高中中國語文單元系列——

選修單元四：文化專題探討

如何慎終追遠？

以「孝」和「祭祀」為中心

中華傳道會劉永生中學 鄭偉文老師

2017年4月6日

本校學生概況： 初中已接觸關於親情及孝道的篇章： 初中：《燕詩》、《慈烏夜啼》、《木蘭辭》、

《母親的臉》、《媽媽的手》、《背影》、 《弟椒塗墓誌銘》、《回家》、 《爸爸的花兒落了》

高中中四：《論仁》、《目送》、

《我交給你們一個孩子》、 《認識一個十八歲的人》、 《我的母親》、《只能陪你一程》、 《與青年談中國文化》（節錄 )、 《中華文化的精神價值》（節錄）、 《六本》、《孝經．諫諍章》

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針對學生能力：

•認識「孝」與「親情」的基本概念和關係。

有待整合和深化

•缺板塊：「慎終追遠」

（從個人孝思至社會賢達的祭祀： 上承祖宗之心與往聖之志 )

•學古文 = 學做人（品德情意的培養）

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針對學生能力：

•回應考評報告：

「真切的個人經驗」/「多留意時事」

增強個人知識、修養和反思

（閱讀：讀通其他篇章；

寫作：下筆言之有物；

說話：討論有根有據 ) 4

本單元設計理念：

• 深化話題：整合初中開始至高中第一對傳統文化中

「孝」的概念──

唐君毅先生：「慎終追遠，上承祖宗之心與往聖

之志，而下則求啟迪後人，以萬世之太平為念。」

（《與青年談中國文化》)

先「孝」後「祭」：明白承傳文化之重要

（從個人到天下） 5

本單元設計理念：

• 師逸生勞：

以傾向「學思達」的模式，課堂及評估以學生學習而思考，思考而表達的教學流向為軸心，把部分課堂交給學生，教師以指導式「伴讀」，帶領學生一同學習，一同思考，一同表達。

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本單元設計理念：

• 貪多務得，細大不捐：

馮博士所選篇章甚豐，教師並不能一一教授，惟可一一推動學生閱讀，務求在課堂上廣泛閱讀相同課題的篇章，衝擊學生思維，挑戰學生極限，既積學儲寶，又反思現實例子，提升文化的認知及古文的閱讀量。

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本校按校情選篇概覽

項目 老師教 學生學

選文：34篇

(馮博士建議) 9篇 14篇

教節：約23

（45分鐘1節） 8節 13節

評估

6篇

2節

8

教節(23)

分部選篇 （輸入）

教學重點 評估形式 （輸出 )

1 引入一：孝

針對在世親人：講述自己如何從以上四點基礎上行孝（緊扣親人為何值得自己事之以孝）

說話評估：個人短講

5 孝的危機 辨清孝道真正涵意 ：反思自己有否行孝及討論社會上不孝的新聞

進展性評估：SBA 閱讀SBA

3 「孝」與血脈傳承 融辯入教：討論孝承問題 說話評估：辯論/小組討論

1 引入二： 慎終追遠與祭祀

針對過世親人：講述自己如何追思一位至親，以甚麼形式表達自己對他的懷念

說話評估：個人短講

1 「孝」與「禮」的 關係

了解古人守喪原則，探討「孝」與「禮」的關係。 寫作評估：隨筆 閱讀評估

4 「祭祀」與中國的 靈魂

了解古代祭祀真意義，反思「慎終追遠」內涵──既思己親，更慕先賢

寫作評估：追思先賢文章：

4 請你記得我 分組以「閱讀策略」分析所選文章──分析現代作家如何在日常生活中體現「孝」和「祭祀」的內涵

總結性評估：SBA

2 閱讀評估 卷一閱讀評估：魯迅〈二十四孝圖〉及「孝的危機」中選一篇

閱讀評估

2 評講 閱讀評估及追思文章 9

第1節：引入（一 )

承本校中四孝親單元所學：

「孝敬」、「孝順」、「孝承」、「孝養」指出自己如

何從日常生活中體現「孝」的內涵

孝於生活中不同形式的體現

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各分項部分教授細節

教學佈置：

1. 分組（半班同學負責此一題目，題目及要求於前早一個循環周派發）

2. 形式：個人短講（可配合投影片或影片講解 ）

3. 題目：針對在世親人：講述自己如何從以上四點基礎上行孝（緊扣

親人為何值得自己事之以孝）

4. 計分：校內分數（說話)

評分準則：七成為內容分數；三成為表達分數

跟進：教師歸納同學短講內容重點，以便銜接入下一部分的教學

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第2-5節：分部一選篇

愚孝．不孝．無孝──孝的危機

課節 選篇 教學重點/備註

1 郭居敬：《二十四孝》 （選段）

辨識選篇中的問題：「極端行為」與「靈應事件」 辨識「孝道」的合理性

2 《明史．孝義傳》 比較民間故事與正史，得出其一致性：愚孝即不孝

3-4 播放同學製作的SBA錄像，教師即時評分及評講

行政上需要於單元開始時分組及派發要求，一般同學需要至少一星期完成，故此部分課節將延後完成，而下一分部只屬堂課性質，學生有時間於課後完成拍攝及後期製作，待完成下一分部後，則可播放同學的課業（即於引入二開始前完成）

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課節 選篇 教學重點/備註

1 郭居敬：《二十四孝》 （選段）

重溫《燕詩》及《慈烏夜啼》，以憶起孝與不孝的分別

篇章較淺，教師可於課堂提問形式，指出內容顯示出的教學

重點

下課分組

預習：《明史．孝義傳》（李德成「孝行」，以文言解讀三

法則──配詞、上文下理、積累分析字詞意思，然後文白對

譯成句，綜合意思解讀文章，不上網找譯文）

2 《明史． 孝義傳》

比較民間故事與正史，得出其一致性：愚孝即不孝

分組：以約半堂時間處理故事重心，流程如下：

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《明史．孝義傳》

時間 教學流程

10分鐘 分約5-6組整理故事

15分鐘

分組逐一以2分鐘時間講解故事，須依據：

1. 如何扣連「孝」的主題

2. 與《二十四孝》故事比較

3. 故事中孝的合理性

15分鐘 教師總結文章意思，並梳理較難理解的字詞

5分鐘 講解進展性評估

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進展性評估(SBA)

• 分組拍攝一段約5分鐘的新聞時事 / 清談 / 時事討論節目（須包含

約3分鐘個案重演或新聞報道；約2分鐘時事評論）探討現今都市人

不明白孝道的個案 / 為人子女不符孝道的行為，並依據課堂所學及

延伸資料分析事例，提出個人見解以解決個案中的問題

• 4-5人一組

• 約3分鐘個案重演/新聞報道；約2分鐘評論

• 一星期後繳交

• 評分準則：見下頁

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評分準則（示例 )

評核重點 等級 劇本 短片

內容：

‧ 演繹及對白能恰到好處地

帶出本單元的處世哲理。

‧ 對「孝」的理解準確。

‧ 選材恰當，準確分析所選

事件內的當事人如何不孝。

‧ 深刻反思該哲理於現今生

活的價值或意義。

‧ 講解精確，分析有理有據。

影片質素：

‧ 靈活運用不同的拍攝技巧。

‧ 製作認真專業。

上品

上上 9 / 10 9 / 10

上中 8 8

上下 7 7

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閱讀：魯易斯《四種愛．親愛》

• 完成「孝」的部分後派予學生

• 期限：約三星期

閱讀及寫作任務：寫感謝信予作者，感謝他讓我進

一步了解何謂「親愛」。（約六百字）

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第6-9節：分部二選篇 不孝有三，無後為大？ 「孝」與血脈傳承

課節 選篇 教學重點/備註

1 《孟子．離婁上》 （附趙岐注)

講授本篇重點，帶出疑問：「有後」很重要？ 選利瑪竇文中一二小段，反映外國人對中國人

堅持「有後」的民族性之驚訝，便利下堂準備 準備說話評估：同學可回家準備說話材料（延

伸篇章內容）

2 張廷玉等：《明史．后妃二．孝烈皇后》 利瑪竇：〈利氏致羅馬總會長阿桂委瓦神父書〉 徐三重：《鴻洲先生家則》

課堂分組準備，讓學生在電腦室查考資料，並準備辯題

3 分組討論 本校行政上兩班可拆六小組，說話評估能同步進行

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準備說話材料：自學及善用延伸資料

• 分五小組，抽籤決定座位

• 即時上網查考資料，包括理解延伸篇章內容，自己摘錄筆記或向老師提問

• 同座位小組的同學可一起研究和討論

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說話評估

• 分組說話評估 （每組約１０—１２人)

• 評分依據公開考試準則 • 教師即時評講 • 同學摘錄評講筆記

• 教師按同學討論，予以補充及總結（針對延伸篇章的重點)

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第10節：引入（二）

承本校中四孝親單元所學：「孝敬」、「孝順」、「孝承」、

「孝養」指出自己如何從日常生活中體現「孝」的內涵

孝於思親中的體現

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教學佈置：

1. 分組（半班同學負責此一題目，題目及要求於前早一個循環周派發）

2. 形式：個人短講（可配合投影片或影片講解 ）

3. 題目：針對過世親人：講述自己如何追思一位至親，以何種形式表

達自己對他的懷念

4. 計分：校內分數(說話)

評分準則：七成為內容分數；三成為表達分數

跟進：教師歸納同學短講內容重點，以便銜接入下一部分的教學

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第11節：分部三選篇

守喪三年，理據何在？ 「孝」與「禮」的關係

課節 選篇 教學重點/備註

1 《論語．陽貨》

了解古人守喪原則，探討「孝」與「禮」的關係

以事例引入：為「袁崇煥」守喪四百年的人 討論點：有否必要？所為何事？如何堅持？ 教師於討論後歸納要點，然後才教授《論語》

《與岳少保書一書》 《後漢紀．孝桓皇帝紀》 《禮記．三年問》 《史記．孔子世家》 《順宗實錄五》

延伸篇章用於閱讀評估，讓學生自習用，並留待閱讀評估完結後，重點歸納各篇要義

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家課：隨筆（約400字）

現今社會難以實行「三年守喪」，試建議一些替代方法，

讓都市人都能承傳守喪之義，使優良的文化精神得以延續。

（校內分數：寫作）

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第12-15節：分部四選篇

祭如在，或魂兮歸來？ 祭祀與中國的靈魂

課節 選篇 教學重點/備註

1-2 《論語．述而》

《論語．先進》

《禮記．祭義》

《禮記．中庸》

《禮記．郊特性》

了解古代祭祀的真正意義，反思「慎終追遠」的內涵——既思己親，更慕先賢，以期明白唐君毅先生所言「上承祖宗之心與往聖之志，下則求啟迪後人，以萬世之太平為念」（《與青年談中國文化》）的道德文化承傳之義

分5組翻譯指定古文選段，並予以歸納，以利第二次分組

3-4

《大唐開元禮》卷4、53、67及75

歐陽修：〈又祭城隍神文〉

於前一堂派發一篇指定延伸篇章予各組，然後匯報 教師歸納

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時間 教學流程（第1-2節）

15 分鐘

1. 分組

2. 初步指出儒家重視祭祀的原由：「慎終追遠，思慕先賢」

3. 儒家對鬼神的觀念

30 分鐘

分組工作：

1. 嘗試文白翻譯，理解內文

2. 釋除疑問，歸納及整理重點

40 分鐘 1. 分組匯報文本重點（每組約3至5分鐘）

2. 教師於每組匯報後修正及補充重點

5分鐘 派發另一篇延伸文章，回家準備

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時間 教學流程（第３-４節）

15分鐘

1. 分組

2. 根據前兩課，歸納出閱讀延伸篇章的方向，包括：古人對祖

先及先賢的態度、求神庇祐、道德承傳等等

30分鐘

分組工作：

1. 嘗試文白翻譯，理解內文（使用電腦室或平板電腦）

2. 釋除疑問，歸納及整理重點

40分鐘 1. 分組匯報文本重點（每組約3至5分鐘）

2. 教師於每組匯報後修正及補充重點

5分鐘 派發家課，講解要求

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家課：

為社會先賢寫追思文章一篇

（不少600字）

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要求：

1. 選為公共利益而犧牲的人

（醫生、紀律部隊、教師、社會賢達、政治人物）

2. 記述其貢獻

3. 記述其如何捨生取義

4. 記述其人其事如何影響社會，尤其對我的啟迪

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或替代題目

參觀本地祭祀活動，抽選地點，分組考察及撰

寫文章。（以綜合卷題型撰寫一篇刊登於校報

的文章）

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例子

你是香城中學中文學會會長，剛帶領會員參觀本地祠堂／寺

廟／祭祀活動，試投稿校報，向同學講述活動如何配合中文

學會本年的宗旨（了解中國慎終追遠的文化價值 ) ，分析活

動帶給學生的兩項意義，並介紹來年中文周將舉行的一項孝

親活動，呼籲同學參與。（字數不少600字）

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事前參觀（自行／統籌 )

• 各區寺廟

• 思親公園

• 屏山／河上鄉宗祠

• 神功戲

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第16-19節：分部五選篇

「不言之孝」與「不言之祭」 請你記得我

課節 選篇 教學重點/備註

1-4 林文月：〈給母親梳頭髮〉 胡燕青：〈蝦子香〉 麥樹堅：〈泥鯭〉 史鐵生：〈合歡樹〉 蕭 蕭：〈父王〉

以中四孝親單元所學：「孝敬」、「孝順」、「孝承」、「孝養」及本單元所教授關於「孝」、「慎終追遠」及「祭祀」的內容，分析現代作家如何從日常生活體現「孝」和「祭祀」的內涵

文章分析必須緊扣以上所述，為評分的依據

分組匯報為「總結性評估」(SBA)

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分組匯報：總結性評估(SBA)

• 分5組，每組抽選文章一篇

• 以「閱讀策略」解讀文本，必須緊扣本單元關於「孝」及「祭祀」的課題

• 文章於引入（二）當天派發

• 抽籤決定各組匯報次序

• 教師提供一次課堂外的指導

• 必須以投影片作講解的工具

• 每組匯報約15分鐘，合共1小時15分鐘

• 設5分鐘同學提問時間

• 所有組別匯報完畢，教師有相應的評講 34

關於「閱讀策略」技巧：

• 理解標題及作者；

• 分析首尾段：關鍵詞及關鍵句（中心句）以推敲文章主旨及內容

• 分析各段：關鍵詞及關鍵句（中心句）以推敲文章主旨及內容

• 分層分段：分析文章結構段及自然段，並擬寫各結構段段旨

• 分析主旨：最後按第４步所得，分析及撰寫文章主旨

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評分準則（參考)

品第 等級描述

上品

上上 10分 能準確指出文章主旨，分層分段明確合理

對關鍵詞和關鍵句的掌握清晰

能指出文章主題與單元教授主題（「孝」、

「祭祀」的關係）

能指出作者所運用的寫作手法及修辭

能有深刻而具體的反思

上中 9分

上下 8分

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第20-23節：評估與評講

課節 評估 / 評講

1-2 閱讀評估

白話：魯迅〈二十四孝圖〉

文言：分部三選篇中抽選一篇

3-4

評講：閱讀

評講：追思文章

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備註：

課室常規：分組、找資料、匯報

行政安排：

課堂次序的調動、說話評估的分組、繳交ＳＢＡ的時間、事前派發的課業、與前後單元的銜接等等

ＳＢＡ的評分尺度需一致

容許學生發表己見＝未必準確命中教學重點（教師補充)

學生放學後的做家課及自習的情況

課室進度需時常調節（不影響SBA）

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拋磚引玉

• 單元教學內容按實際教學經驗編訂，為本校實施情況

• 學校可按校情決定教學流程的詳略和先後步驟

• 課程設計指向：積學儲寶／學生能在課堂研習資料及表達自己的心得

• 心結：本文化單元補足失去了的文化科，文化價值觀可教得更深更廣

• 課堂活動：本地有不少祭祀活動，可按時或行政資源等與之配合，決

定如何推動同學參觀或參與，以成為課業或評估之重要元素

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