ENSINO RELIGIOSO

PROFESSORA: APARECIDA DA SILVA ORRUTEATÉCNICA PEDAGÓGICA

NRE: CORNÉLIO PROCÓPIO

NRE: CORNÉLIO PROCÓPIO

60 Escolas do Ensino Fundamental ofertam o Ensino Religioso;

70% - professores de História30% restantes são das áreas (sequência): Português, Filosofia, Pedagogo, Geografia,

Arte, Matemática, Ciências, Educação Física, Inglês.

Não há professor graduado na disciplina.

DIFICULDADES

-FALTA DE GRADUAÇÃO ESPECÍFICA;-NÚMERO DE AULAS MUITO REDUZIDO;

-OFERTA OBRIGATÓRIA: DA ESCOLA PARA O ALUNO;

- PARTICIPAÇÃO NÃO OBRIGATÓRIA DO ALUNO;

- AVALIAÇÃO NÃO É REGISTRADA NOS DOCUMENTOS OFICIAIS DA ESCOLA E DOS

ALUNOS;

O que nos diz a Lei ? (9475/97)(Alteração do art. 33 da LDB nº 9394/96)O Ensino Religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da

formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural

religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de

proselitismo.

Deliberação 01/06 – CEE

ART. 4º§ 1º – O aluno, ou seu responsável, deverá

manifestar sua opção em participar das aulas de ensino religioso.

§ 2º – O aluno, uma vez inscrito, so poderá se desligar por manifestação formal, sua ou do

responsável.

Deliberação 01/06 – CEE

ART. 5º – “O estabelecimento deverá providenciar atividades pedagógicas adequadas, sob a orientação de professores habilitados, aos

alunos que não optarem pela participação às aulas de ensino religioso.”

Como proceder???

Instrução 13/06 SEED

“A disciplina de Ensino Religioso não constituirá objeto de reprovação e não terá registro de nota ou

conceito nos documentos escolares.”

Como avaliar???

DIFICULDADES

- FALTA DE COMPREENSÃO DAS DIRETRIZES: ESCOLA E PROFESSORES;- FALTA DE COMPREENSÃO DOS PAIS;

- PRECONCEITO (principalmente em relação às religiões de matriz africana)

PROSELITISMO

Atitudes que visam converter uma ou várias pessoas a uma determinada religião

Propaganda religiosa

Atitude de enaltecer uma religião e criticar outra.

(SEED, 2010 Orientações Pedagógicas para os Anos Iniciais

LAICO

Não é anti religioso – mas de liberdade de consciência.

POSTURA DO PROFESSOR

PROFESSOR DE E.R.

Despir-se” da sua cultura para entrar em outra“Nestas Diretrizes, repudia-se quaisquer juízos de

valor sobre esta ou aquela prática religiosa.” (P.66)

Linguagem científica e não religiosa

PROFESSOR

Não levar os alunos a vivenciarem práticas de fé, ou estimulá-los

para que tenham qualquer crença religiosa, pois a disciplina é ofertada para aqueles que

possuem ou não uma religião.

ORAÇÃO????

Na medida em que uma doutrinação religiosa ou moral impõe um modo adequado de agir e

pensar, de forma heterônoma e excludente, ela impede o exercício da autonomia e da

criação de novos valores.” (DCE p.46)

RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRASRELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS

““O Paraná tem cerca de 2 mil terreiros de O Paraná tem cerca de 2 mil terreiros de Candomblé e Umbanda, dos quais pelo menos Candomblé e Umbanda, dos quais pelo menos 600 estão instalados em Curitiba e na região 600 estão instalados em Curitiba e na região metropolitana. Alguns estão abertos oficialmente metropolitana. Alguns estão abertos oficialmente desde a década de 50, mas ainda hoje são alvo desde a década de 50, mas ainda hoje são alvo de preconceito da sociedade. Isso acontece no de preconceito da sociedade. Isso acontece no Brasil, um país cosmopolita Brasil, um país cosmopolita (em que vivem pessoas de quase todas (em que vivem pessoas de quase todas

as partes do mundo), as partes do mundo), mestiço, mas cercado de racismo, mestiço, mas cercado de racismo, homofobia, intolerância religiosa e outras homofobia, intolerância religiosa e outras discriminações”.discriminações”. http://www.jornaldelondrina.com.br/brasil/conteudo.phtml?http://www.jornaldelondrina.com.br/brasil/conteudo.phtml?ema=1&id=821773ema=1&id=821773

Acesso em 5/09/11.Acesso em 5/09/11.

““Quando se trata de falar sobre as culturas e heranças Quando se trata de falar sobre as culturas e heranças africanas há professores se negando a ensinar africanas há professores se negando a ensinar questões relativas aos orixás. Eles perguntam: “Como questões relativas aos orixás. Eles perguntam: “Como vamos ensinar o que são os orixás, suas cores e vamos ensinar o que são os orixás, suas cores e domínios, se os orixás são demônios?”. domínios, se os orixás são demônios?”. Existe uma Existe uma confusão entre o que é ensinar para fazer confusão entre o que é ensinar para fazer proselitismo e o que é ensinar para a diversidade. proselitismo e o que é ensinar para a diversidade. Aí Aí sim está ocorrendo uma mistura. O preconceito, a sim está ocorrendo uma mistura. O preconceito, a discriminação e o racismo que são típicos da sociedade discriminação e o racismo que são típicos da sociedade brasileira afloram de outra maneira: não mais no brasileira afloram de outra maneira: não mais no discurso do negro em si, mas sim dizendo que os discurso do negro em si, mas sim dizendo que os elementos que essa herança trouxe não são elementos elementos que essa herança trouxe não são elementos positivos”.positivos”.Site:Site: http://foguinhofogaovulcao.blogspot.com/2009/04/neopentencostais-e-religioes-afro.html - - Trecho da entrevista com Vagner Gonçalves da Silva, antropólogo, organizador do livro Trecho da entrevista com Vagner Gonçalves da Silva, antropólogo, organizador do livro Intolerância Religiosa – Impactos do neopentecostalismo no campo religioso afro-brasileiro – Impactos do neopentecostalismo no campo religioso afro-brasileiro (São (São Paulo: Edusp, 2008). Paulo: Edusp, 2008).

padroado

DIVERSIDADE CRISTÃ

NO BRASIL HÁ DIVERSIDADE CRISTÃ E NÃO PLURALISTA – NÃO SE RESPEITA O

PRINCÍPIO DA ISONOMIA E DA IGUALDADE.DÉBORA DUPRAT – VICE-PROCURADORA

GERAL DA REPÚBLICA – PROCESSOU O RIO DE JANEIRO E PIAUÍ POR FERIREM A

CONSTITUIÇÃO.NO RIO, LÍDER RELIGIOSO DÁ AULAS DE

ENSINO RELIGIOSO.

ASSIM, QUAL É O VERDADEIRO OBJETIVO DO ENSINO

RELIGIOSO?

ENSINO RELIGIOSO

INCLUIRRESPEITARHUMANIZAR

PROMOVER UMA EDUCAÇÃO PARA TODOS NUM ESPAÇO DE PAZ E DE HARMONIA.