كيف تربيولدك

تأليفالجريبة الرحمن عبد بنت ليلى

ولدك تربي كيف

الرحيم الرحمن الله بسم مقدمة

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونع��وذ بالل��ه من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فال مضل ل��ه ومن يضلل فال هادي له، وأشهد أن ال إله إال الل��ه وح��ده ال شريك له، وأش��هد أن محم��دا عب��ده ورس��وله، ص��لى الل��ه

عليه وعلى آله وسلم. فإن األمة اإلسالمية بحاج��ة ماس�ة للموض�وعاتوبعد:

)تربي""ةالتربوي��ة لتع��ود إلى س��ابق مج��دها، ومن أهمه��ا وتكمن أهمي��ة الموض��وع في أن��ه محاول��ة لتق��ديمالولد(

نم��وذج عملي قاب��ل للتط��بيق، وأن��ه مس��تمد من الوح��يين وكتابات المفكرين، يعتمد اإليجاز ويت��وخى س�هولة العب��ارة ووضوح األسلوب. ومع وف��رة الكتب التربوي��ة إال أن وزارة الش��ئون اإلس��المية واألوق��اف وال��دعوة واإلرش��اد عملت على نشر ه��ذه الرس��الة لغاي��ات منه��ا: أن تك��ون ص��غيرة الحجم، س��هلة األس��لوب، منبثق��ة من منهج اإلس��الم في التربي��ة، قابل��ة للتط��بيق، ألن الكتب التربوي��ة ق��د تق��دم نظريات مجردة، آو تجمع نصوصا من الوحيين مع تعليقات يسيرة، وبعضها يذكر تطبيق��ات تربوي��ة ولكن يع��زف عنه��ا القراء لطولها إذ يبلغ بعضها المئات. ومرت الكتب الجي��دة

)تربي""ة األوالد في اإلس""الم(في هذا المج��ال: كت��اب )التربي""ة النبوي"ةللشيخ عبد الله ناصح عل��وان، وكت��اب

)مسئوليةلألستاذ محم��د ن��ور س��ويد، وكت��اب للطفل(

2

ولدك تربي كيف

لعدنان باحارث، وكتباألب المسلم في تربية الولد( أخرى ال يتسع المجال لذكرها. وفي األخير أس��أل الل��ه أن ينف��ع به��ذا البحث، وأن يجعل��ه خالص��ا لوجه��ه الك��ريم.

ويتكون البحث من خمسة أبواب هي: التربية في اإلسالم: مفهومها ومكانتها* الباب األول:

وصفات المربي، إضافة إلى دور المس��جد والمدرس��ة فيالتربية.

من أه��داف التربي��ة في اإلس��الم:* الب""اب الث""اني: ومنه��ا ترس��يخ العقي��دة، والتنش��ئة على العب��ادة، وبن��اء

الشخصية، وإذكاء علو الهمة، والتعليم وتنمية المواهب. أحك��ام الطف��ل في اإلس��الم: وفي��ه* الباب الث""الث:

حكم الوأد والعقيقة والتسمية، وثبوت النس��ب والم��يراث، والنفق��ة والرض��اعة، وحل��ق الش��عر والخت��ان، والحض��انة

والوالدة. أنواع التربية ووسائلها: وفي��ه التربي��ة* الباب الرابع:

بالمالحظ����ة، والتربي����ة بالع����ادة، والتربي����ة باإلش����ارة، وبالموعظة، والتربية ب��الترغيب وال��ترهيب. وأم��ا الوس��ائل فهي: الق����دوة، والجليس الص����الح، ومخترع����ات العلم

الحديث، وعلم الوراثة والدوافع الفطرية. التربية الخاصة: وفيه تربي��ة الي��تيم* الباب الخامس:

وال����ذكي والم����ريض، ثم الخاتم����ة وفيه����ا أهم النت����ائجوالتوصيات.

وقد اعتمدت الرسالة أس��لوبا م��وجزا رغب��ة في عم��وم

3

ولدك تربي كيف

الفائ��دة، س��ائلة الل�ه أن ينف��ع به��ا وأن يجعله��ا في م��يزانالحسنات .

4

ولدك تربي كيف

األول الباب اإلسالم في التربية

األول الفصل

اإلسالم في التربية مفهوم

)ربب( واالسم الفعل من اللغ��ة: مش��تقة في التربية والمص��لح المط��اع والس��يد على: المالك )الرب( ويطلق

اإلصالح. وهو الثالث المعنى من مأخوذة والتربية(1) وتكوين االصطالح: " تنشئة في التربية تعريفات ومن

نواحيه جميع من متكامل مس�����لم س�����ليم إنس�����ان واالعتقادي���ة، والعقلية الص���حية الناحية من المختلف���ة،

(2)" واإلبداعية واإلدارية االعتقادية، والروحية يقلع ال����ذي الفالح عمل يش����به التربية " ومع����نى

ليحسن ال��زرع بين من األجنبية النباتات الشوك: ويخرج (3)" نباته

الثاني الفصل اإلسالم في التربية مكانة

الول��د، تربية فضل على واألح��اديث اآلي��ات دلت في }تعالى: قوله ومنها

} (4) " :- - الله بطاعة تأمرهم الله رحمه قتادة قال

)ربب(، م��ادة401 ،1/400منظ��ور: البن الع��رب ( انظ��ر: لس��ان?)1. 111للفيروزأبادي: ص المحيط والقاموس

. 20 يالجن: ص وغاياتها. مقداد اإلسالمية التربية ( أهداف?)2. 34 الولد: الغزالي: ص أيها ( رسالة?)3(. 6) رقم التحريم: آية ( سورة?)4

5

ولدك تربي كيف

الله بأمر عليهم تقوم وأن الله معصية عن وتنهاهم

قذعتهم معصية رأيت فإذا عليه، وتساعدهم به وتأمرهم

عنها " وزجرتهم الله - رضي عمر ابن وعن (1)عنها، راع كلكم }يق��ول: الله رس��ول - قال: سمعت عنهما عن ومس��ئول راع اإلم��ام رعيت��ه، عن مس��ؤول وكلكم

عن ومس��ئولة زوجها بيت في راعية والم��رأة رعيت��ه،. (3) (2) { رعيتها...

فلم رعية الله يس����ترعيه عبد من ما }: وق����ال. (5) (4) { الجنة رائحة يرح لم إال بنصحه يحطها

ابنك عنهم����ا-: " أدب الله - رضي عمر ابن وق����ال وهو علمت��ه؟ وم��اذا أدبت��ه؟ م��اذا عن��ه، مس��ئول فإنك

. (6)" لك وطواعيته برك عن مسئول }فق��ال: الص��دقة من خير التربية أن النبي وأخبر

(7) { بص��اع يتصدق أن من خير ولده الرجل يؤدب ألن

. 391/ 4كثير: ابن ( تفسير?)1) الجه��اد الترمذي (،1829) اإلمارة مسلم (،853) الجمعة ( البخاري?)2

(. 2/121) أحمد (،2928) والفيء واإلمارة الخراج داود أبو (،1705 رقم والم��دن، الق��رى في الجمعة باب الجمعة، كتاب البخاري ( أخرجه?)3

. 55 ،54 ،2/5مسنده: في أحمد وأخرجه ،6/14(: 855) الحديث (،5/27) أحمد (،142) اإليم��ان مس��لم (،6731) األحك��ام ( البخ��اري?)4

(. 2796) الرقاق الدارمي رقم ينص��ح، فلم رعية استرعى من باب األحكام، كتاب البخاري ( رواه?)5

ب�اب اإلم�ارة، ص�حيحه: كت�اب في ومس�لم ،24/199(� 6716) الحديث ورواه ،12/214الرفق: على والحث الجائر وعقوبة العادل األمير فضيلة. 15 / 2 مسنده في أحمد

. 177 القيم: ص المولود: ابن بأحكام المودود ( تحفة?)6(. 5/96) أحمد (،1951) والصلة البر ( الترمذي?)7

6

ولدك تربي كيف

أفضل الحسن الخل��ق الولد تعليم أن إلى أرشد كما(1) والد(2) نحل ما }فقال: عطاء كل من من أفضل ولدا

. (3) { حسن أدب ج��ابر فعن الن��ار، عن حج��اب فهي البنات تربية وأما

له ك��ان من } الله رس��ول قال: ق��ال الله عبد بن له وجبت فقد ويرحمهن، ويكفيهن، بنات: يؤدبهن، ثالث

رس��ول يا الق��وم: وثن��تين بعض من رجل الجن��ة. فق��ال. (5) (4) { قال:وثنتين الله؟

الثالث الفصل

الناجح المربي صفات

نجاحه زاد منها ازداد كلما ص��فات الن��اجح للم��ربي الم��ربي يكون وقد الله، توفيق بعد ولده تربية في أب��ا أو أو أما أو أخا أو أختا أو عم��ا غ��ير أو خ��اال، أو ج��دا

واح��د، ع��اتق على تقع التربية أن يع��ني ال وه��ذا ذل��ك، لم وإن تربيته في يس����هم الطفل ح����ول من كل بل

يقصد. واألمان��ة، العلم،أهمه""ا: كث""يرة المربي وصفات

والص��دق، والصالح، والحزم، والحرص، والعدل، والقوة،والحكمة.

والص��لة: ال��بر والترم��ذي: كت��اب ،5/96مس��نده: في أحمد ( أخرجه?)1. 2/274والطبراني: ،4/263المستدرك: في والحاكم ،4/337

أعطى. ( نحل: أي?)2. 338- 4/337والصلة: البر سننه: كتاب في الترمذي ( رواه?)3(. 5147) األدب داود أبو (،1916) والصلة البر ( الترمذي?)4 إلى اإلحس��ان فضل ب��اب واألدب، والص��لة ال��بر مس��لم: كت��اب ( رواه?)5

. 2629 الحديث البنات: رقم

7

ولدك تربي كيف

العلم- 1

ة لديه يكون أن بد التربية. فال عملية في المربي عد الواقع فقه إلى إض����افة الش����رعي، العلم من ق����در

المعاصر. وال والس���نة، الكت���اب علم هوالش"""رعي: والعلم

كل على ال���واجب الق���در س���وى الم���ربي من يطلب ال��ذي "الق��در بأنه العلماء حدده وقد يتعلمه، أن مكلف يريد معاملة أو فعله��ا، يريد عب��ادة معرفة عليه يتوقف كيف يع��رف أن يجب الح��ال ه��ذه في فإنه بها، القيام (1)المعاملة" بهذه يقوم وكيف العبادة بهذه الله يتعبد

المربي كان وإذا ينش��ئون أوالده ف��إن بالشرع جاهال الش��رك إلى األمر يصل وقد والخراف��ات، الب��دع على

بالله-. األكبر- عياذا جل أن لوجد الن���اس أح���وال في المتأمل نظر ولو

آب������ائهم عن ورثوها إنما والتعبدية العقدية األخط������اء���ون وأمه���اتهم، من لهم الله يقيض أن إلى عليها ويظل

واإلخ��وان والدعاة كالعلماء عليه، ويربيهم الخير يعلمهمجهلهم. على يموتون أو الصالحين

الحق وبين أبنائه بين يحول بالشرع الجاهل والمربي لول��ده يك��ره كمن إي��اه، لمخالفته يعاديه وقد بجهل��ه؛

أو ب��المعروف األمر أو المعاصي ت��رك أو النوافل كثرةذلك. غير أو العلم طلب

. 21 عثيمين: ص بن محمد العلم: الشيخ ( كتاب?)1

8

ولدك تربي كيف

اإلس��المية التربية أس��اليب يتعلم أن الم��ربي ويحت��اج ق���درات مرحلة لكل ألن الطفول���ة؛ ع���الم وي���درس

تلك حسب وعلى وجس����دية، نفس����ية واس����تعدادات والقيم العقي��دة زرع وس��ائل الم��ربي يخت��ار الق��درات

الوس��ائل اختالف نجد ول��ذا(1) السليمة الفطرة وحماية إن بل أعم����ارهم، اختلفت إذا األطف����ال بين التربوية إذ التربوي��ة؛ الوسائل تطابق يعني ال العمر في االتفاقالطبائع. باختالف يختلف

م��ذاهب من عص��ره في ما يعرف أن المربي وعلى بين ينتشر ما فيع��رف منحرف��ة، فكرية وتي��ارات هدامة

تف��د التي الشرعية المخالفات من والمراهقين الشباب على األبن��اء وتربية مواجهتها على أق��در ليك��ون إلين��ا؛الشرعية. اآلداب

األمانة- 2

الش��رع تض��منها ال��تي والن��واهي األوامر كل وتشمل األمان��ة: أن مظ��اهر ومن(2) والمع��امالت العب��ادات في

الم��ربي يك��ون العب��ادات، أداء على حريص��ا بها آم��را أوالده، الباطن، وفي الظاهر شكله في بالشرع ملتزما ومجتمعه، بيته في قدوة فيكون يس��لك باألمانة، متحليا

حياته في سلوكا والبعيد القريب مع فاضال وخلقا حسنا منبعه الخلق ه��ذا ألن مك���ان؛ كل وفي ح��ال كل في

. 175 النحالوي: ص الرحمن اإلسالمية: عبد التربية ( انظر: أصول?)1. 521 / 3الرفاعي: نسيب القدير: محمد العلي ( انظر: تيسير?)2

9

ولدك تربي كيف

الشامل. بمعناها األمانة حمل على الحرص

10

ولدك تربي كيف

القوة- 3

وأخالقي، وعقلي جس��دي تف��وق فهي ش��امل أم��ر السنوات في أوالدهم تربية لهم يتيسر اآلباء من وكثير

(1) أوالدهم شخص��يات من أكبر شخصياتهم ألن األولى،

من وأق��وى أك��بر يظلون الذين اآلباء أولئك قليل ولكنكبروا. ولو أبنائهم

يق���وم ومن الوال���دين في مطلوبة الص���فة وه���ذه من ج���زء وهي لألب تك���ون أن بد ال ولكن مقامهم���ا،

الرجل قوامة تكسر خ�������وارق ثمة ولكن القوام�������ة،منها: األسرة، في مكانته وتضعف الم��رأة، تق��وده بيت في نش��أت الم��رأة تك��ون * أن الم���رأة ه���ذه فتغتصب منق���اد، ض���عيف فيه والرجل الحل��ق، وس��وء التسلط أو باإلغراء، الرجل من القوامة

. (2) الحاد واللسان العص��يان، أو الت��ذمر أوالدها أم��ام المرأة تعلن * أن

أذه���ان في فيرسخ والتعقي���د، بالتش���دد الوالد تتهم أو. (3) عقليته واحتقار األب ضعف األوالد

زوجها على المرأة تعرض * أن الزوج أبى فإذا أمرا الوالد مخالفة األوالد فيتع��ود أوالده��ا، مع خفية خالفته

عليه. والكذب للرج��ل، األس��رة قي��ادة الم��رأة تس��لم أن بد وال أب��ا

. 280 قطب: ص اإلسالمية: محمد التربية ( انظر: منهج?)1. 69- 68 السابق: ص ( انظر: المرجع?)2. 70 االستانبولي: ص أطفالنا: محمود نربي ( انظر: كيف?)3

11

ولدك تربي كيف

أو ك��ان أخ��ا أو كب��يرا تنق��اد أن وعليها عم��ا، أو خ��اال منع وإن الطاعة، على األوالد ليتربى ألمره فعليها شيئا

تخ������بر أن فيجب أوالدها بعض خالفه وإن(1) تطيع أن ألن عليه تتستر وال األب تح��دث االنحراف��ات من كث��يرا

ر بسبب األم. تست يطلب كأن حيرة، في األم تصبح األحوال بعض وفي األوالد األب ولكن الواق���ع، وال الش���رع يمنعه ال ش���يئا فيح��اول يكتم��ه، وقد عنه يفصح قد ي��راه ل��رأي يم��انع أن بد ال الح��ال ه��ذه ففي يقتنع، فال األب إقناع األوالد فضل لهم وت���بين أوالدها نفس وتطيب الم���رأة، تطيع

من الحي��اة في بما وتع��زيهم عقل��ه، ورجاحة وال��دهم للوال��دين أن تش��هد أح��داث وه��ذا يخيب، ال إحساس��ا

الوالد يجعل اإلحساس مثال، ول��ده س��فر ي��رفض أحيان��ا الوالد رفض فيك��ون بأذى فيصابون األصدقاء يسافر ثم

إحساسه. بسبب وذلك خيرا العدل- 4

أوالدهم، بين العدل في أسوة خير السلف كان وقد (2) القبل في بينهم التس���وية يس���تحبون ك���انوا ح���تى

الن��بي وع��اتب له الص��بي أخذ رجال على ووض��عه وقب }ل��ه: فق��ال جنبه، إلى أجلسها بنته جاءت ولما حجره

. 69 الشتنوت: ص خالد البنات، ( انظر: تربية?)1. 5/666قدامة: ابن ( انظر: المغنى،?)2

12

ولدك تربي كيف

{ بينهما ع��دلت فما }رواي��ة: وفي{ بينهما سويت أال(1) .

والنفقة والعقوبة المعاملة في مطل�����وب والع�����دل���ل، والمالعبة والهبة األوالد أحد تمي���يز يج���وز وال والقب

أن أب��وه أراد حيث المش��هور النعم��ان لح��ديث بعط��اء ف��إني غيري أشهد } النبي له فقال إخوته، دون يهبه

هن��اك أن إال(3) (2) { ج��ور على أش��هد ال ت��بيح أس��بابا النفقة من الحرم����ان كاس����تخدام األوالد بعض تمي����يز يك���ون أن أو نفقت���ه، بزي���ادة المحسن وإثابة عقاب���ا، بعضهم . (4) عياله وكثرة ماله لقلة محتاجا يتم��يز بل المعامل��ة، أس��اليب تطابق العدل يعني وال

لحاجتهما وذلك(5) الم��ريض أو الع��اجز والطفل الص��غير الوال���دين عن يغيب ال���ذي الولد العناي���ة. وك���ذلك إلى

والبد العالج، أو العمل أو للدراسة األس��بوع أي��ام بعض المعاملة تمي��يز س��بب األوالد لبقية الوال��دان ي��بين أن

الكب��يرة بالدرجة ليس التم��يز وه��ذا وإش��فاق، بلطف البقي��ة، ومعاملة ه��ؤالء معاملة بين يس��ير ف��رق ولكن

رقم ،4/239الرج���ال: ض���عفاء في الكامل في ع���دي ابن ( أخرجه?)1. 1067 الحديث

) الهب��ات مس��لم (،2447) عليها والتح��ريض وفض��لها الهبة ( البخ��اري?)2 داود أبو (،3681) النحل النس�ائي (،1367) األحك��ام الترمذي (،1623 مالك (،4/276) أحمد (،2375) األحك��ام ماجه ابن (،3542) ال��بيوع(. 1473) األقضية

ص الهبة، في األوالد تفضيل كراهة باب الهبات، مسلم: كتاب أخرجه(� ?)3 الناقلين ألفاظ اختالف ذكر باب النحل، سننه: كتاب في والنسائي ،1241

.4/268مسنده: في وأحمد ،6/260النحل: في بشير بن النعمان لخبر. 5/604قدامة: ابن ( انظر: المغني،?)4. 76 االستانبولي: ص محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)5

13

ولدك تربي كيف

عنه. ويتجاوزون به اإلخوة يتسامح اليسير الفرق وهذا تلك اإلخ�����وة نف�����وس في الكراهية ي�����زرع ومما

وقد ه��ذا، ويذم هذا فيمدح بينهم، تعقد التي المقارنات الولد فيح����زن واألق����ارب األص����دقاء عند ذلك يق����ال

أخاه. ويكره المذموم الن��اس بعض ف��إن فق��ط، الظ��اهر في ليس والع��دل

م االس����تخفاء وه����ذا إخوته عن خفية ه����ذا يعطي يعل. (1) والتآمر األنانية الطفل

القطان. أحمد األبناء(، )تربية إلى: شريط ( استمع?)1

14

ولدك تربي كيف

الحرص- 5

األس��ر، من كث��ير حياة في غائب تربوي مفهوم وهو عن الزائد الخ��وف أو ال��دالل هو الح��رص أن فيظن��ون

الطفل حاج��ات جميع ومباشرة الدائمة، والمالحقة حدهرغائبه. جميع وتلبية عليه، االعتماد دون

اللعب من ول���دها تمنع ال���تي واألم علي���ه، خوف���ا نفس���ه، على االعتم���اد على قدرته مع بي���دها وتطعمه

ص��غير أنه بحجة عمل ب��أي ول��ده يكلف ال الذي واألب ويجعله يفس��ده كالهما ع��ديم اإلرادة، ض��عيف اتكالي��ا

أبن��اء بين الشاسع هو: الفرق المشاهد التفكير. والدليل والح"""رص (1) المدينة أبن���اء وبين والب���وادي الق���رى

الم���ربي يحمل متوقد إحس���اسالمثم"""ر: الحقيقيد وإن ول���ده تربية على ل���ذلك ت���ألم أو المش���اق تكب

منها: مظاهر الطفل. وله الرحمة ألن مجابة لولده الوالد دعوة إذ)أ( الدعاء:

(2) إلحاحا وأشد عاطفة أق��وى فيكون قلبه من متمكنة

أوالدهم على ال��دعاء من الوالدين الرسول حذر ولذاإجابة. ساعة توافق فقد

: ) والمالزمة) المتابعة التربوية ب العملية ألن

مهما العابر التوجيه فيها يكفي ال األمد، طويلة مستمرة

صحيحا خالصا النبي (3)كان ذلك إلى أشار حيث وقد

. 63- 62 االستانبولي. ص محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)1. 322 سويد: ص نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)2. 285 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)3

15

ولدك تربي كيف

.. }قال: آدابهم وأحسنوا أوالدكم . (1) { الزمواشرط البيت عن الطويل الغياب وعدم والمالزمة

العلم طلب أو العمل ظروف كانت وإذا الناجحة، للتربية

تصبح األم مسئولية فإن الغياب ذلك تقتضي الدعوة أو

صالحة زوجة يختار أن عليه حاله هذا كان ومن ثقيلة،

. المطلوب دورها من أكبر بدور القيام على قادرة قوية الحزم- 6

في األم��ور يضع الذي هو والحازم التربية، قوام وبه وال الش��دة تس��توجب ح��ال في يتس��اهل فال مواض��عها،

. (2) والرفق اللين تستوجب حال في يتشدد دينه يحفظ بما ول��ده يل��زم أنالح""زم: وض""ابط

في يضره ما وبين بينه يحول وأن وماله، وبدنه وعقلهة االجتماعية التقاليد يلزمه وأن ودنياه، دينه في المرعي - رحمه الج��وزي ابن الش��رع. ق��ال تع��ارض لم ما بلده

فطام��ه، على تق��در لم بك��اءه رحمت إن الل��ه-: "فإنك فيبلغ تأديبه، يمكنك ولم . (3)فقيرا" جاهال

حبه أس��ير يقع فإنه ح��ازم غ��ير الم��ربي ك��ان وإذا عند معاقبته وي��ترك رغائب��ه، جميع وينفذ فيدلله، للولد،

اإلرادة ضعيف فينشأ الخطأ، مكترث غير للهوى، منقادا

إلى واإلحس��ان الوال��دين بر ب��اب األدب، كت��اب في ماجه ابن ( أخرجه?)1 وأحسنوا أوالدكم "اكرموا ولفظه ،3671 الحديث ورقم2/1211البنات:

. 91 المسلم: ص منهاج كتابه في الجزائري ضعفه وقد "، آدابهم. 174 النحالوي: ص الرحمن عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أصول?)2. 540 الجوزي: ص الخاطر: ابن ( صيد?)3

16

ولدك تربي كيف

. (1) عليه المفروضة بالحقوق وليس وهمسة حركة كل ي���رقب ك���ان من حازم���ا

أن ينبغي ولكن زل��ة، أو هفوة كل عند ويعاقب وكلمة،. (2) أحيانا يتسامح الول��د؛ طلب��ات تلبية ع��دم كذلك الحزم مظاهر ومن

ينق��اد أن ينبغي ال أنه كما مفس��د، ت��رف بعض��ها ف��إن أن الطفل لي���درك غضب أو بكى إذا للطفل الم���ربي

(3) رغباته تحقيق على يس����اعده ال والص����ياح الغضب

به��دوء ك��ان إذا اإلجابة إلى أق��رب الطلب أن وليتعلمواحترام. وأدب

النظ��ام الوال��دان فيه يح��زم أن يجب ما أهم ومن والخ��روج، واألكل الن��وم أوق��ات على فيحافظ المنزلي،

األوالد "وبعض األطف��ال، أخالقي��ات ض��بط يس��هل وبهذا الس��هر في ويتس��بب ش��اء م��تى وين��ام شاء متى يأكل

وه��ذه الطع��ام، على الطع��ام وإدخ��ال ال��وقت ومضيعة الجه��ود واستهالك الروابط تفكك في تتسبب الفوضويةاالنضباط عدم وتنمي واألوقات،

ض��بط في الح��زم األس��رة رب النف��وس.. وعلى في الخ��روج عند واالس��تئذان الم��نزل إلى الرج��وع مواعيد. (4)العقل- " صغار أو السن - صغار للصغار

. 63 االستانبولي: ص محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)1. 175 النحالوي: ص الرحمن عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أصول?)2. 144 االستانبولي: ص محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)3. 44 المنجد: ص محمد البيوت، إلصالح نصيحة ( أربعون?)4

17

ولدك تربي كيف

الصالح- 7

نش��أة في ب��الغ أثر واألمه��ات اآلب��اء لص��الح ف��إن ق��ال الل��ه- وقد والهداي��ة- ب��إذن الخ��ير على األطف��ال أن على دليل وفيه(1) { }س��بحانه:

عبادته بركة وتش��مل ذريت��ه، في يحفظ الص��الح الرجل درجتهم ورفع فيهم، بش��فاعته واآلخ��رة، ال��دنيا في لهم الق���رآن في ج���اء كما عينه لتقر الجنة في درجته إلى

أن المشاهد ومن(2) السنة به ووردت األسر من كث��يرا زل أو ولد ضل وإن ال��زمن ق��ديم من بص��الحها تتم��يز

طاعتهما وك��ثرة والديه لص��الح مدة؛ بعد الخير إلى فاء غ��الب ح��ال ه��ذا ولكن عامة ليست القاعدة لله. وهذه

ل���ه، أثر ال ه���ذا أن الن���اس بعض يظن الن���اس. وقد تقص����يرهم لي����برروا ل����ذلك، مخالفة أمثلة وي����ذكرونوضاللهم.

الصدق- 9

الحقيقة "التزام وهو عن بعيد والصادق وعمال"، قوال وإخالف المع��امالت، في والفسق العب��ادات، في الري��اء. (3) األمانات وخيانة الزور، وشهادة الوعد

ول��دها ن��ادت التي المسلمة المرأة النبي حذر وقد ق��الت: أردت تعطي��ه؟ أن أردت ماذا }فسألها: لتعطيه،

علي��ك كتبت ش��يئا تعطيه لم فقال: لو تمرا، أعطيه أن

(. 82) رقم الكهف: آية ( سورة?)1. 89- 3/88الرفاعي: محمد القدير، العلي ( انظر: تيسير?)2. 61 مبيض: ص محمد المسلم، ( انظر: أخالق?)3

18

ولدك تربي كيف

(2) (1) { كذبة ول��ده على الم��ربي يك��ذب أال الص��دق مظ��اهر ومن

ك��ان إذا الم��ربي ألن السبب؛ كان مهما اقت��دى ص��ادقا كان وإن أوالده، به عمله أص�بح واح�دة م��رة ولو كاذبا

للطف��ل، وع��ده الذي بالوعد الوفاء وعليه هباء، ونصحه. (3) إليه فليعتذر يستطع لم فإن

ال��ذي الم��ربي بس��بب الري��اء يتعلم األطف��ال وبعض أو الخلق أو الص��الح من بح��ال الن��اس أم��ام يتظ��اهر

أس��رته بين ذلك خالف حاله يكون ثم غيرهما أو الغنى(4) .

الحكمة- 9

آخ��ر: بمع��نى أو موض��ع، في ش��يء كل وضع وهي يك���ون أن يكفي وال االنفع���ال، وض���بط العقل تحكيم التربوية األس��اليب واتب��اع االنفع��ال ض��بط على ق��ادرا

ال��تربوي المنهج اس��تقرار من البد بل فحسب، الناجحة وإخوان وجدة وجد وأب أم من البيت أفراد بين المتبع من وغيرها والمس��جد والش��ارع والمدرسة ال��بيت وبين

الطفل س��يعرض التن��اقض ألن يرتاده��ا؛ ال��تي األم��اكن. (5) نفسية لمشكالت

(. 3/447) أحمد (،4991) األدب داود ( أبو?)1 الك��ذب: في التش��ديد في باب األدب، سنة: كتاب في داود أبو ( أخرجه?)2

مس���نده: في أحمد اإلم���ام وأخرجه ،2/716(��� 4991) الح���ديث رقم3/447 .

. 72 مبيض: ص محمد المسلم، ( انظر: أخالق?)3. 173 النحالوي: ص الرحمن عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أصول?)4. 14 الشربيني: ص زكريا األطفال، عند النفسية ( انظر: المشكالت?)5

19

ولدك تربي كيف

على واتفاقهما الوال���دين تع���اون ينبغي ه���ذا وعلى األب أمر أن ح��دث وإذا المناس��ب، ال��تربوي األس��لوب

الرجل، تسفه أو تعترض ال أن فعليها األم تراه ال بأمر بينهما الح�وار ويتم وتنقاد تطيع بل خطأ لتص�حيح س�را

بذلك. الطفل يشعر أن دون الوالدين أحدالرابع الفصل

التربية في والمدرسة المسجد دور

التع��اون تم إذا فعال تربوي دور والمدرسة للمسجد تعين وس"""ائل وهن"""اك التن���اقض، يظهر ولم بينهما

منها: رسالته أداء على المسجد المس���اجد محبة الم���ربي من الطفل يلمس ( أن1)

ال����بيت أهل أنصت األذان س����مع . ف����إذا(1) وتعظيمها ينتبه ذلك فعند بتقلي����ده، الطفل وأم����روا معه ورددوا ي��رى ألنه بالصالة ويقترن المتكرر، الصوت لهذا الطفل

ب��ذلك األذان ويص��ير الص��الة، إلى ال��بيت أهل مب��ادرة منبها الطف��ل. ويحسن ض��مير في يعيش للص��الة نفسيا وتريه المس��جد ش��كل إلى الطفل نظر تلفت أن ب��األم

إلى ذهب كبر إذا أنه وتخ��بره مع��ه، وترس��مها ص��ورته المس��اجد فضل ي��ذكر أن األب وعلى للص��الة، المسجد

ص��الة على المح��افظين ويم��دح فيه��ا، المص��لين وثواب. (2) والمعارف الجيران أو البيت أهل من الجماعة

. 149 ص الحقيل، اإلسالمية: سليمان ( انظر: التربية?)1. 76 ص السدالن، صالح التربوي، ودورها ( انظر: المساجد?)2

20

ولدك تربي كيف

يك��ون أن وبعد ذلك أحب إذا وال��ده يص��حب ( أن2) أح��دث وإن(1) الحاجة قض��اء آداب تعلم قد غبا فال ش��

ويوجه. يعلم بل الحضور، من يمنعز، إذا بالص����الة ي����ؤمر ( أن3) الم����ربي ويطالبه مي

من الص��الة به تصح بما وي��أمره الجماع��ة، مع بالص��الة يك��ون مما ذلك وغ��ير وطمأنينة ع��ورة وس��تر طه��ارة .(2) الصالة لصحة شرطا

وإم��ام أهله من حسنة معاملة الطفل يعامل ( أن4) رأوا وإذا المصلين، ومن ومؤذنه المسجد ينكرونه ش��يئا

ويعلم���وه أبص���ارهم يغض���وا أن فعليهم الحرك���ات من في والتبسم له التلطف عليهم يجب كما ولين، برفق عليه والس����الم عنه والس����ؤال عليه والثن����اء(3) وجهه

حضر وإذا الهدايا، وإهداؤه عن ت��أخيره ينبغي فال مبكرا فوائ"""د ذلك وفياألول. الصف في ك���ان ولو مكانه

اجتمع األخ�����يرة الص�����فوف إلى أخر إذا أنهمنه""""ا: كما(4) ح��ولهم من على وشوش�وا العبث فكثر األطفال

ويحس للكب��ار، مجاورته من الش��رعية السنن يتعلم أنهبينهم. لوجوده واالحترام والعزة بالكرامة

عالقته لتتوثق الق������رآن تحفيظ بحلق يلحق ( أن5)

السابق. ( انظر: المرجع?)1 بن محمد الشيخ األوالد(، تربية في السلف )منهج إلى: شريط ( استمع?)2

عثيمين. . 134 سويد: ص نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)3 بن محمد الشيخ األوالد(، تربية في السلف )منهج إلى: شريط ( استمع?)4

عثيمين.

21

ولدك تربي كيف

ص���الحة، رفقة على وليتع���رف الحي وبأهل بالمس���جد في اللعب في يض���يع ال���ذي العص���ر، وقت وليش���غلالتلفاز. مشاهدة أو الشوارع

والمحاض��رات ال��دروس لحض��ور والده يأخذه ( أن6)المسجد. في المقامةالتربية: المدرسة * دور دور من أك�������بر دور الي�������وم فلها المدرسة وأما

تحت��وي ألنها الثاني��ة، التربوية المؤسسة وتعد المس��جد، على الحص��ول فرصة له وت��تيح أط���ول، م���دة الطفلأقران.

جوانب: ثالثة في المدرسة أهمية * وتكمن في الطالب يتس�����اوىاالجتم""""اعي: أ- البن""""اء

أو العلمي ب���التفوق إال منهم أحد يتم���يز وال المدرسة في المنب���وذ الطفل يجد وبه���ذا(1) كليهما أو األخالقي

أسرته التف��وق الكتس��اب وفرص��ة المدرسة في ترحيب��ا أس����رته، في له تظهر لم محبوبة شخص����ية له لتظهر

تختلف أترابه من مجموعة في ين���������������دمج أنه كما اآلخ��رين واح��ترام التعامل مب��ادئ فيتعلم شخص��ياتهم

االنض��باط إلى إض��افة ه��ذا الجماع��ة، مص��لحة ومراعاة واألنش����طة الجم����اعي اللعب خالل من يتعلمه ال����ذي

ق��درة ذات قيادية شخص��يات فيهم وتظهر المدرس��ية،المسؤولية. تحمل على

. 56 حمدان: ص زياد محمد طفال، نربي ( انظر: كيف?)1

22

ولدك تربي كيف

فع��ال ب��دور المدرسة تق��وماألخالقي: ب- البن""اء فيها مدرس����ة الم����ربي اخت����ار إذا األخالق بن����اء في

وتضم(2) بالش��رع مل��تزمون وأمن��اء أتقي��اء مدرس��ونصالحين. قرناء كذلك

التي األخالقية التوجيهات تتقارب أو تتوحد أن ويجب أن الم���ربي ع���رف وإذا والمدرسة األس���رة بها تهتم

أما ي��دعمها، أن فعليه الحس��نة العادات تزرع المدرسة بالمدرسة يتصل أن فيجب سيئة العادات تلك كانت إن

للخط��أ، عرضة كلهم البشر بأن ولده إقناع يحاول وأن على يجب كما وقبحه���ا، الع���ادة ه���ذه بس���وء ويقنعه

في وس��لوكه ول��ده أخالقي��ات عن يس��أل أن الم��ربيالمدرسة.

باإلع��داد المقص��ود ليسال""وظيفي: ج- اإلع""داد وتنفع تنفعه مهنة لممارسة الطفل تأهيل ال��������وظيفي

لتك��ون الم��رأة تأهيل ليش��مل المفه��وم يتسع بل أمته، زوجة ليك��ون الذكر وتأهيل شيء، كل قبل وأما عض��وا

المجتمع في صالحا وأبا ش��ريفة. مهنة وصاحب مسئوال واألموم��ة، الزوجية لحي��اة الم��رأة إع��داد نفتق��ده والذي

عدا واإلناث الذكور بين المناهج توحد عادة الدول وكل في حص��تين بمع��دل م��ادة ل��ذلك تخصص إذ بعض��ها، يق��ترح ول��ذا الفني��ة، والتربية الم��نزلي للت��دبير األس��بوع

التربية منهج عن نقال ،175 الم��اوردي: ص المل��وك، ( انظ��ر: نص��يحة?)2. 255 سويد: ص نور النبوية: محمد

23

ولدك تربي كيف

بعض تقليص مقابل الم��ادة ه��ذه توس��يع المربين بعض تعلم من��اهج وإض��افة(1) الم��رأة تحتاجها ال ال��تي المواد التجمل، وأس��اليب التعامل وآداب ال��زوج حق��وق الفتاة

المرأة. تحتاجه مما وغيرها المنزل تأثيث وطرق أن الم��ربي على يجب ب��دورها المدرسة تقوم ولكي

أن إال وتوق��يره والمعلم المدرسة اح��ترام أبن��اءه يع��ود يكون أو كافرا أو مبتدعا . (2) فاسقا

* * *

أطفالن��ا: ن��ربي وكيف ،54 الش��نتوت: ص خالد البن��ات، ( انظر: تربية?)1. 138- 135 االستانبولي. ص محمود

الش���نتوت: ص خالد المس���لم، الطفل تربية في ال���بيت ( انظ���ر: دور?)2102 -103 .

24

ولدك تربي كيف

الثاني الباب التربية أهداف من

األول الفصل

العبودية وتحقيق العقيدة ترسيخ الحياة أمور من أمر كل في

وكل اإلس��المية التربية أه��داف أهم اله��دف ه��ذا يعد على النف���وس  الله جبل وقد من���ه، تنبثق األه���داف

وجزيئات��ه، اإليمان أصول تتعلم أن تحتاج ولكنها التوحيد حياة في األولى السنوات العقيدة غرس أوقات وأصلح

ويقبلها جوارح��ه، بكل الم��ربي إلى يص��غي ألنه الطفل؛ على يس�����اعده الواسع خياله أن كما(1) نق�����اش دون وع���الم والمالئكة القيامة وأه���وال والن���ار الجنة تخيليتصور. مما وغيرها الجن

العقيدة وغرس لتحقيق وسائل عدة * وهناكوهي:

طريق عن الص""""حيحة العقي""""دة - ترس""""يخ1 أن إذ التوحي������د، كلمة الطفل يلقن ما أولالتلقين:

التوحي��د، كلمة حياته أول في الطفل يعلم��ون الس��لف يق��رع ما أول ليك��ون والدت��ه، عند أذنيه في ويؤذن��ون

أول ص��بيانكم على افتح��وا } الن��بي قال سمعه. وقد (2) { الله إال إله بال كلمة

. 48 ص االستانبولي أطفالنا: محمود نربي ( انظر: كيف?)1 ا�لف�ر�د�وس� ف�ي وا�ل�د�ي�ل�م�ي ،�6/398ا�إلي�ما�ن�:� ش�ع�ب� ف�ي ا�لب�ي�هق�ي� رو�ا�ه�(� ?)2

ا�لم�ب��ار�كف�و�ري� وذ�كر�ه� (،�207) ا�لح�د�ي�ث� و�رق�م�1/71ا�لخ�ط�اب�:� م�أث�و�ر ف�ي

25

ولدك تربي كيف

" من أصل القرآن الصبيان م وتعل القرآن يعلم ثم

إلى ويسبق الفطرة على فينشئون اإلسالم، أصول

" منها األهواء تمكن قبل الحكمة أنوار وهو (1)قلوبهم

والفلسفة الجدل تعليم من تعالى (2)خير الله يسر وقد

من بقليل كثيرا منه ليحفظ الصبي وإن القرآن، حفظ

في لقضى العلوم من غيره حفظ حاول ولو الجهد

القرآن حفظ في يقضيه ما أضعاف إن (3)ذلك ثم

اإليمان أصول على تشتمل الطفل (4)قصاره فيبدأ

. معانيها وتدبر بحفظهام الق��رآن حفظ مع ثم والمغ��ازي النبوية الس��يرة يعل والص��الحين األب��رار وحكاي��ات والت��ابعين الص��حابة وسير

(5) . حق���ائق عن الطفل يح���دث أن الم���ربي على كما بصدق، أسئلته على ويجيب اإليمان بالرس��ول مهت��ديا

يا }عنهم���ا- فق���ال: الله - رضي عمر ابن ح���دث حين الص��غار ك��ان وقد(7) (6) { يحفظ��ك... الله احفظ غالم

الرسول حديث ويسمعون والجماعات الجمعة يحضرون والن��ار، الجنة عن الطفل يح��دث أن الم��ربي وعلى

.4/64 ا�ألحو�ذ�ي ت�ح�ف�ة� ف�يالله. السيوطي- رحمه الحافظ كالم ( من?)1. 1/94الغزالي: اإلمام الدين، علوم ( انظر: إحياء?)2. 242 الرافعي. ص مصطفى القرآن، ( انظر: إعجاز?)3. 60 القطان: ص مناع القرآن، علوم في ( انظر: مباحث?)4. 3/73الغزالي: اإلمام الدين، علوم ( انظر: إحياء?)5(. 1/293) أحمد (،2516) والورع والرقائق القيامة صفة ( الترمذي?)6. 307 ،1/293مسنده: في أحمد اإلمام ( أخرجه?)7

26

ولدك تربي كيف

في ويرسخ فيتخيله��ا، الطفل يفهمها بأوص��اف ويص��فهاوجودهما. ذهنه األذك"ار: تعليمه طريق عن العقيدة - ترسيخ2

األح������وال أذك������ار يحفظ أن فقط الم������راد وليس يعلمه بل ويقظ��ة، ون��وم وش��رب أكل من والمناس��بات

الظالم في مشى وإذا الل�ه، من الحاجة وطلب ال��دعاء الف��زع، عند والتس��مية ب��ه، واالس��تئناس الله ذكر علمه

ويعلمه االس��تغاثة، يتعلم ح��تى الم��رض، عند وال��دعاءقية منه الحاجة وطلب الله على والتوكل الش���رعية الر

وحده. يلفت بأنالتدبر: طريق عن العقيدة - ترسيخ3 بالتوحي���د، وارتباطها الك���ون مظ���اهر إلى الطفل نظر

ويحس النفس��ي، ب��التوازن الطفل يش��عر الربط وه��ذا أن له وي��بين(1) المتناس��قة الك��ون أجزاء من جزء بأنه

إلى ويرش���ده لل���ه، يس���بح فيه ما بكل الك���ون ه���ذاالمسبح. الركب مع ليكون التسبيح الله ص��فات الطفل تعليم يستطيع المربي أن كما

وعظمة الك��ون جم��ال في الت��دبر طريق عن وأس��مائه (2) ونظامها الطبيعة

في للطفل يق��دم أن ذكرن��اه... ينبغي ما أن "واعلم له ينكشف ي���زال ال ثم حفظ���ا، ليحفظ نش���وئه أول

. 119 مولوي: ص سعيد محمد ولده، المسلم يربي ( انظر: كيف?)1. 117 السابق. ص ( انظر: المرجع?)2

27

ولدك تربي كيف

كبره في معناه الفهم ثم الحفظ فابت��داؤه فشيئا، شيئا يحصل مما وذلك ب��ه، والتص��ديق واإليم��ان االعتق��اد ثم

(1)" برهان بغير الصبي في بعض ف���إنووس"""ائله: الش"""رك من - حمايته4

واالس��تخفاء الناس رقابة إلى الطفل نظر يلفت الناس الن��اس برضا مهتما الطفل ويجعل األمور، ببعض خائف��ا

الله مراقبة على يغلب ح��تى هذا ويتكرر سخطهم، من الري��اء، فيتعلم س��خطه، من والخ��وف برضاه واالهتمام

ويعمل أي يعمل لم عنه غ��ابوا وإن الن��اس لرضا طلب��ا. (2) الله من األجر ابتغاء دون عادة يعمل أو عمل،

الثاني الفصلالعبادات على التنشئة

الفاضلة واألخالق والبدنية القلبية

العبادات على ولده تنشئة إلى الناجح المربي يسعى ومن االنح���راف، من وليحفظه بال���دين تعلقه ليض���من

الش��رعية بالتك��اليف نلزمه ثم الطفل نهمل أن الخطأز تعليم أن العلماء ذكر وقد بلوغه، بعد ال الص�الة الممي

الحلم بلغ إذا ح����تى عليها ليتع����ود ولكن عليه لوجوبها يق��در ولم بها قلبه وتعلق عليه يس��يرة الص��الة ك��انت

تركها. على الطفل تعويد يجب بدنية قلبية عب���ادة أهم والص���الة

. 1/94الغزالي: الدين، علوم ( إحياء?)1 ،17-�� 12 الس��حيم: ص محمد أوالدن��ا، تربية في أخطائنا ( انظ��ر: من?)2

72 -76 .

28

ولدك تربي كيف

كان فإن عليها، وهو(1) الجماعة مع بالص��الة أم��ر ذكرا ف�إذا العش��ر، يبل�غ أن إلى بها وي�ؤمر س�نين، سبع ابنبالضرب. عوقب الصالة وترك العشر بلغ

وقته��ا، دخل إذا بالص��الة أوالده ي��أمر أن األب وعلى إلى ي���دعوهم ثم ويخ���وفهم وي���رغبهم بالله وي���ذكرهم

عليهم يش��ترط أو المس��جد إلى معه ويأخ��ذهم الوضوء يراهم أن منه. قريبا

من الصالة لصحة يشترط ما بكل يلزمهم أن ويجب. (2) وغيرها عورة وستر وخشوع طهارة ألن المس��جد؛ في الص��الة المميزين بعض يكره وقد المس��جد إلى يأخ��ذه والده دق��ائق عشر فينتظر مبك��را

الخ��ارج، في األطف��ال أص��وات يس��مع وهو أك��ثر، أو المحب الص��بي وهو الق��رآن وق��راءة ب��الجلوس وي��ؤمر

الثالثة من أقل عم��ره كان فإذا خير، والوسط للحركة، عشر يصلي أن والده ويشترط بالصالة يؤمر فإنه عاما إلى الت��أخير أو التبك��ير في الحرية له ويترك منه قريبا فالواجب عشر الثالثة بلغ كان وإذا الصالة، إقامة وقت

أنه إال بمف��رده ي��أتي يتركه أو ي��ؤذن أن منذ يأخذه أنللصالة. حضوره من التأكد على يحرص أن يجب

اهت��داء المختلفة العبادات على يعودهم أن عليه كما عليهم- الله الص��حابة- رض��وان ك��ان فقد س��لف، بمن

ص��الح بن محمد األوالد، تربية في الس��لف ش��ريط: منهج إلى ( اس��تمع?)1عثيمين. بن

. 1/647 قدامة ابن ( انظر: المغني،?)2

29

ولدك تربي كيف

الج��وع، عن ليتلهوا اللعب ويعط��ونهم أوالدهم يصومون ويؤذن��ون، والعي��دين، وال��تراويح الجمعة معهم ويص��لون والتعليم الت��دريب س��بيل على ذلك كل معهم، ويحجون

(1) .الصبي مكافأة العبادات على للتعويد الوسائل وأفضل

منهج على العبادات من اإلكثار على وتشجيعه وترغيبه

األول بالقدوة يربط األخروي، الثواب في ويرغب وسط،

ال حتى مكافأته من اإلكثار من الحذر ينبغي ولكن

ومع وتعالى، سبحانه بالله يرتبط بل بالهدايا، يرتبط

وإحسان الخشوع إلى الطفل يوجه العبادات استمرار

. الخطأ من وتصحيحه العمل من ج��زء فهي الفاض��لة األخالق على التنش��ئة وأما الج��زاء ابتغ��اء ب��الخلق يتحلى إنما المس��لم ألن ال��دين،

. (2) سبحانه الله منهي: مراحل إلى تحتاج الخلقية والتنشئة

الطفل ف��إن مبك��رة مرحلة في الع��ادات ( غ��رس1) (3) حر من ص���غره في الم���ربي ع���وده ما على "ينشأ

وجش��ع، وح��دة وطيش ه��واه، مع وخفة ولجاج وغضب يعين ومما(4)" ذلك تالفي ك����بره في عليه فيص����عب

حاجاته مراع����������اة هادئة طبيعة ذا الطفل جعل على. 139- 123 سويد: ص نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)1 -98 ،65 النحالوي. ص ال��رحمن عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أصول?)2

99 .الغضب. وسرعة والشدة ( حر: الحرارة?)3. 187 القيم: ص ابن المودود، ( انظر: تحفة?)4

30

ولدك تربي كيف

الش��ديد الت��أخير ألن طلبه وقت في فيرضع الفطري��ة، يرت��وي، ح��تى الرضاعة من قطعه وعدم متوترا، يجعله يجعله مرات عنه والقيام الرضاعة عن االنقطاع فكثرة يجعله األولى أيامه في ح��تى ومالعبته االنفع��ال، سريع بداية في يريد ال��ذي ال��وقت في تنويمه وك��ذلك متزن��ا ي��ترك الم��رض أو الج��وع من الطفل بكى وإذا األم��ر،

طلب وإذا الص��بر، ليتع��ود قليال ش��يئا أرشد منه قريب��ا النفس، على واالعتم���اد الجد ليتع���ود نفسه خدمة إلى شاهد وإذا ويش��فق ليرحمه حاله الم��ربي له بين فقيرا

للم��ربي يمكن وهك��ذا والتواض��ع، الرحمة فيتعلم علي��ه،األول. الخمس السنوات في الفضائل على يعوده أن

الطع��ام ك��آداب الشرعية واآلداب األحكام ( إلزامه2) وردت، ال�تي اآلداب وكافة والن�وم واالس�تئذان واللباس من ويمنعه األولى، الس��نوات في التعويد ه��ذا ويك��ون

يفسدها ما أكبر وإن المعاصي، ومن األخالق، مفسدات ويلحق الفساد، بذرة فيه تبذر إذ واألغاني الغزل أشعار

المفس����دة، واألفالم الغرامية والقصص الرواي����ات بها رؤية من أبنائهم حماية على الوالدان يحرص أن ويجب

في أو اإلعالم وس���ائل في س���واء الحي���اء يخ���دش ما ألن الس��رية غاية في الجنس��ية عالقتهما فتكون البيت، ما األمور من يرى والديه مع ينام الذي الصغير الطفل والديه يقلد يجعله عن الم��ربي زج��ره فإذا بريئا، تقليدا

ول��ذا األبوان به يستخفي خطأ أنها أحس الحركات تلك

31

ولدك تربي كيف

أراد إذا الحج��رة من الرض��يع يخ��رج الص��حابة أحد كانأهله.

ذك���را- ك���ان الحري���ر- إذا لبس يجنبه أن ( ويجب3) الح���رام فعل على يع���وده ذلك ألن والتنعم وال���ذهب الش���عر قص من ويمنع(1) بالنس���اء والتش���به تش���بها

ة وك��ذلك الكف��ار، أو بالرج��ال التش��به من تمنع الص��بي حالل بكل الطفل إل��زام فيه واألصل واس��ع، باب وهذا

المعاصي من بتمكينه وليه وي��أثم حرام، كل من ومنعه ول���دك تل���زم قائ���ل: إنك يق���ول وقد(2) الص���بي دون

ك��ان ما في��ترك ع��وده يش��تد أن يلبث ما ثم بالش��رع يفعله أو منك خوفا ليس فنق��ول ل��ك، احترام��ا ش��رطا

هو ب��ذلك ول��ده الم��ربي إل��زام إن ثم ذل��ك، يحدث أن بداي��ة بذلك اإللزام يكون وقد به، الله أمر الذي واجبه

ما يفعل دين ذا ع���اقال رجال الطفل يص���بح ثم للتع��ود به ألزمه ما كل ت��رك أنه وهب الث��واب، ابتغ��اء به أمر

منه. برئت قد الذمة تكون فإنه المربي مع ثم أوال، ربه مع األخالق مك������ارم على ( حثه4)

كله ذلك تش��مل األخالق ألن والجم��اد؛ والحيوان الناس العاطفة وتكوين بالتلقين يكون أن يجب الحث وهذا(3)

إرادته وتقوية األج��ر، ابتغ��اء التط��بيق إلى ت��دفع ال��تي ابن الم��ودود، وتحفة ،73 ،3/72الغزالي: الدين، علوم ( انظر: إحياء?)1

. 189 -187 القيم: ص. 170 القيم: ص ابن المودود، ( انظر: تحفة?)2 مكروم. الودود عبد المسلمة، الشخصية لبناء التربوية ( انظر: األصول?)3

. 15 يالجن. ص اإلسالمية: مقداد األخالقية التربية ودور ،501 ص

32

ولدك تربي كيف

فيق��ال: إن(4) النفس وض��بط اله��وى قهر على ليق��در له ويحكى الخير، إلى صاحبه يقود حسن، خلق الصدق وبه��ذا واآلخ��رة، ال��دنيا في وج��زاءهم الص��ادقين قصص

والبد للص��دق، تدفعه عاطفة لديه وتتكون الصدق يحبوالعزيمة. باإلرادة يتسلح أن

. 28- 27 يالجن. ص مقداد اإلسالمية، األخالقية التربية ( انظر. دور?)4

33

ولدك تربي كيف

الثالث الفصل االجتماعية الشخصية بناء

ش�����قين، على االجتماعية الشخص�����ية بن�����اء يعتمد و)الث���اني(: إع���داده النفس���ية، حاجاته )األول(: إش���باع

المستقبلية. حياته لممارسة واالجتماعية النفسية الحاجات إشباع- 1

ولكن ب��دونها، اإلنس��ان يعيش قد الحاج��ات ه��ذه إن يكون لن شخصا س�ويا بعض�ها، فقد أو فق�دها إذا أب�دا

باختصار: وسنعرضها واالستقالل والتقدير االحترام إلى حاجته)أ(

قبوله يعني الحاجة هذه وإشباع الثقة وزرع اجتماعيا اح��ترام بمظ��اهر الس��نة حفلت وقد ثقت��ه، واكتساب به

��نى ومنادتهم(1) الصبيان على النبي الطفل: كسالم بك اس��تأذن فقد المج��الس في حقوقهم واحترام(2) جميلة

هو وك���ان قبل���ه، األش���ياخ يعطي أن الغالم الن���بي. (3) الرسول يمين عن الجالس

يك���ون أن البد واالح���ترام الوال��دين قلب من نابع��ا ك��ان وإن فالطفل جوف��اء، مظاهر مجرد وليس ص��غيرا

بين ويف���رق والمحتق���رة الجارحة النظ���رات يفهم فإنه

الص��بيان: على التس��ليم باب االستئذان، كتاب البخاري، ( انظر: صحيح?)17/131 .

الن��اس: إلى االنبس��اط ب��اب األدب، كت��اب الس��ابق، ( انظ��ر: المرجع?)27/102 .

يمينه على من الرجل يس��تأذن هل باب األشربة، البخاري: كتاب ( رواه?)3. 6/249 األكبر ليعطي الشرب في

34

ولدك تربي كيف

عليه الس��الم إلى واالس��تهزاء. وإض��افة الرضا ابتس��امة أس��ئلته إجابة حقوق��ه، واح��ترام األسماء بأحب ومناداته والثن��اء له وال��دعاء أحسن إذا وش��كره حديثه وس��ماع

رأيه وإب����داء نفسه عن لل����دفاع فرصة وإعطائه عليهمشورته. وسماع يتفاعل أن فيجب المتأخرة الطفولة مرحلة في وأما

ول��ده مع الم��ربي تف��اعال يص��ادقه إذ وعملي��ا، عاطفي��ا والعمل المباح اللعب في ويشاركه السفر في ويرافقه

معه الم��ربي اختلف وإذا(1) ش��كواه ويس��مع والق��راءة، إال لآلخر كل واح��ترام الهادئ الحوار فبينهما الرأي فيوالبر. الطاعة حق للوالدين أن

في ول��ده وق��وع فك��رة يتقبل أن الم��ربي على كما ك��ان ربما الخطأ أن يت��ذكر وأن الخطأ، للنج��اح طريق��ا

فرصة له وي���تيح عليه يش���نع فال الف���ائت، واس���تدراك أش��ارت النفس��ي. وقد توازنه ليس��تعيد والتوبة؛ الرجوع

إلى يتلفت��ون آب��اؤهم ك��ان األس��وياء أن إلى الدراس��ات من أك��ثر الحس��نة أعم��الهم على ويمدحونهم محاسنهم

كاألصدقاء والعمل اللعب في ويشاركونهم األخطاء، نقد(2)

في الطفل وج����دت الص����داقة ه����ذه فق����دت وإذا يكتسب وقد ق��ريب، أو معلم أو بزميل يتعلق مراهقته

وميس��رة السالم عبد وتربوية: فاروق نفسية دراسات ( انظر: سلسلة?)1. 114- 113 طاهر: ص

. 105- 103 السابق: ص ( انظر: المرجع?)2

35

ولدك تربي كيف

أن لو وال��ده من يكتس�بها أن األولى كان سيئة خبراتبينهما. عقدت الصداقة

أس��رته بين بالغربة يش��عره الطفل احتق��ار أن كما ص���لته يق���وي أخ���رى جهة ومن(1) العزلة في والرغبة س��يئة رفقة ه��ؤالء يكون وقد به، يعجبون الذين برفاقه

األمثلة. بمئات يشهد والواقع وينحرف، معهم فينساق وال���ده عن وتفك���يره الطفل شخص���ية تختلف وقد والمحب��ة، الص��داقة أواصر بينهما تظل أن يجب فعندها

ليس إذ ولكن أبيه عن ص��ورة الولد يك��ون أن ش��رطا (2) النفسية حالته على المحافظة المهم

إذ مبكرة، سن في الطفل عند فيبدأ االستقالل وأما وارت��داء الطع��ام تن��اول في نفسه على االعتماد يحاول واالعتماد االستقالل على تساعده أن األم وعلى الثياب

وس��يكون النفس على أم��را ص��بر، إلى يحت��اج ص��عبا العمل ك����ان إذا إال المس����اعدة له تق����دم أال وينبغي حاجاته كل في ذلك في ويس��تمر يس��تطيعه، ال عسيرا

مع تكيفه ويس���هل بنفسه ثقته ي���دعم مما وأعمال���ه،المجتمع.

والحنان الحب إلى حاجته)ب(

الس��نة حفلت ول��ذا النفسية، الحاجات أهم من وهي إش��باع وس��ائل وتختلف الحب، ه��ذا مظ��اهر من بكث��ير

. 11 الشربيني: ص زكريا األطفال، عند النفسية ( انظر: المشكالت?)1 ط��اهر، وميس��رة الس��الم عبد فاروق وتربوية، نفسية ( انظر: دراسات?)2

. 113ص:

36

ولدك تربي كيف

الطفولة مرحلة ففي لمرحل��ة، مرحلة من الحاجة هذه��ذ المبكرة ومداعبته وترقيصه الطفل مالعبة للم��ربي يل خمس يبلغ أن وبعد وض���مه، وتقبيله العب���ارات ب���أرق

يجلس أن الطفل يحب س��نوات أو الوال�دين من قريب��ا ذل��ك، غ��ير أو يقبلهما أو أح��دهما فخذ على رأسه يضع

من أو المدرسة من رجوعه عند حاجته تش����تد إنه بل مش���كلة وج���ود عند أو والديه فيه يص���حب لم مك���ان

داخله. أو البيت خارج يظل المراهقة مرحلة وفي الحن�����ان إلى محتاج�����ا هذه إظهار من يخجل قد أنه وذلك والديه، من والحب

للحب حاجته ينتق��دان وال��داه كان إذا وبخاصة العاطفة يحس��ان أو إليهما رأسه يس��ند أو يقبلهما أن ينكران أو

لهما. حبه عن يعبر عندما والتضايق باالنزعاج األمن انع��دام إلى ي��ؤدي الحاجة ه��ذه إش��باع وع��دم

مع التكيف الطفل على فيص��عب ب��النفس، الثقة وعدم يع��د بل والت��وتر، واالنط��واء ب��القلق ويص��اب اآلخ��رين

بم����رض اإلص����ابة أس����باب أهم الحب من الحرم����ان االجتماعية الناحية ومن(1) المس�����تقبل في االكتئ�����اب

حاجته تشبع ال عندما والطفل المربي بين فجوة تحدث والديه تج����اه باالنقب����اض الطفل فيحس الحن����ان إلى

دون لآلخ����رين بها يفضي أو(2) بمش����كالته ويس����تقل وميس��رة الس��الم عبد ف��اروق وتربوي��ة، نفس��يه بحوث ( انظر: سلسلة?)1

. 51 ،54 طاهر. ص. 100- 68 السحيم: ص محمد أوالدنا، تربية في أخطائنا ( انظر: من?)2

37

ولدك تربي كيف

تجعله(1) عاطفية جوعة عن��ده ويص��بح والديه، مس��تعدا يتخذ والتعلق باآلخرين، للتعلق والحب كاإلعج��اب صورا

والش����ذوذ المح����رم العشق إلى الم����ؤدي المف����رطالجنسي.

و�ف�ي� ا�ل�ح�ب� ف�ي� ا�إل�ف�ر�ا�ط� ف�إ�ن� ذ�ل�ك� م�ق�ا�ب�ل� و�ف�ي�

ت�ر�ب�ي�ة� ف�ي� ا�ل�ح�ز�م� م�ن� ا�ل�م�ر�ب�ي� ي�م�ن�ع� ع�ن�ه�،� ا�ل�ت�ع�ب�ي�ر�

ا�ل�ن�ف�س�ي�ة� ل�أل�م�ر�ا�ض� ا�ل�ط�ف�ل� و�ي�ع�ر�ض� ف�ق�د� (2)ا�ل�ط�ف�ل�

ا�ل�ح�ا�ج�ا�ت� أ�ك�ث�ر� و�ت�و�ف�ي�ر� ا�ل�ر�غ�ب�ا�ت� و�ت�ل�ب�ي�ة� ا�ل�ت�د�ل�ي�ل� ي�ك�و�ن�

أل�ن�ه� ا�ل�ط�ف�ل�،� إ�ف�س�ا�د� ف�ي� س�ب�ب�ا� و�ا�ل�ك�م�ا�ل�ي�ة� ا�ل�ض�ر�و�ر�ي�ة�

م�و�ا�ج�ه�ة� ع�ن� م�س�ت�ق�ب�ل�ه� ف�ي� و�ي�ع�ج�ز� ا�ل�ت�ر�ف�،� ع�ل�ى� ي�ت�ع�و�د�

ح�ب� (3)ا�ل�و�ا�ق�ع� أل�ن� ا�ل�م�س�ئ�و�ل�ي�ا�ت� ت�ح�م�ل� ي�س�ت�ط�ي�ع� و�ل�ن�

م�ن� ي�م�ن�ع�ا�ن�ه� و�ج�م�ل�ه�م�ا� ح�د�ه� ع�ن� ز�ا�د� ل�ه� ا�ل�و�ا�ل�د�ي�ن�

ب�ا�أل�ع�م�ا�ل� و�ا�ل�ق�ي�ا�م� ا�ل�م�س�ئ�و�ل�ي�ة� و�ت�ح�م�ل� . (4)ا�الس�ت�ق�ال�ل�

اللعب إلى حاجته)ج(

وتربوية وبدنية نفس������ية فوائد من اللعب يحققه ما واجتماعية

وتربوية وبدنية نفس������ية فوائد للطفل اللعب يحققمنها: واجتماعية،

الت��وتر عن والتنفيس(5) الف��ائض الجهد ( اس��تنفاد1). 240 الباقي: ص عبد زيدان والطفولة، ( انظر: األسرة?)1 وميس��رة الس��الم عبد ف��اروق وتربوي��ة، نفس��ية بحوث ( انظر: سلسلة?)2

. 109 طاهر: ص. 3/72 الغزالي الدين، علوم ( انظر: إحياء?)3 وميس��رة الس��الم عبد ف��اروق وتربوي��ة، نفس��ية بحوث ( انظر: سلسلة?)4

. 109 طاهر: ص. 393 قطب. ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)5

38

ولدك تربي كيف

اللعبة فيض���رب الطفل له يتع���رض ال���ذي أنه متخيال أو إليه أس��اء شخصا يض��رب ا شخص��ا في عرفه وهمي

الحكايات. من له يحكى وفيما خياله كالص���دق األخالق وبعض والص���واب الخطأ ( تعلم2)

اللعب طريق عن النفس وض�����بط واألمانة والع�����دل التع��اون يتعلم إذ االجتماعي��ة، العالق��ات وبناء الجماعي،

يتعلم كما اآلخ��رين، حق��وق واح��ترام والعط��اء واألخذ ويمثل األم دور الفت�����اة تمثل إذ المس�����تقبلي، دوره

المهن. من مهنة يمثالن وقد األب، دور الصبي (1) والفطنة ال��ذكاء توقد على بك��ثرة اللعب ( يدل3)

وتنمية النش���اط، وتجديد العض���الت نمو على ويس���اعد. (2) المختلفة المهارات

منها: ضوابط اللعب: للعب * ضوابطشرعية: )أ( ضوابط

ك����النرد ذاته����ا، حد في محرمة اللعبة تك����ون فقد اليانص��يب ذلك تحت وي��دخل بالحم��ام واللعب والقم��ارهان اللعبة تك��ون وقد المش��روع، غ��ير والر ألنها حرام��ا الجسم ت��ؤذي ألنها أو الش��رعية، الواجب��ات عن تش��غل

ع��ورة ككشف محرم بها يقترن أنه أو للهالك، وتعرضه أو لك��افر، م��واالة أو لمسلم معاداة أو شتم أو لعن أو

المحرم��ات من ذلك غير أو صليب أو روح ذات صورة األب مس��ؤولية عن نقال ،6 ص1ع التربي��ة، مس��تقبل ( انظ��ر: مجلة?)1

. 311 باحارث. ص عدنان الولد تربية في المسلم. 424 ص السابق، ( انظر: المرجع?)2

39

ولدك تربي كيف

(1) ��ة إال مباحة لعبة كل أنذل""ك: في والقاع""دة لعب

مها ف��وات إلى أدت أو محرم بها اقترن أو الشارع، حرمحرم. ارتكاب أو واجب

صحية ضوابط

صحية: )ب( ضوابط إلى المغ��رب بعد اللعب عن النهي في ورد ما منها

فهذا(2) الشياطين فيها تنتشر الساعة تلك ألن العشاء، بالعقل معلومة أخط��ار وهن��اك ش��رعا، معل��وم الخطر

األم���اكن في أو الح���ادة ب���األدوات ك���اللعب والتجربةالخطرة. تربوية ضوابط

منها: تربوية )ج( ضوابط األولى الس��نة ففي الطفل، عمر مع اللعبة * تناسب

وك��رة كالمكعب��ات البس��يطة األلع��اب إلى الطفل يميل بالتركيب��ات اللعب بإمكانه فيص��بح يتطور ثم البالستيك،

وأدوات بالدمى اللعب إلى تميل والبنت الحفر، وأدوات الكتب ومش����اهدة القلم مسك تعليمه ويمكن المطبخ،

ألنها األلع��اب، أهم من الصامتة األلعاب وتعد المصورة، االبتك��ار فرصة للطفل وت�تيح وتم�رين تخيل إلى تحت��اج

األلع����اب من أط����ول م����دة اهتمامه على وتس����تحوذ ناصح الله عبد اإلس���الم، في األوالد تربية الس���ابق، ( انظ���ر: المرجع?)1

. 938 علوان: ص. 3/362أحمد: اإلمام ( انظر: مسند?)2

40

ولدك تربي كيف

. (1) المتحركة وحي��دا، ك��ان إذا بمفرده اللعب على الطفل * تعويد

ثم كتمهيد إال اللعب ول�����دها تش�����ارك أال األم وعلىا، تنسحب على ويعتمد وح��ده يلعب كيف ليتعلم تدريجي

. (2) نفسه االنتب��اه ض��رورة مع األليف��ة، الحيوان��ات مع * اللعب

وفائ��دة متعة للطفل تكفل وهي الص��حية، الرعاية إلى. (3) تحد ال

إعادتها ثم إليها يش��تاق ح��تى األلع��اب بعض * إخفاء. (4) إليه

تزيد ألنها الح��رب ألع��اب ش��راء في اإلغ��راق * عدم. (5) الطفل عند العدوان

واسعا يكون أن ويحسن الطفل، للعب مكان * تهيئة ال��بيت وت��رتيب الطفل س��المة يكفل وه��ذا(6) مفتوح��ا. (7) األلعاب وسالمة المستقبلية حياته لممارسة إعداده- 2

نفس في الثقه ب��زرع إال إلع��داد ا ه��ذا يك��ون ولن إرادته وتقوية النفس على االعتم����اد وتعوي����ده الطفل

. 192- 188 ص الغبرة، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)1. 187- 186 ص السابق، ( انظر: المرجع?)2. 108 ص كامل، محمد مشكلة؟ هو هل الصغير ( انظر: طفلك?)3. 187 ص الغبرة، السلوكية: نبيه ( انظر: المشكالت?)4. 74 ص العويد، محمد طفلك، حياة في تربوية ( انظر: مشكالت?)5. 33 ص حمدان، زياد محمد طفال؟، تربي ( انظر: كيف?)6 محمد الص���غار، تربية في وأفك���ار توجيه���ات إلى: ش���ريط ( اس���تمع?)7

الدويش.

41

ولدك تربي كيف

على تس��اعد وس��ائل وهن��اك مواهب��ه، وتنمية وعزيمتهمنها: ذلك

الطفل احتراموعدم الطفل إكرام على يحمل االحترام وهذا

منه احترامه ،السخرية إن بل ما، عمل في أخفق ولو

بعض في واستشارته نجاحه، عند عليه الثناء يقتضي

إلى برفق وإرشاده الصائب، رأيه واستحسان األمور،

رأيه األقرب ،(1)خطأ بعض أو الوالدين أحد كان وإذا

بالنق يواجهه أو بالطفل كانتقاد ديستهزئ الجارح

تدعم أن األخرى األطراف فعلى العقل، أو الشكل

بنفسه ،الطفل ثقته األطراف ،وتمدحه ،وتنمي وتمنع

الطفل من االنتقاص من ثقته ؛األخرى يضعف ذلك ألن

المستقبل في شخصيته ،بنفسه ،ويهز مستعدا ويجعله

ولو اآلخرون انتقده إذا بسرعة أفكاره عن للتخلي

صائبة األفكار تلك الثقة ؛كانت على يتعود لم ألنه

. الطفولة منذ واحترامها بالنفس

،87 ،84ص الس��حيم محمد أوالدن��ا، تربية في أخطائنا ( انظ��ر: من?)1111 .

42

ولدك تربي كيف

األعمال ببعض تكليفه

االس��تقالل في رغبته ذلك: استغالل في خطوة وأول الطفل أن الحديثة الدراس��ات أثبتت ال��ذات. فقد وتأكيد األكل فيح��اول مبك��رة، سن في االس��تقالل إلى يسعى مالبس��ه، وارت��داء ش��عره وتمش��يط يديه وغسل وح��ده ترضي أن خاصة األم وعلى اآلخ��رين، مس��اعدة ويجب االس���تقالل في ح���ريتهم أطفالها فتعص الح���ال ه���ذه

المحبة ب���دافع ت���دللهم وال س���خرية دون وتس���اعدهم. (1) الزائدة

على الطفل تعويدفي: الثانية الخط""وة * وتأتي في ك��ان وإذا الخاص��ة، حوائجه وقض��اء4غ��رب ت��رتيب عام��ة، لل��بيت الخ��دم أن يعلم أن فينبغي خ��دم ال��بيت. (2) وحوائجه بعمله القيام فرد كل وعلى

منه��ا: كث��يرة أش��ياء في تتمثلالثالث""ة: * الخطوة وأعم��ال والش��راء، بالبيع وتكليفه الودائع على استئمانه

وقوته. الطفل قدرة بحسب أخرى يتعلم لن مدرسة الحي�����اة ألن بالن�����اس * اختالطه

حض���ور على الطفل فيع���ود ممارس���تها من إال الطفل ال��والئم وحض��ور زياراته في وال��ده ومصاحبة المجالس

لن ج��وانب هن��اك ألن وض��وابطه، بش��روطه واألع��راس بالغرب��اء، والتقى ال��بيت من الطفل خ��رج إذا إال تتضح

وزكريا ص��ادق يس��رية للطف��ل، ال��تربوي البرن��امج ( انظ��ر: تص��ميم?)1. 50 - 49 ص الشربيني،

. 78 ص االستانبولي، محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)2

43

ولدك تربي كيف

عالج لهما ليس بذيئة كلمات أو سيئة بعادات يأتي وقد فخطأ ذلك من منعه وأما(1) الس�����ريع التص�����حيح إال

يص��عب ثم ومن كث��يرة أش��ياء تعلم من يمنعه جس��يماآلخرين. مع التكيف عليه

المج����الس آداب ول����ده الم����ربي يعلم أن * ويجب إذا اإلجابة يلقنه فال نفسه على يعتمد ويتركه والحديث

في المش��اركة منه ويطلب ال��ثرثرة من ويح��ذره سئل،. (2) الحديث

وإبعاده الصبر تعويدهطريق: عن إرادته تقوية*� في الس��لوك وض��بط الص��بر الطفل الترف. ويتعلم عن

األم ت�����ريثت إذا حياته من األولى الش�����هور في قليال غير أو شراب أو طعام من طلباته وتحقيق ندائه إجابة (3) به اإلضرار حد إلى يصل ال قليل التريث وهذا ذلك،

الكماليات بعض من وحرمانه طلباته إجابة وكذلك: عدم. (4) بالترف يفسد ال حتى

تض��بط ال��تي المرش��دة للس��لطة الخض��وع * تعوي��ده يتعلم ي��دها وعلى المته��ورة، رغباته من وتحد س��لوكه يعيش ال��ذي المجتمع مع ويتوافق(5) الص��حيح الس��لوك

ويستحسن(6) المتع��ارف االجتماعية قيم بخض��وعه فيه. 408 - 405 ص قطب، محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)1. 87- 74 ص السحيم، محمد أوالدنا، تربية في أخطائنا ( انظر: من?)2. 112- 111 ص دياب، فوزية وتنشئته، الطفل ( انظر: نمو?)3. 40- 38 ص االستانبولي، محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)4 وزكريا ص��ادق يس��رية للطف��ل، ال��تربوي البرن��امج ( انظ��ر: تص��ميم?)5

. 54- 53 ص الشربيني،. 114 ص دياب، فوزية وتنشئته، الطفل ( انظر: نمو?)6

44

ولدك تربي كيف

وأما االجتماعي���ة، بالع���ادات ول���ده الم���ربي يقنع أن فليس الش��رعية التك��اليف بل به��ا، يقتنع أن ض��روريا

كونها ويحترم حرمتها يعلم أن ينبغي . (1)شرعيا" أمرا بد فال الفت��اة، عن الف��تى إع��داد يختلف أن * ينبغي

الرابعة بلغت إذا الرج��ال مجالسة من الطفلة منع منم الش���ارع، إلى الخ���روج ومن الخامسة أو األدب وتعل

أعم���ال وتعلم بالحج���اب، وتل���زم والحي���اء، والحش���مة ناجحة زوجة لتك���ون يس���اعدها ما وكل الم���نزل وأم���ا

لبنتها ص���ديقة األم تك���ون أن ال���واجب ومن(2) مثاليةن الم��نزل أعم��ال في معها فتش��ركها والمك��وث وال��تزي

ويخ��رج ول��ده يص��ادق اللباس. واألب وتشابه البيت في ولكن مثل��ه، ويلبس والص��الة الح��وائج قض��اء إلى معه

قد ألنه أص���دقائه رحالت في معه أخ���ذه من ليح���ذر ك����ان إذا وبخاصة بأح����دهم يتعلق ويح����دث مراهق����ا

الوالد. يحذر لم حيث من االنحراف

ص باح��ارث، ع��دنان الول��د، تربية في المس��لم األب ( انظر: مسؤولية?)1328 .

،79-�� 78 ص الش��نتوت، خالد المسلم، البيت في البنات ( انظر: تربية?)254 .

45

ولدك تربي كيف

عابالر الفصل الهمة علو روح وإذكاء تنمية

تعتمد عالية همة ذا ليص"""بح الطفل تربية إنمنها: أمور عدة على

واستشارته رأيه باحترام وذلك الطفل، إرادة * تقوية يحتقر الطفل يجعل ذلك ألن وإهانته تحق����يره وع����دم

وقهر الصبر على وبتعويده والمهانة، الذلة ويعود نفسه تش���عر ب���ذلك النفس ألن(1) النفس ومخالفة اله���وى

الهمة. وعلو بالعزة ويجب العم��ل، وإحسان الكمال طلب على * تعويده

والطع����ام اللب����اس في ذلك يك����ون أن من الح����ذر وه��ذا الن��اس، أك��ثر ح��ال ه��ذا ألن والمركب والمسكن

الزائل، المتاع ألجل المعاصي ارتكاب إلى الطفل يدفع الخلق في الكم��ال طلب على تعوي��ده المقص��ود وإنما

طع��ام معه ك��ان ف��إذا األعمال، محاسن وطلب والدين على ع��ود أحد عليه اعت��دى وان الب��ذل، ع��ود م��ال أو

والتسامح. العفو العلم طلب على كحثه العالية بالقض��������ايا * تعليقه

عالما ليصبح على وتدريبه الجنة، إلى الناس يقود ربانيا إلنفاقه الم��ال وكسب الله، سبيل في ليجاهد الشجاعة

األرضية بالتطلعات تعليقه من والحذر الخير، وجوه في

في المسلم األب ومسئولية ،37 الرازي: ص الروحاني، انظر: الطب(� ?)1. 331- 330 ص باحارث، عدنان الولد تربية

46

ولدك تربي كيف

والش��رب كاألكل والك��افر المس��لم فيها يتس��اوى ال��تي اإلنس��ان طاق��ات يعطل األس��لوب فه��ذا الدنيا، وملذات ويجعله بال��دون والرضى والصغار، الشهوات إلى مخلدا

(1) تعليمه طريق عن الهمة العالية بالق���دوات * ربط���ه االل�����تزام في العالية الهمة ذوي وس�����ير المغ�����ازي،

الع��الي، الخلق " وذوي س��بيلها في والتضحية بالعقيدة،ى بس��يرتهم ويح��دث وكن��اهم، بأس��مائهم ويس��مى فيكنبهم. ليقتدي

. 30- 28ص السحيم، محمد أوالدنا، تربية في أخطائنا ( انظر: من?)1

47

ولدك تربي كيف

الخامس الفصل اإلبداعية المواهب وتنمية التعليم

هذا يحقق أن المربي تمكن التي األسباب الهدف

بب""ذل اله""دف ه""ذا يحقق أن للم""ربي يمكنيلي: فيما استقصاءها سنحاول التي األسباب

يلقن حيث المهد منذ ويب��دأ العلم، لطلب * اإلع��داد األس�����ئلة على اإلجابة ويعلم التوحيد ش�����هادة الطفل

يعلم ثم نبي��ك؟، ومن ديني��ك؟ وما رب��ك؟ التالي��ة: من والمناقب النبوية والسيرة اإلسالم وأركان السور قصار

حب والديه من وي���رى يتعلم وغيره���ا. كما والمغ���ازي المس���موعة العلم���اء أح���اديث إلى واإلنص���ات العلم

منه���ا، الش���رعي وبخاصة الكتب وإجالل والمق���روءة، ويحبب وكتب، وأقالم ورق من العلم أدوات واح�����ترام

س��نا األك��بر إخوته مع بزيارتها له ويسمح المدرسة في كالتض��جر المدرسة من ينفر ما ذكر إخوته ويتحاشى(1)

المدرس��ين بعض وتس��لط والواجبات الدروس كثرة منمبكرا. والنهوض

من كث��ير في تح��ول ال��ذي النظ��امي، * الت��دريس ولكن العلم، طلب مفتاح وهو ملزم، قانون إلى الدولة باختي��ار العناية يجب العلمي المس��توى ذات المدرس��

عن والبحث التنص��يرية الم��دارس من والح��ذر ال��راقي، .102 ص الشنتوت، خالد المسلم، الطفل تربية في البيت ( انظر: دور?)1

48

ولدك تربي كيف

. (1) صالحين أفراد تضم مدارس تداركها المربي على ينبغي التي األمور

الموج""ود النقص ت""دارك المربي على وينبغيمنها: بوسائل الحديثة المدارس في تع���يين أو المس���اجد، في التحفيظ بحلق ( إلحاقه1)

الكريم. القرآن يحفظه له خاص معلم األش��رطة وس��ماع الكتب في الق��راءة ( تعوي��ده2)

ما تضم علمية مكتبة وتك���وين والمرئي���ة، المس���موعةن وعقل���ه، س���نه يناسب غرفة في تك���ون أن ويحس���

تأثيثها حسن وي��راعى التن��اول، قريبة لتك��ون الجل��وس. (3) موضوعاتها وتنوع(2) كتبها وجمال

ومحاض��رات ن��دوات من العلم مج��الس ( حض��ور3) أو الثقافية األندية أو المس������اجد في ومواعظ وخطب

المؤسسات. س��ون ال��ذين والعلم��اء بالمش��ايخ ( إلحاقه4) في يدر

أكملهم المربي وليختر البيوت، أو المساجد علما وخلقا. (4) لولده الدروس مناسبة من وليتأكد

أن الم����ربي على ينبغي س����بق ما إلى وباإلض����افة (5) البص��يرة تعمي ألنها وال��ذنوب المعاصي ولده يجنب

ص باح��ارث، ع��دنان الول��د، تربية في المس��لم األب ( انظر: مس��ئولية?)1334 .

. 133 ص االستانبولي، محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)2 ص باح��ارث، ع��دنان الول��د، تربية في المس��لم األب ( انظر: مس��ئولية?)3

320 .السابق. ( انظر: المرجع?)4. 94- 93 ص يالجن، مقداد اإلسالمية، التربية ( انظر: جوانب?)5

49

ولدك تربي كيف

التعلم تع��وق التي النفسية واالنفعاالت التوترات وكذلك وس�يلة العلم أن ولده في يغرس أن المربي وليختر(1)

؛(2) الوظيفة أو الحفظ أو المباه����اة لمج����رد ال للعمل من األمة تحتاجه ما ثم الش�رعية للعلوم فاألولوية ولذا

األخرى. العلوم اإلبداعية المواهب تنمية

ثم وقدراته الطفل م��واهب تنمية إلى التربية ته��دف ليك��ون إع��داده عض��وا المجتمع في نافع��ا من انطالق��ا

اكتش��اف ويمكن عمل��ه، مجال في ليبدع وهوايته رغبته واألعم����������ال اللعب خالل من وقدراته الطفل موهبة

نحو توجيهه في يساعد المبكر االكتشاف وهذا األخرى، أن الم��ربي على ويجب قدرات��ه، تص��قل ال��تي ال��برامج

يكتشف لكي ويش���جعه والم���واد ب���األدوات الطفل يمد الل���ه- إلى القيم- رحمه ابن دعا وقد(3) الكامنة مواهبه الفهم س���ريع ك���ان ف���إن الطفل اس���تعداد إلى النظر ك��ان وإن العلم، نحو وجهه الحفظ قوي اإلدراك صحيح فاإللح��اح ول��ذا(4) أس��بابها من مكنه أخ��رى صنعة يحب وهو ما مج��ال في النظرية دراس��ته ليت��ابع الولد على من بد فال جس���يم، خطأ أخ���رى حرفة تعلم إلى يميل

ص باح��ارث، ع��دنان الول��د، تربية في المس��لم األب ( انظر: مس��ئولية?)1315 .

. 168 ص النحالوي، الرحمن عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أصول?)2 ص برك�ات، لطفي الموه�وبين، رعاية في ال�تربوي الفكر ( انظ�ر: دور?)3

39 .. 190 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)4

50

ولدك تربي كيف

المعرفة بعد وإرش��اده نص��حه مع االختيار حرية إعطائه. (1) والبدنية العقلية وإمكانياته لقدراته الدقيقة

ص باح��ارث، ع��دنان الول��د، تربية في المس��لم األب ( انظر: مس��ئولية?)1335 .

51

ولدك تربي كيف

الثالث الباب اإلسالم في الطفل أحكام

فكان بشمولها، اإلسالمية الشريعة تميزت تكفل خاصة أحكام للطفل

وعرضه دينه وصيانة وماله حياته حفظالباب.. بإيجاز! هذا وسنعرفها

األول الفصل األجنة وإسقاط الوأد حكم

حقوقه أول ك���انت ول���ذا الحي���اة، في حقه للطفل بأمته الن��بي بمباه��اة والوعد الولد كثرة في الترغيب

وأما ب��الولود، ال��زواج إلى ودعوته القيام��ة، ي��وم األمم إض���عاف إلى تس���عى تنص���يرية ف���دعوة النسل تحديد

إذا الحمل م��انع اس��تخدام العلماء أباح وقد المسلمين، والرعاية الرض��اعة في حقه الطفل إعط��اء القصد كان

بش��هادة للهالك الم��رأة حي��اة يع��رض الحمل كان أو(1). (2) عدل مسلم طبيب

ولرعاية حياته على والمحافظة الطفل * هي: أحكام عدة شرعت

إباحة1) على خافتا إذا والمرضع للحامل الفطر ( . (3) ولديهما أو نفسيهما

. 272- 32/271 تيمة، ابن اإلسالم شيخ الفتاوى، ( انظر: مجموع?)1. 2/837 عثيمين، بن صالح بن محمد الشيخ ( انظر: فتاوى?)2 المقدس��ي، ال��دين والعدة: به��اء ،3/139 قدامة، ابن ( انظر: المغني،?)3

. 147 ص

52

ولدك تربي كيف

الم���رأة على والعقوب���ات الح���دود إقامة ( تأجيل2). (1) وتفطم وترضع تضع حتى الحامل

م��ادام الج��نين ( حماية3) ف��إن أم��ه، بطن في حمال ال��روح- فللعلم��اء نفخ قبل األولى- أي األش��هر في كان

لإلجهاض والمبيحون والكراهة، التحريم بين تدور أقوال "ومقتضى وورعها األم لتق��وى ذلك ترك��وا الكراهة مع

الش��بهات ه��ذه اإلنس��ان يتجنب أن ال��ورع من خوف��ا. (2)" الحرام في التورط فح"""""رام ال"""""روح نفخ بعد اإلجه"""""اض وأما

بفعل غيرها أو أمه أس""""قطته وإن باإلجم"""اع،حالتان: فله متعمد يقع * أن ففي الفع��ل، ذلك بس��بب يم��وت ثم حي��ا الدية قتله في تس����بب من على يجب الح����ال ه����ذه

رقبة عتق وهي المؤمنة النفس قتل وكف���ارة كامل���ة، أهل إجماع وعليه متتابعين شهرين فصيام تجد لم فإن

العلم. يقع * أن على فيجب الفع����ل، ذلك بس����بب ميت����اة الفاعل سبق. كما والكفارة أمة أو عبد غر يرث أن للفاعل يحل وال (3) ميراثه من شيئا

ولو األم م��اتت إذا الحي الج��نين إخ��راج ( وج��وب4). 9/450 السابق، ( انظر: المرجع?)1 ال��دين س��يف محمد والق��انون، والطب الفقه بين ( انظ��ر: اإلجه��اض?)2

. 55 - 54ص السباعي،-�� 9/557 السابق ( انظر: المرجع?)3 به��اء العم��دة، شرح والعدة ،558

. 507 - 506ص المقدسي، الدين

53

ولدك تربي كيف

. (1) بعملية لف أشهر أربعة من ألقل كان فإن دفنه ( وجوب5)ل ألك����ثر ك����ان إن وأما ودفن، خرقة في وكفن غس����

لي مي عليه وص�� ا ولد وإن ودفن، وس�� في م��ات ثم حي. (2) عنه يعق أن فيسن بقليل بعدها أو حينه الم���تروك، أو المنب���وذ الطفل التق���اط ( وج���وب6)

وك���ذلك(3) الم���ال بيت على ونفقته حريت���ه، وض���ماناليتيم. كفالة وجوب

الثاني الفصل النسب وثبوت والعقيقة التسمية

اليمنى، أذنه في يؤذن أن يستحب الطفل والدة بعد فيكون (4)- الحسن أذن في أذن حين بالنبي اقتداء

عنه الش��يطان فيه��رب س��معه يقرع شيء أول التوحيد الموه��وب في فيق��ال: ب��ورك التهنئة ويسن صغره، منذ

أن ويسن(5) ب��ره ورزقت أشده وبلغ الواهب، وشكرت سابعه يوم عقيقة عنه يذبح عمره، وطول ببقائه تفاؤال عظمها، يكسر ال أنه إال صفاتها في األضحية مثل وهي

فيها يش�ترك وال نيئ��ة، وهي توزيعها من أفضل وطبخها الغالم عن العقيقة وه���ذه(6) ذلك ورود لع���دم اثن���ان

. 2/551 قدامة، ابن ( انظر: المغني،?)1. 540 - 7/539 عثيمين، ابن الشيخ ( انظر: الممتع،?)2. 11/125 قدامة، ابن ( انظر: المغني،?)3. 22- 21 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)4. 11/125 قدامة، ابن ( انظر: المغني،?)5. 7/539 عثيمين، بن صالح بن محمد الممتع، ( انظر: الشرح?)6

54

ولدك تربي كيف

تأخيرها ويج��وز(1) واحدة الجارية وعن متقاربتان شاتان أو عشر الرابع في فتك������ون(2) يجد لم إذا وقتها عن

بعدها. أو والعشرين الحاديمنها: فوائد السنة ولهذه

إلى خروجه لحظة من بالطفل يتعلق الش���يطان أن العقيقة فتك��ون الفط��رة عن ليبع��ده ال��دنيا لفك س��ببا لق���ول(3) حبسه من له وف���داء الش���يطان، من رهانه

ي���وم عنه ت���ذبح بعقيقة رهينة غالم كل } الرس���ول الطفل تس����مية الم����ربي على ويجب(5) (4) { س����ابعه

مباش��رة ال��والدة بعد التسمية وتكون المشروع، باالسم أحس��نها األس��ماء من يختار أن ويجب(6) سابعه يوم أو

اس����مه وك����ان وعي إذا الطفل ألن أن أحب حس����نا يك�ون أن وك�ره الحسن اسمه مع وخلقه عمله يتوافق أمه استش��ارة ولكن األب حق والتس��مية(7) ذلك خالف

. (8) األلفة تحقق وإخوانه ثم ال��رحمن وعبد الله عبد الله إلى األس��ماء وأحب

د اسم كل والرسل، األنبياء بأسماء التسمي ثم لله، عب. 211- 210 ص المقدسي، الدين بهاء العمدة، شرح ( انظر: العدة?)1. 537 - 7/536 عثيمين، بن صالح بن محمد الممتع، ( انظر: الشرح?)2. 50 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)3 د�ا�و�د� أ�ب�و� (،�4220) ا�لع�ق�ي�ق�ة� ا�لن�س��ا�ئ�ي (،�1522) ا�ألض��ا�حي� ا�لت�ر�م�ذ�ي�(� ?)4

ا�لد�ا�رم�ي� (،�5/22) أ�حم�د� (،�3165) ا�لذ�ب�ا�ئ�ح� م�اج�ه� ا�ب�ن (،�2838) ا�لض�ح�ا�ي�ا(.� 1969) ا�ألضا�ح�ي

العقيق�ة: في ب�اب األض�احي، كت��اب سننه، في داود أبو ( انظر: أخرجه?)5. 2837 الحديث رقم ،3/259

. 7/540 عثيمين، بن صالح بن محمد الممتع، ( انظر: الشرح?)6. 3/17 القيم، ابن المعاد، ( انظر: زاد?)7. 7/545 عثيمين، بن صالح بن محمد الممتع، ( انظر: الشرح?)8

55

ولدك تربي كيف

يحرمه لم مب��اح اسم بكل ثم الص��الحين، بأس��ماء ثم الن��بي الل��ه: كعبد لغ��ير معبد اسم كل ويح��رم الشارع،

الكف����ار بأس����ماء والتس����مي وغيرهم����ا، الكعبة وعبد عنه نهي وبما والجب��������ابرة، ورءوس��������هم: كالفراعنة

الحكام، وحاكم القضاة وقاضي األمالك كالتسمي: بملك واألع��ور والوله��ان كخ��نزب الشياطين بأسماء والتسمية على المشتملة واألسماء والحباب، واألجدع تزكية: كبر

به��ا: إيم��ان ويلحق ويعلى، وبركة ونجيح ويس��ار وأفلح المشتملة األسماء عنه نهي ومما وغيرها، ومالك وهدى وعاص��ية وح��زن ومرة وحية مكروه: كحرب معنى على

. (1) المالئكة بأسماء التسمي ويكره وغيرها، ه��ذا ألن البشر س��يد أو آدم ولد اس��م: س��يد ويحرم

واس����مه كنيته بين الجمع عن النهي . وأما للرس����ول أبناء من أربعة سمي موته بعد إذ حياته، في كان فقد

القي��اس ويمكن(2) القاسم ب��أبي وكن��وا بمحمد الصحابة الصالحات بأسماء فتسمى البنات تسمية في ذلك على والص����الحات الص����حابيات من أو الس����ابقة األمم من

الرس��ول وزوج��ات ومريم وسارة وهاجر بعدهن: كآسية .وبناته

ذلك على ي���ترتب ألنه بوالدته نس���به للطفل ويثبت والرض��اعة والحض��انة كالوالية أخ��رى ش��رعية حق��وق

الممت��ع: ابن والشرح ،99-�� 93 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)1. 545- 7/543 عثيمين،

السابق. ( انظر: المرجع?)2

56

ولدك تربي كيف

مما وغيرها والنفقة والهبة والوقف والوص������ية واإلرث يعد للطفل حقا . (1) واألقارب واإلخوة لألبوين وحقا

أو المتزوجة أمه من الطفل ب�����والدة النسب ويثبت وإذا األق��ل، على أشهر بستة الزوج دخول بعد المعتدة له فيثبت رجل وادع����اه النسب مجه����ول الولد ك����ان ول��د، له يولد أن الممكن من يك��ون أن بشرط النسب

مبس��وطة األحك��ام وه��ذه آخر، رجل فيه ينازعه ال وأن. (2) الفقه كتب في

. 76 ص الصالح، محمد اإلسالمية، الشريعة في ( انظر: الطفل?)1. 434- 432 ص المقدسي، الدين بهاء العمدة، شرح ( انظر: العدة?)2

57

ولدك تربي كيف

الثالث الفصل والنفقة الميراث

وهي: اإلسالم في مالية حقوق للطفل * يثبت كان إذا ويستحقه( الميراث: 1) م��وت حال موجودا

ث��ه، أمه عن ينفصل أن ويش��ترط مور عالمة ب��أي حي��ا الرض��اع أو البك��اء أو كالعط��اس الحي��اة عالم��ات من

ث، ورث ذلك بعد مات فإن وغيرها، بقي وإن وور حي��ا وكان ال أن واألولى الرش��د، يبلغ حتى ماله حفظ وارثا

أنثى، أم ذكر هو هل ليعلم الوضع بعد إال اإلرث يقسم. (1) أكثر أو واحد هو وهل بطن في حمل وهو للطفل وتجب( النفق""""""ة: 2)

حمله��ا، تضع ح��تى عليها ينفق الحامل فالمطلقة أم��ه، الص��بي يبلغ ح��تى الطفل على النفقة وج��وب ويس��تمر تسقط فال الجارية وأما الكسب، على بقدرته ويستغني

طلقت وإذا الزوج، بها ويدخل تتزوج حتى عليها النفقة. (2) وليها على نفقتها عادت ترملت أو

األوالد، بين النفقة في الع���دل الم���ربي على ويجب فالطفل يحتاجه ما واحد كل يعطى أن يع��ني والع��دل

لم من بخالف مدرس��ية أدوات إلى يحت��اج يدرس الذي يزوجه ال��زواج إلى المحت��اج والب��الغ المدرس��ة، ي��دخل واحت����اجوا بلغ����وا إذا إال مثله إخوانه يعطي وال أب����وه

. 76 ص الصالح، محمد اإلسالمية، الشريعة في ( انظر: الطفل?)1. 9/260 قدامة، ابن ( انظر: المغني،?)2

58

ولدك تربي كيف

. (1) الحاجة حسب النفقة ألن الزواج، الهبة في األوالد بين يع��دل أن ويشترط( الهبة: 3)

حظ مثل لل��ذكر ب��أن ذلك الله قسم كما بينهم ويقسم (2)غيره. دون عطيته في يعود أن لألب ويجوز األنثيين،

(4 : كان الوقف( إذا الوقف من نصيبه الطفل ينال

الوقف تخصيص حال . (3)موجودا

في حمل وهو للطفل الوص���ية تصح( الوص""ية: 5) يولد أن بشرط أمه بطن يكون وأن حيا ح��ال موج��ودا بلغ إذا فتصح الص��بي من الوص��ية وأما الموصي، موت. (4) خالف ففيه سنين سبع له من وأما سنين، عشر

الرابع الفصل الرضاعة

منها: كثيرة فوائد لها الطبيعية * الرضاعة مع ويتناسب للطفل حليب أنسب األم حليب أن

درجة وانض���باط نظافته إلى إض���افة اليومي���ة، حاجاته فوائ����ده وله(5) نفس����ها لألم مفيد أنه كما حرارت����ه،

الطفل في ويبعث األمومة عاطفة يش������بع إذ النفيسة الطفل ويجعل(6) الف��زع عالج وهو واالس��تقرار، األم��ان

الك��ريم، الق��رآن اله��اتف(: إذاعة على برن��امج: )س��ؤال إلى ( اس��تمع?)1 صالح بن محمد الشيخ ه�،1419 /� 6 /� 23 الثالثاء يوم المذاعة الحلقة

عثيمين. بن. 6/262 قدامة، ابن ( انظر: المغني،?)2. 6/205 السابق، ( انظر: المرجع?)3. 477- 6/474 السابق، ( انظر: المرجع?)4 -66 ص الحمي��د، عبد ال��دين مح��يي إسالميا، أوالدنا نربي ( انظر: كيف?)5

79 .. 165- 164 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)6

59

ولدك تربي كيف

األم تنصح ول��ذا وم��ودة، ألفة ذا معط��اء المستقبل في وحمل القواعد باتب��اع الص��ناعية الرض��اعة ترضع ال��تي

. (1) بحنان وضمه صدرها إلى الطفل ألن الص��بر على تع��ود إذ التربوية فوائدها وللرضاعة

الحليب يدر وبعدها الطفل يبذله جهدا تتطلب الرضاعة يتدفق. ثم قليال

المرأت���ه: " ال الله عبد بن عم���رو كلمة أجمل وما قد ول���دها، البهيمة كرض���اع لول���دك رض���اعك يك���ونن أرض������عيه ولكن ب������الرحم، الرحمة من عليه عطفت خلق برض��اعك يح��يى وأن الل��ه، ث��واب ابتغ��اء تت��وخين

. (2)ويعبده" الله يوحد أن عسى

-66 ص الحمي��د، عبد ال��دين مح��يي إسالميا، أوالدنا نربي ( انظر: كيف?)179 .

التربية منهج عن نقال ،166 ص الم��اوردي المل��وك، ( انظ��ر: نص��يحة?)2. 72 ص سويد نور النبوية: محمد

60

ولدك تربي كيف

الخامس الفصل والختان الشعر حلق

الي����وم في المول����ود رأس ش����عر يحلق أن يسن تقوية ذلك وفي )فض��ة(، ورقا بوزنه ويتص��دق الس��ابع،

خصه من العلم��اء ومن(1) ال��رأس لمسام وفتح للشعر (2) فائدته ثبتت إذا لها يباح ولكنه الجارية، دون بالصبي

س��واء حد على والغالم للجارية جعله من العلم��اء ومن(3) .

مؤك��دة وس��نة العلم��اء عند واجب فهو الخت��ان وأما يش��ترط ولكن الف��ور، على ليس ووجوبه آخ��رين، عند يك�ون أن ويفضل عبادت�ه، لتصح مختونا الصبي يبلغ أن

ذلك بعد أو الس��ابع في سواء األولى األيام في الختان الجارية وأما ألم��ا، وأقل ش��فائه في أس��رع ليك��ون(4)

أن للجارية يس��تحب كما(5) مستحب حقها في والختان يج��وز فال الص��بي وأما الحلي، إلى لحاجتها أذنها تثقب

. (6) ذلك له

،79-� 1/78 عل��وان، ناصح الله عبد اإلس�الم، في األوالد ( انظ�ر: تربية?)1. 541 - 7/540عثيمين: بن صالح بن محمد الممتع والشرح

. 7/540 عثيمين بن صالح بن محمد الممتع ( انظر: الشرح?)2 الشريعة في والطفل ،71-� 69 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)3

. 107 ص الصالح، اإلسالمية. محمد. 128 ،124 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)4 -1/107 عل���وان، ناصح الله عبد اإلس���الم، في األوالد ( انظ���ر: تربية?)5

108، 118 .. 148 ص القيم، ابن المودود، ( انظر: تحفة?)6

61

ولدك تربي كيف

السادس الفصل الحضانة

تفكك إلى ي�����ؤدي والطفل األم بين االنفص�����ال إن وس��لوكية نفس��ية اضطرابات ويسبب وتشويهها، العالقة

عند بالطفل أحق األم ك�����انت ول�����ذا ؛(1) الطفل عند ثم تتزوج، لم ما الحضانة حق لها إذ الزوجين، انفصال وأمهات��ه، الجد ثم وأمهاته األب ثم عل��ون، وإن أمهاتها

األم من ثم األب من األخت ثم األبوين، من األخت ثم(2) .

لعدم والرقيق والكافر، الفاسق حضانة وتسقط

الطفل عن أجنبي من والمتزوجة . (3)تفرغه،

يخ��ير س��نوات، س��بع إلى الطفل حض��انة وتس��تمر عند فالم��ذهب الجارية وأما والدي��ه، بين الص��بي بع��دها

بلغت وإذا أبيه��ا، عند الس��ابعة بعد تك��ون أنها الحنابلة. (4) والدها إلى انتقالها في خالف فال

وزكريا ص��ادق يس��رية للطف��ل، ال��تربوي البرن��امج ( انظ��ر: تص��ميم?)1. 16 - 10 ص الشربيني،

-�� 11/521 قدام��ة، ابن ( انظر: المغني،?)2 ال��دين والع��دة: به��اء ،526 . 437 - 436 ص المقدسي،

السابق. ( انظر: المرجع?)3السابق. ( انظر: المرجع?)4

62

ولدك تربي كيف

الرابع الباب ووسائلها التربية أنواع

حي���اة طيلة باس���تمرارها اإلس���المية التربية تتم���يز وتش���مل اإلنس���ان، عمر مع تتناسب وألنها اإلنس���ان،

بل تنفصل ال متع��ددة أشكال لها كان شخصيته جوانب أن يجب ذلك وقبل المس���لم، الطفل ل���تربي تتع���اون

}حديث��ه: في الرس��ول إليها أشار جليلة قاعدة نذكر الله رحم ال أن والمراد(1) { بره على ولده أعان رجال العق��وق، إلى ذلك فيج�ره عليه يشق ب�أمر ول�ده ي�أمر وهو الطفل من��اداة من يح��ذر أن الم��ربي على ول��ذا

في مس��تغرق وهو أو الن��وم يح��اول أو باألكل مش��غول بعضهم ودعا(2) المفكرين بعض بذلك نادى وقد اللعب،

تنبه ف���إذا(3) للكسر القابلة الثمينة األش���ياء إبع���اد إلىالطفل. أخطاء قلت لذلك الوالدان

التالي: النحو على أنواع خمسة والتربيةاألول الفصل

التربية أنواع

التالي: النحو على أنواع خمسة للتربية بالمالحظة التربية أوال

التربية هذه تعد ده أساسا مالحظته في الن��بي جس

الولد حق في ج�اء ما األدب، مصنفه: كت�اب في شيبة أبي ابن ( أخرجه?)1الصغير. الجامع في السيوطي وأورده ،8/545 والده، على

. 52 ص االستانبولي، محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)2. 63 - 62 ص الغبره، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)3

63

ولدك تربي كيف

التوجيه يعقبها ال���تي المالحظة تلك المجتم���ع؛ ألف���راد الولد مالحقة بالمالحظة بالتربية "والمقص���ود الرش���يد، ومراقبته واألخالقي، العقي����دي التك����وين في ومالزمته

والس��ؤال واالجتم��اعي، النفسي اإلع��داد في ومالحظته الجس�����مية تربيته في وحاله وض�����عه عن المس�����تمر

أن بد ال المالحظة أن يع��ني وه��ذا العلمي"، وتحص��يله. (1) الشخصية جوانب لجميع شاملة تكون

تجس��س، إلى المالحظة تتحول أن من الحذر ويجب ونحاس����به المم����يز الولد غرفة نفتش أن الخطأ فمن ب���المربي، ذلك بعد يثق لن ألنه نج���دها، هف���وة على

إلى يلجأ وقد ب��ه، موث��وق غ��ير ش��خص أنه وسيش��عر ولم معارف��ه، أو أص��دقائه عند األش��ياء من كث��ير إخفاءوأصحابه. ألبنائه تربيته في النبي هدي هذا يكن

ومرافقته الولد على التض��ييق من الح��ذر ينبغي كما المم���يز وبخاصة الطفل ألن وزم���ان، مك���ان كل في

أن ويحب علي�������ه، وتعتمد به تثق أن يحب والمراهق يكون نفس��ه، على رقيبا تص��رفاته، عن ومس��ئوال بعي��دا

باعتدال. الفرصة تلك له فتتاح المربي، رقابة عن األخط�������اء الم�������ربي يجد بالمالحظة التربية وعند

تحقق ال����تي الم����داراة من البد وعن����دها والتقص����ير والم��داراة الطف��ل، إلى إس��اءة أو إثارة دون المطلوب

-2/691 عل��وان، ناصح الله عبد اإلس��الم، في األوالد ( انظ��ر: تربية?)1 698 .

64

ولدك تربي كيف

بل(1) والنهي األمر وفي التعليم في الرفق هي إن التجاهل مواجهة في األمثل األس������لوب يعد أحيان������ا

وبخاصة الم���ربي، بها يس���تفز ال���تي الطفل تص���رفات والس��نة والنصف الس��نة بين الطفل عمر يك��ون عندما واس��تفزاز االنتب��اه ج��ذب إلى الطفل يميل حيث الثالثة

إث��ارة ألن التجاهل، من عندها بد فال واإلخوة، الوالدين ال أنه كما(2) الخطأ ب��ذلك تش��بثه إلى تؤدي قد الضجة

التس���امح من بد لها الش���ديدة المحاس���بة ألن أحيان���ا. (3) والنفسية التربوية أضرارها

بالعادة التربية ثانيا

بالعادة التربية أصول األول المبحث

ش��أن في الن��بي ح��ديث بالعادة التربية في األصل كفيل س��نوات ثالث ي��دوم ال��ذي التك��رار ألن الص��الة،

النفس، في راس��خة ع��ادة تص��بح ح��تى العب��ادة بغرس ق��ال: "وع��ودوهم حيث مس��عود ابن إرش��اد وك��ذلك

بالع��ادة التربية تك��ون وبه��ذا(4)عادة" الخير فإن الخير، تش���مل بل وح���دها، التعبدية بالش���عائر خاصة ليست. (5) السلوك وأنماط اآلداب

بالعادة التربية كيفية الثاني المبحث

في فالطفل جدا، مبكرة سن في العادات تكوين يبدأ. 24 - 23 ص حميد، بن الله عبد المباشر، غير ( انظر: التوجيه?)1. 22 ص الغبره، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)2. 27 ص االستانبولي، محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)3. 354 ص سويد، نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)4. 381 ص قطب، محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)5

65

ولدك تربي كيف

من تسعد التي األعمال بتكرار يبتهج السادس شهره

التكوين هذا ويظل العادة، يكون التكرار وهذا حوله،

السابعة منذ الدالل عن تبتعد أن األم وعلى (1)حتى بأنه الطفل يحس األول الي�����وم ففي الطف�����ل، والدة

حمل فإذا فيسكت، محمول وكذلك عادته، صارت دائما األم ولتحذر بكى، كلما حمله إلى تسارع األم كانت إذا

عليه تنغص ب��ذلك ألنها ليرضع الرضيع إيقاظ من كذلك واالس��تيقاظ الليل في الطعام طلب على وتعوده نومه

الع�ادة ه�ذه تستمر وقد شديدا، الجوع يكن لم وإن له بعض ويخطئ تركه��ا، عليه فيص��عب متأخرة، سن حتى

لسان على المحرمة الكلمات بعض تعجبهم إذ المربين وقد نابي��ة، كلمة تك��ون وقد منه��ا، فيض��حكون الطفل

الطفل من يحصل لكونه حميد غ��ير بس��لوك يفرح��ون ال حيث من الع���ادة يك���ون اإلعج���اب وه���ذا الص���غير

يشعرون. الخلق حسن أن إلى بالع������ادة التربية أهمية وترجع

)األول(: الطبع وجهين، من يتحقق الواسع بمعن����������اه ك���ان ولما والمجاه���دة، )والث���اني(: التع���ود والفط���رة،

اإلنسان تعويده كان الفاضل والخلق الدين على مجبوال. (2) ويزيده يرسخه عليه

الحس��نة والع��ادات العبادات على الطفل نعود ولكي

. 20 ص الغبرة نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)1. 59- 3/58 الغزالي، الدين، علوم ( انظر: إحياء?)2

66

ولدك تربي كيف

األعم��ال تك��رار ليتم المختلفة الجه��ود نب��ذل أن يجب والمتابعة والق��دوة وال��ترهيب بالترغيب عليها والمواظبة

. (1) التربوية الوسائل من وغيرها

. 381 ص قطب، محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)1

67

ولدك تربي كيف

باإلشارة التربية ثالثا

ك��أن المواقف بعض في باإلش��ارة التربية تس��تخدم مجمع في أو الض��يوف بعض أم��ام خطأ الطفل يخطئ فعن��دها ذل��ك، منه يص��در م��رة أول يك��ون أن أو كبير، ألن بالي��د، خفية اإلش��ارة أو كافية الغضب نظرة تصبح

الطفل يجعل قد العقوبة إيق����اع الن����اس ألن معان����دا الن��اس من يخجل األطف��ال بعض وألن إلي��ه، ينظ��رون

األديب الطفل مع ك���ذلك ويس���تخدم اإلش���ارة، فتكفيهالحس. المرهف

فيقال: إن بالكالم التعريض ضمنه ويدخل ص��نع طفال لعاقبت��ه، ذلك ك��رر ولو ذميم، عمل وعمله وك��ذا ك��ذا

أهل بقية وي��ؤدب الطفل كرامة يحفظ األس��لوب وه��ذا. (1) المربي علم دون نفسه الفعل يفعل ممن البيت

فيها السلف وهدي بالموعظة التربية رابعا

وتعرية الحق بيان األول جانبين على الموعظة تعتمد بتص��حيح الطفل فيت��أثر الوج��دان، إثارة والثاني المنكر، الوجدان إثارة وأما(2) أخطاؤه وتقل الحق وبيان الخطأ يلقى بما للتأثر استعداد فمها النفس ألن عملها فتعمل

الم���رغب العمل إلى الطفل ت���دفع والموعظة(3) إليهافيه.

الموعظة: أنواع * ومن. 30 ص العامر، التربية: نجيب في الرسول أساليب ( انظر: من?)1. 2/645 علوان، ناصح الله عبد اإلسالم، في األوالد ( انظر: تربية?)2. 187 ص قطب محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)3

68

ولدك تربي كيف

أس��لوب ذا الق��اص ك��ان وكلما بالقصة، - الموعظة1 في��ه، والت��أثير الطفل انتب��اه شد اس��تطاع جذاب متميز

. (1) نجاحا األساليب أكثر وهو إذا الملل وت��دفع االنتب��اه تشد ب��الحوار - الموعظة2 الش��بهات يعرف أن للمربي وتتيح(2) حيويا العرض كانبالحكمة. فيعالجها الطفل نفس في تقع التي المع���نى يق���رب ال���ذي المثل بض���رب - الموعظة3

الفهم. على ويعين وجب معين ش��يء حدث فكلما بالحدث - الموعظة4 مش��اهد على ك��التعليق تربويا، يستغله أن المربي على

الطفل لي��ذكر والمجاع��ات الح��روب عن الن��اتج ال��دمار انفعال لحظة في ألنه النفس في هذا ويؤثر الله، بنعم. (3) البعيد أثره التوجيه لهذا فيكون ورقة

اإلخالصالموعظ"""""ة: في الس"""""لف وه"""""دي المربي يكن لم فإن والمتابعة، غ��ير أو بموعظته عامال

ه������ديهم ومن(4) القل������وب له تفتح فلن فيها مخلص مخاطبته في والتلطف عقله ق��در على الطفل مخاطبة أنه كما(5) نفسه في والرس��وخ للقب��ول أدعى ليك��ون الطفل حالة ف��يراعي المناسب ال��وقت اختي��ار يحسن

الن��اس، عن وانف��راده ص��دره انش��راح ووقت النفس��ية. 48 ص البابطين، الوهاب عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أساليب?)1. 206 ص النحالوي، الرحمن عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أصول?)2. 387 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)3. 2/686 علوان، ناصح الله عبد اإلسالم، في األوالد ( انظر: تربية?)4. 336- 335 ص سويد، نور محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)5

69

ولدك تربي كيف

الحال تلك في ألنه الطفل مرض وقت يستغل أن وله وعظه وأما(1) الفط���رة وص���فاء القلب رقة بين يجمعالفائدة. يحقق فال األباعد أمام أو لعبه وقت

فيتخ��ول الوعظ ك��ثرة من الم��ربي يح��ذر أن ويجب ت��أثير وألن يم��ل، ال ح��تى الطفل وي��راعي بالموعظةاألوقات. تباعد مع تكرارها، فيحسن مؤقت الموعظة وضوابطها والترغيب بالترهيب التربية خامسا

الترغيب األول المبحث

لتنمية األساس���ية العوامل من وال���ترغيب ال���ترهيب. (2) االجتماعية القيم وتعزيز األخالق وتهذيب السلوك

ويمثل دورا مهما من ألولى ا المرحلة في وض��روريا م��رة ألول بها يق��وم ال��تي األعم��ال ألن الطفل حي��اة

ح��تى بها القي��ام إلى يدفعه ح��افز إلى تحت��اج ش��اقة ع����ادات يعلمه ال����ترغيب أن كما(3) س����هلة تص����بح

تركها. عليه ويصعب معه تستمر وسلوكيات درجاته ولك��ل وم��ادي، معن��وينوع""ان: والترغيب

وكافة والثناء والضم والتقبيل والقبول، الرضا فابتسامةالعمل. في ترغيب هي الطفل تبهج التي األعمال على المعنوية اإلثابة تقديم أن التربويين بعض ويرى (4) الم��ادة حب عن بالطفل ن��رتقي حتى أولى؛ المادية

. 187 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)1. 61 ص بديوي، علي أحمد والعقاب، ( انظر: الثواب?)2. 374 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)3. 65- 62 ص بديوي، علي أحمد والعقاب، ( انظر: الثواب?)4

70

ولدك تربي كيف

ف�إن العم��ل؛ جنس من اإلثابة تك��ون أن ي�رى وبعضهم العمل كان نكافئه ماديا . (1) والعكس ماديا

نجاحه للم""ربي تكفل خاصة ض""وابط * وهن""اكومنها: الطفل يت���درج أولى خط���وة ال���ترغيب يك���ون * أن دني��وي ث��واب من الله عند فيما ال��ترغيب إلى بع��دها

وأخ�������روي، الخلق حسن في الطفل ي�������رغب فمثال يحبك أن ألجل خلقك أحسن له يق����ال ثم بالمكاف����أة

وه��ذا عن��ك، ويرضى الله ليحبك يقال ثم وأمك، والدك. (2) الطفل عقلية يناسب التدرج

ويتحقق للعم��ل، ش��رط إلى المكافأة تتحول ال * أن كأكله واجب عمل على الطفل يث������اب ال ب������أن ذلك

على المكاف����أة تقتصر بل غرفت����ه، ترتيبه أو وطعامه دون المكاف��أة تك��ون وأن(3) الص��حيح الجديد الس��لوك

أص��بح ك��ثر إذا المسبق الوعد ألن مسبق، وعد ش��رطابالعمل. للقيام

مرحلة في(4) مباش������رة العمل بعد تك������ون * أن الك��ذب يتعلم ال ح��تى الوعد وإنج��از المبك��رة، الطفولة نؤخر أن يحسن المتأخرة المرحلة وفي الوعد، وإخالف

ينسى وألنه لآلخ��رة العمل ليتعلم وع��ده بعد المكاف��أة. 64 ص الحلو، حسان أم شائعة، ( انظر: أخطاء?)1. 378- 377 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)2. 62- 61 ص بديوي، علي أحمد والعقاب، ( انظر: الثواب?)3 والمش��كالت ،67 ص الحل��و، حس��ان أم شائعة، تربوية ( انظر: أخطاء?)4

. 13 ص الغبره نبيه السلوكية،

71

ولدك تربي كيف

بالمكافأة. فيفرح العمل تعب

72

ولدك تربي كيف

الترهيب الثاني المبحث

الترهيب، إلى المربي حاجة الحديثة الدراسات أثبتت في يس���تمر وال���ده معه يتس���امح ال���ذي الطفل وأن

واألخالق، الس�����لوك يص�����حح والعق�����اب(1) إزعاجهما ونظ���رة الوجه بتقطيب تب���دأ درج���ات له وال���ترهيب

والحبس والهجر المقاطعة إلى وتمتد والعت���اب الغضب والض��رب الم��ادي الحرم��ان أو الجماعة من والحرم��ان

درجاتها. أخر وهو ق���در الطفل ض���رب يتجنب أن ب���المربي ويج���در

فيها يميز التي السن ففي منه بد ال كان وإن اإلمكان،. (2) وسببه العقاب مغزى ويعرف

منها: ضوابط * وللترهيب الطفل يع��اقب فال م��رة أول ح��دث إذا الخطأ * أن

. (3) ويوجه يعلم بل بي��ان مع مباش��رة الخطأ بعد العقوبة إيق��اع * يجب

ما ينسى ربما ألنه س��لوكه، خطأ الطفل وإفه��ام سببها. (4) العقوبة تأخرت إذا فعل

وأهل إخوانه أم���ام ظ���اهر الطفل خطأ ك���ان * إذا وظيفة سيحقق ذلك ألن أمامهم، معاقبته فتكون البيت

. 26- 25 ص سبوك، األمهات، ( انظر: حديث?)1 ص باح��ارث، ع��دنان الول��د، تربية في المس��لم األب ( انظر: مس��ئولية?)2

86 .. 36- 32 ص حمدان، زياد محمد طفال، نربي ( انظر: كيف?)3. 64- 63 ص بديوي، علي أحمد والعقاب، ( انظر: الثواب?)4

73

ولدك تربي كيف

. (1) كلها لألسرة تربوية يس��بقها أن فينبغي الض��رب هي العقوبة ك��انت * إذا أو ال��رأس على الض��رب يتجنب وأن والوعي��د، التح��ذير غ����ير العصا تك����ون وأن البطن، أو الوجه أو الص����در

من الض���رب يك���ون وأن الرطوب���ة، ومعتدلة(2) غليظة فال ويفرقها البل���وغ، دون ك���ان إذا ثالث إلى واح���دة

واس��تغاث ربه الطفل ذكر وإذا واح��د، محل في تك��ون نفس في يغرس بذلك ألنه(3) الضرب إيقاف فيجب به

الله. تعظيم الطفل ال ح��تى بنفسه الض��رب الم��ربي يت��ولى أن * ويجب

. (4) بعض على بعضهم يحقد العق���اب في يزيد قد ألنه الغضب ح���ال يعاقبه * أال

(5) . الخطأ بس���بب ألم أص���ابه إذا معاقبته ي���ترك * أن. (6) ذلك بيان ويكفي

والترهيب بالترغيب التربية ضوابط الثالث المبحث

من الطفل الل����ه- تحمي الض����وابط- ب����إذن وه����ذه واالختالالت األخالقية واالنحراف���ات النفس���ية األم���راض

. 33 العامر، نجيب التربية، في الرسول ( انظر: أساليب?)1 -2/727 عل���وان، ناصح الله عبد اإلس���الم، في األوالد ( انظ���ر: تربية?)2

728 . محمد النبوي��ة، التربية منهج عن نقال ،135 لأله��واني، ( انظر: التربية،?)3

. 327 سويد، نور -2/727 عل���وان، ناصح الله عبد اإلس���الم، في األوالد ( انظ���ر: تربية?)4

728 .. 36- 32 ص حمدان، زياد محمد طفال، نربي ( انظر: كيف?)5السابق. ( انظر: المرجع?)6

74

ولدك تربي كيف

الضوابط: هذه وأهم االجتماعية،والترهيب: الترغيب في - االعتدال1

والترك�يز ال�ترهيب ك�ثرة األجي�ال تعانيه ما أكثر لعل الطفل يجعل وه��ذا الب��دني، العق��اب على في قاس��يا أو بعد فيما حياته ينبغي ول��ذا ؛(1) أحد لكل ينق��اد ذليال

وس����لم طويل التربية أمد ألن العقوبة في يت����درج أن وهو ب��آخره الم��ربي ب��دأ إذا بس��رعة ينتهي قد العق��اب

فرصة للش��فعاء ي��تيح أن للم��ربي وينبغي(2) الض��رب بالتوبة له ويسمح الطفل عن للعفو والتوسط الشفاعة

يك���ون قد ال���ترهيب من لإلكث���ار أن كما(3) منه ويقبل ول��ذا(4) الضرب على واالعتياد األخطاء تهوين في سببا

مس��تمر بش��كل واحد عق��اب تك��رار من الح��ذر ينبغيالالزم. من أقل كان إذا وكذلك

العق��اب دون التهديد من يك��ثر ال أن الم��ربي وعلى أحس ف���إذا بالتهديد اس���تهتاره إلى س���يؤدي ذلك ألن

واح��دة م��رة ولو العقوبة ينفذ أن فعليه ب��ذلك الم��ربي. (5) مهيبا ليكون

الطمع على يع��ود اإلثابة في االعت��دال عن والخ��روج من أك��ثر بمق��دار إال الطفل قناعة ع��دم إلى وي��ؤدي

. 508 ص خلدون، ابن ( انظر: مقدمة?)1. 379 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)2 -2/727 عل���وان، ناصح الله عبد اإلس���الم، في األوالد ( انظ���ر: تربية?)3

728 .. 27 ص سويد، نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)4. 380 ص قطب محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)5

75

ولدك تربي كيف

. (1) السابق والش��تم السب عن يبتعد أن المربي على يجب كما

يفس����ده ذلك ألن(2) للطفل معاقبته أثن����اء والت����وبيخ كما(4) الكراهية يولد وقد(3) والمهانة بالذلة ويش�����عره

لمص��لحته العق��اب أن للطفل يبين أن المربي على أن ال . (5) عليه حقدا

ال����ترهيب على ي����ترتب أن من الم����ربي وليح����ذر المخل��وقين من الخ��وف وال��ترغيب على يطغى خوف��ا

الله من الطفل فيخ��وف س��بحانه، الخ��الق من الخ��وف وليح��ذر واآلخرة، الدنيا في عقابه ومن شيء، كل قبل والخ���وف الخلق نظر مراع���اة نفسه في يغ���رس أن

(6) غض����به من والخ����وف الخ����الق مراقبة دون منهم

الطبيب أو بالشرطي الطفل تخويف من كذلك وليحذر خوفه وألن ه��ؤالء؛ إلى يحت��اج ألنه غيرها؛ أو الظالم أو

جبانا. يجعله منهم الله ب���أن الطفل تخويف من يك���ثر الم���ربين وبعض ويش��في ي��رزق الله أدى يذكر وال النار ويدخله سيعذبه الطفل يجعل مما أك��ثر التخويف فيك��ون الجنة وي��دخل

ص س��بيت، أبو بهية المس��تقبل، رجل الطفل من نجعل ( انظ��ر: كيف?)120 .

. 36- 32 ص العويد، رشيد محمد تربوية، ( انظر: مشكالت?)2. 34 ص حمدان، زياد محمد طفال، نربي ( انظر: كيف?)3. 61 ص الحقيل، سليمان اإلسالمية، ( انظر: التربية?)4 -2/727 عل���وان، ناصح الله عبد اإلس���الم، في األوالد ( انظ���ر: تربية?)5

728 . -72 ،17-12 الس��حيم، محمد أوالدن��ا، تربية في أخطائنا ( انظ��ر: من?)6

76 .

76

ولدك تربي كيف

الن��ار" "ستدخل األهل ترديد لكثرة النار بذكره يبالي ال أن يحسن ك���ذا" ول���ذا فعلت ألنك الله "س���يعذبك أو

بجنة أحد على نحكم وال والن��ار، الجنة ذكر بين ن��وازن الجنة ي��دخل ال يص��لي ال ال��ذي إن نق��ول بل ن��ار، أو

بالنار. ويعذب

77

ولدك تربي كيف

الفردية: الفروق - مراعاة2 ال��تربوي لألس��لوب اختياره في المربي حكمة تتجلىمنها: عدة أوجه من المناسب

الطف��ل، عمر مع وال��ترغيب ال��ترهيب يتناسب * أن الوجه تقطيب يك��ون والثانية األولى الس��نة ففي كافي��ا

الثالثة الس��نة وفي يحب��ه، ش��يء من حرمانه أو ع��ادة إلى الخ�����روج من أو يحبها ال�����تي ألعابه من حرمانه. (1) الملعب أهملها أو لعبته أفسد ف��إذا الخطأ، مع يتناسب * أن

ب��الترتيب يص��لح عبثا المنزل في عبث وإذا منها، يحرمف إلص��الحه مجال ال الذي العبث عن ويختلف بذلك، كل

(2) . من األطفال فمن الطفل، شخصية مع يتناسب * أن من ومنهم العت��اب، يكفيه حي��اء ذا لينا حساسا يك��ون يك���ون من ومنهم(3) العق���اب إال معه ينفع فال عني���دا حرمانه من ومنهم ض������ربه من أشد لعبة من حرمانه

الحلوى. أو النقود من حرمانه من أشد أصدقائه من المواق���ف، مع يتناسب * أن الطفل يك���ون فأحيان���ا

المباشر غ��ير والعالج التجاهل فيك��ون بالخطأ مس��تخفيا إن ألنه س��را، ع��وقب إليه ع��اد وإن األمث��ل، الحل هو

. 65 ص الغبرة، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)1. 63 ص السابق، ( انظر: المرجع?)2. 372 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)3

78

ولدك تربي كيف

. (1) يسر كان ما فأعلن الحياء عنه نزع ستره هتك أن فينبغي الغرباء أو أقاربه أمام الطفل يخطئ وقد

عقابه ألن عنهم، الطفل انف���راد بعد العق���اب يك���ون يعاند وقد(2) ب�����النقص فيحس نفسه يكسر أم�����امهم

الناس. من حياؤه ويزول التك��رار ألن والعق��اب الث��واب أن��واع بين * المراوحة

. (3) أثرها الوسيلة يفقد الب��الغ فالولد التربية في الفردية الف��روق * مراع��اة

أص��بح ألنه انف��راد على عقابه يك��ون المراهق أو كب��يرا أمامهم ويعاتب الصغار، إخوانه يحترمه أن ويجب عتاب��ا

في عليه والقس���وة تأنيبه ألن معلن���ا، الخطأ ك���ان إذا يح��دثان الكالم والم��ربي المراهق بين العالقة في خلال

ال��ذكور من البكر الولد حق في أوجب ذلك ويك��ون(4) أو مرض أو والده غاب إذا البيت رجل وهو قدوة، ألنه

مات. يكفيها ف��البنت الطفل، جنس الفردية الفروق * ومن

ضعيف جسدها ألن عادة الذكر يكفي ال ما العتاب منبسهولة. وتنقاد أكثر تخاف وهي

الثاني الفصل

. 3/70 الغزالي، الدين، علوم ( انظر: إحياء?)1 ي��ربي وكيف ،62 ص الحل��بي، أحمد بن عمر اآلب��اء، ( انظ��ر: ت��ذكرة?)2

. 248- 247 ص مولوي محمد ولده، المسلم. 378 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)3 ي��ربي وكيف ،62 ص الحل��بي، أحمد بن عمر اآلب��اء، ( انظ��ر: ت��ذكرة?)4

. 248- 247 ص مولوي ولده: محمد المسلم

79

ولدك تربي كيف

التربية وسائل من

في الم��ؤثرات جميع وتش��مل التربية وس��ائل تتع��دد لتربي وتلتقي الجداول هذه كل وتجتمع الطفل، سلوك ما ض��من الوس��ائل ه��ذه بعض ذكر مر وقد(1) الطفلوهي: مفصلة أهمها سنعرض ولذا سبق، بها الطفل نربط وكيف بالقدوة التربية أوال

كائن راية تحت االنضواء إلى بالحاجة الطفل يحس

أو اإلخوة أو بالوالدين االقتداء إلى فيتجه مرموق،

عملية إلى االقتداء يتحول ثم األصدقاء، أو المعلمين

واالعتزاز، بالمحاكاة واالنتماء الوعي فيها يمتزج فكرية

حياته مراحل كل في القدوة إلى محتاجا . (2)ويظل

أنه إلى إض��افة اإلص��الح عوامل أعظم من واالقتداء الطفل ألن ؛(3) آنفا الم���ذكورة الغريزية الحاجة يش���بع

(4) وعي بغير أو بوعي المحاكاة على عجيبة قدرة لديه

آب���اء من ص���حيح الكب���ار يفعله ما كل أن يعتقد وهو أكمل هم إذ كب��ار، وإخ��وة وج��دات وأج��داد وأمه��ات

عنده. الناس البكر الولد بتربية باالهتم���ام التربية علم���اء ويوصي

. (5) به ويتأثرون يقلدونه إخوته ألن أنثى، أم كان ذكرا

. 80 ص حميد، بن الله عبد المباشر، غير ( انظر. التوجيه?)1. 257 ص النحالوي، الرحمن عبد اإلسالمية، التربية ( انظر: أصول?)2. 2/632 علوان، الله عبد اإلسالم، في األوالد ( انظر: تربية?)3. 353 قطب: ص محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)4 وأخالق ،2/632 عل��وان الله عبد اإلس��الم، في األوالد ( انظ��ر: تربية?)5

. 11 ص مبيض، سعيد المسلم: محمد

80

ولدك تربي كيف

صغيرة كل في إسالمهما يحققا أن الوالدين وعلى

إسالمية تربية ولدهما ليتربى كان (1)وكبيرة وإذا

بها يستخفي أن فعليه بدعة أو بمعصية مبتلى أحدهما

الصالة وترك المسكر وشرب كالتدخين أوالده عن

وغيرها. ين��الون ال��ذين األش��خاص تع��دد الطفل ك��بر وكلما

وقد والج�����ار، والمعلم كالرفقة بهم ويقت�����دي إعجابه والل��ذين والج��دة الجد فيها واس��عة، الطفل بيئة تك��ون

كما ب��ه، الحميمة لعالقتهما الطفل س��لوك في ي��ؤثران يجعله بالطفل واهتم��امهم والمربي��ات الخ��دم وج��ود أن

لهم محبته حسب س����لوكهم من يقتبس بهم، مقت����ديا. (2) بهم واختالطه

األول بالق����دوة ول����ده الم����ربي يربط أن بد وال من تتض���منه وما والمغ���ازي الس���ير فيعلمه وص���حبه

ص أرش��ده وإذا(3) واألخالق الس��نن ويعلمه نب��وي، قص�� به ليرتبط نب���وي، خلق بأنه ذك���ره خلق إلى وج���دانيا

وسلوكيا. لالعب ولدهما بتقليد الوالدان يعجب أن الخطأ ومن

هذا ألن طريفا، التقليد ذلك كان ولو مغن أو ممثل أو دون الطفل نفس في الس���يئة الق���دوة محبة يغ���رس

. 313 ص سويد، نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)1 الش��نتوت، خالد المس��لم، الطفل تربية في المسلم البيت ( انظر: دور?)2

. 43 - 42 ص. 631 - 2/630 علوان، الله عبد اإلسالم، في األوالد ( انظر: تربية?)3

81

ولدك تربي كيف

أو المالبس ش��راء ك��ذلك الخطأ ومن الوال��دين، ش��عور أو أس��مائهم أو المنح��رفين ص��ور تحمل ال��تي األدوات. (1) بهم االقتداء يورث هذا ألن الخاصة ألبستهم

. 89 - 88 ص السحيم، محمد أوالدنا، تربية في أخطائنا ( انظر: من?)1

82

ولدك تربي كيف

نحو المربي ومسؤولية الصالح الجليس ثانيا الصحيح االختيار

فالطفل ونفس��������ية اجتماعية حاجة الجليس يحقق منهم كل يلعب رفقة إلى يميل منتصف في منف������ردا

اللعب إلى منهم كل يميل وبع������دها الرابعة الس������نة أط��ول وقت إلى احت��اج الطفل ك��بر وكلما(1) الجماعي

في وأما والدي�ه، عن اس�تقالله ليب�دأ رفقته مع يقض�يه النفس��������ية الحاج��������ات أهم من فالرفقة المراهقة

. (2) المراهق عنها يستغني ال التي واالجتماعية مناس��بة الرف��اق مجموعة تك��ون أن الش��روط وأهم

ك����ان إذا الطفل ألن والجس����دي العقلي الطفل لسن أحس أك��بر كان وإذا مقلد تابع إلى يتحول منهم أصغر

ه��ذا مع��نى وليس حم��ايتهم وعن عنهم بالمس��ئولية أال يقحم ال ولكن س��نه، في رفقة مع إال يلعب في دائم��ا

الرفقة ش��روط ومن(3) منه أك��بر أو أص��غر مجموع��ات في ول��ده تحبيب على المربي فيعمل صالحة تكون أن

ويربط مس��تقيمين، ج��يران حول السكن ويختار األخيار (4) والمكتب��ات الص��يفية والمراكز التحفيظ بحلق ول��ده

؛(5) وأص�����دقائه أقاربه من بالص�����الحين عالقته ويوثقصالحين. رفاق اختيار فرصة لولده يتيح وبذلك

. 106 - 104 ص دياب، فوزية وتنشئته، الطفل ( انظر: نمو?)1. 62 ص النغيمشي، العزيز ( انظر: المراهقون: عبد?)2. 106 - 104 ص دياب، فوزية وتنشئته، الطفل ( انظر: نمو?)3. 81 - 75 ص النغيمشي، العزيز ( انظر: المراهقون: عبد?)4. 2/811 علوان، ناصح الله عبد اإلسالم، في األوالد ( انظر: تربية?)5

83

ولدك تربي كيف

من الع���داء موقف الوق���وف من الم���ربي وليح���ذر أك��ثر، به يتمسك الطفل ألن ول��ده، إليه يميل ص��ديق

ك��ان ف��إن يوثق أن فعليه ص��الحة عائلة من أو ص��الحا أهله وزي�����ارة بيته في به ب�����الترحيب العالقة ه�����ذه

بتب��ادل لهما والس��ماح(1) رحلة أو نزهة في واالش��تراك ك��ان إن وأما الهاتفي��ة، والمكالمات والرسائل الزيارات

لول��ده وي��تيح س��لوكه سوء يبين أن المربي فعلى سيئا ح���تى يش���عر أن دون جدي���دة ص���داقات عقد فرصة

األقل. على تأثيره يقل أو السوء صديق من يتخلص أي من ول�����ده يمنع حين الم�����ربين بعض ويخطئ

يمكن ك��ان س��يئة ص��داقات عقد ك��بر إذا ح��تى صداقة عق��دة فرصة له أت��اح لو عنها بول��ده ينأ أن للم��ربيمبكرة. سن في صالحة صداقات ومخترعاته الحديث العلم من اإلفادة ثالثا

تربية في تش��ارك الح��ديث العلم مخترع��ات أصبحت لل��بيوت تنقل أنها في خطرها ويكمن والكب��ار، الص��غار المجتمع وعادات لإلسالم مخالفة وعقائد وتقاليد عادات

أمامها يجلس��ون ألنهم الص��غار في وت��ؤثر(2) المس��لم ما لتلقي مناس���بة نفس���ية حالة في وهم طويلة م���دة

. (3) عليهم يعرض ص قطب، علي محمد اإلس���المية، التربية ض���وء في ( انظ���ر: أوالدنا?)1

100 .. 9 ص مبيض، سعيد محمد المسلم، ( انظر: أخالق?)2 ص ح��داد، م��نى اإلس��الم، وأخالق اإلعالم وس��ائل بين ( انظ��ر: أبناؤنا?)3

108 .

84

ولدك تربي كيف

وما الي��وم وواقعه التلفاز المخترعات هذه أهم ومن يكن لم ف��إن بيته، عن يبعده المربي يجعل فيه يعرض

موجودا ك��ان وإن يدخل��ه، فال ال��بيت في أصال موج��ودا أو ك��الرحالت بدائل إيجاد من فالبد به متعلقون واألبناء

مك��ان وجد إذا والدراجات األلعاب أو الصغيرة المسابح أن الم��ربي على ثم التحفي��ظ، بحلق وإلح��اقهم للعب،

ربطه طريق عن بن���اءة وس���يلة إلى التلف���از يح���ول تنظيم في والح��زم الض��بط مع الحاس��وب أو بالفي��ديو

. (1) األشرطة واختيار الوقت(1 : ينشط الحاسوب( بأنه الوسائل بقية عن ويمتاز

النفس، على واالعتماد بالنفس الثقة ويقوي الفكر

وال ويقوده إيجابية مشاركة يشارك فالطفل والمنافسة،

الفيديو أو التلفاز مثل يكون (2)يسايره أن فيه ويشترط

فيتعلم األول، المقام في والتربوي التعليمي االستخدام

العلمية المسابقات ويشاهد والتخزين الكتابة

. ينبغي ولكن وغيرها والتصميم والرسم والموسوعات،

حفاظا الحاسوب مع التعامل في اإلفراط من الحذر

الطفل صحة اإلثارة (3)على لمجرد اللعب وتجنب

والجهد الوقت . (4)وإضاعة ،125-� 124 ص الشنتوت، خالد المسلم، تربية في البيت ( انظر: دور?)1

.507- 505 ص باحارث، عدنان الولد، تربية في المسلم األب ومسؤولية -171 ص الشنتوت، خالد المسلم، الطفل تربية في البيت ( انظر: دور?)2

172 . ص باح��ارث، ع��دنان الول��د، تربية في المس��لم األب ( انظر: مس��ئولية?)3

505 -507 .. 24 ص اليحي، آمنة المسلمة، األسرة لتربية عملي ( انظر: برنامج?)4

85

ولدك تربي كيف

أوسع وهو( الفي""ديو: 2) ويمكن التلف��از من مج��اال ويص��بح الع��رض، أوقات وفي مواده في التحكم خط��را اس��تخدامه ك��ان أو صارمة لرقابة يخضع لم إذا جسيما

األش��رطة يخت��ار أن الم��ربي على ف��إن ول��ذا ب��إفراط، والتربوية العلمية اختيارا وقت ض��بط في ويح��زم دقيقا

ي��روا لن األهل أن يض��من وك��ذلك(1) المش��اهدة ش��يئاسيئا.

س���ماع على الطفل ي���ربي ما أهم( المس""جل: 3) ويحفظ بمعانيه فيتأثر الكريم القرآن وك��ذلك منه، شيئا

. (2) وغيرها والقصص واألناشيد األشرطة(4 : التعليمية( في الوسائل استخدامها ويكثر

فالبد ولذا التربية، في تسهم أن ويمكن التعلم عملية

المجالت طريق عن منها يستجد ما على االطالع من

والهيئات والوضوح (3)والكتب التنوع فيها ويشترط

الطفل لسن ومناسبتها والتشويق وهذه (4)واإلثارة

بالمبادئ الموحية كاللوحات البصرية منها الوسائل

تعرض التي والمتاحف المقدسة، األماكن وصور والمثل،

المصورة، والقصص الهادفة األطفال ومجالت األمة أمجاد

وبصرية سمعية، وسائل من سبق ما إلى باإلضافة هذا

. واحد آن في وسميعة

. 32- 31 ص باحارث، عدنان الصغيرة، والشاشة ( انظر: األطفال?)1. 28-25 ص المنجد، محمد البيوت، إلصالح نصيحة45( انظر: ?)2 .58 ص الكبار، تعليم جمعية التعليمية، الوسائل نستخدم ( انظر: كيف?)3. 78- 77 ص أبانمي، المحسن عبد التعليمية، ( انظر: الوسائل?)4

86

ولدك تربي كيف

الوراثة وعلم البيئة من اإلفادة رابعا الزوجة اختيار في بها واالستعانة

الوراثة تلعب دورا الطفل شخص��ية تك��وين في مهما الجس����دية الن����واحي تش����مل والوراثة(1) ميالده قبل

نقل في أثر ذات أنها يع��ني وه��ذا والنفس��ية، والصحية أن الرس��ول أخ��بر ول��ذا والطب��ائع، الس��جايا وت��وارث

الم��رأة من وح��ذر وإخوانهم، آبائهم أشباه يلدن النساءالسوء. المنبت في الحسناء زواج عن ينهى ال��ذي الح��ديث الن��اس بين شاع وقد

عمر كالم من الحديث أن وجد التحقيق وعند األقارب، - (2)ض��عافا. وبعض رآهم قوم عند خاصة حالة - وفي

الض���عف إلى ي���ؤدي األق���ارب زواج أن ق���رر األطب���اء الص���حي الكشف ولكن(3) الوراثية األم���راض وظه���ور

لآلخر. منهما كل صالحية مدى يبين الزوجين على بالتوجيه السلبية الوراثة آثار تدارك المربي ويستطيع

ويس��تطيع بل(4) اآلث��ار ه��ذه من التخفيف أو والتق��ويم فالوقاحة حس�����ن، خلق إلى الس�����يئة الطبيعة تحويلذلك. وغير الحق، في جرأة إلى تتحول أن يمكن والش�����ارع والمدرسة ال�����بيت فتش�����مل البيئة أما

نش�������أة الطفل ينشأ أن أردنا وإذا كل�������ه، والمجتمع. 325 ص قطب، محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)1. 1/44 علوان، ناصح الله عبد اإلسالم، في األوالد ( انظر: تربية?)2 وكيف ،94 ص مولوي، سعيد محمد ولده، المسلم يربي ( انظر: كيف?)3

. 30 ص الحميد، عبد الدين محي إسالميا، أوالدنا نربي. 326 ص قطب، محمد اإلسالمية، التربية ( انظر: منهج?)4

87

ولدك تربي كيف

تظهر ال��تي الص��الحة البيئة له نه��يئ أن فعلينا إسالمية بين اإلقامة عن النهي ورد ول����ذا ؛(1) ال����دين ش����عائر

في الدراسة أو بالعمل ابتلي من وننصح المش�����ركين، مس��لمة، س��كنية تجمع��ات ض��من يسكن أن الكفر بالد

الحش��مة على فيها ويحافظ اإلس��الم ش��عائر فيها تظهر في رس��الته أداء على ال��بيت يس��اعد وه��ذا والحي��اء،التربية.

الفطرية الدوافع من اإلفادة خامسا

أحسن إذا الطفل تربية في الفطرية ال��دوافع تسهم واالعت���دال الت���وازن فيها وراعى اس���تخدامها الم���ربي

ومنها: الطفل لص��الح يك��ون أن ويشترط(: االستهواء: 1) يجعله بما الم���ربي إليه ي���وحي فال ك���الوحوش جبان���ا

للطفل اإليح��اء كثرة ألن االعتدال مع وغيرها، واألشباح تجعله (2) اس��تقالليته على ويقضي منق��ادا، لغ��يره، تابعا

وأن الص��دق من بد ال اإليح��اء في الم��ربي ينجح ولكي يكون وأن الص��بر، أو كالش��جاعة إليه ي��دعو بما متصفا يكون الص��وت رنة تك��ون وأن الفكرة عرض في ماهرا

تحت طفله وقوع من يحذر أن المربي وعلى(3) مؤثرة والممثلين، ب���المغنيين إعجابه طريق عن الفسق مظلة

. 330 السابق ( انظر: المرجع?)1. 148- 147 ص االستانبولي، محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)2السابق. ( انظر: المرجع?)3

88

ولدك تربي كيف

.(1) كراهيتهم نفسه في ويزرع لهم ينفره أن عليه ولذا التفك������ير على الق������درة يتعلم ومنه(: اللعب: 2)

فيش���كل الجم���اعي اللعب أما(2) المختلفة والمه���ارات واالل������تزام والطاعة القي������ادة فن منها يتعلم مدرسة

دوره أداء على يت����درب كما(3) الس����لوكية والمع����ايير أو الم����درس أو األب يمثل فال����ذكر(4) المس����تقبلي

مهنة أي أو األم دور تمثل والفت��اة غ��يرهم، أو الطبيب الجم����اعي اللعب في الت����وازن يجب ولكن تناس����بها،

ويتعلم االنط����واء، عن الطفل يبعد ح����تى والف����ردي. (5) األذى واحتمال اآلخرين مع التعامل أسلوب

الع���ادات تك���وين وس���ائل من ويعد(: التقلي""د: 3) يقل��دها ال��تي الق��دوة بوج��ود وذلك االجتماعية، واآلداب إذا االجتماعية اآلداب الطفل تعليم ويس����هل(6) الطفل

نفسه المربي كان وإذا دائم بشكل اآلداب بهذه متحليا الطفل عند التقليد ويب��دأ(7) الج��رأة على الطفل ع��ود

ويك��ون(8) األولى الس��نة آخر في ثم واع غ��ير تقلي��دا والمحاك��اة باالنتم��اء ال��وعي فيه يم��تزج اقت��داء يص��بح

. 480 ص قطب، محمد اإلسالمي، التربية ( انظر: منهج?)1. 23 ص اليحيى، آمنة األسرة، لتربية عملي ( انظر: برنامج?)2. 255- 250 ص الباقي، عبد زيدان والطفولة، ( انظر: األسرة?)3 ع��دنان الول��د، تربية في األب ومس��ئولية الس��ابق، ( انظ��ر: المرجع?)4

. 422 ص باحارث، وخولة الناصر محمد اإلس���الم، رح���اب في األطف���ال ( انظ���ر: تربية?)5

. 148 ص درويش،. 27-151 ص الغبرة، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)6. 72 ص األمهات: سبوك، إلى ( انظر: حديث?)7. 26 ص الغبرة، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)8

89

ولدك تربي كيف

يك��ون أن ويمكن(1) واالع��تزاز وجد إذا للخ��وف عالج��ا ويس��تفاد(2) يخ��افون ال بأقران واختلط الشجاع المربي

عالج وفي والطع����ام ال����دواء تن����اول في التقليد منالسلبيات. من وكثير الكسل

مش��اعر الطفل في يح��ركالبن""اء: (: التنافس4) أن الم��ربي ويس��تطيع(3) بالتنافس إال تظهر ال وطاقات أن فيها راعى إذا تربوية وس��يلة إلى المنافسة يح��ول وأن يس�يرة، ف��روق بينهم المتنافس��ون األطف��ال يك��ون

(4) منهم الف��ائزين وتهنئة بعض��هم اح��ترام على يعودهم

أن أو الطفل ق��در من تحط التي المقارنة من وليحذر وعند نفس��ه، في الم��رارة ف��يزرع كعق��اب يس��تخدمها من الطفل لت��ذكير تك��ون أن يجب المقارنة اس��تخدام

ب����أن الثقة ت����زرع ال����وقت نفس وفي منه أفضل هوواتزان. باعتدال ذلك وكل(5) منه أدنى هو بمن نقارنه

الجم���اعي اللعب إلى الطفل يميل(: التع"""اون: 5) ه���ذا اس���تغالل بالوال���دين فيحسن(6) الرابع عامه في

الجم��اعي كاألكل أم��ور عدة في وذلك الفطري، الميل من ويتعلم ال��ترتيب، أو األغ��راض حمل على والتع��اون

بالص�����غير كالرحمة عليا قيم الجم�����اعي العمل خالل -258 ص النحالوي، ال��رحمن عبد اإلس��المية، التربية ( انظ��ر: أص��ول?)1

260 .. 151 ص الغبرة، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)2. 347 ص سويد، نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)3. 143 ص االستانبولي، زياد محمود أطفالنا، نربي ( انظر: كيف?)4. 39- 36 ص حمدان، زياد محمد طفال، نربي ( انظر: كيف?)5. 192- 188 ص الغبرة، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)6

90

ولدك تربي كيف

والمس����ابقة والجد العم����ل، من يناس����به بما وتكليفه المش��اهدة آث��اره له والتع��اون والمحبة، واإليثار للعمل، األواني حمل ذلك ومن وس��هولته، العمل إنجاز كسرعةالوالدة. ومساعدة والغرف األلعاب وترتيب

91

ولدك تربي كيف

الخامس الباب الخاصة التربية

خاصة تربية إلى األطف""""""ال بعض يحت""""""اج ل""ذلك وال""ذكي.. وس""نعرض والم""ريض ك""اليتيم

اإليجاز.. من بشيءاألول الفصل

الحزم بين الجمع وضرورة اليتيم الطفل تربية والحنان

من به ويلحق خاصة تربية إلى يحت��اج الي��تيم الطفل س��فر أو طالق أو مزمن بمرض أحدهما أو والديه فقد

غيرها. أو جهاد أو الع���اطفي اإلش���باع الي���تيم الطفل احتياج���ات وأهم

أحدهما أو الوالدين عن بديل ووجود باألمن واإلحساس التوافق إلى يحت����اج كما والته����ذيب، بالتوجيه يق����وم

الم���ربي فك���رة وتقبل الجدي���دة البيئة مع االجتم���اعيالبديل.

كما(1) الق��وة عناصر وفق��دان بالضعف يشعر واليتيم اإلس��الم حث ول��ذا للحن��ان، الحقيقي المص��در يفقد أنه

من لكل العظيم األجر ورتب حاجاته إش����������باع علىإليه. المعروف يسدي

ال��ذي الوحيد الي��تيم فهن��اك الي��تيم ح��االت وتختلف في دمجه فيس��هل ص��غير وهو أحدهما أو والداه يموت

. 178 ص سويد، نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)1

92

ولدك تربي كيف

من للموج��ود ويمكن بسرعة، معها ويتوافق جديدة بيئة اض��طرابات دون الج��دد إخوته مع ويربى الزواج والديه

مطلقة أو أرملة من الم��تزوج يكون أن بشرط نفسية، من المتزوجة وك��ذلك ال��وعي، من قدر على طفل، لها

مطلق. أو أرمل كب��ار إخ��وة وله أح��دهما أو والديه الطفل يفقد وقد

وال��ده محل األك��بر األخ فيحل تربيت��ه، يتولون راشدون أن األم وعلى وحازمة، قوية بشخصية يتمتع أن بشرط ألن ظ��اهرا، القي��ادة له وتس��لم معه وتتع��اون تحترمه

هو ويتع��ود الكب��ير لألخ االنقي��اد على الص��غار يعود ذلك اآلم��رة تك��ون قد ك��انت مهما األم وألن ت��ربيتهم، على

ص��اروا راهق��وا إذا ولكن الصغار على وتسيطر والناهية األخ هو آخر ن���وع من موجهة س���لطة إلى يحت���اجون

األكبر. أبويه أحد فاقد أو الي���تيم الطفل ذلك من وق���ريب

ك��ان ف��إذا المرض، أو الدائم الغياب أو بالطالق وحي��دا لها ك��ان أو أهله��ا، عند وبقيت الزواج عن أمه وعزفت

أو كالجد موجهة س���لطة من البد فهنا أطف���ال، ع���دة األم��ور زم��ام الب�ديل له�ذا األم تسلم أن بد وال الخال، تبقى األم س��لطة من وانفلت��وا األطف��ال ك��بر إذا ح��تى

أك��ثر ع��ادة والرجل الخ��ال، أو الجد سلطة وأتم حزم��ا ال�����دالل نحو بفطرتها تنس�����اق ال�����تي األم من عقال

والتراخي.

93

ولدك تربي كيف

الل""ه- س""المة تض""من- ب""إذن وس""ائل وهن""اكوهي: والتربوية النفسية الطفل

ال��وعي من ق��در على الب��ديل الم��ربي يكون ( أن1) األيتام مشاعر يفهم وأن المسئولية وتحمل تام��ا، فهم��ا الحب إلى ح��اجتهم يش��بع وأن(1) المطلقة أبناء وكذلك

أمكن. ما األبناء وبين بينهم التفرقة وعدم والحنان، اليتيم ألن التربية في ( الحزم2) معاملة يعامل غالبا ك��االبن معاملته وال��واجب وإفس��اد، تس��اهل فيها تمام��ا. (2) والتقويم التربية في إذا اآلخ��رين باألطف��ال ليختلط له الفرصة ( إتاحة3) الت��دخل وع��دم علي��ه، القلق إب��داء وع��دم وحي��دا، ك��ان

لينضج تساعده وبهذا أموره في الدائم واجتماعيا عقليا تش���عر أن بال���ذات المراهقة ف���ترة في األم وعلى(3)

ح��تى آمالها معق��د وأنه الحي��اة في بمس��ئولية الطفل. (4) واالتزان النضج على تساعده

إلى يرتق��وا أن الوالدين على الطالق حاالت ( في4) بال سويا الطفل ينشأ حتى النفسي النضج من مستوى

ويرتفع��ان والتق��دير االح��ترام فيتب��ادالن وأم��راض، عقد الطفل س��عادة يكفل وه��ذا(5) والمشاكل االتهامات عن

ألن واإلص����الح التربية في لحقهما وحفظ لوالديه وحبه. 369 ص سبوك، األمهات، إلى ( انظر: حديث?)1. 194 ص سويد، نور محمد النبوية، التربية ( انظر: منهج?)2. 135- 134 ص فهمي، مصطفى الطفولة، ( انظر: سيكلوجية?)3. 366 ص سبوك، األمهات، إلى ( انظر: حديث?)4. 342 ص السابق، ( انظر: المرجع?)5

94

ولدك تربي كيف

الطفل ذهن في يحفظ لآلخر الوال��دين من كل احترام وال���ده في متمثلة يراها ال���تي المثالية الص���ورة تلك

اآلخر ثلب على منهم كل أقبل إذا ولكن ووالدت���������ه، والدته أو بوال��ده الطفل ثقة اهتزت الطفل أمام وسبه

يتقبل لن وعن�����دها ألح�����دهما أو لهما احترامه ونقصوتربيته. توجيهاته

الثاني الفصل والمؤسسات األفراد بين الذي الطفل تربية

الم��واهب ألن ال��ذكي الطفل يحتاجها الخاصة التربية كما تطويرها، من البد إذ تموت، مبكرة تكتشف لم إذا الف��رق بسبب والوحدة بالغربة اإلحساس يعتريه قد أنه

من الطفل ذك���اء اكتش���اف ويمكن(1) أقرانه وبين بينه نض���جه بس���بب لألوامر اس���تجابة أك���ثر فهو خصائصه

منطقيا ويفكر بس������رعة يتعلم ومتع������اون،(2) العقلي ويقل��ده منه أك��بر من إلى ويميل دقيقة، أسئلة ويسأل ال��رتيب التك��رار ويكره االبتكار إلى ويميل واعيا، تقليدا

(3) . ال��ذكي صحة على المحافظة مسئولية المربي وعلى

في التوسطمنه""ا: وس""ائل ول""ذلك قدرات��ه، وتنمية عن فالتح��دث مواهب��ه، تق��دير في والتوسط معاملت��ه،

،48 ص برك��ات، لطفي الموه��وبين، رعاية في ال��تربوي ( انظر: الفكر?)1148 -150 .

ص خض��ر، محمد الح��ائرة: فوزية والفئ��ات الس��ابق، ( انظ��ر: المرجع?)2104 - 105 .

. 150- 148 ص السابق، ( انظر: المرجع?)3

95

ولدك تربي كيف

والتس���اهل الغ���رور فيه يخلق بإس���راف الطفل ذك���اء التش���جيع فيك���ون نفس���ية، مش���كالت له يخلق بذكائه

الحت����واء مناس����بة بيئة لديه يوجد أن ويجب مناس����با (1) ويبتكر ليكتشف وال��وقت ب��المواد يمده وأن مواهبه،

العلمية واألش��رطة المص��ورة والكتب التعليمية ك��اللعب ذك��اء على تعتمد ال��تي واأللعاب والمسموعة، المصورة

ومهاراته. الطفل المكتب���اتمنه"""ا: فكث"""يرة، المؤسس"""ات وأما م��دارس أف��ردت وقد والم��دارس، المعلوم��ات ومراكز ولكن لألذكياء، خاصة أن ي��رون التربية علماء من كثيرا

العامة المدارس في غيرهم مع األذكياء دمج الخير من اق���ترح كما(2) مس���تقلة فص���ول لهم تخصص أن على المدرسة ليدخلوا لألذكياء الفرصة إتاحة التربويين بعض فص����ولهم تزويد يتم أن على(3) المق����ررة السن قبل

الممكن��ة، الوس��ائل وكافة والكتب والمعامل ب��األجهزة بالمس��توى وتتميز التنوع فكرة على تقوم مناهج ووضع. (4) يناسبهم الذي الرفيع

الثالث الفصلالمعاق أو المريض الطفل تربية

المرض بحسب التربية وسائط وتغيير. 150- 148 ص السابق، ( انظر: المرجع?)1. 164 ص الغبرة نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)2. 56 ص جالجر، جيمس الموهوب، ( انظر: الطفل?)3 -150 ص بركات، لطفي الموهوبين، رعاية في التربوي ( انظر: الفكر?)4

151 .

96

ولدك تربي كيف

جس��ديا مرضا المريض ويختلف خاصة تربية للمريض مرضا الم���ريض ويختلف نفس���يا مرضا الم���ريض عن

طارئا. مرضا المريض عن مزمناحياته( 1) في يؤثر طارئا مرضا المريض الطفل

وحرمانه المستشفى في وضعه األمر لزم إذا وبخاصة

وتطوره وطباعه شخصيته تتأثر حيث أسرته، من

على الجانبية األضرار ولتفادي واالجتماعي، العقلي

فترة أثناء أقاربه أحد أو أمه ترافقه أن ينبغي الطفل

. (1)عالجه

الص��بر على الطفل تعويد في أثره النفسي والعامل خفيف األلم ه��ذا ب��أن إليه اإليحاء هذا ومنبع والشجاعة

المر وال��دواء اإلب��رة يتحمل شجاع طفل وأنه يضر، وال س���ؤال ك���ثرة عن االبتع���اد من بد ال ذلك وليتحقق(2)

مش������اعر إخف������اء ومحاولة األلم، موضع عن الطفل يض��عف المش��اعر ه��ذه إظه��ار ألن والبك��اء، الش��فقة

إش���غاله يحسن كما ب���األلم، إحساسه ويق���وي الطفل إعط��اء وأما(3) وض��عه تناسب ال��تي والهواي��ات ب��اللعب واالبتع��اد والمس��ايرة بالمالطفة فيك��ون ال��دواء المريض

ال��دواء أن واالدع��اء الك��ذب من والح��ذر(4) الق��وة عن

. 200- 199 ص الغبرة نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)1 محمد الص���غار، تربية في وتوجيه���ات ش���ريط: أفك���ار إلى ( اس���تمع?)2

الدويش. . 197 ص الغبرة نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)3. 196 ص السابق، ( انظر: المرجع?)4

97

ولدك تربي كيف

اس��تمرار من الم��ربي وليح��ذر(1) ذلك بخالف وهو حلو عادات الطفل يتعود فقد الشفاء بعد والتدليل التساهل

يطلب األطف��ال فبعض الم��رض، ف��ترة أثن��اء(2) س��يئة وقد م���ريض ألنه طلبه ويج���اب مرضه أثن���اء أش���ياء لمساعدته إياه إعطاؤه فيسن الطعام من نوعا يشتهي

ع���دم فيجب للش���فاء تماثل وإذا الم���رض، ف���ترة في أحض��ان في نومه أو الزائ��دة طلباته استمرار أو تدليلهالسيئة. العادات من وغيرها حمله كثرة أو والدته

الم���ريض ( الطفل2) مرض���ا إذ المع���اق؛ أو مزمن���ا من كث��ير من الطفل حرم��ان في الم��رض ه��ذا يس��هم ول""ذا والدونية، الذات باحتقار يشعر وقد التعلم، فرص

منها: توجيهات إلى المربي يحتاج وأن ورحم��ة، حب نظر إليه والنظر الطفل * احترام

والم���واهب بال���ذكاء غ���يره عن بتم���يزه أهله يش���عره يعامله أن ويجب ب��النقص، ش��عوره يزول حتى األخرى،

. (3) والتحقير االستهزاء عن مبتعدين حوله من كذلك ل��ه، الالزم العالج وتقديم(4) الصحي الضعف * تهوين

مثله. هو من تحتوي التي بالمراكز يلحق احتاج وإذا التوافق على ومس��اعدته الخطأ الس��لوك * تص��حيح

محمد الص���غار، تربية في وتوجيه���ات ش���ريط: أفك���ار إلى ( اس���تمع?)1الدويش.

. 195 ص الغبرة، نبيه السلوكية، ( انظر: المشكالت?)2. 1/330 علوان، ناصح الله عبد اإلسالم، في األوالد ( انظر: تربية?)3. 12 - 10 ص حمدان، زياد محمد طفال، نربي ( انظر: كيف?)4

98

ولدك تربي كيف

تأديبه من يمنع ال مرضه أن يع��ني وه��ذا(1) االجتم��اعيالمنحرف. سلوكه تجاه والحزم

وذلك قوت��ه، منها ليكسب مهنة ليم��ارس * إع��داده تنمية ومحاولة والبدنية العقلية قدراته من باالس����تفادة

. (2) والتدرج بالتشجيع مواهبه الم��ريض وأما ا مرض��ا إلى الم��ربي فيحت��اج نفس��ي

حالته حسب تربيته بش��أن المع��الج الط��بيب إرش��اداتالنفسية.

،267 ص زهران، حامد النمو، نفس انظر: علم(�� ?)1 ت��ربي عن: كيف نقال. 84- 73 ص شقير، المسلم: حمود ولدك

. 12- 10 ص حمدان، زياد محمد طفال، نربي ( انظر: كيف?)2

99

ولدك تربي كيف

الخاتمة قد الورق��ات ه��ذه تك��ون أن نأملالمس""لم: أخي إلى التنبيه من بد ال ولكن إلي���ه، ته���دف ما حققتهي: أمور

الق�������راءة من مزيد إلى بحاجة الم�������ربي ( أن1) التربي��ة، في ألفت التي والمراجع الكتب على واالطالعالموضوع. بهذا الخاصة والمحاضرات والندوات

الطفل وحماية المجتمع إص��الح ال��واجب من ( أن2) ال��دعوة ثم ذواتنا بإص��الح وذلك الس��يئة، المؤثرات من لنه��يئ المنك��ر، عن والنهي ب��المعروف واألمر الله إلى

القادم. للجيل الصالحة التربة يك����ون أن إنس����ان كل على ( أن3) فلكل حكيم����ا

ق��ادر- والمربي استعداداته، طفل ولكل ظروفه، مجمع وحماية إلص���الح كث���يرة أش��ياء فعل الل��ه- على ب��إذن

أطفاله. النية ص����دق عب����ده من ع����رف إذا الله ( أن4)

س��أل ومن وسدده، وأعانه للخير وفقه الطوية وسالمةاإلجابة. يعدم فلن السؤال في وألح العون الله ولو وتوجيهات، إرشادات مجرد الرسالة هذه ( أن5)

لط���الت، وافية ش���املة كتابة التربية في الكتابة حاولنا بق��راءة يبخل لن أوالده أمر يهمه ال��ذي الحريص ولكن

المزيد. أساس����ين: علي يق����وم الطفل مع التعامل ( أن6)

100

ولدك تربي كيف

األساس����ين، ه����ذين ع����زل يمكن وال وتط���بيق تلقينبه. يقتدي فاضل نموذج إلى بحاجة فالطفل لما المس���لمين يوفق أن الله نس���أل الخت���ام وفي

رب لله أح����والهم.. والحمد يص����لح وأن ويرضى يحبالعالمين.

101

ولدك تربي كيف

المراجع اإلسالم: منى وأخالق اإلعالم وسائل بين ( أبناؤنا1) ه���1405 ،3 ط الرس��الة، مؤسسة بيروت، يكن، حداد

م. 1985 والق����انون: محمد والطب الفقه بين ( اإلجه����اض2)

ط العربي��ة، الكتب دار ب��يروت، الس��باعي، الدين سيف م. 1977 ه�1397 ،1

ب��يروت، الغ��زالي، حامد ال��دين: أبو عل��وم ( إحي��اء3)د.ت. ،1 ط الندوة، دار ب��يروت، الحل��و، حس��ان شائعة: أم تربوية ( أخطاء4)م. 1994 ه�1414 ،1 ط حزم، ابن دار عليه��ا: محمد أبناءنا ن��ربي وكيف المس��لم ( أخالق5)

ه���1411 ،1 ط الثقاف��ة، دار الدوح��ة، م��بيض، س��عيد م. 1991

المنج��د، محمد ال��بيوت إلص��الح نص��يحة ( أربع��ون6) ه�. 1411 ،1 ط الوطن، دار الرياض،

أب��ابطين، الرحمن اإلسالمي: عبد التربية ( أساليب7) ه�. 1416 ،1 ط القاسم، دار الرياض،

عبد المس��لمة الشخص��ية لبن��اء التربوية ( األص��ول8) 1416 ،1 ط العربي، الفكر دار مصر، مكروم، الودود

م. 1996 ه� ال��رحمن وأس��اليبها: عبد اإلس��المية التربية ( أصول9)

1983 ه���1403 ،2 ط الفك��ر، دار دمشق، النحالوي،

102

ولدك تربي كيف

م. حسن الص����غيرة: ع����دنان والشاشة ( األطف����ال10)

م.1994 ه�1415 ،1 ط المجتمع، دار جدة، باحارث، ي����الجن، اإلس����المية: مق����داد التربية ( أه����داف11)

م. 1989 ه�1409 ،2 ط الهدى، دار الرياض،(12 �) : ع�ل�ي� م�ح�م�د� ا�إلس�الم�ي�ة� ا�لت�ر�ب�ي�ة� ضو�ء� ف�ي� أ�و�الد�ن�ا

ط� ا�ل�غز�ا�ل�ي�،� م�ك�ت�ب�ة� د�م�ش�ق�،� ه�� 1413،�� 1ق�ط�ب،�

1993 . م� الس��الم عبد وتربوي��ة: ف��اروق نفس��ية ( بح��وث13)

ه���1410 ،1 ط اله��دى، دار الري��اض، ط��اهر، وميس��رة م. 1990 اليح���يى، األس���رة: آمنة لتربية عملي ( برن���امج14)

ه�. 1418 ،1 ط األسرة، مجلة الرياض، دار الرياض، اليحيى، ولدي: طيبة على ( بصمات15)

ه�. 1412 ،3 ط الوطن، الترم����ذي: ج����امع بش����رح األح����وذي ( تحفة16)

بيروت. العلمية، الكتب دار المباركفوري، دار القيم، المول��ود: ابن بأحك��ام الم��ودود ( تحفة17)

م. 1983 ه�1403 ،1 ط الطيبة، الكلمة الري��اض، الحقي��ل، اإلس��المية: س��ليمان ( التربية18)

م. 1991 ه�1412 ،1 ط الشريف، مطابع المس����لمة: خالد األس����رة في البن����ات ( تربية19)

ه���1411 ،1 ط المجتم��ع، دار الس��عودية، الش��نتوت،

103

ولدك تربي كيف

م. 1991 ناصح الله اإلس�����������الم: عبد في األوالد ( تربية20)

م.1994 ه�1414 ،25 ط السالم، دار مصر، علوان، الناصر اإلسالم: محمد ضوء في المراهق ( تربية21)

ه����1417 ،1 ط رم���ادي، ال���دمام، درويش، وخولة م. 1996

تحقي��ق: الحل��بي، أحمد بن اآلب��اء: عمر ( ت��ذكرة22) 1415 ،1 ط األمين، دار الق��اهرة، الوه��اب، عبد عالء

م. 1995 ه� قبل ما لطفل ال����تربوي البرن����امج ( تص����ميم23)

الفكر دار الش��ربيني، وزكريا ص��ادق المدرس��ة: يس��رية م. 1987 د. ط، الجامعي،

(24 �) : أ�ح�م�د� ا�ألو�الد� ت�ر�ب�ي�ة ف�ي� و�أ�ث�ر�ه� و�ا�ل�ع�ق�ا�ب� ا�ل�ث�و�ا�ب�

ط� س�ف�ي�ر�،� ا�ل�ق�ا�ه�ر�ة�،� ب�د�ي�و�ي�،� . 1ع�ل�ي� . ت� د� �، ترجم��ة: من��ير األمه��ات: د. س��بوك، إلى ( ح��ديث25)

م. 1990 ،3 ط القيم، ابن مكتبة المدينة، عامر، المس����لم: خالد الطفل تربية في ال����بيت ( دور26)

ه���1409 ،1ط القيم، ابن مكتبة المدين��ة، الش��نتوت، م. 1989

الف��رد بن��اء في اإلسالمية األخالقية التربية ( دور27) ع��الم دار الري��اض، ي��الجن، والحضارة: مقداد والمجتمع

م. 1996 ه�1416 ،1 ط الكتب، الغ���زالي: ج���دة، حامد الول���د: أبو أيها ( رس���الة28)

104

ولدك تربي كيف

ه�. 1414 ط، الحديثة، الخدمات مكتبة السجس����تانى، س����ليمان أبو داود أبي ( س����نن29)

ه�. 1419 ،1 ط الجنان، دار بيروت،ورة، بن عيسى بن الترم��ذي: محمد ( س��نن30) س��

الب��ابي مص��طفى مطبعة مص��ر، عطوة، تحقيق: إبراهيم م. 1962 ه�1382 ،1 ط الحلبي،

الب��ازي، دار مكتبة الك��برى: ال��بيهقي، ( الس��نن31) م. 1994 ه�1414 مكة دار النس��ائي، ش��عيب بن النس��ائي: أحمد ( سنن32)

م. 1987 ه�1407 القاهرة، الحديث، والمراهق����ة: مص����طفى الطفولة ( س����يكلوجية33)

د. ت. د. ط، مصر، مكتبة القاهرة، فهمي، لبن��ان، البخ��اري، ص��حيح على الكرم��اني ( ش��رح34) ه�. 1401 ،2 ط العربي، التراث إحياء دار بن ص��الح بن محمد الممت���ع: الش��يخ ( الش��رح35)

م. 1996 ه�1416 ،1 ط آسام، الرياض، عثيمين، دار مس��لم: دمش�ق، ص��حيح على النووي ( شرح36)

م. 1983 ه�1403 الفكر، د. الع��ربي، الفكر دار البخاري: دمش��ق، ( صحيح37)د. ت. ط، الحج��اج، بن مس��لم الحسن مس��لم: أبو ( صحيح38)

ط ال��تراث، إحياء دار بيروت، الباقي، عبد تحقيق: فؤاد م. 1991 ه�1412 ،4

105

ولدك تربي كيف

اللطيف تحقي��ق: عبد الروحاني: ال��رازي، ( الطب39) م. 1987 د. ط، المصرية، النهضة مكتبة مصر، العبد،

االبتدائي�����ة: المدرسة في الموه�����وب ( الطفل40) الهيئة الق��اهرة، نص��ر، ترجم��ة: س��عاد ج��الجر، جيمس

م. 1975 ،2 ط للكتاب، المصرية الص��الح، اإلس��المية: محمد الشريعة في ( الطفل41)

ه�. 1453 ،2 ط الفرزدق، مطابع الرياض، كامل مش��كلة؟!: محمد هو هل الص��غير ( طفلك42) ه���1409 ،2 ط الوف��اء، دار المنص��ورة، الص��مد، عبد

م. 1988 المقدس��ي، ال��دين العم��دة: به��اء ش��رح ( الع��دة43)

م. 1994 ه�1414 ،2 ط المعرفة، دار بيروت، أخض����ر، أحمد بنت الح����ائرة: فوزية ( الفئ����ات44)

م. 1997 ه�1417 ،1 ط الكتب، عالم الرياض، ش���جاع الخط���اب: أبو م���أثور في ( الف���ردوس45)

بيروت. العلمية، الكتب دار الديلمي، شيرويه الموه���وبين: لطفي رعاية في ال���تربوي ( الفكر46)

م. 1981 ه�1401 ،1 ط تهامة، جدة، بركات، المس�����لم: يح�����يى الطفل على وأثرها ( القصة47)

ه���1414 ،1 ط المجتمع دار يحيى: الس��عودية، الحاجم. 1993

الله واآلث��ار: عبد األحاديث في المصنف ( الكتاب48) الن��دوي، أحمد تحقيق: مخت��ار شيبة، أبي ابن محمد بن

106

ولدك تربي كيف

م. 1981 ه�1451 ،1 ط السلفية، الدار الهند، عم��ان، حم��دان، زي��اد طفال: محمد ن��ربي ( كيف49) م. 1986 ه�1406 د. ط، الحديثة، التربية دار العتيبي، شغير المسلم: حمود ولدك تربي ( كيف50)

ه�. 1415 ،1 ط طيبة، الرياض، المس����تقبل: بهية رجل الطفل من نجعل ( كيف51) ه�. 1416 ،1 ط الصميعي، دار الرياض، ستيت، أبو

االس���تانبولي، أطفالن���ا: محم���ود ن���ربي ( كيف52) ه�. 1408 ،3 ط اإلسالمي، المكتب بيروت،

عبد ال��دين إس��الميا: مح��يي أوالدنا ن��ربي ( كيف53) ه�. 1415 ،1 ط الخدمات، مكتبة جدة، الحميد،

س���عيد ول���ده؟: محمد المس���لم ي���ربي ( كيف54) م. 1995 ه�1416 ،3 ط رمادي، الدمام، مولوي،

تعليم التعليمية؟: جمعية الوسائل نستخدم ( كيف55) الق��اهرة، ج��اد، أحمد ترجم��ة: فوزية األمريكي��ة، الكب��ار م. 1976 ،2 ط العامة، المصرية الهيئة

���اع عل���وم في ( مب���احث56) القط���ان، الق���رآن: مند. ت. ،3 ط المعارف، مكتبة الرياض،

عبد جمع تيمي���ة، بن الفت���اوى: أحمد ( مجم���وع57) تيمي��ة، ابن مكتبة مص��ر، قاس��م، بن محمد بن الرحمن

د. ت. د. ط، دار الرياض، النغيميش، العزيز ( المراهقون: عبد58)

د.ت. د. ط، المسلم،

107

ولدك تربي كيف

الول��د: ع��دنان تربية في المسلم األب ( مسئولية59) ،5 ط المجتم��ع، دار المن��ورة، المدينة باح��ارث، حسن م.ى1996 ه�1417

العربي، الكتاب دار للحاكم: بيروت، ( المستدرك60)د. ت. د. ط،

والتوجي���ه: ص���الح التربية في ودوره ( المس���جد61) ه����1415 ،1 ط بلنس���ية، دار الري���اض، الس���دالن،

م. 1994 د. ط، الفك��ر، دار أحم��د: دمشق اإلم��ام ( مسند62)

صادر. دار مطبعة د. ت، رش��يد طفلك: محمد حياة في تربوية ( مشكالت63)

م. 1993 ه�1414 ،1 ط جواء، دار الكويت، العويد، دمش���ق، الغ���برة، الس���لوكية: نبيه ( المش���كالت64)

ه�. 1398 ،3 ط اإلسالمي، المكتب دار ب���يروت، المقدس���ي، قدامة ( المغ���ني: ابن65)

م. 1983 ه�1403 ط، العربي، الكتاب د. الش��عب، دار خل��دون: الق��اهرة، ابن ( مقدمة66)د. ت. ط، الس��حيم، أوالدن��ا: محمد تربية في أخطائنا ( من67)

ه�. 1415 ،1 ط العاصمة، دار الرياض، التربي���ة: نجيب في الرس���ول أس���اليب ( من68)

ه���1410 ،1 ط اإلس��المية، البش��رى الكويت، العامر، م. 1990

108

ولدك تربي كيف

ال��تراث دار الجزائ��ري، بكر المسلم: أبو ( منهاج69)د.ت. د. ط، العربي،

الق��اهرة، قطب، اإلس��المية: محمد التربية ( نهج70) م. 1994 ه�1414 ،14 ط الشروق، دار س��ويد، ن��ور للطفل: محمد النبوية التربية ( منهج71)

م. 1993 ه�1413 ،4 ط الوفاء، دار الخصورة،دياب. وتنشئته: فوزية الطفل ( نمو72) مط��ابع أب��انمي، المحسن التعليمية: عبد ( الوسائل73)

ه�. 1414 ط، التقنية،

109

ولدك تربي كيف

اآليات فهرس.لهما كنز تحته وكان المدينة في يتيمين لغالمين فكان الجدار وأما .13

والحجارة الناس وقودها نارا وأهليكم أنفسكم قوا آمنوا الذين ياأيها...............................................................................4

110

ولدك تربي كيف

األحاديث فهرس9....................................جور على أشهد ال فإني غيري أشهد

18.......................الله إال إله بال كلمة أول صبيانكم على افتحوا45...................................بره على ولده أعان رجال الله رحم9..........................................................بينهما عدلت فما39.........................سابعه يوم عنه تذبح بعقيقة رهينة غالم كل

عن ومسئول راع اإلمام رعيته، عن مسؤول وكلكم راع كلكم4.............................................................والمرأة رعيته،

5.....................بصاع يتصدق أن من خير ولده الرجل يؤدب ألن رائحة يرح لم إال بنصحه يحطها فلم رعية الله يسترعيه عبد من ما

5........................................................................الجنة5.............حسن أدب من أفضل ولدا والد أعطى أي نحل نحل ما

لم لو فقال تمرا، أعطيه أن أردت قالت ؟ تعطيه أن أردت ماذا13...............................................................شيئا تعطيه

له وجبت فقد ويرحمهن، ويكفيهن، يؤدبهن، بنات ثالث له كان من6.................................................................فقال الجنة

19................................يحفظك الله احفظ غالم يا

111

ولدك تربي كيف

الفهرس2...................................................................مقدمة4.................................اإلسالم في التربية األول الباب

4..................اإلسالم في التربية مفهوم األول الفصل4.......................اإلسالم في التربية مكانة الثاني الفصل6.......................الناجح المربي صفات الثالث الفصل

6..........................................................العلم- 17........................................................األمانة- 28..........................................................- القوة39.........................................................العدل- 411.....................................................الحرص- 512.......................................................الحزم- 613......................................................الصالح- 713......................................................الصدق- 914.....................................................الحكمة- 9

14....التربية في والمدرسة المسجد دور الرابع الفصل18...............................التربية أهداف من الثاني الباب

كل في العبودية وتحقيق العقيدة ترسيخ األول الفصل18............................................الحياة أمور من أمر

والبدنية القلبية العبادات على التنشئة الثاني الفصل20................................................الفاضلة واألخالق24.................االجتماعية الشخصية بناء الثالث الفصل

24...............واالجتماعية النفسية الحاجات إشباع- 129..................المستقبلية حياته لممارسة إعداده- 2

33.............الهمة علو روح وإذكاء تنمية الرابع الفصل34....اإلبداعية المواهب وتنمية التعليم الخامس الفصل

34..الهدف هذا يحقق أن المربي تمكن التي األسباب34................تداركها المربي على ينبغي التي األمور35...................................اإلبداعية المواهب تنمية

37....................اإلسالم في الطفل أحكام الثالث الباب37................األجنة وإسقاط الوأد حكم األول الفصل38.......النسب وثبوت والعقيقة التسمية الثاني الفصل41............................والنفقة الميراث الثالث الفصل42........................................الرضاعة الرابع الفصل43....................والختان الشعر حلق الخامس الفصل44....................................الحضانة السادس الفصل

112

ولدك تربي كيف

45...........................ووسائلها التربية أنواع الرابع الباب45...................................التربية أنواع األول الفصل45......................................بالمالحظة التربية أوال 46..........................................بالعادة التربية ثانيا48........................................باإلشارة التربية ثالثا

48...........فيها السلف وهدي بالموعظة التربية رابعا 49........وضوابطها والترغيب بالترهيب التربية خامسا

55..........................التربية وسائل من الثاني الفصل55..........بها الطفل نربط وكيف بالقدوة التربية أوال االختيار نحو المربي ومسؤولية الصالح الجليس ثانيا

57.........................................................الصحيح 58............ومخترعاته الحديث العلم من اإلفادة ثالثا بها واالستعانة الوراثة وعلم البيئة من اإلفادة رابعا59...........................................الزوجة اختيار في

60....................الفطرية الدوافع من اإلفادة خامسا63.................................الخاصة التربية الخامس الباب

بين الجمع وضرورة اليتيم الطفل تربية األول الفصل63...................................................والحنان الحزم

األفراد بين الذي الطفل تربية الثاني الفصل65......................................................والمؤسسات

وتغيير المعاق أو المريض الطفل تربية الثالث الفصل66..............................المرض بحسب التربية وسائط

69................................................................الخاتمة70................................................................المراجع76.........................................................اآليات فهرس77.....................................................األحاديث فهرس

78...............................................................الفهرس

113