formativo y primer desarrollo regional
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TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LA
CULTURA PERUANA
Y
EL FORMATIVO ANDINO
Origen Inmigracionista
Max Uhle
Origen AlóctonoF. K auffman
Doig
Cultura Chavín
Cultura Valdivia
Cultura Maya - Azteca
Teorías sobre el origen de la cultura peruana
Origen AutoctonistaJ ulio C. Tello
Origen Hologenista
Luis G. Lumbreras
Factores Internos y externos
Proto Nazca y Proto Chimu.
Amazonia-arawacs
Factor Externo
Proceso de Cambio.
Síntesis de externos y son logros internos
1.¿FORMATIVO?
• Periodo donde se consolida los grandes logros del arcaico superior.
• Surgimiento de la ceramica, arquitectura, metalurgia,
lito escultura
• • KOTOSH – WAIRAJIRCA • surgimiento de cerámica• ALFARERIA PERUANA
GARAGAYGARAGAY LimaLima
K. WAIRAJIRCAK. WAIRAJIRCA HuánucoHuánuco
El Formativo Medio Síntesis cultural (1200 a.C.-200 a.C aprox.)
Economía
• Principal actividad: agricultura
• Andenes .• maíz.• canales
andenes
Maíz.
Sociedad
• Controlan el excedente de los ayllus.
SACERDOTESespecialistas
AYLLUS
CLASE DOMINANTE
CLASE DOMINADA
Política• Estado teocrático en la cual
los sacerdotes por medio del control ideológico someten a los ayllus tributarios.
Representa:Sacerdote chavin
la litoescultura
Lanzón Monolítico.
Cabeza clava.
La cultura Chavín
Las divinidades de Chavín eran seres con forma humana pero con la TRIADA de animales. representado con fauces de felino, garras de ave de rapiña ySerpientes.
El dios de las Varas.
Su culto se extendió hacia otras regiones andinas.
El culto al dios de las Varas
La cultura Chavín
La Estela deRaimondi.
EEL L
OOBBEELLIISSCCOO TTEELLLLOO
La cerámica chavín
Forma globular
Borde saliente
Base plana
Gollete tubular
Llamadas también “Culturas Puente”
La cultura Paracas
Tello
Tumbas
Trepanaciones
El Horizonte Temprano
Textiles
Trabajos de Julio C.Tello La cultura Paracas
Cavernas.- TAJAHUANA Necrópolis - TOPARÁ.
CERAMICA NECROPOLIS
PRE - COCCION
MONOCROMA
Corte transversal de una tumba Paracas, cavernas.
Tumbas: vida en el mas allá Paracas cavernas
Paracas necrópolis ciudad construida para los muertos. En esta etapa se afianzó el culto a un personaje mitológico: el Ser Oculado.
Ser Oculado.
Tumbas
Paracas Necrópolis: Toribio M. Xespe
Los paracas elaboraron hermosos y coloridos mantos con lana de vicuña y algodón.
Los decoraron con imágenes de seres fantásticos
los tejedores paracas lograron obtener 190 matices sobre la base de siete colores.
La cultura Paracas
Arte paracas: textilería
Técnicas quirúrgicas.Estas técnica consistía en perforar el cráneo con un cuchillo de obsidiana para extraer un pedazo de hueso dañado.
Deformaciones craneanasEs probable que a través de esta práctica buscaran diferenciarse de los otros pueblos.
Trepanaciones.
HORIZONTE E INTERMEDIO TEMPRANO
El Horizonte Temprano
PRIMER DESARROLLO REGIONAL (INTERMEDIO TEMPRANO)
“Época de maestros artesanos”y de “Estados Teocráticos y Militaristas”
“Etapa de la Ingeniería Hidráulica”
Diversidad de culturas
El Intermedio Temprano
MocheNasca Tiahuanaco
HISTORIA DEL PERÚ
La cultura Moche
El Intermedio Temprano
canales y Huachaques Centros ceremoniales
CerámicaSociedad
El territorio moche comprendía anchos valles favorables para la actividad agrícola.
Espacio y economía
La cultura Moche
Conformados por murales de adobe.
Eran decorados con pinturas y su función era el culto religioso.
Arquitectura: centros ceremoniales
Complejo arquitectónico El Brujo
La Huaca de la Luna
La cultura Moche
Dios Aia Paec en el Mural de la Huacade la Luna.
Los Moche conformaron una sociedad jerarquizada la élite gobernante, los artesanos y el pueblo.
Sociedad
Los descubrimientos del Señor de Sipán y de la Señora de Cao confirman la verticalidad de la sociedad Moche por la majestuosidad de sus tumbas.
Esquema del sarcófago del Señor de Sipán.
La Señora de Cao.
La Moche
La cerámica moche destacapor la representación de rostros humanos (huacos-retrato), la vida cotidiana y las divinidades.
Bicromía y escultórica.
Huaco Retrato.
La cultura Moche
Arte moche: la cerámica
Usaron moldes.
Escritura pallariformesegún Larco Hoyle
Calendario astronómico agrícola
CULTURA NAZCA
El Intermedio Temprano
La cultura Nazca
Cahuachi Técnicas agrícolas
Lineas de nazca
Cerámica
Los nazca ocuparon un territorio desértico, pero cerca a los valles.
Valle de Nasca.
La cultura Nazca
La Estaquería
La cultura Nasca
Ingeniería Hidráulica
Para poder afrontar el reto de vivir en el desierto, los nasca construyeron una red de canales y acueductos subterráneos y reservorios.
Para limpiar los canales los nasca hacían aberturas en la superficie, llamados ojos de agua.
Fotografía de un ojo de agua y esquema de un canal subterráneo.
cocha
zanja abiertazanja cerrada
capa freática
Ojos de agua
acueducto
Los nasca diseñaron una serie de geoglifos sobre la arena de las pampas.
Se caracterizan por su gran tamaño y diversidad de motivos.
Su función es que representan una especie de calendario.
La cultura Nasca
Las Líneas de Nasca
Dibujo del colibrí. Las figuras de las pampas de Nasca tienen dimensiones que fluctúan entre 15 y 300 metros.
Cerámica polícroma en la que representaron motivos naturalistas, míticos y religiosos.
Aplicaron la técnica de pinturapre cocción y, por la recargada
decoración, se dice que los ceramios reflejaban el horror al
vacío de los artesanos.
La cultura Nasca
La cerámica
Vasija con cabezas trofeo.
Ceramio naturalista que representa a un pescador.
TIAHUANACO
TECNICA AGRICOLA: CAMELLONES
Espacio o área de influencia
Los lima ocuparon el área del actual departamento de Lima, entre el desierto costero, las vertientes andinas y los valles.
La adaptación y manejo del entorno geográfico les permitió la construcción de aldeas y centros urbano-ceremoniales.
La cultura LimaCULTURA LIMA
Huaca Pucllana.
Centro urbano-ceremonial Cajamarquilla.
La cultura Lima
Centros urbano ceremonialesCULTURA LIMA
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