fren 301 final

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Kevin Cross 4/22/2012 FREN 301 Il est difficile d’imaginer quelqu’un qui donne aux autres plus qu’il reçoit. Félicité, le personnage principal de l’oeuvre Un Coeur Simple, écrit par Gustave Flaubert, est ce type de personne. Cette femme, qui est inculte et pauvre, possède du altruisme et de la fidélité qui ne sont guère au niveau d’une personne ordinaire. En fait, Félicité semble être le effort objectif de Flaubert afin de représenter une parfaite chrétienne. À la dernière partie de l’histoire on trouve Félicité au bord de la mort pendant la célébration de la Fête-Dieu. Cette partie de l’histoire est très courte comme la première partie et se divise en deux sections, le commencement de la procession et celui de sa mort. Même si cette partie s’agit de la mort il n’y a aucune trace de tristesse, et ironiquement on peut voir celle de contentement. Flaubert se sert de plusieurs techniques de style comme la description et des éléments structurels afin de transmettre au lecteur une image de quelqu’un à la veille de la

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Analysis of Jean Marie Gustav

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Kevin Cross

4/22/2012

FREN 301

Il est difficile dimaginer quelquun qui donne aux autres plus quil reoit. Flicit, le personnage principal de loeuvre Un Coeur Simple, crit par Gustave Flaubert, est ce type de personne. Cette femme, qui est inculte et pauvre, possde du altruisme et de la fidlit qui ne sont gure au niveau dune personne ordinaire. En fait, Flicit semble tre le effort objectif de Flaubert afin de reprsenter une parfaite chrtienne. la dernire partie de lhistoire on trouve Flicit au bord de la mort pendant la clbration de la Fte-Dieu. Cette partie de lhistoire est trs courte comme la premire partie et se divise en deux sections, le commencement de la procession et celui de sa mort. Mme si cette partie sagit de la mort il ny a aucune trace de tristesse, et ironiquement on peut voir celle de contentement. Flaubert se sert de plusieurs techniques de style comme la description et des lments structurels afin de transmettre au lecteur une image de quelquun la veille de la mort qui peut passer au-del sans crainte cause de sa bonne nature et sa vie verteuse.

Le lment le plus important de cette partie est le dcor. Comme dhabitude, Flaubert investit beaucoup de temps pour dpeindre une image vivante et plein de dtails de ce qui se passe et tout en refusant de devenir un narrateur actif. Son rle en tant que conteur impartiale lui permet de laisser la scne se droule sans intervention. Ce qui est frappante, cest que au dbut de la partie on trouve dans la scne une opposition la mort de Flicit. Flaubert commence la partie avec une image sensuelle de lodeur de lt. On ne pense pas gnralement lte quand le sujet de la mort est prsent, mais cest la premire phrase. Alors il est vident que ce qui se passe Flicit pourrait ne pas tre entiment tragique. Limage de la procession ne laisse rien limagination du lecteur ainsi que Flaubert cre une image complte. Comme Flicit le lecteur ne peut pas voir la procession mais la manire dcrire y permettre de voir ce qui se produit dans loeil de lesprit delle. Il est certain que la procession est relle, pourtant elle possde un air spirituelle, presque une qualit semblable aux rves, ou limagination expressive de Flicit elle-mme.

Le dcor sagit dune fonction structurale, mais aussi dune fonction psychologique. Le motif de lnumration de trois est prsent quand Flaubert numre les fabriciens, les chantres, les enfants et cela donne lhistoire un sens de cohrence. Partout dans lhistoire, on trouver les scnes dtailles o Flaubert se concentre aux petits dtails pour nimporte quelle raison en plus de former une image plus complte, et au temps comme celui-ci, pour reprsenter ce quun personnage se sent. La phrase le dlire de Flicit tomba montre la clart qui surmonte elle, et le moment ou elle commence encore revoir le monde de la faon quelle a appris cause de la gographie en estampes. Dans un sens, la procession elle-mme semble exotique avec des filles qui jetaient dans lair des ptales de roses et les deux encenseurs se retournaient chaque pas vers le Saint-Sacrement. Toutes ces choses viennent ensemble pour rvler la nature calme et rythmiquement constante de Flicit juste avant sa mort.

Flaubert joue un jeu intressant entre la squence de la procession et ltat de Flicit au mme temps. Au commencement du dfil son dlire la part et elle est encore consciente du monde extrieur aprs avoir t aveugle et sourde pendant quelque temps. Il est comme la parade ouvre une porte en lui permettant un moment de passer au-del. Quand la sueur apparat aux tempes de Flicit, il faut noter la ligne qui la suit, en disant le murmure de la foule grossit, fut un moment trs fort, sloignait. Une fussilade branla les carreaux. Cest comme une norme vague vient de scraser la terre et la part en silence absolu, mais la terre nest pas la mme aprs cet instant. Il est aprs ce moment que la mort de Flicit commence en toute force et Flaubert continue le jeu entre la mort et la clbration. Les gmissements de Flicit deviennent plus en plus prcipit tandis que le battement des pas... faisait le bruit dun troupeau sur du gazon. Encore on voit un lien direct entre ltat physique de Flicit et la continuation de la procession. Le bruit semble augumenter plus en plus haut jusquau prtre posa sur la dentelle son grand soleil dor et il se fit un grand silence. Cest la culmination de la crmonie religueuse et au mme temps le pinacle de la vie de Flicit parce que ce moment o elle expire son dernier souffle, elle se runit avec Loulou, ou plutt lidal quelle possde en pensant lui.

Bien que Loulou nest gure prsent dans la scne finale, ce quil reprsente se sentir toujours. Loulou, un animal bte qui stait dtest par tout jusqu il est mort, est la source du ftichisme bizarre de Flicit. Son amour pour cet oiseau tait trop fort quelle sest trouv essentiel de le mettre au milieu de la clbration sur lautel dans la cour. On penserait que ce nest pas seulement bizzare mais sacrilge aussi. Cependant, pour Flicit Loulou est un vritable manifestation du Saint Esprit, et cause de cela elle pense quil fait partie de lautel en demandant Est-il bien afin de assurer sa place. Il est vident que les habitants de la ville ne le veulent pas tre membre de la crmonie parce quil est cach sous des roses. Cest peut-tre la grande ironie de toutes ces personnes qui prtendent dtre chrtiens. Ils dclarent daccepter tous les tres, daimer chacun sans condition, mais quand il y a quelque chose de diffrente ils le rejettent. Cest ce qui spare Flicit des autres, elle accepte et aide toutes les formes de la vie qui ont besoin du soin. Elle a vcu une vie dsintresse et sa rcompense cest de mourir dans une petite chambre toute seul sauf une autre personne. Pourtant, aprs que une vapeur dazur entre, la couleur de Loulou lui-mme, ses lvres souriaient. Une femme qui ne reois gure daffection pendant toute sa vie est capable de partir la vie avec un sourire sur le visage parce quelle avait vcu totalement pour des autres gens, les humains et les btes tous les deux. Cest porquoi elle peut quitter la vie sans un cri et tout en envisagant dans les cieux entrouverts, un perroquet gigantesque, planant au-dessus de sa tte quelque chose de beaut et sacr pour elle.

Il est probablement impossible de vivre en ddiant tous les efforts pour les autres. Cest assez dur de vivre pour soi-mme, et en particulier quand chachun se battent toujours. Cependant, ce nest pas de bonne excuse de ne pas essayer de soulanger les maux du monde. Bien que Flicit soit un personnage fictif, elle ne possde aucun trait spcial sauf le dsir de faire bien pour la humanit et les gens dont elle aime. Les personnes cultives passe leurs vies en pensant aux bonnes choses quils pourraient faire, mais ne sagissent pas sur ces ides. On doit se demander sil est ncessaire de sinstruire, si une seule femme peut amliorer les vies des autres tout en nayant pas la capacit de lire.