escuelas de economía heterodoxas
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Escuelas de Economía Heterodoxas
más allá del neoclasicismo
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Manifiesto de ISIPE (International Student Initiative for Pluralism in Economics), 5 de mayo de 2014:
«No es sólo la economía mundial la que está en crisis. La enseñanza de la economía también está en crisis, y esta crisis tiene consecuencias que van más allá de la universidad. Lo que se enseña en la universidad moldea la mentalidad de las próximas generaciones de políticos y, por tanto, da forma a la sociedad en que vivimos. Nosotros, 42 asociaciones de estudiantes de economía de 19 países diferentes, creemos que es hora de reconsiderar la manera en que se enseña la economía. Estamos insatisfechos con el empobrecimiento progresivo del plan de estudios que ha tenido lugar a lo largo del último par de décadas. Esta falta de diversidad intelectual no sólo perjudica a la educación y a la investigación, sino que limita nuestra capacidad para enfrentarnos a los retos del siglo veintiuno - desde la estabilidad financiera hasta la seguridad alimentaria y el cambio climático. Hay que dejar que el mundo real vuelva a entrar en las aulas, y que con él vuelvan el debate y el pluralismo de teorías y métodos. Esto ayudaría a renovar la disciplina y permitiría crear un espacio donde se puedan generar soluciones a los problemas de la sociedad.»
La enseñanza de la economía en crisis
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Supuestos Escuelas Heterodoxas
Escuelas Ortodoxas
Epistemología/ontología
Realismo Instrumentalismo
Método Holismo, organicismo
Individualismo, atomismo
Racionalidad Racionalidad limitada, satisfacción del agente
Hiper-racionalidad, agente optimizador
Núcleo económico Producción, crecimiento
Intercambio, asignación, escasez
Núcleo político Mercados regulados Mercados sin restricciones
Heterodoxia vs Ortodoxia económica
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Friedman (1962) como doctrina: hipótesis de la irrelevancia de los supuestos.
«Los buenos modelos tienen que ser necesariamente artificiales, abstractos, manifiestamente irreales» (Lucas, 1981)
«Por supuesto, ese modelo no representa la realidad, ya que no es su propósito» (Bliss, 1975)
El instrumentalismo es una posición filosófica que sostiene que una teoría debe ser evaluada por la eficacia con que explica y predice fenómenos, en oposición a la precisión con la que describe la realidad objetiva.
Instrumentalismo vs Realismo
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Paradoja del ahorro (Keynes, 1936)
Mayores tasas de ahorro conducen a reducir la producción.
Paradoja de los costes (Kalecki, 1981)
Salarios reales más altos conducen a mayores tasas de beneficio.
Paradoja de los déficits públicos (Kalecki, 1971)
Los déficits del Gobierno aumentan los beneficios privados
Paradoja de la deuda (Steindl, 1952)
Esfuerzos de desapalancamiento podrían dar lugar a mayores niveles de apalancamiento
Paradoja de la tranquilidad (Minsky, 1975)
La estabilidad es desestabilizadora
Paradoja de liquidez (Nesvetailova, 2007)
Nuevas formas de crear liquidez terminan por transformar activos líquidos en ilíquidos
Paradoja del riesgo (Wojnilower, 1980)
Posibilidades de cobertura de riesgo individual conducen a mayor riesgo global
Holismo vs individualismo metodológico
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La racionalidad económica de los individuos, el homo-economicus representado por Robinson Crusoe, lleva implícito la visión de una sociedad atomística de entes aislados que disponen de unas capacidades racionales que les permiten procesar perfectamente toda la información obtenida del entorno, calculando el conjunto de alternativas existentes y eligiendo la opción que maximiza su utilidad, la cual viene dada por un conjunto de preferencias perfectamente ordenadas. El equilibrio macroeconómico se alcanzaría con la mera agregación de este comportamiento del agente representativo.
Racionalidad
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«La economía es el estudio de la escasez» (Robbins, 1932)
«La economía neoclásica es el estudio de una curva de oferta de pendiente ascendente con una pendiente descendente curva de demanda»
vs«La economía es el estudio del proceso por el que la sociedad aporta sus recursos disponibles en la producción y la distribución de la producción entre sus miembros. »(John Weeks, 2012)
Escasez y asignación óptima vs producción
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«Por un lado están los que creen que el sistema económico existente es, a largo plazo, un sistema de auto-ajuste, aunque con crujidos, gemidos y tirones, e interrumpido por ciertos retrasos en los ajustes, interferencia externa y errores. En el otro lado están los que rechazan la idea de que el sistema económico existente sea, en algún sentido, autoajustable » Keynes (1934)
Desconfianza en los mercados sin restricciones
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Postkeynesianos. Sraffianos. Institucionalistas (viejo institucionalismo). Marxistas (neomarxistas). Escuela de Regulación Francesa. Radicales. Estructuralistas latinoamericanos Economía Feminista. Economía Ecológica. Neo-Schumpeterianos. Economía conductual. Y sin duda otros como los anti-utilitaristas,
economistas humanistas, socioeconomistas, etc.
¿Cuáles son las escuelas o enfoques heterodoxos?
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Relevancia del principio de la demanda efectiva (economías impulsadas por la demanda). La inversión causa el ahorro, y la oferta se ajusta a la demanda (ley de Say invertida)
Tiempo histórico e irreversibilidad de las decisiones tomadas en el tiempo. El largo plazo es consecuencia de una serie de posiciones a corto plazo (dependencia de la trayectoria).
Incertidumbre fundamental (riesgo no probabilizable) y no ergodicidad, que significa que las medias en el tiempo y el espacio no tienen por qué coincidir, por lo que no podemos confiar en los promedios actuales o anteriores para descubrir lo que debe suceder en el futuro.
Economía monetaria de producción, dinero no neutral, cumple un rol más allá de ser una unidad de cuenta en una economía de trueque.
Las instituciones marcan la diferencia, es decir, las políticas fiscal y monetaria tienen su impacto en las variables reales.
Escuela Post-keynesiana: características.
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Keynes. Teoría del desempleo no involuntario, con especial relevancia de la incertidumbre y de la volatilidad de las expectativas (animal spirits). Efecto multiplicador.
Kalecki. Teoría del ciclo basada en dos pilares: i) la inversión precede al ahorro, efecto acelerador, y ii) mercados oligopolísticos, donde se fija el mark-up.
Kaldor. Dos contribuciones principales: i) «Teorema de Cambridge», y ii) teoría de crecimiento restringida por la balanza de pagos
Robinson. Tiempo histórico, proceso inestable y evolutivo. Controversia del capital de Cambridge.
Minsky. Hipótesis de fragilidad financiera, endogeneidad del dinero.
Escuela Post-keynesiana: representantes
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Piero Sraffa elaboró un sistema de ecuaciones en el cual se exponen las relaciones que debían mantener los precios de las mercancías, la tasa de salarios y la tasa de beneficio en una economía capitalista competitiva, articulando una teoría del valor y la distribución sin referencias a la productividad marginal o al equilibrio entre la oferta a la demanda, en un sistema en “estado de autoreproducción”.
Representantes: Alessandro Roncaglia, Pierangelo Garegnani, Luigi Pasinneti, John Eatwell y Heinz Kurz.
Estos economistas también son conocidos como neo-ricardianos, quizás de forma incorrecta, pues no toman la teoría de valor trabajo en sus consideraciones.
Economistas Sraffianos
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Visión dinámica y evolutiva del capitalismo.Las instituciones incluyen las costumbres, rutinas y hábitos de los agentes económicos, puesto que desempeñan un papel fundamental en la toma de decisiones, ya que generan patrones de conducta repetidos y estables que, aun no siendo inviolables (el individuo puede decidir romper la regularidad por su voluntad) establecen ciertas restricciones, límites o regulaciones a la actuación humana, proporcionando información sobre cuál puede ser la actuación de otros individuos (Hodgson 1988).
Escuela Institucionalista norteamericana
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Veblen. i)Teoría de la clase ociosa. Dinámica y evolución de la estructura institucional, de los hábitos de pensamiento que se aceptan en una determinada época. ii) Teoría de la empresa económica, fricción entre negocios e industria, entre empresarios y tecnócratas.
Commons. Legislación para el cambio social. Sindicatos, control colectivo de transacciones individuales.
Galbraith. i) Sociedad opulenta. Mito de la soberanía del consumidor, creación de necesidades a través de publicidad y emulación. ii) El nuevo estado industrial. Tecnoestructura irracional, espacio público empobrecido.
Escuela institucionalista: representantes
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La ortodoxia marxista se compone de dos aspectos fundamentales asociados a la Ley Decreciente de la Tasa de Ganancia y a la teoría de valor-trabajo. Sin embargo, la corriente más representativa hoy, la neomarxista, acepta las tesis de Marx de lucha de clases y la idea de crisis como característica de la dinámica capitalista, sin tener que remitirse a estos dos elementos. Para los neomarxistas:- La inversión es la variable causal que determina el nivel de beneficios.- El problema clave es la realización de la plusvalía, con la distribución de la renta determinada por el grado de monopolio.
Escuela marxista: características
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Sweezy y Baran. En la nueva etapa del capitalismo, la organización oligopolística de los mercados es la norma, aumentando el margen de beneficios de la empresa, al reducirse el coste medio del output, mientras, por otro lado, las barreras de entrada que obstaculizan la competencia impiden la reducción de precios.
Foster y Magdoff. La absorción del excedente de la acumulación monopolista, gracias a una expansión masiva del endeudamiento de los trabajadores y la creación de burbujas especulativas, transformó el capitalismo dando lugar a una nueva fase que se ha dado en llamar del «capital financiero-monopolista»,
Escuela marxista: representantes
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El concepto de regulación hace referencia a las transformaciones a largo plazo de las economías capitalistas, en un marco analítico que combina las intuiciones de Marx y la macroeconomía kaleckiana o keynesiana con el objetivo de revivir los análisis institucionalista o historicistas.Hay quien ve este movimiento como una renovación del viejo institucionalismo norteamericano, en contacto con los problemas de la economía del trabajo, del cambio tecnológico o de la economía del desarrollo.
Representantes: Boyer y Aglietta.
Escuela regulacionista francesa
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Asociados a la Unión por una Economía Política Radical (URPE), se les considera la escuela homóloga a la regulacionista al otro lado del Atlántico.
Su análisis y crítica del capitalismo contemporáneo se centra en los conflictos surgidos entre clases, el papel de los monopolios, estado, etc., no siempre en términos marxistas, mientras que la influencia de otras escuelas, tales como el keynesianismo, la economía neo-ricardiana e institucional también es notable
Representantes: Bowles y Gintis.
Economía Política Radical
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Teoría de la Dependencia, «transformación productiva con equidad». Conciben el sistema económico internacional con una lógica de relaciones asimétricas entre el centro y las economías periféricas, tanto a escala comercial como a escala financiera. Defienden ideas centrales tales como: 1. El subdesarrollo está conectado de manera estrecha con la
expansión de los países capitalistas industrializados. 2. El desarrollo y el subdesarrollo son aspectos diferentes del mismo
proceso universal del capitalismo. 3. El subdesarrollo no puede ser considerado como la condición
primera o punto de partida para el proceso histórico del desarrollo. 4. La dependencia, con todo, no es solamente un fenómeno externo,
sino que se manifiesta también en diferentes formas de estructura interna (social, ideológica y política).
Representantes: Prebisch y Gunder Frank.
Estructuralistas latinoamericanos
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Trata de redefinir el término trabajo superando las dicotomías de trabajo/no trabajo y trabajo asalariado/ trabajo doméstico, centrando su discurso en la persona como parte de una comunidad, en sus necesidades materiales y emocionales.La economía feminista define el trabajo como toda actividad destinada a la satisfacción de las necesidades de la producción y reproducción de la vida humana.Se centra en temas de particular relevancia para las mujeres, como los trabajos de cuidado a otras personas o la segregación ocupacional (exclusión de mujeres y minorías en ciertos campos).
Representantes: Carrasco y Pérez Orozco
Economía feminista
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Entienden la economía como un sistema de transformación de energía y de materiales en productos y servicios útiles, y finalmente en residuos. Alertan de que ni al PIB ni a la Renta Nacional se les resta nada por la pérdida de la biodiversidad y de los servicios gratuitos que brinda la naturaleza, ni tampoco por otros efectos negativos producidos, como la contaminación.
Actualmente, no solo hay límites físicos en los recursos sino también en los sumideros, el cambio climático está ocurriendo por la quema excesiva de combustibles fósiles y por la deforestación . Los desarrollos más recientes se basan en el apoyo a un decrecimiento sostenible en las economías ricas apoyado en movimientos de justicia ambiental del sur.
Representantes: Georgescu-Roegen, Daly y Naredo
Economía ecológica
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También llamados evolucionistas, conciben un ser humano dotado de inteligencia y voluntad propia, con necesidad de variedad y de cambios. No somos, ni podemos ser Robinson Crusoe, somos mamíferos sociales con capacidades racionales (si las ejercemos o no es otra cuestión). Los neo-schumpeterianos concentran su atención en las innovaciones inducidas por el crecimiento. Las innovaciones son endógenas porque la inversión que las incorpora al proceso de producción (cambio tecnológico incorporado en bienes de capital) depende del nivel de ingreso actual y esperado (efecto acelerador); la inversión en formación de capital humano también está sujeta al efecto acelerador, y, por último, cambios mayores en productos, sistemas administrativos y otras líneas de inversión solo se realizan cuando se espera un crecimiento de las ventas, por tanto, tienen muy en cuenta la demanda efectiva. Además, hacen hincapié en las instituciones ubicando al Sistema Nacional de Innovación Tecnológica en el centro del proceso de desarrollo económico.
Representantes: Hanusch y Pyka.
Economistas neo-schumpeterianos
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La economía conductual aplica la investigación científica en las tendencias cognitivas y emocionales humanas y sociales, para una mejor comprensión de la toma de decisiones económicas. Los campos de estudio están principalmente ocupados con la racionalidad de los agentes económicos o su ausencia, como la utilización de heurística y la existencia de sesgos cognitivos.
Gracias al avance de las ciencias en el estudio del cerebro, la neuroeconomía complementa a la economía conductual con nuevas herramientas técnicas y nuevos niveles de análisis en el estudio científico de la toma de decisiones.
Representantes: Kahneman, Tversky y Ariely.
Economía conductual
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