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Ministra de CulturaPaula Moreno Zapata
Viceministra de CulturaMaría Claudia López Sorzano
Secretario GeneralEnzo Rafael Ariza
Asesor de Turismo CulturalJaime Andrés Ramírez
Proyecto Rutas del Bicentenariode las independenciasLuis Carlos Enríquez
Coordinadora Grupo de PrensaCatalina Hoyos Vásquez
Periodista Grupo de PrensaJaime Acuña Lezama
Ministerio de Comercio,Industria y TurismoMinistroLuis Guillermo Plata
Viceministro de TurismoOscar Rueda García
Directora CalidadClara Inés Sánchez
Gerente Turismo CulturalEsteban Jaramillo
Ministerio de DefensaMinistro de DefensaGabriel Silva Lujan
Fuerzas Militares de ColombiaComandante GeneralFreddy Padilla De León
Policía Nacional de ColombiaDirector GeneralOscar Adolfo Naranjo Trujillo
Gobernación de Norte de SantanderGobernadorWilliam Villamizar Laguado
Secretario de CulturaFernando Barriga
Coordinación Departamental de ProyectoRubén Darío Pérez
Gobernación del CesarGobernadorCristian Moreno Panezo
Alcaldía de OcañaAlcaldeYebrail Haddad Linero
Secretaria de Cultura y TurismoAna Isabel Pino
Alcaldía de ÁbregoAlcaldeWilmar Arévalo Sánchez
Secretario de Cultura y TurismoJosé de la Cruz Vergel
Alcaldía de La Playa de BelénAlcaldeVíctor Julio Claro
Secretaria de Cultura y TurismoYeimi Beatriz Sánchez
Alcaldía de El CarmenAlcaldesaLudix Pallares Navarro
Secretario de Cultura y TurismoOtoniel Arturo Julio Farelo
Alcaldía de Río de OroAlcaldesaElsi Stella Ruedas Zapardiel
Secretario de Cultura y TurismoPedro Amadis Santana
InvestigaciónAlejandra Quintana MartínezFelipe Pérez Uribe
TextosAlejandra Quintana Martínez
FotosFelipe Pérez Uribe
Diseño y DiagramaciónAlba Maldonado
ImpresiónGráficas Ducal
2010
REPÚBLICA DE COLOMBIAMINISTERIO DE CULTURAwww.mincultura.gov.co
Antecedentes
La memoria libertadora, inspiración de la riqueza cultural Cinco municipios, múltiples manifestaciones
Ocaña
Ábrego
El Carmen
La Playa de Belén
Río de Oro
Personas entrevistadas y Fuentes
7
9
11
1218232829
3034373839
4042454647
4851525253
5457595960
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GUÍA DE MANIFESTACIONES ARTÍSTICASRUTA GRAN CONVENCIÓN
ÍNDICE
23
GUÍADE MANIFESTACIONESARTÍSTICAS RUTAGRAN CONVENCIÓN
AEl contenido de esta guía hace parte
de una investigación y trabajo de campo realizados durante los meses de noviembre y diciembre de 2009, como
un primer diagnóstico que ubica y reconoce las diversas manifestaciones artísticas, sus representantes e historias, en cinco municipios de la Ruta Gran C o n v e n c i ó n : Ocaña, Ábrego, El Carmen, La Playa de Belén y Río de Oro; proporcionando herramientas para el desarrollo de un proyecto de Turismo Cultural encaminado a incentivar y generar oportunidades para el desarrollo social, local y económico de las comunidades.
En las visitas a cada uno de los cinco municipios se hizo un registro
representantes culturales, y compilando documentación referente a las manifestaciones artísticas. Este material es la principal fuente que sustenta y nutre este panorama de las expresiones artísticas y exponentes de la Ruta Gran Convención.
Aunque quisiéramos incluir la gran cantidad de artistas y agrupaciones,
para las crónicas se seleccionaron algunos y algunas representantes y obras de cada uno de los municipios, procurando incluir exponentes en todas las
En este mismo sentido, es importante tener en cuenta que en la guía no se
respetar y proteger los derechos de la infancia. Esta aclaración se hace ya que en varios municipios puede no haber una agrupación profesional
haciendo grandes esfuerzos por mantener y rescatar el patrimonio cultural en las escuelas, o a través del Plan Nacional de Música para la Convivencia, con importante representatividad de grupos infantiles.
Agradecemos a las Secretarías de Cultura de los cinco municipios, a los y las artistas que muy amablemente nos colaboraron con su tiempo y valiosa información, y especialmente a Marinella Vergel Chacón, directora de la
representante de Vigías del Patrimonio Cultural, cuya disposición, colaboración, amabilidad y conocimiento, hicieron posible redescubrir y evidenciar un inagotable y fascinante escenario cultural.
los municipios de la Ruta Gran Convención.
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MEMORIA
LA
INSPIRACIÓN DE LA RIQUEZA CULTURALLIBERTADORA,
La cultura inmaterial de la Ruta Gran Convención, comprendida por Ocaña, El Carmen, Ábrego, Río de Oro y La Playa de Belén, es portadora
expresiones que reconocen, declaran y le dan sentido a una herencia común; a un territorio en el que los ritos, festivales y multiplicidad de
Catatumbo, y especialmente por un acontecimiento político trascendental: la “Gran Convención”, ocurrida en Ocaña en 1828.
Aunque el intento por reformar la Constitución de 1821, o la llamada “Constitución de Cúcuta”, a través de la Gran Convención de Ocaña, no dio los frutos esperados, nos remonta a una época memorable, un sendero de luchas que dio lugar a la libertad de América y al nacimiento de la Colombia actual.
El transitar por una memoria libertadora, construida por un conjunto de representaciones, expresiones, bienes, conocimientos y técnicas que se mantienen en el tiempo, constituye el patrimonio inmaterial de la Ruta Gran Convención; una ruta ancestral con un talento fértil y abundante inspirado por la idea de libertad, lucha y experimentación constante. Esta visión de mundo e identidad colectiva ha otorgado un sentido de pertenencia, expresado en el desarrollo de importantes manifestaciones artísticas en cada uno de los cinco municipios de la Ruta.
Las tertulias literarias del siglo XIX, o el grupo de Los Felibres a principios del siglo XX, escenarios que impulsaron la poesía, las crónicas y la literatura histórica en la región; la convivencia de músicas como el conjunto carranguero, el bambuco o el vallenato; las distintas interpretaciones de la danza tradicional de la Machetilla o la Libertadora;
nortesantandereanos; las esculturas en bronce de grandes personajes; y las
de la Ruta de la Gran Convención un camino inspirador que nos invita a disfrutar de una historia hecha arte.
contexto histórico, estético y sonoro, cada uno tiene su propio acercamiento y propensión hacia ciertas manifestaciones. Ocaña, por ejemplo, es el municipio que cuenta con la mayor diversidad de
mayor representatividad musical y literaria, con grandes exponentes de música campesina y poesía. Río de Oro, por su parte, es un municipio con
fecundo en el campo de la literatura; contando con una revista periódica en la que se publican poemas e historias del municipio.
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El trabajo y compromiso con la cultura en estos cinco municipios es tan infatigable e ilimitada como el talento encontrado; prueba de ello es el papel jugado por la Escuela de Bellas Artes de Ocaña, de la Universidad Francisco de Paula Santander, a donde cada semestre llegan estudiantes de diversas regiones buscando un espacio idóneo para profesionalizar su arte. Margarita Vélez, directora de la Escuela de Bellas Artes, cuenta que la realidad económica de la región, en
universitaria, aún siendo pública, invitó a plantear una formación por ciclos que tuviese un énfasis en formación para el trabajo, con
en día cuenta con un promedio de cuatrocientos cincuenta estudiantes y se realizan alrededor de noventa a cien eventos
formación y los escenarios de la Escuela de Bellas Artes la han convertido en el centro cultural de la Ruta.
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encuentran artistas; en todas las cuadras encontramos casas donde las salas son galerías de arte, con escenas costumbristas que evocan
esculturas recubiertas en bronce que recrean próceres y personajes ilustres. Acompañando estas galerías caseras, el Museo Antón García de Bonilla y el Museo de la Gran Convención reúnen piezas históricas y obras de artistas que han hecho parte de la memoria cultural de Ocaña, memoria que el artista ocañero José Miguel Navarro contribuye a recuperar con su minucioso y profesional trabajo de restauración.
Es tan representativo el grupo de artistas que se creó la Asociación
Marinella Vergel, grupo que organiza talleres de formación y realiza
ejercicio, invitan a profesionales para el proceso de curaduría,
un espacio importante que incentiva e inspira la agremiación de artistas en los municipios aledaños.
Siguiendo nuestro recorrido por las calles y manifestaciones artísticas de Ocaña, en la Plaza 29 de Mayo y en la Escuela de Bellas Artes se reúnen de manera periódica las agrupaciones musicales y
intérprete de música andina colombiana, los boleros y bambucos del reconocido músico Flaminio Molina, los grupos de danza
CAÑAOPlaza 29 de Mayo, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
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Junto con el bambuco, los pasillos, danzas, torbellinos y polkas hacen parte de este rico patrimonio musical, del cual la Danza de la Machetilla es característica. Para el maestro Luis Eduardo Pérez, director del grupo de danza Brisas de Torcoroma, la Machetilla es oriunda de la región, y en cada municipio tienen su manera especial de interpretarla y bailarla; es diferente en Acarí, en San Calixto, El Carmen o en Río de Oro, pero siempre se conserva el
término, acuñado por los campesinos, representa el paso realizado
confundirse con los macheteros del eje cafetero, una danza típica donde, a “paso de quimba”, se va macheteando.
1 Jorge Villamil Cordovez http://www.chinacota.com/MUSICA/JORGE%20VILLAMIL/JORGE_VILLAMIL.html2 Alfonso Carrascal Claro http://www.laplayadebelen.org/GABRIELANGELPAEZ/ALFONSO%20CARRASCAL.html
polifonía del Coro Comunitario de Ocaña, o los éxitos de la Corporación Banda Municipal, entre muchas otras agrupaciones y artistas que interpretan géneros tan variados como vallenato o rock.
inclinación por la interpretación de los instrumentos de viento característicos de este formato. A su vez, en medio de una ciudad marcada por la memoria cultural de la Convención de Ocaña, qué
conmemorar y recrear los escenarios ocañeros. Bambucos como Ocaña Hembra Morena de Jorge Villamil, Ocañerita de Miguel Ángel Quintero Pacheco y Rafael Contreras, o La Mugre de
región por este género musical.
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la interpretación de los instrumentosde este formato. A su vez, en medio de memoria cultural de la Convención de
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DeDeD jaja q qqueueee t te e mimirerer yaya q queue n nno o o tetet b besesé,é,dédédéjajamemem e een n n tutus s ojojosos u un n n raratitit coco e eststarar,,
ClClCC arara a dededed m mi i vivividadad , , ClClarara a a cococonsnsenentititt dada,,ClClClClClarararara a a a ququuque e enen m mmmi i alalmama e ererer s s clclararrididadadd...
yyyy s sssi i iii tútútútúú r rrregegeggreresasasas,s, v vididi a,a, y yyo o o tetete b bbesesesararíaíaa, , yoyooo t te e bebesasas ríríría a aacococococomomomomomom ee el l ll agagagaa uauauau b bbesessa a a alal s sssauauaua cece c cuauauandndo o ininclclininina a susu r ramamama ajajajjeee
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cucuc alal l lucucerero o sosooorprpprerendndidido.o.
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los 28 y 29 de diciembre desde hace cincuenta años. En 1959 tuvo lugar el primero, con el deseo de plasmar la historia local en un
siglo XX. La llegada de los conquistadores al territorio de los
independencia, la época de la República con la Gran Convención de Ocaña, y la liberación de los esclavos, son algunas de las
música, danza, escultura y artesanía, le dan vida año tras año a una historia libertaria y fértil artísticamente.
La literatura y la poesía también se han encargado de darle vida al patrimonio histórico y cultural de Ocaña. El poeta y presidente de
Historia de la Literatura Ocañera, revive los manuscritos y la poesía popular de la colonia, el impulso de las tertulias literarias con la llegada de la imprenta durante la república y la conformación de Los Felibres a principios del siglo XX, un grupo de poetas,
que incursionan en el arte de las letras.
las diversas expresiones artísticas, y las breves crónicas que acompañan este recorrido por Ocaña representan una pequeña muestra de artistas y agrupaciones; solo un abrebocas del ingenio y
fascinante y acogedora ciudad.
Aunque no hay acuerdos respecto a la directa relación de la Danza de la Machetilla con la región, Juan Carlos Parra, director del grupo de danza Simitarigua de la Universidad Francisco de Paula Santander, ha venido estudiando sus orígenes e historia, encontrando que aún permanece viva entre el campesinado y se interpreta al son de un merengue campesino, con una
puntera, guitarra acompañante, tiple y carrasca o maracas. Según Juan Carlos Parra, hay indicios de ser tradicional en toda la provincia de Ocaña y el sur del Cesar, particularmente en fechas
embargo, no es clara su procedencia y suelen confundirla con música carrilera o guasca de Cundinamarca.
Por otra parte, y relacionadas con esa época memorable de la Gran Convención, se encuentran las contradanzas La Vencedora y La Libertadora. Según la historia, la primera de ellas fue ofrecida al libertador el 7 de agosto de 1819 a las cuatro de la tarde, después
como parte de los festejos ofrecidos al libertador en su llegada a
representativos, se han convertido en manifestaciones
1819
José Miguel Navarroón
Entrar al taller de José Miguel Navarro en Ocaña es similar a estar en un museo, no solo por su ubicación en una de las tantas y fascinantes calles que nos remontan a la época del Libertador, sino por las esculturas religiosas y cuadros de tiempos pasados que reposan en él,
“Estoy tratando de rescatar un poco lo que queda, cosa que no ha sido
conciencia de la importancia de conservar el patrimonio.”
Unos talleres de inventario organizados por el Centro Nacional de
José Miguel Navarro, Maestro en Bellas Artes de la Universidad Nacional de Colombia y Restaurador de Bienes Muebles de la Universidad Externado de Colombia. Después de ser docente
capacitando a un grupo de sordomudos como Auxiliares en Restauración de Pintura Mural en el Templo del Carmen y de viajar como restaurador a varias partes del país y del exterior, volvió a su tierra en 2006. Desde entonces, ha realizado trabajos como la restauración del Jesús Nazareno y de algunas de las obras que pertenecen al Museo de la Gran Convención y el Museo Antón García Bonilla.
Alfonso Lobo Amaya, “Lobito”
Sentarse a conversar con Lobito y darnos cuenta al poco tiempo
ejemplos de su carisma y magia para la narración. Alfonso Lobo Amaya, llamado “Lobito” cariñosamente, nació en Ocaña el 15 de
como Adolfo Milanés (1883-1931), ha sido ganador de múltiples premios a nivel nacional e internacional con cuentos infantiles que
cuidado del medio ambiente o a los fenómenos naturales.
Con libros ganadores de premios como La Tortuga Desdentada (1991), Gopi, el niño ángel (1995), los Ecocuentos (2000), o El Bosque de las Luciérnagas (2002), entre muchos otros, con sus
importantes de Colombia.
abuelos, y por horas, miraba el cielo estrellado: Soñaba con ser
conseguí las tres cosas.” Alfonso Lobo Amaya.
Logo diseñado por Jairo AníbalNiño para Lobito.
Cuento infantil La tortuga dentada,© Alfonso Lobo Amaya.
Taller de José Miguel Navarro, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
HISTORIAS LOCALES
2021
Armonía Tres
Una escena común en Ocaña es presenciar en la plaza principal, o en cualquier evento de la municipalidad, un concierto de Armonía Tres. Esta agrupación empezó hace nueve años como un dueto,
Luego fueron tres, y de allí surgió el nombre, por ser tres voces y tres instrumentos. Poco a poco se fueron sumando integrantes, hasta ser
e hija de Crisanto Rangel, Carmen Rosa Rangel Ascanio y Laura
su director Crisanto Rangel.
La agrupación se ha caracterizado por interpretar repertorio de música andina colombiana, con la plena convicción de defender y promover las raíces culturales, folclóricas y musicales de la región: “esto lo hacemos porque nos gusta, por hobbie, por conservar esto, y porque es un don que Dios nos dio que es la música y hay que
Coro Comunitario de Ocaña
La necesidad de fortalecer el movimiento coral en Ocaña, con
James Schutmaat, dio origen al Coro Comunitario, “comunitario con toda la implicación que tiene el concepto de comunidad”, aclara Juan Carlos Vergel, su director:
Un coro en el cual estén involucradas no solo personas que sepan de música, sino personas a las que les gustara el canto, y que su objetivo fundamental sea ese, el de compartir un tiempo diferente al de las actividades rutinarias, y consolidar una actividad de encuentro con el cual se puedan establecer lazos de amistad mucho más fuertes, aglutinados por la actividad musical del canto.
El coro se prepara todo el año para tres fechas especiales: Semana Santa, Amor y Amistad, y Navidad; y complementan el calendario
parroquias y algunas presentaciones en empresas privadas.
Concierto Armonía Tres en la Plaza 29 de Mayo, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Ensayo Coro Comunitario. Escuela de Bellas Artes de Ocaña. Foto Felipe Pérez.
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Flaminio Molina, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
ÍNDICE DE ARTISTAS
Flaminio Molina
A mi desde pequeñito me gustaba el tiple por el sonido agradable que tiene este instrumento. Mi deseo era siempre estar lo más cerca de donde estaban los músicos. A mi llegada a Ocaña me encontré con el paisano Aníbal Álvarez, quien es ahora luthier e intérprete mariachi y nos identificamos gracias a nuestra afinidad tanto en la procedencia de nuestros terruños como en la parte musical. Yo comencé a asistir a su taller y él descubrió que yo tenía facilidades para el tiple, se convirtió en mi maestro y nació el dueto Añoranza.
Desde ese entonces ha trabajado como pedagogo y ha recibido reconocimientos como mejor canción inédita, con el bambuco Mi Morenita en 1994, con la agrupación Colombia Vive, en Tamalameque. En 1995 y 1996 participó en el concurso José A. Morales Pino con las obras Ojos encantados y Amor en Verano, las
1997 ganó como mejor tiplista en el Mangostino de Oro en Mariquita; y posteriormente, en 2002, cuando se creó en Ocaña el concurso Canción inédita Los Felibres, obtuvo el primer puesto, honor que repitió en 2005 con la canción Señora Piña. En 2009 fue galardonado por su participación como compositor en el Gran Concierto Nacional, y el pasado 14 de diciembre de 2009, para la celebración del cumpleaños de Ocaña, hizo el lanzamiento de su disco.
MÚSICA Armonía Tres. Música de cuerdasCoro Comunitario de Ocaña. Director Juan Carlos VergelCorporación Banda MunicipalFlaminio Molina Vergel. Música de Cuerdas
COMPOSICIÓNAlberto “Beto” Ramírez QuinteroAlfonso Carrascal ClaroCarlos Carrascal Claro
Saúl Calle Álvarez
LITERATURA
Alfonso Ojeda AwadBenjamín Casadiego CabralesCarlos Carrascal ClaroCarmen Elena Buitrago de Romero
Marcia Bayona Pérez (Maye Santos)María Susana Awad de Ojeda
Marina Quintero QuinteroMercedes Pallares de ValbuenaMiguel Mario Pacheco Ceballos Monseñor Leonel A. Pineda Guerrero Raúl Amaya Álvarez
DANZAGrupo “Brisas de Torcoroma”, Director Juan Carlos ParraGrupo “Simitarigua”. Director Luis Eduardo Pérez
ESCULTURAArmando CastillaLeonelda NavarroYilver Samir Salazar
2425
ARTES PLÁSTICASÁngel Emiro Santiago QuinteroCarlos Fernando CarrascalJulieta Quintero UjuetaLeonelda NavarroMarinella VergelMario Elías Ascanio ÁlvarezNancy Vergel AlbaNicolasa del Carmen Carrascal SantiagoNoemí Vega ManzanoNohora Sanguino CastroPedro Nel Angarita UscateguiSamuel PérezSergio QuinteroYesid Manzanno
Mario Elías Ascanio Álvarez, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Carlos Fernando Carrascal, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Marinella Vergel, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Sergio Quintero, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Armando Castilla, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Yilver Samir Salazar, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Leonelda Navarro, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
2627
RESTAURACIÓNJosé Miguel Navarro Soto
TÍTERESJuan Carlos Manzano
TEATROFabio Lozano
Nohora Sanguino Castro, Ocaña. Foto: Felipe PérezJulieta Quintero Ujueta, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Samuel Pérez, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Nicolasa del Carmen Carrascal Santiago, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Pedro Nel Angarita Uscategui, Ocaña. Foto: Felipe Pérez
Juan Carlos Manzano, Ocaña. Foto: Archivo Juan Carlos Manzano
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ENEROCarnavales (4, 5 y 6 de enero): Festejos populares que se iniciaron en 1945. Atrae visitantes de todas las regiones del país.
ABRILSemana Cultural de la Gran Convención y Encuentro de Historiadores del Gran Santander (abril): Actividad cultural que
de Ocaña en asocio con el Ministerio de Cultura, Gobernación del Norte de Santander y Alcaldía. Su objetivo es adelantar
conocimiento de la historia patria e involucrar a la comunidad, generando actitudes críticas ante su mismo entorno.
MAYOFestividad de la Santa Cruz (3 de mayo): También llamada Festividad de la Cruz de Mayo, tiene como epicentro los barrios de
procesiones y actos culturales.
JUNIOFestividad de San Antonio de Padua (13 de junio). Se celebra en el barrio La Piñuela y sectores aledaños desde 1909, cuando se inauguró la iglesia de San Antonio de Padua. En esta festividad se realizan actos religiosos como la novena, la procesión y distintas actividades culturales.
JULIOFestividad de Jesús Cautivo (segundo domingo de julio). Se desarrolla en el barrio El Carretero y sectores aledaños desde la construcción de la Iglesia de Jesús Cautivo en 1903. En esta fecha se celebran actos religiosos y diversas actividades culturales. Bicentenario de las Independencias (20 de julio). Conmemoración nacional en la que se efectúa el Gran Concierto Nacional, y diversos actos culturales programados por la sociedad civil y las autoridades cívicas y militares.
AGOSTOFestividad de la Virgen de Torcoroma (15 y 16 de agosto). Festejo religioso-popular declarado Bien de Interés Cultural de
Nuestra Señora de las Gracias de Torcoroma en la corteza de un
ciudad y el barrio de Villanueva, realizando misas solemnes, una novena, procesiones y romerías al Agua de la Virgen.
DICIEMBRE Conmemoración de la fundación de Ocaña (13 y 14 de diciembre): Festejo cívico que recuerda la fundación de la ciudad el 14 de diciembre de 1570. Se realizan actos culturales organizados por la
Desfile de los Genitores (29 de diciembre). Este certamen, realizado desde 1959, fue declarado Patrimonio Cultural de la
como actores y actrices.
OTROS
Recital de Música Latinoamericana (Organizado por Juan Carlos Vergel)Festival Folklórico UniversitariaConcurso canción Inédita Los Febriles
Espacios Culturales
http://ocana-nortedesantander.gov.co/index.shtml
http://academiaocana.blogspot.com/2009/09/ruta-turistica- de-la-gran-convencion-y_24.html
http://www.ciudadocana.com
Santander. http://ufpso.edu.co/secciones.php?seccion=esc_artes&esc_ artes=videos&videos=9&criterio=1
de Santander. Rafael Darío Santafé Peñaranda http://www.airesdemitierra.com/book.html
ESPACIOS CULTURALESY PÁGINAS WEB DE INTERÉS
ÍNDICE DE FIESTAS,FERIAS Y FESTIVALES
3031
nortesantandereana Mercedes Ábrego, quien, por ser informante de los ejércitos republicanos liderados por Francisco de Paula Santander, fue acusada de conspiradora, degollada y enterrada en una fosa común de
incansable de Ábrego por estudiar su historia y orígenes, así como rescatar y resaltar la música campesina y la literatura costumbrista.
Para José de la Cruz Vergel, historiador, escritor y Secretario de Cultura de Ábrego, el municipio ha manteniendo la tradición de la música campesina, conservando las raíces del acervo cultural. Recuerda que cuando los Bolivarianos se retiraron de la Convención de Ocaña llegaron al municipio, y sus reuniones eran amenizadas por grupos tradicionales como el de Los Noguera; Prudencia Peñaranda interpretaba el arpa, y Ballesteros llegó a
carranguera, que mantienen el tradicional formato de requinto andino, tiple, guitarra, guacharaca, solista vocal y coro; y participan en los eventos que organiza la Casa de la Cultura y el municipio. La alcaldía se ha convertido en un espacio de apoyo que colabora con la logística necesaria para que esta música no pierda vigencia. Pero
mismo factor los ha salvaguardado en su costumbrismo de influencias, logrando así que se mantengan con su música carranga, pese a los fenómenos de culturización”, asegura José de la Cruz Vergel. Estos grupos suelen acompañar la popular Danza de la Machetilla con un merengue campesino, como veíamos en la sección de Ocaña, revelando la importancia de este baile en las zonas rurales.
Parque principal, Ábrego. Monumento a Mercedes Ábrego. Foto: Archivo Casa de la Cultura
BREGOA
3233
La importancia dada a la música en el municipio ha generado que la Escuela del Plan Nacional de Música para la Convivencia del Ministerio de Cultura se haya convertido en un espacio vital en el que convergen los mejores músicos locales como docentes, y las nuevas generaciones que buscan formarse y contribuir desde estos semilleros al mantenimiento, fomento, transmisión y divulgación del patrimonio cultural.
Al igual que la música, la literatura se encuentra en un proceso de fortalecimiento y rescate de la tradición oral. Para José de la Cruz Vergel, la escritura tendiente al costumbrismo se ve reflejada en la
Salcedo (1901-2002), quien relata las travesías a lomo de mula para viajar a Ocaña y Cúcuta, y narra hechos fundamentales de los municipios de la ruta, como las constantes tormentas eléctricas que
Sendero de espinas, entrelaza con un regionalismo muy propio, hechos, sucesos y lugares de nuestra geografía”, expresa Vergel.
Siguiendo esta tradición literaria, las obras de Isabel Cristina Llaín Arévalo, una de las grandes poetisas del municipio, y compositora del
Isabel Cristina Llaín esta vinculada al sector cultural con un trabajo de índole social, reflejando el compromiso local de trabajar por la recuperación y el fortalecimiento del patrimonio cultural.
Las personas citadas y las crónicas que acompañan este recorrido por las manifestaciones artísticas en Ábrego representan solo una muestra del basto talento que circunda el municipio, con grandes exponentes en pintura, música, danza, poesía y literatura; sin olvidar los grupos de jóvenes que de manera entusiasta se forman
culturales.
recuperación y el fortalecimiento del patrimonio cultural. . atrim
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Banda Bello Valle, Ábrego. Foto: Archivo Casa de la Cultura
José de la Cruz Vergel, Ábrego. Foto: Felipe Pérez
Leonel Peñaranda, Ábrego. Foto: Felipe Pérezranda, Ábrego. Foto: F
HISTORIAS LOCALES
José de la Cruz Vergel
La ausencia de un fundamento histórico que contribuyera a comprender y sustentar la tradición e historia fundacional de Ábrego, inspiró a José de la Cruz Vergel a iniciar una exhaustiva investigación en diversos archivos del país, con la colaboración de
como resultado el libro Mirando a Ábrego (1987), que contribuyó a determinar fechas, personajes, sitios y hechos que han sido fundamentales en la historia del municipio; Ábrego, gesta y leyenda (2000), donde se plasma la tradición oral, la descripción física, religiosa, económica y administrativa, complementando los hechos de manera secuencial empezando en 1810; y la Guía Turística del Municipio de Ábrego.
De los llanos de la cruz, a los cuentos de mamá Pacha, donde reúne parte de la documentación de la colonia, sus haciendas, el comercio y todos aquellos elementos que han jugado un papel fundamental en el poblamiento de Ábrego. Este libro termina con una secuencia de cuentos tradicionales del municipio, “rescatando parte de la tradición oral
que tenemos”, concluye José de la Cruz Vergel.
Leonel Peñaranda
Director de la Banda Popular Bello Valle de Ábrego, del Mariachi Tijuana y La Tambora de la Casa de la Cultura, Leonel Peñaranda es viva muestra de la versatilidad y tenacidad de los músicos de la región.
Con la Organización Cultural Banda Popular Bello Valle de Ábrego, nombre que cambiaron para ampliar el campo de acción como organización, han ganado segundo y primer puesto en el concurso departamental de bandas en Pamplona, y es la única
de esta banda, creada en abril de 1989, el deseo de tener un grupo para serenatas, sin la necesidad de recurrir a otras agrupaciones de Ocaña, dio origen al Mariachi Tijuana. Y el grupo La Tambora se creó como auxiliar de la Banda Popular Bello Valle, conformando una agrupación que pudiese satisfacer nuevas necesidades del mercado en la población, para contratos mas pequeños, pues los costos que implica
.
La capacidad de gestión, amplia experiencia y profesionalismo de Leonel Peñaranda y sus grupos, revelan la constancia de quienes ejercen la música, teniendo que buscar soluciones que garanticen
imaginario social del ser músico, como expone Leonel:
Es triste e incómodo que pasen los años y siga persistiendo la idea que la paga de nuestro trabajo pueda ser menos de lo justo, y que se complete la tarifa con comida o licor, y no es así. La comida está en la casa y el licor en las tiendas por si uno desea tomárselo.
3637
ÍNDICE DE ARTISTAS
Hermes Arévalo
la Banda Municipal Bello Valle, le otorgó una beca para estudiar en la Escuela de Bellas Artes. Perfeccionó su técnica de pintura de agua y descubrió el óleo, cambios que “alimentaron sus sueños”.
Ábrego a Ocaña y dejó de asistir a clases; cuando el director de la Escuela de Bellas Ates, Miguel Ángel Quintero, se percató de su ausencia, le ofreció vivir en las instalaciones, “lo cual acepté agradecido y humildemente viví allí; en realidad era una inmensa
Se convirtió en monitor, lo cual despertó su interés por la docencia, y en 1995 fue escogido como paisajista por una galería, un gran
a desarrollar su propia técnica y su verdadera pasión:
Pintar el paisaje abregués, la textura y corteza natural de esta tierra, sus cultivos de cebolla, tomate y maíz; su geografía, potreros, cielos y atardeceres; y las diferentes atmósferas del paisaje de Ábrego.
MÚSICATRADICIONAL CAMPESINA
Los Carrangueros del NorteLos Leones del NorteParranderos de San Javier
POPULARLa Tambora de la Casa de la Cultura. Director Leonel PeñarandaNueva Generación
VALLENATO
Raúl y sus Vallenatos. Director Raúl QuintanaANDINA
Trío los TradicionalesMEXICANA
Mariachi Tijuana. Director Leonel PeñarandaBANDA
Banda Popular Bello Valle. Director Leonel Peñaranda COMPOSICIÓN
José de la Cruz VergelJosé Llaín
Orfael Torrado
LITERATURA
José de la Cruz Vergel
CUENTOS Y COPLASGenaro PeñarandaInocencio GómezLuis José ÁlvarezRosendo Navarro
ARTES PLÁSTICAS
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MARZOCumpleaños de Ábrego (12 de marzo): Es similar a las ferias y
gastronómica y agropecuaria. En esta fecha se hace cuentería e integración de los grupos folclóricos del municipio.
JULIODía del Campesino. Encuentro de música campesina y exposición agropecuaria, en la que se premia lo mejor del campo. Se hace el concurso del baile tradicional La Machetilla. El evento se cierra con la participación de un grupo de carranga representativo a nivel nacional. Grito de la Independencia (20 de julio): Los colegios hacen un
AGOSTOBatalla de Boyacá (7 de agosto):sus bandas.
SEPTIEMBRECumpleaños de la Parroquia (5 de septiembre): Se hace una ceremonia religiosa y se recuerdan los eventos que dieron origen al nacimiento de la Parroquia. El evento se acompaña con la orquesta sinfónica del PNMC.
OCTUBREDía de la Raza (12 de octubre):
DICIEMBREFerias y Fiestas de Ábrego, Reinado (4 al 8 de diciembre):
Ábrego. El municipio da la bienvenida a propios y visitantes a
populares, comparsas, pólvora, reinado popular, carrozas, disfraces, cabalgata, exposición equina, toros, carnavalito, y competencias tradicionales. A su vez, se realiza un Encuentro Cultural, donde se muestra el trabajo desarrollado en la Casa de la Cultura durante todo el año.
Espacios Culturales
http://abrego-nortedesantander.gov.co/index.shtml
http://academiaocana.blogspot.com/2010/03/abrego-200- anos-de-poblamiento.html
ESPACIOS CULTURALESY PÁGINAS WEB DE INTERÉS
ÍNDICE DE FIESTAS,FERIAS Y FESTIVALES
4041
En un pueblo detenido en el tiempo, rodeado de miradores y
adorna las calles coloniales, encontramos una riqueza cultural única, que hizo a El Carmen merecedor de ser declarado
Cada uno de sus rincones devela una historia que nos transporta a hechos y personajes trascendentales para la memoria histórica y artística del municipio. En la imponente plaza principal, con siete
tradición liberal, y por otro, el busto del célebre novelista y cuentista, Enrique Pardo Farelo (1883-1965), conocido como Luis Tablanca, quien hizo parte del reputado grupo de Los Felibres,
(1883-1931). Esta tradición literaria ha inspirado a generaciones de carmelitanos y carmelitanas, no solo a través de la creación de poesías, novelas, cuentos o crónicas, sino utilizando la música como medio para recrear la memoria y el sentir local.
Poesía y música se han fusionado, creando una red de composición en torno a lo que han llamado “Sentir Carmelitano”, llegando a grabar un disco compacto que compila distintas canciones en varios estilos, desde balada y bambuco hasta vallenato, con textos que resaltan los paisajes de El Carmen, sus tradiciones y costumbres. Respecto a esta amplia
“tradicionalmente la música típica de El Carmen era música andina, de bandola y cuerda, como bambucos, guabinas y torbellinos pero, por nuestra cercanía al Cesar, ha sido inevitable el influjo del vallenato. Siempre intentamos rescatar la música de José A. Morales y Jorge
Plaza principal, El Carmen. Foto: Felipe Pérez
CARMENEL
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HISTORIAS LOCALES
conjuntos musicales, la mayoría integrados por jóvenes, o por tradicionales juglares del tiple y la guitarra, como el veterano Antonio López “Toñera”, intérprete de música campesina, cuyo carisma e ingeniosas letras lo hacen infaltable en cualquier celebración.
Es la Casa de la Cultura Manuel Guillermo Giraldo el sitio de encuentro y creación, un espacio en el que confluyen y se fortalecen las diversas manifestaciones artísticas. Fue en esta tradicional casa colonial, cuyos imponentes balcones, al igual que los de la mayoría del municipio, son restaurados o diseñados por Luis Orlando Plata Palencia, donde se grabó el disco compacto “Sentir Carmelitano”. En el segundo piso, se adecuó un salón para las clases del Plan Nacional de Música para la Convivencia, a las que asisten jóvenes con el deseo de aprender las músicas de cuerdas que, como nos
salones se expone la serie de cuadros del pintor Eusebio Posada Rincón (1856-1889) titulada Álbum de mis recuerdos, y cuadros
importantes, las visitas de personas ilustres, condecoraciones y aspectos propios del municipio, como la “Dialectología de El Carmen”, resaltando un listado de palabras locales como andrajo,
los nuevos lenguajes.
Fue precisamente la Casa de la Cultura el lugar de encuentro con las y los artistas entrevistados. Y al igual que en los otros municipios, hay gran cantidad de artistas de las veredas cercanas a
posible contactar, pero en cada una de ellas hay hombres y mujeres que dedican su vida a recrear, a través de su arte, vivencias, historias y escenas cotidianas o imaginarias, que hacen parte de la riqueza inmaterial de la región.
Wilson Barón
nosotros los poetas callejeros”. La mayoría de sus canciones son alusivas al paisaje, las vivencias e historias de la región, como la balada Plegaria de mi pueblo, compuesta hace treinta años, en la que narra los hechos que ocurrieron en el pueblo durante la época de violencia bipartidista. Esta canción ha sido ampliamente difundida y grabada recientemente como vallenato.
También escribió la canción Monumento Nacional, la cual compuso para la visita de la Ministra de Cultura María Consuelo Araujo. Y recientemente compuso Atardeceres del Carmen, escrita para la celebración de los 50 años del colegio Enrique Pardo Farelo, “canción que tiene una connotación muy especial para mí, ya que volví a entrar al colegio y ahora este año me voy a graduar del bachillerato.”
44
difundida y grabada recientemente como vallenato.difu
También escribió la canción Monumento Nacional, la cual compuso para la visita de la Ministra de Cultura María Consuelo Araujo. Y
La triste soledad, del odio del ayer.
La misma sociedad, que en mi infancia pase.
Chepe Lagracia me dijo, que recordar el pasado,Es llenarse de dolor…
Con ver al monte Sagrado, que la sangre del caudilloDe verde me la pinto.
Y el Poema e’ Luis Tablanca, que en la violencia cantaba,
De mi mente se borró. Solo queda una plegaria, de aquello cura sin sotana,
Que mi pueblo traicionó.
El 16 de noviembre, del año 49, Mi pueblo sangre brotó,
Y el enjambre de valientes, que hoy es clase dirigente,Sobre vidrios caminó.
El enjambre chuladitas, mataron las golondrinas,Que cantaban mi canción,
Por la calle se veían, Para ellos fue osadía,5
5
El Carmen, noviembre 27 de 2009.
4445
ÍÍÍÍÍÍÍÍÍNNNNNNNNNNDDDDDDDDDDIIIIIIIIIIICCCCCCCCEEEEEEEEEE DDDDDDDDDDEEEEEEEEE AAAAAAAAARRRRRRRRRTTTTTTTTIIIIIIIISSSSSSSSTTTTTTTTAAAAAAAAASSSSSSSS
Olga Cecilia Julio Solano
Una vaga reflexión recorre el tapiz de mi memoria.En una mezcla confusa de razón, fe o experienciaSe trifurca el enigma inexpugnable del hombre:
El reconocimiento de su efímera existencia.
¿De qué le vale al hombre adular la razónPor las múltiples conquistas ganadas al tiempo,
El misterio escapa a la razón, a la experienciaY la fe misma constituye sólo una salida;
El hombre impotente, temeroso y taimado
Pero el saberse mortal es la mayor de sus derrotas.
No lo halla en la razón, ni siquiera cabe en ella,Nunca lo ha visto para juzgar con la experiencia
Resignarse ante la impotencia es su única opción,
Comprende, entonces, que su estadía no es eterna6
Olga Cecilia Julio Solano
Olga Cecilia es docente desde hace veinticinco años en Guamalito y su vocación por la literatura viene de “esa marca, esa huella dejada por Luis Tablanca y Enrique Pardo Farelo”. A Farelo le ha escrito poemas, así como al paisaje de El Carmen; también ha compuesto canciones a su pueblo, un Himno al Maestro y un bambuco al colegio de Guamalito.
teatro, siendo Desplazados por la violenciaacogida, pues describe la difícil situación de campesinos y campesinas frente a los grupos al margen de la ley. Escribió también una novela llamada Memorias sobre un alcalde en potencia,
aspectos personales de la vida Chepe, descubre el “rico entramado cultural de todo el municipio”.
Olga Cecilia Julio Lozano, El Carmen. Foto: Felipe Pérez
ÍNDICE DE ARTISTAS
MÚSICA
COMPOSICIÓN
LITERATURA
ARTES PLÁSTICAS
Luis Orlando Plata Palencia, El Carmen. Foto: Felipe Pérez
MÚSICABanda Municipal. Director Manuel Guillermo GiraldoLos Alegres LagunitaLos Alegres Villanueva
Los Parranderos del Torno COMPOSICIÓN
Cecilia CarrilloJairo Angarita
LITERATURA
Nancy Rodríguez, periodista y escritora Olga Cecilia Julio Lozano
ARTES PLÁSTICAS
Luis Orlando Plata Palencia
6 Poema facilitado por Olga Cecilia Julio en entrevista. El Carmen, noviembre 27 de 2009.
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ESPACIOS CULTURALESY PÁGINAS WEB DE INTERÉSESPACIOS CULTURALESY PÁGINAS WEB DE INTERÉSÁ
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Pedro Antonio López - Toñera, El Carmen. Foto: Felipe Pérez
ÍNDICE DE FIESTAS,FERIAS Y FESTIVALESÍNDICE DE FIESTAS,FERIAS Y FESTIVALESJULIO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
DICIEMBRE
OTROS
Ferias y Fiestas, El Carmen. Foto: Archivo Casa de la Cultura
Espacios Culturales
JULIOFiestas Patronales de la Virgen del Carmen (14-17 de julio)
Fundación de El Carmen (16 de julio)
Festival de Música de cuerda: Música tradicional campesina.
SEPTIEMBRENuestra Sra. de las Mercedes (24 de septiembre)
OCTUBREFiestas Patronales del Santo Ángel Custodio – Guamalito (1-3 de octubre)
DICIEMBREFiesta del Retorno (27 al 30 diciembre)
OTROSCine al Barrio: En asociación con la Red de Bibliotecas
Proyecto Mil Maneras de Leer: Busca incentivar la lectura y el uso de los recursos de la biblioteca local.
Espacios Culturales
de Interés Cultural”
http://www.elcarmen-nortedesantander.gov.co/index.shtml http://www.elcarmenns.com/ http://elcarmenns.blogspot.com/
4849444848484484949994949
Las empedradas calles e inmaculadas casas de La Playa de Belén,
Natural de los Estoraques, con columnas y cuevas naturales que la erosión transformó en una reserva natural única, similar a La Sagrada Familia de Gaudí, han generado una inevitable cuna de artistas. Poemas, canciones y pinturas que trazan y describen cada
representan un patrimonio artístico digno de ser explorado.
Artistas como el reconocido poeta y pintor Jairo Rincón, conocido como Francisco Labranza (1953-2001), ha estimulado la pintura costumbrista de nuevas generaciones de pintores como Fabio Andrés Bermúdez; y el compositor y poeta Fray Campo Elías Claro Carrascal (1914-1997), autor del Porro de los Estoraques
libro de poemas, Saudadesgrupo de literatos y poetas, que junto con Guido Antonio Pérez Arévalo, Benjamín Pérez Pérez, Emiro Antonio Arévalo Claro y
pintoresco paraje de La Playa de Belén.
Como en la mayoría de municipios de nuestro país, la banda juega un papel fundamental en su memoria sonora. En el caso de La Paya de Belén, la Banda Municipal Patatoque es la que acompaña las distintas celebraciones y festividades, una banda con un contexto histórico y cotidiano que describe Mario Javier Pacheco en el libro La Playa de Belén. Monografía Histórica y geográfica: Una de las primeras bandas la apodaron La Pateadora (1893) “por la costumbre que tenían los
LAYALA
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La Playa de Belén. Foto: Felipe Pérez
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7 Francisco Lara Labranza http://www.laplayadebelen.org
8 Letra de canción tomada de entrevista con Lo Auténticos de la Esmeralda. La Playa de Belén, noviembre 26 de 2009.Lara Labra p://www.l playa
Los Auténticos de la Esmeralda
Los Auténticos de la Esmeralda, agrupación de música carranguera
ancestral en la que la conformación de las agrupaciones de música
familiares. Son trabajadores del campo que después de largas y duras jornadas encuentran en la música un espacio lúdico, de reflexión en torno a su quehacer diario, a las experiencias en sus veredas, al trabajo con la tierra, o encuentran en la composición una voz de crítica social y denuncia; como es el caso de la canción interpretada por esta agrupación, que refleja la difícil situación que afrontan los campesinos en Colombia.
Lo Auténticos de la Esmeralda, La Playa de Belén. Foto Felipe Pérez
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hace referencia a la piel morena de los músicos; la sucede en 1942 la Banda de Músicos La Merced, en honor a la patrona, la Virgen de las Mercedes; y en 1991 se crea la actual Banda Municipal Patatoque,
característica de la zona. Desde hace quince años se realiza el Festival Regional de Música de Cuerdas, organizado por COODIN, Cooperativa de ahorro y Crédito La Playa de Belén, que reúne agrupaciones de toda la provincia, entre ellas Acarí, Ábrego, Río de Oro, Ocaña, El Tarra y San Calixto, para celebrar el festival durante las
y, al igual que en Ábrego, este tipo de encuentros reúnen a la gran cantidad de agrupaciones de música carranguera de toda la región.
participan las nuevas generaciones que buscan aprender sus tradiciones. La gran casona representa un espacio fundamental para el encuentro de artistas y desarrollo de diversos eventos, y funciona como
hace referencia a la piel morena de los músicos; la sucede en 1942 la la suBanda de Músicos La Merced, en honor a la patrona, la Virgen de las tronMercedes; y en 1991 se crea la actual Banda Municipal Patatoque, MMu
característica de la zona. Desde hace quince años se realiza el Festival e años se reaRegional de Música de Cuerdas, organizado por COODIN, a DIN, nizadoCooperativa de ahorro y Crédito La Playa de Belén, que reúne Pla que agrupaciones de toda la provincia, entre ellas Acarí, Ábrego, Río de entre rí, Áb
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8 Letra de canción tomada de entrevista con Lo Auténticos de la Esmeralda. La Playa de Belén, noviembre 26 de 2009.
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ÍNDICE DE ARTISTAS
MÚSICA Banda Municipal Patatoque Los Auténticos de la Esmeralda La Nueva Integración
LITERATURA Guido Antonio Pérez Arévalo
CUENTEARÍA
ARTES PLÁSTICAS
ABRILSemana Santa
JUNIOFestividad de San Antonio de Padua (13 de junio, esporádica)
JULIOFiestas Patronales de la Virgen del Carmen (16 de julio) Celebración de los conductores, concurso de encostalados y premios.
SEPTIEMBRENuestra Sra. de las Mercedes (22 al 24 de septiembre): En el marco de esta festividad se desarrollan diversas actividades como celebraciones eucarísticas, novillada, festival equino, cabalgata y reinado, entre otras; la comunidad participa con comparsas, acompañadas por la Banda Patatoque, se realiza el concurso del baile de la Machetilla y el Festival de Música de Cuerda COODIN.
DICIEMBREFiesta del Retorno (29 de diciembre): Las distintas colonias retornan a la Playa
y comparsas.
ÍNDICE DE FIESTAS,FERIAS Y FESTIVALES
Banda Patatoque, La Playa de Belén. Foto: Archivo Casa de la Cultura
Foto: Archivo Casa de la Cultura
Área Natural Los Estoraques, La Playa de Belén. Foto: Felipe Pérez
Espacios Culturales
http://laplayadebelen-nortedesantander.gov.co/index.shtml http://www.laplayadebelen.org/
ESPACIOS CULTURALESY PÁGINAS WEB DE INTERÉS
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películas del cineasta riodorense Ciro Guerra, es un lugar que a través de los años ha fortalecido una tradición mixta de expresiones que recoge manifestaciones musicales, de teatro callejero, danza y
Cultural de Departamento del Cesar.
Un ejemplo de la fusión de manifestaciones es la festividad de la Danza del Tigre, celebrada el 6 de enero. Este día se recrea la leyenda de una señora que fue a lavar al río en compañía de su perro, y éste se percata de la presencia de un tigre que la acecha. La lavandera corre despavorida al caserío a pedir ayuda, y cazadores y perros corren a
donde es encontrado por un cazador que le dispara. Es así como el 6 de enero, un personaje se disfraza de tigre y recorre las calles de Río de Oro desde primeras horas de la mañana, mientras cazadores, perros y hombres negros corren en su búsqueda. Por la tarde, el tigre llega a la plaza, donde es encontrado por el cazador, le quitan la piel y la cabeza, y las cuelgan en lanzas con las que recorren todo el pueblo cantando versos a los transeúntes.
Esta representación de la leyenda del tigre es acompañada por diferentes grupos culturales de Río de Oro, que año tras año hacen
que se ha convertido en una expresión identitaria del municipio. El historiador y director de la Casa de la Cultura de Río de Oro, Pedro Amadis Santana, cuenta que la construcción de mascaras llegó como herencia de los españoles, posterior a la fundación de Pamplona en 1549. Río de Oro, como vía que conducía de Gamarra a Pamplona por el río Magdalena, recogió esta tradición y hoy en día se construyen
muerte, el perro y el tigre.
ÍO DE ORORCasa de la Cultura, Río de Oro. Foto: Felipe Pérez
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Jemny Roberth Álvarez
El director actual de la banda es Jemny Roberth Álvarez, quien estudió en la Universidad Autónoma de Bucaramanga, UNAB, ha sido trompetista del Mariachi Jalisco de Río de Oro y conformó la orquesta Son de Oro. Es profesor de música en colegios de la región y ha compuesto porros, marchas y fandangos.
En la investigación realizada por Joaquín Santana Barbosa, y
banda de Río de Oro fue organizada por Otoniel Osorio en 1935 y
banda se desintegra porque los principales músicos de la banda se trasladan a Ocaña y es en la década de los cincuenta que se crea la Banda Ocho de Septiembre en honor la Virgen del Rosario. Poco a poco sus integrantes fueron muriendo o se retiraron, y en 2004 la banda de Río de Oro renace con el nombre de Banda Primero de Agosto, en homenaje a la fecha histórica del doblamiento de este municipio.
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Media Cadena, poco conocido a nivel nacional, es interpretado
docente y vigía del patrimonio cultural del municipio, describe este baile como una rumba campesina que se originó en la veredas cercanas, particularmente en los corregimientos El Gitano y El Salobre. Este baile típico es acompañado por tiple, guitarra, dulzaina o sinfonía, y tambora o tamborita, como es llamada en Río de Oro. Una de las características del baile consiste en “pedir el barato”, o permiso para bailar con la pareja, y el nombre de media cadena se debe a que durante el baile hombres y mujeres entrelazan
los y las participantes en un círculo, e incluir cambios de pareja en diagonales, de manera que el círculo nunca se completa.
Cadena son muy andinos, a pesar de estar presente en un departamento de tradición costeña, como es Río de Oro, situación que revela la conexión cultural de este municipio del Cesar con la tradición de Norte de Santander y con los cuatro municipios de la Ruta Gran Convención.
De igual importancia es la danza del Fandanguillo, la cual cuenta con ciertas similitudes a la Media Cadena. La diferencia radica en que el baile del Fandanguillo se suspende en repetidas ocasiones para dar paso a la improvisación de versos, interrupción que expone la importancia de la tradición oral, la poesía y la literatura en Río de Oro.
Se dice que no es extraño llegar a la plaza y que un habitante de Río de Oro reciba a sus visitantes con versos improvisados, pasión por el lenguaje y la escritura que se ven reflejados en las publicaciones
referentes a la historia del municipio, poemas, crónicas y versos.
Río de Oro, Cesar, Pedro Amadis Santana, escritor y director de la Casa de la Cultura Río de Oro declama uno de los tradicionales versos del Fandanguillo:
Las nubes levantan l’aguaY luego la dejan quer (caer),No es caballero el que nace,Sino el que lo sabe ser.
Banda Primero de Agosto, Río de Oro. Foto: Archivo Casa de la Cultura
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José Alejandro López Duarte
José Alejo, como cariñosamente le dicen en Río de Oro, se inclinó desde muy niño hacia el arte y lleva 19 años trabajando en artes
taller con toda clase de eventos relacionados con el municipio y la provincia, tanto en trabajos de índole publicitario como en la elaboración de carrozas y obras en aerógrafo, óleo y tinta. Fue
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José Alejandro López, Río de Oro. Foto: Felipe Pérez
José Alejandro López, Río de Oro.Foto: Felipe Pérez
ÍNDICE DE ARTISTAS
MÚSICABanda Primero de Agosto. Director Jemny Álvarez Coro Parroquial de Río de OroTrío Sensación
LITERATURA
Joaquín Santana BarbosaMaría Argénida GarcíaMiguel Ángel PicónPedro Amadís Santana Barbosa
ARTES PLÁSTICAS
José Alejandro Duarte
ENERODanza teatro de La Matanza del tigre y desfile de disfraces (6 de enero): Se representa la leyenda de la Matanza del Tigre con
tradicionales.
FEBRERO-MARZO Carnaval de Río de Oro. Desde 1942, en la misma fecha de los Carnavales de Barranquilla se celebran los carnavales, elaborando
ÍNDICE DE FIESTAS,FERIAS Y FESTIVALES
Coro Parroquial Río de Oro, Río de Oro.Foto: Archivo Casa de la Cultura
6061Espacios Culturales
http://riodeoro-cesar.gov.co/index.shtml
http://riodeoro.wordpress.com/
AGOSTOAniversario de Fundación.
SEPTIEMBREFiestas de la Patrona (29 de agosto al 10 de septiembre). En honor a la Virgen del Rosario, pero la imagen es la de la Virgen de
encuentra el monumento a la Virgen del Rosario. A partir de ese día comienza la novena en la Iglesia, y por la noche se acompaña la celebración con música y retretas. El 8 de septiembre se celebra la misa mayor para los peregrinos que vienen de otras partes y en la tarde se hace una procesión. El 9 de septiembre los conductores
misa y procesión.
DICIEMBRENovena de aguinaldos. Tradición desde 1897. Se alumbra la iglesia para la misa de aguinaldos y se reparte tamal. El 31 de diciembre se celebra el año nuevo en el parque.
ABRIL Semana Santa. Se mantiene la tradición Sevillana, con los nazarenos y sus capirotes o gorros que tapan los rostros.
domingo de ramos, y el martes se exhibe el Cristo del Perdón (Siglo XVII), un Cristo Negro que es una joya patrimonial.
Semana Santa, Río de Oro.Foto: Archivo Casa de la Cultura
ESPACIOS CULTURALESY PÁGINAS WEB DE INTERÉS
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PERSONAS ENTREVISTADAS
OCAÑA
del Consejo de Cultura
ÁBREGO
Bello Valle, y La Tambora de la Casa de la Cultura
EL CARMEN
LA PLAYA DE BELÉN
de Cuerda
RÍO DE ORO
del patrimonio cultural
FUENTES DE INTERNET
http://ocana-nortedesantander.gov.co/index.shtml
http://academiaocana.blogspot.com/2009/09/ruta-turistica-de la-gran-convencion-y_24.html
http://www.ciudadocana.com Universidad Francisco de Paula Santander.
http://ufpso.edu.co/secciones.php?seccion=esc_artes&esc_ artes=videos&videos=9&criterio=1
de Santander. Rafael Darío Santafé Peñaranda http://www.airesdemitierra.com/book.html
http://abrego-nortedesantander.gov.co/index.shtml
http://academiaocana.blogspot.com/2010/03/abrego-200-anos- de-poblamiento.html
http://www.elcarmen-nortedesantander.gov.co/index.shtml
http://www.elcarmenns.com/http://elcarmenns.blogspot.com/
http://laplayadebelen-nortedesantander.gov.co/index.shtml
http://www.laplayadebelen.org/
http://riodeoro-cesar.gov.co/index.shtml
http://riodeoro.wordpress.com/
http://www.mincultura.gov.co/tools/marco.php?idcategoria=17723
http://www.chinacota.com/MUSICA/JORGE%20VILLAMIL /JORGE_VILLAMIL.html
http://www.laplayadebelen.org/GABRIELANGELPAEZ /ALFONSO%20CARRASCAL.html
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
La Playa de Belén, Monografía
Arévalo Franco-. Ministerio de Cultura.
Río de Oro, Cesar.
Río de Oro, Cesar.
PERSONASENTREVISTADAS Y FUENTES
