FIECHTAUSTRIA, 1310

iracolo Eucaristico di

Il paesino di San Georgenberg-Fiecht, nella valle dell’Inn, è molto conosciuto soprattuttoper un Miracolo Eucaristicoverificatosi nel 1310. Durante la Messa, il sacerdotefu colto dai dubbi circa la realepresenza di Gesù nelle specieconsacrate e subito dopo laconsacrazione il vino si tramutòin Sangue e cominciò a ribollirefuoriuscendo dal calice. Nel 1480, dopo 170 anni, il Santo Sangue risultava ancora«fresco come se fosse uscitooggi da una ferita», scriveva il cronista dell’epoca e ancoraoggi si conserva intatto ed ècontenuto in un reliquiario che si trova nel Monastero di San Georgenberg.

icino all’altare laterale della chiesa monaste-riale si trova una tavola documentaria che racconta: «Nell’anno di grazia del 1310,

sotto l’abate Rupert, un sacerdote celebrava laSanta Messa in questa chiesa dedicata al SantoMartire Giorgio e al Santo Apostolo Giacomo.Dopo aver consacrato il vino, fu colto dal dubbiose sotto le specie del vino si trovasse veramente erealmente il Sangue di Cristo. E subito il vino sitrasformò in rosso sangue che cominciò a ribollirenel calice fino a fuoriuscire da esso. L’abate e isuoi monaci, che si trovavano nel coro, e i nume-rosi pellegrini presenti alla celebrazione, si avvici-narono all’altare e constatarono quello che erasuccesso. Il sacerdote, spaventato, non riuscì abere tutto il Santo Sangue, così l’abate depositò il resto in un recipiente accanto al panno con cuisi asciugava il calice, nel tabernacolo dell’altare

maggiore. Appena si diffuse la notizia di questomiracoloso avvenimento, i pellegrini comincia-rono ad affluire sempre più numerosi per adorare il Santo Sangue. Tale era il numero deidevoti del Santo Sangue che nel 1472, il VescovoGeorg von Brixen mandò a San Georgenbergl’abate di Wilten, Johannes Lösch, e i signoriparroci Sigmund Thaur e Kaspar di Absam, per analizzare meglio il fenomeno.In seguito a quest’inchiesta fu raccomandatal’adorazione del Santo Sangue e il Prodigio fudichiarato autentico. Fra i devoti spesso vi erano alti rappresentantidella Chiesa, come il Vescovo di TriesteGiovanni, il Vescovo di Brixen, George,l’Arcivescovo di Colonia e Duca di Baviera,Rupert, il Vescovo di Chiemsee, Federico, etanti altri».

Una seconda tavola documentariaracconta come la Reliquia del Santo Sangue aiutòa conservare il credo cattolico durante lo scismaprotestante: «Quando, verso il 1593, i dogmi diLutero si diffondevano dappertutto nel Tirolo, imonaci di San Georgenberg furono pregati di predicare ovunque il credo. L’abate MichaelGeisser predicava con grande successo davanti auna grande folla nella chiesa parrocchiale diSchwaz e non esitava a riferire il Santo Miracolodel Sangue, come prova dell’esistenza della reale presenza di Gesù Cristo nel SantissimoSacramento dell’altare. Contestava in modo cosìconvincente che gli avversari si videro obbligatiad abbandonare il campo. Questa vittoria com-pleta sul credo erroneo era vista dai credenti comeuna grazia speciale che il Signore concedeva aisuoi fedeli, adoratori del prezioso Sangue».

V

© 2006, Edizioni San Clemente

L’antico Monastero diSt.Georgenberg, si sviluppò in due complessi, uno sullamontagna e uno a valle

Ostensorio del 1719 in argentoe oro in cui è custodito il prezioso Sangue del Miracolo

Quadro che rappresenta il Miracolo

Interno della Chiesa