figuralidad

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  FIGURALIDAD: COMENDADOR: Conquistará poco amor. Es llave la cortesía para abrir la voluntad; y para la enemistad la necia descortesía. PASCUALA: Tienes, Laurencia, razón; que en dejando de querer, más ingratos suelen ser que al villano el gorrión. En el invierno, que el frío tiene los campos helados, descienden de los tejados, diciéndole: "tío, tío," hasta llegar a comer las migajas de la mesa; mas luego que el frío ce sa, y el campo ven florecer, 12 no bajan diciendo "tío," del beneficio olvidados, mas saltando en los tejados dicen: "judío, judío." Pues tales los hombres son: cuando nos han menester, somos su vida, su ser, su alma, su corazón; pero pasadas las ascuas, las tías somos judías, (IMAGEN) COMENDADOR: No es malo venir siguiendo un corcillo temeroso, y topar tan bella gama (metáfora?) FRONDOSO: ¿Cómo? Que me quitaréis la vida. Y advertid que Amor es sordo, y que no escucha palabras

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 FIGURALIDAD:

COMENDADOR: Conquistará poco amor.Es llave la cortesía

para abrir la voluntad;y para la enemistadla necia descortesía.

PASCUALA: Tienes, Laurencia, razón;que en dejando de querer,más ingratos suelen ser que al villano el gorrión.En el invierno, que el frío

tiene los campos helados,descienden de los tejados,diciéndole: "tío, tío,"hasta llegar a comer las migajas de la mesa;mas luego que el frío cesa,y el campo ven florecer,12 

no bajan diciendo "tío,"del beneficio olvidados,

mas saltando en los tejadosdicen: "judío, judío."Pues tales los hombres son:cuando nos han menester,somos su vida, su ser,su alma, su corazón;pero pasadas las ascuas,las tías somos judías, (IMAGEN)

COMENDADOR: No es malo venir siguiendoun corcillo temeroso,y topar tan bella gama (metáfora?)

FRONDOSO: ¿Cómo?Que me quitaréis la vida.Y advertid que Amor es sordo,y que no escucha palabras

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el día que está en su trono.(IMAGEN)

FLORES: Como el ave sin aviso,o como el pez, viene a dar al reclamo o al anzuelo.

LAURENCIA: No nos deja a sol ni a sombra.MENGO: ¡Oh! Rayo del cielo bajeque sus locuras ataje.LAURENCIA: Sangrienta fiera le nombra;arsénico y pestilenciadel lugar. (2do acto)

MÚSICOS: "²¿Para qué te escondes,niña gallarda?

Que mis linces deseosparedes pasan" Metáfora donde se relaciona a la lascivia delcomendador con la actitud de un line

SÍMBOLO

PASCUALA: No;

que parece que le diode una tigre la aspereza (simbolo tigre) (2do acto)

LAURENCIA:Tigres no, porque ferocessiguen quien roba sus hijos,matando los cazadoresantes que entren por el mar y pos sus ondas se arrojen.Liebres cobardes nacisteis;bárbaros sois, no españoles.Gallinas, ¡vuestras mujeressufrís que otros hombres gocen!(3er acto) TIGRE COMOREPRESENTACIÓN DE FIEREZA, VALENTÍA, BRAVURA

laurencia: Id con Dios, tras vueso corzo;

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que a no veros con la cruz,os tuviera por demonio,pues tanto me perseguís.

MENGO: ¡Que este demonio crüel

nos sea tan importuno... (DEMONIO, MALDAD)LAURENCIA: Que adondeasiste mi gran valor no hay Cides ni Rodamontes.

(símbolo connotativo, el nombre de Cid o Rodamonte implica aaquel que manda o dirige el ejército debido a su destreza, laurenciadice que no es necesario que existan de estos porque ella solaposee el valor)

EMBLEMA

Cruz roja:Comendador:Sacad esa blanca espada;que habéis de hacer, peleando,8  

tan roja como la cruz;porque no podré llamarosmaestre de la cruz roja

que tenéis al pecho, en tantoque tenéis la blanca espada

comendador: la cruz roja obligacuantos al pecho la tienen,aunque sean de orden sacro;mas contra moros, se entiende.

La cruz roja que se ocupaba en el pecho sobre la armadura veniacomo tradición desde la época de las cruzadas, luego se usó para

batallar cotnra los moros en el nombre de Cristo. También la cruzrepresentaba el reino al cual pertenecian(castilla, calatrava, etc)

Oveja: Agrupada en rebaño, adquiere el significado del grupo, obediente y dócil, que se

somete al poder/autoridad de un superior. De allí podemos comprender el significado de

Fuenteovejuna, un pueblo que, como un rebaño, sigue a su pastor.

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Para el Cristianismo, es sinónimo de Jesús; quién encarna al "Cordero de Dios" que

quita el pecado del mundo y que, con su sacrificio, redime al genero humano.

Bajo este aspecto, el animal adquiere otro significado: el de la Resurrección, aludiendoal Cristo resucitado y glorificado, el Cristo triunfante, vencedor a la muerte, que es

representado portando el estandarte de la victoria.

laurencia: la oveja al lobo dejáiscomo cobardes pastores (3er acto)