guattari, félix - plan sobre el planeta; capitalismo mundial integrado y revoluciones moleculares

8/6/2019 Guattari, Flix - Plan sobre el Planeta; Capitalismo mundial integrado y revoluciones moleculares

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Traficantes de Sueos no es una casa editorial, ni siquiera unaeditorial independiente que contempla la publicacin de unacoleccin variable de textos crticos. Es, por el contrario, unproyecto, en el sentido estricto de apuesta, que se dirige acartografiar las lneas constituyentes de otras formas de vida.La construccin terica y prctica de la caja de herramientasque, con palabras propias, puede componer el ciclo de luchasde las prximas dcadas

Sin complacencias con la arcaica sacralidad del libro, sin con-cesiones con el narcisismo literario, sin lealtad alguna a losusurpadores del saber, TdS adopta sin ambages la libertad deacceso al conocimiento. Queda, por tanto, permitida y abiertala reproduccin total o parcial de los textos publicados, encualquier formato imaginable, salvo por explcita voluntad del

autor o de la autora y slo en el caso de las ediciones connimo de lucro.

Omnia sunt communia!

traficantes de sueos


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Mapas. Cartas para orientarse en la geografa variable de lanueva composicin del trabajo, de la movilidad entre fronteras,de las transformaciones urbanas. Mutaciones veloces que exi-gen la introduccin de lneas de fuerza a travs de las discusio-nes de mayor potencia en el horizonte global.

Mapas recoge y traduce algunos ensayos, que con lucidez y unagran fuerza expresiva han sabido reconocer las posibilidades

polticas contenidas en el relieve sinuoso y controvertido de losnuevos planos de la existencia.

mapas 8


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L I C E N C I A C R E A T I V E C O M M O N SAutora-No Derivados-No Comercial 1.0

Esta licencia permite:- Copiar, distribuir, exhibir e interpretar este texto.

Siempre que se cumplan las siguientes condiciones:Autora-Atribucin: Deber respetarse la autora del texto y de su traduccin. El nombre del

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visite http://creative commons.org/licenses/by-nd-nc/1.0/ o envie una carta a Creative Commons, 559 Nathan Abbot

Way, Stanford, California 94305, USA.

2004, los autores de cada uno de los textos. 2004, de la edicin, editorial Traficantes de Sueos.

1 edicin: 1000 ejemplaresAbril de 2004Ttulo:Capitalismo cognitivo, propiedad intelectual

y creacin colectivaAutores:Olivier Blondeau, Nick Dyer Whiteford,Carlo Vercellone, Ariel Kyrou, AntonellaCorsani, Enzo Rullani, Yann MoulierBoutang y Maurizio LazzaratoTraduccin:Emmanuel Rodrguez Lpez (cap. 1, 2, 3 y 5)Beat Baltza (cap. 4 y 5, y anex. 1, 2, y 3)Antonio Garca Prez-Cejuela (cap 4)

Maquetacin y diseo de cubierta:Traficantes de Sueos.Edicin:Traficantes de SueosC\Hortaleza 19, 1 drcha.28004 Madrid. Tlf: 915320928e-mail:[email protected]://traficantes.netImpresin:

Queimada Grficas.C\. Salitre, 15 28012, Madridtlf: 915305211

ISBN: 84-933555-0-XDepsito legal:

creativecommonsCC


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Capitalismo cognitivo,propiedad intelectual y

creacin colectiva

Olivier Blondeau, Nick Dyer Whiteford, Carlo

Vercellone, Ariel Kyrou, Antonella Corsani,Enzo Rullani, Yann Moulier Boutang y

Maurizio Lazzarato

Prlogo:Emmanuel Rodrguez Lpez

Ral Snchez CedilloTraduccin:

Emmanuel Rodrguez LpezBeat Baltza

Antonio Garca Prez-Cejuela

traficantes de sueos

mapas


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ndice

Prlogo: Entre el capitalismo cognitivoy el Commonfare. Emmanuel Rodrguez y Ral Snchez 13

PRIMERA PARTE. CAMPOS DE BATALLA 29

1. Gnesis y subversin del capitalismo

informacional. Olivier Blondeau 31Un capitalismo informacional 32Subversin del capitalismo informacional 38

2. Sobre la contestacin al capitalismo cognitivo. Composicinde clase de la industria de los videojuegos y de los

juegos de ordenador. Nick Dyer-Whiteford 49

La industria de los videojuegos y de los juegos deordenador: 50El trabajo como juego? El proceso de

trabajo del juego 52Turn over , piratera y huelgas 56Las virtualidades contestadas 58Hic Rhodus, hic salta 61


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3. Las polticas de desarrollo en tiempos delcapitalismo cognitivo. Carlo Vercellone 63

Capitalismo cognitivo y nueva divisininternacional del trabajo 67

Economa del conocimiento y desarrollo sostenible 70

4. Elogio del plagio. El samplingcomo juegoo acto artstico. Ariel Kyrou 75

El arte de la cita 75

El sampling 79El plagio 82El copyleft 85

SEGUNDA PARTE. APUNTES TERICOS 87

5. Hacia una renovacin de la economa poltica. Antiguas

categoras e innovacin tecnolgica.Antonella Corsani 89La emergencia de las NTIC como expresin de unamutacin fundamental en la produccinde riqueza 90

Las teoras del crecimiento despues de Keynes 92Los modelos de crecimiento endgeno 94La aproximacin evolucionista al cambio tcnico 96De la innovacin como obligacin a

la creacin como placer 98

6. El capitalismo cognitivo: Un dj-vu?. Enzo Rullani 99

Por qu hablamos hoy de capitalismo cognitivo? 99El conocimiento no es un recurso naturalmente

escaso, su escasez es solamente artificial 101Economa de la velocidad 102

El conocimiento da cuenta de la acumulacinde capital 103

Los mismatchings tpicos del capitalismo cognitivo 104Un esbozo de los capitalismos posibles 106


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7. Riqueza, propiedad, libertad y renta enel capitalismo cognitivo. Yann Moulier Boutang 107

Prembulo. La difcil transicin alcapitalismo cognitivo 107

Las nuevas enclosures del capitalismo cognitivo 111Cul es el problema central del intercambio mer-

cantil en la economa del capitalismo cognitivo? 116Derechos de autor, propiedad y salario

en el capitalismo cognitivo 120

8. Tradicin cultural europea y nuevas formas deproduccin y transmisin del saber.Maurizio Lazzarato 129

APNDICE 145

Anexo 1. Las externalidades. Yann Moulier Boutang 147Anexo 2. Los rendimientos crecientes. Pascal Jollivet. 127Anexo 3. El capital humano.Jrome Gleizes 153


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LA IRRUPCIN DE LAS NUEVAS TECNOLOGAS de la Comunicaciny de la Informacin (NTIC), sealada por la inslita expansinde Internet y por la generalizacin del PC como prolongaciny prtesis irrenunciable de casi cualquier actividad social, haconcitado el inters experto en una dimensin estratgica que,sin lugar a dudas, est ya en el centro de todas las agendaspolticas y econmicas. Sociedad de la informacin, socie-dad del conocimiento o bien new economy, net economy hansido algunas de las frmulas, ms o menos conocidas, paraexpresar la transformacin en curso, la revolucin de los orde-nes de relacin, a un tiempo que de los paradigmas adscritos

al conocimiento social y econmico. Sin embargo, lo que amenudo escapa a estas propuestas, que tratan de aferrar lavelocidad de esta enorme mutacin, es esa dimensin conflic-tiva y radicalmente contradictoria que se sita tambin comoproblema de gobierno y de dominio.

En este sentido, el movimiento de crtica y con l la mejorexpresin enunciativa de una poltica a la altura de los tiempos

se ha realizado mejor en la literatura el cyberpunk, que ademsde crear la mayor parte de los conceptos que hoy forman partede nuestra lengua comn, tambin anuncia y alumbra el mediac-tivismo y, curiosamente, en alguno de los escenarios de lossectores de la vanguardia tecnolgica la produccin de soft-ware y el software libre, que en lo que, de forma cada vezms anacrnica, se conoce como izquierda o alta poltica.Efectivamente, el software libre con su explcita eleccin deponer la capacidad cooperativa de los hackers al servicio dela comunidad, con esa inusitada generosidad que arrojaba aldominio pblico las herramientas tcnicas y sociales creadas

Prlogo. Entre el capitalismo cognitivoy el Commonfare

Emmanuel Rodrguezy Ral Snchez

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por las nuevas comunidades productivas, se mostraba comola primera expresin de autoorganizacin de las nuevas moda-

lidades de trabajo, adems de como la avanzadilla de unanueva apuesta poltica nucleada en torno a la cultura de la librecirculacin de los saberes y los conocimientos.

De este modo, mientras los nuevos patrones de la econo-ma del conocimiento ensayaban formas originales de explo-tacin y movilizacin de los recursos ampliados por la digi-talizacin de la informacin, y mientras los movimientos de

oposicin tomaban casi en rgimen de aislamiento el modelodel software libre, la autoproclamada izquierda, en todas susvertientes desde aquella propiamente institucional compro-metida con la reorganizacin de un nuevo pacto social, querestaurase el marco equilibrado y soberanista de un nuevowelfare, a la llamada parte antagonista declarada enemigade esa misma restauracin, comparta una indeferenciada

desorientacin marcada por los dos polos, igualmente pocofundados, de la tecnofobia y la ciberfascinacin.

Capitalismo cognitivo y nuevos cercamientos de lainteligencia colectiva

Capitalismo cognitivo quiere ser la inversin poltica yepistemolgica de las etiquetas sociolgicas al uso, una suer-te de cortafros de una prctica terica largo tiempo gelifica-da. Como concepto poltico seala menos la ineluctable trans-formacin de un modelo tcnico, como la puesta a trabajaren ese sentido que indica la coaccin y el sometimiento auna relacin salarial de una nueva constelacin expansivade saberes y conocimientos. Este capitalismo cognitivo esas hermano gemelo de un capitalismo relacional y de uncapitalismo de los afectos que pone sobre la nueva cadenaproductiva el indeterminado conjunto de mediaciones socia-les, que lleva inaugurando y ampliando ciclos de negociodirecto desde hace al menos treinta aos: desde el cuidadode ancianos a la atencin telefnica, desde la vieja industriacultural a la nueva industria del diseo.

En cualquier caso, la breve coleccin de ensayos reunidosen este volumen debera abrir un campo de reflexin en elque el hacer poltico se pusiera en primer plano. Esto es, un

Capitalismo cognitivo14


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tipo de cartografa en el que los procesos de lucha, las emer-gencias subjetivas y los nodos de resistencia desbrozarn las

sendas por las que el hacer terico camina, y para las que endefinitiva trabaja. En efecto, nada podra ser ms errneoque el pensar que en esta partida, que ha tomado muchasveces el nombre de propiedad intelectual, los dados han sidolanzados y el resultado es definitivo. La violencia con la quehoy se aplican las polticas restrictivas en relacin a la copiay a las creaciones derivadas, la produccin de ese nuevo

espacio criminal que se ha dado en llamar piratera intelec-tual, la formacin de nuevos monopolios en el dominio dela salud y de la alimentacin y la modificacin de la norma

jurdica en materia de patentes y derechos de autor, son sim-plemente las marcas de superficie de que algo va mal conrespecto a este especfico campo del business.

Del bando de esas resistencias, de esas emergencias que

operan de modo cooperativo en la produccin de conoci-mientos y nuevos bienes culturales hay algo ms que la esce-nificacin de una suerte de derecho de resistencia. Por elcontrario, y de modo algo provocativo, se podra decir queel tiempo tiene hoy otra adscripcin y otra pertenencia,que es el capital y los poderes quienes van a rastras, y aveces con violenta irritacin, de los procesos de innovacinsocial, de las cuencas de cooperacin que toman como

materia prima las interconexiones neuronales de la socie-dad red y que ya han sido rebautizadas segn la intuicinde Marx comogeneral intellect.1 En definitiva, a quin si no

Prlogo 15

1 La primera acuacin del concepto se puede encontrar en el clebrefragmento sobre la mquinas de los Grundrisse [Elementos fundamentales

para la crtica de la economa poltica , vol. 2, Madrid, siglo XXI, pp. 216-230]. En estos prrafos Marx sealaba la creciente aplicacin de la cien-cia al proceso productivo, objetivada en el sistema de mquinas, de talforma que el conocimiento o el knowledge social general se ha conver-tido en fuerza productiva inmediata. La reinterpretacin del fragmen-to ha estado en la base de algunas intuiciones tericas fundamentalespara comprender el capitalismo actual. En este sentido, la especficacentralidad del intelecto general vendra menos significada por la obje-tivacin cientfica en los dispositivos tecnolgicos, como por la puestaa trabajar de las capacidades intelectuales y lingsticas genricas en elproceso productivo, hasta el punto que la cooperacin entre cerebrosdeviene principal recurso econmico y autntico capital fijo del tejido


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pertenece la creacin y expansin de Internet, que nace comoel producto ltimo de la cultura beatnik californiana, o ese

get power to the people, que en las primeras culturas hackerstena la funcin explcita de proporcionar herramientas ala comunidad, y sobre el que Microsoft y algunas otrascompaas han construido sus imperios.

Por eso, hablar de cercamientos de la inteligencia colectivao de nuevas enclosures, como se recoge en alguno de los art-culos de este volumen,2 es hablar de las campaas militares de

expropiacin y subordinacin a la produccin bajo mando, deesas nuevas tierras comunes que continuamente genera yreproduce la cooperacin entre cerebros lo que en el argotempresarial ya tiene el nombre de wetware. Sin embargo, yesta es la novedad, hoy no asistimos, al menos de modo exclu-sivo, a ese capitalismo devastador descrito por Karl Polanyi enLa gran transformacin3 y al que la sociedad slo poda oponer

la defensa de sus tradiciones y de su cultura.Ciertamente, bajo la batalla, cada vez ms pblica, por lapropiedad intelectual, y mucho ms en general bajo los inten-tos de someter al mando ese wetware, se esconde todo uncambio en las relaciones de fuerza, de conocimiento, de rea-lidad. Un cambio que se expresa como crisis del modelo libe-ral de explicacin econmica, fundado siempre en el para-digma de la escasez, y como problema de gobierno de lanueva dimensin cognitiva nueva por central y generali-zada del trabajo vivo.

Este campo de irregularidades e incongruencias, o demismatchings al decir de Enzo Rullani,4 deriva de una reali-dad indita, pero que en ltima instancia toma nombres no


empresarial. Vase en castellano, P. Virno, Virtuosismo y revolucin. Laaccin poltica en la era del desencanto , Madrid, Traficantes de Sueos,2003; y tambin los artculos de A. Negri en la revista Futur Antrieurrecogidos en el volumen General Intellect, poder constituyente, comunismo,Madrid, Akal-Cuestiones de Antagonismo, 1999.2 Especficamente en el captulo 7: Yann Moulier Boutang, Riqueza,propiedad, libertad y renta en el capitalismo cognitivo.3 K. Polanyi, La gran transformacin. Crtica del liberalismo econmico,

Madrid, La Piqueta, 1997.4 Vase, en este mismo volumen el artculo de Enzo Rullani, El capita-lismo cognitivo un dj-vu?. Marx, Elementos fundamentales para la cr-tica de la economa poltica, vol 2, Madrid, Siglo XXI, 1979.


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econmicos o antieconmicos: exceso, abundancia, ilimita-cin de la riqueza. La primera expresin del problema podra

comprenderse bajo el principio de los rendimientos crecientes.5Efectivamente, la abundancia y no la escasez acompaa a losconocimientos y a los bienes culturales. En la medida en quela digitalizacin y el abaratamiento de los costes de repro-duccin es tendencialmente cero, la difusin potencial de losmismos es tan grande que hace materialmente posible unacompleta libertad de acceso. Por otra parte, la propia difu-

sin de este tipo de bienes proporciona un valor de uso aa-dido que deriva de las posibles espirales de creaciones deri-vadas o en otras palabras, de que su socializacin incorporeel bien informacional como rutina y lenguaje comn de nue-vos usos y de otras creaciones.

De esta forma, no es una casualidad si la innovacin yla creacin son los criterios de gestin de ese nuevo campo

de conocimientos, que quizs pueda tener en el ciberespacioy en el software sus expresiones paradigmticas que sehaya considerado su estatuto comn como la mejor garantade la expansin de la riqueza cognitiva. Los commons del cono-cimiento se veran mejor gestionados podramos decir auto-gestionados de ser su territorio un espacio liso un espacioabierto a toda clase de travesas y modificaciones igual-mente alejado de los sistemas mercantiles de concurrencia

como de la soberana rancia y burocrtica del Estado. Estadefensa pragmtica de los commons, que se puede encontraren algunos juristas de prestigio como Lawrence Lessig,6 con-trasta con la retrica de corporations y Estados para los que ladefensa de la creacin viene acompaada de la modificacinrestrictiva de las leyes de propiedad intelectual; en sentidoestricto, derechos de exclusividad sobre la produccin y dis-

tribucin de los bienes inmateriales.Podramos asistir a algo paradjico y hermoso a un tiem-po, en el que la utopa comunista del libre desenvolvimiento

Prlogo 17

5 Para una explicacin exahustiva sobre el concepto de rendimientoscrecientes nos remitimos al anexo 2 ncluido en el apndice de este volu-

men, Pascal Jollivet, Los rendimientos crecientes.6 Vase L. Lessig, The future of ideas. The fate of the commons in a conectedworld, Nueva York, Vintage books, 2002, y tambin El cdigo y otras leyesdel ciberespacio, Madrid, Taurus, 2001.


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de las fuerzas productivas se vera confirmada, menos por lajusticia que arenga un nuevo asalto a los cielos, como por un

radical pragmatismo que descubre en la cooperacin social yen el comunismo digital el estmulo ms adecuado para laexpansin de esta constelacin de saberes y conocimientos.

Otra vez y sin nimo de agotar el recurso a Clausewitz oC. Schmitt, la forma y la realidad de la guerra podra ser lamejor figura para conjurar esta amenaza comunista. Unaguerra, todava de baja intensidad, que describir el futuro

de ese campo expansivo delgeneral intellect y de su produc-cin cognitiva; el futuro de la propiedad de lo que ya es hoyel principal factor productivo, el conocimiento. Los sectoresestratgicos de todas las economas se encuentran en juego:la alimentacin y la salud por las patentes sobre la vida ysobre los frmacos; la educacin por los procesos de privati-zacin y por la vinculacin de la investigacin pblica a las

grandes compaas; el software y la red por las patentessobre los mtodos de programacin y por la privatizacin deinternet; los bienes culturales por la aplicacin restrictiva yreactiva de los derechos de autor.

Se podra decir que este factor productivo principal, quereconocemos como general intellect , hace ahora las veces delos viejos medios de produccin. Por esta razn, la propie-dad intelectual tiene una dimensin estratgica equiparablea los clsicos presupuestos liberales de la seguridad y la pro-piedad privada. De una parte, la ofensiva jurdica ha toma-do perfiles represivos y a veces claramente involucionistas.Por ejemplo y sin ir muy lejos, las sociedades de gestin dederechos de autor en el Estado espaol con rackets legalescomo Sgae, Cedro, Vegap han organizado una actividadprecisa e intensa con el fin de promover una modificacin

restrictiva tanto por va jurdica como por la fuerza de loshechos de las libertades de uso. En los ltimos aos hemosasistido, por ejemplo, a la imposicin del canon a la venta deCdRom, a la emisin de msica en cualquier establecimien-to pblico desde taxis hasta peluqueras, a la persecu-cin de la copia privada en las redes telemticas peer to peer,y en un futuro prximo a la imposicin de un nuevo canonsobre el prstamo de libros.

Por otro lado, esta bsqueda de amortizacin rpida dela inversin en la produccin de bienes culturales e informa-cionales multiplica los desajustes econmicos. Limita las



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posibilidades de las creaciones derivadas, mengua los recur-sos del dominio pblico y por lo tanto la materia prima de

las futuras innovaciones,7 aumenta innecesariamente los regis-tros de patentes,8 etc.

Sin embargo, la modificacin restrictiva de las leyes sobrederechos de autor y sobre patentes se podran mencionartambin los recientes intentos, para imponer una directivaeuropea, temporalmente bloqueada que diese curso legal ala patentabilidad de los mtodos de programacin9no es

ms que un aspecto de una dinmica de base que tiene comoLeitmotiv la subordinacin ya mencionada del general inte-llect , esa constelacin en expansin de la cooperacin, a laproduccin de valor.

De la new economy a la militarizacin

delgeneral intellect

El capitalismo cognitivo se mide en los tiempos de la globa-lizacin; convive en el mismo tejido desterritorializado,con respecto al viejo Estado-nacin con los circuitos finan-cieros. De hecho, durante la mayor parte de la dcada de1990, hablar de nuevas tecnologas era sinnimo de startups

y stock options , esto es, de rpido enriquecimiento de unageneracin de ingenieros y tcnicos que podan poner suscapacidades al servicio de proyectos espectaculares para eldesarrollo de sofisticadas aplicaciones informticas o de

Prlogo 19

7 Por ejemplo, el tiempo de vigencia de los derechos de autor, en la

mayor parte de las legislaciones occidentales, ha pasado en el ltimosiglo de 30 aos despus de la muerte del mismo a 70 e incluso 95 enalgunos casos. Derechos que generalmente estn en manos de las gran-des casas editoriales y discogrficas.8 Slo en 2001 el nmero de patentes registradas por la Oficina america-na de patentes y de marcas comerciales (USPTO) ha dado curso a cercade 200.000 nuevos registros, el doble que en 1990. F. Lvque y YannMenire, conomie de la propit intellectuelle, Paris, La Decouverte, 2003.

9 La directiva fue desestimada en el Parlamento Europeo por la activi-dad meticulosa de informacin por parte de las asociaciones de softwa-re libre que supieron bloquear las presiones del lobby Microsoft. Params informacin http://proinnova.hispalinux.es


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complejos dispositivos de comunicacin y computacin. Elfenmeno de las dot.com que vehicul una enorme afluencia

de liquidez en el desarrollo de las nuevas tecnologas, y quehizo igualmente posible la expansin del imperio de Microsoftcomo el crecimiento espectacular de iniciativas empresarialespromovidas por jvenes emprendedores, sin mayor capitalinicial que el ingenio y sus ideas como Yahoo! y sobre todoGoogle, una empresa que se ha constituido en el principal bus-cador de Internet exclusivamente gracias a su eficacia tcni-

ca, permiti una frgil y extempornea alianza entre el capi-tal ms emprendedor y el trabajo cognitivo. Un modelo definanciacin que se mostraba ms eficaz, ms gil y ms flexi-

ble que los gastos en Investigacin y Desarrollo de las grandescompaas o de las instituciones pblicas. La new economycombinaba as nuevos dispositivos financieros con inversintecnolgica. Reconduca, de este modo, una parte importantede la liquidez global para la inversin en proyectos en ocasio-nes rayanos en lo inverosmil o en lo irreverente. Sobre esteespacio frgil y precario pudo tomar forma una suerte denueva hegemona ideolgica liberal, que haca de cada traba-

jador un emprendedor con posibilidades: un futuro abierto alenrequicimiento fcil en trabajos creativos e interesantes. Estedispositivo de movilizacin del trabajo cognitivo funcion,durante un tiempo, como reclamo eficaz de millones de

jvenes, altamente cualificados, del hemisferio occidental.Decimos, con Bifo una alianza entre el capital recombi-

nante y el trabajo cognitivo,10 pero una alianza con un rever-so inequvoco. La new economy fue tambin un paso ms enla financiarizacin de las economas, en el asentamiento deun nuevo modelo de mando sobre el trabajo, que habainyectado liquidez en el mercado por medio de la privatiza-

cin de los sistemas de pensiones en EE.UU. y en buenaparte de Europa, y por medio de una acelerada concentra-cin de la riqueza que derivaba de la espiral depresiva de lossalarios reales de los sectores de rentas medias y bajas de lasociedad estadounidense.

Precisamente, la crisis de la new economy anunciada por elderrumbe de los valores tecnolgicos en el otoo de 2001 era la


10 Franco Berardi (Bifo), La fbrica de la infelicidad. Nuevas formas de tra-bajo y movimiento global, Madrid, Traficantes de Sueos, 2003.


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manifestacin de un mar de fondo ya agitado por los primerossntomas de oposicin global la estela iniciada en 1994 con el

levantamiento zapatista. Una contradiccin que tiene su baseen esos mismatchings de la economa del conocimiento, en losdesajustes derivados de la inadecuacin del principio de esca-sez y en la lgica de los rendimientos crecientes; en ltima ins-tancia, una crisis que derivaba de la dificultad para estableceruna medida, no arbitraria, no convencional, de la productivi-dad, en el momento en el que el capital fijo corresponda

menos con el sistema de mquinas y con las instalacionesindustriales que con la cooperacin entre cerebros.De hecho, la crisis de la new economy ha sido leda como

una crisis de sobreproduccin, como una exceso de oferta de bienes tecnolgicos respecto a la demanda.11 Un exceso deinnovacin, una sobreproduccin de bienes informacionalesque sin embargo no puede ser comprendida bajo los parme-

tros clsicos, de la crisis de final de ciclo econmico, o schum-peterianos, de una reestructuracin derivada de la difusin dela innovacin. La explicacin se encuentra menos en estaabundancia que no tiene un correlato en la saturacin de unmercado de bienes estandarizados como en las funcionesesenciales de agencia econmica de la atencin y el estmulo.En efecto, la suerte de los bienes informacionales est ligada ala attention economy , a la disponibilidad de un recurso escaso

como es la capacidad de atencin, de seguimiento de las inno-vaciones y de socializacin de las mismas, que hace efectiva-mente posible el principio de rendimientos crecientes.12

La crisis de los valores tecnolgicos desvel el cuerpo socialdel trabajo cognitivo, sometido a altas dosis de estrs psicofsicoy de estimulacin artificial, y de una sociedad, como la esta-dounidense, en la que las polticas de workfare precariza-

cin, flexibilizacin y endeudamiento de las economas doms-ticas haban acabado por reducir esa disponibilidad pri-mera al uso y desarrollo de los bienes informacionales. El 11

Prlogo 21

11 Para un seguimiento exhaustivo, vase Ch. Marazzi, Capitale & lin-guaggio. Dalla New economy all'economia di guerra, Roma, Derive Approdi,

2002, pp. 68-102.12 Vase de Ch Marazzi, op. cit., pp 62-67 y del mismo autor El lugar delos calcetines. El giro lingstico de la economa, Madrid, Akal-cuestiones deAntagonismo, 2003.


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de septiembre y la estrategia belicista desarrollada desdeentonces han confirmado esa tendencia a la proletarizacin

de una parte creciente de los trabajadores cognitivos. Lacada de la bolsa evapor buena parte de las rentas acumu-ladas por los brainworkers, que durante los noventa recibie-ron sus salarios en forma de stock options; el cierre demuchas empresas se acompa adems de las regulacionesmasivas de empleo en las grandes compaas de los secto-res tecnolgicos. La reduccin salarial y el aumento de la

flexibilizacin acab por equiparar a este sector con el restodel precariado social.La evanescencia de la ideologa felicista de la autoem-

presarialidad tuvo fiel correspondencia en las ofensivas blicas sobre Afganistn e Irak, que adems de objetivosgeoestratgicos, oper como dispositivo de confianza en losmercados burstiles estadounidenses.13 De este modo y por

un pequeo periodo de tiempo, el sector tecnolgico pudoacceder, de nuevo, a altas dosis de liquidez gracias a lademanda militar y a la sobreinversin acelerada en las fuer-zas armadas estadounidenses.

En cualquier caso, entre el ao 2000 y el 2002 el modeloeufrico de la new economy, tal como se haba conocido en ladcada de 1990, pas definitivamente a la historia. La recu-peracin de los sectores tecnolgicos ha dependido de la fle-xibilizacin y precarizacin de los trabajadores que no per-dieron su puesto de trabajo con la crisis y que permitieron elaumento de la productividad, y por lo tanto de los beneficiosde las empresas en momentos de retraccin del volumen denegocio. Por otra parte y en esta misma direccin, los secto-res tecnolgicos han sido pioneros en un proceso de desloca-lizacin inusitado en la historia del capitalismo. Por primeravez, las funciones de mayor cualificacin programacin,diseo industrial estn migrando hacia los grandes centrostecnolgicos de la periferia. General Electric, Appel, Intel y unsinnmero de grandes corporaciones high tech que protagoni-zaron la poca gloriosa de la new economy estn localizando suscentros de desarrollo en espacios como el campo tecnolgico


13 Para un resumen, vase Ramn Fernndez Durn, Guerra permanentey capitalismo (financiero) global, Barcelona, Virus, 2003.


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de Bangalore (India), primera concentracin de brainworkersdel planeta ya hoy por encima de Sillicon Valley.14

Por otra parte, la recuperacin de los mercados financierosno ha tomado la solucin creativa de lo que se llam la con-vencin Internet. La confianza de los pequeos y medianosinversores en las nuevas tecnologas ha dado paso a la retrac-cin sobre el mercado inmobiliario que se ha convertido en elprincipal activo financiero.15 El redireccionamiento de la liqui-dez global sobre los mercados inmobiliarios ha reforzado de

hecho las tendencias reactivas hacia el workfare16 aumentandopeligrosamente el endeudamiento de las familias y elevandoespectacularmente el precio de la vivienda.17

Territorio ygeneral intellect

La crisis de la new economy y los procesos de reestructuracinderivados pueden ser interpretados como una nueva estrategia

Prlogo 23

14 Sobre este aspecto se pueden consultar numerosos artculos citamosaqu M. Kripalani, P. Engardio y S. Ham, The Rise of India y Robert.

D. Hof y M. Kripalani, India and Sillicon Valley: Now R & D FlowsBoth Ways, en red http://www.bussinesweek.com15 De hecho, durante el ao 2003 las agencias semipblicas Freddie Mac yFannie Mae que gestionan ms del 50 % del mercado hipotecario estadou-nidense han concentrado mayor volumen de negocio que los ttulos dedeuda pblica, por un lado, y que las acciones de las compaas, por otro.16 Polticas coactivas de sometimiento al rgimen salarial por medio dela precarizacin del modelo contractual, la privatizacin de los servicios

pblicos y el devenir capital de inversin de los bienes de consumo y dereproduccin bsica, como la vivienda o la salud. En general, el workfa-re viene caracterizado por la reduccin sistemtica de la posibilidad deencontrar marcos existenciales viables en el espacio del no-trabajo. Paraun desarrollo ms sistemtico vase, Emmanuel Rodrguez, El gobiernoimposible. Trabajo y fronteras en las metrpolis de la abundancia , Madrid,Traficantes de Sueos, 2003.17 El Estado espaol es un caso paradigmtico de esta tendencia: el

endeudamiento de las familias ha pasado de un poco ms del 40 % dela renta familiar a ms de un 70 %, el precio de la vivienda se ha multi-plicado casi por dos en las grandes ciudades del pas desde el ao 2000.Vanse las estadsticas de la Renta Nacional, INE, 2004.


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de disciplinamiento del trabajo cognitivo, de subordinacindel general intellect mediante formas mejor encauzadas y

mejor dirigidas a la produccin de valor. En este horizonte, enel que la globalizacin de las competencias tecnolgicas seacelera, incluso sobre espacios enormemente desequilibradosy heterogneos como puedan ser los grandes Estados asi-ticos como India o China, el aprovechamiento endgeno yla integracin de las externalidades que genera el territorio seconvierte en el recurso estratgico central, no slo en trminos

de un escenario de competencia intercapitalista, sino tambinpara la emergencia y desarrollo de procesos de sustraccin yautovalorizacin dinamizados por los movimientos sociales.

En esta inversin de las relaciones entra la fbrica y elmedio, en la que este ltimo se convierte en el hbitat y en elsujeto de la produccin de riqueza, la situacin del conjuntoeconmico y poltico del Estado espaol no deja de ser grotes-

ca. Alejado igualmente de la experiencia estadounidense de lanew economy como del modelo corporativo escandinavo defuerte inversin pblica en investigacin y desarrollo, la mio-pa poltica y la corrupcin institucional cortocircuita las basesposibles para un desarrollo tecnolgico endgeno. Efectiva-mente, la financiarizacin de la economa ha tomado un cursoque refuerza las dinmicas ms reactivas del workfare: un mani-fiesto desinters por los sectores tecnolgicos, escassimo

apoyo a la difusin y abaratamiento de los PCs y a la conecti-vidad de empresas y hogares,18 un modelo de financiarizacinde la economa apoyado en los productos hipotecarios y en elciclo expansivo inmobiliario, y un mercado de trabajo alta-mente precarizado tras sucesivas reformas laborales.

Algunos indicadores son sumamente significativos deesta situacin que arriesga la posibilidad expansiva del ciclo

econmico. La inversin en I+D del conjunto de la economaapenas alcanzaba el 1 % del PIB en el ao 2003,19 poco ms de


18 Segn la Encuesta de Tecnologas en los Hogares de 2003, slo algoms del 40 % de las viviendas tena un ordenador en casa frente al 99,53% con televisin, o al 73,71 con telfono mvil. Segn esa misma encues-

ta el 75% de las viviendas tampoco tenan acceso a internet. En conjun-to estos resultados se encuentran entre los ms pobres de los pasesUnin Europea. INE, 2003.19 La estadstica de I+D en Espaa, Instituto Nacional de Estadstica, 2004.


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la mitad del 1,99 % de la Europa de los 15 en 2002, totalmen-te desconectado de las economas ms pujantes de la OCDE

como Estados Unidos (2,80 %), Japn (2,98 %), Francia (2,20 %)o Alemania (2,49 %) y desde luego en niveles depresivos res-pecto al modelo corporativo high tech de los pases nrdicosFinlandia (3,49 %), Suecia (4,27 %).20 Por poner un solo ejem-plo, pero esta vez con valores absolutos, la regin de Parsgast en 2001 cerca del doble en Investigacin y Desarrollo queel conjunto del Estado espaol, y la regin alemana Oberbayern

prcticamente la misma cantidad.21

El gasto en Investigacin y Desarrollo en Espaa sigueadems patrones de crecimiento moderado. As entre 1991 y2001 slo creci un 0,1 % en relacin al PIB, con varios aos dedecrecimiento relativo entre 1993 y 1997.22 Por otro lado, si seconsideran las distintas partidas del gasto en I+D, se reconoceque los gastos de la Administracin Pblica se han mantenido

prcticamente estables desde 1980, y que son incluso menoresque a comienzos de la dcada de 1990, en torno al 0,15 % delPIB. De igual modo, el crecimiento de los gastos en I+D porparte de las empresas ha sido muy moderado y apenas repre-senta diferencia alguna con respecto a la pasada dcada, ade-ms la mayor parte de este gasto es realizado por las grandesempresas multinacionales, con una escassima incidencia en lacreacin de polos de desarrollo tecnolgico endgeno.23

La nica partida que demuestra un crecimiento continuoy notable es la de los gastos en enseanza superior, lo queparece corresponder con los cerca de 300.000 licenciados quese gradan anualmente, una cifra significativamente superiora la de pases como Italia, y casi equiparada a la cuenta deresultados de Gran Bretaa. De forma ciertamente paradji-ca, la expansin de la educacin superior, sometida hoy a un

Prlogo 25

20 EU spent nearly 2 % of GPD on Research and Development,Eurostat, 25/02/2004, en http://europa.eu.int/comm/eurostat/Public.21 Las cifras exactas para el ao 2001 son: 6.516 millones de euros en elEstado espaol, 11.788 en Francia y 5.578 en la regin alemana deOberbayern. Simona Frank, R&D expenditure in the European regions,Eurostat, 2004.22 La estadstica de I+D en Espaa: 38 aos de historia (1964-2001),Instituto Nacional de Estadstica, 2004.23 Ibidem.


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rpido proceso de reforma y privatizacin, corresponde conuna utilizacin oportunista y masiva del sistema educativo

como dispositivo de promocin social, pero tambin a unintenso ciclo de luchas por la expansin de la educacin quese debe remontar al menos a la dcada de 1970, que demodo efectivo ha generalizado competencias tcnicas y lin-gsticas que componen el sustrato de esa nueva intelectuali-dad difusa. Sin embargo, en ausencia de impulso institucionaly de una atmsfera financiera y poltica propicia, ha derivado

en una situacin de barbecho productivo, en el que las capa-cidades sociales y cognitivas de esta nueva fuerza de trabajoson desplazadas y sometidas en los nuevos trabajos estanda-rizados del sector servicios o en trabajos de cualificacin infe-rior a la que podramos considerar, siempre desde la perspec-tiva de la valorizacin capitalista, potencialmente ptima.

La particular versin espaola del capitalismo cognitivoparece comprender mejor la coyuntura actual como un meca-

nismo simple de acumulacin por desposesin mediantelos procesos de precarizacin, privatizacin de los sistemasde formacin, de reforzamiento de la legislacin en materiade propiedad intelectual y de explotacin financiera en bene-ficio de situaciones de monopolio u oligopolio que comouna estrategia medida y coherente por la multiplicacin ymejora de las estructuras cognitivas que pueden facilitar la

multiplicacin de la productividad y de la riqueza social. Unworkfare sin excepciones, sin concesin a los tiempos y espa-cios, relativamente libres de la exigencia inmediata de con-versin monetaria, se presenta sin embargo como una estra-tegia de liquidacin de las externalidades positivas que deri-van de la produccin de conocimiento

As, por va de precarizacin y reduccin presupuestaria, elgeneral intellect es sometido a una particular forma de estran-gulamiento, que se presenta a medio plazo en el agotamientode las cuencas de cooperacin. Un proceso que ya tiene mani-festaciones visibles en la degradacin del sistema educativo24


24 Es bien conocido los problemas que en EE.UU. se estn presentandoproducto de la reduccin de los presupuestos en educacin desde

hace ya ms de 20 aos de las administraciones estatales y municipa-les, y que en algunos casos, como en el estado de California tienen rela-cin directa con el aumento de otras partidas de gasto como el quecorresponde a instituciones penitenciarias.


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y en el empobrecimiento y sometimiento del nuevo cognita-riado25 investigadores, docentes, programadores, creadores

de todo tipo. De esta suerte, el campo de actividad de losmovimientos se muestra en consonancia con las lneas dereforma ms audaces de las elites del capitalismo cognitivo.Algunas formas de renta bsica extensin del sistema de

becas a la enseanza y a la investigacin, reduccin de los bienes de reproduccin, inversin en infraestructuras socia-les son tambin formas de inversin en las cuencas de coo-

peracin que actan como multiplicadores de las externalida-des positivas que luego aprovechan las empresas. De estemodo, una posible orientacin estratgica de los movimientospuede pasar por acelerar estas lneas de reforma del capital,todava tmidas, en un sentido que permita consolidar losnudos de autonoma productiva y poltica. Ante el anuncio deese nuevo welfare posible, los movimientos sociales estarnentonces en condiciones de imprimir un giro poltico, quehaga de lo comn sin contrapartidas en prestacin de trabajola nueva condicin de ciudadana. Lo que con un barbarismode nueva acuacin podramos denominar como Commonfare.

Sobre el libro

Los artculos reunidos en este volumen son el resultado devarios aos de investigacin promovida por la iniciativacolectiva de la revista francesa Multitudes. Actuando comooperador analtico de los movimientos sociales, esta publica-cin, heredera de la estela de Futur Antrieur, se ha converti-do en un autntico intelectual poltico en cuestiones deter-minantes para comprender la actual transformacin de los

rdenes de explotacin y gobierno: la propiedad intelectualy el capitalismo cognitivo, la construccin europea y la Europapoltica, la guerra global como horizonte inmediato del capi-talismo y por supuesto la potencia y la cualidad del ciclo demovimiento abierto con las contracumbres y las grandesmanifestaciones globales.

Prlogo 27

25 Mientras se escriban estas pginas, en Francia se convocaban movi-lizaciones contra los recortes presupuestarios en investigacin y contrala precarizacin del estatuto del investigador.


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En cuanto a la procedencia y autora especfica de cada uno delos artculos, los ensayos de Antonella Corsani Hacia una

renovacin de la economa poltica. Viejos conceptos e inno-vacin terica y de Enzo Rullani El capitalismo cognitivoun dj-vu?, as como los tres anexos conceptuales de estevolumen fueron publicados en el nmero 2 de Multitudes(mayo de 2000). El artculo de Yann Moulier BoutangRiqueza, propiedad, libertad y renta en el capitalismo cog-nitivo apareci en el nmero 5 (mayo de 2001). Los trabajos

de Carlo Vercellone Las polticas de desarrollo en tiemposdel capitalismo cognitivo; Nick Dyer-Witheford, Sobre lacontestacin al capitalismo cognitivo. Composicin de claseen la industria de los videojuegos y de los juegos de ordena-dor; y Ariel Kyrou Elogio del plagio. El sampling como

juego o acto artstico pertenecen al nmero 10 (octubre de2002). Este ltimo, sin embargo, es parte del ltimo captulo dellibro de A. Kyrou, Denol y X-Trme, Techno Rebelle. Un sicle demusiques lectroniques. El ensayo de Olivier Blondeau Gnesis ysubversin del capitalismo informacional fue publicado porprimera vez en 1999 en una de las principales pginas delmediactivismo global (www.freescape.eu.org). El trabajode Maurizio Lazzarato Tradicin cultural europea y nue-vas formas de produccin y transmisin del saber apare-ci en su primera versin en la revista alemana Weimar en

su nmero del ao 2000.En la edicin de esta coleccin hemos preferido agrupar

los artculos en dos grandes bloques. Uno primero, tituladoCampos de batalla enfocado a una descripcin pormenorizadade las relaciones de fuerza en algunos espacios estratgicoscomo puedan ser la produccin de software y el softwarelibre, la industria multimedia y las nuevas resistencias sindi-

cales, las relaciones Norte/Sur y las polticas de desarrollo, o laproduccin musical y el copyleft. La segunda parte, Apuntestericos tiene la pretensin de construir una primera cartogra-fa del capitalismo cognitivo, que comprenda los mecanis-mos de explotacin, los problemas y desajustes que se mues-tran en la explotacin del cognitariado y las posibles lneasde tensin y ruptura del mando sobre la produccin deconocimientos y la cooperacin entre cerebros.



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PRIMERA PARTECAMPOS DE BATALLA


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Vuestros conceptos relativos a la propiedad, a laexpresin, a la identidad, al movimiento y al con-texto no nos conciernen. Estn fundados sobre lamateria. Y aqu no hay materia.

John Perry Barlow, Declaracin de independencia

del Ciberespacio

SLO LA ESTRECHEZ DE MIRAS BURGUESA toma las formas capi-talistas de la produccin como sus formas absolutas; y por lotanto como las formas naturales, eternas de la produccin.Hoy no deberamos hacer gala de esta misma estrechez de

miras denunciada por Marx en Teoras de la plusvala [LibroIV de El capital]. Si es insensato pronosticar, a ms o menoslargo plazo, la desaparicin de la produccin material, hayque constatar sin embargo el desarrollo, a una escala indi-ta, de un nuevo continente de la prctica humana. Estaprctica se inscribe, toda ella, en una economa basada en laproduccin, la distribucin y la utilizacin de servicios y de

bienes inmateriales.En la poca de Marx, todos los fenmenos de la produc-cin capitalista en este dominio, son tan insignificantes com-parados con el conjunto de la produccin, que se los puededejar totalmente de lado. Sin embargo, en el Fragmentosobre las mquinas,1 Marx reconoca el papel indirecto juga-do por el saber abstracto en la productividad. Se trata del saber

1. Gnesis y subversin del capitalismoinformacional

Olivier Blondeau

1 K. Marx, Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica,vol 2, Madrid, Siglo XXI, 1979.


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social abstracto transferido a las mquinas y objetivado encapital fijo. Lo califica como general intellect , que Maximilien

Rubel traduce como potencia materializada del saber.Manifiestamente, esta omisin ya no es admisible: lo inma-

terial, no considerado hasta ahora, tiende por su extensincuantitativa y cualitativa a poner de nuevo en tela de juicio alconjunto de las categoras de la economa capitalista y en par-ticular a las nociones de productividad y propiedad.

Un capitalismo informacional

a) Lo inmaterial y lo improductivo productivo

El veredicto, ms o menos explcito, de la improductividaddel trabajo no material ha conducido siempre a los marxistasa dejar de lado la cuestin de los trabajadores intelectuales.Los artistas ejecutantes, oradores, enseantes, mdicos ysacerdotes no participan explcitamente de las relacionescapitalistas de produccin. La prueba de la realidad apremiahoy a rectificar esta sentencia de improductividad en laortodoxia marxista. Los trabajadores intelectuales sonentonces denominados indirectamente productivos, en el

sentido en que participan en la creacin de las condiciones deproductividad. De esta suerte, los enseantes son aprehendi-dos como elementos indispensables en el aumento de la pro-ductividad del trabajo y del capital. Manuel Castells afirma,por ejemplo, que la creacin, el tratamiento y la transmisinde la informacin se convierten en las principales fuentes deproductividad y poder, en razn de las nuevas condiciones

tecnolgicas que aparecen en este periodo histrico.2

No conviene hoy superar esta separacin entre produc-tivo e improductivo, recordando la definicin primera deproductividad, como fuente de riqueza, y por lo tanto deemancipacin del rgimen salarial? Uno de los defectos fun-damentales consistira en no pensar la productividad y lamercanca ms que en trminos materiales. Para Marx esproductivo todo acto creador de plusvalor, esto es, que tiene

32 Capitalismo cognitivo

2 M. Castells, La sociedad red, Madrid, Alianza Editorial, 1999.


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por resultado mercancas, valores de uso que poseen unaforma autnoma, distinta de los productores y de los consu-

midores y que por lo tanto pueden, subsistir en el intervaloentre produccin y consumo, y circular durante este interva-lo como mercancas susceptibles de ser vendidas. Por otraparte, en cuanto tales y desde un cierto punto de vista, seconsidera a los artistas, creadores, escritores, etc., como tra-

bajadores productivos.Dada esta ambigedad podemos seguir considerando a

los creadores de lo inmaterial, slo como indirectamenteproductivos, por no decir improductivos? Es evidente queno: si un signo no es material, no deja por ello de convertir-se en mercanca, toda vez que se puede objetivar, puede cir-cular, intercambiarse y ser vendido. Un creador de software,por ejemplo, no se objetiva en una obra que le supera? Sutrabajo no es, en tanto que trabajo asalariado, productor de

plusvalor? De la misma manera, el fenmeno de la mercan-tilizacin de los servicios, al que asistimos hoy da, contribu-ye a hacer de la actividad de servicios un trabajo productivo.As pues, cabe plantear que el trabajo inmaterial no es sola-mente fuente de productividad, sino tambin en s mismotrabajo productivo. Emancipndose de la esfera material, eltrabajo inmaterial tiende, por lo tanto, a devenir productivo.En cualquier caso, esto no puede inscribirse en lo que algu-

nos consideran como una verdadera regresin de la civiliza-cin: la desobjetivacin de la relacin salarial que induce unretorno al trabajo servil.

Estas consideraciones, si bien permiten incluir una partedel trabajo no material en la definicin de productividad, nodesnaturalizan radicalmente el paradigma marxiano de laproductividad. Paolo Virno, en su texto Virtuosismo y revo-

lucin. Notas sobre el concepto de accin poltica,3

va bas-tante ms lejos: La actividad sin obra, un caso particular yproblemtico, se convierte, en la organizacin productivapostfordista, en el modelo del trabajo asalariado en general.Esta formulacin puede parecer sorprendente; en efecto, es

Gnesis y subversin al capitalismo informacional 33

3 P. Virno, Virtuosismo y revolucin. Notas sobre la accin poltica enVirtuosismo y revolucin. La accin poltica en la era del desencanto, Madrid,2003, Traficantes de Sueos. Vase tambin, C. Marazzi, El sitio de los cal-cetines, Madrid, 2003, Akal-Cuestiones de Antagonismo.


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una convencin admitir que objetivndose en la mercanca,el acto de produccin permite a las fuerzas productivas

emanciparse de todas las formas, en particular las feudales,de dependencia personal el trabajador no se vende a smismo, vende una parte de su tiempo de trabajo que se obje-tiva en la mercanca, etc. En qu se objetiva ahora la activi-dad sin obra? Se objetiva, segn Virno, no en la mercanca encuanto tal, sino en lo que llama en Ambivalencia del desen-canto,4 una abstraccin real, un espacio pblico de coope-

racin, una intelectualidad de masas depositaria de saberesno separables del conjunto de los sujetos vivos. En esteespacio, poltico en un sentido fuerte, la presencia del otroes a la vez instrumento y objeto del trabajo. La actividad sinobra, que reposa sobre el general intellect , entendido comoaptitudes generales del espritu facultad de lenguaje, dis-posicin al aprendizaje, capacidad de abstraccin y de pues-ta en relacin, acceso a la autorreflexin, deviene unaaccin en concierto. Condicin de la productividad deltrabajo, este espacio pblico de cooperacin nos es relativa-mente familiar en la produccin material referida al toyotis-mo, los crculos de calidad y todas las formas de implicacinsubjetiva de los asalariados, cobrando una dimensin nueva,a su vez productiva, en la produccin no material.

b) Las contradicciones de la propiedad

Este nuevo continente de la produccin se caracteriza, paraalgunos especialistas, por una relacin creciente entre cos-tes fijos de inversin esencialmente capital humano ycostes marginales de produccin y de distribucin, en losque las materias primas y las mercancas no son materia,

ni substancia, ni siquiera energa, sino smbolos, cdigos,signos lingsticos y matemticos, cuando no competen-cias o disposiciones.

Clasificando deliberadamente el trabajo, no nicamente dellado de las fuerzas productivas, sino tambin del lado de loscostes de inversin, esto es, del capital fijo, estos economistas

4 P. Virno, Ambivalencia del desencanto. Oportunismo, cinismo ymiedo en op. cit.


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sealan una de sus especificidades: el surgimiento de un sec-tor econmico ligado a lo inmaterial tiende a desmateriali-

zar los medios de produccin. Sin llegar a ese punto, trazaruna frontera esttica entre fuerzas productivas y medios deproduccin se torna un ejercicio singularmente peligroso.Una de las cuestiones fundamentales que plantea esta eco-noma de lo inmaterial naciente es en efecto la de la natura-leza de los medios de produccin. Se trata de instrumentosy de infraestructuras materiales como los soportes inform-

ticos, multimedia o las redes que estn hoy al alcance de lamayora? O se trata de un conjunto de signos, de disposi-ciones y de competencias, resultado del trabajo y de la for-macin? Elgeneral intellect no es ya slo una potencia mate-rializada en los sistemas automatizados, y por lo tanto en elcapital fijo, sino de alguna forma unapotencia capitalizada porlas fuerzas productivas. En los procesos de trabajo contem-porneos [afirma Paolo Virno], hay constelaciones concep-tuales que funcionan por s mismas como mquinas pro-ductivas, sin adoptar un cuerpo mecnico, ni siquiera unapequea alma electrnica

Este proceso de desmaterializacin de los medios deproduccin tiende a invertir la lgica tradicional de la rela-cin salarial: de fuerza de trabajo abstracta e intercambiable,el salariado se torna en co-detentador, ya que no copropieta-

rio, de este conjunto de herramientas.Despidiendo, por ejemplo, a uno de sus desarrolladores,

una empresa de creacin de software, no se desprende msque de una fuerza de trabajo abstracta e intercambiable?Pierde ante todo las herramientas, la memoria metodolgicay organizativa, y sobre todo la relacin afectiva indisociableentre el productor y el producto que haba conducido a pro-

ducir el primer ejemplar del signo. Esta prdida puede supo-ner numerosos problemas, cuando se trata de asegurar elmantenimiento, la seguridad y la evolucin del producto.

Esta confusin entre fuerzas y medios de produccin es unelemento de desestabilizacin del conjunto de las relacionesde produccin. Quin detenta la propiedad de los medios deproduccin? Quin detenta, por lo tanto, este componente

esencial del capital productivo en el proceso de produccin?Se caracterizan, entonces, las relaciones de produccin en laeconoma informacional como en el capitalismo industrialpor el intercambio de trabajo abstracto e intercambiable por



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un salario? No se trata ms bien del intercambio de un capi-tal simblico, de una potencia capitalizada que se expresa

a travs de un tiempo de trabajo difcilmente mensurablepor la posibilidad de poner en movimiento este capital espe-cfico y este trabajo vivo? Este reparto, ya que no prdida, dela propiedad de una parte del capital productivo los ins-trumentos de produccin es coextensivo a una desestabili-zacin de la misma propiedad de la mercanca. En las activi-dades ligadas a los sectores inmateriales de la economa, el

asalariado, incluso si se objetiva en el producto de su trabajo, no puede serplenamente expoliado. Un bien inmaterial,que es por esencia inapropiable, no renuncia, en el intercam-

bio por salario, a la mercantilizacin. Esta mercanca inma-terial es, efectivamente, de una naturaleza particular. Suvalor no est fundado sobre la escasez, sobre la dificultad deprocurarse la materias primas y los medios tiles para pro-ducirla. Su consumo, lejos de ser una pura destruccin, seinscribe en la problemtica de su perennizacin, de su circu-lacin, de su actualidad y de su crtica y su expansin. ParaPierre Lvy, la economa [entendemos la economa clsica]reposa sobre el postulado de la escasez. La escasez se fundasobre el carcter destructor del consumo as como sobre lanaturaleza exclusiva o privada de la cesin y de la adquisi-cin. Si transmites una informacin, no la pierdes y si la uti-

lizas no se destruye. Porque la informacin y el conocimien-to son la fuente de otras formas de riqueza y se incluyenentre los mayores bienes econmicos de nuestra poca,podemos encarar la emergencia de una economa de laabundancia, en la que los conceptos, y sobre todo las prc-ticas, estarn en una profunda ruptura con el funciona-miento de la economa clsica. De hecho, vivimos ya, ms o

menos, bajo este rgimen, pero continuamos sirvindonosde los instrumentos, que resultan ahora inadecuados, de laeconoma de la escasez.5

Esta confusin de la relacin capital/trabajo en lo que ataea los dos aspectos de la cuestin de la propiedad incita al capi-tal a operar un reequilibrio que se inscribe completamente enla expresin jurdica de las relaciones de propiedad. Con ladesestabilizacin de la condicin salarial, como proyecto de


5 Pierre Lvy, Questce que le virtuel?, Paris, 1995, Editions de la Dcouverte.


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sociedad, y el xodo de una parte del capital hacia la especu-lacin financiera,6 el refuerzo, por no decir el cerrojazo, de la

propiedad intelectual sobre la mercanca es efectivamente unode los principales componentes de la estrategia del capital.

Este refuerzo de la propiedad intelectual, expresin jur-dica de la relaciones de propiedad en el capitalismo infor-macional, se convierte ahora en el objeto de una relacin defuerzas a escala planetaria, en la que cada uno intenta avan-zar centmetro a centmetro, megabyte a megabyte dira

Bruce Sterling. Para Philippe Quau la batalla ms recientetuvo lugar en Ginebra, en diciembre de 1996, cuando laConferencia diplomtica sobre algunas cuestiones referidas alos derechos de autor y a los derechos anejos, puso los cimien-tos de la Organizacin Mundial de la Propiedad Intelectual(OMPI).7 Esta llev a cabo una revisin de la Convencin deBerna de 18868 sobre los derechos de autor cuya ltima modi-

ficacin se remonta a 1979.

9

Esta Conferencia apuntaba, bajo elimpulso de determinados lobbies, a reducir el dominio pbli-co, a reforzar su apropiacin privada y a romper el equilibrioentre los que detentan los derechos de propiedad intelectualy los usuarios.10 En un artculo particularmente interesante,Philippe Quau recuerda que la propiedad intelectual fueinventada para preservar el inters de la humanidad, paraque la obra sobreviva a su creador. Hasta el presente, la


6 A. Gorz, Miserias del presente, riqueza de lo posible , Barcelona, 1998,Paids.7 www.wipo.org/fre8 Berna, Convention for the Protection of Literary and Artistic Works, enwww.eff.org/pub/Intellectual_property/bern_convention.treaty

9 www.eff.org/pub/Intellectual_property/bern_convention.treaty10 Philippe Quau, Offensive insidieuse contre le droit du public lin-formation, Le Monde Diplomatique, febrero de 1997 [en castellano vase elnmero de la misma fecha]. Vase tambin Bernard Lang El softwarelibre a disposicin de todos, enero de 1998 [en cast. vase el nmero de lamisma fecha]: Las grandes empresas de software, repentinamente con-frontadas a la competencia global de microempresas como las start-upde Sillicon Valley en las que los programadores ofrecen gratuitamente

sus creaciones, buscan preservar sus beneficios y sus rentas de monopoliopor medio del control de la duplicacin y de los estndares digitales. Estees el nico objeto de los precipitados esfuerzos, en diciembre de 1996 enBerna, para reforzar la legislacin sobre propiedad intelectual.


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Convencin de Berna no protega ms que las formas deexpresin material, los soportes de la ideas, la idea misma

quedaba como un bien comn, inapropiable.11 Confundiendola relacin entre idea/expresin material, como sucede con elcaso de la prohibicin del acceso a las lneas de programacindel software los cdigos fuente por ejemplo, la revisinde la Convencin de Berna constituye una tentativa que apun-taba a permitir la apropiacin de lo inapropiable: esto es, de laidea misma. Philippe Quau afirma que esta gestin sera

equivalente a la pura y simple privatizacin del teorema dePitgoras, del cromosoma 33 o del carbono 14.

Subversin del capitalismo informacional?

La confusin de la frontera entre fuerza de trabajo abstracta e

inmediata, por un lado, y de medios de produccin, por otro,una frontera que informaba de la relacin capital/trabajo, con-duce a menudo en la economa de lo inmaterial a fenmenosde concentracin monopolstica, que traban el buen funciona-miento de los mecanismos de desarrollo econmico y tecnol-gico, y a una gestin puramente financiera de los recursoscientficos, tecnolgicos o culturales, con numerosos efectos

perniciosos.12

Pero puede tambin engendrar formas de esta-bilizacin de esta relacin. El ejemplo de Linux, y ms en par-ticular el software libre es especialmente significativo.

a) Linux y el software libre

La sociedad Microsoft apareca, aunque todava existen algunas

ms, como el lder indiscutible de la microinformtica mundial.13

Capitalismo cognitivo

11 Vase J. P. Barlow, Vender vino sin las botellas en www.sindomi-nio.net/biblioweb12 Bernard Lang, Ressources Libres et Indpendence Technologiquedans les Secteurs de lInformation, Comunicacin en el ColloqueInforoutes et Technologies de lInformation, Forum Initiatives 97, Hanoi, 25-

26 de octubre, 1997.13 Ralph Nader y James Love, Microsoft, monopole du prochain si-cle, Le Monde Diplomatique, noviembre de 1997 [en cast. vase el nme-ro de la misma fecha].


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Detentaba no slo una posicin hegemnica en el dominiode los sistema operativos y de las principales aplicaciones

Windows y el software de Microsoft, tambin obligabaa los fabricantes de componentes electrnicos a no reconocerms que los productos de Microsoft por medio de los dri-vers especficos. Este liderazgo est hoy seriamente puestoen tela de juicio por una producto de una naturaleza muyparticular: el sistema operativo Linux.

Hasta hace poco ignorado, por no decir despreciado por

el conjunto de los profesionales de la informtica, Linux apa-rece como unos de los sistemas ms fiables y estables delmercado. La NASA, por ejemplo, ha decidido utilizarlo parallevar a cabo algunos experimentos en las naves espaciales.

Escrito en 1991 por un joven finlands, Linus Torvalds,14

Linux es software libre. Esto es: un software que es propor-cionado con su cdigo fuente abierto, y en el que la utiliza-

cin, la difusin, la modificacin y la propia difusin de lasversiones modificadas estn autorizadas. El software librese inscribe en el Proyecto GNU, primer proyecto de granenvergadura iniciado por la Free Software Foundation, paraponer a disposicin del pblico un sistema operativo com-pleto con el conjunto de sus herramientas informticas.

El rgimen jurdico de este sistema operativo se inscribecon una licencia pblica general General Public Licence oGPL15 por la que el autor permite toda utilizacin, modifi-cacin y difusin de su trabajo as como de las versionesderivadas a condicin de que el difusor conceda la mismalicencia para los destinatarios y por lo tanto no restrinja susderechos. Si bien el software libre suele ser gratuito, no lo esobligatoriamente. La filosofa de GNU estipula muy explcita-mente que la retribucin por la distribucin de software libre

es una actividad totalmente legal y honorable.16 Todo llevaa pensar que esta retribucin se inscribe menos en una lgica

14 Se refiere aqu nicamente al Kernel de Linux, no al conjunto del sis-tema operativo, que en muchas de sus aplicaciones bsicas haba sidodesarrollado por el proyecto GNU, en el entorno de Unix. [N. del E.]

15 www.april.org/gnu16 No se debe confundir el software gratuito o el shareware con el rgi-men jurdico del software de dominio pblico.


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del beneficio que en una lgica del reembolso de los gastosocasionados por la creacin y la distribucin tiempo de tra-

bajo incluido.A diferencia de otros sistemas que no son difundidos ms

que en su versin directamente explotable, prohibiendo todoacceso al programa y por lo tanto toda posibilidad de modi-ficacin, de adaptacin o de correccin, Linux, sus deriva-dos, as como el conjunto del software libre bajo licenciaGNU,17 son obligatoriamente difundidos en su versin fuen-

te. Esta eleccin de difundir un sistema operativo con sufuente y su documentacin ha permitido la constitucin deuna comunidad de millones de usuarios, de desarrolladoresy de colaboradores, todos ellos voluntarios y particularmen-te activos en los foros y la listas de correo en Internet, en losque cada cual participa, a su medida, en su evolucin.

b) Subversin de las formas emergentes de propiedad

En el prefacio a la Contribucin a la crtica de la economa poltica,Karl Marx deca: Llegada una determinada etapa de desarro-llo, las fuerzas productivas materiales entran en conflicto conlas relaciones de produccin existentes... De forma de desarro-llo de las fuerzas productivas que eran hasta entonces, estas

relaciones de propiedad se convierten en obstculosNo es el desarrollo del software libre una de las ilustra-ciones caractersticas de este momento en el que las relacionesde propiedad de forma de desarrollo de las fuerzas produc-tivas que eran hasta entonces se convierten en obstculos?

En la economa de lo inmaterial, las estrechas lgicasfinancieras en las que se inscriben los fenmenos de concen-

tracin monopolista de la informacin, constituyen trabas,no slo al progreso tecnolgico, cultural y social, sino tam-bin a la propia eficacia econmica.

De esta suerte, cada vez son ms numerosos aquellos quedenuncian los aspectos profundamente contraproductivos delas relaciones de propiedad. Roberto de Cosmo, profesor en laEscuela Normal Superior, ataca el cuasimonopolio detentado


17 Vase Richard Stallman, El manifiesto GNU, en Software libre parauna sociedad libre, Madrid, Traficantes de Sueos, 2004.


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por Microsoft sobre sectores enteros de las tecnologas de lainformacin.18 Esta empresa, que se niega a liberar sus cdi-

gos fuente, imponiendo sus estndares a los editores de soft-ware de aplicaciones o sus drivers a los fabricantes de com-ponentes, considera el software como una mercanca en elsentido tradicional del trmino. Esta mercanca propiedadexclusiva de Microsoft, desembarazada de toda traza quepermita comprender su funcionamiento, no puede ser acce-sible a un tercero. Para ofrecer una analoga material de

extensin forzosamente limitada, Microsoft se comporta unpoco como un fabricante de automviles que, habiendo adqui-rido una posicin de monopolio, prohbe al usuario abrir elcapot de su vehculo y tener acceso al motor. Encerrado en elcerco de la propiedad intelectual, el signo es ahora conside-rado como un producto acabado que, por definicin, nopuede evolucionar sin autorizacin del propietario, y quesolamente puede ser consumido.

Esta posicin hegemnica, que privilegia las lgicas finan-cieras de rentabilidad sobre las de calidad, conduce a una seriede efectos perversos particularmente nocivos. As, los sistemasoperativos y el software desarrollado por Microsoft son pro-ductos de calidad mediocre, que se caracterizan, de formanotoria, por su falta de fiabilidad, por su volumen y por su pre-cio excesivo. En su texto Recursos libres e independencia tecnolgi-

ca en los sectores de la informacin, Bernard Lang de la Asociacinfrancfona de usuarios de Linux y software libre (AFUL), des-cribe los principales efectos de esta situacin: Una vez desa-parece la competencia, al nico productor no le queda ningninters de invertir para mejorar sus productos. En el mejor delos casos, el control de la tecnologa por una sola sociedadimplica que slo un pequeo nmero de profesionales ser

empleado en la mejora de esa tecnologa. La investigacinuniversitaria y la enseanza sern obstaculizadas, o contro-ladas, por la retencin de la informacin. En definitiva, lamenor diversidad ecolgica de los desarrollos, debido a launidad de su fuente, limita considerablemente las posibili-dades de progreso por evolucin de la competencia, yaumenta la vulnerabilidad del tejido tecnolgico a las


18 Roberto di Cosmo, Le Hold-up plantaire, la face cache de Microsoft,entrevistas con Nora Calmann-Lvy, Paris, 1998.


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agresiones. Desde el punto de vista de su utilizacin indus-trial, los inconvenientes son numerosos. La unicidad del

suministro monopolstico crea una situacin de dependenciaen los precios y en los servicios. Y lo mismo puede decirse enlo que atae a las estrategias a largo plazo de las empresasque pueden hacer depender sus decisiones de un nico prove-edor. Tcnicamente, la no disponibilidad del cdigo fuente osu precio excesivo limita severamente o prohbe a las socieda-des clientes toda utilizacin y todo servicio personalizado que

concierna al mantenimiento, la seguridad, la migracin a otrasplataformas o la adaptacin a unas necesidades especficas. Dehecho, la sociedad cliente controla mal la calidad y la perenni-dad de su inversin, es decir de sus estructuras informacionales.

Una de las principales caractersticas de esta denunciadel rgimen de propiedad aplicada a la economa de loinmaterial consiste en que va en sentido contrario a las for-

mas tradicionales de impugnacin de las relaciones de pro-piedad. Se sita en efecto menos sobre el terreno de las pol-ticas neokeynesianas de justicia social, que predican unaintervencin estatal que apunte a hacer compartir los pro-ductos del crecimiento, que en el terreno de la competencia,de la iniciativa individual y de la eficacia econmica.

Revolucionando, en el sentido propio del trmino, lalegislacin sobre propiedad intelectual, transformando al

consumidor en co-actor del progreso tecnolgico y de la difu-sin de la informacin, el software libre inaugura una nuevaforma de relaciones de propiedad. El derecho, aunque conti-na protegiendo al autor que puede vender su producto eincluso alcanzar un beneficio sustancial, protege tambin alconjunto del pblico. Este fenmeno contribuye a reequili-

brar la relacin propietario/productor/consumidor. En estascondiciones, los bienes inmateriales producto del trabajo y dela propiedad comn, ya no pueden ser considerados mercan-cas con todas las de la ley, que pueden ser confiscadas, acu-muladas y capitalizadas en beneficio exclusivo de un peque-o nmero. Son mercancas vivas que se inscriben de bue-nas a primeras, a escala planetaria, en el rgimen de la pro-piedad social y del bien comn de la humanidad. Expresan,en cuanto tales, una potencia productiva enormemente supe-

rior a la innovacin de los laboratorios de las empresas, cuan-do no del Estado, que en la mayora de los casos se presentasujeta a graves restricciones.



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Estas formas originales de subversin de la expresin jurdi-ca de la propiedad intelectual, nacidas con la llegada del

capitalismo informacional, constituyen en primer lugar unode los vectores de desestabilizacin de las reglas y de losvalores del capitalismo fordista. Pero apuntan, sobre todo, apromover, en una relacin de fuerzas particularmente viru-lenta, un conjunto de alternativas concretas a las nuevas for-mas de dominacin que emanan de esta nueva economa. Lacuestin que plantea el software libre no consiste tanto, a

decir verdad, en saber si est en la esencia de la informacinel hecho de circular, que el de contestar ciertas formas reduc-tivas de mercantilizacin de la informacin. Contribuyendoa acentuar los desequilibrios de las relaciones de propiedad,el fenmeno Linux contiene quizs la primicia de un pro-yecto de transformacin indito

c) El bazar como modo de produccin

En uno de los artculos fundadores del pensamiento Linuxtitulado La catedral y el Bazar,19 Eric S. Raymond relata elcamino que le ha conducido, como informtico, a interesar-se por Linux y por el software libre hasta convertirse en unode sus principales promotores. Ms all de su carcter tcni-

co, este texto considera dos formas de produccin de dos sis-temas operativos en los que el cdigo fuente es abierto:Unix y Linux. Al contrario que en la construccin de cate-drales silenciosas y llenas de veneracin, la comunidadLinux parece ms bien asemejarse a un bazar, hervidero derituales y de aproximaciones diferentes, a partir del cual unsistema estable y coherente aparentemente no podra emer-ger ms que por una sucesin de milagros. Aunque podra

ser considerado anecdtico por los no-iniciados, este textoconstituye, en la estela de los trabajos ms clnicos de Ford,una tentativa de descripcin y de formalizacin de unmodo de produccin indito.

Eric S. Raymond opone radicalmente dos modos de de-sarrollo de software en los que el cdigo fuente es pblico: elestilo catedral y el estilo bazar.


19 Eric S. Raymond, La catedral y el Bazar , y tambin del mismo autorCmo convertirse en hacker, ambos en www.sindominio.net/biblioweb


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El estilo catedral se inscribe en la lgica tradicional de ladivisin tcnica del trabajo, de su planificacin y de su orga-

nizacin racional, que privilegia la aproximacin centraliza-da y jerrquica. En esta concepcin, el software debe ser con-cebido como las catedrales, esmeradamente elaborado pordesarrolladores aislados o por pequeos grupos de magosque trabajan separados del mundo. La produccin es aquserial: el ingeniero elabora, el desarrollador programa y elconsumidor consume. El ciclo de desarrollo tradicional de

un programa parte de un prototipo, que se convierte en unaversinAlpha. El trabajo de los informticos consiste enton-ces en suprimir el mximo de errores de esta versin parallegar a una versin Beta que ser probada por personas pr-ximas a la empresa. El producto acabado se convertir en laversin Gold , versin estable y comercializable. Esta formade desarrollo es, en trminos econmicos, particularmentelarga y costosa: En la programacin, los bugs y los proble-mas de desarrollo representan fenmenos difciles, fastidio-sos, insidiosos y profundos. Hace falta un puado de apa-sionados de la programacin y unos meses de observacinminuciosa, antes de dejarse convencer de que todos los bugshan sido eliminados. De ah los largos intervalos que sepa-ran las actualizaciones.20

Con el estilo bazar, la comunidad Linux propone nada

menos que paralizar el ciclo de produccin a partir de lo queRaymond llama la ley de Linux: Dado un conjunto de proba-dores-Beta y de codesarrolladores suficientemente grandes,cada problema ser rpidamente aislado, y su solucin parece-r evidente a todos. La idea es, por lo tanto, distribuir rpida-mente una versin abierta del software e implicar a un numeroimportante de usuarios en el trabajo de mejora del producto.

La paralelizacin, que desarticula las tiempos y los espa-cios de produccin, es la ocasin para volver sobre el con-cepto de espacio pblico de cooperacin en el que la presenciadel otro es a la vez instrumento y objeto de trabajo, segn laexpresin de Paolo Virno. En efecto, el conjunto de este texto


20 Este fenmeno explica en gran parte el rechazo a Microsoft que secontenta con comercializar, en la mayora de las ocasiones, las versionesBeta, economizando as el trabajo largo y fastidioso de afinamiento delsoftware.


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explica que uno de los elementos esenciales del ciclo de pro-duccin, concebido de esta forma, es el de la presencia del

otro. Esta presencia, despojada de toda forma de depen-dencia y de jerarqua, no es ya una abstraccin consubstan-cial a la mercanca sino la condicin misma del acto de pro-duccin. En estas condiciones, se podra entonces hablar demercanca o de producto? En tanto que finalidad objetiva,esto es, como valores de uso, que poseen una forma distintade los productores y pueden circular en el intervalo entre

produccin y consumo, la versin definitiva de Linux o decualquier otro software no existe, no puede tericamenteexistir. La mercanca se convierte en una suerte de abstrac-cin metafsica. El acto de produccin se objetiva no en elproducto de trabajo, ni en el valor de intercambio, ni en elvalor de uso, sino en ese espacio pblico de cooperacin, queplantea la matriz colectiva como finalidad de la actividad.

d) Hacia una superacin de las relaciones sociales de produccin?

Son numerosos aquellos, que en la estela de Paul Virilio o de Jean Baudrillard, se reclaman de la escuela postmoderna,adoptan una postura milenarista mitad esttica, mitad polti-ca,21 para anunciar el advenimiento de una sociedad en la que

la subjetividad se disolvera en el individualismo. La entradaen la era de la informacin sera el anuncio de cataclismosinsospechados. Los argumentos desarrollados por los postmo-dernos proceden de una visin, como poco reduccionista, de lanocin de revolucin informacional. En efecto, esta revolucines percibida como una aceleracin incontrolada de las innova-ciones cientficas y tecnolgicas, principalmente en el campode la informacin y de las comunicaciones. Esta aceleracin se

articula en una prdida total de reparos y de sentido en lasociedad. Los postmodernos quieren ser los espectadores delocaso irreversible de los grandes valores occidentales: laRazn, el Tiempo, el Espacio, la Comunicacin, el Hombre...

La comunidad de usuarios, de desarrolladores y de con-tribuyentes de Linux, que cuenta ya, segn ciertas estima-ciones, con cerca de 50 millones de personas, con una alta


21 Frederic Jameson, El postmodernismo o la lgica cultural del capitalismo,Barcelona, Paids, 1997.


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tasa de crecimiento anual, lejos de disolver el lugar social enun individualismo ciego a la alteridad acaso no inaugura

nuevas formas de relacin social?Esta comunidad encuentra verdaderamente sus orgenes,

segn Bernard Lang, en el hbito universitario de poner adisposicin de toda la comunidad los resultados tericos oexperimentales, hbito que fue extendido al software pro-ducido en el mbito universitario. Que estos mismos resul-tados sean utilizados ms all del mbito universitario, en

particular en la industria, es un fenmeno reciente. La nove-dad vino de la conviccin de algunos programadores desoftware que, incluso sin las estructuras habitualmente aso-ciadas a la produccin industrial y comercial, eran capacesde producir software de calidad comparable, capaz de riva-lizar con sus competidores profesionales.

Conviene sealar el rol jugado fundamentalmente por

Internet. Esta red de interconexin digital permite coordinar, aescala mundial, los esfuerzos de miles de desarrolladoresvoluntarios que trabajan en la creacin, en el enriquecimiento eincluso en el mantenimiento del sistema y de sus aplicaciones,probando distintas soluciones para mantener slo una versin.Los propios usuarios son solicitados. Hacen comentarios ysugerencias, sealan los bugs y ayudan a los recin llegados.

En estas condiciones las relaciones sociales, lejos de serrelaciones basadas en la competencia predatoria, se inscri-

ben en una lgica de cooperacin reticular.La eficacia econmica es entonces el producto de una

emulacin, de una verdadera movilizacin colectiva de lasinteligencias, que desplaza el centro de gravedad de lasrelaciones sociales y de sus finalidades.

Aunque por su parte considera que la libre eleccin con-ducira a expoliar al productor de las riquezas que l ha cre-ado y que sera ms juicioso pasar del valor de cambio alvalor de uso perfeccionando la legislacin de los derechos deautor,22 Pierre Lvy, por ejemplo, contempla nuevas formas

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22 La solucin que parece dibujarse para el problema de la economa

de lo virtual y de lo actual es la siguiente: el bien virtual ser contabili-zado, caracterizado y representado, pero ser gratuito, plenamente librede circular sin traba y de mezclarse con otros bienes virtuales. Comocontrapartida, cada actualizacin dar lugar a un pago. El precio de

Capitalismo cognitivo


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de relacin social en las que todo acto de produccin es vir-tualmente productor de riqueza social, hasta el punto de que

cualquier acto humano es un momento del proceso de pen-samiento y de emocin de un megapsiquismo fractal, quepodra ser valorizado, es decir remunerado en tanto quetal.23 Incluso, en otro pasaje sugiere considerar las opera-ciones de la economa de lo virtual como acontecimientos enel interior de una especie de megasiquismo social, el sujetode una inteligencia colectiva en estado naciente

En un artculo llamado Algunas notas a propsito delgeneral intellect,24 Paolo Virno afirmaba a finales de la dca-da de 1980: Lo que salta a la vista, ahora, es la completa rea-lizacin efectiva de la evolucin tendencial descrita en lasclebres pginas de los Grundrisse, pero sin ningn trastornodesde una perspectiva de emancipacin, o simplemente deconflictualidad. La contradiccin in progress a la que Marx

ligaba la hiptesis de una revolucin social radical, se ha vuel-to componente estable del modo de produccin dominante.Previamente, conviene subrayar que esta constante es toda-

va hoy de una actualidad ardiente. La diferencia entre un pro-ceso de produccin que se apoya en la ciencia y una unidad demedida de la riqueza que se apoya sobre el tiempo de trabajoincorporado en los productos, no conduce ms que a un hun-dimiento de la produccin fundada sobre el valor de cambio.

El capitalismo informacional ha rechazado, en cualquiercaso, encontrar soluciones que le permitan digerir esta formade automatizacin de las fuerzas productivas por el saber,desestabilizando la condicin salarial y asegurando undominio absoluto sobre la mercanca inmaterial.

Partiendo de estos postulados, algunos ndices muestranque es posible comenzar a reanudar los hilos de la conflic-

tualidad social sobre el propio terreno de las relaciones de


actualizacin ser indexado en el contexto general, dependiendo delentorno y del momento. Este valor podra ser fijado cooperativamentepor los grupos de usuarios en el mercado libre o en las Bolsas de infor-macin y de ideas. De este modo, la forma de la nueva economa depen-der ampliamente de los sistemas de caracterizacin de lo virtual y dela medida de lo actual que sern inventados en las prximas dcadas.23 Pierre Levy, op. cit.24 P. Virno, Algunas notas a propsito del general intellect en op. cit.


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produccin. Efectivamente, Linux y el software libre traen lacontestacin al ncleo de las relaciones de produccin capi-

talistas. Demuestran, en una prctica concreta, que las lgi-cas propias del modo de produccin del capitalismo infor-macional son profundamente ineficaces y por lo tantoimproductivas. Ms all de esta crtica radical, la comunidadde usuarios de Linux, construye, al margen de las relacionestradicionales de dominacin, un espacio pblico de coopera-cin, que esencialmente trastoca las relaciones sociales y la

propia subjetividad. Por otra parte, no se puede dejar de men-cionar la Generation X, la nuevas elites del saber, que rechazanimplicarse de lleno, especialmente en los Estados Unidos, enel trabajo asalariado, que conciben la empresa como un sim-ple prestatario que proporciona el servicio del salario y queestn ms motivados por la inquietud derivada del valor ticoo de la utilidad social que por la ti

guattari, félix - plan sobre el planeta; capitalismo mundial integrado y revoluciones moleculares

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