el conocimiento de libertad la esencia de la libertad la esencia de la libertad la libertad humana...
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““EL CONOCIMIENTO DE LIBERTAD”EL CONOCIMIENTO DE LIBERTAD”
““La esencia de la libertad”La esencia de la libertad”
La libertad humana se puede definir como La libertad humana se puede definir como “autodeterminación axiológica” (*).“autodeterminación axiológica” (*).
Una persona libre, Una persona libre, se convierte se convierte en el en el verdadero verdadero autor autor de su conductade su conducta..
La libertad de un individuo La libertad de un individuo es la captación y es la captación y asimilación de valores. asimilación de valores.
Los valores actúan como móviles o Los valores actúan como móviles o motivaciones internas de la conducta motivaciones internas de la conducta humanahumana. .
Los valores Los valores es una especie de imán o es una especie de imán o atractivo especialatractivo especial para todo ser humano que para todo ser humano que se abre a su comprensión.se abre a su comprensión.
““Autodeterminación Axiológica”.Autodeterminación Axiológica”.
Axiología.Axiología. Filos.Filos. Estudio de los valores. Estudio de los valores.
Axioma. Axioma. Principio primero en un Principio primero en un determinado orden de conocimientos determinado orden de conocimientos y y que es tan evidente que no necesita ni que es tan evidente que no necesita ni puede tener demostraciónpuede tener demostración. .
La comprensión de sus términos La comprensión de sus términos patentiza patentiza su verdad.su verdad.
Axiomático.Axiomático. Incontrovertible, evidente. Incontrovertible, evidente.
Para algunas personas Para algunas personas la libertad la libertad consiste consiste en la capacidad de hacer lo en la capacidad de hacer lo que se le pegue la ganaque se le pegue la gana, o la , o la arbitrariedad, arbitrariedad, o la ausencia de o la ausencia de responsabilidadesresponsabilidades, , o la acumulación o la acumulación de poder. de poder.
La libertad humana La libertad humana tiene que ir tiene que ir paralelaparalela con el con el sentido axiológicosentido axiológico y y el el sentido de responsabilidadsentido de responsabilidad..
Un prisionero no tiene libertad externa, Un prisionero no tiene libertad externa, pero puede conservar y aun incrementar pero puede conservar y aun incrementar su libertad internasu libertad interna, gracias a la cual , gracias a la cual su su conducta puede llegar a ser altamente conducta puede llegar a ser altamente meritoriameritoria..
La postura que niega la libertad humana La postura que niega la libertad humana es el determinismoes el determinismo. .
Skinner Skinner rechaza la libertad en función de rechaza la libertad en función de un fenómeno también real: un fenómeno también real: los los condicionamientos en que vive inmensa condicionamientos en que vive inmensa la mayoría de la gente.la mayoría de la gente.
Lo más importante en la vida de una Lo más importante en la vida de una persona persona es su proceso de liberaciónes su proceso de liberación..
La libertad puede incrementarse o La libertad puede incrementarse o disminuirse disminuirse a lo largo de la vidaa lo largo de la vida..
Los factores que demarcan la libertad del Los factores que demarcan la libertad del hombre son:hombre son:
* los condicionamientos* los condicionamientos, , * el súper yo (súper consciencia), * el súper yo (súper consciencia), * las manipulaciones ajenas,* las manipulaciones ajenas,* las emociones sofocantes* las emociones sofocantes * y las ataduras de una filosofía* y las ataduras de una filosofía
pesimista.pesimista.
““EJERZO MI LIBERTAD EJERZO MI LIBERTAD EN FUNCION DE MIS VALORES”EN FUNCION DE MIS VALORES”
El tipo de libertad El tipo de libertad que nos interesa que nos interesa esta esta relacionado con los valores.relacionado con los valores.
La libertad, La libertad, igual que el amorigual que el amor ha sufrido ha sufrido un proceso de degradación un proceso de degradación que es que es necesario detectar. necesario detectar.
El hombre El hombre elige un valorelige un valor o rechaza. o rechaza.
La libertad no existe La libertad no existe cuando una persona cuando una persona es ciega para los valoreses ciega para los valores..
Actuar libremente Actuar libremente significa significa inclinarseinclinarse, , adoptar o realizar un adoptar o realizar un valorvalor, o rechazarlo., o rechazarlo.
Cuando no existe Cuando no existe uno o varios uno o varios valoresvalores en la mente del individuoen la mente del individuo, su , su conducta está orientada, conducta está orientada, ya no ya no por valorespor valores, , sino por instintos, sino por instintos, reflejos, condicionamientos, hábitos,reflejos, condicionamientos, hábitos, inclinaciones surgidas del inclinaciones surgidas del subconsciente subconsciente así como de presiones así como de presiones externas.externas.
““DOS MODOS DOS MODOS DE PERCIBIR LOS VALORES”DE PERCIBIR LOS VALORES”
La percepción de un valor La percepción de un valor puede ser de dos maneras, puede ser de dos maneras,
* * en forma conceptualen forma conceptual
* * o en forma intuitiva u o en forma intuitiva u
holisticaholistica..
La percepción de un La percepción de un valor valor en forma conceptualen forma conceptual
se logra por medio de se logra por medio de explicaciones teóricas o explicaciones teóricas o descripciones del objeto valioso. descripciones del objeto valioso.
La ventaja del valor La ventaja del valor es la objetividades la objetividad, , la la universalidaduniversalidad y el carácter científicoy el carácter científico que puede que puede adoptar. adoptar.
La desventaja La desventaja es el posible alejamiento con es el posible alejamiento con respecto a los intereses, inclinaciones y mundo respecto a los intereses, inclinaciones y mundo existencialexistencial del sujeto que conoce. del sujeto que conoce.
La percepción de un La percepción de un valor valor en forma intuitivaen forma intuitiva
es la que se logra es la que se logra por medio de una por medio de una vivencia vivencia en la cual se capta, se aprecia y en la cual se capta, se aprecia y se adoptase adopta. .
Los caminos de tipo de Los caminos de tipo de percepción percepción axiológicaaxiológica se encuentran en las obras de se encuentran en las obras de arte, con la novela, el cine y en el teatroarte, con la novela, el cine y en el teatro, , por parte de las personas que lo por parte de las personas que lo realizan. realizan.
El caso más importante El caso más importante es el de los es el de los padres que educan a sus hijos con su padres que educan a sus hijos con su propio modo de serpropio modo de ser..
““La evaluación y la valorización”La evaluación y la valorización”
La primeraLa primera consiste en captar consiste en captar un objeto un objeto en comparación de en comparación de un valor.un valor.
La segundaLa segunda consiste consiste en en penetrar holisticamente en penetrar holisticamente en un valor.un valor.
Los valores que influyen en la gente Los valores que influyen en la gente generalmente han sido captados en generalmente han sido captados en situaciones concretassituaciones concretas, se trata de un , se trata de un descubrimiento que la persona descubrimiento que la persona recuerda con especial afecto. recuerda con especial afecto.
Así se descubre el valor de Así se descubre el valor de una una sinfonía, el valor de la justicia, el sinfonía, el valor de la justicia, el valor de la carrera de ingeniería, etc.valor de la carrera de ingeniería, etc.
El niño ( o el adulto en su caso) El niño ( o el adulto en su caso) que que no ha percibido una cierta zona o no ha percibido una cierta zona o estrato de valoresestrato de valores, mantiene un , mantiene un comportamiento comportamiento mas o menos mas o menos alejado de dicho valoralejado de dicho valor. .
Su criterio es diferente, Su criterio es diferente, solo cumple solo cumple con algún reglamento o con alguna con algún reglamento o con alguna norma social.norma social.
La espontaneidad y gracia de los niños La espontaneidad y gracia de los niños pequeños y de las personas en una pequeños y de las personas en una fiesta o de vacaciones fiesta o de vacaciones es muy diferente es muy diferente a la libertad que estamos explicando. a la libertad que estamos explicando.
La raíz de la conducta esta en los La raíz de la conducta esta en los instintos instintos o en los estímulos sensibles o en los estímulos sensibles recibidos en ese momento. recibidos en ese momento.
La base del merito moralLa base del merito moral está en la está en la conducta que se ejecutaconducta que se ejecuta en función de en función de un valor intrínseco. un valor intrínseco.
La libertad del niño se puede denominar La libertad del niño se puede denominar libertad de espontaneidadlibertad de espontaneidad..
La primera consiste en abstenerse de La primera consiste en abstenerse de ciertos vínculos; ciertos vínculos; la segunda consiste en la segunda consiste en actuar actuar en función de un objetivo valiosoen función de un objetivo valioso. .
La primera se preocupa de las ataduras, La primera se preocupa de las ataduras, la la segunda se preocupa de las metas. segunda se preocupa de las metas.
Las dos son necesarias y pueden influir Las dos son necesarias y pueden influir una a la otra.una a la otra.
El conocimiento intuitivo de los valores El conocimiento intuitivo de los valores solo es solo es una condición para el merito moraluna condición para el merito moral, , no es una no es una causa y tampoco un determinante. causa y tampoco un determinante.
Se dan casos de personas que cultivan valores Se dan casos de personas que cultivan valores de alto nivel, de alto nivel, pero no por eso se puede decir pero no por eso se puede decir que todos sus actos dentro de esa actividad son que todos sus actos dentro de esa actividad son meritorios. meritorios.
Un individuo puede conocer el valor de la Un individuo puede conocer el valor de la ciencia, ciencia, pero en un momento podría claudicar pero en un momento podría claudicar esos valores y elegir en contra de ellos. esos valores y elegir en contra de ellos.
El merito depende de la calidad de los valoresEl merito depende de la calidad de los valores que han funcionadoque han funcionado motivando su conductamotivando su conducta..
El conocimiento conceptual de los El conocimiento conceptual de los valores valores difícilmente puede mover a difícilmente puede mover a una personauna persona a actuar en función de a actuar en función de dichos valores. dichos valores.
Tiene un efecto objetivante a lo Tiene un efecto objetivante a lo conocido conocido en un plano diferente al en un plano diferente al del sujetodel sujeto. .
Pueden coexistir los dos tipos de Pueden coexistir los dos tipos de conocimiento conocimiento en una misma en una misma persona persona con respecto al mismo con respecto al mismo objeto.objeto.
La enseñanza de los valores por La enseñanza de los valores por medio de la Verdad medio de la Verdad produce produce un conocimiento conceptual, un conocimiento conceptual, frió y falto de fuerza frió y falto de fuerza motivadora. motivadora.
El conocimiento El conocimiento holisticoholistico
(integral: pienso, siento y (integral: pienso, siento y actúo),actúo), envuelve al sujeto envuelve al sujeto y y le da oportunidad para elegir le da oportunidad para elegir el valor captado.el valor captado.
La libertad axiológica tiene como La libertad axiológica tiene como condición de posibilidad condición de posibilidad un un conocimiento holistico o intuitivo de conocimiento holistico o intuitivo de uno o varios valores. uno o varios valores.
Sin este tipo de conocimiento no es Sin este tipo de conocimiento no es posible que se dé la libertad que posible que se dé la libertad que nos lleva al valor moral.nos lleva al valor moral.
En otros términos: En otros términos: para elegir un para elegir un valorvalor, , primero hay que conocerloprimero hay que conocerlo y y apreciarlo en cuanto tal.apreciarlo en cuanto tal.
““LIBERTAD _ DE… Y LIBERTAD _ PARA…”LIBERTAD _ DE… Y LIBERTAD _ PARA…”
La expresión libertad _ de:La expresión libertad _ de: significa libertad de significa libertad de obstáculos, de vínculos o de restricciones, obstáculos, de vínculos o de restricciones, sean de orden sean de orden físico o moral.físico o moral.
Tipos de libertad _ de:Tipos de libertad _ de: orden físico o externo orden físico o externo y y psíquico, moral o internopsíquico, moral o interno. .
Libre significa en primer lugar, Libre significa en primer lugar, no tener cadenasno tener cadenas, lazos o , lazos o limitaciones de orden material y poder moverse físicamente. limitaciones de orden material y poder moverse físicamente. Esta es la libertad física o externaEsta es la libertad física o externa. .
Se aplica para el caso de tipo psíquico o moralSe aplica para el caso de tipo psíquico o moral: : Las Las leyes, los mandatos y las amenazas, constituyen limitaciones leyes, los mandatos y las amenazas, constituyen limitaciones en este orden psíquico en este orden psíquico y restringen la libertad _ de.y restringen la libertad _ de.
Producir en la mente del amenazado Producir en la mente del amenazado una restricción dentro una restricción dentro de las posibilidades de conductade las posibilidades de conducta y por eso se dice que y por eso se dice que pierde libertad. pierde libertad.
Es libertad _ deEs libertad _ de en el orden interno llamada psíquico o moral. en el orden interno llamada psíquico o moral.
La expresión libertad _ para:La expresión libertad _ para:
Significa libertad Significa libertad para alcanzar un objetivo o para alcanzar un objetivo o para realizar un valor o para llegar a una meta.para realizar un valor o para llegar a una meta.
Es de tipo interno y Es de tipo interno y reside en la voluntadreside en la voluntad y es y es mucho más valiosa que la mucho más valiosa que la libertad _ delibertad _ de..
La libertad _ para La libertad _ para es una potencialidad es una potencialidad interna, interna, es una capacidad es una capacidad que puede que puede fortalecerse o debilitarse fortalecerse o debilitarse por diversos por diversos procedimientos.procedimientos.
El tipo de libertad que nos interesa El tipo de libertad que nos interesa primordialmente en la primordialmente en la ÉticaÉtica es la es la libertad _ libertad _ parapara; ya que se trata de la facultad ; ya que se trata de la facultad para elegir, para elegir, decidir y autodeterminarsedecidir y autodeterminarse en función de un en función de un valor previamente percibidovalor previamente percibido..
““RELACION ENTRE RELACION ENTRE LOS DOS TIPOS DE LIBERTADLOS DOS TIPOS DE LIBERTAD““
Si analizamos la combinación Si analizamos la combinación dede
* * lala libertad _ delibertad _ de y lay la * * la la libertad _ paralibertad _ para
en un mismo individuo, en un mismo individuo, podemos observarpodemos observar::
LLa libertad _ dea libertad _ de en el orden en el orden interno interno tiende a disminuirtiende a disminuir..
La persona tiene mas La persona tiene mas compromisos compromisos y un mayor y un mayor numero de leyes y numero de leyes y obligaciones.obligaciones.
La libertad _ paraLa libertad _ para tiende a tiende a aumentar, fortalecerse aumentar, fortalecerse y a poseer y a poseer un potencial cada vez mas decidido, un potencial cada vez mas decidido, firme y seguro. firme y seguro.
La persona se esta haciendo más La persona se esta haciendo más capaz capaz de captar y apreciar valoresde captar y apreciar valores..
La libertad _ deLa libertad _ de tiende a disminuir tiende a disminuir casi totalmente. casi totalmente.
Es factible que la libertad interna se Es factible que la libertad interna se conserve conserve e inclusive se fortalezcae inclusive se fortalezca en función de una idea, en función de una idea, de tal de tal manera que el individuo mantenga manera que el individuo mantenga su energía disponible.su energía disponible.
La libertad puede ser libertad _ de La libertad puede ser libertad _ de y libertad _ paray libertad _ para..
La primera se subdivide en La primera se subdivide en libertad externalibertad externa y y libertad internalibertad interna. .
La segunda La segunda coincidecoincide con lo que hemos llamado con lo que hemos llamado libertad axiológicalibertad axiológica. .
Normalmente tiende a decrecer la Normalmente tiende a decrecer la libertad_delibertad_de, , pero lo importante es el fortalecimiento de la pero lo importante es el fortalecimiento de la libertad _ paralibertad _ para. .
El termino El termino libertadlibertad a secas se referirá a la a secas se referirá a la libertad _ para.libertad _ para.
““LA LIBERTAD HUMANA LA LIBERTAD HUMANA ES LIMITADA”ES LIMITADA”
La libertad humana La libertad humana es relativaes relativa, no es , no es absoluta.absoluta.
El extremo inferiorEl extremo inferior es el de los que apenas es el de los que apenas emergen al mundo de la coincidencia emergen al mundo de la coincidencia en en ocasiones especiales.ocasiones especiales.
En el extremo superiorEn el extremo superior podemos detectar podemos detectar el caso de las personas el caso de las personas que actúan en un que actúan en un nivel de conciencia muy claronivel de conciencia muy claro, saben , saben manejar sus propios mecanismos.manejar sus propios mecanismos.
La libertad La libertad consiste consiste en que la persona en que la persona pueda manejar pueda manejar esos rolesesos roles y y automatismosautomatismos conforme a sus conforme a sus propios criteriospropios criterios..
“LA LIBERTAD” No puede darseNo puede darse desconociendo dos factores desconociendo dos factores
que funcionan que funcionan sólo en el ámbito socialsólo en el ámbito social: : obligación y responsabilidadobligación y responsabilidad..
La libertad con que se obra La libertad con que se obra no es ajena a la no es ajena a la conciencia moral ni a la sensibilidadconciencia moral ni a la sensibilidad..
La voluntadLa voluntad es la que puede actuar libremente es la que puede actuar libremente, , la acción de la voluntad la acción de la voluntad se manifiestase manifiesta, , dándose a dándose a conocer en el hecho concreto conocer en el hecho concreto como libre o no como libre o no libre.libre.
No debe confundirse libertad con autonomíaNo debe confundirse libertad con autonomía el el hacerlo acarrea confusión hacerlo acarrea confusión al grado de tildar de al grado de tildar de utópicautópica la posibilidad de cualquier ley objetiva. la posibilidad de cualquier ley objetiva.
“Legalidad o libertinaje” La búsqueda de una libertad irrestricta es utópicaLa búsqueda de una libertad irrestricta es utópica, , es es
el resultado de la negación de toda ley objetiva el resultado de la negación de toda ley objetiva, , sin sin la cual sobreviene el caos;la cual sobreviene el caos; por lo que no podría por lo que no podría hablarse de moralidadhablarse de moralidad o ésta se reduciría a describir o ésta se reduciría a describir fenómenosfenómenos..
Libertad no es una facultadLibertad no es una facultad, , es una posibilidad de es una posibilidad de la voluntadla voluntad al actuar dentro de su esfera de al actuar dentro de su esfera de restriccionesrestricciones, , oponiéndose a éstasoponiéndose a éstas si son contrarias a si son contrarias a los valoreslos valores, , a la conciencia, o a los fines propuestos a la conciencia, o a los fines propuestos por el individuo.por el individuo.
La acción libre aviva y restablece el status moralLa acción libre aviva y restablece el status moral y racional del hombrey racional del hombre, , impidiendo la dependencia impidiendo la dependencia causal que lo aniquila como individuocausal que lo aniquila como individuo, , de esta manera de esta manera hay un rescate del hombre como ser moral hay un rescate del hombre como ser moral por por encima del mundo físico,encima del mundo físico, afirmándose el afirmándose el individuoindividuo como responsable moral.como responsable moral.
“Personalidad y desarrollo”
La falta de decisiónLa falta de decisión para ejercer para ejercer una voluntad libre y responsableuna voluntad libre y responsable limita el desarrollo de la limita el desarrollo de la personalidad.personalidad.
Una decisión libre es racionalUna decisión libre es racional, , conscienteconsciente, , nunca ajena a la nunca ajena a la sensibilidadsensibilidad, en una palabra, , en una palabra, todas todas las facultades del individuo concursanlas facultades del individuo concursan al momento de la libre elecciónal momento de la libre elección..