初心不忘 一诺无悔 孝悌何以为仁之本 - jjjcb.cn · 为人子必孝”。《周易》...
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养廉2020年 4月 17日 星期五 7
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孝悌何以为仁之本吴宇轩
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清白留人间商传
三次“暗访”得到一句“还过得去”
◎家书节选
俊波吾儿:
我知道你忙,随钱附上书信一封。我悄悄
到了政和已有 3 次。走了大街小巷转悠了几
圈,对你在这边的工作情况与口碑都有所了
解,老百姓对你的评价还过得去,你一定要再
接再厉,父母会支持你。我很欣慰,家里的事
你尽管放心,父母身体都很好,你已经很孝顺
了,你把工作做好,就是你的大孝。
咱们农村出你这样的人物好不容易,你要
珍惜。可千万不能伸手,我会把五万元钱给你
是什么意思,你知道吗。①是不能向别人伸
手。②是让你生活过得好一点。
你还记得当年在荣华山组团,送给你的字
画吗?律己以廉,抚民以仁,存心以公,莅事
以勤,这些年从我了解了你的情况看,你还做
得可以,希望你永远保持,这是父母对你的要
求和愿望。切记。
俊儿收
初心不忘 一诺无悔本报记者 郝思斯 通讯员 翁瑞来
中国家书
孝悌忠信礼义廉耻,世称
“八德”,这是中华传统文化的
核心。其中,孝悌居于重要位
置,作为最具代表性的中华传统
美德,已经沉淀为中华民族的精
神基因。
孝在甲骨文中就已经出现,
字形上方是一个略写的“老”,
下面是“子”,像是孩子侍奉老
人的样子。孝是一个会意字,
《说文解字》说:“孝,善事父母
者 。 从 老 省 , 从 子 。 子 承 老
也。”可知,孝本义即为善于侍
奉父母长辈,表示孝顺、孝敬。
古语有云,百善孝为先,孝敬父
母是为人子女必须要做到的,是
人的本能。孝在中国传统文化中
的地位极为重要,《孝经》 说:
“夫孝,德之本也。又,天之经
也,民之行也。”两汉时期察举
制的主要科目之一“举孝廉”,
也将是否孝顺亲长作为考察、提
拔官员的一项重要标准。
悌本义为敬爱兄长,在古代
典籍中多写作“弟”,如 《论
语》中说“其为人也孝弟,而好
犯上者,鲜矣”。《说文解字》中
本来没有收录悌字,宋代徐铉校
订时补充了402个字,将悌纳入
其中,解释为“悌,善兄弟也。
从心,弟声”。兄弟常被喻为手
足,手足之情、手足情深等词都
是用来形容兄弟之间感情深厚。
孝、悌二字,自古以来就连
在一起使用,对父母孝敬,对兄
弟友爱,这是人性的自然流露。
儒家极为重视孝悌,并将其作为
仁的基础和根本,在儒家看来,
“孝悌也者,其为仁之本与”。
《论语》 有云:“弟子,入则孝,
出则悌,谨而信,泛爱众,而亲
仁。”意思是说以孝悌为本,之
后逐步推广、延伸,最后实现兼
爱众人,以此达到仁爱的境界。
在古人看来,孝悌并非是单
方面突出儿女对父母、弟弟对兄
长的敬爱与责任,而是强调父慈
子孝、兄友弟恭,认为孝与悌都
是一种双向的互动。《礼记·礼
运》 中明言“父慈子孝”,《墨
子·兼爱》 也云“为人父必慈,
为人子必孝”。《周易》 将“兄
兄、弟弟”作为正家之道的重要
内容,认为为人兄者应关爱弟
弟,为人弟者要敬重兄长,《弟
子规》中也有“兄道友,弟道恭”的
说法。中国古代还常将孝与忠联
系起来。《孝经》中说:“事亲孝,故
忠可移于君。事兄顺,故悌可移
于长。”意在说明一个人如果在家
孝敬父母,那么也必然忠诚尽责,
因而自古便有“求忠臣必于孝子
之门”的说法。
古往今来,众多家族的家规
家训中,都将孝悌作为首要的一
则内容来训诫后世子弟。魏晋南
北朝时期世家大族琅琊王氏的家
训代代流传,其中说:“扬名显
亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族
欣欣,悌之至也”。孝友传家,
历来是王氏家族的传统,孝友文
化为王氏子孙奠定了做人做事的
基本道德规范。唐代柳玭为官清
廉忠正,其家族河东柳氏是古时
著名的世家大族,治家甚严,家
风淳厚,柳玭所作家训 《诫子弟
书》 中说:“讲论家法,立身以
孝悌为基。”可见,将孝顺父
母、友爱兄弟作为立身处世的基
础,是柳氏家族治家的重要原
则。
人生在世,必先做到孝悌二
字,这是立身行道的根本,也是
涵养良好家风的基础。
有这样一个人,《明史》称其
“至性过人,忧国忘家”,在百姓心
中,他是一位挽狂澜于既倒,危难
时御侮报国的民族英雄,他便是
明朝名臣于谦。
在杭州吴山天风南面,有一
座三茅观,15岁的于谦就在这里
读私塾,潜心求学。也就是在这
里,他写下了后来传唱天下的《石
灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚
烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要
留清白在人间。”
公元 1421 年,24 岁的于谦
在北京顺利通过了会试。9 年
后,明宣宗亲自御笔提名,升拔于
谦巡抚河南、山西。当时,山西、
河南两省灾难频发,山西多饥荒
而河南多黄河水灾。于谦把每一
年分两个阶段,两季住山西太原,
关注三晋百姓温饱;两季住河南
开封,治理黄河水疏隐患。
在山西、河南任职期间,于谦
大力整肃官场、平反冤案、赈济灾
区、安置流民、救治疫病、修缮河
堤等,使两省百姓得以安居乐
业,政绩卓著。自此数年,两省
得以大治。在33岁至 52岁的 19
年中,于谦频繁奔波晋豫两地,勤
于政务,被百姓称为“于青天”。
公元1449年的中秋节,在距
离北京两百余里的一个叫土木堡
的小镇上,发生了一件震惊天下
的大事。时年 23岁的明朝英宗
皇帝朱祁镇被蒙古瓦剌部首领也
先的骑兵俘获了。紫禁城的主
人,就这样成了蒙古瓦剌人的俘
虏,史称“土木之变”。
此时的北京,举国上下惶惶
不可终日,是战还是降?谁来拯
救处于绝望和恐慌中的大明帝
国?史载“众皆嚎啕”,震天的
哭声响彻在朝堂之上。侍讲学士
徐有贞提出了“南迁”之议,一
时之间,群臣缄口。此时,一声
怒吼响彻整个朝堂:“言南迁
者,斩!”瞬间,终止了六神无
主的百官纷争——关键时刻,兵
部右侍郎于谦站出来了。
一语震醒犹豫人。在于谦坚
决主战的激励下,朝廷告谕天下:
固守京城,与瓦剌决一胜负。为
挫败瓦剌也先以挟持英宗为筹码
而百般讹诈朝廷的阴谋,九月初
一,于谦与百官向孙太后请求,恳
请立明英宗唯一的弟弟、22岁的
朱祁钰为皇帝,以安人心。
当前,于谦最重要的措施就
是调兵。在五十天的时间里,于
谦一方面整顿京内残兵,一方面
调集备倭军及河南、山东备操军
入京守卫,并且在通州的粮仓筹
备了足够的粮草以补给军需。与
此同时,也先的铁骑正得意洋洋
地挟持着英宗,攻破紫荆关,直
奔北京而来。
十月十三日,保卫北京的战
斗正式开始。两军相持了五天时
间,也先面对京城高大的铜墙铁
壁一筹莫展,损兵折将。当得知
勤王兵马正陆续赶往北京时,他
担心再僵持下去将腹背受敌,思
虑再三,率军怏怏而退。一年后
的中秋节,已无利用价值的明英
宗朱祁镇被瓦剌送回北京。此
时,朱祁钰已坐稳江山,一山难容
二虎,所以,明英宗一到北京,立
刻被监视居住,软禁南宫。
南宫一锁,长达近六年。公
元 1457年,总兵石亨、副都御史
徐有贞等人精心策划,乘明代宗
染病之际突然发动了政变,史称
“夺门之变”。在徐有贞等人的策
划下,以“谋逆”罪名将于谦、内阁
大学士王文处以极刑。明天顺元
年正月二十二日,于谦被问斩,时
年 60岁。《明史》记载:“死之日,
阴霾四合,天下冤之……”那一
天的京城百姓,无不夹道哭送,全
城悲声徐徐。就在于谦遇难的同
时,一队官兵正在于府抄家。可
是,抄来抄去却毫无收获——这
位一品大臣竟然“家无余资,萧
然仅书籍耳”。
公元1465年,于谦冤案得以
平反。公元1489年,孝宗皇帝表
彰其为国效忠的功绩,赐谥“肃
愍”,并在墓旁建祠纪念,取名“旌
功祠”。
南平市浦城县,廖俊波的老家。
2007年,廖俊波兼任位于浦城县
的荣华山产业组团管理委员会主任,那
是他工作地离家最近的一次。工作期
间,廖芝根给儿子送了一副字画,里面是
南宋理学家真德秀的“十六字箴言”:律
己以廉,抚民以仁,存心以公,莅事以勤。
“真德秀是我们浦城老家出的大清
官,我希望他不忘本。”廖芝根说,廖
俊波到管委会时,荣华山还是一片荒
山,他忙于工作,多是自己去看他。
一来是想看看儿子,二来监监工,看
儿子把家乡建设得怎样。
但管委会的饭,廖芝根没吃过,廖
俊波的车,廖芝根也没坐过。到政和
后,他们父子间有了“约法三章”:每次
去看他,廖芝根只能住在朋友家里,不
能住宾馆,不能收土特产和接受吃请,
不要四处讲儿子在这当县委书记。
“领导干部就要清清爽爽,尽心尽
责,苦干实干,从他当领导第一天,
我就这样要求他。在我看来,这一
点,他还做得可以!”廖芝根自己是浦
城县的一名乡镇财务干部,在那个年
代,有限的资金要用在刀刃上,他深
知守规矩的重要性:“做事情一旦有了
私心,肯定不能服众,人心不齐,工
程黄了那是迟早的事。做出个豆腐
渣,那是要被戳脊梁骨的!”
廖俊波的工作中,打交道的工程
项目数量不少。“谁要是打着我的旗号
搞工程,你们马上拒绝,我没有这样
的亲戚。”开发区的干部不时听到他这
样叮嘱。多年来,廖俊波家里没有人
插手工程建设,没有人找他办一件事。
在廖芝根看来,儿子能把工作做
好,就是最大的孝顺。为了不影响廖
俊波工作,他们夫妻俩常年住在女儿
廖俊霞在北京的家。工作之余,廖俊
波是一个温暖而孝顺的人,每回有机
会和爸妈在一起,他都会陪父亲杀盘
棋,陪母亲说说话。他常对妻子说:
“莉子,我工作忙,家里就交给你了,
逢年过节,别忘了给两边老人买买东
西、打打电话。”廖芝根说,逢年过节
只要廖俊波不加班,就会来看看他,
总是会给他和老伴买些衣服鞋子:“我
这把岁数第一次收快递,就是他们寄
来的两双棉鞋和两条围巾。”
这些年来,各级党和政府关心廖
芝根一家,时常上门慰问,给予帮
助,老两口也逐渐从丧子之痛中走出
来。不久前,地方政府成立了“廖俊
波乡村教育基金”,用于资助贫困山区
的孩子上学,廖芝根和老伴也捐助了
些钱物,把更多的精力投入到公益事
业中。他想在有生之年,能把儿子未
竟的事业,继续做下去。
目前,改编自“全国优秀县委书记”“时代楷模”廖俊波同志先进事迹的电视剧《一诺无悔》正在央视一套播出,一位心系群众、
工作忘我、严以律己的优秀共产党员形象跃然荧屏,深深感动着观众。
习近平总书记评价他:“不忘初心、扎实工作、廉洁奉公”,人民群众视他为“阳光”“人民的‘樵夫’”,这些都不是迟来的美誉,
而是用另一种看得见、摸得着的精神指引,激励着后来人。一起展开廖俊波的家书,重温背后的故事,感受一名优秀共产党员的
初心坚守与家风传承。
“这封信是从俊波的遗物里整理出
来的。”提起这封家书,父亲廖芝根的
眼眶湿润了。那年,廖俊波刚兼任福
建省南平市武夷新区党工委书记,在
得知他要在工作地买房后,廖芝根生
怕儿子钱不够,就硬塞了 5万块钱给
他,那是他和妻子攒的退休金。这封
家书便随钱附上。
从邵武到浦城,再到政和、武夷
新区,在廖芝根的记忆里,儿子工作
的22年里,父子俩聚少离多,相见也
多是自己去看他。儿子荣获“全国优
秀县委书记”又提拔到市里工作,廖
芝根打心眼里自豪,但也觉得有许多
话该和儿子讲讲。他担心耽误廖俊波
工作,于是就写下这封家书。信中所提
到的“政和”,是福建省南平市辖县,在
这里,廖俊波啃下一块块“硬骨头”。
“ 当 官 当 到 政 和 , 洗 澡 洗 到 黄
河。”当地的老百姓曾经编过这么一则
顺口溜,形容到政和当干部是件“倒
霉”事儿。地处山区、产业基础薄
弱,2011年,廖俊波刚刚走马上任县
委书记的时候,政和县经济发展排全
省倒数,县城看起来像个集镇,没有
高速公路,没有市民广场,没有文化
中心,没有像样的桥梁,甚至没有红
绿灯、斑马线。
电视剧 《一诺无悔》 中有这样一
个根据真实事情改编的情节:在来政
和后的第一次见面会上,廖俊波掷地
有声,“今天我要作出一个承诺,政和
在我的任上,在大家的共同努力下,
一定会有一个非常大的变化。”四年多
的时间里,他带着23万政和人民加速
追赶:政和县的城镇化率从 31%提高
到 46%,迎宾大道建起来了,主街改
造好了,政和广场、文化中心投入使
用了,9 座市政桥梁竣工了,宁武、
松建高速公路通车了,过去连想都不
敢想的工业园区已经开发完毕3600亩
了……政和连续三年位列福建省县域
经济发展“十佳”,兑现了“政和大变
样”的承诺。
廖俊波的“快”,并非盲目简单的
“快”。“他速度快,建立在不断调研思
考、花很多精力的基础上。”时任政和
县县长的黄爱华太熟悉廖俊波“快”
的诀窍。刚来政和,廖俊波马不停蹄
地下乡、进企、入户调研,足足调研
了两个多月;接着又组织全县副科级
以上单位负责人,连开三天发展务虚
会。他给大家出题:政和能不能发
展?要发展什么?如何发展?答题的
具体要求是尽量“说真话,说实话,
说思考过的话”。最终,他带领大家提
交的答卷是:政和要在抓好现代农业
的基础上,致力发展工业、城市、旅
游、回归“四大经济”。并且成立多个
项目组,实现各个击破、整体推进。
“能在现场,就不在会场”,这是
廖俊波挂在嘴边反复“唠叨”的话,
即使开会,他召集的都是现场会、解
决问题的会。“园区是廖书记用脚步丈
量出来的。”以工业园区开发为例,从
规划选址、产业定位到征迁、招商,
廖俊波全程组织实施。他常说:“县委
班子成员,要做真抓实干的表率,不
能满足于开会、发文件、听汇报、作
指示,更不能坐而论道,夸夸其谈。”
在政和的四年多里,廖芝根去看
过廖俊波 6 次。“前 3 次我是悄悄地
去,没告诉他。我就想看看他工作得
怎样,老百姓怎么评价他。”廖芝根告
诉我们,去 3次,自己才好确认听到
的够不够全面,“我到了政和,听到老
百姓都说好,心里就放心了,但在信
中写下的还是‘老百姓对你的评价还
过得去’,是为了让他不要骄傲,继续
好好干下去。”
“最小的人”与“天大的事”
生活中,廖芝根时常叮嘱儿子:
“俊儿,县委书记是父母官。老百姓见
官都要想一想,心里是胆怯的。你见
人家时,要笑着对人家说话,这样人
家才不会害怕,才会对你说真话。”
《一诺无悔》中,廖俊波最打动观
众的,并不仅仅是建设经济开发区、
建电商产业园这样比较大的决策举
动,还有他一举一动间流露出的对百
姓的关心、细心和暖心。剧中,廖俊
波一上任就告诉门卫老沈,对待上访
的群众要客气,只要有群众找他,无
论他在干什么,都要想办法第一时间
通知到他,他忙完后会立刻赶回县委
大院。现实生活中,他是这么说的,
也是这么做的。
政和县石圳村村民袁云机始终记
得,那是 2013年 10月底,她在村口
见到了风尘仆仆的廖俊波,“这个官一
点没架子,像我们家人一样”。打那以
后,廖俊波有空了就来村里,鼓励大
家把旅游项目办起来,帮忙出点子,
解决困难。“赚钱的事你们来干,不赚
钱的事让我们来干”,他常把这句话挂
在嘴上。在他的帮助下,石圳村水、
电、桥、路灯等基础设施逐步完善,
有 100多名村民回到本村从事旅游等
相关产业,村民人均收入翻了几番,
发生了脱胎换骨的变化。
家住七星溪边的村民张承富至今
忘不了,2015年 5月,为了解决家门
口垃圾卫生问题、改善周边环境,他
抱着试试看的态度找来了廖俊波的手
机号,给他发了条短信,没想到很快
就收到回复,廖俊波还请他到办公室面
谈。见面后,他把居民们的难处一五一
十道出,廖俊波跟他说:“放心,我们一
起想办法。”张承富印象深刻,当时廖俊
波说的是“我们”——我们,意味着没
有隔阂,用张承富的话说,这是跟老
百姓坐一条板凳的自家人。
十几年前,在廖俊波担任邵武市
拿口镇镇长的时候,一次,年幼的女
儿问他:“爸爸,你是拿口镇最大的人
吗?”
“不,爸爸是全镇最小的人。”
“你不是镇长吗?”
“是呀!镇长是为全镇人服务的。”
孩子问得天真,廖俊波回答得却
很认真。做群众当中“最小的人”,把
为人民服务看成“天大的事”,这是廖
俊波始终不变的为民情怀。
父子间的“约法三章”
▲图为廖俊波 (左一)
带领农技人员帮助花农解决
技术难题。
(资料照片 吴隆重摄)
▶父亲廖芝根写给廖俊
波的家书。
(图为受访者提供)
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