Enriqueta Compte y RiquRecuero, Cecilia - Rey, Solange - Soler, Natalia

IntroduccinEn este trabajo se realiza un anlisis de algunos captulos del libro de OMEP"Enriqueta Compte y Riqu. Vigencia y compromiso" (Edicin de homenaje). El mismo es casi toda la trascripcinde"Estudio y Trabajo", el libro ms importante de Enriqueta, que no es un libro unitario, sino que ella seleccion sus mejores informes, artculos y memorias publicados en diferentes revistas a lo largo de toda su vida y los orden.Marco histrico- pedaggicoLa enseanza primaria tuvo grandes transformaciones no solo por la concepcin de una poltica educativa innovadora sino tambin por la extensin de la cobertura que situ a Uruguay en un buen lugar por sus logros y el nivel de alfabetizacin alcanzado en pocas dcadas.Jos Pedro Varela fue el autor de un proyecto educativo renovador. Los principios fundamentales expresados en sus libros, contienen una poltica educacional basada en tres fundamentos: obligatoriedad, gratuidad y laicidad. Y una concepcin medular que orienta las reformas programticas: la misin de la escuela nueva no es slo alfabetizar sino ser promotora de hombres integrales. Pero de nada servirn estos pilares sin un personal docente tcnicamente preparado. El buen maestro formar la buena escuela, sealaba Varela.Dado que Varela en 1876 fue nombrado Director de Instruccin y en ese carcter primero y en el de Inspector Nacional despus, realiz todos los trabajos educacionistas que son conocidos, as como las obras especiales que escribi sobre educacin, es que tras su fallecimiento el Presidente de la Repblica, Coronel Latorre, se vio colocado en un verdadero conflicto para poder sustituir a tan gran pensador en su cargo de Inspector Nacional de Instruccin Pblica.Siendo en primer lugar Jacobo A. Varela, hermano del reformador, el encargado de desempear dicho cargo.Luego, con la renuncia de Jacobo Varela y de la Direccin General de Instruccin Pblica trajo el nombramiento del Dr. Ballestero para el cargo de Inspector Nacional.A mediados de 1883 el general Mximo Santos propuso al Sr. Jacobo Varela la vuelta al cargo de Inspector Nacional a lo que ste ltimo accedi pero con ciertas condiciones.A causa de haber sido llamado Jacobo Varela como Ministro de Hacienda del gabinete del General Tajes, que sustituy al General Santos en el gobierno del pas, el Dr. Piaggio, segundo Vicepresidente de la Direccin General de Instruccin Pblica, ocup el cargo de Inspector Nacional de Instruccin Pblica desde marzo de 1889 hasta abril de 1890.A pesar de ser un cargo interino se dedic a l con toda su energa y buena voluntad.Trabaj en el sentido de que fuesen enviadas a Europa varias personas con objeto de que all estudiasen las novedades pedaggicas, que tuvieran aplicacin en las Escuelas de la Repblica.De aqu salieron varios nombres, entre los que se encontraba el de Enriqueta Compte y Riqupara estudiar el sistema de enseanza froebeliana y la organizacin de los jardines infantiles; tambin se encontraba el de Jos H. Figueira que sigui en Naas un curso completo de Slojd estudiando tambin la gimnstica sueca y en otros pases europeos el modelado, la msica modal y la escritura.Fue cuando Urbano Chucarro desempeaba el cargo de Inspector Nacional que se inaugura el primer Jardn de Infantes, el 10 de marzo de 1892, siendo su directora Enriqueta Compte y Riqu.Este Jardn creado se inserta en la reforma Vareliana, siendo que, ya en el ao 1874 Jos Pedro Varela en su obra La Educacin del Pueblo planteaba la necesidad de crear instituciones que se encargaran de la educacin de los nios entre los tres y seis aos y los cambios inspirados en los kindergarten de Federico Froebel y su mtodo basado en el juego.Es as como en su obra ya hace una clara referencia a los Jardines de Infantes:...Dbese a la iniciativa del venerable Froebel, nacido en 1778 ... y muerto en 1852..., el establecimiento de los Jardines de Infantes, generalizados hoy en toda Alemania, y adoptados, con ligeras modificaciones, en Inglaterra, Francia y Estados Unidos. Son los Jardines de Infantes, escuelas especiales destinadas a recibir nios de tres a cinco o seis aos de edad: cada escuela consta de varias salas y de un extenso Jardn, en el que los nios juegan y trabajan...Ms adelante agrega:...La necesidad y la conveniencia de establecer escuelas de este gnero es tan evidente que casi no necesita demostrarse.La obra de Jos P. Varela que inclua la creacin de Jardines de infantes qued inconclusa,ya que no tuvo tiempo para profundizar y llevar a la prctica estos pensamientos.La conjuncin de estas ideas con el trabajo prctico de Enriqueta concretaron el nacimiento del primer Jardn de infantes; el cual se bas en una propuesta pedaggica fuerte y claramente definida.Enriqueta fue una adelantada en su poca, al igual que lo fue Varela en su momento. Esta planteo la creacin de un Jardn de Infantes con un mtodo totalmente nuevo para nuestro pas. Aunque en un principio (1892) ella no se siente identificada con el movimiento de la Escuela Nueva, cuando empiezan a llegar los aportes extranjeros especialmente de Decroly (que fue el que ms influy en su accin), se adhiere firmemente a esa posicin.Aunque el primer impulso de la Educacin Inicial fue muy fuerte en cuanto al desarrollo de ideas o principios pedaggicos, se mantuvo un nico jardn debido a una cuestin de prioridades, por tal motivo fue quedandomuchos aos postergada.Recin en 1946 se fund un segundo establecimiento pblico enteramente dedicado a la educacin inicial.Al finalizar la primera mitad delsiglo XX, concretamente en el ao 1949, y en forma paralela a la instalacin de algunos Jardn de Infantes, que se crean, obedeciendo a razones presupustales, 200 clases jardineras ubicadas en las Escuelas Primarias.De all en ms, la implementacin de las polticas educativas para el rea de la educacin Inicial se ir relacionando con las necesidades sociales y educativas de cada poca sin llegar, an, a cubrirlas totalmente.Avanzada ya la segunda mitad de este siglo, es cuando se aprecia una mayor fundacin de Jardines de Infantes.BiografaNaci en Barcelona el 31 de diciembre de 1866. Lleg al Uruguay con su familia cuando era muy pequea.Junto con ellos lleg su to Benito Riqu el cual ayud a su sobrina en el aprendizaje de las primeras letras.En 1884 obtiene el ttulo de Maestra de Primer Grado e inmediatamente el de Segundo Grado. Con solo 19 aos, en 1886, se gradu como Maestra de Tercer Grado, es decir de Grado Superior.En 1887 desempea el puesto de Sub Directora en el Instituto Normal de Seoritas, siendo director General de Instruccin Pblica Jacobo Varela. Este cargo lo desempe hasta que viaja -becada- a Europa.En 1889, el gobierno del General Mximo Tajes enva a Europa a un conjunto de maestros a estudiar las nuevas corrientes pedaggicas y ver su aplicacin en nuestro medio. A Enriqueta Compte y Riqu se le encarga estudiar el sistema froebeliano (Federico Froebel, creador de la educacin preescolar y la organizacin de jardines de infantes) y es por eso que recorre Blgica, Alemania, Holanda, Francia y Suiza. Al regreso de esta beca, en 1892, adapt lo que vio en Europa al contexto socio-econmico de nuestro medio y es entonces que funda (en la zona de la Aguada, Montevideo) y dirige el primer Jardn de Infantes que funciona en nuestro pas y que tambin era el primero en toda Amrica del Sur, siendo su directora hasta 1943 en que se jubil.Form tambin a los primeros maestros especializados en alumnos preescolares.Parte de su obra en los Jardines de Infantes queda documentada en sus libros: "Lecciones de mi escuela", "Estudio y Trabajo" y "Canciones y juegos de mi escuela".En 1916 formula un proyecto de facultad de Pedagoga que amplia en 1918 para Congresos de Ro de Janeiro y Lima en 1924.En 1922 es nombrada profesora de Psicologa en el Instituto Normal de Varones. En el mismo ao crea all el Instituto de Clnica Pedaggica.Su gran capacidad y extraordinaria dedicacin a la tarea educativa le permitieron colaborar en la publicacin de artculos de su especialidad en revistas nacionales y extranjeras.Pero su actividad no se detiene en el nio sino que es integrante de sociedades filantrpicas y de servicio, ocupndose de los alcohlicos, presos, miembro del Directorio de la Caja de Jubilaciones, fundadora, de la primera Institucin Magisterial Jos Pedro Varela.Se preocupa tambin de los hurfanos y expsitos,dada su alta comprensin de los problemas humanos. Llega as hasta las crceles dando aliento a los reclusos, compaa y consejos. Tambin a los internados en los Asilos.Tambin trabajo por la obtencin del voto femenino.Tras esta trayectoria, muri el 18 de octubre de 1949, en Montevideo.Realizaciones y pensamiento*Jardn de infantesEste establecimiento fue fundado en 1892. Enriqueta luego de estudiar la organizacin de los principales de su gnero en Francia, Suiza, Alemania, Holanda y Blgica, en misin que le fue confiada por el Superior Gobierno, propuso un plan semejante al de los Jardines de Bruselas, Lieja y Amberes, por considerar que las ideas de Froebel tenan en dichas ciudades, una interpretacin ms vasta y ms en armona con las exigencias de la poca.Se acept el plan de organizacin belga, dando sin embargo a nuestra institucin, un carcter independiente.El Jardn de Infantes creado en Montevideo no es igual a los que le sirvieron de modelo, ya queEl metdico sistema de los juegos, la uniformidad y excesiva graduacin de algunos ejercicios, el abuso de la meloda y del ritmo, nos parecieron contrarios al fin que se persegua.(OMEP: 1992; pg 235)Cabe destacar la importancia que le da Enriqueta a la infancia y en especial a los cuidados y tratos que se deben tener hacia el nio, esto es demostrado en las siguientes palabras:Creemos haber tratado a los nios como plantas de jardn y no de invernadero. Ellos estn expuestos a todas las impresiones del exterior que sufren y combaten bajo nuestra direccin, pero con sus propios esfuerzos; la vida de la escuela solo se distingue de la que vendr despus, en que tiene ms alegras y menos contratiempos; pero de ah se ha de partir poco a poco; entretanto, el recuerdo feliz de la infancia queda en el alma como un amparo contra el efecto de futuras tristezas.(OMEP: 1992; pg 236)La distribucin de este Jardn era en cinco clases: 1, para nios de 3 a 4 aos; 2, para nios de 4 a 5; 3 para nios de 5 a 6; 4 para nios de 6 a 7 y la Preparatoria. Sern alumnos de esta ltima clase todos los alumnos que requieran algn tipo de preparacin especial para incluirlos en su clase respectiva. Tambin funcion como clase diferencial para los nios que sean absolutamente incapaces de seguir el programa general, ao por ao, o sea, para aquellos que tengan alguna discapacidad intelectual leve.Los mejores alumnos de la clase irn llenando las vacantes que se produzcan en los cursos progresivos del establecimiento.El establecimiento mantuvo esta organizacin hasta 1898, ya que en 1899 la Direccin General de Instruccin Pblica, luego de su pedido, autoriz, por va de ensayo, la ampliacin con un grado superiorLos esfuerzos hechos en el sentido de continuar desenvolviendo el plan concebido para transformar la institucin en una escuela elemental froebeliana, continuaron mereciendo el apoyo de las autoridades escolares, en 1900 y 1901.Desde esta fecha entregamos a las nias a escuelas superiores de nias y los varones a escuelas superiores de varones, cuando cumplen 10 aos de edad. Hasta ese termino, la infancia transcurre risuea en un ambiente de fraternidad cuyos recuerdos no se borran jams.(OMEP: 1992; pg 236)La ampliacin de este grado signific que el Jardn de Infantes funcionara tambin como Escuela de 1ergrado, o sea clases de 1 a4, pero con el programa y la metodologa del Jardn.Adems como Directora del Jardn de Infantes, introdujo lo que se denomin Biografas escolares, las mismas eran fichas donde se realizaba un seguimiento de cada nio mediante las anotaciones correspondientes. En ellas se aprecia un rico anecdotario, relatado por las maestras en forma objetiva.Estas biografas documentadas en el Jardn de Infantes se refieren a:Datos fsicosAspectos del carcterDesarrollo del trabajoCapacidad mental: InteligenciaEstas biografas estuvieron presentes desde el comienzo de la funcin de la escuela, ya que Enriqueta en sus propias palabras dice: () Manifest a mis compaeras de trabajo, que el nio debera ser atendido y estudiado individualmente, tomando nota de todas las manifestaciones que le fueran caractersticas, en el orden fsico, intelectual y moral; pero en este principalmente, siempre que hubiera ocasin, porque a mi entender, los sentimientos humanos, son los que requieren ms vigilante, la obra de educacin.(OMEP: 1992; pg 312)Estas biografas fueron dejadas de usar en 1900, pero las mismas constituyeron una novedad cientfico- universal.*ProgramaEl programa utilizado en el Jardn de Infantes fue elaborado por la Direccin General de Instruccin Pblica.El mismo es muy completo. Cada ciencia se desprende de una rama que a su vez parte del tronco comn, que es el de los fenmenos y sucesos diarios.Todo surge de lo que en el 1er ao se titula Dones, Trabajo manual, Conversaciones, Canto y Juegos. Este conjunto es que cierra todas las actividades, dando principio a las materias de enseaza primaria en el siguiente orden.El trabajo, el juego, el canto, la ancdota y la conversacin, se mantienen siempre en el programa, sealando al nio que la accin es el principio y el fin de todo estudio.En 3er ao se indica la lectura y la escritura, con la base de numerosas ideas, de un rico vocabulario y de la necesaria habilidad manual.Venciendo las primeras dificultades con la primera parte del libro 1, a los 6 aos de edad se avanza hasta conocer el mecanismo de la palabra.Despus vienen en el 5 ao, las dificultades graduadas del libro 2 y se comienza entonces a estudiar lenguaje.Las ideas fundamentales de nmeros y de forma adquiridas en los ejercicios, dan principio a la Aritmtica en el 4 ao y a la Geometra en el 5.Delas conversaciones y ancdotas se desprenden, en el 5 ao, la Geografa y la materia que se titula Industria y Comercio.La primera se divide en tres partes: descriptiva y poltica, fsica y astronmica.La segunda sustituye en los aos 5, 6 y 7, a la titulada como Lecciones sobre Cosas, ya esta materia es hasta 4 ao.En el 6 ao las ancdotas pasan a ser referencia a hechos verdicos que han dejado su obra en el pas, por lo que aparece la Historia.En el 7 ao, ltimodel Jardn de Infantes todas las ciencias tienen una relativa proporcin. Aparecen independientes la Fisiologa e Higiene, la Fsica, la Moral, la Urbanidad y la Economa.La Moral, la Urbanidad y la Economa estn basadas en el comentario de las costumbres y en el juicio de los hechos.El programa de cada grado no seala segn Enriqueta ms de lo que pueden alcanzar los nios de mayor capacidad, casi sin intervencin del maestro, para que este dirija su atencin a los dems, detenindose especialmente en el lmite inferior de la clase.Los nios que no pueden agruparse con los de su misma edad (los que no tienen las aptitudes normales y los que no recibieron a su debido tiempo la educacin)son los que van a la clase Preparatoria.Estos alumnos toman parte en algunos ejercicios con los de su misma edad, pertenecientes a otras clases, comenzando de esta forma a vincularse con los que sern sus compaeros cuando promuevan.El canto, como la leccin de msica, tiene un periodo del da, pero se utilizaba el canto siempre que se senta la necesidad de buscar expansin para el espritu, antes de que comenzara un ejercicio, al terminarlo, y mientas se ejecutaba, si era preciso.Cabe destacar que las maestras deban tener como gua un ndice de ejercicios y lecciones para cada materia, con el fin de impedir la improvisacin que podra resultar al elegir los temas diariamente.*Instituto de Clnica PedaggicaTras la inauguracin del Instituto de Clnica Pedaggica, en el discurso ledo en el saln de Actos Pblicos de la Universidad Enriqueta destaca el valor de nuestra educacin y la importancia de este instituto, esto es reflejado en sus primeras palabras:Los sistemas de educacin que hemos adaptado, el numero de nuestras escuelas, la cantidad de alumnos que a ella concurren, la vocacin que distingue a nuestro Magisterio y el empeo con que, tanto el pueblo como los Poderes Pblicos, sostienen todo lo que se relaciona con la enseanza, nos ha colocado en lugar de primera fila dentro del mundo civilizado; pero si nos mantenemos bien en esa posicin, es porque el caudal de doctrinas pedaggicas que nutre a nuestras instituciones escolares, aunque surge de la fuente siempre fluida del Viejo Mundo y del nuevo, rico caudal de Norte Amrica, posee valores originales (OMEP: 1992; pg 83)Tambin en este discurso se puede ver que su clara visin reclam la investigacin accin vinculando el quehacer docente con la observacin.As tambin vemos que aspira a que el profesor y el maestro no estn ajenos a la labor cientfica para que las tcnicas y mtodos provengan de un conocimiento serio del educando, de los objetivos de su tarea, de los valores culturales que la inspiran y de la misin que desempea en la sociedad.Esto se vereflejadocuando dice:Los maestro, que siempre hemos seguido sendas indicadas, sin interesarnos por explorar el terreno que tenamos delante, recin empezamos a sentir la necesidad de abrirnos el paso. En uno que otro lado, nuestros colegas hacen tentativas por entrar en el observatorio de la biologa, la antropologa, donde la ciencia pedaggica busca las leyes de la evolucin humana(OMEP: 1992; pg 83)Hace alusin tambin a que los maestros recin comienzan a darse cuenta que los nios que tienen en una clase, tienen modalidades que deben ser respetadas desde los albores de la vida. Demostrando as que haba comenzado un cambio en la educacin, en la forma de ensear y de ver al nio. Es por este motivo que el maestro segn Enriqueta debe estudiar la variedad de naturalezas humanas confiadas a su direccin, encontrando el tratamiento adecuado al integro desarrollo de cada una de ellas.El Instituto de Clnica Pedaggica se propone llevar la observacin del maestro sobre las modalidades del espritu infantil, a fin de hacer efectiva la aplicacin de los conocimientos adquiridos y ensanchar, el campo de adquisicin. Se propone guiar la aplicacin y guiar en el estudio, como lo hacen las clnicas.Es por tal motivo que se debe segn EnriquetaDejar crecer, dejar pensar, dejar hacer; y no intervenir contra el crecimiento, el pensamiento y la accin, ms que para impedir las desviaciones que por causas externas pueden ocurrir: ese debe ser nuestro cometido.(OMEP: 1992; pg 87)En todo este discurso pone acento en que el maestro debe tener en cuenta la libertad, la individualidad, inters y respetar al nio, siendo esto reflejo de la Escuela Nueva, as como una actualizacinde los maestros.ConclusionesEnriqueta Compte y Riqu una brillante mujer con muy claras ideas que supo transmitir muy bien y con una particular concepcin de la enseanza:"En los jardines se reciben nios de 3 a 6 aos; no se preocupa en instruir la lectura, escritura, no estn incluidas en sus programas, quieren educar; dar fuerza a los msculos y poder a la inteligencia, direccin a los sentimientos, gusto a la fantasa, memoria, quieren lograr el desarrollo graduado y armnico de las facultades del nio".Su gran capacidad y extraordinaria dedicacin a la tarea educativa le permitieron ser una adelantada de su poca y as crear una institucin tal como es el Jardn de Infantes.Teniendo esto una gran consagracin en el pas y en el extranjero.Dedic su vida a descubrir los secretos del alma infantil y a lograr que cada nio pudiera desarrollarse plenamente, respetando su personalidad.Su gran principio moral como educadora se puso de manifiesto cuando expres: "Cada vez que se abre mi escuela dos ansias llevo dentro, segura de ser feliz si las veo satisfechas: una es la de probar algo nuevo, otra la de buscar corregir los defectos descubiertos el da anterior".BibliografaComit Uruguayo de OMEP. (1992)"Enriqueta Compte y Riqu. Vigencia y compromiso". Montevideo.MARENALES, Emilio (Comp.), (2006) Historia de la educacin nacional. Reseas, artculos y documentos.Lagomar

Maestro Julio CastroLaura Prez

Introduccin.Biografa y obra.Contexto.Algunos aspectos de su pensamiento pedaggico.El banco fijo y la mesa colectiva; vieja y nueva educacin.Reflexin personal.Fuentes y bibliografa.Introduccin

Julio Castro pertenece a una brillante generacin de educadores uruguayos que fueron forjadores de verdadero pensamiento pedaggico nacional.Nos enfrentamos a una personalidad polifactica: fue educador (maestro, director de escuela e inspector), fue periodista (columnista permanente del semanario Marcha), profesin que abraz y ejerci como otra forma de docencia, y tuvo adems una comprometida actividad como dirigente gremial.Sin duda alguna, Julio Castro fue el precursor, a nivel nacional, de un pensamiento pedaggico de corte social, que situ a la Pedagoga en el escenario concreto de la sociedad y sus problemas. El anlisis de las condiciones socioeconmicas y educativas de nuestra campaa, as como tambin de la realidad latinoamericana, - particularmente el fenmeno del imperialismo norteamericano en Amrica Latina y sus consecuencias sobre la cultura - fueron temticas permanentes en su labor como docente y periodista.Todo su pensamiento y su obra estn atravesados por dos caractersticas: por un lado, un profundo humanismo realista; la realidad y particularmente la realidad socioeconmica y cultural fue siempre el punto de partida y de llegada de sus reflexiones.Por otro lado, toda su obra est elaborada sobre la base de un lenguaje riguroso, comprometido y de permanente denuncia hacia las situaciones de opresin e injusticia.Su nombre sigue siendo hasta hoy, sinnimo de la gran transformacin operada en la educacin rural nacional, etapa fermental de la educacin uruguaya en la que se fue gestando desde la reflexin y la accin, una verdadera pedagoga nacional que pudo concretarse en propuestas educativas de avanzada.Biografa y obraJulio Castro Prez naci en 1908 en la localidad de La Cruz, departamento de Florida, donde concurre a la escuela rural.Una vez recibido de maestro, sus aportes al pensamiento educativo comenzaron tempranamente. Durante dos aos consecutivos (1939-1940) obtuvo el primer premio en el Concurso Anual de pedagoga con los trabajos El analfabetismo que ser publicado al ao siguiente y con el tema Programas escolares vigentes.Present a concurso tambin su obra El banco fijo y la mesa colectiva. Vieja y nueva educacin, pero sta fue rechazada por haber sido considerada fuera de tema. Un grupo de colegas, encabezado por Leonor Horticou, directora de los Institutos Normales, decide publicarla por su cuenta.Adems de su actividad docente, periodstica y gremial, fue por encima de estapluralidad de facetasun docente, un formador que marc camino y dej profundas huellas dentro del pensamiento pedaggico nacional.Su nombre est indisolublemente ligado a la educacin rural y su problemtica tanto en el Uruguay como en el resto del contexto latinoamericano, temtica que abraz durante toda su vida. A mi criterio fue un hombre totalmente comprometido con su trabajo y con la educacin del medio rural.Julio Castro vivi en una poca intensa, de transformaciones, participacin y compromiso con la educacin pblica.Entre los aos 1942 y 1944 publica dos de sus obras ms conocidas: El banco fijo y la mesa colectiva, vieja y nueva educacin (1942) y La escuela rural en el Uruguay (1944).En esta ltima obra ya se pone de manifiesto su compromiso con la educacin rural, compromiso que durar toda su vida. Dos ideas centrales sobresalen en esta obra. Por un lado la concepcin misma de la escuela rural, de la que Castro destaca su inadecuacin al medio por estar concebida de igual manera que la escuela urbana: la escuela rural debe ser distinta de la urbana. No porque la escuela rural deba convertirse en una escuela de agricultura. Lo que impone la diferenciacin es otro tipo de sociedad, de colectividad humana, (La escuela rural en el Uruguay).Por otro lado insiste en la reforma de la escuela rural para que sta deje de ser nicamente alfabetizadora y pase a cumplir una funcin socializadora, diferente segn cada medio.Miguel Soler sostiene que el secuestro de Julio Castro el primero de agosto de 1977 por la dictadura y su posterior desaparicin truncaron su vida y su obra, (Julio Castro: un desaparecido que esta con nosotros, M. Soler).ContextoEl personaje que nos ocupa desarroll su pensamiento en el escenario de ms de tres dcadas de la vida del pas; escenario en el que - sobre las bases del reformismo del primer batllismo - se consolid en los aos 40, el modelo de Estado Benefactor.Las condiciones internacionales creadas por la Segunda Guerra Mundial favorecieron el proceso hacia ese modelo benefactor del estado.Fueron los aos del desarrollo del modelo industrializador de sustitucin de importaciones, del impulso a la legislacin social y del proteccionismo del Estado.Pero paralelamente, en el medio rural los signos eran de atraso y estancamiento econmico, social y educativo. Principalmente tres trabajos de la poca considero, que contribuyeron a poner en primer plano, los agudos problemas por los que pasaba nuestra campaa, ellos fueron: "La enseanza primaria en el medio rural" de Agustn Ferreiro (1936), y dos trabajos de Julio Castro "El analfabetismo" y "La escuela rural en el Uruguay", publicados en 1939 y 1944 respectivamente.En dichos trabajos, el maestro Julio Castro ubica la problemtica de la escuela rural en el contexto econmico y social de nuestra campaa, dominada,entonces, por tres graves problemas: el latifundio (4 millones de hectreas en manos de 900 personas), el predominio de la ganadera extensiva y la dicotoma ciudad-campaa; y como correlato social de esta situacin: la miseria, el aislamiento y la emigracin hacia la capital.Aborda la dicotoma campo-ciudad mostrando al macrocefalismo como un problema estructural del pas que explica los procesos de aculturacin que ha tenido la capital en la mentalidad campesina."Las clases cultas son ciudadanas. Son las que legislan, gobiernan y orientan la vida poltica y cultural. El campo recibe y acepta lo que la capital ofrece... En una palabra: el Uruguay ha tenido un cerebro, Montevideo, y un organismo que responde a ese centro, la campaa.Su descripcin de las condiciones del nio rural en relacin a la educacin se destaca por la profundidad y rigurosidad del anlisis, manejando datos y cifras que interpreta en su conjunto y no como fenmenos aislados.La nota dominante de la crtica situacin de la educacin rural eran el fracaso y la desercin: 30.000 nios estaban por fuera del sistema de escolarizacin y 260 puntos rurales no contaban con escuelas.Por otra parte, de los alumnos incluidos dentro del sistema escolarizado, 58% repeta los cursos y solamente la mitad de los inscriptos sobrepasaba el primer ao.Frente a esta dramtica realidad, hacia los aos 40, comenz a tomar forma,desde el seno mismo del magisterio, un movimiento a favor de la educacin rural en procura de soluciones educativas y sociales.A partir de entonces se sucedern una serie de acontecimientos vitales para la educacin rural, en los cuales las ideas de Julio Castro sern absolutamente vertebradoras. A modo de sntesis cronolgica podemos destacar como momentos fundamentales de dicho proceso:-1944 - 1945 Congreso Nacional de Maestros sobre Escuela Rural (sesion en dos etapas, julio del 44 y febrero del 45), organizado por la FAMU (Federacin de Asociaciones Magisteriales del Uruguay). Temas como: fines y organizacin de la escuela rural, preparacin de los maestros, etc, fueron debatidos. Fue la ltima actividad de la FAMU, pues a partir de entonces se constituy la FUM (Federacin Uruguaya de Magisterio).-1945 Primera Misin Socio-Pedaggica a Caraguat (Dpto. de Tacuaremb), organizada por los estudiantes magisteriales de Montevideo. El maestro Julio Castro, docente por entonces de los IINN, fue precursor fundamental de dicha experiencia.

- 1946 Creacin de la Escuelas Granjas sobre el proyecto impulsado por Agustn Ferreiro.-1948 Se funda el Instituto Normal Rural con el propsito de formar maestros especialistas en Educacin Rural en rgimen de posgrado.-1949 Se celebra en Pirlpolis el Congreso de Maestros de Escuelas Rurales y Granjas. De las deliberaciones de dicho Congreso, naci el Programa de Educacin Rural de 1949. Los fundamentos y fines all explicitados orientaran durante varias dcadas el modelo de la escuela rural uruguaya.En sntesis, y tomando las palabras de Miguel Soler, se trat de un movimiento de un par de generaciones de educadores de base que supieron pasar de la denuncia a la propuesta, de la propuesta a la accin y de la accin innovadora a formulaciones tericas orgnicas...Algunos aspectos de su pensamiento pedaggicoRespecto a la educacin rural y sus finesLa concepcin de la educacin como proceso social domina todo el pensamiento pedaggico de Julio Castro.La educacin es un hecho social por el que un grupo humano trasmite a las generaciones que le suceden su cultura y sus ideales. Esta transmisin esta condicionada por el medio natural y por el desarrollo econmico y cultural de los pueblos, (Experiencias de la escuela rural uruguaya, citado por Miguel Soler).Esta importancia social asignada a la educacin como transmisora de cultura fundamenta una idea central en el autor: la necesidad de diferenciar la educacin rural de la urbana, es decir la necesidad de un enfoque diferenciador de la educacin segn las caractersticas del medio.Fuertemente influido por las ideas pedaggicas de la Escuela Nueva, asigna especial significado al conocimiento del educando y la realidad social que lo rodea y considera indispensable antes de empezar la labor educativa realizar un diagnostico del nio y su medio para dar lugar a una educacin sustentada en las caractersticas intelectuales y sociales de los alumnos.Respecto a la funcin y caractersticas de la escuela ruralConsidera que la escuela rural debe dejar de ser nicamente alfabetizadora para transformarse en un verdadero instrumento para la transformacin de la realidad social.La concibe ante todo como un espacio abierto a la comunidad, que beneficie no solo a los nios sino tambin a sus familias, y para ello debe actuar de puertas abiertas.Esta concepcin de la escuela de cara a la comunidad se complementa con el concepto de escuela productiva, que se reflej en el Programa de Escuelas Rurales de 1949.En el pensamiento pedaggico de Julio Castro la escuela productiva no se la concibe como productora de bienes econmicos sino en relacin a la significacin del trabajo manual e intelectual como actividad humana fundamental; en otras palabras la escuela productiva es aquella cuyos objetivos educativos trascienden la produccin de bienes econmicos.Respecto al analfabetismo ruralLo concibe no como una problemtica exclusivamente pedaggica sino como resultado de una problemtica econmica y social.La vida aislada, la diferencia campo-ciudad, el trabajo del nio rural a edad temprana que le impide la continuidad de la actividad escolar y la influencia de Montevideo en la cultura de la campaa, son para Julio Castro algunas de las causas fundamentales de esta problemtica.Respecto a la educacin rural en Amrica LatinaSu participacin (por designacin de la UNESCO) en varios proyectos educativos latinoamericanos le permiti conocer de cerca cmo se manifestaba la problemtica de la educacin en varias regiones del continente.Visualiz tempranamente que la relacin miseria-analfabetismo era un problema estructural de las sociedades latinoamericanas. Analiz y describi en muchos trabajos las condiciones de aislamiento y carencia de muchas comunidades indgenas reafirmando su idea de que cualquier programa para afrontar la problemtica del analfabetismo deba pasar primero por profundos cambios econmicos y sociales.En un trabajo realizadopara UNESCO sobre el problema del analfabetismo en Per, sostena: El analfabetismo en el Per es mal de campesinos. Pero no es para stos una carencia especfica y nica, pues forma parte de todo un conjunto de condiciones miserables que mantienen al sector ms numeroso de la colectividad nacional a un bajo nivel. Entre esas condiciones, el desconocimiento de la lectura y la escritura () no constituyen un dficit de excepcin (). (La alfabetizacin en el desarrollo econmico del Per. Pars: UNESCO. Citado por Miguel Soler).El banco fijo y la mesa colectiva; vieja y nueva educacinEste libro comprende un estudio comparativo entre dos tipos de mobiliario escolar. Los mismos se corresponden a dos etapas del desarrollo de la pedagoga.Ambos son consecuencia de concepciones pedaggicas distintas y, en cierto modo, opuestas.Si el banco fijo representa como lo dice Dewey, el elemento smbolo de la pedagoga tradicional, la mesa colectiva puede representar, del mismo modo, las tendencias generales de la nueva educacin.El libro trabaja sobre dos planos:En el tiempo: Pedagoga tradicional y nueva educacin.En el espacio: movimiento pedaggico general y su localizacin en el pas.La mitad de este libro trata sobre la pedagoga tradicional, y la otra mitad sobre la escuela nueva.Reflexin personalJulio Castro fue un gran precursor de cambios para la educacin rural.Sigue siendo hasta el da de hoy, el mayor exponente de ideas de avanzada para la educacin rural, sobre todo nacional.No dej nunca de lado la problemtica econmica y social y la forma como sta influyen en la educacin, por lo que considero que sus ideas estn basadas en mucho estudio y en una reflexin muy elaborada. Son entonces sumamente apreciables adems de vlidas.Considero que sus ideas pedaggicas tienen un gran peso en la actualidad, una gran vigencia.Por ejemplo, el hecho de establecer la conveniencia de realizar un diagnstico al grupo de alumnos ante de realizar la accin educativa. Actualmente es hoy casiuna obligacin de procedimiento establecida tanto en el medio rural como en el urbano.Fuentes y bibliografaEl banco fijo y la mesa colectiva; vieja y nueva educacin, Julio Castro, 1966.Internet.http://www.analisis.edu.uy/monografias/juliocastro_betemps.pdfBetemps, Carolina. J.C.: periodismo y accin transformadora.Revista Quehacer educativo, Junio 2004.Cuadernos de Marcha, Segunda poca, ao 1, N 7, diciembre 1985.Dos dcadas en la historia de la escuela uruguaya; el testimonio de los protagonistas, Edicin de la Revista de la Educacin del Pueblo, 1987, AAVV.

Clemente EstableLucila Baladn

1.-Introduccin*Objetivos:Uno de los propsitos de ste trabajoesresaltarla obra de Estable as comosus influencias y su actual vigencia en nuestra Educacin.Es interesante como Estable se desempeo con xito en todas las mltiples actividades que realiz y fue por sobre todo un hombre integral, que defendi sus ideales y fue coherente en ideasy accin.*Fuentes:Este trabajo fue realizado a partir de los aportes de Alondra Bayley enla publicacin Clemente Estable , el libro Trascendencia y actualidad del pensamiento de Clemente Estable de Julio Lasa, as como materiales de archivo de la Biblioteca Luisa Otaegui y otros. Sin duda el profundizar en la vida y obra de Clemente Estable, as como en la lectura de artculos y materiales de algunos de sus discpulos y compaeros,se denota que se vieron fuertemente influenciados por su personalidad, sus valores yentusiasmo, legndonos la importancia del esfuerzo, el rigor cientficoy el sentimiento que son necesarios para lograr cualquier objetivo.El fin supremo de la Educacin es vivir la vida de los valores.

SIEMPRE SECONSIGUE ALGO ANEN LA DIRECCIN DELO IMPOSIBLECLEMENTE ESTABLE(1894-1976)

"La verdad y la belleza son, a la vez, fin en s y medios para el bien.Sus valores ms preciados para Estable eran tres Bien. Verdad y Belleza.2.- Marco histrico y biogrfico:Clemente Establenaciel 23 de Mayo de 1894 en la 2 seccinJudicial de Canelones, en la zona de Margat, (San Bautista) antiguo nombre de la ciudad de Santa Luca.En ese momento en nuestro pas, se encontraba Borda en la presidencia. Estable nace en un momento poltico-socio-culturalen el que nos encontramos con variasrealizaciones, como son de destacarla construccin de la Universidad y de la Estacin Central de Ferrocarriles, as comoel mejoramiento de los puertos de Colonia y Maldonado.Es el noveno hijo de una familia campesina compuesta por catorce hermanos, su niez se desarrollo en el campo, en pleno contacto con la naturaleza.De la resea biogrfica que hace unamaestra Margarita Queirolo, cita que de pequeo regresaba de jugar con los bolsillos llenos de insectos y de bichos, sensibilizndose desde pequeo con todo lo que le proporcionaba la naturaleza.Sus padres eran agricultores, inmigrantes italianos de la ciudad de Sorreto, es as que por 1897 a raz de las revoluciones saravistas que estaban desarrollndose en nuestro pas los Estable abandonan el campo y se instalan en Montevideo en la Unin, zona en ese entonces semi rural, all junto con sus padres y hermanos atienden una provisin. Uno de sus hermanos, Nicols era con quien aprendi a leer y escribir, tambin concurri a la escuela de la Unin donde los maestros Joaqun Mestre, J. Schiaffino, y J. Padrs dejan huellas en l. Completa su primaria en cursos nocturnos.1910Ingresa a los quince aos al Instituto Normal de Maestros de Montevideo, simultneamente realiza tres cursos de Matemticas adems de introducirse como autodidacta en las Ciencias Naturales, especialmente en las investigaciones microscpicas. Por esta poca conoce al Dr Francisco Simn quien lo gua en el aprendizaje de la Psicologa..1914egresado como maestro, tambin fue designado Profesor de Ciencias naturales, de anatomay fisiologa, adems de ganar el primer puesto en el concurso para ayudantas escolares. Tambin publica El valor de la objetivacin en la enseanza .1917es nombrado porEmilio Fournier para dictar cursos de verano para maestros, primero honorariamente y luego remunerada, con lo cul compra su primer microscpico. Se desempea como maestro en algunas escuelas como, la N 38, la escuela Artigas y la Escuela de Aplicacin Espaa.1919es designado maestro adscripto a la Inspeccin Tcnica del Consejo Nacional e Educacin Primaria, donde dio conferencias de Ciencias Naturales con ayuda de equipo visuales en escuelas del interior y capital.1921publica El reino de las Vocaciones 1922viaja a Espaa mediante una beca que obtiene del gobierno espaol, una vez en Madrid estudia en el Institutode Histologa y fisiologa Ramn y Cajal donde investiga sobre el sistema nervioso, permaneciendo all por tres aos1923publica su primer trabajo cientfico en la revista de Cajal. Luego curso estudios en Blgica, Francia, Holanda, Inglaterra, Alemania asistiendo a laboratorios e institutos de Biologa y psicologa1925de regreso de Europa continua con sus actividades de investigacin en el recin creado Instituto de Neurologa y en el Laboratorio de ciencias Biolgicas.1927asume la jefaturadel laboratorio de Ciencias Biolgicas en la cul permaneceal frente por medio siglo.Tambin contrae matrimonio con la maestra Isabel Puig, quien fue su compaera durante toda su vida. Tuvieron tres hijos.1930-1931estructura un plan educativo, aplicado en algunas escuelas del pas al que denomina Plan Estable (estructura el plan de Pedagoga Causal)1932-1940Estable es invitado para dictar Conferencias en Chile y en otros pases. La Facultad de Medicina lo designa Profesor Ad Honorem, 1938 preside el segundo Congreso Nacional de Maestros1943el Dr Miller enviado por la fundacin Rockefeller ofrece al Ministerio de Salud Pblica la colaboracin financiera para la fundacin de un Instituto de Investigacin de alto nivel Cientfico, que inicialmente estuvo en el Prado, trasladndose en 1950 a su actual sede en Av.Italia, el cul lleva su nombre.1946. Consejero de la Facultad de Humanidades y Ciencias en el momento de su fundacin, con Vaz Ferrerira como Director1956Visita la India en misin oficial1959 Designacin como Profesor Honoris Causa de la Universidad de la Rca.1960 recibe un homenaje de la Cmara de Representantes de la Repblica1967 La Intendencia Municipal de Montevideo publica su obraPsicologa de las vocaciones Fallece el 27 de Octubre de 1976, el gobierno de la nacin le rinde honores.3.- Pensamiento pedaggicoEstable fue notoriamente influido por el pensamiento de Vaz Ferreira, analtico frente a los problemas y crtico frente a las doctrinas,enfatiz el pensar a partir de la realidad, como radical pensamiento problemtico. Sus preocupaciones fundamentales eran lo psicolgico y lo moral. Requiere de la filosofa un sentido detotalidadde la experiencia humana, que no mutile ninguno de sus aspectos (intelectual, afectivo, prctico).Sostena que se debe mantener el espritu abierto a la realidad de la vida, de la ciencia, de la razn, del arte. Se resista a las formulaciones fciles, a los simplismos, en oposicin al positivismo.Sus estudios sobre vocacin, lo vinculan con el pensamiento de Rod, cuya filosofa de la cultura se centra en los valores de la clsica trilogabien, verdad, belleza.El autor del Plan dice queLa verdad y la belleza son, a la vez, fin en s y medios para el bien.Contina la lnea vazferreireana, tratando de integrar todas las formas culturales, present una gran coherencia entre su vida, su discurso sobre la educacin, su prctica pedaggica y tambin cientfica,el fin es formar un hombre integral, por medio de la cultura y de laenseanza.En el plano pedaggico su nombre est estrechamente relacionado con el plan que elabor para la enseanza primaria.Conocedor de los lmites de la escuela y de los condicionamientos que esta recibe del medio socio-econmico-poltico cultural, apuesta sin embargo a transformarla, a la formacin de los maestros, a la propia educacin, y a travs de ella a cambiar la vida misma del hombre.Todo lo que sucede fuera de la escuela es obvio que no podemos arreglarlo desde la escuela [1]Para Estable el fin es formar el hombre integral por medio de la culturay la enseanza, entiende por esto un equilibrio entre lo individual y lo social del hombre, en un proceso de superacin constante.Ensear investigar - aprender es el camino para lograrlo. Cada hombre tiene el desafo de autoconstrurse, esto es SU VOCACIN; sta define al hombre y lo empuja a ser, el verdadero sentido de sta vocacin es ensear a aprender. Para Estable ensear a aprender no es solo un principio pedaggico sino un principio tico que junto a la autonoma del alumno defiende incansablemente.En la Democracia queda intacta la virtud de la antigua frmula: hay que educar al soberano...y como en ellas el soberano es el pueblo, la educacin de ste es el primer principioLa educacin es el instrumento para lograr la armona integral del individuo, con lo cual se fortalece la Democracia. En su concepcin sobre la sociedad afirma queparte del compromiso tico del Gobierno es asegurar los llamados bienes espirituales, o sea libertad, salud, cultura y ciencia sean para todos los hombres, porque ellos le permitirn la superacin en la vida.Observa nuestro pedagogo que millones de hombres ignoran las verdades de las Ciencias, a pesar de ser stas un bien en comn; son pues finalmente la educacin y la cultura las que permiten salvar al hombre y construir las Democracias, porque ambas ayudan a construir al sujeto tico de la Sociedad.De su obra El Reino de las Vocaciones citamos Es capital para el que ensea saber quien es el otro y saber quien soy yo.En su obra hay un esfuerzo permanente por definir la vocacin, su papel en la realizacin de la persona humana, coherente con sus ideas afirma que la vocacin pedaggica entre todas las vocaciones es la ms digna, ayuda a cada uno a ser uno mismo.4.- El Maestro PlanEstable[2]Para Clemente Estable todo cambio en la organizacin social corresponde cambios en la organizacin educativa, priorizando la experiencia pedaggica directa, ya que para l la teora no puede sustituir la prctica. Defensor de generar al maestro socrtico, o sea un maestro que indague y que respete al alumno y su realidad, que sea capaz de conducirlo al autodesenvolvimiento, procurando no caer en la rutina Al maestro ms que ensearle a ensear habra que ensearle a aprenderEstable retoma ideas de Vaz Ferreira, con quien trabaj y cuyo pensamiento admiraba. Toma elementos de cmo formar a los maestros y a profesores, quienes en todo camino juegan un papel central, por lo culresulta fundamental la formacin que tengan estos educadores, ya que deben ser conscientesde que el alumno tiene que llegar a ser un hombre integral.Su nombre esta vinculado al Plan que elabor para la Enseanza primaria, este trabajo significa una verdadera reforma educativa, reflejando con claridad su pensamiento.Segn expres el propio Estable Es necesario que los mtodos de la investigacin lleguen a la escuela . Su plan refleja su deseo de favorecer el acceso a los valores culturales, donde la Escuela como ambiente de atraccin debe hacer coincidir los valores con el inters de los alumnos, lo que l llamaba una enseanza integral, aportando maneras diferentes para aprender, estmulo a la originalidad, a la creatividad y a la vocacin de cada uno.Estable intentaba sustituir la enseanza verbalista de su poca por una enseanza viva. Su plan lleva el mtodo cientfico a la Escuela, y pone al nio en contacto con la observacin, lo nuevo, lo que se experimenta, maneras de aprender que le sern tiles par su futuro. El plan presenta un marcado criterio esttico, y un contenido tico, ya que la belleza se observa en las plantas, en la naturaleza.Su plan presenta una metodologa, una forma de trabajo que promueve lo cientfico y lo experimental, donde se propona una escuela renovada, basada en el desarrollo del espritu cientfico, y el amor a la naturaleza, sin descuidar los valores que dignifican al hombre, una aventura donde crear, y construirhacen vivir la capacidad de crear en todos los campos del conocimiento. La finalidad propuesta por Clemente Estable es muy diferente a laPor la vida y para la vidade Ovidio Decroly.EL Plan Estable sustituye al Plan Decrolyen la Escuela Experimental Malvin. No se trata slo de un programa de temas y actividades. La doctrina de Estable se ha llamado Pedagoga Causal; en efecto, la relacin de causalidad obra en ella como principal engranaje de contenidos. El Plan envuelve un mtodo de trabajo porque, sin complicacionesformularias, contiene la lgica que gobernarel programa a desarrollar e incluso el porqu de esta lgica. Consiste en unestricto desarrollo de asuntos y actividades dispuestas de acuerdo a razn, el plan esta estructurado a partir de una metodologa de investigacin,lo que el autor llama centros organizadores del saber, funciona estructurado donde el todo condiciona las partes, y esas partes no tienen sentido si no es en el todo. Previ la concurrenciaa talleres,de toda ndole, tambin la crianza de animales y cultivo de hortalizas.Atiende, pues, lo emocional y lo tico a la par de lo causal, deductivo y racional.Estable realzaen la tres grandes valores: la verdad, el bien y la belleza. Son fines y medios a la vez. El mtodo da siempre al alumno maneras de trabajar, la diversidad de actividades permite contemplar al nio en todas sus posibilidades dando armona y equilibrio al desenvolvimiento de la personalidad, dentro de las tendencias naturales de cada uno.Esta diversidad, que va dando diferenciaciones individuales dentro de un ambiente afectivo, constituye la base de lo tico-social.Es necesario referirse tambin al maestro, el plan contempla al maestro como un fin en s, cuando trabaja en el plan trabaja para el nio y para s mismo: acrecienta, constantemente su personalidad, est en contacto directo con los maestros de la ciencia y con la influencia vivificadora del arte, que magnifica los aspectos de nuestra existencia con las formas ms elevadas.El plan se aplicen la escuelaExperimental de Malvin, a cargo de la maestra Mara Abbate, quien haba trabajado con Clemente Estable, seaplic para 6 ao, as como tambin se aplic en la escuela N 70 y en la N 12.ConclusionesEn la figura de Clemente Estable encontramos al Bilogo,pedagogo, cientfico yfilsofo. Este trabajo pretende mostrar la personalidad integral de este hombre. Una de las facetas que me interesa resaltar es el legado que nos dejo como cientfico.Sin la investigacin cientfica como fin en s todas las profesiones y todas las tcnicas se rutinizan, sobreviviendo la parlisis del progreso la verdad sin si investigacin es... poca verdadTuvo una marcada vocacin hacia las Ciencias Biolgicas, y se destac en el campo de la investigacin.

Un discpulo suyo encargado del laboratorio de Neurociencia Molecular, Daniel Rodriguez-Iturralde escribi un artculo en su homenaje, titulado El legado de un sabio y la utilidad de la ciencia, all recogi lo referido a toda su investigacin cientfica, a lo cul le llamo Mximas escritas y no escritas de Estable; all cuenta sobre sus preparaciones microscpicas, la innovacin tcnica que le permiti visualizar el corazn latiendo en vivo, de lo cul tambin se derivaron los estudios sobre la accin de diferentes drogas que inervan el corazn, mostrando como las drogas modifican las conexiones entre las neuronas, entre otros descubrimientos tambin destac su nfasis y dinamismo en el estudio del sistema nervioso.Fue un incasable defensor de la ciencia para nuestro pas, generando todo un rbol de nuevos descubrimientos innovadores, Estable como muchos opinaban de l convenca, porque estaba convencido como l mismo deca no hay mayor riqueza para un pas que sus cerebros y de que no hay baldos ms costosos que los cerebros baldos

Nos lega el rigor cientfico con sus enunciados, su culto a la verdad y su clara postura tica a favor de la investigacin de los animales, as como la defensa de sus tres valores fundamentales, belleza, bien y verdad. Tambin sobresali en el desarrollo de la moral, la ciencia y el Arte, promoviendo el respeto por la ciencia y por la investigacin cientfica como mtodo de creacin de conocimiento, preocupndose por generar vas de comunicacin con la sociedad, por la formacin de los nios y jvenes en el campo cientfico.El legado dehaber introducido el mtodo cientfico en los planes escolares, donde la presencia de su pensamientola encontramos en los objetivos de los planes de enseanza primaria.En lo personal, al conocer un poco sobre su obra, pensamiento, postura cientfica y valores, coincido con la definicin quese le hace de hombre integral.En esta apretada sntesisde exponer su obra y su pensamientome sent tambin contagiada por su dinamismo y entusiasmo en todo lo que emprendi, como se menciona en este trabajo, convenca porque estaba convencido de poder transformarlas realidades, en especial as lo hizo connuestra enseanza. A partir entre otras cosas de la aplicacin del Plan Estable, el cul es la esencia de su pensamiento pedaggico, con total vigencia en nuestros das. Estable tomaba al nio como una totalidad, y sostena que su educacin deba considerarse desde una vida intelectual, fsica, afectiva, moral y social.Una de las concepciones que ms me gusta de su pensamiento es la visin que tiene del hombre como un todo, resaltando que para elloes fundamental no descuidar ningn aspecto de su personalidad.Su pensamiento esta impregnado de un hondo contenido social, sin duda supo trasmitira travs de su equilibrada personalidadun individuo pleno, quese logra a travs de la cultura y la ciencia, en el encuentro con los grandes valores como la autonoma, libertad, salud y vocacin.De una conferencia radial dictada por Estable se extraen unos pensamientos que a mi juicio coincidenconla visin que tengo de la relacin que debe haber entre la vida, la profesin y el papel de la educacin..Importa superarse todos los das en algo, progresando sobre s mismo.No hacer uso de la inteligencia supone no ser del todo inteligente.Debe haber unidad entre: lo que siente, lo que sepiensa y lo que se hace.Nada justifica no hacer nada.No hay cosa, por pequea que sea, que no merezca hacerse bien.Poned la frente al provenir, vale decir, estudiad.Creo adems queesta postura es importantepara la poca que nos toca vivir, donde muchas veces las necesidades, los sueos y los deberes se mezclan de tal forma en que nuestros derechos se ven avasallados por una nica lnea de pensamiento; en oposicin el pensamiento de Estable cultiva con tesn y emocin para dar lo mejor,enfatizando la importancia del esfuerzo y del sentimiento para lograr que nuestras potencialidades se desarrollen, principio ste que a mi criterio debera tenerse siempre en cuenta en toda la educacin, ya que all es donde se cuenta con el capital humano, y es necesario que ese potencial que hay en cada nio, adolescente y joventenga oportunidades para desarrollarse.5.-BibliografaQuehacer Educativo, feb/2005.ESTABLE C. El reino de las Vocaciones, 1921.LASA, J.J. Trascendencia y actualidad del pensamiento pedaggico de Clemente Estable. ANEP-CEP, Mdeo., 1992.Bayley, Alondra. Clemente Estable. Univ. de la Rca. Fac. de Humanidades y Ciencias, Mdeo., 1980.ESTABLE, C. Psicologa de la vocacin. IMM, 1967.Material de Archivo - Biblioteca Luisa OtaeguiD. Rodriguez-Iturralde, artculoEl legado de un sabio y la utilidad de la Ciencia, Mdeo., Nov. 1998