ermita de san sebastían. aramaio (araba). memoria final del control arqueológico

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Tfno.: 945 124 921 FAX: 945 121 824 Correo electr.: [email protected] www.ondarebabesa.com

ERMITA DE SAN SEBASTIANARAMAIO (araba)

memoria finaldel control arqueológico

Arquéologo:etor telleria sarriegi

ONDARE BABESA S.L.Vitoria-Gasteiz, SEPTIEMBRE 2009

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Ermita de San Sebastián. Aramaio (Araba). Memoria Final del Control Arqueológico by Etor Telleria Sarriegi is licensed under

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ERMITA DE SAN sebastián

EN aramaio (ArAbA) Informe preliminar DE CONTROL ARQUEOLÓGICO

ONDARE BABESA S.L.

www.ondarebabesa.com

1. INTRODUCCIÓN

Las obras de acondicionamiento promovidas por el AYUNTAMIENTO DE ARAMAIO

y ejecutado por la empresa contratista GOITU ERAIKUNTZAK, que se han realizado en la

ermita de San Sebastián, con el fin de adecuar tanto el interior como las fachadas exteriores

y la cubierta del edificio, han hecho necesaria la redacción de este informe preliminar de

intervención arqueológica.

El edificio está incluido en las Zonas de Presunción Arqueológica del municipio de

Aramaiona, con una protección de Tipo E,1 lo que obliga a la redacción de un proyecto de

intervención arqueológica adecuado al tipo de obra que se va a acometer.

1 Resolución de 15 de Septiembre de 1997, del Viceconsejero de Cultura, Juventud y Deportes, por la que se emite Declaración de Zonas de Presunción Arqueológica de Aramaio (Álava), número 4947, BOPV nº 189 de 3 de octubre de 1997, páginas 15812 a 15815. Elemento nº 29.



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2. LABORES PREVISTAS

Estos trabajos de rehabilitación están dirigidos a atenuar el progresivo deterioro del

edificio y consta de los siguientes fases de trabajo:

-Desmontado por medios manuales del entablado de protección y elementos auxiliares,

con retirada de escombros a pie de carga

-Demolición de soleras de hormigón con su consiguiente limpieza y retirada de

escombros a pie de carga.

- Picado de enfoscados de cemento en paramentos verticales, dejando la fábrica al

descubierto para su posterior revestimiento.

3. DESCRIPCIÓN DEL ELEMENTO

La ermita de San Sebastián (también conocida como Sastiña) está ubicada en el centro

del trazado urbano de Ibarra y en su plaza mayor, como el edificio religioso de mayor

antigüedad y solera de la población aunque reconstruída y reformada en su estructura a lo

largo del tiempo.

La ermita data de las últimas décadas del siglo XVII. Es una construcción de

mampostería, de planta rectangular (18,52m x 8,70) de cubierta a tres aguas y techumbre

rasa, nave única y compuesto por muros de 1,35 metros de anchura en su fachada principal

y 80 cm en las otras tres fachadas.

Se tiene constancia documental del templo a través de algunas obras realizadas en la

ermita durante el siglo XVI, lo que hace pensar que existiría una iglesia anterior, ya que sí

se sabe que el maestro cantero Martín de Echachiti el 1 de Mayo de 1577 se comprometía a

alzar y subir sus padres hasta el tejado. Posteriormente se realizan varias reformas (obras de

cantería y carpinteria) añadidos como el del campanario y reloj o el del coro de madera que

data del año 1681 y se le asigna distintos cometidos, como el de albergar el archivo que

guardó durante siglos los documentos del valle.

Con el paso del tiempo el templo de San Sebastian va perdiendo su centralidad en

cuanto al culto, mientras nuevos factores demográficos hacen necesaria la construcción de



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un templo mayor, que será la nueva parroquia de San Martín de Ibarra, en calidad de centro

de culto, aunque la ermita de San Sebastián sigue reuniendo a feligreses puntualmente.

Planta de la Ermita de San Sebastian (Sastiña) y distintas imágenes que nos muestran el exterior e interior de la misma



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4. TRABAJOS DE CONTROL ARQUEOLÓGICO REALIZADOS

Ondare babesa, s.l. tras valorar la documentación entregada por la promotora y

visitada la ermita propuso un control arqueológico; siempre coordinado con la dirección de

la obra mediante visitas puntuales mientras se estaban llevando a cabo las remociones de

escombros en el interior de la nave de la iglesia y trabajos de demolición de soleras como

enfoscados en paramentos verticales.

El objetivo de este control arqueológico era la de valorar y estimar el impacto que

pudieran tener estos trabajos de acondicionamiento de la nueva solera y rebajar cota de obra

para su posterior hormigonado, en los restos que se pudieran hallarse en el subsuelo, dada

la susceptibilidad de la zona de albergar restos de carácter funerario u otro tipo de restos,

tanto pavimentos empedrados como estructuras anteriores a la edificación en cuestión.

El inicio de trabajos de perforación y desmantelamiento del actual suelo de cemento se

dio al hallarse el técnico firmante a pie de obra para la realización del control arqueológico,

que ha sido continua y exhaustiva en todo momento.

Tras el levantamiento de la capa de cemento se pudo observar un relleno de escombro

(teja, ladrillo y cantos de rio con arena de obra) para el nivelado de la solera. Al parecer se

realizó otra obra en la década de los 90 para el acondicionamiento del suelo. Esta vez se

quería retirar en parte ese nivel de escombro irregular e introducir arena de obra y grijo para

un mejor aislamiento y evitar de este modo humedades que pudieran afectar a la edificación.

Cuando se estaba rebajando este nivel de relleno se advirtió un orificio en el muro Este

de la ermita, correspondiente a una supuesta canalización. Se retiró manualmente el

escombro alrededor de ella y se descubrió una canalización (nº1) con su línea de losas de

caliza dispuestas de forma diagonal en la planta de la iglesia y terminándose en una

canalización central (nº2) que sobresale en parte, bajo el pasillo central empedrado la cual

no iba a ser objeto de rehabilitación.



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Orificio- realizado en el muro Este de la ermita, la cual nos condujo al hallazgo de la canalización con la que conectaba.



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Las losas utilizadas como cubierta de la canalización son de naturaleza caliza y presentan un formato y dimensiones irregulares.



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Esta canalización se unía a una conducción central situado bajo el pasillo empedrado

Pasillo empedrado en el eje central de la ermita, la cual se ha mantenido sin ser reformado. La conducción central sigue por debajo de ella



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Tras este hallazgo se continuó con el seguimiento en otras áreas de excavación, pero no se

consiguió ver ninguna otra canalización ni conducción, aunque se advertían ciertas

concentraciones de bloques calizos parecidos a las cubiertas de la canalización, estas no

presentaban ninguna alineación lógica ni formaban parte de ninguna estructura.



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Finalmente limpiando el perímetro cercano de la canalización hallada se encontró otra

canalización (nº3) conectada con ésta de manera perpendicular y que salía a su vez del muro norte

del templo.



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Se registraron estas canalizaciones y se procedió al levantamiento de las tapas , ya que la

cota de obra que recogía los trabajos de rehabilitación afectaba estas estructuras. Al

lavantarse el canal nº1 se vío un corte realizado en la arcilla amarillenta natural a modo de

estrecho canal o roza la cual estaba practicamente vacia. Al corte de la canalización nº1 se le

une otro corte de canalización que parte desde el muro norte de la iglesia y todo este sistema

a su vez se conecta y termina en un canal central.

Vista general de la red de canalizaciones que corta la arcilla natural de terreno.

Canalización nº1

Canalización nº3

Canalización nº2



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Lo llamativo de este sistema es que tras el levantamiento de la losas se advierte que

algunos de los cortes no llegan hasta el muro norte o no tienen un límite físico ni un origen

delimitado, salvo el corte de la estructura nº1 que tiene su origen en una apertura adintelada

en la base del muro este. Son cortes que no se corresponden en su totalidad con las

delineación que marcan las losas que los cubren, ya que las losas del corte de la canalización

02 llegan hasta el muro norte pero no así su corte.

El corte arranca del respiradero practicado en el muro oeste de la Iglesia

Este corte no arranca de la pared norte ni tiene contacto estructural alguno.



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Estas canalizaciones o conducciones se han interpretado como un sistema de drenaje de

humedades producidas por la arcilla. Ya que no proviene directamente de una estructura

física sino del mismo suelo. Se trataría de unas aperturas a modo de respiraderos mediante

unos sumideros realizados a base de canales abiertos en la arcilla y posteriormente cubiertas

con losas calizas. Debido a la plasticidad y la capilaridad de la arcilla de la zona en cuestión

se dan condensaciones que afectarían a estructuras subyacientes por lo que se opta por

realizar una red de drenajes en la misma arcilla. Lo que se ha hallado ha sido parte de esas

canalizaciones en la parte nororiental del templo.

Se desconoce la cronología exacta de esta red de drenajes, que parece ser una solución

adoptada en el transcurso y uso del templo, que aunque perdío su centralidad en el culto tras

la construcción de la parroquia de San Martín, se ha seguido manteniendo el culto

puntualmente y con cierta regularidad hasta nuestros días: tal y como cita PORTILLA, M.

“ Algunas fundaciones han mantenido su vigencia en la ermita hasta tiempos recientes. Los

vecinos del valle recuerdan aún los nombres de algunos capellanes encargados de celebrar

las misas diarias dotadas en Sastiña para el culto de San Sebastián y mayor facilidad de

asistencia para le vecindario de Ibarra, según la voluntad de los fundadores” 2

Se sabe con detalle que se hicieron repetidas reformas en el templo, la última de la que

hay constancia escrita es del año 1973, la cual dejó el templo completamente reformado en

su interior y a la cual debemos su fisionomía hasta la reforma actual. Incluso en la década

de los 90 se realizó otra rehabilitación de la solera donde suponemos se afectó y destruyó

parte del resto de los drenajes que completarían el sistema de sumideros; ya que dentro del

relleno de escombros nos encontramos con restos de losas descolocadas removidas, que

podrían haber formado parte de estos drenajes. Además, en el resto del templo no

encotramos ninguna otra canalización salvo el inicio de la conducción central que es

coicidente con el pasillo empedrado que no va a ser objeto de rehabilitación. Por lo que

2 PORTILLA VITORIA, MICAELA “ Catálogo Monumental Diócesis de Vitoria. Los Valles de Aramaiona y Gamboa, pro Ubarrundia, a la llanada de Álava. Tomo VIII.” Pag. 392. Ed. Fundación Caja Vital Kutxa. Vitoria-Gasteiz. 2001



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desconocemos su delineación real ni sabemos cuantas canalizaciones más confluyen en este

eje.

Se continuó con el control de obras en su totalidad hasta asistir al rebaje y nivelado del

depósito de escombro y posterior rellenado del área con grijo y arena de obra, así como al

picado de enfoscados de cemento en paramentos verticales. No se produjo ningún nuevo

hallazgo ni hubo impacto negativo alguno sobre los elementos arquitectónicos vigentes.



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5. AFECCIÓN AL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y MEDIDAS

CORRECTORAS PROPUESTAS.

Las labores de control arqueológico han puesto de manifiesto que en la zona dónde se ha

intervenido el subsuelo (en la planta de la ermita) no había restos arqueológicos reseñables,

salvo los restos residuales de una red de sumideros de cronología probablemente

contemporánea y que las repetidas reformas que se han dado en esta ermita han afectado

notablemente el subsuelo de la misma ( rellenos de escombro actual, fragmentos de material

constructivo contemporáneo y plásticos etc. así lo demuestran) por lo que la afección al

posible Patrimonio Subyacente por las reformas actuales ha sido nula.

En lo que se refiere a la proposición de medidas correctoras estimamos necesario que, a

nivel arqueológico, se mantenga la protección actual de que goza este templo puesto que,

cómo se ha podido constatar, existen restos de cierta entidad bajo su subsuelo

ETOR TELLERIA SARRIEGI

ONDARE BABESA

E.: Gráfica

Arqueólogo: Fecha: 16-09-2009

Plano: nº1 Cliente: GOITU ERAIKUNTZAK

Etor Telleria ONDARE BABESA, S.L.

Intervención: Seguimiento Arqueológico en la Ermita de San Sebastián (Aramaio)

Obra: Rehabilitación de la Ermita de San Sebastián (Aramaio)Ref.:

1m

Canalización nº1

Canalización nº3

Canalización nº2

Pasillo empedrado

E.: Gráfica

Arqueólogo: Fecha: 16-09-2009

Plano: nº2 Cliente: GOITU ERAIKUNTZAK

Etor Telleria ONDARE BABESA, S.L.

Intervención: Seguimiento Arqueológico en la Ermita de San Sebastián (Aramaio)

Obra: Rehabilitación de la Ermita de San Sebastián (Aramaio)Ref.:

1m

Corte canalización nº1



ermita de san sebastían. aramaio (araba). memoria final del control arqueológico

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