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FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
Sistematización de experiencias prácticas de Investigación
TEMA: Incidencia de los talleres de sensibilización a la violencia de género y
sexual sobre las concepciones y conductas machistas de los y las
estudiantes de la facultad de Odontología en la jornada vespertina.
ESTUDIANTE
DANIEL ANDRÉS SALTOS VILLAFUERTE
TUTOR
DR. GILBERT JÁCOME BASTIDAS MSC.
GUAYAQUIL, SEPTIEMBRE DEL 2017
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DEDICATORIA
A mi hermano por ser un ejemplo y amigo incondicional, a mis hijas
Mía y Amy, por su comprensión y apoyo, a mis amigos por siempre estar
presentes a mi madre y padre, por su apoyo y confianza que me brindaron
durante este proceso.
Todo este trabajo ha sido posible gracias a ellos.
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AGRADECIMIENTOS
La familia es el pilar más importante pues debo agradecer a mis Hijas por
su apoyo incondicional, la guía de mi madre, su amor y comprensión que me sirvió
de ejemplo para continuar con mi preparación académica.
A la Facultad de Ciencias Psicológicas de la Universidad de Guayaquil, por
permitirme formar un criterio profesional en el área de psicología.
Al Vicerrectorado de Bienestar estudiantil y a la Facultad de Odontología por
brindar la apertura y todo el apoyo para el desarrollo de las prácticas pre
profesionales, incluyendo personal administrativo, tutores, docentes y compañeros
estudiantes que brindaron su tiempo y calidad en este proyecto.
Agradezco sinceramente al Dr. Gilbert Jácome Bastidas. Msc., tutor de
sistematización, el cual me guió en este proceso, brindándome todo su apoyo y
conocimiento gracias a su amplia trayectoria.
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Resumen
Este proceso de prácticas de servicio comunitario se llevó a cabo en la
Universidad de Guayaquil, localizada en Malecón del Salado entre Av. Delta y Av.
Kennedy. La facultad Piloto de Odontología, que es el sitio específico donde se
efectuó la sistematización de experiencias del proyecto. Para lograr los objetivos
planteados se realizó talleres de sensibilización, dictados a los estudiantes, donde
a partir de esto se procedió a crear espacios de reflexión a través de acciones de
concientización que posibilitaron promover las relaciones basadas en respeto a los
derechos humano, por este motivo se elaboró un plan de sensibilización nominado
“Tejiendo caminos hacia la igualdad de género”, dirigido a los estudiantes de la
jornada vespertina. Se presenció la importancia de haber realizado esta
intervención, de incluir este tipo conceptos en el aprendizaje de los individuos
permitiendo identificar la violencia con el fin de prevenir, denunciar y promover las
transformaciones positivas. El enfoque metodológico que fue utilizado fue
cualitativo pues fue un trabajo reflexivo con el que se pudo realizar talleres,
cuestionarios y mesas informativas donde se reforzó la sensibilización en temas
como la violencia de género. Los resultados que se dieron a través de los
diferentes procesos como los talleres, atención de casos, registros anecdóticos, se
pudo observar que muchos de los estudiantes no saben realmente la diferencia entre
sexo y género, sobre temas de violencia de género, sé evidencio que incluso tratar
este tipo de temas, genera malestar y contradicción en los estudiante, al no
sentirse respaldados por las autoridades educativas en caso de ser víctimas de
abusos.
5
Índice
DEDICATORIA ................................................................................................................................. 2
AGRADECIMIENTOS ...................................................................................................................... 3
Resumen ............................................................................................................................................ 4
Índice .................................................................................................................................................. 5
INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................. 7
Capítulo I: CONTEXTO TEÓRICO ................................................................................................ 9
1. Definición Género ................................................................................................................. 9
1.1 Génesis y evolución histórica .......................................................................................... 9
1.2. Discriminación basada en Género ................................................................................... 11
1.3. Definición de Violencia ....................................................................................................... 13
1.3.1. Etiología de la violencia .............................................................................................. 14
1.4. Tipología de la violencia de género ................................................................................ 15
1.4.1. Violencia Física ............................................................................................................ 15
1.4.2. Violencia Verbal ........................................................................................................... 16
1.4.3. Violencia Sexual .......................................................................................................... 16
1.4.4. Violencia Psicológica .................................................................................................. 16
1.5. La violencia de género y su naturalización ..................................................................... 17
1.5.1. Agresividad y sus características .................................................................................. 19
1.5.2. La Familia ........................................................................................................................ 20
1.6. Efectos Psicosociales ........................................................................................................ 21
1.6.1. La identidad dañada.................................................................................................... 22
1.6.2. Sentimiento de desamparo. .................................................................................. 23
1.6.3. Vivencia de estar en peligro permanente. .......................................................... 23
1.6.4. Sentirse diferente de los demás. .............................................................................. 23
Capítulo II......................................................................................................................................... 25
2. Metodología de la sistematización ...................................................................................... 25
6
2.1. Abordaje de Aspectos Contextuales del Proceso de Sistematización ................... 25
2.2 Enfoque Metodológico ........................................................................................................ 26
2.3. Objetivo de la sistematización .......................................................................................... 27
2.4. Objeto de estudio en la sistematización .......................................................................... 27
2.5. Eje de sistematización ................................................................................................... 27
2.1.5 Fuentes de información ................................................................................................... 28
2.2. Plan operativo de sistematización .................................................................................... 28
2.2.1 Descripción de la experiencia ..................................................................................... 29
2.3. Recuperación del proceso ................................................................................................. 33
2.3.1 Reconstrucción histórica ............................................................................................. 33
2.3.2. Ordenar y clasificar la información ........................................................................... 35
2.4 Análisis y Reflexión ............................................................................................................. 36
2.4.1 Interpretación crítica ..................................................................................................... 39
2.5. Conclusiones ....................................................................................................................... 42
2.6. Recomendaciones .............................................................................................................. 44
BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................................... 45
Anexos ............................................................................................................................................... 47
7
INTRODUCCIÓN
La violencia de género es un problema estructural e histórico que se
encuentra arraigado en la concepciones y creencias que se tiene sobre los sujetos
y el mundo, dado a que existe una jerarquización de lo masculino sobre lo
femenino lo cual es avalado por los roles de géneros definido en la cultura,
creando condiciones de desigualdad, es en este apartado que conoceremos la
importancia de los procesos de sensibilización. Analizar la violencia de género
implica también reconocer que su expresión es diferente en determinadas
culturas, dado a que las concepciones y creencias son disímiles.
La manera en que los estudiantes interiorizaron esta dinámica de los roles
de género, tendría estrecha relación con el modo en que esta fue aprendida,
desde los microsistemas, y son reafirmadas en los macrosistemas del individuo.
Estas diferencias en los estilos de educación, formación en valores y cultura, pudo
fomentar la seguridad y confianza en algunos casos, así como también nociones y
conceptos errados dentro del actuar cotidiano, permitiendo o naturalizando
conductas que refuerzan la discriminación y las diferencias de género, los cuales
muchas veces se ven reforzados por agentes externos del medio cultural y
socioeconómico.
De tal forma para la sistematización de experiencias se utiliza la metodología
cualitativa con técnicas y métodos como la observación, análisis, síntesis, descripción e
interpretación del proceso, se toma como objeto de estudio las incidencia de los
talleres de sensibilización en las concepciones y conductas machistas de la
comunidad estudiantil, muchas veces estos abordajes se realizan con técnicas y
métodos como análisis de experiencias vividas, lluvia de ideas, dinámicas, junto a
cuestionarios realizado en los diferentes talleres de sensibilización, sobre
discriminación y la violencia de género, en la que se intentó buscar una relación de
la influencia del constructo social sobre el individuo que son las causales de
normalizar o invisibilizar la violencia y discriminación de género sufrida por los
estudiantes de odontología de la sección vespertina de la universidad de
Guayaquil.
Esta sistematización se realiza en tres partes:
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La primera parte es teórica, la segunda parte es descriptiva y la tercera es
el análisis de donde se produce el conocimiento.
El capítulo uno es la fundamentación teórica donde se expone sobre el
tema de Género y su significado, la construcción histórica, contextos sociales y se
abordan las diferentes teorías que se presentan en la actualidad, también se podrá
encontrar el tema de violencia y su significado, la construcción histórica, contextos
sociales y se abordan las diferentes teorías que se presentan actualmente sobre
los efectos psicosociales que repercuten en las víctimas de violencia y
discriminación de género.
El segundo capítulo comprende la descripción de la experiencia, elementos
de reconstrucción histórica, clasificación de información y de los elementos para
interpretación crítica y métodos e instrumentos utilizados.
En la parte final se presentan las recomendaciones y sugerencias que
podrían considerarse en las instituciones educativas, con el fin de mejorar los
espacios de reflexión sobre violencia y discriminación.
Esta sistematización se obtuvo de un proceso investigativo del problema
existente sobre las jerarquías de poder dentro de sociedad y como afecta al
imaginario de las estudiantes de odontología; por lo tanto la incidencia de las
construcciones sociales aceptadas como normales enseñadas incluso desde la
familia nuclear y en los diferentes contextos como escuelas, colegios y la sociedad
en general, se fundamentan en la teoría sistémica ya que considera al individuo
como parte del sistema familiar, social y educativo que constantemente influye en
él.
Con un enfoque metodológico cualitativo que permitió conocer a las actoras
del proceso, en base a instrumentos como cuestionarios, registro de anecdóticos,
dinámicas y talleres para poder lograr el objetivo principal planteado.
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Capítulo I: CONTEXTO TEÓRICO
1. Definición Género
Según la Organización mundial de la salud indica, que el género se refiere a
los conceptos sociales de las funciones, comportamientos, actividades y atributos
que cada sociedad considera apropiados para los hombres y las mujeres.
(Organización mundial de la salud, 2002)
Género entonces es todo lo que se crea en la socialización, las creencias o
conductas de lo que es propio de la mujer y el hombre. Estos variantes también
problemas en cuando al proceso personal, y habilidades de mujeres y hombres
creando situaciones negativas.
1.1 Génesis y evolución histórica
Resulta complejo determinar la evolución teórica del término "género" en las ciencias sociales, expresión derivada del anglicismo gender. La categoría de género tendría sus raíces en los debates antropológicos sociológicos de la primera mitad del siglo XX que indicaban que la conducta humana era aprendida y no se encontraba predefinida por los genes, mientras que la inserción del concepto dentro del campo de las ciencias sociales sería posterior. Tales debates precedieron a la "medicalización del sexo" ocurrido aproximadamente entre 1885-1910, fase donde apareció una nueva forma de entender y hablar sobre la sexualidad humana; Esta perspectiva nueva que se alejaba de los juicios meramente prácticos de los actos sexuales, descendencia, placer, lo socialmente aceptable, y que nacía conjuntamente con la psicología y psiquiatría, permitió que las voces autorizadas para hablar de sexualidad provenían del mundo médico. Fue en esta época donde se comenzó a utilizar términos tales como "homosexual" y "heterosexual". Donde las diferencias anatómicas, fisiológicas y patológicas entre los dos sexos, servían para poner de manifiesto las desigualdades de los géneros. Así, el conocimiento y las prácticas médicas se constituyeron en uno de los pilares que justificaron la subordinación del género femenino (Jiménez, 1997; Diéguez, 2000).
La distinción entre el medicalizado "sexo" y la categoría psicológica
"género" apareció a partir de la segunda mitad del siglo XX. Uno de los primeros
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autores que habría utilizado tal término en un sentido distinto al gramatical fue
John Money, especialista en endocrinología infantil y sexólogo de orientación
conductista, acuñó en 1955 los conceptos de género e identidad de género. Su
finalidad era explicar de qué modo las personas que presentan estados
intersexuales, sobre todo los hermafroditas con caracteres sexuales corporales
confusos y contradictorios, llegan a construir una identidad sexual determinada,
que puede estar en contradicción con el sexo corporal que le reconoce la
medicina; Años más tarde en 1963 Robert Stoller sería quien introduciría la
distinción sexo / género en el 23º Congreso Psicoanalítico Internacional de
Estocolmo tras buscar una palabra para poder diagnosticar aquellas personas
que, aunque poseían un cuerpo de hombre, se sentían mujeres, constituyéndose
en el primer autor que contrastó explícitamente ambos términos con el fin de
precisar el concepto de identidad de género con respecto al término identidad
sexual, que en su opinión era más ambiguo.
El auge de los estudios feministas en la década de 1970 se apropió de la
visión que Stoller desarrolló, y comenzó a impulsar en el mundo anglosajón el
término gender desde un punto de vista específico de las diferencias sociales y
culturales, en oposición a las biológicas existentes entre hombres y mujeres; El
uso del término “Género” también se generalizó a mediados de dicha década en el
mundo feminista español, especialmente con un sentido social y cultural.
Luego, al hablar de género se está remitiendo a una categoría relacional y
no de una simple clasificación de los sujetos en grupos, por lo que éste guarda
relación con las diferencias sociales entre hombres y mujeres en cualquier
sociedad.
Existen varias corrientes teóricas dentro de esta rama, por lo que no hay
una única forma de abordar su análisis. Dentro de estos, se puede mencionar
aquella que expone la filósofa feminista Simone de Beauvoir y sus seguidores,
quienes proponen el uso del término “género” para referirse a las construcciones
sociales y culturales sobre la masculinidad y la feminidad, no al estatus purista de
ser hombre o mujer.
En palabras de Marta Lamas “el Género es una construcción simbólica,
establecida sobre los datos biológicos de la diferencia sexual”. Esta construcción
simbólica es a su vez una construcción social por medio de la cual a los individuos
se les atribuye desde el nacimiento características, valores, capacidades,
actividades y roles específico en función de su sexo.
En español, para algunos autores por una mera confusión idiomática de la
traducción de gender debido al doble significado en español: “género” y “sexo”, el
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término “género” pasó a ser también una acepción distinta a las connotaciones
gramaticales en la lengua española, y que ha sido criticada por la Real Academia
Española por hacer un mal uso de la palabra “género” como mero calco del
inglés gender que no tiene traducción en español, aunque en el Diccionario
panhispánico de dudas indica que este término género se alude a una categoría
sociocultural que implica diferencias o desigualdades de índole social, económica,
política, laboral.
Por otra parte Peggy Sanday comenta que al asociar a las mujeres con la
sexualidad y lo natural se les asignan como único fin de sus vidas las actividades
de reproducción y el cuidado del hogar y a la familia mientras que a los hombres al
asociarlos con la cultura y la creación se les asignan las actividades de
producción, esto a su vez se materializa desde la división sexual del trabajo que
tiene como consecuencia la separación de los ámbitos en público y privado.
(Sanday)
1.2. Discriminación basada en Género
Este fenómeno social traspasa la vida de las personas vulnerando los
derechos fundamentales y se la define como toda práctica en la que se excluye o
se da un trato de inferioridad a una persona o grupo, sea este por motivos étnicos,
de religión, edad, género, opinión, incluye además las preferencias políticas,
sexuales, discapacidades o cualquier otra condición; La Asamblea General de las
Naciones Unidas proclama en su “declaración universal de derechos humanos”
como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin
de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente
en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos
derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e
internacional, su reconocimiento y aplicación, tanto entre los pueblos de los
Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su
jurisdicción.(ONU)
Al entender que el género es una construcción social que se define a partir
de las diferencias sexuales de lo que es ser hombre y mujer, se crean estas
construcciones genéricas que provocan una división sexual del trabajo que por lo
general se expresa en los roles que se le otorgan a cada género en función de las
características previamente asignadas, a lo masculino se lo relaciona directamente
con el sistema productor o creador mientras que a lo femenino se lo delega a la
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parte asistencial, y es aquí donde se generan limitaciones en cuanto al desarrollo
personal, además estas diferencias son vistas como desigualdades, lo femenino
es subordinado y lo masculino aquel que ostenta el poder, perpetuando de esta
manera el sistema patriarcal que le concede el poder a los hombres expropiando
a las mujeres de ellas mismas.
Es importante entender que las prácticas discriminatorias no son solo los
hechos como tal, sino también pertenece a todo aquello que expresamos en el
lenguaje y que forma parte de la cotidianidad convirtiéndose en una práctica
ordenada donde cualquiera puede ser objeto de discriminación, siendo este un
problema estructural de la sociedad, pero que sobre todo es aprendido donde se
instituyen las normas, creencias y roles; Ahora las norman obligan que existan
profesionales de justicia, médicos y profesores especializados, que tengan
acercamiento al tema, que conozcan sobre los niveles y el alcance del patriarcado
para entender así las dinámicas desde las que se da la violencia, citando un
modelo de caso, un juez que no sea especializado puede emitir un juicio de valor
en contra de las víctimas “por ejemplo decir que violaron a una mujer por andar
con ropa provocativa a alta horas de la noche sola”.
En este sentido y para ser más específicos en el Ecuador a través de una
encuesta nacional realizada por el INEC se evidenció que 6 de cada 10 mujeres
han vivido situación de violencia de género y 1 de cada 4 han vivido situaciones de
violencia sexual, esto quiere decir que el 38% de las mujeres ecuatorianas ha sido
víctima de violencia física, el 25.7% de violencia sexual, el 53.9% de violencia
psicológica y el 35.3% de violencia patrimonial, incluso se llegó a estimar según
cifras reflejadas indicarían que muere una mujer cada tres días por femicidio,
Rosana Alvarado, ministra de Justicia, Derechos Humanos y Cultos indicó que el
85% de los asesinatos de mujeres es por parte de los esposos, parejas, exparejas
tienen lugar en procesos de separación o de divorcio. (INEC)
“En el Ecuador hay 4.402 personas que están desaparecidas, de ellas el
67% son mujeres, eso demostraría también que va en aumento este otro
tipo de violencia contra la mujer.”
El maltrato psicológico fue definido por Walker (1984) como el que incluye
aislamiento, induce debilidad, monopolización de la percepción, amenazas,
degradación y administración de tóxicos.
Follingstad (1990) describieron seis tipos de maltrato emocional que su
grupo consideró como más representativos:
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Ridiculización, amenazas verbales e insultos
Aislamiento social y económico
Celos y posesión
Amenazas verbales de maltrato, daño o tortura, dirigidas a ella o
miembros de la familia
Amenazas repetidas de divorcio abandono o tener una aventura con
otra mujer
Destrucción o año de las propiedades personales a las que se les
tiene afecto
Douglas (1987) define maltrato sexual como cualquier intimidad sexual
forzada bajo amenaza de maltrato, o perpetrada cuando la víctima ha estado en
un estado de inconsciencia y no ha podido dar su consentimiento por encontrarse
severamente drogada, dormida o en cualquier estado de indefensión.
Estas condiciones y creencias de género dan lugar a situaciones de
discriminación en especial para la mujer, partiendo de lo anterior entendemos, que
la violencia es un instrumento para ejercer poder sobre el otro, es en este sentido
que la discriminación no posibilita el ejercicio de los derechos, ya que se convierte
en generadora de condiciones de desigualdad tanto para individuos o grupos. El
problema no es la biología o la existencia de la familia, como a menudo se ha
mantenido, sino las formas particulares de organización social de la biología, el
parentesco y la crianza. En este sentido, Héritier (1996) mantiene que en las
representaciones de cada sociedad, elementos invariables, aun pudiendo tomar
distintas formas según los grupos humanos- siempre se traducen en una
desigualdad considerada natural que genera relaciones jerárquicas. A este
respecto recordemos que hace ya dos siglos, Voltaire escribió: los progresos de la
razón son lentos, las raíces de los prejuicios profundas.
1.3. Definición de Violencia
En cuanto a la conceptualización de violencia podemos tomar en cuenta
inicialmente la definición de Violencia desde la Organización Mundial de la Salud
(OMS, 2002) donde se dice que:
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“es el uso intencional de la fuerza física o el poder contra uno mismo, hacia
otra persona, grupos o comunidades y que tiene como consecuencias
probables lesiones físicas, daños psicológicos, alteraciones del desarrollo,
abandono e incluso la muerte.”
1.3.1. Etiología de la violencia
El primer término, violencia de género, sería el más genérico y hace
referencia a “todas las formas mediante las cuales se intenta perpetuar el sistema
de jerarquías impuesto por la cultura patriarcal”. Se trata pues una violencia
“estructural” dirigida contra las mujeres para mantener o incrementar su
subordinación al género masculino hegemónico. Esta violencia adoptaría formas
diversas tanto en los ámbitos privados como públicos. Como ejemplos de esta
violencia, Corsi nombra entre otras, todas las formas de discriminación política,
institucional o laboral, el acoso sexual, la violación, el tráfico de mujeres destinado
a la prostitución, el uso del cuerpo humano como objeto de consumo, la
segregación de índole religiosa y, “todas aquella formas de maltrato físico,
psicológico, social, sexual que sufren las mujeres en cualquier contexto y que
ocasionan una escala de daños que pueden culminar en la muerte”. (NAFS)(Jorge
Corsi)
Pero no solo podemos centrarnos en el uso de la fuerza como método para
ejercer el poder a costa de la voluntad de otro u otra persona, también existen
diferentes formas de violencia que se ejerce por presión social o presión
psicológica (violencia emocional, económica), cuyos efectos producen tanto daño
como una acción física. Todos estos tipos de violencia surgen como indicamos de
pautas culturales de género, en cambio la omisión se puede comprender o
interpretar como una estrategia de desigualdad de género, legitimando y
justificando la arbitrariedad como forma habitual de la relación entre los géneros.
La violencia entonces es un concepto de múltiples dimensiones y
connotaciones, que de acuerdo a la Organización Mundial de la Salud incluye «el
uso intencional de fuerza, poder físico, o amenazas, en contra de uno mismo, otra
persona, o en contra de un grupo o comunidad, cuyo resultado desemboca con
alta probabilidad en lesiones, muerte, secuelas psicológicas, o mal
comportamiento». (OMS)
Los estudios que abordan a este tema utilizan diversos términos para hacer
alusión a ella, tales como agresión, conflicto, delincuencia, desórdenes de
conducta, comportamiento criminal, comportamiento antisocial, violencia u otros;
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además, remiten a variadas teorías multidisciplinarias, que han intentado definir
desde su óptica, si el comportamiento violento es constitutivo del ser humano o
nace de la influencia de la cultura.
La Asociación Estadounidense de Psicología señala que la diversa
evidencia existente sugiere que la violencia es un comportamiento aprendido, lo
que no significa que factores psicológicos o temperamentales no estén
relacionados con la manifestación de un comportamiento agresivo o violento, sino
que, para muchos individuos, la violencia está subordinada a un conjunto
de normas socioculturales y expectativas de roles que debe tener un individuo en
la sociedad.
Se entiende que la violencia es un acto de fuerza física, por ende las
manifestaciones y las creencias van de la mano con la realidad del individuo. Los
diferentes estratos sociales con lo que se ha vivido conlleva a tener una idea de
violencia muy temprana, como también el hecho de tener una escolaridad
diferente, son factores que generan una idea de violencia además no se tiene en
cuenta la parte psicológica del ser humano, es decir, el estado emocional,
cognitivo y comportamental. Estos conflictos adoptados en el núcleo familiar por lo
general son aprendidos por las pautas de crianza establecidas en el contexto
familiar en que cada individuo se desarrolla.
1.4. Tipología de la violencia de género
La violencia intrafamiliar comprende los diversos comportamientos de
acción u omisión que atentan contra la integridad de cualquier miembro de la
familia y que surgen en la interacción de los integrantes del grupo familiar.
Herrera (2001) propone cuatro tipos de violencia: violencia física, verbal
psicológica y sexual.
1.4.1. Violencia Física
Es toda conducta que directa o indirectamente esté dirigida a ocasionar un
daño o sufrimiento físico sobre la persona, tales como heridas, hematomas,
contusiones, excoriaciones, dislocaciones, quemaduras, pellizcos, pérdida de
dientes, empujones o cualquier otro maltrato que afecte la integridad física de las
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personas, así como toda conducta destinada a producir daño a los bienes que
integran el patrimonio de la víctima.
1.4.2. Violencia Verbal
Consiste en que el agresor asume comportamientos como rebajar, insultar,
humillar, ridiculizar, manipular e inducir a la confusión, Desde este punto de vista,
en relación con el tono de voz, también es posible transmitir agresividad verbal a
través de los gritos que son una forma de humillación y de manipulación en la que
una persona establece una relación de dominio frente a la víctima. Este tipo de
violencia verbal no deja marcas visibles, no hay cicatrices, aunque sí hiere la
autoestima y la salud mental.
1.4.3. Violencia Sexual
Es toda conducta que vulnera el derecho de la persona a decidir
voluntariamente su sexualidad, comprendida en esta no sólo el acto sexual sino
toda forma de contacto o acceso sexual o no genital. Hace referencia al acto de
coacción hacia una persona con el objeto de que lleve a cabo una determinada
conducta sexual, por extensión, se consideran también como ejemplos
de violencia sexual "los comentarios o insinuaciones sexuales no deseados, o las
acciones para comercializar o utilizar de cualquier otro modo la sexualidad de una
persona mediante coacción por la relación de ésta con la víctima, en cualquier
ámbito, incluidos el hogar y/o el lugar de trabajo.
1.4.4. Violencia Psicológica
Se presenta en forma de intimidación, amenazas, insultos, control,
aislamiento y devaluación de la persona. La víctima no se da cuenta hasta que el
abuso, la manipulación y el maltrato se han instaurado crónicamente en la
relación. Se puede decir que es una forma de abuso psíquico, con
comportamientos que se convierten en agresiones y daños, de los cuales el
agresor puede o no tener conciencia. Implica coerción, supone la amenaza de la
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violencia física o corporal y en muchas ocasiones es peor que la violencia física.
Se enfatiza con el tiempo y cuanto más perdura mayor es el daño, produce un
deterioro en la víctima que la imposibilita para defenderse, por lo general la toma
de conciencia y la búsqueda de ayuda llegan cuando la autoestima ya se
encuentra disminuida y gravemente lesionada.
1.5. La violencia de género y su naturalización
El problema de violencia de género es un tema que atraviesa a todas y
todos. Tanto los hombres como mujeres suelen ser objeto de algún tipo de
violencia, aunque la situación de la mujer en base a la misma problemática social
se encuentra en estado de subordinación, lo cual favorece a que ésta se convierta,
con mayor frecuencia en la destinataria de violencias estructurales y coyunturales.
En la mujer, la dirección del crecimiento no es hacia mayores grados de
autonomía e individuación entendiéndolos como la ruptura de los vínculos
afectivos, si no hacia un proceso de crecimiento dentro de la relación, donde todas
las personas implicadas sean animadas al mismo tiempo que a mantener la
conexión, a adaptarse y cambiar con el crecimiento del otro. El desarrollo del
individuo tiene lugar no a través de la separación, sino a través de una experiencia
relacional más altamente articulada. Relación y diferenciación se desarrollan,
pues, en sincronía (Surrey, 1991)
Bonal (1997) plantea que, en la actualidad, el sexismo se caracteriza en
gran medida por ser invisible, inconsciente y sutil. En esta línea, diversos estudios;
Moya en (2004) demostró que existen dos formas complementarias de sexismo
hostil y benévolo, siendo el sexismo benévolo, a juicio de Glick y Fiske (2001),
incluso más perjudicial que el hostil al no ser visible socialmente, al no
considerarse sexistas las personas que mantienen estas creencias y al promover
la subordinación de las mujeres de una forma sutil mediante sistemas de
recompensas y castigos.
Muchas veces se niega o disimula una realidad incómoda y amenazante
que dificultará el reconocimiento de ciertos comportamientos como violentos y de
la exaltación de una actitud crítica frente a los mismos.
Bonino (1995) usa el término «micromachismos» para designar las
prácticas de dominación masculina en la vida cotidiana que incluyen distintas
maniobras interpersonales que tienen como objetivo mantener el dominio y
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superioridad sobre la mujer objeto de maniobra; reafirmar o recuperar el dominio
sobre una mujer que se “rebela” y resistirse al aumento de poder personal o
interpersonal de una mujer.
Bonino clasifica estos micromachismos en tres categorías:
micro-machismo coercitivo. Incluyen aquellos en los que el hombre usa la
fuerza moral, psíquica, económica o de su personalidad para intentar dominar a su
pareja. Entre ellos están la intimidación, toma repentina del mando, apelación al
argumento lógico, insistencia abusiva, control del dinero y uso expansivo del
espacio físico.
micro-machismo encubierto. (Con controles ocultos o indirectos). En
éstos el hombre oculta su objetivo de dominio. Incluyen mecanismos sutiles que
pasan inadvertidos a las mujeres por lo que resulta difícil para ellas su detección y
provocan que las mujeres vayan en la dirección elegida por sus parejas
provocando sentimientos de desvalimiento, confusión, culpa y dudas que
favorecen el descenso de la autoestima y autoconfianza.
Entre este tipo de machismos el autor señala la maternalización de la mujer
(promover que ella no tenga en cuenta su propio desarrollo laboral fomentando
que priorice el cuidado de los otros); maniobras de explotación emocional (culpar a
la mujer de cualquier disfunción familiar, culparla del placer que siente con otras
personas, chantaje emocional); maniobras de desautorización (redefiniendo como
negativos cualidades o cambios positivos de la mujer, generando dificultad de
relación con terceros con los que la mujer tiene vínculos efectivos, descalificando
cualquier trasgresión del rol tradicional); paternalismo (haciendo sentir a la mujer
como una niña); creación de falta de intimidad; engaños y auto indulgencia sobre
la propia conducta perjudicial.
-Micro-machismos de crisis. Suelen usarse para restablecer el reparto
previo y desigual de poder en momentos en los que se produce aumento del poder
personal de la mujer por cambios en su vida o pérdida del poder del hombre por
motivos físicos o laborales. Entre ellos se encuentra el “pseudo-apoyo” (se
anuncia el apoyo pero no se hace efectivo); desconexión y distanciamiento; “hacer
méritos” (cambios superficiales sobre todo ante amenazas de separación sin
cuestionarse la situación de base); “dar lástima” (comportamientos auto lesivos,
amenazas de suicidio apelando a la supuesta predisposición femenina al cuidado
e induciendo a la mujer a pensar que sin ella él podría terminar muy mal). (Bonino)
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Dichos deberes y prohibiciones a su vez se estructuran en lo que Robert
Connell define como regímenes de género y orden de género respectivamente.
Robert C. define entonces a los regímenes de género como la manera en que se
organizan las relaciones de género en una institución dada, cada institución a su
vez puede tener su propio régimen de género y estos pueden interactuar entre sí.
El orden de género es la organización de las relaciones de género en la macro
política y por ende los regímenes de género forman parte de este orden. (Robert
Connell).
Los mitos y estereotipos que expresan estas ideas forman el imaginario
social con el que se construyen y se forman los hechos de violencia, esta dinámica
de complejos procesos sociales forman ideologías y privilegian determinados
valores, o postergando otros, lo cual propone o defiende distintas éticas que se
definen como únicas y las mejores promoviendo pensamientos y acciones
inmutables y excluidas de todo cuestionamiento. Estas experiencias y creencias
persisten a través del tiempo reproduciéndose por consenso social y perpetuando
esta eficacia simbólica que operará como la verdad misma.
Esta construcción de los sujetos como hombres y como mujeres se apoya
en las cosmovisiones, mitos y tradiciones presentes en el legado de cada cultura.
Según el mito dominante en nuestra cultura el cual se desprende del patriarcado,
el cual es definido como “aquel orden social genérico de poder, basado en un
modo de dominación cuyo paradigma es el hombre, asegurando la supremacía de
los hombres y de lo masculino sobre la interiorización previa de la mujer y de lo
femenino”.
La consecuencia es que se minimiza, se niega o simplemente se normaliza
los hechos de violencia por el simple hecho de considerarlo “habituales”, se
desmiente entonces las experiencias de las mujeres y se desvía la
responsabilidad de los agresores.
1.5.1. Agresividad y sus características
Huntingford y Turner, (1987) afirman que al hablar de agresividad
“Se trata de un fenómeno multidimensional (en el que están implicados un
gran número de factores, de carácter polimorfo, que puede manifestarse en cada
uno de los niveles que integran al individuo: físico, emocional, cognitivo y social.”
20
Es decir hablamos de un estado emocional basado en cualquier forma de
conducta que pretende herir física o psicológicamente a alguien. La agresividad
también es un factor del comportamiento normal puesto en acción ante
determinados estados para responder, sin que sea necesaria la destrucción del
adversario.
Arias (1998) define las características de los agresores que provocan
maltrato en las familias. Los agresores suelen venir de hogares violentos, suelen
padecer trastornos psicológicos y muchos de ellos utilizan el alcohol y las drogas
lo que produce que se potencie su agresividad.
Los agresores pueden ser celosos, consumidores de alcohol y otras
sustancias, suelen tener diversas relaciones amorosas, existen un sin número de
factores que influyen directamente en el individuo, incluso la misma situación
social, situaciones familiares,
1.5.2. La Familia
La violencia intrafamiliar teniendo en cuenta que esta problemática afecta a
un grupo familiar y a la misma sociedad. Coloma (1993) define La familia como
una institución social, y es el núcleo de soporte y apoyo para sus miembros, en
donde se da y se recibe el amor tan necesario para el desarrollo saludable de los
individuos; en donde se intercambian y se adoptan mensajes, valores, tradiciones,
costumbres, deseos, mitos y creencias; en donde también se resuelven y
comparten aspectos de convivencia, responsabilidades, información, opciones de
decisiones que afectan a todo el grupo familiar, se ve seriamente lesionada
cuando se instaura el abuso, la violencia y el maltrato como sistema de relación
entre sus integrantes, Es allí donde se transmite la cultura a las nuevas
generaciones, se prepara a los hijos(as) para la vida adulta, colaborando con su
integración en la sociedad y se aprende tempranamente a dialogar, escuchar,
conocer y desarrollar los derechos y deberes como persona humana. (Martínez
1996).
Rodríguez (2000) define la violencia intrafamiliar como el conjunto de
conductas, acciones u omisiones habituales, ejercidas contra la pareja, u otro
miembro de la familia, con el propósito explícito o no, de mantener el control de la
relación. Dichas conductas adoptan formas físicas, psicológicas o sexuales, o
atentan contra las propiedades o individuos relacionados con la pareja o que
21
involucran aislamiento social progresivo, castigo, intimidación y/o restricción
económica.
1.6. Efectos Psicosociales
Podemos integrar las perspectivas enunciadas hasta ahora para ampliar la
definición de violencia de género: abarca todos los actos mediante los cuales se
discrimina, ignora, somete y subordina a las mujeres en los diferentes aspectos de
su existencia.
Es todo ataque material y simbólico que afecta su libertad, dignidad,
seguridad, intimidad e integridad moral y/o física. Entonces, si interrogamos a la
violencia ejercida y basada en el género, se hacen visibles las formas en que se
relacionan y articulan la violencia, el poder y los roles de género. La asunción
acrítica y estereotipada de estos roles genéricos (las expectativas sociales acerca
de varones y mujeres) llevará al ejercicio y al abuso de poder y esto va a
determinar una desigual y diferencial distribución de poderes generando otra de
las causas centrales de la violencia de género. En este sentido, nos referimos a la
relación mujer-varón, pero también a los vínculos que se vuelven fuertemente
asimétricos entre adulto-menor, profesional-consultante, jefe-empleada, docente-
alumna, etc. Son violencias cotidianas que se ejercen en los ámbitos por los que
transitamos día a día: los lugares de trabajo, educación, salud, recreación, la calle,
la propia casa. Se expresan de múltiples formas; producen sufrimiento, daño físico
y psicológico. Sus efectos se pueden manifestar a corto, mediano y largo plazo, y
constituyen riesgos para la salud física y mental.
Uno de los principales efectos de las violencias cotidianas contra las
mujeres es la desposesión y el quebrantamiento de la identidad que las constituye
como sujetos. La violencia transgrede un orden que se supone que debe existir en
las relaciones humanas. Se impone como un comportamiento vincular coercitivo,
irracional, opuesto a un vínculo reflexivo que prioriza la palabra y los afectos que
impiden la violencia.
22
Es una estrategia de poder, aclara Puget (1990), que imposibilita pensar y
que coacciona a un nuevo orden de sometimiento a través de la intimidación y la
imposición que transgrede la autonomía y la libertad del otro. En este sentido,
Aulagnier (1975) dice que la violencia es la alienación del pensamiento de un
sujeto por el deseo y el poder de quien impone esa violencia. Ese individuo busca
someter la capacidad de pensar de quien violenta imposibilitándole, muchas
veces, la toma de conciencia de su sometimiento. Uno de los efectos más
traumáticos producto de la violencia y estudiado por la psicología, el psicoanálisis
y los estudios de género es el fenómeno de la desestructuración psíquica:
perturba los aparatos perceptual y psicomotor, la capacidad de raciocinio y los
recursos emocionales de las personas agredidas impidiéndoles, en ocasiones,
reaccionar adecuadamente al ataque (Velázquez, 1996).
Si hacemos un rápido recorrido que llegue hasta nuestros días veremos
que en ningún momento las mujeres quedaron fuera de esta realidad. Siempre
debieron enfrentarse, en cualquier esfera de sus vidas, con condiciones sociales,
culturales, económicas y políticas desiguales, creadas por la discriminación de
género.
1.6.1. La identidad dañada
A pesar de las objeciones hechas a la noción de víctima; Estas nociones
circunscriben la identidad de los individuos atacados a los efectos de los actos
cometidos por el agresor. En la expresión “es una mujer violada”, se refuerza la
significación de lo que hizo el atacante -violar- y se excluyen las experiencias de
vida previas al ataque, constitutivas de la identidad de la mujer que fue agredida.
La identidad resultará afectada por la gravedad que implica un hecho
violento, pero el destino del conflicto creado tendrá dos posibilidades: el hecho
violento podrá quedar incluido en un contexto biográfico o quedar atrapado en la
identidad asignada de “víctima para siempre”. No obstante, todo ataque al cuerpo
es un ataque a la identidad y a la subjetividad. La característica central de la
violencia, sobre todo en la violencia sistemática, es que arrasa con la subjetividad,
es decir, con aquello que nos constituye como persona.
En consecuencia, consideraremos al hecho violento un hecho traumático
que deja marcas físicas y un profundo dolor psíquico. Pero ¿qué es lo que hace
traumático a un acontecimiento? Varios factores: la acumulación de situaciones
23
penosas, el aumento excesivo de cargas afectivas y la significación conflictiva que
cada individuo le da a ese hecho. Así pues, el trauma está caracterizado por la
intensidad de sus manifestaciones y de sus efectos, también el grado de
resiliencia del individuo para responder a él adecuadamente y por los trastornos
que provoca en la organización psíquica.
1.6.2. Sentimiento de desamparo.
Ser amado y protegido es una necesidad originaria de la naturaleza
humana. Frente a cualquier situación en la que esa protección no se satisface,
sentirse desamparado o desvalido es, por lo tanto, un prototipo para todas las
situaciones vividas como traumáticas. Proviene de otro sentimiento previo, el de
impotencia. Frente al peligro real de un ataque y la amenaza a la integridad física,
emerge ese sentimiento de impotencia y la consecuente angustia. Si no se
compensa la necesidad de ayuda para poner fin a la tensión interna y al displacer,
se genera el sentimiento de desamparo que dará origen a otros como: tristeza,
miedo, desasosiego. O sea, el aumento de tensión y de angustia provocado por
los hechos violentos incrementará la demanda de cuidados y protección que
permitan salir de la situación de angustia y displacer.
1.6.3. Vivencia de estar en peligro permanente.
Esta experiencia proviene del sentimiento de desamparo y está vinculada
con la magnitud del peligro, real o imaginario. La consecuencia es, para la mujer
violentada, la pérdida de seguridad y confianza junto al predominio del deseo de
no ser destinataria, nuevamente, de actos violentos. Resultará difícil, entonces,
integrar a la vida un hecho para el que no se estaba instruida y que supera la
capacidad de tolerancia por lo inesperado o desconocido.
1.6.4. Sentirse diferente de los demás.
La evocación, la reactualización de la violencia padecida, funciona de modo
traumático, haciendo sentir sus penosos efectos por largo tiempo y en diferentes
24
aspectos de la vida. La mujer violentada suele creer que es la única persona a
quien le ocurrió el hecho de violencia. Esta afirmación promoverá sentimientos de
humillación, auto desprecio, desesperanza, aislamiento y silencio.
Estos sentimientos nacen por el dolor y la impotencia de no poder
transformar lo que ya pasó deponiendo su impronta en el cuerpo, los afectos y la
vida cotidiana. También expresan la vergüenza que se siente porque un “otro”
pasó por el cuerpo (golpeó, abusó, violó) dejando su marca de denigración. No
obstante, para que el hecho traumático quede enganchado en el psiquismo como
tal deben darse una serie de factores: las condiciones psicológicas en que se
encuentra un sujeto en el momento del o de los acontecimientos violentos, la
posibilidad de integrar la experiencia a su personalidad consciente y poder poner
en funcionamiento las defensas psíquicas que le permitan sobrellevar ese trauma.
En este sentido, cada persona resinificará el hecho traumático de manera
diferente.
Resignificar consiste en ir desprendiéndose del recuerdo penoso para
transformarlo en un recuerdo susceptible de ser pensado y puesto en palabras.
Significa, también, desprenderse del padecimiento y del dolor así como del
sometimiento a los mandatos del agresor y a las situaciones impuestas por el
trauma. Quien fue violentada podrá quedarse siendo una “víctima para siempre” o
intentará poner en marcha recursos psíquicos que le abran opciones más
satisfactorias para su vida. Caso contrario, quedará atrapada por los hechos
violentos y los trastornos consecuentes que incrementarán el traumatismo. Es
decir será necesario poner en marcha el proceso de desprendimiento (Lagache,
1968).
Éste es un trabajo psíquico cuya finalidad consiste en alcanzar nuevas
perspectivas desligando las energías puestas en el hecho traumático y priorizando
hechos vitales que aporten significados nuevos a la vida y que ayuden a construir
un porvenir. Este proceso, cuyo objetivo consiste en ir disolviendo las tensiones
producidas por el trauma para liberarse progresivamente de lo vivido, será
beneficioso que pueda hacerse con una ayuda profesional.
25
Capítulo II
2. Metodología de la sistematización
2.1. Abordaje de Aspectos Contextuales del Proceso de Sistematización
Por medio de una encuesta nacional, realizada por el instituto de estadística
y censo, se pudo evidenciar que de cada 10 mujeres al menos 6 fueron víctimas
de algún tipo de violencia basada en género y 1 de cada 4 habrían experimentado
situaciones de violencia sexual.
Dentro de los espacios Universitarios donde también se realizo un
levantamiento situacional de esta problemática, los resultados que se pudieron
evidenciar indicaron que el 42,57% de la comunidad estudiantil han sido víctimas
de violencia sexual, ubicando a los docentes como principales agresores, con un
margen del 70.27%, seguido de compañeros en un 18.92 % permitiendo la
naturalización de la situación de vulnerabilidad y de riesgo en que se encuentra la
comunidad universitaria y en especial las mujeres y comunidades GLBTI.
Se conoce que inicialmente se abordó en el estudio y análisis de esta
temática en la Facultad de Psicología en conjunto con CEPAM para realizar un
primer diagnóstico con resultados estadísticos.
En algunos de los talleres se pudo observar la mentalidad de los
estudiantes con respecto a este tema sobre violencia de género, pues aún
prevalece la idea de que un hombre y una mujer no pueden estar en una misma
carrera, sino más bien, deben estudiar algo que es “acorde” a su género como el
ser maestra o ingeniero, debido al sobrecargo que tienen las mujeres por la
maternidad; además que muchas de las mujeres no son quienes son parte de
cargos políticos en una Universidad; el acoso sexual que tienen es constante y la
discriminación por orientación sexual, de raza, etnia, etc.
26
Es en este sentido que se inician los talleres de sensibilización en la
facultad de Odontología, para crear espacios donde los estudiantes puedan
abordar una problemática que es parte del escenario universitario.
Por esta razón se consideró necesario iniciar acciones para prevenir y erradicar y
de este modo promover relaciones con base al respeto de los derechos humanos en las
instituciones de educación superior, espacios de creación y transmisión de
conocimientos científicos, de producción y reproducción de valores y
comportamientos, y de convivencia entre diferentes sectores sociales y
generacionales, tienen la responsabilidad social de contar con ambientes
equitativos que favorezcan la igualdad de oportunidades académicas, laborales y
profesionales entre los sexos, Siendo para este caso en particular en los y las
estudiantes de odontología de la jornada vespertina, para los cuales se precisaron
diferentes momentos, instrumentos que fueron de vital importancia en el desarrollo
de la sistematización, los cuales generaron nuevos conocimientos así como
también se pudo observar la incidencia que tiene el taller en las construcciones
sociales sobre temas relacionados a violencia e igualdad de género. No obstante,
se requiere un análisis más profundo para hablar de equidad, ya que se presentan
diferencias esenciales en las formas de participación dentro de las comunidades
universitarias.
2.2 Enfoque Metodológico
Esta sistematización tiene un enfoque sistémico, debido a que es un
proceso de interacción reflexivo y comunicativo con los jóvenes participantes, se
utiliza un método descriptivo; retrospectivo observacional, de corte transversal no
experimental porque no se manipularan las variables para obtener los resultados
ya que se estudiara los sucesos complejos en su medio natural.
En el cual se demuestra como comprender al ser humano como sistema, y
dentro de un sistema. En el caso de sistemas humanos se hace relación a familia,
empresa, pareja, etcétera. El sistema puede definirse como un conjunto de
individuos con historia, mitos y reglas, que persiguen un fin común. El primer
axioma de la comunicación dice que toda conducta es comunicación y toda
comunicación es una conducta. Todo lo que hacemos y lo que no hacemos está
dando una información. De esto se deriva el segundo postulado; Resulta imposible
no comunicarse, dado que la comunicación influye en la identidad, podemos
27
pensar en que las conductas de violencia y agresión serán aprendidas desde los
diferentes sistemas.
2.3. Objetivo de la sistematización
Comprender las incidencias de los talleres de sensibilización a la violencia
de género y sexual sobre las concepciones y conductas machistas de los y las
estudiantes de la facultad de Odontología jornada vespertina durante los meses de
junio, julio y agosto del año 2017.
2.4. Objeto de estudio en la sistematización
Esta sistematización se realiza de las experiencias vividas en los talleres de
sensibilización, en la práctica pre profesional en el departamento de bienestar
estudiantil de la universidad de Guayaquil en la facultad de Odontología jornada
vespertina, en el periodo de Junio, Julio y Agosto del año 2017.
Se aborda las incidencias, es decir las capacidades con la que los
estudiantes pueden por su cuenta actuar de manera positiva hacia la prevención
de la violencia de género en la Universidad. Para esto se hizo hincapié en la
proyección de cada estudiante a futuro, teniendo en cuenta sus valores y
principios generando así una mejor calidad de información.
2.5. Eje de sistematización
El hilo conductor que nos guía a través de esta sistematización es conocer
la incidencia de los talleres de sensibilización a la violencia de género y sexual,
sensibilizar y concientizar a los jóvenes de la carrera de odontología, posibilitando
en el involucramiento a la problemática.
28
2.1.5 Fuentes de información
Entre las fuentes de información recabadas en los talleres de sensibilización
sobre violencia de género y sexual fueron fundamentales los registros
anecdóticos, los cuestionarios realizados en los talleres, pudiendo así contrastar
esta información dentro de las atenciones realizadas y realizando un análisis de
las discrepancia de las diferentes preguntas que conforman el cuestionario, para
logra el objetivo de medir la incidencia de los talleres en los y las alumnas de la
Facultad de Odontología en la jornada vespertina.
Para el abordaje de la sistematización de experiencias se utilizaron
diferentes fuentes de información que son:
Fichas sociodemográficas
Entrevistas
Cuestionario brindado por el departamento de Bienestar estudiantil en el
área de género.
Artículos de internet sobre violencia de género.
2.2. Plan operativo de sistematización
Dentro del plan operativo se detallan las siguientes actividades a realizar,
las cuales se cumplieron según cronograma
Entre las actividades realizadas por parte de los practicantes se encuentra:
Atención y Orientación Psicológica donde se realizara prevención y
detección de situaciones de vulnerabilidad y o violencia.
Mesas Informativas, las cuales servirán para dar promoción de los
servicios ofertados por el área de género
Talleres de sensibilización sobre violencia de género, permitiendo
abordar la temática con los estudiantes, para crear espacios de
reflexión.
29
Derivación de casos de violencia de género realizando u diagnostico
funcional por área y de la personalidad, brindando atención en crisis e informando
de la ruta de atención para cada caso.
2.2.1 Descripción de la experiencia
-Características de la comunidad
La Universidad de Guayaquil es una universidad pública localizada en la
ciudad de Guayaquil en la República del Ecuador. Es la universidad más grande
del país y la más antigua de la ciudad, además de tener seis extensiones
universitarias en varias partes del país. Se encuentra en la categoría "B" entre las
universidades del Ecuador.
30
Tras varios intentos de establecer la universidad, en 1867 queda totalmente
definida la entidad educativa, entre 1949 y 1954 empezó a mudarse a su actual
campus principal.
La universidad está comprendida por 18 facultades que imparten 52
carreras de pregrado, además de cinco institutos de
carreras de postgrado, se ubica como la universidad
con mayor alumnado en todo el país. Una de las
unidades académicas con una representación
importante en cuanto a población estudiantil es la
Facultad piloto de odontología, en la que se realizaron
las diferentes actividades programadas dentro del
plan de prevención de violencia de género y sexual, donde se trató de sensibilizar
a la población sobre la necesidad de la igualdad de oportunidades y derechos
entre hombres y mujeres a partir de la toma de conciencia de la desigualdad
existente, es en este proceso que se pretendió hacer visible las desigualdades de
género existentes a partir de crear conciencia y reflexión facilitando el
cuestionamiento a creencias y conductas naturalizadas en las relaciones de poder
basada en género.
31
La Facultad Piloto de Odontología tiene un espacio muy grande en el que
se puede desarrollar una buena forma de estudio, los cursos son grandes y
espaciosos, además que tienen los debidos materiales para la implementación de
un buen taller.
Se pudo evidenciar que aún se denota la existencia de división sexual del
conocimiento, ya que prevalece la creencia de que existen carreras para hombres
y otras para mujeres creando reiteradamente condiciones de desigualdad y
exclusión, incluso docentes discriminan a estudiantes por razones que conciernen
a la maternidad, es así que en algunas facultades incluyendo a la de odontología
se evidencia mayor participación de hombres a cargo de docencias que de
mujeres, También se presenta una segregación por nivel educativo en la que
disminuye notoriamente la proporción de acceso de las mujeres en los niveles de
posgrado.
La participación política de las mujeres es escasa y el acoso sexual es un
problema muy grave afectando mayoritariamente a las mujeres, existiendo
además discriminación no solo basada en género sino también por orientación
sexual.
-Característica de Grupo
El grupo como tal fue muy crítico, la gran mayoría poseía conocimientos
básicos acerca de tema de género, tenían cierta incertidumbre con respecto al
taller de violencia de género y sexual, iniciado el taller surgieron interrogantes
como, si estarías bien comprar un juguete de niña (una muñeca), a un niño ya que
esto podría afectar su sexualidad. La mayor parte del taller fue de debate
constante entre estudiantes, el tema principal que fue muy recurrente fue el de los
derechos de la mujer, pues es un tema bastante trastocado en la Universidad.
Muchos de los comentarios iban dirigidos a temas muy recurrentes como el hecho
de que una mujer puede o debe estar con sus hijos, incluso si fuera el caso de una
mujer que no tenga en cuenta las necesidades y requerimientos de un menor
como un hijo. Con este tema pudieron extender el taller, pues además de hacer
debate tenían ideas diferentes que hacían que el taller fuera más nutritivo para los
demás, la experiencia individual fue fundamental al momento de los debate,
debido a que existía cierta resistencia al tema por parte de algunos alumnos, a
pesar de las dificultades encontradas y el poco interés inicial en la temática, se
pudo experimentar un cambio en la apertura al tema al momento de realizar la
dinámica de lluvia de idea, dejando el miedo de algunas participantes que
quisieron acotar con sus experiencias particulares o vivenciales, en que los
32
asistentes al taller pudieron dar rienda suelta a las diferentes características
preconcebidas que se tenían sobre los hombres y las mujeres, es aquí, donde se
produjo el interés en los estudiantes que al participar con sus ideas y preguntas
pudieron conectarse con el tema en cuestión.
Dentro de la dinámica se pretendió caracterizar las cualidades de los
hombres y mujeres por separado, y en determinado momento pasar de un
extremo a otro los papeles en los que generalmente encasillamos los
comportamientos, roles o características propias basadas en una diferencia
sexual, de esta manera se intentó rescatar todas las aportaciones posibles de los
estudiantes, llegando en algunos casos a generarse debates acalorados debido a
las diferencias individuales encontradas.
La mayor problemática es la falta de información que tienen los estudiantes
sobre la aprehensión de estos tipos de conceptos, ya que se estableció que dichos
conceptos de género y sexo son datos aprehendidos de manera sociocultural,
llegando al final se pudo contextualizar los comentarios haciendo que se caiga en
cuenta de que también el hombre puede y es capaz de hacer lo mismo que una
mujer.
-Evaluación final cualitativa
Al realizar las prácticas pre profesionales con los estudiantes de la jornada
vespertina de la Facultad de Odontología se pudo constatar que como
problemática existía por parte del alumnado desconocimiento de los conceptos de
género y violencia tanto en su real comprensión y naturalización legitimada por los
roles sociales pre establecidos, por ese motivo se orientó la práctica a conocer si
estos talleres de sensibilización tiene incidencia en las concepciones y conductas
de los y las estudiantes.
En conjunto se pudieron realizar los cuestionarios individuales y de forma
expositiva dar a conocer las diferencias en la tipología de violencia y conceptos de
género y discriminación, analizando también los factores de riesgo que intervienen
aprovechando estos espacios de reflexión se da a conocer las rutas específicas
para denunciar o conseguir orientación en caso de ser víctimas de violencia de
género u cualquier otro tipo de discriminación. Se realizó de tal forma un
seguimiento para los individuos que se presentaron en el área de bienestar
estudiantil en busca de asesoría y ayuda.
Durante el proceso de atenciones psicológica y dentro de la observación
realizada en los disertaciones de los estudiantes sobre las situaciones de
33
desigualdad, acoso, y violencia de género, se pudo constatar que existe por parte
de la población masculina la generalización de superioridad, con comentarios
machistas, reafirmando los roles implantados socialmente, dando lugar a la
escenario patriarcal donde la mujer sigue siendo minimizada sin importar los
importantes logros alcanzados por la población femenina, asimismo existen
divergencias de opinión en cuanto a temas como inserción laboral, ya que la
mayoría de hombres considera que la mujer tiene ventaja debido a la
discriminación positiva que se manifiesta en la aplicación de políticas o acciones
encaminadas a favorecer ciertos grupos minoritarios o que históricamente hayan
sufrido discriminación con el principal objetivo de buscar el equilibrio de sus
condiciones de vida, dándole mayor importancia o beneficios a las mujeres, sobre
todo si tiene una buena apariencia física, la problemática radica en que tan solo
se brinda estos mal llamados beneficios, cuando la mujer es considerada atractiva
físicamente, sin embargo las mismas mujeres no consideran que fuera de esta
manera.
En temas como la educación, existe el concepto en la actualidad de que las
mujeres consideran que pueden cursar cualquier profesión, pero se evidenció que
aún existe discriminación al ser ellas mismas las portadoras de conductas y
conceptos machistas donde son sometidas a las relaciones dispares de poder, en
las que se considera que algunas profesiones son exclusivamente para hombres y
otra para mujeres, debido al rol establecido por parte de la sociedad.
2.3. Recuperación del proceso
2.3.1 Reconstrucción histórica
Es en esta sección donde se realizara una reconstrucción de la experiencia
en los talleres de sensibilización, de forma cronológica, los aspectos a sistematizar
son los talleres con los estudiantes y actores clave, la lluvia de ideas, se tomó en
consideración las respuestas en el cuestionario realizado, y las actividades de
socialización realizadas en la institución.
Una vez realizada la presentación del taller, juntos a sus objetivos se
procedió con la lista de asistencia y a explicar el cuestionario a realizar, el cual
consto de 29 preguntas relacionadas a los tipos de creencias sobre violencia de
género, una vez realizado los cuestionarios por parte de los estudiantes, se realiza
34
la dinámica de asociación al tema, brindando la oportunidad a los estudiantes de
participar y crear interés en el tema, la dinámica utilizada es la del espejo, en la
que se reconocen los distintos discurso que existen en la sociedad sobre las
características tanto masculinas y femeninas, donde se pretendió voltear los
papeles de cada género y así crear momentos de reflexión en cuanto a los roles
predeterminados por la sociedad.
Los Talleres de sensibilización como tal se inician con la preguntan
¿Conocen la diferencia entre sexo y género? Donde se esperó que dos o tres
estudiantes comenten para luego realizar una asociación de palabras, el fin fue
que los participantes puedan comprender las construcciones sociales de lo
femenino y masculino.
Luego de unos minutos de debate, con la imagen del diagrama de sexo y
género presente en las diapositivas se realizó un trabajo expositivo, rescatando
todo aporte generado por los estudiantes.
En el árbol de la violencia de género el objetivo fue reflexionar frente a las
creencias que justifican la violencia de género y que se encuentra arraigadas en
nuestro sistema de creencias, alguna de las intervenciones de las estudiantes
dieron lugar al debate de puntos importantes como fueron: la culpabilización hacia
las mujeres que por su atuendo sufren algún tipo de violencia, sea esta
psicológica, sexual, de tal forma señalando que no solo la mujer puede ser víctima
de los abusos masculinos, sino también de la crítica de la misma mujer siendo
esta portadora de juicios de valor en contra de la misma víctima, estos juicios de
valor o aprendidos desde la infancia en el microsistema o por métodos de crianza,
se pudo identificar inmediatamente cuáles son los contextos en que se reproducen
estos tipos de comportamientos, lo primordial fue llevar al grupo a reflexionar
sobre las consecuencias de todas estas creencias en torno a la violencia de
género. Se realizó además de forma expositiva, la presentación de la tipología de
la violencia y sus características particulares, donde de igual forma se rescataron
los testimonios y comentarios de los y las estudiantes, fue fundamental la
participación de los estudiantes, donde se pretendió plasmar las diferencias de las
opiniones vertidas por los hombres y mujeres del grupo, además los alumnos
expresaron que falta interés o conocimiento de las autoridades que existen pocas
facilidades en cuanto la organización en un sistema descentralizado, para la
atención de las víctimas de violencia en las entidades educativas, incluso
estudiantes refieren que por temor a ser víctimas de represalia por parte de una
autoridad educativa, simplemente prefieren guardar silencio y así no ser
depositarios de comentarios mal intencionados por parte de la misma comunidad
35
estudiantil, los mismos que puedan perjudicar mucho más la situación de rechazo
o aislamiento de la victima de violencia.
Se procedió también con la presentación del video sobre igualdad de
género llamado “Por cada Mujer” donde se rescataron mensajes en busca de la
igualdad para la mujer. Al finalizar el video se hicieron los comentarios acerca de
lo que les pareció el taller y la temática tratada, las aportaciones teóricas
específicas por ellos producidas, se hizo la invitación a considerar la situación del
machismo, la violencia en todas sus formas de expresión, dejando entendido que
la mejor forma de afrontarlo radica en constituir un pensamiento crítico capaz de
cuestionar los conocimientos establecidos.
Luego se realiza el cierre del taller junto a la despedida, recalcando los
servicios del área de género de bienestar estudiantil y realizando la invitación a las
mesas informativas, donde se podrá encontrar mayor información del tema.
2.3.2. Ordenar y clasificar la información
TALLER TEMA:
VIOLENCIA DE GÉNERO Y
SEXUAL
JORNADA 1 HORAS 2
OBJETIVO GENERAL
Sensibilizar a los (as) estudiantes sobre las
causas y consecuencias de la violencia de
género y sexual.
OBJETIVO ESPECIFICO
Reflexionar sobre las
construcciones de género y su
Reflexionar en que consiste la
violencia de género y sus
consecuencias.
Identificar los tipos de violencia
y su expresión en los diferentes
contextos (incluyendo el
académico)
OBJETIVO DE
APRENDIZAJE
Reconocer situaciones
de violencia de género
en los diferentes
contextos.
36
CONTENIDOS TEMÁTICOS
Diferencia entre sexo y género
Creencias que justifican la violencia y sus consecuencias
Tipos de violencia
PLANIFICACIÓN DETALLADA
M’ ACTIVIDAD Metodología Materiales
10’ Bienvenida
Presentación del taller y su objetivo
Expositiva Diapositivas
20’ Lista de asistencia y cuestionario Copias de cuestionario
10’ Dinámica “Imagen del espejo” Participativa Marcador, Pizarra
20´ Diferencia entre sexo y género Lluvia de ideas
Expositiva
Diapositivas
20 Árbol de la violencia de género Lluvias de ideas Diapositivas
20 ¿Qué es la violencia de género y sus tipos? Expositiva Diapositivas
10 Presentación de Video de igualdad Proyector Proyector
10´ Cierre despedida Expositiva Diapositivas
2.4 Análisis y Reflexión
Este trabajo se lo realizo en la Facultad piloto de Odontología por medio
del proyecto creado por el vicerrectorado de bienestar estudiantil, siendo el área
de bienestar estudiantil la encargada de proteger y velar por los derechos de los
estudiantes brindando una atención integral teniendo como propósito principal
otorgar apoyo a la comunidad estudiantil, teniendo como función cuatro razones
muy importantes como son la prevención, la detección, abordaje y seguimiento.
37
Dentro de esta experiencia práctica, donde se pudo realizar la socialización
de temas sobre violencia de género y sexual, de los estudiantes de la jornada
vespertina se llegó a socializar un total de 124 alumnos de los cuales fueron 50
hombres y 77 mujeres entre edades de 20 a 25 años, más sin embargo entre los
mismo compañeros, la temática a tratar resultó algo esquiva por parte de la
población masculina y femenina.
Una vez alcanzado el interés de los estudiantes, por medio de las
dinámicas y presentaciones, se recolecto
La mayoría de los estudiantes varones afirman que existen condiciones de
superioridad, pero esta condición parece no les molesta ya que asegura su
condición de dominio hacia la mujer, incluso muchos hombres refieren que las
mujeres poseen ventajas en cuanto a discriminación positiva que resulta de la
acción afirmativa en la aplicación de políticas o acciones encaminadas a favorecer
ciertos grupos minoritarios o que históricamente hayan sufrido discriminación con
el principal objetivo de buscar un equilibrio de sus condiciones de vida, según los
varones en muchos sectores o esferas de vida se pueden citar ejemplos en cuanto
a la discriminación positiva, como puede ser en el sector laboral, donde a muchas
mujeres por tener una apariencia física atractiva son consideradas como
excelentes candidatas para obtener un puesto o cargo, el problema o
inconveniente radica en las formas ocultas y disfrazadas de ejercer violencia,
sometiendo a la mujer a ser un mero objeto o complemento que resulta como
atractivo visual, menospreciando muchas veces las capacidades intelectuales de
las mujeres.
Muchas de las estudiantes no comparten el criterio de la mayoría de los
estudiantes varones respecto a esta discriminación positiva, incluso muchas de las
mismas estudiantes dando su punto de vista y basado en los registros
anecdóticos se determinó que el 50% de las participantes mujeres de los talleres,
consideraron que existen desventajas, por lo que afirman que muchas veces
existen casos donde las mujeres que no están cualificadas para un determinado
puesto y que tan solo por apariencia física.
De forma partículas las mismas alumnas tienen conceptos de carácter
machistas al indicar que existen mujeres que pueden ocupar cargos de alto rango,
tan solo por ser atractivas físicamente, reproduciendo el ideal de la mujer bonita
de poco intelecto, también fue tema de discusión la relación entre los niveles de
ingreso de mujeres versus hombres, el cual es un indicador, síntesis de la brecha
de género y expresa tanto el grado en que ellas acceden al mercado laboral. En
38
cambio en otros ámbitos como el educativo, ambas partes varones y mujeres
comparten criterios similares, donde se considera que las mujeres pueden cursar
cualquier profesión, no obstante culturalmente siempre se asocia a la mujer con la
crianza de los hijos y el cuidado del hogar, delegándola al margen de la actividad
laboral y productiva que se creía históricamente del dominio masculino.
La población femenina que participo de los talleres, pudieron expresar su
inconformidad ya que entienden que es necesario una luchar por la igualdad
debido a que existe condiciones en las que es evidente la discriminación y el
maltrato donde podemos aprecia los pensamiento de desigualdad establecido que
se hacen eco en los diferentes escenarios de la vida, incluso en la etapa
estudiantil, que es donde se evidencian algunos casos, incluso por parte de la
misma población femenina.
Elementos importantes a rescatar dentro de los discursos de los
estudiantes, fue la reflexión de la condición actual sobre sus creencias y formas
de educación, estos estudiantes habiendo entendido que la situaciones y
discursos referentes a género y violencia, son de carácter aprendido dado que se
los fue socializando incluso desde la niñez, muchos de los estudiantes
convinieron en frases como:
“… se necesita una escuela para aprender a tener una relación buena de pareja,
para ser buenos padres, es más fácil continuar como aprendimos nosotros…
como aprendimos la mayoría de los hombres y como nos enseñaron la mayoría de
las mujeres, a imponernos por la fuerza…”
Dentro de las condiciones socializadas se evidenció, que la misma ruta de
la violencia, se comienza desde los hogares, como primer nivel dentro de la teoría
de sistemas.
Aunque en el siglo xx se aprobaron leyes como las de Arabia Saudita,
Kuwait, Emiratos Árabes, irán e Irak firmado en 1990, donde se permitía asesinar
a las mujeres de familia si incurrían en adulterio o deshonra para lo cual es posible
apedrearla hasta la muerte, y son datos como estos los que demuestran que en
el curso de la vida de la humanidad ningunos derechos han sido pisoteados tanto
como los de las mujeres
Otro factor importante es el abuso de alcohol, muchos estudiantes acotaron
haber evidenciado situaciones violentas en el marco de celebraciones en las que
se consume alcohol, muchos de los discursos se asemejan al siguiente ejemplo:
39
“…él se va con sus amigos a hacer deporte los domingos y regresa bebido,
y yo trato de no molestarle, de no provocar contratiempos. Cuando regresa,
no le cuento cómo están las cosas, o si hay problemas con los niños en la
escuela, trato de que esté a gusto…”
Se puede decir que estas estrategias e iniciativa, a menudo centradas en
las ventajas de la mujer en
Durante las prácticas pre-profesionales existieron elementos que
favorecieron el desarrollo de las actividades tales como el grupo focal, los talleres
y las entrevistas y por ende la recopilación de la información, las autoridades de la
institución dieron las facilidades para el poder realizar el trabajo y a su vez la
participación de los estudiantes con los cuales se realizaron las actividades fue
activa generan un espacio continuo de análisis y reflexión.
2.4.1 Interpretación crítica
Dentro del taller de sensibilización surge la interrogante de si existe algún cambio
en las conductas o conceptos sobre violencia, género y si de alguna forma estos
espacios de reflexión benefician el hecho de que sean las instituciones educativas
más abiertos al tema, sin que las víctimas de violencia o abusos sean
perjudicados, por represalia al momento de exponer sus reclamos, ¿es acaso la
incertidumbre de la víctima, al no contar con un apoyo psicológico, emocional o
legal, que se guarda silencio? O son ¿las condiciones o efectos psicosociales? los
que ejercen sobre el individuo una presión en base a los argumentos de roles
preconcebidos en las sociedad.
Son los distintos elementos, tanto psíquicos, emocionales, culturales, de
educación y crianza, incluso los de carácter administrativo que inconscientemente
confabulan en someter a las víctimas de violencia o discriminación basada en
género a guardar silencio.
Un factor clave para entender lo sucedido en los talleres es que se rompe el
silencio y se brinda la oportunidad de alzar un voz de reclamo y crítica a los
sistemas dominantes, de los cuales emergen un bagaje de nuevas formas y
conceptos para entender el sentir de aquellas personas víctimas de violencia, más
sin embargo existe un camino muy largo por recorrer si se quiere cambiar los
40
tratos estilos machistas dentro de todos los sistemas en los que el ser humano se
encuentra inmerso.
Existe entonces un referente en el cual se evidenció que no existía apoyo de las
autoridades educativas, al momento de que un estudiante realizara una denuncia
con las particularidades mencionadas de violencia de género o sexual como
momento inicial en comparación con la nueva área creada de Género donde se
brindó apoyo y asesoramiento a los estudiantes que requirieron información.
Los beneficios tangibles dentro de la facultad es la nueva área de se encuentra
deslindada de responsabilidades con las autoridades educativas directamente,
más tiene responsabilidad directa con el cuerpo estudiantil.
Como lección aprendida se tiene en consideración el hecho de que es importante
seguir fomentando espacios para la reflexión y sobre todo la creación del área de
género para las receptar a los individuos que han sufrido algún tipo de violencia.
Dificultades superadas
Fase Dificultades
presentadas
Como se
superaron
Sugerencias para
prevenir
dificultades
Talleres de
sensibilización
Enganche con los
comentarios de los
estudiantes
En colaboración
con los
compañeros
expositores se
hicieron las
devoluciones
respectivas a los
comentarios de los
mismos
estudiantes
No hacer
personales los
comentarios de los
estudiantes.
Permitir que sean
ellos mismos los
que puedan
aportar las ideas
dando la guía y
dirección dentro
del tema.
Talleres de
sensibilización
Horarios de los
talleres
Se organizaron
talleres de
acuerdo a las
disponibilidad de
Coordinar de
antemano los
posibles horarios y
eventos de los
41
los docentes en
horarios de clases
estudiantes
Bienestar
estudiantil de
Odontología
disponibilidad del
auditorio para
utilizar en los
talleres de
sensibilización
Se coordinaron
con los docentes,
para dictar los
talleres en los
salones de clases.
Establecer
contacto con los
docentes por
medio de los
coordinadores
académicos de
bienestar
estudiantil
Bienestar
estudiantil de
Odontología
El taller sólo fue
conocido al interior
de la facultad por
la Rector y
algunos de los
docentes
Se realizaron
mesas
informativas, junto
a la invitación
luego de cada
taller ofreciendo
los servicios de
psicología a
estudiantes,
víctimas de
violencia o estado
de vulneración.
Todo proyecto a
realizar dentro de
un área o facultad,
es meritorio
informar sobre las
actividades a
realizar sean estas
de la promoción y
prevención.
Situación de éxito
Fase Éxitos
reconocidos
Como se
superaron
Sugerencias para
prevenir
dificultades
Talleres de
sensibilización –
identificación de
la problemática
Predisposición por
parte de los
docentes para
brindar el apoyo
para los talleres
Se coordinaron
con los docentes,
los talleres en caso
de no contar con la
cantidad de
estudiantes
requeridos
Tener plan de
contingencia en
caso de tener que
cambiar el lugar
para realizar el
taller
42
Errores para no volver a cometer
Fase Errores
identificados
Como se
superaron
Sugerencias para
prevenir
dificultades
Talleres de
sensibilización
Se Utilizar
lenguaje técnico.
Poco comprensible
Se determina
utilizar lenguaje
menos técnico y
característico del
nivel conocimiento
del tema tratado.
Se requiere las
habilidades para
identificar, formas
de comunicación
más efectivas
Entrevistas con
los estudiantes
no generar
empatía al inicio
de las sesiones
Se maneja las
entrevistas con
códigos de
comportamiento de
ética psicológica
Tener
documentación
pertinente para
realizar las
entrevistas y
registrar datos
sociodemográficos
2.5. Conclusiones
Los estilos de crianza, la educación y aspectos culturales, son de vital
importancia en la aprehensión de conceptos de género y violencia, porque es
ahí donde se estructura la personalidad y a su vez la capacidad de
razonamiento, esto promueven que tanto hombres como mujeres se hagan
conscientes de las formas en las que pueden relacionarse con sus semejantes,
dentro de los microsistemas, la función de la familia como primer medio de
socialización es fundamental, debido a que los niños replican el
43
comportamiento del adulto, tanto en lenguaje como creencias y valores, para
que en un futuro no se repitan estas conductas machistas y se puedan construir
relaciones basadas en derechos a nuestros semejantes.
Es entonces imprescindible no cuestionar los roles de género y la
importancia que tiene también la familia al ser la depositaria de una buenas
bases para que la autoestima se fortalezca y evitar así todos los efectos
adversos que sufren las víctimas de violencia.
El objetivo de esta intervención es comprender la incidencia se estos
talleres en los concepciones y conductas machitas de los estudiantes, que a
pesar de haber recibido la información de los talleres y participar de acalorados
debates sobre el tema, se evidencia que estas conductas en su mayoría tiene
fuertes raíces culturales, que son reafirmadas por los roles de géneros. Existe
entonces al crear estos espacios de reflexión al tema, un aumento en la
concientización de los estudiantes sobre los tipos de violencia que
habitualmente visualizamos como normales, incidiendo sobre los alumnos para
mejorar y eliminar conductas machistas que se consideraron normales incluso
antes de comenzar los talleres.
Se puede llegar a la comprensión que los estudiantes que participaron en
los talleres de violencia de género y sexual, se encuentran mejor preparados para
afrontar situaciones de discriminación, más sin embargo, muchas de las opiniones
de parte del colectivo femenino siguen reiterando o permitiendo los abusos
basados en premisas machistas, naturalizadas por los roles que nos impone la
sociedad. A partir de esta caracterización de la igualdad de género, se infiere la
importancia de cuestionar el enfoque del género en educación como contenido
curricular necesario.
La influencia de los roles de género ya predeterminados en cuanto a
labores, estilos, y actividades productivas, presentan gran influencia en las
concepciones individuales, ya que por lo general estamos acostumbrados a seguir
las normas impuestas, sin preguntarnos el ¿Por qué? De cada situación. De la
misma forma se evidenció que existen situaciones de desigualdad, las mujeres,
que a su vez se ve ahogada o silenciada al no poder reclamar de forma abierta y
sin reprensiones su estado de igualdad ante sus coetáneos, además de ser mal
vista como histérica o simplemente una persona inadaptada al sistema patriarcal.
44
2.6. Recomendaciones
Es pertinente crear una conciencia estudiantil para evitar el autoritarismo
masculino para apoyar la igualdad y equidad de género, a través de la creación de
espacios socioculturales donde se le tenga en cuenta a la mujer a la hora de
tomar decisiones, es importantes el desarrollo de programas psicosociales, que
apoyen la integridad de los estudiantes en su estado físico, intelectual, moral y
social logrando su estabilidad biopsicosocial.
El enfoque del trabajo en violencia de género debe reconocer la capacidad
resiliente de las estudiantes, sus potencialidades, su capacidad de tomar
determinaciones. Trabajando en todo momento por el empoderamiento de ellas,
donde sería indispensable la necesidad de generar los diagnósticos participativos
y análisis sobre relaciones de poder con los docentes y formas de participación.
Una acción fundamental tiene relación con el fortalecimiento de las
capacidades de las áreas de género creadas por el departamento de bienestar
estudiantil, a través del acompañamiento de los niveles de gestión y
asesoramiento en casos de violencia presentada en las unidades educativas.
En este sentido, las autoridades encargadas en el departamento de bienestar
estudiantil deben ser capacitadas y así asumir un rol de facilitadores ante
situaciones de vulnerabilidad.
Resulta importante que los mismos docentes y autoridades sean también
socializados en mayor medida, ya que las estadísticas indican que este grupo es
considerado como el mayor autor de abusos y discriminaciones hacia los
estudiantes.
45
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autónoma de México, 2 de julio de 2010 sistema de indicadores para la
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asociados a la iniciación sexual en escolares de educación secundaria de
Lima Cercado. Lima, Lima, Perú: Universidad San Marcos.
47
Anexos ACTA DE CONSENTIMIENTO LIBRE Y ESCLARECIDO
Lugar y fecha: _________________________
Autorizo a __________________________________ estudiante de Psicología, de la
Universidad de Guayaquil; receptar la información a tráves de los registros y entrevista
correspondiente, con el objeto que puedan ser estudiadas y eventualmente utilizadas con
fines educativos y/o científicos en estas u otras investigaciones.
Asumo que el presente consentimiento informado nos garantizará el cumplimiento de
todas las normas de privacidad y confidencialidad de la información obtenida, protegiendo
mí identidad, así como también el conocer todo análisis e informe respecto a la
información recogida.
Autorizó de manera libre y voluntaria el uso y estudio de la información obtenida por los
registros al igual que la entrevista, así como también el manejo de la información por parte
del prácticante durante todo el proceso de investigación, devolución de resultados y
publicación, de las prácticas pre profesionales del noveno semestre.
Manifiesto haber leído y entiendo el presente documento y estar de acuerdo con lo
anteriormente expuesto.
Nombres y apellidos: ______________________________________________
Firma: ________________________________________________
48
NOMBRES ENTREVISTADOR/A: ________________________________________ FECHA ENTREVISTA:
________________
FIRMA: __________________________________
UNIVERSIDAD DE
GUAYAQUIL
FACULTAD DE
CIENCIAS
PSICOLÓGICAS
FICHA DE DATOS SOCIODEMOGRÁFICOS
APELLIDOS
NOMBRES
EDAD: CÓDIGO:
FECHA:
SEXO ESTADO CIVIL Nº CÉDULA Nº TELÉFONOS
FECHA Y LUGAR DE NACIMIENTO CIUDAD DE RESIDENCIA. PARROQUIA / DIRECCIÓN
ESCOLARIDAD INSTITUCIÓN OCUPACIÓN
COMPOSICIÓN FAMILIAR
PARENTESCO APELLIDOS NOMBRES EDAD OCUPACIÓN ESCOLARIDAD INGRESOS
.
ACOMPAÑANTES RELACIÓN EDAD TIPO DE FAMILIA
FUENTE DE
DERIVACIÓN
FUENTE DE
INFORMACIÓN
REPRESENTANTE PROFESIONAL ASIGNADO/A
PRACTICANTE
ENTREVISTA DE ACOGIDA Y ADMISIÓN
49
DESCRIPCIÓN DEL MOTIVO DE CONSULTA
DEMANDAS (DE LOS/AS CONSULTANTES Y BENEFICIARIOS/AS)
INFORMACIÓN ORIENTADORA DELSERVICIO BRINDADO POR ENTREVISTADOR/A
ACUERDOS LOGRADOS - ENTREVISTADOR/A Y CONSULTANTE
50
REGISTRO DE OBSERVACIÓN
Nombre del evaluador:
Fecha de la observación:
Lugar de la observación:
ITEMS OBSERVADOS SI NO
1.- Recibe adecuadamente al equipo de trabajo.
2.- Presenta adecuado aseo personal.
3.- Se observa un rol definido
4.- Denota predisposición para contestar las preguntas
5.- Es necesario explicar o aclarar las preguntas realizadas.
6.- Sus respuestas son claras, directas y coherentes
7.- Identifica situaciones de violencia, con su pareja.
8.- Reconoce ser receptora de algún tipo de violencia con su
pareja, por inequidad de género
9.- Reconoce ejercer algún tipo de violencia con su pareja
10.- Al referirse sobre la situación de violencia muestra,
enojo, tristeza, llanto, temor.
11.- Se muestra predispuesta para recibir algún tipo de
orientación sobre la situación de violencia.
12.- Identifica situaciones propias de equidad de género
13.- Identifica situaciones ajenas de equidad de género
Firma del evaluador: _____________________________
51
TALLERES DE SENSIBILIZACIÓN A LA VIOLENCIA DE GÉNERO Y SEXUAL
POBLACIÓN
FACULTAD: Piloto de Odontología
CARRERA: Odontología
JORNADA: Vespertina
NOMBRE DEL PRACTICANTE: Daniel Andrés Saltos Villafuerte
#Tal
ler
FACULTAD
/CARRERA
JORNADA FECHA Horario Total
de
mujer
es
Total
de
hombr
es
Total
1 Facultad de
Odontología
Matutina 30/06/2017 09:00
11:00
18 12 30
2
Odontología
Vespertina 30/06/2017 14:00
16:00
20 10 30
3 Odontología Vespertina 05/07/2017 14:001
16.00
23 15 38
4
Odontología
Vespertina 13/07/2017 14:00
16:00
5 5 10
5
Odontología
Vespertina 9/08/2017 16:00
18:00
11 8 19
TOTALES
5 77 50 124
52
MESAS INFORMATIVAS SOBRE VIOLENCIA DE GÉNERO Y SERVICIOS DEL
AREA DE GÉNERO.
FACULTAD: Piloto de Odontología
CARRERA: Odontología
JORNADA: Vespertina
NOMBRE DEL PRACTICANTE: Daniel Andrés Saltos Villafuerte.
#MESAS
INFORMATIVAS
FACULTAD
/CARRERA
FECHA Total de
mujeres
Total de
hombres
Total
1
Facultad Piloto
de Odontología
04/07/2017 17 2 19
2
Facultad Piloto
de Odontología
11/julio/2017 12 7 19
3
Facultad Piloto
de Odontología
25/07/2017 15 5 20
4
Facultad Piloto
de Odontología
26/07/2017 9 7 16
5
Facultad Piloto
de Odontología
27/07/2017 11 9 20
6
Facultad Piloto
de Odontología
28/07/2017 10 4 14
Totales 74 34 108
53
ATENCIONES PSICOLÓGICAS
# NOMBRE FACULTAD MOTIVO ACCIONES
REALIZADAS
OBSERVACIONES
1
K. D. Odontología discapacidad derivación y
acompañamiento
indicaciones de
documentación
solicitada
2
M. B. Odontología Consulta
Información
Asesoramiento. información de
otro estudiante
3
S. S. Odontología Orientación Orientación separación de
su pareja
4
G. B. Odontología Consulta -
información
Asesoramiento Violencia de
género
5
G. C. Odontología Tercera
Matricula
Orientación Problemas
familiares
6
B. M. Odontología Tercera
Matricula
Orientación Problemas
Familiares