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El romanticismo en la pintura europea Texto revisado el 25 de marzo de 2014, para subirlo al portal en la carpeta filescomo reposición de la Clase # 9 de 30. Dra. Lydia Margarita González-Quevedo Huma 3112

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La versión que subí primero que tiene 20 "slides" no está completa. Estoy tratando de darle "delete". La que subí ahora es la que les mandé a mis estudiantes. Siempre puedo mejorarla. Es la primera vez que uso este programa y lo hago como parte de lo que debo aprender en un curso de Edu 2.0 que estoy tomando en mi universidad, la Universidad de Puerto Rico en Mayagüez.

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El romanticismo en la pintura europea

Texto revisado el 25 de marzo de 2014, para subirlo al portal en la carpeta “files” como reposición de la

Clase # 9 de 30.Dra. Lydia Margarita González-Quevedo

Huma 3112

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I. ProvocacionesMultisensoriales

para crear ambientey ayudarnos a

trascender

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Beethoven Morel Campos

Música del romanticismo en Alemania de la mano de la música clásica del romanticismo

en Puerto Rico.

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II. Meollo o Médula óseaLo neurálgico de la clase de hoy y siempre

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La música del romanticismo• El cuarto movimiento de la “Novena” de Beethoven toma el texto de

su amigo el poeta alemán Schiller para la coral.

• “Ode To Glory” ...

• “Himno u Oda a la Alegría” :

• “Escucha, hermano, la canción de la alegría, el canto alegre del que espera un nuevo día...”

• Escuchemos la coral de la “Novena Sinfonía” de Beethoven.

• En Puerto Rico, escuchemos la danza, “Laura y Georgina” de Morel Campos.

• Escuchamos sendos videos en youtube.

• Biografías de Beethoven y Morel Campos

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El romanticismoSiglo XIX

La pintura del romanticismo europeo la presentaremos con Francisco de Goya y Lucientes (español 1746-1828)

y con el romántico por excelencia, el francés, Eugene Delacroix (1798-1863)

Visité su Atelier en París (semana santa de 2012) y les tengo algunos datos adicionales.

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“Capricho # 43”“El sueño de la razón produce monstruos”

• Grabado de Goya de 1799

• # 43 de los 80 caprichos

• La persona que duerme se asocia con el propio Goya

• Los monstruos son: gatos, murciélagos, buhos que aparecen irracionalmente cuando duerme la razón... la capacidad analítica que tiene un referente en el Siglo de las Luces.

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• “La Maja Vestida” y “La Maja Desnuda”, ambas son la Duquesa de Alba. óleo sobre lienzo Museo del Prado en Madrid. 1797-1800

• “El sueño de la razón produce monstruos” (Capricho* # 1(en el MAP. # 43 en internet) - de 80 en total)de Francisco de Goya y Lucientes (Las imágenes de los 80 Caprichos están en internet.)Museo del Prado en Madrid

• “La ejecución del 3 de mayo”(1808- año de la invasión napoleónica de España) de Franciso de Goya y Lucientes. Museo del Prado en Madrid. óleo sobre lienzo. 1813-1814. Podemos decir que la iglesia duerme sin condenar los fusilamientos. El blanco de la camisa del campesino triunfa en la oscuridad de la denuncia y se refiere al enfrentamiento del pueblo al ejército francés.

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“Del estilo neoclásico al estilo romántico en las artes y en las ideas”

• Mientras el neoclasicismo recrea el balance, la armonía y la sencillez, el romanticismo respalda “lo sublime”- lo incontrolabe que es la naturaleza, los sentimientos desbordantes y los grandes misterios del espíritu humano. El eje del romanticismo es la libertad en todas sus dimensiones posibles: política, económica, literaria, ética y estética. Parte del espíritu romántico permea la sociedad postmoderna del Siglo XXI.

• Recuerden que el romanticismo se asocia con las revoluciones: la revolución industrial, la de las 13 colonias, la francesa, la revolución en las artes que es el romanticismo mismo.

• Kant y Hegel son dos filósofos importantísimos de esta época. No los estudiaremos por razones de tiempo real. Kant es quien desarrolla el concepto de lo “sublime”. (Ver su ensayo, “Del sentimiento de lo bello y lo sublime”. búsqueda en google)

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Eugene Delacroix y su “Liberty leading the people” (La mujerlibertad) Mi comentario (Dra. Lydia Margarita González-Quevedo) para mis estudiantes de Huma 3112 en la UPRM, el mejor recinto de los 11 que componen la Universidad de Puerto Rico.Esta obra es posiblemente la más famosa de Delacroix. En ella el artista celebra el alzamiento del pueblo francés en la Revolución de 1830 en la que se derrota el gobierno del Rey Carlos X, el último de los Borbones en Francia. Delacroix se autorretrata como el hombre con el sombrero de copa. La obra se encuentra en el Museo del Louvre, en París y es de 1830. (Recuerden, jóvenes estudiantes, que hablamos de las revoluciones de 1830 como antesala de la publicación en 1848 del Manifiesto Comunista de Marx y Engels.) Deseamos destacar la composición piramidal con la mujer, símbolo de la libertad del pueblo, en el punto más alto. El rojo brillante llama la atención y hay que destacar la paleta de colores brilllantes del artista en contraste con los oscuros. Se representan las distintas clases sociales que luchan el 27, 28 y 29 de juliode 1830 por la libertad. Es en la pintura del romanticismo europeo en la que aparece la mujer símbolo de libertad como centro de la mirada de la espectadora y del espectador que contemplan la obra en el museo. Esta mujerlibertad fue el modelo de la Estatua de la Libertad que Francia le regala a Estados Unidos cincuenta años después. Nota personal: Recuerden jóvenes que están depositando en su cuenta de ahorros para viajar a París y admirar las obras que hemos estudiado que se encuentran en el Museo del Louvre. Visiten también el Atelier de Delacroix y se enterarán que allí se reunían a tertuliar el gran compositor del romanticismo Federico Chopin y George Sands, la novelista francesa del romanticismo, amiga de Delacroix que le presentó a Chopin. Sands sostuvo 10 años de relaciones amorosas con Chopin. Según nos contaron cuando visité el Ateleir de Delacroix en París la semana santa de 2012, Delacroix sentía algo por Sands. Aprendí también en esa ocasión que Delacroix les pintó un retrato a Chopin y Sands en 1838. La pasión que destilan las obras de Delacroix, Chopin y Sands son romanticismo puro y exquisito. Hay que leer sus biografías para conocer más detalles de estas fascinantes figuras. Relatos cómo el que les he contado, me permiten siempre desear darle vida a eso que Don MIguel de Unamuno, escritor español de la llamada Generación del 98, llama la intrahistoria. He dicho © Dra. Profesora Lydia Margarita González-Quevedo.

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III. Recapitulación• Por primera vez, he preparado una presentación que tendrán mis

estudiantes en “Files”, en “My Courses”, en “Mi Portal” de uprm.edu

• Les comento que es una clase mucho más completa que la que di en el salón de clases (“mi salón hogar”, CH-120)

• CIERRE: Estudien bien.

• El sábado, 29 de marzo de 2014, se celebra la apertura de una exposición de Rafi Trelles que no deben perderse. Museo de Hostos, Río Cañas Arriba, Mayagüez, a las 5 de la tarde. 787-834-4263. Bono. Bono. Bono. Espero poder saludarles.