EN EL PRINCIPIO

EN EL PRINCIPIO

Lección 2 Lección 2 Lección 2 Lección 2

PARA MEMORIZAR:

““Porque en él fueron creadas todas las Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que cosas, las que hay en los cielos y las que

hay en la tierra, visibles e invisibles; sean hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, tronos, sean dominios, sean principados,

sean potestades; sean potestades; todo fue creado por todo fue creado por medio de él y para élmedio de él y para él” ” (Colosenses 1:16). (Colosenses 1:16).

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Mateo Mateo 19:4; Job 38:4-7; Deuteronomio 32:10, 11; Salmo 19; 19:4; Job 38:4-7; Deuteronomio 32:10, 11; Salmo 19; Juan 1:1-13; Romanos 5:12; Isaías 66:22. Juan 1:1-13; Romanos 5:12; Isaías 66:22.

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Mateo Mateo 19:4; Job 38:4-7; Deuteronomio 32:10, 11; Salmo 19; 19:4; Job 38:4-7; Deuteronomio 32:10, 11; Salmo 19; Juan 1:1-13; Romanos 5:12; Isaías 66:22. Juan 1:1-13; Romanos 5:12; Isaías 66:22.

PENSAMIENTO CLAVE: La doctrina de la creación en seis días literales es fundamental para todo lo que creemos. PENSAMIENTO CLAVE: La doctrina de la creación en seis días literales es fundamental para todo lo que creemos.

¿PUEDE HABER DOS IDEAS más distintas de los orígenes que el el creacionismo bíblico y el evolucionismo ateoevolucionismo ateo? El primero presenta una creación planificada, pensada, sin dejar nada al azar. En contraste, en el evolucionismo es todo azar. Según el informe bíblico, todo fue creado con un propósito; Dios tenía una meta final. Una premisa del evolucionismo es que no hay meta final, ninguna fuerza dirige la vida. Las mutaciones y la selección natural (productos del azar) operan ciegamente, conservan lo que funciona y descartan lo que no. El informe bíblico enseña que los seres humanos fueron hechos a imagen de Dios. El evolucionismo enseña que derivan de algún primate que precedió al homo Sapiens.

¿PUEDE HABER DOS IDEAS más distintas de los orígenes que el el creacionismo bíblico y el evolucionismo ateoevolucionismo ateo? El primero presenta una creación planificada, pensada, sin dejar nada al azar. En contraste, en el evolucionismo es todo azar. Según el informe bíblico, todo fue creado con un propósito; Dios tenía una meta final. Una premisa del evolucionismo es que no hay meta final, ninguna fuerza dirige la vida. Las mutaciones y la selección natural (productos del azar) operan ciegamente, conservan lo que funciona y descartan lo que no. El informe bíblico enseña que los seres humanos fueron hechos a imagen de Dios. El evolucionismo enseña que derivan de algún primate que precedió al homo Sapiens.

Veremos Veremos cómo la cómo la creación es la creación es la base de toda base de toda la verdad la verdad bíblica que bíblica que sigue. Si la sigue. Si la creación no es creación no es correcta, todo correcta, todo lo demás lo demás estará estará equivocado. equivocado. Por eso es tan Por eso es tan vital para la vital para la Iglesia Iglesia Adventista del Adventista del Séptimo Día.Séptimo Día.

1. LA SEMANA DE LA CREACIÓN

El Génesis comienza con Dios en acción como Creador. No da El Génesis comienza con Dios en acción como Creador. No da ninguna explicación ni presentación, Dios está allí. Lo más cercano ninguna explicación ni presentación, Dios está allí. Lo más cercano a una prueba de la existencia de Dios podría ser el sentimiento del a una prueba de la existencia de Dios podría ser el sentimiento del salmista: salmista: “Dijo el necio en su corazón: No hay Dios” “Dijo el necio en su corazón: No hay Dios” (Salmo 14:1).(Salmo 14:1).

““En el principio creó Dios los cielos y la En el principio creó Dios los cielos y la tierra” tierra” (Génesis 1:1). (Génesis 1:1). ¿De qué manera este ¿De qué manera este inicio convierte la Biblia y el evolucionismo inicio convierte la Biblia y el evolucionismo en mutuamente excluyentes?en mutuamente excluyentes?

Los eruditos notan una habilidad artística asombrosa no solo en Los eruditos notan una habilidad artística asombrosa no solo en el acto mismo de la creación, sino también en cómo se lo pre-el acto mismo de la creación, sino también en cómo se lo pre-senta en la Biblia. senta en la Biblia. Génesis 1:2 Génesis 1:2 introduce la organización de las introduce la organización de las obras de Dios: obras de Dios: “Y la tierra estaba desordenada y vacía”. “Y la tierra estaba desordenada y vacía”. En los En los

tres primeros días él tres primeros días él “dio forma”“dio forma” a lo que estaba desordenado, y a lo que estaba desordenado, y en los otros tres días en los otros tres días “llenó” “llenó” lo que estaba lo que estaba “vacío”.“vacío”.

O sea, O sea, la luz creada el día uno es completada el la luz creada el día uno es completada el día cuatro con el sol y día cuatro con el sol y la luna la luna ((hizo también las estrellashizo también las estrellas, , Génesis 1:16Génesis 1:16). ). El aire y el agua que El aire y el agua que habían sido atendidos en el día dos se llenaron con las aves y las habían sido atendidos en el día dos se llenaron con las aves y las criaturas acuáticas en el día cinco criaturas acuáticas en el día cinco ((Génesis 1:6-8, 20-23Génesis 1:6-8, 20-23). La tierra ). La tierra seca separó las aguas, y luego fue llenada con vegetación, el día tres seca separó las aguas, y luego fue llenada con vegetación, el día tres ((Génesis 1:9-13Génesis 1:9-13), y se completó con los animales terrestres y los ), y se completó con los animales terrestres y los seres humanos el día seis. Finalmente, todo fue evaluado como seres humanos el día seis. Finalmente, todo fue evaluado como “bueno en gran manera” “bueno en gran manera” y celebrado por Dios mismo el séptimo día y celebrado por Dios mismo el séptimo día ((Génesis 2:1-3Génesis 2:1-3).).

Esto no deja ningún lugar Esto no deja ningún lugar para el azar. Por el contra-para el azar. Por el contra-rio, los textos enseñan que rio, los textos enseñan que todo fue planificado y todo fue planificado y llevado a cabo.llevado a cabo.

De acuerdo con los De acuerdo con los siguientes textos, siguientes textos, ¿quiénes creyeron ¿quiénes creyeron en el informe bíblico en el informe bíblico de la creación?de la creación?Mateo 19:4Mateo 19:4Éxodo 20:8-11Éxodo 20:8-111 Timoteo 2:131 Timoteo 2:13Isaías 40:26Isaías 40:26

De acuerdo con los De acuerdo con los siguientes textos, siguientes textos, ¿quiénes creyeron ¿quiénes creyeron en el informe bíblico en el informe bíblico de la creación?de la creación?Mateo 19:4Mateo 19:4Éxodo 20:8-11Éxodo 20:8-111 Timoteo 2:131 Timoteo 2:13Isaías 40:26Isaías 40:26

Toda la Biblia testifica que, cuando Dios creó el mundo, el Creador dijo y existió, así como lo describe Génesis 1 y 2. Las Escrituras no dejan espacio para especular en este asunto. Uno puede escoger la creación o el evolucionismo, pero la honestidad no permite mezclar las dos ideas. Los textos mismos no nos dejan esa opción.

Toda la Biblia testifica que, cuando Dios creó el mundo, el Creador dijo y existió, así como lo describe Génesis 1 y 2. Las Escrituras no dejan espacio para especular en este asunto. Uno puede escoger la creación o el evolucionismo, pero la honestidad no permite mezclar las dos ideas. Los textos mismos no nos dejan esa opción.

2. EL CORAZÓN DEL CREADOR2. EL CORAZÓN DEL CREADOR

El drama de la sema-El drama de la sema-na de la creación es na de la creación es extraordinario. Cada extraordinario. Cada día el Creador habla día el Creador habla para que existan sis-para que existan sis-temas y formas de temas y formas de vida que sorprenden a vida que sorprenden a los científicos. Dios los científicos. Dios mismo se refiere al mismo se refiere al gozo enorme de esa gozo enorme de esa semana.semana.

El drama de la sema-El drama de la sema-na de la creación es na de la creación es extraordinario. Cada extraordinario. Cada día el Creador habla día el Creador habla para que existan sis-para que existan sis-temas y formas de temas y formas de vida que sorprenden a vida que sorprenden a los científicos. Dios los científicos. Dios mismo se refiere al mismo se refiere al gozo enorme de esa gozo enorme de esa semana.semana.

¿Qué le dice Dios a ¿Qué le dice Dios a Job acerca de su Job acerca de su entusiasmo al crear la entusiasmo al crear la Tierra? Tierra? Job 38:4-7Job 38:4-7..

¿Qué le dice Dios a ¿Qué le dice Dios a Job acerca de su Job acerca de su entusiasmo al crear la entusiasmo al crear la Tierra? Tierra? Job 38:4-7Job 38:4-7..

Un indicio del gozo del Creador en esa primera semana ya se Un indicio del gozo del Creador en esa primera semana ya se encuentra en encuentra en Génesis 1:2Génesis 1:2: : “Y el Espíritu de Dios se movía sobre la “Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”faz de las aguas”. Los eruditos bíblicos aprecian cada vez más la . Los eruditos bíblicos aprecian cada vez más la fina elaboración literaria del Pentateuco (los cinco primeros libros fina elaboración literaria del Pentateuco (los cinco primeros libros de la Biblia), escrito por Moisés. Aquí, cuando Moisés describe que de la Biblia), escrito por Moisés. Aquí, cuando Moisés describe que el Espíritu de Dios el Espíritu de Dios “se movía” “se movía” (literalmente (literalmente “revoloteaba”“revoloteaba”) sobre ) sobre la faz de las aguas en el inicio de la creación, él elige una palabra la faz de las aguas en el inicio de la creación, él elige una palabra que solo usa una vez más, en Deuteronomio 32, en su sermón de que solo usa una vez más, en Deuteronomio 32, en su sermón de despedida a Israel.despedida a Israel.

Un indicio del gozo del Creador en esa primera semana ya se Un indicio del gozo del Creador en esa primera semana ya se encuentra en encuentra en Génesis 1:2Génesis 1:2: : “Y el Espíritu de Dios se movía sobre la “Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”faz de las aguas”. Los eruditos bíblicos aprecian cada vez más la . Los eruditos bíblicos aprecian cada vez más la fina elaboración literaria del Pentateuco (los cinco primeros libros fina elaboración literaria del Pentateuco (los cinco primeros libros de la Biblia), escrito por Moisés. Aquí, cuando Moisés describe que de la Biblia), escrito por Moisés. Aquí, cuando Moisés describe que el Espíritu de Dios el Espíritu de Dios “se movía” “se movía” (literalmente (literalmente “revoloteaba”“revoloteaba”) sobre ) sobre la faz de las aguas en el inicio de la creación, él elige una palabra la faz de las aguas en el inicio de la creación, él elige una palabra que solo usa una vez más, en Deuteronomio 32, en su sermón de que solo usa una vez más, en Deuteronomio 32, en su sermón de despedida a Israel.despedida a Israel.

¿Cómo usa ¿Cómo usa Moisés la palabra Moisés la palabra “revolotear” “revolotear” esta esta segunda vez? segunda vez? Deuteronomio Deuteronomio 32:10, 11. 32:10, 11. (Ver (Ver también Mateo también Mateo 23:37.)23:37.)

Piensa en cómo las aves preparan su nido. Imagínalas cómo Piensa en cómo las aves preparan su nido. Imagínalas cómo revolotean sobre sus pichones, trayéndoles comida revolotean sobre sus pichones, trayéndoles comida y enseñándoles a volar. Moisés, al cuidar ovejas durante y enseñándoles a volar. Moisés, al cuidar ovejas durante cuarenta años, habrá visto esto cada primavera, y habrá cuarenta años, habrá visto esto cada primavera, y habrá aprendido del tierno cuidado de Dios. Bajo la inspiración, aprendido del tierno cuidado de Dios. Bajo la inspiración, describió esas emociones en el corazón del Espíritu Santo describió esas emociones en el corazón del Espíritu Santo mientras construía el mientras construía el “nido” “nido” para los seres humanos.para los seres humanos.

El informe de la creación, en contraste con los diferentes modelos de El informe de la creación, en contraste con los diferentes modelos de evolucionismo –que describen nuestro origen como la operación de evolucionismo –que describen nuestro origen como la operación de fuerzas que compiten entre sí–, revelan a un Dios que ama y cuida su fuerzas que compiten entre sí–, revelan a un Dios que ama y cuida su creación, y que la diseñó con un propósito y con mucho cuidado. No creación, y que la diseñó con un propósito y con mucho cuidado. No hay nada impersonal en la creación, nada sin un propósito. El amor hay nada impersonal en la creación, nada sin un propósito. El amor estaba allí, desde el mismo principio. estaba allí, desde el mismo principio. Qué contraste con el evolucionismo, Qué contraste con el evolucionismo, que enseña que el amor, de algún que enseña que el amor, de algún modo, surgió solamente después modo, surgió solamente después de millones de años de violencia de millones de años de violencia egoísta. El amor motivó la egoísta. El amor motivó la creación, y el amor estará creación, y el amor estará allí cuando esta versión allí cuando esta versión dañada de la creación dañada de la creación sea renovada.sea renovada.

El informe de la creación, en contraste con los diferentes modelos de El informe de la creación, en contraste con los diferentes modelos de evolucionismo –que describen nuestro origen como la operación de evolucionismo –que describen nuestro origen como la operación de fuerzas que compiten entre sí–, revelan a un Dios que ama y cuida su fuerzas que compiten entre sí–, revelan a un Dios que ama y cuida su creación, y que la diseñó con un propósito y con mucho cuidado. No creación, y que la diseñó con un propósito y con mucho cuidado. No hay nada impersonal en la creación, nada sin un propósito. El amor hay nada impersonal en la creación, nada sin un propósito. El amor estaba allí, desde el mismo principio. estaba allí, desde el mismo principio. Qué contraste con el evolucionismo, Qué contraste con el evolucionismo, que enseña que el amor, de algún que enseña que el amor, de algún modo, surgió solamente después modo, surgió solamente después de millones de años de violencia de millones de años de violencia egoísta. El amor motivó la egoísta. El amor motivó la creación, y el amor estará creación, y el amor estará allí cuando esta versión allí cuando esta versión dañada de la creación dañada de la creación sea renovada.sea renovada.

Medita en las maravillas Medita en las maravillas de la naturaleza. ¿Cómo de la naturaleza. ¿Cómo ves manifestarse el gran ves manifestarse el gran

amor de Dios en ella?amor de Dios en ella?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

Los Salmos contie-Los Salmos contie-nen muchos cantos nen muchos cantos de alabanza al Crea-de alabanza al Crea-

dor que cuentan el dor que cuentan el júbilo por las júbilo por las “gran-“gran-des obras” des obras” de Dios.de Dios.

El Salmo 19. El progreso del pensamiento es audaz. David des-cribe la gloria del cielo y del sol abrasador. Compara el sol con un novio que sale para su boda y un atleta que se adiestra (versículos 1-6). Luego, vincula

el esplendor del sol con la perfección de la Ley de Dios, y con los grandes actos creativos de Dios (versículos 7-11).

El Salmo 19. El progreso del pensamiento es audaz. David des-cribe la gloria del cielo y del sol abrasador. Compara el sol con un novio que sale para su boda y un atleta que se adiestra (versículos 1-6). Luego, vincula

el esplendor del sol con la perfección de la Ley de Dios, y con los grandes actos creativos de Dios (versículos 7-11).

3. LOS CIELOS CUENTAN3. LOS CIELOS CUENTAN

El El Salmo 92Salmo 92. Este . Este “canto para el sábado” “canto para el sábado” se inicia con la se inicia con la adoración de un corazón agradecido. Quien estudia adoración de un corazón agradecido. Quien estudia “las “las obras de tus manos”obras de tus manos” y y “tus obras” “tus obras” en los Salmos (o en en los Salmos (o en cualquier otro libro bíblico) notará las alabanzas del cualquier otro libro bíblico) notará las alabanzas del mundo creado, incluyendo la Biblia. Y, mundo creado, incluyendo la Biblia. Y, cuanto más cuanto más aprendamos de las obras creadas por Dios –sea en los aprendamos de las obras creadas por Dios –sea en los detalles estudiados con un microscopio, o la estrella o la detalles estudiados con un microscopio, o la estrella o la galaxia más distante con un telescopio, o cualquier galaxia más distante con un telescopio, o cualquier criatura animal criatura animal (sea que nade, vuele o camine)–, (sea que nade, vuele o camine)–, tanto tanto más nos sorprenderemos por la actividad creativa de más nos sorprenderemos por la actividad creativa de Dios. Dios. Los científicos siguen aprendiendo, no solo de las Los científicos siguen aprendiendo, no solo de las diferentes plantas y animales, sino también de todos los diferentes plantas y animales, sino también de todos los sistemas de la compleja red de la vida. Cuanto más sistemas de la compleja red de la vida. Cuanto más estudian, tanto más sorprendente aparece todo.estudian, tanto más sorprendente aparece todo.

El El Salmo 92Salmo 92. Este . Este “canto para el sábado” “canto para el sábado” se inicia con la se inicia con la adoración de un corazón agradecido. Quien estudia adoración de un corazón agradecido. Quien estudia “las “las obras de tus manos”obras de tus manos” y y “tus obras” “tus obras” en los Salmos (o en en los Salmos (o en cualquier otro libro bíblico) notará las alabanzas del cualquier otro libro bíblico) notará las alabanzas del mundo creado, incluyendo la Biblia. Y, mundo creado, incluyendo la Biblia. Y, cuanto más cuanto más aprendamos de las obras creadas por Dios –sea en los aprendamos de las obras creadas por Dios –sea en los detalles estudiados con un microscopio, o la estrella o la detalles estudiados con un microscopio, o la estrella o la galaxia más distante con un telescopio, o cualquier galaxia más distante con un telescopio, o cualquier criatura animal criatura animal (sea que nade, vuele o camine)–, (sea que nade, vuele o camine)–, tanto tanto más nos sorprenderemos por la actividad creativa de más nos sorprenderemos por la actividad creativa de Dios. Dios. Los científicos siguen aprendiendo, no solo de las Los científicos siguen aprendiendo, no solo de las diferentes plantas y animales, sino también de todos los diferentes plantas y animales, sino también de todos los sistemas de la compleja red de la vida. Cuanto más sistemas de la compleja red de la vida. Cuanto más estudian, tanto más sorprendente aparece todo.estudian, tanto más sorprendente aparece todo.

““La mandíbula, claramente, no es un ejemplo de diseño inteligente; La mandíbula, claramente, no es un ejemplo de diseño inteligente; más bien, es una adaptación imperfecta que ha ocurrido como más bien, es una adaptación imperfecta que ha ocurrido como resultado de la selección natural, operando con los materiales que resultado de la selección natural, operando con los materiales que tiene a mano para reformar y acortar el hocico de un mamífero para tiene a mano para reformar y acortar el hocico de un mamífero para transformarlo en una cara”transformarlo en una cara”.–.–Owen Gingerich, God’s Universe, pp. 98, Owen Gingerich, God’s Universe, pp. 98, 99.99. ¿En qué punto importante se equivocó este ¿En qué punto importante se equivocó este “cristiano” “cristiano” que trató que trató de mezclar el evolucionismo con un concepto cristiano del mundo?de mezclar el evolucionismo con un concepto cristiano del mundo?

El mundo creado revela el amor y el poder del Creador. El mundo creado revela el amor y el poder del Creador. Pero ha sido devastado por el pecado, como vemos en Pero ha sido devastado por el pecado, como vemos en los trastornos causados por la gran controversia: los trastornos causados por la gran controversia: enfermedad, muerte, desastres naturalesenfermedad, muerte, desastres naturales. Nada ha . Nada ha escapado en la creación terrenal; incluso ningún ser escapado en la creación terrenal; incluso ningún ser humano. Y humano. Y no obstante, aun en medio de esta no obstante, aun en medio de esta devastación, podemos ver el amor del Creadordevastación, podemos ver el amor del Creador. . La clave La clave es concentrarnos en lo bueno. es concentrarnos en lo bueno. Por ejemplo, vemos un Por ejemplo, vemos un cerezo atacado por una plaga que destruye todo el fruto, cerezo atacado por una plaga que destruye todo el fruto, pero ella no puede borrar el amor y la bondad revelados pero ella no puede borrar el amor y la bondad revelados en el árbol mismo, que señalan al carácter del Creador.en el árbol mismo, que señalan al carácter del Creador.

4. LA CRUZ Y LA CREACIÓN Lee Lee Juan 1:1 al 13. Juan 1:1 al 13. ¿Cómo ¿Cómo vincula Juan vincula Juan la creación la creación con con la la

cruz? cruz? ¿Por qué estas dos ¿Por qué estas dos enseñanzas son inseparables?enseñanzas son inseparables?

En numerosos lugares, la Biblia vincula a Dios el Creador con Dios el En numerosos lugares, la Biblia vincula a Dios el Creador con Dios el Redentor, un lazo que provee más evidencias que el evolucionismo no Redentor, un lazo que provee más evidencias que el evolucionismo no puede conciliar con la Biblia, especialmente con la enseñanza de la puede conciliar con la Biblia, especialmente con la enseñanza de la cruz. cruz. En el evolucionismo, ¿qué hubiera sucedido? Dios habría En el evolucionismo, ¿qué hubiera sucedido? Dios habría descendido hasta ser un mono antropoide –formado por el doloroso descendido hasta ser un mono antropoide –formado por el doloroso ciclo asesino de la selección natural–, para abolir la muerte, “el ciclo asesino de la selección natural–, para abolir la muerte, “el postrer enemigo” postrer enemigo” (1 Corintios 15:26). (1 Corintios 15:26).

En numerosos lugares, la Biblia vincula a Dios el Creador con Dios el En numerosos lugares, la Biblia vincula a Dios el Creador con Dios el Redentor, un lazo que provee más evidencias que el evolucionismo no Redentor, un lazo que provee más evidencias que el evolucionismo no puede conciliar con la Biblia, especialmente con la enseñanza de la puede conciliar con la Biblia, especialmente con la enseñanza de la cruz. cruz. En el evolucionismo, ¿qué hubiera sucedido? Dios habría En el evolucionismo, ¿qué hubiera sucedido? Dios habría descendido hasta ser un mono antropoide –formado por el doloroso descendido hasta ser un mono antropoide –formado por el doloroso ciclo asesino de la selección natural–, para abolir la muerte, “el ciclo asesino de la selección natural–, para abolir la muerte, “el postrer enemigo” postrer enemigo” (1 Corintios 15:26). (1 Corintios 15:26).

Pero ¿cómo la muerte puede ser el Pero ¿cómo la muerte puede ser el “enemigo” “enemigo” si, de acuerdo con el si, de acuerdo con el

modelo evolucionistamodelo evolucionista, fue uno de los métodos que Dios eligió, , fue uno de los métodos que Dios eligió, supuestamente, para crear a los seres humanos? Dios debió de supuestamente, para crear a los seres humanos? Dios debió de haber haber “gastado” “gastado” muchos muchos homínidoshomínidos, , para finalmente conseguir hacer para finalmente conseguir hacer uno a su imagen.uno a su imagen. Esto significaría, entonces, que Jesús vino para Esto significaría, entonces, que Jesús vino para salvar a la humanidad del mismo proceso que él, como Creador, usó salvar a la humanidad del mismo proceso que él, como Creador, usó para crearlo en primer lugar. Si esto suena ridículo, es porque es para crearlo en primer lugar. Si esto suena ridículo, es porque es ridículo. ridículo.

Pero ¿cómo la muerte puede ser el Pero ¿cómo la muerte puede ser el “enemigo” “enemigo” si, de acuerdo con el si, de acuerdo con el

modelo evolucionistamodelo evolucionista, fue uno de los métodos que Dios eligió, , fue uno de los métodos que Dios eligió, supuestamente, para crear a los seres humanos? Dios debió de supuestamente, para crear a los seres humanos? Dios debió de haber haber “gastado” “gastado” muchos muchos homínidoshomínidos, , para finalmente conseguir hacer para finalmente conseguir hacer uno a su imagen.uno a su imagen. Esto significaría, entonces, que Jesús vino para Esto significaría, entonces, que Jesús vino para salvar a la humanidad del mismo proceso que él, como Creador, usó salvar a la humanidad del mismo proceso que él, como Creador, usó para crearlo en primer lugar. Si esto suena ridículo, es porque es para crearlo en primer lugar. Si esto suena ridículo, es porque es ridículo. ridículo.

Lee Lee Romanos 5:12Romanos 5:12. ¿Cómo nos ayuda este texto a com-. ¿Cómo nos ayuda este texto a com-prender cuán vital es, para prender cuán vital es, para todo el plan de salvacióntodo el plan de salvación, una , una lectura literal del informe de Génesis sobre la creación?lectura literal del informe de Génesis sobre la creación?

Lee Lee Romanos 5:12Romanos 5:12. ¿Cómo nos ayuda este texto a com-. ¿Cómo nos ayuda este texto a com-prender cuán vital es, para prender cuán vital es, para todo el plan de salvacióntodo el plan de salvación, una , una lectura literal del informe de Génesis sobre la creación?lectura literal del informe de Génesis sobre la creación?

¿Cómo explican la idea de la caída, tan claramente bíblica, los que ¿Cómo explican la idea de la caída, tan claramente bíblica, los que procuran unir el evolucionismo con la Biblia? procuran unir el evolucionismo con la Biblia? ¿Usa Dios procesos ¿Usa Dios procesos violentos, egoístas y el dominio de los fuertes, a fin de crear un ser violentos, egoístas y el dominio de los fuertes, a fin de crear un ser moralmente sin fallas y abnegado, que luego “cae” a un estado de moralmente sin fallas y abnegado, que luego “cae” a un estado de violencia, egoísmo y dominio de los fuertes –una condición de la violencia, egoísmo y dominio de los fuertes –una condición de la que tiene que ser redimido– para afrontar el castigo final?que tiene que ser redimido– para afrontar el castigo final?

¿Cómo explican la idea de la caída, tan claramente bíblica, los que ¿Cómo explican la idea de la caída, tan claramente bíblica, los que procuran unir el evolucionismo con la Biblia? procuran unir el evolucionismo con la Biblia? ¿Usa Dios procesos ¿Usa Dios procesos violentos, egoístas y el dominio de los fuertes, a fin de crear un ser violentos, egoístas y el dominio de los fuertes, a fin de crear un ser moralmente sin fallas y abnegado, que luego “cae” a un estado de moralmente sin fallas y abnegado, que luego “cae” a un estado de violencia, egoísmo y dominio de los fuertes –una condición de la violencia, egoísmo y dominio de los fuertes –una condición de la que tiene que ser redimido– para afrontar el castigo final?que tiene que ser redimido– para afrontar el castigo final?

Otra vez, lo absurdo de esta posición Otra vez, lo absurdo de esta posición la descarta totalmente. la descarta totalmente. La única ma-La única ma-nera de que la Cruz tenga lógica, de nera de que la Cruz tenga lógica, de que sea necesario un Salvador para que sea necesario un Salvador para

redimir a la raza caída, es que los redimir a la raza caída, es que los seres humanos hayan seres humanos hayan “caído”, “caído”, y una y una

““caída” caída” implica un descenso; implica un descenso;

significa que fuimos de algo bueno a algo no tan significa que fuimos de algo bueno a algo no tan bueno.bueno.Esto tiene lógica si se entiende literalmente el Esto tiene lógica si se entiende literalmente el Génesis. Con el evolucionismo, no tiene nada de lógica. Génesis. Con el evolucionismo, no tiene nada de lógica. De hecho, De hecho, la idea del evolucionismo transforma la caída y la idea del evolucionismo transforma la caída y la cruz en una burla.la cruz en una burla.

Otra vez, lo absurdo de esta posición Otra vez, lo absurdo de esta posición la descarta totalmente. la descarta totalmente. La única ma-La única ma-nera de que la Cruz tenga lógica, de nera de que la Cruz tenga lógica, de que sea necesario un Salvador para que sea necesario un Salvador para

redimir a la raza caída, es que los redimir a la raza caída, es que los seres humanos hayan seres humanos hayan “caído”, “caído”, y una y una

““caída” caída” implica un descenso; implica un descenso;

significa que fuimos de algo bueno a algo no tan significa que fuimos de algo bueno a algo no tan bueno.bueno.Esto tiene lógica si se entiende literalmente el Esto tiene lógica si se entiende literalmente el Génesis. Con el evolucionismo, no tiene nada de lógica. Génesis. Con el evolucionismo, no tiene nada de lógica. De hecho, De hecho, la idea del evolucionismo transforma la caída y la idea del evolucionismo transforma la caída y la cruz en una burla.la cruz en una burla.

5. LA CREACIÓN Y 5. LA CREACIÓN Y LA RECREACIÓNLA RECREACIÓN

¿Qué hermosas prome-¿Qué hermosas prome-sas se encuentran en los sas se encuentran en los siguientes textos? siguientes textos? Isaías Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:4. 3:13; Apocalipsis 21:4. Además, ¿cómo se Además, ¿cómo se vinculan con la creación, vinculan con la creación, revelada en los capítulos revelada en los capítulos iniciales del Génesis?iniciales del Génesis?

Toda la esperanza cristiana descansa sobre las promesas de un cielo Toda la esperanza cristiana descansa sobre las promesas de un cielo nuevo y una Tierra Nueva, sin la devastación que el pecado trajo a nuevo y una Tierra Nueva, sin la devastación que el pecado trajo a este mundo. Sin esa promesa, no tenemos ninguna esperanzaeste mundo. Sin esa promesa, no tenemos ninguna esperanza. La . La promesa de vida eterna es maravillosa, pues queremos un mundo sin promesa de vida eterna es maravillosa, pues queremos un mundo sin los horrores, dolores y chascos de este mundo. ¿Qué podría ser los horrores, dolores y chascos de este mundo. ¿Qué podría ser peor: la muerte eterna que espera a los que no serán salvos o una peor: la muerte eterna que espera a los que no serán salvos o una vida eterna en un mundo en el que la miseria fuera la regla?vida eterna en un mundo en el que la miseria fuera la regla?

Toda la esperanza cristiana descansa sobre las promesas de un cielo Toda la esperanza cristiana descansa sobre las promesas de un cielo nuevo y una Tierra Nueva, sin la devastación que el pecado trajo a nuevo y una Tierra Nueva, sin la devastación que el pecado trajo a este mundo. Sin esa promesa, no tenemos ninguna esperanzaeste mundo. Sin esa promesa, no tenemos ninguna esperanza. La . La promesa de vida eterna es maravillosa, pues queremos un mundo sin promesa de vida eterna es maravillosa, pues queremos un mundo sin los horrores, dolores y chascos de este mundo. ¿Qué podría ser los horrores, dolores y chascos de este mundo. ¿Qué podría ser peor: la muerte eterna que espera a los que no serán salvos o una peor: la muerte eterna que espera a los que no serán salvos o una vida eterna en un mundo en el que la miseria fuera la regla?vida eterna en un mundo en el que la miseria fuera la regla?

Todo esto nos lleva a hacernos Todo esto nos lleva a hacernos algunas preguntas interesantes algunas preguntas interesantes con respecto a los orígenes y a con respecto a los orígenes y a cómo Dios actuó en el proceso cómo Dios actuó en el proceso de la primera creación, descrita de la primera creación, descrita en en Génesis 1 y 2. Génesis 1 y 2. La pregunta La pregunta es: ¿serán la Tierra y el cielo es: ¿serán la Tierra y el cielo nuevos creados por mandato nuevos creados por mandato divino? Es decir, ¿será como se divino? Es decir, ¿será como se describe en el Génesis: Dios describe en el Génesis: Dios habla y en un tiempo muy breve habla y en un tiempo muy breve la vida aparece sobre la Tierra ya la vida aparece sobre la Tierra ya formada y desarrollada, sin nada formada y desarrollada, sin nada dejado al capricho o el azar?dejado al capricho o el azar?

O, en cambio, ¿significará que la vida, otra vez, tiene que soportar los O, en cambio, ¿significará que la vida, otra vez, tiene que soportar los “gozos” “gozos” y rigores de la selección natural y la supervivencia del más y rigores de la selección natural y la supervivencia del más apto, durante millones de años, hasta que aparezca un nuevo mundo, apto, durante millones de años, hasta que aparezca un nuevo mundo, “en [el cual] mora la justicia” “en [el cual] mora la justicia” (2 Pedro 3:13)?(2 Pedro 3:13)?

Después de todo, si Dios hubiera elegido usar la evolución la primera Después de todo, si Dios hubiera elegido usar la evolución la primera vez que creó este mundo, ¿por qué habría algo diferente la segunda vez que creó este mundo, ¿por qué habría algo diferente la segunda vez?vez?

Es una idea absurda que Es una idea absurda que Dios vaya a usar la evolu-Dios vaya a usar la evolu-ción para recrear los ción para recrear los cielos y la Tierra, y es una cielos y la Tierra, y es una evidencia más que señala evidencia más que señala lo absurdo de que el mun-lo absurdo de que el mun-do haya sido creado de do haya sido creado de ese modo. ese modo. No hay dudas: No hay dudas: la cruz, la Redención, y la la cruz, la Redención, y la promesa de un cielo nuevo promesa de un cielo nuevo y una Tierra Nueva son y una Tierra Nueva son temas inseparablemente temas inseparablemente ligados al informe de la ligados al informe de la creación literal, narrado en creación literal, narrado en el Génesis.el Génesis.

Imagínate cómo habrá sido Imagínate cómo habrá sido nuestro mundo en su belleza nuestro mundo en su belleza

original, y có-mo será cuando sea original, y có-mo será cuando sea creado de nue-vo. Nuestras creado de nue-vo. Nuestras

mentes apenas pueden comenzar mentes apenas pueden comenzar a captar cómo será aque-llo. a captar cómo será aque-llo. ¿Qué hay en este mundo que ¿Qué hay en este mundo que valga más de lo que se nos valga más de lo que se nos

promete?promete?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

En todo su ministerio, Elena de White se mantuvo inflexible en su rechazo de la teoría de la evolución.Escribió: “Es la peor clase de deslealtad; para muchos que profesan creer en el registro de la creación, es deslealtad disfrazada” (ST, 20 de marzo de 1879).

“¿Consentiremos nosotros, por el privilegio de rastrear nuestra ascendencia a través de gérmenes, moluscos y monos, en desechar esa declaración de la Santa Escritura, tan grandiosa en su sencillez: ‘Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó’? (Gén. 1:27)” (Ed 130).

“Cuando el Señor declara que hizo el mundo en seis días y descansó en el día séptimo, se refiere a días de 24 horas, que ha señalado con la salida y la puesta del sol” (TM 136).

ELENA G. DE WHITE

DISEÑO ORIGINALJosé & Adly Campos

Bienestar Familiar Internacional

DistribuciónRECURSOS ESCUELA SABÁTICA ©

Rolando D. Chuquimia

Para recibir las próximas lecciones inscríbase enviando un mail a:rdch@arnet.com.ar

Asunto: Lecciones en Powerpoint

RECURSOS ESCUELA SABATICARecursos gratuitos para la Escuela Sabática

Inscríbase enhttp://ar.groups.yahoo.com/group/Comentarios_EscuelaSabatica

http://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica?hl=eshttp://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica-ppt?hl=es

CréditosCréditos

BIENESTAR BIENESTAR FAMILIARFAMILIAR

INTERNACIONALINTERNACIONALTeléfonos:Teléfonos:(352) 200 – 7670 Office(352) 200 – 7670 Office

(301) 379 – 1214 Adly cel.(301) 379 – 1214 Adly cel.(301) 346 – 4019 Jos(301) 346 – 4019 Joséé cel. cel.

Correos electrónicos:Correos electrónicos:Adly - aele324@cs.comAdly - aele324@cs.com

JosJosé - jlcampos@cs.comé - jlcampos@cs.com

Bienestar Familiar Internacional Bienestar Familiar Internacional NO ES NO ES un un “Ministerio independiente”, ES un “Ministerio “Ministerio independiente”, ES un “Ministerio Laico” de apoyo al Ministerio Denominacional.Laico” de apoyo al Ministerio Denominacional.

Bienestar Familiar Internacional Bienestar Familiar Internacional NO ES NO ES un un “Ministerio independiente”, ES un “Ministerio “Ministerio independiente”, ES un “Ministerio Laico” de apoyo al Ministerio Denominacional.Laico” de apoyo al Ministerio Denominacional.

José Luis y Adly Campos

Pastor y Evangelista

José Luis y Adly Campos

Pastor y Evangelista

SERGIO Y EUNICE FUSTEROSERGIO Y EUNICE FUSTERO, , nuestros nuestros colaboradores:colaboradores:

info@fustero.netinfo@fustero.net

ESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERAESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERA ESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERAESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERA

www.bienestarfamiliarinternacional.comwww.familywellbeinginternational.com