globalización y megatendencias

GLOBALIZACIN Y MEGATENDENCIAS

Seminario Anual ICE,

30 de noviembre 2007,

Costa Rica.

Reflexiones sobre la competitividad costarricense (1)

Mi agradecimiento a los dirigentes del Sindicato de Ingenieros y Profesionales del ICE, RACSA y la filial de laCompaa Nacional de Fuerza y Luz por invitarme a participar en este XX Seminario que lleva como ttuloGlobalizacin y Megatendencias. Me corresponde referirme al subtema Reflexiones sobre lacompetitividad costarricense. Gracias a ustedes por su presencia esta maana. Y felicitaciones por haberllegado ya a su seminario nmero veinte. Mi intervencin remitir a tres imgenes. La primera articula jugar en lasGrandes Ligas con los Nombres Propios. La segunda versa sobre James Bond y Rambo. La tercera sobre Los Simpsoncomo Respuesta. Las tres imgenes estn ligadas, pero su conexin tendrn que realizarla ustedes. A la larga, y a lainmediata, ustedes son los ingenieros y profesionales que conectan al pas. GRANDES LIGAS Y NOMBRESPROPIOS Como se sabe, en espaol competitividad es un trmino genrico (capacidad decompetir) para designar una lucha o ria entre dos o ms para una conseguir una misma cosa. Es interesante que laactitud opuesta a esta lucha o ria se designe como pactar, o sea llegar a acuerdos amistosos, ponersede acuerdo sin ria. Ahora, esta maana no nos interesa el trmino genrico, sino la competitividad tal como se lautiliza hoy en los circuitos de poder social entre quienes y por quienes casi tienen el monopolio de la palabra (comoAdn en el Paraso, hasta que lleg Eva y tal vez comenz el dilogo). Aqu la competitividad se relaciona conorganizacin empresarial competitiva y con Estado/Gobierno competitivos: la competitividad empresarial significabsicamente lograr una rentabilidad igual o superior a los rivales en el mercado. Se trata de competitividad capitalista.No conseguir esta competitividad, en un mercado abierto, o sea no monoplico u oligoplico, contiene, en algn plazo, lamuerte de esta empresa u organizacin, muerte que puede tomar la forma de una integracin a otras empresas. Por tantola competitividad empresarial se liga con existencia capitalista o muerte y, como se nos reitera con tanta frecuencia, conganadores y perdedores. La competitividad del Estado/Gobierno es una competitividad sistmica: consiste en lacreacin y reproduccin de las condiciones, en particular las jurdicas y financieras, para que las empresas ubicadas en elrea que administra sean competitivas o alcancen su mxima rentabilidad en el mercado. Este mercado es hoy da elmercado global. Se compite, o rie, en un mercado global. No es que los productores de Costa Rica se inserten en unmercado mundial, sino que los competidores en un mercado global (y los Estados/Gobiernos que promueven sucompetitividad global) se insertan, traen su ria, a Costa Rica. A esto suele llamr-sele soberanascompartidas. La expresin soberanas compartidas no quiere decir que la ciudadana de CostaRica se articule constructivamente con las ciudadanas de otras naciones para regular las condiciones de propiedad y eltrfico de mercancas que se sigue de ellas, sino que el Estado/Gobierno de Costa Rica, sus polticas pblicas (ensentido lato: factores macroeconmicos tales como la disponibilidad de crdito, la tasa de inters, la poltica fiscal yarancelaria, la tasa de cambio y las formas de combate a la pobreza/miseria, por ejemplo) se tornan funcin de lasnecesidades de buenos negocios o rentabilidades mximas de quienes rien o pugnan en el mercado global. En esemercado global existen actores muy poderosos, otros menos poderosos y algunos para nada poderosos. Alguien podrnotar que en este articulado frente de la competitividad, sistmica y empresarial, Costa Rica, la nacin, el pas, su pueblo,tienden a desaparecer y a ser reemplazados por oportunidades de inversin privilegiadas. Lo que quiero enfatizar es quela institucionalidad sociohistrica del pas tiende a desaparecer y a que la gente, antes llamada costarricense o tica, tiendedesaparecer y es reemplazada por empresas competitivas, incluyendo las educativas, en las que trabajan individuosinsertos en lgicas competitivas o portadores de ellas. Esta es una de las megatendencias actuales del capitalismo. Laexpresin globalizacin, empleada en la convocatoria a este Seminario, y que es un trmino periodstico eideolgico, quiere decir que la competitividad del mercado mundial capitalista se introduce en Costa Rica como factordeterminante para su existencia (y muerte) social. El Estado/Gobierno, como hemos dicho, se hace funcin de estacompetitividad y las empresas antes costarricenses, aunque mantengan los mismos propietarios (cosa difcil perofactible), se tornan empresas del y para el mercado global. Los consumidores, a quienes no se aplica la competitividad,excepto que se transformen en empresarios capitalistas, quedan cautivos, en tanto materializan la rentabilidaddeseaba/buscada por la competitividad, los consumidores quedan cautivos o capturados, digo, de un mercado global ysaturante que carece de exterior. Es la metfora de la pelcula, ya algo jursica, The Matrix. En los pases centrales,globalizacin hace referencia a la asimilacin mundial de patrones de comportamiento a travs de lainduccin de valores en lo poltico, en lo econmico y en lo cultural, valores necesarios para poder operar competitivamenteen el mundo hecho sistema y con el propsito de integrar mercantilmente cosas que antes estaban separadas. y

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de desagregar cosas que estaban tal vez antes juntas. Como institucionalidad econmica y solidaridad, o como desarrolloy conformacin de una nacin, por ejemplo. Un cercano expresidente de la antigua Costa Rica se refera a la solidaridadcomo un referente atvico en sus alcances de atrasado y disfuncional. Por supuesto, la desagregacin puede incluir laremocin de factores negativos: un estudio reciente del Banco Mundial sobre Mxico: Gobernabilidad democrtica enMxico: ms all de la Captura del Estado y la Polarizacin Social (2007), indica que las polticas pblicas no puedenfavorecer en ese pas a los sectores ms humildes debido a la accin de grupos econmicos y sociales corporativos(digamos poderes locales perversos) que bloquean estas transferencias. La idea es que esos podereslocales desaparezcan y se instalen poderes globales o transnacionales. El otro factor negativo es la polarizacin socio-poltica que hace que la poblacin se alinee en dos bloques impermeables el uno para el otro. El Banco Mundial pide a lospolticos mexicanos que den claras muestras institucionales de que gobiernan para el emprendimiento colectivo (global,no lo olviden porque Mxico ha desaparecido) y no para los intereses y codicias de algunos, sino para la codicia global(por supuesto el Banco no redacta de esta manera sus comunicados). La situacin mexicana descrita por el Banco noparece tan distinta a la costarricense. Como se advierte, mediante esta transposicin de lo local o nacional por loglobal, Costa Rica deviene un nombre propio, el nombre de una mera zona geogrfica. Un lugar en elque algo, la lgica del capital global, y sus personificaciones, administran y maximizan recursos. Aqu est lamegatendencia. Un Nombre Propio puede no tener nada que ver con lo que designa. Helio remite a sol yustedes no me ven destellando ni tornando ms clido este ambiente con mi energa irresistible.Sultn puede ser el nombre propio de un perro chihuahua enano y castrado. Los Yanquis de NuevaYork pueden ser ni yanquis ni de Nueva York. Pasado maana estos yanquis residirn en Tokio. El Inter de Milnpuede alinear con solo inters, es decir no italianos, y ser de Miln nicamente en trminosadministrativos. Esta ilusin o fantasmagora contenida en los Nombres Propios, como, por ejemplo, Gobierno de CostaRica, es una de las realidades de jugar en las Grandes Ligas o de la competitividad en el marco de las soberanascompartidas. Ahora, lo anterior no significa que el cambio ligado al empleo de Nombres Propios en las competitivasGrandes Ligas globales sea algo forzosa o puramente negativo. Tal vez contenga algo positivo. Quizs no otramegatendencia pero tal vez una micro o nanotendencia. Para apreciar mejor esto, examinemos una segunda imagen JAMES BOND Y RAMBO La competitividad ligada a la globalizacin se sostiene en una ideologa o imaginariopragmtico. Pragmtico quiere decir o rene prctico y til. Ahora lo prctico y tilse dice siempre de intereses determinados. No se predica ni de lo bsico ni de lo general. A diferencia de lo que repitela gente, lo que es prctico y til para el ganso no lo es necesariamente para la gansa o para los gansitos. Prctica ytil para el ganso, por ejemplo, resulta ser una erotizada gansa. Pero los gansitos prefieren una mam gansa. Y lagansa, segn entiendo, no quiere para nada otra convocadora hembra en su cercana. No le resulta ni prctica nitil excepto si tiene dolor de cabeza. Lo pragmtico resulta entonces de intereses particulares o situados. James Bond es un hroe propio de un imaginario pragmtico. La realidad para l aparece como un campo deoperaciones. De sus operaciones. Espas enemigos, mujeres bellas. En ambos campos Bond es extremadamentecompetitivo. Si Bond entrase a este recinto por esa gran puerta del saln vera solamente agentes hostiles disfrazados deingenieros, y los aniquilara, y bellas ingenieras con las que hara algo que, por la juventud de ustedes, no precisar. Ahora, cuando lo real, este saln con sus complejidades, articulaciones y conflictos, aparece como mero campo deoperaciones determinadas/producidas por mis intereses(los de Bond) desaparecen tanto la historia o sociohistoria comola produccin humana de sentido. Las reemplaza la tecnocracia (versin dinmica y lucida del pragmatismo) o, peor, laburocracia (versin inerte y opaca del pragmatismo). Bond es un tecncrata sin espritu (elegante, fino cuando quiereseducir; maoso, implacable cuando debe destruir). Bond es solo sus acciones, una marcha adelante, sin historia (suagencia lo niega despus de darle armas y tareas). Un tecncrata en un sistema que le hace ver solo mujeres copulablesy enemigos destruibles. Bond carece de espritu, de pliegue interno, es pura epidermis, msculo. O, si no se ruborizan,msculos. Este tecncrata se ve todava mejor representado por Rambo (solo v su primera pelcula). Rambo ni siquierahabla. Si entrara aqu, lo hara bruscamente y de improviso por el techo, caera entre nosotros y con dos metralletasprocedera a destruirnos. Y tambin destruira el hotel. Es pura accin, exterioridad, ausencia de espritu. Rambo crea (aveces inventa) con su accin sus campos de operaciones. Es como un Dios Destructor. Por cierto, en el fondo,representa la divinidad de la lgica de acumulacin de capital liquidando lo que se le opone: enemigos, entornos, vidaanimal. Personifica la Destruccin Creadora de Schumpeter. Crear y destruir con su accin competitiva campos de accines otra megatendencia de la economa global. Ahora, esto, lo personificado por Bond y Rambo, es la cuestin de unaracionalidad instrumental y tecnocrtica, fragmentaria, que ha puesto en crisis la capacidad del planeta para reproducirla vida, segn nos dicen recientemente Al Gore, Leonardo di Caprio y Benedicto XVI, entre otras estrellas. Algo tardoslos muchachos. Esto, la sobrevivencia del planeta y tal vez la sobrevivencia de la especie, s algunos logran montarseen las naves con motores de plasma que Franklin Chang apresura en Guanacaste, constituye un desafo global, si esque existe alguno. Y no puede enfrentarse ni resolverse en el marco unilateral de la competitividad capitalista actual. Larespuesta se sigue de un discernimiento poltico, ligado a valores y a producciones de sentido universalizables y por ellocompartibles. La respuesta es poltica, no meramente instrumental, aunque contenga eficiencias procedimentales. Enbreve, no se resuelve con rias sino dialogando y pactando. Tal vez la historia social de Costa Rica, que es tambinla historia del ICE, podra contribuir a edificar esta necesaria respuesta global. Pero, dirn ustedes, en Bond-Rambo-Gardfield (este gato es tambin un hroe pragmtico, al menos el que sale en La Nacin), se nos iba a hablar tambinde lo positivo de la competitividad. Bueno, tal vez se hizo, pero como ausencia. Como todos los enamorados saben, laausencia exuda y convoca ciertas presencias. Vamos a la ltima imagen. Los Simpson. Es ms breve. LOSSIMPSON COMO PARTE DE LA RESPUESTA Supongo que la mayor parte de ustedes ha visto alguna vez LosSimpson. Recordarn que la serie se presenta mostrando a los miembros de la familia acelerados para llegar a su casa(hogar) y ver televisin. Sentados juntos en un solo sof encienden el televisor. Y el programa a ver es Los Simpson. La



serie Los Simpson se presenta como si los Simpson fueran a ver la serie Los Simpson. Pero no. Los Simpson no seven a s mismos en la televisin. Prefieren vivirse. Salen del sof y el episodio consiste en situaciones de existencia delos Simpson. En esta presentacin de la serie existen al menos dos transgresiones: ven televisin en grupo, noindividualmente. Y no aceptan mirarse como un reality show, quieren ser protagonistas efectivos de su propia existencia.Y nosotros creyendo que se trata de una serie cmica o extraa, de dibujitos para menores. Los Simpson nos gritan:miren, no se queden viendo televisin. La existencia no es un reality-show en el que se vota por la pareja que baila msconvocadoramente o como en el referndum (No, S). La vida es algo en lo que hay que comprometerse para producirla.Y como comunidad. Por eso se sientan juntos. Y todos juntos se meten en cada episodio. Los Simpson se meten ensus vidas (despus de negarse a verse en televisin) desde races. Estas races son a veces de la historiade Estados Unidos, Momentos Estelares de la Humanidad, para recordar a Stefan Zweig, del barrio o de Springfield, obiogrficas y existenciales, pero son siempre races. Los Simpson son y crecen desde races y su realidad enraizada esmuchsimo ms compleja y vasta que lo prctico y til para cada cual. Esto vale incluso para Bart, en apariencia elms cnico y distante, quien apuesta por Liza, su hermana, y se compromete con ella en una escuela militar. LosSimpson, que algunos creen es una historieta o comic, es una dramtica serie poltica de crtica social y civilizatoriaradical. Los Simpson son parte de la respuesta: el mundo no es un reality show actuado por Bond, Rambo, Gardfield ylas corporaciones capitalistas. El mundo es tambin yo y la historia de mi pueblo que forma parte, con su riqueza ylimitaciones, de la historia de produccin de humanidad. Por supuesto, vivir desde races y comprometernos con nosotrosmismos, no es una megatendencia, quizs sea una contratendencia, pero es parte de la respuesta. Y si se lo quiere,virtualmente es una megatendencia. La que deberamos discernir. La que deberamos adoptar. La quedebera hacer crecer en nosotros una autoestima efectiva. Autoestima tan poderosa que conseguira educar al mundopara que no se hagan tan imprescindibles los motores de plasma para huir de este planeta. ________________ Conversacin 1.- Gracias por el aporte. La pregunta inevitable es qu podemos hacer desde esta diagnstico. No s sinos podr colaborar en eso. HG.- Se trata en verdad de una cuestin amplia y compleja. Tal vez sea posible realizarhoy algunos indicativos para construir la respuesta, ms que la respuesta misma que tiene que surgir en el seno de unemprendimiento colectivo. Lo primero es que ustedes son al menos ciudadanos y sindicalistas. Adems son mujeres yvarones. Y esto quiere decir que tienen varios frentes posibles de lucha social. Algunos de ustedes lucharn, ointentaran hacerlo, en todos los frentes, otras y otros lo harn en alguno de ellos. Pero cualquiera sea su decisin, elladebe seguirse de un discernimiento de la realidad, comprensin que permite jerarquizar. Una exigencia para crecer desderaces y desde la sociohistoria es dotarse de la capacidad para discernir la realidad como totalidad, como movimiento ylos caracteres de nuestra insercin en ella. Y esto deben hacerlo como sindicalistas, como ingenieros, como ciudadanoscostarricenses y como seres humanos, por nombrar cuatro de sus particularidades. Un segundo punto es que comociudadanos y en la situacin actual ustedes deben exigir a las autoridades polticas costarricenses transparencia, rendicinde cuentas y cero tolerancia con la corrupcin poltica (que es un fenmeno proceso) y la venalidad (que es una figuradelictiva). Cero tolerancia para la corrupcin poltica y la venalidad en el ejercicio de la funcin pblica y en el marco de ungobierno transparente y que se hace responsable (tambin la ley lo hace responsable) de sus decisiones en tantocontribuyen con el emprendimiento colectivo. Es la ausencia de estas caractersticas (transparencia, rendicin de cuentas,responsabilidad), y la presencia de la impunidad del sistema poltico costarricense la que ha permitido que minorasprivadas y pblicas envilecidas busquen enriquecerse instrumentalizando el ICE o la CCSS o los destruyan desdeadentro impidiendo su competitividad solidaria. Estas minoras estn impunes. Y han cometido graves delitos sociales.El ICE y la Caja son dos instituciones centrales entre las que permiten hablar de un modelocostarricense. Modelo que ha sido humana y socialmente el ms competitivo de Amrica Latina. Estasminoras insisten en matar este modelo. Lo hacen con desfachatez, con arrogancia. Dicen hablar en nombre de lamodernizacin y su competitividad.Pues es la modernizacin/competitividad que tiene alborde del colapso al planeta. Un tercer indicativo dice relacin con los sindicatos. En Costa Rica la organizacin sindicalest bsicamente en el sector pblico. En la empresa privada ustedes saben que los empresarios mayoritariamentevaloran a los sindicatos como agresin contra su competitividad. Ahora, los sindicatos pblicos hantratado bsicamente de integrarse y de articularse horizontalmente, es decir de fortalecerse internamente y de ligarsecon otros sindicalistas. Y esto est bien. Pero la principal alianza social de los sindicatos del sector pblico es con losusuarios de los servicios que ofrecen. Alianza cara a cara con los usuarios. Y alianza que exige el control delcomportamiento institucional de quienes el Gobierno de turno pone a la cabeza de la institucin. Control y peticin desancin, si es del caso. Si los sindicatos se hubiesen movido en este sentido, alianza con los consumidores, que desdeluego se traduce en ptima calidad del servicio solidario, entonces el ICE y la Caja seran intocables para los codiciosos.Todo el pas, la ciudadana, la gente, se levantara sin armas exigiendo fuera las sucias manos del ICE!Fuera las cochinas manos de la Caja!. Hoy da se est contra el tiempo, retrasado. Pero es algo quehabra que pensar seriamente. Y no se trata de propaganda en prensa y televisin. Se trata de querer esta alianza y dedar testimonio de ella. Esa alianza nacional sera imbatible en su lucha. Y tornara todava ms socialmente competitivoal ICE. 2.- El Ingeniero Francisco Montealegre ha dicho que el modelo tico es mejor que el modelo gringo. Coincideusted con eso? HG.- El ingeniero Montealegre nos argument bien su planteamiento. Nos mostr cmo las exportacionescostarricenses se han elevado en 25 aos de una manera espectacular y cmo han influido en ello el desarrollo social, laestabilidad poltica y la tecnologa solidaria. Estimo que quizs no existe un modelo gringo. Ese es unpas dominado por grandes corporaciones con intereses globales y que estimulan la guerra. La ciudadana importa pocoy excepcionalmente participa de las decisiones estratgicas, como en la guerra de Vietnam, o en la consecucin dederechos civiles. En cambio s existe un modelo costarricense centrado en la educacin y salud universales y en lavinculacin estrecha entre tecnologa y solidaridad. Tiene fallas, pero torna a Costa Rica excepcional en Amrica Latina yel mundo. Gringos (minora) y costarricenses han venido alcanzando sus objetivos. Tanto los de la guerra como los del



emprendimiento colectivo que tiende a satisfacer las necesidades de todos universalmente. Los gringos puedenexportar, y lo hacen bien, la codicia y la guerra. Los costarricenses podran exportar, y seran parte de una respuestaglobal necesaria, su desarrollo social, su voluntad de resolver conflictos mediante la negociacin, y el valor de lasolidaridad para dar sentido humano a la tecnologa. Este tipo de testimonios son de primera importancia en un tiempoen que resulta necesario producir poltica y culturalmente a la especie humana. El ICE, con su sindicato de ingenieros,ha estado a la cabeza de ese testimonio. _________________ (1) En el panel particip tambin el Ingeniero FranciscoMontealegre. ______________ Referencia: Banco Internacional de Reconstruccin y Fomento/Banco MundialDepartamento de Mxico y Colombia/Regin de Amrica Latina y el Caribe: Gobernabilidad democrtica en Mxico:ms all de la Captura del Estado y la Polarizacin Social Mxico, 2007.



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