epistemología, sociología cultural y comunicología. ¿del big bang a los agujeros negros? héctor...

Epistemología, sociología cultural y comunicología.

¿Del big bang a los agujeros negros?Héctor Gómez Vargas

III Seminario GUCOM 16 de junio de 2007

Epistemología y sociología cultural histórica:

• Contexto: siglo XVIII.

• Circunstancias:

• Vacío sobre los símbolos: atractor que colapsa como cultura.

• Duda sobre el funcionamiento de los signos.

• Cambio de formas: aparece la cultura y se universaliza.


• Dimensiones espaciales y temporales:• Se expanden los horizontes de

observación: la comparación.• Diferenciación espacial (regional) y

temporal (historia): análisis y énfasis en lo moderno.

• La cultura de lo escrito: triple comparación: lo comparado, punto de vista, la comparación.


• Observaciones de segundo nivel:• Conocimiento que se hace visible como

cultura: descomposición en un horizonte de recomposición: nueva lógica de significados.

• Disolución de invariables categorías ontológicas.

• Interés por la reflexión y la reflexión de la reflexión (Kant/Fichte)


• Observaciones de segundo nivel:

• Metanivel: toda cultura se reduce al lenguaje.

• Aplicación a campos de lo social: opinión pública, la Constitución, la ideología.


• Cultura:

• Memoria de los sistemas sociales.

• Formas de sentido de la comunicación social.


• Cultura como memoria de los SS:• Principio para contener transformaciones.• Síntesis de las invariables trascendentales• Formas de sentido de la recursividad social:

contextos para la percepción y comparación de fenómenos por la reflexión/sobrepasar las diferencias temporales y espaciales.

• Reflexión-reflexión de la reflexión.• Tematización de la cultura: Europa-mundo

(Hegel-Schiller).


• Cultura: perspectiva de la observación de la observación:

• Concepto histórico: observar fenómenos históricos.

• Observar la observación: no objetos.

• Perspectivas de futuro.


• Cultura como orden y clasificación desde campos semánticos:

• Procesos de distinción en contextos concretos: lo paradigmático (contextual) y lo sintagmático (el significado).

• Cultura: identidad conceptual (historia/contexto): campos semánticos dispares (lógica de significados).


• Concepto jerárquico:• Estrato pre científico de la mentalidad

occidental.• Cultura: clasificación por nivel de cultura: como

posesión, saturada de valores: cultura animi (Cicerón).

• Cultura-naturaleza: organismo social/ontología de la naturaleza.

• Distinción naturaleza/ cultura: naturaleza/ideal cultural, conformación histórica de una jerarquía (aristocracia/élite/nación): cultura-civilización.


• Concepto diferencial:• Mostrar las diferencias aparentes entre las

comunidades de los agentes.• Aplicación junto con otros conceptos

“residuales” de las ciencias sociales: lo que no puede ser explicado por las regularidades y los universales.

• Lo relativo: concepción histórica y de la historia al socavar la unidad individuo y comunidad: naturaleza/diversidad/lo innato y universal.


• Concepto jerárquico: premisas tácitas:• El genotipo no determina a los seres humanos:

lo histórico/diseños culturales.• Formas culturales y lo no social: patrones

culturales (biología/ecología).• Incompatibilidad con lo universal: difusionismo,

la “selección”, lo “único”• Rechazo a lo universal cultural: comparación y

clasificación; lo universal y lo contingente; el tiempo y lo contingente).


• Concepto jerárquico: premisas tácitas:• Marco indirecto para los hallazgos:• Malinowski: cohesión cultural y significación de

los nativos.• Boas: patrones culturales.• Krobber: ethos cultural.• Emic-etic.• Visión del campo cultural: el contacto cultural

(cohesión y cambio; homogéneo y heterogéneo)


• Concepto genérico:• Problema: la unidad fundamental y el

género humano.• Dicotomía: el mundo natural (lo que le

pasa al hombre) y el mundo humano (lo que hace el hombre): lo que une, fronteras de lo humano.

• La relativa autonomía del campo cultural y su diferenciación particular.


• Concepto genérico:• Cultura: conjunto de significados y

herramientas simbolizadas sólo humanas (Geertz).

• Modelo del sistema social del Funcionalismo Estructural: pre requisito para la sobrevivencia del sistema social: instituciones que norman y gratifican necesidades sociales e individuales.


• Concepto genérico:• La cultura: dimensión pre social: relación

estructuralmente dialéctica que posibilita la sobrevivencia y la conformación de lo social.

• Lo humano: pensar simbólicamente y producir símbolos arbitrarios aceptados colectivamente: el lenguaje.

• Estructura y estructuración: transforma transformando

• Proceso cultural: extensión de una relación de adaptación más general ante un sistema abierto: asimilación y adaptación.

Pre modernidad: Modernidad:

Ontología Diferenciación

Sociedad ontológica Sociedad funcional

Naturaleza y diversidad Universal y contingente

Cultura y civilización Patrones culturales

Valores Lo biológico y lo psicológico: el lenguaje

Moral y metafísica La historia

Epistemología de la sociología cultural histórica:

Siglo XVIII:

Filosofía y critica literaria

Tradición culturalista

Asimilar y acomodar

Siglo XIX

Ciencias Sociales y Hermenéutica

Marxismo

Antropología

1a Sociol. Cult

Formalizar

Siglo XX

Ciencias Sociales y Hermenéutica

Estudios Cult.

Sociol interpre.

2a Socil. Cult.

Significado


Siglo XVIII Cultura y civilización

Relación:

Sujeto-Objeto

Concepción

jerárquica

Siglo XIX Cultura y sociedad:

ideología

Relación: sistemas

Concepción

Diferencial y genérica

Siglo XX Sistema cultural

Relación: totalidad y sistemas

Concepción: diferencial y genérica


Equilibrio: Desequilibrio: Contradicciones:

XVIII S-O: hombre y naturaleza

Cambio de época

Obs S-coord S: coord O

XIX Sistemas: hombre y sociedad

Orden social Obs S-coord O-obs O

XX Totalidad: sociedad y mundo

Organización social

Obs S-coord S: coord O-obs O


S. VXIII a 1950

Pens. Clásico

Espíritu Conciencia

Ideolog.

E. C.

Parsons

1960 a 1980

Pens. Contem-poráneo

Prod. Cultural

Acción

Hegemonía

Sociol. Interp.

E. C.

1990 al 2000 y +

Pens. Post moderno

Materialización de la cultura

Bourdieu

Thompson

PremodernidadT. Culturalista(Precientífico)

Modernidad

Marxismo PositivismoAntropologíaE. C. 1 Hermenéutica

Postmodernidad

E. C. 2 Sociol. Cult.

T. Cultural. Cs. Socs. Sociol. Cult.

Premodernidad Nivel 1

Modernidad Nivel 2 Nivel 1 Nivel 1

Postmoder. Nivel 3 Nivel 2 Nivel 2

Fase Dim. Cult: Sist. Cult. Com.

Pre M. Espíritu

Moral

Religión

Alta C.: C. Popular

Objeto

Intercambio simbólico

M. Conciencia

Ideología

Alta C.: C. Popular: C. Masas

Objeto

Inter. Simb.:

Medios

Post M. Sistema cultural

C. Masas: Alta C.: C. Popular

Objeto/mirada

Medios: I. Simbol.

Sociología Cultural Histórica y Comunicología Histórica:

• Conceptos de cultura: Modelos culturales

• Trazos de la sociología cultural

B. Muñoz: Swingewood: D. Cuche: J. Storey:

Neo conserva-

durismo

Marxismo Génesis e idea Lo popular

Neo liberalismo Acción: Weber, Simmel

Invención concepto

Tradición cult y civilización

C. y Vacío (P. M.) Industria Cultural Triunfo concepto Culturalismo

Anal. Cotidiano (E. C.)

Teo. Sistemas Relaciones entre culturas

Estructuralismo y post estruct.

Anal. Crítico

(E. F.)

Contextualización Jerarquías sociales y cults.

Marxismos

Campos Cults. Cultura e ident. Género y sexual.

Dialogismo Desafíos Post modernidad

Modernidad Lo político

Posmodernidad

E. Maigret: R. Marafioti: A. Ariño:

Los efectos: E. U., E. Frankfurt, McLuhan

Cultura y comunicación

Culturizar la comunicación: Semiología/pragmática; E. C.; sociología profesiones.

Com. de masas, cultura y transmisión cultural

Pluralizar la comunicación: teo. O. Pública; teos. Espacio público; nva sociol medios; internet

Procesos de mediación en la historia

Paradigmas en el análisis de la com.

La com. de masas desde las críticas al sistema

Sociedad de Información y del conocimiento

S. XVIII hasta 1940

Sociedad Industrial

Alta cultura: Cultura Popular

Estructura y superestructura

Organismo

1950 hasta 1970

Sociedad post industrial

Alta cultura: Cultura Popular: Cultura de masas

Ind. Cultural

Com. de masas

Medios

Estructura

1980 hasta 1990

Sociedad post industrial

Cultura de masas: Alta cultura: Cultura popular

Campo cultural

Sistema

2000 y + Sociedad de la información

Cultura mediática

Sist. de inf.

Sist. de com.

Sist. de entre

tenimiento

Meta sistema

Sociología de la cultura y la comunicología Histórica.

• Modelos culturales: Blanca Muñoz:

• Modelo cultural del Neoconservadurismo

• Modelo cultural del Neoliberalismo

• La cultura como vacío

• La cultura como análisis de la cotidianeidad.

• La cultura como análisis crítico.

Sociología de la cultura y la comunicología Histórica. M. C.

Conservadurismo.• Edmund Burke y Herbert Spencer.

• Cuerpo social de la naturaleza: desigual y jerárquica.

• La estática sobre la dinámica

• Daniel Bell, D. McDonald: la sociedad post industrial y la problemática de la cultur a de masas.

Sociología de la cultura y la comunicología Histórica. La cultura

como vacío.• Filosofía de la posmodernidad.

• La división entre el ser y la apariencia; el ser y el deber ser.

• Estética y estetización: la cultura moderna y los medios.

• Sociedad transparente, cultura de la simulación.

• Estética fragmentada.

Sociología de la cultura y la comunicología Histórica. Análisis

de la cotidianeidad.• Estudios Culturales Británicos.• La existencia subjetiva y la objetivación de la

conciencia.• De lo abstracto a lo concreto: lo cotidiano:

mediación entre historia y sociedad: consumo• Más que la estructura, la acción.• Nuevas formas de organizar la cultura: las

masas y lo post industrial: la hegemonía y la cultura.

• Organización cultural: totalidad comunicativa.

M. C. Neoconservador:

Cultura: Comunicación:

Legitimación político y cognitivo: creencias y criterios de integración

Medios: unifica a instituciones y élite

Orden y tradición/disciplina (orden) y autoridad (jerarquía).

Medios: desvirtúa a la alta cultura

Derecho colectivo de acceso a bienes sociales y culturales

Medios: organización y difusión de la sociedad del consumo

Cultura madas: perversión/ posibilidad de la democracia cult.

Medios: generador de experiencias vitales: entretenimiento y ocio.

Cultura de masas: anticultura Medios: genera la democracia cultural

Cultura: estratifica/ consumo (diversifica)

La cultura como vacío:Cultura: Comunicación:

Desintegración de la realidad del pasado (auténtico/inauténtico)

Medios: estetización de la cultura

Basada en la industria de la cultura

Medios: edificación de la “sociedad transparente”: apariencia, exaltación de lo real

Desvanecimiento de alta cultura y cultura de masas

Medios: realidad de lo cotidiano: el entretenimiento

Simulacro: del valor de cambio por el de uso

Ruptura cadena significante en los códigos culturales

Falsa individuación por el consumo: el estilo personal y el pastiche

Análisis de la cotidianeidad.

Cultura: Comunicación:

Producción ideológica Medios: producción de ideología a partir de la cultura popular

Resultado de una totalidad comunicativa en cada época

Medios: discursos que constituyen lo cotidiano

Criterio de identidad general: relaciones de producción y formas compartidas de entender lo real.

Conformación compleja de subjetividades e identidades.

Instituciones: prácticas culturales: producción de ideología

Diversificación de subjetividades y audiencias.

Sistema de significantes y procesos de comunicación

Medios: centralidad en la clasificación de la realidad

Identidades que origina la sociedad post industrial

Modelo: D. C. H´.: M. Epist: Objeto H:

Objeto F:

Neo conserv.

Difusión ?? Cultura masas

Pluralidad cultural

Vacío Difusión Hermenéutico

Cultura masas

Códigos culturales

Cotidiano Difusión Hermenéutico

Cultura popular

Producción cultura

Sociología Cultural y Comunicología Posible:

• Primero: Teorías y paradigmas de lo social: Sociología y Cultura: interiorización de formas simbólicas.

• Segundo: discursos de la Modernidad y la Post. M: razón/lenguaje-significado/acción comunicativa.

• Condiciones de la Modernidad y Post. M: producción y consumo de cultura: orden global.

Cultura

Interacción Difusión

Información Información

Símbolos/lenguaje Medios

Inestabilidad Inestabilidad

Medios/Cultura

Difusión Interacción

Información Información

Lenguaje Acción

Inestabilidad Inestabilidad

Funcionalis-mo:

Sociología Crítica:

Estudios Culturales:

Sociología Cultural:

Efectos Dominación Producción Prácticas culturales

Medios Industria Cultural

Cultura popular

Campo cultural

Funciones Ideología Ideología

Hegemonía

Habitus

Campo

Medios/

Sociedad/

individuo

Sociedad/

cultura/

medios

Cultura/

sociedad/

medios

Cultura/

Com./

medios

Modelo: Objeto

C. H.:

Objeto Fuente:

Objeto C. P.:

Dimens. C. P.:

Neo Con

Servador

Cultura de Masas

Pluralidad cultural

SI/SC Estructuración

Vacío Cultura de Masas

Códigos culturales


Cotidianeidad

Cultura Popular

Producción cultura


Bibliografía

• ALEXANDER, Jeffrey (2000). Sociología cultural. Formas de clasificación en las sociedades complejas. Barcelona, Editorial Anthropos y FLACSO.

• ALEXANDER, Jeffrey (1983ª). Theoretical Logic in Sociologyc. The modern reconstruction of classical thought: Talcott Parsons. United States, California University Press. Volume four.

• ARIÑO, Antonio (2000). Sociología de la cultura. La constitución simbólica de la sociedad. Barcelona, Editorial Ariel.

Bibliografía:

• BAUMAN, Zygmunt (2002). La hermenéutica y las ciencias sociales. Buenos Aires, Editorial Nueva Visión.

• BAUMAN, Zygmunt (2002). La cultura como praxis. Barcelona, Editorial Paidós.

• CUCHE, Denys (2002). La noción de cultura en las ciencias sociales. Buenos Aires, Editorial Nueva Visión.

• GALINDO, Jesús (2005). “Comunicología en construcción. Entre la Comunicología a posteriori y la Comunicología a priori”. En: http://www.geocities.com/arewara/arewara.htm

Bibliografía:

• GALINDO, Jesús (2006). “Comunicología y epistemología. El tiempo y las dimensiones sistémicas de la información y la comunicación”. En: http://www.geocities.com/arewara/arewara.htm

• GARCIA, Rolando (2000). El conocimiento en construcción. De las formulaciones de Jean Piaget a la teoría de sistemas complejos. Barcelona, Editorial Gedisa.

• GERGEN, Kenneth (1996). Realidades y relaciones. Aproximaciones a la construcción social. Barcelona, Editorial Paidós.

Bibliografía:

• GIMENEZ, Gilberto (1994). “La teoría y el análisis de la cultura. Problemas teóricos y metodológicos”, en González, J. y Galindo, J. (coordinadores), Metodología y cultura. México, CNCA.

• HOBSBAWM, Eric (1998). La era del imperio, 1875-1914. Buenos Aires, Editorial Crítica.

• HOBSBAWM, Eric (1998ª). La era del capital. 1848-1875. Barcelona, Editorial Crítica.

• KOSELLECK, Reinhart (2001). Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia. Barcelona, editorial Gedisa.

Bibliografía:

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• LASH, Scott (1997). Sociología del posmodernismo. Buenos Aires, Editorial Gedisa.

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Bibliografía:

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• MARAFIOTI, Roberto (2005). Sentidos de la comunicación. Teorías y perspectivas sobre cultura y comunicación. Buenos Aires, Editorial Biblos.

• MATTELART, Armand y Neveu, Eric (2004). Introducción a los estudios culturales. México, Editorial Paidós.

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Bibliografía:

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• PIAGET, Jean y García, Rolando (1987). Psicogénesis e historia de la ciencia. México, Editorial Siglo XXI, 3ª edición.

• STEVENSON, Nick (1998). Culturas mediáticas. Teoría social y comunicación masiva. Buenos Aires, Editorial Amorrourtu.

• STOREY, John (2002). Teoría cultural y cultura popular. Barcelona, Octaedro-EUB.

Bibliografía:

• SWINGEWOOD, Alan (1998). Cultural theory and the problem of modernity. United States of America, St. Martin Press.

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• VERDU, Vicente (2005). El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción. Barcelona, Editorial Anagrama.

• WALLERTEIN, Immanuel (2004). El moderno sistema mundial III. La segunda era de gran expansión de la economía-mundo capitalista, 1730-1850. México, Editorial Siglo XXI, 2ª edición.

epistemología, sociología cultural y comunicología. ¿del big bang a los agujeros negros? héctor...

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