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Extranjeros en tierra extraña

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Extranjeros en tierra extrañaP r . J o n a s A r r a i s

Siempre es bueno recordar que somos adventistas del séptimodía; saber cuál es el significado de este nombre. (Analizar elnombre). El sábado y la esperanza de la venida de Jesús sonparte de nuestro origen e historia.

Quiero hacer una conexión entre la experiencia de Daniel y susamigos en Babilonia con nuestra experiencia en la vida cristiana.

La experiencia de Daniel y sus amigos en Babilonia de algunamanera ilustra también nuestra experiencia de preparación parala venida de Jesús. La Biblia dice que ellos fueron llevados aBabilonia como cautivos, a una tierra que no era de ellos. Y allítuvieron que vivir lo que creían, como extranjeros en una tierraextraña (Daniel 1).

El sábado y la esperanza de la venida de Jesús son parte

de nuestro origen e historia.

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Necesitamos entender que, como cristianos,nosotros también somos extranjeros en estemundo. ¿Usted ya se detuvo a pensar eneso? Y el hecho de ser extranjeros traeconsigo sus implicaciones.

En verdad, nosotros no sabemos qué tipo de cristianos somos hasta elmomento en que vivimos lo que creemos cerca de personas que nocreen como nosotros.

Por ejemplo, guardar el sábado donde todos guardan el sábado, no estan difícil. Pero cuando vivimos o trabajamos con personas que nocreen en el sábado y somos perseguidos e incomprendidos, las cosasson diferentes.

Por eso podemos aprender mucho con Daniel y sus amigos (Sadrac,Mesac y Abed-nego). Ellos supieron vivir y practicar lo que creíancomo extranjeros en una tierra extraña.

La idea de que somos Extranjeros en este mundo no es nueva.

Génesis 15:13. Esta no es una idea nueva en la Biblia (leer). Dios hablócon Abraham. La experiencia del pueblo hebreo es un símbolo denuestra experiencia en este mundo. Somos peregrinos y este mundono es nuestro.

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Y por ser extranjeros, muchas cosas en este mundo deberían hacernossentir incómodos. Noé, Lot, Abraham, se sintieron incómodos con elmundo que los rodeaba (inmoralidad, corrupción, violencia e injusticia).

A veces pienso que estamos muy cómodos con cosas y situacionesque deberían incomodarnos.

Y si estamos tan cómodos con cosas que deberían incomodarnos,corremos el riesgo de no conformarnos con las cosas de este mundo,y hacemos de este mundo nuestro hogar y nos transformamos enpersonas iguales a los que viven aquí (Romanos 12:2).

Esto está relacionadocon los lugares a donde vamoso las cosas que bebemos o comemos,miramos o hablamos.

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Hebreos 11:13: Es el capítulo que enumera personas de una gran fe yque vivieron una linda experiencia con Dios. Ellos esperaban lapromesa. ¿Y cuál era la promesa? Voy a preparar un lugar. Peromurieron en la promesa, sin recibir la promesa. Ellos creyeron,confesaron la promesa y vivieron como extranjeros y peregrinos entierra extraña.

El lugar donde vivieron era para ellos como un hotel, una casaprovisoria. Reconocían que este mundo no era su patria. Esperaban lapatria superior. ¿Usted tiene esta misma mentalidad? ¿Su casa es unhotel o una residencia? Recuerde que nuestra residencia, nuestrohogar, no es aquí. Nosotros también estamos de paso.

Es lo que este texto nos dice. Nosotros estamos en este mundo depasada. De este mundo no llevaremos nada. Este no es nuestro lugar.

Por eso, como cristianos necesitamos:

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Como extranjeros en este mundo necesitamos levantarnos y permanecer firmes por lo que creemos.

Daniel 1:1-4 (leer). La intención del rey era cambiarlos, hacer queestos jóvenes se adaptaran gradualmente al estilo de vida deBabilonia, para que pensaran y tuvieran la visión de ellos. Recuerdenque Daniel y sus amigos eran jóvenes y estaban bajo una graninfluencia de Babilonia.

Daniel 1:8 Determinó, puso en su corazón no influenciarse, nocontaminarse con las cosas de Babilonia, UNA DECLARACIÓNSENCILLA.

La verdad es que hoy no estamos poniendo este mismo propósito enel corazón. Como resultado, a muchos les parece difícil resistir unasituación de tentación o pruebas en diferentes aspectos de la vida.

Pero cuando usted pone en su corazón el propósito de nocontaminarse es mucho más fácil decir no a lo que no es bueno o a loque no es correcto.

¡Levántese por lo que usted

cree!

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Daniel no tuvo dudas, lo tenía claro en su mente. Él no disimuló oracionalizó. Simplemente dijo: “Tráigame otro tipo de comida”.

“El rey no obligó a los jóvenes hebreos a que renunciasen asu fe para hacerse idólatras, sino que esperaba obtener estogradualmente. Dándoles nombres que expresabansentimientos de idolatría, poniéndolos en trato íntimo concostumbres idólatras y bajo la influencia de ritos seductoresdel culto pagano, esperaba inducirlos a renunciar a lareligión de su nación, y a participar en el culto babilónico”(Profetas y reyes, p. 352).

¿Cuál fue el secreto de una determinación así? ¿Dónde estaba lafuerza de Daniel en tomar una posición de manera tan clara? Él teníala fuente de información correcta. Cuando la fuente de informaciónque tenemos está basada en la Biblia, el Espíritu de Profecía, en laoración (comunión con Dios), las elecciones y decisiones se hacen másfáciles, pues no son guiadas por sentimientos o emociones ocircunstancias, sino por la convicción de lo que Dios dice.

“Los padres de Daniel y sus compañeros les habíaninculcado hábitos de estricta templanza. Se les habíaenseñado que Dios los tendría por responsables de susfacultades, y que no debían atrofiarlas ni debilitarlas. Estaeducación fue para Daniel y sus compañeros un medio depreservación entre las influencias desmoralizadoras de lacorte babilónica. Intensas eran las tentaciones que losrodeaban en aquella corte corrompida y lujuriosa, pero nose contaminaron. Ningún poder ni influencia podíaapartarlos de los principios que habían aprendido tempranoen la vida por un estudio de la palabra y de las obras deDios” (Profetas y Reyes, p. 353).

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El enemigo tiene diferentes estrategias para convencer y hacer quelos cristianos se sientan cómodos con las cosas de este mundo. Elejemplo del alimento (Daniel) es algo simbólico y significa algo másprofundo. Era un llamado a la violación de la conciencia y de laespiritualidad.

“Aun el hacer como que comieran del alimento o bebierandel vino habría sido negar su fe. Obrar así habría sidocolocarse de parte del paganismo y deshonrar los principiosde la ley de Dios” (Profetas y reyes, p. 352).

Vale recordar que comer los alimentos que allí se servían era:

1) Violación de Levítico 11.2) Las carnes no eran Kosher o sin sangre.3) Las carnes primero eran ofrecidas a los ídolos.

Debemos tener mucho cuidado con ciertas carnes, pues muchasveces la sangre no se elimina al sacrificar los animales. Un profesor deAntiguo Testamento dijo cierta vez que es preferible comer carne decerdo, que cualquier carne con sangre.

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Daniel sabía que la comida de Babilonia afectaría su mente ycapacidad de pensar.

Hoy, como nunca necesitamos tener una mente limpia para discernirentre lo correcto y lo equivocado y hacer la elección correcta. Muchosmiran lo incorrecto y piensan o concluyen que es correcto. Perdieronla capacidad de discernimiento. Dicen: “¿Cuál es el problema? No veoningún riesgo”.

Babilonia significa confusión. No importa cuánto tiempo hace queusted está en la iglesia, el enemigo siempre tendrá una trampa parausted.

¿Cómo sobrevivir en Babilonia? ¿Cómo sobrevivir en este mundo detanta confusión? Esto nos lleva al punto tres de nuestro mensaje.

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Números 15:38Que les dijera a los israelitas: «Ustedes y todos sus descendientes deberán confeccionarse flecos, y coserlos sobre sus vestidos con hilo de color púrpura.

Levítico 11:45Yo soy el SEÑOR, que los sacó de la tierra de Egipto, para ser su Dios. Sean, pues, santos, porque yo soy santo.

Éxodo 19:6Ustedes serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa”.

Sepa quién es usted y el plan que Dios tiene para su vida.

¡ESO ES LO QUE SOMOS!

Todos sabrán que ustedes son judíos si usan el detalle azul en la ropa.Lo mismo debería suceder con cada adventista del séptimo día. Noimporta dónde vamos el nombre CRISTIANO ADVENTISTA nosacompañará. Qué bendición si por la manera de vivir todospudiésemos ser identificados como cristianos adventistas del séptimodía.

Los judíos no podían POR EL COLOR AZUL huir de su identidad. Todossabían qué eran ellos.

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1 Pedro 2:9 – LEER. Me gusta este texto. Dios expresa aquí suconsideración y amor por su pueblo. Este texto describe quién soy.PUEBLO ESCOGIDO, REAL SACERDOCIO. NACIÓN SANTA.

“Así como Dios llamó a Daniel para que testificase por él enBabilonia, nos llama hoy a nosotros para que seamos sustestigos en el mundo. Tanto en los asuntos menores comoen los mayores de la vida, desea que revelemos a loshombres los principios de su reino” (Profetas y reyes, p. 358).

Juan 17:15, Jesús está orando por su iglesia. En esta oración Jesúsrevela que nunca fue su plan quitar o aislar la iglesia del mundo, sinolibrarla del mal. Donde usted vive como un cristiano, donde usted estáes el lugar donde Dios desea que usted esté. Dios tiene un ministeriopara usted allí. La oración de Jesús es para que el mal no le alcancedonde usted está (Leer el vers. 16).

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“En la tierra de su cautiverio, estos hombres habrían deejecutar el propósito de Dios dando a las naciones paganaslas bendiciones provenientes del conocimiento de Jehová.Habían de ser sus representantes” (Profetas y reyes, p. 351).

Dios quería usar a esos jóvenes en Babilonia y desea usarlo a usted y amí también hoy donde estemos para ser sus representantes.

Pregunta final: ¿Acepta el desafío de Dios para su vida? No tengamiedo de ser diferente. Daniel no tuvo miedo. Pidió ser probado pordiez días. Después de tres años, en el examen final, los cuatro jóvenestuvieron un GPA 4.0.

Recibieron la bendición porque no tuvieron vergüenza de serdiferentes en un mundo diferente. Mi llamado para usted es: Viva unavida diferente en un mundo donde todo es común, porque un día locomún se terminará y lo diferente será común por toda la eternidad.

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Alberto R. Timm, PhD, trabaja como director asociado en el Centro White, Silver Spring, Maryland, Estados Unidos.

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