el casamiento engaños y el coloquio de los
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Miguel de Cervantes
¿UNA O DOS NOVELAS?
“El casamiento engañoso y El coloquio de los perros constituye uno de los más sabiosy extraordinarios laberintos narrativos jamás creados por Cervantes.”
Mariano Baquero Goyanes
• El casamiento engañoso sirve de marco a El coloquio de los perros.
• En realidad, El coloquio de los perros es la transcripción de un diálogo entre dosanimales que el alférez Campuzano, protagonista de El casamiento engañoso,escuchó o creyó escuchar mientras convalecía de la sífilis en un hospital.
• Campuzano le entrega el manuscrito del Coloquio al licenciado Peralta justodespués de narrarle su peculiar matrimonio con una dama que lo engatusó, ynosotros, los lectores, conocemos el Coloquio al mismo tiempo que Peralta lo lee.
• De esa manera, el licenciado actúa a la vez como receptor oral del relato sobre elcasamiento engañoso y como primer lector de El coloquio de los perros, por lo quepuede decirse que ambas novelas constituyen un mismo acto de comunicaciónque tiene a Campuzano por emisor y a Peralta por receptor.
• Se trata de dos relatos distintos, magistralmente unidos.
¿UNA O DOS NOVELAS?
• Ambas novelas presentan numerosas similitudes en temas y técnica narrativa:• Discurso autobiográfico:
• En El casamiento engañoso Campuzano le narra a Peralta una asombrosavivencia personal.
• En El coloquio de los perros Berganza le cuenta a Cipión toda su vida decabo a rabo.
• Tema del engaño y el desengaño.
• El relato autobiográfico se inserta en el marco de un diálogo.
• El personaje que relata su vida se enfrenta a un interlocutor que orienta elrelato con sus preguntas y comentarios, pero que no cuenta nada de símismo.
EL CASAMIENTO ENGAÑOSO: argumento
• Campuzano relata a Peralta cómo se casó con Estefanía Caicedo por creerla rica ypensar que podría beneficiarse de una cuantiosa dota, y cómo su esposa leabandonó, huyendo con su amante.
• Al marcharse, se llevó consigo el baúl en el que el alférez guardaba sus jyas y ledejó una sífilis de la que Campuzano ha convalecido durante largo tiempo en elhospital.
• Peralta escucha la historia con atención y solo interviene al final del relato paralamentar que doña Estefanía se llevara el baúl. Entonces Campuzano aclara quesus joyas eran pura bisutería sin ningún valor.
• Así sabemos que el engaño ha sido mutuo, y que tanto doña Estefanía comoCampuzano han fingido que eran ricos sin serlo.
EL CASAMIENTO ENGAÑOSO: lección moral
• Aborda uno de los temas predilectos de las Novelas ejemplares: el de la mentira yel enmascaramiento de la personalidad.
• En esta novela se produce una especie de “justicia poética”: Campuzano contrae lasífilis como castigo por haber engañado a su esposa. La novela se revela como unapieza moralmente ejemplarizante, pues Campuzano queda como el burladorburlado.
• Los versos de Petrarca que el licenciado Peralta traduce en la novela cifran a laperfección el mensaje moral: “Que el que tiene costumbre y gusto de engañar aotro no se debe quejar cuando es engañado”.
• Al marcharse, se llevó consigo el baúl en el que el alférez guardaba las joyas y ledejó una sífilis de la qCampuzano ha convalecido duranr
EL CASAMIENTO ENGAÑOSO: la importancia del punto de vista
• Lo más destacado de esta novela es el carácter decisivo del comentario realizadopor Peralta cuando el alférez concluye la historia.
• Si no hubiera existido el interlocutor, nunca habríamos sabido que Campuzanoobró en su matrimonio con tanta malicia como su esposa.
• Por eso, es evidente que Cervantes nos está avisando de que las narracionesllevadas a cabo desde un único punto de vista resultan a menudo engañosas,pues el narrador bien puede distorsionar la realidad, y que se precisan al menosdos perspectivas distintas para que podamos conocer la verdad que se escondetras un relato.
• Al marcharse, se llevó consigo el baúl en el que el alférez guardaba las joyas y ledejó una sífilis de la qCampuzano ha convalecido duranr
EL CASAMIENTO ENGAÑOSO y EL COLOQUIO DE LOS PERROS: la importancia del punto de vista
• Al mostrar los peligros de la narración monopolizada por un único punto devista, Cervantes critica el modelo autobiográfico de la novela picaresca, en la queel lector conoce todo lo que ocurre solo desde la perspectiva del héroe.
• Por eso, los relatos autobiográficos de Campuzano y Berganza nos llegan a travésde múltiples intermediarios que los corrigen y los matizan.
• En particular, los datos de la vida de Berganza son complementados por la visióndel narrador omnisciente que da inicio a El casamiento engañoso y por el punto devista de Campuzano, Peralta, Cipión y la bruja Cañizares, quienes se encargan detranscribir El coloquio de los perros, leerlo y comentarlo, analizar el relato deBerganza con una fina capacidad crítica y nos dan a conocer una visión alternativade la historia del perro.
• La historia del perro nos llega así a través de muchos puntos de vista, con lo que sedemuestra así la modernidad de Cervantes.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: La autobiografía de Berganza y la novela picaresca
• El coloquio de los perros surge en la encrucijada de dos grandes tradicionesliterarias: la sátira y la novela picaresca.
• La sátira: Cervantes prolonga una tradición satírica que procede de losdiálogos de Luciano de Samosata (s.II) y El asno de oro de Apuleyo (s.II) en laque lo maravilloso se emplea para ofrecer una visión ácida y crítica de lasociedad.
• La novela picaresca: Berganza relata su vida desde sus orígenes y nos explicauna existencia en la que no ha dejado de ir de amo en amo; sin embargo, sonvarios los rasgos que alejan al relato cervantino del género picaresco:
• La novela es un diálogo y no una historia narrada desde un solo puntode vista.
• Berganza no se ve condicionado por sus orígenes como el pícaro, ya queno sabe nada de sus orígenes, por lo que construye su vida con libertady puede elegir qué camino elegir.
• De este modo desaparece el conflicto tipico del pícaro entre el honor yel deshonor que padece por descender de un linaje infame.
• El asno de oro de Apuleyo (siglo II) está considerada una de las grandes novelas de laliteratura latina y una de las joyas de la literatura universal. Aunque el tema no esoriginal, pues existía otra obra anterior titulada Lucio, el asno, Apuleyo da a su obrauna nueva dimensión tanto por su extensión como por su tratamiento y enfoque.
• En ella se narran las aventuras de un joven que, por causa de un maleficio, estransformado en asno y sufre las brutalidades de sus diferentes amos, hasta que esliberado por la diosa Isis.
• El arte narrativo de su autor queda patente en el brillante dominio de la lengua yuna excelente técnica que mezcla la ironía, en ocasiones burlonamente mordaz, elrealismo y el erotismo, a menudo excesivamente crudo, con delicados relatos comoel de «Amor y Psique» cargados de ternura e ingenuidad.
• Las descripciones, de sorprendente colorido y plasticidad, conviven con fielesretratos de la vida cotidiana que cautivan y entretienen al lector y hacen al autoracreedor del calificativo de genial.
EL ASNO DE ORO DE APULEYO
• Guzmán de Alfarache es una novela picaresca escrita por Mateo Alemán y publicadaen dos partes: la primera en Madrid en 1599, con el título de Primera parte deGuzmán de Alfarache y la segunda en Lisboa en 1604, titulada Segunda parte de lavida de Guzmán de Alfarache, atalaya de la vida humana.
• La obra relata las andanzas de un joven pícaro desde el punto de vista autobiográficodel mismo personaje una vez llegado a la edad madura. Por esta razón la obracontiene a partes iguales aventuras picarescas y comentarios de índole moralizante acargo del narrador adulto, que se distancia e incluso reprueba su vida pasada.
• El Guzmán de Alfarache, de este modo, está concebido ya desde el prólogo como unextenso sermón doctrinal dirigido a una sociedad pecadora, y fue recibido como talpor sus contemporáneos; es, pues, un híbrido entre una novela de entretenimiento yun discurso moral.
GUZMÁN DE ALFARACHE de MATEO ALEMÁN
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: La autobiografía de Berganza y la novela picaresca
• Cervantes discute algunos aspectos de la tradición picaresca, en especial delGuzmán de Alfarache de Mateo Alemán, con los que no está de acuerdo.
• Cipión reprocha a Berganza que amplifique el relato de su vida con múltiplesdigresiones, que le inducen a abandonar de continuo el hilo conductor de sunarración.
• Cervantes rechazaba las interpolaciones y defendía un tipo de novela ajustado porcompleto al objeto central de la narración, sin interrupciones.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: ficción y verosimilitud
• Un relato cuyos protagonistas son unos perros que hablan es, sin duda un granejemplo de inverosimilitud.
• No solo resulta increíble la historia de los perros, el mismo narrador ofrece unrelato poco fiable, ya que incurre en constantes contradicciones: a veces dice quevio a los dos perros, otras, que casi los vio y otras, que solo los oyó.
• Por otro lado, aunque Campuzano jura que es cierto su relato, no hay que olvidarque estaba convaleciente de la sífilis y que esto podría haber afectado a supercepción.
• Por eso, el propio Campuzano admite al fin que tal vez todo el coloquio estéformado por “sueños y disparates” y sea una mera invención literaria. Como taldecide leer Peralta el texto, de ahí que esquive la cuestión de su veracidad y elogiesus virtudes artísticas.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: ficción y verosimilitud
• Con todo, Cervantes se empeña en dotar de credibilidad al caso de los perroshabladores. Para ello, echa mano de dos recursos:
• Recurrir a personajes históricos: la Camacha de Montilla, una famosa brujaque vivió en Córdoba en el siglo XVI y fue procesada por el Santo Oficio,circunstancia bien conocida por los lectores de la época de Cervantes, con loque el relato de la bruja Cañizares cobra cierta ilusión de veracidad.
• Crear una cadena de episodios dependientes entre sí por su credibilidad:cada una de las historias que cuenta se apoya en la otra para fortalecer suverosimilitud:
• El relato de Campuzano y su esposa resulta más real al leer El coloquio.• El relato de la bruja Cañizares sobre los orígenes de los perros hace que
El coloquio resulte más creíble…• La sabia utilizacion del perspectivismo y de la ironía pueden lograr que lo
absurdo aparezca como posible. Con ello Cervantes nos demuestra que laverosimilitud de un relato depende de los recursos literarios puestos enjuego y no de que la historia refleje con mayor o menor precisión la realidadexterna.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: estructura
• En esta novela ejemplar se pueden distinguir diez episodios, en cada uno de loscuales Berganza sirve a un amo distinto:
El matarife
Los pastores
El mercader
El alguacil
El atambor
La bruja
Los gitanos
El morisco
El poeta
El autor
Personajes integrados
en la sociedad
Seres marginados
Contribuyen al poder
económico y financiero de
Sevilla
Parásitos que viven de las sobras del sistema y
sufren discriminación
• La marginación progresiva de Berganza culmina cuando, tras ponerse al serviciode Mahudes en el hospital de la Resurrección de Valladolid, el perro tiene laoportunidad de conocer a individuos enajenados como el arbitrista, el poeta, elmatemático y el alquimista: marginados y excluidos de la sociedad por su locura.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: sentido
• El coloquio de los perros está unido a El casamiento engañoso no solo por mediode un vínculo estructural, sino también temáticamente, pues ambas novelaspresentan personajes dominados por el vicio y la falsedad.
• Cervantes denuncia así la hipocresía, la corrupción y el amor a la pura aparienciaque presiden el mundo social de su tiempo.
• Campuzano y Estefanía son buen ejemplo de estas lacras, pues se mienten el unoal otro sin importarles más que su propio beneficio y, del mismo modo, los amosde Berganza engañan de continuo a quienes tratan con ellos.
• Todos los amos de Berganza, salvo Mahudes, son hipócritas y simuladores, faltan asus obligaciones de manera flagrante. De ahí que, por comparación, el perroparezca virtuoso.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: sentido
• A través de sus amos, el perro cervantino vive un proceso de aprendizaje que lepermite constatar la maldad de los hombres y lo conduce al apartamiento delmundo.
• De un modo gradual, Berganza va tomando conciencia de las miserias de lacondición humana, que asume por completo el episodio medular de Cañizares.Este personaje le demuestra la importancia de la hipocresía en la sociedad, pues lavieja aparece en público como una mujer devota y arrepentida, pese a que enprivado practica la brujería.
• Con el resto de sus amos, cada uno peor que otro, Berganza ya no aprende nada:se limita a corroborar lo sabido acerca de sus flaquezas y sus vicios. Por eso los seisprimeros episodios están muy desarrollados, los cuatro siguientes son soloesbozos críticos de diferentes grupos sociales y el último únicamente nos ofreceuno brevísimos apuntes sobre los cuatro locos.
• Al final Berganza se aparta del mundo y se refugia en el hospital de la Resurrecciónde Valladolid.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: sentido
• Este adelgazamiento progresivo de la materia novelesca es solidario con laevolución personal de Berganza, que se afina también conforme el perro constatala nefasta moral de la sociedad.
• Cervantes parece decirnos que al ser humano no le queda otra salida digna másque la marginación y el apartamiento, sobre todo cuando se trata de individuospobres y de escaso poder.
• La visión pesimista que tiene Cervantes de los hombres se puede observar en queel ser más honesto está desprovisto de naturaleza humana. Berganza se aleja detodo y se dispone a cultivar la virtud con Mahudes, de modo que consigue vencerlo que de humano hay en él: consigue vencerse a sí mismo.
• La novela proporciona una visión crítica y pesimista de la sociedad de los últimosaños del XVI y principios del XVII, un mundo dominado pro la inmoralidad en elque las gentes honestas y cabales son marginadas.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: sentido
• Por esta razón, Berganza empieza viviendo extramuros, lejos de la ciudad ytermina viviendo también en las afueras.
• Esto demuestra que nunca llega a integrarse y que su vida mejora a medida que sealeja de ella.
• No hay que olvidar tampoco que el último amo de Berganza es la antítesis delprimero:
• El carnicero Nicolás el Romo mata por igual bestias y hombres y representa lalujuria y la falta de honradez.
• Muhades es un buen cristiano que cuida a los enfermos y practica la caridad.
• En el centro de la novela queda el episodio de la bruja, que contrasta con el finaly el principio del relato:
• Su acción transcurre en un hospital, el de Montilla, así como los últimospasajes suceden en otro hospital, el de la Resurrección de Valladolid.
• El episodio de la bruja se relaciona con el principio de la novela por cuanto lepermite a Berganza revisar las creencias sobre su propio origen.
EL COLOQUIO DE LOS PERROS: sentido
• La perfecta estructura de la obra se vincula exactamente con los momentosaxiales de la vida de Berganza:
• Primero, se crea alano de jiferos• Segundo, sospecha que puede ser un ser humano.• Tercero, se entrega en Valladolid al cultivo de los valores espirituales.
• La interpretación de la obra parece depender de los herméticos versos de la brujaCañizares:
Volverán a su forma verdaderacuando vieren con presta diligenciaderribar los soberbios levantadosy alzar a los humildes abatidospor poderosa mano para hacello.
• Este enigmático texto parece anunciar una completa renovación social:• Los deharrapados (los perros) recobrarán su forma verdadera (humanos
dignos e integrados en la sociedad) cuando una poderosa mano (el rey, Dios,una revolución o la Muerte) derribe a los poderosos (los soberbios) y alce alos humildes.
• Cuándo y dónde sucederá esto queda en la oscuridad. Cipión y Berganza sededican a cultivar la virtud sin esperar cambio alguno.
ANÁLISIS
ESTRUCTURA
La crítica ha discutido mucho acerca de si El casamiento engañoso y El coloquio de losperros constituyen dos novelas o una sola. En cualquier caso, su análisis debe llevarsea cabo en conjunto, pues ambos relatos forman una evidente unidad estructural.
• ¿Cómo están conectados? ¿Qué paralelismos estructurales adviertes entre lasdos novelas?
• ¿Cuántos narradores hay en el conjunto de los dos relatos? Enuméralos yordénalos según su importancia.
• ¿Cuántos interlocutores o receptores hay dentro de las dos novelas? ¿Cuál es elmás importante? ¿Por qué?
• ¿Crees que ambos relatos forman una sola novela? Razona tu respuesta.
ANÁLISIS
PERSONAJES
La primera de las dos novelas, El casamiento engañoso, relata el reencuentro de dosviejos amigos: un soldado y un licenciado, quienes vienen a representarrespectivamente el mundo de las armas y el de las letras. Tanto en el Quijote comoen otras obras suyas, Cervantes idealiza a los militares, pero esa visión optimistaparece desvanecerse en El casamiento engañoso.
• ¿Por qué?
La trama de la novela ejemplar aprovecha el motivo folclórico del burlador burlado:
• ¿Quién es el burlador y quién el burlado de El casamiento engañoso?• ¿Percibes alguna diferencia de tipo moral o social destacable ente el alférez
Campuzano y Estefanía Caicedo?. Argumenta tu respuesta.
ANÁLISIS
PERSONAJES
El coloquio de los perros es un diálogo protagonizado por dos animales muypeculiares. Del origen de Berganza se ofrecen dos versiones: la del propio perro y laque ofrece la bruja Cañizares:
• Compáralas. ¿Es posible armonizar esas dos versiones por medio de unaconjetura coherente y realista? Razona tu respuestas.
• ¿Qué siente Berganza ante la revelación de la bruja Cañizares?
Analiza ahora brevemente la ideología y el comportamiento moral y social deBerganza y Cipión:
• ¿Son semejantes? ¿Cómo caracteriza a Berganza su visión de la sociedad? ¿Y aCipión los comentarios y apostillas con los que jalona el relato de Berganza?
• ¿Qué relación mantiene Berganza con sus amos? ¿Le influye en su personalidadel contacto con ellos? ¿Cómo evoluciona el talante moral del perro a lo largo desu vida?
ANÁLISIS
TEMAS E INTERPRETACIÓN
Tanto El casamiento engañoso como El coloquio de los perros denuncian algunas delas lacras propias de la sociedad española del siglo XVII, que aparecer necesitada deuna urgente reforma moral:
• ¿Qué vicios descubre Berganza mientras sirve al jifero, al pastor, al alguacil y altambor?
• ¿Qué actitud adopta la bruja Cañizares ante la sociedad?• Según la bruja Cañizares, ¿quién es el responsable de los males “de culpa”?• ¿Crees que Cervantes está de acuerdo con la reflexión de la bruja?• ¿Qué visión ofrece Berganza de los gitanos y los moriscos?¿A qué circunstancias
históricas corresponde esa visión?• ¿Qué quiere poner de manifiesto el autor por medio de los personajes del poeta,
el comediante y los cuatro excéntricos del hospital?• ¿Es Berganza un ser ejemplar, o manifiesta a alguna tendencia a algún vicio?
¿Hay algún personaje que tenga un comportamiento ejemplar en El casamientoengañoso y El coloquio de los perros? Razona tu respuesta.
ANÁLISIS
TEMAS E INTERPRETACIÓN
Aunque El coloquio de los perros hace evidente el descontento de Cervantes ante lasociedad de su tiempo, no es fácil discernir cuál era para el autor la solución idónea ala hora de remediar la decadencia moral de la España de la época:
• ¿Cómo cabe interpretar el hecho de que Berganza decida pasar sus últimos añosde vida al servicio de Mahudes?
• ¿Es ese final un triunfo o un fracaso?• ¿Se cumple al principio de la justicia poética en la biografía de Berganza?• ¿Qué quiere decirnos Cervantes al ofrecernos una visión más positiva de los
personajes marginados que de los integrados?• ¿Crees que Berganza y Cipión son mejores que la mayor parte de los hombres
con los que conviven?• ¿Crees que Cervantes trata de sugerirnos que los hombres han perdido su
condición humana y son peores que los perros?
ANÁLISIS
TEMAS E INTERPRETACIÓN
A la hora de interpretar el sentido moral de El coloquio de los perros, hay un pasajede una importancia trascendental: la profecía de la bruja Cañizares. De sus palabrasparece deducirse que solo un hecho grandioso permitirá la regeneración moral de loshombres. Sin embargo, la profecía no es de fácil interpretación:
• ¿Qué posibles significados cabe atribuirle?• De los tres que propone Riley, ¿cuál te parece más adecuado? ¿Era posible una
revolución en la España de principios del siglo XVII?• ¿Te parece que Cervantes creía que las lacras sociales tenían remedio o, por el
contrario, la profecía se limita a certificar que el cambio social es imposible?
ANÁLISIS
TÉCNICA
Anticipándose a una tendencia muy característica de la novela del siglo XX, Cervantesconvierte la reflexión sobre el arte de narrar en materia de su propia obra, algo quetambién sucede en el Quijote y el Persiles, En El casamiento engañoso:
• ¿Por qué cree el licenciado Peralta que su amigo fue engañado por su esposa, yno al revés?
• De esta inicial confusión, ¿qué lección se desprende sobre las narraciones enprimera persona?
• ¿Qué papel desempeña Peralta en la narración de Campuzano? ¿Y Cipión en lade Berganza?
ANÁLISIS
TÉCNICA
Además de reflexionar sobre la maldad de los hombres, Berganza y Cipión dedicanbuena parte de su coloquio a discutir sobre la teoría y práctica del arte narrativo:
• Según Cipión, ¿qué requisito debe cumplir un buen narrador? ¿Hace casoBerganza de las reiteradas advertencias de Cipión?
• ¿Por qué Cipión desprecia la murmuración o la sátira?• ¿A qué precepto narrativo concede mayor importancia Berganza?
No hay duda de que, al escribir El casamiento engañoso y El coloquio de los perrosCervantes tenía en mente la novela picaresca. Sin embargo, hay varios rasgos quealejan a los dos relatos de dicho género narrativo.
• ¿Qué objeciones parece hacerle Cervantes a la novela picareca?• ¿Por qué esas objeciones evidencian la modernidad del arte novelesco del autor?
ANÁLISIS
TÉCNICA
Otra importante tradición narrativa que merece la atención de Cervantes en Elcoloquio de los perros es la novela pastoril:
• ¿Qué le reprocha Berganza a dicho género?• ¿En qué se diferencia la narrativa pastoril del tipo de novela que parece postular
El coloquio de los perros?• Sin embargo, ¿qué tiene en común este relato con las novelas pastoriles, que
Berganza define como “cosas soñadas y bien escritas”?
ANÁLISIS
TÉCNICA
Una característica definitoria de las Novelas ejemplares es su afán de verosimilitud.Para Cervantes, la verosimilitud depende sobre todo de recursos literarios, tal y comoqueda demostrado en El coloquio de los perros.
• ¿Qué función cumplen en la verosimilitud de la novela los personajes deCampuzano, Peralta y la bruja Cañizares?
• ¿Y los comentarios de Berganza y Cipión sobre su facultad de hablar?• ¿Y la supuesta historicidad de la Camacha?• ¿Qué piensan respectivamente Campuzano y Peralta sobre la realidad del
diálogo sucedido entre los dos perros?• ¿Pueden armonizarse los puntos de vista del alférez y el licenciado?
Tanto El casamiento engañoso como El coloquio de los perros conceden al lector unpapel muy activo en la interpretación del texto, como lo demuestra el episodio de labruja Cañizares.
• ¿Por qué?