endnotes - la contradicción en movimiento

7/25/2019 Endnotes - La Contradiccin en Movimiento

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La contradiccin en movimientoLa dialctica sistemtica del capital como una dialctica de lucha

de clases

Endnotes # 2, abril de 2010: miseria y forma-valor

El capital mismo es la contradiccin en proceso, por el hecho de que tiende areducir a un mnimo el tiempo de trabao, mientras que por otra parte

postula el tiempo de trabao como !nica medida y fuente de la rique"a1

$% %&'('$%&)*+ E &%).%$ / $% $'&% E&$%E

$a crtica terica de las relaciones sociales capitalistas parte de la

realidad de estas relaciones, es decir, de la relacin de eplotacin

entre el capital y el proletariado3 Esta teora es pr4cticamente refleiva:

se sit!a ella misma dentro de la lucha de clases y es producida por ella 23

&omo tal, es inmanentemente crtica: es la epresin terica de las

contradicciones inmanentes a la totalidad de las relaciones sociales

capitalistas3

$as contradicciones internas de la din4mica de la acumulacin

capitalista se pueden teori"ar en distintos planos de abstraccin: como

contradicciones entre valor de uso y valor, entre trabao concreto y

abstracto, entre trabao necesario y plusvalor, entre la acumulacin de

valor y la tendencia de 5sta a tornar superfluo aquello que constituye su

fuente y, en el 6rado m4imo de concrecin, como contradiccionesentre capital y proletariado3 i la totalidad de las relaciones sociales

capitalistas ha de teori"arse en tanto totalidad complea y

contradictoria, como 7contradiccin en movimiento8, entonces las

contradicciones que se dan en planos m4s sencillos y m4s abstractos

han de captarse como momentos determinados de esa misma

1(ar, Grundrisse9MECW 29, p3 ;13 2,

p3 22;3?2@ichard Aunn desarrolla la nocin de teora pr4cticamente refleiva en Bractical @efleivity in(arC, Common ense 1, 1;D>3


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totalidad3 &ada uno de esos momentos slo puede estar dotado de

efectividad en el seno de la totalidad de relaciones que lo constituye

por tanto, la contradiccin entre valor de uso y valor de cambio

inmanente a la forma-mercanca, por eemplo, es un momentodeterminado de la relacin de clase capitalista: no eiste valor de

cambio sin produccin 6enerali"ada de mercancas, ni produccin

6enerali"ada de mercancas sin la eplotacin de un proletariado por el

capital3

%s mismo, de eso se desprende que no cabe oponer diametralmente

las contradicciones de clase y el curso contradictorio de la acumulacin

de capital3 $as tendencias inmanentes a la acumulacin de capital son

momentos determinados de la relacin de clase3 % un cierto nivel de

abstraccin es posible demostrar que las contradicciones internas de la

acumulacin capitalista tienden a socavar sus bases3 % un nivel m4s

concreto, el curso histrico de la acumulacin de capital no es otra cosa

que el desarrollo contradictorio de la relacin de eplotacin entre

capital y proletariado su historia es la historia de la lucha de clases3

aradicamente, el af4n por producir plusvalor es lo que

simult4neamente impulsa al capital a eplotar a la fuer"a de trabao y

tambi5n a epulsarla del proceso de produccin3 El capital se ve llevado

por su propia din4mica, mediada por la competencia entre capitales, a

reducir el trabao necesario al mnimo, pese a que 5ste sea el

fundamento que le permite acaparar plustrabao3 ara el capital, el

trabao necesario siempre es al mismo tiempo demasiado y demasiadopoco3

$a relacin de eplotacin es intrnsecamente anta6nica desde sus

or6enes3 En esta relacin anta6nica desde su nacimiento se da una

tendencia permanente a que el capital produ"ca m4s proletarios de los

que puede eplotar de forma rentable3 % medida que se acumula, el

capital tiende a la ve" a eplotar a menos trabaadores epulsando a la

fuer"a de trabao de la produccin 9tanto de manera relativa como, en


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!ltima instancia, absoluta e intenta aumentar la tasa de eplotacin

del contin6ente laboral relativamente reducido3 $os proletarios se ven

for"ados a oponerse a ambos aspectos de esa tendencia3

@esulta patente, pues, que no es posible hacer abstraccin de la lucha

de clases para obtener el 7proceso de acumulacin normal83 el

mismo modo, tampoco eiste una relacin e!ternao causal entre la

acumulacin de capital y la lucha de clases: la din4mica de la

acumulacin capitalista esuna din4mica de lucha de clases3

roletariado y capital se hallan en una relacin de implicacin

recproca: cada uno de los polos reproduce al otro, de tal manera que la

relacin entre los dos se reproduce ella misma3 $a relacin es

asim5trica, sin embar6o, en el sentido de que es el capital quien

subsume el trabao de los proletarios3

El movimiento de las cate6oras econmicas es la epresin cosificada

de la relacin de clase3 e ah que la fuer"a del enfoque de al6unos de

los tericos asociados a "pen Mar!ism, por eemplo, resida en su

concepcin de las cate6oras econmicas 9dinero, tipos de inter5s y assucesivamente como formas mediadas de la lucha de clases F3 Estas

cate6oras econmicas semovientes son formas cosificadas de la propia

actividad de la clase, que se vuelven autnomas 97se levantan sobre sus

patas traseras8 y se constituyen encapital, en tanto polo anta6onista

al proletariado en la relacin de implicacin recproca3 $a acumulacin

de capital se produce en el marco de la relacin de eplotacin,

que essiemprede antemano una relacin de lucha y a la inversa, lalucha de clases essiemprede antemano una relacin determinada por

las ei6encias de valori"acin del capital3

.odo esto apunta a socavar las concepciones dualistas de la

acumulacin de capital por un lado, y de la lucha de clases por otro,

que caracteri"aron a la mayora de variedades del marismo a lo lar6o

FG5anse, por eemplo, los tres vol!menes de "pen Mar!ismpublicados por luto ress, ascomo Herner Ionefeld y John olloKay, Glo#al Capital$ %ational tate$ and t&e 'olitics ofMone 9al6rave, (acmillan 1;;L3


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del si6lo ==M3 i captamos la contradiccin en movimiento como el

movimiento sin6ular de la totalidad de las relaciones sociales

capitalistas Nla evolucin histrica de la relacin de eplotacin entre

capital y proletariado como curso histrico simult4neo de laacumulacin y de la lucha de clasesN entonces esta contradiccin es la

que en !ltima instancia determina la accin revolucionaria del

proletariado en tanto polo de dic&a contradiccin53 $a abolicin de las

relaciones sociales capitalistas por parte del proletariado es la

superacin inmanentementeproducida de la relacin de eplotacin3

el mismo modo, no eisten 7lneas de fu6a8 ni 75odo8 posible de la

relacin de clase capitalista3 ese a que la relacin de eplotacin

produ"ca su propia eterioridad por medio de la tendencia a producir

capitales y poblacin ecedentes, esta profusin cada ve" mayor de

proletarios cuya fuer"a de trabao es ecedentaria desde el punto de

vista de la acumulacin si6ue hall4ndose dentrode la relacin de clase

capitalistaO3

PPP

i el capital es la forma cosificada de la actividad del proletariado

enfrentada a 5ste en la relacin de eplotacin Nsu propia

actividad a#stradade 5l, apropiada como capital y subsumida en

forma de valor que se valori"a a s mismoN entonces hasta el 4mbito

m4s concreto de la relacin de clase se encuentra bao el dominio de lo

abstracto3 El modo de produccin capitalista se caracteri"a por el

7reino de las abstracciones8>

3

En tanto valor que se valori"a a s mismo, el capital es una a#straccin

real3 'no de los polos de la relacin de eplotacin es una abstraccin

M G5ase Aiacomo (arramao, B.heory of &risis and the roblem of &onstitutionC, .elos 2O9invierno 1;>L-1;>O3


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real semoviente3 u automovimiento, por supuesto, est4 mediado por

su relacin con el otro polo de la relacin, el proletariado, por los

intereses materiales de sus a6entes y beneficiarios en forma humana,

los portadores de la relacin de capital3 En el transcurso de suautovalori"acin, el capital adopta sucesivamente las formas de capital-

dinero 9lo que incluye la pl5tora de formas del capital financiero,

capital productivo y capital mercantil3 %s pues, si en determinados

momentos de su recorrido adopta una forma material, si6ue siendo en

su concepto mismo una abstraccin real semoviente, la autoepansin

de la rique"a abstracta3

%s, si la crtica inmanente 9es decir,pr*cticamente situada de las

relaciones sociales capitalistas arranca de un punto de partida

fenomenol6ico Nla catica eperiencia vivida de estas relaciones y de

la lucha de clasesN se topa de inmediato con las abstracciones reales

que ri6en estas relaciones3 $a crtica terica de la relacin de clase

capitalista debe, por tanto, reproducir el movimiento de las formas

pr4cticamente abstractas que constituyen esta relacin3 $a forma-

mercanca, la forma-dinero y la forma-capital del valor son formas quemedian las relaciones capitalistas y su crtica es una crtica deformas

sociales3 $a crtica inmanente de estas formas vuelve sobre los pasos de

su recorrido contradictorio de lo abstracto a lo concreto para

reconstituir la complea totalidad de la relacin de clase capitalista: la

contradiccin en movimiento3

$% %@S').E&.'@% E $% )%$T&.)&% ).E(U.)&%E+EL CAPITAL

$as observaciones introductorias anteriores eran precisas porque la

arquitectura de la dial5ctica sistem4tica del capital se levanta sobre un

cimiento muy abstracto en relacin con la totalidad de las relaciones

sociales capitalistas: el valor de la mercanca3 &omo veremos, sin

embar6o, el valor demuestra ser una cate6ora totali"adora a su ve", de

tal modo que su movimiento es el movimiento contradictorio de la


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totalidad de las relaciones sociales capitalistas, es decir, de la relacin

de clase capitalista3

$a reconstruccin de la dial5ctica mariana sistem4tica del capital queaqu presentamos si6ue en muchos aspectos a la propuesta por &hris

%rthurD3 En la elaboracin de %rthur, el valor es una cate6ora b4sica

provisional en el marco de una dial5ctica que se va concretando y

fundamentando pro6resiva y retroactivamente a s misma, cuyas

contradicciones internas 6eneran el movimiento que lleva de una

cate6ora a la si6uiente3 artimos de la superficie de la sociedad

capitalista, es decir, de la esfera de la circulacin y el intercambio de

mercancas3 &abe destacar que no es sino hasta el captulo > del tomo

primero deEl capital cuando (ar desciende a la 7la oculta sede de la

produccin8 para resolver el misterio del ori6en del plusvalor3 Es m4s,

%rthur sostiene que (ar introduce el trabao como contenido o

sustancia de valor demasiado pronto en la dial5ctica en la

reconstruccin de %rthur, la dial5ctica de las formas de valor es una

dial5ctica de formas puras 6eneradas por el intercambio 6enerali"ado

de mercancas, independientemente del contenido que estas formasadopten en el proceso de produccin del capital en su conunto;3 %

partir del intercambio 6enerali"ado de mercancas se en6endra una

dial5ctica del valor, de la rique"a abstracta, que se desarrolla haciendo

abstraccin del contenido o la sustancia del valor, es decir, haciendo

abstraccin del trabao3 Esta es la dial5ctica de la epansin de la

rique"a abstracta3 %hora bien, para fundamentarse, la epansin de la

rique"a abstracta tiene que ponerse a s misma como la verdad delmundo material de la pr4ctica social humana, es decir, tiene que

demostrar ser la verdad de ese mundo mediante la subsuncin del

trabao por el capital3

$a dial5ctica de las formas puras sur6e en la esfera de la circulacin a

partir del intercambio de mercancas3 En t5rminos de la totalidad delDG5ase en particular &hris %rthur, +&e %e, ialectic and Mar!.s Capital9Irill 20023;Es posible que (ar se sintiera obli6ado a afirmar que el contenido del valor es el trabaodesde el comien"o por motivos polticos3 ara un debate sobre la dimensin poltica de la crticade la economa poltica de (ar, v5ase 7&omuni"acin y teora de la forma-valor83


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proceso de produccin del capital como unidad de las esferas de la

produccin y de la circulacin de mercancas, la produccin est4

teleol6icamente orientada por el intercambio o, m4s concretamente,

por la valori"acin del valor3 El trabao est4 subsumido por la forma-capital del valor la produccin est4 determinada en su forma como

produccin capitalista, es decir, como proceso de valori"acin del

capital3 or supuesto, decir que no eiste intercambio sin produccin

previa es una verdad de ero6rullo, pero no puede decirse que el

trabao sea constitutivo de la dial5ctica de las formas puras del valor3

En la reproduccin de las relaciones capitalistas de produccin, la

l6ica del capital como forma del valor adquiere prioridad sobre el

proceso de trabao, subsumiendo este proceso y afirm4ndose como la

verdad del mismo3 &on la subsuncin del trabao por el capital, el

proceso de trabao resulta determinado formalmente como proceso de

produccin del capital3 $a l6ica de la acumulacin de capital se

impone a la produccin en funcin de las necesidades humanas3 El

capital es el alfa y el ome6a de este proceso3 e trata de la imposicin

perversa de su prioridad l6ico-ontol6ica a la actividad productiva, de

tal manera que los productores no se reproducen 9o no son capaces dereproducirse a s mismos como fin en s103

$a dial5ctica sistem4tica del capital es la interrelacin l6ica entre las

cate6oras que determinan formalmente la pr4ctica social en el modo

de produccin capitalista3 El enfoque de %rthur reproduce la prioridad

l6ico-ontol6ica del capital como una l6ica de formas puras impuesta

a la pr4ctica social determinada formalmente por ella3 in embar6o, enla dial5ctica sistem4tica del capital, para hacer valer su pretensin de

veracidad Na saber, su pretensin a ser la verdad de la pr4ctica socialN

el capital no puede limitarse slo a subsumir el trabao dentro de s,

sino que tambi5n ha de reproducir la separacin entre capital y fuer"a

de trabao, es decir, constituir sus presuposiciones3 in esta separacin

previa no eiste dial5ctica sistem4tica del capital al6una3 $a dial5ctica

10En las relaciones sociales capitalistas, las formas l6icas 9es decir, las formas del valor poseencate6ora ontol6ica en tanto abstracciones reales3 % trav5s de la subsuncin del trabao elcapital afirma la primaca de su l6ica, de la que puede decirse as que tiene eistencia real3


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sistem4tica del capital slo es capa" de reali"arse a s misma como

proceso autofundamentado 9aunque sea internamente contradictorio, y

en !ltima instancia se socave a s mismo cuando el capital establece

sus presuposiciones de esta manera3 % la hora de articular la crticainmanente de las relaciones sociales capitalistas, por tanto, la

reproduccin Nla reproduccin de la relacin de clase, que es

intrnsecamente una relacin de luchaN adquiere una importancia

central como cate6ora3 $a lucha de clases es a la ve" condicin y

resultado de la dial5ctica sistem4tica3

Vtra forma de destacar esto es decir, como hemos hecho m4s arriba,

que no eiste sociedad al6una basada en la produccin 6enerali"ada de

mercancas sin eplotacin capitalista de los trabaadores3 $a ley del

valor slo puede operar sobre este fundamento3 in relaciones

humanas y pr4cticas que subsistan en el 7modo de ser ne6ado8 bao la

forma pervertida y fetichista de las cate6oras econmicas, no podra

haber cate6oras econmicas: no habra ni valor, ni mercancas, ni

dinero, ni capital113 %hora bien, esto no si6nifica que haya que entender

que de al6!n modo el trabao sea constitutivo del proceso en suconunto, ni tampoco que haya que entenderlo como al6o primordial3

$a forma correcta de entender y criticar las formas fetichistas del

capital es como formas semovientes y pervertidas de la pr4ctica social3

'na ve" que las relaciones sociales capitalistas se constituyen como

una totalidad Nsi bien internamente contradictoriaN que se reproduce

a s misma mediante la subsuncin del trabao por el capital y lareproduccin de la relacin de clase, el valor queda plenamente

determinado como tiempo de trabao socialmente necesario, o meor

a!n, como tiempo de e!plotacinsocialmente necesario3 El valor slo

se constituye de forma ne6ativa a trav5s de la eplotacin de

trabaadores, y no de forma afirmativa a trav5s del poder constituyente

del trabao3 Es la forma-capital del valor la que pone el trabao

11'tili"amos 7perversin8 para traducir el /err0cunde (ar, que tambi5n podra traducirsecomo 7desquiciamiento83 El t5rmino alem4n tambi5n tiene connotaciones de la locura3


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abstracto, o la eplotacin abstracta de los trabaadores, como su

sustancia o su contenido3

El valor, en este !ltimo sentido, lleva inscrito en s la eplotacin, om4s bien, es la eplotacin la que se inscribe en su forma3 e lo que se

trata aqu, sin embar6o, es de que la cuestin de la sustancia del valor y

de cmo esta sustancia ha de 6enerarse epansivamente es, desde el

punto de vista ideal o l6ico del capital, una consideracin posterior,

que supone que la pr4ctica social ten6a que amoldarse a las ei6encias

l6icas del capital3

En resumen, el capital se autofundamenta en la pr4ctica mediante lareproduccin de la relacin estructuralmente anta6nica entre capital y

proletariado que es la condicin sine 3ua nonde la acumulacin

capitalista3 &uando el valor se totali"a de esta manera, el punto de

partida de la eposicin sistem4tica resulta no ser un mero punto de

partida, sino un momento del automovimiento de la totalidad3 El valor

reclama para s una prioridad l6ica en cuanto nos elevamos al punto

de vista de la totalidad, constatamos que la pretensin de veracidad delvalor slo est4 6aranti"ada por la relacin estructuralmente 7falsa8 9es

decir, pervertida, desquiciada y sin embar6o, empricamente

7verdadera8 9es decir, real, efectiva establecida entre el proletariado

como 9re productor del capital y el capital como 9re productor del

proletariado3

/, sin embar6o, como hemos visto, la totalidad misma constituida por

la dial5ctica sistem4tica del capital Nla pr4ctica social formalmente

determinada como pr4ctica orientada por el proceso de valori"acin del

capital Nes internamente contradictoria3 on estas contradicciones

internas Nsu evolucin histricaN las que amena"an con disolver la

totalidad capitalista a trav5s de la accin revolucionaria del

proletariado3


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$% $*A)&% E$ &%).%$

$a dial5ctica sistem4tica del capital es una dial5ctica de las formas de

valor, a saber, de la forma-mercanca, de la forma-dinero y de la forma-

capital del valor3 Esta dial5ctica avan"a a trav5s de la conein l6ica

entre estas formas, con independencia del contenido que adopten3

&ada forma en6endra a la si6uiente por medio de una transicin

dial5ctica3 Esta dial5ctica de formas puras resulta as constitutiva de

una ontolo6a cuasi-ideal3 'na l6ica de formas puras, cada una de las

cuales 6enera a la si6uiente con independencia de todo contenido

material: se dira que el capital discurre de manera paralela al reino

abstracto de las formas de pensamiento de la l6ica he6eliana3 Es m4s,como es bien sabido, (ar coment que haba hoeado la4icade

e6el antes de redactar un borrador de su crtica de la economa

poltica y que eso le haba ayudado a la hora de decidir qu5 enfoque

metodol6ico adoptar123 $a reconstruccin de la dial5ctica mariana del

capital por parte de %rthur hace eplcita esta conein, y demuestra la

homolo6a estructural entreEl capitaly la4icade e6el1F3 e6!n

%rthur, de al6!n modo puede identificarse en ambos casos la l6ica delas formas puras: la de las formas de pensamiento en esta !ltima obra,

y la de las formas del valor en la primera3

$a dial5ctica sistem4tica es la articulacin de cate6oras

interrelacionadas en el seno de un todo concreto eistente 9en nuestro

caso, el sistema capitalista3 &omo tal, la interrelacin de estas

cate6oras es sincrnica: coeisten en el tiempo, o est4n li6adas de

forma simult4nea3 %hora bien, la sincrona de la interrelacin de las

cate6oras l6icas no quiere decir que sea imposible distin6uirlas m4s

a!n, la dial5ctica avan"a de una cate6ora a otra mediante coneiones

12G5ase (ar y En6els,elected Correspondence9ro6ress ublishers 1;>L p3 1213 (ar habarecibido el eemplar de la4icade e6el de IaWunin como re6alo de Xreili6rath31FEn la reconstruccin de %rthur la pro6resin de las cate6oras de los seis primeros captulosdel volumen 1 deEl capitalcorresponde a la4icade e6el, de manera que el movimientol6ico que lleva del intercambio de mercancas al valor discurre de forma paralela a la 7octrinadel er8, la 7duplicacin del dinero y las mercancas8 discurre de forma paralela a la 7octrina

de la Esencia8, y por !ltimo, el capital como 7forma absoluta8 que plantea su reali"acin en eltrabao y la industria, corresponde al 7&oncepto8 de e6el3 G5ase &hris %rthur, +&e %e,ialectic and Mar!.s Capital9Irill 2002, pp3 >;-1103


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necesarias e intrnsecas, o transiciones3 .anto la dial5ctica he6eliana de

la4ica, como la de (ar enEl capitalparten de las cate6oras m4s

abstractas y m4s sencillas y se elevan a cate6oras cada ve" m4s

concretas y compleas3 e6el considera que estas transiciones est4nintrnseca y obetivamente determinadas3 (ar tambi5n considera que

el obetivo es tra"ar 7la relacin intrnseca que eiste entre las

cate6oras econmicas o la estructura oculta del sistema econmico

bur6u5s penetrar en las coneiones internas, la fisiolo6a, por as

decirlo, del sistema bur6u5s 81M

.anto para e6el como para (ar la dial5ctica sistem4tica tiene que

adecuarse a su obeto, que en ambos casos es un todo concreto

caracteri"ado por un conunto de relaciones internas3 or tanto, la

dial5ctica sistem4tica articula la interrelacin de los momentos l6icos

de una totalidad, cada uno de los cuales presupone Ny est4

presupuesto porN todos los dem4s:

'na cosa est4 internamente relacionada con otra si esa otra cosa es unacondicin necesaria de su naturale"a3 Esas mismas relaciones son a su ve"

momentos de una totalidad, y se reproducen a trav5s de su hacerse efectivo31L

(ar subraya que 7en el sistema bur6u5s acabado cada relacin

econmica presupone a la otra bao la forma econmico-bur6uesa, y as

cada elemento puesto es al mismo tiempo supuesto, tal es el caso con

todo sistema or64nico81O3 ada esta circularidad de la dial5ctica, las

relaciones son de doble sentido3 En un sentido, la forma-capital del

valor presupone la eistencia de relaciones monetarias el dinero, a su

ve", presupone la eistencia de relaciones mercantili"adas3 %hora bien,la secuencia inversa de las relaciones internas tambi5n debe ser

i6ualmente v4lida: el concepto de valor slo se fundamenta

adecuadamente en el plano de la totalidad de las relaciones sociales

capitalistas3 $a circularidad y la doble direccin de la dial5ctica

1M (ar,Economic Manuscript of 181-69(E&H F1, p3 F;03


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sistem4tica presuponen lasincronade sus momentos dentro de la

totalidad de las relaciones sociales capitalistas1>3 e ello se desprende,

por tanto, que la pro6resin dial5ctica que va de la mercanca al dinero

y del dinero al capital no debe entenderse como una pro6resintemporal3 (4s a!n, lo que caracteri"a a la produccin de mercancas

especficamente capitalistaes la articulacin de esas relaciones desde

el primer momento3 $a dial5ctica vuelve sobre los pasos de una

sucesin de momentos m4s licaque temporal3

$% )%$T&.)&% E $% XV@(% E$ G%$V@

e acuerdo con la reconstruccin de &hris %rthur, la dial5ctica est4animada por el movimiento de autofundamentacin del valor3 $a

determinacin inicial del valor como pura esencia universal de la

mercanca o 7mera inmanencia8 resulta insuficiente el valor

demuestra ser inmanente no a la mercanca, sino a las relaciones de las

mercancas entre s3 %hora bien, la determinacin del valor en las

relaciones entre mercancas demuestra ser contradictoria a su ve", y la

contradiccin se resuelve provisionalmente mediante la transicin a unequivalente universal: 7El valor no puede reali"ado a trav5s de un

intercambio accidental, sino que ei6e la unificacin del mundo de las

mercancas mediante el establecimiento de un equivalente universal81D3

%s pues, la abstraccin del valor implcita en las relaciones mercantiles

est4 basada ahora en una forma que la afirma eplcitamente, a saber,

el dinero3 Este movimiento de la forma-mercanca del valor a su forma

dineraria puede considerarse, en t5rminos he6elianos, como un

movimiento del valor en sal valorapara s3

1> En el:nti-0&riny en otros escritos, En6els me"cla las dimensiones sincrnicas ydiacrnicas de la dial5ctica para desarrollar lo que se conoce como el 7m5todo l6ico-histrico8,se6!n el cual la estructura l6ica deEl capitalreflea las etapas histricas del desarrollo delsistema capitalista3 %s, En6els interpreta la seccin sobre el intercambio de mercancas en elconteto de una supuesta 5poca histrica de presunta 7produccin simple de mercancas38 arauna crtica de esta interpretacin ;


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$a forma monetaria del valor adolece a su ve" de deficiencias

estructurales o contradicciones internas3 ara ser un valorpara s, para

7reali"ar el concepto de valor de manera autnoma81;, la forma

dineraria del valor no puede limitarse a mediar en los intercambiosentre mercancas3 or otra parte, si se retira de la circulacin y se

atesora, pierde su condicin de valor y se convierte en un mero

7depsito de metal83 Esta contradiccin motiva la aparicin de una

nueva forma de valor que ya no desempeQa el papel subordinado de

limitarse a mediar entre mercancas 9como en la fi6ura (--(, sino

que se convierte a s mismaen el obeto de su inmersin en la

circulacin, o en la finalidad, el propsito, el telosde la circulacin, tal

como la representa la fi6ura -(-Y3 Esta inversin en6endra la forma-

capital del valor3 En la terminolo6a he6eliana, hemos lle6ado ahora al

valor en s para s: el valor que se tiene a s mismo como finalidad

propia3

$a forma-capital del valor, el valor que se valori"a a s mismo, sin

embar6o, es incapa" de reali"arse en la esfera de la circulacin, donde

reina el intercambio de equivalentes esta contradiccin interna laimpulsa a eteriori"arse en el mundo material de la produccin, donde

se puede 6enerar plusvalor mediante la eplotacin de la fuer"a de

trabao3 Este movimiento de subsuncin de la produccin por la forma-

valor pone al trabao 9abstracto como sustancia del valor3

$% .@%+)&)*+ E+.@E (--( / -(-Y

En el enfoque que (ar ofrece de la transicin l6ica entre (--( 9el

dinero como medio de circulacin y -(-Y 9el dinero como finalidad

de la circulacin, 5ste hilvana una serie de ar6umentos relacionados

entre s3 'na de las eplicaciones de esta transicin se encuentra en la

tendencia estructural del circuito (--( a descomponerse en sus

momentos (- y -(, que representan dos transacciones separadas

en el tiempo y el espacio3 En palabras de (ar:

1;)bd3


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El hecho de que los procesos que se contraponen autom4ticamenteconfi6uren una unidad interna, si6nifica asimismo que su unidad interna semueve en medio de anttesis eternas3 i la autonomi"acin eterna deaspectos que en lo interno no son autnomos, y no lo son porque secomplementan uno a otro, se prolon6a hasta cierto punto, la unidad interna

se abre paso violentamente, se impone por medio de una crisis320

$os momentos (- y (-& son eternamente independientes 9cada uno

de ellos representa transacciones particulares accidentales sin relacin

necesaria entre s y sin embar6o, untos forman una unidad interna o

est4n internamente relacionados 9es decir, que cada uno de esos

momentos presupone la eistencia del otro: el vendedor de la primera

mercanca tiene que vender para poder comprar la se6unda3 %s pues,

cabe decir que la fi6ura (--( pone de manifiesto una contradiccininterna3 $os compradores y vendedores no siempre se encuentran en el

mercado con resultados felices3 En t5rminos del intercambio mercantil

plenamente desarrollado, esta tendencia se manifiesta como tendencia

a la crisis, a saber, la crisis de la no-reali"acin del valor debido a

interrupciones en la esfera de la circulacin3

En la eposicin que hace .ony mith de esta transicin, la 7tendencia

estructural8 a la separacin de los momentos (- y -( 76enera a su

ve" una tendencia estructural a superar esta separacin8213 odramos

decir que la deficiencia interna de la fi6ura (--( produce su

superacin propia en la forma -(-Y:

la acumulacin de dinero en forma de dinero suministra un principio deunidad que puede superar la tendencia estructural hacia la fra6mentacin

inmanente en el circuito del dinero como medio de circulacin322

En la inversin entre (--( y -(-Y, el valor de cambio ha usurpado

la posicin del valor de uso como finalidad del proceso de intercambio3

El dinero se acumula con el obeto de sortear el problema de que una

mercanca haya de venderse antes para que pueda comprarse otra3 %s,

podemos distin6uir tendencias estructurales obetivas que conducen al

20(ar, Capital, vol31 9MECW 65, p3 12F 9traduccin XoKWes3


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predominio de la fi6ura (&(Y sobre la de (--(, o del dinero

comofinalidaddel intercambio sobre el dinero como mediode

circulacin3

$a acumulacin de valor de cambio con el obetivo de evitar

interrupciones de la circulacin corresponde, por tanto, al dominio de

la forma l3uidadel valor sobre la forma solidificadadel valor de uso

de la mercanca, que es fundamental para mantener el flu>o de la

circulacin de mercancas3 &abe decir que esta inversin es

estructuralmente necesaria para la autoreproduccin de la totalidad, es

decir, del sistema del intercambio capitalista de mercancas3

$a inversin dial5ctica del dinero como medio de intercambio al dinero

como finalidad del intercambio presupone necesariamente la inversin

de (--( a -(-Y, es decir, la acumulacindel valor de cambio, en

lu6ar de simplemente -(-3 'na ve" establecido el predominio

estructural de -(- sobre (--( Nuna ve" el dinero se ha

convertido en finalidad del intercambioN el intercambio carece de todo

obeto si no incrementa la cantidad de dinero intercambiado3 $a !nicamanera de que el valor se conserve como finalidad del intercambio es

increment4ndose a s mismo de lo contrario volver4 a convertirse en

simple medio de intercambio3

$a contradiccin entre esencia y eistencia en la forma dineraria del

valor

En los Grundrisse, (ar epone un se6undo ar6umento, relacionado

con el anterior, en el sentido de una necesidad estructural inmanente o

l6ica de la transicin entre la forma-dinero y la forma-capital del

valor3 $a forma-dinero del valor est4 des6arrada por una contradiccin

interna entre esencia y eistencia, o entre universalidad y

particularidad: la eistencia de una cantidad determinada de dinero

contradice su esencia, que es la de ser rique"a como tal3 (ar escribe:


16/23

/a hemos visto, al estudiar el dinero, que el valor en cuanto tal vueltoautnomo No la forma 6eneral de la rique"aN no es capa" de otromovimiento que no sea el cuantitativo, el de acrecentarse3 Es, por definicin,el compendio de todos los valores de uso pero al ser como siempre tan slouna cantidad determinada de dinero 9en este caso de capital, su limitacincuantitativa est4 en contradiccin con su calidad3 &onforme a su naturale"a,

pues, tiende a superar su propia limitacin3


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capital se convierte en 7sueto dominante o omniabarcante8

et? del proceso de intercambio mercantil, que se

consolida ahora como proceso de su propia valori"acin2L3 &abe decir,

por tanto que, pese a no ser un sueto consciente, el capital es un su>etolico23

E$ &V+&E.V E &%).%$ / $% .E$EV$VAZ% -(-Y

El concepto de capital, -(-Y, lleva una teleolo6a inscrita en 5l: la

autoepansin del valor3 &omo ya vimos, la inversin entre (--( y

-(-Y es una inversin entre medios y fines: los mediosde

circulacin se convierten, en tanto capital, en lafinalidadde lacirculacin3 El valor autonomi"ado se convierte en su propia finalidad3

&omo frmula 6eneral del capital, -(-Y representa o recapitula

el telosdel capital3

in embar6o, se trata de un telospeculiar, en el sentido de que slo

constituye el punto de partida para un nuevo ciclo de valori"acin3 %s

pues, el ciclo -(-Y se repite incesantemente3 Sue los medios seconviertan en un fin en s mismo es al6o que tiene etraQas

consecuencias, como ya vio %ristteles antes que (ar3 En la

teori"acin que (ar efect!a de la inversin entre (--( y -(-Y

enEl capital, menciona la distincin aristot5lica entre

la economa9que corresponde a (--( y favorece al valor de uso y

crematstica9que corresponde a -(-Y y favorece a la forma

abstracta e ilimitada de la rique"a, y cita a %ristteles como si6ue:

$a crematstica slo se distin6ue de la economa en que 7para ella lacirculacin es la fuente de la rique"a


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ah que tambi5n la rique"a que la crematstica trata de alcan"ar sea ilimitada3%s como es ilimitado, en su af4n, todo arte cuyo obetivo no es consideradocomo medio sino como fin !ltimo Npues siempre procura aproimarse m4sa ella, mientras que las artes que slo persi6uen medos para un fin nocarecen de lmites, porque su propio fin se los tra"aN, tampoco eiste paradicha crematstica nin6una traba que se opon6a a su obetivo, pues su

obetivo es el enriquecimiento absoluto32>

$a ausencia de lmites que sur6e de la inversin entre medios y fines,

de tal modo que los medios se convierten en fines en s mismos, (ar

la describe como si6ue:

$a circulacin mercantil simple Nvender para comprarN sirve, en calidad demedio, a un fin !ltimo ubicado al mar6en de la circulacin: la apropiacin devalores de uso, la satisfaccin de necesidades3 $a circulacin del dinero como

capital es, por el contrario, un fin en s, pues la valori"acin del valor eiste!nicamente en el marco de este movimiento renovado sin cesar3 El

movimiento del capital, por ende, es carente de medida32D

En contraste con la fi6ura (--(, que parte de una mercanca situada

en un etremo, y a trav5s de los medios de intercambio lle6a a una

mercanca distinta, que 7pasa de la esfera del intercambio mercantil a

la del consumo8 en el otro etremo, la ruta de -(-Y 7proviene de la

circulacin, retorna a ella, se conserva y multiplica en ella, re6resa de

ella acrecentado y reanuda una y otra ve", siempre, el mismo ciclo82;3

ado que este movimiento se renueva constantemente y que el dinero

re6resa constantemente a s mismo, puede caracteri"arse a -(-Y, en

t5rminos he6elianos, como infinitud ;erdadera o real63 in embar6o,

tambi5n puede considerarse como una infinidad falsaen la medida en

que la fi6ura -(-Y tambi5n supone el momento de la valori"acin

pues como hemos visto, el valor como capital se ve estructuralmente

impulsado a rebasar sus propias barreras cuantitativas y a a6lomerarsede forma infinita3

2>%ristteles,e @epu#lica, citado por (ar,El capital, vol3 1 9MECW 65, p3 1OF3


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.omados conuntamente, estos dos aspectos del capital Na saber, el

constante retorno del capital a s mismo como infinitud verdadera, y su

incesante ir all4 de s mismo en tanto infinidad falsa o espuriaN lo

dotan de una vocacin de sifo3 ado que es esencialmentetomadosconuntamente valor que se valori"a a s mismo, el capital est4

condenado a no descansar am4s, al movimiento perpetuo, pues

permanecer inmvil equivale para 5l a morir3 El peculiar telosdel

capital, pues, consiste en epandirse sin cesar3 &omo infinitud

verdadera, su teloses 5l mismo es su propia finalidad3 &omo infinitud

falsa, su telosconsiste en superarse a s mismo, en incrementarse de

forma incesante3 aradicamente, la acumulacin de capital es, pues,

una teleolo6a sin fin3

El capital se afana constantemente en pos de una meta que se

desvanece o se alea constantemente3 .an pronto como alcan"a

su telos, este resulta haber sido un espeismo apenas alcan"a su fin

cuando 5ste vuelve a proyectarse m4s all43 %s pues, el capital est4

condenado a la eistencia de los muertos vivientes, al perpetuo

desasosie6o de un espectro mali6no condenado a va6ar por la tierracon el alma en penaF13 Es unperpetuum mo#ile3

$a dial5ctica sistem4tica del capital es, como hemos visto, una relacin

sincrnica de los momentos l6icos de un todo concreto, el sistema

capitalista3 %hora, sin embar6o, podemos ver que esta l6ica

sistem4tica en6endra la din4mica diacrnica del movimiento perpetuo

de autoreproduccin y autoepansin del capital3 e trata de al6o m4sque una tendencia secular: es una ley inmanente del modo de

produccin capitalista3

F1&omo veremos m4s adelante, el capital es el espritu que anima el proceso de produccin, ypara describirlo, (ar recurre a la met4fora del vampiro 9los muertos vivientes que absorbetrabao vivo como si se tratara de la san6re de la que se nutre3 .al ve" otra ima6en adecuadasera la del capital como seQor de los "ombies, el espritu de los muertos vivientes que diri6edesde el eterior la actividad de los trabaadores en tanto "ombies, o muertos vivientes3 or

supuesto, toda esta ima6inera 6tica no debe eclipsar el sentido en que el movimiento delcapital tambi5n supone el desarrollo inte6ral de necesidades y de capacidades universales, sibien bao el modo de su ne6acin 9es decir, como el universo del valor3


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$% )%$T&.)&% ).E(U.)&% E$ &%).%$ E+A@%V (U &V+&@E.V E %I.@%&&)*+

asta ahora esta eposicin se ha ceQido a un plano muy abstracto3

emos visto cmo la dial5ctica de las formas del valor, al sur6ir del

intercambio 6enerali"ado de mercancas, 6enera un impulso l6ico

inmanente al movimiento constante de autoreproduccin de la

autovalori"acin del valor3 Esta dial5ctica de formas puras se desarrolla

abstray5ndose tanto del proceso inmediato de produccin como de la

cuestin de la sustancia del valor3 $as formas puras, sin embar6o,

requieren un contenido para que la l6ica abstracta de la acumulacin

capitalista pueda reali"arse3 $as formas del valor adquieren ese

contenido por medio de la subsuncin del trabao por el capital: a

trav5s de la subsuncin del trabao por el 7concepto8 de capital, el

proceso de produccin se verifica y queda determinado formalmente

como proceso de valori"acin del capital3 %l mismo tiempo, sin

embar6o, lo que pone al trabao abstracto como sustancia del valor es

el intercambio de mercancas producidas de forma capitalista3 $osprocesos de produccin y circulacin se determinan as, por tanto,

como momentos de una unidad: el proceso de produccin capitalista3

+in6!n momento aislado de este proceso precede a los dem4s: cada

uno de ellos presupone al resto3 in embar6o, como hemos visto, a

trav5s de la subsuncin del trabao por el capital, 5ste impone su

prioridad l6ica sobre el proceso de vida social3

$a acumulacin de capital est4 basada en la eplotacin del trabao

asalariado3 El curso de la acumulacin capitalista es el desarrollo de

esta relacin de eplotacin es el desarrollo de la relacin entre capital

y proletariado3 /a en el plano m4s abstracto, cabe discernir una

din4mica direccional que determina el curso de la historia del

capitalismo: el perpetuo af4n por acumular capital3 El curso de la

acumulacin capitalista Nes decir, el curso de la relacin de

eplotacinN est4 mediado, sin embar6o, a trav5s de cate6oras m4s


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compleas y concretas, al6unas de las cuales desarrolla (ar en los tres

vol!menes deEl capital, y que son determinaciones m4s concretas del

proceso l6icamente predeterminado de la acumulacin de capital3

%qu no ofrecemos un resumen completo de la dial5ctica sistem4ticadel capital, proyecto que, en cualquier caso, (ar nunca lle6 a

completar3 $os tres vol!menes publicados deEl capitaltratan sobre el

capital en 6eneral en los planos de la universalidad, la particularidad y

sin6ularidad respectivamente, es decir, en niveles cada ve" m4s

concretos de abstraccin, o niveles de mediacin m4s compleosF23 Es

en el plano del capital en 6eneral como sin6ularidad, en el tercer

volumen deEl capital, donde pueden eaminarse las tendencias

seculares de la acumulacin de capital como totalidad, es decir, en

tanto unidad de muchos capitales3

%qu epondremos brevemente por adelantado al6unas de estas

tendencias seculares3 &omo indicamos en la introduccin de este

artculo, la acumulacin capitalista tiende a socavar sus propias bases3

$a misma tendencia se puede epresar de la si6uiente manera: la

relacin de eplotacin mina su propio fundamento, pues eso que seeplota Nla fuer"a de trabaoN tiende a ser epulsado del proceso de

produccin a ra" del desarrollo de la productividad del trabao social3

$a misma tendencia se epresa en el aumento de la composicin

or64nica del capital y la disminucin de la tasa de 6anancia Na saber, la

tendencia a la sobreacumulacin de capital, de tal manera que el

capital es incapa" de 6enerar en proporcin suficiente nuevos 4mbitos

para eplotar productivamente a la fuer"a de trabaoN para 6enerar elsuficiente plusvalor con el que valori"arse3

&omo hemos visto, la relacin de eplotacin es, por definicin, una

relacin contradictoria, una relacin de lucha de clases3 $as tendencias

seculares que hemos comen"ado a resumir, pues, son determinaciones

de la lucha de clases3 u historia es la historia de una contradiccin en

F2G5ase Xelton hortall, +&e Ancomplete Mar!9%vebury 1;;M, pp3 MML-MLM, y &hris %rthur,B&apital in Aeneral and (arYs CapitalC, en (artha &ampbell y Aeert @euten 9eds3, +&eCulmination of Capital9al6rave 2002 para una discusin de todo el proyecto3


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movimiento: la de la reproduccin, conflictiva y pla6ada de crisis, de la

relacin de eplotacin entre capital y proletariado3

&V+&$')*+

$a dial5ctica sistem4tica del capital es, de entrada, una dial5ctica de

formas puras, a saber, una dial5ctica de las formas del valor3 El valor se

fundamenta a s mismo de manera retroactiva mediante transiciones

dial5cticas entre las formas contradictorias del valor 9la mercanca y el

dinero hasta lle6ar a la forma-capital del valor, el valor cuya finalidad

es 6enerarse a s mismo como forma totali"adora y absoluta3 ara

reali"arse y arrai6ar en la realidad, esta forma totali"adora tiene queadoptar un contenido, cosa que hace subsumiendo al trabao y

determinando formalmente el proceso de vida social como proceso de

produccin del capital3 En efecto, como hemos visto, el capital no es

otra cosa que una forma pervertida de las relaciones sociales humanas3

or otra parte, para echar races en la realidad, el capital debe poner

sus propios presupuestos: tiene que reproducirse a s mismo y a su

7otro8 interno, el proletariado, el otro polo de la relacin deeplotacin tiene que reproducir la propia relacin de eplotacin3 En

la medida en que la relacin de eplotacin entre capital y proletariado

se reproduce a s misma, cabe decir que la dial5ctica sistem4tica del

capital es totali"adora, y cerradaen su circularidad3

%hora bien, si la dial5ctica sistem4tica del capital es cerrada en

determinado plano de la abstraccin, esta clausura queda en

entredicho en el plano, m4s concreto, de la historia real de la relacin

de clase3 $a autoreproduccin de la relacin de eplotacin a trav5s de

la reproduccin mutua del capital y el proletariado no puede

6aranti"arse para toda la eternidad3 (4s a!n, en la medida en que

eisten tendencias seculares intrnsecas de la acumulacin capitalista

que amena"an con minar sus propias bases, y en la medida en que la

dial5ctica sistem4tica del capital Nen tanto dial5ctica de la lucha de

clasesN produce un proletariado susceptible de disolver la propia


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relacin de clase, no se puede decir que esa dial5ctica sea cerrada,

sino a#ierta663

Este car4cter abierto de la dial5ctica no sur6e de la contin6encia de lalucha de clases en relacin con la l6ica sistem4tica de la acumulacin

capitalista: la lucha de clases no es una 7variable e6ena83 %quello

que a cierto nivel resulta meramente contin6ente en relacin con la

l6ica de la acumulacin del capital 9las interacciones materiales y

espirituales entre los seres humanos y entre 5stos y la naturale"a

obedece a su ve" a una lica, es decir, queda sometido a la l6ica de la

forma-capital del valor como consecuencia de la subsuncin del trabao

por el capital y la autoreproduccin de la relacin de implicacin

recproca entre capital y proletariado3 e ello se deduce que la historia

de la relacin de clase est4 determinada por el mismo car4cter

asim5trico de esta relacin, uno de cuyos polos est4 definido por la

l6ica abstracta de la autoepansin del valor y subsume el trabao del

otro3 El proletariado se muestra recalcitrante ante las ei6encias de la

acumulacin capitalista, pero el car4cter de esta resistencia, No qui"4,

meor dicho, de este anta6onismoNest4 determinado por el hecho deconstituir uno de los polos de la contradiccin en movimiento3 $a

dial5ctica sistem4tica del capital Ncomo dial5ctica de la lucha de clases

N es en !ltima instancia abierta porque amena"a con producir su

propia superacin inmanente a trav5s de la accin revolucionaria del

proletariado, que mediante medidas comuni"adoras inmediatas se

suprime a s mismo y al capital y produce el comunismo3

9trad3 X3 &orriente

FF$a lucha de clases est4 mediada por muchos planos de determinaciones concretas que no seteori"an en este artculo3 $os ciclos de lucha y las formas que adoptan histricamente losmovimientos revolucionarios est4n determinados por las confi6uraciones cambiantes de larelacin de clase y por los cambios producidos en el car4cter de la relacin del proletariado

consi6o mismo en el marco de su relacin con el capital3 @emitimos a los lectores a otrosartculos, en este y otros n!meros de Endnotes, en los que se eval!an de forma m4s concreta losperfiles de la lucha de clases y de su historia3

endnotes - la contradicción en movimiento

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