. Nominada por la mejor cancin.
03. SinopsisDespus del fracaso de un levantamiento provocado por el hambre en varios distri-tos de Panem pas conocido antes como EE.UU el Capitolio controla rigurosamen-
te a la poblacin. Una de las pruebas del autoritarismo del rgimen y de los castigos
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LOS JUEGOS DEL HAMBRE CONOCE LA PELCULA
por aquella rebelin es el evento televisivo Juegos del hambre para el que cada
distrito debe elegir un chico y una chica de entre los 12 y los 18 aos. Las personas
que compiten son los tributos y luchan a muerte entre ellas hasta quedar solo una.
Quien triunfa obtiene honores, regalos, comida y recursos para no preocuparse por
la miseria nunca ms.
Katniss Everdeen, de 16 aos, figura cada ao en la lista de candidatas a cambio de
cereales y aceite para su familia. Tambin caza ilegalmente con su amigo Gale. Esta
vez, Katniss decide sustituir a su hermana Prim en los Juegos y rivalizar con otros
tributos profesionales, entre ellos Peeta Mellark, enamorado de Katniss desde su
infancia. Un grupo de estilistas les prepara para tener una buena imagen ante lospatrocinadores. Un antiguo vencedor de los juegos borracho y una mujer extrava-
gante les acompaan. Sus dotes de cazadora e ingenio ayudan a Katniss a superar las
dificultades y ganarse la simpata del pblico, pero tambin la enemistad de sus compe-
tidores. Si quiere salvarse deber elegir entre la supervivencia y la humanidad y el amor.
04. Por qu elegimos
Los juegos del hambre?El punto de partida es la derrota de las poblaciones que se rebelaron contra los abu-sos y el enriquecimiento de sus dirigentes. Sin apenas recursos, el hambre origina-
da por la pobreza devasta algunos de los escenarios de una sociedad rota y enfren-
tada en distritos, a los que se asigna una funcin econmica y social especializa-
da para someter ms fcilmente a sus habitantes. Una chica, Katniss Everdeen, se
las compone, con ayuda de otras personas, para obtener comida y sobrevivir ella,
su familia y amistades mediante la caza y el mercado negro, aunque sean ilegales.
El sistema de poder (Capitolio) crea un concurso televisado para demostrar quienes
mandan y humillar ms a la poblacin. Dos representantes de cada distrito debern
subsistir en un medio ambiente hostil y desnaturalizado y luchar a muerte hasta
que solo quede una persona superviviente.
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Un grupo social ocioso y egosta domina el escenario, consume en abundancia y es
indiferente ante la miseria. Estos elementos componen 'Los juegos del hambre', as
denominados porque pretenden recordar la escasez de sustento en los Das oscu-
ros de la guerra para atemorizar a la poblacin y evitar nuevas rebeliones... Pero,
adems, porque el premio a ganar son precisamente alimentos con los que conte-
ner el hambre al menos durante un ao. De esta manera, quedan claras un sinfn de
violaciones de los derechos humanos.
Sin embargo, la joven protagonista se atreve a romper las normas. Como una he-
rona de los mitos clsicos, desafa a los poderosos para conseguir comida. Ocupa
el lugar de su hermana pequea, elegida para la disputa. Con su actitud firme y
valiente, est decidida a demostrar que existe una salida incluso en las situaciones
ms desesperadas. Es una mujer que ha aprendido a valerse por s misma en medio
de enormes dificultades. Todava nos resulta ms cercana porque, asimismo, apa-
rece vulnerable y duda ante el dilema de matar o morir o la eleccin entre el amor
y el sacrificio. Pero no se detiene. Modifica sus actitudes y comportamientos para
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mantener sus valores humanos y reafirmar su personalidad libre: entrega, compro-
miso, amistad, apoyo mutuo. Quiere defender sus derechos y los de las personas
que le rodean. En consecuencia, nos puede resultar cercana.
Una pelcula muy comercial como sta, adaptacin de una triloga literaria de xito
entre el pblico adolescente y juvenil, puede ser un instrumento magnfico para
desvelar situaciones de injusticias econmicas, falta de libertades civiles, des-
igualdades sociales y control mediante un violento espectculo visual.
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1. Sesin previaal visionado
01. Claves cinematogrficas
a. El director
b. Los personajes
c. La tcnica
02. El escenario
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01. Claves cinematogrficas
A. EL DIRECTOR
Tiene su lgica que Gary Ross (Los Angeles, 1956) se haya dedicado al cine, por-
que el oficio de su padre era un buen guionista; por ejemplo La carrera del siglo
(1965, Blake Edwards) y Brubaker (1980, Rosenberg). Su comienzo en el cine fue
un xito: en 1988 ser nominado al Oscar en la categora de mejor guin original
por Big (Penny Marshall), que tambin co-produce, una conocidsima comedia de
Tom Hanks. Logra otra nominacin con Dave, presidente por un da (1993, Ivan
Reitman). A lo largo de estos aos, Gary Ross demuestra que es un hombre del au-diovisual: escritor (siete guiones); productor (cuatro pelculas); y director de cine
y tambin de televisin. Hasta 1998 no se decide a diri-
gir una pelcula, porque prefiere tomarse su tiempo para
preparar sus guiones y, desde luego, su trabajo detrs de
la cmara. El ttulo es Pleasentaville (1998). Con la apa-
riencia de una comedia clsica, en forma de fbula, Ross
nos muestra cmo dos jvenes trasladados a un peque-
o pueblo de los aos 50 mediante la ficcin de introdu-
cirse en una serie de televisin rompen la tranquilidadsuperficial de esta comunidad. Sus habitantes empiezan
a reclamar cambios en sus vidas y costumbres, al compro-
bar que sus vidas pueden ser ms libres como observan
en la forma de vivir de esos hermanos llegados del futuro
y a pesar de los obstculos de las personas ms conservadoras. Cinco aos despus
dirige Seabiscuit, ms all de la leyenda. Sentimental y con cierto tono moral, el di-
rector refleja de nuevo cmo es posible resurgir de graves problemas sociales (tras
la crisis de 1929) con el empuje personal y confianza en s mismo. En esta ocasin,
un caballo de carreras, clebre en la Gran Depresin de EE.UU., marca la vida de tres
perdedores, que al final logran salir adelante.
Con estos ejemplos, no resulta extrao que Gary Ross sea sensible con cierta car-
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ga crtica, ms bien benvola - a la realidad social y poltica de Estados Unidos. No
oculta su compromiso con el Partido Demcrata. Delegado en la Convencin Nacio-
nal, ha escrito numerosos discursos para polticos demcratas, sobre todo el presi-dente Bill Clinton. Como presidente de Los Angeles Library intervino decisivamente
en la elaboracin de programas educativos y de prevencin destinados a la juventud.
Precisamente, esta opcin poltica y su inters por la juventud son algunas de las
razones que le impulsan a implicarse al completo en la adaptacin para la pantalla
del primer libro de la saga literaria de Suzanne Collins, Los juegos del hambre en
2012. Una historia de aventuras, con jvenes protagonistas, a quienes se siente
muy ligado emocionalmente. Ross considera que el entretenimiento puede servir
como instrumento para desvelar situaciones de injusticia.
La realizacin de la pelcula estuvo plagada de desafos relacionados con el clima,
los escenarios, los efectos especiales y la produccin. Sin embargo, la preocupacin
de Gary Ross ha sido conseguir el equilibrio en la lucha por la supervivencia in-
cluso a muerte presentada en la pelcula y que el pblico aceptara que la historia
poda ser real, especialmente gracias a su identificacin con la joven Katniss. A tra-
vs de sus ojos, nos metemos en los acontecimientos, las relaciones, los problemas
y los deseos expresados en Los juegos del hambre.
En lnea con sus anteriores pel-culas, el director subraya una ac-
titud de compromiso social. Ross
apunta que la participacin de
los jvenes en los Juegos es una
manera de controlarlos poltica-
mente. El sistema les proporciona
la falsa esperanza de que pueden
sobrevivir si ganan. Pero el triun-
fo individual implica convertirseen cmplice de los dirigentes de
ese nuevo Estado porque aceptan
unas reglas que implican matar
inocentes. No obstante, frente a
este opresivo y dramtico dilema,
cabe la rebelin de la protagonis-
ta, mediante el esfuerzo y el com-
paerismo.
Gary Ross ha declarado que no dirigir la segunda parte de la triloga aventurera de
Collins, En llamas. Le ha gustado ms la primera novela y teme que una posible adap-
tacin de la siguiente no est a la altura de Los juegos del hambre. La verdad es ms
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primaria: parece que no ha logrado un acuerdo econmico al alza con la productora
Lionsgate, que ya ha alcanzado una recaudacin de 300 millones de dlares.
B. LOS PERSONAJES
Existen mltiples planteamientos de anlisis de los personajes. Los juegos del ham-
bre permite adaptar el esquema del Viaje del Hroe de Christopher Vogler, que cla-
sifica a los personajes como hroes/falsos hroes, antihroes o compaeros de viaje.
Este esquema permite conocer qu acciones son reconocidas como heroicas por una
sociedad y en qu medida esos personajes se convierten en modelos sociales. El En-
foque de Derechos Humanos aporta la visin crtica para la construccin de nuevos
modelos sociales basados en la defensa y visibilizacin de los Derechos Humanos.
Katniss Everdeen: una herona diferente
El hroe clsico siempre se ha presentado como un ser excepcional destinado a rea-
lizar acciones capaces de determinar la historia de la humanidad. Supera una serie
de pruebas con el propsito de obtener algo valioso, para el personaje o para el bien
comn. Tradicionalmente, los hroes han encarnado los grandes valores sociales:
honor, fuerza, valor, defensa de la patria, sacrificio, justicia... Curiosamente, la en-
carnacin de estos valores en hroes masculinos casi exclusivamente ha relegado
los personajes femeninos a un segundo plano, siempre al servicio del triunfo del
hroe masculino. Son mltiples los ejemplos que ilustran este tipo de personajes:Aquiles en Troya; Maximus en Gladiator; Luke Skywalker en La guerra de las Ga-
laxias; Indiana Jones; Jason Bourne y una larga lista de personajes masculinos en
las pelculas blicas de Hollywood.
Sin embargo, Los juegos del hambre nos presenta a una
herona mujer; superviviente, cuidadora y cazadora: Kat-
niss Everdeen.
Habitante del distrito 12, Katniss es una chica de diecisisaos fuerte, resolutiva, que ha asumido la tarea de sacar
a su familia adelante y protegerla. Mantiene a su madre y
a su hermana Prim mediante la caza ilegal en los bosques,
lo que le ha convertido en una experta con el arco y la
flecha y en una excelente superviviente en este entorno.
Katniss, al igual que todos los habitantes del distrito, es vctima del hambre y vive
bajo la amenaza y la fuerza de los guardianes del Capitolio. Anualmente, debe par-
ticipar en el pago del tributo y aceptar unas reglas del juego impuestas por los di-
rigentes. A pesar de que su capacidad de rebelin se limita a escapar del hambre
e intentar sobrevivir, el retrato de Katniss se aleja del mostrado tradicionalmente:
el de las mujeres como vctimas. A lo largo de la pelcula veremos cmo Katniss se
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convierte en defensora de derechos y en todo un smbolo de esperanza para el dis-
trito. La esperanza, el mayor desafo al Capitolio
De hecho, segn Manohla Dargis del New York Times, nuestra protagonista renue-va la tradicin de las heronas del cine americano que an hoy, a menudo limita a
las actrices a papeles de madre, compaera o vctima. Por el contrario, la prota-
gonista de Los juegos del hambre no parece sujeta a los condicionamientos tra-
dicionales de gnero. Acta a la vez como padre proveedor de su familia y como
madre sustituta de su hermana menor: sin alternar masculinidad y feminidad:
asume tanto una como otra, lo que tal vez significa que no encaja en los lmites de
ninguna. Algo totalmente novedoso en las superproducciones de Hollywood.
Para desarrollar el personaje de Katniss, la misma autora de la versin literaria -
Suzanne Collins - afirma que estuvo muy influenciada por la figura histrica de Es-
partaco. Katniss sigue el mismo arco de esclava a gladiadora y rostro rebelde de la
guerra. No es sta la nica inspiracin clsica que encontramos en la figura de Kat-
niss. Como seala Jaime Lorenzo1, la joven puede considerarse como una recreacin
del mito de la Diana cazadora: desde su propio nombre (Katniss, sagitaria) hasta
su habilidad con el arco y la firmeza que demuestra frente a sus pretendientes.
Otras referencias2sealan al personaje de Katniss como una reelaboracin del Adn
americano, la imagen idealizada (y tradicionalmente masculina) del individuo desa-
rraigado, pragmtico y resuelto frente a las dificultades, arquetipo repetido desde elNathaniel Bumppo de las novelas de James Fenimore Cooper (El ltimo mohicano,
1826) hasta el Shane de la pelcula Ra-
ces profundas (1953) y sus sucesores,
como el protagonista de El jinete plido
(1985) interpretado por Clint Eastwood.
El personaje de Katniss asume este mo-
delo a la vez que lo transforma, pues ella
s aparece estrechamente vinculada a su
familia y al Distrito 12 del que procede.
Katniss llevar a lo largo de su particu-
lar viaje del hroe la carga de mltiples
identidades simblicas. Una atleta, una
celebridad meditica y una guerrera, as
como una hermana, una hija, una amiga
leal y una novia (potencial).
1Lorenzo, J. (2012). Roma, distrito 12. La Informacin. http://bit.ly/roma-distrito-122Darhis, M. y Scott. A. O (2012). A radical female hero from dystopia. The New York Times
http://bit.ly/ny-times-katnees
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Aliados
Peeta Mellark: el compaero de viajeEs el hijo del panadero del Distrito 12. Elegido como tributo junto a Katniss,
ser su compaero y rival. Segn el arquetipo clsico del compaero del h-
roe, ste emprende el viaje por voluntad propia y le es leal, en pro del xi-
to del hroe y del bien de la humanidad. Sin embargo, Peeta es elegido por
obligacin y, aunque ambos representan a su distrito y forman equipo, al
final slo puede vencer uno
A pesar de ser el hombre, reconoce partir en desventaja frente a Katniss.
Ella es la cazadora, la superviviente y la sacrificada. l, el hijo del panadero.
Dbil y compasivo. Sin embargo, utilizar sus habilidades (asociadas tradi-
cionalmente a roles femeninos, como la pintura) y jugar con su parte ms
emocional para sobrevivir a los Juegos del Hambre. Peeta ser el contrapun-
to de nuestra herona, que al igual que Rue, revelarn la verdadera identi-
dad de Katniss.
Rue: la compaera de viaje
La Tributo ms joven de los 74 Juegos del Hambre, Rue tiene 12 aos y vie-
ne del Distrito 11. Su habilidad principal es la rapidez. En los Juegos formar
una difcil alianza con Katniss. Por edad e inocencia, encontrar en ella elreflejo de su hermana Prim, lo que la situar en una arriesgada disyuntiva
moral.
Haymitch Abernathy: el mentor
Gan los 50 Juegos del Hambre cuando era un adolescente. Ahora, perse-
guido por los recuerdos de su poca en los Juegos, se emborracha - como for-
ma de rebelda y de desprecio a toda la parafernalia que le rodea - y es visto
como una broma para Panem. Su trabajo es tutelar a los participantes del
Distrito 12 cuando son elegidos para los Juegos, as como conseguirles pa-trocinadores que les ayuden. Al inicio no est por la labor de instruir a los tri-
butos asignados, ya que cree que estn destinados a morir por pertenecer
al distrito ms desfavorecido. Sin embargo, un acto de rebelda de Katniss le
har recuperar la esperanza de que este ao, quizs, uno de sus tutelados
sea el ganador.
Cinna: el cmplice
A pesar de que vive en el Capitolio y trabaja como estilista para los Juegos,
Cinna no es tan fro ni tan frvolo como el resto de residentes del Capitolio.
Establece un vnculo con Katniss porque ve en ella una fuerza especial. Le
ayuda a diferenciarse del resto de participantes con un vestuario deslum-
brante. Tambin le proporcionar consejos valiossimos sobre los Juegos.
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Effie Trinket: una aliada ambigua
La escolta del Distrito 12. Su trabajo es custodiar a Katniss y Peeta hasta el Capitolio
donde empezarn sus preparaciones para los Juegos. Como todas las per-sonas que viven en el Capitolio, es una vanidosa y egosta que se viste de
acuerdo a sus estrafalarias modas. Una esnob que valora los modales por
encima de todo.
Enemigos
El Presidente Snow: el antagonista autoritario
Gobernador de Panem durante 25 aos, el Presidente Snow es un lder
autoritario, implacable y temido. Somete anualmente a sus distritos a los
Juegos del Hambre como medida de control de sus poblaciones. Snow tiene
muy claro por qu los organiza y con qu fin permite que haya un ganador:
la esperanza es lo nico ms fuerte que el miedo, afirmar. Pero en estos
74 Juegos, sentir el peligro de su status quo, al ver encarnada la esperan-
za en una joven de diecisis aos habitante del distrito ms pobre: Katniss
Everdeen.
Caesar Flickerman y Seneca Crane: los maestros del mal
Flickerman es el presentador televisivo del
concurso. Un personaje que lleva toda su vidaal frente del programa y que siempre tiene el
mismo aspecto juvenil debido a sus mltiples
operaciones estticas. A Katniss le produce te-
mor y repulsin a partes iguales.
Crane es el vigilante jefe de los Juegos del
Hambre. Tiene el poder de dirigirlo todo, des-
de el desfile de Tributos hasta el final de los
Juegos. Sigue las rdenes del Presidente Snowsobre su desarrollo, aunque al final l tambin
protagonizar su pequeo acto de rebelda en
pro de la opinin pblica. Acto que le costar
muy caro.
El pblico y los patrocinadores
Una masa annima con el poder de salvar a los protagonistas del juego.
Asiste impasible a un reality.Representa a la parte de la poblacin mundial
que percibe el problema del hambre como algo alejado, precisamente como
un realityque nos muestra la televisin. Sin embargo, tiene en s mismo el
poder de transformacin. La opinin pblica influye en las aportaciones
econmicas de los patrocinadores, decisivas para la salvacin de los tributos.
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C. LA TCNICA
La ciencia ficcin al servicio de una aventura adolescente
Comnmente se asume que la ciencia ficcin es puro entretenimiento, sin mayor
pretensin que mostrar el despliegue apabullante de efectos especiales. Sin
embargo, grandes obras tanto de la literatura como del cine nos demuestran que la
ciencia ficcin tambin es un espejo invertido de la realidad, un experimento con el
futuro, una fabulacin sobre cmo podra haber sido el pasado. De ah que se afirme
que la ciencia ficcin nos permite imaginarnos el pasado y recordar el futuro.
Los juegos del hambre es una pelcula de aventuras, pero elaborada desde las
convenciones de la ciencia ficcin. Podemos ver en ella un mero producto de
entretenimiento adolescente o atender a las claves del universo distpico que
plantea. Adentrarnos en lo que Javier Tirado1denomina pequeos experimentos
sociales que son las pelculas de ciencia ficcin: Muchas de estas obras han
intentado mostrar cmo sera la sociedad, el tiempo y el espacio en el que
deberamos vivir, cmo sera la vida cotidiana que se desplegara... Y tambin se han
enfrentado al desafo de ofrecer un por qu, una razn para ello. (...) Muestran un
profundo anlisis de procesos polticos y culturales, denuncias de mecanismos de
control social, o exploraciones del papel que la ciencia y la tecnologa desempean
en nuestra cotidianeidad. En la ciencia ficcin especulamos con nuestra vidadiaria; se conjugan y articulan funcin y afecto, razn y prctica, teora y emocin.
Y es en este punto donde el anlisis de nuestra relacin con lo tecnolgico cobra
importancia. La ciencia ficcin plantea desde sus orgenes que nuestra vida est
sustancialmente unida a la tecnologa y se ha encargado de imaginar
las diferentes vertientes sociales que esta relacin podra provocar.
Gary Ross, director de la pelcula, tuvo muy presente las implicaciones
de realizar una pelcula de ciencia ficcin al dirigir Los juegos del
hambre. (La novela) me pareci una excelente metfora de cmo elentretenimiento se puede usar como un instrumento poltico, sobre
todo de la forma en la que esta sociedad est evolucionando y tambin
como lo est haciendo el entretenimiento2.
Uno de los mayores retos de construir una obra enmarcada en este
gnero es la verosimilitud. Hablamos de un hipottico escenario, aparentemente
alejado de la realidad, pero que las personas espectadoras deben asumir como real.
Creble. Verosmil. No es tarea sencilla. Ross confiesa que el desafo ms grande
1Francisco Javier Tirado. Ciencia ficcin y pensamiento social. Atenea Digital, otoo,nmero 006. Universidad Autnoma de Barcelona.
2Gimnez, . Resea de la banda sonora en BSO Spirit.
http://bit.ly/bso-spirit
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de Los juegos del hambre era encontrar, precisamente, el tono justo, porque hay
escenas muy extravagantes en el Capitolio, pero adems es una historia en la que
hay nios que matan a otros nios. Lo complicado fue lograr que esta historiapareciera real y que el pblico la aceptara como vlida.
Cmo se plantea esttica y narrativamente esta verosimilitud? Una de las
opciones es a partir de referentes socialmente compartidos. En Los juegos del
hambre encontramos varios ejemplos, propuestos por la escritora Suzanne Collins.
La rplica de la Roma imperial (Panem, por la expresin panem et circenses, pan
y circo) o las referencias a la pelcula de Stanley Kubrick Espartaco (1960). Como
seala Jaime Lorenzo3, el sorteo de los combatientes recuerda la escena en que
Claudia y Helena eligen a los gladiadores en la escuela del lanista Batiato; el gesto
de Katniss que trae a la memoria la reaccin del etope Draba (probable inspiracin
de otro de los personajes de la novela, Thresh), cuando se revuelve contra quienes
le obligan a combatir; y desde luego, los polticos que organizan el
torneo temen que Katniss encabece, como Espartaco, una rebelin.
Y otras tantas referencias ms, sean literarias o cinematogrficas:
Battle Royale (Takami, 1999), El seor de las moscas (Golding,
1954), Blade Runner (Scott, 1982), Death Race 2000 (Bartel, 1975),
o 1984 (George Orwell, 1954).
Sin embargo, la direccin de Gary Ross se mueve entre una apuesta
esttica y narrativa disruptiva, pero autolimitada por el pblico al
que se dirige. El guin pierde intensidad dramtica a cambio de conseguir un cierto
compromiso con el espectador adolescente.
Planteada con planos cortos y medios de escasa duracin, movimientos giles de cmara
y, sobre todo, un montaje conciso en oposicin a la hipertrofia del guin, destacan
aquellos momentos en los que se equipara nuestra mirada a la de los espectadores de
los Distritos de Panem, y en particular, a la elite que forman los ciudadanos del Capitolio.
Borja Vargas Llopis4 atina en cul es el principal logro de la pelcula: Consigue
hacernos disfrutar del aberrante concurso-ritual que pone como ejemplo
monstruoso de una sociedad enferma, no tanto desde un segundo nivel
observacional distante y metarreferencial, sino ms bien desde el placer directo
de vivirlo como si realmente estuviramos vindolo por la tele y con ganas de
comentarlo en el bar. As, su mayor mrito es ms bien demrito nuestro, puesto
que nos hace sentir culpables demostrndonos que es totalmente plausible
3Lorenzo, J. (2012). Roma, distrito 12. La Informacin.http://bit.ly/roma-distrito-12
4Vargas Llopis, B. (2012). La ciencia ficcin del 2012. Miradas de Cine.http://bit.ly/miradas-ciencia-ficcion
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que pudiramos vivir en una comunidad as y caer atrapados en sus mismos
mecanismos de opresin si es que no lo estamos ya.
Una mencin especial en la produccin de la pelcula: el himno de Panem, una pieza
creada por dos miembros del grupo canadiense Arcade of Fire y arreglada por James
Newton Howard. Ese himno es, sin ninguna duda, la msica que los espectadores
recordarn con mayor facilidad tras ver la pelcula. Se trata de un himno potente,
de tipo patritico y coral, expresin del poder absolutista del rgimen opresor
dirigido por el presidente Snow. Sus compositores sealan que fue concebido como
un experimento mental: Tratamos de escribir lo que el Capitolio quiere parecer. Es
la idea que tiene el Capitolio de s mismo. No es una cancin pop o algo as, sino
un himno nacional que podra estar sonando en un gran evento deportivo como
el de los Juegos del Hambre. As que hicimos una estructura para eso y luego
James Newton Howard hizo una versin cinematogrfica para varios momentos de
la pelcula5. El himno nacional de Panem compuesto por Arcade Fire ha recibido
buenas crticas. De acuerdo con Spin Mobile, lograron hacerlo sonar tan limpio
como los propios Arcade Fire y exactamente igual que un himno futurista.
Oh Horn of Plenty.
Oh Horn of Plenty for us all!
And when you raise the cryThe brave shall heed the call
And we shall never falter.
One Horn of Plenty for us all!
Oh Horn of Plenty.
Oh Horn of Plenty for us all!
And when we raise the cry
The brave shall heed the call
And we shall never fall...
Oh Horn of Plenty.Oh Horn of Plenty for us all!
And when we raise the cry
The brave shall heed the call
And we shall never falter.
One Horn of Plenty for us all!
Though dark may fall
Through darkness light will shine
As they believe
The darkness is the light
One Horn of Plenty for us all!
5 Wikipedia. http://bit.ly/wiki-juegos-hambre
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LOS JUEGOS DEL HAMBRE SESIN PREVIA AL VISIONADO
Oh, cuerno de la abundancia para todos nosotros!
Y cuando vosotros levantis el grito
Los valientes harn caso de la llamadaY nunca vamos a fallar.
Un cuerno de la abundancia para todos nosotros!
Oh, cuerno de la abundancia para todos nosotros!
Y cuando levantemos el grito
Los valientes harn caso de la llamada
Y nunca vamos a caer...
Oh cuerno de la abundancia para todos nosotros!
Y cuando levantemos el grito
Los valientes harn caso de la llamadaY nunca vamos a fallar.
Un cuerno de la abundancia para todos nosotros!
Aunque oscura puede caer
A travs de las tinieblas la luz brillar
Como ellos creen
La oscuridad es la luz
Un cuerno de la abundancia para todos nosotros!
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Para saber ms:
Escucha The Hunger Games: Original Motion Picture Score (2012) de JamesNewton Howard en Spotify:
http://bit.ly/bso-juegos-hambre
Escucha The Hunger Games: Songs from District 12 and beyond (2012) de Varios
artistas en Spotify:
http://bit.ly/songs-juegos-hambre
Escucha el Himno nacional de Panem en Youtube:
http://bit.ly/himno-panem
Mira ms sobre El Sonido en Los juegos del hambre. Soundworks Collection.
http://bit.ly/sound-juegos-hambre
Juega a Los juegos del hambre en Facebook:
http://bit.ly/juego-facebook
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02. El escenario
Distopa, hambre, poder y telerrealidad
Universo distpico
Una distopa es el peor de los mundos imaginables. Un lugar nefasto, como seal
el filsofo John Stuart Mill en su discurso al Parlamento britnico en 1868. Frente
al mundo ideal de los utpicos, una sociedad distpica padece empobrecimiento,
dominacin, violencia, segregacin...
La utopa propone una sociedad feliz, en libertad, compartida y justa. As lo han escrito
desde Toms Moro a Julio Verne e intentaron aplicarla los niveladores de la Revolucin
inglesa, los socialistas utpicos y las comunas libertarias, entre otros. Todo camino
hacia la utopa conduce a la disidencia y, de una forma u otra, a la rebelin. Como en
el punto de partida de 'Los juegos del hambre', un levantamiento contra los opulentos.
No obstante, una primera conclusin nos lleva a la derrota y el hundimiento en la
distopa. Es el escenario de 'Los juegos del hambre': la ambicin de poder y riqueza;
la acumulacin desenfrenada de recursos naturales y la imposicin de una ideo-
loga totalitaria provocaron en el pasado una guerra destructiva. El pillaje de los
vencedores devast los campos. Las cosechas desaparecieron o acabaron en pocas
manos. Las personas que habitan en el nuevo pas ha sido divididas en distritosenfrentados y se les asigna una funcin laboral en beneficio de una elite opresiva,
que dirige y controla toda la sociedad: uniforme, vigilada, sometida.
George Orwell vaticin un mundo similar en '1984', obra esencial de la anticipacin
negativa. En el mundo distpico se percibe un futuro oscuro, en el que el autorita-
rismo poltico prevalece sobre la democracia; un modelo de felicidad programada y
agobiante se contrapone a la tica libre y solidaria y aumen-
ta el saqueo egosta de la naturaleza en vez de un desarrollo
sustentable y un reparto equitativo. De esta manera actael Capitolio, que es capaz incluso de programar un entrete-
nimiento los Juegos - basado en la disputa feroz, la humi-
llacin y la muerte.
En la literatura y en el cine, el gnero distpico realiza una
reflexin sobre la cohesin de una sociedad a travs de la
historia de una comunidad humana. En ella, las personas -
una a una y en grupo - las bases sociales y la organizacin
colectiva son frgiles y han sido destruidas. De nuevo,
aparecen los distritos y el Capitolio, con sus relaciones de
dominacin, decadencia y subordinacin.
Todo camino hacia la
utopa conduce a la
disidencia y, de una forma
u otra, a la rebelin. Como
en el punto de partida de
'Los juegos del hambre',
un levantamiento contra
los opulentos.
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sos como energa, minerales y alimentos procedentes de la pesca, la ganadera y la
agricultura. El propsito de esta divisin es garantizar los privilegios econmicos
de la elite que vive en el centro del poder, el Capitolio. Tambin, ejercer el mayorcontrol social posible para impedir una nueva rebelin de los pobres, como sucedi
en pocas pasadas cuando fue eliminado el distrito 13, el ms crtico. Algunos de
sus supervivientes parece que malviven en cuevas y catacumbas
El conflicto acarre la miseria, sobre todo en los distritos 11 y12, la escasez de
alimentos, acumulados por los poderosos. La poblacin de este lugar montaoso
apenas cuenta con la aportacin suficiente de caloras que necesita para saciar el
hambre, que se ha convertido en crnica. La calidad de los alimentos bsicos es m-
nima y la desnutricin domina la vida cotidiana. En momentos concretos, muchas
personas incluso han sufrido hambrunas por el empobrecimiento derivado de que
en Panem se han enriquecido unos pocos -; el deterioro del sustento; las enfermeda-
des y los desplazamientos forzosos, en medio de una crisis econmica generalizada.
Este dramtico escenario en el que vive los habitantes del distrito 12 nos permite ver
cmo una situacin de hambre se instrumentaliza desde el poder; somete a poblaciones
a la privacin y afecta a su vida de manera tan determinante. Solo una decisin colec-
tiva para acabar con su tirana puede cambiar la injusticia que genera la desigualdad.
La necesidad de alimentos obliga siempre a que lagente se busque la vida: mendigar en las calles; acu-
dir a la beneficiencia; robar comida...Otras veces a in-
cautarla; organizar comedores populares; promover
la produccin y el comercio locales...En 'Los juegos
del hambre', la joven Katniss y su amigo Gale cazan
clandestinamente para alimentar a sus familias y
conseguir algn dinero en el mercado negro. Ms
tarde, ella participar en la competicin, cuyo galar-
dn es obtener ms alimentos, bienes y regalos, auncon riesgo de su vida.
Al otro lado del espejo de la ficcin de Panem, en la realidad actual, el hambre se ha
revelado como el problema humano ms grave del mundo actual. Ocupa el nmero
uno en la lista de peligros para la salud. Provoca ms muertes que el sida, la malaria
y la tuberculosis juntas.
El hambre no es un fenmeno que sucede principalmente en catstrofes o emer-
gencias. Aunque reciben una mayor atencin meditica, las vctimas de esos de-
sastres representan slo el 8% de la poblacin afectada por el hambre. Mencionar
el hambre es hablar de la desigualdad y de la injusticia. Hambre y pobreza son un
binomio indisoluble. Un pas que alberga personas con hambre y desnutricin tam-
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bin tiene limitados sus recursos y desarrollo, porque su potencial ms valioso, el
humano, est disminuido en sus posibilidades. Los pases sometidos al subdesa-
rrollo soportan mayores ndices de pobreza y hambre. La padecen con ms inten-sidad las personas empobrecidas y excluidas de la sociedad, en los pases del Sur,
donde se aprecia de forma ms intensa el abismo de la desigualdad. Pero, igual-
mente, crecen los guetos de marginacin y cada vez ms personas en los pases
del Norte no acceden al mnimo necesario de caloras y protenas, repercutiendo
negativamente en la salud.
El ltimo informe de la Organizacin de Naciones Unidas para la Agricultura y la Ali-
mentacin (FAO) seala que, en nuestra aldea global, cerca de 900 millones de perso-
nas no pueden acceder a los alimentos bsicos imprescindibles para vivir dignamente.
Quienes padecen hambre son los seres ms dbiles y que, sin embargo, deberan
estar ms protegidos. La desnutricin infantil se ceba con 55 millones de nios y
nias y mueren 3,5 millones por no poder acceder a un tratamiento. El resto tienen
hipotecado su futuro por la insuficiente alimentacin, escasa en nutrientes para
su desarrollo fsico, intelectual, afectivo y social. En su edad adulta, marcados por
su deficiente desarrollo, tendrn limitado su acceso al trabajo, a la educacin y a la
participacin social.
El derecho humano a la alimentacinExpertos y organismos internacionales manifiestan que el hambre es un problema
con solucin mediante medidas permanentes y duraderas.
De esta manera, los Objetivos de Desarrollo del Milenio proponen como primer pro-
psito que la pobreza extrema y el hambre se reduzcan a la mitad en el 2015. Un
buen deseo demasiado difcil de alcanzar.
El artculo 25 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos establece que
toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como asu familia, la salud y el bienestar, en especial la alimentacin, el vestido, la vivien-
da, la asistencia mdica y los servicios sociales necesarios.
Es un derecho que est reconocido en todo el sistema de proteccin de derechos
humanos. Pactos, convenciones y declaraciones de conferencias lo recogen am-
plan y garantizan legalmente. Otra cosa muy distinta es su cumplimiento.
Su judicializacin es mucho ms dbil que los Derechos Civiles y Polticos, porque
est incluido en los Derechos Econmicos Sociales y Culturales.
El Capitolio es el centro de la nacin, sede del Gobierno y la ciudad ms rica y gran-
de, que domina a los 12 distritos. El presidente Coriolanus Snow y su corte de adep-
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tos imponen una frrea dictadura. La abundancia del Capitolo y la vida despreocu-
pada, ociosa y despilfarradora de sus habitantes privilegiados se basa en el control
de los recursos y del trabajo de los distritos. Por descontado, los gobernantes con-culcan el derecho a la alimentacin. Utilizan el hambre como un instrumento de
coercin sobre la poblacin ms desfavorecida.
En Panem, los horarios de alimentacin y la cantidad de comida son asignados se-
gn la edad y el peso de cada persona. Los tributos de los distritos ms ricos son
alimentados y entrenados abundantemente con el propsito de que participen en
los Juegos. Por el contrario, los jvenes de los distritos ms pobres, donde la gente
se muere de hambre, pueden aadir su nombre ms veces en el sorteo de los tri-
butos a cambio de teselas. Cada tesela vale por un pequeo suministro de aceite y
cereales para una persona durante el ao.
En el mundo los sectores de la poblacin ms afectados por el hambre y pobreza
son las mujeres e infancia que reciben una proteccin jurdica especial. La Conven-
cin para la Eliminacin de toda forma de Discriminacin contra la Mujer y la Con-
vencin de los Derechos del Nio recogen el derecho a una atencin que garantice
una nutricin adecuada.
El cumplimiento del derecho a la alimentacin es condicin para una vida digna.
Todo derecho conlleva unas obligaciones que implican en su aplicacin a los esta-dos y a otros poderes polticos y econmicos.
Los Derechos Humanos son universales, indivisibles e interdependientes. Cuando
uno de ellos se vulnera, los dems se resienten. El hambre imposibilita la aplicacin
de otros muchos derechos. El derecho a la alimentacin no puede alcanzarse com-
pletamente si no est acompaado de la vigencia de otros derechos: al trabajo; a un
medio ambiente sano; a no ser discriminado; a lograr la equidad entre hombres y
mujeres; a disfrutar de los beneficios del progreso cientfico; al derecho a la seguri-
dad social, el desarrollo y la paz...
Ninguno de estos derechos se cumple en Panem. Morir de hambre es algo frecuen-
te en el distrito 12, comenta Katniss. La dureza del trabajo en las minas y del ham-
bre hace difcil una vida longeva en la Veta, el rea ms pobre del distrito. Mueren
los ancianos, nios y nias hurfanos o miembros de una familia con demasiadas
bocas que alimentar.
Los agentes de la paz que salen de la montaa central (El Hueso) del distrito 2
se llevan los cadveres y ocultan que el hambre es la causa oficial de la muerte. El
hambre cotidiana, crnica y silenciosa tampoco ocupa las primeras pginas o su-
marios de los medios de comunicacin internacionales.
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El padre de Katniss Everdeen muri en un accidente en la mina cuando ella tena
11 aos y una hermana ms pequea. Su madre cay en una profunda depresin
que no le ha dejado trabajar y atender a su familia. Sin embargo, el distrito conce-de tan solo una pequea cantidad para pasar un mes de luto. Desde nia, Katniss
ha asumido la responsabilidad de conseguir el sustento de su familia y procurar la
educacin de su hermana pequea.
Para que la familia Everdeen hubiera disfrutado del derecho a la alimentacin de-
bera haber tenido la posibilidad de lograr un trabajo en condiciones satisfactorias;
tambin garanta de un alto estndar de salud mental y fsica. De esta manera,
podra haber recibido una adecuada educacin, disfrutar de la cultura y el ocio y
participar en la vida social y poltica de la comunidad.
El hambre del mundo tiene unas causas
Que la suerte est siempre, siempre de vuestra parte re-
pite Effie Trinket cuando se dirige a los tributos. Una para-
doja cruel, porque sabe que solo uno quedar vivo al fina-
lizar los Juegos. Las normas estatales imponen la matanza
y premian a un nico superviviente.
El hambre no es una cuestin de mala suerte, ms bien
una de las grandes injusticias con la que convivimos. Engran medida la hemos aceptado como irremediable: una
de esas desgracias cuyo rostro nos conmueve, pero ante la
que sentimos que no podemos hacer gran cosa.
Su existencia no es una cuestin de escasez de alimentos sino de acceso a ellos. La
pobreza a la que se somete a 4.000 millones de personas en el mundo origina que
muchas de ellas no tengan recursos para adquirirlos.
En algunos pases que sufren el hambre tienen comida suficiente para alimentara su poblacin e incluso para exportar productos agrcolas. La FAO indica que se
produce alimentos para 12.000 millones de personas, mientras en el planeta viven
7.000 millones. Podemos ver lo que ocurre en el distrito 11, dedicado a la agricultu-
ra, pero donde se niega a la poblacin que disponga de los alimentos que producen.
Tambin en el distrito 12, y particularmente en la Veta, es extremadamente difcil
encontrar comida. Las personas padecen la pobreza y el hambre a pesar de estar
situado en el lmite del bosque en el que abundan los animales.
Si hablamos de los mercados, no se nos puede escapar que los productos alimenti-
cios bsicos se han convertido en refugio de los capitales financieros que especu-
lan con su valor para obtener mayores beneficios. Fondos de inversiones, bancos y
La pobreza a la que se
somete a 4.000 millones
de personas en el mundo
origina que muchas de
ellas no tengan recursos
para adquirirlos.
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multinacionales especulan con las materias primas bsicas, como el arroz, el maz,
el trigo y la soja, las tierras e incluso las cosechas futuras.
Los precios aumentan y buena parte de la poblacin de los pases empobrecidos no
puede comprar alimentos. Si las personas empobrecidas utilizan el 75% de sus re-
cursos para la adquisicin de alimentos, la volatilidad de los precios provocada por
esta especulacin agrava trgicamente su situacin de pobreza.
Los precios de los alimentos se deben ms a las leyes del mercado que a las leyes
humanas. El coste de los productos agrcolas se ha duplicado desde principios del
ao 2000. En este encarecimiento son factores destacados los costes de produc-
cin y transporte; la demanda de materias primas; los cambios climticos y la ex-
pansin de los agrocombustibles.
El mercado informal del Quemador, otra rea diferenciada del distrito 12, burla las le-
yes que les impiden conseguir alimentos. Los habitantes que se atreven a transgredir
las reglas acuden all para conseguir o intercambiar bienes
que les permitan sobrevivir. Las presas de la caza furtiva
en el bosque que no son consumidas se cambian o venden
en ese mercado informal, antes un almacn de carbn.
Al igual que en la vida real, las personas que padecen lapobreza dedican la mayor parte de su tiempo y recursos
a conseguir alimentarse. La comida marca los Juegos del
Hambre. Como si estos captulos fueran una forma de re-
glamentar esa vida, desayuno, almuerzo y cena estn pre-
sentes en la vida de los protagonistas. Incluso en el Capitolio, donde abundan los ali-
mentos exquisitos, los momentos claves para los tributos se asocian a estos tiempos.
En definitiva, el poder instrumentaliza el hambre, que sirve para someter a pobla-
ciones a la privacin y afecta a su vida de manera determinante.
En la realidad, el mercado de produccin y distribucin de alimentos est altamen-
te concentrado. Un pequeo grupo de empresas, entre ellas Monsanto y Du Pont,
acaparan el mercado de semillas. Potash Corp, Yara y Sinochem hacen lo mismo con
el de los fertilizantes en el primer tramo de la cadena alimentaria. Protegidas por la
ley de propiedad intelectual, se mueven fcilmente en un mercado desregularizado
y liberalizado, en el que logran pinges beneficios.
Al comienzo del siglo, la compaa de supermercados Walmart se convirti en la
mayor empresa del mundo, con una poltica de implantacin de bajos precios que
provoc la desaparicin de los pequeos negocios de distribucin de alimentos y
arruin al campesinado y distribuidor local, por no poder competir.
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Esta concentracin de los recursos y determinacin de hbitos y condiciones de
trabajo es la representacin en la realidad de la distopa que narra la vida de Panem
y de la relacin econmica entre el Capitolio y los distritos.
Adems de la tierra, el mar es otra de las fuentes de alimento y medio de vida para
las personas que viven de la pesca. Tambin est sufriendo una fuerte presin. Di-
versos acuerdos de acceso a las aguas territoriales; las actividades en reas prote-
gidas y prcticas depredadoras estn expulsando a los pescadores de los caladeros
en provecho de la pesca industrial a gran escala. De esta manera, se evapora la pes-
ca como garanta de alimento para millones de personas.
Las causas del hambre son, en definitiva, polticas. Al igual que el Capitolio, muchos
Estados controlan los recursos naturales y utilizan el hambre como instrumento
blico (asedios; embargos; apropiacin de tierras, agua, cosechas; y desplazamien-
tos de poblacin). Grupos de poder internacionales planifican y aplican los planes
de ajuste estructural, que eliminan las subvenciones a los productos alimenticios
bsicos, y emprenden polticas agrcolas y alimentarias, cuyo resultado es mayor
pobreza para el campesinado local. Como seala la ONU: El hambre es un problema
poltico. Es una cuestin de justicia social y polticas de redistribucin.
Manipular la naturaleza
La utilizacin de algunos fertilizantes y de productos fitosanitarios en la agricultu-ra afecta negativamente al medio ambiente; mucho ms en el caso del abuso de cul-
tivos intensivos que ponen en peligro recursos naturales como el agua y las tierras.
El destino de este tipo de cultivos no es tanto el consumo local como la exportacin
para su uso industrial. Adems, requiere una maquinaria tecnolgicamente poten-
te y, en consecuencia, importantes inversiones de capital financiero, que generan
el aumento de la deuda externa y de la dependencia de los pases ms empobreci-
dos respecto a los que disponen de mayores fondos econmicos.
La contaminacin de las minas en la Veta (distrito 12) provoca que los suelos estnpermanentemente cubiertos por el polvo del carbn. La obsesin del Capitolio por
sacar provecho altera la naturaleza segn convenga. Modifican el escenario donde
se desarrollan los Juegos y lo convierten en una recreacin ficticia del medio natu-
ral. Animales como el charlajo, las rastrevispulas o los mutos son tambin tratados
genticamente a conveniencia y provecho del poder.
En muchas ocasiones se achaca a la naturaleza de las consecuencias del hambre,
cuando es ms inocente que culpable, ms all de catstrofes naturales. La disto-
pa medioambiental que nos muestra 'Los juegos del hambre' nos previene sobre la
intervencin, que determina qu se produce, cmo, dnde y para qu. Su actuacin
acarrea el desequilibrio ecolgico y la desigualdad. Ambos repercuten de nuevo en
las poblaciones mas empobrecidas.
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La llamada Revolucin Verde, orientada a la mejora de semillas y aumento de la
produccin, no produjo los efectos proclamados. Tres de los pases en los que ha
tenido ms xito (Filipinas, Mxico e India) han mantenido inalterable su tasa depoblacin hambrienta. Ahora, otra revolucin verde, basada en la biotecnologa y
la manipulacin gentica de los alimentos, es ms una amenaza que una solucin.
Empresas, estados, grupos humanos dedican grandes extensiones de terreno al
cultivo de productos agrcolas para la produccin de agrocombustibles. Esto signi-
fica cultivos extensivos que desplazan a la agricultura local orientada al consumo
humano, la utilizacin de grandes cantidades de agua, el agotamiento de las tie-
rras, y el empobrecimiento de la biodiversidad.
Son impactos medioambientales y econmicos que tienen mucho que ver con las
causas del hambre. Los habitantes del distrito 11, a pesar de dedicarse a la agricul-
tura, viven desnutridos, porque no son dueos de las tierras y de los productos que
cultivan. All el control del Capitolio es ms frreo y la vigilancia de los agentes de
paz es ms rigurosa y dura.
El ser humano no debe considerarse un producto del mercado; por tanto, aquello
que le es imprescindible para su vida: agua, alimento y aire, tampoco son nica-
mente una mercanca que se compra y se vende. Los alimentos, la forma de produ-
cirlos y consumirlos son un elemento esencial de la cultura de los pueblos.
Mujeres protagonistas
La madre de Katniss, la Sra. Everdeen, viva en la zona comercial del distrito y era
una experta en el comercio y la sanacin por medio de las hierbas, fruto del apren-
dizaje en la botica de su padre. Luego, abandon todo para seguir a su esposo.
Cuando este muere cae en un estado de depresin, que le incapacita para a su
familia. Ni siquiera conocemos su nombre, relegada a ser madre y esposa. Pero
otra mujer, su hija mayor, Katniss, casi una nia, asume la responsabilidad de ali-
mentar a la familia.
Las mujeres son responsables de entre el 60 y 80% de la produccin de alimentos
en los pases en desarrollo y la mitad en el mundo y artfices del sustento principal
de la poblacin rural en los pases empobrecidos, donde producen hasta el 90% de
los alimentos bsicos. A pesar de ello tan solo poseen el 2% de la propiedad de la
tierra, numerosas barreras culturales, sociales y jurdicas impiden a las mujeres el
acceso a los medios de produccin y las excluyen de la toma de decisiones. Padecen
en ms alta proporcin que los hombres la pobreza (hasta un 70%) y el hambre, a
causa de la discriminacin sistemtica en cuanto a la educacin, la salud, el empleo
y el control de los recursos. Esta grave situacin perjudica su propio desarrollo per-
sonal y social y el del conjunto de la sociedad.
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En el Capitolio, la vida de las mujeres, aunque viven al margen de las penurias de
los distritos, est supeditada a la imagen y marcha de los Juegos. La extravagante
Effie Trinket presenta los Juegos en la cosecha anual, se hace simptica y acompa-a a los tributos con el propsito de cuidar los modales y la imagen que deben tener.
El programa de Naciones Unidas para el Desarrollo reconoce a las mujeres rurales
como clave para la lucha contra el hambre. Representan casi la mitad de la fuerza
laboral agrcola, pero asimismo conocen muy bien la tierra y el medio ambiente lo-
cal. Estn mejor preparadas para enfrentarse con futuras condiciones climticas
extremas y son capaces de tejer redes de cooperacin que revalorizan sus esfuer-
zos y crean resistencias.
En 'Los juegos del hambre', por encima de todas las representaciones femeninas
sobresale la personalidad de Katniss Everdeen. Herona de la pelcula, esta chica
rebelde, hbil y valerosa protege y libra del hambre a su familia. El bosque es el
medio natural en el que se desenvuelve y caza con destreza, aunque su vida est
en peligro por transgredir las normas del Capitolio. Ms an, es capaz de relacionar
a los distritos y organizar la rebelin contra esta dictadura.
Poltica y poder en Panem
La esencia del totalitarismo es considerar al ser humano carente de dignidad y de-
rechos. Los regmenes totalitarios utilizan la violencia para conquistar el poder,que acaba en manos de un partido nico y en un Estado que niega las libertades
polticas, civiles y culturales y rechaza cualquier oposicin. No slo es un elemento
de coercin, sino que penetra en todo el tejido social. Mediante la educacin y la
propaganda, hace cmplices a los habitantes de los pases que domina y a muchos
los transforma en partidarios entusiastas o en consentidores. Otros acaban incluso
como delatores y verdugos.
'Los juegos del hambre' desvelan este sistema poltico y sus formas de control social y
de represin contra la poblacin de Panem. Primero, los poderosos derrotaron violen-tamente una insurreccin popular algunos decenios antes. Persecucin, reclusin de la
poblacin descontenta y castigo como medio para evitar nuevas movilizaciones.
El Capitolio representa un Estado totalitario. No existen elecciones ni separacin
de poderes; justicia independiente; libertades de expresin, reunin y circulacin
y diversidad de ideas, culturas y religiones. No reconoce ni derechos, ni convencio-
nes internacionales que protegen a la poblacin. Asimismo, fomenta la desigualdad
entre los distritos determinando su modo de vida y oportunidades de existencia.
Los Juegos del Hambre son un instrumento de opresin y de conformismo: obligan
a la poblacin de los distritos a escoger un tributo y la partida sirve para entretener
a los habitantes del Capitolio. Se provoca el temor con el propsito de generar sumi-
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sin y desmovilizacin y la diversin para acallar las conciencias y crear personas
egostas, indiferentes a la injusticia y consumistas. De esta manera, el Capitolio
reafirma su poder.
Precisamente, el rgimen que preside Coriolanus Snow tiene confinados a los ha-
bitantes de Panem en diferentes distritos. La celebracin anual de los Juegos del
hambre representa la condena a pagar por aquel acto de rebelin, calificado como
traicin. Nadie puede escapar de la norma impuesta por el poder. Cada distrito
debe elegir a una chica y a un muchacho como tributos del Capitolio para intervenir
en un espectculo mortal, de manera que no se olvide que los vencidos son gente
sometida y una advertencia ante posibles nuevas protestas. Los Juegos se integran
en una funcin televisiva propagandstica y mentirosa del ejercicio del poder ab-
soluto. A la vez, sirve de sancin, diversin brutal, somnfero y antdoto contra la
oposicin.
El miedo y la represin son los elementos fundamentales de los regmenes tota-
litarios. Las dictaduras estn dotadas de fuerzas de seguridad, campos de inter-
namiento (los distritos) y hasta de concentracin. La sala de operaciones y mando
desde la que los tcnicos manejan la competicin de los Juegos del Hambre; las ar-
mas de los pacificadores y sus medios mecnicos reflejan un poder militar devas-
tador. Los agentes de la paz vigilan, controlan y reprimen a la poblacin.
La arquitectura, los uniformes, tribunas, desfiles, saludos y juramentos componen
una esttica similar al imperio romano; el nazismo y el comunismo totalitarios.
Las alambradas que rodean Panem son la demostracin de la falta de libertad de
la poblacin. El contraste del paisaje verde y frondoso de los bosque y las calles
embarradas y las casas de madera; los vestidos de colores mezcla de estilos y po-
cas - de los servidores del poder (Effie Trinket y diferencia con las ropas modestas
de las personas empobrecidas de algunos distritos) y los decorados subrayan las
desigualdades sociales y los diferentes grados que cada grupo ocupa en la escena
poltica. El mismo presidente Snow viste como un financiero egosta del siglo XIX.Algo parecido apreciamos cuando los equipos de rodaje y los agentes de la paz
uniformados como policas antidisturbios - poseen la tecnologa para difundir el
juego mientras la poblacin sobrevive en la penuria.
La democratizacin es la contrapartida al totalitarismo que se muestra en la pel-
cula. En el mundo global actual, las relaciones internacionales y los poderes pol-
ticos - aunque existen algunas excepciones - no se asimilan a una dictadura con
una imagen tan extrema como la que se muestra en 'Los juegos del hambre'. Sin
embargo, esta anticipacin negativa podra suceder en el futuro.
No obstante, es verdad que se exhiben muchos rasgos de los gobiernos de ahora
mismo: disminucin de la representacin poltica; obsesin por la seguridad; leyes
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que restringen las libertades; muros contra las migraciones; vigilancia de las pobla-
ciones; violencia contra las mujeres; manipulaciones de la informacin; obstculos
para la crtica; adormecimiento de las voluntades; intervencionismo militar y trfi-co de armas; marginacin de las minoras; depredacin ambiental... En definitiva,
una peligrosa prdida del ejercicio de los derechos humanos... Frente a este d-
ficit, es imprescindible promover e incrementar una gobernabilidad democrtica
autntica y veraz.
Como sucede en un sistema totalitario, el Capitolio tambin rechaza la libertad eco-
nmica, porque controla toda la economa. Los distritos destinan todo su trabajo
para la opulencia del punto ms alto de la pirmide, el Capitolio. Pero cada uno de
ellos ocupa un lugar preciso en esa jerarqua, de forma similar al sistema de pro-
duccin: los distritos 1 y 2 se dedican a los artculos de lujo ya a la construccin y el
11 y 12 a la agricultura y las industrias extractivas.
Sin embargo, 'Los juegos del hambre' se acerca ms a la actualidad como muestra de
la explotacin econmica internacional: concentracin de la riqueza; apropiacin
de tierras, agua y recursos; dursimas condiciones de trabajo; expoliacin masiva
e intensa de los recursos de los pases ms empobrecidos; asignacin de modelos
de produccin especficos destinados a la exportacin; comercio desigual; hambre
y desnutricin; anulacin de derechos sociales y prctica condena a la miseria de
muchas poblaciones.
Igualmente, es patente la imposibilidad de que mucha
gente logre mejoras econmicas, segn su lugar de
procedencia o el distrito de Panem en el que haya na-
cido. La nica forma de salir de la pobreza es ganar los
Juegos, a costa de luchar contra otros seres humanos
y ni siquiera con las mismas oportunidades, ya que
un tributo de los distritos con ms medios est ms
entrenado y alimentado que los concursantes de losdistritos ms desfavorecidos. En 74 ediciones solo una
vez ha ganado un adolescente surgido del distrito 12.
Telerrealidad, violencia y relaciones falsas
En los 'Los juegos del hambre' comprobamos algunos elementos de la telerrealidad:
la violencia como espectculo y las relaciones falseadas del pblico con los concur-
santes y entre estos mismos. El animador Caesar Flickerman presenta los Juegos
como una emisin de telerrealidad. Como los jvenes participantes de algunos
reality shows, los tributos viven en un universo cerrado para entregarse con ms
fuerza a la disputa y son grabados las 24 horas del da. Despus, debern desempe-
ar diversos papeles para obtener la simpata de los televidentes.
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La imagen televisiva que construye el aparato publicitario del Capitolio fortalece
que el pblico se entretenga con la violencia de una prueba que exige la victoria de
una persona y la muerte de las dems. Incluso, los espectadores de los Juegos soncmplices porque pueden participar e influir en el desarrollo de la accin mandando
regalos a los candidatos para ayudarles a sobrevivir. Esta exhibicin nos permite
advertir que actualmente la violencia fsica, y adems la violencia moral, aparecen
como modelos de actuacin naturales, integrados fcilmente en el espectculo de
las imgenes en el cine, la televisin y los videojuegos.
Todos los habitantes de Panem deben seguir el espectculo televisivo que son los Jue-
gos del Hambre. Un concurso cruel ofrecido como una gesta pica, una competicin de-
portiva entre los distritos, cuyas reglas las pone el Capitolio.
Los espectadores cumplen un papel para que todo se desa-
rrolle segn lo previsto. Se convierten en patrocinadores de
aquellos tributos que han ganado su simpata y pueden en-
viarle ayuda en forma de agua, comida, medicinas o armas.
Los Juegos del Hambre son una nueva moderna represen-
tacin del circo romano. El nombre Panem procede de la
expresin latina panem et circenses (pan y circo), donde
los tributos son los gladiadores. Tiene el significado de que
un buen medio para dominar a los gobernados es que ten-gan su estmago alimentado y su atencin distrada.
El nuevo emperador es el Presidente Snow, todopoderoso tirano de la nacin. Cam-
bian los sofisticados medios que se utilizan. La transmisin por televisin convier-
te a los juegos en un reality show, pero el mensaje es el mismo: os alejo de la reali-
dad. Un espectculo de dominacin y barbarie en una noble contienda, donde solo
los mejores merecern un futuro de bienestar, si cumplen las reglas.
El hambre no es una realidad virtualEn fechas sealadas o cuando la desgracia se convierte en noticia, el hambre ocupa
por un tiempo la pantalla de los informativos. Son imgenes de impacto que inten-
tan motivar nuestra generosidad. Lo que vemos encuadrado en la pantalla se nos
hace distante. Casi forma parte de la ficcin. Sin duda, se juega con las escenas y el
hambre, entre otras desgracias inducidas o no, se representa prcticamente como
una realidad virtual.
Alejados de la verdadera dimensin y causas del problema, los remedios que se nos
ofrecen son tan simples como falsos. Sin quitarle valor a los actos de generosidad
que impulsan algunos programas y su tratamiento de las noticias relacionadas con
el hambre, el camino de la solucin se recorre con actitudes de compromiso ms
que con gestos puntuales.
La transmisin por
televisin convierte a
los juegos en un reality
show, pero el mensaje es
el mismo: os alejo de la
realidad. Un espectculo
de dominacin y barbarie.
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En una situacin extrema en la que Katniss no tiene nada que llevar a casa, Peeta, hijo
del panadero del distrito 12, le da dos hogazas de pan, que ha dejado chamuscarse,
como una especie de ayuda de emergencia. Sin embargo, deber rebelarse, de la manode su compaera, para darle la vuelta a una situacin injusta, que no slo les afecta a
ellos sino a todos los habitantes de los distritos sometidos a la tirana del Capitolio.
La necesidad de llevar a cabo acciones de ayuda humanitaria de emergencia en si-
tuaciones especialmente graves no puede ocultar los problemas de fondo que pro-
vocan el hambre. Cabe recordar que algunos de ellos son el difcil acceso a la tierra
y los alimentos; el abandono del medio rural, falto de recursos, con el aadido de
las polticas comerciales internacionales de precios y el proteccionismo impuestos
desde el Norte rico y los abusos de las multinacionales.
Sin embargo, la determinacin de Katniss y Peeta de no cumplir la norma de unos
Juegos que exigen un solo superviviente, obliga a anunciar la regla que exige un
slo vencedor ha sido suspendida. Cuando se pretende anular este cambio, su
amenaza de darse muerte, consumiendo bayas envenenadas, despierta de la ato-
na a los espectadores y fuerza al Capitolio a transigir.
Debemos entender que el hambre es un problema tan prximo como cerca quera-
mos sentirnos de quienes la padecen. Tendremos que acercarnos a esta situacin
en toda su magnitud y descubrir que no se puede deconstruir una realidad que tie-ne que ver con el injusto reparto de los recursos y el acceso a ellos, el respeto al
medio ambiente, el desarrollo sustentable y los medios adecuados de trabajar la
tierra. Las formas autoritarias de gobernar los pases y tambin las instituciones
internacionales contribuyen a violar un derecho humano fundamental que anula
otros muchos y requiere un decidido acuerdo internacional y una proteccin jurdi-
ca de las vctimas.
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2. Sesin posterioral visionado
01. Claves cinematogrficas
02. Claves desde la educacin en Derechos Humanos
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01. Claves cinematogrficas
Katniss Everdeen, una luchadora para sobrevivir
En Los juegos del hambre se trastocan los estereotipos de gnero que poseen
muchos personajes en el cine de aventuras y de ciencia ficcin: hombres duros y
salvadores; mujeres que necesitan ser rescatadas o que les esperan recogidas en
el hogar. Los papeles estn claramente definidos y distribuidos en el distrito 12:
ellos trabajan en la mina y ellas se ocupan de la vida domstica. Sin embargo, en
el espectculo sangriento de los Juegos compiten sin importar que sean mujeres
u hombres.
Segn las normas que marca la sociedad, Katniss adopta conductas masculinas:
sale a cazar para alimentar a su familia y lucha con las armas, de forma que pueda
volver viva de la competicin, con el triunfo en su poder, que le proporcionar bien-
estar. Sin embargo, al mismo tiempo, est convencida de que su misin es tranqui-
lizar y cuidar a su madre y a su hermana pequea y sacrificarse por ellas. Adems,
cura las heridas de su amigo Peeta, le da comida y se arriesga por l. Al contrario,
Peeta se enamora de Katniss, confa ms en la no violencia contra el sistema, aun-
que supera en fuerza fsica a Katniss y demuestra sensibilidad. Son rasgos consi-
derados socialmente femeninos. No es tanto que se intercambien totalmente las
funciones tradicionales de cada gnero, sino que en la pelcula se mezclan en unau otra persona.
Joven, inteligente, valiente y audaz, Katniss Everdeen domina su entorno y aven-
taja a sus acompaantes masculinos. Es la protagonista central de la historia del
mundo egosta, opresor, agresivo y manipulador que se muestra en Los juegos del
hambre. Katniss es una rebelde con causa, que rompe con la imagen habitual de
pasividad y dependencia de las mujeres en este tipo de cine, donde adems suelen
ser invisibles o estn en segundo plano. Su personaje ofrece un nuevo icono fe-
menino alejado de los cdigos anteriores.
No obstante, en el cine de aventuras y de ciencia ficcin aparecen una treintena
de mujeres decididas y con capacidad de mando (la teniente Ripley en Alien). La
mayora son de armas tomar. Sobresalen por la venganza (la Novia, experta en
artes marciales y en el manejo de la katana en Kill Bill); el uso de la violencia como
algo perfectamente natural y por una figura con una carga sexual atractiva para
los hombres: desde Sarah Connor en Terminator y Trinity en Matrix a Alice en
Resident Evil; Lara Croft: Tomb Rider y AEon Flux, por citar slo algunas de
ellas. Como Katniss, otras son cazadoras y las flechas de sus arcos son letales; pero
sus intenciones son diferentes. Abigail en Blade y Buffy, en la serie de nombre
similar, matan vampiros humanos que amenazan la vida en la Tierra. Isabel es una
princesa enamorada en Your Highness y Ginebra aspira al trono en Rey Arturo.
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Sin embargo, la herona de 'Los juegos del hambre' no destaca por su fsico. Resulta
atractiva para Gale y Peeta, pero no muestra inters por el amor o las relaciones
sexuales. Prefiere ayudar a su familia, incluso a costa de perder la vida, si fuerapreciso, para impedir que su hermana pequea muera en los juegos. Katniss est
dispuesta al combate con las armas para que ni ella ni sus seres queridos padezcan
la miseria y el hambre. No es una pacifista a ultranza, ya que abate a varios de sus
competidores y al tributo que ha matado a Rea. Pero, acta as por venganza o
para defenderse? Segn pasa el tiempo, Katniss advierte que el espritu de soli-
daridad es ms necesario que la violencia para lograr un cambio social frente a un
rgimen totalitario.
El pblico juvenil quizs pueda pensar que Katniss y los valores que representa
- amistad, compromiso, autonoma, fraternidad son preferibles a las ambicio-
sas pijas ricas de "Gossip Girl" y a las chicas superficiales y juergistas de Spring
Breakers.
Preguntas para el debate
En qu rasgos cambia Katniss a lo largo de la pelcula?
Qu destacis de Katniss Everdeen?
Actividad 1: Heronas frente a frente
Desarrollo de la actividad
A continuacin se propondr una actividad sobre este apartado, basada comparar
heronas cinematogrficas de accin, con la representacin de Katniss a partir de
las imgenes correspondientes.
Katniss participa en un juego violento por obligacin. Alice mata a zombies para
redimir su pasado de agente de seguridad.
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Izquierda: Katniss con Ruemoribunda. A la derecha, Ali-ce de Resident Evil armaday desafiante.
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Rellenad la siguiente tabla comparando por las imgenes los siguientes conceptos:
Preguntas para el debate
Con qu tipo de herona os identificis? Por qu?
Cul ests ms acostumbrado/a a ver en pelculas, series de televisin o vi-
deojuegos?
A qu publico creis que van dirigidas cada una de estas heronas? Por qu? Qu papel representa Katniss como mujer frente a un personaje femenino
como Alice?
Actividad 2:Vestida para matar?
Desarrollo de la actividad
Jugad a cambiar de vestidos a nuestra herona segn el escenario donde quieres
que se desarrolle la accin.
>>Enlace al juego disponible en:http://bit.ly/juego-katniss
Preguntas para el debate
Os parece que el tipo de vestimenta de Katniss es lo ms relevante de su per-
sonalidad?
Qu accesorios nuevos incorpora el personaje? Qu opinis?
Qu significa que podamos jugar a cambiar de vestido a Katniss?
No importa que seis chico o chica, cmo os vestirais si fuerais Katniss?
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KATNISS ALICE
Actitud
Valores asociados
Imagen y representacin
del cuerpo (cmo va vestida,
peinado, pose)
Armas
Escenario
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02. Claves desde la educacin
en Derechos HumanosSoberana Alimentaria y lucha contra el hambre
La Soberana Alimentaria se mencion por primera vez en la Cumbre Mundial de la
Alimentacin, el ao 1996. As la defini Va Campesina en esa reunin celebrada
en Roma:
La soberana alimentaria es el derecho de los pueblos a definir sus pro-
pias polticas de agricultura y alimentacin, a proteger y regular su pro-
duccin y el comercio agrcola interior para lograr sus objetivos de desa-
rrollo sostenible, a decidir en que medida quieren ser autnomos y a limi-
tar el dumping de productos en sus mercados.
Algunos pases han recogido este concepto integrndolo
en su legislacin, como Nicaragua en su Ley de Sobera-
na y Seguridad Alimentaria y Nutricional aprobada en
2009. Se refiere a ella como el derecho de los pueblos
a definir sus propias polticas y estrategias sostenibles
de produccin, distribucin y consumo de alimentos, quegaranticen el derecho a la alimentacin para toda la po-
blacin, con base en la pequea y mediana produccin,
respetando sus propias culturas y la diversidad de los
modos campesinos, pesqueros e indgenas de produc-
cin agropecuaria, de comercializacin y de gestin de
los espacios rurales, en los cuales la mujer desempea
un papel fundamental.
En Panem ocurre lo contrario. El Capitolio impone el hambre como un instrumento de do-minacin. Los productores de alimentos no son los dueos de lo que producen y, de esta
manera, tampoco pueden vivir de ellos. Una naturaleza, manipulada tambin por el Ca-
pitolio, difcilmente puede ser defendida y utilizada para satisfacer las necesidades ali-
mentarias, ni el consumo desigual que se hace de los alimentos tiene ninguna conexin
con quienes los producen.
Asistimos a una crisis de modelo econmico en el que los alimentos han pasado de ser
recursos para ejercer un derecho, que garantiza la vida de las personas, a productos de
mercado con los que especular. Sin embargo, en los pases del Norte y del Sur, la Sobera-
na Alimentaria se abre camino como una alternativa vlida para su produccin y consu-
mo, de una forma ms justa, respetuosa con la naturaleza y las personas que trabajan en
el medio rural y tambin para que quienes consumen los alimentos que ellas procuran.
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La Seguridad Alimentaria pone el nfasis en la provisin de los alimentos necesa-
rios para la poblacin. La FAO ( Organizacin de las Naciones Unidas para la Agricul-
tura y la Alimentacin) afirma que la seguridad alimentaria existe cuando todaslas personas tienen, en todo momento, acceso fsico, social y econmico a alimen-
tos suficientes, inocuos y nutritivos que satisfacen sus necesidades energticas
diarias y preferencias alimentarias para llevar una vida activa y sana.
La Soberana Alimentaria asume estos postulados y defiende adems la importan-
cia de quin, dnde y cmo se producen estos alimentos.
En contraposicin a la Soberana Alimentaria se encuentra la Revolucin Verde,
aplicada por ingenieros agrnomos estadounidenses desde 1968 con apoyo de or-
ganizaciones internacionales. El propsito de esta revolucin ha sido incrementar
al mximo la produccin agrcola mediante la produccin en monocultivos de semi-
llas de grano mejoradas genticamente; en particular trigo, arroz y maz, llamadas
variedades de alto rendimiento. Este modelo requiere la utilizacin de grandes
cantidades de agua, fertilizantes y plaguicidas, junto a maquinaria capaz de aco-
meter las tareas agrcolas en grandes extensiones de cultivos.
A pesar de sus optimistas perspectivas, su xito productivo no acab con el ham-
bre ni la desnutricin al no dirigir sus esfuerzos a las verdaderas causas que los
motivan, ni a acometer las transformaciones socioeconmicas estructurales queproporcionen un mayor acceso al alimento a los sectores vulnerables.
S trajo consigo numerosos problemas, debidos a las necesidades del almacena-
miento de grano, el costo y la dependencia de la agroindustria, que empobrecieron
al campesinado local y provocaron daos medioambientales a causa de la utiliza-
cin de productos qumicos y la aparicin de nuevas plagas al reducir la biodiversi-
dad en las variedades cultivadas.
En los postulados de la inacabada Revolucin Verde se fundamentan hoy la produc-cin agroindustrial y la utilizacin de transgnicos. Ambos factores obstaculizan la
viabilidad de la agricultura local, ms sostenible social y medioambientalmente, y
la salud tanto de los productores como de los consumidores de los alimentos trata-
dos genticamente.
En 'Los juegos del hambre' el entorno de la competicin est manipulado por quie-
nes los controlan. La apariencia de un medio natural es irreal, precisamente por esa
manipulacin. Igual sucede con el tratamiento gentico de alimentos y semillas y
con el control de la produccin y la distribucin de los alimentos, que est concen-
trado cada vez en menos industrias transnacionales desplazando al campesinado
local y contaminando las semillas autctonas con el empleo de otras manipuladas
genticamente.
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Preguntas para el debate
La poblacin del distrito 12 vive en la miseria y pasa hambre. Por qu se da
esta situacin? Quines son los responsables? De dnde proceden los alimentos que se ven en la pelcula? Quin los admi-
nistra y para qu?
Qu dificultades existen en el medio natural de Panem para conseguir una
alimentacin adecuada en calidad y cantidad?
En una situacin de pobreza y hambre similar a la del distrito 12, qu medios
utilizaras para conseguir alimentos?
Con qu dificultades nos encontramos en nuestro medio natural para superar
el escaso acceso a alimentos en cantidad y de calidad convenientes?
El acuerdo nacional suscrito el 7 de marzo de 2013 ha fijado el salario mnimo
en 3.974 crdobas. El salario promedio es de 7.200 crdobas. Te parece que
son cifras que permiten cubrir los gastos de alimentacin de la canasta bsica
en Nicaragua, que llega a casi 6.960 crdobas de un total de 10.863?
Asimismo, dos de cada tres nios y nias estn privados de una o ms nece-
sidades bsicas. Qu acciones podemos emprender para enfrentarnos con
estos problemas en nuestro medio? Cules seran los objetivos? Qu condi-
ciones de nuestro entorno se deben tener en cuenta?
Claves para el debate
Una agricultura sostenible para alimentar a las personas
Frente a estas prcticas agresivas, la Soberana Alimentaria rene el consenso de
las organizaciones campesinas, ONGs y movimientos sociales, que postulan un
modelo global de produccin y consumo de alimentos sin imposiciones externas.
Adems, incorpora otros aspectos que inciden en ellos, como el desarrollo, el em-
poderamiento de las mujeres, los derechos humanos de las poblaciones y el injusto
reparto de la riqueza, en particular el acceso a la tierra.
Pone en el centro del inters a los seres humanos y su medio natural y social ante
el mercado. Asimismo, ha creado redes globales de trabajo conjunto, tanto en la re-
sistencia a las amenazas como en la fortaleza de las propuestas.
Con estos puntos de vista, Va Campesina es un ejemplo que aglutina desde 1993 a
150 organizaciones locales y nacionales en 70 pases de frica, Asia, Europa y las
Amricas, en las que se integran 200 millones de personas, que viven de la agricul-
tura la ganadera y la pesca.
En Centroamrica sobresale el Programa de Campesino a Campesino (PCAC), des-
tinado al intercambio de conocimientos y prcticas sostenibles de conservacin de
suelos y agua, la biohorticultura y el uso racional de sus recursos. Su orientacin es
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la produccin de alimentos, la seguridad alimentaria, la conformacin y promocin
de bancos comunitarios de semillas propias. Tiene organizados a 20.338 producto-
res campesinos y es el programa ms importante de laUnin Nacional de Agricul-tores y Ganaderos (UNAG) de Nicaragua, con presencia en 16 departamentos, 85
municipios, 961 comunidades. Est formado por 2.003 mujeres y hombres campe-
sinos organizados como promotores y promotoras voluntarias.
En 'Los juegos del hambre', los distritos que forman Panem no pueden ofrecer un
modelo econmico y social alternativo y coordinar su resistencia, porque ni siquie-
ra se relacionan entre ellos por imposicin del Capitolio. Sus funciones productivas
estn determinadas por los intereses de los dirigentes, que instrumentalizan el en-
frentamiento creado en los Juegos para una competencia mortal.
La Soberana Alimentaria no se dirige exclusivamente a los campesinos y campe-
sinas. La produccin ganadera, de granja o la pesca participan de los mismos prin-
cipios y padecen las mismas amenazas. Tampoco es un asunto del campesinado de
los pases del Sur. Incluye de la misma manera a los productores y consumidores del
Norte; procedentes del medio rural y del urbano y, en definitiva, a todas aquellas
personas preocupadas por construir un sistema econmico y alimentario ms justo
y sostenible, que d lugar a la participacin de cada sector, grupo social y persona
para asumir responsabilidades particulares, actuar en consecuencia y un reparto
equitativo de los bienes producidos.
As lo expresa la declaracin de Nylni formulada en el Foro Internacional sobre
Sobe