el hombre mediocre - la dignidad - el tolerar

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El Hombre Mediocre A principios del siglo XX un filósofo ítalo-argentino, llamado José Ingenieros, escribió un libro que lleva por título El Hombre Mediocre. Este libro debería ser de lectura obligatoria... en el hipotético caso de que las democracias en realidad fuesen el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Entre los muchos temas que se abordan en este libro magnífico hay uno que atraviesa todo el texto. El de la dignidad. En el texto muchos pasajes don para recapacitar. Sí, recapacitar. Pensar por qué repetimos errores sociales, económicos y políticos. Según estas definiciones, no existe un salario digno, ni un empleo digno, ni siquiera un trato digno bajo el sometimiento de algunas leyes. Pareciera que el pragmatismo económico de Donald Trump triunfa en su credo de que "en esta vida cada uno tiene lo que puede negociar" por encima del idealismo de José Ingenieros cuando asegura que "Ser digno significa no pedir lo que se merece, ni aceptar lo inmerecido" Pero, no... sólo lo parece. Para poder negociar se debe tener bien en claro qué es lo que uno merece y lo que no. Caso contrario, no se va a negociar... se va a ceder. Pasajes extractados: pág 18 -- "...los románticos creen que la suprema dignidad se incuba en el ensueño y la pasión. Para ellos un beso de tal mujer vale más que cien tesoros de Golconda" pág 23 -- "La dignidad se identifica con el ideal..." pág 46 -- "...la dignidad es irreverencia..." pág 83 -- "El hombre honesto puede practicar acciones cuya indignidad sospecha, toda vez que a ello se sienta constreñido por la fuerza de los prejuicios, que son obstáculos con que los hábitos adquiridos estorban a las variaciones nuevas." pág 97 -- "La subordinación de la moralidad a la inteligencia es un renunciamiento de toda dignidad; el más ingenioso de los hombres sería detestable cuando pusiera su ingenio al servicio de la rutina, del prejuicio o del servilismo;..." pág 108 -- "Los Hombres evolucionan según varían sus creencias y pueden cambiarlas mientras siguen aprendiendo; las Sombras acomodan las propias a sus apetitos y pretenden encubrir la indignidad con el nombre de evolución." pág 112 -- "Las vidas iniciadas en la servidumbre no adquieren dignidad." pág 116 -- "Los pobres de carácter no resisten; ceden a esa hipnotización. La pérdida de su dignidad iníciase cuando abren el ojo a la prebenda que estremece su estómago o nubla su vanidad, inclinándose ante las manos que hoy le otorgan el favor y mañana le manejarán la rienda." pág 117 -- "...cuando la dignidad parece absurda y es cubierta de ridículo, la domesticación de los mediocres ha llegado a sus extremos." pág 117 -- "Cuando un ideal de perfección impulsa a ser mejores, ese culto de los propios méritos consolida en los hombres la dignidad; cuando el afán de parecer arrastra a cualquier abajamiento, el culto de la sombra enciende la vanidad."

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Un ensayo sobre el concepto de dignidad y la influencia de la cultura confundiendo usos de palabras e ideas.El Diccionario de la Real Academia Española y el libro El Hombre Mediocre de José Ingenieros son los pilares que sustentan estas elucubraciones.

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El Hombre Mediocre AprincipiosdelsigloXXunfilsofotalo-argentino,llamadoJosIngenieros,escribiunlibro que lleva por ttulo El Hombre Mediocre. Estelibrodeberaserdelecturaobligatoria...enelhipotticocasodequelasdemocraciasen realidad fuesen el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.Entrelosmuchostemasqueseabordanenestelibromagnficohayunoqueatraviesatodoel texto. El de la dignidad.En el texto muchos pasajes don para recapacitar. S, recapacitar. Pensar por qu repetimos errores sociales, econmicos y polticos.Segn estas definiciones, no existe un salario digno, ni un empleo digno, ni siquiera un trato digno bajo el sometimiento de algunas leyes.ParecieraqueelpragmatismoeconmicodeDonaldTrumptriunfaensucredodeque"enesta vidacadaunotieneloquepuedenegociar"porencimadelidealismodeJosIngenieroscuando asegura que "Ser digno significa no pedir lo que se merece, ni aceptar lo inmerecido"Pero,no...sloloparece.Parapodernegociarsedebetenerbienenclaroquesloqueuno merece y lo que no. Caso contrario, no se va a negociar... se va a ceder. Pasajes extractados:pg 18 -- "...los romnticos creen que la suprema dignidad se incuba en el ensueo y la pasin. Para ellos un beso de tal mujer vale ms que cien tesoros de Golconda"pg 23 -- "La dignidad se identifica con el ideal..."pg 46 -- "...la dignidad es irreverencia..."pg 83 -- "El hombre honesto puede practicar acciones cuya indignidad sospecha, toda vez que a ellosesientaconstreidoporlafuerzadelosprejuicios,quesonobstculosconqueloshbitos adquiridos estorban a las variaciones nuevas."pg97--"Lasubordinacindelamoralidadalainteligenciaesunrenunciamientodetoda dignidad;elmsingeniosodeloshombresseradetestablecuandopusierasuingenioalservicio de la rutina, del prejuicio o del servilismo;..."pg108--"LosHombresevolucionansegnvaransuscreenciasypuedencambiarlasmientras siguenaprendiendo;lasSombrasacomodanlaspropiasasusapetitosypretendenencubrirla indignidad con el nombre de evolucin."pg 112 -- "Las vidas iniciadas en la servidumbre no adquieren dignidad."pg116--"Lospobresdecarcternoresisten;cedenaesahipnotizacin.Laprdidadesu dignidadinciasecuandoabrenelojoalaprebendaqueestremecesuestmagoonublasu vanidad,inclinndoseantelasmanosquehoyleotorganelfavorymaanalemanejarnla rienda."pg 117 -- "...cuando la dignidad parece absurda y es cubierta de ridculo, la domesticacin de los mediocres ha llegado a sus extremos."pg 117 -- "Cuando un ideal de perfeccin impulsa a ser mejores, ese culto de los propios mritos consolida en los hombres la dignidad; cuando el afn de parecer arrastra a cualquier abajamiento, el culto de la sombra enciende la vanidad."pg119--"Ladignidadesunrompeolasopuestoporelindividuoalamareaqueleacosa.Es aislamientodelosdomsticosydespreciodesuspastores,casisiempreesclavosdelpropio rebao."pg 120 -- "Credo supremo de todo idealismo, la dignidad es unvoca, intangible, intransmutable."pg 121 -- "Ser digno significa no pedir lo que se merece, ni aceptar lo inmerecido." Porotraparte,esmuyimportanteelusodelostrminos,escucharqupalabrasseeligenpara comunicar debido a que "el lenguaje estructura al inconsciente". La Real Academia Espaola registra dos trminos de raz latina diferente: Tolerar y Soportar. tolerar.(Del lat. tolerre).1. tr. Sufrir, llevar con paciencia.2. tr. Permitir algo que no se tiene por lcito, sin aprobarlo expresamente.3. tr. Resistir, soportar, especialmente un alimento, o una medicina.4. tr. Respetar las ideas, creencias o prcticas de los dems cuando son diferentes o contrarias a las propias. soportar.(Del lat. supportre).1. tr. Sostener o llevar sobre s una carga o peso.2. tr. sufrir (? aguantar, tolerar). El concepto parece ser similar pero siento que hay una sutil diferencia. Eltolerarseponedemanifiestocuandohayunobjetivosuperiordeconvivencia.Refiereaese "llevar con paciencia", correspondindose con las definiciones 1 y 4 del diccionario. Encambioelsoportarensusdosacepcionesrefiereaunesfuerzo.Desdelamismapticay hablando a nivel de relaciones humanas, uno soporta, aguanta en una relacin cuando el objetivo superior de convivencia ya no existe. Cuando uno tolera no hay desgaste. Cuando uno soporta, suele surgir el conocido "ya no te aguanto ms".Podr ser una exquisitez del lenguaje pero cuando a mis pacientes les doy esta diferencia entre las definiciones se les abren los ojos.Con estos conceptos vertidos acerca del tolerar y el soportar, aunados con la propuesta de dignidad deJosIngenierosensulibroElHombreMediocre:toleramosgobiernosolossoportamos, toleramos un trato determinado o soportamos malos tratos en nuestras relaciones.