Fwd: Khutbah Shalat Gerhana

: Jamaah shalat gerhana yang berbahagiaAllah SWT yang menciptakan matahari dan bulan dan mengatur keduanya untuk maslahat manusia. Dia berfirman, "Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, agar kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang mengetahui."(QS. Yunus: 5)Matahari dan bulan diperintah oleh Allah SWT dan ditaqdirkan-Nya. Dia yang menjadikan keduanya sebabagai sebab terjadinya malam dan siang serta gelap dan terang. Allah 'Azza wa Jalla berfirman,"Dan Dia (pula) yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau orang yang ingin bersyukur. (Terj. QS. Al Furqan: 62)Ada beberapa hikmah yang bisa kita petik dari peristiwa gerhana:1.Sebagai salah satu tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah 'Azza wa Jalla. Jika yang demikian mudah bagi Allah, maka lebih mudah lagi bagi-Nya menghidupkan manusia yang telah mati untuk diberi-Nya pembalasan.2.Untuk menakut-nakuti manusia agar mereka kembali kepada-Nya dan berhenti dari berbuat maksiat serta mengisi hidupnya di dunia dengan amal yang saleh. Allah SWT berfirman, "Dan Kami tidak memberi tanda-tanda itu melainkan untuk menakut-nakuti." (Terj. QS. Al Israa': 59)3.Terdapat bukti bahwa matahari, bulan dan alam semesta ini diatur oleh Allah SWT, dan bahwa semua itu tidak berhak untuk disembah. Allah SWT berfirman,"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah malam, siang, matahari dan bulan. Janganlah sembah matahari maupun bulan, tetapi sembahlah Allah yang menciptakannya, jika Dialah yang kamu sembah."(QS. Fushshilat: 37)4.Sebagai permisalan terhadap hal yang akan terjadi pada hari kiamat, dan bahwa hal itu mudah bagi Allah Azza wa Jalla.5.Menunjukkan kuasanya Allah menimpakan hukuman kepada orang-orang yang kufur dan durhaka kepada-Nya.6.Dan mungkin masih banyak hikmah-hikmah yang lain yang bisa dipetik atas peristiwa gerhana.Jamaah shalat gerhana yang berbahagiaRasulullah Saw bersabda, ."Sungguh, tidaklah terjadi gerhana matahari dan bulan terkait kematian atau lahirnya seseorang, melainkan, keduanya merupakan tanda-tanda kebesaran Allah. Apabila kalian melihatnya, maka laksanakanlah shalat." (HR. Bukhari)

Gerhana merupakan tanda kekuasaan Allah sebagaimana peristiwa alam yang lain: gempa bumi, angin kencang, halilintar, hujan deras dan yang lainnya. Itu semua adalah peringatan bagi manusia agar manusia kembali kepada Allah Swt.Oleh karena itu, saat terjadi gerhana Rasulullah Saw memerintahkan orang-orang ketika itu untuk melaksanakan shalat, berdoa, berdzikr, beristighfar, bersedekah, dan melakukan amal saleh lainnya.Jamaah shalat gerhana yang berbahagiaKetika terjadi gerhanaada beberapa sikap yang perlu dilakukan, di antaranya adalah:1.Memiliki rasa takut kepada Allah Ta'ala.2.Memikirkan siksaan Allah kepada orang-orang yang berbuat maksiat.Dalam hadits Aisyah radhiyallahu 'anha disebutkan bahwa Nabi Saw dalam khutbahnya seusai shalat kusuf bersabda, ....""Tidak ada satu pun yang belum pernah aku lihat kecuali sekarang aku melihatnya, di tempatku ini, sampai surga dan neraka. Telah diwahyukan kepadaku bahwa kalian akan diuji ketika di kubur dst." (HR. Bukhari)Pada saat itu diperlihatkan kepada Beliau surga dan neraka. Beliau juga diperlihatkan siksaan yang menimpa penghuni neraka, dilihatnya seorang wanita yang disiksa karena mengurung seekor kucing tanpa memberinya makan dan minum, dilihatnya 'Amr bin Malik bin Luhay menarik ususnya di neraka, dimana dia adalah orang pertama yang merubah agama Nabi Ibrahim as, dia yang membawa berhala kepada orang-orang Arab sehingga mereka menyembahnya.Beliau juga bersabda: "Demi Allah, kalau sekiranya kalian mengetahui yang aku ketahui, niscaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis."3.Melakukan shalat Gerhana.4.Bersegera untuk berdzikir, berdoa, beristighfar, bertakbir, melakukan berbagai amal saleh, melakukan shalat, dan berlindung dari azab kubur dan azab neraka.Rasulullah Saw bersabda, "Apabila kalian melihat gerhana, maka segeralah dzikrullah, bertakbir, shalat dan bersedekah."(HR. Malik, Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud dan Nasa'i)Demikianlah adab-adab yang diajarkan Nabi kita Muhammad Saw ketika terjadi gerhana. Dengan ini, mudah-mudahan kita termasuk ke dalam golongan orang-orang yang diberi petunjuk dan perlindungan oleh Allah Swt di dunia maupun di akhirat.Wallahu a'lam, wa shallallahu 'ala Nabiyyina Muhammad wa 'alaa aalihi wa shahbihi wa sallam.Baarakallaah

KHUTBAH GERHANA BULAN TOTAL

Iman Setiawan Latief

: ()

Gerhana Bulan terjadi karena beberapa hal :

1.Tanda-tanda kekuasaan Allah,yang disana ada nilai, hikmah, manfaat serta tujuan yang sangat sempurna. Demikian Allah menegaskan dalam hal ini : {} Dan Dia menundukkan malam dan siang, matahari dan bulan untukmu.Dan bintang- bintang itu ditundukkan (untukmu) dengan perintah-Nya.Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar ada tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang memahami(nya), (QS. 16:12)

2. Sebagai ketaatan makhluq terhadap Rabbnya

{}Dia memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan menurut waktu yang ditentukan.Yang (berbuat) demikian itulah Allah Rabb-mu, kepunyaan-Nyalah kerajaan.Dan orang-orang yang kamu seru (sembah) selain Allah tiada mempunyai apa-apa walaupun setipis kulit ari. (QS. 35:13)

3.Allah Maha Berkehendak atas segalanya {}Sesungguhnya perintah-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya:"Jadilah!" maka terjadilah ia. (QS. 36:82)

Kesimpulan :Ada banyak hikmah dengan peristiwa alam yang terjadi, diantaranya :Hujan dan PanasSiang dan MalamMatahari dan Bulan-Bintang

4.Qiyamat, sudah dekat

{} {} {} {} {} {} {} {} {} {}Ia bertanya:"Bilakah hari kiamat itu" (QS. 75:6) Maka apabila mata terbelalak (ketakutan), (QS. 75:7) dan apabila bulan telah hilang cahayanya, (QS. 75:8) dan matahari dan bulan dikumpulkan, (QS. 75:9) pada hari itu manusia berkata:"Ke mana tempat lari" (QS. 75:10) sekali-kali tidak! Tidak ada tempat berlindung! (QS. 75:11) Hanya kepada Rabbmu sajalah pada hari itu tempat kembali. (QS. 75:12) Pada hari itu diberitakan kepada manusia apa yang telah dikerjakannya dan apa yang dilalaikannya. (QS. 75:13) Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri, (QS. 75:14) meskipun dia mengemukakan alasan-alasannya. (QS. 75:15)

Anjuran dalam mensikapinya :

1. Takbir a. Media control diri keMaha Agungan Allah b. Penyadaran diri atas kelemahan kitac. Kita semua adalah makhluk lemah-Ilmu, Allah Maha Pintar-Harta, Allah Maha Kaya-Rahasia, Allah yang Maha Tahu-Hukum, Allah yang Maha Adil -Segala Hal, Allah ,Maha Segala-galanyad. Timbulkan rasa tadlarru' dan tawaddlu' kitae. Jangan sombongf. Harus taat dan patuh atas perintahnyNya serta menjauhi yang terlarangNya2. Shalata. Sarana komunikasi kita dengan Allahb. Bentuk syukur bil 'amalc. Awal amal untuk amalan lainnyad. Membersihkan lahir-bathine. Amal yang paling utama akan dihisab Allahf. Mesti dijaga Waktu, Praktek dan dampak dari shalat kita

3. Do'aa. Media Komun ikasi dengan Allahb. Rasionalisasi akan ketidakberdayaan kita/ lemahc. Penyempurna atas usaha yang kita lakukand. Allah maha bijaksana dalam mengabulkan do'a seseorang

4. Istighfara. Sebagai wahana Muhasabah kitab. Banyak dosa yang kita lakukanc. Media pembebasan akan dosa kitad. Untuk ketentraman dunia-akhirate. Manfaatkan waktu yang ada untuk beristighfar kepadaNya, dengan cara peningkatan amal shalaeh serta meminimalisir dosa5. Bershadaqah1. Bentuk syukur atas harta yang Allah berikan kepada kita2. Memupuk jiwa sosial terhadap makhluq lainnya3. Menjadi manusia bermanfaat bagi yang lainnya4. Mukmin sempurna adalah yang memposisikan orang lain seperti dirinya sendiri

Peningkatan Iman dan Amal Shaleh1. Muhasabah, 2. Muraqabah3. Mujahadah

Khutbah Shalat Gerhana Syaikh Sholeh Al FauzanDes 11, 2011Muhammad Abduh Tuasikal, MScFaedah Ilmu0

Dalam halaman ini kami transkrip dan terjemahkan khutbah singkat Syaikh Sholeh Al Fauzan hafizhohullah (anggota Al Lajnah Ad Daimah) saat terjadi gerhana bulan di kota Riyadh KSA, Sabtu kemarin, 15 Muharram 1433 H, 10/12/2011. Semoga kita bisa mengambil nasehat beliau sebagai pelajaran berharga.Bismillahirrahmanirrahim. Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam, shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, kepada keluarga dan seluruh sahabatnya.Dulu di zaman jahiliyah, orang-orang menyembah matahari dan bulan. Allah Taala berfirman, Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah malam, siang, matahari dan bulan. Janganlah sembah matahari maupun bulan, tapi sembahlah Allah Yang menciptakannya, Jika Ialah yang kamu hendak sembah. (QS. Fushilat: 41)Di zaman jahiliyah dahulu juga terdapat anggapan ketika terjadi gerhana matahari atau bulan, itu terjadi karena kematian atau lahirnya seseorang. Dan memang dahulu terjadi gerhana di masa Nabi shallallahu alaihi wa sallam karena kematian anaknya, Ibrahim. Jadi orang-orang mengira gerhana itu terjadi karena kematian anaknya. Itulah keyakinan jahiliyah yang masih ada dahulu. Lantas Nabi shallallahu alaihi wa sallam menerangkan, Matahari dan bulan adalah di antara tanda yang membuktikan kebesaran Allah. Gerhana itu muncul bukan karena sebab kematian seseorang.[1] Ketika terjadi gerhana, Allah ingin menakuti hamba-hamba-Nya. Terjadinya gerhana bukanlah karena kematian seseorang. Allah hanya ingin menakuti hamba-Nya kala itu. Ketika gerhana itu terlihat, maka segeralah shalat dan berdoalah sampai gerhana tersebut berakhir.Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Kedua gerhana tersebut tidak terjadi karena kematian atau lahirnya seseorang. (HR. Bukhari no. 1060 dan Muslim no. 904). Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam di sini mengingkari aqidah jahiliyah yang keliru ketika terjadinya gerhana matahari dan bulan. Dan hendaklah ketika terjadinya gerhana tadi, setiap orang shalat dan perbanyak doa kala itu sampai gerhana berakhir.Gerhana di masa Nabi shallallahu alaihi wa sallam hanyalah sekali terjadi di Madinah setelah hijrah. Ketika itu beliau keluar dengan rida (selendang) dengan penuh khusyu dalam keadaan takut pada Allah Taala. Keadaan beliau kala itu seakan-akan terjadi kiamat. Perlu diketahui bahwa tidak ada yang mengetahui hari kiamat selain Allah Taala. Beliau kemudian shalat bersama para sahabatnya, yaitu shalat kusuf (shalat gerhana). Beliau memperpanjang bacaan, ruku dan sujudnya. Lama bacaan beliau seperti sedang membaca surat Al Baqarah. Setelah membaca surat, lalu beliau ruku dengan ruku yang panjang seperti berdiri. Setelah ruku, (beliau tidak langsung sujud) namun melanjutkan dengan membaca surat Al Fatihah dan surat yang panjang yang lebih ringan dari yang pertama. Lalu setelah itu beliau ruku dengan ruku yang lebih ringan dari yang pertama. Setelah itu beliau melakukan dua kali sujud. Kemudian beliau berdiri dan melanjutkan rakaat kedua sama dengan cara pada rakaat pertama namun dengan tata cara yang lebih ringan. Kemudian setelah selesai rakaat kedua (seperti shalat lainnya), beliau salam. Gerhana pun selesai, lantas beliau pun memberikan nasehat pada para sahabatnya. Beliau memberi nasehat sesuai kondisi saat itu.Intinya di atas, Nabi shallallahu alaihi wa sallam melakukan shalat sebanyak dua rakaat. Setiap rakaat terdapat 2 kali ruku dan 2 kali sujud. Jadi keseluruhan rakaat shalat gerhana terdapat 4 kali ruku dan 4 kali sujud. Demikianlah tata cara shalat gerhana Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dan inilah riwayat yang shahih yang lebih kuat dari riwayat lainnya. Namun memang ada berbagai riwayat yang menerangkan shalat kusuf (gerhana). Akan tetapi, yang tepat adalah shalat gerhana yang beliau lakukan cuma sekali. Sehingga tidak mungkin kita katakan kadang beliau melakukan cara yang ini dan waktu lain beliau melakukan cara yang lain lagi. Ingatlah bahwa beliau hanya shalat gerhana sekali saja, sehingga tata cara yang menerangkan shalat gerhana hanyalah satu. Tata cara yang lebih tepat adalah seperti yang diterangkan dalam hadits yang telah kami sebutkan. Siapa yang telah melakukan seperti itu, maka alhamdulillah, segala puji hanya bagi Allah.Adapun yang dilakukan oleh sebagian orang yang malah ketika terjadinya gerhana, mereka menanti-nanti datangnya gerhana di padang pasir dan meninggalkan shalat gerhana. Ini sungguh perbuatan orang bodoh dan tanda kurangnya iman mereka. Padahal mereka bisa saja shalat.Perlu dipahami bahwa boleh saja gerhana ini tanda awal-awal datangnya musibah. Perlu dipahami, siapa yang mampu membuat sinar matahari akan terus bersinar, begitu pula dengan rembulan? Siapa pula yang bisa menjamin bahwa sinar matahari yang tertutup tadi bisa kembali, begitu pula rembulan? Bukankah jika sinar keduanya itu hilang menandakan hari kiamat? Bukankah bisa jadi peristiwa ini adalah awal-awal datangnya adzab? Nas-alullaha al afiyah (kita meminta pada Allah keselamatan).Seorang muslim tentu tidak bisa campur tangan dalam hal-hal tadi, namun ia hanya bisa tunduk dan pasrah serta beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. Para pakar memang bisa memperkirakan kapan gerhana itu datang, dapat diketahui dengan perhitung-perhitungan ketika melihat pergerakan bulan dan matahari. Hal ini dapat dikenal dari ilmu falak. Namun hal ini tidaklah menghalangi manusia untuk shalat sebagaimana diperintahkan. Gerhana juga menandakan bahwa sesuatu bisa berubah dengan kehendak Allah, Dia-lah yang menjadikan gerhana tersebut ada.Ringkasnya, kita wajib yakin, patut, dan takut pada Allah saat keadaan seperti ini. Dan sekali lagi perlu dipahami bahwa gerhana adalah di antara tanda-tanda kiamat. Perlu diketahui bahwa setelah nabi berhijrah, gerhana hanya terjadi sekali, itu baru terjadi selama 10 tahun. Coba lihat sekarang, gerhana terjadi setiap tahun, yaitu terjadi gerhana matahari dan bulan silih berganti. Ini semua dengan kehendak Allah demi menakut-nakuti hamba-Nya. Nas-alullaha as salaamah wal afiyah (kita meminta pada Allah keselamatan).Namun ada sebagian orang yang menyangka terjadinya gerhana hanyalah peristiwa alamiah karena perputaran matahari dan bulan saja. Lalu mereka nyatakan bahwa yang meyakini gerhana itu terjadi karena Allah ingin menakut-nakuti hamba-Nya sehingga diperintahkan shalat (gerhana), itu hanyalah anggapan khurofat. Sungguh mereka yang menyatakan semacam ini, berarti mengutarakan sesuatu kekufuran, tidak lain dan tidak bukan itu adalah pernyataan kufur. Masa mereka menyatakan ini khurofat? Dan ini berarti menyatakan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menyebarkan khurofat? Kita berlindung pada Allah dari pemahaman sesat semacam itu. Lihatlah bagaimana yang mengutarakan pernyataan sesat di atas benar-benar telah tertipu dan benar-benar bodoh.Kita mohon pada Allah keselamatan dan moga kita dihilangkan dari berbagai kejelekan. Semoga Allah menganugerahkan pada kita taubat yang ikhlas, dan moga Allah beri kita taufik dalam perkataan dan perbuatan.