er i virkelig blevet født igen af vandet og Ånden?

Begynd at L seBegynd at L se

Indholdsfortegnelse

Brugervejledning

T N L Mhe ew ife ission

Er I Virkelig Blevet

Fodt Igen Af

V Aandet og nden?

www.bjnewlife.org

◄ Indholdsfortegnelse ►

Er I Virkelig Blevet Født Igen Af Vandet

og Ånden?

Er I Virkelig Blevet Født Igen Af Vandet

og Ånden?

PAUL C. JONG

Hephzibah Publishing House En Afdeling af New Life Mission,

Seoul, Korea


Er I Virkelig Blevet Født Igen Af Vandet Og Ånden? Copyright © 2001 af The New Life Mission Alle rettigheder forbeholdes. Mekanisk, fotografisk eller anden gengivelse af denne bog eller dele heraf er kun tilladt efter forudgående skriftlig tilladelse fra udgiveren og copyright indehaverne. Bibelcitater anvendt i denne bog stammer fra Det Danske Bibelselskabs autoriserede udgave af Bibelen fra 1996. ISBN 89-8314- 154-9

Tak Vi vil gerne sende en takkebøn til Herren, for

at han har givet os ordene om frelsen og velsignet os med evangeliet om genfødslen af vandet og Ånden.

En tak skal også lyde til Guds tjenere, Pastor Samuel Jungsoo Kim og Pastor John Kyunghwan Shin, som udførte et uvurderligt arbejde i forbindelse med udgivelsen af denne bog; til Fru Jungpil Sul for oversættelsen af bogen; til brødre og søstre i Hephzibah Publishing House. De har alle arbejdet hårdt med denne bog. Endnu en gang tak.

Jeg håber og beder til, at denne bog og båndene vil hjælpe mange sjæle til genfødsel, og jeg vil gerne igen takke alle dem, som har arbejdet sammen med os.


Det er mit inderlige ønske, at Herren vil tillade os at sprede genfødslens evangelium, evangeliet om at blive født på ny af vandet og Ånden, til hele verden gennem de, som tror på Jesus.

Med udødelig tro takker jeg Herren.

PAUL C. JONG


5 Forord

Forord Vi Må Fødes Igen Af Vandet Og Ånden

Da Gud skabte himlen og jorden i tidernes

morgen, skabte Han også de evige verdener, himlen og helvede. Han skabte også manden i Sit eget billede. Men eftersom den første mand syndede foran Gud, skal alle mennesker dø én gang. �Og ligesom det er menneskenes lod at dø én gang og derefter dømmes�, (Hebr 9:27).

Vores køds død er vejen til evigt liv. De, som er uden synd, skal komme i himlens evige verden og for altid nyde den glæde at være Guds børn, mens syndere vil blive kastet ned i �søen af ild og svovl�, (Åb 20:10) og blive pint dag og nat i al evighed.


6 Forord

Derfor skal hele menneskeheden blive genfødt. Vi bliver nødt til at blive født igen igennem vores tro, blive frelste og blive retfærdiggjorte. For først da kan vi komme ind i himlens evige kongerige. Bibelen siger: �Den, der ikke bliver født af vand og ånd, kan ikke komme ind i Guds rige�, (Joh 3:5). �At blive genfødt af vand og ånd� er den eneste måde, hvorpå vi kan komme ind i himlens evige kongerige.

Hvad er så dette �vand� og denne �Ånd�, som tillader os at blive født på ny? �Vandet� i Bibelen er Jesu dåb.

Hvorfor blev Jesus, som er Gud, døbt af Johannes Døberen? Var det for at vise Sin ydmyghed? Var det for at udråbe Sig selv som Messias? Nej, det var det ikke.

Da Jesus blev døbt af Johannes Døberen igennem håndspålæggelse (3 Mos 16:21), så var det �en enkelts retfærdige gerning�, (Rom,

5:18), som fjernede alle menneskehedens synder. I Det Gamle Testamente gav Gud Israel

frelsens barmhjertige lov. Det var således, at på Forsoningsdagen kunne alle Israels synder igennem det indeværende år blive uddrevet ved at Ypperstepræsten Aron lagde sine hænder på hovedet af �syndebukken� og derved påførte �syndebukken� alle synderne.

Dette var åbenbaringens ord, som forudså det evige forsoningsoffer, som skulle komme i fremtiden. Den åbenbarede sandheden, at alle menneskehedens synder ville blive pålagt Jesus på én og samme gang. Jesus, som blev kød og blod ifølge Faderens vilje. Han blev døbt af Johannes Døberen, som nedstammede fra Aron og var hele menneskehedens repræsentant.

Da Jesus blev døbt, sagde Han: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15).

Her betyder �for således� at ved


7 Forord

håndspålæggelse blev alle menneskehedens synder påført Jesus, så at retfærdighed ville ske fyldest for os alle. Ordet �retfærdighed� er �dikaiosune� på græsk, og dets rette betydning er �at være retfærdig igennem éns personlighed eller igennem éns handlinger underforstået for at være retfærdig eller passende�.

Jesus havde opnået retfærdighed for alle mennesker igennem Sin dåb på en retfærdig og passende måde. Fordi Jesus påtog Sig alle menneskers synder gennem Sin dåb, proklamerede Johannes Døberen den næste dag: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, (Joh 1:29).

Med hele menneskehedens synd på Sine skuldre, gik Jesus mod Korset. Og Han tog dommen for alle de synder, som Han havde pådraget Sig Selv igennem dåben. Han døde på Korset, idet Han sagde: �Det er fuldbragt�, (Joh 19:30). Han tog alle vores synder på Sig Selv og

modtog den endelige dom over dem i vort sted.

Jesu Dåb Er Frelsens Modsætning Derfor er det således, at uden �troen på Jesu

dåb� kan vi ikke blive frelst. Det er derfor, at apostelen Peter erklærede, at vandet fra Hans dåb er �et billede på den dåb, som nu frelser jer�, (1 Pet 3:21).

I dag tror de fleste, som tror på Jesus, ikke på Jesu dåb, på �vandet�, men de tror på Hans død på Korset. Men vil dette frelse synderne? Kan vi blive frelst blot ved at tro kun på Jesu blod? Kan det give os frelse?

Nej. Vi kan ikke frelses foran Gud bare ved at tro på Jesu død på Korset.

Da Israels folk tilbød forsoningsofferet på Det Gamle Testamentes tid, ville det ikke have været korrekt at dræbe offerdyret uden først gennem


8 Forord

håndspålæggelse at overføre den kollektive synd til offerdyret. Således vil det også være forkert og upassende at tro på Jesu korsfæstelse uden at tro på Hans dåb.

Derfor sagde apostelen Peter: �Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer, ved Jesu Kristi opstandelse�, (1 Pet 3:21).

Ligesom de folk, som ikke troede på de �store vandmasser� (syndfloden) på Noas tid, blev tilintetgjorte, vil de, som ikke tror på �vandet�, nemlig Jesu dåb, også ganske sikkert blive tilintetgjorte.

Den rette og fulde tro, som fører os til sand frelse, er troen på �Han er den, der er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus�, (1 Joh 5:6). Vi bør tro både på dåben og på Jesu Kristi korsfæstelse.

Derfor sagde apostelen Johannes, at den rette tro er at tro på �Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét�, (1 Joh 5.8).

Hvad der sammenfatter den sande tro er at tro således: �Jesus er Gud Selv, og Han blev kød og blod gennem Helligånden gennem Jomfru Marias krop, og Han tog alle verdens synder på Sig ved at blive døbt i Jordanfloden af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant. Og Jesus tog alle menneskehedens synder med Sig til Korset, og Han modtog dommen for al synd�. Derfor kan evangeliet ikke være komplet uden Jesu dåb og vandet. Og ligegyldigt hvor meget vi tror på Jesus, kan vi aldrig opnå evig frelse uden det.

Den Historiske Baggrund Ved Hvilken Kirken Mistede Det Rette Evangelium

Hvorfor er det sådan i dag, at det sande


9 Forord

evangelium om Jesu dåb høres så sjældent, og at falske evangelier i stedet er blevet udbredt over hele verden?

Efter Jesus genopstod og steg til himmels, prædikede apostlene evangeliet om �vandet og blodet�. Hvis vi læser det Nye Testamente omhyggeligt, kan vi se, at ikke blot Bibelens forfattere, men også apostlene og den tidlige Kristne Kirkes fortalere, inklusive apostlene Peter, Paulus og Johannes, helt klart prædikede �vandets og blodets evangelium�.

Dog var det således, at siden tidernes morgen havde djævelen pønset på at ændre evangeliet og fjerne livskraften fra kirken. Fra Milano Ediktets tid 313 e.Kr. blev kirken fanget i djævelens omhyggeligt planlagte fælde. Til gengæld for at anerkende Kristendommen som statsreligion, opnåede det romerske riges politiske kræfter stabilitet. Og ved at tillade Kristendommen og ved at understrege, at alle som kom ind i Kirken

ville blive døbt, kunne det romerske rige forene de mange folkeslag i dets mange kolonier.

Det var resultatet af disse omstændigheder, som var skyld i, at recitationen af Apostlenes Trosbekendelse blev udskiftet som basis for al religiøs undervisning. På grund af dette forsvandt �evangeliet i streng overensstemmelse med Bibelen� - dvs. �vandets og Åndens evangelium� - som kom til os med �kraft og med Helligånd og med fuld vished�, (1 Thess 1:5).

Ligesom Satan havde planlagt det, spredtes det falske evangelium, som ikke tillader nogen at blive født igen, over hele verden.

I tusind år efter Milano Ediktet kvalte Kristendommens Middelalder hele den europæiske verden. Selvom en række nye reformatoriske bevægelser så dagens lys i mange lande og indtrængende opfordrede folk til at vende tilbage til �Ordene, Ære og Tro�, havde ingen af dem fundet det sande evangelium,


10 Forord

�evangeliet om vandet og blodet�. Det sande evangelium var blevet holdt i live af

nogle få, som havde fulgt ordene siden Apostlenes tid. Og ligesom en strøm, forsvundet ned i jorden og som springer op igen, ja således kom det igen op til overfladen i De Sidste Dage for at blive proklameret over hele verden.

Dette Er Den Første Bog I Verden I Dag, Som Prædiker Evangeliet Om Jesu Dåb, Som Den Blev Beskrevet I Bibelen.

Dette er den første bog i verden i dag, som

prædiker evangeliet om dåben og om Jesu blod, som det er beskrevet i de hellige skrifter. Hermed menes det evangelium, som beretter, hvordan Han fjernede alle vores synder igennem Sin dåb

og tog dommen over alle vores synder på Sig, da Han døde på Korset. Jeg er sikker på, at der ikke er nogen anden bog, som prædiker �evangeliet om vand og blod� mere klart og troværdigt end denne.

I dagens verden, hvor internettet er et værdifuldt værktøj for information og vidensindsamling, har jeg forsøgt at finde nogle sjælevenner, som prædiker evangeliet, som det er skrevet i Bibelen, som kender og prædiker hemmeligheden om Jesu dåb igennem tro. Indtil videre er det ikke lykkes mig. Derfor har jeg besluttet at udgive denne �Evangeliets Bog� på engelsk.

Indholdet i denne bog er udvalgt fra prædikener offentliggjort via �Gospel Newsletter�, som nu uddeles regelmæssigt i Korea. Når floden dækker hele verden, vil vandet strømme over hele verden, men det vil ikke være sikkert at drikke det. På samme måde er der så


11 Forord

mange såkaldte �Guds tjenere�, som prædiker et pseudo-evangelium, men der er ingen, som giver os det sande liv.

Den samaritanske kvinde, som drak af Jakobs brønd hver dag, kunne ikke slukke sin åndelige tørst, men da hun drak Jesu vand, fik hun frelse, og hendes tørst blev slukket med det samme og for bestandig.

Jesu vand flyder i denne bog. Den, som drikker det, vil blive frelst fra synd for evigt. Han vil aldrig igen blive fanget af synd, men det levende vand vil flyde fra ham og slukke andre sjæles tørst omkring ham.

Lad Os Blive Guds Arbejdere, Lad Os Hele Bruddet

Vi lever i en tid tæt på verdens ende. Dette er

tidsalderen, hvor alle menneskehedens synder

løber løbsk, idet de kalder på Guds retfærdige dom. Forskere har afsløret et gén-manipuleret får, �Dolly�, og folk er næsten parate til at acceptere gén-manipulerede mennesker.

I dag bygger vi endnu et Babelstårn. Sidste gang menneskene forsøgte sig med et sådant, da spredte Gud dem ud over hele verden ved at forvirre deres sprog. Nu, uden Guds nåde, vil de Syv Store Prøvelser og al evig dom blive hældt ud over disse fortabte sjæle, som ikke er blevet født på ny.

Derfor beder jeg jer indtrængende om at læse denne bog omhyggeligt. Jeg beder om, at I vil blive født på ny af vandet og Helligånden. Denne bog prædiker evangeliet præcist, som det står skrevet i Bibelen. Derfor, som det er sagt: �Hvis I bliver i mit ord, er i sandelig mine disciple, og I skal lære sandheden at kende, og sandheden skal gøre jer frie�, (Joh 8:31-32). Må I komme til at kende sandhedens ord gennem denne bog og


12 Forord

blive befriet fra synd og død. Må I blive frelste og tjene det evige liv i Ham.

Lad os udføre Faderens arbejde sammen for at redde Hans folks sjæle ved at prædike �evangeliet om vandet og blodet�. Jeg håber inderligt, at det sande evangelium vil skinne oven over os og styrke os i vores fælles arbejde med at hengive os til at hele bruddene i troen med sandhedens ord.

�Dine ruiner fra fortiden skal genopbygges, du skal rejse tidligere slægters grundvolde, du skal kaldes den, som tætner revner, den, som gør det nedrevne beboeligt�, (Es 58:12).

Mange af jer kender nok ikke evangeliet, som prædiker genfødslen gennem vand og Helligånd. Derfor har jeg forsøgt at lægge stor vægt på Jesu dåb og Hans Kors i hver prædiken.

Hvis Jesus ikke var blevet døbt, ville Hans Kors have været meningsløst for os alle. Dette er grundene til, at jeg igen og igen har understreget

Hans dåb. Mit formål er at gøre dette klart for jer. Indtil I

er velsignet med evangeliet om vandet (Jesu dåb) og Helligånden, vil jeg gerne gentage det for jer.

Jeg ønsker inderligt, at I alle kommer til at tro på evangeliet om Hans dåb og om blodet, for at I skal frelses fra synd. Og jeg er sikker på, at disse prædikener vil føre jer til genfødelse. !

◄ Forside ►

INDHOLDSFORTEGNELSE

Første Del - Prædikener 1. Før Vi Kan Blive Frelst, Må Vi Kende Vores

Synder (Mark 7:8-9, 20-23) ------------------ 14 2. Mennesker Er Født Syndige

(Mark 7:20-23) --------------------------------- 31 3. Hvis Vi Handler Efter Loven, Kan Det Så

Redde Os? (Luk 10:25-30) ------------------- 43 4. Den Evige Frelse (Joh 8:1-12) --------------- 64 5. Jesu Dåb Og Syndernes Forladelse

(Matt 3:13-17) ---------------------------------- 93

6. Jesus Kristus Kom Gennem Vand, Blod Og

Ånden (1 Joh 5:1-12) ------------------------ 141 7. Jesu Dåb Er Billedet På Syndernes Forladelse

(1 Pet 3:20-22) -------------------------------- 174 8. Evangeliet Om Den Overstrømmende

Forsoning (Joh 13:1-17) --------------------- 191

Anden Del - Appendiks 1. Vidnesbyrd Om Frelsen ---------------------- 256 2. Supplerende Forklaring ---------------------- 277 3. Spørgsmål & Svar ---------------------------- 308


Prædiken 1

Før Vi Kan Blive Frelst, Må Vi Kende Vores Synder


15 Før Vi Kan Blive Frelst, Må Vi Kende Vores Synder

Før Vi Kan Blive Frelst, Må Vi Kende Vores Synder

< Mark 7:8-9 >, �I har tilsidesat Guds bud og overholder

kun menneskers overlevering. Og Han sagde til dem: �Hvor kønt! I forkaster Guds bud for at indføre jeres egen overlevering�,

< Mark 7:20-23 >.

�Og Han sagde: �Det er det, som kommer ud af et menneske, der gør et menneske urent. For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse, bespottelse, hovmod, tåbelighed. Alt dette onde kommer indefra og gør et menneske urent�.

Først vil jeg gerne definere, hvad synd er. Der findes synder, som er defineret af Gud, og der findes synder, som er defineret af menneskeheden. På græsk betyder ordet synd �at ramme forbi målet�. Det betyder ikke at gøre tingene rigtigt. Det er en synd, hvis vi ikke følger Guds befalinger korrekt. Lad os begynde med at se nærmere på de synder, som er defineret af menneskeheden.

Hvad er synd?

Synd er ikke at adlyde Guds befalinger

Vi bedømmer synd i forhold til vores

samvittighed. Med andre ord er en synd ikke et brud på Guds befalinger, men synden bliver bedømt i forhold til éns baggrund, hjerte og



samvittighed. Synden bliver bedømt af hvert eneste individ.

Derfor er den samme handling ikke altid en synd, det kommer an på den individuelle bedømmelse og standard. Det er derfor, at Gud har givet os 613 forordninger, som skal anvendes som en bedømmelsesstandard.

Dette diagram illustrerer menneskelig synd.

National lov, borgerlig lov

Menneskets samvittighed

Guds Lov

Moral, sociale normer Derfor skal vi aldrig etablere vores standard i

forhold til vores samvittighed. Vores

samvittigheds synd er aldrig i overensstemmelse med det, som Gud har defineret som synd. Derfor skal vi ikke lytte til vores samvittighed, men i stedet basere vores handlinger på Guds befalinger.

Vi har alle vores egen idé om, hvad synd er. Nogle anser synd for at være deres manglende formåen, andre betragter synd som forkvaklede livsholdninger. Lad mig give et eksempel: i Korea dækker folk deres forældres grav med græs og betragter det som deres pligt at klippe græsset og holde gravstedet pænt, indtil de selv dør. Men i Papua på Ny Guinea ærer stammerne deres døde forældre ved at dele kødet fra kroppene med resten af familiemedlemmerne for derefter at spise det (jeg er ikke helt sikker på, om de tilbereder kødet, før de spiser det eller ej). Formålet synes at være at forhindre kroppen i at blive spist af orm. Disse traditioner illustrerer, at menneskeskabte begreber om synd kan variere



betydeligt. Sådan er det med både det, der er godt, og det,

der er synd. Men Bibelen fortæller os, at det er en synd ikke at adlyde Hans befalinger. �I har tilsidesat Guds bud og overholder kun menneskers overlevering. Og Han sagde til dem: �Hvor kønt! I forkaster Guds bud for at indføre jeres egen overlevering�, (Mark 7:8-9). Gud ser ikke på, hvordan vi ser ud på overfladen. Han ser ind i vore hjerters inderste kamre. Èns Egne Kriterier Er Syndige For Gud

Hvad er den mest alvorlige synd?

Det er at ignorere

Guds Ord

Lad mig fortælle jer, hvad Gud anser for at være en synd. Det er at undlade at leve efter Hans vilje. Det er ikke at tro på Hans Ord. Gud sagde, at det er en synd at leve som farisæerne, som afviste Guds bud og lagde mere vægt på deres traditionelle lærdom. Og Jesus anså farisæerne for hyklere.

�Hvilken Gud tror I på? Ærer og respekterer I virkelig Mig? I praler af Mit navn, men ærer I mig virkelig?� Folk kigger kun på det ydre og ser bort fra Hans Ord. Og dette er for Gud en synd. Den mest alvorlige synd er at se bort fra Hans Ord. Er I klar over det? Dette er synden over alle synder.

Vores svagheder er blot fejl, blot forseelser. De fejltagelser og uretmæssigheder, vi begår på grund af vores utilstrækkelighed, er ikke fundamentale synder, men fejl. Gud skelner mellem synder og fejl. De mennesker, som ignorerer Hans Ord, er syndere, selvom de ikke



har nogle fejl. For Gud er de store syndere. Det er derfor, Jesus irettesatte farisæerne.

I Pentateuken fra Genesis til Deuteronomium er der bud, som fortæller os, hvad vi skal gøre og ikke skal gøre. De er Guds Ord, Guds befalinger. Vi er måske ikke i stand til at følge dem 100% eller vi er måske ikke i stand til at overholde dem alle, men vi bør anse dem for at være Hans befalinger. Han har givet dem til os fra begyndelsen, og vi må acceptere dem som sådanne.

�I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden�. Og Han sagde: �Lad der blive lys og der blev lys�. Han skabte alt. Og Han skabte Loven.

�Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os (og Han er Ordet)�, (Joh 1:1,14). Hvordan viser Gud sig så for os? Han viser sig for os igennem budene. Gud er Ordet, og Han viser sig igennem budene. Gud er Ånden. Hvad kalder vi Bibelen? Vi kalder den Guds Ord.

Det er blevet sagt her, at �I har tilsidesat Guds bud og overholder kun menneskers overlevering�. Der er 613 forordninger i Hans Lov. Gør dette, men gør ikke dette, ær dine forældre etc.

I Tredje Mosebog siges det, at kvinder skal gøre således og mænd sådan, og hvad man skal gøre, hvis et husdyr falder ned i en grøft�. Der er 613 sådanne forordninger, Hans Lov.

Men netop fordi det ikke er menneskeskabte ord, skal vi overvej dem igen og igen. Vi bør adlyde Gud, og selvom vi ikke er i stand til at overholde alle Hans Love, bør vi i det mindste anerkende dem.

Er der et eneste af Guds ord, som ikke er sandt? Farisæerne tilsidesatte Guds bud. De anerkendte menneskenes traditioner over Hans befalinger. Deres ældstes ord var vigtigere end Guds ord. Således var det, da Jesus blev født. Det, Jesus brød sig mindst om, var, når folk ikke



anerkendte Guds ord. Gud har givet of 613 bud i Loven for at lære

os, at Han er Sandheden. At Han er vores Gud, hvad vores synder er for Ham og for at vise os Hans Hellighed. Defor, fordi vi for Gud alle er syndere, bør vi tro på Jesus, som blev sendt til os fra Gud på grund af Hans kærlighed til os, og vi bør leve igennem troen.

De, som tilsidesætter Hans Ord, de, som ikke tror, er syndere. De, som ikke er i stand til at overholde Hans Ord er også syndere, men det er den ultimative synd at tilsidesætte Hans Ord. Det er dem, som vil ende i Helvede. Ikke at tro er at synde imod Gud.

Grunden Til At Gud Gav Os Loven

Hvorfor gav Gud os Loven?

For at få os til at erkende vores synder og straffen for dem

Hvad er grunden til, at Gud gav os Loven? For at få os til at erkende vores synder og vende tilbage til Hans arme. Han gav os Lovens 613 forordninger, for at vi kunne erkende vores synder og blive frelst igennem Jesus. Dette er grunden til, at Gud gav os Loven.

I Romerbrevet 3:20 siges følgende: �For af lovgerninger bliver intet menneske retfærdigt over for ham; det, der kommer ved loven, er jo syndserkendelse�. Derfor ved vi, at grunden til, at Gud gav os Loven, ikke er at tvinge os til at leve efter den.



Hvad er så den viden, som vi får fra Loven? Det er, at vi er for svage til at adlyde Loven i dens helhed, og at vi er alle syndere i Guds øjne. Og hvad erkender vi som følge af Hans Lovs 613 bud? Vi indser vores begrænsninger, vores manglende evne til at leve efter Hans Lov. Vi erkender, at vi, Guds skabninger, er afmægtige væsener. Vi erkender, at vi er syndere foran Gud, og ifølge Hans Lov burde vi alle ende i Helvede.

Når vi erkender vores synder og også vores afmægtighed, hvad gør vi så? Forsøger vi at blive perfekte skabninger? Nej. Hvad vi må gøre er at indrømme, at vi er syndere, tro på Jesus, blive forløste igennem Hans frelse af vandet og Ånden og takke Ham.

Grunden til, at Han gav os Loven, er at få os til at erkende vores synder og straffen for disse synder, så at vi ved, at vi ikke kan blive frelst fra Helvede uden Jesus. Hvis vi tror på Jesus som vores Frelser, så vil vi blive frelste. Han gav os

Loven for at redde os. Han gav os Loven for at få os til at indse, hvor

totalt syndefulde vi er og for at frelse vores sjæle fra synd. Han gav os Loven, og Han sendte Jesus for at redde os. Han sendte Sin egen Søn, for at han skulle påtage Sig vores synder igennem Sin dåb. Derfor kan vi blive frelste ved at tro på Ham.

Vi må erkende, at vi er håbløse syndere, som bliver nødt til at tro på Jesus, så vi kan blive befriet fra synd, blive Hans børn og vende tilbage til Guds herlighed.

Vi bør forstå Hans Ord. Alle begyndelser stammer fra Ham. Vi bør også begynde med Hans Ord og forstå frelsens sandhed igennem Hans Ord. Vi bør tænke og bedømme igennem Hans Ord. Dette er den rigtige og den sande tro.



Hvad Er Der I En Mands Hjerte? Tro bør begynde med Hans Ord, og vi bør tro

på Gud igennem Hans Ord. Hvis ikke vil vi fejle. Det ville være at følge den forkerte og den usande tro.

Da farisæerne og de skriftkloge så Jesu disciple spise brød med uvaskede hænder, kunne de ikke have bebrejdet dem, hvis de havde set det igennem Guds Ord. Ordet fortæller os, at ligegyldigt hvad, der kommer ind i en mand udefra, kan det ikke besudle ham, fordi det kommer ind i hans mave, ikke i hans hjerte, og derefter forlader det kroppen igen.

Som det siges i Markus evangeliet 7:20-23: �Og Han sagde: �Det er det, som kommer ud af et menneske, der gør et menneske urent. For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse,

bespottelse, hovmod, tåbelighed. Alt dette onde kommer indefra og gør et menneske urent�. Han har sagt, at mænd er syndere, fordi de er født med synd.

Forstår I, hvad dette betyder? Vi nedstammer alle fra Adam. Vi kan ikke se sandheden, fordi vi hverken accepterer eller tror på alle Hans Ord. Hvad er der indeni en mands hjerte?

Lad os se på Markus evangeliet 7:21-22. �For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse, bespottelse, hovmod, tåbelighed�. Alt dette kommer fra det menneskelige hjerte og gør hende eller ham, såvel som andre, urene.

I Salmernes Bog fortælles der, at �Når jeg ser din himmel, dine fingres værk, månen og stjernerne, som du satte der, hvad er da et menneske, at du husker på det, et menneskebarn, at du tager dig af det?�, (Sl, 8:3-5).



Hvorfor tager Han sig af os? Det gør Han, fordi Han elsker os. Han skabte os, elskede os og havde medlidenhed med os som syndere. Han fjernede vores synder og gjorde os til Sit folk. �Oh Herre, oh Herre, hvor strålende er Dit navn på jorden såvel som i himlen�, sang Kong David i Det Gamle Testamente, da han indså, at Gud ville blive alle synderes Frelser.

Og i Det Nye Testamente sagde apostlen Paulus det samme. Det er fantastisk, at vi, Guds skabninger, kan blive Hans børn. Dette sker udelukkende gennem Hans medfølelse for os. Dette er Guds kærlighed.

At forsøge at leve i overensstemmelse med Guds Lov er på en måde at udfordre Ham. Og det er også en idé, som stammer fra vores ignorance. Det er ikke korrekt at leve udenfor Hans kærlighed, imens man kæmper for at holde Loven og bede. Det er Guds vilje, at vi skal indse, at vi er syndere igennem Loven og tro på

vandets og blodets (Helligåndens) frelse. Hans Ord er skrevet i Markus 7:20-23: �Det

er det, som kommer ud af et menneske, der gør et menneske urent. For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse, bespottelse, hovmod, tåbelighed. Alt dette onde kommer indefra og gør et menneske urent�.

Jesus sagde, at det, der kommer fra et menneske, ville synden indeni gøre urent. Den føde, som Gud giver os, kan ikke besmitte et andet menneske. Alle skabninger er rene, men kun de ting, som kommer fra et menneske, og det vil sige vores synder, kan besmitte andre. Vi er alle fødte efterkommere af Adam. Hvordan er vi så født? Vi er født med 12 forskellige slags synder. Er dette ikke sandt?

Er det så muligt at leve uden synd? Vi vil fortsætte med at synde, for vi er født syndige.



Kan vi forhindre os selv i at synde, blot fordi vi kender Loven? Kan vi leve op til budene? Nej.

Jo mere vi forsøger, desto sværere bliver det. Vi bør erkende vores begrænsninger og give op. Dernæst, med ydmygt sind, kan vi acceptere dåben og Jesu blod, som redder os.

Hvad skal vi gøre for Gud?

Vi skal erkende vores synder og bede om Guds frelse

Alle 613 forordninger i Loven er sande og

retfærdige. Men mænd er syndere fra den tid, de blev undfangede i deres mødres skød. Når vi indser, at Guds lov er sand, men at vi er fødte syndere, som aldrig kan blive retfærdiggjorte i kraft af os selv, så indser vi også, at vi behøver Guds omsorg og har brug for at blive frelst

igennem Jesu forsoning i vandet, blodet og Helligånden. Når vi erkender vores begrænsninger, at vi ikke kan retfærdiggøre os selv, og at vi vil komme i helvede for vores synder, ja så kan vi ikke andet end stole på Jesu forsoning.

Så derfor på denne måde kan vi blive udfriede. Vi bør vide, at vi ikke kan være sande eller gode for Gud alene i kraft af os selv. Defor bør vi indrømme overfor Gud, at vi er syndere, som er bestemt til at komme i Helvede, og vi kan kun bede om Hans omsorg �Gud, red mig fra mine synder og hav medlidenhed med mig�.

Vi har en tendens til at se på Davids bøn som Guds skrevne Ord. �Mod dig alene har jeg syndet, jeg har gjort, hvad der er ondt i dine øjne; så er du retfærdig, når du anklager, og ren, når du dømmer�, (Sl, 51:5).

Han vidste, at han var fuld af synd, at han var ond nok til at blive smidt i Helvede, men han



indrømmede dette for Gud. �Hvis Du kalder mig en synder, så er jeg en synder. Hvis Du kalder mig retfærdig, så er jeg retfærdig. Hvis Du frelser mig, så vil jeg blive frelst. Og hvis Du sender mig til Helvede, så vil jeg ende i Helvede�.

Dette er den korrekte og den sande tro. Sådan bliver vi frelst. Dette er, hvordan vi skal være, hvis vi skal gøre os noget håb om at blive klar til at tro på Jesu frelse.

Vi Bør Vide Præcis Hvori Vores Synder Består

Eftersom vi alle er efterkommere af Adam, har

vi alle begæret i vores hjerter. Dog, hvad er det Gud fortæller os? Han fortæller os, at vi ikke må bedrive hor. Vi har mord i vores hjerter, men hvad fortæller Gud os? Han fortæller os, at vi

ikke må slå ihjel. Vi afskyr alle vores forældre i vores hjerter, men Han fortæller os, at vi skal ære vores forældre. Vi må indse, at alle Hans Ord er sande og gode, og at vi alle har synd i vores hjerter.

Er dette sandt eller ej? Hvad er det så, vi må gøre for Gud? Vi må indrømme, at vi er fulde af synd, håbløse syndere. Det er ikke korrekt at tænke, at vi var retfærdige i går, da vi udførte gode handlinger, og syndere i dag, fordi vi begår synder i dag. Vi er fødte syndere. Ligegyldigt hvad vi gør, så er vi stadig syndere. Det er defor, at vi skal frelses igennem Jesu dåb.

Vi er ikke syndere på grund af vores handlinger: hor, mord, tyveri� men vi er syndere, fordi vi er fødte syndere. Vi blev født med tolv forskellige slags synder. Fordi vi i Guds øjne er fødte syndere, kan vi aldrig blive gode igennem vores handlinger. Vi kan kun foregive at være gode.



Vi er født med vores sind fuldt af synd som mord, tyveri osv.�� Så hvordan kan vi blive retfærdige, blot fordi vi rent faktisk ikke begår disse synder? Vi kan aldrig blive retfærdige for Gud alene i kraft af os selv. Hvis vi hævder at være retfærdige, er det hykleri. Jesus kaldte farisæerne og de skriftkloge �de hykleriske farisæere og skriftkloge�. Mennesker er fødte syndere. Igennem hele deres liv synder de foran Gud.

Enhver, som hævder, at de aldrig har hverken slået nogen eller stjålet så meget som en nål fra nogen i hele deres liv, lyver, fordi mennesker er fødte syndere. De er løgnere, syndere og hyklere. Sådan ser Gud dem.

Du er født synder. Selvom du ikke begår en eneste syndig handling, vil du ende i Helvede. Selvom du generelt har overholdt Loven og de fleste af budene, vil du stadig være en synder bestemt for Helvede.

Så i lyset af en sådan skæbne, hvad kan vi da gøre? Vi bliver nødt til at bede om Hans omsorg og stole på Ham for at blive frelst fra vores synder. Hvis ikke Han frelser os, kan vi intet andet end komme i Helvede. Det er vores skæbne.

De, som accepterer Hans Ord, indrømmer også, at jo, de er syndere. De ved også, at de er de retfærdige. Derfor ved de, at tilsidesættelse af Hans Ord, uden at acceptere Hans Ord, er en synd. De, som accepterer Hans Ord, er de retfærdige, selvom de førhen var syndere. De er blevet født igen af Hans Ord og modtager Hans nåde. De er de mest velsignede.



De, Som Forsøger At blive Frelste Igennem Deres Handlinger, Er Stadig Syndere

Hvem er stadig syndere selv efter, at de tror på Jesus?

De, som forsøger at blive frelste

gennem deres handlinger

Lad os kigge på Galaterbrevet 3:10 og 11. �For alle de, som har lovgerninger, er under forbandelse, for der står skrevet: �Forbandet være enhver, som ikke bliver ved alt det, som står skrevet i lovbogen, og følger det�. Men at ingen bliver retfærdig for Gud ved loven, er klart, for �den retfærdige skal leve af tro�.

Det er sagt, at �Forbandet være enhver, som

ikke bliver ved alt det, som står skrevet i lovbogen, og følger det�. De, som tror på Jesus, men forsøger at blive retfærdige igennem deres handlinger er forbandede. Hvor er de, som forsøger at blive retfærdige igennem deres handlinger? De er under Guds forbandelse.

Hvorfor gav Gud os Loven? Han gav os Loven, for at vi skulle erkende vores synder (Romerbrevet 3:20). For at få os til at indse, at vi udelukkende er syndere, og at vi er bestemt for Helvede.

Derfor er det, I skal gøre, at tro på Jesu dåb og Guds Søn og blive genfødt af vandet og af Helligånden. Så vil I blive frelst fra jeres synder, blive retfærdig, få evigt liv og komme i Himlen. Tro på jeres hjerter.



Den Mest Hovmodige Synd I Verden

Hvad er den mest hovmodige synd i verden?

At forsøge at efterleve Loven

Intet andet end at tro på Gud tæller. Vi er velsignede i vores tro på Hans velsignelse. Han besluttede at frelse dem, som tror på Hans Ord.

Men i dag, blandt troende, er der mange, som forsøger at leve efter Hans Lov. Mange kristne er sådan. Det er anbefalelsesværdigt, at de forsøger at leve efter Hans Lov, men hvordan er det muligt?

Vi bliver nødt til at indse, hvor tåbeligt det er at forsøge at efterleve Hans Lov. Jo mere vi prøver, desto sværere bliver det. Han sagde: �Tro kommer gennem hørelse, og hørelse gennem

Guds Ord�. Vi må forkaste vores hovmodighed for at blive frelst. Vi Må Opgive Vores Egne Standarder For At Blive Frelste

Hvad skal vi gøre for at opnå frelse?

Vi skal opgive vores egne

standarder

Hvordan kan mennesker blive frelste? Det kan de ved at erkende, at de er syndere. Der er mange, som ikke er blevet frelste, fordi de ikke kan opgive deres falske overbevisninger og handlinger.

Gud siger, at de som holder fast ved Loven er



forbandede. De, som tror, at de gradvist kan blive retfærdiggjorte, samtidig med at de fortsætter med at tro på Jesus og forsøger at efterleve Loven, er under Hans forbandelse. De tror på Gud, men de tror stadig, at de skal leve efter Loven for at blive frelste.

Kære Ven, kan vi blive retfærdige alene gennem vores handlinger, imens vi er i live? Vi kan kun blive retfærdige ved at tro på Jesu ord og først da, er vi frelste. Kun ved at tro på Jesu dåb, Hans blod og at Jesus er Gud, er vi frelste.

Det er derfor, at Gud har skabt troens lov til os som en vej til at blive retfærdige. Vandets frelse og Helligånden ligger ikke i mænds handlinger, men i troen på Guds Ord. Og Gud udfriede os fra denne tro. Dette er således, at Gud har planlagt det og således, at Han har færdiggjort det.

Hvorfor blev de, som troede på Jesus, ikke frelste? Fordi de ikke accepterede ordene om vandets frelse og Helligånden. Men vi, som er

lige så mangelfulde som dem, er blevet frelste på grund af vores tro på Guds ord.

Hvis to mennesker arbejder på en slibesten, vil han, som bliver ladt tilbage, fortsætte med at arbejde på stenen, selv efter den ene af dem er taget. Den ene, som er ladt tilbage, er ham som ikke er blevet frelst, og han bliver nødt til at fortsætte med at forsøge at blive udfriet. Hvorfor bliver den ene taget og den anden ladt tilbage?

Grunden er, at den ene lyttede og troede på Guds Ord. Den anden, som arbejdede hårdt for at overholde Loven, blev til sidst kastet ned i Helvede. Han forsøgte at kravle op til Gud, men Gud rystede ham væk, som vi ryster et insekt af os, når det forsøger at kravle op ad vores ben. Hvis en mand forsøger at kravle op til Gud ved at forsøge at overholde Loven, så vil han ganske sikkert blive kastet ned i Helvede.

Det er derfor, at vi skal søge frelsen igennem troen på vandet og på Helligånden.



�For alle de, som har lovgerninger, er under forbandelse, for der står skrevet: �Forbandet være enhver, som ikke bliver ved alt det, som står skrevet i lovbogen, og følger det�. Men at ingen bliver retfærdig for Gud ved loven, er klart, for �den retfærdige skal leve af tro�. �For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro - som der står skrevet: �Den retfærdige skal leve af tro�, (Gal 3:10-11, Rom, 1:17).

Ikke at tro på Guds Ord er en synd i Guds øjne. Det er også en synd at tilsidesætte Hans Ord ifølge éns egne standarder. Vi menneskelige skabninger kan ikke leve efter Hans Lov, fordi vi alle er fødte syndere. Og vi fortsætter med at synde hele vores liv. Vi synder lidt her, synder lidt der og alle steder, hvor vi kommer. Vi bliver nødt til at indse, at vi er kød og kan intet andet gøre end synde.

Et menneske er som en stor spand gødning. Hvis vi forsøger at slæbe den rundt, ender vi med

at spilde indholdet hele vejen. Sådan er vi. Vi bliver ved med at spilde synd, hvorhen vi går. Kan I forestille jer det?

Vil I stadig foregive jer at være hellige? Hvis I kunne se jer selv klart, så ville I opgive denne forgæves stræben på at blive hellige og i stedet tro på vandet og Jesu blod.

Vi bliver nødt til at kaste vores stædighed bort og indrømme, at for Gud er vi alle syndere. Derefter må vi vende tilbage til Hans Ord og genopdage, hvordan Han frelste os med vand og Helligånden. !


30 Mennesker Er Født Syndige

Prædiken 2

Mennesker Er Født Syndige



Mennesker Er Født Syndige < Markus 7:20-23 >

�Der er intet, som kommer ind i et menneske udefra, der kan gøre det urent, men det er det, som kommer ud af et menneske, der gør et menneske urent�. For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse, bespottelse, hovmod, tåbelighed. Alt dette onde kommer indefra og gør et menneske urent�.

Folk Er Forvirrede Og Lever I Deres Egne Illusioner

Hvem er det, der mest sandsynligt bliver frelst?

Han, som ser sig selv som

verdens største synder Før jeg fortsætter, vil jeg gerne spørge dig om

noget. Hvad synes du om dig selv? Synes du, at du er ret god eller ret ond? Hvad synes du?

Alle mennesker lever i deres egne illusioner. Du er sikkert ikke så ond, som du tror eller helt så god, som du tror.

Hvem tror du så vil leve et bedre liv i troen? Er det dem, som ser på sig selv som gode eller dem, som ser sig selv som onde?

Det er det sidste. Hvem er det så mest oplagt



at frelse? De, som har begået flere synder eller de, som kun har begået nogle få synder? Det er mest sandsynligt, at de som har begået flest synder bliver frelst, fordi de ved, at de er syndere. De kan bedre acceptere frelsen, som er blevet forberedt for dem af Jesus.

Når vi virkelig kigger på os selv, kan vi se, at vi blot er en syndig masse. Hvad er menneskelige væsener? Menneskeheden er �En slægt som undfanger ulykke og føder ondskab�. I Esajas 59 siges det, at der er alle former for ondskab i menneskenes hjerter. Derfor er menneskeheden en syndig masse. Men, hvis vi definerer menneskeheden som en syndig masse, er der mange, som vil være uenige. At definere mennesket som �En slægt som undfanger ondskab� er den korrekte definition. Hvis vi kigger ærligt og oprigtigt på os selv, så vil vi komme til den konklusion, at vi er onde. De, som er ærlige mod dem selv, må komme til den

samme konklusion. Det ser ikke ud til, at der er mange, som vil

erkende, at de er en syndig masse. Mange lever trygt, fordi de ikke betragter dem selv som syndere. Fordi vi er misdædere, har vi skabt en syndig civilisation. Hvis der ikke var så mange, der benægtede deres syndighed, ville de være for flove til at synde. Men der er så mange, der ligner dem selv, at de ikke er flove over dem selv.

Men deres samvittighed ved det. Alle har en samvittighed, som fortæller ham eller hende, at �det er skamfuldt�. Adam og Eva gemte sig blandt træerne, efter at de havde syndet. I dag gemmer mange syndere sig i vores skammelige kultur - vores syndefulde kultur. De gemmer sig blandt de andre syndere for at undgå Guds straf.

Folk bliver bedraget at deres egne illusioner. De ser på dem selv som helligere end andre. De råber i arrigskab: �Hvordan kan en person gøre



sådan noget? Hvordan kan en gejstlig handle på den måde? Hvordan kan et barn gøre sådan mod sine egne forældre?� De tror ikke, at de selv kunne handle sådan.

Kære venner, det er så vanskeligt at kende menneskets natur. Hvis vi virkelig vil lære os selv at kende, som vi er, så må vi først frelses. Det er en langvarig proces, og der er mange af os, som aldrig vil finde ud af dette, før den dag vi dør.

Kend Jer Selv

Hvordan lever de, som ikke kender dem selv?

De lever, imens de forsøger

at gemme sig.

Ind imellem ser vi på en person og opdager, at han virkelig ikke kender sig selv. Sokrates sagde: �Kend dig selv�. Nogle mænd ved ikke, hvad der er i deres hjerter. Mord, tyveri, begærlighed, ondskab, bedrag, liderlighed, det onde øje

Han har slangens gift i hjertet, men taler om godhed. Det er fordi, at han ikke ved, at han er født syndig.

Der er mange i verden, som ikke ved, hvordan de skal se på dem selv. De er blevet narret af dem selv, og de lever deres liv viklet ind i deres eget bedrag. De kaster dem selv lige lukt i helvede. De kommer i helvede på grund af deres egne selvbedrag.



Folk Synder Konstant Hele Deres Liv

Hvorfor kommer de i helvede?

Fordi de ikke kender dem selv.

Lad os kigge på Markus 7:21-23: �For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse, bespottelse, hovmod, tåbelighed. Alt dette kommer indefra og gør et menneske urent�. Folks hjerter er fyldt med onde tanker fra den dag, de blev undfanget.

Lad os forestille os, at en persons hjerte er lavet af glas og fyldt til randen med en flydende væske, nemlig vores synder. Hvad ville der ske, hvis denne person bevægede sig frem og tilbage? Den flydende væske (synden) ville selvfølgelig

flyde over. Så i takt med, at han bevægede sig hid og did, ville synden flyde over igen og igen.

Vi, som blot er syndige masser, lever vores liv på denne måde. Vores synd flyder over, hvor vi går. Vi vil synde hele vores liv, fordi vi er syndige masser.

Problemet er, at vi ikke indser, at vi er syndige masser, og at vi er syndens sæd. Vi er syndige masser og har synden i vores hjerter. Dette er, hvad mennesket virkeligt er.

Syndens masse er ved at flyde over. Menneskehedens synd er først og fremmest, at de ikke tror på, at synden rent faktisk er nedarvet i den menneskelige slægt, men at andre forleder dem til at synde, og derfor er det ikke dem selv, som er de sande syndere.

Derfor, selv når de handler syndigt, tror de bare, at alt, der er nødvendigt, er at rense dem selv for synden, og synden vil være udvisket. De bliver ved at tørre op efter dem selv, hver gang



de synder, idet de siger til dem selv, at det virkelig ikke er deres egen skyld. Blot fordi vi tørrer op efter os, spilder vi så ikke igen? Vi ville blive nødt til at tørre op i en uendelighed.

Når glasset er fyldt med synd, vil det blive ved med at flyde over. Det nytter ikke at tørre på ydersiden. Dog er det sådan, at vi ofte tørrer ydersiden med vores moralske lærdom, men det er nytteløst, så længe glasset er fyldt med synd.

Vi er født så syndefulde, at vores hjerter aldrig vil blive tømt lige meget hvor meget synd, vi spilder på vores vej. Derfor bliver vi ved med at begå synd hele vores liv.

Når en person ikke erkender, at han vitterlig blot er en syndig masse, bliver han ved med at forsøge at gemme sig selv. Synden er i alle folks hjerter, og den forsvinder ikke bare, fordi vi tørrer overfladen af. Når vi spilder en smule synd, tørrer vi det op med et viskestykke; når vi spilder igen, tørrer vi det op med en gulvklud, så

et håndklæde og så et tæppe�.. Vi bliver ved at tro, at det vil blive rent igen�. Men vi bliver bare ved med at spilde.

Hvor længe tror I, at dette vil blive ved? Det bliver ved, indtil den dag, man dør. Mennesket handler syndigt, indtil man dør. Det er derfor, at vi bliver nødt til at tro på Jesus for at blive frelst. Og for at blive frelst, må vi kende os selv.

Hvem kan nådigt modtage Jesus?

Syndere, som indrømmer, at de

har begået mange fejl. Lad os sige, at der er to mænd, som kan

sammenlignes med to glas fyldt med en flydende væske. Begge glas er fyldt med synd. Den ene ser på sig selv og siger: �Åh, jeg er sådan en



syndig person�. Så giver han op og går ud for at finde én, som kan hjælpe ham.

Men den anden tænker ved sig selv, at han da ikke er slet så ond. Han kan ikke se den syndige masse i ham selv og tænker, at han ikke selv er ond. Hele livet tørrer han det spildte op. Han tørrer på den ene side, så på den anden� og hurtigt over til den anden side igen.

Der er så mange, som lever livet forsigtigt med en lille smule synd i deres hjerter og forsøger at undgå at spilde. Men eftersom de stadig har synden i deres hjerter, hvad nytte gør det så? At være forsigtig vil ikke føre dem nærmere til himlen. �At være forsigtig� er den direkte vej til helvede.

Kære venner, �at være forsigtig� leder kun til helvede. Når folk er forsigtige, flyder deres synder måske ikke så meget over. Men de er stadig syndere i forklædning.

Hvad er der i menneskehedens hjerte? Synd?

Umoral? Ja! Onde tanker? Ja! Er der tyveri? Ja! Arrogance? Ja!

Vi ved, at vi er syndige masser, når vi ser os selv handle syndigt og ondt uden, at vi har lært, hvordan man skal gøre det. Det er måske ikke så tydeligt, når vi er unge.

Men hvad sker der, når vi bliver ældre? Når vi kommer i gymnasiet, universitetet osv. indser vi, at det, vi har inden i os, er synd. Er dette ikke sandt? På dette tidspunkt bliver det umuligt at skjule det. Korrekt? Vi bliver ved med at lade synden flyde over. Så angrer vi. �Jeg burde ikke have gjort dette�. Men det er umuligt for os virkelig at ændre os. Hvorfor er det sådan? Fordi hver eneste af os er født syndig.

Vi bliver ikke rene bare ved at være forsigtige. Hvad vi bliver nødt til at vide er, at vi er født som en syndig masse, for at vi kan blive helt frelste. Kun syndere, som taknemmeligt accepterer frelsen forberedt af Jesus, kan frelses.



De, som tænker �Jeg har ikke gjort så meget galt, og jeg har ikke syndet ret meget� tror ikke, at Jesus påtog sig vor synd, og at de vil komme i helvede. Vi må vide, at vi bærer rundt på denne byrde af synd. Vi er alle født med den.

Hvis én tænker: �Jeg har ikke gjort så meget galt, hvis blot jeg kunne blive frelst for denne ene lille synd�, ville han så være fri af synd bagefter? Dette kan aldrig ske.

Den, som kan frelses, ved, at han er en syndig masse. Han tror vitterligt, at Jesus tog all hans synder på Sig ved at blive døbt i Jordanfloden, og at Han rensede hans synder, da Han døde for dem.

Hvad enten vi er frelste eller ej, lever vi alle i en illusion. Vi er syndige masser. Det er, hvad vi er. Vi kan kun frelses, hvis vi tror, at Jesus tog alle vores synder på Sig.

Gud Frelste Ikke Dem, Som Kun Havde Syndet En Smule

Hvem er det, som bedrager Herren?

Ham, som beder om tilgivelse

for daglige synder. Gud frelser ikke dem, som kun har syndet en

smule. Gud kigger ikke engang på dem, som siger, �Gud, jeg har begået denne lille synd�. De, som Han kigger på, er de, som siger: �Gud, jeg er en syndig masse. Jeg kommer i helvede. Vil Du ikke nok frelse mig?�. De totale syndere, som siger: �Gud, jeg kan kun frelses, hvis Du frelser mig. Jeg kan ikke længere bede i anger, for jeg vil blot synde igen. Vil Du ikke nok frelse mig?�.

Gud frelser dem, som er 100% afhængige af



Ham. Jeg forsøgte også med daglige bønner i min fortrydelse. Men fortrydelsens bønner befrier os aldrig fra synd. �Gud, hav medlidenhed med mig og befri mig fra synd�. De, som beder sådan, vil blive frelst. De tror på Guds udfrielse, Jesu dåb af Johannes Døberen. De vil blive frelst.

Gud udfrier kun de, som ved, at de selv er syndige masser, syndens sæd. De, som siger: �Jeg har kun begået denne lille bitte synd. tilgiv mig for det�, de er stadig syndere, og Gud kan ikke redde dem. Gud redder kun dem, som ved, at de selv kun er syndige masser og intet andet.

I Esajas 59: 1-2 står der: �Herrens arm er ikke for kort til at frelse, hans ører ikke for døve til at høre. Nej, det er jeres synder, der skiller jer fra jeres Gud; jeres overtrædelser skjuler Hans ansigt, så Han ikke kan høre jer�.

Fordi vi er født syndige, kan Gud ikke se på os med et kærligt blik. Det er ikke fordi, at Hans

arm er for kort eller Hans ører døve, at Han ikke kan høre os bede om Hans tilgivelse.

Gud siger til os: �Jeres overtrædelser skjuler Hans ansigt, så Han ikke kan høre jer�.

Fordi vi har så meget synd i vores hjerter, kan vi ikke komme i himlen, selvom portene står på vid gab.

Hvis vi, som blot er syndige masser, bad om tilgivelse, hver gang vi havde syndet, så blev Gud nødt til igen og igen at dræbe Sin Søn. Det ønsker Gud ikke. Derfor siger Han : �Kom ikke hver dag til Mig med jeres synder. Jeg sendte min Søn til jer, for at Han skulle tage jeres synder på Sig. Alt I skal gøre er at forstå, hvordan Han fjernede jeres synder og se, om det ikke er sandheden. For at blive frelst skal I tro på tilgivelsens evangelium. Det er den dybeste kærlighed, jeg nærer for jer, mine skabninger�.

Det er det, Han fortæller os. �Tro på Min Søn og bliv frelst. Jeg, jeres Gud, sendte Min egen



Søn for at sone alle jeres synder og misgerninger. Tro på Min Søn og bliv frelst�.

De, som ikke anser dem selv for at være syndige masser, beder kun om tilgivelse for deres egne små synder. De står foran Gud uden at kende deres mange forfærdelige synder og vægten af dem og de beder: �Vær god at tilgive denne lille bitte synd. Jeg skal aldrig gøre det igen�.

De forsøger også at narre Ham. Vi synder ikke blot en enkelt gang, men konstant indtil vi dør. Vi ville være nødsaget til at bede om tilgivelse hver eneste ene dag indtil den allersidste dag i vort liv.

At blive tilgivet for èn lille synd løser intet, for vi begår synder hver eneste dag i vores liv, indtil vi dør. Så den eneste måde, hvorpå vi kan blive fritaget for synd, er ved at overføre alle vores synder til Jesus.

Hvad er menneskeheden?

En syndig masse. Bibelen opremser alle menneskehedens

synder. I Esajas 59: 3-8: �For jeres hænder er sølet til af blod og jeres fingre af synd; jeres læber taler løgn, jeres tunge forkynder ondskab; ingen indstævner med rette, ingen fælder redelig dom. De stoler på tomhed og taler løgn, de undfanger ulykke og føder ondskab. De udruger slangeæg og væver edderkoppespind: den, der spiser af deres æg, dør, træder man på dem, udklækkes en øgle. Deres spind duer ikke til klæder, man kan ikke klæde sig i det, de laver. Deres gerninger er ondskab, og de bruger deres hænder til vold,. De er rappe på fødderne til at volde ondt, de er hurtige til at udgyde uskyldigt



blod. Deres planer er ondskab, vold og ulykke er på deres veje; fredens vej kender de ikke. Der er ingen ret i deres spor, de gør deres stier krogede, den, der følger dem, kender ikke til fred�.

Folks fingre er sølet til af blod, og de arbejder for ondskaben igennem hele deres liv. Alt, de gør, er ondt. Og vores tunger �Taler løgne�. Alt, hvad der kommer ud af vores munde, er en løgn.

�Når han (djævelen) farer med løgn, taler han ud fra sig selv; for løgner er han og fader til løgnen�, (Joh 8:44). De, som ikke er blevet genfødte, ynder at sige: �Jeg fortæller dig sandheden�det gør jeg virkelig. Hvad jeg siger er sandt�. Men alt, hvad de siger, er ikke desto mindre løgn. Det er, som det står skrevet. �Når han (djævelen) farer med løgn, taler han ud fra sig selv; for løgner er han og fader til løgnen�.

Folk sætter deres lid til tomme ord og lyver. Folk undfanger ondskab og frembringer misgerninger. De udruger slangeæg og væver

edderkoppespind. Gud sagde: �Den, der spiser af deres æg, dør, træder man på dem, udklækkes en øgle�. Han sagde, at der er øgleæg i jeres hjerter. Øgleæg! Der er ondskab i jeres hjerter. I skal frelses ved at tro på vandets og blodets evangelium.

Når som helst jeg begynder at tale om Gud, er der folk, som siger: �Åh nej, tal ikke til mig om Gud. Hver gang jeg forsøger noget som helst, vælter synden ud af mig. Det flyder bare ud. Jeg kan ikke engang tage et eneste skridt, uden at synden flyder ud over det hele. Jeg kan ikke gøre for det. jeg er alt for syndig. Så tal ikke til mig om Gud�.

Denne person ved ganske sikkert, at han ikke er andet end en syndig masse, men han ved ikke, at der er et evangelium, som kan frelse ham. De, som ved, at de er syndige masser, kan frelses.

Faktisk er alle sådan. Alle synder konstant, hvor end vi går. Det flyder ganske enkelt over,



fordi mennesker er syndefulde masser. Kun gennem Guds styrke kan en sådan person frelses. Er det ikke fantastisk? Alle de, som synder, når de er enten oprørte, glade eller godt tilpas, kan kun frelses gennem vor Herre, Jesus Kristus. Jesus kom for at frelse disse mennesker.

Han har fuldstændigt sonet jeres synd. Kend jer selv som syndefulde masser og bliv frelst. !


Prædiken 3

Hvis Vi Handler Efter Loven, Kan Det Så

Redde Os?

Loven

Synd


43 Hvis Vi Handler Efter Loven, Kan Det Så Redde Os?

Hvis Vi Handler Efter Loven, Kan Det Så Redde Os?

< Lukas 10:25-30 > �Da rejste en lovkyndig sig og ville sætte

Jesus på prøve og spurgte ham: �Mester, hvad skal jeg gøre for at arve et evigt liv?� Han sagde til ham: �Hvad står der i loven? Hvad læser du dér?� Manden svarede: �Du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele din styrke og af hele dit sind, og din næste som dig selv�. Jesus sagde: �Du har svaret rigtigt. Gør det, så skal du leve�. Men han ville retfærdiggøre sig selv og spurgte Jesus: �Hvem er så min næste?� Jesus svarede og sagde: �En mand var på vej fra Jerusalem ned til Jeriko og faldt i hænderne på røvere. De trak tøjet af ham og

slog ham, så gik de og lod ham ligge halvdød�.

Hvad er menneskets største problem?

De lever med mange fejlagtige illusioner.

Lukas 10:28, �Gør det, så skal du leve�. Menneskene lever med mange misforståede

illusioner. I denne henseende ser det ud til, at de er specielt sårbare. De virker intelligente, men bliver let narret og forbliver uvidende om deres onde sider. Vi bliver født uden at kende os selv, men vi fortsætter med at leve, som vi gør. Fordi menneskene ikke kender dem selv, fortæller Bibelen os, at vi er syndere.

Folk taler om tilstedeværelsen af deres egne synder. Og ind imellem, ser det ud som om, at



folk ikke er i stand til at handle godt, og at de er for tilbøjelige til at beskrive dem selv som gode. De vil gerne prale af deres gode handlinger. De siger, at de er syndere, men handler som om de vitterligt er gode mennesker.

De ved, at de hverken har det gode i dem eller evnen til at handle godt, men alligevel forsøger de at narre andre og nogle gange også dem selv. �Helt ærligt, vi kan da ikke være onde helt igennem. Der må da være noget godt skabt i os�.

Derfor kigger de på andre og siger til dem selv: �Ih, jeg ville ønske, at han ikke havde gjort dette. Det ville være bedre for ham selv, hvis han ikke havde gjort det. Det havde været meget bedre, hvis han havde sagt som så. Jeg tror, det er bedre at prædike evangeliet på denne og hin måde. Han blev frelst før mig, så han burde handle mere som én, der er blevet frelst. Jeg blev frelst for nylig, men hvis jeg lærer mere, vil jeg klare det meget bedre end ham�.

De sliber knivene i deres hjerter. �Vent du bare. Du vil se, at jeg ikke er ligesom dig. Så du tror, du er foran mig nu, gør du ikke? Vent du blot. Det står skrevet i Bibelen, at de sidste vil blive de første. Jeg ved, jeg er én af dem. Bare vent, så skal jeg vise dig�. Folk bedrager dem selv.

Selvom han ville gøre tingene på samme måde, hvis han var i den anden persons sted, så dømmer han ham alligevel. Når han står i prædikestolen, stammer han pludselig hjælpeløst, og han bliver bevidst om sig selv. Prædikanter bør kun have øje for Gud og ikke begynde at spekulere over, hvad andre tænker og mener. Hvis de gør det, er de ikke i stand til at prædike.

Når folk bliver spurgt, om de tror, at de har evnen til at gøre gode handlinger, så siger de, at det tror de ikke, at de har. Men de nærer ikke desto mindre den illusion, at de selv har den evne. De tror også, at de selv er gode nok.



Ligegyldigt hvor længe siden det er, at de er blevet født på ny, selv de, som har opnået et større fremskridt i Guds tjeneste tænker: �Jeg kan gøre dette og hint for Herren�.

Men hvis vi fjerner Herren fra vores liv, kan vi så virkelig handle godt? Findes det gode i menneskeheden? Kan mennesket leve igennem gode handlinger? Mennesket har ikke evnen til at gøre gode handlinger. Når som helst mennesket forsøger på egen hånd at gøre noget, ja, så synder de. Nogle skubber Jesus til side efter, at de er blevet frelst og forsøger selv at handle godt. Der er intet andet end ondt i os alle sammen. Vi kan kun handle ondt. Alene (selv de, som er blevet frelst) kan vi kun synde. Det er vores køds virkelighed.

Hvordan handler vi altid: godt eller ondt?

Ondt

I vores lovprisnings bog, �Lovpris Herren�, er

der en sang, som lyder således, �Uden Jesus snubler vi blot. Vi er så ubrugelige som et skib, der sejler på havet uden sejl�. Uden Jesus kan vi kun synde. Vi er kun retfærdige, fordi vi er blevet frelst. I virkeligheden er vi onde.

Apostelen Paulus sagde: �For det gode, som jeg vil, det gør jeg ikke, men det onde, som jeg ikke vil, det gør jeg�, (Rom 7:19). Hvis et menneske har Jesus, så gør det ikke noget. Men hvis han ikke har noget at gøre med Ham, forsøger han at handle godt i Guds øjne. Men jo mere han prøver, jo mere ondt handler han.

Selv Kong David var af denne natur. Da hans



land var fredeligt og bugnede af overflod, gik han på indkøb. Han så et fristende billede og faldt for sensuel fornøjelse. Og hvordan var han, da han havde glemt Herren? Han var i sandhed ond. Han dræbte Urias og tog hans hustru, men han kunne ikke selv se det onde. Han undskyldte sine handlinger.

Så en dag, kom profeten Natan til ham og sagde: �Der var to mænd i samme by; den ene var rig, den anden fattig. Den rige havde får og køer i mængde, den fattige havde kun et eneste lille lam, som han havde købt. En dag fik den rige besøg, men han nænnede ikke at tage af sine egne får eller okser og tilberede det til den vejfarende, der var kommet til ham. Så tog han den fattige mands lam og tilberedte det til manden, der var kommet�, (1 Sam 12:1-4). David sagde: �Den mand, der gør sådan, skal dø�. Hans vrede flammede, så han sagde: �Han har selv så mange at tage af, så han kunne bare

have taget et af sine egne. Men han tog den fattige mands eneste lam for at tilberede et måltid for den fremmede. Han skulle dø!�. Og Natan sagde til ham: �Du er manden�. Hvis vi ikke følger Jesus og er hos Ham, så kan selv de, som er blevet født på ny, være sådan.

Det er det samme for alle mennesker, selv de troende. Vi snubler altid, handler ondt uden Jesus. Så igen i dag er vi taknemmelige for, at Jesus frelste os på trods af ondskaben i os.

�Jeg vil gerne hvile under Korsets skygge�. Vore hjerter hviler under Kristi frelse. Men hvis vi forlader denne skygge og blot ser mod os selv, kan vi aldrig hvile.



Gud Gav Os Troens Retfærdiggørelse Før Loven

Hvad kommer først? Troen eller Loven?

Troen

Apostelen Peter sagde, at Gud gav os troens

retfærdiggørelse først. Troens retfærdiggørelse kom først. Han gav den til Adam og Eva, til Kain og Abel, så til Set og Enok, til Noa og så til Abraham, så Isak, Jakob og hans tolv sønner. Selv uden Loven blev de retfærdig-gjorte foran Gud gennem deres tro på Hans Ord. De blev velsignede og fik hvile gennem deres tro på Hans Ord.

Og tiden gik og Jakobs efterkommere levede i Egypten som slaver i 400 år på grund af Josef. Så

ledte Gud dem igennem Moses ind i Kana�ans land. Men igennem 400 års trældom havde de glemt troens retfærdiggørelse.

Så Gud ledte dem over det Røde Hav ved Hans mirakel og førte dem ud i vildnisset. Da de nåede Syndens vildnis, gav Han dem Loven på Sinaj Bjerget. Han gav dem de Ti Bud, som indeholder 613 detaljerede påbud i Loven. �Jeg er Herren Jeres Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud. Lad Moses komme op på Sinaj Bjerget, så vil Jeg give Jer Loven�. Gud gav Israel Loven.

Han gav dem Loven, så de ville få �Syndserkendelsen�, (Rom 3:20). Det var for at lade dem vide, hvad han kunne lide og ikke lide og for at åbenbare Hans retfærdighed og hellighed.

Alle Israels folk, som havde været bundet af trældom i Egypten i 400 år, gik over det Røde Hav. De havde aldrig mødt Abrahams Gud, Isaks



Gud eller Jakobs Gud. De kendte Ham ikke. Og imens de levede som slaver i de 400 år, så

havde de glemt Guds retfærdiggørelse. På dette tidspunkt havde de ikke en leder. Jakob og Josef var deres ledere, men de var døde. Det ser ud til, at det ikke lykkedes for Josef at overføre troen til sine sønner, Manasse og Efraim.

Derfor havde de brug for at finde deres Gud igen og for at møde Ham, fordi de havde glemt Guds retfærdighed. Så Gud gav dem troens retfærdiggørelse først og da Loven, efter at de havde glemt troen. Han gav dem Loven for at bringe dem tilbage til Ham.

For at frelse Israel, for at gøre dem til Hans folk, Abrahams folk. Han påførte dem omskærelsen.

Hans formål med at kalde på dem var først at lade dem vide, at der findes en Gud ved at etablere Loven og dernæst at lade dem vide, at for Ham var de alle syndere. Han ville have, at

de skulle komme til Ham og blive Hans folk ved at blive frelst igennem udfrielsens offer, som Gud havde givet dem. Og Han gjorde dem til Sit Folk.

Israels folk blev frelst gennem Loven (offersystemet) ved at tro på Messias, som ville komme. Men offersystemet var også forsvundet igennem tiden. Lad os se på, hvad det var.

I Lukas evangeliet 10:25, �Da rejste en lovkyndig sig og ville sætte Jesus på prøve�. Den lovkyndige var Farisæer. Farisæerne var konservative mennesker, som forsøgte at efterleve Hans Ord. De var de folk, som forsøgte at beskytte landet først og dernæst at efterleve Hans Lov. Og så var der Zeloterne, som var meget voldsomme og foretrak at demonstrere for at opnå deres mål.



Hvem ville Jesus gerne møde?

Syndere uden en hyrde

Der er folk som dem selv i dag. De leder sociale bevægelser med slogans som �Red de undertrykte mennesker i dette land�. De tror, at Jesus kom for at redde de fattige og de undertrykte. Så de studerer teologi på de teologiske seminarer, deltager i politik og forsøger at �Redde de underprivilegerede� i alle hjørner af samfundet.

Det er dem, som insisterer på at �Lad os alle leve igennem den hellige og barmhjertige lov� lad os efterleve Loven, Hans Ord�. Men de begriber ikke den sande mening med Loven. De forsøger at leve efter Lovens bogstav, men de genkender ikke Lovens guddommelige

åbenbaring. Så vi kan sige, at der var ingen profet, ingen

Guds tjener, cirka 400 år før Kristus. På denne måde blev de en flok får uden hyrde.

De havde hverken Loven eller en leder. Gud åbenbarede Sig ikke igennem denne tids hykleriske religiøse ledere. Landet var blevet en af det Romerske Riges kolonier. Så Jesus sagde til de af Israels folk, som fulgte Ham ud i vildmarken, at Han ikke ville sende dem væk sultne. Han fik medlidenhed med flokken uden hyrde. Der var mange, som led på denne tid.

Det var i realiteten advokater og andre i sådanne positioner, som havde de lovmæssige rettigheder; Farisæerne nedstammede fra Israel, fra Jødedommen. De var meget stolte.

Og denne advokat, denne lovkyndige, spurgte i Lukas evangeliet 10:25 Jesus: �Hvad skal jeg gøre for at arve evigt liv?�. Det forekom ham, at der ikke var nogen bedre end ham selv blandt



Israels folk. Så denne lovkyndige (som ikke var blevet frelst) udfordrede Ham, idet han sagde: �Hvad skal jeg gøre for at arve evigt liv?�.

Denne lovkyndige er blot en refleksion af os selv. Han spurgte Jesus: �Hvad skal jeg gøre for at arve evigt liv?�. Jesus sagde til ham: �Hvad står der skrevet i Loven? Hvorledes forstår du det?�. Så svarede han: �Du skal elske Herren din Gud med hele dit hjerte, med hele din sjæl, med hele din styrke og med hele dit sind�, og �elske din næste som dig selv�.

Og Han sagde til ham: �Du har svaret rigtigt. Gør de og du vil leve�. Jesus sagde til ham: �Du har svaret rigtigt. Gør de og du vil leve�.

Han udfordrede Ham uden at vide, at han selv var ond, en dynge af synd, som aldrig ville kunne gøre noget godt. Så Jesus spurgte ham: �Hvad står der skrevet i Loven? Hvorledes forstår du det?�.

Hvordan forstår I Loven?

Vi er syndere, som ikke kan

overholde Loven

�Hvordan forstår I Loven?�, �I har svaret rigtigt. Gør dette og I vil leve�. �Hvordan forstår I Loven?�. Dette betyder, hvordan kender I, og hvorledes forstår I Loven.

Som mange folk også gør det i vore dage, troede denne lovkyndige altså, at Gud gav ham Loven, for at han skulle overholde den. Derfor svarede han: �Du skal elske Herren din Gud med hele dit hjerte, med hele din sjæl, med hele din styrke og med hele dit sind�, og �elsk din næste som dig selv�.

Loven var uden fejl. Han gav os en perfekt Lov. Han bød os elske Herren med hele vort hjerte og med hele vores sjæl, med al vores



styrke og sjæl og at elske vores næste som os selv. Det er rigtigt for os at elske vores Gud med hele vort hjerte og hele vor styrke, men det var det hellige ord, som aldrig kunne overholdes.

�Hvordan forstår I det?� betyder, at Loven er rigtig og korrekt, men hvordan forstår I den? Den lovkyndige troede, at Gud havde givet ham den, for at han skulle adlyde den. Men Guds lov blev givet til os, for at vi skulle se vores begrænsninger og fuldstændig udstille vores misgerninger. Den udstiller vores synd. �Du har syndet. Du dræbte selvom jeg sagde til dig, at du ikke må slå ihjel. Hvorfor adlød du mig ikke?�.

Loven afslører synden i menneskenes hjerter. Lad os antage at jeg på min vej hertil, så modne meloner på marken. Gud advarede mig gennem Loven om ikke at spise disse meloner: �Pluk ikke disse meloner for at spise dem. Det vil gøre mig til skamme, hvis du gør det�. �Ja Fader�. �Marken tilhører den-og-den, derfor må du aldrig

plukke dem�. �Ja Fader�. I det øjeblik vi får at vide gennem Loven, at vi

aldrig må plukke dem, så føler vi en stærk trang til netop at gøre det. hvis vi forsøger at holde en kilde nede, vil den forsøge at kæmpe sig op igen. Folks synder er på samme måde.

Gud sagde til os, at vi aldrig må handle ondt. Gud kan sige det, fordi Han er hellig, fordi Han er perfekt, fordi Han har evnen til at handle således. På den anden side kan vi �aldrig� synde eller �aldrig� handle godt. Vi har �aldrig� det gode i vores hjerter. Loven siger aldrig (den blev fastsat med ordet aldrig). Hvorfor? Fordi folk har lysten i deres hjerter. Vi handler i overensstemmelse med vores lyst. Vi bedriver hor, fordi hor er i vores hjerter.

Vi burde læse Bibelen omhyggeligt. Da jeg først begyndte at tro på Jesus, troede jeg ifølge Ordet. Jeg læste, at Jesus døde på Korset for mig, og jeg kunne ikke standse mine tårer. Jeg var



sådan en ond person, og Han døde på Korset for mig�. Mit hjerte gjorde så frygteligt ondt, at jeg troede på Ham. Så tænkte jeg: �Hvis jeg skulle være troende, skulle jeg følge Loven�.

Da jeg læste 2 Mosebog 20, læste jeg følgende: �Du må ikke have andre guder end mig�. Jeg bad i anger efterlevende Ordet. Jeg brød min hjerne for at huske, om jeg havde haft andre guder end Ham, om jeg havde taget Hans navn forfængeligt, eller om jeg havde dyrket andre guder. Jeg erkendte, at jeg havde bøjet mig for andre guder mange gange, når jeg havde udført ritualerne til ære for mine forfædre. Jeg havde begået den synd at have andre guder.

Så jeg bad angrende, �Herre, jeg har tilbedt idoler. Jeg skal straffes for det. Tilgiv mig mine synder, jeg beder dig. Jeg skal aldrig gøre det igen�. Så havde jeg klaret én synd.

Så prøvede jeg at huske, om jeg havde taget Hans navn forfængeligt. Så huskede jeg, at da jeg

begyndte at tro på Gud, røg jeg. Mine venner sagde til mig: �Bringer du ikke skam over Gud ved at ryge? Hvordan kan en Kristen ryge?�.

Det var at tage Hans navn forfængeligt, var det ikke? Så jeg bad igen: �Herre, jeg har taget Dit navn forfængeligt. Tilgiv mig. Jeg vil holde op med at ryge�. Så jeg forsøgte at holde op med at ryge, men jeg blev ved med at falde i igen og igen i et års tid. Det var virkelig hårdt, næsten umuligt at holde op med at ryge. Men til sidst lykkedes det mig at holde helt op. Jeg følte, at endnu en synd var væk.

Den næste var �Hold Sabbatten hellig�. Det betød ikke at gøre andre ting om søndagen, ikke at lave forretninger, ikke tjene penge� så det holdt jeg også op med.

Så var der �Ær din fader og din moder�. Jeg ærede dem, når jeg var væk, men når jeg var hos dem, var de en kilde til hjertesorg. �Ih, du godeste, jeg har syndet foran Gud. Tilgiv mig,



Herre�. Jeg bad i anger. Men jeg kunne ikke ære mine forældre

længere, fordi de var begge døde på det tidspunkt. Hvad skulle jeg gøre? �Herre, vil du ikke nok tilgive denne værdiløse synder. Du døde på Korset for mig�. Sikke taknemmelig jeg var!

På denne måde troede jeg, at jeg havde håndteret mine synder én for én. Der var andre love, såsom at man ikke må slå ihjel, ikke må begå hor, ikke begære�. Jeg erkendte, at jeg ikke havde overholdt et eneste bud. Jeg bad hele natten. Men I ved, at bede i anger er virkelig ikke en fornøjelse. Lad os tale om det.

Når jeg tænkte på Jesu korsfæstelse, var jeg i stand til at forstå, hvor smertefuldt det må have været. Og Han døde for os, som ikke kunne leve op til Hans ord. Jeg græd hele natten, imens jeg tænkte på, hvor meget jeg elskede Ham og jeg takkede Ham.

Mit første år som kirkegænger var generelt temmelig let, men de næste par år blev meget vanskeligere, fordi jeg måtte koncentrere mig meget mere for at få tårerne til at flyde, fordi jeg gjorde det så ofte.

Når tårerne alligevel nægtede at komme, gik jeg ofte op i bjergene for at bede og fastede i tre dage. Så kom tårerne tilbage. Jeg var gennemblødt af mine tårer. Jeg kom tilbage til samfundet og græd i kirken.

Folk omkring mig sagde: �Du er blevet meget mere hellig, efter at du er begyndt at bede i bjergene�. Men til sidst var der kun tørre tårer tilbage. Det tredje år blev det virkelig hårdt. Jeg tænkte på de fejl, jeg havde begået overfor mine venner og kristne brødre, og så græd jeg igen. Efter fire år på denne måde, havde jeg ikke flere tårer. Mine øjne var fyldt med tårer, men de flød ikke længere.

Efter fem år kunne jeg ikke græde, uanset



hvor hårdt jeg prøvede. Derefter begyndte min næse at løbe. Efter et par år mere på samme måde, følte jeg afsky ved mig selv og vendte mig atter mod Bibelen.

Loven Er Til For Syndserkendelsen

Hvad er det, vi må erkende om Loven?

At vi aldrig kan overholde den.

I Romerbrevet 3:20 læser vi: �Det, der

kommer ved Loven, er jo syndserkendelse�. Jeg betragtede dette som en personlig besked til apostelen Paulus og troede kun på de ord, jeg selv valgte. Men efter at mine tårer havde tørret

ud, kunne jeg ikke længere fortsætte mit liv i troen.

Så jeg syndede konstant og fandt ud af, at jeg havde synd i mit hjerte og at det var umuligt at leve efter Loven. Jeg kunne ikke holde det ud. Men jeg kunne ikke forkaste Loven, fordi jeg troede, at den var givet til os, fordi at den skulle adlydes. Til sidst blev jeg advokat, som dem vi ser i evangeliet. Det blev så vanskeligt at leve troens liv.

Så for at komme væk fra alle problemerne, gjorde jeg et stort nummer ud af at lede efter en prædikant, som prædikede om at blive født igen af vand og ånd. Jeg mødte en prædikant, som prædikede, at alle vore synder var blevet tilgivet.

Hver gang jeg hørte, at jeg var fri fra synd, så var det som en frisk brise, der blæste igennem mit hjerte. Jeg var så syndig, at imens jeg læste Loven, begyndte jeg at erkende disse synder. Jeg havde forbrudt mig mod alle de Ti Bud i mit



hjerte. At synde i hjertet er også at synde, og jeg var uforvarende troende i Loven.

Når jeg overholdt Loven, var jeg lykkelig. Men når jeg ikke kunne overholde Loven, var jeg elendig, irriteret og ked af det. Til sidst blev jeg så forgræmmet af det hele. Hvis jeg blot havde lært fra begyndelsen: �Nej, nej. Der er en anden mening med Loven. Den viser jer, at I blot er opfyldt med synd; at I elsker penge; det modsatte køn og på trods af alt det, er I smukke mennesker. I har ting, som I elsker mere end Gud. I vil forfølge fristelserne i verden. Loven er blevet givet til jer, ikke for at I skal overholde den, men for at I skal erkende, at I er syndere med ondt i jeres hjerter�.

Hvis bare nogen havde lært mig dette dengang, så ville jeg ikke have lidt i ti år. Således havde jeg levet under Lovens åg, indtil jeg kom til denne erkendelse.

Det fjerde bud er: �Husk sabbatsdagen og

hold den hellig�. Det betyder, at vi ikke skal arbejde på Sabbatten. Det betyder, at vi ikke må gå, ikke køre, hvis vi skal rejse langt. Og jeg troede, at jeg skulle gå til det sted, hvor jeg skulle prædike, hvis jeg skulle være ærværdig. Jeg skulle jo dog prædike Loven. Ergo troede jeg, at jeg skulle udøve det, som jeg prædikede. Det var så vanskeligt, at jeg var ved at give op.

Som det står skrevet her: �Hvorledes forstår I Loven?�. Jeg forstod ikke dette spørgsmål og led derfor i ti år. Den lovkyndige forstod det heller ikke. Han troede, at hvis han adlød Loven og levede omhyggeligt, ville han blive frelst af Gud.

Men Jesus sagde til ham: �Hvorledes forstår du Loven?�. Ja, du svarede rigtigt; du forstår det, som det står skrevet. Forsøg at overhold den. Du vil leve, hvis du gør det, men dø, hvis du ikke gør det. Syndens løn er død. �Du vil leve, hvis du ikke gør det�. (Det modsatte af liv er død, ikke sandt?).



Men den lovkyndige forstod stadig ikke. Denne lovkyndige er du og jeg. Jeg studerede teologi i ti år. Jeg forsøgte alt, læste alt og gjorde alt: fastede, fik visioner, talte i tunger� Jeg læste Bibelen i ti år og forventede at opnå noget. Men åndeligt var jeg en blind mand.

Det er derfor en synder bliver nødt til at møde nogen, som kan få ham til at se, at Han er vores Herre, Jesus Kristus. Så indser han pludseligt at �Aha! Vi kan aldrig overholde Loven. Ligegyldigt hvor hårdt vi prøver, kan vi dø i forsøget. Men Jesus kom for at redde og igennem vandet og Helligånden! Halleluja!�. Vi kan blive frelst af vandet og Helligånden. Dette er nåden, Guds gave. Så vi priser Herren.

Et stykke hen ad den desperate vej, var jeg så heldig at færdiggøre min uddannelse, men nogle tilbringer hele deres liv med at studere teologi forgæves og indser aldrig sandheden, før det er for sent. Nogle tror igennem tiår for tiår eller fra

generation til generation, men bliver alligevel ikke genfødt.

Vi udvikler os fra at være syndere, når vi indser, at vi aldrig kan overholde Loven, og når vi står foran Jesus og lytter til vandets og Åndens evangelium. Når vi møder Jesus, overstiger vi alle dommene og al forbandelse. Vi er de værste syndere, men vi bliver retfærdiggjorte, fordi Han reddede os ved vandet og blodet.

Jesus fortalte os, at vi aldrig kan leve i Hans vilje. Han fortalte dette til den lovkyndige, men han forstod ikke. Så fortalte Jesus ham en historie for at få ham til at forstå.

Hvad får mænd til at fejle i troens liv?

Synd



�En mand var på vej fra Jerusalem ned til Jeriko og faldt i hænderne på røvere. De trak tøjet af ham og slog ham, så gik de og lod ham ligge halvdød�, (Lukas 10:30). Jesus fortalte ham rent faktisk, at han led hele sit liv ligesom denne mand, som blev slået af tyve og næsten døde.

En mand tog fra Jerusalem til Jeriko. Jeriko er den sekulære verden, og Jerusalem repræsenterer religionens by: troens by og de lovlydiges by. Historien fortæller os, at hvis vi tror på Jesus Kristus som vores religion, er vi fortabte.

�En mand var på vej fra Jerusalem ned til Jeriko og faldt i hænderne på røvere. De trak tøjet af ham og slog ham, så gik de og lod ham ligge halvdød�. Jerusalem var en stor by med mange indbyggere. Der var en ypperstepræst, en præstestab, levittere og mange religionskyndige mænd. Der var mange, som kendte Loven godt. Der forsøgte de at leve op til Loven, men til sidst

fejlede de og tog til Jeriko. De blev ved at falde ned i verden (Jeriko), og de mødte røvere.

Manden mødte røvere på sin vej fra Jerusalem til Jeriko, og de trak tøjet af ham. �De trak tøjet af ham� betyder, at han mistede sin retfærdiggørelse. Det er umuligt for os at efterleve Loven. Apostelen Paulus sagde i Romerbrevet 7: �For det gode, som jeg vil, det gør jeg ikke, men det onde, som jeg ikke vil, det gør jeg. Men når jeg gør det, jeg ikke vil, er det ikke længere mig, der handler, men synden, der bor i mig�.

Jeg ville ønske, at jeg kunne handle godt og leve i Hans ord. Men i menneskets hjerte er der onde tanker, utroskab, begærlighed, ryggesløshed, hor, mord, tyveri, ondskab, bedrag, det onde øje, blasfemi, stolthed og tåbelighed, (Markus 7:21-23).

Fordi dette er i vores hjerter og viser sig nu og da, gør vi, hvad vi ikke vil gøre og gør ikke, hvad



vi gerne vil gøre. Vi bliver ved med at gentage disse ondskabsfuldheder i vores hjerter. Hvad djævelen skal gøre er blot at give os en undskyldning for at synde.

Synderne I Hele Menneskehedens Hjerte

Kan vi leve efter Loven?

Nej I Markus evangeliet 7 siges det: �Der er intet,

som kommer ind i et menneske udefra, der kan gøre det urent, men det er det, som kommer ud af et menneske, der gør et menneske urent�.

Han fortæller os, at der er onde tanker, utroskab, begærlighed, ryggesløshed, hor, mord,

tyveri, ondskab, bedrag, det onde øje, blasfemi, stolthed og tåbelighed i menneskenes hjerter. Vi har alle mord i vores hjerter.

Der er ingen, som ikke myrder. Mødre skriger af deres børn, �Nej, lad være med det. Jeg sagde til dig, at du ikke skulle gøre det. Pokker tage dig. Jeg sagde, du skulle lade være�. Og så, �Kom her. Jeg sagde til dig igen og igen, at du skulle lade være. Jeg slår dig ihjel for det�. Det er mord. I dræber jeres børn med jeres tankeløse ord.

Vores børn må dog være i live, for de forsvinder hurtigt fra os; men hvis vi lader al vores vrede gå ud over dem, så vil de dø. Vi vil have dræbt dem foran Gud. Nogle gange skræmmer vi os selv. �Åh Gud, hvorfor gjorde jeg det?�. Vi ser på de blå mærker, efter at vi har slået vores børn og tænker, at vi må da have været ude af os selv, siden vi kunne gøre noget sådant. Vi opfører os på denne måde, fordi vi har



mord i vores hjerter. Så �Jeg gør det, som jeg ikke vil gøre�

betyder, at vi handler ondt, fordi vi er onde. Og det er så let for Satan at friste os til at synde.

Lad os sige, at en mand, som ikke er blevet frelst, sidder i en hytte i ti år med ansigtet vendt mod væggen, idet han mediterer som Sungchol, den store koreanske munk. Det går fint, så længe han sidder med ansigtet vendt mod væggen, men nogen bliver nødt til at bringe ham mad og fjerne affald.

Så han bliver nødt til at have kontakt med nogen. Det ville ikke være et problem, hvis det var en mand, men lad os antage, at det var en smuk kvinde. Hvis han tilfældigvis ser hende, vil al hans meditation have været forgæves. Han tænker: �Jeg skal ikke begå hor. Jeg har det i mit hjerte, men jeg må kaste det fra mig. Jeg må overvinde det. Nej! Forsvind fra mine tanker!�.

Men denne beslutsomhed forsvinder i det

øjeblik, han ser hende. Efter kvinden er gået igen, kigger han ind i sit hjerte. Fem års hårdt arbejde er spildt - for ingenting.

Det er så simpelt for Satan at fjerne en persons retfærdiggørelse. Alt Satan skal gøre er at skubbe en lille smule til ham. Når en mand kæmper uden at være frelst, bliver han ved med at give efter for synden. Han betaler troligt tiende hver søndag, faster i 40 dage, beder morgenbøn i 100 dage� men Satan frister ham med de gode ting i livet.

�Jeg ville gerne give dig en vigtig stilling i firmaet, men du er Kristen, og du kan ikke arbejde om søndagen, kan du? Det er ellers en god stilling. Måske kan du arbejde tre søndage og gå i kirke én søndag om måneden. Så ville du få megen anerkendelse og en stor fed løn. Hvad synes du?�. Med sådant et forslag ville 100 ud af 100 sikkert være solgt.

Hvis dette ikke virker, ja så er dem, som har en svaghed for kvinder. Satan stiller en kvinde



foran en mand, og han falder hovedkulds for hende og glemmer Gud på et øjeblik. Dette er sådan en mands retfærdiggørelse tages fra ham.

Hvis vi forsøger at leve efter Loven, er alt hvad vi ender op med til sidst blot syndens sår, smerte og fattigdom: vi mister vores retfærdiggørelse. �En mand var på vej fra Jerusalem ned til Jeriko og faldt i hænderne på røvere. De trak tøjet af ham og slog ham, så gik de og lod ham ligge halvdød�.

Dette betyder, at selvom vi måske forsøger at blive i Jerusalem ved at følge Guds vilje, så vil vi igen og igen snuble på grund af vores egen svaghed, og vi vil blive ruinerede.

Og så vil vi bede i anger til Gud. �Gud, jeg har syndet. Tilgiv mig; jeg skal aldrig gøre det igen. Jeg lover dig, at dette var den sidste gang. Jeg trygler dig om at tilgive mig bare denne ene gang�.

Men det varer aldrig. Folk kan ikke leve i

denne verden uden at synde. De er måske i stand til at undgå det et par gange, men det vil være umuligt ikke at synde igen. Så synd bliver begået igen og igen. �Herre, tilgiv mig�. Hvis dette fortsætter, vil man glide væk fra kirken (religionen). Man glider væk fra Gud på grund af ens synder, og man vil ende i helvede.

At rejse til Jeriko betyder at komme ind i den sekulære verden: at komme nærmere på verden og længere væk fra Jerusalem. I begyndelsen er Jerusalem stadig tættere på. Men som synden og angerens cirkel bliver gentaget, finder vi pludselig os selv i Jerikos gader; vi er kommet langt ind i verden.

Hvem kan frelses?

De, som opgiver at forsøge på egen hånd.



Hvem mødte manden på vejen til Jeriko? Han mødte røvere. Én, som slet ikke overholder Loven, bliver til en simpel hund. Han drikker og falder i søvn hvor som helst, urinerer overalt. Denne hund vågner op dagen efter og drikker igen. En simpel hund ville æde sit eget lort. Det er derfor, han er en hund. Han ved, at han ikke burde drikke. Han angrer den næste morgen, men drikker igen.

Det er ligesom manden, som møder røvere på vejen til Jeriko. Han bliver ladt tilbage, såret og næsten død. Der er kun synd i hans hjerte. Det er, hvad et menneske er.

Folk tror på Jesus og lever efter Loven i Jerusalem, men de bliver stadig ladt tilbage med intet andet end synd i deres hjerter. Alt de har at fremvise fra deres religiøse liv er syndens sår. De, som har synd i deres hjerter, bliver kastet ned i helvede. De ved det, men ved ikke, hvad de skal gøre. Har ikke også du og jeg været i samme

situation? Jo. Vi var alle ens. Den lovkyndige, som misforstod Guds lov

kunne kæmpe hele sit liv og alligevel ende i helvede, såret. Han er os, dig og mig.

Kun Jesus kan frelse os. Der er så mange intelligente mennesker omkring os, og de praler altid af, hvad de ved. De foregiver alle at leve efter Guds lov. De er ikke ærlige overfor dem selv. De kan ikke kalde en spade for en spade, men har altid travlt med at få deres ydre fremtoning til at virke troværdig.

Blandt dem er der syndere på vej til Jeriko, de, som bliver gennembanket af røvere, og de, som allerede er døde. Vi bliver nødt til at vide, hvor skrøbelige vi er overfor Gud.

Vi burde indrømme overfor Ham: �Herre, jeg kommer i helvede, hvis ikke Du redder mig. Red mig. Jeg vil gå, hvorhen Du vil, ligegyldigt om det hagler eller stormer, hvis Du giver mig lov til at høre det sande evangelium. Hvis Du forlader



mig, kommer jeg i helvede. Jeg trygler Dig om at redde mig�.

Dem, som ved, at de kommer i helvede, dem, som forsøger at prøve på egen hånd og holder fast ved Herren, det er dem, som kan frelses. Vi kan aldrig blive frelst på egen hånd.

Vi bliver nødt til at vide, at vi er som manden, som faldt i hænderne på røvere. !


Prædiken 4

Den Evige Frelse


64 Den Evige Frelse

Den Evige Frelse

< Joh, 8:1-12 > �Men Jesus gik ud til Oliebjerget. Ved

daggry var han atter på tempelpladsen; hele folket kom hen til ham, og han satte sig ned og underviste dem. Men så kommer de skriftkloge og farisæerne med en kvinde, der var grebet i ægteskabsbrud, de stiller hende foran ham og siger til ham: �Mester, denne kvinde er grebet på fersk gerning i ægteskabsbrud, og i loven har Moses påbudt os at stene den slags kvinder; hvad siger du?�. Det sagde de for at sætte ham på prøve, så de kunne anklage ham. Men Jesus bøjede sig ned og gav sig til at skrive på jorden med fingeren. Da de blev ved med at spørge ham, rettede han sig op og sagde til dem: �Den af jer, der

er uden synd, skal kaste den første sten på hende�. Og han bøjede sig igen ned og skrev på jorden. Da de hørte det, gik de væk, én efter én, de ældste først, og Jesus blev alene tilbage med kvinden, som stod foran ham.

Jesus rettede sig op og sagde til hende: �Kvinde, hvor blev de af? Var der ingen, der fordømte dig?�. Hun svarede: �Nej, Herre, ingen�. Så sagde Jesus: �Heller ikke jeg fordømmer dig. Gå, og synd fra nu af ikke mere�.

Atter talte Jesus til dem og sagde: �Jeg er verdens lys. Den, der følger mig, skal aldrig vandre i mørket, men have livets lys�.

Hvor meget synd vaskede Jesus væk?

Al synd i verden


65 Den Evige Frelse

Jesus gav os den evige frelse. Der er ingen i denne verden, som ikke kan frelses, hvis han tror på Jesus som sin frelser. Han frelste os alle. Hvis der er en synder, som pines over sine synder, så er det fordi, at han ikke forstår, hvordan Jesus har frelst ham fra al synd gennem Sin dåb.

Vi bør alle kende og tro på frelsens hemmelighed. Jesus har taget al vores synd på Sig med Sin dåb, og Han har båret dommen for vores synd, og Han døde på korset for os.

I skal tro på vandets frelse og på Helligånden; den evige frelse fra al synd. I skal tro på Hans store kærlighed, som allerede har gjort jer retfærdige. Tro på det, Han gjorde for jeres frelse ved Jordanfloden og på korset.

Og Jesus kendte også alle vores skjulte synder. Nogle mennesker har en fejlagtig opfattelse af synd. De tror, at nogle synder ikke kan forløses. Jesus har forløst alle synder, hver eneste af dem.

Der findes ikke den synd i verden, som Han

har udeladt. Fordi Han har forløst al synd i verden, finder der ingen syndere længere. Kender I evangeliet, som forløser alle jeres synder, selv de synder I vil begå i fremtiden? Tro på det og bliv frelst. Og vend tilbage til Guds herlighed.

Kvinden, Som Blev Opdaget, Da Hun Begik Utroskab

Hvor mange mennesker i verden begår utroskab?

Alle sammen

I Johannes evangeliet kapitel 8 er der en

kvinde, som blev opdaget i at begå utroskab. Og vi ser, hvordan hun blev frelst af Jesus. Vi vil gerne have del i den nåde, som hun fik. Det er


66 Den Evige Frelse

ikke for meget at sige, at alle mennesker begår utroskab hele deres liv. Hver eneste sjæl begår utroskab.

Hvis det ikke ser sådan ud, så er det kun fordi, at vi gør det så ofte, at det forekommer os, at vi ikke gør det. Hvorfor? Vi lever med så meget utroskab i vores liv.

Jeg ser på kvinden og overvejer, om der er én blandt os, som ikke har begået utroskab. Der er ingen, som ikke har begået utroskab på nøjagtig samme måde som kvinden, der blev opdaget. Os alle sammen. Vi foregiver blot, at det har vi ikke.

Tror I, at jeg tager fejl? Nej, det gør jeg ikke. Se omhyggeligt ind i jer selv. Alle, som går på jordens overflade, har gjort det. De begår utroskab, når de kigger efter kvinder på gaden, i deres tanker og i deres handlinger, hele tiden, hvor som helst.

De indser blot ikke, at de gør det. Der er mange, som ikke indser, før den dag de dør, at de

har begået utroskab utallige gange igennem hele deres liv. Ikke bare dem, som bliver opdaget, men alle os, som aldrig er blevet opdaget. Alle mennesker gør det i tankerne og i handlingerne. Er dette ikke en del af vores liv?

Er i oprørte? Dette er sandheden. Vi fortrænger den bare, fordi vi skammer os. Jeg tror, at folk i dag begår utroskab hele tiden, men indser ikke, at de gør det.

Folk begår også utroskab i deres sjæl. Vi, som blev skabt af Gud, lever på denne jord uden nogensinde at erkende, at vi begår utroskab i vores sjæl. At tilbede andre guder er spirituel utroskab, fordi Herren er menneskehedens eneste ægtemand.

Kvinden, som blev opdaget i færd med at begå utroskab, var et menneske ligesom os andre, og hun modtog Guds nåde ligesom alle vi andre, som blev frelste, gjorde det. Men de hykleriske farisæerne tvang hende til at stå midt iblandt


67 Den Evige Frelse

dem, og de pegede fingre af hende, som om de var dommere og var lige ved at kaste sten på hende. De var i færd med at latterliggøre hende og dømme hende, som om de selv var uden skyld, som om de aldrig havde begået utroskab.

Kristne venner, de, som ved, at de blot er syndige masser, dømmer ikke andre for Guds ansigt. Men snarere, fordi de ved, at de også selv begår utroskab hele deres liv, modtager de Guds nåde, som har frelst os alle. Kun de, som erkender, at de er syndere, som begår utroskab hele tiden, er kvalificerede til at blive frelst af Gud.

Hvem Modtager Guds Nåde? Modtager den person, som lever hele livet

uden at begå utroskab Hans nåde, eller gør den uværdige, som begår utroskab, det? Den, som

gør det, er ham, som modtager Hans frelses uendelige nåde. De, som ikke kan lade være, de, som er svage og hjælpeløse, modtager frelsen. Det er dem, som er i Hans nåde.

Hvem modtager Guds nåde?

De uværdige De, som anser sig selv for syndfrie, kan ikke

frelses. Hvordan skulle de kunne modtage Hans nåde, når der ikke er noget at forløse?

De skriftkloge og farisæerne trak den kvinde, som var blevet opdaget i færd med at begå utroskab, hen til Jesus, satte hende i midten og spurgte Ham: �Mester, denne kvinde er grebet på fersk gerning i ægteskabsbrud, og i loven har Moses påbudt os at stene den slags kvinder; hvad siger du?�. Hvorfor bragte de kvinden hen til


68 Den Evige Frelse

Ham, og hvorfor prøvede de Ham? De havde også selv begået utroskab utallige

gange, men de forsøgte at dømme hende og dræbe hende igennem Jesus og forsøgte at give Ham skylden.

Jesus vidste, hvad de havde i sinde og vidste alt om kvinden. Så Han sagde: �Den af jer, der er uden synd, skal kaste den første sten på hende�. Så gik de skriftkloge og farisæerne, én for én; de ældste gik først og til sidst var kun kvinden og Jesus tilbage.

De, som gik, var de skriftkloge og farisæerne, de religiøse ledere. De var i færd med at dømme kvinden, som var blevet opdaget midt i handlingen, som om de ikke selv var syndere.

Jesus kundgjorde Sin kærlighed i denne verden. Han var kærlighedens vært. Jesus gav mennesker mad, kaldte de døde tilbage til livet, gav livet tilbage til enkens søn, genoplivede Lazarus, hjalp spedalske og udøvede mirakler for

de fattige. Og Han tog alle synderes synd på Sig og gav dem frelsen.

Jesus elskede os. Han er den Almægtige, som kan gøre alt, men farisæerne og de skriftkloge troede, at Han var deres fjende. Det er derfor, at de bragte kvinden foran Ham og testede Ham.

De spurgte: �Mester, denne kvinde er grebet på fersk gerning i ægteskabsbrud, og i loven har Moses påbudt os at stene den slags kvinder; hvad siger du?�. De troede, at Han ville sige til dem, at de skulle stene hende. Hvorfor? Hvis vi skulle dømme efter, hvad der står skrevet i Guds lov, så skulle alle mennesker, som har begået utroskab, stenes til døden uden undtagelse.

Alle skal stenes til døde, og alle kommer i helvede. Syndens dom er døden. Men Jesus sagde ikke til dem, at de skulle stene hende, men sagde i stedet: �Den af jer, der er uden synd, skal kaste den første sten på hende�.


69 Den Evige Frelse

Hvorfor gav Gud os de 613 forskrifter i Loven?

For at få os til at erkende,

at vi er syndere Loven bringer vrede. Gud er hellig og således

også Hans Lov. Hans hellige Lov gav os 613 forskrifter. Grunden til, at Gud gav os 613 påbud i Loven, er, at Han vil få os til at indse, at vi er syndere; at vi er ufærdige skabninger. Den lærer os, at vi skal søge Guds nåde for at blive frelst. Hvis vi ikke ved dette og kun tror på det skrevne ord, så skulle vi alle stenes til døde ligesom kvinden, som blev opdaget i færd med at begå utroskab.

De skriftkloge og farisæerne, som ikke kendte sandheden om hans Lov, troede måske, at de kunne stene kvinden og måske også os. Hvem

kan kaste sten på en hjælpeløs kvinde? Selvom hun blev opdaget midt i akten, så kunne ingen i denne verden kaste sten på hende.

Hvis kvinden og hver eneste én af os kun blev dømt på baggrund af Loven, så ville vi, såvel som kvinden, modtage en forfærdelig dom. Men Jesus reddede os, vi, som er syndere, fra vores synd og fra den retfærdige dom. Med alle vores synder, hvem af os ville så overleve, hvis Loven blev fulgt til punkt of prikke? Hver eneste af os ville ende i helvede.

Men de skriftkloge og farisæerne kendte kun Loven, som den var skrevet. Hvis Hans Lov blev fulgt korrekt, så ville den dræbe ham, der udøvede loven, ligeså sikkert som ham, der er blevet dømt af den. Faktisk blev Guds Lov givet til menneskene, for at de kunne forstå deres synder, men de har lidt, fordi de har misforstået den og brugt den forkert.

Nutidens farisæere, ligesom farisæerne i


70 Den Evige Frelse

Bibelen, kender kun Loven, som den er skrevet. De burde forstå nåden, retfærdigheden og Guds sandhed. For at blive frelst skal de lære frelsens evangelium.

Farisæerne sagde: �I loven har Moses påbudt os at stene den slags kvinder; hvad siger du?�. De holdt stenene i hænderne, sikre i deres sag. De troede helt sikkert, at Jesus ikke ville have noget at sige til det. De ventede på, at Jesus skulle tage imod deres lokkemad.

Hvis Jesus havde dømt ifølge Loven, så ville også Han være blevet stenet af dem. Deres formål var at stene dem begge. Hvis Jesus havde sagt, at de ikke skulle stene kvinden, så ville de have sagt, at Jesus havde foragt for Loven og stenet Ham for blasfemi. Sikke en forfærdelig sammensværgelse!

Men Jesus satte sig på jorden og skrev med sin finger, og de blev ved at spørge Ham: �Hvad siger Du? Du skriver på jorden? Svar blot på

vores spørgsmål. Hvad siger Du?�. De pegede fingre ad Ham og vedblev at genere Ham.

Jesus rejste sig og sagde til dem, at den, der var uden synd iblandt dem, kunne kaste den første sten. Så satte Han sig igen ned og fortsatte med at skrive på jorden. De, som hørte det, blev dømt af deres egen samvittighed og gik ud én efter én; den ældste først og den yngste sidst. Og til sidst var der kun Jesus tilbage med kvinden stående i Hans tilstedeværelse.

Den Af Jer, Der Er Uden Synd, Skal Kaste Den Første Sten På Hende

Hvor bliver synd skrevet ned?

På vores hjerters tavle og i

Gerningernes Bog


71 Den Evige Frelse

Jesus sagde til dem: �Den af jer, der er uden synd, skal kaste den første sten på hende�, og Han blev ved med at skrive på jorden. Så begyndte et par af de ældre at gå væk. De ældre, som havde begået flere synder end de yngre, gik først. De yngre gik også. Lad os forestille os, at Jesus stod iblandt os, og vi stod omkring kvinden. Hvis Jesus havde sagt til os, at den af os, som var uden synd, skulle kaste den første sten, hvad ville I så have gjort?

Hvad var det, Jesus skrev på jorden? Gud, som skabte os, skriver vores synder ned to steder.

Først skriver Han vores synder på vores hjerters tavle. �Judas synd er optegnet med en jerngriffel, ridset med en diamant på deres hjerters tavle og på deres altres horn�, (Jer 17:1).

Gud taler til os gennem Judas, som er vores repræsentant. Menneskehedens synd er indgraveret med en jerngriffel, med en diamant.

Den er nedskrevet på vores hjerters tavle. Jesus satte Sig ned og skrev på jorden, at alle mennesker er syndere.

Gud ved, at vi synder, og Han indgraverer synderne på vores hjerters tavle. Først nedskriver Han vores gerninger, de synder, som vi begår, fordi vi er skrøbelige foran Loven. Idet synderne bliver nedskrevet i vores hjerter, indser vi, at vi er syndere, når vi ser på Loven. Han nedskrev dem i vores hjerter, i vores samvittighed; vi ved, at foran Gud er vi alle syndere.

Og Jesus satte Sig for anden gang ned og skrev på jorden. De hellige skrifter siger, at alle vores synder også er nedskrevet i Gerningernes Bog foran Gud (Åb 20:12). En mands navn og hans synder er nedskrevet i Bogen. Og de er også nedskrevet på mandens hjertes tavle, ung eller gammel. Det er derfor, at de ikke havde noget at sige foran Jesus med hensyn til deres egen synd. De, som forsøgte at stene kvinden, var


72 Den Evige Frelse

hjælpeløse foran Hans ord.

Hvornår slettes vores synder, som er nedskrevet to steder?

Når vi accepterer vandets og Jesu

blods frelse i vores hjerter Men når I modtager frelsen, vil alle jeres

synder i Gerningernes Bog blive visket ud, og jeres navne vil blive skrevet ind i Livets Bog. De, hvis navne optræder i Livets Bog, kommer i himlen. Deres gode handlinger og de ting, som de har gjort i denne verden for Guds rige og Hans retfærdighed, er også skrevet ned i Livets Bog. Og de kommer i himlen. De, som bliver forløst af deres synd, kommer ind i evighedens land.

Hver eneste mands synder er nedskrevet to steder. Så ingen kan narre Gud. Der findes ikke

nogen, som ikke har syndet i sit hjerte, og som ikke har begået utroskab i sit hjerte. Vi er alle syndere, og vi er alle ufuldkomne.

De, som ikke har accepteret Jesu frelse i deres hjerter, kan kun pines over deres synder. De har ikke tillid. De er bange for Gud, bange foran Gud og deres medmennesker på grund af deres synd. Men i det øjeblik de accepterer vandets og Helligåndens frelse i deres hjerter, så vil alle deres synder nedskrevet på tavlen i deres hjerter og i Gerningernes Bog være renset bort. De er forløste fra alle deres synder.

Livets Bog er i himlen. Navnene på dem, som tror på frelsen igennem vandet og Helligånden, er nedskrevne i bogen, og de vil komme i himlen. De kommer i himlen, ikke fordi de ikke har syndet i denne verden, men fordi de er blevet udfriet fra al synd ved at tro på frelsen igennem vandet og Helligånden. Dette er �Troens Lov�, (Rom 3:27).


73 Den Evige Frelse

Kristne venner, de skriftkloge og farisæerne var syndere ligesom kvinden, som begik utroskab.

Faktisk var de mere syndefulde, fordi de foregav og narrede dem selv til at tro, at de ikke var syndere. De religiøse ledere var røvere med formel tilladelse. De var sjælerøvere, livsrøvere. De lærte hinanden hæderlighed, endskønt de selv ikke var blevet frelste.

Der er ingen, som ifølge Loven, er syndfri. Men mennesket bliver retfærdiggjort, ikke fordi han ikke synder, men fordi han er blevet frelst fra alle synder, og fordi hans navn er skrevet ned i Livets Bog. Det vigtige element er, hvorvidt éns navn er skrevet ned i Livets Bog. Fordi mennesket ikke er i stand til at leve uden synd, må han frelses.

Om I vil blive godkendt til at komme i himlen, afhænger af, om I tror eller ej. Om I modtager Guds nåde afhænger af, om I accepterer frelsen i

Jesus. Hvad skete der med kvinden, som blev opdaget? Hun stod der med lukkede øjne, fordi hun vidste, at hun skulle dø. Formentlig græd hun af angst og anger. Når folk ser døden i øjnene, bliver de ærlige overfor dem selv.

�Åh Gud, det er passende, at jeg skal dø. Vil Du ikke nok tage min sjæl i Dine hænder og hav medlidenhed med mig. Hav medlidenhed med mig, åh Jesus�. Hun bønfaldt Jesus om frelsens kærlighed. �Gud, hvis Du dømmer mig, så vil jeg blive dømt, og hvis Du siger, at jeg er syndfri, så vil mine synder blive visket bort. Det er op til Dig�. Hun sagde sikkert disse ting. Alt var op til Jesus.

Kvinden, som var blevet bragt hen til Jesus, sagde ikke: �Jeg handlede forkert. Tilgiv mig for at have begået utroskab�. Hun sagde: �Frels mig fra mine synder. Hvis Du forløser mine synder, bliver jeg frelst. Hvis ikke, kommer jeg i helvede. Jeg har brug for Din frelse. Jeg har brug


74 Den Evige Frelse

for Guds kærlighed, og jeg har brug for Hans medlidenhed�. Hun lukkede sine øjne og bekendte sine synder.

Og Jesus spurgte hende: �Hvor er dine anklagere? Har ingen dømt dig?�. Og hun svarede: �Nej Herre, ingen�.

Og Jesus sagde til hende: �Heller ikke jeg fordømmer dig�. Jesus dømte hende ikke, fordi Han havde allerede fjernet hendes synder igennem Sin dåb i Jordanfloden, og hun var allerede frelst. Nu skulle Jesus, ikke kvinden, dømmes for hendes synd.

Han Sagde: �Heller Ikke Jeg Fordømmer Dig�

Blev hun fordømt af Jesus?

Nej Denne kvinde blev velsignet med frelsen i

Jesus. Hun blev forløst fra al synd. Vores Herre Jesus fortæller os, at Han har forløst al vores synd, at vi er retfærdiggjorte.

Således fortæller Han det til os i Bibelen. Han døde på korset for at betale for vores synder, som Han fjernede med Sin dåb i Jordanfloden. Han fortæller os klart, at Han frelste alle, som troede på Hans dåbs frelse og dommen på korset. Vi behøver alle Jesu skrevne ord, og vi har brug for at holde fast ved disse ord. Så vil vi alle blive velsignet med frelsen.


75 Den Evige Frelse

�Gud, jeg er værdiløs foran Dig. Jeg har ingen evner. Jeg har ingenting at vise Dig bortset fra mine synder. Men jeg tror, at Jesus er min frelses Herre. Han fjernede alle mine synder ved Jordanfloden og sonede dem på korset. Han fjernede alle mine synder ved Sin dåb og Sit blod. Jeg tror på Dig, Herre�.

Således kan I frelses. Jesus �fordømmer� os ikke. Han gav os retten til at være Guds børn: for dem, som tror på vandets og Helligåndens frelse, fjerner Han alle deres synder og kalder dem retfærdige.

Kære venner! Kvinden blev frelst. Kvinden, som blev fanget i at begå utroskab, blev velsignet med frelsen af Jesus. Vi kan også blive velsignede. Enhver, som kender sine egne synder og beder Gud have medlidenhed med ham, enhver, som tror på frelsen gennem vandet og Helligånden i Jesus, modtager frelsens velsignelse fra Gud. De syndige bliver frelst. Én,

der synder og ikke indser sin synd, kan ikke blive velsignet med frelsen.

Jesus fjernede al synd i verden (Joh 1:29). Enhver synder i verden kan frelses, hvis han tror på Jesus. Jesus sagde til kvinden: �Heller ikke jeg fordømmer dig�. Han sagde, at Han ikke fordømte hende, fordi alle hendes synder tilhørte allerede Ham. Han tog alle vores synder på Sig, og Han blev fordømt i vores sted.

Vi Skal Også Frelses Af Jesus

Hvad er størst: Guds kærlighed eller Guds dom?

Guds kærlighed

Farisæerne med sten i deres hænder, såvel som


76 Den Evige Frelse

nutidens religiøse ledere, fortolker Loven bogstaveligt. De tror, at eftersom Loven fortæller os, at vi ikke må begå utroskab, skal den, som overtræder Loven, stenes til døde. De ser på kvinder og eftertragter dem, imens de foregiver ikke at begå utroskab. De kan ikke frelses eller forløses. Farisæerne og de skriftkloge var denne verdens moralister. Det var ikke dem, Jesus kaldte på. Disse mennesker hørte aldrig fra Ham, �Heller ikke jeg vil fordømme jer�.

Kun den kvinde, som blev opdaget i at begå utroskab, hørte disse glædelige ord. Hvis I er ærlige overfor Ham, kan I også blive velsignet ligesom hende. �Gud, jeg begår utroskab hele tiden. Det ser blot ud som om, jeg ikke gør det, fordi jeg gør det ustandselig. Jeg synder adskillige gange hver dag�.

Når vi accepterer Loven og det faktum, at vi alle er syndere, som skal dø, og vi ser Gud åbent og ærligt i ansigtet og anerkender os selv, som

dem vi er, ved at sige: �Gud, dette er, hvad jeg er. Frels mig�, så vil Gud velsigne os med frelsen.

Jesu kærlighed, vandet og Helligånden har vundet over Guds retfærdige dom. �Heller ikke jeg fordømmer dig�. Han fordømmer os ikke, og Han siger: �I er frelst�. Vores Herre Jesus er medlidenhedens Gud. Han har udfriet os fra al synd i verden.

Vores Gud er retfærdighedens Gud og Kærlighedens Gud. Vandets og Helligåndens kærlighed er større end Hans fordømmelse.


77 Den Evige Frelse

Hans Kærlighed Er Større End Hans Retfærdighed

Hvorfor frelste Han os alle?

Fordi Hans kærlighed er større end Hans retfærdighed

Hvis Gud havde gennemtvunget Sin dom for

at fuldende Sin retfærdighed, så ville Han have fordømt alle syndere og sendt dem i helvede. Men fordi Jesu kærlighed, som frelste os fra dommen, er større, sendte Gud Sin eneste Søn, Jesus. Jesus tog alle vores synder på Sig og modtog den retfærdige dom for os alle. Enhver, som tror på Jesus som sin frelser, bliver Hans barn og et retfærdiggjort menneske. Fordi Hans kærlighed er større end Hans retfærdighed, frelste Han os alle.

Vi må takke Gud for, at Han ikke dømmer os kun med Sin retfærdighed. Som Jesus fortalte de skriftkloge, farisæerne og deres disciple, så ønsker Gud barmhjertighed, og at vi kender Gud, ikke vores ofre. Nogle mennesker dræber en ged eller en ko hver dag og ofrer den til Gud og beder: �Gud, tilgiv mine synder hver dag�. Gud vil ikke have vores offergaver, men hellere vores tro på vandets og Helligåndens frelse. Han vil have, at vi skal forløses og frelses. Han ønsker at give os Sin kærlighed, og Han ønsker at acceptere vores tro. Kan I se dette? Jesus har givet os frelsen.

Jesus hader synd, men Han nærer en brændende kærlighed for mennesker, som blev skabt i Guds billede. Selv før tidernes begyndelse havde Han besluttet at gøre os til Guds børn, og Han rensede alle vores synder med Sin dåb og med Sit blod. Gud skabte os for at frelse os, for at vi skulle iklæde os Jesus og gøre os til Hans


78 Den Evige Frelse

børn. Dette er den kærlighed, Han nærer for os, Hans skabninger.

Hvis Gud kun dømte os efter Hans retfærdige Lov, så ville vi, synderne, dø. Men Han frelste os igennem dåben og Hans Søns dom på korset. Tror I? Lad os bekræfte det i Det Gamle Testamente.

Aron Lagde Sine Hænder På Syndebukken

Hvem overførte Israels synd til den levende ged, som deres repræsentant?

Ypperstepræsten

Alle synderne i denne verden blev uddrevet

med ordinationen af Det Gamle Testamente og

Det Nye Testamentes dåb. I Det Gamle Testamente blev alle Israels årlige synder sonet, ved at ypperstepræsten lagde sine hænder på hovedet af den syndfrie ged.

�Aron skal lægge begge sine hænder på den levende buks hoved, og han skal bekende al israelitternes synd over den, alle deres overtrædelser og synder; dem skal han lægge på hovedet af bukken og derpå sende den ud i ørkenen med en mand, der står rede�, (3 Mos 16:21).

Dette er, hvorledes synd blev sonet på Det Gamle Testamentes tid. For at blive forløst fra de daglige synder bragte man et lam eller en ged uden synd til Tabernaklet og ofrede det på alteret. Synderen lagde sine hænder på offerets hoved, og hans synder blev overført til offerdyret. Så blev offerdyret dræbt, og dets blod blev af præsten smurt på alterets horn.

Der var horn på alterets fire hjørner. Disse


79 Den Evige Frelse

horn symboliserer Gerningernes Bog, som beskrevet i Johannes� Åbenbaring 20:12. og det blod, der var tilbage, blev stænket på jorden. Jorden repræsenterer menneskets hjerte, fordi mennesket er skabt af støv. Folk sonede deres daglige synder på denne måde.

Men de kunne ikke bringe soningsofre dagligt. Derfor tillod Gud dem, at de sonede alle deres synder én gang om året. Dette skete på den tiende dag i den syvende måned, Forsoningsdagen. På denne dag bragte repræsentanten for alle Israels folk, ypperstepræsten, to geder og lagde sine hænder på dem for at overføre alle synderne til dem, og dernæst ofrede han dem til Gud for at skabe forsoning for Israels folk.

�Og Aron lagde begge sine hænder på hovedet af den levende ged og bekendte overfor den alle Israels synder, alle deres fejltrin, alt overførte han til gedens hoved�.

Gud havde udpeget Aron, Israels ypperstepræst som repræsentanten. I stedet for at alle skulle lægge deres hænder på offerdyret individuelt, så lagde ypperstepræsten, som folkets repræsentant, sine hænder på hovedet af den levende ged som tilgivelse for et års synder.

Og han ville berette om alle Israels synder foran Gud. �Åh Gud, Israels børn- Dine børn - har syndet. Vi har tilbedt gudebilleder, brudt alle Dine bud, vi har taget Dit navn forfængeligt, skabt andre guder og tilbedt dem mere end Dig. Vi har ikke holdt Sabbatten hellig, ikke respekteret vores forældre, vi har dræbt, begået ægteskabsbrud og røveri� vi har fortabt os selv i jalousi og skænderier�.

Han lyttede til alle synderne. �Gud, hverken Israels folk eller jeg selv har været i stand til at overholde Din Lov på nogen måde. For at blive forløst fra disse synder, lægger jeg nu mine hænder på hovedet af denne ged og overfører alle


80 Den Evige Frelse

vores synder til den�. Ypperstepræsten lagde sine hænder på hovedet af offerdyret. Ordination eller håndspålæggelse betyder �at overføre� (3 Mos 1:1-4, 16:20-21).

Hvordan opnåede man forsoning på Det Gamle Testamentes tid?

Ved at lægge hænderne på

hovedet af sonofferet Gud havde givet sonoffer ritualet til Israels

folk, så de kunne overføre alle deres synder og blive forløste. Han specificerede, at det skulle være et skyldfri, et lydefri, sonoffer, og at dette sonoffer skulle dø i stedet for et menneske.

På Forsoningsdagen blev sonofferet dræbt og dets blod taget med ind i Helligdommen, hvor det blev stænket på nådestolen syv gange. Således sonede Israels folk deres synder én gang

om året på den tiende dag i den syvende måned. Ypperstepræsten gik ind i Helligdommen

alene for at ofre, men folk samledes udenfor og lyttede efter lyden af de gyldne klokker, som var fastspændt på præstens ærmer. Klokkerne skulle ringe syv gange, idet blodet blev stænket på nådestolen. Så ville folk glæde sig over, at deres synder var blevet sonet. Lyden af gyldne klokker var lyden af det glade budskab.

Det er ikke sandt, at Jesus elsker udvalgte folk og kun frelser dem. Jesus fjernede hele verdens synd på én gang med Sin dåb. Han ønskede at udfri os alle på én gang. Vores synder kunne ikke sones hver dag: de blev sonet alle sammen på én gang.

I Det Gamle Testamente blev forsoning givet gennem ordination og ofring. Aron lagde sine hænder på hovedet af den levende ged foran alle menneskene og lyttede til alle de synder, som de havde begået i årets løb. Han overførte al synden


81 Den Evige Frelse

til geden foran folkene. Hvor er synden så blevet af? Den blev overført til geden.

Så blev geden ført bort af en �Mand, der står rede�. Geden, med al Israels synd, blev ført ud i ørkenen, hvor der var hverken vand eller græs. Så skulle geden vandre rundt i ørkenen under den brændende sol og til slut dø. Geden døde for Israels synder.

Dette er Guds kærlighed, frelsens kærlighed. Dette er, hvordan de sonede ét års synd på den tid. Men vi lever i Det Nye Testamentes tid. Det er omtrent 2000 år siden, at Jesus kom ned til vores verden. Han kom og opfyldte den profeti, som han havde givet i Det Gamle Testamente. Han kom og udfriede os fra alle vores synder.

At Frelse Os Alle

Hvad betyder �JESUS?�

Frelseren, som vil frelse Sit folk fra deres synder

Lad os læse Matthæus evangeliet kapitel 1:

�Mens han tænkte på dette, se, da viste Herrens engel sig for ham i en drøm og sagde: �Josef, Davids søn, vær ikke bange for at tage Maria til dig som hustru; for det barn, hun venter, er undfanget ved Helligånden. Hun skal føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus; for han skal frelse sit folk fra deres synder�, (Matt 1:20-21).

Vores Fader i himlen lånte jomfruen Marias krop for at sende Sin Søn ned til denne verden for at vaske menneskehedens synd væk. Hans


82 Den Evige Frelse

endte en engel til Maria og sagde til hende: �Se, du skal blive med barn og føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus�. Det betød, at Marias søn skulle blive Frelseren. Jesus Kristus betyder ham, som vil frelse Sit folk, med andre ord, Frelseren.

Gennem Sin dåb i Jordanfloden fjernede Jesus al verdens synd. han blev døbt af Johannes Døberen, og alle jordens synder blev overført til Ham. Lad os læse Matthæus evangeliet kapitel 3:13-17.

�Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: �Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?�. Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra

himlene: �Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag�.

Jesus gik til Johannes Døberen for at frelse os alle fra vores synder.

Han gik ned i vandet og sænkede Sit hoved foran Johannes. �Lad det nu ske. For således bør vi opfylde al retfærdighed. Eftersom det er meningen, at jeg skal fjerne al synd i verden og udfri alle syndere fra deres synder, bliver jeg nødt til at fjerne deres synd igennem dåben. Døb mig nu! Lad det ske!�.

Således var det defor passende at opfylde retfærdiggørelsen. Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Og præcis i det øjeblik blev al Guds retfærdiggørelse, som forløste alle vores synder, opfyldt.

Sådan fjernede Jesus alle vores synder. Også alle jeres synder blev overført til Ham. Forstår I dette?

Tro på Jesu dåbs frelse og på Helligånden og


83 Den Evige Frelse

bliv frelst.

Hvordan blev al retfærdiggørelse opfyldt?

Gennem Jesu dåb

Gud havde først lovet Israel, at alle

menneskenes synder ville blive renset ved håndspålæggelse og ved sonofferet. Men eftersom det var umuligt for alle og enhver at lægge deres hænder på hovedet af geden, indviede Gud Aron som ypperstepræst, så at han kunne ofre på vegne af hele folket. Således overførte han på én gang alle deres årlige synder til hovedet af sonofferet. Dette er Hans Visdom og frelsens Kraft. Gud er den Vise og den Overraskende.

Han sendte Sin Søn Jesus for at frelse verden. Så sonofferet var rede. Så måtte en repræsentant

for hele menneskeheden lægge sine hænder på Jesu hoved og overføre al verdens synd til ham. Denne repræsentant var Johannes Døberen. I Matthæus evangeliet kapitel 11:11 sender Gud menneskehedens repræsentant til Jesus.

Det var Johannes Døberen, menneskehedens sidste ypperstepræst. Som der står skrevet i Matthæus evangeliet kapitel 11:11: �Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber�. Han er menneskehedens eneste repræsentant. Han sendte Johannes som den eneste repræsentant for hver eneste skabning, så han kunne døbe Jesus og overføre alle menneskehedens synd til Ham.

Hvis seks billioner mennesker på hele jorden nu gik til Jesus, og hver eneste af dem skulle lægge sine hænder på Jesu hoved for at overføre deres synd til Ham, hvad ville der så ske med Hans hoved? Hvis mere end seks millioner mennesker i verden lagde deres hænder på Hans


84 Den Evige Frelse

hoved, så ville det ikke være et kønt syn. Nogle overbegejstrede mennesker ville måske presse så hårdt, at alt hans hår faldt af. I Sin visdom udnævnte Gud Johannes Døberen til at være vores repræsentant og overførte al menneskehedens synd til Jesus én gang for altid.

Der står i Matthæus evangeliet kapitel 3:13-17: �Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham�. Dette skete, da Jesus var 30 år gammel. Jesus blev omskåret 8 dage efter Sin fødsel. Og der er meget få optegnelser om Ham fra den tid, indtil Han blev 30.

Grunden til, at Jesus måtte vente, indtil Han blev 30 med at blive himlens ypperstepræst, var, at Han skulle opfylde Det Gamle Testamente. I Femte Mosebog fortæller Gud Moses, at ypperstepræsten skal være mindst 30, før han kan administrere ypperstepræst embedet. Jesus er den himmelske ypperstepræst. Tror I på dette?

I Det Nye Testamente, i Matthæus evangeliet kapitel 3:13-15 siges det: �Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: �Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?�. Hvem er menneske-hedens repræsentant? Johannes Døberen. Hvem er så himlens repræsentant? Repræsentanterne mødtes. Hvem er så den største? Selvfølgelig himlens repræsentant.

Så Johannes Døberen, som var så modig at råbe til den tids religiøse ledere �Øgleslægt! I skal angre!� blev pludselig ydmyg overfor Jesus: �Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?�.

Så sagde Jesus: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Jesus kom til verden for at opfylde Guds retfærdighed, og den blev opfyldt, da Han blev døbt af Johannes Døberen. �Så føjede han ham. Men da Jesus var


85 Den Evige Frelse

døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: �Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag�.

Dette er det, der skete, da Han blev døbt. Himlens port åbnede sig, da Han blev døbt af Johannes Døberen og tog al verdens synd bort.

�Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig�, (Matt 11:12).

Alle profeterne og Guds Lov havde forudsagt tiden indtil Johannes Døberen. �Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig�. Alle, som tror på Hans dåb, kan komme ind i himlens rige uden undtagelse.

Heller Ikke Jeg Fordømmer Dig

Hvorfor blev Jesus dømt på korset?

Fordi Han fjernede al vores synd Jesus blev døbt af Johannes Døberen og

fjernede al synd i verden. Og senere sagde Han til kvinden �Heller ikke jeg fordømmer dig�. Han fordømte ikke kvinden, fordi Han fjernede al verdens synd ved Jordanfloden og Jesus, ikke kvinden, skulle dømmes for disse synder.

Jesus rensede al verdens synd. Og vi kan se, hvor bange Han var for den smerte, som Han skulle udstå på korset, fordi �Syndens lod er døden�. Han bad tre gange til Gud på Oliebjerget om at tage denne straf fra Ham. Jesus var kød og blod som et menneske, så det er forståeligt, at Han var bange for smerten. Jesus måtte bløde for


86 Den Evige Frelse

at opfylde dommen. Ligesom sonofringerne i Det Gamle

Testamente måtte bløde for at betale for synden, således måtte Han ofres på korset. Han havde allerede fjernet verdens synd, og nu måtte Han give Sit liv for vores frelse. Han vidste, at Han skulle dømmes foran Gud.

Jesus havde ikke synd i Sit hjerte. Men eftersom al synd blev overført til Ham gennem Hans dåb, blev Gud nødt til nu at dømme Sin egen Søn. Således blev først og fremmest Guds retfærdighed opfyldt, og dernæst skænkede Han os Sin kærlighed igennem frelsen. Defor skulle Jesus dømmes på korset.

�Heller ikke jeg fordømmer dig�. Alle vores synder, hensigtsmæssige eller uhensigtsmæssige, bevidste eller ubevidste, alle skulle dømmes af Gud.

Gud dømte ikke os, men dømte Jesus, som havde taget alle vores synder på Sig gennem

dåben. Gud ønskede ikke at dømme syndere på grund af Sin kærlighed og Sin medlidenhed. Dåben og blodet på korset var Hans forløsende kærlighed for os. �For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv�, (Joh 3:16).

Således kender vi til Hans kærlighed. Jesus dømte ikke kvinden, som begik utroskab.

Hun vidste, at hun var syndig, for hun blev opdaget midt i akten. Hun havde ikke blot synd i sit hjerte, men også i kødet. Hun kunne på ingen måde benægte sin synd. Men fordi, at hun troede på, at Jesus tog alle hendes synder på sig, blev hun frelst. Hvis vi tror på frelsen gennem Jesus, vil vi blive frelst. Tro på det! Det er for jeres eget bedste.


87 Den Evige Frelse

Hvem er mest velsignet?

Manden, som ikke er syndig

Alle mennesker synder. Alle mennesker begår utroskab. Men ikke alle mennesker bliver dømt for deres synder. Vi har alle syndet, men de, som tror på Jesu Kristi frelse, er uden synd i deres hjerter. Han, som tror på Jesu frelse, er den lykkeligste mand af alle. Den mest velsignede mand er ham, som er blevet forløst fra al synd, han, som er blevet retfærdiggjort i Jesus.

Gud fortæller os om lykke i Romerbrevet kapitel 4:7: �Lykkelige de, hvis overtrædelser er tilgivet, og hvis synder er blevet skjult�. Vi synder alle, indtil vi dør. Vi viser ikke Gud respekt, og vi er ufuldendte. Vi bliver ved med at synde, selvom vi er bevidste om Hans Lov. Vi er

så svage. Men Gud forløste os med Sin enbårne Søns

dåb og blod og fortæller os, du og jeg, at vi ikke længere er syndere, og at vi nu er retfærdiggjorte i Hans øjne. Han fortæller os, at vi nu er Hans børn.

Vandets og Helligåndens evangelium er frelsens evangelium. Tror I på det? Dem, som tror, kalder Han retfærdige, frelste og Hans børn. Hvem er det lykkeligste menneske i verden? Han, som tror og er blevet frelst. Er I blevet frelst?

Undlod Jesus at tage jeres synder på Sig? Nej, Han tog alle jeres synder på Sig igennem dåben. Tro på det. Tro og bliv forløst fra al jeres synd. Lad os læse Johannes evangeliet kapitel 1:29.


88 Den Evige Frelse

Som Om Det Var Blevet Fejet Væk Med En Kost

Hvor meget synd fjernede Jesus?

Al synd i verden �Næste dag så han Jesus komme hen imod sig

og sagde: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, (Joh 1:29).

�Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!�.

Johannes Døber overførte al verdens synd til Jesus, da han døbte Ham i Jordanfloden. Den næste dag så han, at Jesus var Guds lam, som bar på al synd i verden. På sine skuldre bar Han hele verdens synd.

Hele verdens synd betyder, alle de synder,

mennesker begår i denne verden - fra verdens skabelse til dens undergang. Omkring 2000 år siden tog Jesus alle verdens synder på Sig og frelste os. Som Guds lam tog Han alle vores synder på Sig og modtog dommen i stedet for os.

Enhver synd, som vi mennesker begår, blev overført til Jesus. Og Han blev Guds lam, og Han fjernede al synd i verden.

Jesus kom til denne verden som en ydmyg mand, som Ham, der skulle redde alle syndere i verden. Vi begår synd, fordi vi er svage, fordi vi er onde, fordi vi er uvidende, fordi vi er overfladiske, og fordi vi er ufuldstændige. Alle disse synder blev fejet væk og sat på Jesu hoved med Hans dåb i Jordanfloden. Og Han afsluttede det hele med Sit køds død på korset. Han blev begravet, men genopstod på tredjedagen.

Som alle synderes frelser, som sejrherren, som dommeren, sidder Han nu ved Guds højre hånd. Han behøver ikke at frelse os igen og igen og alt,


89 Den Evige Frelse

vi skal gøre, er at tro for at blive frelst. Evigt liv venter de, som tror, og ødelæggelse venter de, som ikke tror. Der er ikke andre muligheder.

Jesus frelste jer alle. I er de lykkeligste mennesker på jorden. Alle de synder, som I vil begå i fremtiden på grund af jeres svaghed, har Han fjernet - alle sammen.

Er der synd tilbage i dit hjerte? Nej. Fjernede Jesus al synd? Ja, det gjorde Han.

Alle mennesker er ens. Ingen er helligere end den anden. Men siden så mange mennesker er hyklere, tror de, at de ikke er syndere. Men de er sandelig også syndere. Denne verden er drivhuset, som nærer synd.

Når kvinder går ud i byen, tager de rød læbestift på, de pudrer deres ansigter, krøller deres hår, tager pænt tøj på og bærer højhælede sko�. Mænd går også til frisør for at blive klippet, plejer dem selv, tager rene skjorter på, smarte slips, og pudser deres sko.

Men alt imens de måske ser ud som prinser og prinsesser på overfladen, så er de som de mest beskidte lossepladser indeni.

Gør penge mennesker lykkelige? Gør et godt helbred? Nej. Kun frelse kan virkelig gøre mennesker lykkelige. Ligegyldigt hvordan et menneske ser ud udenpå, så er han eller hun elendig, hvis der er synd i hjertet. De lever i angst for dommen.

En frelst mand er så modig som en løve selv i pjalter. Der er ingen synd i hans hjerte. �Tak Herre, du har frelst en synder som jeg, du har fejet al min synd væk. Jeg ved, at jeg ikke ser ud af meget, men jeg takker dig for at have frelst mig. Jeg er for evigt forløst fra mine synder. Ære være Gud!�.

En mand, som er blevet forløst, er virkelig en lykkelig mand. En mand, som er blevet velsignet med Hans frelses nåde er vitterlig en lykkelig mand.


90 Den Evige Frelse

Idet Jesus �Guds lam, som bærer verdens synd� har fjernet alle vores synder, er vi uden synd. Han �færdiggjorde� vores frelse ved at dø for os på korset. Alle vores synder, både dine og mine, er hele verdens synd, og derfor er vi alle frelste.

Ved Guds Vilje

Har vi synd i vores hjerter, hvis vi tror på Jesus Kristus?

Nej, det har vi ikke

Kære venner, kvinden, som begik utroskab,

troede på Jesu ord, og hun blev frelst. Hendes historie er nedskrevet i Bibelen, fordi hun blev velsignet med frelsen. Men de hykleriske

skriftkloge og farisæerne løb væk fra Jesus. Hvis I tror på Jesus, er himlen forude, men

hvis I forlader Jesus, venter helvede. Hvis I tror på Hans gerninger, så er det ligesom himlen, men hvis I ikke tror på Hans gerninger, er det ligesom helvede. Forløsningen afhænger ikke af den enkeltes stræben, men af Jesu frelse.

Lad os læse Hebræerbrevet kapitel 10. �For da loven kun indeholder en skygge af de

kommende goder og ikke selve tingenes skikkelse, kan den aldrig ved hjælp af gentagne, årlige ofre, som man vedvarende frembærer, føre dem, der kommer med dem, til målet. Ville man ellers ikke være hørt op med at frembære ofre, når de, der dyrker Gud, ikke er sig nogen synd bevidst, eftersom de én gang er blevet renset? Men i ofringerne ligger en årlig påmindelse om synder; for blod af tyre og bukke kan umuligt tage synder bort. Derfor siger han, da han træder ind i verden: slagtoffer og afgrødeoffer vil du ikke


91 Den Evige Frelse

have, men et legeme har du beredt mig; brændoffer og syndoffer ønsker du ikke. Da siger jeg: �Se, jeg er kommet - i bogrullen er der skrevet om mig - for at gøre din vilje, Gud�. Mens han først siger: �slagtoffer og afgrødeoffer , brændoffer og syndoffer ville du ikke have, og du ønskede dem ikke� - og det er dem, der frembæres som ofre ifølge loven - så fortsætter han: �Se, jeg er kommet for at gøre din vilje�. Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft, og efter hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle�, (Hebr 10:1-10).

�Ved Guds vilje� ofrede Jesus Sit liv for at tage vores synder på Sig én gang for alle og blev dømt og genoplivet på samme gang.

Derfor er vi blevet helliget. �Er vi blevet helliget� er skrevet i datid. Det betyder, at frelsen, udfrielsen ikke behøver at ske igen. I er blevet helliget.

�Enhver anden præst står dag efter dag og forretter tjeneste og frembærer regelmæssigt de samme ofre, som alligevel aldrig kan fjerne synder, men denne præst har frembåret ét eneste, eviggyldigt offer for synder og derefter taget sæde ved Guds højre hånd, hvor han kun venter på, at hans fjender skal blive lagt som en skammel for hans fødder. For ved ét eneste offer har han for altid ført dem, han helliger, til målet�, (Hebr 10:11-14).

I er alle for evigt helliget. Hvis I synder i morgen, vil I så atter være syndere? Fjernede Jesus ikke også de synder? Det gjorde Han. Han fjernede også fremtidens synder.

�Det bevidner Helligånden også for os; for efter at have sagt: �Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med dem, når de dage kommer, siger Herren: �Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre. Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres lovbrud�.


92 Den Evige Frelse

Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�, (Hebr 10:15-18).

Udtrykket når �synden er tilgivet� betyder, at Han udryddede al synd i verden. Jesus er vor frelser. Min frelser og jeres frelser. Vi er alle blevet frelst ved at tro på Jesus. Dette er frelsen i Jesus, og dette er den største nåde, den største gave fra Gud. Du og jeg, som er blevet frelst fra al synd, er de mest velsignede af alle. !


Prædiken 5

Jesu Dåb Og Syndernes Forladelse


94 Jesu Dåb Og Syndernes Forladelse

Jesu Dåb Og Syndernes Forladelse

< Matthæus evangeliet kapitel 3:13-17 > �Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes

ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: �Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?�. Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: �Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag�.

Findes Der Nogen, Som Stadig Lider af Synd?

Er vores slaveri af synden forsvundet?

Ja

Vores Gud, Herren, har befriet os fra syndens

lænker. Alle de, som er underlagt synden, er slaver. Med sin forsoning fjernede Herren lænkerne fra os. Han fjernede al vores synd. Er der stadig nogen, der lider af synd?

Vi må forstå, at vores kamp imod synden er tilendebragt. Vi skal aldrig igen lide af synd. Vores trældom til synden endte, da Jesus frelste os; alle synder sluttede med dette. Alle vores synder er blevet uddrevet af Hans Søn. Gud betalte for alle vores synder igennem Jesus, som satte os fri for evigt.



Ved I, hvor meget folk lider under deres synder? Det startede med Adam og Eva. Menneskeheden lider under de synder, som er blevet nedarvet igennem Adam.

Men vores Gud sluttede en pagt med os, og den er nedskrevet i 1 Mosebog kapitel 3:15, og den pagt betød, at han ville frelse alle syndere. Han sagde, at menneskene skulle frelses igennem Jesu Kristi offer og ved vandet og Helligånden. Og når tiden var inde, ville Han sende Frelseren, Jesus, for at leve iblandt os.

Han lovede også at sende Johannes Døberen før Jesus, og Han holdt Sit ord.

I Markus evangeliet kapitel 1:1-8 står der: �Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej. Der er en, der råber i ørkenen: Ban Herrens vej, gør hans stier jævne! -således trådte Johannes Døber frem i ørkenen og

prædikede omvendelsesdåb til syndernes forladelse. Og hele Judæa og alle Jerusalems indbyggere drog ud til ham, og de blev døbt af ham i Jordanfloden, idet de bekendte deres synder. Johannes gik klædt i kamelhår og havde et læderbælte om livet, og han levede af græshopper og vildhonning. Og han prædikede: �Efter mig kommer han, som er stærkere end jeg, og jeg er ikke værdig til at bøje mig ned og løse hans skorem. Jeg har døbt jer med vand, men han skal døbe jer med Helligånden�.

Vidnet Og Forløberen For Evangeliet, Johannes Døber

Hvem er Johannes Døber?

Han er ypperstepræst og menneskehedens repræsentant



De, som tror på Jesus, er blevet døbt. Dåben betyder: �at blive vasket, at blive begravet, at blive nedsænket, at give videre til�. Da Jesus blev døbt, blev Guds retfærdiggørelse opfyldt. �Retfærdiggørelse� hedder på græsk �dikaiosune�, som betyder �at være retfærdig� og det betyder også �det mest passende� og �det rigtige at gøre�.

For Jesus var det at blive døbt at blive Frelseren på den mest passende og den mest rigtige måde. Derfor modtager de, som tror på Jesus, frelsens gave fra Gud ved at tro på dåben, på korset, på vandet og Helligånden.

I Det Nye Testamente er Johannes Døberen den sidste ypperstepræst i Det Gamle Testamente. Lad os kigge på Matthæus kapitel 11:10-11. De hellige skrifter fortæller, at Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant. Og som ypperstepræst i Det Nye Testamentes æra, overførte han al verdens synd

til Jesus. På den måde udfyldte han Det Gamle Testamentes præsteembede.

Jesus havde selv bevidnet Johannes� identitet: �For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme�.

Således er Johannes Døberen, som døbte Jesus, en efterkommer af ypperstepræsten Aron og den sidste ypperstepræst. Bibelen bevidner også, at Johannes Døberen er en efterkommer af Aron i Det Gamle Testamente (Lukas evangeliet 1:5 og 2 Krøn 24:10).

Men hvorfor levede Johannes så i vildmarken alene og klædt i kamelhår? For at påtage sig ypperstepræst embedet. Johannes Døberen kunne ikke leve blandt mennesker. Så han råbte ud til folket: �I skal angre, i øgleslægters afkom!� og døbte dem for angerens frugt, som bragte dem tilbage til Jesus, som ville fjerne alle deres synder. Johannes Døberen overførte verdens



synd til Jesus for vor frelses skyld. To Former For Dåb

Hvorfor døbte Johannes Døberen folk?

For at lede folk til at angre deres synder

og for at få dem til at tro på Jesu dåb som deres frelse

Johannes Døberen døbte folk og siden Jesus.

Den første dåb var �angerens dåb�, som kaldte synderne tilbage til Gud. Mange mennesker, som hørte Guds ord igennem Johannes kastede deres afguder bort og vendte tilbage til Gud.

Den anden dåb var Jesu dåb. Dåben, som overførte al synd i verden til Jesus. Johannes

Døberen døbte Jesus for at opfylde Guds retfærdiggørelse. Jesus blev døbt af Johannes Døberen for at redde alle mennesker fra deres synder. (Matthæus 3:15).

Hvorfor blev Johannes nødt til at døbe Jesus? For at rense al verdens synd blev Gud nødt til at lade Johannes overføre al synd til Jesus, så at de mennesker, som troede på Jesus, kunne frelses.

Johannes Døberen var Guds tjener, og hans arbejde var at hjælpe alle mennesker med at vaske deres synder bort, og han var menneskehedens repræsentant, som bevidnede evangeliet om frelse. Defor måtte Johannes Døberen leve alene i vildmarken. På Johannes Døberens tid var alle folk i Israel korrupte og gennemrådne.

Så i Det Gamle Testamente, i Malakias� Bog 3:23-24 sagde Gud: �Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til



deres sønner og sønners hjerter til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse�.

I Guds øjne var alle de mennesker i Israel, som tilbad Jehova, korrupte. Ingen var retfærdig overfor ham. Templets religiøse ledere, for eksempel, præster, lovkyndige og de skriftkloge var rådne helt ind i hjerterne. Israel og præsterne ofrede ikke ifølge Guds lov.

Præsterne havde forkastet håndspålæggelsen og ritualet med at ofre blod, som Gud havde lært dem for deres synders forladelses skyld. Der står skrevet, at på Malakias� tid havde præsterne forkastet offeret, håndspålæggelse og blodets ritual. Defor kunne Johannes Døberen ikke bo hos dem. Så han gik ud i ørkenen og råbte højt. Hvad råbte han?

Der står skrevet i Markus evangeliet 1.2 med profeten Esajas� ord: �Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej. Der er en, der

råber i ørkenen: Ban herrens vej, gør hans stier jævne!�.

Stemmen i vildmarken råbte til folk og fortalte om omvendelsens dåb. Hvad er �omvendelsens dåb�, som Bibelen taler om? Det er den dåb, som Johannes Døberen råbte om; den dåb, som kalder folk tilbage til Jesus, så at de kunne tro på Jesus, som ville fjerne alle deres synder så de kunne blive frelste. Omvendelsens dåb ville lede dem til frelsen.

�Omvend jer og bliv døbt og Jesus vil blive døbt på samme måde for at fjerne alle jeres synder�. Råbet fra Johannes Døberen lød, at Jesus ville fjerne hele verdens synd og blive dømt for det på korset for at frelse alle mennesker, så at de måske ville vende tilbage til Gud.

�Jeg har døbt jer med vand, men han skal døbe jer med Helligånden�. �Døbe jer med Helligånden� betyder at vaske alle jeres synder



bort. At døbe betyder �at vaske�. Jesu dåb ved Jordanfloden fortæller os, at Guds Søn blev døbt og tog alle vores synder på Sig for at redde os.

Defor skal vi vende ryggen til synden og tro på Ham. Han er lammet, som fjerner alle menneskers synd. Og dette er omvendelsens evangelium, som Johannes Døberen bevidnede.

Ypperstepræstens Arbejde For Syndernes Forladelse

Hvem beredte vejen for frelsen?

Johannes Døberen Profeten Esajas havde profeteret �Tal til

Jerusalems hjerte, råb til hende, at hendes hoveri er til ende, at hendes skyld er betalt; for af

Herrens hånd har hun fået dobbelt straf for sine synder�, (Es 40:2).

Jesus tog alle dine og alle mine synder væk uden undtagelse; arvesynden, de nuværende synder og selv fremtidige synder blev vasket væk gennem Hans dåb. Han frelste os alle. Vi burde alle kende til frelsen.

Idet at vi er blevet frelst fra al synd, burde vi vide, at vi skal tro på det evangelium, som siger, at Johannes Døber overførte alle synder til Jesus gennem dåben.

Vi skal ikke misforstå, idet vi tænker: �Eftersom Gud er kærlighed, kan vi komme i himlen blot ved at tro på Jesus, selvom der er synd i vores hjerter�.

For at blive udfriet fra alle vores synder, bliver vi nødt til at tro på Hans dåb igennem hvilken, Johannes Døberen overførte al synd i verden til Jesus og korset. Det er igennem �vand�, at Johannes Døberen overførte alle



menneskehedens synder til Jesus. Det første, Gud gjorde for at frelse os, var at

sende Johannes Døberen til denne verden. Guds budbringer, Johannes Døberen, blev sendt ud som Kongens ambassadør, som overførte alle synder i verden til Jesus igennem dåben. Og han besad menneskehedens højeste præsteembede.

Gud fortalte os, at Han sendte sin budbringer Johannes Døberen til os. �Jeg sender min engel foran dig�. �Foran dig� betyder før Jesus. Hvad er grunden til, at Han sendte Johannes før Jesus? Det var for at overføre alle verdens synder til Jesus, Guds Søn, igennem dåben. �Han vil bane vejen foran dig�. Dette er, hvad Han mente.

Hvem er det, som forberedte vejen, så vi kunne blive frelst og komme i himlen? Johannes Døberen. �Dig� betyder Jesus, og �Min� betyder Gud selv. Derfor, når Han siger �Jeg sender min engel foran dig, han skal bane vejen foran dig�, hvad betyder det så?

Hvem er det, som skal forberede vejen, så vi kan komme i himlen? Johannes Døberen overførte alle vores synder til Jesus, så at vi ville tro, at Jesus vaskede al vores synd bort for os; hans arbejde var at overføre synden, at døbe Jesus Kristus. Det var Jesus og Johannes Døberen, som gjorde det muligt for os at tro på sandheden og blive frelste.

Og hvad afhænger vores frelse af? Den afhænger af, om vi tror på Jesu gerninger, Guds Søn, og det faktum, at Guds budbringer overførte al verdens synd på Ham. Vi bør alle kende evangeliet om syndernes forladelse. Gud Faderen sendte Sin budbringer i forvejen, ham, som skulle døbe Hans Søn, og gjorde ham til menneskehedens repræsentant. Han fuldendte frelsens arbejde for os.

Gud sendte sin tjener Johannes Døberen for at døbe Hans Søn, så at Johannes Døberen kunne forberede vejen til frelsen for de, som troede på



Hans Søn. Dette er grunden til Jesu dåb. Jesu dåb ved Johannes Døberen var frelse gennem hvilken, alle menneskehedens synder blev overført til Jesus, for at alle mennesker skulle tro på Jesus og komme i himlen.

Selv menneskehedens kommende synder blev overført til Jesus gennem Hans dåb. Sammen forberedte Jesus og Johannes Døberen vejen til himlen for os. På denne måde åbenbarede Gud frelsens hemmelighed igennem Johannes Døberen.

Som repræsentant for hver eneste af os døbte Johannes Døberen Jesus, så at vi kunne tro på vores frelse og komme i himlen. Han overførte al synd til Jesus igennem dåben. Dette er frelsens glade budskab, evangeliet.

Hvorfor Blev Johannes Døber Født?

Igennem hvem kan vi tro på Jesus?

Johannes Døberen I Malakias� Bog 3:1 står der: �Se, jeg sender

min engel, han skal bane vejen for mig�. I skal læse Bibelen omhyggeligt. Hvorfor sendte Gud sin budbringer til os? Hvorfor blev Johannes Døberen født seks måneder før Jesus?

Vi må forstå, hvad Bibelen egentlig handler om. I Det Gamle Testamente er der et kapitel om ypperstepræsten Arons præsteskab. Aron var Moses� ældste broder. Han og hans sønner var blevet præsteindviede af Gud. De andre levitter arbejdede for dem, hentede forskellige redskaber til dem, æltede dejen til brød og lignende, imens Arons sønner ofrede inde i det hellige



Tabernakel. Så Arons sønner var blevet salvede til at dele

det daglige arbejde ligeligt iblandt dem, men på Forsoningsdagen, den tiende dag i den syvende måned, ofrede ypperstepræsten alene syndofferet for sit folk.

I Lukas evangeliet 1:5 er der en historie om Johannes Døberens slægt. Vi bliver nødt til fuldt og helt at forstå baggrunden for Guds budbringer for at forstå Jesus korrekt. Vi har en tendens til at tænke meget på Jesus, men ignorerer det meste omkring Johannes Døberen, som kom før Jesus. Jeg vil gerne hjælpe jer med at forstå.

�Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej�. Himlens evangelium begynder altid med Johannes Døberen.

Når vi fuldt og helt forstår Johannes Døberen, kan vi forstå og tro på evangeliet om Jesu frelse.

Det er det samme som at lytte til de ambassadører, som vi har sendt ud i verden, for at vi kan forstå alle nationers situation. Når vi ved alt om Johannes Døberen, kan vi ligeledes udemærket forstå Guds frelse.

Men hvor er det en skam, at så mange kristne i disse dage ikke ser Johannes Døberens betydning. Gud sendte ikke Johannes, fordi Han kedede Sig og ikke havde andet at lave. Alle de fire evangelier i Det Nye Testamente taler først om Johannes Døberen, før de taler om Jesu frelse.

Men nutidens evangelister ignorerer ham totalt og fortæller folk, at det er nok kun at tro på Jesus for at blive frelst. Faktisk leder de folk til at leve som syndere hele deres liv, og så ender de i helvede. Hvis I kun tror på Jesus uden at forstå Johannes Døberens rolle, bliver kristendommen blot endnu en religion for jer. Hvordan kan I blive udfriet fra jeres synder, hvis I ikke kender



sandheden? Det er umuligt. Frelsens evangelium er hverken så enkelt eller

så let. Så mange mennesker tror, at frelsen ligger i vores tro på korset, fordi Jesus døde på korset for os. Men hvis I kun tror på korsfæstelsen, uden at kende sandheden om syndernes overførelse, vil ingen mængde af tro føre til fuldstændig frelse.

Derfor sendte Gud Johannes Døberen for at lade verden vide, hvordan frelsen skulle opnås, og hvordan Jesus ville fjerne hele verdens synd. Kun hvis vi kender sandheden, kan vi forstå, at Jesus er Guds søn, som påførte Sig selv alle vores synder.

Johannes Døberen fortæller os om frelsens sandhed. Han fortæller os, hvordan det gik til, at han bevidnede Jesu guddommelighed; hvordan folk ikke ville modtage Ham, da Lyset kom ned til denne verden. I Johannes evangeliet kapitel 1 fortæller han også, at det var ham, som

forberedte frelsens evangelium ved at døbe Jesus Kristus.

Hvis ikke vi havde Johannes Døberens vidnesbyrd om frelsen, hvordan kunne vi så tro på Jesus? Vi har aldrig set Jesus, og eftersom vi kommer fra vidt forskellige kulturer og religioner, hvordan er det så muligt at tro på Jehova?

Med så forskellige religioner i hele verden, hvordan skulle vi så kunne kende Jesus Kristus? Hvordan kunne vi vide, at Jesus rent faktisk er Guds søn, som frelste os ved at tage al verdens synd på sig?

Derfor bliver vi nødt til at vende os mod Det Gamle Testamente for fra begyndelsen at finde frelsens ord for at komme frem til den forståelse, at Jesus er vores frelser. Vi bliver nødt til at opnå den rette viden for at tro korrekt. Vi kan intet gøre uden den viden. For at tro på Jesus og for at blive frelst, må vi kende frelsens evangelium,



som Johannes Døberen bevidnede og hans rolle i det evangelium. For at have den komplette tro på Jesus Kristus, må vi kende sandheden om frelsen.

Derfor, som Jesus sagde: �Og I må kende sandheden, og den sandhed vil sætte jer fri�, må vi kende sandheden om frelsen i Jesus.

Beviserne I Bibelen

Hvor tager de fire evangelier deres udgangspunkt?

Fra Johannes Døberens komme

Lad os starte ud med at undersøge alle frelsens

beviser i Bibelen. Lad os finde ud af, hvad de fire evangelier fortæller om Johannes Døberen, om hvem han var, hvorfor han blev kaldt

�menneskehedens repræsentant� eller �den sidste ypperstepræst�, hvordan hele verdens synd blev overført til Jesus igennem ham, og om Jesus tog alle synder til sig eller ej.

Alle fire evangelier begynder med Johannes Døberen. Johannes evangeliet kapitel 1:6 fortæller os om det vigtigste aspekt i evangeliet. Det fortæller os, hvem der udførte den opgave at overføre hele verdens synd til Jesus. �Der kom et menneske udsendt af Gud, hans navn var Johannes. Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til tro ved ham�, (Joh 1:6-7).

Der siges �For at alle skulle komme til tro ved ham�, og at han skulle �Aflægge vidnesbyrd om lyset�. Lyset er Jesus Kristus. Det betyder, at Johannes skulle bevidne Jesus, så at alle måtte komme til at tro gennem ham. Godt, lad os kigge nærmere på Matthæus evangeliet.

I Matthæus evangeliet 3:13-17 står der: �Da



kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: �Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?�. Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: �Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag�.

Hvorfor skal vi forstå Johannes� herkomst?

Fordi Bibelen fortæller os, at Johannes

er menneskehedens ypperstepræst

Johannes Døberen døbte Jesus. I Lukas evangeliet 1:7-8 opnåede Jesus alle syndernes forladelse ved at lade sig døbe af Johannes. Lad os se på det.

Lukas 1:1-14: �Eftersom mange andre har søgt at give en fremstilling af de begivenheder, som har fundet sted iblandt os, sådan som det er blevet overleveret os af dem, der fra begyndelsen var øjenvidner og ordets tjenere, har også jeg besluttet nøje at gennemgå alt forfra og nedskrive det for dig i rækkefølge, højtærede Theofilus, for at du kan vide, hvor pålideligt det er, som du er blevet undervist i.

I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth. De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter, men de var barnløse, for Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene.



Så skete det, mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte, at det ved den sædvanlige lodtrækning blandt præsterne blev ham, der skulle gå ind i Herrens tempel og bringe røgelsesofferet, og hele folkemængden stod udenfor og bad, mens ofringen fandt sted. Da viste Herrens engel sig for ham, stående til højre for røgelsesofferalteret. Zakarias blev forfærdet, da han så ham, og han blev grebet af frygt. Men englen sagde til ham: �Frygt ikke, Zakarias. For din bøn er hørt. Din hustru Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes. Han skal blive dig til fryd og glæde, og mange skal glæde sig over hans fødsel�.

Lukas fortæller os detaljeret om Johannes� slægt. Lukas, en af Jesu disciple, fortæller om Johannes� slægt fra begyndelsen. Lukas havde berettet om evangeliet til en mand, som hed Theofilus, som var fra en anden kultur og ikke

kendte til Herren. Så for at lære ham om Jesus, syndernes frelser,

mente Lukas, at han blev nødt til detaljeret at forklare Johannes Døberens slægt.

I Lukas evangeliet 1:5-9 står der: �I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth. De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter, men de var barnløse, for Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene. Så skete det, mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte, at det ved den sædvanlige lodtrækning blandt præsterne blev ham, der skulle gå ind i Herrens tempel og bringe røgelsesofferet, og hele folkemængden stod udenfor og bad, mens ofringen fandt sted�.

Imens Zakarias tjener Gud ifølge præsteembedets forskrifter indtræffer en



begivenhed. Og Lukas beretter tydeligt, at Zakarias var en efterkommer af Aron. Men hvilket skifte tilhørte Zakarias? Dette er et meget vigtigt spørgsmål.

Han forklarede: �mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte�. Vi forstår, at Lukas kender så meget til Zakarias, at han forklarer om frelsens evangelium igennem Zakarias og Elisabeth.

Eftersom vi også er vantro fra forskellige racer, kan vi ikke forstå Jesu frelse, hvis den ikke forklares i detaljer, trin for trin. Lad os finde disse detaljer. Johannes Døberen blev født til Zakarias og hans kone Elisabeth, som var en af Arons døtre. Lad os se på Zakarias� og Johannes� slægt.

Johannes Døbers Slægt

Hvem var Johannes Døberens forfader?

Aron, ypperstepræsten

For at forstå Johannes Døberens slægt må vi

læse Første Krønikebog 24:1-19 i Det Gamle Testamente:

�Arons sønner var også inddelt i skifter. Arons sønner var: Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Nadab og Abihu døde før deres far; de havde ingen sønner. Eleazar og Itamar gjorde præstetjeneste. David og Sadok, der hørte til Eleazars sønner, og Akimelek, der hørte til Itamars sønner, inddelte dem i embedsskifter til deres tjeneste. Det viste sig, at Eleazars sønner havde flere overhoveder end Itamars, og de delte



dem således: Eleazars sønner fik seksten overhoveder for fædrenehuse, og Itamars sønner fik otte. De delte begge parter ved lodkastning, for der var hellige fyrster og gudsfyrster både blandt Eleazars sønner og blandt Itamars sønner. Skriveren Shemaja, Netan�els søn, en af levitterne, skrev dem op i nærværelse af kongen, stormændene, præsten Sadok, Akimelek, Ebjatars søn, og overhovederne for præsternes og levitternes fædrenehuse. Der blev hver gang udtaget to fædrenehuse fra Eleazar og ét fra Itamar.

Det første lod faldt på Jojarib, det andet på Jedaja, det tredje på Harim, det fjerde på Seorim, det femte på Malkija, det sjette på Mijjamin, det syvende på Kos, det ottende på Abija, det niende på Jeshua, det tiende på Shekanja, det ellevte på Eljashib, det tolvte på Jakim, det trettende på Huppa, det fjortende på Jesheb�ab, det femtende på Bilga, det sekstende

på Immer, det syttende på Hezir, det attende på Happisses, det nittende på Petakja, det tyvende på Ezekiel, det enogtyvende på Jakin, det toogtyvende på Gamul, det treogtyvende på Delaja og det fireogtyvende på Ma�azja. Det var embedsskifterne til deres tjeneste, når de gik ind i Herrens tempel i overensstemmelse med den forordning for dem, som deres far Aron havde givet, sådan som Herren, Israels Gud, havde befalet ham�.

Lad os læse vers 10 igen. �Det syvende på Kos, det ottende på Abija�. Det, David gjorde her, var at uddele lodder til alle Arons sønner. Så at ofringerne fandt sted i en bestemt orden. (Som I alle ved, var Aron Moses� ældste broder. Gud udnævnte Moses til sin mellemmand og Aron til ypperstepræst for det hellige Tabernakel for Israels folk).

Alle andre levitter blev underlagt præsterne, og Aron og hans sønner var ansvarlige for alle



ofringer til Gud. Før David tildelte lodder, måtte præsterne, Arons efterfølgere, hver gang trække lod, og det havde foranlediget megen forvirring.

Defor organiserede David systemet ved at sætte hver afdeling i orden. Der var 24 afdelinger arrangeret i en opdeling, som stammede fra Arons børnebørn, og den ottende var Abija.

Og det er sagt : �Og en hvis præst ved navn Zakarias fra Abijas afdeling�. Så Zakarias var en præst fra Abijas afdeling, og de var begge efterkommere af Aron, ypperstepræsten.

Det var Zakarias, en præst i Abijas afdeling, som var fader til Johannes Døberen. Vi ved fra Bibelen, at det var skik at gifte sig indenfor familien.

Som I ved, giftede Jakob sig med sin onkels datter på sin mors side. Og denne forklaring vedrørende slægten er af stor vigtighed. Det siges at: �En præst ved navn Zakarias fra Abijas afdeling�.

Han var uden tvivl en af Arons efterkommere. Hvem? Zakarias, Johannes Døberens fader. Dette er et vigtigt element, når man forklarer om Jesu forsoning og Johannes Døberens præstegerning og om overførelsen af al verdens synd til Jesus.

Kun Arons Sønner Skal Tjene Som Præster

Hvem kunne tjene som ypperstepræster i Det Gamle Testamentes tid?

Aron og hans efterkommere

Hvor I Bibelen er det uddybet, at Arons

sønner skulle tjene som præster? Lad os se på det.

I Fjerde Mosebog 20:22-29: �Så brød



israelitterne op fra Kadesh, og hele israelitternes menighed kom til bjerget Hor. Og ved bjerget Hor på grænsen til Edom sagde Herren til Moses og Aron: �Aron skal gå til sin slægt; han må ikke komme ind i det land, jeg har givet israelitterne, for I trodsede Herrens befaling ved Meribas vand. Tag Aron og hans søn Eleazar og før dem op på bjerget Hor. Tag så klæderne af Aron, og giv hans søn Eleazar dem på. Dér skal Aron gå til sin slægt og dø�. Moses gjorde, som Herren havde befalet; de gik op på bjerget Hor for øjnene af hele menigheden. Moses tog klæderne af Aron og gav hans søn Eleazar dem på. Dér, på toppen af bjerget, døde Aron, og Moses og Eleazar gik ned fra bjerget. Da hele menigheden så, at Aron var død, græd hele Israels hus over ham i tredive dage�.

I Anden Mosebog er Guds lov nedskrevet, og den fortæller, at sønnerne af ypperste-præsten skal påtage sig det højeste præsteembede,

ligesom deres fædre gjorde, da de blev gamle nok. I anden Mosebog 28:1-5 står der: �Lad din bror Aron og hans sønner træde frem for dig ud af israelitternes midte for at gøre præstetjeneste for mig, Aron og hans sønner Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Du skal lave hellige klæder til din bror Aron til ære og pryd, og du skal give besked til alle kyndige mænd, som jeg har fyldt med kundskabs ånd, om at lave klæder til Aron for at hellige ham til at gøre præstetjeneste for mig. Dette er de klæder, de skal lave: brystskjold, efod, kappe, mønstret kjortel, turban og skærf; de skal lave hellige klæder til din bror Aron og hans sønner, så de kan gøre præstetjeneste for mig. De skal bruge guld, purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof og fint linned�.

Det er helt klart, at Gud udnævnte Aron, Moses� broder, til at gøre præstetjeneste. Præstegerningen var ikke tilgængelig for nogen anden mand. Derfor beordrede Gud Moses til at



indvie Aron som ypperstepræst og til at lave en passende dragt til ham, som beskrevet af Gud. Vi må aldrig glemme Guds ord.

Også i Anden Mosebog 29:1-9: �Sådan skal du gøre ved dem for at hellige dem til at gøre præstetjeneste for mig: Tag en tyrekalv og to væddere, alle sammen lydefri, samt usyrede brød, usyrede ringbrød, rørt op med olie; du skal lave dem af fint hvedemel. Du skal lægge brødene i en kurv og bringe dem i kurven tillige med tyren og de to væddere. Så skal du lade Aron og hans sønner træde frem ved indgangen til Åbenbaringsteltet og vaske dem med vand. Du skal tage klæderne og iføre Aron kjortlen, efod-kappen, efoden og brystskjoldet, og fastgøre det på ham med efodens bælte. Du skal sætte turbanen på hans hoved og fæstne det hellige diadem på turbanen. Du skal tage salvningsolien og hælde den over hans hoved og slave ham. Så skal du lade hans sønner træde frem; du skal

iføre dem kjortler, binde skærf om dem, om Aron og hans sønner, og binde huer på dem. De skal have præstetjenesten som en eviggyldig ordning�.

Bind skærf om dem, Aron og hans sønner, og bind huer på dem�.. præstetjenesten skal være deres til evig tid. Sådan skal du indvie Aron og hans sønner�. Gud gjorde det klart, at kun Aron og hans sønner skulle indvies til at tjene som præster til evig tid. Da Han udtrykkeligt sagde �som en eviggyldig ordning� stod det til troende, selv efter at Jesus var kommet ind i denne verden.

Derfor er det, at Lukas så omhyggeligt forklarer, at Zakarias var en af Arons, ypperstepræstens, efterkommere. Da Zakarias var Guds tjener i Herrens tempel, åbenbarede en engel sig for ham og fortalte ham, at hans bøn var blevet hørt; at hans hustru Elisabeth ville føde ham en søn.



Zakarias kunne ikke tro det og sagde: �Min hustru er højt oppe i årene, hvordan skulle hun kunne føde en søn?�. Fordi han tvivlede, gjorde Gud ham i et stykke tid stum for at vise, at Hans ord var sande.

Hans kone blev gravid og efter nogen tid blev Maria, en jomfru, også gravid. Begge hændelser var Guds forberedende arbejde for vores frelse. For at frelse den fordærvede menneskehed, blev Han nødt til at sende sin tjener Johannes og sin enbårne søn Jesus til denne verden.

Derfor fik Han sin søn døbt af Johannes, for at alle verdens synder kunne overføres til ham, så at de, som troede på Ham, kunne frelses.

Guds Særlige Forsyn

Hvem forberedte Gud, før Jesus, på frelsesarbejdet?

Johannes Døberen

Jesus Kristus var menneskehedens frelser.

Han, som blev født af Jomfru Marias krop. Maria var trolovet med Josef, som var en af Judas� efterkommere. Jesus blev nødt til at blive født igennem Judas� efterkommer for at opfylde Guds pagt, ligesom Johannes Døberen måtte fødes ind i ypperstepræsten Arons hus.

Gud forberedte disse to til at fødes ind i denne verden, Johannes før Jesus. Johannes blev født, for at han skulle døbe Jesus og overføre al verdens synd til ham. En efterkommer af ypperstepræsten måtte ofre forsoningsofferet for



at opfylde Guds pagt, som han havde lovet det i Det Gamle og Det Nye Testamente: for at alle ville tro på evangeliet om Jesu frelse og forsoning og udføre det korrekt.

I Anden Mosebog gav Gud sin lov og sine pagter til Israel; Guds lov og loven, som tilrettelagde offerpræstens gerning i Tabernaklet, til præsternes dragter, detaljer vedrørende offeret og præsteembedets arvefølge til præsternes sønner. Gud udnævnte Aron og hans efterkommere til det højeste præsteembede i al evighed.

Derfor kunne alle Arons efterkommere ofre, og ypperstepræsterne kunne kun komme fra Arons hus. Forstår I sammenhængen?

Men blandt mange af Arons efterkommere valgte Gud en bestemt præst ved navn Zakarias og hans hustru Elisabeth. Han havde sagt: �Se, jeg sender min engel foran dig�. Da Gud fortalte Zakarias, at han ville gøre Elisabeth i stand til at

få en søn, og at han skulle hedde Johannes, blev han så forbløffet, at han på Guds ordre blev stum, indtil hans søn var født og navngivet.

Og ganske sikkert, en søn blev født i hans hus. I Israel blev den nyfødte ifølge traditionen navngivet efter sin fader.

�Så kom tiden, da Elisabeth skulle føde, og hun fødte en søn. Og hendes naboer og slægtninge hørte, hvor stor en barmhjertighed Gud havde vist hende, og de glædede sig med hende. Den ottende dag kom de for at omskære drengen, og de ville opkalde ham efter hans far, Zakarias. Da sagde hans mor: �Nej, han skal hedde Johannes�. De sagde til hende: �Men der er ingen af det navn i din slægt�, og med tegn spurgte de faderen, hvad han ville have, at barnet skulle hedde. Han bad om en tavle og skrev: �Johannes er hans navn�. Og alle undrede sig. I det samme fik han atter mund og mæle, og han talte og lovpriste Gud. Alle de



omkringboende blev grebet af frygt, og i hele Judæas bjergland talte man om alt dette. Og alle, der høret det, tog det til hjerte og sagde: �Hvad skal den dreng mon blive til?�. For Herrens hånd var med ham�, Lukas evangeliet 1:57-66.

Zakarias var stum. Da det blev tid at navngive barnet, foreslog familien, at barnet skulle hedde Zakarias. Men hans mor insisterede på, at hans navn skulle være Johannes. Derpå sagde familien, at der ikke var nogen i familien, som hed dette, og at barnet skulle opkaldes efter sin fader. Da Elisabeth vedblev at insistere på navnet, gik familien til Zakarias og spurgte, hvad barnet skulle hedde. Idet Zakarias endnu ikke kunne tale, bad han om en tavle og skrev �Johannes�. Alle familiemedlemmerne undrede sig over dette usædvanlige navn.

Men efter navngivningen åbnede Zakarias� mund sig med det samme. Han priste Gud, og han blev fyldt med Helligånden og profeterede.

Lukas fortæller om Johannes Døberens fødsel ind i Zakarias� slægt. �Der var en bestemt præst ved navn Zakarias, fra Abijas afdeling�. Med Guds særlige forsyn blev Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, født til Zakarias, en af Arons efterkommere.

Og igennem Johannes Døberen og Jesus Kristus opnåede Gud menneskehedens frelse. Vi er frelst fra alle vores synder ved at tro på frelsens arbejde udført af Johannes og Jesus Kristus.

Jesu Dåb

Hvorfor blev Jesus døbt af Johannes?

For at fjerne al verdens synd



Johannes Døberen bevidnede, at Jesus var Guds søn, og han tog alle vores synder bort. Han var Johannes Døberen, Guds tjener, som bevidnede vores frelse. Dette betyder ikke, at Gud ikke selv fortæller os, at Han er vores frelser. Gud arbejder igennem Sine tjenere i kirken og igennem mundene på de af Hans folk, som er blevet frelst.

Gud siger: �Græsset tørrer ind, blomsterne visner, men vor Guds ord forbliver til evig tid. Råb til hense, at hendes hoveri er til ende, at hendes skyld er betalt; for af Herrens hånd har hun fået dobbelt straf for alle sine synder�, Esajas� Bog 40:2, 8.

�I er ikke syndere mere. Jeg har sonet alle jeres synder, og hoveriet er til ende�. Således bliver stemmen fra frelsens evangelium ved med at råbe til os. Dette er det forberedte evangelium.

Når vi forstår Johannes Døberens handlinger, når vi vitterligt forstår, at al verdens synd blev

overført til Jesus igennem Johannes Døberen, så kan vi blive udfriet af vores synd.

Alle fire evangelier fortæller os om Johannes Døberen, og den sidste profet i Det Gamle Testamente fortæller også om Johannes Døberen, Guds tjener. Og Det Nye Testamente begynder med Johannes Døberens fødsel og overførslen af synd igennem ham.

Hvorfor er det så, at vi kalder ham Johannes Døberen? Det er fordi, at han døbte Jesus. Hvad betyder dåb? Det betyder �at overføre, at blive begravet, at bliv renset� - det samme som håndspålæggelse i Det Gamle Testamente.

I Det Gamle Testamente, når en mand havde syndet, så overførte han sin synd til hovedet af syndofferet, det lydefrie syndoffer, og dermed døde offeret med de synder. Håndspålæggelsen betød �at overføre til�. Derfor er �håndspålæggelse� og �dåb� èn og samme ting blot med to forskellige betegnelser.



Hvad betyder så Jesu dåb? Hans dåb var den eneste måde at opnå forsoning indenfor Guds ordination.

I Det Gamle Testamente måtte syndere lægge deres hænder på hovedet af syndofferet for at overføre deres synd til dets hoved. Derefter skulle de skære halsen over på offerdyret, og præsterne smurte blodet på brænofferalterets horn. Dette var måden, hvorpå man sonede dagligdags synder.

Men hvordan sonede de så de årlige synder? Aron, ypperstepræsten, ofrede for alle Israels

folk. Fordi Johannes Døberen blev født til Arons hus, var det passende for ham at blive ypperstepræst, og Gud forudbestemte ham til at blive den sidste ypperstepræst ifølge Hans løfte om frelse.

Johannes Døberen var hele menneskehedens repræsentant og den sidste ypperstepræst af menneskeslægten, fordi Det Gamle Testamente

endte, da Jesus Kristus blev født. Hvem anden end Johannes Døberen overførte al verdens synd til Jesus i Det Nye Testamente på samme måde, som Aron havde sonet hans folks synder i Det Gamle Testamente? Som den sidste ypperstepræst i Det Gamle Testamente og repræsentanten for hele menneskeheden overførte Johannes Døberen al synd i verden til Jesus med Jesu dåb.

Fordi Johannes overførte al synd til Jesus, kan vi opnå frelse ved at tro på evangeliet om vandet og Helligånden. Jesus blev lammet for at redde alle syndere, og dermed udførte Han frelsens arbejde, som Gud havde planlagt det. Jesus fortalte os, at Johannes Døberen var den sidste profet, den sidste ypperstepræst, som overførte al synd i verden til Ham.

Hvorfor kunne Jesus ikke selv gøre det? Hvorfor havde Han brug for Johannes Døberen? Der var en grund til, at Johannes Døberen kom



seks måneder før Jesus. Det var for at opfylde loven i Det Gamle Testamente, for at gøre Det Gamle Testamente fuldstændigt.

Jesus blev født til Jomfru Maria og Johannes Døberen til en gammel kvinde ved navn Elisabeth.

De var Guds produkter, og Han planlagde, at de skulle frelse alle syndere. For at redde os fra krigen mod synden og hele den syndefulde menneskeheds lidelse, sendte Han sin tjener, Johannes, og så Sin egen Søn Jesus. Johannes Døberen blev sendt som menneskehedens repræsentant, den sidste ypperstepræst.

Den Største Mand Født Af En Kvinde

Hvem var den største man på jorden?

Johannes Døberen

Lad os se på Matthæus evangeliet 11:7-14:

�Da de var gået, begyndte Jesus at tale til folkeskarerne om Johannes: �Hvad gik I ud i ørkenen for at se? Et siv, der svajer for vinden? Nej, hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene. Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere end en profet. Det er om ham, der står skrevet: �Se, jeg baner min engel foran dig, han skal bane din vej for dig�. Sandelig siger jeg jer:



Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme�.

Folk gik ud i vildmarken for at se Johannes Døberen, som råbte til dem: �Anger, I øgleyngel!�. Og Jesus sagde: �Hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene�.

Jesus selv bevidnede Johannes� storhed. �Hvad gik I ud for at se? En barbar klædt i kamelhår, som skriger af sine lungers fulde kraft? Han må have været iklædt kamelhår. Hvad gik I ud for at se? En mand klædt i smukke klæder? De, som bærer smukke klæder, bor i

kongeslotte. Men han er større end kongen�, sagde Jesus. �Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene. Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere end en profet�.

I de gamle dage var profeter større end konger. Forstår I? Men Johannes Døberen var mere end en konge og mere end en profet. Han var mere end alle profeterne tilsammen i Det Gamle Testamente. Faktisk var Johannes, den sidste ypperstepræst og menneskehedens repræsentant, mere end Aron, den første ypperstepræst. Jesus selv bevidnede Johannes� storhed.

Hvem er menneskenes repræsentant? Bortset fra Jesus Kristus, hvem er så den største mand på jorden? Johannes Døberen. �Ja, jeg siger jer, også mere end en profet. Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane vejen foran dig�.

Johannes Døberen erklærede, at krigen imod



synden var slut. �Se, Guds lam, som fjerner al synd i verden�. Det var Johannes Døberen, som bevidnede, at Jesus fjernede al synd i verden.

I Matthæus evangeliet 11:11 står der: �Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber�. Har der været nogen større mand end Johannes Døberen blandt de, som er født af kvinder?

Hvad betyder �født af kvinder�? Det betyder alle mænd. Bortset fra Adam så var alle mænd født af kvinder. Ja, iblandt de, som er født af kvinder, er ingen steget højere end Johannes Døberen. Derfor er han den sidste ypperstepræst og menneskehedens repræsentant. Johannes Døberen var ypperstepræst, profeten og vores repræsentant.

I Det Gamle Testamente blev Aron og hans sønner ordineret af Gud til tjene i al evighed. Alle synder måtte vaskes bort igennem Aron og

hans sønner. Det var det, Gud havde befalet. Hvis nogen anden blandt levitterne havde

turdet at stå frem og havde blandet sig, så ville han ganske sikkert være blevet dræbt. Alt, de kunne gøre, var at samle træ til ilden på alteret, flå dyrene, rense indvoldene og tage fedtet ud. Hvis de havde været overmodige nok til at prøve at gøre præsternes arbejde, så ville de blot være blevet dræbt. Det er Guds lov. De ville ikke gå over grænsen.

På jorden har der ikke været noget større menneske end Johannes Døberen. Han var den største blandt dødelige. �Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig�.

Menneskets frelse blev opnået, da Johannes Døberen døbte Jesus, og de, som tror på Jesus, kan komme i himlen. De bliver retfærdige. Lad os se, hvordan Johannes� fader bevidnede sin søn.



Vidnesbyrdet Af Zakarias, Johannes� Fader

Hvad profeterede Zakarias om sin søn?

Johannes vil forberede Herrens vej ved

at fortælle om frelsen til Hans folk Lad os læse Lukas evangeliet 1:67-80: �Hans

far, Zakarias, blev fyldt med Helligånden og profeterede: Lovet være Herren, Israels Gud, for han har besøgt og forløst sit folk. Han har oprejst os frelsens horn i sin tjener Davids hus, sådan som han fra gammel tid har forkyndt ved sine hellige profeters mund: at frelse os fra vore fjender og fra alle dem, som hader os, at vise barmhjertighed mod vore fædre og huske på sin

hellige pagt, den ed, han tilsvor vor fader Abraham: at fri os fra vore fjenders hånd og give os at tjene ham uden frygt i fromhed og retfærdighed for hans åsyn alle vore dage. Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse, takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej. Drengen voksede op og blev stærk i ånden, og han var i ørkenen til den dag, da han skulle træde frem for Israel�.

Zakarias profeterede to ting. Han profeterede, at Kongen over alle folk var kommet. Fra vers 68 til 73 profeterer han med glæde, at Gud ikke glemte Sine løfter, og at Jesus, som Gud lovede Abraham, blev født til Jomfru Maria for at redde Hans efterkommere fra deres fjenders hånd.



Og så fra vers 74: �At fri os fra vore fjenders hånd og give os at tjene ham uden frygt�. Dette er en påmindelse om Guds løfte til Abraham og Israels folk, og han profeterede �og give os at tjene ham uden frygt�.

Fra vers 76 profeterer han til sin søn: �Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse, takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej�.

Her sagde han: �Og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse�. Ved hvem sagde han, at lærdommen om frelsen skulle gives? Johannes Døberen. Kan I se dette? Johannes Døberen, igennem Guds ord, skulle give os lærdommen om, at Jesus er Guds søn,

som fjernede al synd i verden. Nuvel, lad os kigge på Markus evangeliet:

�Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej. Der er en, der råber i ørkenen: Ban Herrens vej, gør hans stier jævne! -således trådte Johannes Døber frem i ørkenen og prædikede omvendelsesdåb til syndernes forladelse. Og hele Judæa og alle Jerusalems indbyggere drog ud til ham, og de blev døbt af ham i Jordanfloden, idet de bekendte deres synder�, Markus 1:1-5.

Folk vendte sig imod hedningernes idoldyrkelse og blev døbt af Johannes Døberen. Men Johannes erklærede: �Jeg døber jer med vand så at I må vende tilbage til Gud. Men Guds søn vil komme og blive døbt af mig, så at alle jeres synder bliver overført til ham. Og hvis I tror, idet I bliver døbt af mig, så vil alle jeres



synder blive overført til ham, ligesom at alle synder blev overført ved håndspålæggelse i Det Gamle Testamente�. Det var, hvad Johannes erklærede.

Det faktum, at Jesus blev døbt i Jordanfloden betyder, at Han blev døbt i dødens flod. Ved begravelser synger vi: �I det søde herefter, vil vi mødes ved den smukke bred. Vi skal mødes ved den smukke bred�. Når vi dør, krydser vi Jordanfloden. Jordanfloden er dødens flod. Jesus blev døbt i dødens flod.

Dåben, Som Videregiver Vores Synder

Hvad er håndspålæggelse i Det Nye Testamente?

Jesu dåb

I Matthæus evangeliet 3:3-17 læser vi: �Da

kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: �Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?�. Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra



himlene: �Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag�.

Jesus kom til Jordanfloden og blev døbt af Johannes Døberen. �Døb mig�. �Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?�. Himlens og jordens ypperstepræster mødtes.

Ifølge Hebræerbrevet er Jesus Kristus den evige ypperstepræst efter Melkizedeks orden. Han har ingen genealogi. Han er ikke Arons efterkommer, heller ikke nogen anden mands på jorden. Han er Guds Søn, vores skaber. Han er Ham, Han er. Derfor har Han ingen genealogi. Men Han kastede himlens storhed væk og kom ned på jorden for at redde Sit folk.

Grunden til, at Han steg ned til denne verden, var for at redde alle syndere, som led under Satans bedrag. Og Han fjernede al synd i verden ved at blive døbt af Johannes Døberen. �Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Så føjede han

ham�. �Lad det nu ske!�. Lad det nu ske! Jesus gav

Sin ordre til menneskehedens repræsentant og bøjede Sit hoved. I Det Gamle Testamente, når et offer blev præsenteret for Gud, lagde enten synderen eller ypperstepræsten sine hænder på offerets hoved og overførte al synd til offeret. �At lægge sine hænder på� betyder at �overføre�.

Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Det betyder det samme som håndspålæggelsen i Det Gamle Testamente. �At overføre�, �at blive begravet�, �at blive renset� og �at ofre� er altså det samme. Det Nye Testamente er virkeligheden, mens Det Gamle Testamente er dets skygge.

Når en synder lagde sine hænder på et lam i Det Gamle Testamente, blev hans synd overført til lammet, og lammet døde. Når lammet var dødt, blev det begravet. Synden fra den, som lagde sine hænder på lammet, blev overført til



lammet, således at lammet døde med synden! Når synden blev overført til lammet, var så han, som ofrede lammet, uden synd?

Lad os sige, at dette lommetørklæde er synden, og at denne mikrofon er lammet. Og når jeg lægger mine hænder på mikrofonen, bliver denne synd overført til mikrofonen, til lammet. Gud selv besluttede, at det skulle være sådan. �Læg dine hænder på�. Så for at blive frelst fra synd, skal man lægge sine hænder på. Efter det er man uden synd. Jesu dåb er det samme som at vaske, at begrave at lægge synden på Ham. Det er lige præcis det, det betyder.

Hvad betyder det at opfylde al retfærdighed?

Det er at vaske al synd væk ved

at overføre synden til Jesus

Så da Jesus blev døbt for at fjerne al synd i verden, blev den så virkelig overført til Ham? Al synd i verden blev overført til Jesus, og alle mennesker blev frelst. Det er det samme som at overføre synd til offerdyrene i Det Gamle Testamente. Jesus kom ned til denne verden, og ved Jordanfloden sagde Han: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15).

Derefter tillod Han Sig selv at blive døbt. Jesus sagde til Johannes Døberen, at de skulle opfylde al retfærdighed ved Hans dåb. �Al retfærdighed� betyder �det mest korrekte og det mest passende�. For således bør vi opfylde al retfærdighed. Det betyder, at det var rigtigt af Johannes at døbe Jesus, og rigtigt for Jesus at blive døbt af Johannes for at al synd skulle overføres til Ham.

Gud opfylder frelsen på baggrund af Jesu dåb, Hans offer og vores tro. �Alle mennesker lider af



synd og bliver pint og plaget af djævelen på grund af deres synder. For at de skal frelses og komme i himlen, skal du, som menneskehedens repræsentant og Arons efterkommer, døbe mig for alle menneskers skyld. Jeg skal døbes af dig. Så vil frelsens arbejde blive opfyldt�.

�Jeg forstår�. Så Johannes døbte Jesus. Han lagde sine

hænder på Jesu hoved og overførte al verdens synd til Jesus. Jesus var frelseren, som vaskede vores synd bort. Vi bliver frelst ved at tro på Hans syndsforladelse. Tror I?

Efter dåben ved Jordan gennem menneskehedens repræsentant begyndte Jesus sit offentlige arbejde som præst. Med al verdens synd på Sit hoved rejste Han i tre og et halvt år, imens Han prædikede evangeliet.

Han fortalte kvinden, som var blevet opdaget i færd med at begå utroskab at �Heller ikke jeg dømmer dig�. Han kunne ikke dømme hende,

fordi Han havde taget al hendes synd på Sig selv og skulle snart dø på korset for dem. Imens Han prædikede ved et sted kaldet Getsemane, bad Han tre gange Herren om at tage bægeret fra Ham, men Han gav snart op og sagde: �Ske ikke min vilje, men din�.

�Se, Dér Er Guds Lam, Som Bærer Verdens Synd!�


Al synd i verden I Johannes evangeliet 1:29 står der. �Næste

dag så han Jesus komme hen imod sig og sagde: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!�. Johannes Døber døbte Jesus. Og den næste dag



kom Jesus hen imod ham og han sagde til folk: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!�.

Det var hans vidnesbyrd. Guds søn kom til denne verden og fjernede al

synd i verden. Johannes Døberen bevidnede igen. I Johannes evangeliet 1:35 står der: �Næste dag stod Johannes der igen med to af sine disciple. Han ser Jesus komme gående og siger: �Se, dér er Guds lam�.

Guds lam betyder, at Han er den sande eksistens af offeret i Det Gamle Testamente, som døde for Israels synder. For dig og mig kom Guds Søn, vores skaber, ned til denne verden og tog alle vores synder bort; alle synder fra verdens skabelse til den dag, den ender; fra arvesynden til alle vores uretfærdigheder; fra vores ufuldkommenheder til vores fejl. Han frelste os alle med Sin dåb og blod på korset.

Jesus tog alle vores synder bort og gav os syndsforladelse. Forstår I dette? �Guds lam, som

fjerner al synd i verden�. Hvilket år taler vi om? Vi taler om år 2000.

Det betyder, at omkring 2000 års synd har fundet sted, siden Han steg ned til denne verden. Og i år 30 e.Kr. tog Jesus al synd i verden bort. De siger, at det var år 1 e.Kr., at Jesus blev født. Vi kalder tiden før Jesus Kristus f.Kr. Så næsten 2000 år er gået, siden Jesus kom til denne verden.

I år 30 e.Kr. blev Jesus døbt af Johannes Døberen. Og den næste dag råbte Johannes til folket: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd! Se!�. Han sagde til folk, at de skulle tro på Jesus, som fjernede alle deres synder. Han bevidnede, at Jesus var Guds lam, Ham, som frelste os fra alle vores synder.

Jesus fjernede vores synd og endte vores krig. Vi er nu syndfrie, for Guds Søn tog vores synd på sig. Johannes Døberen bevidnede, at han fjernede alle vores synder, jeres og mine synder. �Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle



vidne om lyset, for at alle skulle komme til at tro ved ham�, (Joh 1:7).

Uden Johannes� vidnesbyrd, hvordan kunne vi så have vidst, at Jesus fjernede al vores synd? Bibelen fortæller os ofte, at Han døde for os, men kun Johannes Døberen bevidnede, at Han fjernede alle vores synder.

Hvor meget synd er verdens synd?

Det er alle menneskehedens synder

fra begyndelsen til verdens ende Mange gav deres vidnesbyrd efter Jesu død,

men kun Johannes vidnede, imens Han var i live. Selvfølgelig vidnede Jesu disciple også om Jesu frelse. De bevidnede, at Jesus tog vores synder væk, og at Han er vores frelser.

Jesus fjernede hele verdens synd. I er endnu ikke fyldt 100 år, vel? Jesus fjernede alle verdens synder, da han var 30 år gammel. Prøv at se på dette diagram:

Adam Abraham Jesu dåb Nutiden Enden 4000 f.Kr. 2000 f.Kr. 30 e.Kr. 2000 e. Kr. ? e.Kr.

Alle Verdens Synder Lad os sige, at der gik 4000 år, inden Jesus

kom. Det er stadig væk ikke 2000 år, siden Jesus levede. Vi ved ikke, hvor lang tid, der går, men enden kommer ganske vist. �Jeg er Alfa og Omega, den første og den sidste, begyndelsen og enden�, (Åb 22:13).

Så enden vil ganske sikkert komme. Og vi er ved det punkt indikeret af år 1999. Kristus fjernede vores synd i år 30 e.Kr., og det var tre år før, Han døde på korset.

�Se, dér er Guds lam, som bærer verdens



synd!�. Han fjernede verdens synd, dine og mine synder. Vi er så langt fra Jesu fødsel, omkring 2000 år. Vi lever nu vores liv omkring 2000 år efter Jesus fjernede vores synder. Og på denne tid og dette sted lever vi stadig med synden. Jesus er Guds lam, som bar verdens synd på sine skuldre. Vi begynder at leve i denne syndige verden fra den dag, vi bliver født.

Synder vi alle fra det øjeblik, vi bliver født eller gør vi ikke? Det gør vi. Lad os gennemgå det hele. Fra den dag vi bliver født, til vi er 10 år gamle, synder vi eller ej? Det gør vi. Blev disse synder så overført til Jesus eller ej? Det gjorde de. Fordi alle synder blev overført til Jesus. Han er vores frelser. Hvis ikke synderne blev overført til Ham, hvordan kunne Han så være vores frelser? Alle vores synder blev overført til Jesus.

Fra alderen 11 til 20, synder vi så? Vi synder i vores hjerter, i vores handlinger� og vi er meget gode til det. Vi har lært, at vi ikke skal synde,

men vi gør det så let alligevel. Og Gud fortæller os, at disse synder blev

overført til Jesus. Han vidste, hvad vi var, så Han fjernede disse synder i forvejen.

Og hvor længe lever vi almindeligvis i denne verden? Lad os sige omkring 70 år. Hvis vi lægger alle de synder sammen, som vi har begået i disse år, hvor tungt ville det så være? Hvis vi læssede dem på en 8 tons tung lastbil, så skulle vi højst sandsynligt bruge mere end 100 lastbiler.

Bare prøv at forestille jer, hvor meget synd vi begår i vores levetid. Er disse verdens synder eller er de ikke? De er verdens synder. Vi synder mellem 20 og 30, og de synder er også verdens synder.



Menneskets Frelser, Jesus Kristus


Alle vores forfædres synder, alle vores synder og alle vores efterfølgeres

synder til verdens ende Jesus fortæller os, at Han vaskede disse synder

væk. Jesus kunne ikke selv sige �Døb mig�, så Gud sendte sin tjener Johannes i forvejen, menneskehedens udvalgte repræsentant. �Hans navn vil blive kaldt vidunderligt, rådgiver, mægtige Gud� af Ham selv, af Hans visdom, af Hans råd, Han sendte menneskehedens repræsentant i forvejen, og Ham selv, Guds Søn, steg ned til verden i kød og blod og fjernede al synd i verden igennem Ham. Er det ikke en vidunderlig frelse?

Det er vidunderligt, er det ikke? Så, bare én gang, ved at blive døbt af Johannes Døberen, vaskede Han al menneskehedens synd væk og udfriede alle fra synd ved at blive korsfæstet. Han udfriede os alle. Tænk på det. Alle jeres synder fra 20 til 30, 30 til 40, 40 til 60, 60 til 100 og så er der jeres børns synder. Udviskede Han jeres synder eller gjorde Han ikke? Ja, det gjorde Han. Han er Jesus Kristus, menneskehedens frelser.

Fordi Johannes Døberen overførte al vores synd til Jesus, og fordi Gud havde planlagt det, kan vi frelses ved at tro på Jesus. Er I og jeg syndere? Blev alle vores synder overført til Jesus eller ej? Vi er ikke længere syndere, og vores synder blev overført til Jesus.

Hvem vover at sige, at der er synd i denne verden? Jesus fjernede hele verdens synd. Han vidste, at vi ville synde og fjernede derfor alle fremtidige synder. Nogle af os er endnu ikke



fyldt 50, og nogle har endnu ikke levet halvdelen af deres liv, men vi omtaler os selv, også jeg, som om vi har levet altid.

Der er så mange af os, som lever turbulente liv. Lad mig forklare det på denne måde. Hvor meget er halvdelen af en døgnflues liv? 12 timer.

�Du godeste! Jeg mødte denne her mand, og han slog efter mig med en fluesmækker, og jeg blev næsten slået ihjel og ved du��. Fluen havde kun levet 12 timer og kunne ikke holde op med at snakke. Men da var allerede halvdelen af dens liv gået. Omkring klokken syv eller otte om aftenen er den i dets livs tusmørke, og kort efter er den død. Nogle overlever i 20 timer, og nogle lever til den modne alder af 24 timer. De taler måske om deres livserfaring, men hvad ligner det for os? Eftersom vi lever, til vi er 70 eller 80 år gamle, så kan vi sige �få mig ikke til at le�. Deres livserfaring er intet værd i vores øjne.

Gud er evig. Han lever i al evighed. Han

beslutter begyndelsen og enden. Og eftersom Han lever for evigt, lever Han i en evig tidsramme. Han ser på os i sin evighed.

Engang fjernede Han al synd i verden, døde på korset og sagde: �Det er fuldbragt�. Han genopstod efter tre dage og steg til himmels. Nu er Han i al evighed. Nu ser Han ned på hver af os.

Og en mand siger: �Åh, jeg har syndet så meget. Selvom jeg kun har levet i 20 år, har jeg syndet så meget�. Og en anden mand siger: �Jeg har levet i 30 år, og jeg har syndet så meget. Alt for meget. Hvordan kan jeg nogensinde blive tilgivet?�.

Men Herren i sin evighed ville sige: �Få mig ikke til at le. Jeg har ikke blot sonet jeres synder indtil nu, men også jeres forfædres synder og kommende generationers synd, jeres efterkommere, som vil leve efter, at I er døde�. Han siger dette til jer fra evigheden. Tror I dette?



Tro det. Og modtag frelsens gave, som bliver givet til jer. Og træd ind i himlens rige.

Tro ikke på jeres tanker, men på Guds ord. �For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Al retfærdighed blev allerede opfyldt af Guds lam, som fjernede al synd i verden. Jesus fjernede al synd i verden. Gjorde Han eller gjorde Han ikke? Det gjorde Han.

Hvad sagde Jesus til sidst på korset?

Det er fuldbragt

Jesus Kristus fjernede al verdens synd, blev

dømt til døden af Pontius Pilatus og blev korsfæstet.

�Så tog de Jesus med sig; han bar selv korset og gik ud til det sted, som kaldes Hovedskalsted,

og som på hebraisk hedder Golgata, hvor de korsfæstede ham, og sammen med ham to andre, én på hver side, med Jesus i midten. Pilatus havde lavet en indskrift og sat den på korset. Den lød: �Jesus fra Nazaret, jødernes konge�. Den indskrift læste mange af jøderne, for stedet, hvor Jesus blev korsfæstet, lå nær ved byen, og den var skrevet på hebraisk, latin og græsk�, (Joh 19:17-20).

Lad os se på, hvad der skete efter, at Han var blevet korsfæstet. �Derefter, da Jesus vidste, at alt nu var fuldbragt, og for at Skriften skulle opfyldes, sagde han: �Jeg tørster�. Der stod et kar fyldt med eddike. De satte så en svamp fyldt med eddiken på en isopstængel og stak den op til hans mund. Da Jesus havde fået eddiken, sagde han: �Det er fuldbragt�. Og han bøjede hovedet og opgav ånden�, (Joh 19:28-30).

Efter at Han havde modtaget eddiken, sagde Han: �Det er fuldbragt� og bøjede Sit hoved og



opgav ånden. Han var død. Og Jesus Kristus genopstod tre dage efter og steg til himmels.

Lad os læse Hebræerbrevet 10:1-9. �For da loven kun indeholder en skygge af de kommende goder og ikke selve tingenes skikkelse, kan den aldrig ved hjælp af de gentagne, årlige ofre, som man vedvarende frembærer, føre dem, der kommer med dem, til målet. Ville man ellers ikke være hørt op med at frembære ofre, når de, der dyrker Gud, ikke er sig nogen synd bevidst, eftersom de én gang er blevet renset? Men i ofringerne ligger en årlig påmindelse om synder; for blod af tyre og bukke kan umuligt tage synder bort.

Derfor siger han, da han træder ind i verden: Slagtoffer og afgrødeoffer vil du ikke have, men et legeme har du beredt mig; brændoffer og syndoffer ønsker du ikke. Da siger jeg: �Se, jeg er kommet - i bogrullen er der skrevet om mig - for at gøre din vilje, Gud�. Mens han først siger:

�Slagtoffer og afgrødeoffer, brændoffer og syndoffer ville du ikke have, og du ønskede dem ikke� - og det er dem, der frembæres som ofre ifølge loven - så fortsætter han: �Se, jeg er kommet for at gøre din vilje�. Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft�.

Den Evige Frelse

Hvordan kan vi løse problemet omkring dagligdagens synd, efter at vi

er begyndt at tro på Jesus?

Ved at bekræfte, at Jesus allerede har fjernet vores synd igennem Sin dåb

Loven var blot en skygge af de kommende

goder. Det Gamle Testamentes ofringer af får og



geder åbenbarede for os, at Jesus ville komme og fjerne vores synder på samme måde for at rense al synd væk.

Alle i Det Gamle Testamente, David og Abraham og alle de andre, kendte og troede på offersystemet. Det åbenbarede, at Messias, Kristus (Kristus betyder frelseren), ville komme en dag og vaske alle deres synder væk. De troede på deres frelse og blev frelst af deres tro.

Loven var en skygge af de kommende goder. Ofring for deres daglige synder dag efter dag kunne aldrig fuldstændig frelse os. Derfor måtte det fuldendte og evige væsen, ham uden synd, Guds Søn, komme til jorden.

Og Han sagde, at Han var kommet for at udføre Sin Faders vilje, som det står skrevet i den bog, som er skrevet af Ham. �Se, jeg er kommet for at gøre din vilje�. �Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft�. Vi er udfriet fra vores synder, fordi Jesus Kristus fjernede

vores synder, som det står skrevet i Det Gamle Testamente, og fordi vi tror på Ham.

Lad os læse Hebræerbrevet 10:10. �Og efter hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle�. Og efter Hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle. Er vi blevet helliget eller ej? Det er vi.

Hvad betyder dette? Gud Faderen sendte Sin Søn og overførte al vores synd til Ham igennem dåben og dømte Ham én gang for alle på korset. Således udfriede Han alle os, som led af synd. Det var Guds vilje.

For at udfri os ofrede Jesus Sig selv én gang for alle, for at vi kunne blive helliget. Vi er blevet helliget. Jesus ofrede Sig selv for alle vores synder, og Han døde i stedet for os, så vi ikke behøvede at blive dømt.

Det Gamle Testamentes offer blev ofret hver dag, fordi alle nye synder behøvede et offer for at



blive renset bort. I Johannes evangeliet kapitel 13 er der en

historie, hvor Jesus vasker Peters fødder. Han vaskede Peters fødder for at vise ham, at Peter ville synde i fremtiden og for at lære ham, at Han havde allerede sonet disse synder. Jesus vidste, at Peter ville synde igen i fremtiden, så Han hældte vand i et kar og vaskede hans fødder.

Peter forsøgte at afslå, men Jesus sagde: �Hvad jeg gør, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�. Det betyder følgende: �Du vil synde igen efter dette. Du vil fornægte mig og synde igen og igen efter, at jeg har vasket alle dine synder bort. Du vil synde selv efter min opstandelse. Derfor vasker jeg dine fødder for at advare Satan om ikke at prøve dig, fordi jeg har allerede vasket dine fremtidige synder bort�.

Tror I, at Han vaskede Peters fødder for at fortælle os, at vi skal angre hver dag? Nej. Hvis vi skulle angre hver dag for at blive frelst, ville

Jesus ikke have fjernet vores synder én gang for alle.

Men Jesus sagde, at Han gjorde os hellige én gang for alle. Hvis vi skulle angre hver eneste dag, kunne vi ligeså godt vende tilbage til Det Gamle Testamentes tid. Hvem kunne så blive retfærdiggjort? Hvem kunne så blive fuldkommen frelst? Selv hvis vi troede på Gud, hvem kunne så leve et syndfrit liv?

Hvem kunne blive helliget ved anger? Vi synder ustandseligt hver dag, så hvordan kan vi bede om tilgivelse for hver eneste synd? Hvordan kunne vi blive så tykhudede, at vi belemrer Ham hver dag med bønner om frelse? Vi glemmer ofte den synd, vi begik om morgenen, når vi er henne på eftermiddagen, og aftenens synder har vi glemt næste morgen. Det er umuligt for os fuldstændigt at angre hver eneste synd.

Derfor blev Jesus døbt én gang, ofret på korset én gang så at vi kunne blive helliget én gang for



alle. Kan I forstå dette? Vi blev frelst fra vores synder én gang for alle. Vi frelses ikke, hver gang vi angrer.

Findes der mere synd, som vi skal bede om tilgivelse for?

Nej

Vi er alle blevet frelst fra vores synder ved at

tro på, at Jesus tog alle vores synder bort, jeres synder og mine synder.

�Enhver anden præst står dag efter dag og forretter tjeneste og frembærer regelmæssigt de samme ofre, som alligevel aldrig kan fjerne synder, men denne præst har frembåret ét eneste, eviggyldigt offer for synder og derefter taget sæde ved Guds højre hånd, hvor han kun venter på, at hans fjender skal blive lagt som en

skammel for hans fødder. For ved ét eneste offer har han for altid ført dem, han helliger, til målet. Det bevidner Helligånden også for os; for efter at have sagt: �Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med dem, når de dage kommer, siger Herren: Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre. Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres lovbrud�. Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�, (Hebr 10:11-18).

Hvad betyder �Når synden er tilgivet?� I kapitel 10:18 betyder det, at synden selv, enhver synd, blev udvisket for altid uden undtagelse. Gud har tilgivet dem. Tror I på dette? �Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�.

Lad os repetere dette. Hvis Johannes Døberen ikke havde lagt sine hænder på Jesus, med andre ord, hvis ikke han havde døbt Jesus, kunne vi så frelses? Det kunne vi ikke. Lad os tænke



baglæns. Hvis ikke Jesus havde valgt Johannes Døberen som menneskehedens repræsentant og fjernet alle vores synder igennem ham, kunne Han så have vasket al vor synd bort? Det kunne Han ikke.

Guds lov er retfærdig. Den er retfærdig. Han kunne ikke bare sige, at Han var vores frelser, at Han tog alle vores synder bort. Han var nødt til fysisk at fjerne vores synder. Hvorfor kom Jesus, Gud, til os i kød og blod? Fordi Han kendte alle menneskenes synder, hjertets synder og kødets synder og for at fjerne menneskehedens synder måtte Han, Guds søn, komme til os i kød og blod.

Hvis Jesus ikke var blevet døbt, så ville vores synder være blevet. Hvis Han var blevet korsfæstet uden først at have fjernet vores synder, så ville Hans død have været meningsløs. Den ville ikke have haft noget at gøre med os. Fuldstændig meningsløs.

Så da Han begyndte sit offentlige præsteembede som 30 årig, kom Han til Johannes Døberen ved Jordanfloden for at blive døbt. Hans offentlige præsteembede begyndte, da Han var 30 og endte, da Han var 33. Han var 30 år, da Han kom til Johannes Døberen for at blive døbt. �Lad det nu ske, så retfærdigheden kan blive opfyldt, så at alle mennesker kan blive frelst og blive retfærdiggjorte. Døb mig!�. Ja, Jesus Kristus blev døbt for alle menneskers frelses skyld.

Fordi Jesus blev døbt og tog alle vores synder væk, og fordi alle vores synder blev overført til Ham igennem Johannes Døberens hænder, vendte selv Gud blikket væk, da Jesus døde på korset. Selvom Jesus var Hans enbårne Søn, blev Han nødt til at lade Sin Søn dø.

Gud er kærlighed, men Han måtte lade sin Søn dø. Så i tre timer var der mørke over hele landet. Jesus råbte, lige før Han døde: �Eli, Eli, lama



sabaktani?�, og det betyder: �Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig?�. Jesus bar vores synd på Sine skuldre og modtog dommen på korset for os. Således frelste Han os. Uden Jesu dåb ville Hans død have været meningsløs.

Er du en synder eller et retfærdiggjort menneske?

Et retfærdiggjort menneske, som

ikke har synd i sit hjerte Hvis Jesus var død på korset uden at have

taget vores synd med Sig, uden at have været døbt, så ville Hans død ikke have resulteret i vores frelse. For at frelse os blev Jesus døbt af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, og modtog dommen på korset for at alle de, som tror på Ham, skal blive frelst.

Derfor, fra Johannes Døberens dage til i dag, har himlens rige lidt under vold. Fordi Johannes Døberen overførte al vores synd til Jesus, kunne jeres og mine synder sones. Derfor kan I og jeg kalde Gud for vores Fader og komme i himlens rige.

I Hebræerbrevet 10:18 står der: �Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�. Er I syndere? Nu da Jesus har betalt jeres gæld, behøver I så stadig at betale den gæld? Der var en mand, hvis store alkoholforbrug satte ham i gæld til flere mennesker. Så en dag vandt hans søn en formue, og han betalte faderens gæld tilbage. Lige meget hvor meget hans fader drak, havde han ikke længere gæld.

Dette er, hvad Jesus gjorde for os. Han betalte mere end nok for vores synder. Ikke bare synderne i vores egen levetid, men al synd i verden. De blev alle overført til Jesus, da Han



blev døbt. Så er I syndere nu? Nej, det er I ikke. Hvis vi havde kendt til frelsens evangelium fra

begyndelsen, hvor nemt ville det så ikke have været for os at tro på Jesus? Men som det er nu, lyder det så nyt, at mange mennesker undrer sig over det.

Men det er ikke nyt. Det har eksisteret siden begyndelsen. Vi vidste det bare ikke. Vandets og Helligåndens evangelium har altid været en del af de hellige skrifter. Det har været der hele tiden. Det var her, før I og jeg blev født. Det har været her siden jordens skabelse.

Frelsens Evangelium

Hvad skal vi gøre for Gud?

Vi skal tro på evangeliet om den evige frelse

Jesus Kristus, som fjernede al vores synd for

os, gjorde det, selv før I og jeg blev født. Han fjernede dem alle. Er I syndefulde? Nej. Hvad så med de synder, som I vil begå i morgen? De er også inkluderet i verdens synder.

Lad os fjerne morgendagens synder nu. De synder, som vi har begået indtil nu, var også inkluderet i verdens synder, var de ikke? Blev de overført til Jesus eller ej? Ja, det blev de.

Blev morgendagens synder så også overført til Ham? Ja. Han tog alle synder uden undtagelse. Han har ikke ladt én eneste synd tilbage.



Evangeliet fortæller os, at vi skal tro helhjertet, at Jesus fjernede alle vores synder, alle på én gang, og betalte for dem alle.

�Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn�. Himlens evangelium er glade nyheder. Han spørger os: �Jeg fjernede alle jeres synder. Jeg er jeres frelser. Tror I på mig?� Blandt de uendeligt mange mennesker svarer kun få: �Ja, jeg tror. jeg tror på det, som du har fortalt os. Det var så enkelt, at jeg sagtens kunne forstå det med det samme�. De, som siger sådan, bliver retfærdiggjorte ligesom Abraham.

Men andre siger: �Jeg kan ikke tro på det. det lyder så nyt og mærkværdigt�. Så spørger Han: �Fortæl mig blot, tog jeg ikke alle jeres synder væk?�. �Jeg har lært, at du kun fjernede arvesynden, men ikke dagligdags synd�. �Jeg kan se, at du er for klog til at tro på det, som er blevet fortalt til dig. Du kommer i helvede, for jeg har intet at sige til dig�.

Vi er blevet frelst ved at tro på Hans fuldstændige frelse. Alle de, som insisterer på, at de er syndefulde, kommer i helvede. Det er deres eget valg.

Frelsens evangelium begynder med Johannes Døberens vidnesbyrd. Fordi Jesus vaskede al vores synd bort ved at blive døbt af Johannes Døberen, bliver vi helliget, hvis vi tror.

Apostelen Paulus talte meget om Jesu dåb i sine epistler. I Galaterbrevet 3:27 står der: �Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus�. At blive døbt til Kristus betyder, at vi er i Kristus. Da Jesus blev døbt, blev vores synder overført til Ham igennem Johannes Døberen, og vores synder blev vasket væk.

I Første Petersbrev 3:21 siges det: �Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi opstandelse�.



Kun de, som tror på Johannes Døberens vidnesbyrd, på Jesu dåb og på blodet på korset, har frelsens nåde i dem.

Modtag i jeres hjerter Jesu dåb, billedet på frelsen, og bliv frelst. !


Prædiken 6

Jesus Kristus Kom Gennem Vand, Blod Og Ånden


142 Jesus Kristus Kom Gennem Vand, Blod Og Ånden

Jesus Kristus Kom Gennem Vand, Blod Og Ånden

< 1 Joh 5:1-12 > �Enhver, som tror, at Jesus er Kristus, er

født af Gud. Og enhver, som elsker den, der har født ham, elsker også den, der er født af ham; og deraf ved vi, at vi elsker Guds børn: at vi elsker Gud og handler efter hans bud. For dette er kærligheden til Gud: at vi holder hans bud; og hans bud er ikke tunge. For alt, hvad der er født af Gud, overvinder verden; og den sejr, som har overvundet verden, er vor tro. Og hvem andre kan overvinde verden end den, som tror, at Jesus er Guds søn?

Han er den, der er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. Han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det

er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden. For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét. Tager vi imod menneskers vidnesbyrd, er Guds vidnesbyrd dog større; for det er Guds vidnesbyrd, at han har vidnet om sin søn. Den, der tror på Guds søn, har vidnesbyrdet i sig, men den, der ikke tror Gud, har gjort ham til en løgner ved ikke at tro på det vidnesbyrd, som Gud har aflagt om sin søn. Og dette er vidnesbyrdet, at Gud har givet os det evige liv, og det liv er i hans søn. Den, der har Sønnen, har livet; den, der ikke har Guds søn, har ikke livet�.

Hvad kom Jesus gennem?

Vand, Blod og Ånd



Kom Jesus gennem vand? Ja, det gjorde Han. Han kom gennem sin dåb. Vandet er Jesu dåb af Johannes Døberen ved Jordanfloden. Det var frelsens dåb ved hvilken, Han fjernede al synd i verden.

Kom Jesus gennem blodet? Ja, det gjorde Han. Han kom i kød og blod som et menneske og blev døbt for at fjerne al synd i verden, derefter betalte Han syndens lod ved at bløde på korset. Jesus kom gennem blod.

Kom Jesus gennem Ånden? Ja, det gjorde Han. Jesus var Gud, men Han kom som Ånden i kød og blod for at blive syndernes frelser.

Mange folk tror ikke, at Jesus kom gennem vand, blod og Ånd. Kun få tror, at Jesus virkelig er �Kongernes Konge�, Guden over alle guder. Størstedelen af folk tvivler stadig på, om Jesus virkelig er Guds Søn eller en menneskesøn? Og mange, også teologer og præster, tror på Jesus som et menneske snarere end som Gud, Frelseren

og det absolutte væsen. Men Gud sagde, at enhver, som tror på, at

Jesus er Kongernes Konge, den sande Gud og den sande frelser, er født af Ham. De, som elsker Gud, elsker Jesus, og de, som virkelig tror på Gud, elsker Jesus på samme måde.

Mennesket kan ikke overvinde verden. Apostelen Johannes fortalte os, at kun sande kristne kunne overvinde verden. Og grunden til, at de trofaste overvinder verden, er, at de tror på vandet, blodet og på Jesu Ånd. Styrken til at overvinde verden kan ikke komme fra menneskets vilje, stræben eller inderlighed.

�Om jeg så taler med menneskers og engles tunger, men ikke har kærlighed, er jeg et rungende malm og en klingende bjælde. Og om jeg så har profetisk gave og kender alle hemmeligheder og ejer al kundskab og har al tro, så jeg kan flytte bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet. Og om jeg så uddeler alt, hvad jeg



ejer, og giver mit legeme hen til brændes, men ikke har kærlighed, gavner det mig intet�, (1 Kor 13:1-3). Kærlighed betyder her Jesus, som kom gennem vand, blod og Ånden.

Kun Han, Som Tror På Vandet Og Blodet Og Ånden, Kan Overvinde Verden

Hvem kan overvinde verden?

Han, som tror på Jesu dåbs frelse, på blodet og på Ånden

I Johannes� Første Brev 5:5-6 står der: �Og

hvem andre kan overvinde verden end den, som tror, at Jesus er Guds søn? Han er den, der er

kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus�. Mine kristne venner; Han, som overvandt

verden, som overvandt Satan, er Jesus Kristus. Han, som tror på vandets, blodets og Åndens ord, vil også overvinde verden. Hvordan overvandt Jesus verden? Gennem vandets, blodets og Åndens frelse.

I Bibelen betyder �vandet� Jesu dåb (1 Pet 3:21). Jesus kom til denne verden i kød og blod. Han kom for at frelse synderne i denne verden. Han blev døbt for at fjerne synden fra alle verdens syndere, og Han døde på korset for at sone disse synder.

Blodet på korset betyder, at Han kom til verden i skikkelse af et menneske. Han kom som menneske i kød og blod for at frelse syndere og blev døbt med vand. Derfor kom Jesus gennem vand og blod. Med andre ord; Han fjernede verdens synd med vandet fra Sin dåb og blodet fra Sin død.



Hvordan herskede Satan over verden? Satan fik folk til at tvivle på Guds ord og plantede ulydighedens sæd i deres hjerter. Med andre ord; Satan omvendte folk til sine tjenere ved at narre dem til ikke at adlyde Guds ord.

Men Jesus kom ind i denne verden og rensede alle menneskehedens synd væk med vandet fra dåben og blodet på korset. Han overvandt Satan og udviskede al synd i verden.

Dette skete, fordi Jesus Kristus var syndernes frelser. Han blev vores frelser, fordi Han kom gennem vand og blod.

Jesus Fjernede Al Synd I Verden Med Frelsens Dåb

Hvad mener du med at �Jesus overvinder verden?�

Det betyder, at han fjernede

al synd i verden

Fordi Jesus blev døbt for at fjerne al synd i verden og døde i skikkelse af menneske for at udrydde alle vores synder, var Han i stand til at udfri os fra al synd. Fordi Jesus blev døbt i Jordanfloden af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, blev al synd i verden overført til Ham. Og Han gav sit liv på korset som syndens løn. Fordi Han døde og genopstod fra de døde, overvandt Han Satans magt. Han betalte syndens sold med Sin død.



Jesus Kom Til Synderne Gennem Dåbens Vand Og Blodet På Korset

Hvordan overvandt Han Satans magt?

Gennem dåben, blodet

og Ånden Apostelen Johannes sagde, at frelsen ikke blot

er af vand, men af vand og blod. Eftersom Jesus havde fjernet alle vores synder for altid, ville alle syndere blive frelst fra synd ved at tro på Ham og ved at være tro mod Hans ord.

Da Jesus steg ned til denne verden, fjernede Han ikke blot vores synder, men Han frelste os også fra synd ved at bløde til døden på korset. Han fjernede vores synd med Sin dåb i Jordanfloden og betalte syndens sold på korset;

Han betalte for vores synder med Sin død. Og profetien i Guds retfærdige lov, som sagde, at �Syndens løn er døden� (Rom 6:23), blev opfyldt.

Hvad mente Jesus med at overvinde verden? Troen, som overvinder verden, er troen på frelsens evangelium, som Jesus gav til os gennem vand og blod. Han steg ned som menneske, og Han bevidnede frelsen med Sin dåb i vandet og Sin død på korset.

Jesus overvandt verden, nemlig Satan. Den tidlige kirkes disciple stod fast, selv når de stod ansigt til ansigt med martyriet uden at underkaste sig det Romerske Rige eller nogen anden af verdens fristelser.

Dette var et resultat af deres tro på, at Jesus kom gennem vandet (Han blev døbt for at fjerne vores synder) og gennem blodet på korset (Han betalte vores synders sold med Sin død).

Jesus kom gennem Ånden (Han kom i



skikkelse som menneske), og Han fjernede syndernes synd med Sin dåb og Sit blod på korset, så at alle os, som skal frelses, kunne overvinde verden.

Det Vand Er Et Billede På Den Dåb, Som Nu Frelser Jer; Ved Jesu Opstandelse (1 Pet 3:21)

Hvad er billedet på frelsen?

Jesu dåb Som det siges i 1 Pet 3:21: �Det vand er et

billede på den dåb, som frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi opstandelse�. Apostelen Peter bevidnede, at

Jesus var frelseren, og at Han var kommet gennem dåbens vand og blodet.

Derfor skal vi tro på Jesus, som kom gennem vand og blod. Og vi må vide, at vandet fra Jesu dåb er det billede, som frelser os. Apostelen Peter fortæller os, at vandet fra dåben, blodet og Ånden er absolutte elementer i frelsen.

Ingen af disciplene troede nogensinde alene på blodet på korset uden at tro på Jesu dåb. At tro på blodet er kun den halve sandhed. Halve sandheder glider med tiden ud. Men den tro, som de, der tror på vandets, blodets og Åndens evangelium, nærer, vil vokse sig stærkere med tiden.

Men stemmen fra blodets evangelium vokser sig blot større og større i verden for tiden. Hvordan kan det være? Folk kender ikke sandhedens ord, evangeliet om vandet og Ånden, så de kan ikke blive født på ny.

På et tidspunkt havde kirkerne i den vestlige



verden givet sig hen til overtro. De så ud til at vokse sig større for en tid, men Satan omskabte troen til overtro.

Overtro er at tro på, at djævelen vil flygte, hvis man tegner et kors på et stykke papir eller et stykke træ, og at Satan vil forsvinde, hvis man tror på Jesu blod. Gennem denne overnaturlige tro narrede Satan folk til at tro, at de blot skulle tro på Jesu blod. Satan foregiver at være bange for blodet, idet han siger, at Jesus blødte for synderne.

Men Peter, og de andre disciple, bevidnede det sande evangelium om Jesu dåb og blodet på korset. Men hvad bevidner kristne i disse dage? De bevidner kun evangeliet om Jesu blod.

Men vi bør tro på ordene, som står skrevet i Bibelen og tro på Helligåndens frelse, Jesu dåb og blodet. Hvis vi ignorerer Jesu dåb og kun bevidner det faktum, at Jesus døde på korset for os, kan frelsen ikke være fuldstændig.

Vidnesbyrdets Ord Om Guds Frelse Af Vandet

Hvad er beviserne på, at Gud har frelst os?

Vandet, blodet og Ånden

I Johannes� Første Brev 5:8 siger Herren: For der er tre, som vidner�. Den første er Ånden, den anden er vandet fra Jesu dåb, og den tredje er blodet på korset. Alle disse tre ting er som ét. Jesus kom til denne verden for at frelse os alle fra synd. Han gjorde det alene med disse tre; dåben, blodet og Ånden.

�For der er tre, som vidner�. Der er tre ting, som beviser, at Gud frelste os. Disse beviser er vandet fra Jesu dåb, blodet og Ånden. Disse tre ting er, hvad Jesus gjorde for os i denne verden.



Hvis blot en af disse ting er udeladt, vil frelsen ikke være fuldstændig. Der er tre, som vidner på jorden: Ånden, vandet og blodet.

Jesus Kristus, som kom til os i kød og blod, er Gud, Helligånden og Sønnen. Han kom ned til denne verden som Ånden iklædt menneske skikkelse og blev døbt i vandet for at fjerne al synd i verden. Og Han tog al synd på sig og frelste os syndere ved at bløde til døden på korset. Han mere end betalte for synden. Det er evangeliet om den fuldstændige frelse ved vandet, blodet og Ånden.

Selvom blot en af disse er udeladt, vil det være at afvise Guds frelse, som har reddet os fra al synd. Hvis vi skulle samtykke med flertallet af troende i dag, ville vi blive nødt til at sige, at der er to, som vidner på jorden: blodet og Ånden.

Men apostelen Johannes sagde, at der var tre ting, som var vidner; vandet fra Jesu dåb, blodet på korset og Ånden. Apostelen Johannes var

meget udførlig i sit vidnesbyrd. Den tro, som frelser en synder, er troen på

Ånden, vandet og blodet. Hvor er den tro, som gør mennesket i stand til at overvinde verden? Den er lige her. Det er at tro på Jesus, som kom gennem vandet, blodet og Ånden. Tro på det og modtag frelsen og evigt liv.

Er frelsen fuldstændig uden Jesu dåb?

Nej

For længe siden, før jeg var blevet født igen,

var også jeg en kristen, som kun troede på blodet på korset og på Ånden. Jeg troede, at Jesus kom ned på jorden som Helligånden og døde for mig på korset og frelste mig fra al synd. Jeg troede kun på disse to ting og var overmodig nok til at ville prædike dem for alle mennesker.



Jeg havde planlagt at læse teologi og blive missionær for at arbejde og dø for folk, ligesom Jesus havde gjort. Jeg havde planlagt alskens storladne foretagender.

Men så længe jeg kun troede på to ting, var der altid synd i mit hjerte. Så jeg kunne ikke overvinde denne verden. Jeg kunne ikke komme fri af synden. Da jeg kun troede på blodet og Ånden, havde jeg stadig synd i mit hjerte.

Grunden til, at jeg stadig havde synd i mit hjerte, selvom jeg troede på Jesus, var, at jeg ikke kendte til vandet, Jesu dåb. Min udfrielse var ikke fuldstændig, indtil jeg blev frelst ved troen på dåbens vand, blodet og Ånden.

Grunden til, at jeg ikke var i stand til at overvinde kødets synd, var, at jeg ikke kendte betydningen af Jesu dåb. Selv nu tror mange mennesker på Jesus, men begår stadig synder. De har stadig synd i deres hjerter og forsøger alt for at genoplive den første kærlighed, de nærede til

Jesus. De kan ikke genoplive inderligheden fra deres

første begejstring, fordi de aldrig er blevet renset fuldstændigt for deres synder med vand. De indser ikke, at alle deres synder blev overført til Jesus, da Han blev døbt, og de kan ikke redde deres tro igen efter et fald.

Jeg gør dette klart for jer alle. Vi kan leve i troen og overvinde verden, når vi tror på Jesus. Ligegyldigt hvor utilstrækkelige vi er, hvor meget vi end synder i denne verden, så længe vi tror på Jesus som vores frelser, som satte os fri med sin dåb, kan vi rejse os og sejre.

Men hvis vi tror på Jesus uden dåbens vand, så kan vi ikke blive fuldstændigt udfriet. Apostelen Johannes fortæller os, at troen, som overvinder alt i denne verden, er troen på Jesus Kristus, som kom gennem dåben, vandet og Ånden.

Gud sendte sin enbårne Søn til os for at frelse dem, som tror på dåben og Hans blod. Jesus



fjernede al synd med Sin dåb. Jesus, Guds eneste Søn, kom til os i Ånden (i menneske skikkelse). Og Han blødte på korset for at betale for syndens sold. Således udfriede Jesus alle mennesker fra synd.

Troen, som fører os til at overvinde verden, kommer fra troen på den sandhed, at Jesus kom til os gennem vandet, blodet og Ånden og befriede os fuldstændigt fra synden.

Hvis vandet fra dåben ikke havde været der og blodet på korset, ja, så ville der ikke have været nogen sand frelse. Uden den ene og den anden kunne vi ikke opnå sand frelse. Den sande frelse kan ikke opnås uden vandet, blodet og Ånden. Derfor må vi tro på vandet, blodet og Ånden. Vid dette og I vil have den sande tro.

Jeg Siger Til Jer: Uden Vidnesbyrdet Om Vandet, Blodet Og Ånden Er Det Ikke Den Sande Frelse

Hvad er de tre ting, som bærer vidnesbyrd om frelsen?

Vandet, blodet og Ånden

En tænker måske således. �Jesus er min

frelser. Jeg tror på blodet på korset, og jeg vil dø som martyr. Jeg tror på Jesus, selvom jeg har synd i mit hjerte. Jeg har angret flittigt og udført velgørenhedsarbejde hver dag. Jeg har viet mit liv og alt mit jordiske gods til dig. Jeg har ikke engang giftet mig. Hvordan kan Gud ikke kende mig? Jesus døde for mig på korset. Vores Hellige Gud kom ned til os som et menneske og døde for os på korset. Jeg troede på dig, ofrede for dig og



udførte min opgave troligt. Selvom jeg måske er uværdig og stadig har en smule synd i mit hjerte, vil Jesus så sende mig til helvede for det? Nej, det vil han ikke�.

Der er så mange mennesker som ovennævnte. Det er dem, som ikke tror på, at Jesus blev døbt for at fjerne al synd i verden. Når disse mennesker, som tror på Jesus, stadig synder, hvor kommer de så hen? De kommer i helvede. De er syndere!

De, som tror på det, de selv vil, og regner med, at Gud tænker det samme, de kommer i helvede. Og nogle siger, at fordi Jesus fjernede al synd i verden, da Han døde på korset, så er der ikke synd i verden mere. Men dette handler blot om blodet og Ånden. Dette er ikke troen, som fører folk til den fuldstændige frelse.

Vi skal tro, at Jesus fjernede vores synder ved Sin dåb, blev dømt og døde på korset for os, og at Han genopstod tre dage efter Sin død.

Uden en sådan tro vil der ikke være fuldstændig frelse. Jesus Kristus blev døbt, døde på korset og genopstod. Jesus Kristus kom til os gennem vandet, blodet og Ånden. Han fjernede al synd i verden.

Der er tre, som bærer vidnesbyrd på jorden: Ånden, vandet og blodet.

Helligånden bevidner, at Jesus er Gud, og at Han steg ned til jorden i menneske skikkelse.

Den næste er vandets vidnesbyrd. Vandet er Jesu dåb i Jordanfloden af Johannes Døberen, gennem hvilken vores synder blev overført til Jesus. Alle vores synder blev overført til Jesus, da Han blev døbt (Matt 3:15).

Det tredje vidnesbyrd er blodet, som repræsenterer nyt liv, og at Jesus påtog sig dommen for vores skyld og genopstod efter tre dage.

Gud, Faderen, sender Ånden ind i hjerterne på dem, som tror på dåben og Hans Søns blod for at



bevidne vores frelse. De, som bliver født på ny, har ordet ved

hvilket, de overvandt verden. De frelste vil overvinde Satan, falske profeters løgne og de forhindringer, som angriber dem ustandseligt. Grunden til, at vi har denne magt, er, at vi har tre ting i vores hjerter: Jesu vand, hans blod og Ånden.

Hvordan overvinder vi Satan og verden?

Ved at tro på de tre

vidnesbyrd Vi overvinder Satan og verden, fordi vi tror på

Helligånden, vandet og blodet. De, som tror på dåben og Jesu blod, overvinder falske profeter. Vores tro, med kraften til at overvinde, ligger i vandet, blodet og Ånden. Tror I på dette?

I kan hverken blive født på ny eller overvinde verden, hvis I ikke tror på frelsen gennem Jesu dåb, Hans blod og troen på, at Jesus er Guds Søn og vores frelser. Er dette i jeres hjerter?

Har I Ånden og vandet i jeres hjerter? Tror I, at alle jeres synder blev overført til Jesus? Har I korsets blod i jeres hjerter?

I vil overvinde verden, hvis I har vandet og Jesu blod i jeres hjerter, og hvis I tror, at Jesus døde på korset for jer, og at Han modtog dommen i jeres sted.

Apostelen Johannes overvandt verden, fordi han havde alle disse tre i sit hjerte. Og han fortalte om frelsen til alle sine brødre i troen, og de led under forhindringer og trusler. Han bevidnede: �Således kan også I overvinde verden. Jesus kom gennem Ånden, vandet og blodet. Som han overvandt verden, således vil de troende overvinde verden. Det er den eneste måde for de troende at overvinde verden�.



I Johannes� Første Brev 5:8 står der: �For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét�. Mange taler stadig om blodet og Ånden, men de udelader vandet fra Jesu dåb. Hvis de udelader vandet, bliver de stadig narret af Satan. De burde holde inde og angre; de burde tro på vandet fra Jesu dåb og blive født på ny.

Ingen kan overvinde verden uden at tro på vandet og blodet. Jeg siger det igen: ingen! Vi må kæmpe, idet vi bruger vandet og Jesu blod som vores våben. Hans ord er Åndens sværd, lyset.

Der er stadig alt for mange derude, som ikke tror på Jesu dåb, som rensede alle deres synder bort. Der er stadig for mange, som kun tror på to ting. Når Jesus beder dem rejse sig og skinne, ja så kan de ikke skinne, for de har endnu synd i deres hjerter. Selvom de tror på Jesus, ender de alligevel i helvede.

Dåbens Og Jesu Blods Evangelium Burde Endeligt Bevidnes, Så At Folk Kan Høre, Tro Og Blive Frelst

Er troen på dåben blot et slags dogme?

Nej, det er ikke et dogme.

Det er sandheden. Når vi bekender os til evangeliet, må det være

definitivt. Jesus kom gennem Ånden, gennem dåben (som fjernede vores synder) og gennem blodet (som betalte for vores synd). Vi må tro på disse tre ting.

Hvis ikke, prædiker vi ikke evangeliet, men snarere religion. I denne verden kalder kristne kristendommen for en religion. Kristendommen kan ikke defineres som en religion. Det er troen



på frelsen bygget på sandheden og troen på at stræbe efter Gud. Det er ikke en religion.

Religion er menneskeskabt, imens tro er at se frem til den frelse, som Gud har givet os. Det er forskellen. Hvis I ignorerer denne sandhed, behandler I kristendommen, som om den blot er endnu en religion og prædiker ud fra begreber som etik og moral.

Jesus Kristus kom ikke for at etablere en religion i denne verden. Han stiftede aldrig en religion kaldet kristendommen. Hvorfor tror I, at dette er en religion? Hvis alt er det samme, hvorfor tror I så ikke på buddhismen i stedet? Synes I, at det er forkert af mig at tale sådan?

Nogle mennesker tror på Jesus som en religion og ender med at sige: �Hvad er forskellen? Himlen, Nirvana, paradis�. Det er en og samme ting, de har bare forskellige navne. Vi ender alligevel alle sammen det samme sted�.

Mine kristne venner, vi må se sandheden i

øjnene. Og vi må rejse os og skinne. Vi burde være i stand til at fortælle sandheden uden at tøve.

Når nogen siger: �Det kan ikke være den eneste vej�, så skal I sige med fast stemme: �Jo! Det er den eneste vej. I kan kun komme i himlen, hvis I tror på Jesus Kristus, som kom gennem vandet, blodet og Ånden�. I skal skinne så stærkt, at andre sjæle kan høre frelsens ord, blive født igen og komme i himlen.



Nær Den Rette Tro: De, Som Nærer Uigengældt Kærlighed Til Jesus, Og Som Ikke Kender Frelsen Ved Jesu Dåb Og Blodet, Vil Gå Til Grunde

Hvem vil gå til grunde, selvom de tror på Jesus?

De, som ikke tror på Jesu dåb

Bare det at hævde, at man vilkårligt tror på

Jesus, er uigengældt kærlighed til Jesus, og er nærmest at omtale tro blot som religion.

Et skib krydser Stillehavet og går ned. Nogle få overlevende driver rundt i en gummibåd. De kalder SOS, men havet er for oprørt til, at andre skibe kan komme dem til hjælp. Så i stedet kommer der en helikopter. Et reb bliver kastet

ned. Hvis en af dem griber fat i rebet med sine hænder i stedet for at binde det fast om livet, så er han som en mand, der nærer uigengældt kærlighed til Jesus: han tror på Gud, som han har lyst til. Han er endnu ikke i sikkerhed, men han siger: �Jeg tror. Frels mig. Jeg tror, så jeg regner med at blive frelst�. Han, som ikke forstår sandheden om Jesu dåb og hans blod, tror, at han vil blive frelst, blot fordi at han holder fast i rebet.

Men når han bliver hevet op, vil hans hænder tabe grebet om rebet. Han holder da kun fast med sin egen kraft. Når den kraft hører op, vil han tabe grebet og falde tilbage i havet.

Således er det at nære uigengældt kærlighed til Jesus. Mange siger måske, at de tror på Gud og Jesus; at de tror på Jesus, som kom gennem Helligånden, men dette er kun en del af det. De kan hverken tro helt på eller hvile i det rette evangelium, så de tvinger dem selv til igen og



igen at sige, at de tror. At tro og forsøge på at tro er ikke det samme.

De siger, at de vil følge Jesus til det sidste, men de vil blive kastet bort på dommedag på grund af den synd, som stadig er i deres hjerter. De elsker Jesus uden at vide, at Jesus kom gennem sin dåb, blodet og Ånden. Hvis de kun elsker Jesus for Hans blods skyld, så kommer de i helvede.

Bind jeres sjæl ind i dåbens vand og ordet om Jesu blod på korset. Når Jesus kaster frelsens reb ned, så vil de, som binder sig selv med vandet, blodet og Ånden blive frelst.

Redderen i helikopteren råber gennem en højtaler: �Vær venlige at lytte efter hvad jeg siger. Når jeg kaster rebet ned til jer, så skal I binde det omkring jer og under armene. Og bliv så hvor I er. Lad være at holde fast på rebet med hænderne. Bare bind det rundt om brystet og slap af. Så vil I blive reddet�.

Efter at have givet disse instrukser, så blev

den mand, som fulgte instrukserne og bandt sig selv med rebet, frelst. Men den anden mand sagde: �Vær ikke nervøs. Jeg er meget stærk. Jeg har trænet i en sportsklub. Kan I se mine muskler? Jeg kan holde fast meget længe�. Så holdt han fast om rebet med begge hænder, og rebet blev trukket op.

I starten blev begge mænd hevet op. Men der var én forskel. Ham, som lyttede til instrukserne og bandt rebet omkring sig, blev hevet op uden vanskeligheder. Han tabte bevidstheden på vejen op, men ikke desto mindre blev han hevet op.

Ham, som troede på sin egen styrke, tabte til sidst grebet, fordi hans kræfter ikke slog til. Og han døde, fordi han nægtede at lytte til instrukserne.

For at opnå den fulde frelse så må man tro på vandet fra Hans dåb og blodet, som frelste alle sjæle fra synden. Frelse er mulig for dem, som tror fuldt og fast på Ordet: �Jeg frelste jer



fuldstændigt med min dåb af Johannes Døberen og ved min blodige død på korset�.

De, som kun tror på blodet, siger: �Vær ikke nervøs. Jeg tror. til mit livs ende vil jeg være taknemmelig for Jesu blod. Jeg vil følge Jesus til det sidste, og min tro på blodet vil være mere end nok til at overvinde verden og alle synder for resten af mit liv�.

Men det er ikke nok. De, som Gud anser for sit folk, er dem, som tror på alle tre ting: at Jesus kom gennem Helligånden og blev døbt (Jesu fjernede al synd med Sin dåb i Jordanfloden), og at Han døde på korset for at sone alle synderne, og at Han genopstod fra de døde.

Helligånden kommer kun til dem, som tror på alle tre ting og vidner for dem: �Ja, jeg er jeres frelser. Jeg frelste jer med vandet og blodet. Jeg er jeres Gud�.

Men de, som ikke tror på alle tre ting, giver Gud ikke frelse. Heller ikke hvis blot én ting er

udeladt. Gud siger: �Nej, I er ikke frelste�. Alle Hans disciple troede på alle tre ting. Jesus siger, at Hans dåb er frelsens vidnesbyrd, og at Hans blod er dommen.

Apostlene Paulus Og Peter Bar Også Vidnesbyrd Til Dåben Og Jesu Blod

Hvad bekendte Jesu disciple sig til?

Jesu dåb og Hans blod

Talte apostelen Paulus om Jesu dåb? Lad os

se, hvor mange gange han talte om Jesu dåb. I Romerbrevet 6:3 siger han: �Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Jesus Kristus, er døbt til hans død?�. Og i 6:5: �For er vi vokset



sammen med ham ved en død, der ligner hans, skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner hans�.

I Galaterbrevet 3:27 siger han også: �Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus�. Jesu apostle bekendte sig til vandet, Jesu dåb. �Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer�, (1 Pet 3:21).

Herrens Frelse Kom Gennem Vandet Og Jesu Blod

Hvem kalder Gud retfærdig?

Den mand, som ikke har synd i sit hjerte

Den frelse, som Jesus beærede

menneskeheden med, stammer fra vandet fra Jesu dåb og Hans blod på korset. Ved denne frelse skulle vi rejse os og lyse. Hvordan? Ved at bekende os til alle disse tre ting.

�Rejs jer og lys�. Gud har ladet lyset skinne på os og beder os om, at vi også skal lyse. Vi skal adlyde denne ordre.

Alt for mange mennesker lytter ikke. Vi må prædike evangeliet af fuld kraft. Tro på Jesus og I vil blive frelst. I vil blive retfærdiggjorte. Hvis der endnu er synd i jeres hjerter, så er I endnu ikke retfærdiggjorte. I har endnu ikke overvundet verdens synd.

I kan aldrig slippe af med synden i jeres hjerter, hvis I ikke tror på Jesu vand (Jesu dåb). I kan aldrig undgå dommen, hvis I ikke tror på Jesu blod. I kan aldrig blive frelst, hvis ikke I tror på Jesus Kristus, som kom gennem Helligånden. I kan aldrig blive fuldstændig retfærdiggjorte med mindre I tror på de tre bekendelser, de tre



vidnesbyrd. Ufuldstændig retfærdiggørelse leder kun til

såkaldt �retfærdiggørelse�. Hvis nogen siger, at han stadig er syndig, men anser sig selv for en retfærdiggjort mand, ja så er han endnu ikke kommet til Jesus. Disse dage forsøger nogle mennesker at hænge frelsen op på såkaldt �retfærdiggørelse�. De har skrevet tonsvis af ubrugelige artikler om emnet.

Kalder Gud et menneske syndfrit, hvis der stadig er synd i hjertet? Det gør Han ikke. Han kalder det for det, det er. Han er almægtig, men Han kan ikke lyve. Fok forstår ikke den rigtige betydning af retfærdiggørelse. Vi kalder kun noget for rent, hvis det er rent. Vi siger ikke �rent�, når der er synd.

I tror måske, at I bliver kaldt retfærdiggjorte af Jesus, selvom der er synd i jeres hjerter. Dette er ikke korrekt.

Jesus kalder os kun retfærdiggjorte, når vi tror

på Jesus, som Ham, der kom gennem Helligånden, som kom gennem vandet (at Han fjernede al vores synd, da Han blev døbt), og at Han kom gennem blodet (Han kom i menneske skikkelse og døde for os).

Mine kristne venner, den såkaldte retfærdiggørelse har intet med evangeliet om vandet, blodet og Ånden at gøre. �Såkaldt� eller �at blive kaldt retfærdig� er dogmer, som mennesket har skabt. Kalder Gud jer retfærdiggjorte, hvis I stadig har synd i jeres hjerter? Gud kalder ikke nogen retfærdiggjort, hvis han er syndig, selvom han brændende tror på Jesus. Jesus kan aldrig lyve.

Og dog, tror I stadig, at Han kalder nogen retfærdiggjorte, når der er synd i deres hjerter? Det er det, som mennesker tror, ikke Gud. Gud hader løgne. Ville Han kalde jer retfærdiggjorte, hvis I kun troede på Helligånden og blodet? Aldrig.



Der er kun ét slags menneske, som Gud kalder retfærdiggjort. Det er ham, som ikke har synd i sit hjerte. Han anerkender kun de, som tror på alle tre ting: at Jesus, som er Gud, steg ned til verden i kød og blod, at Han blev døbt i Jordanfloden, og at Han døde på korset for at sone vores synder.

Kun de, som tror på frelsens gode nyhed, bliver anerkendt af Gud. Det er dem, som tror på den rette måde. De tror fuldt og fast på de ting, som Han gjorde for os. De tror på, at Jesus kom og blev døbt for at fjerne al synd i verden, og at Han tog dommen på Sig for os ved at dø på korset, og at Han genopstod fra de døde.

Alle disse ting blev gjort af kærlighed til Gud. Jesus steg ned fra himlen og sagde: �Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile�, (Matt 11:28). Han gjorde dette ved at fjerne al vores synd.

Gud anerkender ikke dem, som kun tror på

Jesu blod. De, som kun tror på Jesu blod, har synd i deres hjerter.

Hvem anser Jesus for at være de frelste? �Jeg fjernede al jeres synd, da jeg steg ned til denne verden og blev døbt af Johannes Døberen. Jeg bevidner, at al synd i verden blev overført til mig. Jeg sonede synderne på korset. Således frelste jeg jer�. Tro på Jesu dåb, på blodet og det faktum, at Han er Gud. Alt dette er nødvendigt for frelsen.

Hvem er det, som praktiserer lovbrud?

Han, som ikke tror

på Jesu dåb Til dem, som tror på alle tre ting, siger Jesus:

�Ja, I er frelst. I er retfærdiggjorte og Guds børn�. I er frelst, hvis I tror på Jesu dåb, Hans



blod og Helligånden. De, som kun tror på blodet og Helligånden, har stadig synden i deres hjerter.

I Guds kongerige er der kun én sandhed. Der er retfærdighed, ærlighed, kærlighed og venlighed. Der er ikke den mindste løgn. Løgne og bedrag eksisterer ikke i himlen.

�Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn, og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn?�, (Matt 7:22). Gud anerkender aldrig menneskenes handlinger. �Og da vil jeg sige dem, som det er: Jeg har aldrig kendt jer. Bort fra mig, I som begår lovbrud!�, (Matt 7:23).

�Jeg gav to huse til dig. Jeg opgav mit liv for dig. Jeg fornægtede dig ikke ved Yalu floden og opgav derfor mit liv. Så du mig ikke?�.

�Så har du stadig synd i dit hjerte?�, �Ja, en lille smule�. �Så afsted med dig. Syndere er ikke tilladt her�.

�Men jeg døde som martyr!�. �Hvad mener du med �at du døde som martyr?

Du døde kun på grund af din egen stædighed. Anerkendte du min dåb og blodet? Bevidnede jeg nogensinde, at du er af mit folk? Bevidnede jeg i dit hjerte, at du er af mit folk? Du tror ikke på min dåb, og jeg bevidnede aldrig, at du er af mit folk, ikke desto mindre klæbede du dig til din tro og døde for den. Hvornår bekendte jeg mig nogensinde for dig? Du er selv skyld i din skæbne. Du elskede og forsøgte på egen hånd at opnå frelsen. Forstår du? Nå, godt. Kom så afsted med dig�.

Jesus bad os rejse os og lyse. De frelste kryber sammen foran mange pseudo kristne og foran mange falske profeter og forsømmer at lyse klart! Men en lille flamme kan antænde en stor brand. Hvis en modigt står frem og bekender, så vil hele verden lyse op.

I Esajas� Bog 60: 1-2 står der: �Rejs dig, bliv



lys, for dit lys er kommet, Herrens herlighed er brudt frem over dig. For se, mørket dækker jorden, mulmet dækker folkene; men over dig bryder Herren frem, hans herlighed viser sig over dig�.

Det befaler os at rejse os og lyse, for løgnens mørke og falske evangelier vil dække jorden. Kun de, som tror på Jesus, kan elske Ham. De, som ikke er frelst, kan aldrig elske Ham. Hvordan skulle de kunne det? De taler blot om kærlighed, men de kan aldrig virkelig elske Ham, medmindre de tror.

Tre Ting Bevidner Syndernes Forladelse

Hvad er beviset på frelsen i vores hjerter?

Jesu dåb

�For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét�. Jesus kom ned til jorden, og Han gjorde sit arbejde med vandet og blodet. Han gjorde dette og frelste os.

�Tager vi imod menneskers vidnesbyrd, er Guds vidnesbyrd dog større; for det er Guds vidnesbyrd, at han har vidnet om sin søn. Den, der tror på Guds søn, har vidnesbyrdet i sig, men den, der ikke tror på Gud, har gjort ham til en løgner ved ikke at tro på det vidnesbyrd, som Gud har aflagt om sin søn. Og dette er



vidnesbyrdet, at Gud har givet os det evige liv, og det liv er i hans søn. Den, der har Sønnen, har livet; den, der ikke har Guds søn, har ikke livet�, (1 Joh 5:9-12).

De, som er blevet født igen, modtager menneskehedens vidnesbyrd. Vi bliver anerkendt som de retfærdiggjorte. Når de genfødte, som er de frelste, taler om frelsens sandhed, så kan folk ikke bestride det. De accepterer det. De siger, at vi har den korrekte tro, og at vi er sande i troen. Hvis vi fortæller dem, hvordan vi er blevet født igen, så bestrider ingen denne sandhed. De siger, at vi har ret. Vi modtager menneskehedens vidnesbyrd.

Men dette afsnit siger også: �Guds vidnesbyrd er dog større, for det er Guds vidnesbyrd�. Det siger, at Guds vidne er Hans Søn. Korrekt? Hvad er vidnesbyrdet om Hans Søn? Beviset for, at Gud frelste os, er, at Jesus kom gennem Helligånden, Han kom gennem frelsens vand, og

Han kom gennem blodet på korset. Og Gud bevidnede, at dette er måden, hvorpå Han frelste os, og at vi er Hans folk, fordi vi tror på det.

�Den, der tror på Guds søn, har vidnesbyrdet i sig, men den, der ikke tror på Gud, har gjort ham til en løgner ved ikke at tro på det vidnesbyrd, som Gud har aflagt om sin søn�.

Dette afsnit fortæller os præcist, hvem der er de udfriede. Det siger, at ham, som tror på Guds søn, har vidnesbyrdet i sig. Har I vidnesbyrdet i jeres hjerter? Det er i jer, og det er i mig. Gud steg ned fra himlen til os. (Han kom i kød og blod gennem Marias krop). Da Han var 30 år gammel, blev Han døbt for at tage alle vores synder på Sig. Og med alle vores synder blev Han korsfæstet. Han genopstod efter tre dage for at give os alle evigt liv. Således frelste Jesus os.

Hvad ville der være sket, hvis Han ikke var genopstået? Hvordan kunne Han have vidnet om mig i graven? Derfor er Han min frelser. Det er



derfor, at vi tror. Og som Han sagde, frelste Han os med Sin

dåb og med blodet. Og fordi vi tror, er I og jeg frelste. Vidnesbyrdet er i mig, og det er i jer. Ikke sandt? De frelste ignorerer aldrig vandet fra Hans dåb. Vi udelader aldrig de ting, Han gjorde for at frelse os.

�For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15). Vi fornægter aldrig, at Jesus fjernede alle vores synder ved Jordanfloden, da Han blev døbt af Johannes Døberen. De frelste kan aldrig fornægte �vandet�, Jesu dåb.

De, Som Tror, Men Som Ikke Er Frelste, Fornægter I Al Evighed Jesu Dåb

Hvem gør Gud til løgner?

Han, som ikke tror på Jesu dåb Hvor havde han dog ret, da apostelen

Johannes sagde: �Den, der ikke tror på Gud, har gjort ham til løgner�. Hvis apostelen Johannes levede i dag, hvad ville han så sige til os kristne? Han ville spørge os, om Jesus fjernede al vores synd, da Han blev døbt. Ville Johannes Døberen også bekende sig til evangeliet, at Jesus frelste os med Sin dåb? �Blev jeres synder ikke også overført til Jesu hoved, og tog Han sig ikke af jeres synd, da Han blev døbt af mig?�. Han ville bevidne, at Jesus blev frelst for at redde jer.



De, som ikke tror på Gud, de, som ikke tror på alt det, Han gjorde for at redde os, gør Ham til løgner. Når vi siger, at Jesus fjernede alle vores synder, da Han blev døbt, siger de: �Jamen dog! Han kan ikke have fjernet alle vores synder! Han fjernede blot arvesynden, således at alle vore daglige synder er blevet tilbage�.

De insisterer på, at de bliver nødt til at angre hver dag og bekende alle deres synder for at blive frelst. Dette er, hvad de tror. Siger I også sådan? Gør I? De, som ikke tror, at alle vores synder blev renset bort med Hans dåb, siger, at Gud er løgner.

Jesus Frelste Os Èn Gang For Alle, Da Han Blev Døbt, Og Da Han Blødte På Korset

Hvem lyver?

Den mand, som ikke tror på Jesu dåb

Han blev døbt og fjernede alle vores synder én

gang for alle. Gud redder dem, som tror på dåben og på Jesu blod, men lader dem alene, som ikke tror. De kommer i helvede. Derfor afhænger vores frelse af, hvad vi tror på. Jesus udfriede verden fra al synd. De, som tror, vil blive frelst og de, som ikke tror, vil ikke blive frelst, for de har gjort Gud til løgner.

Folk kommer ikke i helvede for deres svagheder, men for deres mangel på tro. �Den,



der ikke tror på Gud, har gjort ham til løgner�. Han, som ikke tror på, at alle hans synder blev overført til Jesus, har stadig synd i hjertet. Han kan ikke sige, at han ikke synder.

Engang mødte jeg en præst, og jeg spurgte ham: �Fader, vil mine synder forsvinde, hvis jeg tror på Jesus?�.

�Ja selvfølgelig vil de det�. �Men eftersom Jesus fjernede al synd i verden

og sagde, at det er fuldbragt, så må du være blevet frelst. Er det ikke sandt?�.

�Jo, jeg er blevet frelst�. �Hvad sker der, hvis du synder igen?� �Vi er kun mennesker. Hvordan skulle vi ikke

kunne synde igen? Vi må angre hver dag og rense vores synder bort hver dag�.

Denne præst havde stadig synd i sit hjerte, fordi han kendte ikke den fulde sandhed om frelsen.

Hans slags er dem, som håner Gud og gør

Ham til løgner. Fejlede Jesus, som er Gud, da Han fjernede al synd i verden? Fjernede Han ikke alle synder? Det er meget frustrerende. Hvis Jesus ikke havde fjernet al synd, hvordan kunne Han så være Frelsens Gud? Hvordan kunne Han så bede os om at tro på Ham? Vil I gøre Ham til løgner? Jeg foreslår, at I ikke gør det!

Bibelen fortæller os, at vi ikke skal håne Ham. Det betyder, at vi ikke skal gøre Ham til løgner, og at vi ikke skal forsøge at bedrage Ham. Han er ikke som os.

Apostelen Johannes fortæller os netop om frelsens evangelium. Mange mennesker vil ikke tro på de ting, som Gud gjorde for os (det faktum, at Jesus kom gennem vandet, blodet og Ånden).

Hvis der findes dem, som ikke tror på det, de er blevet fortalt, og dem, som tror på alt det, Gud har gjort for os (de, som foran Gud siger, �jeg er retfærdig� og de andre, som siger, �jeg er en



synder�), hvem fortæller så sandheden? De, som ikke tror på de ting, som Gud har

gjort, på vidnesbyrdet om vandet, blodet og Ånden, de lyver. De nærer den falske tro. De, som ikke tror, gør Gud til løgner.

Gør Ham ikke til løgner. Jesus kom til Jordanfloden, og således (ved sin dåb) opfyldte Han al retfærdighed (fjernede al synd i verden).

Den Falske Sjæl Benægter Jesu Dåb Og Hans Hellighed

Hvad benægter Satan og djævelen?

Jesu dåb og Hans hellighed

En, der tror på Hans søn, har vidnesbyrdet i

sig. En frelst mand tror, at hans synder er blevet overført til Jesus, da Han blev døbt, og at han blev udfriet med vandet og Jesu blod. Han tror, at Jesus blev født ind i denne verden gennem Marias krop: Han blev døbt i Jordanfloden, før Han døde på korset: Han døde og genopstod.

De retfærdiggjorte har vidnesbyrdet. Beviset på vores frelse er i vores tro på Jesus, som kom gennem vandet, blodet og Ånden. Vidnesbyrdet er i jer. �Hav vidnesbyrdet i jer selv�. Det siger jeg til jer. Det er ikke en frelse, hvis der ikke er noget vidnesbyrd, frelsens bevis er i jer.

Apostelen Johannes sagde: �Den, der tror på Guds søn, har vidnesbyrdet i sig�. Er det at have vidnesbyrdet kun at tro på blodet på korset? At tro på vandet, men ikke på blodet? I skal tro på alle tre ting for at blive anerkendt af Gud.

Først da vil Jesus bevidne for jer, at I er frelst. Siger I, at I vil have vidnesbyrdet, hvis I kun tror på to ting? Det ville være at tro på Gud på jeres



egen måde. Det ville være at bevidne for jer selv. Der er så mange, som er sådan. Der er så

mange i verden, som kun tror på to ud af tre. De bevidner, at de er blevet frelste, og de skriver mange bøger om det. Hvor er de veltalende! Det er så frustrerende. De kalder sig selv for �evangelister�. De føler, at de ikke bare er �evangelisterne�, men også de �religiøse�. De tror ikke på vandet, og alligevel praler de om frelsen! Hvor logiske de lyder! Men de har ikke Guds vidnesbyrd. Det er blot en hypotese.

Hvordan kan I kalde det frelse? Kun de, som tror på Jesus, som kom gennem Helligånden, vandet og blodet, har Guds og menneskehedens vidnesbyrd.

Apostelen Paulus sagde: �For vort evangelium kom ikke til jer blot med ord, men også med kraft og med Helligånd og med fuld vished�, (1 Thess 1:5). Satan glæder sig, når folk kun tror på Jesu blod. �Åh, I fjolser, i er blevet

narret af mig�ha ha�. Der er mange, som tror, at når folk priser Jesu blod, så forsvinder Satan. De tror, at Satan er bange for korset. Men Satan lader bare som om. Vi skal ikke lade os narre af det.

Når en dæmon besætter en person, bliver han måske gal, og fråden står ham om munden. Det er ikke en vanskelig opgave for djævelen. Djævelen har magten til at få en mand til at gøre næsten alt. Djævelen skal blot bruge sin hjerne en smule. Gud gav djævelen alle mulige slags evner, blot ikke evnen til at slå ihjel. Djævelen kan få en mand til at ryste som et espeløv, skrige og fråde om munden.

Når dette sker, så råber de troende: �Forsvind i Jesu navn! Forsvind!�. Og når manden genvinder sine sansers fulde brug, så siger de, at det var Jesu blod, som overvandt djævelen. Men dette er ikke Jesu blods magt. Det er blot djævelen, som laver en lille �forestilling�.



Satan og djævelen er mest bange for dem, som tror på Jesus, som har renset os med Sin dåb, og som tog dommen i vort sted med Sit blod, og som efter tre dage genopstod. Satan vil ikke blive længe nok til at blive vidne til Jesu dåb og blodets frelse.

Som I ved, uddriver katolske præster ind imellem Satan. Vi har set det i film. I filmen �Tegnet� (The Omen) holder en præst et trækors op foran sig og ryster det, men præsten dør. En mand, som er blevet født igen, ville ikke blive overvundet på denne måde.

Han ville tale om blodet og vandet fra Jesus. Når djævelen så forsøgte at pine ham, ville han spørge djævelen: �Ved du, at Jesus fjernede alle mine synder?�. Så ville djævelen løbe væk. Djævelen hader at omgås de genfødte. Hvis en genfødt bare sad der lige så stille, så ville djævelen forsøge at komme væk. Det er sagt, at de, som ikke tror på Gud, gør Ham til løgner. De

tror ikke på Hans Søns vidnesbyrd, vidnesbyrdet om vandet, blodet og Ånden.

Hvad er vidnesbyrdet om Guds søn?

Hans dåb, Hans blod og

Helligånden Hvad er vidnesbyrdet om Guds Søn? Det er, at

Han kom gennem vandet, blodet og Ånden og fjernede alle vores synder med vandet. Han tog alle vores synder på Sig og blødte på korset for os. Er det ikke vandets, blodets og Åndens frelse?

Folk fortæller løgne foran Guds ansigt, fordi de ikke tror på vandets og blodets evangelium, frelsens evangelium. Deres overbevisninger er falske, og de udbreder disse falsknerier.



Lad os vende tilbage til Johannes� Første Brev 5. I vers 11 står der: �Og dette er vidnesbyrdet, at Gud har givet os det evige liv, og det liv er i hans søn�. Det fortæller os, at Gud har givet os evigt liv, og at livet er i den mand, som modtager det. Og at livet er i Hans Søn.

De, som modtager evigt liv, er de, som er blevet frelst ved at tro på Jesu dåb og Hans blod. De frelste modtager evigt liv og lever for altid. Har I modtaget evigt liv?

I vers 12 står der: �Den, der har Sønnen, har livet; den, der ikke har Guds søn, har ikke livet�. Med andre ord: han, som tror på de ting, som Sønnen gjorde på jorden: at Han blev døbt og døde på korset, og at Han genopstod, han har evigt liv. Men han, som udelader blot en af disse vil ikke have livet, og han vil heller ikke blive frelst.

Apostelen Johannes skelnede mellem Guds folk på baggrund af deres tro på de ting, som

Jesus havde gjort: vandet, blodet og Ånden. Disse ting fortæller os, om de har Ordet i dem. Han identificerer de frelste ved deres tro på vandet fra Jesu dåb, Hans blod og Helligånden.

Han, Som Ikke Er Blevet Født På Ny, Kan Ikke Skelne Imellem Et Får Og En Ged

Hvem kan skelne imellem de frelste og de ikke-frelste?

Han, som er blevet født på ny

Apostelen Johannes identificerede klart de

retfærdiggjorte, som var blevet frelst. Det gjorde apostelen Paulus også. Hvordan kan Guds tjenere



skelne imellem et får og en ged? Hvordan skelner de Guds sande tjenere fra hyklerne? De, som er blevet frelst ved at tro på vandet og Jesu blod, får evnen til at se.

Hvad enten en mand er præst, evangelist eller en menighedsforstander, hvis han ikke kan identificere de frelste, hvis han ikke kan skelne imellem et får og en ged, så er han ikke selv blevet udfriet, og han har ikke livet i ham. Men de, som virkelig er blevet frelst, kan se forskellen. De, som ikke har livet i dem selv, kan hverken se forskellen eller genkende den.

Det er som at skelne imellem forskellige farver i mørket. Grøn er grøn, og hvid er hvid. Hvis I lukker jeres øjne, kan I hverken se eller genkende farver.

Men de, som har deres øjne åbne, kan genkende den mindste forskel på farverne. De kan sige, hvilken en der er grøn, og hvilken en der er hvid. På samme måde er der en åbenlys

forskel imellem de frelste, og dem, som ikke er frelst.

Vi må prædike frelsens evangelium, evangeliet om vandet, blodet og Ånden. Vi må rejse os og lyse. Når vi samler folk omkring os for at udbrede troen, så taler vi ikke med menneskets ord. I Bibelen i Johannes� Første Brev kapitel 5 forklares meningen med evangeliet. Vi må forklare det trin for trin, så der ikke opstår forvirring.

Ordet, som vi udbreder, vandets ord, blodets ord, og ordet om Jesu Ånd er frelsens lys. For at få folk til at kende �vandet� fra Jesus må vi lyse klart. For at få folk til at kende Jesu blod må vi lyse klart. Vi må gøre det meget klart, så at der ikke er nogen på jorden, som ikke ved dette.

Hvis de frelste ikke rejser sig og lyser, vil mange mennesker dø uden frelsen, og Gud vil ikke være glad. Han vil kalde os dovne tjenere. Vi må udbrede evangeliet om vandet og Jesu



blod. Grunden til, at jeg gentager mig selv så mange

gange, er, at Jesu dåb er meget vigtig for vores frelse. Når vi taler til børn, må vi forklare tingene igen og igen, gennemgå hver enkelt ting, så vi er sikre på, at de forstår.

Hvis vi forsøgte at belære en analfabet, ville vi sikkert først starte med alfabetet. Så kunne vi langsomt lære ham, hvordan han skal skrive ord med alfabetet. Når han så var i stand til at sætte ord sammen som for eksempel �straf�, så kunne vi begynde at forklare ham betydningen af disse ord. Dette er lige præcis måden, hvorpå vi skal snakke med folk om Jesus for at være sikre på, at de virkelig forstår.

Vi må klart forklare om Jesu dåb. Han kom ned til denne verden gennem vandet, blodet og Ånden. Jeg beder for, at I vil tro på Jesus som jeres frelser, og at I vil blive frelst.

Vandets og Åndens frelse stammer fra troen

på Jesu dåb, blodet på korset og fra den tro, at Jesus er Gud, vores frelser. !


Prædiken 7

Jesu Dåb Er Billedet På Syndernes Forladelse


175 Jesu Dåb Er Billedet På Syndernes Forladelse

Jesu Dåb Er Billedet På Syndernes Forladelse

< 1 Pet 3:20-22 > �I den blev nogle få, nemlig otte sjæle, frelst

gennem vand. Det vand er et billede på den dåb, der nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi opstandelse, han som er faret op til himlen og sidder ved Guds højre hånd, efter at engle og myndigheder og magter er blevet underlagt ham�.

Gennem hvad er vi blevet retfærdiggjorte?

Gennem Guds nåde

Vi blev født på denne jord, men før det kendte Gud os allerede. Han vidste, at vi ville være født som syndere og frelste alle os troende gennem Sin dåb, som fjernede al synd i verden. Han frelste alle troende og gjorde dem til Sit folk.

Alt dette er resultatet af Guds nåde. Som der står skrevet i Salmernes Bog: �Hvad er et menneske, at Han tænker på os?�. De frelste, som er blevet frelst fra al synd, modtager Hans særlige kærlighed. De er Hans børn.

Hvad var vi, som kun troede på vandet og Helligånden, før vi blev Guds børn, før vi blev retfærdiggjorte, og før vi blev frelst og givet retten til at kalde Ham Fader? Vi var syndere, rene syndere, som blev født til at leve i denne verden for 60-70 år siden, eller 70-80, hvis vi er sunde og raske.

Før vi blev renset for al synd, og før vi fik troen på evangeliet om Jesu dåb og Hans blod, var vi uretfærdiggjorte mennesker, som ganske



sikkert ville gå fortabt. Apostelen Paulus sagde, at det var på grund af

Hans nåde, at han var, hvad han var. Det er takket være Hans nåde, at vi er, hvad vi er nu. Vi takker ham for Hans nåde. Skaberen steg ned til denne verden og frelste os, gjorde os til Sine børn, Sit folk. Vi takker Ham for frelsens nåde gennem vandet og Helligånden.

Hvad er grunden til, at Han tillader os at blive Hans børn, de retfærdiggjorte? Er det fordi, at vi er smukke at se på? Er det fordi, vi er så værdige? Eller er det fordi, at vi er så gode? Lad os tænke over det og takke, hvor det hører sig til.

Grunden er, at Gud skabte os for at gøre os til Sit folk og for at lade os leve i himlens kongerige sammen med Ham. Gud gjorde os til Sit folk for at lade os leve sammen med Ham for altid. Der er ikke nogen anden grund til, at Gud velsignede os med det evige liv. Det er ikke sandt, at Han gjorde os til Sit folk, fordi vi ser bedre ud, er

mere værdige, eller lever et renere liv end andre af Hans skabninger. Den eneste grund er, at Han elsker os.

�Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer�, (1 Pet 3:21). �I den blev nogle få, nemlig otte sjæle, frelst gennem vand�, (1 Pet 3:20).

Kun nogle få, én fra én by og to fra én familie er blevet frelst. Er vi bedre end andre? Overhovedet ikke. Vi er slet ikke noget særligt, men vi er alligevel blevet frelst gennem vores tro på vandet og Helligånden.

Det er et mirakel blandt mirakler, at vi er blevet frelst, og det er en ubetinget gave og velsignelse fra Gud, at vi kan kalde Ham vores Fader, vores Herre. Vi kan aldrig benægte dette. Hvordan skulle vi kunne kalde Ham Fader eller vores Herre, hvis vi stadig var syndere?

Når vi tænker på det faktum, at vi er blevet frelst, så ved vi, at Gud elsker os. Kan vi ikke



takke Ham? Vi ville være blevet født og begravet uden nogen mening, og alle ville være endt i helvede, hvis ikke det havde været for Hans kærlighed, Hans velsignelser. Vi takker Gud igen og igen for Hans velsignelser og for den kærlighed, som gjorde os til Hans børn og værdige i Hans øjne.

Den Værdifulde Frelse Givet Til Os Gennem Jesu Dåb

Hvorfor gik folk på Noas tid til grunde?

Fordi de ikke troede på vandet,

på Jesu dåb

�Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer�, (1 Pet 3:21). Der står skrevet i Første

Petersbrev, at kun otte sjæle blev frelst gennem vand. Hvor mange mennesker ville der have været på Noas tid? Det har vi ingen mulighed for at vide, men lad os antage, at der var omkring en million. Kun otte medlemmer af Noas familie ud af en million blev frelst.

Dette forhold ville være nogenlunde det samme i dag. De siger, at der er mere end fem billioner mennesker på jorden i dag. Hvor mange mennesker er blevet renset for synd blandt de, der tror på Jesus i dag? Hvis vi skulle kigge på en enkelt by, ville der være meget få.

I en by med omkring 250.000 indbyggere, hvor mange blandt dem vil så være frelst fra deres synder - måske 200? Hvad ville forholdet så være? Det vil betyde, at færre end én ud af 1000 har modtaget frelsens velsignelse.

Det er beregnet, at der er omkring 12 millioner kristne i Korea, inklusive katolikker. Ud af disse, hvor mange af dem er blevet født igen af vandet



og Ånden? Vi må huske på, at kun otte af jordens befolkning på Noas tid blev frelst. Vi må vide og tro på, at Jesus vaskede al synd væk fra dem, som troede på Hans dåb gennem hvilken, Han fjernede al synd.

Der er ikke mange, som tror på, at Jesus frelste os alle gennem Sin dåb og Sit blod på korset. Se blot på det berømte billede �Jesu Genopstandelse�. Hvor mange genopstandne mennesker vises her? I kan se dem komme ned fra Jerusalems slot hen imod Jesu skikkelse, hvis arme er vidt åbne foran Ham. Hvor mange af dem er teologer?

I dag er der mange teologer i verden, men der er ikke mange, som kender og tror på frelsens dåb. Nogle teologer siger, at grunden til, at Jesus blev døbt, er, at Han var ydmyg, og nogle siger, at Han blev døbt for at blive som alle andre mennesker.

Men der står skrevet i Bibelen, at alle

apostlene, også Peter og Johannes, bevidnede overførslen af vores synder til Jesus gennem dåben, og vi tror det også.

I de Hellige Skrifter bevidner apostlene, at vores synder blev overført til Jesus med Hans dåb. Det er så utroligt et vidnesbyrd om Guds nåde, at vi kan blive udfriet blot ved at tro på det.

Man Kan Ikke Sætte Spørgsmålstegn Ved Frelsens Dåb

Hvem modtager Guds endeløse kærlighed?

Han, som tror på frelsen gennem

Jesu dåb og Hans blod Vi har en tendens til at tro på, at vi vil blive



frelst, blot fordi vi tror på Jesus. Alle trosretninger er overbeviste om frelsen gennem deres overbevisninger, og mange mennesker tror, at Jesu dåb blot er én af dem. Men det er ikke sandt. Blandt de tusindvis af bøger, som jeg har læst, har jeg aldrig været i stand til at finde en bog om frelsen, som understreger forholdet mellem syndsforladelsen i dåben og Jesu blod og frelsen.

Kun otte blev frelst på Noas tid. Jeg ved ikke, hvor mange der vil blive frelst i dag, men sikkert ikke mange.

De, som vil blive frelst, er dem, som tror på dåben og Jesu blod. Når jeg besøger mange kirker, ser jeg igen og igen, at der er så få, som prædiker evangeliet om Jesu dåb, som er sandhedens evangelium.

Hvis vi ikke tror på syndsforladelsen igennem dåben og Jesu blod, ja så er vi stadig syndere. (Det er ligegyldigt, hvor tit vi går i kirke). Vi kan

troligt gå i kirke hele vores liv. Men hvis vi stadig har synd i vores hjerter, så er vi syndere.

Hvis vi er kommet i kirken i 50 år, men stadig har synd i vores hjerter, så er de 50 års tro intet andet end falskhed. Det er meget bedre at have blot en enkelt dag fyldt med den sande tro. Blandt de, som tror på Jesus, vil kun de, som rettelig tror på betydningen af Jesu dåb og Hans blod, blive tilladt adgang til himlens kongerige.

Den sande tro er troen på det faktum, at Guds Søn steg ned fra himlen til denne verden og blev døbt for at tage al synd i verden væk. Det er denne tro, som leder os til himlens rige. Vi bør også tro på, at Jesus blødte på korset for jer og for mig. Vi må også vide dette for at takke Ham.

Hvad er vi? Vi er menneskehedens sønner, som Han frelste med sin dåb og Sit blod. Hvordan kan vi ikke takke Ham? Jesus blev døbt i Jordanfloden, da Han var 30 år gammel for at redde os. Ved dette fjernede Han alle vores



synder og modtog dommen for os på korset. Når vi tænker på dette, kan vi ikke andet end

ydmygt at takke Ham. Vi må vide, at alt Jesus gjorde i denne verden var for vores skyld. Først steg Han ned til denne verden. Han blev døbt, blev korsfæstet, genopstod fra de døde på tredjedagen og sidder nu ved Guds højre hånd.

Guds frelse er for hver eneste af os uden undtagelse. Jesu frelse er for jer og for mig. Vi priser Gud for Hans kærlighed og Hans velsignelser.

Vi kender en gospel sang, som lyder sådan her: �Der er en smuk historie. Blandt så mange mennesker i verden er jeg den, som nyder hans kærlighed og hans frelse. Åh, hvor er hans kærlighed utrolig! Hans kærlighed til mig. Der er en smuk historie. Blandt så mange mennesker i verden, er vi dem, som er blevet frelst, som er blevet hans folk. Vi bærer hans kærlighed. Åh, Guds kærlighed, Guds nåde. Åh, hvor er hans

kærlighed utrolig! Hans kærlighed til mig�. Jesus kom for at redde os alle, åh frelsen

gennem Hans dåb er for os alle. Evangeliet er ikke bare et tilfældigt eventyr, det er sandheden, som løfter os ud af vores slidsomme liv og ind i Guds smukke rige. Troen er forholdet mellem Gud og jer selv.

Han kom ned til denne verden for at redde os. Han blev døbt og modtog dommen på korset for at rense vores synd.

Hvilken velsignelse det er, når de trofaste kan kalde Gud deres Fader! Hvordan kan vi tro på Jesus som vores frelser og blive frelst fra synd med vores tro? Det er muligt på grund af Hans endeløse kærlighed til os. Vi er blevet frelst på grund af Ham, som elskede os først.



Jesus Rensede Os For Al Synd Èn Gang For Alle

Er vi blevet frelst én gang for alle eller igen og igen?

Én gang for alle

�For også Kristus led én gang for menneskers

synder, som retfærdig led han for de uretfærdiges skyld for at føre jer til Gud�, (1 Pet 3:18). Jesus Kristus blev døbt for vores frelse og døde én gang på korset for at frelse jer og mig, de uretfærdige.

For at det ikke blev nødvendigt for os at stå foran Gud og modtage dommen, så døde Han én gang på denne jord. For at vi kan leve i himlens rige med Gud, kom Han ned til denne verden i kød og blod og fjernede fuldstændigt alle vores

synder på én gang med Sin dåb, Sin død på korset og Sin genopstandelse.

Tror I på, at Jesus Kristus frelste os fuldstændigt med Sin dåb og Sit blod? Hvis ikke I tror på evangeliet om dåben og blodet, så kan I ikke frelses. Fordi vi er så svage, kan vi ikke genfødes, hvis ikke vi tror, at Jesus fuldstændigt vaskede vores synder bort én gang for alle med Sin dåb og Sit blod.

Han blev døbt for at fjerne vores synd og blev dømt på korset for os én gang for alle. Jesus vaskede alle synderes synd bort én gang for alle med frelsen gennem blodet og dåben.

Det ville være umuligt for os menneskelige væsener at blive frelst, hvis vi skulle angre, hver gang vi syndede, at være gode og godgørende hele tiden og også ofre mange ting til kirken.

Derfor er troen på Jesu dåb og blodet på korset nødvendigt for vores frelses skyld. Vi må tro på vandet og blodet. Vi kan ikke bare gøre gode



handlinger for at blive født på ny. Det ville intet hjælpe at købe flotte dragter til

de fattige eller at servere lækker mad for præsterne. Jesus frelser kun dem, som tror på Hans dåb og Hans blod. Hvis vi tror, at Gud frelste os gennem Jesus med dåben og blodet én gang for alle, ja så vil vi blive frelst.

Nogle tror måske, at selvom Gud sagde dette i Bibelen, så bliver de nødt til at tænke nærmere over det. Det er op til dem. Men vi bør tro på Hans ord, som det står skrevet.

I Hebræerbrevet kapitel 10:1-10 står der, at Han frelste os alle på én gang. Det er sandt, at Gud på én gang frelste dem, som troede på dåben og Jesu blod. Vi bør også tro på det på den måde. Der er en sang, som lyder således: �Han døde engang, frelste os alle engang. Åh, brødre, tro og I skal blive frelst. Læg jeres byrder under Jesu dåb�. Jesus frelste os alle fra uretfærdigheden og synden på én og samme gang ved at blive døbt

én gang og ved at bløde én gang. �De retfærdige for de uretfærdige�. Jesus er Gud uden synd, Gud, som aldrig har

syndet. Han kom ned til os i kød og blod og fjernede alle de uretfærdiges synd. Han frelste os fra synd og uretfærdighed.

Alle menneskets synder, fra fødsel til død, blev overført til Jesus, da Han blev døbt, og alle mennesker blev reddet fra dommen, da Han blødte og døde på korset. Han blev døbt for syndernes skyld og døde i stedet for synderne.

Dette er frelsen gennem Hans dåb. Jesus reddede alle os, som var syndere én gang for alle. Hvor svage hver eneste én af os dog er! Jesus sonede alle vores synder fra vugge til grav og tilbød Sig selv til dommen på korset. Vi, som tror på Jesus, må tro, at Han frelste os én gang for alle med Sin dåb og Sit blod.

Vi er svage, men det er Jesus ikke. Vi er ikke trofaste, men det er Jesus. Gud frelste os én gang



for alle. �For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv�, (Joh, 3.16). Gud gav os sin enbårne Søn. Han fik sin Søn døbt for at overføre al verdens synd til Ham, så Han ville modtage dommen for alle menneskelige skabninger.

Hvor fantastisk er dog frelsen! Hvilken fantastisk kærlighed den dog er! Vi takker Gud for Hans kærlighed og Hans frelse. Gud redder dem, som tror på vandet og Jesu blod: på Jesu dåb og på det faktum, at Jesus er Guds Søn.

Altså; de, som tror på Jesus kan blive frelst ved at tro på sandheden om dåben og Jesu blod og som retfærdiggjort få det evige liv. Det må vi alle tro på.

Hvem frelste os? Var det Gud, som frelste os, eller var det en af Hans skabninger, som frelste os? Det var Jesus, som er Gud, som frelste os. Vi blev frelst, fordi vi troede på Guds frelse, og

dette er forsoningens frelse.

Jesus er Frelsens Herre

Hvad betyder �Kristus?�

Præsten, Kongen

og Profeten Jesus Kristus er Gud. Jesus betyder frelseren,

og Kristus betyder �den salvede�. Som Samuel salvede Saul i Det Gamle Testamente, blev konger salvede, præster blev salvede, og hvis en profet skulle indsættes i profetismens embede, ja så skulle han også salves.

Jesus steg ned til denne verden og blev salvet til tre pligter: præstens, kongens og profetens. Som den himmelske præst blev Han døbt for at



overføre al menneskehedens synd til Sig selv i stedet for alle skabninger.

Idet Han adlød sin Faders vilje, præsenterede Han Sig selv som syndofferet foran Faderen. �Jeg er vejen, sandheden og livet. Ingen kommer til faderen undtagen gennem mig�. Jesus frelste de af os, som tror på Ham, ved at fjerne alle vores synder gennem Sin dåb og gennem korsfæstelsen.

�For kødets liv er blodet�, (3 Mos 17:11). Jesus blødte på korset efter Sin dåb og således ofrede Han Sit liv foran Gud som sold for vore synder så at vi, de troende, ville blive frelst.

Han genopstod tre dage efter, at Han døde på korset, og Han prædikede evangeliet til ånderne, da Han var gemt væk i fængslet. De, som endnu ikke er blevet frelst, er som åndelige fanger i syndens fængsel, og Jesus prædiker sandhedens evangelium for dem: evangeliet om vandet og blodet. Gud har givet os vandets og blodets

evangelium og Helligånden for at frelse. Enhver, som tror på det, er født på ny.

Jesu Dåb Og Jesu Blod Frelser Syndere

Jesus Kristus er vores frelser, og det bevidnes

i Første Petersbrev 3:21-22: �Det vand er et billede på den dåb, der nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud�. Vandet fra dåben er nødvendig for frelsen af synderne.

Hvordan kan vi have en god samvittighed foran Gud?

Ved at tro på dåben og

på Jesu blod



Jesus vaskede alle syndernes synder bort ved at overføre dem til Sig selv gennem dåben. Tror I på Jesu dåb? Tror I, at vores hjerter er vasket rene af al synd gennem Jesu dåb? Vores hjerter er vaskede rene for synd, men vores kød synder stadig.

�En mand er frelst� betyder ikke, at han ikke vil synde igen. Vi synder bestandig. Men vores hjerter forbliver rene for synd på grund af vores tro på Hans dåb. Det betyder ikke: �ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud�, (1 Pet 3:21).

Eftersom Jesus vaskede alle mine synder bort, og eftersom Gud accepterede dommen for mig, hvordan kan jeg så ikke tro på Ham! At vide at Jesus, som er Gud, frelste mig gennem Sin dåb og Sit blod, hvordan kan jeg så ikke tro på Ham! Vi blev frelst foran Gud, og nu er vores samvittighed ren. Vi kan ikke mere sige til Gud, at Jesus ikke fuldstændigt vaskede vores synder

bort, end at vi kan sige, at Gud ikke elsker os. Vores samvittighed er ekstremt følsom, og den

fortæller os hver gang, vi gør noget forkert. Selv hvis vores samvittighed kun er en lille smule anfægtet, så kan vi ikke være fuldstændigt syndfrie medmindre, vi tror på Jesu dåb. Det er den eneste måde, hvorpå vi kan have en god samvittighed.

Når vores samvittighed generer os, så betyder det, at der er noget galt. Vandet fra Jesu dåb renser al syndens snavs væk. Jesus fjernede al vores synd med Sin dåb og vaskede os rene. Når vi virkelig tror på dette, så kan vores samvittighed også blive renset fuldstændigt. Hvordan kan vores samvittighed blive renset? Ved at tro på dåben og Jesu blod. Alle har en ond og beskidt samvittighed lige fra fødslen. Men hvis vi tror på, at alle vores synder blev overført til Jesus, så kan vi viske pletten væk.

Dette er de genfødtes tro. Det er ikke noget,



som man kan bevidst indse. Er jeres samvittighed ren? Er den ren, fordi I har levet et godt liv, eller er den ren, fordi alle jeres synder blev overført til Jesus, og I tror på Ham? Det er kun gennem denne tro, at I kan opnå en ren samvittighed.

Der er ord med liv, og der er ord uden liv. Hvordan kan alle menneskers samvittighed blive renset? Den eneste måde hvorpå vi kan blive retfærdiggjorte og have en ren samvittighed er ved at tro på den fuldstændige frelse gennem Jesus.

Når vi er blevet velsignet ved at tro på Hans dåb, så betyder det ikke, at kødets snavs er fjernet, men en god samvittigheds pagt med Gud. For dette kom Han til jorden og blev døbt og døde på korset og genopstod fra de døde og sidder nu ved Guds højre hånd.

Når tiden kommer, vil Han vende tilbage til denne verden. �Sådan er Kristus blevet ofret én gang for at bære manges synder og vil anden

gang komme til syne, ikke for syndens skyld, men for at frelse dem, som venter på ham�, (Hebr 9:28). Vi tror, at Han vil komme for at tage os, som venter spændt på Ham, med Sig. Os, som tror på Hans dåb og blodet.

Et Klinisk Eksperiment Med Troen

Kan vi blive frelst uden Jesu dåb?

Aldrig

Uventet gennemførte vi et lille klinisk

eksperiment i vores Taejon Kirke. Pastor Park fra Taejon Kirken fortalte et par, at der ikke var synd i verden, men undlod at viderebringe meningen med Jesu dåb. Manden plejede at sove under



prædikenerne, når han havde gået i andre kirker, fordi alle præsterne prædikede evangeliet, idet de udelod frelsen gennem Jesu dåb, og derved tvang ham til at angre hver eneste dag.

Men her i vores Taejon Kirke lyttede han til prædikenen med begge øjne vidt åbne, fordi han blev fortalt, at alle hans synder var blevet overført til Jesus. Det gjorde det let for hans kone at overtale ham til at komme i kirken sammen med hende.

En dag, da han sad i kirken og hørte Romerbrevet 8:1: �Så er der da nu ingen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus�. Med det samme tænkte han: �Aha, hvis man tror på Jesus, er man uden synd. eftersom jeg tror på Jesus, er jeg også uden synd�.

Så han ringede til sin svoger og til mange andre af vennerne én efter én og sagde: �Har du synd i dit hjerte? Så er din tro ikke den rette�. Da han hørte dette, var Pastor Park helt på bar bund.

Manden kendte ikke til Jesu dåb, men han insisterede på, at han var uden synd.

Så begyndte parret at få problemer. Hustruen plejede at være mere tro, men hun havde stadig synd i sit hjerte, imens hendes mand hævdede, at han var uden synd. Manden havde kun gået i kirke nogle få gange, men han var allerede uden synd.

Hustruen var sikker på, at de begge stadig havde synd i deres hjerter. De begyndte at skændes om det. Manden insisterede på, at han var syndfri, fordi �Der nu ikke er nogen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus�. Og hustruen hævdede, at hun stadig havde synd i sit hjerte.

Så en dag blev hustruen så irriteret over det, at hun besluttede sig for at gå til sin pastor for at spørge, hvad han mente, når han sagde, at alle synder blev overført til Jesus.

En dag efter aftengudstjenesten sendte hun sin



mand hjem og henvendte sig til Pastor Park med spørgsmålet. Hun sagde: �Jeg ved, at du forsøger at fortælle os noget, men jeg er sikker på, at der er en meget vigtig del, som er gemt. Vær sød at fortælle mig hvad det er�. Og Pastor Park fortalte hende om at blive født på ny af vandet og Ånden.

Hun indså med det samme, hvorfor der står skrevet i Romerbrevet 8:1 at �Så er der da nu ingen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus�. Hun troede med det samme og blev frelst. Endelig indså hun, at alle vores synder blev overført til Jesus gennem Hans dåb, så at de, som er i Jesus Kristus, ikke ville blive dømt.

Hun begyndte at forstå det skrevne ord. Hun fandt til sidst ud af, at nøglen til frelsen var Jesu dåb, og at vi kan blive retfærdiggjorte gennem dåbens frelse.

Manden gik ikke hjem, men ventede på hende udenfor. Han spurgte: �Er du så frelst nu?�.

Nu lyttede han til, hvad Pastoren havde fortalt

hans kone, og han blev selv forvirret. Han havde aldrig hørt om Jesu dåbs evangelium før. Han var sikker på, at han ikke længere havde synd i sit hjerte selv uden Jesu dåb. Så hjemme skændtes de igen.

Denne gang var situationen anderledes. Konen pressede manden til at sige, om han havde synd i sit hjerte eller ej. Hun spurgte ham, hvordan han kunne være uden synd, når han ikke troede på Jesu dåb. Hun ansporede ham til at se dybt ind i hans egen samvittighed. Han indså ved at undersøge sin samvittighed, at han stadig havde synd i sit hjerte.

Så han kom til Pastor Park og bekendte, at han havde synd i sit hjerte. Og han spurgte: �Når de lægger hænderne på hovedet af syndebukken, var det så før de dræbte den eller efter de dræbte den?�. Han havde aldrig hørt om evangeliet om vandet, blodet og Ånden, så han var frygtelig forvirret.



Dette var pointen med det åndelige eksperiment. Jesus måtte døbes for at få alle verden synder overført til Ham. Først da kunne Han dø på korset, fordi syndens sold er døden.

�Lægger de hænderne på hovedet af offerdyret før eller efter den blev dræbt?�. Han spurgte om dette, fordi han var forvirret omkring håndspålæggelsen og Jesu dåb. Så Pastor Park forklarede ham om frelsen gennem Jesu dåb.

Den dag hørte manden for første gang evangeliet om vandet, blodet og Ånden og blev frelst. Han hørte kun evangeliet én gang og blev frelst.

Dette var eksperimentet med at udelade Jesu dåb. Vi kan sige, at vi ikke har synd i vores hjerter, men vi vil helt sikkert have synd i vores hjerter uden Jesu dåb. Folk siger almindeligvis, at Jesus rensede al synd ved at dø på korset, men kun de, som tror på dåben og på Jesu blod, kan sige, at de er uden synd foran Gud.

Pastor Park beviste med dette par, at vi ikke kan blive fuldstændigt frelst fra vores synder uden frelsen gennem troen på Jesu dåb.

Billedet På Frelsen: Jesu Dåb

Hvad er billedet på frelsen?

Jesu dåb

�Det vand er et billede på den dåb, der nu

frelser jer�. Jesus steg ned til denne verden for at vaske synden bort, for at gøre vores samvittighed så ren som sne. Vi er renset fra al synd, fordi Jesus overførte den til Sig selv gennem Sin dåb. Han frelste os med Sin dåb og med blodet. Derfor burde alle skabninger knæle for Ham.



Vi er frelst ved at tro på Jesus. Vi bliver Guds børn og kommer i himlen ved at tro på Jesus. Vi bliver retfærdiggjorte ved at tro på Jesus. Vi er det kongelige præstedømme. Vi kan kalde Gud vores Fader. Vi lever i denne verden, men vi er konger.

Tror I vitterligt, at Gud frelste de af os, som tror på frelsen gennem vandet og Ånden? Vores frelse kan aldrig blive fuldstændig uden Jesu dåb. Den sande tro, som Gud og Jesus anerkender, er troen på det evangelium, som siger, at Jesus frelste os med Sin dåb, Sit kors og Helligånden. Dette er den eneste sande tro.

Vores synder blev vasket bort, da Jesus fjernede dem med Sin dåb, og al vores synd blev sonet, da Han blødte på korset. Jesus Kristus frelste os med vandet og Ånden. Ja! Vi tror! !


Prædiken 8

Evangeliet Om Den Overstrømmende

Forsoning


192 Evangeliet Om Den Overstrømmende Forsoning

Evangeliet Om Den Overstrømmende Forsoning

< Johannes 13:1-17 > �Det var før påskefesten, og Jesus vidste, at

hans time var kommet, da han skulle gå bort fra denne verden til faderen; han havde elsket sine egne, som var i verden, og han elskede dem indtil det sidste. Og mens de holdt måltid - Djævelen havde allerede sat sig for, at Judas, Simon Iskariots søn, skulle forråde ham; og Jesus vidste, at Faderen havde lagt alt i hans hænder, og at han var udgået fra Gud og nu gik tilbage til Gud - så rejser Jesus sig fra bordet og lægger sin kjortel, tager et klæde og binder det om sig. Derefter hælder han vand op i et fad og giver sig til at vaske disciplenes fødder og tørre dem med klædet, som han

havde bundet om sig. Han kom så til Simon Peter, og Peter sagde til ham: �Herre, hvorfor vasker du mine fødder?� Jesus svarede ham: �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�. Peter sagde: �Aldrig i evighed skal du vaske mine fødder�. Jesus svarede: �hvis jeg ikke vasker dig, har du ikkelod og del sammen med mig�. Simon Peter sagde til ham: �Herre, så ikke kun fødderne, men også hænderne og hovedet!� Jesus sagde til ham: �Den, der er badet, behøver ikke at få vasket andet end fødderne, men er ren over det hele. Og I er rene, dog ikke alle�. Han vidste nemlig, hvem der skulle forråde ham; derfor sagde han: I er ikke alle rene.

Da han nu havde vasket deres fødder og taget sin kjortel på og sat sig til bords igen, sagde han til dem: �Forstår I, hvad jeg har gjort mod jer? I kalder mig Mester og Herre,



og med rette, for det er jeg. Når nu jeg, jeres Herre og Mester, har vasket jeres fødder, så skylder I også at vaske hinandens fødder. Jeg har givet jer et forbillede, for at I skal gøre, ligesom jeg har gjort mod jer. Sandelig, sandelig, siger jeg jer: En tjener er ikke større end sin herre, og en udsending ikke større end den, der har sendt ham. Når I ved det, er I salige, hvis I gør det�.

Hvorfor vaskede Jesus Peters fødder dagen før

påskefesten? Imens Han vaskede Peters fødder, sagde Jesus: �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�. Simon Peter var den bedste af Jesu disciple. Han troede, at Jesus var Guds Søn og bevidnede, at Jesus var Kristus. Og eftersom Jesus vaskede hans fødder, måtte der være en god grund til det. Da Peter vedkendte sig sin tro på, at Jesus var Kristus, så

betød det, at han troede, at Jesus var frelseren, som ville redde ham fra alle hans synder.

Hvorfor vaskede Jesus disciplenes fødder, før Han blev korsfæstet?

Fordi Han ville have Sine disciple til

at forstå den perfekte frelse Hvorfor vaskede Han Peters fødder? Jesus

vidste, at Peter snart ville fornægte Ham tre gange, og at han ville begå mange synder i fremtiden.

Hvis Peter havde synd tilbage i sit hjerte, efter at Jesus var steget til himmels, så ville han ikke være i stand til at blive forenet med Jesus. Men Jesus kendte alle Sine disciples svagheder, og Han ville ikke have, at deres synder skulle komme imellem Ham og Hans disciple. Defor



blev Han nødt til at belære dem om, at alle deres små forseelser allerede var blevet vasket bort. Det var grunden til, at Han vaskede disciplenes fødder. Før Han døde og forlod dem, sikrede Jesus Sig, at de forstod evangeliet om Hans dåb og også den fuldstændige tilgivelse for deres livslange synder.

I Johannes evangeliet kapitel 13 taler han om den fuldendte frelse, som Jesus havde opfyldt for Sine disciple. Idet Han vaskede deres fødder, fortalte Jesus dem om dåbens evangeliums visdom, gennem hvilket alle mennesker kunne blive vasket rene for deres forseelser.

�Lad ikke djævelen narre jer i fremtiden. Jeg har fjernet alle jeres synder med min dåb i Jordanfloden og jeg skal modtage dommen for dem på korset. Derefter skal jeg genopstå fra de døde og opfylde frelsen ved at blive født på ny for jer alle sammen. For at lære jer, at jeg allerede har vasket jeres daglige synder væk, for

at lære jer det sande evangelium, som tilgiver al synd, så vasker jeg jeres fødder, før jeg bliver korsfæstet. Dette er hemmeligheden om genfødslens evangelium. Således skal I alle tro�.

Vi bør alle forstå, hvorfor Jesus vaskede disciplenes fødder, og forstå hvorfor Han sagde: �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�. Først da kan vi tro på genfødslens evangelium og selv blive genfødt.

I Johannes Evangeliet Kapitel 13:12 Sagde Han

Hvad er forseelserne?

Det er de synder, som vi begår hver dag, fordi vi er svage



Før Han døde på korset, fejrede Jesus påskefesten med Sine disciple og overbeviste dem om evangeliet om deres synders forladelse ved at vaske deres fødder med Hans egne hænder.

�At han var udgået fra Gud og nu gik tilbage til Gud - så rejser Jesus sig fra bordet og lægger sin kjortel, tager et klæde og binder det om sig. Derefter hælder han vand op i et fad og giver sig til at vaske disciplenes fødder og tørre dem med klædet, som han havde bundet om sig. Han kom så til Simon Peter, og Peter sagde til ham: �Herre, hvorfor vasker du mine fødder?� Jesus svarede ham: �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�.

Han lærte disciplene om dåbens evangelium og syndernes forladelse gennem vandet fra Hans dåb.

Peter, som var trofast mod Jesus, forstod på det tidspunkt ikke, hvorfor Jesus vaskede hans

fødder. Efter at Jesus havde talt til ham, ændredes den måde, hvorpå han havde troet på Jesus, sig. Jesus ville lære ham om syndernes forladelse, om evangeliet om vandet fra Hans dåb.

Han var bekymret for, om Peter ville være i stand til at komme til Ham på grund af al hans fremtidige synd, i særdeleshed hans køds synder i fremtiden. Jesus vaskede deres fødder, så at djævelen ikke kunne fjerne troen fra Hans disciple. Senere forstod Peter hvorfor.

Jesus forberedte vejen, således at enhver, som troede på vandet fra Hans dåb og blodet, ville blive frelst fra sine synder for altid.

I Johannes evangeliet kapitel 13 er de ord, som Jesus talte, idet Han vaskede disciplenes fødder, nedskrevet. De er meget vigtige ord, som kun de genfødte virkelig kan forstå.

Grunden til, at Jesus vaskede disciplenes fødder efter påskefesten, er, at Han ville hjælpe



dem til at indse, at Han allerede havde vasket alle deres livslange synder bort. Jesus sagde: �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�. Disse ord til Peter indeholder sandheden om genfødslen.

Vi skal alle kende og tro på Jesu dåb, som har vasket alle vores forseelser bort. Jesu dåb ved Jordanfloden var evangeliet om overførelse af synd ved håndspålæggelse. Vi skal alle tro på Jesu ord. Han fjernede al synd i verden med Sin dåb og opnåede syndernes forladelse ved at blive dømt og korsfæstet. Jesus blev døbt for at fjerne alle menneskers synd.

Tilgivelsen For Alle Livslange Forseelser Blev Opfyldt Med Dåben Og Jesu Blod

Jesus var klar over, at efter Hans korsfæstelse,

efter genopstandelsen til himlen, så ville djævelen og andre leverandører af den falske tro komme og forsøge at bedrage disciplene. Vi kan se i Peters vidnesbyrd, �Du er Kristus, den levende Guds søn�, at han troede på Jesus. Men stadigvæk ville Jesus endnu en gang belære Peter om det sande evangelium om syndernes forladelse. Evangeliet var Jesu dåb, igennem hvilken Han fjernede al synd i verden. Han ville endnu en gang belære Peter og disciplene og os, som ville komme senere. �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�.



Hvorfor forsøger djævelen at lokke de retfærdiggjorte?

Han forsøger at lokke de retfærdiggjorte

for at gøre dem til syndere igen Når disciplene syndede, ville djævelen hver

gang lokke og dømme dem ved at sige: �Hvis I synder, hvordan kan I så være uden synd! I er ikke blevet frelst. I er syndere!�. For at forhindre dette fortalte Jesus dem, at deres tro på Jesu dåb allerede havde vasket al deres livslange synd væk - de fortidige, de nutidige og de fremtidige.

�I ved alle, at jeg blev døbt! Grunden til, at jeg blev døbt i Jordanfloden, var at vaske alle jeres livslange synder bort, såvel som arvesynden. Er I nu i stand til at forstå, hvorfor jeg blev døbt, hvorfor jeg skal korsfæstes og dø på korset?�.

Jesus vaskede Sine disciples fødder for at vise dem, at Han havde fjernet alle deres daglige synder gennem Sin dåb, og at Han ville modtage dommen for dem på korset.

Så I og jeg er blevet frelste fra alle vores synder ved vores tro på evangeliet om Jesu dåb og blod, som er tilgivelsen for alle vores synder. Jesus blev døbt og korsfæstet for os. Han har vasket alle vores synder bort med Sin dåb og Sit blod. Enhver, som kender og tror på evangeliet om syndernes forladelse, enhver, som tror på sandheden, er frelst fra alle sine synder.

Men hvad skal man så gøre efter, at man er blevet frelst? Man skal indrømme sin synd hver dag og tro på dåbens og Jesu blods frelse, evangeliet om syndernes forladelse. I sit hjerte må man nedfælde det evangelium, som prædiker, at Jesus fjernede alle synder med Sin dåb og Sit blod.

Blot fordi I synder igen, vil I så nogensinde



blive syndere igen? Nej. Når vi ved, at Jesus fjernede alle vores synder, hvordan skulle vi så kunne blive syndere igen? Jesu dåb og Hans blod på korset var evangeliet om tilgivelsen for vores synder. Enhver, som tror på dette sande evangelium om syndernes forladelse, er født på ny som �et retfærdiggjort menneske�.

De Retfærdiggjorte Kan Aldrig Blive Syndere Igen

Hvorfor kan de retfærdiggjorte aldrig blive syndere igen?

Fordi Jesus allerede har sonet

deres livslange synder Hvis I tror på evangeliet om syndernes

forladelse, om vandet, blodet og Ånden, men stadig føler, at I er syndere på grund af jeres dagligdags forseelser, så skal I gå til Jordanfloden, hvor Jesus blev døbt for at fjerne vores synder. Hvis I bliver syndere igen efter, at I har modtaget tilgivelsen, så ville Jesus være nødt til at blive døbt igen og igen. I bliver nødt til at tro på jeres synders tilgivelse, på evangeliet om Jesu dåb. I må huske på, at Jesus fjernede alle jeres synder én gang for alle gennem Sin dåb. I må have en urokkelig tro på Jesus Kristus som jeres frelser.

At tro på Jesus som jeres Frelser betyder, at I tror på Jesu dåb, som fjernede alle jeres livslange synder. Hvis I virkelig tror på dåben, på korset, på døden og på Jesu genopstandelse, så kan I aldrig blive syndere igen, ligegyldigt hvilken synd I har begået. I er blevet tilgivet for alle jeres synder igennem hele livet gennem jeres tro.

Jesus Kristus vaskede også fremtidens synder



bort, selv de synder, som vi begår, fordi vi er så svage. Og fordi Jesus blev nødt til at understrege vigtigheden af Sin dåb, vaskede Han disciplenes fødder med vand for at symbolisere evangeliet om syndernes forladelse og dåben. Jesus Kristus blev døbt, korsfæstet, genopstod og steg til himmels for at opfylde Guds løfte om en overvældende tilgivelse for alle synder i verden og for at frelse menneskeheden. Som et resultat blev Hans disciple i stand til at prædike evangeliet om syndernes forladelse, Jesu dåb, korset og genopstandelsen til deres dages ende.

Svagheden Af Peters Kød Bibelen fortæller os, at da Peter blev

konfronteret med nogle folk, som beskyldte ham for at være en af Jesu tilhængere, så benægtede han det to gange, idet han sagde: �Nej, jeg

kender ikke den mand�. Så bandede han og svor det for tredje gang.

Hvorfor fornægtede Peter Jesus?

Fordi han var svag Lad os læse denne passage. Fra Matthæus

evangeliet kapitel 26:69: �Imens sad Peter udenfor i gården. Og en tjenestepige kom hen til ham og sagde: �Du var også sammen med galilæeren Jesus�. Men han nægtede det i alles påhør og sagde: �Jeg forstår ikke, hvad du mener�. Da han gik ud i portrummet, var der en anden af tjenestepigerne, som så ham og sagde til dem, som var der: �Han dér var sammen med Jesus fra Nazaret�. Atter nægtede han det og svor på det: �Jeg kender ikke det menneske!�. Lidt efter kom de, som stod der, hen til Peter og



sagde: �Jo, sandelig er du også en af dem; dit sprog røber dig�. Da gav han sig til at bande og sværge: �Jeg kender ikke det menneske�. I det samme galede hanen. Og Peter huskede det ord, Jesus havde sagt: �Før hanen galer, vil du fornægte mig tre gange�. Og han gik udenfor og græd bitterligt�, (Matt 26:69-75).

Peter troede virkelig på Jesus og fulgte Ham trofast. Han troede, at Jesus var hans Herre og hans Frelser, Profeten. Men da Jesus blev ført til Pilatus� domstol, da det blev farligt at blive sat i forbindelse med Jesus, da fornægtede og forbandede Peter Ham.

Peter vidste ikke, at han ville fornægte Jesus. Men Jesus vidste, at det ville han. Jesus vidste, at han var svag. Derfor vaskede Jesus Peters fødder og belærte ham om evangeliet om frelsen, som der står skrevet i Johannes evangeliet kapitel 13: �I vil synde i fremtiden, men jeg har allerede vasket alle jeres fremtidige synder bort�.

Jo, Peter fornægtede Jesus, da hans liv var i fare, men det var kødets svaghed, som fik ham til at gøre det. Derfor for at frelse Sine disciple fra fremtidige forseelser, så vaskede Jesus deres fødder.

�Jeg vil også udviske alle jeres fremtidige synder. Jeg skal korsfæstes, fordi jeg blev døbt og fjernede al jeres synd, og jeg skal sone dem for at blive den sande frelser for jer alle sammen. Jeg er jeres Gud, jeres Frelser. Jeg skal helt og aldeles sone jeres synder, og jeg skal blive jeres hyrde gennem min dåb og mit blod. Jeg er jeres frelses hyrde�.

For at plante denne tro sikkert i deres hjerter så vaskede Jesus deres fødder efter påskefesten. Dette er sandheden om evangeliet.

Fordi vores kød er svagt, selv efter at vi er blevet født på ny, så vil vi synde igen. Selvfølgelig burde vi ikke synde, men når vi synder og må se så alvorlige problemer i øjnene,



som Peter gjorde, så synder vi ofte uden egentlig at ville det. Fordi vi lever i kødet, bliver vi nogle gange ført til ødelæggelse af vores synder. Kødet vil synde, så længe vi lever i denne sekulære verden, men Jesus tilgav alle disse synder med Sin dåb og blodet på korset.

Vi fornægter ikke, at Jesus er vores Frelser, men når vi lever i kødet, så vedbliver vi at synde imod Guds vilje. Det er fordi, vi er født af kødet.

Men Jesus vidste godt, at vi er syndere i kødet. Jesus blev vores Frelser ved at betale for vores synd med Sin dåb og blodet. Han har fjernet al synd for dem, som tror på Hans frelse og Hans genopstandelse.

Alle de fire evangelier begynder med Johannes Døberens dåb af Jesus. Formålet med hans liv som menneske var at opfylde genfødslens evangelium, frelsens evangelium.

Hvor længe synder vi i kødet?

Vi synder hele vores liv,

indtil den dag vi dør Da Peter fornægtede Ham, ikke én gang, eller

to gange, men tre gange før hanen galede, hvor meget må det ikke have knust hans hjerte? Hvor skamfuld må han ikke have følt sig? Han svor foran Jesus, at han aldrig ville forråde Ham. Han syndede, på grund af hans køds svaghed, men hvor elendig han må have følt sig, da han gav efter for sin svaghed og fornægtede Jesus ikke én, men hele tre gange. Hvor flov må han have følt sig, da han så på Jesus.

Men Jesus vidste alt dette. Derfor sagde Han: �Jeg ved, at du vil synde igen. men jeg har allerede fjernet disse synder med min dåb,



medmindre at de synder får dig til at falde og gør dig til synder igen, medmindre du finder det umuligt at komme tilbage til mig. Jeg er blevet den fuldkomne Frelser for dig ved at blive døbt og dømt for alle synder. Jeg er blevet din Gud, din hyrde. Tro på evangeliet om syndernes forladelse. Jeg vil blive ved med at elske dig, selvom du begår kødets synder. Jeg har allerede vasket dine forseelser bort. Evangeliet om syndernes forladelse er evigt. Min kærlighed til dig er også evig�.

Jesus sagde til Peter og disciplene: �hvis jeg ikke vasker dig, har du ikke lod og del sammen med mig�. Grunden til, at Han talte om dette evangelium i Johannes evangeliet kapitel 13 er, at det var vigtigt for mennesker at blive født igen af vandet og Ånden. Tror I på dette?

I vers 9 står der: �Simon Peter sagde til ham: �Herre, så ikke kun fødderne, men også hænderne og hovedet!� Jesus sagde til ham:

�Den, der er badet, behøver ikke at få vasket andet end fødderne, men er ren over det hele�.

Kære venner, vil I begå kødets synder i fremtiden eller vil I ikke? Det vil I. Men Jesus sagde, at Han allerede havde vasket alle synder bort, selv fremtidens synder, alle vores køds forseelser er vasket bort med Hans dåb og blod, og Han fortalte Sine disciple sandhedens ord, Han fortalte dem om forsoningens evangelium, før Han blev korsfæstet.

Fordi vi lever i vores kød med alle vores svagheder, så kan vi ikke undgå at synde. Jesus vaskede al synd i verden bort med Sin dåb. Han vaskede ikke blot vores hoved og vores krop, men Han vaskede også vores fødder, vores synder i fremtiden. Dette er evangeliet om genfødslen, om Jesu dåb.

Efter Jesus var blevet døbt, bevidnede Johannes Døberen: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, (Joh 1:29). Vi bør tro på, at



al synd i verden er blevet vasket bort ved at blive overført til Jesus, da Han blev døbt.

Imens vi lever i denne verden, kan mennesket ikke lade være med at synde. Vi bliver nødt til at acceptere dette som et ultimativt faktum. Når som helst vores kroppes svaghed stiger til overladen, så må vi huske os selv på, at Jesus vaskede alle vores synder og al synd i verden bort gennem tilgivelsens evangelium og betalte for dem med Sit blod. Vi bør takke Ham af hele vort hjerte. Lad os bekende med tro, at Jesus er vores Frelser og vores Gud. Priset være Herren.

Alle i denne verden synder med kødet. Folk dør af deres livslange kødelige synder. Mennesket synder altid med kødet.

Onde Tanker I Menneskehedens Hjerter

Hvad gør et menneske urent?

Alle mulige slags synder og onde tanker

I Matthæus evangeliet kapitel 15:19-20 står

der: �Thi fra hjertet udgår onde tanker, mord, ægteskabsbrud, utugt, tyveri, falsk vidnesbyrd og bespottelser. Det er det, som gør et menneske urent. Men at spise uden at vaske hænder gør ikke et menneske urent�. Fordi forskellige slags synd i menneskets hjertet gør det urent, er mennesket urent.



Man Må Indse Sin Egen Ondskab

Hvad er der i hvert eneste menneskes hjerte?

Tolv slags synd (Mark 7:21-23)

Vi bliver nødt til at kunne sige: �De tolv

synder er i menneskets hjerte. Jeg har dem alle i mit hjerte. Jeg har de tolv synder, som der står skrevet om i Bibelen, inden i mig�. Før vi kan genfødes af vandet og Ånden, så bliver vi nødt til at indse, at disse synder er i vores hjerter. Vi må anerkende, at vi er fuldstændige syndere i Guds øjne. Men det gør vi ikke så ofte. De fleste af os undskylder vores synder ved at sige: �Jeg har aldrig før haft den slags tanker i mit hjerte. Det var blot et øjebliks distraktion, som forledte mig�.

Men hvad sagde Jesus om mennesket? Han sagde tydeligt, at det, som kommer ud af menneskets hjerte, er det, som gør det urent. Han fortalte os, at mennesket nærer onde tanker. Hvad tror I? Er I gode eller onde? Ved I, at mennesket nærer onde tanker? Ja, menneskets tanker er onde.

For få år siden faldt Sampoong Stormagasin pludselig sammen. De familier, som mistede deres kære, var i dyb sorg. Men mange folk tog derhen for at nyde det tragiske syn.

Nogle tænkte: �Hvor mange døde? 200? Nej, det er for lavt et tal. 300? Måske. Tja, det ville have været meget mere interessant, hvis antallet af døde havde været mindst et tusind��. Menneskets hjerte kan være så ondt som dette. Det må vi acceptere. Hvor var det dog respektløst overfor de døde! Hvor var det ødelæggende for familierne. Nogle blev økonomisk ruinerede.

Men nogle af tilskuerne var ikke synderligt



medfølende. �Det ville have været meget mere interessant, hvis flere var blevet dræbt! Sikke et syn! Hvad hvis det samme skete på et stadium? Tusinder ville blive begravet under ruinerne, ville de ikke? Åh jo, det ville helt klart være mere interessant end dette!�. Måske havde nogle sådanne tanker.

Og vi ved alle, hvor ondskabsfuldt mennesket kan være nogle gange. Åh, de siger det aldrig højt. Måske slår de smæld med tungen og udtrykker deres medfølelse, men hemmeligt i deres hjerter så længes de efter, at det skal være endnu mere spektakulært. De vil gerne se forfærdelige tragedier, hvor tusindvis bliver dræbt, så længe det ikke skader deres egne interesser. Det er på denne måde, at menneskets hjerte arbejder. Og de fleste af os er sådan, før vi bliver genfødt.

Mord I Hvert Menneskes Hjerte

Hvorfor synder vi?

Fordi vi har onde tanker i vores hjerter

Gud fortalte os, at der er mord i ethvert

menneskes hjerte. Men mange vil benægte dette. �Hvordan kan du sige det! Jeg har ikke tanker om mord i mit hjerte! Hvordan kan du overhovedet tænke på noget sådant!�. De ville aldrig indrømme, at de har mord i deres hjerter. De tror, at mordere er en anden slags mennesker.

�Den massemorder i nyhederne den anden dag, de bander, som dræbte og brændte folk i deres kælder, det er dem, som har mord i deres hjerter! De er en anden slags mennesker, jeg kan aldrig blive som dem! De er forbrydere!



Mordere!�. De bliver forargede og råber: �De, som er født af ondt sæd, skulle udryddes fra jordens overflade! De skulle dømmes til døden!�.

Men uheldigvis er tanken om mord inden i hjerterne på disse forargede mennesker, såvel som i hjerterne på mordere og masseforbrydere. Gud fortæller os, at i alle menneskers hjerter er der mord. Vi må acceptere Guds ord, Han ser lige igennem os. Vi må indse: �Jeg er synder med mord i mit hjerte�.

Ja, Gud fortalte os, at der er onde tanker, inklusiv mord, i menneskenes hjerter. Lad os acceptere Guds ord. Som menneskenes generationer bliver mere og mere onde, således bliver alle mulige slags personlige beskyttelsesforanstaltninger redskaber for mord. Dette er et resultat af mordet i vores hjerter. Man kan myrde i affekt eller i angst. Jeg siger ikke, at vi alle vil dræbe, jeg siger blot, at vi alle har tanken i vores hjerter.

Fordi mennesket er født med onde tanker, så har vi dem alle i vores hjerter. Nogle dræber, ikke fordi de er født som mordere, men fordi vi alle er i stand til at blive mordere. Gud fortæller os, at vi har onde tanker og mord i vores hjerter. Det er sandheden. Ingen af os er en undtagelse fra denne sandhed.

Derfor er den rette vej for os at acceptere Guds ord og adlyde. Vi synder i denne verden, fordi vi har onde tanker i vores hjerter.

Utroskab I Vores Hjerter Gud siger, at der er utroskab i hvert eneste

menneskes hjerte. Er I enige? Indrømmer I, at der er utroskab i jeres hjerter? Ja, der er utroskab i hvert eneste menneskes hjerte.

Det er derfor, at prostitution og andre syndige foreteelser trives i vores samfund. Det er en af de



sikreste måder at tjene penge på i hver eneste generation. Andre forretningsområder lider måske under den økonomiske depression, men disse skændige forretninger lider ikke nær så meget, for der er så meget utroskab i hvert eneste menneskes hjerte.

Syndernes Frugter Er Synd

Hvad kan mennesket sammenlignes med?

Træet, som bærer syndens

frugt Ligesom æbletræet bærer æbler, pæretræer

pærer, daddelpalmer dadler og blommetræer blommer, således bærer vi, som er født med 12

slags synd i vores hjerter, syndens frugt. Jesus siger, at det er det, som kommer ud af et

menneskes hjerte, som gør det urent. Er I enige? Vi kan kun være enige med Jesu ord og sige �Ja, vi er en slægt af syndere, misdædere. Ja. Du har ret, Herre�. Ja, vi må erkende vores ondskab. Vi må erkende sandheden om os selv foran Gud.

Ligesom Jesus Kristus adlød Guds vilje, således må vi acceptere Guds ord og adlyde Ham. Det er den eneste måde, hvorpå vi kan blive frelst fra vores synder, igennem vandet og Ånden. Disse er Guds gaver.

Mit land er velsignet med fire smukke årstider. Og som årstiden vinder frem så bærer forskellige træer frugt. På samme måde har de 12 synder i vores hjerter fat i os og leder os konstant til at synde. I dag er det måske mord, som har taget om vores hjerter, i morgen er det måske utroskaben.

Så den næste dag er der onde tanker, hor,



tyveri, falsk vidnesbyrd� og så videre. Og vi bliver ved med at synde hele året rundt, hver måned, hver dag, hver time. Ikke én dag går uden at vi begår en eller anden synd. Vi vedbliver at sværge, at vi vil holde os fra synd, men vi kan ikke lade være med at synde, for sådan er vi født.

Har I nogensinde set et æbletræ nægte at bære æbler, fordi det ikke ville? �Jeg vil ikke bære æbler!�. Selvom det besluttede sig for at nægte at bære æbler, hvordan kunne det så ikke bære æbler? Blomsterne ville blomstre i foråret alligevel, og æblerne ville vokse og modnes om sommeren, og frugten ville være klar til at blive plukket og spist til efteråret.

Det er naturens orden, og synderes liv må også følge naturens orden. Syndere kan ikke andet end at bære syndens frugt.

Dåben Og Jesu Kors Skulle Sone Vores Synd

Hvad mener du med forsoning?

Forsoningen er betalingen for synden gennem Jesu dåb (håndspålæggelsen)

og Hans blod på korset Lad os læse et afsnit fra Bibelen for at finde

ud af, hvordan syndere, misdæderes slægt, kan sone deres synder i Guds øjne og leve deres liv lykkeligt. Dette er evangeliet om syndernes forsoning.

I Tredje Mosebog kapitel 4 står der: �Hvis det er et almindeligt menneske, der synder uforsætligt ved at overtræde et af Herrens bud, som ikke må overtrædes, og pådrager sig skyld, og han så får at vide, at han har begået den synd,



skal han som sin gave bringe en lydefri ged for den synd, han har begået. Han skal lægge sin hånd på syndofferdyrets hoved og slagte dyret på det sted, hvor man slagter brændofferdyret. Så skal præsten tage noget af dets blod på sin finger og stryge det på brændofferalterets horn; resten af dets blod skal han hælde ud ved alterets sokkel. Alt dets fedt skal han skære fra, ligesom fedtet skæres fra måltidsofferet, og præsten skal brænde det på alteret, en liflig duft for Herren. På den måde skaffer præsten ham soning, så han får tilgivelse�, (3 Mos 4:27-32).

Hvordan sonede folk deres synder på Det Gamle Testamentes tid? De lagde deres hænder på syndofferet og overførte deres synd til det.

Der står skrevet i Tredje Mosebog at: �Når nogen af jer vil bringe Herren en gave, skal den gave, I bringer, være et stykke kvæg, enten hornkvæg eller småkvæg. Hvis den gave, han bringer, er et brændoffer, og den tages fra

hornkvæget, skal det være et lydefrit handyr. Han skal bringe det hen til indgangen til Åbenbaringsteltet for at opnå velbehag for Herrens ansigt. Han skal lægge sin hånd på brændofferdyrets hoved. Det bringer ham Herrens velbehag og skaffer ham soning�, (3 Mos 1:2-4).

Gud fik dem til at forberede syndofre, som skulle bruges til at sone Israels synd. og Han beordrede dem til at �lægge deres hænder� på hovedet af syndofferdyret for at overføre synden. Inde i det hellige Tabernakels gård var brændofferalteret. Det var en kasse blot en lille smule større end skuebrødsbordet og havde horn på de fire hjørner. Israels folk sonede deres synder ved at overføre deres synder til hovedet af syndofferet og ved at brænde dets kød på brændofferalteret.

Gud sagde i Tredje Mosebog til folk, at de skulle �ofre det af deres egen frie vilje ved



porten til Tabernaklets gård foran Herren�. Deres synder blev overført til syndofferet, når de lagde deres hænder på dets hoved, og derefter ville synderen skære halsen over på offerdyret og smøre blodet på hornene på brændofferalteret.

Efter dette blev offerdyrets indvolde renset, og dets kød skåret i stykker og reduceret til aske på brændofferalteret. Så ville den liflige duft fra kødet ofret til Gud som soning for deres daglige synder brede sig.

Så var der forsoningsofferet for deres årlige synder. Det var anderledes end forsoningsofferet for deres daglige synder på den måde, at ypperstepræsten lagde sine hænder på syndofferet på Israels folks vegne, og han stænkede blodet på østsiden af nådestolen syv gange. Også håndspålæggelsen af den levende ged blev gjort foran Israels folk på den tiende dag i den syvende måned hvert år (3 Mos 16:5-27).

Lad os nu finde ud af, hvordan offersystemet ændrede sig i Det Nye Testamente, og hvordan Guds evige forordning er forblevet konstant igennem alle årene.

Hvem symboliserer syndofferet i Det Nye Testamente?

Jesus Kristus

Hvorfor skulle Jesus dø på korset? Hvad

gjorde Han forkert på denne jord, så at Gud blev nødt til at lade Sin eneste Søn dø på korset? Hvem fik Ham til at dø på korset? Da alle syndere i verden, det vil sige os alle sammen, var faldet helt ned i synd, så kom Jesus til verden for at frelse os.

Han blev døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden og tog dommen på korset for al



synd for menneskeheden. Den måde Jesus blev døbt, den måde Han blødte på korset var ligesom forsoningsofferet i Det Gamle Testamente, håndspålæggelsen på syndofferet og blodsudgydelsen.

Det var den måde, hvorpå det var blevet gjort i Det Gamle Testamente. En synder lagde sine hænder på syndofferet og bekendte sine synder, idet han sagde: �Herre, jeg har syndet. Jeg har begået mord og utroskab�. Så blev hans synder overført til syndofferet.

Og ligesom synderen skar halsen over på syndofferet og ofrede det til Gud, således blev Jesus på samme måde ofret for at sone alle vores synder. Jesus blev døbt og blødte på korset for at frelse dig og mig og sone al vores synd gennem Sit offer.

Faktisk døde Jesus på grund af os. Når vi tænker over det, hvad var så meningen med at ofre de lydefri dyr som ofre for alle menneskenes

synder? Vidste alle disse dyr, hvad synd var? Dyr kender ikke til synd. de kunne ikke fjerne menneskers synd.

Ligesom de lydefri dyr var Jesus uden synd. Han er den hellige Gud, Guds Søn, og Han har aldrig syndet. Så Han fjernede vores synder gennem Sin dåb i Jordanfloden, da Han var 30 år gammel.

Det var for at fjerne alle vores synder, og Han døde på korset på grund af disse synder, som Han tog væk fra os. Det var Hans frelses præstekald, som vaskede menneskehedens synd væk. Og det står skrevet i Matthæus evangeliet kapitel tre.



Begyndelsen På Evangeliet Om Syndernes Forsoning

Hvorfor blev Jesus døbt i Jordanfloden af Johannes Døberen?

For at opfylde al retfærdighed

Der står skrevet i Matthæus evangeliet kapitel

tre: �Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: �jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?� Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:13-15).

Vi må kende grunden til, at Jesus blev døbt, da Han var 30 år gammel. Han blev døbt for at sone alle menneskers synder og for at opfylde Guds

retfærdighed. For at frelse alle mennesker fra synd blev Jesus Kristus, den rene, selv døbt af Johannes Døberen.

Således tog Han al synd i verden bort og ofrede Sig selv for at sone alle menneskelige skabningers synd. For at blive frelst fra synd bør vi alle kende sandheden og tro på sandheden. Det er vores eget valg, om vi vil tro på Hans frelse og selv blive frelst.

Hvad betyder Jesu dåb? Det er det samme som håndspålæggelse i Det Gamle Testamente, menneskenes synder blev overført til hovedet af syndofferet ved håndspålæggelse, og i Det Nye Testamente fjernede Jesus al synd i verden ved at tilbyde Sig selv som syndofferet og blive døbt af Johannes Døberen.

Johannes Døberen var det største menneske blandt mennesker, menneskehedens repræsentant indsat af Gud. Som menneskehedens, den øverste ypperstepræst, lagde han sine hænder på Jesus og



overførte al synd i verden til Ham. �Dåb� betyder �at overføre�, �at blive begravet� og �at blive renset�.

Ved I nu hvorfor Jesus kom ned til denne verden og blev døbt af Johannes Døberen? Tror I på Jesus, når I kender meningen med Hans dåb? Jesu dåb skulle fjerne al vores synd, de synder, som vi, misdædernes slægt, begår med vores kød gennem hele livet. Jesus blev døbt af Johannes Døberen for at opfylde det oprindelige evangelium om forsoning for alle vores synder.

I Matthæus evangeliet 3:13-17 står det skrevet: �da�, og det betyder den tid, hvor Jesus blev døbt, den tid, hvor menneskehedens synder blev overført til Ham.

�Da� Jesus fjernede al synd i verden, døde på korset efter tre år og genopstod efter tre dage. For at vaske al synd i verden bort blev Han døbt én gang for alle, døde på korset én gang for alle og genopstod fra de døde én gang for alle. For

alle dem, som vil frelses fra deres synd foran Gud, frelste Han dem alle én gang for alle.

Hvorfor blev Jesus nødt til at blive døbt? Hvorfor skulle Han bære en tornekrans og dømmes af Pilatus� domstol som en almindelig forbryder? Hvorfor skulle Han korsfæstes og bløde til døden? Fordi Han fjernede al synd i verden, dine og mine synder, Han overførte dem til Sig selv gennem Sin dåb. Og for vores synder døde Han på korset.

Vi må tro på frelsens ord, at Gud har frelst os og være taknemmelig overfor Ham. Uden Jesu dåb, Hans kors og Hans genopstandelse så ville der ikke være nogen frelse for os.

Da Jesus blev døbt af Johannes Døberen for at fjerne al synd i verden, så fjernede Han vores synd og frelste således os, som tror på Hans evangelium om frelsen. Der er folk, som tænker: �Men Han fjernede jo blot arvesynden, gjorde Han ikke?�. Men de tager fejl.



Det står højt og tydeligt i Bibelen, at Jesus fjernede al synd i verden én gang for alle, da Han blev døbt. Alle vores synder, også arvesynden, blev vasket væk. Det står skrevet i Matthæus evangeliet 3:15: �For således bør vi opfylde al retfærdighed�. At opfylde al retfærdighed betyder, at alle synder uden undtagelse er blevet fjernet fra os.

Har Jesus også vasket vores livslange synder bort? Ja, det har Han. Lad os først finde beviset i Tredje Mosebog. Den fortæller os om ypperstepræsten og Forsoningsdagens offer.

Forsoningsofferet For Alle Israels Folks Årlige Synder

Kunne Israels folk blive velsignet ved syndofre i denne verden?

Aldrig

�Aron skal føre sin egen syndoffertyr frem og

skaffe soning for sig selv og for sit hus. Så skal han tage de to gedebukke og stille dem frem for Herrens ansigt ved indgangen til Åbenbaringsteltet, og han skal kaste lod om de to gedebukke, det ene lod for Herren og det andet for Azazel (Syndebukken). Derefter skal Aron føre den buk frem, som loddet for Herren falder på, og bringe dem som syndoffer. Den buk, som loddet for Azazel (Syndebukken) falder på, skal blive i live for Herrens ansigt, for at Aron kan



skaffe soning med den ved at sende den ud i ørkenen til Azazel (Syndebukken)�, (3 Mos 16:6-10). Her tog Aron to bukke til indgangen til Åbenbaringsteltet for at sone Israels folks årlige synder.

�Og han skal kaste lod om de to gedebukke, det ene lod for Herren og det andet for Azazel�. Syndebukken var nødvendig for soningen.

Dette var offeret for soningen af daglige synder ved hvilken, synderen lagde sine hænder på offerdyrets hoved for at overføre synden til den. Men for folkets årlige synder måtte ypperstepræsten på vegne af folket overføre de årlige synder til syndofferet på den tiende dag i den syvende måned hvert år.

I Tredje Mosebog 16:29-31 står der: �I den syvende måned, på den tiende dag i måneden, skal I spæge jeres legeme, og I må ikke udføre noget arbejde; det gælder både landets egne og de fremmede, der bor som gæst blandt jer. For

på den dag bliver der skaffet jer soning, og I bliver renset; I bliver renset for alle jeres synder for Herrens ansigt. I skal holde fuldstændig hvile, og I skal spæge jeres legeme. Det skal være en eviggyldig ordning�.

I Det Gamle Testamente bragte Israels folk et syndoffer for at sone deres daglige synder og overførte deres synder til dets hoved, idet de bekendte: �Herre, jeg har begået denne og hin synd. tilgiv mig�. Så blev halsen skåret over på syndofferet, blodet givet til præsten, og synderne gik hjem overbeviste om, at synden nu var taget væk. Syndofferet døde for synderen med synden på sit hoved. Syndofferet blev dræbt i stedet for synderen. I Det Gamle Testamente kunne syndofferet være en ged, en kalv, en tyr, alle de hellige dyr, som Gud havde udpeget.

I stedet for, at synderen døde for sine synder, så tillod Gud, i sin uendelige barmhjertighed, at et dyrs liv blev ofret i stedet.



På sådan en måde i Det Gamle Testamente kunne syndere sone deres synder gennem forsoningsofferet. Synderens forseelser blev overført til syndofferet ved håndspålæggelse, og dets blod blev givet til præsten, så at han kunne udviske synderens synder.

Men det var umuligt at sone hver eneste dags synder. Defor tillod Gud ypperste-præsten at gøre bod for et helt års synd hvert år på den tiende dag i den syvende måned, på hele Israels folks vegne.

Hvad var så ypperstepræstens rolle på Forsoningsdagen? Først skulle Aron, ypperstepræsten, lægge sine hænder på syndofferet, idet han bekendte sit folks synder, �Herre, Israels folk har begået disse og hine synder, mord, utroskab, hor, tyveri, falsk vidnesbyrd, blasfemi�.�.

Dernæst skar han halsen over på syndofferet og tog blodet og stænkede det syv gange på

nådestolen inden i Åbenbaringsteltet. (I Bibelen anses syv for at være det perfekte tal).

Det var hans opgave at overføre folkets årlige synder til hovedet af offerdyret på vegne af folket, og syndofferet blev ofret i deres sted.

Fordi Gud er retfærdig, for at frelse alle folk fra deres synd, så tillod Han syndofferets død i menneskenes sted. Fordi Gud vitterlig er barmhjertig, så tillod Han menneskene at ofre et andet liv i deres sted. Så stænkede ypperstepræsten blodet på østsiden af nådestolen og sonede således alle synderne i det forgangne år på Forsoningsdagen, på den tiende dag id en syvende måned.

Hvem er ifølge Det Gamle Testamente offerlammet?

Jesus, som er lydefri



Ypperstepræsten måtte ofre to geder på Forsoningsdagen for Israels folk. En af dem blev kaldt syndebukken, som betyder �at sætte ud�. På samme måde er syndebukken i Det Nye Testamente Jesus Kristus. �For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv�, (Joh 3:16).

Gud gav os sin enbårne Søn som offerlam. Og som offerlammet for hele menneskeheden blev Han døbt af Johannes Døberen og blev Frelseren, verdens Messias. Messias betyder �Frelseren�, og Jesus Kristus betyder �Kongen, som er kommet for at frelse os�.

Derfor er det, at ligesom folks årlige synder blev sonet på Forsoningsdagen i Det Gamle Testamente, så kom Jesus Kristus, for næsten 2000 år siden, til denne verden for at blive døbt og blødte på korset for at opfylde evangeliet om syndernes forladelse for alle vores synder.

Lad os her læse et afsnit i Tredje Mosebog. �Aron skal lægge begge sine hænder på den levende buks hoved, og han skal bekende al israelitternes synd over den, alle deres overtrædelser og synder; dem skal han lægge på hovedet af bukken og derpå sende den ud i ørkenen med en mand, der står rede. Bukken skal bære alle deres synder ud i ødemarken, og manden skal slippe den løs i ørkenen�, (3 Mos 16:21-22).

Der står skrevet, at alle menneskenes synder blev lagt på gedens hoved. �Alle deres overtrædelser� betyder alle de synder, som de begik med deres kød. Og �Alle de overtrædelser� blev lagt på hovedet af syndofferet ved håndspålæggelse.



Som En Konsekvens Af Guds Lov Må Vi Kende Alle Vores Synder

Hvorfor gav Gud os Loven?

For at give os erkendelsen om synd

Guds lov består af 613 påbud. Faktisk, når vi tænker over det, så har vi gjort, hvad Han sagde til os, at vi ikke skulle gøre og har ikke gjort, det Han sagde, vi skulle gøre.

Derfor er vi syndere. Og det står skrevet i Bibelen, at Gud gav os disse påbud for at få os til at erkende vores synder (Romerbrevet 3:20). Det betyder, at Han gav os Sin lov og Sine bud for at lære os, at vi er syndere. Han gav dem ikke, fordi vi er i stand til at efterleve dem, men for at vi skal kende vores synder.

Han gav os ikke lovene og budene, for at vi skal holde dem. Man kan ikke forvente, at en hund skal leve som et menneske. På samme måde kan vi aldrig efterleve Guds lov, men kun indse vores synder gennem Hans lov og budene.

Gud gav dem til os, fordi vi er syndefulde masser, men det indser vi ikke selv. �I er mordere, horebukke, misdædere�. Han fortalte os, at vi ikke skal slå ihjel, men ikke desto mindre slår vi ihjel i vores hjerter og nogle gange også i virkeligheden.

Men fordi der står skrevet i loven, at vi ikke må slå ihjel, så ved vi, at vi er mordere, og vi siger: �Åh, jeg tog fejl. Jeg er en synder, fordi jeg gjorde noget, jeg ikke skulle have gjort. Jeg har syndet�.

Derfor for at frelse Israels folk fra synd så tillod Gud Aron at ofre soningsofferet i Det Gamle Testamente, og det var Aron, som sonede folkets synd én gang om året.



I Det Gamle Testamente var det nødvendigt at ofre to soningsofre på Forsonings-dagen. Et blev ofret til Gud, imens det andet blev sendt ud i ødemarken efter håndspålæggelsen, og det tog alle folkets årlige synder med sig. Før geden blev sendt afsted ud i ørkenen ved hjælp af en passende mand, så lagde ypperstepræsten sine hænder på hovedet af den levende ged og bekendte Israels synd. �Herre, folket har dræbt, horet, stjålet, tilbedt afguder�. Vi har syndet�.

Palæstinas land er en ødemark af sand og ørken. Syndebukken blev sendt ud i den uendelige vildmark og døde. Idet bukken blev sendt afsted, så Israels folk på og troede, at deres synder blev sonet. Folkene fik fred i sindet, og syndebukken døde i ødemarken for folkets årlige synder.

Og Gud sonede for alle vores synder gennem Guds lam, Jesus Kristus. Alle vores synder blev vasket fuldstændigt væk gennem Jesu dåb og

Hans blod på korset. Jesus er Gud og vores Frelser. Han er Guds

Søn, som kom for at frelse menneskeheden fra synd, og Han er Skaberen, som formede os i Sit billede. Han kom ned til denne verden for at frelse os fra synd.

Ikke blot de daglige synder, som vi begår med vores kød, men også de fremtidige synder, alle synderne i vores sjæl og vores krop blev overført til Jesus. Han var nødt til at blive døbt af Johannes Døberen for at opfylde Guds retfærdighed, den fuldstændige soning for al synd i verden.

Tre år før Jesus blev korsfæstet, da Han først begyndte sit præstekald, fjernede Han al synd i verden ved at blive døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden. Hans frelse af menneskeheden gennem soningen af alle vores synder begyndte med Hans dåb.

I Jordanfloden på et sted, hvor vandet gik til



taljen, lagde Johannes Døberen sine hænder på Jesu hoved og sænkede Ham ned i vandet. Denne dåb var det samme som håndspålæggelsen i Det Gamle Testamente og havde den samme effekt som overførslen af synd.

At blive nedsænket i vand betød døden, og det at komme op af vandet igen betød genopstandelse. Således, ved at blive døbt af Johannes Døberen, havde Jesus opfyldt og åbenbaret alle tre: fjernelsen af al synd, korsfæstelsen og genopstandelsen.

Vi kan kun frelses, hvis vi adlyder de ord med hvilke, Jesus frelste os fra synd. Gud havde besluttet at frelse os gennem Jesus, og den pagt, som Han havde stiftet i Det Gamle Testamente var således blevet indfriet. Og Jesus gik til korset med vores synd på Sit hoved.

Hvilket arbejde er tilbage til os, eftersom Jesus fjernede alle

vores synder?

Vi skal blot adlyde Guds ord I Johannes evangeliet kapitel 1:29 står der:

�Næste dag så han Jesus komme hen imod sig og sagde: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�. Johannes Døberen bevidnede: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�. Alle menneskehedens synder blev overført til Jesus, da Han blev døbt i Jordanfloden. Tro på det! Så vil I blive velsignet med forsoningen for alle jeres synder.

Vi mennesker må tro på Guds ord. Vi må sætte vores egne tanker og stædighed til side og simpelthen tro på den sandhed, at Jesus fjernede



al synd i verden, og tro på Guds skrevne ord. At sige, at Jesus fjernede al synd i verden, og

at sige, at Han opfyldte Guds retfærdighed ved at sone vores synder, er nøjagtigt det samme. Og håndspålæggelsen og dåben er også en og samme ting.

Ligegyldigt om vi siger �alt�, �det hele� eller �alting�, så er meningen den samme. Betydningen af ordet �håndspålæggelse� i Det Gamle Testamente vedbliver den samme i Det Nye Testamente, bortset fra at ordet �dåb� bliver brugt i stedet.

Hvad det hele munder ud i, er den enkle sandhed, at Jesus både blev døbt og korsfæstet for at sone vores synder. Og vi er frelste, når vi tror på dette sande evangelium.

Når vi siger, at Jesus fjernede al synd i verden, hvad mener vi så med det? Vi mener alle de synder, som vi er født med og alle de onde tanker om tyveri, hor, griskhed, ondskabs, blasfemi,

stolthed og idioti, som vi nærer i vores hjerter. �For syndens løn er død, men Guds nådegave

er evigt liv i Kristus, Jesus, vor Herre�, (Rom 6:23). �Der finder ingen tilgivelse sted, uden at der udgydes blod�, (Hebr 9:22). Som det er sagt i disse vers, må man bøde for al synd. og Jesus Kristus ofrede sit liv og betalte syndens løn for os én gang for alle for at frelse menneskeheden fra synd.

Derfor er alt vi skal gøre at tro på Jesu dåb og Hans blod, det oprindelige evangelium og på Jesu eksistens som vores Gud og vores Frelser for at blive frelst fra alle vores synder.



Forsoningen Af Morgendagens Synder

Behøver vi nogensinde mere at ofre for vores synders skyld?

Aldrig mere

Morgendagens synder og den efterfølgende

dags synder og de synder, som vi begår til den dag vi dør, er også inkluderede i �al synd i verden� ligesom nutidens synder, fortidens synder og synden fra dagen før i dag også er inkluderet i �al synd i verden�. Menneskets synder fra fødsel til død er del af �al synd i verden�, og verdens synd blev overført til Jesus gennem Hans dåb. Derfor er alle de synder, som vi vil begå, indtil den dag vi dør, allerede blevet fjernet fra os.

Og vi behøver blot at tro på det oprindelige evangelium, Guds skrevne ord, og adlyde for at blive frelst. Vi skal sætte vores egne tanker til side for at blive udfriet fra alle vores synder. I kan naturligvis spørge �Hvordan kunne han fjerne synder, som endnu ikke er begået?�. Til dette vil jeg gerne spørge jer: �Skulle Jesus komme tilbage til denne verden, hver gang vi synder og lade blodet flyde hver gang igen og igen?�

I genfødslens evangeliet findes loven om syndernes forladelse. �Der finder ingen tilgivelse sted, uden at der udgydes blod�, (Hebr 9:22). Når en mand ville udfries fra synd, skulle han overføre sin synd til et syndoffer ved at lægge sine hænder på dets hoved, og syndofferet måtte dø for hans synder.

På en lignende måde kom Guds Søn ned til denne verden for at frelse menneskeheden. Han blev døbt for at fjerne vores synd, og Han blødte



på korset for at sone vores synd, og Han døde på korset, idet Han sagde: �Det er fuldbragt�. Han genopstod efter tre dage og sidder nu ved Guds højre hånd. Han er blevet vores evige Frelser.

For at blive fuldstændigt udfriet fra vores synder så må vi kaste alle vores fikse ideer overbord og gå væk fra den religiøse tro, at vi skal frelses fra vores synder hver eneste dag. For at menneskehedens synder skulle blive udvisket, var et offer nødvendigt én gang for alle. Gud i himlen overførte al synd i verden til Sin egen Søn gennem dåben, og Han blev korsfæstet for vores skyld. Og med Hans genopstandelse fra de døde var vores frelse fuldendt.

�Men det var vore sygdomme, han tog, det var vore lidelser, han bar; og vi regnede ham for en, der var ramt, slået og plaget af Gud,�.men Herren lod al vor skyld ramme ham�. I Esajas� Bog kapitel 53 står der, at Gud overførte alle verdens overtrædelser og forseelser til Jesus

Kristus. Og i Det Nye Testamente, i Efeserbrevet

kapitel 1:4 står der skrevet: �For før verden blev grundlagt, har Gud i ham udvalgt os�. Dette fortæller os, at Han valgte os i Ham, før verden blev skabt. Før verden overhovedet blev skabt, valgte Gud at gøre os til Sit folk, de retfærdiggjorte syndfrie i Jesus Kristus. Hvad vi end måtte have troet før, skal vi nu tro og adlyde Guds ord, ordet om vandet, blodet og Ånden.

Gud fortalte os, at Hans lam, Jesus Kristus, fjernede al synd i verden og sonede menneskehedens synd. I Hebræerbrevet kapitel 10 står der: �for da loven kun indeholder en skygge af de kommende goder og ikke selve tingenes skikkelse, kan den aldrig ved hjælp af de gentagne, årlige ofre, som man vedvarende frembærer, føre dem, der kommer med dem, til målet�, (Hebr 10:1).

Her siges det at gentagne, årlige ofringer



aldrig kan gøre os perfekte, få os til at nå målet. Loven er en skygge af de kommende goder og er ikke selve tingenes skikkelse. Jesus Kristus, Messias, som skulle komme, gjorde os perfekte én gang for alle (ligesom Israels årlige synder blev sonet én gang for alle) ved at blive døbt og korsfæstet for at sone alle vores synder.

Derfor sagde Jesus i Hebræerbrevet kapitel 10: �Så fortsætter han: �Se, jeg er kommet for at gøre din vilje�. Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft, og efter hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle. Enhver anden præst står dag efter dag og forretter tjeneste og frembærer regelmæssigt de samme ofre, som alligevel aldrig kan fjerne synder, men denne præst har frembåret ét eneste, eviggyldigt offer for synder og derefter taget sæde ved Guds højre hånd, hvor han kun venter på, at hans fjender skal blive lagt som en skammel for hans fødder.

For ved ét eneste offer har han for altid ført dem, han helliger, til målet. Det bevidner Helligånden også for os; for efter at have sagt: �Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med dem, når de dage kommer, siger Herren: Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre. Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres lovbrud�. Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�, (Hebr 10:9-18).

Og vi tror på, at Jesus har frelst os fra al synd i verden gennem dåben og blodet på korset.



Genfødslens Frelse Gennem Vandet Og Ånden Er Indgraveret I Vores Hjerte Og I Vores Tanker

Er vi retfærdiggjorte, blot fordi vi ikke synder mere?

Nej. Vi er retfærdiggjorte, fordi Jesus

fjernede alle vores synder, og vi tror på Ham

Tror I alle? Amen. Adlyder I trofast Guds ord,

at Jesus Kristus blev døbt og blødte på korset for at frelse os? Vi må adlyde for at blive født igen. Når vi tror på, at Jesus Kristus gennem evangeliet om syndsforladelsen vaskede alle vores synder bort og al synd i verden, ja så kan vi frelses.

Vi kan aldrig blive perfekte ved at adlyde

Guds lov, men vi kan blive perfekte gennem vores tro på Guds gerninger. Jesus Kristus fjernede al synd i verden gennem Sin dåb i Jordanfloden og led under dommen og straffen for alle vores synder på korset. Ved af hele vores hjerte at tro på dette evangelium, kan vi frelses fra alle vores synder og blive retfærdige. Tror I på dette?

Jesu dåb, Hans korsfæstelse og Hans genopstandelse er for forsoningen af alle menneskehedens synder og frelsens lov baseret på Guds uendelige kærlighed. Gud elsker os, som vi er, og Han er retfærdig, så Han gjorde os retfærdige først. Han gjorde os retfærdige ved at overføre alle vores synder til Jesus gennem dåben.

For at vaske alle vores synder bort sendte Han sin enbårne Søn, Jesus, ned til denne verden for vores skyld. Han tillod Jesus at fjerne al synd i verden gennem Jesu dåb og overførte dernæst



dommen for alle vores synder til Sin Søn. Han gjorde os til Sine retfærdiggjorte børn gennem vandets og blodets frelse, Guds kærlighed, Guds agape.

Der står skrevet i Hebræerbrevet kapitel 10:16: �Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre�.

I vores hjerter og i vores indre er vi syndere i Guds øjne eller er vi retfærdiggjorte? Hvis vi adlyder Guds ord, bliver vi retfærdiggjorte. Jesus Kristus fjernede al vores synd og dommen for dem. Jesus Kristus er vores Frelser. Vi tænker måske �Fordi vi synder hver dag, hvordan kan vi så være retfærdiggjorte?. Vi er helt klart syndere�. Men når vi adlyder Guds ord, ligesom Jesus Kristus adlød Faderen, så bliver vi retfærdiggjorte.

Som jeg har sagt før, havde vi selvfølgelig synd i vores hjerter, før vi blev født på ny. Efter vi tog evangeliet om syndernes forladelse ind i

vores hjerter, blev vi frelst fra al synd. Da vi ikke kendte evangeliet, var vi syndere. Men vi blev retfærdiggjorte, da vi begyndte at tro på Jesu frelse, og så blev vi Guds retfærdiggjorte børn. Dette er troen på retfærdiggørelse, som apostelen Paulus talte om. Troen på evangeliet om syndernes forladelse gør os retfærdige.

Hverken apostelen Paulus eller Abraham eller troens forfædre blev retfærdiggjorte ved deres handlinger, men snarere ved deres tro og ved at adlyde Guds ord, ordene om Hans velsignelse.

I Hebræerbrevet kapitel 10:18 står der: �Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�. Som der står skrevet, så frelste Gud os, så at vi ikke skal dø for vores synder. Tror I på dette? Amen.

I Filipperbrevet kapitel 2 står der følgende: �I skal have det sind over for hinanden, som var i Kristus Jesus, han, som havde Guds skikkelse, regnede det ikke for et rov at være lige med Gud,



men gav afkald på det, tog en tjeners skikkelse på og blev mennesker lig; og da han var trådt frem som et menneske, ydmygede han sig og blev lydig indtil døden, ja, døden på et kors. Derfor har Gud højt ophøjet ham og skænket ham navnet over alle navne, for at I Jesu navn hvert knæ skal bøje sig, i himlen og på jorden og under jorden, og hver tunge bekende: Jesus Kristus er Herre, til Gud Faders ære�, (Fil 2:5-11).

Jesus Kristus gjorde ikke noget væsen af Sig selv, men påtog Sig tjenerens rolle og kom i menneskets skikkelse. Han ydmygede Sig selv og forblev lydig indtil døden for at frelse os.

Derfor priser vi Jesus �Han er vor Gud, Frelseren og Kongen�. Grunden til, at vi glorificerer Gud og priser Jesus er, at Jesus adlød Sin Faders vilje til enden. Hvis Han ikke havde adlydt, ville vi ikke nu glorificere Guds Søn. Men fordi Guds Søn adlød Sin Faders vilje til døden, vil alle skabninger og alle mennesker på

denne jord ære Ham for evigt.

Er vi syndere, hvis vi synder i morgen?

Nej. Fordi Jesus fjernede alle vores

synder i fortiden, nutiden og i fremtiden.

Jesus Kristus blev Guds lam, som fjernede al

synd i verden, og der står skrevet, at Han fjernede dem med Sin dåb. Nu er der gået næsten 2000 år siden, at Han fjernede al synd i verden. Og fordi du og jeg har levet i denne verden, siden vi blev født, er alle vores synder også inkluderet i al synd i verden.

Uden at skelne arvesynden fra vores egen livslange overtrædelser har vi så ikke syndet lige fra vi blev født?



Jesus vidste, at vi ville synde lige fra den dag, vi blev født til den dag, vi dør, og Han fjernede på forhånd alle vores synder. Kan I nu se det? Hvis vi skulle leve, til vi blev 70, så ville vores synder fylde mere end 100 lastbiler. Men Jesus fjernede al synd én gang for alle og for alle med Sin dåb. Han tog alle vores synder med Sig på korset.

Hvis Jesus kun havde fjernet arvesynden, så ville vi alle dø og komme i helvede. Selvom vi føler, at Han aldrig kunne have fjernet alle vores synder, så kan det aldrig ændre det faktum, at det har Han gjort.

Hvor meget synd kan vi begå i denne verden? Alle de synder, som vi begår, er inkluderet i hele verdens synd.

Da Jesus bad Johannes Døberen om at døbe Sig, så er det præcis, hvad Han mente. Jesus bevidnede selv, at Han havde fjernet alle vore synder. Gud sendte Sin tjener før Jesus og fik

Jesus døbt af ham. Og ved at blive døbt af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, ved at bøje Sit hoved foran ham for at blive døbt, så fjernede Jesus hele menneskehedens synd.

Altså, alle vores synder fra 20 til 30, fra 30 til 40 og så videre, selv vores børns synder var inkluderede i al verdens synd, som Jesus fjernede med Sin dåb.

Hvem kan sige, at der er synd i denne verden? Jesus Kristus fjernede al synd i verden, og vi kan alle frelses, når vi tror i vores hjerter, uden skyggen af tvivl, på hvad Jesus gjorde for at sone vores synd: Hans dåb og udgydelsen af Hans dyrebare blod.

De fleste mennesker lever deres travle liv indhyllet i deres egne tanker; de taler om deres liv, som om de var det hele, det vigtigste. Men der er mange, som har levet meget hårdere liv. Mange mennesker, jeg selv inklusive, har levet et



turbulent liv. Hvordan kan I ikke forstå eller acceptere tilgivelsens evangelium, evangeliet om Jesu dåb og blod?

Syndernes Frelse Er Blevet Fuldbragt

Hvorfor vaskede Jesus Peters fødder?

Fordi Han ville have, at Peter fik en stærk tro på, at Han allerede havde vasket alle hans fremtidige synder

væk gennem dåben Lad os læse Johannes evangeliet kapitel 19:

�Så tog de Jesus med sig; han bar selv korset og gik ud til det sted, som kaldes Hovedskalsted, og

som på hebraisk hedder Golgata, hvor de korsfæstede ham, og sammen med ham to andre, én på hver side, med Jesus i midten. Pilatus havde lavet en indskrift og sat den på korset. Den lød: �Jesus fra Nazaret, jødernes konge�. Den indskrift læste mange af jøderne, for stedet, hvor Jesus blev korsfæstet, lå nær ved byen, og den var skrevet på hebraisk, latin og græsk�, (Joh 19:17-20).

Kære venner, Jesus Kristus tog al synd i verden på Sig, og Han blev dømt til korsfæstelse af Pilatus� domstol. Lad os sammen tænke over denne scene.

Fra vers 28: �Derefter, da Jesus vidste, at alt nu var fuldbragt, og for at Skriften skulle opfyldes, sagde han: �Jeg tørster�. Jesus fjernede vores synder, for at Skriften skulle opfyldes. �Jeg tørster�, sagde han. �Der stod et kar fyldt med eddike. De satte så en svamp fyldt med eddiken på en isopstængel og stak den op til



hans mund. Da Jesus havde fået eddiken, sagde han: �Det er fuldbragt�. Og han bøjede hovedet og opgav ånden�, (Joh 19:28-30).

Efter tre dage genopstod Han fra de døde og steg til himmels.

Jesu dåb af Johannes Døberen og Hans død på korset er unægtelig forbundet, den ene kan ikke eksistere uden den anden. Lad os derfor prise Herren Jesus for at frelse os med Sit evangelium om syndernes forladelse, om tilgivelsen.

Menneskets krop følger altid kroppens behov, og vi kan intet andet gøre end synde med kroppen, med kødet. Jesus Kristus gav os Sin dåb og Sit blod for at frelse os fra vores køds synder. Han frelste os fra vores egne kroppes synd med Sit evangelium.

Og de, som har fået fuldstændig tilgivelse for deres synder, kan til enhver tid komme ind i himlen ved at tro på Jesus, som blev født i Betlehem, som blev døbt i Jordanfloden, som

døde på korset og genopstod efter tre dage. Derfor priser vi Herren og ærer Hans navn for altid.

I Johannes Evangeliets sidste kapitel tager Jesus til Galilæa efter, at Han genopstod fra de døde. Han gik hen til Peter og sagde til ham: �Simon, Johannes� søn, elsker du mig mere end de andre?� Han svarede: �Ja, Herre, du ved, at jeg har dig kær�. Jesus sagde til ham: �Vogt mine lam!�

Peter indså alt: evangeliet om Jesu dåb og blod, syndernes forladelse. Nu da han troede på evangeliet om vandet, blodet og Ånden og indså grunden til, at Jesus havde vasket hans fødder, blev hans tro på Jesus endnu stærkere.

Lad os læse Johannes Evangeliet kapitel 21:15 igen: �Simon, Johannes� søn, elsker du mig mere end de andre?� Han svarede: �Ja, Herre, du ved, at jeg har dig kær�. Jesus sagde til ham: �Vogt mine lam!�. Han kunne betro Sine lam til



Peter, fordi Peter var Hans discipel, fordi Peter var blevet fuldstændig frelst, og fordi Peter var blevet retfærdiggjort og blevet til Guds fuldendte tjener.

Hvis Peter var blevet synder på grund af hans daglige synder, så ville Jesus ikke have bedt ham om at læse evangeliet om syndernes forladelse, fordi han, og alle de andre disciple, kunne ikke gøre andet end at synde hver eneste dag igennem deres kroppe. Men Jesus bad dem om at prædike evangeliet, som rensende alle synder væk, fordi de troede på Jesu dåb og Hans blod på korset, evangeliet om syndernes forladelse.

Herre, Du Ved, At Jeg Elsker Dig

Bliver I syndere igen, når I synder igen?

Nej. Jesus har allerede fjernet jeres fremtidige synder ved Jordanfloden

Lad os tænke på de ord, som Jesus sagde til

Peter: �Simon, Johannes� søn, elsker du mig mere end de andre?� Han svarede: �Ja, Herre, du ved, at jeg har dig kær�. Hans kærligheds- erklæring var sand, den opstod fra troen på evangeliet om syndernes forladelse.

Hvis Jesus ikke havde belært Peter og de andre disciple om tilgivelsen af synd ved at vaske deres fødder, så ville de ikke have været i stand til at bekende deres kærlighed på denne måde.



Da Jesus kom til dem og spurgte: �Elsker du mig mere end de andre?�, så ville Peter i stedet have sagt: �Herre, jeg er ufuldstændig, og jeg er synder. Jeg er en synder, som ikke kan elske dig mere end de andre. Forlad mig�. Og Peter ville have løbet bort og gemt sig for Jesus.

Men lad os tænke på Peters svar. Han var blevet velsignet med tilgivelsens evangelium, evangeliet om Jesu dåb og blod, som frelste menneskeheden.

Derfor sagde han : �Ja, Herre, du ved, at jeg har dig kær�. Denne kærligheds-erklæring stammede fra hans tro på evangeliet om Jesu tilgivelse. Peter troede på det sande evangelium om tilgivelsen, gennem hvilket Jesus havde fjernet al synd i verden, selv de fremtidige synder, som menneskene vil begå på grund af deres utilstrækkelighed og deres køds svaghed.

Fordi Peter troede fuldt og fast på evangeliet om syndernes forladelse, og fordi han også

troede på, at Jesus var Guds lam, så var han i stand til at svare Herren uden tøven. Jesu frelse kom fra evangeliet om syndernes forladelse, og således var Peter også blevet frelst fra sine synder. Peter troede på frelsen gennem evangeliet om tilgivelsen af alle synder i verden.

Er I på samme måde? Kan I elske og stole på Jesus, som fjernede al synd i verden for vores skyld med Sit evangelium om syndernes forladelse, med Sin dåb og med Sit eget blod? Hvordan kan I hverken elske eller tro på Ham? Der er ingen anden vej.

Hvis Jesus kun havde fjernet fortidens og nutidens synder, men overladt fremtidens synder til os, så kunne vi ikke prise Ham, som vi gør nu. Og for det ville vi alle komme i helvede. Derfor bør vi alle nu erkende, at vi er blevet frelst ved at tro på evangeliet om syndernes forladelse.

Kødet er altid modent til synd, og vi synder hele tiden. Derfor må vi tilstå, at vi er blevet



frelst ved at tro på evangeliet om den rigelige forsoning af synd, som Jesus har givet os, Jesu dåb og blod.

Hvis vi ikke troede på forsoningens evangelium, dåben og Jesu blod, så kunne ingen troende blive frelst fra sine livslange synder. Og hvis vi blev frelst fra vores livslange synder ved at gå til bekendelse og angre hver eneste gang, så ville vi sandsynligvis være for dovne til at forblive retfærdiggjorte hele tiden, og vi ville altid have synd i vores hjerter.

Hvis det var sådan, så ville vi igen blive syndere og ikke være i stand til at elske Jesus eller komme tæt på Ham. Så ville vi ikke være i stand til at tro på Jesu frelse, og vi ville ikke kunne følge Ham til vore dages ende.

Men Jesus gav os evangeliet om syndernes forladelse og frelste dem, som troede. Han er blevet den fuldendte Frelser og har vasket alle vores daglige overtrædelser bort, så at vi

oprigtigt kan elske Ham. Derfor kan vi, som tror, ikke gøre andet end

elske evangeliet om Jesu dåb og blod, om vores synders tilgivelse. Alle troende kan elske Jesus for altid og blive kærlighedens fanger gennem evangeliet om syndernes forladelse, som Jesus har givet os.

Kære, kære venner. Hvis Jesus havde ladt blot en lille bitte smule synd være tilbage, så ville I ikke være i stand til at tro på Jesus, og I ville heller ikke være i stand til at bevidne evangeliet om syndernes forladelse. I ville ikke være i stand til at arbejde som Guds tjenere.

Men hvis I tror på evangeliet om syndernes forladelse, så kan I blive frelst fra al synd i verden. Han tillader jer at blive frelst fra alle verdens synder, når I indser det sande evangelium om syndernes forladelse nedfældet i Jesu ord.



Elsker Du Mig Mere End De Andre?

Hvad har fået os til at elske Jesus mere end nogen anden?

Hans kærlighed for os gennem Hans dåb,

som vaskede alle vore synder bort, selv vore fremtidige synder

Gud overlod Sine lam til Sine tjenere, som troede på evangeliet om syndernes forladelse. Jesus spurgte tre gange: �Simon, Johannes� søn, elsker du mig mere end de andre?� og Peter svarede tre gange: �Ja, Herre, du ved, at jeg har dig kær�. Lad os tænke over Peters svar. Vi kan se, at dette ikke var et udtryk for hans vilje, men hans tro på evangeliet om syndernes forladelse.

Når vi elsker nogen, og hvis den kærlighed er født ud af vores vilje, så kan den vakle, når vi er

svage. Men hvis denne kærlighed afhænger af styrken af hans kærlighed, så vil den vare for altid. Guds kærlighed, nemlig den fuldstændige forsoning af alle vores synder, frelsen gennem vandet fra Jesu dåb og Ånden er som den.

Vores tro på evangeliet om syndernes forladelse må blive grundlaget for vores arbejde for Herren og vores kærlighed til Ham. Hvis vi blot elskede Ham på grundlag af vores vilje, så ville vi snuble i morgen og ende med at hade os selv for vores utilstrækkelighed. Men Jesus vaskede alle vores synder bort: arvesynden, vores daglige synder i fortiden, morgendagens synder og alle de synder, som vi begår gennem hele livet. Han har ikke ladt en eneste synd tilbage på jordens overflade, og Han har ikke nægtet en eneste person frelsen.

Ja, hvis vores kærlighed og tro afhang af vores vilje, så ville vi fejle i vores tro. Men fordi vores kærlighed og tro afhænger af tilgivelsens



evangelium, som blev givet til os af Jesus, så er vi allerede Guds børn, de retfærdiggjorte. Fordi vi tror på frelsen gennem vandet, blodet og Ånden, er vi syndfrie.

Og fordi vores frelse kom, ikke fra vores tro på os selv, men fra Guds kærlighed, fra Hans lov om sand frelse gennem tilgivelsen af vores synder, så er vi retfærdiggjorte, uanset hvor ufuldstændige eller svage vi virkelig er. Vi vil komme ind i himlens rige og endelig prise Gud i al evighed. Tror I på dette?

Jesus sagde: �Ikke at I elskede mig, men at jeg elskede jer�. �I dette er kærlighed: ikke at I elsker mig, men at jeg elsker jer�. Jesus frelste os gennem vandet og Ånden, så at vi skulle tro på tilgivelsens evangelium, Jesu dåb og Hans blod.

Hvis Gud ikke havde frelst os gennem evangeliet om syndernes forladelse, så kunne vi ikke frelses, uanset hvor lidenskabeligt vi troede. Men Jesus vaskede alle de synder væk, som vi

begår i vores hjerter og med vores kroppe. For at vi kan tro på Gud og blive

retfærdiggjorte, så må vi være sikre på vores frelse gennem troen på ordene om vandet og Ånden, tilgivelsens evangelium. Evangeliet om tilgivelsen af alle synder i verden er at tro på Jesu dåb og Hans blod. Tilgivelsens evangelium er den sande tro, frelsens sande grundlag, nøglen til Guds budskab.

Et Menneske Må Kaste Troen På Egen Vilje Bort

Hvor kommer den sande tro fra?

Den kommer fra Guds kærlighed, fra Herren, som allerede har vasket

alle fremtidige synder bort



Troen eller kærligheden, som stammer fra éns egen vilje, er hverken sand tro eller sand kærlighed. Der er mange i denne verden, som først tror på Jesus med den gode vilje, men som så senere opgiver deres tro på grund af synden i deres hjerter.

Men vi må vide, at Jesus vaskede al synd i verden bort: ikke kun de ubetydelige forseelser, men også de store synder, som bliver begået gennem uvidenhed.

Og i Johannes Evangeliet kapitel 13 står der, at Jesus samlede Sine disciple omkring sig, før Han blev korsfæstet, for at vise, hvor altomfattende Hans frelse var. Før Han spiste sammen med disciplene, vaskede Han deres fødder for at illustrere meningen med Hans frelse. Vi bør alle kende og tro på evangeliet om tilgivelsen, som Jesus lærte Sine disciple ved at vaske deres fødder.

Men til at begynde med afviste Peter

brændende at lade Jesus vaske hans fødder: �Du skal aldrig vaske mine fødder!� Og dette var et udtryk for troen båret af hans egen vilje. Men Jesus sagde til ham: �Jesus svarede ham: �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�.

Nu, med evangeliet om vandet, blodet og Ånden, kan vi forstå Jesu ord. De er sandhedens ord, evangeliet om vandet og Ånden, syndernes forladelse, som lader en synder blive retfærdig ved at tro af hele hans hjerte.

Peter tog ud for at fiske med disciplene. De fiskede, som de havde gjort, før de mødte Jesus. Så åbenbarede Jesus sig for dem og kaldte på dem. Jesus havde anrettet morgenmad for dem, og imens de spiste morgenmad, indså Peter betydningen af de ord, som Jesus havde sagt tidligere. �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�. Han indså endelig, hvad det var, Jesus mente, da Han



vaskede hans fødder. �Herren vaskede alle mine synder bort. Alle

de synder, som jeg begår på grund af mine svagheder, og alle de synder, som jeg vil begå i fremtiden�. Derfor opgav Peter troen båret af viljen og begyndte at tro på dåben og Jesu blod, forsoningens evangelium.

Efter morgenmaden spurgte Jesus Peter: �Elsker du mig mere end de andre?�. Og nu, styrket af troen på Jesu kærlighed, svarede Peter: �Ja, Herre, du ved, jeg holder dig kær�. Peter kunne sige dette, fordi han havde indset, hvad Jesus mente, da Han sagde, �Senere skal du forstå det�. Han kunne bekende sin sande tro, troen på dåben og på Jesu blod, tilgivelsens evangelium.

Derefter Blev Han Guds Sande Tjener

Hvordan kan man blive Guds sande tjener?

Ved at tro på Hans evige forsoning

af vores synder Derfor, efter dette, prædikede Peter og de

andre disciple evangeliet til deres dages ende. Selv Paulus, som havde efterstræbt de kristne nådesløst, bekendte sig til evangeliet gennem de hårde tider under romernes herredømme.

Blandt de tolv disciple solgte Judas Jesus og hængte senere sig selv. Og det var apostelen Paulus, som tog hans plads. Disciplene havde selv valgt Matthias, men det var Paulus, som Gud valgte, og Paulus blev Jesu apostel og prædikede tilgivelsens evangelium sammen med



resten af Jesu disciple. De fleste af Jesu disciple døde som martyrer.

Selv når de blev truet med døden, fortsatte de med at prædike det oprindelige evangelium.

�Jesus Kristus vaskede alle jeres kroppes synder bort med Sit evangelium om dåben og blodet, tilgivelsens evangelium. Jesus fjernede alle jeres synder med Sin dåb i Jordanfloden og modtog dommen i jeres sted på korset. Tro på evangeliet om Jesu dåb og Hans blod på korset og bliv frelst�.

Og mange blev frelst ved at høre evangeliet og ved at tro på det. Det var styrken ved troen på evangeliet om Jesu dåb, Hans blod og Ånden.

Disciplene prædikede evangeliet om vandet og Ånden, �Jesus er Gud og Frelser�. Og fordi, de havde bevidnet evangeliet om vandet og Ånden, kan I og jeg nu høre Jesu dåbs og Jesu blods evangelium om frelsen og blive frelst fra synd. På grund af Guds uendelige kærlighed og Jesu

fuldstændige frelse er vi alle blevet Jesu disciple. Tror I alle? Jesus elskede os så meget, at Han

gav os evangeliet om vandet og Ånden, om tilgivelsen, og vi er blevet Jesu retfærdige disciple. Og for at lære disciplene om tilgivelsens sande evangelium, vaskede Han deres fødder.

Jesus vaskede Sine disciples fødder for at lære dem og os, at al synd i verden, alle de synder, som vi begår gennem hele livet, blev fuldstændig vasket bort, da Jesus blev døbt og blødte på korset. Og vi takker Jesus for Hans kærlighed og tilgivelsens evangelium.

Jesus lærte os to ting ved at vaske disciplenes fødder. Først og fremmest var det for at lære dem, ligesom Han havde sagt at: �Hvad jeg gør nu, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det�, at alle vores synder blev vasket bort igennem tilgivelsens evangelium, evangeliet om Jesu dåb og blod.

Det var for at lære dem, at ligesom Jesus



havde ydmyget Sig selv for at frelse synderne og retfærdiggøre dem, således skal vi, de genfødte, tjene andre ved at prædike tilgivelsens evangelium. Det er rigtigt for os, som kom først, at tjene dem, som kommer senere.

To grunde til, at Jesus vaskede disciplenes fødder på dagen for Påskefesten, er nu åbenbare, og de eksisterer stadig i kirken den dag i dag.

En discipel kan aldrig stå højere end sin lærer. Derfor prædiker vi evangeliet til verden og tjener det, som om vi tjente Jesus. Og vi, som blev frelst først, skal tjene dem, som kommer efter os. For at belære dem om dette vaskede Jesus disciplenes fødder. Og ved også at vaske Peters fødder viste Jesus os, at Han er den fuldendte Frelser, så at vi aldrig mere kan blive narret af djævelen.

I kan alle blive frelst ved at tro på tilgivelsens evangelium, om vandet og Ånden. Jesus fjernede alle vores synder med Sin dåb, Sin korsfæstelse

og Sin genopstandelse, og kun de, som tror på Hans evangelium kan blive frelst fra verdens synd for altid.

At Have Troen På Evangeliet, Som Vaskede Alle Vores Daglige Synder Bort

Vi kan afskære djævelens bedrag ved at tro på

evangeliet om tilgivelsen, ordene om vandet og Ånden. Menneskeheden bliver let narret af djævelen, og djævelen hvisker ustandseligt i vores ører. Når man ved, at menneskets kød i denne verden er syndfuldt, hvordan kan menneskene så være syndfrie? Alle mennesker er syndere.

Vi kender svaret: �Når man ved, at Jesus vaskede alle vores synder bort, også kødets, med



Sin dåb, hvordan kan en troende så være syndefuld? Fordi Jesus havde mere end sonet al syndens sold, hvad er der så tilbage for os at sone?�.

Hvis vi ikke tror på evangeliet om vandet, blodet og Ånden, synes djævelens ord meget fornuftige. Men hvis vi har evangeliet på vores side, så kan vi uden at vakle tro på sandheden om Guds ord.

Derfor må vi tro på genfødslens evangelium, evangeliet om vandet, blodet og Ånden. Den sande tro er at tro på evangeliet om Jesu dåb, Hans blod på korset, Hans død og Hans genopstandelse.

Har I nogensinde set en model af det hellige Tabernakel? Det er et lille hus. Huset er delt i to afdelinger: den ydre del er det Helligste, og den inderste del er det Allerhelligste, og heri står nådestolen.

I den ydre forgård af det hellige Tabernakel er

der 60 søjler, og i det Helligste er der 48 tavler. Vi må have et billede af Tabernaklet i baghovedet for at forstå meningen af Guds ord. Hvad Var Porten Til Det Hellige Tabernakel Lavet Af?

Hvad var porten til det hellige Tabernakel lavet af?

Et forhæng vævet af purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof

og tvundet, fint linned

Porten til Tabernaklet er beskrevet i 2 Mosebog kapitel 27:16: �Til forgårdens portåbning skal der være et forhæng på 20 alen af purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof og



tvundet, fint linned i broget vævning med fire stolper og fire fodstykker�. Materialerne brugt til portåbningen til Tabernaklet var purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof, så at det ville være let for alle at finde indgangen. Og portåbningen vævet af purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof og fint, tvundet linned blev hængt op på fire stolper.

Og disse fire materialer symboliserer modellen af Guds frelse igennem hvilken, Han ville frelse alle dem, som troede på Hans Søn, på dåben og Jesu blod og på Hans guddommelige væsen.

Hver af de materialer, som blev brugt til at bygge det hellige Tabernakel, har en specifik betydning, og det repræsenterer Guds ord og Hans plan med at frelse menneskeheden gennem Jesus.

Hvor mange forskellige materialer blev brugt til portåbningen indtil det hellige Tabernakels

forgård? Purpurblåt, purpurrødt og karminrødt og tvundet, fint linned. Og disse fire er meget vigtige for at hjælpe os med at styrke vores tro på genfødslens evangelium. Hvis dette ikke var vigtigt, så ville disse oplysninger slet ikke være nedskrevet i Bibelen og slet ikke i så mange detaljer.

Og eftersom alle materialerne, som blev brugt ved udformningen af portåbningen til forgården til det hellige Tabernakel, var en vigtig del af frelsen, som vaskede al vores daglige synd bort, arvesynden, og fremtidens synder, skulle de laves af purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof og tvundet, fint linned. Derfor åbenbarede Gud disse ting til Moses og bad ham gøre præcis, som han blev bedt om.



Hvad Betydning Har Purpurblåt, Purpurrødt og Karminrødt Stof i Guds Evangelium?

Indeni det hellige Tabernakel blev purpurblåt,

purpurrødt og karminrødt stof og tvundet, fint linned igen brugt til forhænget, som blev hængt mellem det Helligste og det Allerhelligste. Og de samme materialer blev brugt til dragterne til ypperstepræsten, som tjente i det hellige Tabernakel.

Hvad symboliserer alle de materialer, som blev anvendt til Tabernaklet?

Jesu frelse gennem Hans dåb

Purpurblåt stof symboliserer Jesu dåb. I Første

Petersbrev 3:21 står der: �Det vand er et billede

på den dåb, som nu frelser jer�. Jesu dåb, gennem hvilken Han fjernede al synd i verden, blev bekræftet af Peter i dette vers som et billede på syndernes forladelse, frelsen. Alle vores synder, al synd i verden blev overført til Jesus ved dåben. Defor er det purpurblå stof, dåben, den mest essentielle del af ordet om frelsen.

Purpurrødt stof symboliserer Jesu blod, og purpurrødt stof symboliserer kongeværdigheden - Jesu status som Konge og Gud. Derfor var de tre farver stof nødvendige for vores tro på Jesus og Hans frelse.

Den fantastiske dragt båret af ypperstepræsten blev kaldt en efod, og efodens dragt var fuldstændig blå. Ypperstepræsten bar en turban, på hvilken en plade af det pureste guld var indsat. På inskriptionen stod der: Hellig For Herren. Og denne plade var fæstnet til turbanen med en purpurblå snor.



Sandheden Repræsenteret Af Det Purpurblå Stof

Hvad symboliserer purpurblåt stof?

Jesu dåb

Jeg slog meningen med det purpurblå stof op i

Bibelen. Hvad siger Bibelen om purpurblåt? Vi må forstå betydningen af purpurblåt stof, adskilt fra meningen om purpurrødt og karminrødt stof.

Purpurblåt stof betyder Jesu dåb. Jesus Kristus blev døbt af Johannes Døberen for at fjerne al synd i verden (Matthæus evangeliet 3:15).

Hvis Jesus ikke havde fjernet al synd i verden med Sin dåb, så kunne vi, de trofaste, ikke være blevet helliget foran Gud. Derfor blev Jesus nødt til at stige ned til denne verden og blive døbt i

Jordanfloden af Johannes Døberen for at fjerne al synd i verden.

Grunden til, at der skulle være purpurblåt stof i portåbningen til forgården til det hellige Tabernakel var, at vi ikke kunne blive hellige uden Jesu dåb.

Purpurrødt betyder Jesu død. Purpurrødt betyder Ånden, således Jesu status som �Den salige og eneste hersker, kongernes konge og herrernes herre�, (1 Tim 6:15).

Purpurrødt stof symboliserer Jesu blod, Kristus, som blødte på korset for at sone menneskehedens synd. Jesus Kristus kom til denne verden i kød og blod for at overføre hele menneskehedens synd til Sig selv, før Han ofrede sig selv på korset for evangeliet om syndernes forladelse. Jesu dåb er det sande evangelium om syndernes forladelse, som er forudsagt igennem farverne på stoffet, som blev brugt i det hellige Tabernakel i Det Gamle Testamente.



Søjlerne i Tabernaklet var lavet af akacietræ, og soklerne var af bronze, og bronze soklerne var dækket med sølvbånd.

Alle syndere skal dømmes for deres synder, fordi syndens sold er døden. Før et menneske kan blive velsignet af Gud og genfødt, så må han dømmes for sine synder.

Men Jesu dåb i Det Nye Testamente, som var det purpurblå stof i det hellige Tabernakel, overtog vores synd. Han tog vores synder med Sig på korset og blødte og blev dømt for dem og frelste alle os trofaste mennesker med tilgivelsens evangelium. Han er kongernes konge og den hellige Gud.

Mine kære, Jesu dåb var Jesu frelse, som frelste os ved at fjerne al vores synd. Jesus, som er Gud, kom ned til denne verden i kød og blod; Han blev døbt for at tage al verdens synd på Sig; Han blev korsfæstet og blødte på korset for at tage dommen i vort sted. Og Jesu dåb fortæller

os uden den mindste skygge af tvivl, at Han er blevet menneskehedens sande frelser.

Vi kan også se det på de farver, som blev brugt til portåbningen til det hellige Tabernakel. Fint, tvundet linned betyder, at Han frelste os alle uden undtagelse fra al synd i verden.

At væve stoffet til portåbningen med purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof og fint, tvundet linned var en måde at fortælle os sandheden om Guds frelse. Det var meget vigtigt for forsoningens frelse.

Af de materialer, som blev brugt til portåbningen ind til det hellige Tabernakel, kan vi se, at Jesus Kristus ikke frelste os syndere tilfældigt, uden plan. Han fulgte Guds nøje, tilrettelagte, detaljerede plan, blev døbt og korsfæstet, genopstod så fra de døde for at opfylde menneskehedens frelse. Med purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof, materialerne fra evangeliet om tilgivelsen, frelste Jesus alle, som



troede på Hans frelse.

Bassinet Af Bronze I Det Gamle Testamente Var En Skygge Af Dåben I Det Nye Testamente

Hvorfor vaskede præsterne deres hænder og fødder, før de gik

ind i det Helligste?

Fordi de skulle være syndfrie foran Gud

Vaskebassinet var også lavet af bronze.

Bronze repræsenterer den dom, som Jesus led under for vores skyld. Og vandbassinet repræsenterer ordene fra evangeliet, som fortæller os, at alle vores forseelser blev vasket

bort. Det viser os, hvordan bortvaskningen af vores

daglige synder fandt sted. Det er en skygge af den sandhed, at menneskehedens daglige synder blev vasket bort gennem troen på ordene om Jesu dåb.

Brændofferalteret repræsenterer dommen. Og Jesu vand, som er purpurblåt, er evangeliet om syndernes forladelse, Jesu dåb ved Johannes Døberen (Matthæus evangeliet 3:15, Johannes� Første Brev 5:5-10). Det er ordet om bekræftelsen af frelsens evangelium gennem forsoningen.

I Johannes� Første Brev kapitel 5 står der: �Og den sejr, som har overvundet verden, er vor tro. For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét�. Og han fortæller os også, at de, som tror på Guds Søn, har vidnet i vandet, blodet og Ånden og i Ham.

Gud tillod os at blive helliget gennem troen på



evangeliet om forsoningen og at komme ind i det hellige Tabernakel. Derfor kan vi nu leve i tro, leve af Guds ord, blive velsignet af Ham og leve de retfærdiggjortes liv. At blive Guds folk betyder at blive frelst gennem troen på forsoningens evangelium og at leve inden i det hellige Tabernakel.

Mange mennesker siger i dag, at det er nok bare at tro uden at tænke på betydningen af purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof i portåbningen til det hellige Tabernakel. Hvis man troede på Jesus uden at kende til dem, så ville troen ikke være den sande tro, fordi der stadig ville være synd i hjertet. En person ville stadig have synd i sit hjerte, fordi han ikke troede på sandheden om genfødslen gennem forsoningens evangelium, om vandet, blodet og Ånden.

Hvis en person blev bedt om at bedømme én, som han knapt kendte, og hvis han for at gøre

lytteren tilfreds sagde: �Ja, jeg tror på ham. Jeg har aldrig mødt ham før, men ikke desto mindre tror jeg på ham�. Tror I lytteren ville blive tilfreds ved at høre dette? Måske ville nogen af jer stille jer tilfreds, men dette er ikke den slags tillid, Gud forventer af os.

Gud vil have os til at tro på tilgivelsens evangelium, Jesu frelse gennem purpurblåt (dåben), purpurrødt (kongestatusen) og karminrødt (blodet). Før vi får troen på Jesus, bør vi vide, hvordan Han frelste os alle fra synden.

Når vi tror på Jesus, bør vi vide, hvordan Han frelste os fra alle vores synder gennem vandet (dåben), blodet (døden) og Ånden (Jesus er Gud).

Når vi virkelig forstår, kan vi opleve og have den fuldendte tro. Vores tro ville aldrig være fuldendt uden at kende sandheden. Sand tro kommer kun ved at forstå vidnesbyrdet om Jesu frelse, evangeliet om tilgivelsen og Jesus som menneskehedens sande Frelser.



Hvordan ser så den tro ud, som gør nar af Jesus? Lad os se på det. Troen Som Gør Nar Af Jesus

Hvad er det mest nødvendige for at tro?

Fuldstændig viden om Jesu dåb

I må vide, at at tro på Jesus vilkårligt er at gøre nar af Ham. Hvis I tænker �Jeg finder det svært at tro, men eftersom han er Gud og eftersom han er Guds Søn, så må jeg hellere tro�, så gør I nar af Jesus. I skal tro på Jesu dåb og Jesu blod, evangeliet om forsoning.

At tro på Jesus uden at kende evangeliet om forsoningen er værre end ikke at tro på Jesus

overhovedet. At prædike evangeliet om Jesu blod er at arbejde forgæves uden at kende sandheden.

Jesus vil ikke have nogen til at gå rundt og prædike om vilkårlig tro på Ham, eller at tro på Ham uden grund. Han vil have os til at tro på Ham på baggrund af evangeliet om forsoningen.

Når vi tror på Jesus, så ved vi, at evangeliet er Jesu dåb og Jesu blod. Når vi tror på Jesus, så må vi forstå evangeliet om forsoningen gennem Hans ord, og vi må udførligt vide, hvordan Han vaskede al synd bort.

Og vi må også vide, hvad det purpurblå, den purpurrøde og det karminrøde stof på portåbningen ind til det hellige Tabernakel repræsenterer. Først da kan vi nære den sande tro, som vil vare evigt.



Vi Kan Aldrig Blive Født På Ny Uden At Tro På Jesus, Som Er Essensen Af Det Purpurblå, Det Purpurrøde Og Det Karminrøde Stof

Hvad gjorde præsterne, før de gik ind i det hellige tempel?

De vaskede deres hænder og fødder i

vandet fra vandbassinet af bronze Vores Herre frelste os. Vi kan ikke andet end

prise Herren, når vi ser, hvor omhyggeligt Han har frelst os. Vi bør kigge på det hellige Tabernakel. Han gav os ordene om forsoningens evangelium gennem det purpurblå, det purpurrøde og det karminrøde stof i det hellige Tabernakel, og Han frelste os med dem. Vi takker og priser Herren.

Syndere kunne ikke komme ind i det hellige sted uden at gennemgå en frygtelig straf. Hvordan kunne man gå ind i det hellige tempel uden at blive dømt for éns synd? Det kunne man ikke. Hvis en sådan person gik ind i templet, så ville han blive dræbt på stedet. Det ville ikke være en velsignelse, men en forbandelse. En synder kunne hverken komme ind i templet eller forvente at leve.

Vores Herre frelste os gennem hemmeligheden gemt i portåbningen til det hellige Tabernakel. Med purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof frelste Han os. Og Han fortalte os hemmeligheden gennem disse stoffer.

Nuvel, var I og jeg så frelst på den måde? Hvis vi ikke tror på ordene om det purpurblå, det purpurrøde og det karminrøde stof, så er der ingen frelse gennem evangeliet om forsoningen. Farven blå betyder ikke Gud, men Jesu dåb. Det betyder Jesu dåb, som fjernede alle vores synder.



En person kan gå ind i templet, til han når brændofferalteret uden at tro på det purpurblå stof. Men han kan ikke komme ind i det Allerhelligste, hvor Gud er. Derfor må vi, før vi går ind gennem portåbningen til det hellige Tabernakel, tro på det purpurblå stof (Jesu dåb), det purpurrøde stof (hans blod på korset) og det karminrøde stof (at Jesus er Guds Søn). Først når vi tror, vil vi blive accepteret af Gud og tilladt at træde ind gennem forhænget til det Allerhelligste.

Nogle går ind i forgården til Tabernaklet og tror, at de er indenfor. Men dette er ikke frelsen. Hvor langt skal vi gå for at blive frelst? Vi må være i stand til at træde ind i det Allerhelligste.

For at træde ind det Allerhelligste må vi gå forbi bronze bassinet. Bronzebassinet repræsenterer Jesu dåb, og vi må vaske bort alle vores daglige synder med Jesu dåb for at blive hellige, så vi kan træde ind i det Allerhelligste.

I Det Gamle Testamente skulle præsterne vaske sig, inden de gik ind, og i Det Nye Testamente vaskede Jesus disciplenes fødder for at symbolisere bortvaskningen af deres livslange synder.

Guds lov siger: �For syndens løn er død, men Guds nådegave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre�, (Rom 6:23). Gud dømmer menneskets synd uden undtagelse, men Han overførte synden til Sin Søn og dømte Ham i stedet. Dette er Guds kærlighed, Hans frelse. Sand frelse opnås kun når vi tror på forsoningens evangelium, dåben, blodet, døden og Jesu genopstandelse.



For At Blive Født På Ny Må Man Aldrig Håne Guds Skrevne Ord, Evangeliet Om Syndernes Forladelse

Hvad er det eneste, vi skal gøre?

Det er at tro på Guds

skrevne ord Jeg håner aldrig andre mennesker. Når nogen

taler om noget, som jeg ikke kender til, så beder jeg ham om at belære mig. Men da jeg spurgte om betydningen af det hellige Tabernakel, fik jeg intet svar.

Hvad skulle jeg så gøre? Jeg måtte søge svaret i Bibelen. Hvor i Bibelen tales der om det hellige Tabernakel? I Anden Mosebog er det beskrevet i detaljer. Og hvis man læser denne bog

omhyggeligt, så kan man forstå meningen ud fra Guds skrevne ord.

Kære venner, I kan ikke frelses ved blindt at tro på Jesus. I kan ikke blive født på ny blot ved at gå regelmæssigt i kirke. Vi ved, hvad Jesus fortalte Nikodemus. �Du er lærer i Israel og forstår ikke det? den, der ikke bliver født af vand og ånd, kan ikke komme ind i Guds rige�, (Joh 3).

Alle de, som tror på Jesus, må tro på det purpurblå stof (al synd i verden blev overført til Jesus, da Han blev døbt), det purpurrøde stof (Jesu død for alle vores synder) og det karminrøde stof (Jesus er Frelseren, Gud og Guds Søn).

Vi må tro på, at Jesus er alle verdens synderes Frelser. Uden denne tro kan man aldrig genfødes, og man kan heller aldrig komme ind i Guds rige. Man kan ikke engang leve trofast i denne verden uden denne tro.



Ville det ikke være let, hvis man kunne fødes på ny bare ved at tro på Jesus? Jo, det ville det. Vi synger alle: �I er blevet frelst. Jeg er blevet frelst. Vi er alle blevet frelst�. Hvor dejligt. Men der er så mange, som tror på Jesus, og som ikke er blevet født på ny.

Man må kende sandheden i Bibelen, såvel som at tro på Jesus. Vi må kende til evangeliet om syndernes forladelse i Bibelen og betydningen af det purpurblå, det purpurrøde og det karminrøde stof for at kunne træde ind i det hellige Tabernakel og være hos Gud i troens verden. Inde i troens Tabernakel kan vi leve lykkeligt, indtil tiden kommer, hvor vi skal træde ind i himlens rige. Det er essentielt, at vi ved, hvordan vi skal tro på Jesus på den rette måde.

Det Oprindelige Evangelium Avler Helliggørelse Med Det purpurblå Stof

Hvad er den ufravigelige betingelse for frelse?

Jesu dåb

Nogle gange tror et menneske, at han kan leve

perfekt uden at begå fejltagelser. Når han så prøver at gøre noget, så vil han hurtigt opdage sin egen utilstrækkelighed. Mennesker er så ufuldstændige, og det er umuligt for dem ikke at synde. Men fordi Jesus frelste os med det purpurblå, det purpurrøde og det karminrøde stof, forsoningens evangelium, så kan vi blive hellige og komme ind i Guds rige.

Hvis Gud ikke havde frelst os med det



purpurblå, det purpurrøde og det karminrøde stof, så ville vi aldrig selv have været i stand til at komme ind i det Allerhelligste. Hvorfor? Hvis kun de, som var i stand til at leve perfekt ved Jesu kød og blod kunne komme ind, så ville ingen kvalificere sig. Når man tror på Jesus uden evangeliet, så tilføjer man blot mere synd til sit hjerte.

Jesus frelste os med Sin omhyggeligt tilrettelagte frelse, frelsen gennem det purpurblå, det purpurrøde og det karminrøde stof og fint, tvundet linned. Han vaskede alle vores synder bort. Tror I på dette? Ja. Har I sandheden om forsoningens evangelium i jeres hjerter og bekender I jer til den? Ja.

Kun når I bekender jer til evangeliet, kan I bære båndet, hvorpå der står �Hellig for Herren� og træde ind i det �kongelige præsteskab� (1 Pet 2:9). Kun da kan I stå foran folk og fortælle dem, at I er Guds tjenere, som arbejder som

ypperstepræster. Ypperstepræstens turban har en plade af guld,

og denne plade er fæstnet med en purpurblå snor. Hvorfor purpurblå? Fordi Jesus frelste os med evangeliet om syndernes forladelse, fordi Han fjernede alle vores synder og gjorde os syndfrie gennem Sin dåb (håndspålæggelsen i Det Gamle Testamente og dåben i Det Nye Testamente).

Ligegyldigt hvor dygtigt vi tror på Jesus, så kunne vi ikke gøre os fortjent til den plade indgraveret med ordene �Hellig for Herren� uden hemmeligheden om det purpurblå, det purpurrøde og det karminrøde stof.

Hvordan blev vi retfærdiggjorte? Der står skrevet i Matthæus evangeliet: �For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15). Jesus blev døbt og frelste os fra al synd i verden. Fordi Han blev døbt og fjernede alle vores synder, så er vi troende blevet retfærdiggjorte.

Hvordan kunne vi sige, at vi var syndfrie, hvis



ikke Jesus var blevet døbt? Selvom vi troede på Jesus, selvom vi skreg, idet vi tænkte på Jesu korsfæstelse, så kunne alle tårer i verden ikke udviske alle vores synder. Nej. Ligegyldigt hvor meget vi græd og angrede, så ville vores synder forblive hos os.

�HELLIG FOR HERREN�. Fordi Han fjernede alle vores synder med Sin dåb og Sit blod, fordi Herren tillod, at alle vores synder blev overført til Jesus, fordi ordene om frelsen er nedskrevet i Bibelen, er vi blevet retfærdiggjorte gennem vores tro på trods af alle vores svagheder.

Derfor kan vi nu stå foran Guds åsyn. Vi kan nu leve som de retfærdiggjorte og prædike evangeliet i verden. Vi synger: �Åh, jeg er blevet frelst. I er blevet frelst. Vi er alle blevet frelst�. Vi er blevet frelst som følge af Guds plan.

Uden ordet om evangeliet om syndernes forladelse i vores hjerter, er der ingen frelse,

ligegyldigt hvor hårdt vi end prøver. Det er nøjagtigt som en koreansk popsang om uigengældt kærlighed: �Åh, mit hjerte banker hurtigt uden grund, hver gang jeg ser hende, hver gang jer er nær hende. jeg må være forelsket�. Mit hjerte banker hurtigt, men ikke hendes. Men min kærlighed bliver aldrig gengældt.

Folk tror, at frelsen kommer på mange forskellige måder for mange forskellige mennesker. De spørger: �Hvorfor skulle frelsen kun komme gennem dåbens evangelium?�. Hvis det ikke kommer gennem evangeliet om Jesu dåb, så er det ikke den sande frelse. Det er den eneste måde, hvorpå vi kan blive retfærdiggjorte i Guds øjne. Det er den eneste måde, vi kan blive fuldstændig renset for synd.



Hvad Er Frelsen Om Det Purpurblå Stof, Som Jesus Gav Os?

Hvad har gjort os retfærdige?

Evangeliet om det purpurblå, det purpurrøde og det

karminrøde stof Frelsen gennem evangeliet om det purpurblå,

det purpurrøde og det karminrøde stof er Guds gave til menneskeheden. Og denne gave har gjort os i stand til at komme ind i det hellige Tabernakel og leve i fred. Det har gjort os retfærdige. Det har gjort os retfærdige og i stand til at leve i kirken, at blive trænet i de hellige ord i kirken.

Når som helst vi beder til Gud, så velsigner evangeliet os med Hans kærlighed. Det er derfor,

at frelsen er så dyrebar for os. Jesus siger til os, at vi skal bygge et hus �på klippen�. Og denne klippe er Jesu dåb. Vi skal alle frelses, leve med frelsen, komme i himlen, fortjene evigt liv og blive Guds børn.

Kære venner, på grund af evangeliet om syndernes forladelse er vi i stand til at træde ind i det hellige Tabernakel med troen. Fordi vores synd er vasket væk (Jesu dåb) og på grund af dommen på korset, så er vi blevet frelst ved at tro på evangeliet om Jesu dåb.

Den rigelige forsoning af vores synder, dåben og blodet er evangeliet, som vaskede alle vores synder bort. Tror I på dette? Det sande evangelium er det himmelske evangelium om forsoningen, som fuldstændigt vaskede alle vores synder bort.

Vi er blevet født på ny ved at tro på evangeliet om forsoningen. Jesus har givet os forsoningens evangelium, som vaskede selv vores daglige



synder væk. Pris Herren. Halleluja. Tak Herren. Evangeliet om vandet og Ånden (evangeliet

om vandet, blodet og Ånden) er det sande evangelium talt af Jesus Kristus. Denne bog er skrevet for at åbenbare Jesu evangelium, evangeliet om vandet, blodet og Ånden.

Fordi mange mennesker tror på Jesus uden at kende den fulde sandhed, er de blot i den kristne teologi, i den såkaldte filosofiske teologi, i kætteriet og i forvirring. Derfor må vi vende tilbage og tro på det sande evangelium. Det er endnu ikke for sent.

I den næste bog vil jeg gå endnu mere i detaljer for dem, som stadig har spørgsmål til evangeliet om at blive født på ny af vandet, blodet og Ånden. !


Appendiks 1

Vidnesbyrd Om Frelse


257 Vidnesbyrd Om Frelsen

Vidnesbyrd Om Frelse

Søster Eun-young Hwang Priset være Gud, som frelste mig fra syndens

lænker. Jeg blev opdraget som kristen, men ikke en

sand kristen. Som jeg blev ældre, blev kirkegang blot en vane. Jeg faldt for mange af verdens fristelser. Jeg forsøgte at skaffe mere viden om verden end om Gud. Jeg var mere opmærksom på forskellige ideer i verden end på Guds ord. Jeg begyndte ikke at komme i kirken regelmæssigt, og jeg ville så derefter bede om tilgivelse for mine synder. Denne onde cirkel stod på i et godt stykke tid. Der var mere sorg end glæde dengang.

Da jeg blev færdig med gymnasiet, fortsatte

jeg ikke på universitetet. Når mine venner havde travlt med at forberede sig på deres adgangseksamen til universitetet, forsøgte jeg at få et job, samtidig med at jeg arbejdede halvdags. Det var meget hårdt for mig. Jeg kunne ikke komme ud af min depression.

Men jeg fik en mulighed for at høre Hans ord. Jeg mødte troens søstre og brødre gennem min ældre broder og hørte for første gang det sande evangelium. Jeg plejede at kende disse ord, men jeg kendte ikke deres sande betydning.

�Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15).

Til at begynde med gjorde det ikke indtryk på mig. Men som dagene gik begyndte jeg at forstå evangeliet om Jesu dåb og hans blod. Evangeliet rejste min sjæl fra døden ved troen. Og jeg erkendte, at jeg ikke længere følte mig trist eller tom indeni. Det var et mirakel for mig. Jeg indså,



hvor dyrebare Hans ord er. Jeg følte mig sikker på, at Gud er i live. Jeg er lykkelig for, at jeg kan leve mit liv i troen. I mit hjerte er jeg sikker på, at jeg er uden synd.

Æret være Gud, som frelste mig fra synd. !



Broder Jae-dong Park �Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske!

For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15).

Han, som var forudset til at dø for sine synder er blevet frelst. Æret være Gud.

�Stå nu frem med dine besværgelser og med al din trolddom�, (Es 47:12). Det var lige nøjagtigt, hvad jeg gjorde.

Jeg blev født ind i en konservativ familie. Min mor var trofast buddhist. Imens jeg voksede op, deltog jeg i buddhist lejre og lærte buddhistiske skrifter udenad, og jeg kom ivrigt i templet. Jeg hånede den overtroiske buddhisme, som flest kvinder fulgte, og forsøgte at finde noget andet, som kunne give mit liv mening. Jeg følte vægten af synden i mit hjerte og forsøgte så at ændre min opførsel til stor beundring fra folk omkring mig.

Da jeg gik på universitetet i Sokcho, mødte

jeg en ven, som var kristen. Det var vendepunktet i mit liv. Gud havde planlagt dette møde. Senere fandt jeg ud af, at min ven, ligesom jeg selv, havde ivrigt kastet sig selv ud i det ene religiøse ritual efter det andet, men havde ikke fundet tilfredsstillelse i sit liv: jeg havde meget ondt af ham. I kirken indså jeg, at min tvungne gode opførsel i sig selv var en synd.

�Det er det, som kommer ud af et menneske, der gør et menneske urent. For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse, bespottelse, hovmod, tåbelighed�, (Mark 7:21-22).

Jeg indså, at jeg kunne ikke være god, fordi jeg var opfyldt af onde tanker, og mit problem omkring synd var ikke blevet løst. Jeg var på vej til helvede. Fra da af pintes jeg af mine synder og besluttede at bede Pastor Samuel Jungsoo Kim



om hjælp. Af ham lærte jeg, at Jesus var den, �som fjernede al synd i verden�, (Joh 1:29), og at Han havde fjernet mine synder og også sonet dem. Det var en meget stor lettelse for mig, og mit bekymrede sind fandt hvile.

Senere mødte jeg Pastor Paul Jong og lærte, hvordan Jesus havde vasket alle vores synder bort, og om hvordan Israels folk havde ofret i Det Gamle Testamente. Og jeg erkendte hvorfor Jesus, som blev undfanget af Helligånden (Matt 1:20), måtte forbandes og hænges på et træ (Gal 3:13).

�Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15). Som den sidste ypperstepræst døbte Johannes Døberen Jesus og overførte al synd til Ham, Guds lydefri lam. Så betalte Jesus for synden på korset. Dette var det sande evangelium, som vækkede mig og gjorde mig retfærdig. Jeg, som engang var synder, var blevet retfærdiggjort.

�Det gamle er forbi, se, noget nyt er blevet til!�, (2 Kor 5:17). Det var det samme for mig. Jeg angrede mit liv (ApG 11:18) og blev døbt til Kristus, og der vil ikke være nogen fordømmelse for mig (Rom 8:1). Jeg soler mig i Hans nåde, og jeg takker Gud, fordi Han har frelst mig. Må alle de, som pines af synd og som søger Jesus, finde tilgivelsens evangelium i Ham.

Halleluja. !



Søster Sung-yuh Kim Jeg blev gift, da jeg var nitten, og min mands

familie var meget fattig. Siden dengang har jeg ikke været velhavende og heller ikke elsket af min mand. Jeg har altid misundt kvinder, som havde kærlige ægtemænd og som kunne nyde deres rigdom. Min mands familie troede på bjerg-guderne, og min svigerfar var spåmand. Min mand blev indrulleret i hæren tre dage efter, at vi var blevet gift, og min svoger blev sindssyg i en alder af 22. Derudover blev min svigermor blind, da hun var omkring 50.

Eftersom jeg ingen uddannelse havde og heller ikke et smukt udseende eller klogskab for den sags skyld, så troede jeg, at det var min skæbne at leve på denne måde hele mit liv. Min svigermor ville gerne have en operation, men jeg tog hende aldrig med på hospitalet, og jeg købte heller ikke medicin til hende. Jeg håbede blot, at

hun ville blive syg og dø. Jeg er nu 54 år gammel, og min svigermor

døde for to år siden. Der er et ordsprog, som siger, at det betyder uheld at lægge den afdødes hovedpude i kisten, men det vidste jeg ikke dengang, og jeg begravede hende med puden.

Siden da har hun ofte optrådt i mine drømme, og jeg er ked af, at jeg lagde puden i hendes kiste, og at jeg var så hård imod hende, da hun var i live. Andre mennesker virker flinke imod deres svigerforældre, men jeg kunne ikke lade være med at hade hende. Jeg blev pint og plaget af mareridt og dårlig samvittighed.

Jeg har en søn og fire døtre. Jeg var bange for, at noget slemt ville ske min eneste søn. Da jeg fortalte dem om mine drømme, rådede mine naboer mig til at få den onde ånd uddrevet. Jeg opsøgte shamaner og gik i templer og bukkede i en uendelighed og bad om udfrielse, men det var nytteløst. Jeg havde lyst til at gøre en ende på mit



liv for at komme væk fra min samvittighed. Hvis ikke jeg havde fundet Jesus eller var

blevet frelst, så ville jeg ikke være i live i dag. En dag løb jeg væk fra huset hen til mine døtres huse for at hvile og tage noget urtemedicin. Det var da, at Gud viste mig vejen til livet. Min datter er en genfødt kristen, og hun ringede til sin pastors hustru, og adskillige andre kvinder kom og talte med mig.

Jeg vidste intet om Gud. Men da de fortalte mig, at Jesus havde fjernet alle mine synder, så besluttede jeg mig til at tro på Hans ord. Jeg plejede at sige til mine døtre, at de ikke måtte gå i kirke, for det ville bringe uheld at have to guder under ét tag. Men jeg troede ikke, at tingene kunne blive værre end de var nu, og jeg ville ikke dø som synder.

Pastorens hustru fortalte mig, at alle mennesker er født syndere, men at Gud har fjernet alle vores synder gennem Jesus, og at vi

ikke ville være syndere længere, hvis vi troede på Jesus. Så jeg begyndte at komme i kirken regelmæssigt og forsøgte at lytte til ordet, men jeg forstod ikke meget. Men som tiden gik begyndte Hans ord at gå op for mig. Jeg indså, at jeg var født som synder, og at jeg ikke kan gøre andet end at være synder på grund af arvesynden. Og jeg fandt også ud af, at de onde tanker i mit hjerte også var synder i Guds øjne.

At ofre i Det Gamle Testamente var Hans måde at vise os, hvad der ville komme. Og Jesus, som det blev gjort i Det Gamle Testamente, blev døbt, og alle mine synder blev overført til Ham i Jordanfloden. Han fjernede alle mine synder og blødte for dem på korset.

Jeg var endelig blevet overbevist om, at jeg var uden synd, og at ingen kunne fordømme mig. Og jeg kunne sove roligt.

�Så er der da nu ingen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus�, (Rom 8:1). Jeg havde



lidt så meget under synden i mit hjerte, og nu er denne synd borte. Jeg har ikke længere mareridt.

Jeg er ikke så god til at skrive om mine følelser, eftersom jeg ikke kan læse så godt, men jeg kan tale med alle, om hvordan Jesus fjernede alle mine synder fra mit hjerte. Jeg beder til, at Jesus vil frelse min mand og andre familiemedlemmer, som Han frelste mig. Og jeg håber, at dette vidnesbyrd vil hjælpe andre til at finde frelsen i Jesus.

Jeg takker Gud for, at Han frelste mig, og jeg er så lykkelig for at udbringe budskabet til mange mennesker. Nu misunder jeg ikke længere rige eller kloge mennesker. !



Broder Sung-min Choi Halleluja! Priset være Gud, som frelste mig gennem

Jesus og gjorde mig retfærdig og syndfri. Jeg indså slet ikke, hvilken ond synder jeg var, før jeg modtog evangeliet om syndernes forladelse. Jeg hørte at �alle er under synd� og at �der er ingen retfærdig, ikke en eneste�, (Rom 3:10), og jeg troede, at dette var sandt. Jeg troede, at jeg var synder, fordi så mange, som citerede Bibelen, sagde det. Så mødte jeg Pastor Paul Jong, da han kom til min kirke.

Til at begynde med forstod jeg ham ikke. Hans lære var helt ny for mig, og mit hjerte var så forvirret, at mine ører var lukkede for dette nye evangelium. Men da jeg blev ved med at lytte, begyndte jeg at forstå det sande evangelium, og jeg begyndte at tro på det. Endelig kunne jeg i mit hjerte acceptere den

forbløffende sandhed, at Jesus fjernede alle mine synder, da Han blev døbt af Johannes Døberen, og Han døde på korset for at sone mine synder.

I dag, ligegyldigt hvad der sker, så føler jeg mig ikke længere forbandet, og jeg er sikker på, at jeg er retfærdig. Jeg ved ikke præcist, hvornår vores Herre vil komme, men jeg er sikker på, at jeg er blevet frelst. Jeg har taget ordene i Tredje Mosebog, i Matthæus evangeliet 3:15 og i Johannes evangeliet 1:29 til mit hjerte.

I Det Gamle Testamentes tid ofrede Israels folk en tyr eller et lydefrit lam, lagde deres hænder på hovedet af offerdyret for at overføre deres synder, og deres synder blev udryddet. Men syndofrene var ikke nok til at fjerne alle vores synder fuldstændigt. Vi kan ikke angre alle de synder, som vi dagligt begår.

Så Jesus gav Sig selv som syndofferet for at fjerne al synd på én gang. Jesus var uden synd, med andre ord: Han var det perfekte offer uden



synd. Han blev døbt af Johannes Døberen for at fjerne al synd i verden. Alle de synder, som jeg begår igennem hele mit liv, blev overført til Ham. Men uden blodsudgydelse er der ingen tilgivelse (Hebr 9:21), så Jesus døde på korset.

Evangeliet blev til tro i mit hjerte, og jeg er nu sikker på tilgivelsen. Jeg er blevet født på ny som en nyfødt baby fra moders skød. Jeg er retfærdiggjort nu. Min tro er endnu ikke stærk, og jeg begår stadig synd, men når jeg tænker på, at Jesus allerede har vasket mine svagheder bort, så glædes jeg og takker Ham igen.

Og hvad mere er: jeg plejede at kede mig under prædikenerne, men nu føler jeg, at de er Hans ord. Jeg opdager, at jeg længes efter at høre dem. Jeg har også en brændende lyst til at udbrede budskabet til dem, som endnu ikke er blevet frelst. Jeg erkender nu, at det er vigtigt for mig at være en del af kirken. Mit hjerte adlyder og er fyldt med taknemmelighed. Jeg kaster nu

alle de afguder væk, som jeg plejede at tilbede og ser kun Gud.

Jeg håber ydmygt og tror, at Gud vil lede mig ved Sine hænder og bruge mig til at udbrede Hans evangelium. Jeg takker Gud, som har frelst mig og gjort mig til Hans søn. !



Hjælpepræst Sang-duk Choi Jeg ser tilbage på de dage, hvor jeg endnu ikke

var blevet frelst. Jeg var en almindelig kristen. Selvfølgelig syndede jeg, men det så ikke ud som om, jeg havde større fejl. Ligesom de fleste mennesker var jeg fyldt med tilgivelse, når det drejede sig om mine egne synder.

Som der står skrevet i Bibelen: �Der er ingen retfærdig, ikke en eneste�, (Rom 3:10), plejede jeg at tænke på mig selv som synder, og jeg bad angrende om Hans tilgivelse hver gang. Jeg plejede at tænke over disse ord: �Kom til mig, alle I, som arbejder og er hårdt tynget, og jeg vil give jer hvile� og forsøgte at gøre mig fri af mine synder.

Men min byrde blev blot større og tungere for hver dag. Jeg begyndte at spekulere over, hvor den hvile var, som Han lovede og tænkte, at jeg blev nødt til selv at bære min byrde hele livet.

Jeg kunne ikke hvile, for jeg kendte ikke sandheden.

Jeg gik til alle mulige forskellige åndelige vækkelsesmøder, og til at begynde med følte jeg mig som født på ny ved lyden, som væltede ud af højtalerne. Men jo mere jeg lyttede til den høje musik og præsternes råben i de ophedede omgivelser, jo mere følte jeg igen, at vi alle er syndere, og syndere kan ikke komme i himlen. Præsterne på vækkelsesmøderne sagde, at jeg skulle angre hver dag, være lydig mod præsterne, arbejde hårdt i kirken, trofast give mit bidrag ved indsamlingerne og være en samvittighedsfuld troende. Det var måden, hvorpå jeg skulle leve mit religiøse liv, og det var vejen til Guds velsignelse. Det lød alt sammen meget godt, og jeg kunne ikke andet end lydigt følge deres anvisninger.

Jeg blev rost for at være sådan en god og samvittighedsfuld kristen, og kun et år efter at



jeg kom i kirken for første gang, blev jeg udnævnt til hjælpepræst. Jeg følte, at jeg klarede mig godt. Men som dagene gik, følte jeg mig ikke sikker på min frelse, og jeg kunne heller ikke finde hvile.

Der står skrevet i Bibelen: �Da skal der være to mænd ude på marken; den ene skal tages med, og den anden lades tilbage�, (Matt 24:40). Jeg kunne ikke få den angst ud af mit hoved. Når jeg vågnede om morgenen, ville jeg se efter, om min kone var blevet taget med alene. Jeg blev nervøs, og tvivlen om min frelse voksede i mit hjerte. Men Gud elskede mig nok til at føre mig til Whapyong Kirke i Sokcho by.

Jeg havde mødt mange berømte prædikanter og præster gennem mit religiøse liv, men de velsignelser, som de gav mig, varede aldrig længe. De kunne ikke løse syndens problemer. Men Gud havde sendt Pastor Paul Jong til mig, og tilgivelsens evangelium fyldte kirken.

Men Satan forsøgte indædt at få mig tilbage. Jeg blev stædig og nægtede at lytte til evangeliet, når Pastor Jong prædikede. Men jeg kom stadig trofast i kirken. Det virkede som om den samme prædiken, blev prædiket om og om igen.

Jeg var vant til at blive behandlet som en trofast kristen og blev betragtet som syndfri, når jeg angrede. Men her kunne jeg se mig selv, som jeg var og følte mig skamfuld over mine fejl, selv dem, som var gemt i mit hjerte.

Ligesom der står skrevet: �For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker, utugt, tyveri, mord, ægteskabsbrud, griskhed, ondskab, svig, umådehold, misundelse, bespottelse, hovmod, tåbelighed�, (Mark 7:21). Jeg indså, at mit hjerte var fyldt med synd.

Og der står også skrevet: �Syndens løn er død�, (Rom 6:23). Så indså jeg, at jeg aldrig kunne stå foran Gud med alle mine synder, og mit hjerte var tungt af skuffelse.



Men en dag åbnede Gud mine øjne. Det var velkendte ord for mig, men for første gang forstod jeg betydningen af dem og blev rørt af dem. �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, (Joh 1:29). Jeg indså, at verdens synd betyder alle synder, også mine. Han fjernede ikke blot gårsdagens synder og denne dags synder, men også morgendagens synder. Jesus fjernede al synd i verden, da Han blev døbt.

�Men Jesus svarede ham: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. Så føjede han ham�, (Matt 3:15).

Endelig kunne jeg tro på, at alle mine synder var blevet overført til Jesus, da Han blev døbt af Johannes Døberen, og at alle mine synder blev sonet, da Han døde på korset.

�For kødets liv er blodet, og det har jeg givet jer til at komme på alteret for at skaffe soning for jer; det er blodet, der skaffer soning, fordi det et livet�, (3 Mos 17:11). Jesus døde ikke blot, men

sagde: �Det er fuldbragt!�, (Joh 19:30). Så blev Hans side gennemboret, og med det samme kom blod og vand ud (Joh 19:34) og nedbrød syndens væg, som adskiller Gud og menneskeheden. Nu kan jeg stå foran Gud. De dage, hvor jeg ikke troede, virker så spildte.

Nu da jeg virkelig er blevet frelst, er jeg ikke længere tynget med al verdens ting, men er fri og stolt af at være en af de retfærdiggjorte. Jeg takker Gud for, at jeg nu er i stand til at følge den retfærdige Abraham på vejen til Betel.

Jeg takker Gud igen for at jeg kan modtage manna hver dag, og for at jeg kan have del i den himmelske fest.

Amen. !



Søster Jung-soon Lee Jeg plejede at drømme og håbe på at finde

meningen med min tilværelse. Hvem er jeg? Hvorfor blev jeg født og hvor skal jeg hen? Er der blot en grav for enden af mit liv? Hvis dette var sandt, ville mit liv være meningsløst, og det ville være bedre, at jeg slet ikke var blevet født.

Da jeg voksede op, var mit hjerte altid tomt, og jeg følte en uendelig sorg fylde mig. Da jeg blev gift, følte jeg, at det var meget risikabelt at være afhængig af et andet menneske og blive mor. Det var skræmmende at tænke på min fremtid.

Jeg havde så mange problemer med min mand og med min svigermoder. Ofte var disse problemer mere, end jeg kunne klare. Så ville jeg føle et stort had imod dem. Jeg ønskede at dø så mange gange, at jeg blev tyndere og tyndere. Jeg måtte finde noget, som jeg kunne holde fast i. Så

gik jeg i en katolsk kirke. Når jeg sad der, følte jeg mig fredfyldt og tryg. Jeg anråbte Gud og bad inderligt.

Men efter tre år fandt jeg, at intet var forandret. Jeg var en trofast troende på overfladen, men indeni var jeg skamfuld. Trofastheden var noget, jeg tog på, som et tilbehør, men indeni faldt jeg dybere og dybere ned i synden. Jeg var sikker på, at Gud ville se lige igennem mig, og jeg kunne blot bede til, at Han ikke ville lade mig i stikken.

Jeg begyndte at læse Bibelen, og jeg indså, at den katolske kirke ikke gengiver Bibelen, som den er skrevet. Jeg forlod kirken sammen med mange andre. Vi mødtes hver dag for at bede og lytte til Guds ord. Jo mere, jeg læste, jo mere indså jeg, at jeg var en synder i Guds øjne. Jeg syndede hver dag, og mit sind var opfyldt af synd.

Bibelen sagde, at Jesus døde for vores synder



på korset, men jeg var stadig konfronteret med min synd. Hver gang jeg bad, angrede jeg mine synder. Mere end halvdelen af mine bønner var syndsbekendelser, og jeg bad om Hans tilgivelse. Hver morgen plejede jeg at tigge Gud om ikke at lade mig begå synder den dag.

Hvor meget er der i Bibelen, som Gud fortæller os, vi ikke skal gøre? Jo mere jeg forsøgte at leve efter Hans ord, jo mere opdagede jeg min egen utilstrækkelighed. Jeg fortalte mig selv igen og igen, at det ville blive bedre, hvis jeg anstrengte mig. Når jeg ikke gik i kirke, blev jeg alvorligt bekymret over den synd, og jeg blev mere og mere træt.

Der er et koreansk ordsprog, som siger: �Når en mus bliver jagtet ind i et hjørne, så vil den vende rundt og angribe katten�. Jeg forsøgte så hårdt at modtage Guds velsignelse, men Guds velsignelse kom ikke. Tværtimod så var jeg bange for Guds fordømmelse. Jeg begyndte at

beklage mig til Gud. Jeg klagede over, at Han bad mig gøre for mange ting, og jeg blev vred på Ham, fordi at Han lod mig lide så meget. Jeg var ved at gå ud af mit gode skind.

Efter Jesus genopstod, sagde Han tre gange til sine disciple: �Fred være med jer�. Jeg ventede på, at Han skulle sige det samme til mig. Men der var ingen fred i mig. Jesus døde på korset for mig og genopstod. Han sagde, at enhver, som kaldte Hans navn, ville blive frelst. Jeg troede på Ham og kaldte Hans navn, men hvorfor var der ingen fred for mig? Jeg vidste, at Bibelen var sand, og jeg troede på den, men hvorfor gav Han ikke mig fred?

Jeg bad Ham hver dag om ikke at lade mig synde igen, og jeg troede, at Han ville høre mine bønner. Men Han svarede ikke. Jeg troede på Gud, fordi Han var den Almægtige, som kunne forandre mig, så at jeg ville holde op med at synde. Hvis ikke Han kunne gøre det, hvordan



skulle jeg så kunne leve videre? Jeg indså, at jeg var svag, og at mit liv var i Hans hænder. Hvis Han ikke frelste mig fra mine synder, hvad skulle jeg så gøre?

Gud fik medlidenhed med mig og sendte Sin tjener Pastor Paul Jong til min kirke. �For vi har fået det glædelige budskab forkyndt ligesom de; men de havde ikke gavn af at høre ordet, fordi de ikke modtog det i tro, da de hørte det�, (Hebr 4:2).

Jeg begyndte at studere Guds ord. Da jeg læste om offersystemet i Tredje Mosebog, begyndte jeg at indse, at Jesus blev ofret i overensstemmelse med Hans lov, og at Han fjernede alle mine synder med Sin dåb. Indtil da havde jeg kun kendt til Jesu blod og kunne ikke løse syndens problem.

Da Jesus blev døbt af Johannes Døberen, sagde Han: �For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15). Og næste dag sagde

Johannes Døberen: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd!�.

Da jeg begyndte at tro på, at Han havde fjernet alle mine synder, selv fremtidens synder, og at Han var blevet dømt i mit sted, genopstod, og at alle mine synder var borte, da begyndte jeg at føle den fred, som jeg havde længtes efter. Mine synder er væk. Nu er jeg retfærdiggjort. Alle de synder, som jeg skulle angre, er fuldstændig væk.

Nu kender jeg årsagen til min eksistens. Jeg blev født på ny og blev retfærdiggjort, så jeg kan være hos Gud for evigt. Og Han lod mig blive født på ny, for at jeg skal udbrede det smukke evangelium. Jeg er ikke længere bange for synd. Gud, som skabte verden, tog mit liv i Sine hænder og beskytter mig nu.

Æret være Gud, som frelste mig fra synd. !



Broder Gae-jin Umm �I skal lære sandheden at kende, og

sandheden skal gøre jer frie�, (Joh 8:32). Jeg takker Gud, som kastede sandhedens lys

på mig, som var fortabt i mørket. Ved slutningen af mit andet år i gymnasiet bankede jeg på kirkens dør i min søgen efter Gud. I de otte år, som er gået siden, har jeg flittigt tjent i koret og deltaget i andre kirkelige aktiviteter. Selvom jeg vidste, at vi ville blive frelst ved at efterleve Hans ord, så havde jeg gjort mere ud af mine handlinger, som blev målt med mit eget centimetermål.

Når jeg følte, at jeg havde gjort en retfærdig gerning, eller når mine følelser overvældede mig, så følte jeg fejlagtigt, at jeg var blevet frelst. Og folk omkring mig ville ofte prise mig for mit retfærdige arbejde og rose mig for min �stærke� tro.

Tro burde være baseret på Hans ord. Men jeg blev rost for mine handlinger, og det var latterligt. Fordi jeg bedre end nogen anden kendte mit eget hykleri, så undrede jeg mig over, om de virkelig kendte mig, og det fyldte mit hjerte med skyld. Jeg forsøgte alt for at stille min tørst efter Gud, men da jeg ikke kendte grundlaget for Hans ord, så syntes tro at være for abstrakt til, at jeg kunne forstå det.

I mellemtiden skete der det, eftersom jeg var interesseret i social velfærd, at jeg begyndte på et teologisk seminar. Da jeg på dette tidspunkt var mere interesseret i handlinger, så virkede alle dem, som talte om kærlighed til ens næste, som hyklere. Jeg afskyede dem, som talte om kærlighed, imens de undlod at hjælpe de fattige. Men efter at jeg er blevet frelst, har jeg indset, at der ikke er noget vigtigere end at frelse sjæle.

Jeg ønskede at opleve mange ting på seminaret. Mere end noget andet ønskede jeg at



fatte den sande betydning af �tro�, som syntes så abstrakt og vegt. Så jeg græd og angrede i mine bønner, jeg læste Bibelen og mange bøger skrevet af berømte teologer, men jeg kunne ikke bruge dem til noget. Jeg indså, at mange præster bruger bøgerne i deres prædikener, men at de ikke stoler fuldstændigt på hans ord. Jeg var meget skuffet, men samtidig blev min lyst til at finde sandheden større.

Så mødte jeg en af Guds tjenere i en daktylologi klasse og kom til at høre om offersystemet beskrevet i Tredje Mosebog i Det Gamle Testamente. Før jeg blev frelst, virkede det så kedeligt, og det var svært at læse de endeløse gentagelser af drab på dyr. Jeg indså aldrig, at dybe forbindelser er skjult i denne tekst.

Så vidste jeg, at Gud ville sende en frelser til os, som ville udføre offersystemet beskrevet i Det Gamle Testamente for at rense alle mine

synder og vaske mig så ren som sne. �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15). Inkarneret uden synd kom Jesus Kristus ned til denne verden som det levende offer og blev døbt, og alle mine synder blev overført til Ham. Han havde kastet alle mine synder bag Sig, (Es 38:17).

Han fjernede al synd i verden (Joh 1:29) og døde på korset og blev dømt i vort sted og frelste os fra syndens lov og døden. Eftersom alle mine synder blev overført til Ham gennem Hans dåb, så kan jeg med hele mit legeme føle, hvad apostelen Paulus mente, da han sagde: �Jeg er blevet korsfæstet med Kristus; det er ikke længere jeg, som lever, men Kristus lever i mig�. Jeg oplevede, at Hans floder med levende vand strømmede ind i mit udtørrede og øde sind. Hans ord er sandelig levende og dynamiske. Hele den abstrakte og tomme følelse, jeg havde omkring troen, blev virkelig.



Når jeg kigger tilbage på mit liv, så er der pinefulde stunder og glædelige stunder. Men jeg takker Ham for dem. Jeg ved nu, at Jesus førte mig til det sted, jeg er nu. Selvom jeg aldrig kan udtrykke Guds nåde og kærlighed med ord, så vil jeg leve resten af mine dage som Hans tjener og håbe, at jeg vil være af nytte for Ham. Jeg vil lede dem, som vandrer i mørket til sandhedens lys. Jeg priser og giver æren til Gud, som frelste mig fra syndens lov og døden, og som gav mig evigt liv.

Halleluja. !



Søster Belova Lyssa, Moskva Jeg vil gerne sende en hilsen til alle præsterne

i Korea i Jesu navn og dele en glædelig begivenhed med jer, som fuldstændigt ændrede mit liv.

På et seminar i Moskva for et par år siden hørte jeg de forbløffende ord om Gud. Da jeg året efter deltog i et trænings seminar i Korea, hørte jeg så meget om Guds ord, om at blive født igen af vandet og Ånden. Hvilken glæde det er at se, at jeg vitterligt er blevet befriet for alle mine synder!

Det er seks år siden, at jeg begyndte at tro på Jesus. Før jeg blev født på ny, lærte jeg, at jeg var en stor synder, og at jeg skulle angre uafbrudt. Jeg bad og angrede hver dag igen og igen. Jeg blev døbt med vand, men jeg blev stadig ikke genfødt. Jeg troede, at jeg var en synder, og at jeg havde så meget synd i mit

hjerte. Jeg måtte ustandseligt bede om Guds tilgivelse. Jeg blev altid pint og plaget af mine synder. Men jeg troede fuldt og fast på, at Gud ikke ville forlade mig i denne sorg, og at Han på en eller anden måde til sidst ville frelse mig.

Så ledte Gud mig til en tjener, som var blevet genfødt. Gennem ham blev jeg i stand til at høre det mest værdifulde evangelium i denne verden, det sande evangelium om frelsen. Jeg lærte, at jeg var syndfri, og at Jesus havde vasket alle mine synder bort med Sin dåb og korset.

Nu er jeg ikke længere en synder, og mit hjerte er fyldt med glæde. I stedet for at bede angrende bønner takker jeg nu Gud hver dag, og mit liv er blevet så fredfyldt og glædeligt. Jeg ved nu, at der ikke er noget andet evangelium, ingen anden tro så stærk som denne. Jeg beder blot om, at min tro vil blive endnu stærkere. Jeg priser Gud hver dag, og jeg tror ikke, at der er nogen tro mere kostbar end denne.



Jeg har fred i mit sind, da jeg ved, at jeg vil komme ind i himlens rige, når mit liv ender. Jeg arbejder nu for Gud og prædiker evangeliet til andre omkring mig. Jeg lever i konstant glæde og deler Guds kærlighed med alle mennesker i verden. !


Appendiks 2

Supplerende Forklaring


278 Supplerende Forklaring

Supplerende Forklaring � LØSEPENGE

Prisen, som man betaler for at befri en

tilfangetaget person, belånt ejendom eller gæld; at løse et problem med penge. Oftest brugt som den positive præsentation af frelsen (e.g. Anden Mosebog 21:30, �sonepenge�; Fjerde Mosebog 35:31-32, Esajas� Bog 43:3, �løsepenge�). I Det Nye Testamente, Matthæus evangeliet 20:28 og Markus evangeliet 10:45 beskrives løsepenge som �løsesum�. � FORSONE, FORSONING

Ritualet, som omhandler overførslen af al

menneskehedens synd til Jesus. I Det Gamle Testamente var forsoning at overføre synd til et offer ved håndspålæggelse på offerets hoved. I Det Nye Testamente betyder det Jesu dåb ved Johannes Døberen. På hebraisk og græsk betyder dette ord overførslen af synd til Jesus Kristus, for at syndere kan træde ind i det rette forhold til Gud. Det Nye Testamente illustrerer udmærket forsoningens offer: Jesu dåb og Hans død på korset.

I DET GAMLE TESTAMENTE: Ordet

�forsoning� bruges omkring 100 gange i Det Gamle Testamente, og det udtrykkes altid (e.g. Tredje Mosebog 23:27, Fjerde Mosebog 5:8) som �kaphar� på græsk (sædvanligvis skrevet som at �udføre forsoning�). Forsoning er en oversættelse af et hebraisk ord, som betyder overførsel af synd ved at lægge hænderne på hovedet af en levende ged og over den bekende



alle Israels forseelser, (Tredje Mosebog 16:20). I DET NYE TESTAMENTE: Forsoning er

relateret til det aramæiske ord �kpr�, som betyder at dække. Dette betyder frelsen ved Jesu dåb i Det Nye Testamente. Jesus kom til denne verden og blev døbt i en alder af 30 for at opfylde menneskehedens frelse. � DEN BIBELSKE FORSONING

A. I Det Gamle Testamente skete forsoningen

sædvanligvis gennem ofringen af et dyr (e.g. Anden Mosebog 30:10, Tredje Mosebog 1:4, 4:20-21).

B. I Det Nye Testamente blev idéen om

forsoningens offer bibeholdt, men menneskets frelse er relateret til Jesus Kristus. Apostelen

Paulus sagde, at Jesus Kristus døde for vores synder (1 Kor 15:3).

Ordet forsoning blev ikke brugt til kun at referere til Jesu død som udryddelsen af arvesynden, men også om fjernelsen af hele menneskehedens synd. Og efter dåben, gennem hvilken menneskehedens synder blev overført til Jesus (Matt 3:15), frelste Han menneskeheden ved at bløde på korset (3 Mos 1.1-5, Joh 19:30).

I Andet Korintherbrev 5:14 forklarer apostelen Paulus at �én er død for alle� og igen i vers 21: �for os�, i Galaterbrevet 3:13: �Kristus har løskøbt os�. Blandt mange vers i Det Nye Testamente, som refererer til Jesus som offer (e.g. Efeserbrevet 5:2) er Johannes evangeliet 1:29, 36 (�lammet� - Johannes Døber) og i Første Korintherbrev 5:7 (�vores påske� - apostelen Paulus).

Men Paulus specificerede, at Jesu dåb i Jordanfloden var forsoningen af al synd i verden.



I Romerbrevet kapitel seks forklarer han, at alle menneskehedens synder blev overført til Jesus gennem Jesu dåb af Johannes Døberen.

Han fortsætter med at forklare, at Jesu korsfæstelse var dommen og betalingen for synd, at forsoningens offer blev ofret for menneskenes sjæle.

For os betyder Jesu død forsoningens offer i Det Gamle Testamente. Håndspålæg-gelsen i Det Gamle Testamente og dåben af Jesus i Det Nye Testamente er i overensstemmelse med Guds lov (Esajas 53:10, Matthæus 3:13-17), Hebræerbrevet 7:1-10, 18 og Første Petersbrev 3:21).

Det Nye Testamente ender ikke med dåben og Jesu død, men fortsætter med at fortælle os, at opfyldelsen af frelsen er vores dåb i Kristus og i Hans død (Rom 6:3-7, Gal 2:19-20).

Det fortæller os, at Jesus Kristus blev døbt af Johannes Døberen for at fjerne al synd i verden,

og Han blev korsfæstet som følge af dette. Jesus Kristus vaskede ikke blot menneskets synd bort og udstod pinen gennem Sin dåb og Sit blod, men frelste også menneskeheden fra Satans magt og førte mennesket tilbage til Gud ved at acceptere dommen i stedet for menneskeheden.

Derfor løste Jesu frelse problemet omkring synden, som skilte mennesket fra Gud og bragte frelse, glæde (Rom 5:11), liv (Rom 5:17-18), og udfrielse (Matt 3:15, Joh 1:29, Hebr 10: 1-20, Ef 1:7 og Kol 1:14) på samme tid. � FORSONINGSDAGEN

På hebraisk betyder Forsoningsdagen dagen

for �tildækning� eller �harmoni�. Den vigtigste dag for jøderne var Forsoningsdagen på den tiende dag i den syvende måned (3 Mos 23:27, 25:9). I Tredje Mosebog kapitel 16 kan vi se, at



selv ypperstepræsten ikke kunne komme ind i det Allerhelligste undtagen for at udføre bestemte ritualer.

Det Allerhelligste selv havde også brug for forsoning, lige såvel som Israels folk havde det. Derfor måtte ypperstepræsten ofre for at overføre synden ved at lægge sine hænder på hovedet af offerdyret. Israels børn tænkte på Guds hellighed og deres synder på Forsoningsdagen.

Så blev så mange som 15 ofre (inklusive syndebukken), 12 brændofre og 2 syndofre placeret foran Gud (3 Mos 16:5-29, 4 Mos 29:7-11). Hvis vi tæller �det andet lam� med som nævnt i Fjerde Mosebog 28:8, så er der 13 brændofre og 4 forsoningsofre.

Dagen, hvor Israel sonede de årlige synder, var den tiende dag i den syvende måned. Af samme grund er forsoningsdagen for hele verden den dag, da Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Det var Forsoningsdagen (Matt 3:13-17). Det var

den dag, hvor Gud vaskede al synd i verden bort (Matt 3:15). Det var Forsoningsdagen, hvor Gud �opfyldte al retfærdighed�.

� FORSONINGENS OFFER I DET GAMLE TESTAMENTE: Ligesom

de andre ofre blev indvielsesofrene ofret i Tabernaklet. Ypperstepræsten rensede sig selv og tog den hellige dragt på i stedet for den almindelige formelle dragt til rituel brug og udvalgte en ung tyr som syndoffer og en buk som brændoffer for sig selv og sit hus (3 Mos 16:3-4). Ypperstepræsten lagde sine hænder på hovedet af offerdyrene for at overføre synden.

Håndspålæggelsen var en essentiel del af Forsoningsdagen. Hvis ikke det var blevet udført på denne måde, så kunne offerhandlingen ikke ske, fordi forsoningen af synd ikke ville være



opnået uden håndspålæggelsen, som derved overførte Israels årlige synder til syndofferet.

I Tredje Mosebog 16:21 står der: �Aron skal lægge begge sine hænder på den levende buks hoved, og han skal bekende al israelitternes synd over den, alle deres overtrædelser og synder; dem skal han lægge på hovedet af bukken og derpå sende den ud i ørkenen med en mand, der står rede�.

Han tog to geder som syndofre og en buk som brændoffer fra folket (vers 5). Så præsenterede han de to geder for Herren ved døren til Tabernaklet og trak lod for at vælge den ene �til Herren� og den anden til �syndebuk�.

Den ene for Herren blev ofret som syndoffer, og syndebukken blev ofret levende foran Herren for at sone Israels folks årlige synder, og derefter blev den sendt ud i ørkenen (3 Mos 16:7-10).

Israels synd måtte overføres til syndebukken ved håndspålæggelse. Så blev syndebukken,

hvorpå alle Israels synder blev lagt, sendt ud i ørkenen for at skaffe fred mellem Gud og menneskeheden. Således blev Israels årlige synd vasket væk.

I DET NYE TESTAMENTE: På samme

måde i Det Nye Testamente blev Jesus Kristus døbt af Johannes Døberen (håndspålæggelsen i Det Gamle Testamente) og fjernede al synd i verden som offerlammet for at opfylde Guds frelse (3 Mos 20:22, Matt 3:15 og Joh 1:29, 36).

I Det Gamle Testamente, før der blev trukket lod, dræbte Aron den unge tyr som syndoffer for sig selv og sit hus (3 Mos 16:11). Med sine hænder fyldt med sød, fin røgelse tog han et røgelseskar fyldt med brændende kul fra alteret foran Herren og bar det ind bagved forhænget. Så lagde han røgelsen på ilden foran Herren, så at røgelsesskyen kunne dufte lifligt over nådestolen. Han tog også noget af blodet fra



tyren og sprinklede det med sine fingre på og foran nådestolen syv gange (3 Mos 16:12-19).

På Forsoningsdagen kunne man ikke udelade, at Aron skulle lægge sine hænder på hovedet af offerdyret. Aron lagde hænderne på geden og overførte alle Israels synder og overtrædelser til dets hoved. Derefter tog en passende mand geden med ud i ørkenen og satte den løs. Bukken vandrede rundt i ørkenen med Israels synder og døde til sidst for dem. Dette var forsoningsofferet i Det Gamle Testamente.

Det er det samme i Det Nye Testamente bortset fra, at det var Jesus Kristus, som var syndebukken, som fjernede al synd i verden ved at tage dem på Sig selv gennem dåben og bløde for dem på korset med døden til følge for vores skyld.

Derfor kan frelsen fra al synd ikke ske uden dåben og korsfæstelsen af den himmelske præst Jesus Kristus. Dette er opfyldelsen af

genfødslens frelse af vandet, blodet og Ånden.

� HÅNDSPÅLÆGGELSEN, ORDINATIONEN Dette er processen for overførsel af synd til

syndofferet i Det Gamle Testamente (3 Mos 4:29, 16:21). På Det Gamle Testamentes tid tillod Gud folk at sone deres synder ved at lægge deres hænder på hovedet af syndofferet inde i Tabernaklet. Og dette afslører Jesu dåb i Det Nye Testamente. � DÅB

Dåb betyder 1) at blive vasket, 2) at blive

begravet (at blive sænket ned i) og i den åndelige



betydning 3) at overføre synd ved håndspålæggelse, som det blev gjort i Det Gamle Testamente.

I Det Nye Testamente skulle Jesu dåb ved Johannes Døberen vaske alle menneskers synd væk. �Jesu dåb� har den betydning at fjerne menneskets synder, at vaske al synd i verden væk.

Jesus blev døbt af Johannes Døberen, alle menneskers repræsentant og ypperstepræsten i Arons slægt, og tog hele menneskehedens synd på Sig selv. Dette var formålet med Hans dåb.

I ordet �Jesu dåb� er den åndelige betydning �at overføre, at blive begravet�. Dette betyder, at alle synder blev overført til Jesus, og at Han blev dømt i stedet for mennesket. For at frelse menneskeheden måtte Jesus fjerne al synd og dø for den.

Således er Hans død også min og jeres død, alle synderes død, og Hans genopstandelse er alle

menneskers genopstandelse. Hans offer er syndernes frelse. Og Hans dåb er bekendelsen om, at al synd er blevet vasket væk.

Bibelen fortæller os, at �vandet er et billede på den dåb, som nu frelser jer�, (1 Pet 3:21). Jesu dåb er den retfærdiggjorte måde, hvorpå mennesket reddes ved at alle hans synder er vasket bort. � SYND

Alle ting står i modsætning til Gud. Al synd

inklusive arvesynden og de overtrædelser, vi begår gennem hele vores liv.

På græsk betyder synd �hamartia� og at synde er �hamartano�, som betyder �ikke at ramme målet�, med andre ord; at tro på Jesus, men være ude af stand til at blive frelst. At hverken kende eller tro på sandheden er at begå ulydighedens



synd og have foragt for Gud. Hvis et menneske ikke vil synde foran Gud, så

må han forstå Guds ord korrekt og indse sandheden, at Jesus er blevet hans frelser.

Vi skal tro på Jesu dåb og Hans kors gennem Guds ord. Det er en synd ikke at acceptere Guds ord og at vige bort fra sandheden og tro på falske teorier.

Bibelen fortæller os, at den mest alvorlige synd er ikke at tro på, at Gud vaskede al verdens synd bort. Vi må tro på Jesu fødsel, på at Han vaskede al synden bort gennem Sin dåb, og at Han gav os livet med Sit blod på korset. Det er en synd, hvis man ikke tror på det skrevne ord, at Jesus blev døbt og døde på korset og genopstod fra de døde for at befri os fra vores synder.

� ANGER Når et menneske, som er gledet bort fra Gud,

erkender sine synder og takker Jesus for, at Han har fjernet dem og kommer tilbage til Gud, så kaldes det at angre.

Alle mennesker er syndige masser. Sand anger er at indrømme, at vi er syndere i Guds øjne, at vi ikke kan gøre andet end at synde igennem hele vores liv og komme i helvede, når vi dør, og at vi må modtage Jesus ved at tro, at Han kom ned til denne verden for at frelse syndere, at Han fjernede al synd gennem Sin dåb og døde og genopstod for at frelse os. Sand anger er at opgive vores egne tanker og vende tilbage til Gud (ApG 2:38).

Anger er at erkende vores synder og vende tilbage til Guds ord, at acceptere frelsen gennem vandet og blodet med hele vort hjerte (1 Joh 5:6).

Sand anger er at erkende overfor én selv, at



man er en komplet synder og tro på Jesus, Guds søn, som éns frelser, som frelste én fra alle synder. For at blive frelst og for at al synd kan vaskes bort, må vi holde op med at forsøge at blive rene igennem vores egene handlinger og indrømme, at vi er komplette syndere i Guds øjne og i forhold til Hans love. Dernæst må vi erkende sandheden, frelsen gennem vandet, blodet og Ånden, frelsen, som Jesus gav os med Sin dåb og Sit blod.

En synder må opgive alle sine egne tanker og vilje og vende tilbage til Jesus. Han vil blive frelst, når han tror, at Jesu dåb var en overførsel af alle synder til Ham.

Med andre ord: tro på det faktum, at Jesu dåb, Hans korsfæstelse og Hans genop-standelse var vejen til syndernes frelse. Jesus kom i kød og blod og blev døbt og blev korsfæstet for at vaske alle menneskehedens synder bort. At have en fuldstændig tro på alt dette og at tro, at Jesus

genopstod for at blive frelseren af alle de, som tror på Ham, er sand omvendelse og sand tro. � FRELSE

Frelse betyder �at blive reddet fra at drukne�.

Et menneske modtager frelsen, når han indrømmer, at han intet andet kan gøre end at komme i helvede for hans synder og tror, at Jesus frelste ham fra alle hans synder gennem Sin fødsel og dåb og blodet på korset.

De mennesker, som bliver rensede fra synd ved at tro på Jesu frelse, dåben og Jesu blod, bliver kaldt �de frelste, de genfødte, de retfærdiggjorte�.

Vi kan bruge ordet �frelse� om dem, som er blevet frelst far deres synder, inklusive arvesynden og deres daglige synder, ved at tro på Jesus. Ligesom en druknende mand frelses, så



kan den mand, som drukner i verdens synd, frelses ved at tro på Jesus som hans frelser, ved at tro på Hans dåb og blodet g ved at tro på den åndelige tros ord. • GENFØDT

”At blive født igen”. En synder bliver født

igen, når han er åndeligt frelst ved at tro på Jesu dåb og på Hans kors.

Et menneske fødes igen åndeligt ved at tro på dåben og Jesu blod. De genfødte er de, som er blevet renset for alle deres synder, og som venter på ”Jesu komme uden synd”(Hebræerbrevet 9:28).

• SYNDERNES FORLADELSE Eller tilgivelsen af synd. Syndere bliver

tilgivet, når de bliver renset for synd én gang for alle gennem evangeliet om vandet, blodet og Ånden. Troen på evangeliet om vandet og Ånden er at tro på Jesu eksistens som Guds Søn, Hans nedstigning til verden som et menneske, Hans dåb og korsfæstelse for menneskehedens frelse.

Frelsen, som Jesus gav menneskeheden gennem troen på Hans dåb og blod (som der står skrevet i Det Gamle Testamente) er, at Jesus selv ville frelse alle mennesker fra synd. Frelsen i Bibelen peger på bortvaskningen af synd gennem troen på dåben og Hans blod. Alle synder blev overført til Jesus, så der er ikke længere synd i menneskehedens hjerte.

Vi kan kalde os selv de frelste og de retfærdiggjorte, men kun efter at alle vores synder er blevet overført til Jesus gennem Hans dåb.



• JESUS KRISTUS JESUS: ”Frelseren, som frelste alle

mennesker fra deres synd og syndens dom”. Jesus betyder Frelseren, ham, som vil frelse alle mennesker fra deres synder.

KRISTUS: ”Den salvede”. Der var tre

officielle stillinger til hvilke mennesker blev salvet af Gud. Og Jesus besad alle tre.

1) Kongen 2) Profeten 3) Præsten Jesus Kristus var alle tre. Han udførte arbejdet

for alle tre. Vi må tro på Jesus som Kongen, Profeten og Præsten, som lærte os om frelsen, så vi kalder Ham ”Jesus Kristus”. Han var den himmelske ypperstepræst, som frelste os alle fra verdens synd med Sin dåb og Sit blod.

Derfor er han Konge over alle, som tror på

Ham. Og Han får os til at indse vores synder, når vi står foran Ham. Han lærte os, at vi er syndere fra vores forfædres tid, at vi som efterkommere af syndere er født som syndere, og at vi som et resultat er under Guds dom.

Han lærte os også, at vi er blevet renset for vores synd gennem Hans dåb og blod. Han gjorde alt dette for os syndere. • HVORFOR BLEV GUDS SØN

MENNESKE? Han blev et menneske for at blive Frelseren og

frelse alle syndere fra synden, dommen og helvede.



� HVEM ER JESUS? Som der står i Første Mosebog 1:3 er han

skaberen, den sande Gud, universets Gud, som frelste alle syndere fra verdens synd (Fil 2:6 �Han, som havde Guds skikkelse�, og Johannes evangeliet 1:2: �Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet til af det, som er�). Jesus er skabelsens Gud, universets Herre.

Men mange mennesker blev ikke frelst, fordi de ikke troede på Jesu kærlighed og frelse, da Han kom ned til denne verden i kød og blod. Men mange andre har modtaget frelsen, er blevet Guds folk og har fået evigt liv ved at tro på Ham. De er blevet de retfærdiggjorte.

� HVAD ER GUDS LOV? Gud er planlæggeren, den eneste sande Gud

og det Absolutte væsen. Derfor etablerede Han Loven i verden.

1) Han gav syndere loven og budene for at frelse dem fra deres egne synder.

2) Den anden lov, Han gav os, er troens lov, som frelser syndere. Det er loven, som giver adgang til frelsen gennem troen på Jesus Kristus som vores Frelser (Rom 5:1-2). Jesus kom ned til denne verden for at opfylde loven, som Han foreskrev, og blev døbt og blødte på korset og genopstod så. Jesus foreskrev frelsens lov for at redde alle verdens syndere.

3) Gud gav troens lov til dem, som tror på frelsen gennem vandet og Ånden. Enhver, som vil frelses og blive Guds Søn må tro på troens lov, som Gud foreskrev. Det er den eneste vej til frelsen.



4) Han gav himlen til dem, som tror på sandhedens åndelige frelse. � GUDS LOV - DE TI BUD

Essensen af alle de ting, som vi må overholde

foran Gud, er de ti bud, og der er 613 forskrifter, som omhandler det dagligdags liv. Der er ordrer og forbud som for eksempel �Gør dette� og �Gør ikke dette�. Dette er de retningslinier, som vi skal leve efter, og Guds bud blev givet til menneskene, for at de skulle erkende deres synd. Gennem Guds skrevne bud kan vi se, hvor meget vi ikke adlyder Gud (Rom 3:19-20).

Grunden til at Gud gav os budene er, at Han vil have os til at indse vores synd. Vi kan aldrig overholde alle Hans bud, så vi må ydmygt acceptere det faktum, at vi alle er syndere, før vi tror på Jesus. Vi må aldrig begå hovmodets synd

ved at forsøge at leve efter Hans bud. Mennesker er alle syndere, og Gud ved, at de aldrig kan leve efter Hans lov. Så Han steg ned til denne verden som menneske og blev døbt og dømt på korset.

Det er for at vise, hvor perfekt Guds lov er, og hvor svage mennesker er. På samme tid er helligheden og Guds perfektion åbenbaret i Guds lov. � SKAL VI TRO PÅ JESUS?

Ja, det skal vi. �Og der er ikke frelse i nogen

anden, ja, der er ikke givet mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved�, (ApG 4:12). Fordi Han er vores Herre, fordi Han er den mest Retfærdiggjorte, fordi det er Hans Vilje, fordi der ikke er nogen anden Frelser, fordi kun Jesus er vores Frelser, fordi vi kun kan blive frelst og født på ny ved at tro på



Ham, fordi vi kun kan komme i himlen og leve for evigt ved at tro på Ham, så skal vi tro på Ham. � HVORFOR SKAL VI TRO PÅ

JESUS? Vi skal tro på Jesus: 1) for at opfylde Guds vilje 2) for at blive frelst fra alle vores synder 3) for at blive frelst og komme i himlens

kongerige, så at vi kan leve for altid med Herren. � KAN VI, SOM TROR PÅ JESUS,

STADIG VÆRE SYNDERE? Nej. Apostelen sagde, da han erindrede tiden

før, han mødte Jesus: �Af syndere er jeg den største�, (1 Tim 1:15). I disse tider er der mange, som tror, at de er syndere, selvom de tror på Jesus. Men det er ikke sandt. Alle mennesker er syndere, før de tror på Jesus. Men når de så tror på Jesus på den rette måde, som Han vil have dem til, så bliver de øjeblikkeligt retfærdiggjorte. Apostelen Paulus huskede tiden, før han kendte Jesus og indrømmede, at han selv var den største synder.

Men da han blev kaldt Saul, mødte Paulus Jesus på vejen til Damaskus og indså, at Jesus var frelseren og han troede og takkede Jesus. I resten af sine dage bekendte han sig til troen om Guds retfærdiggørelse, Jesu dåb, som ville fjerne al synd i verden, og at Han måtte dø for at udviske alle verdens synder.

Med andre ord blev han Guds tjener, som prædikede evangeliet om vandet og Ånden. Idet de misforstår Paulus� indrømmelse, at han var



den største synder, før han blev frelst, før han mødte Jesus, tror mange, at apostelen Paulus var synder, selv efter at han havde mødt Jesus.

Men sandheden er, at han ikke længere var synder, men kunne se ansigt til ansigt med Jesus, hvornår han end ville. Han havde levet og prædiket evangeliet om frelsen, udfrielsen gennem Jesu dåb og blod. Selv efter, at han kom til Gud, efterlod han sine breve til os i Bibelen, som bevidner, at evangeliet om vandet, blodet og Ånden var den tidlige kirkes evangelium. Apostelen Paulus� bekendelse var en erindring om gamle dage og en taksigelse til Herren.

Var han synder, efter at han troede på Jesus? Nej. han var en synder, før han blev født igen, men i det øjeblik han begyndte at tro på Jesus som frelseren, i det øjeblik han indså, at al verdens synd blev overført til Jesus gennem dåben, i det øjeblik han begyndte at tro på Jesu dåb og blod på korset, da blev han retfærdiggjort.

Grunden til, at han kaldte sig selv den største synder, var, at han huskede tiden, hvor han pinte og plagede Jesu disciple, og han takkede Gud for at have frelst sådan en håbløs synder som ham.

Hvem kan kalde ham en synder? Hvem kan kalde nogen for synder, som er blevet retfærdiggjort ved at tro på Jesu dåb og blod som vores frelse? Kun de, som er uvidende om Jesu frelse.

Apostelen Paulus blev retfærdiggjort ved at tro på frelsen gennem Jesus og fra den dag prædikede han, som Guds tjener, evangeliet om at blive retfærdiggjort ved at tro på Jesus Kristus, Guds Søn som frelseren. Apostelen Paulus var ikke en synder, men Guds retfærdiggjorte tjener, en sand tjener, som prædikede evangeliet til synderne i verden.

Hvordan kan en synder prædike til andre? Det ville aldrig gå. Hvordan kan man prædike til andre, hvad man ikke selv kan gøre? Når han



ikke selv er blevet frelst, hvordan kan han så frelse andre!

Hvis en mand var druknende og forsøgte at hjælpe manden ved siden af, så ville de begge drukne. Hvordan kan en synder frelse andre? Han ville blot tage dem med sig til helvede. Hvordan kan en syg mand frelse en anden syg mand? Hvordan kan en mand narret af Satan redde en anden?

Apostelen Paulus var syndig, men blev retfærdiggjort, da han troede på dåben og Jesu blod og blev frelst fra synd. Derfor kunne han blive Guds tjener og prædike evangeliet til verdens syndere. Han kunne frelse mange syndere med Guds retfærdighed. Han var ikke længere selv syndig.

Han blev født på ny og levede ikke længere i skygge af lovens retfærdighed, men i Guds retfærdighed. Han blev tjener og prædikant af Guds retfærdiggørelse, og han bragte mange

tilbage til Gud. Han var ikke sin egen inderligheds prædikant eller lovens retfærdighed, men Guds retfærdiggørelses prædikant.

Var han synder? Nej. Han var retfærdig. Som en retfærdig mand blev han sandheds apostel hos Gud. Kald ham ikke synder, for det vil være en fornærmelse imod Gud og også en klar misforståelse af sandheden. Han var retfærdig. Vi bør ikke fornærme ham eller Jesus ved at tro noget andet.

Hvis vi siger, at han stadig var synder, efter at han havde mødt Jesus, så kalder vi Jesus for løgner. Jesus havde gjort ham retfærdig, og det var Jesus, som gjorde ham til retfærdighedens tjener.



� KAN VI VASKE VORES SYNDER BORT VED AT BEDE OM TILGIVELSE? Vores synder kan aldrig vaskes bort ved bøn

og anger, fordi frelsen kommer ikke gennem menneskets handlinger eller bønner. Men for at blive fuldstændigt renset for vores synder og for evigt, så må vi tro på Jesu dåb og blod, og at Jesus er Gud. Sand frelse gives til dem, som tror på, at Jesus vaskede alle vores synder bort ved at blive døbt og ved at bløde på korset for at give os nyt liv.

Kan vi så vaske de daglige synder bort ved at bede om tilgivelse? Nej. Alle de synder, som vi begår i vores liv, blev allerede vasket bort for 2000 år siden, da Jesus fjernede dem med Sin dåb. Vi blev renset fro synd for altid med Jesu dåb og udgydelsen af Hans blod på korset. Han

blev offerlammet for os troende, vaskede alle vores synder bort og betalte for dem alle med dåben og blodet på korset.

Selv de synder, som vi begår, efter at vi er begyndt at tro på Jesus, må vaskes bort i dåbens frelses kilde, frelsens sandhed; Jesus er allerede blevet vores frelser, og Han har fjernet alle de synder, som vi begår til vores dages ende. Jesus kom til denne verden og blev døbt �For således�, (Matt 3:15), og opfyldte al retfærdighed ved at fjerne alle vores synder. Guds Søn overtog alle vores synder ved at blive døbt.

Jesu dåb har den betydning �at blive vasket�. Fordi alle vores synder blev overført til Jesus, da Han blev døbt, blev vi fuldstændigt rensede for synd, og dette udfriede os fra alle vores synder.

Dåb betyder også �at blive sænket ned, at blive begravet�. Fordi alle vores synder blev overført til Jesus, døde Han for os syndere. Og



de, som tror, at al synd blev overført til Jesus for altid gennem Hans dåb, bliver rensede for evigt.

Sand tro er at tro i vores hjerter, at alle vores synder, selv de synder vi begår nu, blev overført til Jesus for 2000 år siden, da Han fjernede alle vores synder og �Således� opfyldte Guds retfærdighed.

Hvis Han ikke havde vasket al vores synd bort for så længe siden med Sin dåb, så ville der ikke være nogen måde, hvorpå vi kunne rense os selv for synd. Husk, at al vores synd blev vasket bort af Jesus for længe siden.

Sand tro og åndelig frelse i dag betyder, at vi skal bringe vores synder til Jesus for at være sikre på, at de alle er blevet vasket bort, idet vi siger: �Du har også fjernet denne synd, har du ikke?�, og at tro på Ham og takke Ham. Det er derfor, at Han kom til verden, blev døbt, døde på korset og genopstod tre dage efter, og således blev Han vores frelser.

Velsignet er de, som vasker deres synder bort og tror på Jesu dåb, som fjernede alle vores synder. Dette er sandheden om bortvaskningen af de daglige synder. Den sande tro er at tro på Jesus, som fjernede al synd i verden igennem Sin dåb.



� I ROMERBREVET 8:30 STÅR DER: �OG DEM, SOM HAN FORUD HAR BESTEMT, HAR HAN OGSÅ KALDET, OG DEM, HAN HAR KALDET, HAR HAN OGSÅ GJORT RETFÆRDIGE, OG DEM, HAN HAR GJORT RETFÆRDIGE, HAR HAN OGSÅ HERLIGGJORT�. ER DETTE ORDET OM DEN GRADVISE HELLIGGØRELSE? Dette handler ikke om gradvis helliggørelse.

Mange teologer og falske prædikanter har sagt: �Mennesker, som tror på Jesus, vil ændre sig gradvist og blive fuldstændig helliggjort i kødet og i ånden�, og mange har troet på det.

Men faktisk er det sådan, at menneskene

opdager, at de bliver mere og mere stædige. Og synden i deres hjerter vokser, efterhånden som de bliver ældre. Hvordan kan menneskets helliggørelse afhænge af tid? Ordet �gradvis helliggørelse� er det, som Gud hader allermest, og det, som djævelen elsker at bruge.

Mennesker kan kun blive retfærdige, hvis de ikke mere har noget at gøre med synd. Fordi Jesus vaskede alle deres synder væk med Sin dåb og ofrede Sig selv for at betale for synden, så blev menneskene retfærdiggjorte og skyldte Jesu dåb og blod alt. Menneskene blev retfærdiggjorte gennem troen på det faktum, at Jesus overførte al deres synd til Ham selv.

Ordet �helliggørelse� betyder �at blive hellig�. At forsøge at blive helliggjort gennem én selv er ikke at tro på sandheden, men at blive overtalt af éns eget svage kød.

Gradvis helliggørelse kommer også fra menneskenes åndelige begær selv. Alle



religioner har et ord for helliggørelse, men vi, som tror på Jesus, skal aldrig lægge nogen betydning i ordet selv.

Vi bliver ikke gradvist helliggjorte ved at tro på Jesus; vi bliver retfærdiggjorte én gang for alle ved at tro på Jesu dåb og blod, evangeliet om den åndelige frelse. De sande retfærdiggjorte er født af troen på dåbens evangelium og Jesu blod.

� KAN SYNDSERKENDELSE FÅ VORES SYNDER TIL AT FORSVINDE? Nej. Synd forsvinder ikke med

syndserkendelse, men med troen på evangeliet om vandet, blodet og Ånden. Vores synder kan kun forsvinde, fordi vi tror på Jesu dåb og blod, som rensede os fra al synd. Dette er evangeliet

om Jesu åndelige frelse, som vaskede alle vores synder væk med dåben i Jordanfloden.

Syndserkendelse er en accept af Guds lov, men frelsen gives kun til os, når vi tror på dåben og Jesu kors.

Vandet fra dåben og Kristi blod er himlens sandhed, som frelste alle mennesker fra synd, og menneskets frelse afhænger ikke af syndserkendelsen, men af troen på at Jesus fjernede alle menneskehedens synder med Sin dåb. Jesu korsfæstelse var dommen for de synder, som Han fjernede fra os syndere.

Derfor er menneskets sande frelse dåben i Jordanfloden og blodet på korset. Grunden til, at vi blev rensede for al synd, er, at vi tror på Jesus, som vaskede alle vores synder væk.

Hvis der findes nogen, som prædiker, at vi kan blive frelst ved at erkende alle vores synder, så ignorerer de Guds sande frelse.

Derfor må vi tro på dåben og Jesu blod, Jesu



frelse. Sig aldrig, at menneskets synd kan udviskes ved at erkende dem overfor Gud.

Vid, at vores synder vil få os i helvede, men synder kan blive vasket bort ved at tro på Jesus, Hans dåb og blod, som frelser os og lader os blive retfærdige overfor Gud. Det er den eneste måde, hvorpå vi kan frelses fra alle vores synder. Lad os alle blive klar over, at vi er blevet renset fra vores synd på én gang ved at tro på sandhedens ord, vandet og Jesu blod.

Synd bliver ikke visket ud, hver gang vi bekender. Hvis I insisterer på at stole på bekendelsen, så vil I ende i helvede. Lad os tro på det sande evangelium, så synden i vores hjerter kan blive vasket bort. Tro med jeres hjerter, ikke med jeres hjerner, og I vil blive udfriet fra synden for altid.

� HVAD ER DET SANDE EVANGELIUM? Det sande evangelium er det, som gør os i

stand til at blive udfriet fra vores synd for bestandig, når først vi tror på det. Guds evangelium er dynamit.

Guds gode budskab er dette: �Jesus Kristus betalte gælden for en skyldner (synderen), som ikke kan betale sin egen gæld�. Grunden til, at dette evangelium kaldes dynamit, er, at da vi skulle dø for vores synder og komme i helvede, da vi skulle dømmes, da blev Guds Søn det hellige offer for at udviske al vores synd.

Én gang kom Han til denne verden og påtog Sig al synd i verden gennem Sin dåb i Jordanfloden og vaskede al vores synd bort for altid.

Han betalte lønnen for vores synder ved at fjerne alle vores synder gennem Sin dåb i



Jordanfloden og ved at dø på korset. Jesus sprang alle synder i verden i luften som dynamit med Sin dåb og Sit blod. Dette er det sande evangelium.

Det sande evangelium er, at Jesus kom til denne verden og ved at blive døbt og bløde på korset, frelste Han alle dem, som tror på Ham.

Som der står skrevet i Første Johannesbrev 5:6: �Han er den, som er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden�.

� HVORFOR OFREDE JESUS SIG SELV PÅ KORSET? Jesus ofrede sig selv for menneskets synder,

som Han fjernede gennem Sin dåb. Han gav menneskene Sit kød for at betale for

menneskenes synder, så at menneskeheden kunne blive udfriet fra syndens dom.

Hvad vi må vide er, at Jesus blev døbt i Jordanfloden for at fjerne alle menneske-hedens synder. Og vi må også tro på, at Jesus døde på korset af denne grund.

Hvis Jesus ikke var blevet døbt, før Han blev korsfæstet, hvis ikke Han døde på korset, så ville alle vores synder være blevet ladt tilbage. Derfor må vi tro på dåben og Jesu blod. Fordi Jesus er Guds Søn, offerlammet, blev Han ofret for at udviske vores synd.

Vi må alle tro på, at Jesus er Guds Søn, at Han blev døbt for at fjerne alle vores synder, og at Han blev korsfæstet for vores synders skyld. Jesus blev døbt for at fjerne menneskenes synder, så blev Han korsfæstet for at vi, synderne, kunne blive frelst fra alle vores synder og undgå dommen.



� HVEM ER JOHANNES DØBEREN, SOM DØBTE JESUS? Gud gav menneskene Sin Lov gennem Moses

og også frelsens offer, så at menneskeheden kunne opnå forsoning for synden og overtrædelserne. Han indsatte Aron, Moses� broder, som ypperstepræst og bad ham ofre forsoningsofferet på den tiende dag i den syvende måned, Forsoningsdagen, så Israels årlige synd kunne blive vasket væk (3 Mos 16).

Han understregede, at offeret på Forsoningsdagen kunne kun blive ofret af Arons efterkommere. Gud viste israelitterne vejen til forsoning gennem håndspålæggelse, gennem forsoningsofferet ofret af Aron og hans efterkommere. Dette er loven om forsoning, som Gud indsatte for menneskeheden.

Han lod det blive klart, at Jesus er menneskehedens frelser. Og i tiden omkring Det

Nye Testamente var Johannes Døberen en efterkommer af Aron og den sidste ypperstepræst i Det Gamle Testamente. Og Johannes Døberen, som Guds profet og menneskehedens repræsentant og ypperstepræst, døbte Jesus, Guds Søn, som kom for at frelse syndere og overførte al menneske-hedens synd til Jesu hoved.

Det er en velsignelse, at alle mennesker er i stand til at overføre deres synd til Jesus gennem Johannes Døberen; Johannes Døberens rolle var ypperstepræstens, som repræsenterede menneskeheden; Guds tjener, som overførte alle menneskenes synder til Jesus.

Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant og ypperstepræst sendt af Gud, og budbringeren, som blev sendt seks måneder før Jesus. På den anden side var Jesus Guds offerlam, som fjernede al synd i verden, mens Johannes Døberen var ypperstepræsten, som overførte al verdens synd til Jesus gennem



dåben. Johannes Døberen var Guds tjener.

� JORDANFLODEN, SOM JESUS BLEV DØBT I Jordanfloden flyder hurtigt ned i Det Døde

Hav, hvor intet levende eksisterer. Det Døde Havs overflade er meget lavere end havoverfladen. Så vandet fra Det Døde Hav kan ikke flyde nogen steder hen; det er fastlåst i Det Døde Hav.

Jesus blev døbt af Johannes Døberen i dødens flod (Jordanfloden). Den repræsenterer, at alle mennesker, undtagen de, som ikke har synd i deres hjerter, alle i sidste ende må stå ansigt til ansigt med evig fordømmelse.

Derfor er Jordanfloden den flod, hvori al synd blev vasket bort, floden, hvor syndere dør. Kort sagt; det er frelsens flod, hvor alle

menneskehedens synder blev vasket bort gennem Hans dåb, overførslen af synd til Jesus.

� HVAD VAR FORSONINGSOFFERET FOR DEN DAGLIGE SYND I DET GAMLE TESTAMENTE? Forsoningsofferet for den daglige synd

fandtes. For at sone den daglige synd måtte et menneske bringe et lam, et får, en tyr eller en due ind i det Hellige Tabernakel og lægge hænderne på offerdyret for at overføre synden til offeret. Dette var forsoningsofferet for den daglige synd, som der stod skrevet i Guds lov (3 Mos 3:1-11).



� HVAD VAR FORSONINGSOFFERET FOR DEN ÅRLIGE SYND I DET GAMLE TESTAMENTE? Forsoningsofferet for den årlige synd fandt

sted på én gang. Ypperstepræsten lagde sine hænder på hovedet af en ged og overførte Israels folks årlige synd til dets hoved på én gang (3 Mos 16:1-34).

Offeret for én dags synd og for den årlige synd blev fuldendt af Jesus Kristus, da Han blev Guds lam for at tage al synd på Sit hoved gennem dåben.

� HVAD VAR OFFERET FOR DEN BESTANDIGE FORSONING? At tro på Jesus er forsoningen for alle synder i

verden på én gang. Og fordi Jesus er Guds Søn og vores Herre, som lever for evigt, kan Han fjerne alle menneskehedens synder for bestandig. Hvordan fjernede Han alle vores synder for bestandigt?

1) Ved at blive født i kød og blod 2) Ved at blive døbt af Johannes Døberen i

Jordanfloden 3) Ved at modtage dommen på korset Guds Søn kom til denne verden i kød og blod

og blev døbt for at fjerne alle menneskenes synder gennem Johannes Døberen, dernæst blødte Han på korset for at frelse menneskeheden fra alle synder for altid ( 3 Mos 16:6-22, Matt 3:13-17, Joh 1:29 og Hebr 9:12, 10:1-18).



� GIVES FRELSEN PÅ ÉN GANG ELLER GRADVIST? Den gives på én og samme gang, fordi Jesus

fjernede alle vores synder én gang for alle ved at blive døbt én gang og ved at modtage dommen én gang. Som der står skrevet i Matthæus evangeliet 3:15, så sagde Han: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�.

I Johannes evangeliet 1:29 siger Johannes Døberen: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, og i Johannes evangeliet 19:30 siger Jesus: �Det er fuldbragt!�.

I Hebræerbrevet 10:9-18: �Se, jeg er kommet for at gøre din vilje�. Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft, og efter hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle. Enhver anden præst står dag efter dag og forretter tjeneste og frembærer regelmæssigt de samme

ofre, som alligevel aldrig kan fjerne synder, men denne præst har frembåret ét eneste, eviggyldigt offer for synder og derefter taget sæde ved Guds højre hånd, hvor han kun venter på, at hans fjender skal blive lagt som en skammel for hans fødder. For ved ét eneste offer har han for altid ført dem, han helliger, til målet.

Det bevidner Helligånden også for os; for efter at have sagt: �Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med dem, når de dage kommer, siger Herren: �Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre. Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres lovbrud�. Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�.

Alle menneskehedens synder blev sonet én gang for alle ved dåben og Jesu blod.



� HVAD ER SYNDENS LØN? Syndens løn er død. Ligegyldigt hvilken synd

det drejer sig om, så skal menneskets synd dømmes af Gud, og dommen for alle synder er døden. For at sone al synd måtte mennesket ofre et lydefrit lam til Gud.

Derfor lod Gud lammet udfri alle mennesker fra deres synd. Håndspålæggelsen via lammet fjernede al synd, og lammet døde i menneskenes sted.

I Det Nye Testamente fjernede Jesus al synd i verden gennem Sin dåb i Jordanfloden som lammet og døde i stedet for menneskene. �For syndens løn er død, men Guds nådegave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre�, (Rom 6:23).

Syndens løn er døden, men Jesus udtrykte sin kærlighed ved at dø for menneske-hedens skyld og gav alle syndere i verden evigt liv som gave.

� HVORFOR SKULLE JESUS DØ PÅ KORSET? Jesu død var betalingen for alle menneskers

synder, som Han fjernede gennem Sin dåb. Menneskeheden så døden i helvedes flammer i øjnene på grund af synden. Men fordi Jesus elskede os, accepterede Han dåben, som overførte alle vores synder til Ham, og Han døde på korset for at frelse os.

Han ofrede Sig selv for at frelse os fra synd, fra helvedes forbandelse. Hans død var betalingen for menneskehedens synd. Han blev døbt for at fjerne al synd i verden og ofrede Sig selv til dommen på korset for at frelse menneskene fra synd, død, dom og forbandelse.

Jesus døde for alle menneskenes synder, som Han tog på sig i Jordanfloden, så at Han kunne modtage dommen for menneskehedens synd. Han døde på korset og genopstod for at lade os



leve igen som de retfærdiggjorte.

� HVAD FÅR VI, NÅR VI TROR PÅ JESUS? 1) Vi udfries fra alle vores synder og bliver retfærdiggjorte (Rom 8:1-2). 2) Vi modtager hans Ånd og evigt liv (ApG 2:38 og 1 Joh 5:11-12). 3) Vi modtager retten til at blive Guds børn (Joh 1:12). 4) Vi får adgang til Guds rige, himlens kongerige (Åb 21 og 22). 5) Vi modtager alle Guds velsignelser (Ef 1:3-23).

� HVORFOR SKAL VI TRO PÅ JESUS? Vi er alle syndere, som ville falde ned i

helvede, hvis ikke vi troede på Jesus Kristus, vores Frelser. Kun Jesus er vores Frelser, som kan redde os fra helvede. Vi må tro på Jesus, for kun Han er vores sande Frelser.

Hvor kommer alle de mennesker hen, som tror på Jesus og er frelste fra alle deres synder? I himlen.

Hvor ender de, som hverken tror på Jesus eller er blevet frelst fra alle deres synder? I helvede for alle deres synder, søen, som brænder med ild og svovl (Åb 21:8).

Hvem er Guds lam? De, som modtager den åndelige frelse ved at tro på dåben og Jesu blod.

Og �andre får, som ikke hører til denne fold� (Joh 10:16) er geder, fordi de tror på det, de har lyst til, fordi de stadig er syndere, imens de, som



tror på dåben og Jesu blod, er frelste og Guds lam.

� HVAD ER GUDS SANDE KIRKE? Guds kirke er der, hvor de retfærdiggjorte, de,

som er blevet frelst og helliget i Kristus ved at tro på dåben og Jesu blod, finder sammen og tilbeder Gud (1 Kor 1:2). Guds sande kirke, som det står skrevet i Efeserbrevet 4:5 er et sted, hvor alle medlemmer tror på �Èn Herre, èn tro, én dåb; én Gud og alles Fader�.

� HVEM ER KÆTTER I BIBELEN? En kætter er én, som har synd i sit hjerte,

imens han tror på Jesus. I Titusbrevet 3:11 står der: �Et sådant menneske er kommet på afveje;

det synder, og det har dømt sig selv�. Jesus fjernede alle vores synder med Sin dåb,

men en kætter tror ikke på det velsignede evangelium, vandet (Jesu dåb, frelsens dåb), som er den nådige gave fra Gud, snarere fornægter han frelsen og dømmer sig selv som synder.

Gud kalder disse mennesker for kættere; de tror på Jesus og alligevel fordømmer de dem selv som syndere (Tit 3:11). I må tænke på, om I selv er kættere eller ej. Hvis I tror på Jesus, men stadig anser jer selv for syndere, så kender I ikke den åndelige sandhed om evangeliet om vandet, blodet og Ånden.

Hvis I tror på Jesus, men stadig ser jer selv som værende syndere, så er I kættere. Det er at ringeagte evangeliet om vandet, blodet og Ånden og beviser også, at I ikke er Guds børn. Hvis I r nogle af disse mennesker, som bekender jeres synder overfor Gud og erkender, at I er syndige, så må I alvorligt overveje jeres tro.



Hvordan kan I stadig være syndere, når alle jeres synder er blevet fjernet af Jesus? Hvorfor bliver I ved med at forsøge at betale den gæld tilbage, som Jesus allerede har betalt som en gave til jer. Hvis I insisterer på selv at betale gælden, så er I kættere, fordi I er uenige med Gud. Enhver, som tror på Jesus, men som ikke er født på ny, er kætter. I må kende sandheden. Fordi Gud fjernede al synd i verden, og I ignorerer Hans frelse, så er I kættere.

En kætter er en person, som anser sig selv for at være syndig. Hvis i kalder jer selv syndere, samtidig med at I tror på den Hellige Gud, så er I kættere. For ikke at blive kættere må I tro på Jesu dåb og Hans blod på korset som et hele.

I kan kun blive frelst, når I tror på begge dele: Jesu dåb og Hans blod. !


Appendiks 3

Spørgsmål & Svar


309 Spørgsmål & Svar

Spørgsmål & Svar Spørgsmål 1: Jeg har læst de bøger, som De

var så venlig at sende til mig, og jeg finder nogle af Deres idéer omkring Jesu dåb interessante. Kan De fortælle mig indholdet af Deres lære om forholdet imellem vores dåb og Jesu dåb, død og genopstandelse?

Svar: For det første må vi være særligt

opmærksomme på �dåbens lære�, som der står skrevet i Hebræerbrevet 6:2. Ifølge Bibelen er der tre forskellige former for dåb: Johannes Døberens dåb for omvendelsen, Jesu dåb af Johannes Døberen og vores dåb.

Den dåb, som vi modtager, er en bekendelse af vores tro på Jesu dåb. Det vil sige, at vi bliver døbt for at bekende, at vi tror, at Jesus blev døbt

for at fjerne alle vores synder, og at Han døde på korset for at sone vores synder. Nu kan De forstå Matthæus evangeliet 3:15, hvor det siges at: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�. �Således� betyder her, at Jesus Selv bar alle verdens synder ved at blive døbt af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant.

Det var Guds dybsindige plan at frelse os alle fra syndens uundgåelige fælde. Jehova lagde alle vores forseelser på Ham (Esajas 53:6) og skænkede os Sin retfærdiggørelse. �Retfærdiggørelse� betyder her �dikaiosune� på græsk, som også indikerer �retfærdighed og rigtighed�. Det fortæller os, at Jesus bar menneskehedens overtrædelser på den mest retfærdige og mest rigtige måde ved at blive døbt ved håndspålæggelse.

Vi er blevet frelst ved vores stærke tro på dåben, døden på korset og Jesu genopstandelse.



Den åndelige omskæring (Rom 2:29), som skar alle vores synder bort fra vores hjerter, har vasket synden i vores hjerter bort. Derfor sagde apostelen Peter til folk på Pinsedag: �Omvend jer og lad jer alle døbe i Jesu Kristi navn til jeres synders forladelse, så skal I få Helligånden som gave�, (ApG 2:38).

Alle syndere bør opnå syndernes forladelse i deres hjerter ved at tro på Jesu navn. Hvad er betydningen af Hans navn? �Han skal frelse sit folk fra deres synder�, (Matt 1:21).

Navnet Jesus betyder Frelseren, som frelser Sit folk fra dets synder. Hvordan frelste Han os alle fra synd? Jesus har frelst os fra vores synd gennem Sin dåb og døden på korset.

Når Jesu Kristi apostle prædikede evangeliet, sikrede de sig, at den rette forståelse af Jesu dåb og korset blev formidlet, og derefter døbte de dem, som troede på dem. Følgelig døbes vi for udadtil at bekende, at vi dybt i vores hjerter tror

på Jesu dåb og død. Når vi døbes, bekender vi: �Tak Herre, du bar al min synd ved dåben og døde for mig og genopstod for at frelse mig. Jeg tror på Dit evangelium�. Vi bliver døbt i vand af præster som et symbol på vores tro på Jesu dåb og Hans død på korset, ligesom Han blev døbt af Johannes Døberen. Således blev helgene i den tidlige kirke døbt som et bevis på deres tro, efter at de havde bekendt sig til evangeliet og modtaget frelsen, syndernes forladelse.

Dåbsceremonier er ikke nødvendigvis påbudte, og selvom det er vigtigt, så har vores dåb i vand intet med frelsen at gøre. Vi kan kun blive frelste ved at tro på evangeliet om vandet, blodet og Ånden. Bibelen fortæller os, at vi er blevet døbt til Jesus Kristus (Rom 6:3, Gal 3:27).

Men hvordan kunne vi blive døbt til Jesus Kristus? Det er kun muligt, når vi tror på Hans dåb eftersom kødet, gamle mand, kun kunne blive forenet med Jesus og korsfæstet med Ham



ved Hans dåb. Derfor, fordi Jesus bar alle vores synder ved Sin dåb, var Hans død dommen for vores overtrædelser. Derfor døde vi også på korset med Ham og vores kød, den del af os, som synder, døde til synden, og vi er blevet frelst fra alle vores forseelser.

De, som er blevet forenede med Jesus gennem Hans dåb og død, kan også blive forenet med Hans genopstandelse. Hans genopstandelse er ikke kun vores opstandelse fra døden at synde, men også den, som lader os blive født på ny som Guds børn, rene i sindet og syndfri i Guds øjne.

Hvis vi ikke havde pålagt Ham vores synder ved ikke at stole på Hans dåb, så ville døden og genopstandelsen have været meningsløs og ikke have noget med vores frelse at gøre. De, som har lagt alle deres synder over på Ham gennem troen, skal forenes med Hans død på korset, og dåben skal efterfølges af et væsen begavet med frelsen og genfødslen som et retfærdiggjort menneske.

Men, de, som ikke har lagt deres synder over på Ham ved at tro på Hans dåb, har slet intet forhold til Hans død og genopstandelse.

De troendes dåb er ligeså troværdig, som en mand og en kvinde bliver et gyldigt ægtepar efter vielsesceremonien. Helgenes dåb er en åben erklæring om en sådan indadvendt tro.

Når vi proklamerer vores tro på Hans dåb og korset foran Gud, helgene, verden, ja så bliver vores tro mere uforanderlig.

Hvis vi misforstår den sande mening med dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen, så skal vi ikke tro, at vi bliver frelst bare ved ikke at tro på Hans dåb og dens betydning. Det er simpelthen bare et af djævelens snedige tricks. Vi modtager syndernes forladelse og bliver budt velkommen i himlen ved at tro på Jesu dåb af hele vores hjerte i stedet for at tro på vores egen dåb.



Spørgsmål 2: Hvordan kan jeg sige, at jeg er blevet retfærdiggjort, når jeg synder hver dag?

Svar: Som menneskelige væsener synder vi

fra det øjeblik, vi bliver født, til det øjeblik vi dør. Faktisk er dette en følge af vores sind, som fører synd med sig. Således siger Bibelen: �Der er ingen retfærdig, ikke en eneste�, (Rom 3:10). Det er derfor, at apostelen Paulus erkendte foran Gud, at �Troværdigt er det ord og al modtagelse værd! For Kristus Jesus kom til verden for at frelse syndere, og af dem er jeg den største�, (1 Tim 1:15).

�Men nu er Guds retfærdighed åbenbaret uden lov, bevidnet af loven og profeterne, Guds retfærdighed ved tro på Jesus Kristus for alle, som tror. der er ingen forskel; for alle har syndet og har mistet herligheden fra Gud, og ufortjent gøres de retfærdige af hans nåde ved

forløsningen i Kristus Jesus�, (Rom 3:21-24). Denne Guds retfærdighed betyder, at Jesus

blev døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden. Da Han blev døbt, sagde Han til Johannes: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15). Han bar verdens synd på den mest korrekte og mest retfærdige måde, da Han blev døbt af Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant. Således udbrød Johannes: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, (Joh 1:29), og den næste dag døbte han Jesus.

Hvad betyder så �verdens synd�? Det begreb repræsenterer alle menneskehedens synder fra Adam og Eva, fra det første menneske på jorden til det sidste menneske på jorden. Fortiden var verden, nutiden er verden, og fremtiden vil også være verden. Jesus, alfa og omega, havde ofret et offer for alle synder i alle tider, idet Han bar al verdens synd én gang for alle gennem Sin dåb i



Jordanfloden og ved at dø på korset. Og vi er alle blevet helliget.

Læg mærke til, at dette er skrevet i datid. Vi er blevet helliget og gjort syndfrie fra det øjeblik, vi troede på Gud til nu, og vi vil altid være det. For Herren er den Almægtige Gud. Han har det store overblik over verdens begyndelse og verdens ende. Selvom det næsten er 2000 år siden, at Han blev døbt, så kunne Han fjerne alle de synder, som menneskeheden har begået fra verdens begyndelse til verdens ende. Derfor sagde Han, før Han døde på korset: �Det er fuldbragt�, (Joh 19:30). For 2000 år siden fjernede Han al synd i verden og døde på korset for at vaske synden væk.

Vi synder stadigvæk, selv efter at vi er blevet frelste, fordi vores kød er svagt. Men Jesus har frelst os fra alle fortidens synder, nutidens og fremtidens synder ved at overføre alle synderne, selv de fra nu af, til Ham gennem dåben og ved

at blive dømt for dem på korset. Dette er Guds fuldendte og retfærdige frelse.

Hvis Jesus ikke havde fjernet fremtidens synder, så kunne ikke et eneste menneskeligt væsen blive frelst fra hverdagens synd, for �syndens løn er døden�, (Rom 6:23). Da Jakob og Esau endnu var i deres moders skød, delte Gud dem i to nationer, før de gjorde noget godt eller skidt, og elskede Jakob, men hadede Esau og sagde: �den ældste skal trælle for den yngste�, (1 Mos 25:23).

Vi mennesker er dømt til at være syndfulde fra tidernes morgen, fra det øjeblik vi bliver født, til det øjeblik vi dør, men Gud forudså ved første øjekast vores synd og vaskede alle vores synder væk én gang for alle med Sin dåb og korset, for Han elsker os. Vi lever i en velsignet tid. Profeten Esajas sagde: �Tal til Jerusalems hjerte, råb til hende, at hendes hoveri er til ende, at hendes skyld er betalt; for af Herrens hånd har



hun fået dobbelt straf for alle sine synder�, (Es 40:2). Syndens slaveri er til ende gennem evangeliet om Jesu dåb og korset, og derfor kan enhver, som tror på evangeliet blive udfriet fra sin synd. �Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med em, når de dage kommer, siger Herren: Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre. Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres lovbrud. Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer�, (Hebr 10:16-18).

Gud dømmer os ikke længere for vores daglige synder, fordi Han har allerede vasket alle menneskehedens synder på jorden væk og dømt dem igennem Jesus.

Som et resultat kan vi vente på Herrens komme og følge Hans ord som de retfærdiggjorte uden synd, selvom vi stadig synder i vores liv.

Spørgsmål 3: Hvad er omvendelsens dåb ved Johannes Døberen?

Svar: Johannes Døberen var Guds tjener, som

blev født seks måneder før Jesus, og som der blev profeteret om i Malakias� Bog, den sidste profet i Det Gamle Testamente. �Husk min tjener Moses� lov, som jeg gav ham på Horeb, lovbudene og retsreglerne for hele Israel. Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til deres sønner og sønners hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse�, (Mal 3: 22-24).

Da Jesus blev født, forlod folket i Israel ordet om Guds pagt og tilbad andre guder. De ofrede de blinde og de syndige og lavede Guds tempel om til en markedsplads. Jesus Kristus er profeteret i Moses� lov og i Profeternes bøger. Loven giver menneskeheden viden om synd og



viser dem, at der er syndefulde (Rom 3:20). Det er en synd ikke at efterleve alt det, som står skrevet i lovens bøger.

I Det Gamle Testamente ville en synder, som ikke adlød nogle af tingene i loven, bringe et syndoffer foran Tabernaklet og lægge sine hænder på hovedet af syndofferet for at overføre sin synd til det og derefter skære halsen over på offeret for at blive tilgivet og forenet med Gud. Så ville præsten tage noget af blodet og smøre det på brændofferalterets horn og hælde resten af blodet ud ved alterets fundament.

Men uanset de daglige ofre kunne Israels synd ikke sones fra alle deres synder. Defor gav Gud dem en evig regel, Forsoningsdagen. Det var på denne tid, at Gud kunne tilgive dem for deres årlige synder på den tiende dag i den syvende måned. På den dag tog ypperstepræsten Aron to geder og trak lod om dem: en til Herren og en til syndebuk. Så lagde han sine hænder på hovedet

af geden for Herren for at overføre al Israels synd til den. Så dræbte han den og tog dens blod og stænkede det syv gange på og foran Nådestolen.

Da han var færdig med at sone helligstedet, ofrede han det andet lod. Han lagde sine hænder på hovedet af den levende ged og bekendte over den alle Israels årlige synder og overførte synden til den og sendte den ud i ødemarken ved hånden af en mand, som stod klar. På denne måde kunne israelitterne sone deres årlige synder.

Men syndofferet ifølge loven i Det Gamle Testamente kunne ikke gøre de, som fortsat ofrede hvert år, perfekte. Det var blot en skygge af de gode ting, som ville komme (Messias). Israels folk ventede ikke på Jesus Kristus, Frelseren. I stedet tilbad de mærkelige guder i en syndig verden og forlod profeternes ord i Det Gamle Testamente.

Derfor forudsagde Gud, at Han ville sende Johannes Døberen for igen at vende israelitternes



hjerter til Ham og for at forberede deres hjerter til at modtage Jesus Kristus. Før Johannes Døberen døbte Jesus, gav han omvendelsens dåb til folk i Israel i Judæas ødemark.

Hans formål med at døbe dem med vand var at lede dem til at tro og søge efter Jesus, som ville blive døbt af ham ved håndspålæggelse for at fjerne al synd i verden og korsfæstet for at frelse dem fra alle deres synder. Han sagde, at Jesus ville komme og fjerne de ufuldstændige ofre og ofre et eneste offer for al synd til alle tider, ligesom at Israels folk blev frelst ved at bringe et lydefrit syndoffer og lægge deres hænder på det og ved at dræbe det ifølge et offersystem i Det Gamle Testamente.

Mange israelitter bekendte deres synd, blev omvendte, blev døbt af ham. �Omvendelse� betyder �at vende éns sind til Herren�. De kom til Johannes Døberen, og idet de huskede loven i Det Gamle Testamente, bekendte de, at de synder

hele livet. De bekendte også, at de ikke kunne komme ind i himlens rige på baggrund af deres gode handlinger ifølge loven, og de vendte deres sind til Jesus Kristus, som ville rense al deres synd væk én gang for alle og åbne porten til himlens kongerige.

Dåben, som Johannes Døberen gav til Israels folk, var følgende. Han lod dem bekende, hvor meget de havde syndet i deres liv og lod dem omvende sig og søge efter Jesus Kristus, som ville blive døbt af ham, ypperstepræsten og menneskehedens repræsentant, og korsfæstet for at frelse dem fra alle deres synder, ligesom Han døbte dem. Dette er den sande bibelske omvendelse.

Derfor udbrød Johannes Døberen til folket: �Jeg døber jer med vand til omvendelse; men han, som kommer efter mig, er stærkere end jeg, og jeg er ikke værdig til at bære på hans sko. Han skal døbe jer med Helligånden og ild�,



(Matt 3:11). Johannes Døberen vendte folk til Jesus,

bevidnede overfor dem at Jesus fjernede al synd i verden i døde som en martyr (Joh 1:29).

Spørgsmål 4: Tror De ikke, at forståelsen af Jesu dåb som en nødvendighed for frelsen vil udslette betydningen af Hans død på korset i evangeliet?

Svar: Jesu dåb og Hans død på korset er af

samme betydning. Vi kan ikke sige, at den ene er mere vigtig end den anden. Men problemet er, at mange kristne i dag kun kender til Jesu blod på korset. De tror, at de er blevet tilgivet, fordi Han døde på korset, men det er ikke kun igennem korset, at Jesus fjernede al synd i verden. Eftersom Jesus blev døbt af Johannes Døberen, som overførte al synd i verden til Ham, så er

Hans død på korset rent faktisk dommen for alle vores synder.

At tro på korset uden Jesu dåb er som at ofre et offer til Gud uden at lægge hænderne på det. De, som ofrede et sådant offer, ville ikke blive frelst, for det var en lovløs handling, som Gud ikke kunne acceptere. Herren kaldte på Moses og talte til ham fra Tabernaklet og sagde: �Hvis den gave, han bringer, er et brændoffer, og den tages fra hornkvæget, skal det være et lydefrit handyr. Han skal bringe det hen til åbningen af Åbenbaringsteltet for at opnå velbehag for Herrens ansigt. Han skal lægge sin hånd på brændofferdyrets hoved. Det bringer ham Herrens velbehag og skaffer ham soning�, (3 Mos 1:3-4).

Herren er retfærdig og lovlydig. Han har lavet den retfærdige og rimelige lov for at vaske vores synder bort. Når vi ofrer i overensstemmelse med loven, så accepterer Herren offeret og skaffer os



soning. Men en af de mest almindelige fejltagelser, som mange mennesker begår, er, at de tror, at de kun bliver frelst, hvis de bekender, at Jesus er Frelseren, for Herren er kærlighed. Bibelen siger: �Og enhver, som påkalder Herrens navn, skal frelses�, (ApG 2:21 og Rom 10:13), men der fortælles også, at �Ikke enhver, som siger: Herre, Herre! Til mig, skal komme ind i himmeriget, men kun den, der gør min himmelske faders vilje�, (Matt 7:21).

For at bekende at Jesus er Frelseren, må vi kende frelsen lov, som Gud har etableret. Hvis vi kunne frelses blot ved at tro på navnet Jesus, så ville der overhovedet ikke være nogen grund til, at de Hellige Skrifter skulle nedfældes om offersystemet i Det Gamle Testamente og om de, som praktiserer lovløshed i Matthæus evangeliet 7:21.

Men Guds overvældende og perfekte frelse er netop tydeligt nedskrevet i Bibelen. I hvert fald

kan vi klart se ud af Tredje Mosebog, at en synder lagde sine hænder på hovedet af offeret for at overføre sin synd til dets hoved og dræbte den og stænkede blodet, når han ofrede syndofferet og fredsofferet. At ofre uden håndspålæggelse eller at ofre et syndigt offer er ufuldstændigt og kan ikke skaffe soning.

Både ordene i Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente finder deres modstykke i hinanden (Esajas 34:16). Jesu dåb i Jordanfloden svarer til synderens håndspålæggelse på hovedet af syndofferet i Det Gamle Testamente. Da Han blev døbt i Jordanfloden af Johannes Døberen, sagde Han: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15).

Her betyder �Al retfærdighed� �det pasende og det mest retfærdige ifølge loven�. Dette betyder, at det var passende for Jesus at blive syndofferet for menneskeheden. Det var også passende for Ham at blive døbt af Johannes



Døberen ved håndspålæggelsen for at fjerne al synd i verden på den mest retfærdige måde ifølge offersystemet, som bestod af håndspålæggelsen og blodet - et system, som Gud nedfældede i Det Gamle Testamente.

Som et resultat ville det betyde, at Han døde for ingenting uden henvisning til vores synder, eftersom de endnu ikke var overført til Ham, hvis vi kun tror på korset og ikke på Jesu dåb.

Det betyder, at vi betragter Hans blod som urent og ude af stand til at vaske synden væk (Hebr 10:29).

Derfor vil Hans blod kun kunne vaske synden væk i de troendes hjerter, hvis de tror på, at deres synd blev overført til Ham, da Johannes Døberen døbte Ham ved at lægge sine hænder på Ham. Apostelen Johannes bevidnede, at den, som overvinder verden, tror, at Jesus er Herrens Søn, og at Han kom gennem vandet og blodet. Jesus kom gennem vandet og blodet, ikke kun gennem

vand, ikke kun gennem blod (1 Joh 5:4-6). Han forklarede Sine disciple de ting, som

omhandlede Ham selv i alle de Hellige Skrifter, begyndende med Moses og alle profeterne, og viste dem, at syndofferet i Det Gamle Testamente var Ham selv. Og David sagde i Salmernes Bog: �Se, jeg er kommet - i bogrullen er der skrevet om mig�, (Sl 40:8).

Derfor udvisker Hans dåb ikke betydningen af korset, men faktisk er det Herrens evangelium, som gør det fuldstændigt og opfylder meningen med korset. Det lærer os også, at vi ikke kan have frelsen uden dåben og Jesu Kristi dyrebare blod. Hvad du mener med at blive frelst er, at du opnår syndernes forladelse ved at tro på Jesu dåb og Hans blod på korset og modtager Helligåndens gave (1 Joh 5:8 og ApG 2:38).



Spørgsmål 5: Kan De give mig en forklaring på evangeliet om vandet og Ånden?

Svar: Hvis vi havde tabt en nål et eller andet

sted udenfor, så ville vi sikkert kigge efter den, der hvor vi havde tabt den. Men det lyder fuldstændigt absurdt at forsøge at finde den indenfor, bare fordi der var mere lys. Sådanne absurde mennesker møder jeg i dagens kirker. Selvom de er midt inde i en ufuldstændig bibelsk polemik omhandlende vores dåb med vand og grunden til, at Jesus blev døbt af Johannes Døberen, så stiller de aldrig dem selv disse vigtige spørgsmål. På grund af denne opførsel er der en del sekter og underafdelinger i denne religion.

For at ende disse vedvarende diskussioner må vi komme ud af den kaotiske landsby og finde tilbage til der, hvor vi tabte nålen. Hvis vi inderligt længes efter at kigge efter sandheden, så

må vi kaste det stereotype bort, for vi kan ikke finde sandheden i religionens landsby. Hvorfor fremhævede apostlene Jesu dåb så ihærdigt? Det er hemmeligheden om sandheden, som de fik fra evangeliet om vandet og Ånden, som de modtog fra Jesus og prædikede i hele verden.

Jesus sagde: �Sandelig, sandelig siger jeg dig: Den, der ikke bliver født af vand og ånd, kan ikke komme ind i Guds rige�, (Joh 3:5). Bibelen fortæller os, at Jesus kom gennem vandet og blodet for at frelse os fra alle vores synder (1 Joh 5:6). Meningen med blodet på korset. Men hvad betyder vandet så? Hvorfor blev Jesus døbt af Johannes Døberen? Hvorfor sagde Han: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15)?

Jeg vil gerne have, at du forstår evangeliet om vandet og Ånden og Jesu dåb. Her er nogle korte forklaringer om evangeliet om vandet og Ånden, som Han gav til Sine disciple. Apostlene lagde



den største vægt på Jesu dåb, når de prædikede evangeliet. Apostelen Paulus sagde: �Jeg overleverede jer nemlig først og fremmest, hvad jeg også selv har modtaget: at Kristus døde for vore synder efter Skrifterne, at han blev begravet, at han genopstod på den tredje dag efter Skrifterne�, (1 Kor 15:3-4).

Hvad betyder det, at Jesus døde for vores synder efter Skrifterne? Det er fra Det Gamle Testamente. Han døde for os ifølge åbenbaringen og pagten i Det Gamle Testamente. I Hebræerbrevet 10:1 står der: �For da loven kun indeholder en skygge af de kommende goder�. Lad os kigge på nogle af de traditionelle offerlove i Tredje Mosebog 1:3-5. En synder skulle opfylde tre krav vedrørende brændofferet for soningen af hans synd.

1) Han skulle bringe et lydefrit offer (3 Mos 1:3).

2) Han skulle lægge sine hænder på hovedet af

offerdyret (3 Mos 1:4). Her skal vi gøre Guds lov klar: at lægge sine hænder på hovedet af syndofferet var at overføre synden til det.

3) Han dræbte offerdyret for at sone sin synd (3 Mos 1:5).

På Forsoningsdagen lagde Aron begge sine hænder på hovedet af en levende ged og bekendte alle Israels børns synder over den, og alle deres overtrædelser, alle deres forseelser lagde han på hovedet af geden (3 Mos 16:21). På den tid var Aron Israels repræsentant. Det var kun ham, som lagde sine hænder på hovedet af geden, men han pålagde den alle Israels årlige synder (omkring 2-3 millioner). Offeret i Det Gamle Testamente er en skygge af de gode ting, som vil komme. Jesus ofrede Sig selv som følge af Guds vilje for at gøre os hellige ifølge Skrifterne.

Først og fremmest kom Jesus til jorden i menneske skikkelse som Guds lydefri lam. Han



er Guds enbårne Søn og eksisterer som Gud. Han er det passende syndoffer for hele menneskeheden.

Dernæst blev Jesus døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden. Dåben gives i form af �håndspålæggelse�, og Johannes Døberen er Arons efterfølger. Da Johannes Døberen lagde sine hænder på Jesu Kristi hoved, så blev hele verdens synd overført til Ham i overensstemmelse med Herrens lov. Jesus sagde til Johannes: �Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed�, (Matt 3:15), og han døbte Ham. Endelig har vi overført al vores synd til Ham. Den næste dag døbte Johannes Ham, og han udbrød: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, (Joh 1:29).

For det tredje døde Jesus på korset for vores synders skyld, og Han sagde: �Det er fuldbragt!�, (Joh 19:30) og Han genopstod fra de døde for at gøre os retfærdige i Guds øjne. Husk

et syndoffer, som blev ofret for syndernes forladelse. En synder måtte lægge hænderne på hovedet af syndofferet, før han dræbte det. Hvis han glemmer én eneste ting, �at lægge sine hænder på hovedet af syndofferet�, så kan han ikke frelses, fordi han har udført en ulovlig handling. Hvis en kristen ikke har en idé om, hvad dåben betyder, så må sådan en person have synd i sit hjerte og kan ikke frelses ved troen alene.

De fleste kristne kender kun til halvdelen af Hans evangelium. I sit første brev redegør apostelen Johannes for evangeliet: �Han er den, som er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. Han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden�, (1 Joh 5:6). Der er mange sætninger i Bibelen, som beviser, hvor essentiel Hans dåb er i Hans retfærdige handling for vores frelse. Alle kristne burde vende tilbage



til evangeliet om vandet og Ånden.

Spørgsmål 6: Hvilke skrifter giver bevis for �at apostlene tillagde Jesu dåb stor betydning�?

Svar: Mest af alt skal vi skelne vores dåb fra

Jesu dåb. Vi kan ikke fødes på ny ved blot at modtage vandets dåb. Vi kan kun fødes på ny ved at tro på Jesus Kristus. Supplerende ceremonier som fx dåben eller omskærelse er ikke absolutte nødvendigheder for Guds frelse. Bibelen fokuserer ikke på den dåb i vand, som de troende får. Men den fokuserer på Jesu dåb, som Jesus modtog af Johannes Døberen.

Faktisk er der mange sætninger, som beviser, at Jesu dåb er nødvendig for vores frelse. Derfor er Hans dåb også proklameret i forordene til alle evangelierne. Markus evangeliet begynder

evangeliet om Jesus Kristus, Guds Søn, med Jesu dåb, og Johannes skrev sit evangelium i kronologisk rækkefølge som fx �den næste dag�, (Joh 1:29) og �den tredje dag�, (2:1) baseret på den dag, hvor Jesus blev døbt.

Johannes Døberen proklamerede Guds ord dagen efter, at han havde døbt Jesus: �Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd�, (Joh 1:29). Al synd i verden blev overført til Ham, da Johannes Døberen døbte Ham. Og så døde Han på korset for vores synders skyld og sagde: �Det er fuldbragt!�, (Joh 19:30) og genopstod fra døden på tredjedagen. Apostelen Paulus sagde: �Kristus døde for vore synder efter Skrifterne�, (1 Kor 15:3). Her betyder �Skrifterne� Det Gamle Testamente. Hvordan kunne en synder ofre for at blive tilgivet? Han skulle lægge sine hænder på hovedet af syndofferet, før han dræbte det. Hvis han havde udeladt håndspålæggelsen, så kunne han ikke tilgives, for offeret havde



været ugyldigt. Apostelen Paulus sagde: �Eller ved I ikke, at

alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død?�, (Rom 6:3). At blive døbt til Jesus Kristus er at tro på Jesu dåb i Jordanfloden, ikke blot vore egen dåb i vand. Men hvordan kan det så være, at vi er døbt til Jesus? Når vi tror på det faktum, at Johannes Døberen lagde alle vores synder over på Ham, da han døbte Jesus, så kan vi blive døbt til Ham.

�Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus�, (Gal 3:27). De, som har overført deres synd til Jesus gennem Johannes Døberen, er uden synd og er blevet Guds hellige børn.

�I ham blev I også omskåret, ikke med hånden, men ved at aflægge det syndige legeme, ved omskærelse til Kristus�, (Kol 2:11). Måden, hvorpå man bliver udfriet fra synd, er ved at aflægge det syndige legeme og blive omskåret med en indvendig omskærelse uden hænder

(Omskåret er den, som er det i sit hjerte, Romerbrevet 2:29), og det vil sige at tro på Jesu dåb, som skærer synden væk i vores hjerter, som apostelen Paulus sagde.

�Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi opstandelse�, (1 Pet 3:21). Dåben er det billede, som frelser os. Som vi allerede ved, forsvandt menneskene på Noas tid, fordi de ikke troede på vandet, selv i dag er der stadig ulydige mennesker, som ville forsvinde, selvom de måske tror på Jesus, fordi de ikke tror på Jesu dåb, som er vandet.

Apostelen Johannes åbenbarede alt om evangeliet i sit første brev, idet han skrev: �Han er den, der er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet�, (1 Joh 5:6). Jesus kom til os gennem Sin dåb og Sit kors for at frelse os fra



vores synd. Johannes sagde også: �For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét�, (1 Joh 5:8). Dette fortæller os, at Jesu dåb, korset og Ånden som et hele udgør den perfekte frelse.

Jesus sagde til Nikodemus: �Sandelig, sandelig siger jeg dig: Den, der ikke bliver født af vand og ånd, kan ikke komme ind i Guds rige�, (Joh 3:5). Vi bliver født igen af vand og ånd. Troen på Hans dåb i vandet og korset er alt, hvad I behøver for at blive frelst og for at modtage Helligånden som nådegave. Dette er, hvad Bibelen siger om at blive �født på ny�.

Således sagde apostelen Peter: �Omvend jer og lad jer alle døbe i Jesu Kristi navn til jeres synders forladelse, så skal I få Helligånden som gave�, (ApG 2:38). For syndernes forladelse og Helligåndens gave skal I altid have uforanderlig tro på Jesu dåb dybt i jeres hjerte. Hvad andet kan vi sige? Der er mange sætninger, som

insisterer på Hans dåb som en retfærdiggørelsens nødvendighed for vores frelse. Kristendommen må vende tilbage til evangeliet om vandet, blodet og Ånden.

�Derfor vil vi nu lade begynderundervisningen om Kristus ligge og gå videre til en undervisning for voksne og ikke én gang til lægge grunden med omvendelse fra døde gerninger og tro på Gud, med lære om dåb og håndspålæggelse, om dødes opstandelse og evig dom�, (Hebr 6:1-2). Her har vi et spor til at finde den tidlige kirkes oprindelige evangelium. De har undervist i dåbens doktrin, om håndspålæggelse, om de dødes genopstandelse og om evig dom til dem, som lige var blevet kristne. Vi skal alle tro i vores sind, at Jesus fjernede alle vores synder ved Sin dåb, og at Han døde på korset for at blive dømt for vores synder ifølge Guds retfærdige lov.



Spørgsmål 7: Det er det, som jeg allerede tror og prædiker, medmindre De simpelthen bare understreger Jesu ofte oversete dåb. Hvad er det der er så forskelligt ved evangeliet om vandet, blodet og Ånden?

Svar: �At blive reddet� betyder at have

frelsen, syndernes forladelse. Det betyder også at blive født på ny, da en synder bliver retfærdiggjort ved at tro på livets evangelium, som lader ham blive født igen af vandet og Ånden gennem Jesu frelse. Helligånden kommer over dem, som er blevet frelst og født på ny, og bevidner, at de er Guds børn. Derfor er det hele det samme, når det kommer til stykket: at modtage Helligånden, at blive frelst, at blive født på ny, at blive Guds barn og at blive retfærdiggjort.

Jesus sagde: �Jeg er vejen og sandheden og livet; ingen kommer til Faderen uden ved mig�,

(Joh 14:6), som indikerer at kun ved Jesus, Guds enbårne Søn, kan vi træde ind i Guds kongerige. Derfor må vi vide, hvordan Jesus vaskede al synd bort og gjorde os til dem, som fortjener at træde ind i Hans kongerige.

Ikke desto mindre tror mange kristne, at alene det at kalde Hans navn kan frelse dem. De tror på Jesus uden nogensinde at åbne Bibelen, uden at vide hvad Han gjorde for at frelse os fra alle vores synder. Gud er Ånden og den Hellige, som ikke forandres, og som ikke har en skiftende skygge, men vi lever et syndfuldt liv. At træde ind i Herrens rige er kun muligt gennem Jesus, og vi skal tro på Ham gennem troen på loven om Åndens liv i Jesus Kristus.

Mange mennesker ved ikke engang, hvad Jesus gjorde for frelsens skyld, men tror blindt på Ham, idet de siger: �Herre, Herre!�. De tror også, at de er blevet frelste, men de har stadig synd i deres hjerter. Hvis du stadig har synd i dit hjerte



på trods af troen på Jesus, hvad er du så blevet frelst fra? Hvis nogen spørger: �Hvordan vaskede Jesus vores synder væk?�, så svarer de fleste: �Han vaskede dem vel væk på korset�. Et andet spørgsmål: �Har I synd i jeres hjerter?�, så svarer de: �Naturligvis�. Navnet Jesus betyder �(Frelseren) for han skal frelse sit folk fra deres synder�, (Matt 1:21). Vi tror på Jesus for at blive frelst fra synd.

Men hvis vi stadig har synd i vores hjerter, selvom vi tror på Jesus, så er vi syndere, solgt til syndens slaveri, og vi vil blive dømt som sådanne. Apostelen Paulus sagde: �Så er der da nu ingen fordømmelse for dem, som er i Kristus Jesus�, (Rom 8:1). Det er således sikkert, at en, som stadig har synd i sit hjerte, endnu ikke er et med Jesus Kristus. Hvorfor vedbliver de at være syndere, som dem, der ikke er blevet frelst, og som dem, der er faldet bort fra frelsen, selvom de stadig tror på Jesus? Det er fordi, at de kun tror

på blodet på korset uden at overføre deres synder til Ham ved Jesu dåb. Derfor har de stadig synd i deres hjerter, hvorimod Jesus døde på korset uvidende om deres synd.

Der er en betydelig forskel på at tro på Jesu dåb og ikke at tro på den: nogle får frelsen og bliver retfærdiggjorte ved at tro på Jesu dåb, imens andre vedbliver at være syndere uden troen på den. Helligånden kommer ikke over en synder. Han kommer kun over de retfærdiggjorte, som er blevet frelst ved vandet og Ånden.

Derfor sagde apostelen Paulus: �Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død?�, (Rom 6:3). Mange mennesker tror, at Jesus fjernede vores synder på korset., men vi kan aldrig bekende, at vi ikke har synd i vores hjerter, hvis vi ikke tror på Jesu dåb. Hvis vi gør dette, er vi skyldige i at fortælle Gud en løgn, og det går imod vores egen



samvittighed. Vi har sandelig stadig synd i vores hjerter,

hvis ikke vi lægger alle vores synder på Ham ved at tro på Hans dåb. Hvis individer ikke tror på evangeliet om Jesu dåb og korset, så vil de kun dyrke den rene lovoverholdelse og være alvorlige syndere. Så det er ligegyldigt, hvad de gør, om de beder i bjergene og beder om tilgivelse i kirkerne, så vil de blive ved med at finde synden i deres hjerter.

Jesus sagde: �Ikke enhver, som siger: Herre, Herre! Til mig, skal komme ind i himmeriget, men kun den, der gør min himmelske faders vilje. Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn, og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn? Og da vil jeg sige til dem, som det er: Jeg har aldrig kendt jer. Bort fra mig, I som begår lovbrud!�, (Matt 7:21-23).

Hvem refererer �I som begår lovbrud� til? Det refererer til dem, som endnu ikke har modtaget den perfekte frelse i deres hjerter, fordi de kun har troet på korset. Vi praktiserer lovbrud, hvis vi ikke tror på det faktum, at Jesus har frelst os gennem Sin dåb og korset. Vi kan ikke siges at have den rette tro, før vi kender Jesu dåb og korset.

Jesus sagde, at hvis folk vil fødes på ny, så er det kun muligt gennem vandet og Ånden. På samme måde kunne folk være blevet befriet fra syndfloden, hvis de havde været ombord på Noas ark. I får kun frelsen og et trofast liv, hvis I tror på evangeliet om vandet og Ånden. Uden evangeliet om vandet og Ånden kan I hverken modtage syndernes forladelse eller blive Guds børn.



Spørgsmål 8: Jeg er sikker på, at min tro på Jesus har frelst mig. Jeg har fred og overbevisning i mit hjerte. Men jeg er blevet forvirret af Deres meddelelser. Skal jeg tro både på Hans dåb og på korset for at blive frelst?

Svar: Hvis du ikke tror på Jesu dåb, så er det

helt sikkert, at du har synd i dit hjerte. Apostelen Johannes sagde: �Hvis vi siger, at vi ikke har synd, fører vi os selv på vildspor, og sandheden er ikke i os�, (1 Joh 1:8). Hvis du siger, at du ikke har synd i dit hjerte, selvom du har det, for du tror jo ikke på Jesu dåb, så er det en handling, som går imod din egen samvittighed, og sandheden er ikke i dig. Frelsens overbevisning opstår, når vi opnår tilgivelse for vores synder og modtager Helligånden som en gave ved at tro på Jesu dåb og korset.

Apostelen Paulus sagde: ��.til et andet

evangelium, som slet ikke er et evangelium�, (Gal 1:7). Det vil sige intet andet end vandets og Åndens evangelium, som apostlene modtog fra Jesus og prædikede for folk, kan frelse os fra alle vores synder. Hvis vi ikke tror på evangeliet om vandet og Ånden, som apostlene prædikede, så har vi stadig synd i os.

Hvordan kan vi leve med frelsens overbevisning, når vi stadig har synd i os? Når vi opfører os godt foran Gud, så er vi sikre på, at vi har glæden og frelsens overbevisning i os, mens vi mangler overbevisning og er bange på grund af syndens byrde i vores hjerter, når vi synder. Det er en frelse baseret på vores egne tanker og følelser, men det er ikke en frelse, som Gud bifalder. Frelsen baseret på ens egne tanker vil sige at blive gradvist frelst ved indtrængende at bede om tilgivelse for ens synder hver dag.

De, som tror på denne falske frelse, tror, at de endelig vil blive frelst en skønne dag, hvis de



fastholder et helligt liv og beder om tilgivelse hver eneste dag og overholder loven ved gode gerninger. Ikke desto mindre er de syndere, hvis de ikke har lagt deres synder på Jesu skuldre gennem troen på Jesu dåb. Frelsen, som Gud skabte, er den perfekte frelse, som fortæller os, at Jesus fjernede al synd i verden gennem Sin dåb af Johannes Døberen i Jordanfloden og sonede synden på korset.

Således sagde apostelen Johannes: �Hvis vi bekender vore synder, er han trofast og retfærdig, så han tilgiver os vore synder og renser os fra al uretfærdighed�, (1 Joh 1:9). Hvis alle vores synder ikke var blevet tilgivet gennem evangeliet om vandet og Ånden, fordi vi ikke kendte det, så ville vi være nødsaget til at bekende overfor Vorherre, at vi stadig er syndere, selvom vi tror på Ham, og at vi kommer i helvede, for vores synder kan ikke vaskes bort uden evangeliet om vandet og Ånden, ligegyldigt

hvor lille den synd så er. Dette er den sande syndsbekendelse. Når vi bekender på denne måde, så vasker evangeliet om vandet og Ånden alle vores synder væk på en gang og gør os retfærdige.

Nu er det rette tidspunkt. Enhver, som hører og tror på evangeliet om Jesu dåb og kors, er blevet frelst fra alle sine synder, er blevet retfærdiggjort og har en stærk tro på, at han altid er klar til at træde ind i himlens kongerige, hvornår end Herren kommer. Vores overbevisning, doktriner og teologi kan ikke frelse os fra alle vores synder. Disse er blot eksempler på djævelens snedige tricks, som han narrer menneskenes tanker med. Vi bør vende tilbage til evangeliet om vandet og Ånden og modtage Jesu sande frelse fra synden i vores hjerter. Det er at elske Ham og Hans gerninger.



Spørgsmål 9: Hvis Deres forståelse af �vandet og Ånden� er korrekt, så ville frelsen ikke have været mulig for røveren på korset. Hvis røveren på korset bliver anset for en undtagelse fra regelen, så ville Gud ikke være retfærdig, fordi Han brød Sin egen regel for opnåelse af adgang til himlens rige. Hvordan forklarer De frelsen af røveren på korset?

Svar: På den tid ventede alle jøder på

Messias, som Gud havde forudsagt det. Derfor kendte de udmærket til �loven og offersystemet�, som Gud havde givet dem gennem Moses, ja faktisk mere end noget andet folk. De troede, at Messias ville komme i overensstemmelse med Guds lov og ville befri dem for alle deres synder.

Men de troede ikke på det faktum, at Jesu dåb af Johannes Døberen kom fra Gud og havde til hensigt at overføre al synd i verden til Jesus (Mark 11:27-33), men de betragtede Ham snarere

som en mand, der ledte folk på vildspor, og derfor korsfæstede de Ham.

Eftersom romere var beskyttet imod at blive pisket eller korsfæstet ifølge den romerske lov (ApG 22:25-29 og 23:27), så ved vi, at røverne på korsene ikke var romere, men jøder. Og fra hans ord ved vi også, at røveren var en jøde, som frygtede Gud: �Jesus, husk mig, når du kommer i dit rige�, (Luk 23:42). Evangeliet om himlens rige blev ikke prædiket for de vantro, indtil Peter prædikede evangeliet for dem (ApG 10:1-11, 18). Røveren kendte allerede loven og offersystemet, som Gud gav Moses. Så han troede, at Messias ville komme i overensstemmelse med Guds lov.

De, som kommer til Gud, må bekende, at de er syndere, bestemt for helvede på grund af deres synder. Røveren bekendte sine synder og sagde: �Og vi har fået den med rette; vi får kun løn som forskyldt, men han har intet ondt gjort�, (Luk



23:41). Vi ved også, at røveren var bange for Gud, og at han håbede på himlens rige, idet han sagde: �Jesus, husk mig, når du kommer i dit rige�, (Luk 23:42).

Han sagde: �men han har intet ondt gjort�, (Luk 23:41). Hvad kendte røveren til Jesu gerninger? Han troede på, at Jesus var blevet undfanget af Helligånden, blev født af Jomfru Maria, blev døbt af Johannes Døberen - menneskehedens repræsentant - fjernede al synd i verden og blev korsfæstet. Han var en jøde, som med sit hjerte troede på, hvad Jesus gjorde, selvom han blev korsfæstet og modtog straffen for sine handlinger på jorden.

De, som bekendte deres synder gennem dåben ved Johannes Døberen, anerkendte Guds retfærdighed, da de hørte, at alle deres synder var blevet overført til Jesus gennem Hans dåb. Men de, som ikke modtog omvendelsens dåb ved Johannes Døberen, afviste Guds vilje, fordi de

heller ikke troede på Jesu dåb (Luk 7:28-30). Derimod bekendte røveren, som blev frelst, at

alt, hvad Jesus gjorde, var korrekt og retfærdigt, mens de andre jøder ikke gjorde ligeså. Han kunne sige, at Jesus var retfærdig, fordi Han bekendte sine synder gennem Johannes� dåb og troede, at Jesus fjernede al synd i verden gennem Sin dåb. Efterfølgende kunne han blive frelst. Han var også en mand, som troede på evangeliet om vandet og Ånden. Fordi Gud er retfærdig, så retfærdiggører Han dem, som tror på Jesu dåb og korset i overensstemmelse med Hans lov.

Spørgsmål 10: Eftersom Gud er nådig og

barmhjertig, ville Han så ikke anse os for retfærdige, selvom vi har synd i vores hjerter, men tror på Jesus?

Svar: Gud er kærlighed og også retfærdig.



Derfor er han lovlydig og dømmer synd uanset hvad. �Syndens løn er døden�, (Rom 6:23). Det betyder, at en synder er bestemt for helvede, efter at han er blevet dømt. Han adskiller de retfærdiggjorte fra synderne, ligesom Han skilte lyset fra mørket. Gud kalder dem, som ikke er syndefulde, fordi de tror på, at Jesus vaskede al synd i verden væk gennem Sin dåb og blev korsfæstet for deres synds skyld, for de retfærdiggjorte.

Men de, som stadig er syndige, fordi de ikke tror på Jesu dåb, er syndere i Guds øjne. Det er dem, som ikke tror på vandet, med andre ord; på Jesu dåb � på samme måde som folk ikke troede på Noas tid. Hvis Gud anser dem, som stadig har synd i dem, for retfærdige og syndfrie, ja så må Han lyve, og derfor kan Han ikke regere eller dømme Sine egne skabninger.

Han sagde: �Jeg frikender ikke den skyldige�, (2 Mos 23:7). De skyldige er dem, som følger og

stoler mere på folkets traditioner og tilsidesætter evangeliet om vandet og Ånden med hvilket, Gud har frelst os fra alle vores synder på den mest rigtige og mest retfærdige måde. Jesus sagde: �Om synd: at de ikke tror på mig�, (Joh 16:9). Ikke at tro på det faktum, at Jesus har fjernet alle vores synder gennem Sin dåb og korset og er blevet vores Frelser, det er den største synd tilbage i verden lige nu. Det er blasfemiens synd imod Helligånden, som aldrig kan tilgives. Der er overhovedet ikke nogen anden vej for dem, som udøver blasfemi mod Helligånden, de kan ikke frelses, fordi de ikke tror på, at Jesus vaskede alle deres synder væk.

Apostelen Johannes sagde: �Enhver, som gør synden, begår også lovbrud, for synd er lovbrud. I ved, at han blev åbenbaret for at bære vore synder, og der er ikke synd i ham. Enhver, som bliver i ham, synder ikke; enhver, som synder, har ikke set ham og kender ham ikke�, (1 Joh



3:4-6). Det er at begå lovbrud ikke at tro på det faktum, at Jesus har fjernet alle vores synder gennem dåben og korset, og de, som begår lovbrud, vil blive afvist af Ham på den sidste dag. De, som hviler i Ham, har ingen synd og er forenede med Jesus ved at blive døbt med Ham. De, som har lagt alle deres livslange synder over på Ham gennem Hans dåb, er syndfrie, selvom de stadig synder på grund af kødets svaghed.

Gud kalder dem, som har lagt deres synder over på Jesus, og som er blevet helliget gennem ved Livets Ånds lov, for de retfærdiggjorte. Og Han giver dem Helligånden som gave. Helligånden kommer aldrig over dem, som har synd i deres hjerter. Bibelen siger: �Du er ikke en Gud, der holder af uret, du giver ikke den onde husly�, (Sl 5:4). Guds Helligånd hviler aldrig hos dem, som har synd i hjerterne. En synder, som ikke har Helligånden i sig, kan måske sige, at han i forhold til doktrinerne og

egne tanker ikke har synd i sig. Men han kan aldrig med hjertet sige, at han er syndfri og retfærdiggjort, fordi hans samvittighed afslører ham.

Derfor siger en sådan person i folks nærvær, at han er syndig, men i Guds nærvær siger han, at han er en retfærdiggjort person. Men Gud kalder aldrig en synder retfærdiggjort. En synder er dommens offer, og han må tro på evangeliet om vandet og Ånden.



Spørgsmål 11: Hvis vi siger, at Jesus allerede har udryddet fortidens, nutidens og fremtidens synder, ifølge Deres konklusioner, hvordan ville fremtiden for en person så se ud, hvis han fortsat begår synd, fordi han tænker på det faktum, at hans synd allerede er blevet tilgivet ved at tro på Jesu dåb og korset? Selv hvis denne person dræber en anden person, så vil han vide, at selv denne slags synd er blevet sonet af Jesus på korset. Derfor vil han uden at tøve fortsætte med at synde bare ved at tro på, at Jesus allerede har fjernet de synder, som han vil begå i fremtiden. Forklar mig venligst disse ting.

Svar: Først og fremmest vil jeg takke dig,

fordi du har rejst dette spørgsmål om evangeliet om vandet og Ånden. De spørgsmål, som du stiller, er spørgsmål, som mange kristne før dig � før de er blevet født på ny � har stillet dem selv.

Jeg ved, at dine spørgsmål opstår ud af en bekymring for, om det er korrekt for en, der tror på Jesus, at fortsætte med at synde selv i fremtiden. Men jeg vil gerne fortælle dig, at folk, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, ikke er i stand til at føre et sådant liv, som du beskriver, men vil snarere leve et helligt liv.

Først skal du tænke på dette. Hvis du virkelig har Helligånden i dig, så vil du bære hellig frugt, hvad enten du vil eller ej. På den anden side, hvis du ikke har Helligånden i dig, så vil du ikke være i stand til at producere Helligåndens frugter, ligegyldigt hvor hårdt du end prøver. Hvordan kan en person på nogen måde bære Helligåndens frugt, hvis han ikke har Helligånden i sit hjerte, selvom han tror på Jesus? Det er aldrig muligt. Herren sagde, at et dårligt træ kan aldrig bære gode frugter (Matt 7:17-18).

Jeg vil nu stille dig et spørgsmål og også svare på det. Du tror på Jesus, men lever du virkelig



sandt og har du sejret over de verdslige synder? Lever du som Guds retfærdiggjorte tjener, som overvinder verdens synder og tjener du Herren og lader andre blive frelst fra alle deres synder ved at give dem evangeliet om vandet og Ånden, som Herren taler om? Er du virkelig blevet en retfærdiggjort person, som ikke besidder selv den mindste lille synd efter at have fået troen på Jesus? Den eneste sande tro og det eneste evangelium, som lader dig svare ja til dette spørgsmål, er evangeliet om vandet og Ånden, som Herren har bevidnet i Det Gamle og Det Nye Testamente.

Jeg vil i hvert fald ikke forsøge at trække dig ind i en af de mange religiøse sekter, som eksisterer i nutidens kristendom. Vi bliver ved med at synde i denne verden, selv efter at vi har fået troen på Jesus. Men vores Herre blev døbt af Johannes Døberen og udgød Sit blod på korset for at frelse os fra alle synderne i verden. Derfor

har Herren udført en retfærdig handling for os, og vi er også blevet frelst fra verdens synd ved vores tro på Guds retfærdighed og Herrens dåb og blod ved hvilket, Han har udryddet alle vores synder.

Jeg vil gerne stille dig følgende spørgsmål: Er du fri for din samvittigheds synder? Var du ikke syndig, selv efter at du troede på Jesus, ligesom du var, før du troede på Ham? Hvis dette er sandt, så er det sikkert fordi, at du ikke kendte til evangeliet om vandet og Ånden. Derfor er du faldet for de problemer og distraktioner, som er nedarvet i kødet, fordi du ikke ejer Helligånden i dit hjerte. Selvom du er en sand troende, kan du kun undslippe kødets tanker ved at tømme dit hjerte og modtage evangeliet om vandet og Ånden. Du bør kaste dine kødelige tanker bort og vende tilbage til Guds skrevne ord for at forstå det faktum, at evangeliet om vandet og Ånden er sandheden.



Der er mange mennesker i denne verden, som ændrer frelsens lov, som Herren har etableret, som de har lyst til, selvom de siger, at de er blevet frelst af Herren. Hvis du er et af den slags mennesker, vil Herren lade dig i stikken på den sidste dag. Jeg håber ikke, at det vil ske for nogen i denne verden. Jeg tror, at du er sådan en person, som tror på, at Jesu kors og blod er det eneste, der kan frelse dig, og at du har stillet mig disse spørgsmål, fordi du ikke har lyst til at leve den resterende del af dit liv som synder.

Men dine tanker er kødets tanker for �det underordner sig ikke Guds lov og det kan det heller ikke�, (Rom 8:7). Paulus siger: �De, som er i kødet, kan ikke være Gud til behag�, (Rom 8:8). Hvis du virkelig vil have den tro, som behager Gud, så skal du tro på Herrens fantastiske gerninger, med hvilke Han kom til denne verden gennem Jomfru Maria, overtog al verdens synd gennem dåben i Jordanfloden,

dåben, som Han modtog af Johannes Døberen, og dermed opfyldte Han Guds retfærdighed.

Hvem tror du kan udføre Guds retfærdige arbejde, en retfærdig person eller en synder? En synder er stadig midt i synden, fordi han ikke har modtaget syndernes forladelse fra Gud. Derfor er det eneste, der venter en sådan person, dommen for hans synder. Gud kan ikke lukke syndere ind i Sit himmerige. Det er fordi, at �Du er ikke en Gud, der holder af uret�, (Sl 5:5). Gud sagde, at hvis en synder kom til Ham og bad Ham om noget, så ville Han lytte til synderens bønner, �det er jeres synder, der skiller jer fra jeres Gud�, (Es 59: 2). En synder vil helt sikkert komme i helvede, for syndens løn er døden.

Kun retfærdiggjorte folk, som er blevet hellige og derfor ikke besidder synd i deres hjerter, kan udføre retfærdige handlinger. Og Helligånden hviler i hjertet af de retfærdiggjorte mennesker, som ikke ejer synd, fordi de tror på Jesu dåb og



på korset. På Pinsedag sagde apostelen Peter: �Omvend jer og lad jer alle døbe i Jesu Kristi navn til jeres synders forladelse, så skal I få Helligånden som gave�, (ApG 2:38). Hvad denne sætning siger er, at folk skal tro på Jesus, som blev døbt af Johannes Døberen, som påtog Sig al synd og senere udgød Sit blod på korset og genopstod. Når de tror på dette, skal de døbes i Jesu Kristi navn som et billede på denne tro. Jesus beordrede alle Sine disciple til at døbe enhver i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn (Matt 28:19).

Derudover sagde apostelen Paulus: �Den, der ikke har Kristi ånd, hører ikke ham til�, (Rom 8:9). Gud giver Helligånden til de retfærdiggjorte for at forsegle dem som Hans børn. Der er ingen Ånd inden i synderne, fordi de ejer synden. Helligånden bryder sig ikke om synd, men foretrækker i stedet hellighed (at adskille sig fra synd). Helligånden vejleder også retfærdige

mennesker på de retfærdiggjortes vej og leder dem til at følge Faderens vilje. Men hvad er så Faderens vilje? Hans vilje er udbrede evangeliet om vandet, blodet og Ånden til alle mennesker i alle lande og at døbe dem i overensstemmelse med det Store Hverv.

Både de retfærdiggjorte og syndernes kød begår synd, indtil de dør. Men Herren har udført den store handling at udrydde al synd, som menneskene begår med deres kød og deres hjerter, med Sin dåb og død på korset. Dette er Guds retfærdighed, som Jesus har opfyldt. Derfor står der skrevet i Bibelen: �For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro - som der står skrevet: �Den retfærdige skal leve af tro�, (Rom 1:17). En person, som har modtaget syndernes forladelse, efter at han tror på Guds retfærdiggørelse, vil vinde over den skæbne, som ikke giver andet valg end kødets synd, og i stedet følger han de retfærdiggjorte. Dette er kun muligt



på grund af Helligånden, som kommer over dem, som tror på evangeliet om vandet, blodet og Ånden.

Alle fortidens synder, nutidens og fremtidens synder, som en retfærdiggjort person besidder, har Jesus fjernet, da Han blev døbt af Johannes Døberen. De retfærdiggjortes kød døde også sammen med Jesus på grund af deres overtrædelser. Når en person tror på dette, så forenes han med Jesus og i ligheden med Hans død. Dette bliver også dommen for alle hans synder (Romerbrevet kapitel 6).

Derfor er det, at selvom en retfærdiggjort persons kød, som døde på korset sammen med Jesus, ikke har noget andet valg end at synde konstant gennem hele livet, så hviler Helligånden i hans hjerte og leder ham, så at han kan følge Ånden. En retfærdiggjort person følger Helligånden og gør Hans arbejde, fordi Helligånden hviler i ham.

Selv på apostlenes tid troede mange mennesker, at de folk, som troede på evangeliet om vandet og Ånden, ikke ville være i stand til at leve resten af deres liv på en hellig måde, fordi der ikke var synd i deres hjerter. Men disse folk misforstod det sande evangelium om vandet og Ånden, som apostlene udbredte, og tænkte umiddelbart med deres køds tanker. Derfor sagde apostelen Paulus til disse mennesker: �Hvad følger nu heraf? Skal vi blive i synden, for at nåden kan blive så meget større? Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den?�, (Rom 6:1-2). Og han fortsatte: �Men Gud ske tak ved Jesus Kristus, vor Herre. Med mit sind tjener jeg da Guds lov, men med kødet syndens lov�, (Rom 7:25).

Lad os konkludere, at de retfærdiggjortes kød endnu er utilstrækkeligt og ikke har andet valg end konstant at synde, men de følger Helligånden og prædiker evangeliet til hele verden. De



retfærdiggjorte går sammen med Helligånden, fordi deres hjerter hviler i nåden. �Hvad da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Aldeles ikke! Ved I ikke, at den, I stiller jer til rådighed for som trælle og viser lydighed, må I også være trælle for og vise lydighed, hvad enten det er synden, og det fører til død, eller det er lydigheden, og det fører til retfærdighed?�, (Rom 6:15-16).

Ligesom virkelige blomster er forskellige fra kunstige blomster, er herrerne i hjertet af den retfærdiggjorte og synderen forskellige. Eftersom herren i den retfærdiggjortes hjerte er Helligånden, er han i stand til at gå i Ånden og følge den retfærdige tro i hans liv, og det behager Gud. På den anden side har en synder intet valg end at følge synden, for den er herre i synderens hjerte. En synder er ikke i stand til at leve et helligt liv, fordi han på grund af sine mange overtrædelser ikke ejer Helligånden.

Overbevisningen om at de, der tror på evangeliet om vandet, blodet og Ånden, ikke er i stand til at leve hellige liv, er blot en fejlagtig tro, som opstår af kødets umiddelbare tanke. I dag forstår mange mennesker ikke de liv, som de retfærdiggjorte fører, selvom de anerkender evangeliet om vandet, blodet og Ånden som det sande evangelium, men de kender det ikke og har ikke modtaget det i deres hjerter.

Hvad synes du om det retfærdige arbejde, som kræver så mange ofre for at sprede evangeliet til hele verden? Ifølge dine egne tanker, hvorfor tror du så, at vi, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, skulle begå en synd bevidst under påskud af evangeliet? De retfærdiggjorte udfører gode handlinger på baggrund af troen i midten af sandhedens lys og Guds retfærdiggørelse. De, som udfører retfærdighed, er blevet født af Gud. Vi lader blot resten af menneskeheden kende til evangeliet i hvilket, Jesus vaskede al synd i



verden bort ved Hans dåb og blod. Derudover håber vi, at du og andre modtager frelsen fra synden i verden ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden med hjertet, og at I møder Gud på den sidste dag. !

e-Bookse-BooksTheNewLifeMission

Brugervejledning

?

Læsemåde

Nemmere Læsemåde

Forside

◄ Brugervejledning ►

343 Brugervejledning

LÆSEMÅDE

BLADRE GENNEM DENNE BOG

SIDE for SIDE

Hop til en Side



SIDE FOR SIDE

• Tastatur

1) Side Op / Side Ned Side Op = Forrige Side, Forrige Side = Næste Side

2) Pil

← eller ↑ = Forrige Side, → eller ↓ = Næste Side

• Acrobat Reader Menu-tast

◄ = Forrige Side, ► = Næste Side • Link

◄ = Forrige Side, ► = Næste Side Indholdsfortegnelse = Gå til Indholdsfortegnelse



HOP TIL EN SIDE

1) Tastatur

Ctrl + N Key : Sidetallet på den side du vil se.

2) Acrobat Reader Scroll-bjælke

Klik og træk scroll-bjælken indtil sidetallet i talfeltet passer til den side du ønsker at se.



NEMMERE LÆSEMÅDE

Anvendelse af Bogmærker

Du kan nemt bevæge dig rundt på siden ved at anvende bogmærker.

- Vis bogmærker: Tryk på F5 på dit tastatur

- Gem bogmærker: Tryk på F5 igen


www.nlmafghanistan.comwww.nlmafrikaans.comwww.nlmalbania.comwww.nlmamharic.comwww.nlmangola.comwww.nlmarabemirates.comwww.nlmarabic.comwww.nlmargentina.comwww.nlmarmenia.comwww.nlmaruba.comwww.nlmaustralia.comwww.nlmaustria.comwww.nlmbahamas.comwww.nlmbahrain.comwww.nlmbangladesh.comwww.nlmbelarus.comwww.nlmbelgium.comwww.nlmbengali.comwww.nlmbenin.comwww.nlmbhutan.comwww.nlmbolivia.com

www.nlmbotswana.comwww.nlmbrasil.comwww.nlmbriton.comwww.nlmbrunei.comwww.nlmbulgalia.comwww.nlmburkinafaso.comwww.nlmburundi.comwww.nlmcameroon.comwww.nlmcanada.comwww.nlmcebuano.comwww.nlmchichewa.comwww.nlmchile.comwww.nlmchin.comwww.nlmchina.comwww.nlmcolombia.comwww.nlmcongo.comwww.nlmcostarica.comwww.nlmcotedivoire.comwww.nlmcroatia.comwww.nlmczech.comwww.nlmdenmark.com

www.nlmdioula.comwww.nlmdominica.comwww.nlmdutch.comwww.nlmecuador.comwww.nlmegypt.comwww.nlmelsalvador.comwww.nlmequatorialguinea.comwww.nlmethiopia.comwww.nlmfinland.comwww.nlmfrance.comwww.nlmfrench.comwww.nlmgabon.comwww.nlmgeorgian.comwww.nlmgerman.comwww.nlmgermany.comwww.nlmghana.comwww.nlmgreek.comwww.nlmgrenada.comwww.nlmguatemala.com

A

B

C

D

E

F

G

Please find your vernacular websites below.

You can download Christian e-books and request Christian books for free.

Feel free to visit our websites below right now!







The Official Website of The New Life Mission

www.nlmission.comwww.nlmission.comor

www.bjnewlife.orgwww.bjnewlife.orgW

The New Life Mission

orldwide websites of

� Some of these websites may not work because they are still under construction.


www.nlmgujarati.comwww.nlmhaiti.comwww.nlmhindi.comwww.nlmholland.comwww.nlmhonduras.comwww.nlmhungary.comwww.nlm-india.comwww.nlmindonesia.comwww.nlmiran.comwww.nlmiraq.comwww.nlmisrael.comwww.nlmitaly.comwww.nlmjamaica.comwww.nlmjapan.comwww.nlmjavanese.comwww.nlmkannada.comwww.nlmkazakhstan.comwww.nlmkenya.comwww.nlmkhmer.comwww.nlmkirghiz.comwww.nlmkirundi.comwww.nlmkorea.comwww.nlmlatvia.comwww.nlmluganda.comwww.nlmluo.comwww.nlmmadi.comwww.nlmmalagasy.comwww.nlmmalayalam.comwww.nlmmalaysia.comwww.nlmmarathi.com

www.nlmmauritius.comwww.nlmmexico.comwww.nlmmindat.comwww.nlmmizo.comwww.nlmmoldova.comwww.nlmmongolia.comwww.nlmmyanmar.comwww.nlmnepal.comwww.nlmnewzealand.comwww.nlmnigeria.comwww.nlmnorthkorea.comwww.nlmnorway.comwww.nlmpakistan.comwww.nlmpanama.comwww.nlmperu.comwww.nlmphilippines.comwww.nlmpoland.comwww.nlmportugal.comwww.nlmportuguese.comwww.nlmprcongo.comwww.nlmqatar.comwww.nlmromania.comwww.nlmrussia.comwww.nlmsaudiarabia.comwww.nlmserbian.comwww.nlmshona.comwww.nlmsingapore.comwww.nlmslovakia.comwww.nlmslovene.comwww.nlmsolomon.com

www.nlmsouthafrica.comwww.nlmspain.comwww.nlmspanish.comwww.nlmsrilanka.comwww.nlmsuriname.comwww.nlmswahili.comwww.nlmswaziland.comwww.nlmsweden.comwww.nlmswiss.comwww.nlmtagalog.comwww.nlmtaiwan.comwww.nlmtamil.comwww.nlmtelugu.comwww.nlmthailand.comwww.nlmtogo.comwww.nlmtonga.comwww.nlmturkey.comwww.nlmuganda.comwww.nlmukraine.comwww.nlmurdu.comwww.nlmusa.comwww.nlmvenezuela.comwww.nlmvietnam.comwww.nlmzambia.comwww.nlmzimbabwe.comwww.nlmzou.com

H

J

K

L

M

N

P

Q

R

S

T

U

V

Z

I

W The New Life Missionorldwide websites of

er i virkelig blevet født igen af vandet og Ånden?

Documents

skriften skulle

slagtoffer

farer med

udklkkes en

elisabeth

lad os kigge

det nye testamente

det purpurrde