evolución de la comunicación humana
DESCRIPTION
La etapas de la comunicación desde sus inicios con respecto al ser humano y las evoluciones que experimentado durante el tiempo.TRANSCRIPT
Universidad Autónoma de Chihuahua.
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.
Periodismo digital.
Evolución de la comunicación humana.
Manuel Lorenzo González Rincón.
Comunicación humana
por interacción
personal.
Habla y lenguaje.
El hombre se le conceptualiza como un
animal racional.
En el aspecto de su animalidad en el sentido del
cuerpo y las necesidades fisiológicas que
compartimos con todos los demás animales. En el
segundo aspecto y que hace al hombre ser lo que es;
la racionalidad, que se basa de la intelectualidad.
En la comunicación, el habla y el lenguaje son
las herramientas que los seres humanos usan
para comunicar o intercambiar pensamientos,
ideas y emociones.
El idioma o lengua es el conjunto de
reglas, compartido por los individuos que
se están comunicando. El habla es la
conversación, una de las formas de
expresar el idioma
El lenguaje.
El lenguaje humano se define como elconjunto de signos articulados pormedio de los cuales se comunican laspersonas o sea, un conjuntosistemático de signos que permiten uncierto tipo de comunicación.
El lenguaje es una actividad humana que nace con el
hombre, que sólo a él pertenece y que le permite
comunicarse y relacionarse al poder comprender y
expresar mensajes.
El lenguaje es una facultad humana independientemente
de que empleemos un idioma u otro.
Hay una ciencia que estudia al lenguaje, es la
lingüística. Esta ciencia considera que el lenguaje es
un sistema de signos, es decir, un sistema de oraciones
articuladas con significado, que sirven para que los
seres humanos se comuniquen.
Actos de habla.
Son aquellas acciones verbales
que producen un mutuo
entendimiento y que se realizan
cooperativamente.
En la interacción cotidiana afirmamos, aseguramos,
negamos (actos asertivos); o pedimos, suplicamos,
damos órdenes (actos directivos); o expresamos
diferentes emociones (actos expresivos). Cada una
de estas acciones es un acto de habla.
John Langshaw Austin dijo que un acto de
habla es en esencia un enunciado que
produce un cambio en el estado de cosas del
mundo.
Estos actos son, por ejemplo: un bautismo.
Al decir: “Te bautizo con el nombre Clara.” no
se describe nada, pero se vuelve lo dicho a
la realidad.
Austin y Searle intentaron a analizar un acto de
habla más profundamente y lo dividieron en varios
actos:
1) El acto locucionario: el enunciado mismo, es decir, la
pronunciación de los fonemas
2) El acto ilocucionario: acción que se hace con el acto
locucionario, por ejemplo: hacer una pregunta, dar un
orden, dar una disculpa etc.
3) El acto perlucionario: el efecto del enunciado en la
audiencia, por ejemplo.
Searle añade estos actos:
1) El acto proposicional: descripción de la realidad, significado.
2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo, la cosa sobre
que se habla.
3) Predicación: mensaje sobre el mundo, características de la
referencia.
Searle propone una clasificación de estos
actos en las siguientes cinco clases. Esta
clasificación esta basada en la intención del
acto de habla.
1. Representativos: El hablante que un
comentario se refiere a la realidad y que es
un hecho. Por ejemplo: afirmar, negar,
confesar, admitir, notificar etc.
2. Directivos: Intentan obligar al oyente
hacer una cosa. Solicitar, requerir, ordenar,
prohibir, aconsejar etc.
3. Compromisorios: Obligan al hablante
hacer una cosa. Prometer, jurar, ofrecerse,
garantizar etc.
Según esta clasificación el acto de habla del
estudio puede ser un acto expresivo, pero
también un acto compromisorio, o directivo.
4. Expresivos: expresan el estado de ánimo del hablante.
Agradecer, felicitar, dar la bienvenida, disculparse, etc.
5. Declaratorios: cambian el estado de algún cosa.
Nombrar, Bautizar, rendirse, excomulgar, acusar, etc.
Macro acto de habla.
Se da en el caso de los telenoticiarios que
presentan una estructuración fragmentaria,
puesto que se construyen a modo de un
"collage informativo", en el cual las noticias
son fragmentos que se yuxtaponen,
siguiendo un ritmo visual más ralentizado
que el del video-clip.
El circuito del habla comienza
cuando el emisor lanza un mensaje
al oyente o receptor y termina
cuando se invierten los papeles, es
decir, cuando el emisor se
convierte en receptor y viceversa.
El circuito del habla.
Los principales elementos del circuito del habla
son:
el hablante o emisor, el mensaje y cuando
conocemos una lengua tenemos dentro de
nuestra mente todo un repertorio de signos
lingüísticos que sirven tanto para formar un
mensaje como descifrarlo, a todo ello se le da
el nombre de código.
Diferentes mecanismos de comunicación.
A los diversos mecanismos de
comunicación que utilizan los seres
humanos se les llama “lenguaje”.
• Cuando la comunicación se establece a distancia y por
medio de movimientos corporales se dice que el
lenguaje es “mímico”.
• Cuando la comunicación se efectúa a través de
dibujos, el lenguaje empleado es “pictográfico”.
• Cuando la comunicación se establece por medio de
sonidos, el lenguaje empleado es “auditivo”.
• Cuando la comunicación se establece a través de la
palabra hablada, estamos ente el “lenguaje oral o
lengua”.
Elementos que se deben tomar en cuenta en una
conversación:
1. Escuchar atentamente.
2. Escuchar que termine quien esta hablando.
3. Exponer nuestros puntos de vista con firmeza
pero sin agresividad.
4. Emplear un tono de voz adecuado.
5. Procurar llegar a conclusiones.
Comunicación.
La comunicación humana es la actividad que le
permite al hombre vivir en sociedad. El hombre
primitivo debió tener un día la necesidad de expresar
algo.
• El hombre primitivo expresó lo que quería decir
ayudándose con señas, gestos, movimientos del
cuerpo y manos.
• Luego descubrió que era capaz de emitir sonidos
inarticulados, que no eran más que gruñidos.
• Entonces empezó a comunicarse a través de sonidos
producidos haciendo chocar dos piedras o con toque de
tambores. Además, usó señales de humo.
¿Cómo lo hizo?
Importancia de la comunicación
para las relaciones humanas.
Para que haya comunicación es necesario que exista el
deseo de querer decir algo a alguien, es decir, debe haber
intención comunicativa. En el acto de la comunicación,
distinguiremos los siguientes factores:
• Emisor o transmisor: Es el que emite o
transmite un mensaje. Inicio de la comunicación.
• Receptor: Es el que recibe el mensaje; la
persona a quien va dirigido el mensaje.
• Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.
• Código: Conjunto de unidades o signos
lingüísticos que usamos para traducir o
transmitir el mensaje.
• Canal: Es el medio a través del cual llega el
mensaje del emisor al receptor.
La escritura.
La lengua escrita es un fenómeno
lingüístico inventado por la sociedad
humana para reemplazar a la
lengua oral o fónica, la escritura
aparece necesariamente cuando la
evolución socioeconómica de las
poblaciones impulsa la creación de
un código alternativo que sea eficaz
en situaciones en las cuales la
lengua fónica es insuficiente o
directamente inútil.
Protoescritura.
Los primeros sistemas de la escritura a finales del
IV milenio a. C. no se consideran una invención
espontánea, pues se fundamentan en viejas
tradiciones de sistemas simbólicos que no se
pueden clasificar como escritura en sí mismas,
pero que sí comparten muchas características que
recuerdan a aquella.
Estos sistemas se pueden describir como protoescritura y
utilizaban símbolos ideográficos o mnemónicos que
podían transmitir información, si bien estaban
desprovistos de contenido lingüístico directo.
La evolución de la escritura fue un proceso originado por
la práctica económica y la necesidad en el Antiguo
Oriente Próximo.
La arqueóloga Denise Schmandt-Besserat determinó la
conexión entre las fichas de arcilla sin categorizar
previamente y la primera escritura conocida, el
protocuneiforme.
Las fichas de arcilla se utilizaban para representar bienes
e incluso puede que unidades de tiempo empleado en el
trabajo, haciéndose su número y tipos cada vez más
complejos según avanzaba la civilización.
Escritura cuneiforme.
El sistema de escritura sumerio original deriva de un
sistema de fichas de arcilla que se utilizaban para
representar bienes.
Luego evoluciono hacia un método de contabilidad en el
que se utilizaba un estilete redondeado que se imprimía
sobre arcilla flexible con ángulos variables para grabar
números
Finalmente, la escritura cuneiforme se convirtió en un
sistema de escritura de propósito general para los
logogramas, las sílabas y los números. A partir del siglo
XXVI a. C., esta escritura se adaptó al idioma acadio y
más tarde a otros como el hurrita y el hitita.
Jeroglíficos
egipcios.
La escritura fue muy importante para mantener la
cohesión del Estado egipcio. La alfabetización se
concentraba en una élite educada de escribas.
Ser escriba era la aspiración de cualquier egipcio
de ascendencia humilde.
Los signos cuneiformes eran escritos por escribas
mediante cuñas, sobre tablillas casi siempre de arcilla,
que luego se guardaban en una suerte de primitivas
bibliotecas, escrupulosamente organizadas, que servían
para el aprendizaje de futuros escribas
Escritura china
En China, los historiadores han hallado
mucha información sobre las primeras
dinastías chinas a partir de los documentos
escritos que han perdurado. La mayor parte
de los escritos de la dinastía shang han
llegado a nosotros en forma de huesos o
accesorios de bronce.
Si se afirma que es un idioma escrito, la escritura en
China antecedería a la escritura cuneiforme
mesopotámica, la cual hace tiempo que se reconoce
como la primera aparición de la escritura, en unos 2000
años.
Escritura protoelamita.
La escritura protoelamita aún no descifrada
surge hacia el 3200 a. C. y evoluciona a un
elamita lineal hacia el III milenio, siendo más
tarde reemplazado por el elamita cuneiforme
tomado del acadio. Jeroglíficos anatolios.
Jeroglíficos anatolios.
Los jeroglíficos anatolios son una escritura jeroglífica
aborigen propia de Anatolia occidental que aparece por
vez primera en los sellos reales de Luwia alrededor del
siglo XX a. C., que se usaban para registrar el idioma
jeroglífico de Luwia.
Jeroglífico cretense,
Lineal A y Lineal B.
Los jeroglíficos cretenses se encuentran en objetos de la Creta minoica (de principios a mediados del II milenio a. C.). La escritura lineal B ya ha sido descifrada, al contrario de lo que ocurre con la lineal A. Primeros alfabetos semíticos.
Los primeros alfabetos puros (más propiamente "abyads", que emparejan un
único símbolo a cada fonema, pero no necesariamente un solo fonema a un
único símbolo) surgieron hacia el 1800 a. C. en el Antiguo Egipto como una
representación de la lengua desarrollada por los obreros semíticos de Egipto
Escritura de India.
La escritura del Indo de la Edad del Bronce Media, que data realmente del
principio de la fase de Harappa hacia el 3000 a. C., aún no ha sido descifrada.
No está claro si debería de considerarse como un ejemplo de protoescritura
(un sistema de símbolos o algo parecido) o si es realmente una escritura de
tipo logográfico- silábico de otros sistemas de escritura de la Edad del Bronce.
Escritura
precolombina.
En el continente americano se
desarrollaron varios sistemas
de escritura para las lenguas
indígenas de América incluso
antes de la llegada de los
europeos.
Aunque frecuentemente se ha dicho que estas escrituras
tenían un carácter pictográfico o nemotécnico,
desciframientos realizados en la segunda mitad del siglo
XX han probado que varias de las escrituras
precolombinas eran sistemas fonológicos completos
para representar una lengua arbitrariamente a partir de
su pronunciación.
La Edad del Hierro y el auge
de la escritura alfabética.
El alfabeto fenicio es simplemente el alfabeto
protocananeo en la forma en que se prolongó hasta
la Edad del Hierro. Este alfabeto dio origen al
alfabeto arameo y al alfabeto griego, así como,
probablemente por transmisión griega, a distintos
alfabetos anatolios y protoitálicos. El alfabeto griego
es el que introduce por primera vez signos vocálicos.
La aparición de la escritura en un lugar determinado
viene a menudo seguido de varios siglos de
inscripciones fragmentadas que no pueden quedar
incluidas en el periodo "histórico", y solamente la
presencia de textos coherentes marca la "historicidad".