Colegio San Viator GPT de Lengua Castellana y Comunicacin Profesor: David Gajardo Vsquez

Gua Didctica I Unidad 2: El Viaje en LiteraturaTema: Los Poemas picos

Cul ha sido tu mejor viaje? Qu buscas cuando viajas? Qu es ms importante: el viaje el destino?

1. Interpreta el concepto de al borde del mar.Escuchemos la siguiente cancin:

Al final de este viaje en la vida quedarnnuestros cuerpos hinchados de ira la muerte, al odio, al borde del mar.Al final de este viaje en la vida quedarnuestro rastro invitando a vivir.Por lo menos por eso es que estoy aqu.

Somos prehistoria que tendr el futuro,somos los anales remotos del hombre.Estos aos son el pasado del cielo;estos aos son cierta agilidadcon que el sol te dibuja en el porvenir,son la verdad o el fin, son Dios.Quedamos los que puedan sonreren medio de la muerte, en plena luz.

Al final de este viaje en la vida quedar una cura de tiempo y amor,una gasa que envuelva un viejo dolor.Al final de este viaje en la vida quedarnnuestros cuerpos tendidos al solcomo sbanas blancas despus del amor.

Al final del viaje est el horizonte,al final del viaje partiremos de nuevo,al final del viaje comienza un camino,otro buen camino que seguirdescalzos contando la arena.Al final del viaje estamos t y yo intactos.Quedamos los que puedan sonreren medio de la muerte, en plena luz.Silvio Rodrguez, cubano

2. Qu figura literaria es prehistoria que tendr el futuro?

3. Qu tpico literario est presente al final de la segunda estrofa? Por qu?

4. Nombra las figuras literarias marcadas.

5. Qu significa el texto marcado al final de la cancin?

6. Cul es el concepto de viaje de esta cancin?

El Primer Texto Literario de la Historia

El Poema de GilgameshLa epopeya de Gilgamesh es una narracin sobre las aventuras de Gilgamesh y su amigo Enkidu en tablillas de arcilla y escritura cuneiforme, de origen sumerio y considerada como la narracin escrita ms antigua de la historia. Una de las tablillas anticipa el episodio de la Biblia sobre el diluvio. Las doce tablas indican un orden astrolgico de la obra. Las aventuras para matar al gigante Khumbaba, el descenso a los infiernos y la relacin entre dioses, semidioses (Gilgamesh) y personas le dan un claro origen prehelenstico.El poema cuenta la historia de las aventuras del Rey Gilgamesh de Uruk que debi gobernar hacia el ao 2500 adC. El poema fue escrito muy posteriormente a su reinado, basndose en las tradiciones orales y leyendas sumerias.De las doce tablillas sobre Gilgamesh, once conforman el poema, probablemente escrito hacia la primera mitad del II milenio adC y la ltima representa una narracin de origen independiente, sobre el mismo rey, ms reciente que las anteriores, hacia el final del I milenio adC.

Tablilla III

El cazador abri boca para hablar, Diciendo a padre:"Padre mo, hay un hombre que venido de las colinas, Es el ms poder de la tierra; vigor tiene. la esencia de Anu, tan tremendo es su vigor! Siempre recorre las colinas, Siempre con las bestias nutre de hierba. planta los pies en la aguada. espantado estoy, que no oso acercarme a l! Ceg las hoyas que yo haba excavado, Destroz mis trampas que yo haba puesto, Las bestias y las criaturas del llano escapar de mis manos. permite que me dedique a la caza!"padre abri la boca para hablar, Diciendo al cazador:"mo, en Uruk vive Gilgamesh. hay ms fuerte que l. la esencia de Anu, tan tremendo es su vigor! pues; hacia Uruk dirige tu faz, Refirele el poder del hombre.

Comprensin1. Qu es la escritura cuneiforme?

2. Qu es una epopeya?

3. Si habla sobre temas bblicos, por qu no es un texto sagrado?

4. Qu significa origen prehelenstico?

5. Por qu el poema trata sobre hechos ocurridos hace 4500 aos y solo fue escrito hacia la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo?

6. Qu elementos llaman tu atencin de la tablilla?

7. Qu elementos del viaje estn presentes en la narracin?

Little Miss Sunshine es una comedia dramtica estadounidense de 2006. Es una road movie que utiliza como base un viaje a bordo de un Volkswagen Combi para asistir a un concurso de belleza de nios, para mostrar los problemas de convivencia de una familia desestructurada.

Qu te parece el viaje emprendido por esta familia? Qu te llama ms la atencin?Para qu viajan ellos?

Nuestra Tradicin OccidentalLa IladaLa Ilada es el poema pico ms antiguo de la literatura occidental. Escrito por Homero en hexmetros dactlicos en el siglo VIII antes de nuestra era; consta de 15.690 versos. Est escrito en una forma de griego antiguo jams utilizada en la comunicacin cotidiana. Posteriormente, fue dividida en veinticuatro libros y esta convencin se ha mantenido hasta el presente prcticamente sin cambios.Tanto la Ilada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la poca clsica y generaciones posteriores como las composiciones ms importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como los fundamentos de la pedagoga griega. Ambas forman parte de una serie de poemas picos de diferentes autores y extensiones; sin embargo, nicamente han sobrevivido fragmentos de los otros poemas.Esta composicin narra un breve pasaje, de slo 51 das, sucedido durante el dcimo y ltimo ao de la guerra de Troya (Troya era tambin conocida como "la ventosa Ilin").Comienza con la clera de Aquiles, hijo de Peleo, contra Agamenn, jefe de la expedicin griega, quien le exige la entrega de la esclava Briseida, lo que lleva a Aquiles a abandonar el combate. La muerte de Patroclo a manos del prncipe troyano Hctor har que Aquiles vuelva a la lucha para vengar a este ntimo amigo (y, en algunas interpretaciones, amante). Finaliza el poema con los funerales de Hctor, muerto por Aquiles, quien ha arrastrado el cadver por la arena, sujeto a su carro, frente a las murallas de la ciudad. El vencedor devuelve el cuerpo de Hctor a Pramo, su padre, cuando ste llega a la tienda del griego para reclamarlo, provocando el nico momento de ternura en el relato, ya que Aquiles ve en el anciano la imagen de Peleo. Ni el trasfondo ni los primeros aos de la guerra (el rapto de Helena del palacio del rey de Esparta, Menelao, llevado a cabo por Paris) ni el final de la guerra (la muerte de Aquiles y la estratagema del obsequio de un caballo gigantesco de madera, el Caballo de Troya, que permite a los griegos introducirse en la ciudad y destruirla) se relatan directamente en el poema.

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Canta, oh diosa, la clera del Pelida Aquileo; clera funesta que caus infinitos males a los aqueos y precipit al Hades muchas almas valerosas de hroes, a quienes hizo presa de perros y pasto de aves cumplase la voluntad de Zeusdesde que se separaron disputando el Atrida, rey de hombres, y el divino Aquileo.Cul de los dioses promovi entre ellos la contienda para que pelearan? El hijo de Zeus y de Leto. Airado con el rey, suscit en el ejrcito maligna peste y los hombres perecan por el ultraje que el Atrida infiriera al sacerdote Crises. Este, deseando redimir a su hija, habase presentado en las veleras naves aqueas con un inmenso rescate y las nfulas del flechador Apolo que pendan de ureo cetro, en la mano; y a todos los aqueos, y particularmente a los dos Atridas, caudillos de pueblos, as les suplicaba:Atridas y dems aqueos de hermosas grebas! Los dioses, que poseen olmpicos palacios, os permitan destruir la ciudad de Pramo y regresar felizmente a la patria. Poned en libertad a mi hija y recibid el rescate, venerando al hijo de Zeus, al flechador Apolo.Todos los aqueos aprobaron a voces que se respetase al sacerdote y se admitiera el esplndido rescate: mas el Atrida Agamemnn, a quien no plugo el acuerdo, le mand enhoramala con amenazador lenguaje:Que yo no te encuentre, anciano, cerca de las cncavas naves, ya porque demores tu partida, ya porque vuelvas luego; pues quizs no te valgan el cetro y las nfulas del dios. A aqulla no la soltar; antes le sobrevendr la vejez en mi casa, en Argos, lejos de su patria, trabajando en el telar y compartiendo mi lecho. Pero vete; no me irrites, para que puedas irte sano y salvo.As dijo. El anciano sinti temor y obedeci el mandato. Sin desplegar los labios, fuse por la orilla del estruendoso mar, y en tanto se alejaba, diriga muchos ruegos al soberano Apolo, hijo de Leto, la de hermosa cabellera:Oyeme, t que llevas arco de plata, proteges a Crisa y a la divina Cila, e imperas en Tnedos poderosamente! Oh Esmintio! Si alguna vez adorn tu gracioso templo o quem en tu honor pinges muslos de toros o de cabras, cmpleme este voto: Paguen los dnaos mis lgrimas con tus flechas!Tal fue su plegaria. Oyla Febo Apolo, e irritado en su corazn, descendi de las cumbres del Olimpo con el arco y el cerrado carcaj en los hombros; las saetas resonaron sobre la espalda del enojado dios, cuando comenz a moverse. Iba parecido a la noche. Sentse lejos de las naves, tir una flecha, y el arco de plata dio un terrible chasquido. Al principio el dios disparaba contra los mulos y los giles perros; mas luego dirigi sus mortferas saetas a los hombres, y continuamente ardan muchas piras de cadveres.Durante nueve das volaron por el ejrcito las flechas del dios. En el dcimo, Aquileo convoc al pueblo a junta: se lo puso en el corazn Hera, la diosa de los nveos brazos, que se interesaba por los dnaos, a quienes vea morir. Acudieron stos y, una vez reunidos, Aquileo, el de los pies ligeros, se levant y dijo:Atrida! Creo que tendremos que volver atrs, yendo otra vez errantes, si escapamos de la muerte; pues si no, la guerra y la peste unidas acabarn con los aqueos. Mas, ea, consultemos a un adivino, sacerdote o intrprete de sueos tambin el sueo procede de Zeus para que nos diga por qu se irrit tanto Febo Apolo: si est quejoso con motivo de algn voto o hecatombe, y si quemando en su obsequio grasa de corderos y de cabras escogidas, querr apartar de nosotros la peste.

Comprensin1. Quin es Homero? Qu significa su nombre?

2. Cmo consideran los griegos a estas obras?7

3. Por qu estudiamos a la cultura griega?

4. Por qu se llama La Iliada?

5. Qu significan los smbolos: taln de Aquiles y caballo de Troya?

6. Por qu las almas se van al Hades?

7. Por qu invocan a los dioses? Cul es su importancia en esa sociedad?

8. Glosario. Determina el significado de los siguientes trminos con uno o dos sinnimos, de acuerdo al contexto:

a) funestab) ultrajec) nfulasd) plugoe) pingesf) saetasg) mash) pirasi) nveosj) hecatombe

La OdiseaLa Odisea (en griego: , Odusseia) es un poema pico griego en 24 cantos atribuido al griego Homero. Se cree que fue escrito hacia el siglo IX adC, en los asentamientos que Grecia tena en la costa oeste del Asia Menor (actual Turqua asitica). Segn otros autores, La Odisea es completada en el siglo VII adC a partir de poemas que slo describan partes de la obra actual. Fue originalmente escrita en lo que se ha llamado dialecto homrico. Narra la vuelta a casa del hroe griego Odiseo (Ulises en latn) tras la Guerra de Troya. Odiseo tarda diez aos en regresar a la isla de taca, su hogar, perodo durante el cual su hijo Telmaco y su esposa Penlope han de tolerar en su palacio a los pretendientes de sta, creyendo que Odiseo ha muerto.La mejor arma de Odiseo es su mtis o astucia. Gracias a su inteligencia es capaz de escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse, usando camuflajes, bien sean fsicos (vistindose de vagabundo), o con audaces y engaosos discursos de los que se vale para conseguir sus objetivos.El poema es, junto a La Ilada, uno de los primeros textos de la literatura occidental. El poema original fue transmitido por va oral durante siglos (posiblemente a partir del siglo XI adC), por aedos que recitaban el poema de memoria, alterndolo consciente o inconscientemente. Era transmitida en dialectos de la Antigua Grecia. Ya en el siglo IX adC, con la reciente aparicin del alfabeto, tanto La Odisea como La Iliada pudieron ser las primeras obras en ser transcritas. El poema est escrito usando una mtrica llamada hexmetro dactlico. Cada lnea de La Odisea original estaba formada por seis unidades o pies, siendo cada pie dctilo o espondeo. Los primeros cinco pies eran dctilos y el ltimo poda ser un espondeo o bien un troqueo. Los distintos pies van separados por cesuras o pausas.La obra consta de 24 cantos. Al igual que muchos poemas picos antiguos, comienza in media res, lo cual significa que empieza en mitad de la historia, contando los hechos anteriores a base de recuerdos o narraciones del propio Odiseo. El poema est dividido en tres partes. En la Telemaquia (cantos del I al IV) se describe la situacin de Itaca con la ausencia de su rey, el sufrimiento de Telmaco y Penlope debido a los pretendientes, y cmo el joven emprende un viaje en busca de su padre. En El regreso de Odiseo (cantos V al XII) se narra el final del viaje del hroe hasta su hogar. Es en esta parte donde se detallan todas sus aventuras desde que sali de Troya hasta su vuelta a Itaca. Finalmente, en La venganza de Odiseo, se describe el regreso a la isla, el reconocimiento por alguno de sus esclavos y su hijo, y cmo Odiseo se venga de los pretendientes matndolos a todos ellos. Tras ello, Odiseo es reconocido por su esposa Penlope y recupera su reino. Por ltimo, se firma la paz entre todos los itacenses.

Cuntame, Musa, la historia del hombre de muchos senderos, que anduvo errante muy mucho despus de Troya sagrada asolar; vio muchas ciudades de hombres y conoci su talante, y dolores sufri sin cuento en el mar tratando de asegurar la vida y el retorno de sus compaeros. Mas no consigui salvarlos, con mucho quererlo, pues de su propia insensatez sucumbieron vctimas, locas! de Hiperin Helios las vacas comieron, y en tal punto acab para ellos el da del retorno. Diosa, hija de Zeus, tambin a nosotros, cuntanos algn pasaje de estos sucesos.La Odisea, canto I, Homero

1. A quin invoca el poeta para que inicie la narracin de Odiseo?

a)A la musa.b)A Troya.c)A la inspiracin literaria.d)A la musa de la inspiracin literaria.e)A Zeus.

2. Desde dnde y hacia dnde va Odiseo en su viaje?

a)Desde Itaca hasta Troya.b)Desde Esparta hasta Troya.c)Desde Troya hasta Esparta.d)Desde Troya hasta Itaca.e)Desde Itaca hasta Pilos.

El nombre de Homero, y su asociacin con la autora de la Ilada y Odisea, es un invento literario griego (probablemente de la costa jonia de Asia Menor) ocurrido varios siglos despus de ser ya bien conocidas estas obras por el mundo helnico. As, a pesar de que la Ilada y Odisea fueron obras profundamente arraigadas en el espritu helnico (algo parecido al Torah en el judasmo o los Evangelios en el cristianismo), los griegos desconocan, a ciencia cierta, el origen de estas obras. Hoy, informacin moderna derivada de varias investigaciones interdisciplinarias, nos permite hacer inferencias bastante bien razonadas sobre el origen de estas obras.Homero, a singular diferencia de otros autores y sus obras (por ejemplo Virgilio, y su hermossima Eneida), es histrico en el sentido de ser un proceso evolutivo y no un personaje de quien se tiene poca o mucha informacin biogrfica: el "Homero" de cuando aquellos bardos, autores de estas obras, recitaban sus rapsodias recin compuestas ( 1,050 aC.), tuvo que haber sido bastante distinto al "Homero" conocido a travs de los siglos subsecuentes; as, se podra decir, aunque el argumento es acadmico, que el verdadero "Homero", sin errores de transcripcin y sin interpolaciones arrogantes, solo se conoci brevemente durante las dcadas incipientes de la Ilada y Odisea (y no se sabe, a ciencia cierta, si otras obras acompaan a stas), y ahora, en la modernidad, cuando se empiezan a entender estas obras en una luz que se extingui cuando "Homero" fue "guliverado", por decirlo as, y firmemente atado a la fortaleza de TROYA VIII (Hissarlik) en Asia Menor.Fuente: www.odisea.com

3. Cul es el mejor ttulo para el texto recin presentado?

a)El origen de la Odisea.b)El mejor invento literario.c)Es Homero el autor de la Iliada y la Odisea?d)La obra literaria de Homero.e)Homero y Virgilio, dos grandes autores de la antigedad clsica. 4. 5. Segn el texto, cmo se sabe sobre el origen de estas obras?I.Gracias a la informacin proporcionada por los mismos griegos.II.Debido a informacin derivada de varias investigaciones interdisciplinarias.III.Por los mismos motivos que se conoce sobre el Torah o los Evangelios.a)Solo Ib)Solo IIc)Solo IIId)I y IIe)II y III 6. En qu se diferencia Homero del resto de los autores de su poca?a)En que se considera un personaje de quien se tiene mucha informacin histrica.b)En que se trata de un personaje que vivi en realidad, pero de quien se tiene poca informacin histrica.c)En que no es una persona real, sino que es un invento literario griego.d)En que recitaba sus poemas picos o rapsodias recin compuestas de manera distinta.e)En que fue guliverado y atado a la fortaleza de Troya en Asia Menor.

7. 8. Ocurridoa)Suscitado.b)Comenzado.c)Empezado.d)Tratado.e)Repelido.

9. Bardosa)Personas.b)Habitantes.c)Humanos.d)Poetas.e)Seres.

10. Extinguia)Acab.b)Apag.c)Termin.d)Escap.e)Finiquit.

VI. La EneidaLa Eneida es un poema pico escrito en latn por Virgilio en el Siglo I adC. Es una continuacin de la Ilada, que adems trata de explicar la fundacin de Roma.La obra consta de casi diez mil hexmetros divididos en doce cantos en los que se relatan la cada de Troya, los viajes de Eneas y el establecimiento definitivo de una colonia troyana en el Lacio.Eneas, prncipe troyano, huy de la ciudad tras haber sido quemada por los aqueos. Se llev a su padre y a su hijo a rastras, y su mujer le segua a pocos pasos. Pero ella pereci en la oscuridad, y Eneas, desesperado, embarc con otros supervivientes en busca de una nueva tierra. Su enemistad con Hera le llev a navegar errante durante mucho tiempo, hasta que fue arrojado a las costas del norte de frica, en Cartago. All habitaba la reina Dido, que se enamor de l y lo retuvo largo tiempo. El reino era hospitalario y todos los troyanos queran quedarse en Cartago, pero Eneas saba que era en Italia donde deba fundar su imperio. Tras su marcha, Dido se suicid en una pira. En su camino hasta Italia descender a los infiernos, donde su padre, ya muerto, le revela que fundar un imperio floreciente, Roma, hasta la poca de Augusto.

Virgilio (italiano, 70 adC.-19 adC)

"Muchas veces pensaron los Aqueospartir de Troya en sigilosa fuga,cansados de una guerra agotadora(ay, por qu no lo hicieron!); pero siempreles cerr el paso el temporal marino,los contuvo el terror del Austro airado.Ms que nunca, al erguirse la alta molede este caballo hecho de troncos de arce,tron con furia, anubarrado, el cielo.A consultar en Delfos el orculodespachamos a Eurpilo, y nos traedel santuario esta fnebre sentencia:'Con sangre de una virgen inmoladaaplacasteis los vientos, cuando a Troyavenais de camino: slo sangrepodr el regreso conseguir; la vctimadebe dar otra vez la tierra de Argos.'"

11. Cul es el concepto de viaje de este fragmento?

12. Qu impide que los Aqueos dejen Troya?

13. Cmo consiguen vencer las dificultades de emprender viaje?

14. Qu es un orculo? Explica.

VII. El Cantar de Los NibelungosEl Cantar de Los Nibelungos es un poema de la Edad Media, escrito sobre el siglo XIII, annimo, de origen germano, dividido en 39 cantos.Este cantar de gesta rene muchas de las leyendas existentes sobre los pueblos germnicos, mezcladas con hechos histricos y creencias mitolgicas que por la profundidad de su contenido, complejidad y variedad de personajes, se convirti en la epopeya nacional alemana, con la misma jerarqua literaria del Cantar del Mo Cid para Espaa o el Cantar de Roldn en Francia.En el Cantar se narra la gesta de Sigfried, quien valindose de ciertos artificios consigue la mano de la princesa Krimild. Sin embargo, una torpe indiscrecin femenina termina por provocar una horrorosa cadena de venganzas. El traidor Hagen descubre que Sigfried es completamente invulnerable gracias a haber sido baado por completo por la sangre de un dragn, salvo por una pequea porcin de espalda en donde ha cado una hoja, cuando estaba bandose; aprovecha este punto dbil y le mata a traicin en un arroyo. Krimild se refugia entonces en la corte del rey Etzel, y deja pasar el tiempo, hasta que en un banquete convocado por Etzel, Krimild consigue que su propio pueblo sea eliminado a traicin. Tanto Hagen como la propia Krimild fallecen en la espantosa carnicera subsecuente.El compositor alemn Richard Wagner se inspir levemente en este poema pico, y en la tradicin mitolgica germnica para componer la tetraloga El anillo de los nibelungos.

VIII. La Cancin de RoldnLa Cancin de Roldn (La Chanson de Roland) es un poema pico de varios miles de versos, escrito a finales del siglo XI en francs antiguo, atribuido a un monje normando, Turoldo, cuyo nombre aparece en el ltimo y enigmtico verso: "Ci falt la geste que Turoldus declinet". Sin embargo no queda claro el significado de declinar en este verso: puede querer decir "componer" o quizs "transcribir", copiar. Es el cantar de gesta ms antiguo de Europa. El texto del llamado "Manuscrito de Oxford" (de alrededor de 1170) consta de 4.002 versos decaslabos, distribudos en 291 estrofas de desigual longitud.

Se llama Cantar de gesta a ciertos poemas destinados a ser recitados en pblico. Este recitado se haca sobre una o varias frases meldicas simples. La palabra "gesta", proviene del latn "hechos". Se trata, pues, de cantos de hechos memorables, heroicos, de hazaas. Espaa y Francia cuentan con una abundante tradicin pica: como todos los cantares de gesta, el de Roldn es annimo. Este cantar de gesta fue el primero que surgi en Europa. Muchos otros le seguiran, siempre con los hechos de Roncesvalles en primer plano. La historia es un fiel reflejo de las virtudes que se le exigan a los caballeros.Este Cantar de gesta narra la inexistente batalla de Roncesvalles, que enfrent a un ejrcito sarraceno y a las fuerzas carolingias que mandaba el conde Roldn, prefecto de la Marca de Bretaa. No est claro que se produjera tal batalla en campos de la llanura de Roncesvalles y Burguete, pudo tratarse de una emboscada el 15 de agosto de 778 en los desfiladeros de Valcarlos, en la vertiente norpirenaica, tendida por grupos de vascones (navarros), segn anales y crnicas del siglo IX. Por ejemplo, la Vita Caroli de Eginhard, una crnica en latn del reinado de Carlomagno narra cmo el joven rey Carlos (an no se ha convertido en emperador Carlomagno]] aliado a ciertos caudillos musulmanes en sus luchas contra otros atraviesa los Pirineos en la primavera de 778, toma la ciudad de Pamplona y sitia Zaragoza. Reclamado en su propio reino debido a un ataque de los sajones y a un levantamiento en la regin de Aquitania levanta el asedio, arrasa Pamplona y emprende el regreso. Es entonces cuando su retaguardia es atacada por esos montaeses vasco-navarros, que, por otro lado, eran cristianos. Tras este ataque y su subsiguiente saqueo,los atacantes huirn y se dispersarn sin que les alcance la pretendida venganza de Carlos.Transformacin legendaria de estos hechosEl Cantar de Roldn se escribe unos tres siglos despus de los hechos. Tiempo suficiente para que los hechos se transformen y el personaje de Roldn, que slo era el conde de la Marca de Bretaa se convierta en el sobrino del viejo emperador Carlomagno, que ahora tiene una barba florida. Los hechos se adornan y se les dota de una dimensin pica y heroica. El protagonista Roldn se acompaa de un amigo imaginario, Olivier. La emboscada de los vascones pasa a ser un ataque de 400.000 sarracenos, que slo pueden derrotar a Roldn y a los Doce Pares de Francia, adems, debido a la traicin del prfido Ganeln.

IX. La Divina ComediaLa Divina Comedia (tambin conocida como La Comedia ) es un poema pico escrito por Dante Alighieri. Se desconoce la fecha exacta en que fue escrito aunque las opiniones ms reconocidas aseguran que el Infierno pudo ser compuesto entre 1304 y 1307-1308, el Purgatorio de 1307-1308 a 1313-1314 y por ltimo, el Paraso de 1313-1314 a 1321 (fecha esta ltima, de la muerte de Dante). Se considera por tanto que la redaccin de la primera parte habra sido alternada con la redaccin de El Convite y La Lengua Vulgar Mientras que La Monarqua pertenecera a la poca de la 2 o 3 etapa, a la ltima de las cuales hay que atribuir sin duda la de dos obras de menor empeo: la Cuestin del agua y la tierra y las dos glogas escritas en respuesta a sendos poemas de Giovanni del Virgilio.La Divina Comedia es considerada como el poema pico ms grande de la literatura italiana y uno de los ms grandes de la literatura mundial. Dante la escribi en el dialecto toscano, matriz del italiano actual.Cada una de sus partes est dividida en cantos, a su vez compuestos de tercetos. La composicin del poema se ordena segn el simbolismo del nmero tres: tres personajes principales, Dante, que personifica al hombre, Beatriz, que personifica a la fe, y Virgilio, que personifica a la razn; la estrofa tiene tres versos y cada una de las tres partes cuenta con treinta y tres cantos. La estructura matemtica de la Divina comedia, por otra parte, es mucho ms compleja de lo que aqu se esboza. El poema puede leerse segn los cuatro significados que se atribuyen a los textos sagrados: literal, moral, alegrico y anaggico. En este poema, Dante hace gala adems de un gran poder de sntesis que es caracterstico de los grandes poetas.

La primera parte narra el descenso del autor al Infierno, acompaado por el poeta latino Virgilio, autor de "La Eneida", a quien Dante admiraba. Acompaado por su maestro y gua, describe los nueve crculos en los que son sometidos a castigo los condenados, segn la gravedad de los pecados cometidos en vida. Dante encuentra en el Infierno a muchos personajes antiguos, pero tambin de su poca, y cada uno de ellos narra su historia brevemente a cambio de que Dante prometa mantener vivo su recuerdo en el mundo; cada castigo se ajusta a la naturaleza de su falta y se repite eternamente.

Es particularmente recordada la historia de Paolo y Francesca, amantes adlteros que se conocieron al leer en el libro de Lanzarote los amores de la reina Ginebra y este caballero, que fue motivo de inspiracin y homenaje por poetas romnticos y contemporneos, as como la historia de Ugolino da Pisa, el ltimo viaje de Ulises, el trnsito por el bosque de los suicidas, la travesa del desierto donde llueve el fuego y la llanura de hielo de los traidores.En la segunda parte, Dante y Virgilio atraviesan el Purgatorio, y all se despiden, pues a Virgilio, un pagano, no le est permitido entrar al Paraso. La despedida de ambos es sealada por muchos crticos como uno de los momentos ms conmovedores del libro. El purgatorio es una montaa de cumbre plana cuyas laderas son escalonadas y redondas, simtricamente al Infierno. En cada escaln se redime un pecado, pero los que lo redimen estn contentos porque poseen esperanza. Dante se va purificando de sus pecados en cada nivel porque un ngel en cada uno le va borrando una letra de una escritura que le han puesto encima. En el purgatorio encuentra a famosos poetas, entre ellos a Publio Papinio Estacio, autor de la Tebaida. Cerca de la cumbre est la fuente Eunoe, en la que al beber se olvidan todas las cosas malas y slo se recuerdan las buenas.En el Paraso, de estructura no menos compleja que la del Infierno y concebido como una rosa inmensa en cada uno de cuyos ptalos se encuentra un alma, y en cuyo centro mareante se encuentra Dios, Dante encuentra a su amada, Beatrice, cercana a Dios. Cuando el poeta dirige la mirada a l su memoria se desborda, se desmaya y despierta.Dante Alighieri llam comedia a su libro pues, de acuerdo con el esquema clsico, no poda ser una tragedia, ya que su final es feliz. El libro suele presentarse actualmente con un gran cuerpo de notas que ayudan a entender quines eran los personajes mencionados. Estos comentarios incluyen interpretaciones de las alegoras o significados msticos que contendra el texto, que otros prefieren leer como un relato literal.

X. El Cantar de Mo Cid.El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta annimo que relata hazaas heroicas inspiradas libremente en los ltimos aos de la vida del caballero castellano Rodrigo Daz de Vivar. Se trata de la primera obra narrativa extensa de la literatura espaola en una lengua romance.El poema consta de 3.735 versos anisosilbicos de extensin variable, aunque dominan versos de 14 a 16 slabas mtricas. Los versos del Cantar de mio Cid estn divididos en dos hemistiquios separados por cesura. La longitud de cada hemistiquio es de 4 a 13 slabas, y se considera unidad mnima de la prosodia del Cantar. No hay divisin en estrofas, y los versos se agrupan en tiradas, es decir series de versos con una misma rima asonante.Est escrito en castellano medieval y compuesto alrededor del ao 1200 (fechas post quem y ante quem: 11951207). Se desconoce el ttulo original, aunque probablemente se llamara gesta o cantar, trminos con los que el autor describe su obra en los versos 1.085 y 2.276, respectivamente.El Cantar de mio Cid trata el tema del complejo proceso de recuperacin de la honra perdida por el hroe, cuya restauracin supondr una honra mayor a la de la situacin de partida.

El poema se inicia con el destierro del Cid, primer motivo de deshonra, tras haber sido acusado de robo. Este deshonor supone tambin el ser desposedo de sus heredades o posesiones en Vivar y privado de la patria potestad de su familia.Tras la conquista de Valencia, gracias al solo valor de su brazo, su astucia y prudencia consiguen el perdn real y con ello una nueva heredad, el seoro sobre Valencia, que se une a su antiguo solar ya restituido. Para ratificar su nuevo estatus de seor de vasallos, se conciertan bodas con linajes del mayor prestigio cuales son los infantes de Carrin.Pero paradjicamente, con ello se produce la nueva cada de la honra del Cid, debido al ultraje de los infantes a las hijas del Cid, que son vejadas, malheridas y abandonadas en el robledal de Corpes.Este hecho supone segn el derecho medieval el repudio de facto de estas por parte de los de Carrin. Por ello el Cid decide alegar la nulidad de estos matrimonios en un juicio presidido por el rey, donde adems los infantes de Carrin queden infamados pblicamente y apartados de los privilegios que antes detentaban como miembros del squito real. Por el contrario, las hijas del Cid conciertan matrimonios con reyes de Espaa, llegando al mximo ascenso social posible.As, la estructura interna est determinada por unas curvas de obtencinprdidarestauracinprdidarestauracin de la honra del hroe. En un primer momento, que el texto no refleja, el Cid es un buen caballero vasallo de su rey, honrado y con heredades en Vivar. El destierro con que se inicia el poema es la prdida, y la primera restauracin, el perdn real y las bodas de las hijas del Cid con grandes nobles. La segunda curva se iniciara con la prdida de la honra de sus hijas y terminara con la reparacin mediante el juicio y las bodas con reyes de Espaa. Pero la curva segunda supera en amplitud y alcanza mayor altura que la primera.

X. La AraucanaLa Araucana, poema pico de exaltacin militar en 37 cantos, donde narra los hechos ms significativos de la guerra de Arauco contra los araucanos (mapuches) y que empez a escribir en campaa. Fue publicada en Espaa en 1569.

Chile, frtil provincia y sealadaen la regin Antrtica famosa,de remotas naciones respetadapor fuerte, principal y poderosa;la gente que produce es tan granada,tan soberbia, gallarda y belicosa,que no ha sido por rey jams regidani a extranjero dominio sometida.

Es Chile norte sur de gran longura,costa del nuevo mar, del Sur llamado;tendr del este a oeste de angosturacien millas, por lo ms ancho tomado;bajo del polo Antrtico en alturade veinte y siete grados, prolongadohasta do el mar ocano y chilenomezclan sus aguas por angosto seno.

Y estos dos anchos mares, que pretenden,pasando de sus trminos, juntarse,baten las rocas y sus olas tienden,mas es les impedido al allegarse;por esta parte al fin la tierra hiendeny pueden por aqu comunicarse:Magallanes, seor, fue el primer hombreque, abriendo este camino, le dio nombre.

Por falta de piloto, o encubiertacausa, quiz importante y no sabida,esta secreta senda descubiertaquedo para nosotros escondida;ora sea yerro de la altura cierta,ora que alguna isleta removidadel tempestuoso mar y vientoencallando en la boca, la ha cerrado.

Digo que norte sur corre la tierra,y baa la del oeste la marina;a la banda del este va una sierraque el mismo rumbo mil leguas camina;en medio es donde el punto de la guerrapor uso y ejercicio ms se afina:Venus y Amor aqu no alcanzan parte,slo domina el iracundo Marte.

Pues en este distrito demarcado,por donde su grandeza es manifiesta,est a treinta y seis grados del Estadoque tanta sangre ajena y propia cuesta:este es el fiero pueblo no domadoque tuvo a Chile en tal estrecho puesta,y aquel que por valor y pura guerrahace en torno temblar toda la tierra.

Es Arauco, que basta, el cual sujetolo ms deste gran trmino tenacon tanta fama, crdito y conceto,que de un polo al otro se extenda,y puso al espaol en tal aprietocual presto se ver en la carta ma;veinte leguas contienen sus mojones,posenla diez y seis fuertes varones.

XI. Martn Fierro

Martn Fierro es un poema de Jos Hernndez, obra literaria de mayor popularidad en la Argentina. Se public en 1872 con el ttulo El gaucho Martn Fierro, y su continuacin, La vuelta de Martn Fierro, apareci en 1879.A travs de esta obra, el autor consigui hacerse escuchar y tener eco para sus propuestas a favor de la causa del gaucho. Su obra narra el carcter independiente, heroico y sacrificado del gaucho, y lo sita como el verdadero representante del carcter argentino, hecho que lo enfrent a los intereses polticos de la poca. El Martn Fierro tiene la particularidad de no estar escrito correctamente en la forma culta de la lengua espaola, sino copiando fonticamente la forma de hablar del gaucho.El prestigioso escritor Leopoldo Lugones, en su obra El payador calific a este poema como "el libro nacional de los argentinos" y reconoci al gaucho su calidad de genuino representante del pas, emblema de la argentinidad.

XII. Popol VuhEl Popol Vuh (en Quich "Libro del Consejo" o "Libro de la Comunidad") o Popol Wuj (en quich moderno), es una recopilacin de varias leyendas del Quich, un Reino de la civilizacin Maya al sur de Guatemala y parte de centroamrica; ms que un sentido histrico tiene valor e importancia en el plano religioso. Es una narracin que trata de explicar o contar de alguna manera su origen y los diversos fenmenos que ocurren en la naturaleza.

A la llegada de los espaoles todos estos libros fueron quemados o destruidos ya que slo queran imponer su religin y no respetaban la cultura y tradiciones de estas tnias. An as muchos de estos libros tienen demasiada importancia en sus culturas, tradiciones y formas de vida.La CreacinEl Popol Wuj relata la inexistencia del mundo hasta que el creador y formador decidieron generar la vida. La intencin era que sus propias creaciones les pudieran hablar y agradecer por la vida. Primero crearon la Tierra, despus los animales y, finalmente, los hombres. stos fueron inicialmente hechos de barro, pero como el intento fracas, el Gran creador y formador decidi extraerlos de la madera. No obstante, los nuevos hombres eran altivos, vanidosos y frvolos, por lo que el Gran Padre los aniquil por medio de un diluvio. Pese a este suceso el creador no desist y en una ltima tentativa cre a los hombres a partir de granos de maz molidos y de los cuerpos de aquellos a cuatro mujeres. Una vez constituidas otras tantas familias, el creador y formador, temeroso de que a sus criaturas pudiera tentarlas la idea de suplantarlos en sabidura, disminuyeron la vista e inteligencia de los ocho.El Popol wuj tambin relata las hazaas de dos hermanos gemelos, Hunahp e Ixbalanqu, vencedores de las fuerzas malignas e hijos de una de aquellas mujeres que, pese a su virginidad, los concibi de manera milagrosa.