¿eres un verdadero budista? two types of buddhists : 1.nominal – a person who claims to be a...

¿Eres Un Verdadero Budista?

Two types of Buddhists :

1. Nominal – A person who claims to be a Buddhist, but does not follow its teachings.

2. Real – A person who follows the teachings of the Buddha.


Dos tipos de budistas:



1. Nominal – Una persona que dice ser budista pero no sigue las enseñanzas.




2. Real – Una persona que sigue las enseñanzas del Buda.


Así que, ¿Qué enseñó El Buda?



El Buda dijo:

“Enseño una y sólo una cosa.



El Buda dijo:

“Enseño una y sólo una cosa.

Sufrimiento y el fin del Sufrimiento.”

(Sutta Alagaddupama, MN 22)


El sufrimiento se extingue cuando toda Codicia, todo Odio y todo Auto

Engaño son erradicados, alcanzando La Iluminación.


El sufrimiento se extingue cuando toda Codicia, todo Odio y todo Auto

Engaño son erradicados, alcanzando La Iluminación.

La meta de las enseñanzas del Buda es, por tanto, el alcanzar La Iluminación, trayendo así el

sufrimiento al fin y alcanzando Nibbana.





Por tanto, un verdadero budista es aquél que aprende y practica las Enseñanzas del

Buda, para alcanzar La Iluminación.


Sufrimiento / Dukkha :

Abarca un amplio abanico de sentimientos negativos, incluyendo estrés, insatisfacción y sufrimiento físico.


Sufrimiento / Dukkha :

Abarca un amplio abanico de sentimientos negativos, incluyendo estrés, insatisfacción y sufrimiento físico.

Dukkha existe porque todos los seres están sujetos a enfermedad, separación de los seres queridos, no obtener lo deseado, envejecimiento y muerte.


Iluminación / Nibbana :

Un estado de permanente paz y felicidad del que no hay más renacer.




Se obtiene gradualmente en etapas, esto es, 1. Entrada en el Flujo 2




Se obtiene gradualmente en etapas, esto es, 1. Entrada en el Flujo 2. Un sólo retorno 3




Se obtiene gradualmente en etapas, esto es,

1. Entrada en el Flujo 2. Un sólo retorno 3. No retornador 4




Se obtiene gradualmente en etapas, esto es,

1. Entrada en el Flujo 2. Un sólo retorno 3. No retornador 4. Arahant





Hay sólo una cualidad que transforma y diferencia a un budista nominal de uno real.


Sutta Maha Parinibbana, DN 10

Hay 7 grupos de 37 cualidades conducentes a La Iluminación y que conducirán a ella.


Sutta Maha Parinibbana, DN 10

Hay 7 grupos de 37 cualidades conducentes a La Iluminación y que conducirán a ella.

Bodhipakkhiya Dhamma

Los 37 Factores de La Iluminación


1. Cuatro Fundamentos de Conciencia



2. Cuatro Esfuerzos Supremos




3. Cuatro Medios para Lograr





4. Cinco Facultades





4. Cinco Facultades

5. Cinco Poderes





4. Cinco Facultades

5. Cinco Poderes

6. Siete Factores de Iluminación





4. Cinco Facultades

5. Cinco Poderes

6. Siete Factores de Iluminación

7. Factores del Camino Óctuple



I. Conciencia del cuerpo




II. Conciencia de los sentimientos





III. Conciencia de la consciencia


1. Cuatro Fundamentos de la Conciencia




IV. Conciencia del Dhamma - Sati



I. Esfuerzo del no-surgir de estados malsanos



I. Esfuerzo del no-surgir de estados malsanos-

II. Esfuerzo por abandonar los estados malsanos





III. Esfuerzo por el surgir de estados saludables






IV. Esfuerzo por mantener los estados saludables



I. Voluntad



I. Voluntad

II. Energía



I. Voluntad

II. Energía

III. Consciencia



I. Voluntad

II. Energía

III. Consciencia

IV. Discernimiento


4. Cinco Facultades


4. Cinco Facultades

I. Fe


4. Cinco Facultades

I. Fe

II. Energía


4. Cinco Facultades

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia


4. Cinco Facultades

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia

IV. Concentración


4. Cinco Facultades

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia

IV. Concentración

V. Sabiduría


5. Cinco Poderes


5. Cinco Poderes

I. Fe


5. Cinco Poderes

I. Fe

II. Energía -


5. Cinco Poderes

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia


5. Cinco Poderes

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia

IV. Concentración


5. Cinco Poderes

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia

IV. Concentración

V. Sabiduría


5. Cinco Poderes

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia

IV. Concentración

V. Sabiduría

6. Delusion

Para suprimir e instilar firmeza contra estorbos y obstáculos.


5. Cinco Poderes

I. Fe – Ansia

II. Energía

III. Conciencia

IV. Concentración

V. Sabiduría

6. - Delusion



5. Cinco Poderes

I. Fe – Ansia

II. Energía – Pereza

III. Conciencia

IV. Concentración

V. Sabiduría Delusion



5. Cinco Poderes

I. Fe – Ansia


III. Conciencia – Negligencia

IV. Concentración

V. Sabiduría



5. Cinco Poderes

I. Fe – Ansia



IV. Concentración – Agitación

V. Sabiduría - Delusion



5. Cinco Poderes

I. Fe – Ansia



IV. Concentración – Agitación

V. Sabiduría – Auto engaño



6. Siete factores de Iluminación



I. Conciencia



I. Conciencia

II. Investigación



I. Conciencia

II. Investigación

III. Energía



I. Conciencia

II. Investigación

III. Energía

IV. Gozo



I. Conciencia

II. Investigación

III. Energía

IV. Gozo

V. Tranquilidad



I. Conciencia

II. Investigación

III. Energía

IV. Gozo

V. Tranquilidad

VI. Concentración



I. Conciencia

II. Investigación

III. Energía

IV. Gozo

V. Tranquilidad

VI. Concentración

VII. Ecuanimidad



I. Correcto entendimiento




II. Correcto pensar




II. Correcto pensar

III. Correcto hablar




II. Correcto pensar


IV. Correcto actuar




II. Correcto pensar


IV. Correcto actuar

V. Correcta ocupación




II. Correcto pensar


IV. Correcto actuar


VI. Correcto esfuerzo




II. Correcto pensar


IV. Correcto actuar



VII. Correcta atención consciente- Sati

VIII. Right




II. Correcto pensar


IV. Correcto actuar



VII. Correcta atención consciente - Sati

VIII. Correcta concentración


El Abhidhamma condensaestos 37 Factores en 14 elementos o estados mentales.



Estos 14 elementos ocurren a través de los 7 grupos.



Estos 14 elementos ocurren a través de los 7 grupos.

Algunos de estos elementos ocurren sólo una vez, otros más veces.



I. Conciencia del cuerpo - Sati

II. Conciencia de los sentimientos - Sati

III. Conciencia de la consciencia - Sati




I. Esfuerzo del no-surgir de estados malsanos



IV. Esfuerzo por mantener los estados saludables



I. Esfuerzo del no-surgir de estados malsanos - Viriya

II. Esfuerzo por abandonar los estados malsanos- Viriya

III. Esfuerzo por el surgir de estados saludables – Viriya

IV. Esfuerzo por mantener los estados saludables - Viriya



I. Voluntad

II. Energía

III. Consciencia

IV. Discernimiento



I. Voluntad - Chanda

II. Energía

III. Consciencia

IV. Discernimiento




II. Energía – Viriya

III. Consciencia

IV. Discernimiento




II. Energía - Viriya

III. Consciencia - Citta

IV. Discernimiento





III. Consciencia - Citta

IV. Discernimiento - Panna


4. Cinco Facultades

I. Fe

II. Energía

III. Conciencia

IV. Concentración

V. Sabiduría


4. Cinco Facultades

I. Fe - Saddha


III. Conciencia- Sati

IV. Concentración

V. Sabiduría - Panna


4. Cinco Facultades

I. Fe - Saddha


III. Conciencia

IV. Concentración



4. Cinco Facultades

I. Fe - Saddha


III. Conciencia - Sati

IV. Concentración

V. Sabiduría- Panna


4. Cinco Facultades

I. Fe - Saddha



IV. Concentración - Ekagatta



4. Cinco Facultades

I. Fe - Saddha






5. Cinco Poderes

I. Fe - Saddha



IV. Concentración



5. Cinco Poderes

I. Fe - Saddha


III. Conciencia- Sati

IV. Concentración

V. Sabiduríaa


5. Cinco Poderes

I. Fe - Saddha



IV. Concentración

V. Sabiduría Panna


5. Cinco Poderes

I. Fe - Saddha



IV. Concentración

V. Sabiduría


5. Cinco Poderes

I. Fe - Saddha




V. Sabiduría

VI. Panna


5. Cinco Poderes

I. Fe - Saddha






6. Siete Factores de la Iluminación

I. Conciencia

II. Investigación

III. Energía

IV. Gozo

V. Tranquilidad

VI. Concentración

VII. Ecuanimidad



I. Conciencia – Sati

II. Investigación

III. Energía

IV. Gozo

V. Tranquilidad

VI. Concentración

VII. Ecuanimidad



I. Conciencia - Sati

II. Investigación – Panna

III. Energía

IV. Gozo

V. Tranquilidad

VI. Concentración

VII. Ecuanimidad





III. Energía – Viriya

IV. Gozo

V. Tranquilidad

VI. Concentración

VII. Ecuanimidad






IV. Gozo – Piti

V. Tranquilidad

VI. Concentración

VII. Ecuanimidad






IV. Gozo – Piti

V. Tranquilidad – Passaddhi

VI. Concentración

VII. Ecuanimidad






IV. Gozo – Piti


VI. Concentración - Ekagatta

VII. Ecuanimidad






IV. Gozo – Piti


VI. Concentración - Ekagatta

VII. Ecuanimidad - Upekkha



I. Correcto entendimiento- Panna

II. Correcto pensar


IV. Correcto actuar



VII. Correcta atención consciente




I. Correcto entendimiento – Panna

II. Correcto pensar


IV. Correcto actuar








II. Correcto pensar – Vitakka


IV. Correcto actuar









III. Correcto hablar - Samma vacca

IV. Correcto actuar





Los 37 Factores de La Iluminación7. Factores del Camino Óctuple




IV. Correcto actuar - Samma kammanta











V. Correcta ocupación - Samma ajiva











VI. Correcto esfuerzo – Viriya












VIII. Correcta concentración - Ekagatta


Ocurrencia Elemento

9 Viriya - Effort / Energy

8 Sati - Mindfulness

5 Panna - Wisdom

4 Ekagatta - Concentration

2 Saddha - Faith

1

Right thought, tranquility, joy, equanimity, will, consciousness, right speech, right action, right livelihood.


Ocurrencia Elemento

9

8

5

4

2

1

Correcto pensar, tranquilidad, gozo, ecuanimidad, voluntad, correcta atención consciente, correcto hablar, correcto actuar, correcta ocupación.


Ocurrencia Elemento

9

8

5

4

2 Saddha - Fe

1



Ocurrencia Elemento

9

8

5

4 Ekagatta - Concentración

2 Saddha - Fe

1



Ocurrencia Elemento


8 Sati - Mindfulness

5 Panna - Sabiduría


2 Saddha - Fe

1



Ocurrencia Elemento


8 Sati - Atención consciente



2 Saddha - Fe

1



Ocurrencia Elemento

9 Viriya - Esfuerzo/ Energía

8 Sati - Atención consciente



2 Saddha - Fe

1



Viriya

The state of a strong man (or woman).

Possessing : Energy and determination

Applying : Effort and diligence

This is one single quality that transforms and differentiates a

Nominal Buddhist into a Real Buddhist.


Viriya

El estado de un hombre fuerte (o mujer).


Viriya


Poseyendo: Energía y determinación


Viriya



Aplicando: Esfuerzo y diligencia


Viriya



Aplicando: Esfuerzo y diligencia

Ésta es una cualidad única que diferencia y transforma a un budista Nominal en uno Real.


Viriya

Lo que El Buda dijo justo antes de alcanzar Su Iluminación:


Viriya

Lo que El Buda dijo justo antes de alcanzar Su Iluminación:

“Piel, tendones y huesos podrán secarse, carne y sangre podrán secarse en mi cuerpo;


Viriya

Lo último que El Buda dijo antes de alcanzar Su Iluminación:

“Piel, tendones y huesos podrán secarse, carne y sangre podrán secarse en mi cuerpo; Pero, sin obtener la Iluminación, no dejaré este asiento."


Viriya

Lo último que El Buda dijo antes de Su Nibbana final:


Viriya

Lo que último que El Buda dijo antes de Su Nibbana final:

“Todo lo condicionado está sujeto a decadencia;


Viriya

Lo que último que El Buda dijo antes de Su Nibbana final:

“Todo lo condicionado está sujeto a decadencia; ¡Esfuérzate, con diligencia, por tu propia salvación!”


Viriya • Viriya Mundano - Lokiya Viriya



• Viriya Supramundano - Lokuttara Viriya



Generosidad, moralidad, etc.




Generosidad, moralidad, etc.Beneficios dentro de Samsara.



Viriya • Mundane Mundano - Lokiya Viriya

Generosidad, moralidad, etc.Beneficios dentro de Samsara. Apoyando El Camino Supramundano.





• Viriya Supramundano - Lokuttara ViriyaAprender/compartir/enseñar El Dhamma.




• Viriya Supramundano - Lokuttara ViriyaAprender/compartir/enseñar El Dhamma. Practicar atención consciente y meditación.




• Viriya Supramundano - Lokuttara ViriyaAprender/compartir/enseñar El Dhamma. Practicar atención consciente y meditación. Progreso en el Camino Supramundano.


Viriya

1. Viriya requerido para comenzar una tarea. Arambha-dhatu-viriya


Viriya


2. Viriya requerido para mantener la tarea. Nikkama-dhatu-viriya


Viriya


2. Viriya requerido para mantener la tarea. Nikkama-dhatu-viriya

3. Viriya requerido para completar la tarea. Parakkama-dhatu-viriya


The Teachings of all the Buddhas :

Do Good - with Energy and Effort

Avoid Evil -with Determination and Diligence

Purify your Mind - with Energy, Effort, Determination and Diligence


La Enseñanzas de todos los Budas:

Do Good - with Energy and Effort

Avoid Evil -with Determination and Diligence

Purify your Mind - with Energy, Effort, Determination and Diligence



Haz el bien



Haz el bien

Evita el mal



Haz el bien

Evita el mal

Purifica la mentewith Energy, Effort, Determination and Diligence



Haz el bien - Con energía y esfuerzo

Evita el mal

Purifica la mentewith Energy, Effort, Determination and Diligence




Evita el mal -Con determinación y diligencia

Purifica la mente




Evita el mal -Con determinación y diligencia

Purifica la mente - Con energía, esfuerzo, determinación y diligencia

Por tanto, aplicaros en las Enseñanzas del Buda con:


Energía


EsfuerzoEnergía


EsfuerzoEnergía

Determinación


EsfuerzoEnergía

Determinación Diligencia


EsfuerzoEnergía

Determinación Diligencia

Viriya

Preparado por Miguel Á. Piquero

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