grupong etnolingwistiko
TRANSCRIPT
Magbibigay ng
Marka
Grupong
Mamarkahan
Group 4 Group 1
Group 1 Group 2
Group 2 Group 3
Group 3 Group 4
ANG PAGKAKAPAREHO AT
PAGKAKAIBA NG MGA TAO SA ISANG
BANSA AYON SA KULTURA.
WIKA KUNG SAAN ANG
KAHULUGAN NG SALITA AT
PANGUNGUSAP AY NAGBABAGO
BATAY SA TONO NG PAGBIGKAS
NITO.
KUNG SAAN NAGBABAGO SA TONO NG MGA
SALITA AT PANGUNGUSAP
AY HINDI NAKAPAGPAPABAGO SA KAHULUGAN NG
MGA SALITA AT PPANGUNGUSAP NITO
Austro – Asiatic
(Munda) ,
Dravidian at Indo
Aryan.
Ang ural – Altaic ,
Paleosiberian at
Eskimo.
Turk , Afghan , Kurd , Persian ,
Hittite , Assyr-ian , Jew , Armenian ,
Arab ,Caanite ,Lydian , Sumerian ,
Elamite , Kassite , Hatti , Halde ,
Hurri at Ly-ciane
Austro –Asiatic
Pilipino at
Indonesian.
Tibetan ,
Indo –
Aryan at
Hapones.
Ang Ngalops ang bumubuo sa
malaking bahagdan ng populasyon
ng Bhutan , karaniwan silang
naninirahan gitna at kanlurang bahagi
ng bansa. Ang mga Ngalops ay
pinanini-mulang nagmula sa Tibet na
nakarating sa Bhutan nuong ika walo
(8) hanggang siyam (9 )na siglo. Sa
ilang mga babasahin kilala ang mga
Ngalops bilang “ Bhote” (
mamamayan ng Bhotia/Bhutia o
Tibet).
Ang
mamamayan ng
Bhutan ay
maaring hatiin
sa tatlong
pangkat etniko
– Ngalops ,
Sharchops at
Lhotsampas.
Ang Ngalops ang nagdala ng kulturang Tibetan at Buddhismo
sa Bhutan na hanggang sa kasalukuyang panahon ay umiiral
sa bansa.Ang kanilang wikang Dzongkha ang pambansang
wika sa Bhutan.
Karaniwan sa mga Ngalops ay nag-aalaga ng baka at
nagsasaka. Pangunahing pananim ay palay , patatas at
barley. Ang kanilang tahanan ay yari sa table , bato ,putik at
luwad. Kilala din sila sa pagtatayo ng mga malalaking templo
na tinatawag na dzongs. Ang mga dzongs ang ginagamit na
tanggapan ng pamahalaan. Ang hari ng Bhutan at karamihan
ng mga pinuno ng pamahalaan ay kabilang sa Ngalops.
Kontrolado nila ang pamahalaan ,maging ang kanilang
kultura at tradisyon ay sinusunod ng lahat ng mga
Bhutanese.
AINU SA JAPAN
AYON SA MITOLOHIYA NG MGA AINU, SILA ANG ORIHINAL AT
PINAKAMATANDANG NANIRAHAN SA JAPAN.
SUBALIT SA ILANG AKDA TUNGKOL SA
KASAYSAYAN NG JAPAN, BINABANGGIT
NA PROBLEMATIKO ANG USAPIN TUNGKOL SA PINANGGALINGAN
NG MGA AINU
ISINASALARAWAN ANG
MGA AINU BILANG
BALBON, MAY BALBAS,
AT MAKAPAL ANG
KULOT NA BUHOK.
WALANG NAKAKAALAM
NG PINAGMULAN NILA
SAPAGKAT ANG
KANILANG KATANGIANG
PISIKAL NA
PINAGHALONG
EUROPEO AY KAIBA SA
KATANGIANG PISIKAL
NG IBA PANG
ETNOLINGGWISTIKO SA
ASYA.
AYON SA MGA TEORYA,
SILA AY GALING SA
LAHING CAUCASIAN
(LAHING
KINABIBILANGAN NG
MGA PUTI),
SAMANTALANG ANG
MGA TSINO, HAPONES
AT KOREAN AY
KABILANG SA
LAHING MONGOLOID.
SA KASALUKUYAN, GINAGAMIT ANG SALITANG AINUUPANG TUKUYIN
ANG MGA KATUTUBO NG HOKKAIDO SA
JAPAN AT SAKHALIN AT KURIL
ISLANDS NG RUSSIA.
ANG MGA AINU AY
NABUBUHAY PA DIN
SA PAMAMAGITAN NG
PANGANGASO,
PANGINGISDA, PAGSASAKA,
AT PAGBEBENTA NG MGA
PRODUKTO SA MGA TURISTA.
HINDI MALINAW ANG
PINANGGALINGAN
NG WIKA NG MGA AINU. SA
KASALUKUYAN,
GINAGAMIT NG KARAMIHAN SA
MGA AINU
ANG WIKANG HAPONES.
1. Batay sa ipinakita ng bawat pangkat , paano mo
ilalarawan ang iba pang Pangkat etnolinggwistiko sa
Asya? Gawin mong batayan ang pisikal na
anyo , pananamit , paraan ng pamumuhay at wika?
2 . May iisa bang pagkakakilanlan ang mga pangkat
etnolinggwistiko sa Asya?
Bakit?
3. Anong mahalagang aspeto ng kultura ang
nagbibigkis sa mga Asyano?
4. Paano nakatulong ang pangkat etnolinggwistiko
sa pagbuo at pag-unlad ng Kabihasnang Asyano?
RUBRICS SA PAG-UULAT1. NAGBAHAGI NG MGA
DAGDAG KAALAMAN AT
TAMANG IMPORMASYON.
2. GUMAMIT NG MAAYOS,
MAGANDA, AT ANGKOP NA
VISUAL AIDS SA PAG-UULAT.
3. MALAKAS ANG TINIG AT
MEMORYADO ANG PAKSA.
4. NAKAPUKAW NG ATENSYON
NG MGA TAGAPAKINIG.
5. NAKAPAGBIGAY NG AKTIBO
AT INTERAKTIBONG
DISKASYON SA LOOB NG
KLASE.