7/18/2019 Gr Article1

http://slidepdf.com/reader/full/gr-article1 1/2

´Αρθρο 1: «Η ζωή και οι κανόνες τού παιχνιδιού της»

Μεταξύ τελετουργίας και πρόκλησης:

το παιχνίδι, το άθλημα, ατομική πρακτική και κουλτούρα των μαζν

 !ταν ανα"ερόμαστε στο παιχνίδι και στο άθλημα, δεν ξ#ρουμε πολύ καλά αν πρ#πει να τα

εξομοισουμε ή να τα αντιπαραθ#σουμε$ %υνηθίζουμε να θεωρούμε το παιχνίδι ως κάτι αυθόρμητοκαι ανοργάνωτο$ &ν αντιθ#σει, το άθλημα, #χει τους δικούς του κανόνες$ Μάλλον, όλα παίζονται

μεταξύ τής ελευθερίας τής δράσης 'παιχνίδι( και της αυστηρότητας των κανονισμν 'άθλημα($

)ιασκεδαστικό το παιχνίδι* %ο+αρό το άθλημα* αρά το παιχνίδι* -ροσπάθεια το άθλημα*

.μ"ότερα εμπλ#κονται και αυτοπροσδιορίζονται$ &ν τ#λει, ο άνθρωπος ξ#ρει πότε παίζει και πότε

αθλείται, υιοθετεί το #να αποκλείοντας το άλλο, συμπεριλαμ+άνει το #να μ#σα στο άλλο$ /ο

διασκεδαστικό γίνεται σο+αρό, το σο+αρό μετα+άλλεται σε ιερό, το ιερό επανασχετίζεται με τοπαιχνίδι, και όλα μαζί αποτελούν #να ατελείωτο πήγαινε #λα στην ιστορία τού ανθρπου από τότε που

αρχίζει να παίζει, και ούτω καθ0 εξής σε όλους τους πολιτισμούς, σε όλα τα μήκη και πλάτη, σε όλες

τις εποχ#ς$

.πό την πιο τρυ"ερή του ηλικία, δίχως τη +οήθεια κανενός, μόνο ή σε ομάδα, με αντικείμενα ή με τα

χ#ρια του, κάθε παιδί στον κόσμο παίζει$ )εν σκ#πτεται να εξασκήσει καν#να άθλημα, νακαλλιεργήσει το σμα του, ν0 αναμετρηθεί με τους άλλους, να καταρρί1ει καν#να ρεκόρ, απλς

παίζει$ 2ι αυτό συμ+αίνει, συν#+αινε και θα συνεχίσει να συμ+αίνει$ Μια ζωή χωρίς παιχνίδι θα ήταν

σαν μια ζωή χωρίς ελευθερία$

32άθε παιχνίδι, πρτα απ0 όλα, είναι μια ελεύθερη δραστηριότητα4$ Μ0 αυτήν την θεμελιδη "ράση,

ο ολλανδός ιστορικός 5ιόχαν ουιζίνγκα '67896;<=( στο περί"ημο +ι+λίο του  Homo Ludens, δίνει

τον ορισμό τής λειτουργίας τού παιχνιδιού$ 3> προ#λευση του παιχνιδιού δεν σχετίζεται μεω"ελιμιστικούς σκοπούς$ .ντιθ#τως, το παιχνίδι επιτρ#πει τη διατήρηση ενός πεδίου ελευθερίας στο

οποίο ο άνθρωπος λειτουργεί ελεύθερα στο περιθριο μιας σιγουριάς που του παρ#χεται για την

ικανοποίηση των αναγκν του4$

/ο παιχνίδι: διασκεδαστική τελετουργία

/ο άθλημα: αμ"ίπλευρη πρόκληση

3/ραγούδια, ιαχ#ς, αστε?σμοί, +ρισι#ς, χοροί, απελευθ#ρωση συναισθημάτων που δεν μπορούν να

+ρουν αλλού πεδίο δράσης και κάτι ακόμη καλύτερο: όλα αυτά μαζί$ .υτή είναι η μαγεία του

γηπ#δου4$ '%#ρχιο @#ιτε @όπες, του Aμοσπονδιακού -ανεπιστημίου τού Bίο ντε /ζαν#ιρο($

.πό το αθο παιχνίδι στο παθιασμ#νο άθλημα, από το αρχαιοελληνικό 3αγών4 'πάλη, μάχη,

ανταγωνισμός( και το ρωμα?κό ludus στα παιχνίδια και τ0 αθλήματα του σύγχρονου ανθρπου, η

3κουλτούρα4 τού παιχνιδιού καιCή του αθλήματος #χει μετεξελιχθεί, #χει προκαλ#σει ταπατροπαράδοτα ήθη και #θιμα, #χει απανθρωποποιήσει το  fair play$ /α σημεία ανα"οράς #χουν

μετεξελιχθεί$ Aι κανόνες τού παιχνιδιού προσδιορίζονται τρα +άσει του χρήματος, +άσει άλλων αντι

αξιν$ > πατροπαράδοτη κουλτούρα τού ελεύθερου παιχνιδιού, μετα+άλλεται με τους αινες, σε

κουλτούρα υπεράσπισης της εθνικής ταυτότητας$ .πό την εποχή των αγνων που σχετίζονταν με τηλατρεία τού .πόλλωνα και του )ία τής κλασικής &λλάδας, του tlachtli ή αλλις τού παιχνιδιού με τη

μπάλα των Dζτ#κων τού προκολομ+ιανού Μεξικού 'παιχνιδιν όχι πάντοτε ευχάριστων ως προς την

τεχνική τους(, μ#χρι την εκούσια +ία των άγγλων  Χούλιγκανς   και τις  arras ra!as  στη @ατινική.μερική και σε άλλα μ#ρη τού κόσμου 'ομάδες +ίας που σχετίζονται με τον κόσμο τού ποδοσ"αίρου(,

7/18/2019 Gr Article1

http://slidepdf.com/reader/full/gr-article1 2/2

η εθνικοκοινωνικοπολιτική επ#νδυση διαταράσσει τους αρχικούς κανόνες τού παιχνιδιού$

&ίναι δύσκολο τα σημερινά αθλήματα της +ίας, της ιδιοτ#λειας και της εκμετάλλευσης ν0 αποτελ#σουνμ#ρος τής -ολιτιστικής 2ληρονομιάς τής .νθρωπότητας 'της EFGHIJ(, όπως ήταν οι αγνες και τ0

αθλήματα των αρχαίων πολιτισμν τής &λλάδας, της Kταλίας, της .ιγύπτου, της 2ίνας, του Μεξικού

και άλλων χωρν, καθς επίσης και τα μνημεία τους$

3A αθλητισμός μπορεί να κινητοποιήσει τα πιο ευγενή καθς και τα πιο αχρεία #νστικτα: μπορεί να

καλλιεργήσει τον αλτρουισμό και το αίσθημα της εντιμότητας, καθς επίσης και το πάθος για

πλουτισμόL μπορεί να καταστεί σχεδόν ιπποτικός ή διε"θαρμ#νος, ανδροπρεπής ή +άρ+αρος$ Mε+αίως,

τα ευγενή συναισθήματα, ο αλτρουισμός και η εντιμότητα, το ιπποτικό πνεύμα, η ανδρεία και η ειρήνηείναι πρωταρχικ#ς προNποθ#σεις των σύγχρονων δημοκρατιν4 '-ι#ρ ντε 2ουμπερτ#ν, 67OP6;P8,

γάλλος +αρνος, ανα+ιωτής των πρτων σύγχρονων Aλυμπιακν .γνων στην .θήνα το 67;O($

Qα υπάρχουν πάντοτε μεταξύ των ατελείωτων κανόνων τού παιχνιδιού τής ζωής κι εκείνοι τους

οποίους ο καθ#νας θα θ#λει να ε"αρμόσει ή όχι$ .υτή είναι μία από τις σύνθετες πλευρ#ς τής

ανθρπινης "ύσης: το ζην μεταξύ τού μεγαλοπρεπούς και του δεινού$Μακάρι το παιχνίδι ως επιθυμία και η επιθυμία για παιχνίδι να παραμείνουν για πάντα #νας

προνομιακός χρος τής &λευθερίας τού ανθρπινου όντοςR A αγνας είναι δύσκολος$