ELEGAS

(Dellat.elega,y estedelgr.).1.f.Composicin potica del gnero lrico, en que se lamenta la muerte de una persona o cualquier otro caso o acontecimiento digno de ser llorado, y la cual en espaol se escribe generalmente en tercetos o en verso libre. Entre los griegos y latinos, se compona de hexmetros y pentmetros, y admita tambin asuntos placenteros. DRAE

Elega a Ramn Sij

(En Orihuela, su pueblo y el mo, seme ha muerto como del rayoRamn Sij, a quien tanto quera)

Yo quiero ser llorando el hortelanode la tierra que ocupas y estercolas,compaero del alma, tan temprano.

Alimentando lluvias, caracolasy rganos mi dolor sin instrumento,a las desalentadas amapolas

dar tu corazn por alimento.Tanto dolor se agrupa en mi costadoque por doler me duele hasta el aliento.

Un manotazo duro, un golpe helado,un hachazo invisible y homicida,un empujn brutal te ha derribado.

No hay extensin ms grande que mi herida,lloro mi desventura y sus conjuntosy siento ms tu muerte que mi vida.

Ando sobre rastrojos de difuntos,y sin calor de nadie y sin consuelovoy de mi corazn a mis asuntos.

Temprano levant la muerte el vuelo,temprano madrug la madrugada,temprano ests rodando por el suelo.

No perdono a la muerte enamorada,no perdono a la vida desatenta,no perdono a la tierra ni a la nada.

En mis manos levanto una tormentade piedras, rayos y hachas estridentessedienta de catstrofes y hambrienta.

Quiero escarbar la tierra con los dientes,quiero apartar la tierra parte a partea dentelladas secas y calientes.

Quiero minar la tierra hasta encontrartey besarte la noble calaveray desamordazarte y regresarte.

Volvers a mi huerto y a mi higuera:por los altos andamios de las florespajarear tu alma colmenera

de angelicales ceras y labores.Volvers al arrullo de las rejasde los enamorados labradores.

Alegrars la sombra de mis cejas,y tu sangre se ir a cada ladodisputando tu novia y las abejas.

Tu corazn, ya terciopelo ajado,llama a un campo de almendras espumosasmi avariciosa voz de enamorado.

A las aladas almas de las rosasdel almendro de nata te requiero,que tenemos que hablar de muchas cosas,compaero del alma, compaero.

De: El rayo que no cesaMIGUEL HERNNDEZLa sangre derramada

Que no quiero verla!Dile a la luna que venga,que no quiero ver la sangrede Ignacio sobre la arena.Que no quiero verla!La luna de par en par.Caballo de nubes quietas,y la plaza gris del sueocon sauces en las barreras.Que no quiero verla!Que mi recuerdo se quema.Avisad a los jazminescon su blancura pequea!

Que no quiero verla!La vaca del viejo mundopasaba su triste lenguasobre un hocico de sangresderramadas en la arena,y los toros de Guisando,casi muerte y casi piedra,mugieron como dos sigloshartos de pisar la tierra.No.Que no quiero verla!

Por las gradas sube Ignaciocon toda su muerte a cuestas.Buscaba el amanecer,y el amanecer no era.Busca su perfil seguro,y el sueo lo desorienta.Buscaba su hermoso cuerpoy encontr su sangre abierta.No me digis que la vea!No quiero sentir el chorrocada vez con menos fuerza;ese chorro que iluminalos tendidos y se vuelcasobre la pana y el cuerode muchedumbre sedienta.Quin me grita que me asome!No me digis que la vea!

No se cerraron sus ojoscuando vio los cuernos cerca,pero las madres terribleslevantaron la cabeza.Y a travs de las ganaderas,hubo un aire de voces secretasque gritaban a toros celestes,mayorales de plida niebla.No hubo prncipe en Sevillaque comparrsele pueda,ni espada como su espada,ni corazn tan de veras.Como un ro de leonessu maravillosa fuerza,y como un torso de mrmolsu dibujada prudencia.Aire de Roma andaluzale doraba la cabezadonde su risa era un nardode sal y de inteligencia.Qu gran torero en la plaza!Qu buen serrano en la sierra!Qu blando con las espigas!Qu duro con las espuelas!Qu tierno con el roco!Qu deslumbrante en la feria! Qu tremendo con las ltimasbanderillas de tiniebla!

Pero ya duerme sin fin.Ya los musgos y la hierbaabren con dedos segurosla flor de su calavera.Y su sangre ya viene cantando:cantando por marismas y praderas,resbalando por cuernos ateridos,vacilando sin alma por la niebla,tropezando con miles de pezuascomo una larga, oscura, triste lengua,para formar un charco de agonajunto al Guadalquivir de las estrellas.Oh blanco muro de Espaa!Oh negro toro de pena!Oh sangre dura de Ignacio!Oh ruiseor de sus venas!No.Que no quiero verla!Que no hay cliz que la contenga,que no hay golondrinas que se la beban,no hay escarcha de luz que la enfre,no hay canto ni diluvio de azucenas,no hay cristal que la cubra de plata.No,Yo no quiero verla!FEDERICO GARCA LORCA

Coplas de Don Jorge Manrique por la muerte de su padre

Recuerde el alma dormida,avive el seso y despierte,contemplandocmo se pasa la vida,cmo se viene la muertetan callando;cun presto se va el placer,cmo, despus de acordadoda dolor,cmo, a nuestro parescer,cualquiera tiempo pasadofue mejor.Pues si vemos lo presente,cmo en un punto se es idoe acabado,si juzgamos sabiamente,daremos lo non venidopor pasado.No se engae nadie, no,pensando que ha de durarlo que esperams que dur lo que vio,pues que todo ha de pasarpor tal manera.Nuestras vidas son los rosque van a dar en la mar,que es el morir;all van los seorosderechos a se acabare consumir;all los ros caudales,all los otros medianose ms chicos,allegados son iguales,los que viven por sus manose los ricos.

Dexo las invocacionesde los famosos poetasy oradores;non curo de sus ficcionesque traen yerbas secretassus sabores.Aqul slo me encomiendo,Aqul slo invoco yode verdad,que en este mundo viviendoel mundo no conocisu deidad.Este mundo es el caminopara el otro, que es moradasin pesar;mas cumple tener buen tinopara andar esta jornadasin errar.Partimos cuando nascemos,andamos mientras vivimos,y llegamosal tiempo que fenecemos;as que cuando morimos,descansamos.Este mundo bueno fuesi bien ussemos dlcomo debemos,porque, segn nuestra fe,es para ganar aqulque atendemos.Y aun aquel fijo de Diospara sobirnos al cielodescendia nascer ac entre nos,y a vivir en este suelodo muri.Si fuese en nuestro podertornar la cara fermosacorporal,como podemos fazerel nima glorisaangelical,qu diligencia tan vivatoviramos toda hora,y tan presta,en componer la cativa,dexndonos la seoradescompuesta!Ved de cun poco valorson las cosas tras que andamose corremos,que, en este mudo traidor,aun primero que muramoslas perdemos:dellas desface la edad,desque acaecen,dellas, por su calidad,en los ms altos estadosdesfallescen.

Decidme, la fermosura,la gentil frescura y tezde la cara,la color y la blancura,cuando viene la vejez,cul se para?Las maas y ligerezae la fuerza corporalde juventud,todo se toma gravezacuando llega el arrabalde senectud.Pues la sangre de los godos,y el linaje y la noblezatan crescida,por cuntas vas y modosse sume su gran altezaen esta vida!Unos, por poco valer,por cun baxos y abatidosque los tienen!Y otros que, por no tener,con oficios non debidosse mantienen.Los estados y riqueza,que nos dexan a deshoraquin lo duda?No les pidamos firmeza,pues que son de una seoraque se muda;que bienes son de Fortunaque revuelve con su ruedapresurosa,la cual no puede ser una,ni estar estable ni quedaen una cosa.

Pero digo que acompaeny lleguen hasta la huesacon su dueo:por eso no nos engaen,pues se va la vida apriesacomo sueo.Y los deleites de acson, en que nos deleitamos,temporales,y los tormentos de all,que por ellos esperamos,etenales.

Los plazeres e dulzoresdesta vida trabajadaque tenemos,qu son sino corredores,y la muerte, la celadaen que caemos?Non mirando nuestro dao,corremos a rienda sueltasin parar;desque vemos el engaoe queremos dar la vuelta,no hay lugar.Esos reyes poderososque vemos en las escriturasya pasadascon casos tristes, llorosos,fueron sus buenas venturastrastornadas;as, que no hay cosa fuerte,que a papas y emperadorese perlados,as los trata la Muertecomo a los pobres pastoresde ganados.

k

Dexemos a los troyanos,que sus males no los vimos,ni sus glorias;dexemos a los romanos,aunque omos y lemossus estorias;non curemos de saberlo de aquel siglo pasadoqu fue dello;vengamos a lo de ayer,que tambin es olvidadocomo aquello.Qu se fizo el rey don Juan?Los Infantes de Aragn,qu se fizieron?Qu fue de tanto galn?Qu de tanta invencinque truxieron?Las justas y los torneos,paramentos, bordaduras,e cimeras,fueron sino devaneos?qu fueron sino verdurasde las eras?Qu se fizieron las damas,sus tocados, sus vestidos,sus olores?Qu se hizieron las llamasde los fuegos encendidosde amadores?Qu se fizo aquel trovar,las msicas acordadasque taan?Qu se hizo aquel danzar,aquellas ropas chapadasque traan?Pues el otro, su herederodon Enrique, qu poderesalcanzaba!Cun blando, cun falagueroel mundo con sus placeresse le daba!Mas vers cun enemigo,cun contrario, cun cruelse le mostr;habindole sido amigo,cun poco dur con llo que le dio.Las ddivas desmedidas,los edificios realesllenos de oro,las vaxillas tan febridas,los enriques y realesdel tesoro,los jaezes, los caballosde sus gentes y ataviostan sobrados,dnde iremos a buscallos?,qu fueron sino rocosde los prados?Pues su hermano el inocenteque en su vida sucesorse llam,qu corte tan excelentetuvo, e cunto gran seorle sigui!Mas como fuese mortal,metile la Muerte luegoen su fragua.Oh juicio divinal!,cuando ms arda el fuego,echaste agua.Pues aquel gran Condestable,Maestre que conoscimostan privado,non cumple que dl se hable,mas slo cmo lo vimosdegollado.Sus infinitos tesoros,sus villas ysus lugares,su mandar,qu le fueron sino lloros?,qu fueron sino pesaresal dexar?Pues los otros dos hermanos,maestres tan prosperadoscomo reyes,que a los grandes y medianostruxieron tan sojuzgadosa sus leyes;aquella prosperidadque tan alto fue subiday ensalzada,qu fue sino claridadque estando ms encendidafue amatada?Tantos duques excelentes,tantos marqueses e condese baronescomo vimos tan potentes,di, Muerte, do los escondes,e traspones?E las sus claras hazaasque fizieron en las guerrasy en las paces,cuando t, cruda, te enseas,con tu fuerza las atierrase desfaces.Las huestes innumerables,los pendones, estandartesy banderas,los castillos impugnables,los muros e baluartesy barreras,la cava honda, chapada,o cualquier otro reparo,qu aprovecha?Que si t vienes airada,todo lo pasas de clarocon tu flecha.

k

Aquel de buenos abrigo,amado, por virtuoso,de la gente,el maestre don RodrigoManrique, tanto famosoe tan valientesus grandes fechos e clarosnon cumple que los alabe,pues los vieron,ni los quiero fazer caros,pues el mundo todo sabecules fueron.Qu amigo de sus amigos!Qu seor para criadose parientes!Qu enemigo de enemigos! Qu maestro de esforzadose valientes!Qu seso para discretos!Qu gracia para donosos!Qu razn!Qu benigno a los sujetos,e a los bravos e daosos,qu len!En ventura, Octaviano,Julio Csar en vencery batallar;en la virtud, Africano,Anbal en el sabery trabajar,en la bondad, un Trajano,Tito en liberalidadcon alegra,en su brazo Aureliano,Marco Atilio en la verdadque prometa.Antonio Po en clemencia,Marco Aurelio en igualdaddel semblante,Adriano en la elocuencia,Teodosio en humanidady buen talante.Aurelio Alexandre fueen disciplina y rigorde la guerra,un Constantino en la fe,Camilo en el gran amorde su tierra.No dex grandes tesoros,ni alcanz muchas riquezasni vaxillas;mas fizo guerra a los moros,ganando sus fortalezase sus villas;y en las lides que venci,cuntos moros e caballosse perdieron,y en este oficio ganlas rentas e los vasallosque le dieron.Pues por su honra y estado,en otros tiempos pasadoscmo se hubo?Quedando desamparado,con hermanos e criadosse sostuvo.Despus que fechos famososfizo en esta dicha guerraque faza,fizo tratos tan honrososque le dieron aun ms tierraque tena.Estas sus viejas estoriasque con su brazo pinten joventud,con otras nuevas victoriasagora las renoven senectud.Por su gran habilidad,por mritos y ancianabien gastada,alcanz la dignidadde la gran caballeradel Espada.Y sus villas e sus tierras,ocupadas de tiranoslas fall,mas por cercos e por guerrasy por fuerza de sus manoslas cobr.Pues nuestro rey natural,si de las obras que obrfile servido,dgalo el de Portugal,y, en Castilla, quien siguisu partido.

Despus de puesta la vidatantas veces por su leyal tablero;despus de tan bien servidala corona de su reyverdadero;despus de tanta hazaaa que non puede bastarcuenta cierta,en la su villa de Ocaavino la Muerte a llamara su puerta,diciendo:

"Buen caballero,dexad el mundo engaosoe su halago;vuestro corazn de aceromuestre su esfuerzo famosoen este trago;y pues de vida y saludfecistes tan poca cuentapor la fama,esfurcese la virtudpara sofrir esta afruentaque os llama.No se os faga tan amargala batalla temerosaque esperis,pues otra vida ms largade la fama gloriosaac dexis.Aunque esta vida de honortampoco no es eternalni verdadera,mas, con todo es muy mejorque la otra temporal,perescedera.El vivir que es perdurablenon se gana con estadosmundanales,ni con vida deleitabledonde moran los pecadosinfernales;mas los buenos religiososgnanlo con oracionese con lloros,los caballeros famososcon trabajos y afliccionescontra moros.Y pues vos, claro varn,tanta sangre derramastesde paganos,esperad el galardnque en este mundo ganastespor las manos;y con esta confianzay con la fe tan enteraque tenis,partid con buena esperanza,que estotra vida terceraganaris."

"Non gastemos tiempo yaen esta vida mezquinapor tal modo,que mi voluntad estconforme con la divinapara todo;y consiento en mi morircon voluntad placentera,clara e pura,que querer hombre vivircuando Dios quiere que muera,es locura.T, que por nuestra maldad,tomaste forma servily baxo nombre,T, que a tu divinidadjuntaste cosa tan vilcomo es el hombre;T, que tan grandes tormentossofriste sin resistenciaen tu persona,no por mis merescimientos,mas por tu sola clemenciame perdona."

As, con tal entender,todos sentidos humanosconservados,cercado de su mujery de sus hijos y hermanose criados,dio el alma a quien se la dio,el cual la ponga en el cieloen su gloria,y aunque la vida muri,nos dex harto consuelosu memoria.

JORGE MANRIQUE

Blues para el funeral(Funeral Blues)

Que se paren los relojes, que se que corte el telfono,que el perro a un hueso jugoso ya no le ladre,que se callen los pianos y con redobles en sordinavenga el atad y entren los dolientes.Que los aeroplanos que gimiendo dan vueltas en lo altoescriban en el cielo el mensaje: "l ha muerto",que pongan pajaritas de papel en los cuellos blancos de las palomas,que los policas se pongan guantes negros.Era mi norte, mi sur, mi este y mi oeste,toda mi semana y mi da de descanso,mi medioda, mi medianoche, mi pltica, mi cancin.Pens, y estaba equivocado, que nuestro amor durara siempre.Ya no quiero las estrellas. Que las apaguen,que empaquen la luna y desmantelen el sol.Que sequen el ocano y barran los bosquesporque ya nada de lo que venga habr de ser bueno.

W.H. Auden (1907-1973)(Versin de Jos Luis Justes Amador)

-Funeral Blues-Stop all the clocks, cut off the telephone.Prevent the dog from barking with a juicy bone,Silence the pianos and with muffled drumBring out the coffin, let the mourners come.Let aeroplanes circle moaning overheadScribbling in the sky the message He is Dead,Put crpe bows round the white necks of the public doves,Let the traffic policemen wear black cotton gloves.He was my North, my South, my East and West,My working week and my Sunday restMy noon, my midnight, my talk, my song;I thought that love would last forever, I was wrong.The stars are not wanted now; put out every one,Pack up the moon and dismantle the sun.Pour away the ocean and sweep up the wood;For nothing now can ever come to any good.W.H. Auden

ELEMENTOS DEL GNERO LRICOEl gnero lrico es aquel en que el poeta canta sus propios sentimientos. Es de carcter subjetivo porque la fuente, el sujeto de la inspiracin, es el poeta mismo. El nombre de lrico viene de los griegos, que cantaban estas composiciones al son de la lira. La lrica o gnero lrico es un gnero literario en el que el autor expresa sus sentimientos y emociones. Suele utilizar como forma habitual el verso y la primera persona. Comunica las ms ntimas vivencias del hombre, lo subjetivo; sus estados anmicos. En este gnero, el autor se expresa bsicamente a travs de versos, pero tambin se puede manifestar en prosa, pues lo que la define es la expresin de sentimientos. La mxima expresin del gnero lrico es el poema. El poema es un conjunto de versos reunidos en estrofas. Los rasgos ms importantes de la lrica son la musicalidad, el simbolismo y la evocacin.I. Subgneros: La lrica contiene los siguientes subgneros:Gneros Mayores Cancin: es un poema breve, de tema amoroso o religioso, que expresa una emocin y admiracin (ejemplo Oda a la flor de Gnido, de Garcilaso de la Vega). Oda: Poema lrico de cierta extensin que se utiliza para expresar un sentimiento hondo, tratado con profundidad. En ella el hablante lrico expresa con exaltacin su admiracin por algo o alguien. (Ejemplo: Oda a la vida retirada, de Fray Luis de Len). Elega: Poema en el que se transmite un sentimiento de dolor ante la muerte, una desgracia individual o colectiva. (Ejemplo: Coplas por la muerte de su padre, de Jorge Manrique). gloga: Composicin potica de tema amoroso en boca de pastores idealizados. Es el caso de las tres que compuso Garcilaso de la Vega. Stira: Composicin, generalmente en verso, en la que se critican vicios individuales o colectivos. Opera: es un drama cantado con acompaamiento instrumental que, a diferencia del oratorio, se representa en un espacio teatral ante un pblico