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LAUDATO SI'Desafos que el Papa Francisco nos propone a cada uno de nosotros desde su EncclicaSOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMN

Estas son las 5 claves de cambio que nos propone:1.- SER AGRADECIDO Y PRACTICAR LA GRATITUD El Papa pide que todo cristiano reconozca el mundo (lo creado) como un don recibido del amor del Padre, algo que implica actitudes de renuncia y gestos generosos.Es importante convencerse de que menos es ms y que se debe crecer en la sobriedad y en la capacidad de gozar con poco. La sobriedad que se vive con libertad y conciencia es liberadora puesto que quienes disfrutan ms y viven mejor cada momento son los que dejan de picotear aqu y all, buscando siempre lo que no tienen, y experimentan lo que es valorar cada persona y cada cosa, aprenden a tomar contacto y saben gozar con lo ms simple.Nos invita a dar gracias a Dios antes y despus de las comidas porque ese momento nos recuerda nuestra dependencia de Dios para la vida y fortalece nuestro sentido de gratitud.2.- EDUCAR EN LOS DIVERSOS MBITOS El Pontfice pide no educar slo desde el punto de vista cientfico, con leyes y normas como se ha hecho hasta ahora, sino ir ms all. Solicita realizar pequeas acciones cotidianas como evitar el uso del material plstico y de papel, reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar slo lo que razonablemente se podr comer, tratar con cuidado a los dems seres vivos, utilizar transporte pblico o compartir un mismo vehculo entre varias personas, plantar rboles, apagar las luces innecesarias. La nueva encclica publicada este jueves 18 de junio, va ms all de exponer algunos problemas actuales que afectan al planeta e incluye un claro llamado a cambiar hbitos y tendencias negativas en la vida de cada persona. El Pontfice propone cinco formas concretas para el cambio de vida. En el captulo sexto, el ltimo del documento, seala que ante todo la humanidad necesita cambiar. Para el Papa, no todo est perdido ya que los seres humanos tambin pueden sobreponerse, volver a optar por el bien y regenerarse, ms all de todos los condicionamientos mentales y sociales que les impongan. En definitiva, son capaces de iniciar caminos nuevos hacia la verdadera libertad.La educacin se puede desarrollar en la escuela, en los medios de comunicacin, la catequesis y sobre todo en la familia.3.- DESTIERRO DEL CONSUMISMO COMPULSIVOLas personas que se dejan apresar por los mercados, son sumergidas en la vorgine de las compras y los gastos innecesarios. El consumismo obsesivo es el reflejo subjetivo del paradigma tecnoeconmico. Ocurre lo que ya sealaba Romano Guardini: el ser humano acepta los objetos y las formas de vida, tal como le son impuestos por la planificacin y por los productos fabricados en serie y, despus de todo, acta as con el sentimiento de que eso es lo racional y lo acertado. Tal paradigma hace creer a todos que son libres mientras tengan una supuesta libertad para consumir, cuando quienes en realidad poseen la libertad son los que integran la minora que detenta el poder econmico y financiero. En esta confusin, afirma Francisco, la humanidad posmoderna no encontr una nueva comprensin de s misma que pueda orientarla, y esta falta de identidad se vive con angustia. Tenemos demasiados medios para unos escasos y raquticos fines.4.- OLVIDO DEL EGOSMOEl Papa Francisco sostiene que la situacin actual del mundo favorece distintas formas de egosmo. As, las personas se vuelven autorreferenciales y se aslan en s mismas. Mientras ms vaco est el corazn de la persona, ms necesita objetos para comprar, poseer y consumir. Por tanto, pide salir hacia el otro y superar el individualismo.4.- OLVIDO DEL EGOSMOEl Papa Francisco sostiene que la situacin actual del mundo favorece distintas formas de egosmo. As, las personas se vuelven autorreferenciales y se aslan en s mismas. Mientras ms vaco est el corazn de la persona, ms necesita objetos para comprar, poseer y consumir. Por tanto, pide salir hacia el otro y superar el individualismo.5.- CONVERSIN INTERIOREl Santo Padre recuerda la necesidad de convertirse, es decir, encontrarse realmente con Jesucristo e iniciar una vida nueva. El cristiano, asegura, debe vivir su vocacin admirando la belleza de la obra de Dios y protegindola. As, el Papa propone una sana relacin con lo creado como parte de la conversin ntegra de la persona y tomando de modelo a San Francisco de Ass. Esto implica reconocer los propios errores, pecados, vicios o negligencias, y arrepentirse de corazn, cambiar desde dentro.6.- UN ANLISIS Y UNA TOMA DE CONCIENCIAEn el documento, el segundo de este tipo que publica en su pontificado, el Santo Padre asegura que la humanidad debe tomar conciencia de la necesidad de realizar cambios de estilos de vida, de produccin y de consumo, para combatir este calentamiento o, al menos, las causas humanas que lo producen o acentan.

Tomado de NotiBosco Junio2

Todava no se ha logrado adoptar un modelo circular de produccin que asegure recursos para todos y para las generaciones futuras, y que supone limitar al mximo el uso de los recursos no renovables, moderar el consumo, maximizar la eficiencia del aprovechamiento, reutilizar y reciclar.En otra parte de la encclica, al abordar la cuestin del agua, el Papa seala que conocemos bien la imposibilidad de sostener el actual nivel de consumo de los pases ms desarrollados y de los sectores ms ricos de las sociedades, donde el hbito de gastar y tirar alcanza niveles inauditos.Ya se han rebasado ciertos lmites mximos de explotacin del planeta, sin que hayamos resuelto el problema de la pobreza, lamenta.El Papa tambin aborda el tema de la prdida de biodiversidad, indicando que los recursos de la tierra tambin estn siendo depredados a causa de formas inmediatistas de entender la economa y la actividad comercial y productiva.La prdida de selvas y bosques implica al mismo tiempo la prdida de especies que podran significar en el futuro recursos sumamente importantes, no solo para la alimentacin, sino tambin para la curacin de enfermedades y para mltiples servicios.Hay demasiados intereses particulares y muy fcilmente el inters econmico llega a prevalecer sobre el bien comn y a manipular la informacin para no ver afectados sus proyectos, seala. El Papa destaca que, particularmente en los pases ms pobres, se debe considerar tambin la contaminacin producida por los residuos, incluyendo los desechos peligrosos presentes en distintos ambientes. Se producen cientos de millones de toneladas de residuos por ao, muchos de ellos no biodegradables: residuos domiciliarios y comerciales, residuos de demolicin, residuos clnicos, electrnicos e industriales, residuos altamente txicos y radioactivos.La tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez ms en un inmenso depsito de porquera. En muchos lugares del planeta, los ancianos aoran los paisajes de otros tiempos, que ahora se ven inundados de basura.Francisco seala que tanto los residuos industriales como los productos qumicos utilizados en las ciudades y en el agro pueden producir un efecto de bioacumulacin en los organismos de los pobladores de zonas cercanas, que ocurre aun cuando el nivel de presencia de un elemento txico en un lugar sea bajo. Muchas veces se toman medidas slo cuando se han producido efectos irreversibles para la salud de las personas.Comparndolo con el funcionamiento ejemplar de los sistemas naturales, el Papa critica que el sistema industrial, al final del ciclo de produccin y de consumo, no ha desarrollado la capacidad de absorber y reutilizar residuos y desechos.