el arte de amar de fromm

7/30/2019 El Arte de Amar de Fromm

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ERICH FROMM



Reconocer los aspectos y definiciones básicasque plantea Fromm respecto al arte de amar.Relacionar los conceptos y reflexiones del artede amar en la literatura a través de los tiempo ylos tipos de amor.Lograr reflexionar sobre la importancia del amorcomo seres humanos y como sociedad.



La finalidad del libro esdemostrar que el amor noes un sentimiento fácil paranadie, sea cual fuere elgrado de madurezalcanzado. Su finalidad esconvencer al lector de quetodos sus intentos de amarestán condenados alfracaso, a menos que

procure, del modo másactivo, desarrollar supersonalidad total, enforma de alcanzar unaorientación productiva

; y de que la satisfacción enel amor individual no puedelograrse sin la capacidad deamar al prójimo, sinhumildad, coraje, fe ydisciplina.



¿Es el amor un arte? En tal caso, requiere conocimiento yesfuerzo. ¿O es el amor una sensación placentera, cuyaexperiencia es una cuestión de azar, algo con lo que uno«tropieza» si tiene suerte? Este libro se basa en la

primera premisa, si bien es indudable que la mayoría dela gente de hoy cree en la segunda.

Todos están sedientos de amor; ven innumerablespelículas basadas en historias de amor felices ydesgraciadas, escuchan centenares de canciones trivialesque hablan del amor, y, sin embargo, casi nadie piensaque hay algo que aprender acerca del amor.



Para la mayoría de la gente, elproblema del amor consistefundamentalmente en seramado, y no en amar, no en lapropia capacidad de amar. Deahí que para ellos el problemasea cómo lograr que se losame, cómo ser dignos de

amor. Para alcanzar eseobjetivo, siguen varioscaminos.

Uno de ellos, utilizado enespecial por los hombres, estener éxito, ser tanpoderoso y rico como lo

permita el margen social dela propia posición. Otro,usado particularmente porlas mujeres, consiste en seratractivas, por medio delcuidado del cuerpo, la ropa,etc.



La gente cree que amar es sencillo y lo difícil esencontrar un objeto apropiado para amar -o para seramado por él-.

En la era victoriana, así como en muchas culturastradicionales, el amor no era generalmente unaexperiencia personal espontánea que podía llevar almatrimonio. Por el contrario, el matrimonio se efectuabapor un convenio -entre las respectivas familias o pormedio de un agente matrimonial, o también sin la ayudade tales intermediarios; se realizaba sobre la base deconsideraciones sociales, partiendo de la premisa de queel amor surgiría después de concertado el matrimonio-.



«Atractivo» significahabitualmente un buenconjunto de cualidades queson populares y por lascuales hay demanda en elmercado de lapersonalidad. Lascaracterísticas específicasque hacen atractiva a unapersona dependen de lamoda de la época, tantofísica como mentalmente.

Durante los años quesiguieron a la PrimeraGuerra Mundial, una jovenque bebía y fumaba,

emprendedora ysexualmente provocadora,resultaba atractiva; hoy endía la moda exige másdomesticidad y recato. Afines del siglo XIX ycomienzos de éste, unhombre debía ser agresivo yambicioso , hoy tiene queser sociable y tolerante,para resultar atractivo.



El tercer error que lleva asuponer que no hay nadaque aprender sobre elamor, radica en laconfusión entre la expe-riencia inicial del"enamorarse" y lasituación permanente deestar enamorado, o,mejor dicho, de«permanecer»enamorado. Ese milagrode súbita intimidad sueleverse facilitado si secombina o inicia con laatracción sexual y suconsumación.

Sin embargo, tal tipo deamor es, por su mismanaturaleza, pocoduradero. Las dospersonas llegan aconocerse bien, su intimi-dad pierde cada vez mássu carácter milagroso,hasta que suantagonismo, susdesilusiones, suaburrimiento mutuo,terminan por matar loque pueda quedar de laexcitación inicial.



El primer paso a dar, estomar conciencia deque el amor es un arte,tal como es un arte elvivir. Si deseamosaprender a amardebemos proceder de lamisma forma en que loharíamos si quisiéramosaprender cualquier otroarte, música, pintura,

carpintería o el arte dela medicina o laingeniería.



Aprender un arte puededividirseconvenientemente endos partes: una, eldominio de la teoría; laotra, el dominio de lapráctica.

Un tercer factor esnecesario para llegar adominar cualquier arte,

el dominio de ese artedebe ser un asunto defundamentalimportancia; nada en elmundo debe ser másimportante que el arte.



¿Sucede acaso que sólo se consideran dignas deser aprendidas las cosas que puedenproporcionarnos dinero o prestigio, y que elamor, que «sólo» beneficia al alma, pero que noproporciona ventajas en el sentido moderno, sea

un lujo por el cual no tenemos derecho a gastarmuchas energías?



El amor es la respuesta alos problemas de la razahumana.

Cuando el hombre nace,sólo existe certeza conrespecto al pasado, y conrespecto al futuro, lacerteza de la muerte.

Esa conciencia de símismo como una entidadseparada, la conciencia

de su breve lapso de vida,del hecho de que nace sinque intervenga suvoluntad y ha de morircontra su voluntad, deque morirá antes que losque ama, o éstos antesque él, la conciencia de susoledad y su separatidad.



La separatidad es la fuentede una intensa angustia. Porotra parte, producevergüenza y un sentimientode culpa. El relato bíblico deAdán y Eva expresa esaexperiencia de culpa yvergüenza en la

separatidad. Después dehaber comido Adán y Evadel fruto del «árbol delconocimiento del bien y delmal», después de haber

desobedecido (el bien y elmal no existen si no haylibertad para desobedecer)

Después que hombre ymujer se hicieronconscientes de sí mismos ydel otro, tuvieronconciencia de suseparatidad, y de ladiferencia entre ambos, enla medida en que

pertenecían a sexosdistintos. Pero, al reconocersu separatidad, siguensiendo desconocidos el unopara el otro, porque aún no

han aprendido a amarse(como lo demuestra elhecho de que Adán sedefiende, acusando a Eva,en lugar de tratar de

defenderla).



La conciencia de laseparaciónhumana -sin lareunión por el

amor- es la fuentede la vergüenza.Es, al mismo

tiempo, la fuentede la culpa y laangustia.



El hombre de todas lasedades y culturas se

enfrenta a la soluciónde un problema que essiempre el mismo: elproblema de cómosuperar la separatidad,cómo lograr la unión,cómo trascender lapropia vida individual.

En el infante, la yoidadse ha desarrollado

apenas; él aún se sienteuno con su madre, noexperimenta elsentimiento deseparatidad mientras sumadre está presente.



A veces con la ayuda de

drogas. Muchos ritualesde tribus primitivasofrecen un vívidocuadro de ese tipo de

solución. En un estadotransitorio deexaltación, el mundoexterior desaparece, ycon él el sentimiento deseparatidad.

Los ritos de orgías

sexuales comunalesformaban parte demuchos ritualesprimitivos. Segúnparece, el hombrepuede seguir durantecierto tiempo, despuésde la experienciaorgiástica, sin sufrirdemasiado a causa desu separatidad.



El problema es cuandotales actos son

censurados por lasociedad que los rodea,lo que acaba en unsentimiento de culpa y

aberración.Se convierte en undesesperado intento deescapar a la angustia

que engendra laseparatidad y provocauna sensación cada vezmayor de separación.

puesto que el actosexual sin amor nuncaelimina el abismo queexiste entre dos sereshumanos, excepto enforma momentánea.



En la sociedad capitalistacontemporánea, elsignificado del términoigualdad se hatransformado.Hoy en día, igualdad

significa «identidad»antes que «unidad».

Las mujeres son igualesporque ya no son

diferentes. Laproposición de lafilosofía del iluminismo,el alma no tiene sexo,

se ha convertido enpráctica general. Lapolaridad de los sexosestá desapareciendo, ycon ella el amor erótico,que se basa en dichapolaridad.



¿Cómo puede un hombre omujer preso(a) en esa redde actividades rutinariasrecordar que es un

hombre, una mujer, unindividuo único, al que sólole ha sido otorgada unaúnica oportunidad de vivir,con esperanzas ydesilusiones, con dolor ytemor, con el anhelo deamar y el miedo a la naday a la separatidad?



Instrucciones:Con la bibliografía vista escribe un ensayo dondeuses lo visto en la diapositiva y tus conocimientosprevios en el tema.Puedes ayudarte de alguna obra literaria dondeexista algún tema de amor específico.

el arte de amar de fromm

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