i ostirala • 1999ko abenduaren 24a

Egunkaria

# Iruñea •Karrikiri elkarteak une oro larigile euskaldurien bat duten denda eta tabernen

zerrenda plazaratu du. Tasio ««Kaleko kontuak islatzen saiatzen naiz komikietan»

• Z A B A L D I

Zabaidi elkartasun etxeko euskara taidearen ekimena izan da. Siria, Senegai, Kuba, Guatemaia,

Nikaragua, lVlexiko, Kolonbia eta Euskai Herrian argazki makinak eman zizkieten hainbat neskato eta

mutikori, baita honako araua ere: «Koadrotxoan ikusten duzuna besterik ez da agertuko argazkian.

Botoia sakatu, eta saia zaitez argazkia leku ilun batean ez ateratzen». Horren emaitza ikusgai dago

egunotan Zabaldin, hots, herri horietako gaztetxoek egin zituzten argazkiak.

Lizarra • Alde zahatTeko

denda euskaldunak Karrikirik uneoro langile euskaldunen bat duten taberna eta denden zerrenda plazaratu du

Merkataritzan

euskararen erabiiera

areagotzeko,

merkataritza

idazkietan gehiago

ager dadin eta

euskararen beraren

azterketa egiteko

egin du Karrikirik

Iruñeko Alde

Zaharreko denda eta

taberna euskaldunen

errolda.

I V I A F A R R O A K O B E S T E E R E -

I >1 m u e t a n egin izan du te ha lakor ik , Bortzir iak, Male-r reka edo Bur la t an adibidez. «Baina halako lana instituzio-ek egiten dute normalean, ba-tez ere, e u s k a r a zerbitzuek», a z a l d u d u K a r r i k i r i k o k ide Isabel Ferreirak. «Aurrekontu m a r d u l a k di tuzte ho r re t a ra -ko . G u k m o d u x u m e a g o a n egin dugu».

K a r r i k i r i k o e k , l ehenb iz i , g u t u n a k bidali z i tuzten Alde Z a h a r r e k o d e n d a g u z i e t a r a e u r e n e g i t a s m o a z e i n z e n azalduz eta denda bisi tatu be-h a r z u t e l a a b i s a t u z . Bet iko d e n d a k a u k e r a t u z i t u z t e n , behe sola i ruan daudenak eta s a l m a h a i a d u t e n a k . Oro ta ra 450 saltoki inguru tan izan di-ra. Bisitak Isabel Ferreira eta

Une oro dendari euskalduna duten komertzioek Karrikiriren logotipoa dute. • JOXE L A C A L L E

Mikel Garcia Karrikiriko kide-ek egin dltuzte.

E u r e k d i o t e n e z , h a r r e r a ona jaso dute orokorrean, es-p e r o z u t e n a b a i n o h o b e a . Dendetara joateaz batera , in-

kesta ba t egiten zieten euska-ra ren egoera aztertzeko. Eki-menarek in ba t egiten zutenei bigarren bisita ba t egin zieten h i t za rmen b a t s inatzeko pro-p o s a m e n a r e k i n : K a r r i k i r i k

eska in tzen zuen publ iz i ta tea egitea eta aho lku la r i t za l ana ahalbidetzea, eta dendakoek, b e r t a n beti langile euska ldu-n a i z a n e n zelako k o n p r o m i -soa har tzen zuten.

ruñean langile euskalduna duten taberna eta denden zerrenda:

Tabernak:

Aitzina, Barkatu, Calixto, Deportivo, E1 Monton, Garcia, Iruñazarra,

La Campana, 84, Roch, Ttanttaka.

Dendak:

Erosle, Koldo harategia, Arkadia opariak, Monimbo opariak, Ebano

opariak, Ei Zaguan opariak, Mendi Kirolak, Perkain kirolak, Amalur

jantziak, Xinaurria jantziak, Ying eta Yang jantziak, Natural fashion jantziak,

Euskal Piel, Kukuxuinusu, Perejil jantziak, Biona jantziak, Begoña artileak,

Medina lentzeria, Nahikari gozokiak, Lislore loreak, Mena argazkiak, Auzolan,

Xalbador, Askobereta liburudenda, Abarzuza liburudenda, Martinez Erro apaingarri

erlijiosoak, La Mota kañamo denda, Zapatari zapatak.

A. PEÑALBA

Denetara 30 dendak eta 10 t a b e r n a k s ina tu du t e hi tzar-m ç n a . B e s t a l d e , j a k i n a r a z i dute 65 d e n d a t a n euska ldun b a t edo bes te dagoela eta 25 d e n d a t a n zerbai t badaki te la . «Baldintza zorrotzak ezarri ge-ni tuen», aza ldu d u Garc iak . Kar r ik i r i r en z e r r e n d a n s a r -tzeko, dendan une oro euska-ra ongi baliatzen duen langile-r en b a t egonen dela z iu r t a tu behar dute.

D e n d a r i e n e r r e f e r e n t z i a izan nah i du Karrikirik, eta bi zerbitzu eskaintzen ditu den-d e t a n e u s k a r a r e n e r ab i l e r a indartzeko: e u s k a l d u n e n lan poltsa eta i tzulpen zerbitzua. I tzulpenak egiteko 11 eskaera j a s o d i t u z t e . K a r r i k i r i k o e k azaldu dutenez, zenbait den-d a t a n badago ha l ako be ldu r ba t euskarak ez ote di tuen be-t iko b e z e r o a k u x a t u k o , edo bezero be r r i ak e u s k a r a z zu-zenduko ote zaizkien. «Orain a r t e e u s k a r a r i ez d io t e ga -rrantzir ik eman, eta guk, be-zero e u s k a l d u n e k , b e g i r u n e hor i e s k e r t u k o dugu», e r r a n d u Fe r r e i r ak . «Euska ra sa l -tzeko t resna baliagarria da».

Ekimena h a u Iruñeko beste bazter guzietara zabaldu nah i d u t e . Alde Z a h a r r e a n m o d u sakonean egin dute, ba ina ez beste auzoetan. Euska ldunak di tuzten dende ta ra joko du te zuzenean . «Sistema honek in d e n d a r e n b a t e k ihes eg inen digu. Horregatik, laguntza es-katzen dugu».

—& Asier Azpil ikueta

muga enea

MIKEL R E P A R A Z

T 3 | \ akarren baten burutazioa. Eguberri te-

" norerako inbertsioa, burutazioaren ja-beakomendioenez. «Hirugarren milurtekoan, Barrankako angulak». Egitasmo horri segi, Lote-riak sarituen inbiditarako, artean ezezaguna den enpresario-zuloren batek suziriak izekiko ditu Gabon Zaharrean. Duela urte aski ekin baitzion norbaitek Arakilen aingerak hazi eta bezatzeari. Antzinatik ez ei zen aingerarik ikusten Sakanako putzuetan, auskalo zein bisoi-granjatako zorio-neko igaraba iheslarien letagin artean desager-tuakdenak.

Brasilgo hondartza tropikaletatik Kantauriko ur hotzetara datozen anguiak harrapatu eta Medite-

Arakilgo arigulak rraneoko ibaiadarrei egokitu zizkien angulazale inbertsoreak. Ondoren, Mallorcarako bidea era-kutsi eta Ebrotik Argan gora Arakileraino etortzen bezatu zituen, merkeago litzaiekeelakoan Brasi-len baino oporrak Palman pasatzea. Emaitza: sarebete angula gauero, esportaka, karrotiloak aldapan goiti. Mallorcan sortutako milaka, are, milioika arrainkume-harrobia sakandar anonimo-aren ogibide baino urrezko bide bilakatu den ar-te. Hirugarren milurtekoa ez baita Loteriaren mi-lurtekoa izanen -ez eta Euskal Loteria Naziona-lak munduaren aitzinean are ttipiago eginen ba-gaitu ere-.

XXI. mendeak Arakilgo angulak eginen ditu

ospetsu, Bardeetako ostruka-saldoak, Iratiko es-turioi-arrautza preziatuak, Baldorbako datil-pal-mondoak eta inguruko bamboo transgeniko alo-rrak, Lizarratik Ebrora landatuko dituzten milaka peila edo azalore koloredunak-peila putpura ziape-kolorekoa edo hori-fiuoreszentea baino hagitzez garestiagoa izanen da-, Urbasako larre-etan luze eta zabal ibiliko diren bi mila kiioko ze-bu-dulak, Pitillaseko udaberri-erroiluak eta Bor-tzirietako pizza interaktiboak. Zeresanik ez, hei-du den mendeko Hatlovveen gauetan Ziorditik Cortesera haurrek piztuko dituzten arbi eta kala-baza... adimendunak! Edozer, Loteriaren biktima baino.

Egunkaria ostirala, 1999ko abenduaren 1 7a

Leitza • Guatemalako

haurrei laguntzeko Hurrerigo sei urteetan 30 umeri laguritzeko 24 milioi pezetaren bila ari dira

Begoña Zestau eta

Sara Alduntzln

leitzarrak dirua

biltzen ari dira

Guatemalako hogeita

hamar umeri sei

urtetan hezkuntza

ziurtatzearren.

MAMAIKA KOMERIA PASATU O S -

t ean , Gua t ema la r a ino joateko dirua bildu zuten Be-goñak eta Sarak, eta, hala, as-palditik zuten nahi bat bete zuten. Guatemalako gober-nuz kanpoko erakunde bate-ko kide diren lagun ba tzuk ezagutu eta bi hilabete eman zituzten bi leitzar hauek, ira-kurtzen irakasten edo hezike-ta arloan lan egiten.

Begoña Zestau Quetzalte-nango her r ian izan zen, eta b e r t a n don Pablo e z a g u t u zuen. Hark zuen proiektu ba-ten berri izan ondoren, egun haue t an buru-belarr i ari da beraien asmoak zabaltzen. 27 urteko leitzar honek, eguno-tan han eta hemen diru asko gastatzen dela kon tuan iza-nik, Leitzako Udalari eta he-r r i t a r r e i d i rua e s k a t u nah i die. Ez du kar i ta tez ematea nahi, justizia egitea baizik, le-

Ouetzalteriango herriko merkatuan musikari batek egurrez eta kalabazez eginiko muninba tresna tradizionala jotzen du. • 151 U « A / I SN

geek agintzen dutena betetzea baita beraien proiektuan al-darrikatzen dutena.

Ume askok hezkuntza ona jasotzeko aukerar ik ez dute eta, horregatik, datozen sei urteetan, hiru fasetan bana-tuta, lan eder bat atera nahi dute aurrera . Denetara, ha-mar familiatako 30 haur iza-nen dituzte beraiekin, eta don Pablok Guatemalatik jarrai-pen zorrotza eginen du he-mendik bidaltzen duten dirua zertan erabiltzen den jakite-

ko. Asmoa da ilbeltzetik au-rrera abian jartzen den matri-kulazio kanpa inan ume ho-riek guziak egotea eta haiek behar dituzten osasun azter-ketak egitea.

Bigarren fasean hezkuntza plana etorriko da, ikasturtean sortzen diren gastuak ordain-tzeko. Hirugarren fasean fa-mil ia-plangintzar i bu ruzko ikastaroak antolatu dituzte.

Hori dena gauza tzeko 24 milioi pezeta b e h a r d i tuz te (960.000 libera) Tzuk Kim Pop

GKEko mugimenduko kide-ek. Begoña Zes tauk ate de-xente jo ditu. Iruñeko Uharte-ko eta Leitzako Udalak, %0,7a ematen du ten enpresa guz-tiak... Zestauk herritarren la-g u n t z a j a so t zea espero du, ilusio handiz eta, horretara-ko, kontu korronte bat zabal-du du Nafar roako Aurrezki K u t x a n : 2 0 5 4 / 0 0 2 4 78 912335971.8 (Begoña Zestau - Guatemala laguntza).

Eli Belauntzaran

Xabier Larraburu

Gingko biloba j Usain arraro eta mitiko baten be- :

rri eman nahi nizuen gaurkoan, j

baina ezin. Hau da istorio guztia: j

oraindelaurtebatzukTxinallrru- :

neko Pekinen mundu osoko ema- :

kumeak bildu ziren eta gure adis- :

kidebaterehanibilizenjotafue- :

go. Bueltan, Takonerako kafete- •

gianegingenuenhitzorduaTxi- j

: nakokontuakentzutekoetaabar. :

: Oroitzen naiz, oso kuriosoa izan :

: baitzen, gauza guztien aurretik i

: Txinan ikusitako zuhaitz bati bu- i

: ruz hasi zela hizketan: «Erakutsi j

: ziguten — esan zigun— «dinosau- j

j ruen garaietako zuhaitz eder bat, j

j izen xelebrea zuena, orain dela i

j 200milioiurtezutikzegoenaeta j

j oraindikerezutikdirauena, gai- j

i nontzeko zuhaitzekin harreman j

i zuzenikezduena, espezieen na- j

j haspila horretan bakartua gelditu :

i dena». i

j Gutako batek handik hamar j

j metrotara zegoen zuhaitza seina- j

i latuz, «horren antzekoa?», galde- j

i tu zion. Eta besteak, harriturik, j

j baietz. Horixe bera zela zuhaitza. i

i «GingkoBiloba—esanzigungu- i

j re lorazainak—,1700. urteanEu- j

j ropara ekarri zuten, badira arrak j

i eta emeak, baina lorezaintzan j

i arrakbesterikezdiralandatzen. j

j Emeen fruituak usain nazkagarri- :

j koakbaitira. Nardargarriak. Bost i

j urtetan behin edo ateratzen omen j

: zaiefruituborobiletanazkagarri j

i horiek».To!Geroztikdeigarria j

j egin zaizkit beti gure hizkuntza- j

j renantzekozuhaitzisolatuho- i

j rren berexitasun guztiak. Hosto- i

j akzirkuluarenerdiadiraetaudaz- j

i kenean,hori-horiakjartzendire- j

i nean, ikusgarria da, ederra.

i Oraintxe bertan, abuztuko azken j

j egunhauetan, biluzikagertzendi- i

i ra. Dena abar eta abartxo. j

j Horrexegatik, orain dela hiru j

i egun hartu nuen ustekabea. Ta- •

i konerako Gingkoei begiratu eta j

j adarretatik borobil laranja batzuk j

j zintziiik ageri ziren. BiGingkok i

j fruituak eman dituzte. Fruitu miti- i

j koakl Lurrean zeudenak, haragi j

i laranja eta usteldua zuten horiek, j

i espantuz begiratu nien. Goizeko j

j kafea hartzera nihoan eta, beraz, j

j kokoriko jarri eta haiek usaintze- i

i ra ez nintzen ausartu. Gaur inten- i

j tziohorrekinjaitsinaizTakonera- j

i ra. Zuhaitzetara hurbilduz nihoala ]

i agure bat ikusi dut haien ondoan. :

. i Plastikozko poltsa bat zuen es-

i kuan eta banan-banan lurrean

j zeuden fruitu guzti-guztiak bil-

j tzen ari zen. Haral Beste bost ur-

i tez itxaron beharko dugu usain

j mitologiko hori atzemateko. •

lparraldeko ikastolen egoera aztergai Iparraldeko ikastolen sorreraz eta gaurko egoeraz mintzo da Herria aldizkariaren azken alea, Muslariak sinaturiko artikuluan. Duela hogeita hamar urte Iparraldean sortu zen lehenengo ikastolak bizi izan zituen zailtasunaz eta gaur egun Seaska bertako ikastolen elkartearen egoeraz hitz egin du Muslariak.

«Iparralde huntan 1969-an ideki zen lehenbiziko ikastola, Argitxu Noblja sustatzaile. Baionan kokatu zen lehenik, bainan laster lekuz alda-tu eta Arrangoitzen plantatu... Ordu-kotz, ikastolen mugimendu hori hein

bat zabaltzen eta azkartzen hasia zen Hegoaldean, traba handiak ere kausi-tuz haatik. Franco oraino nagusi handi baitzegoen Madrilen...».

«Geroztik, urak egin du bide." Ikas-tolek ere ba. Iparraldean berean, badira orai 23 ikastola eta 1800 haur eskola horietan ibilki».

«Frantziako hezkuntza zerbitzuen ganik, lehen laguntzak, arras xuhu-rrak egia erran, ardietsi ziren 1982-an. Ondoko urtetan, beste urrats batzu egin ziren 'aintzinerat. Gaurko egunean, hitzarmen bat badago Seas-ka eta frantsez hezkuntza minixteri-

tzaren artean egina. Hain xuxen, Seaska erakundeak, horrek baititu elgarretaratzen Iparraldeko ikastola guziak, nahi du hitzarmen hori po-lliki gehitu eta azkartu, ikastolek ezagupen hobea ukaiteko oraino, hori baitezpadakoa dela geroari buruz».

Muslariak ikastolen aurrera egiteko nahiaz ere hitz egin du; 2000. ur tean 2.000 ikasle lortu nahi dituzte, eta lan horretan Seaska elkarteko lehen-dakari berria ariko da. Itxaro Bordak har tu du Mari-Jo Anetasek utzitako kargua.

ostirala, 1999ko abenduaren 1 7a Egunkaria

KJafarkaria 5

Hainbat herritako haurrek egiriiko argazkien erakusketa antolatu du Zabaldik egun hauetarako

Siria, Senegal, Kuba, Guatemala, Nikaragua, Mexiko, Kolonbia eta Euskal Herria. Herri horietan argazki makinak eman zizkieten 10 eta 14 urte

bitarteko hainbat neskato eta mutikori, baita honako araua ere: «Koadrotxoan ikusten duzuna besterik ez da agertuko argazkian. Botoia

sakatu eta saia zaitez argazkia leku ilun batean ez ateratzen». Gaztetxoek eginiko 50 argazkiekin erakusketa egin dute Zabaldiko euskara taldekoek.

ZA B A L D I N H A U R R E N I N G U R U A N Z E R B A I T

berezia egiteko asmoa zuten, Zabal-diko euskara taldeko Koldo Azkunek azal-d u d u e n e z . «Haurren i n g u r u k o k o n t u e i bu ruz he lduak solastu izan dira beti, eta g u k h a u r r e i e m a n n a h i g e n i e n h i t z a . Zabaldin internazionalista dezente ibiltzen dela aprobetxatuz, hauxe egitea b u r u r a t u zitzaigun: beste herri ba tzue ta ra zihoaze-nei b ina argazki m a k i n a ematea , hango haurrek, neska batek eta mutil batek, bere bizimodu eta i n g u r u a r e n argazkiak egin zitzaten, eta, gero, argazki hor iekin era-kuske ta egitea. Bagenekien diru aldetik ez genuela askorik edukiko, eta h a u orijinala eta merkea izan da».

Arau teknikoak, besterik ez Z a b a l d i k o i n t e r n a z i o n a l i s t e k b i s i t a t u b e h a r z i tuzten l ekuen a r a b e r a a u k e r a t u zituzten ekimeneko herriak. Internaziona-listek a rau teknikoak besterik ez zizkieten eman behar haurrei : «Argazkiak distantzia batera atera behar dituzue, leku ez ilune-t a n , e t a bo to i j a k i n b a t s a k a t u b e h a r duzue». Hor iek z i ren a g i n d u b a k a r r a k . «Haurrei esaten genien beren errealitatea, bizimodua eta ingurua islatu behar zutela 27 argazkitako karre te batekin», adierazi du Azkunek. «Beste g u z i a b e r e n e s k u zegoen eta , hor re -g a t i k , s e k u l a k o a n i z t a s u n a d a g o argazkien artean».

H a s i e r a b a t e a n e r a k u s k e t a her r ika sailkatu nahi zuten. « B a i n a g e r o i k u s i g e n u e n argazki la r i oso ezberdinak zeu-dela, ba t zuk nahia-go zi tuztela an ima-liak ateratzea, beste ba t zuk nah iago zu-tela p e r t s o n a k a te-ratzea, eta, azkene-

Egunkaria ostirala, 1999koabenduaren 24a

«Argazkietan ikusten da zer

nolako ezberdintasunak dauden, baina,

bidenabar, ikusten da ezberdintasun

horiek baldintzetatik

sortzen direla, ez

berezko ezaugarrietatik.

Hoci da inportanteena, ikustea haurrak. berdinak direla Euskal Herrian,

Sirian edo Guatemalan»

an, beste sai lkapen bat egin dugu: paisaiak, h a u r r a k banaka , b inaka, h i runaka , senitar-tekoekin, helduak, altzariak eta animaliak». Azkunek dioenez, jak in badaki te halako era-k u s k e t e t a n e r raza de la d e m a g o g i a n eror-tzea, eta argazkiak herr ien arteko ezberdin-t a s u n e n bila aukeratzea. «Guk manikeismo hori alde ba tera uztea erabaki genuen. Egia da a u k e r a ba t egi terakoan atzet ik badirela irizpide batzuk. Baina gure irizpideak ez dira ezberdintasuna markatzeko, argazkien kali-tate teknikoaren ingurukoak baizik. Artisti-koki eduki gehien du t enak auke ra tu ditugu. Hor daude argazkiak, horiek e rakus ten dute e r r ea l i t a t ea . Ez da z e r t a n m a n i p u l a z i o a n erori. Ikusleak aterako ditu bere ondorioak».

Ezberdinak baldintzengatik Azkunek e rakuske ta antola tu eta ikusi du, baita bere ondorioak atera ere: «Erakuske-ta ikusi e ta gero gelditzen za izun mezua da, a zken f inean , h a u r guz iak b e r d i n a k direla, aldatzen diren gauza baka r rak bal-dintzak direla. Berez ikus ten da zer nolako e z b e r d i n t a s u n a k d a u d e n , ba ina , b idena -bar, ikus ten da ezberdintasun horiek bal-dintzetatik sortzen direla, ez berezko ezau-garrietatik. Hori da inportanteena, ikustea h a u r r a k be rd inak direla E u s k a l Herr ian,

S i r ian edo G u a t e m a l a n , b a i n a ingurua ezberdina da».

Z a b a l d i k o e k e r a k u t s i d u t e halako aur rekontu txiki batekin ere egin daitezkeela gauza inte-r e s g a r r i a k . B a t e n b a t e k , era-kuske ta ikusirikoan, agian pen-t s a t u k o d u a r g a z k i b a t e d o beste ez dela h a u r ba tek egina. «Guk hori ezin izan dugu kon-p r o b a t u » , e s a n d u A z k u n e k . « P e n t s a t u n a h i d u g u a r g a z k i gehienak hau r r ek atera dituzte-la, ba ina inork duda izpirik bal-din badu , j ak in dezala inondik i n o r a ez d i t u e l a p r o f e s i o n a l batek atera, eta atera duenak ez due la inoiz argazki m a k i n a r i k h a r t u , eta, z iur aski , ez due la inoiz gehiago hartuko».

Ikuspegi zabalagoa Azkune Mexicon ibili zen, eta

h a r a i n o e r a m a n z i t u e n b e r e kamerak. «Lehenbizi sa ia tu nin-tzen Distrito Federaleko haur rek in . Baina haiek diru behar rak dituzte, eta lau argaz-ki makina saldu egin zituzten. Gero, Chia-pasko haur rek in lortu nuen». Denfetara sei makina galdu zituzten Zabaldikoek. 1.000 p e z e t a k o m a k i n a k z i ren . «Eta h a l a e re nahiko ongi a tera dira argazkiak, kon tuan

izanik h a u r r e k a t e ra di tuztela, ez direla p ro fe s iona l ak e ta a s k o k ez d u t e l a inoiz argazki makinar ik erabili», dio Azkunek. «Badira gauza bitxiak, gainera. Esate bate-rako , h a u r r e k ikuspeg i zaba lagoa du t e . Familia ba t ateratzeko orduan ingurua ere sartzen dute. Ikusten da herria ere zenbat

«Zabaldin internazionalista dezente ibiltzen dela profitatuz,

beste herri batzuetara

zihoazenei bina argazki makina eman zizkieten, hango haurrek, neska batek eta mutil batek, bere

bizimodu eta inguruaren

argazkiak egin zitzaten»

Siria, Senegal, Kuba, Guatemala, Nikaragua, Mexiko, Kolonbia eta Euskal

Herriko 10 eta 14 urte bitarteko

gaztetxoek egin dituzte

erakusketako argazkiak. • Z A B A L D I

eta garatuagoa izan, argazkiak orduan eta e s t a n d a r r a g o a k d i re la . Bes te h e r r i e t a n a s k a t a s u n handiagoa eta ikuspegi arraroa-goak ikusten dira».

Azkenik, Azkunek azpimarra tu du h a u -r ren anon imatoa gorde n a h i izan dutela . «Sarritan halako erakusketak antolatu dira lehiaketa ba ten gisara», er ran du. «'Argaz-k i r ik o n e n a eg i ten b a d u z u s a r i r e n b a t emanen dizugu', esaten diete haurrei . Guk aldez au r re t ik argi e ta garb i esp l ika tzen

genien zein zen gure asmoa, inolako gozo-kirik eman gabe».

Munduko argazkilaririk xumeenak era-kuske ta ikusgai dago Zabaldi Elkar tasuna-ren Etxean (Nabarreria, 25) urtarr i laren 10 arte, as te lehenet ik ostiralera, l l .OOetatik 1 4 : 0 0 e t a r a e t a 1 7 : 0 0 e t a t i k 2 0 : 0 0 e t a r a . Goizetan ondoko dendatik sar tu behar da Zabaldira.

—6» Asier Azpiiikueta

ostirala, 1999ko abenduaren 1 7a Egunkaria]

K l a s i k o b i t x i • a r r o n t k l a s i k o

Joxemiel Bidador

Euskerazaintzako beste

idazle baten gainean Pasa den hilaren 13an Estanis Urruzola Uxola jaio zeneko 90 urte bete ziren, eta gurean nahikoa oharkabean igaro bazitzaigun ere,

ezin ukatu geure garaiko euskal idazle naroa eta maratza izan zela, antzerti arloan bereziki; bere ospe apalaren arrazoietako

pisuzkoena, segurki, Euskerazaintzaren kide izatea dateke, aberastasun zabal baten adierazgarri beharko lukeena, baina

euskara kontuetan guztiz jarrera txauvinista eta fundamentalista samarretara goazen egunean traba baizik ez dena.

Esan bezala, Estanislao Urru-zola Bitoria 1909.eko azaro-

aren 13anjaio zenTolosan. Ko-mertzio ikasketa apurrak berta-ko eskolapioetan buruturik, gaz-terik gazte hasi zen idazkola ba-tean langile, eta gazterik ere

• EAJko bazkide gartsu izan ge-nuen. 36.eko gerratean gudari ibili zen Itxarkundia batailone-an; Laredon errenditu ostean, giltzapeturik ibili zen espetxez espetxe —Mirandan, Bilboko Es-kolapioetan, Larrinagan, Puerto de Santa Marian, Yeseriasen, Va-lladoliden, Ondarretan.. . —. ha-r ike ta 1947. ean Bruselarajoate-ko aukera profitatu zuen arte. Belgikan dozena bat urte eman zituen isilpeko sindikalgintzaren arloan langile porrokatu, 1966.eko Nazioarteko Kristau-sindikalisten Batzarrean euskal ordezkari ihardun zuelarik. Franco garaiko ondar urteetan Euskal Herriratu zen; alabaina, poliziaren espainiarrak ez zuen bake ederrean utzi, eta susmope-an behin baino gehiagotan atxi-lotu, galdekatu eta baita gartze-laratu ere egin zuen.

Urruzola idazle goiztiarra izan zen, eta lan gutxi argitara eman bazuen ere, egile emankorra izan genuen izan; lan zabaleko egilea, duda izpirik gabe, Santi Onain-diak deñnitu bezala, «gizaseme griñatsu ta ziri-mara, idazle as-pergaitz, teatru-zelaianbatez ere». Gerra bitarteko aldizkako hainbat argitalpenetan hasi zen idazten Urruzola, betiere Uxola ezizenpean: EAJren sarean argi-taratzen ziren Euzkadi eta Eguna egunerokoetan zein Lan-Deya ELAren paperean, edota Nafarro-ako kaputxinotarren Zemko Ar-gia aldizkarian. Erbestera joan zenetik 1986. ean zendu zen arte, berriz, bestelako argitarapenetan ere agertu zizkigun bere lanak; esate baterako, Agur-en, Argian-n, Egan-e n, Euzko Gogoa-n, Goiz Argi-n, Olerti-n, baita Euskera-zaintzaren paperean ere. Herri Akademiaren idazkaria izatera iritsi zelarik.

Arlo literario guztietan saiatu zen Uxola. Itzultzaile trebe eta aukeratua, Georges Simenonen

La dependu Saint-Pholien -Lie-jako urkatua—, Edgar Wallace-ren /ron greep —Burni atzapar— eta François Mauriacen Noeud de viperes —Sugegorri korapilloa— hiru elaberri irauli zizkigun, zeinetarik Mauriacena bakarrik eman zen argitara Kar-daberaz bi ldumaren barruan; Andreieven, Andersen anaien eta Dickensen hainbat ipuinekin sorta ederra osatu zuen, baina gogokoen zuen antzerki arloan b u r u t u zituen bere itzulpenik gehienak: Rabindranath Tagore-ren Erregeren karteroa, Mauricio Rosencofen Zaldiko maldiko biu-rria, Alvarez Quinteroren Doña clarines —Andra txintxarria—, J. Conty eta G. Visanten Le hockey, Bernard Shawen Pigmalion, eta abar luzea.

Hitz lauz berauk sortu lanen ar tean izkiriatu zituen ipuin uga-ri eta lau eleberri aipatu behar ditugu. Uxola—k izkiriatu aunitz ipuin aipatu aldizkako izparrin-gietan azaldu zaizkigu —Auña-mendi Literatur Entziklopedia-ren laugarren alean Egan-en agerturiko Martin Txintxo eiztari ipuina jasorik dugu irakurgai erakusgarri—; alabaina, ez da zalantzarik ezagunen gertatu zen istorioa Zo-taletxeko artzaia izan zela, bada, ipuin ho-nekin irabazi baitzuen Aran-tzazuko urte jubi-larra zela eta

1956.ean iragarri lehiaketa lite-rarioaren lehenbiziko saria. Ai-patu lau eleberriak, aldiz, Ando-ni, Xixoriengertaerak polizi-idaz-kia, Western giroko Pelotariak, eta Oiartzun inguruko sagardo-tegi batean girotu Ezpalak dira. Honako azken hau 1971. ean Agur-ekoek antolatu Gotzon Ga-ritaonaindia Literatur Lehiaketa-ren bigarren saria izan zen, eta, tamalez, lauretarik argitara atera den bakarra izan da, Kardaberaz Bazkunakoen eskutik; l iburu honek, bestalde, egileak senitar-tekoa zuen Antonio Maria La-baienek eginiko «Atari-izketa» la-bu r baina adierazgarria dakarki-gu aurreneko orrialdeetan, non

eleberriaren ezaugarriak zuzenki xehatzen zaizkigun: «Elaberria irakur erreza dezute ipui tankera zalu ta argian idatzita. Elkarriz-keta ugari samarrak dauzka ederki josiak eta bizitasuna aun-dia gertakariei ematen diotenek. Guztiea esaera eta gogai erri-koiez aberas tua atal bakoitza neurriz ta ju tu ta borobildua da-go. Aria galtzeke jos tuna konta-katillu trebea degu». Olerkaria ere bazen izan Uxola. maila apa-lagoan izanik ere, eta 1964.ean Donostiako Euskal Ja ie tan oler-ki mailako bigarren saria esku-ratu zuenetik. gailendu izan zen bestelako sariketetan ere, Za-rauzkoan zein Errenteriakoan besteak beste.

Guztiarekin ere, antzerkia izan zen Urruzolaren arlo hauta , itzulpengintzan eginikotik aisa atzeman daitekeenez. Berrogeita hamar bat inguru antzerkilan egin zituen, haietariko asko eta asko bere momentuan antzez-tuak ere izan zirenak: Aitorren al-txorra. Andragai bat Arregi base-rriko, Azkatasun garratza, Bar-

kapena. Begi ta biotz ga-beko aragi multzoa, Bel-

tza. oa askatasunean,

Biilaua bainan billauagoa, Biok... Jeolimo, alajai-ña!, Biotz zeke-nak, Buzokiko bost ziran, Ekin-tza: Poloriia, Eska-

learen eguberria, Eskergaiztokoa. Eskolari piper. Espetxeratu 2000, Euslcal mendien eskonlza, Ez-kontzeko deia. Gorrotoaren emai-tza, Curutz ori nere bizkarrean ar-tuko det. Ikastolaren aurrean pastel bat, Indarraren legea. Iña-kitxoren altxorra, Iñauterieian, Itzulera. Kontuz Dalilaren, Lapur eta maltzur, Larreborda emen izan zan. Lau lore erregin baten-tzat, Lengusu amerikanoa, Ma-muxka, Marrubiak. Neronek nere alaba galdu nuen, Odol urdiñeko-ak. On egiteagatik irakasle, Per-nando amezketarra, Perretxiku batzaldia, Salkindaria, Sor Guru-tze. Untzabeko kimu berriak. Yo-landa....

T'a t z i k u P e r u r e ri a

Orentzeroren familiaz

Pinu, goroldio, elur, erreka, zubi, ardi, asto, idi, las-to, enbor, su,

danbolin, gaztain erre, hiru errege, izar gidari, belengo estalpe, orentzero, preso, kan-ta, errito, jostai lu, angula, turroi, loteri, txanpan edo bir-jina maria santisima, igoal igo-al dio. Apaindura huts besterik ez dira guziak. Funtsean fami-liari egin nahi zaio gorazarre. Giza sumisio modu ororen enbrioia baita familia: gizata-sun partikular posible guziak, sortze beretik hipotekan har-tzen dituen muintegia.

Hitzaren etimologia finak berak erakusten du hori eder-

ki: «Familia: del lat. 'famulus', que signiflca sometido, sumiso, obediente, sirviente, esclavo: pues estaba constituida por todos aquellos que estaban bajo la potestad del cabeza de familia». Ezin bestela izan.

Bat izan liteke ezkerrekoa, sozialista, solidarioa eta beste edozein fartsa jator horieta-koa, baina, familikoa baldin bada akabo: beste edozein esaneko eta menpeko duzu gizajoa. Eta neregatik diot beste inorengatik lehen. Inoiz ez dut saldu neure gogoa azken lau urtetan baino mai-zago eta merkeago. Gurasoen familitik atera baino lehen zeurean sartzea baino hoberik ez horretako. Eta gaitzerdi, gogobihotzez neure azpiko d i tudanak konpreni tu eta laguntzeak, neure izpiritu pizarra malamentean galtzeko bestetako balio izan ez didala ohartuko ez banitz!

Ez, gero eta arrotzago senti-tzen dut neure burua gizarte-an. Hamaika ergelkeria aditu eta ikusia nago eztei zibil, ezkontz natural, lagunarteko uztañze, boda liberal eta gisa-koak aitzaki, eta zinez diot, duela 50 urteko eliz ezkontza xinple eta eskeptiko batean baino mila bider apainkeria, sineskeria eta jatorkeria ziki-nagoa nabaritu dut halakoen familian.

Bai. Halako askatasun ega-

rria du egungo modernajeak, non lesbianak, transexualak, marikoiak eta inon direneko gay guziak familia ofizial eske ari diren Estatuari. Par egite-koa da, baina pena ematen du. Hiperberezia izan nahi du orain mundu guziak, baina, derrior hiperberdintasunezko paper ofizial batez Estatuak abalatua.

Inork ezin du eraman bere partikulartasun pittinik, eta inondik albaitean, beste guziak bezain familiar izan nahi luke, eta ipurtzulotik ate-ra eta zakiletik bular emanez bada ere, haurra hazi-nahiko du, bestela antzu gelditzen baitzaio familia; izanez ere, hau r r a izaki familiaren enbrioia, eta nola j a san ba inork, gay edo ezgai, Estatua-rentzako antzu izate horre-nik?...

Horregatik Ja inkoaren seme hori, Jesusito disekatu hori, ez da abstrazio bat. Jainkoaren seme unibertsal hori, zure edo nere seme ber-bera da. Horri esker bizi dira munduko Estatu, Banku, eta gisako Jainko guziak. Enbrioi ttiki disekatu horixe dute beren sare erraldoiaren lehen hari mut tur ra . Horrexetan hasten da, eta horretxetara biltzen, munduko filantropia optimista guzia.

Haurra da milaldi honek bizirik utzi digun heroi baka-rra. Telebisioak haur harrottu dirudi, politikak haur lotsaga-be, merkatuak haur semita lapur, zientziak haur ddosta-ri... Beste guzia, haur horren menpeko gizatasun hondatua besterik ez da. Eta inon ez da ikusten hori, familia deneko enbrioi horretan baino hobeki. Nor da izan ere, gaurregun, familiko buru, haurra bera ez bada?

Hortik atera noraino ailega-tzen diren kristauaren iraul-tzak? Bi mila urteren buruan, haur ba ten menpeko dela

• aitortu beste erremediorik gel-ditzen ez bazaio? Non ageri dira giza jakinduri eta izpiritu indarren aztarnak?

lVlotxorroso lo m -t

Berandu ote urre t ik sobera eztabaidatu ote den eztabaidaren zioa.

Saihestezinekoa gainean, hainbat diziplina eske ari dira. Pa-risek eta Madrilek erakusten duten adinakoa nonbait. Jose-txorena espero ote genuen aitortzeko gauza al gara.

Egunkaria ostirala, 1999ko abenduaren 1 7a

f • 1 J i <) K o m i k i l a r i a

«Kaleko kointiiak islatzen

siiatien naii koraikktai» Francisco Javier

Etaio Tasio-k

egunero kanporatzen

ditu bere barne

demonioak Gara

egunkariaren komiki

tiran. Duela 45 urte

jaio zen, Sesman, eta

besteak kritikatzea

gustuko ez duela dio,

baina gaurkotasunak

horretara

behartzen du.

T _ | "AINBAT SAIO ANTZUREN o s -

• I tean, Tasiok bere ur te bateko lana biltzen duen libu-ru bat atera berri du, Ttarttalo argitaletxearekin. • Zergatik atera duzu bildu-

ma hau? Duela bost edo sei urte otu

zitzaidan ideia bat zen hori. Egin egunkariari proposatu nion, baina gauza batzuenga-tik eta besteengatik ezin izan genuen gauzatu. Eta ia dena lotuta zegoenean, Egin itxi zu-ten. Gero Euskadi Informacio-nekin ez zen aukerarik izan, egoerak ahalbidetzen ez zue-lako. Orain, Garan, lasaiago ibili-naiz, eta, jende askok es-katzen zidanez, atera dut nire tiren bilduma. Urte honetan izan den nolabaiteko bareta-s u n a p r o f i t a t u z a t e r a du t , Ttarttalo argitaletxearekin.

• Ezin zenuten urte bukaera arte itxaron bilduma osa-tuagoa izateko? Kontua da Durangok mar-

ka tzen due la a rg i t a lpenen erritmoa. Hau da saltzeko ga-rairik hoberena , ba i ta zure burua ezagutarazteko garai-rik h o b e r e n a . E g u b e r r i a k kontsumo bestak dira; liburu bat oparitzea ez dago gaizki.

• Urte lasaia izan dela erran duzu.

Lasaia bai, ba ina guret ik kanpo. Barnera begira gauza anitz egon da. Hala ere, urte hone tan lasaiago egon naiz. Beste u r tee tan tentsio han -diagoa sen t i tu du t . Kalean egoera urduriagoa zen. Egin egunkariak, eta gero Euskadi Informacion-ek, guztien be-giak zi tuen begira. Bagene-kien, Egin ateratzeaz batera, guk erakartzen genuela tertu-liano eta ministerioen arreta. Presio hori naba r i t zen zen. Tentsio erreala izan da, batez ere, tertuliano talde jakin ba-tzuek eragina. Nik zuzenean entzun eta ikusi izan ditut ni-re komiki t i ren gaineko ko-mentarioak. Hori Gararen ur-te honetan ez zait gertatu. • Presoak eta Lizarra-Garazi

agertzen dira gehien libu-ruan. Gaurkotasunak zure tirak markatzen ditu? Noski. Egunero in forma-

tzen s a i a t z e n naiz . Goizez e g u n e a n g a r r a n t z i a d u t e n zenbait gai aukeratzen ditut eta eguerdi aldera tira atera-tzen dut, betiere gaurkotasun gehien d u e n gaia j o r r a t u z . Eguneko gaiak ez d i tu t n ik aukeratzen, kanpoko pertso-nek baizik, arras ezaguna den

«'Egin'-ek tertuliano eta

ministerioen arreta

erakartzen zuen, eta

presio hori nabaritzen

zen. Nik zuzenean entzun

eta ikusi izan ditut nire

komiki tiren gaineko

esamesak. Hori

'Gara'-ren urte honetan

ez zait gertatu»

minis t roa bezalako per t so-nek. Bera da biñetetan irudi-katzen dena. Nik soilik kan-poan gertatzen den informa-zioa biltzen dut. • Eta ez duzu gaurkotasuna

alboan utzi eta beste zer-bait jorratzeko gogorik? Beno, umore politikoa egi-

ten dut, baina baita bestelako umorerik ere, hainbat argital-penetan kolaboratzen ari bai-naiz. Nire l ana asko ta r ikoa da. Ez naiz politikara muga-tzen. Ziklismo aldizkari bate-an e ta k a m i o i e n i n g u r u k o bes t e b a t e a n ko labora t zen

du t . Eta bes te zenba i te tan . Nire lana dibertsifikatua da-

go-• Zertarako balio dizu komi-

ki tira bat egiteak? Hasteko, j a n ahal izateko

balio dit. Bigarrenez, lasaitze-ko, Eta, azkenik, nire barne demonioak askatzeko. • Eta jendeari zertarako ba-

lio dio? Irr ibarre t t iki ba t egiteko

eta, hausnarketa egiteko. • Gara egunkarian, oro har,

gai serioak jorratzen dira. Zaila da hor ien ga inean umore egitea? Une politikoaren arabera-

koa da hori. Orain, erratera-ko, errazagoa egiten zait. Bai-na beti kosta tzen da. Jo r ra -tzen ditudan gaiak orokorre-an hagitz serioak dira. Horre-gat ik a s k o t a n ez da e r r aza buelta ematea eta albistearen a lderdi umor i s t ikoa aurk i -tzea. Ni saiatzen naiz kalean dauden kontuak islatzen.

• Zein pertsonaiarekin egi-t e n duzu u m o r e a m o d u atseginagoan? Gustatuko litzaidake zen-

. balt pertsonaia nire biñetetan inoiz ez ateratzea. Eta atera-tzen ditudanean ez dut gustu-

s o s l a j a

Tasio Sesma herrian jaio zen,

Lizarrerrian, 1954ko martxoan.

Irakaslea izan zen 1987an,

Camino bere emazteak Gernikan

lanpostu bat eskuratu zuen arte.

Tasiok eszedentzia hartu eta

urtebetez izan ziren Kuban. Baina

Tasio ez zen bere lanera itzuli.

Gernikara joan ziren bizitzera eta

marrazkilaritzari ekin zion. Orain,

hilabetean behin edo, Iruñera eta Sesmara joaten saiatzen da.

#

Tasiok etxean egiten du lan, penintsulako hainbat lekutako argitalpenekin kolaboratuz.

1989an Egin egunkarian sartu zen, baina ez azken orrialdean komiki tira eginez, ingurugiro

gehigarrian umorista gisa baizik. Bi urte geroago azken orrialdeko komiki tirarekin hasi zen. Zortzi urte beraz, Egin itxi zuten arte.

Gero Euskadi Informacidne n ibili

zen eta orain, Garan. •

Kartelgilea, umorista, irudigilea

eta komikigilea dela dio Tasiok.

Leku anitzetan izan dira Tasioren

lanak erakusgai, erraterako,

Sesman, Gernikan, Iruñean,

jBaionan, Zaragozan, Bilbon edo

Alemanian. Era berean, leku

askotako sariak irabazi ditu, hala

nola, Madrilen, Euskal Herrian,

Tenerifen, Belgikan, Kuban edota

Katalunian.

ra egiten, ez bainaiz besteak kritikatzea gustuko duen per-tsona. Baina inorekin umorea gustura egiten badut, nire bu-rua rek in da. L iburuan ikus daitekenez, nire komiki tire-tan ez dago pertsonaia nagu-sirik. Gertaerak kontatzen di-ra. Ez naiz askotan agertzen den eta denok ezagutzen du-gun ministroaren zalea, eta ez du t ongi pasatzen ateratzen dudan bakoitzean.

—e»Asier Azpilikueta

EBBHfB ostirala, 1999ko abenduaren 24a

Egunkaria

i osfcirala • 1999ko abeduaren 24a

Gontzal Agote

Mundua egunero amaitzen denean

VANDO NIÑO YO SAQUE LA CUENTA DE

KS mi edad por el año 2000, el 2000 sonaba como puerta abierta a naderias que silbaba el porvenir». Silvioren mo-duan, nik ere txikitan kontuak bota-tzen nituen, baina ez nuen zorioneko data horrek ekarriko ziguna imajina-tzen asmatzen.

Petrolioren krisialdiaren eta punk mugimenduaren eztandaren artean jaiotako gaztetxook hurrengo mendea (ordurako milurtekorik existitzen ze-nik ez genekien) espaziontzi eta Marti-tzerako bidaiekin lotzen genituen. Pai-saia osatzeko, laser-izpiko armak zi-ren mirestuenak, eta estralurtarrak akabatzea gizaki zintzo ororen eginbe-harra.

Ailegatu da eta hemen gaude, erdi-biiuzik, mende berriari harrera egiteko erabat gogogabeturik. Espaziontzirik ez, dauden bakarrak zientzialari oroja-kitunek galtzen dituzte galaxieri arte-an, eta kotxeetan hiltzen segitzen du-gu.

Gainontzekoan ere, gauzak berdin-tsu. Etxeotako mahaiak behar baino beteago agertuko dira, eta gure preso-ek egunak daramate jateari muzin egi-nez. Dagoeneko ez bagara, txetxenia-rrak izan gaitezke, eta bonbak gosal-du, bazkaldu eta afaldu. Baina loteria txartelez finantzatuko ditugu gure kontra erabiltzen dituzten armak.

Azken mende honetan inork ez dit inkestarik egin, horregatik nik egingo diot neuri buruari. Non igaroko duzu azken milurteko gaua? E, e? Tahitin ala Artikoan? (Bidaia merketxo, txo!). Ez, aurten ez dut bidaiatzeko gogorik, tradizionalagoa naiz.

Egun seinalatu horretarako hiru gramo perika, ron botiia pare bat erosi eta bezperako soberakinak berotuko ditut, pelikula lizun bat ikusi eta seko atxurtuko naiz, eguneroko moduan. Munduaren amaieraren esperoan, go-xo-goxo... Gaur ez bada, bihar.

OLENTZERO

> Araitz: Olentzero etxez etxe

ibiliko da asto baten gaine-

an. 10:00etan Ataiun hasiko

da, Arriben bazkalduko du

elkartean eta arratsaldean

Betelun izanen da.

> Areso: 18:30ak aldera Olen-

tzero betiko bordatik jeitsiko

da.

> Aranguren : A r a n g u r e n , Labio

eta Mutiloa Beheitin izanen

da 17:30etatik aurrera.

I Atarrabia: 18:15etan aterako

da Arreko Trinitatetik eta

bere ibilaldiaren bukaera

Atarrabia pilotalekuan iza-

nen da.

( Barañain: Kultur Etxetik atera-

ko da Olentzero 18:00etan. '

» Baztan: Elizondon 17:00etan

abiatuko da ikastolatik.

I Bera: Haurrek eta helduek

Olentzerori kantatuko dioten

17:00etan Altzateko plazan.

» Berriozar: Maestro Turrillas

plazatik a terako da

18:00etan.

I Etxauri: Olentzero menditik

jei tsiko da 19:00etan eta

herriko kaleetatik abiatuko

da. Ibilaldiaren bukaeran

gaztainak eta sagardoa

banatuko dute plazan.

I Eugi :01entzero herrian barna

paseatuko da 19:00etatik

aurrera.

» Gares: 18:30etan Etxe Gorrie-

tan has iko da Olentzero

zoriontasuna banatzen.

t Iruñea: Alde Zahar rean

18:30etan aterako da Iturral-

de eta Suit karrikatik eta

honako ibilaldia eginen du:

Amaia, San Fermin, Carlos

III, Merinaldeen plaza, Carlos

III, Gazteluko plaza, Sarasa- -

te, San Ignazio, Bergamin,

Erriberri, Iturralde eta Suit. 17:00etatik aurrera Arrotxa-

pean ibiliko da Joxemiel Barandiaran kaletik Marcelo Zelaieta e^orbideraino (Car-bonilla ikastetxearen pare-an).

Donibanen 19:00etan aterako da auzo elkartetik.

I Lizarra: Lizarra ikastolatik

a terako da Olentzero

17:30etan.

» Oltzako zendea: Oltzatik abiatu-

ko da Olentzero 16:30etan

eta zendeako herrietan zehar

ibiliko da dantzariek eta txis-

tulariek lagundurik Ororbia

19:00etan heldu arte.

> Orkoien: Eskola Zaharretik

aterako da 19:00etan dan-

tzari, txistulari eta hankapa-

loekin batera..

I Uharte: Herriko plazatik abia-

tuko da 17:00etan.

I Ultzama-Anue-lmotz-Basaburua: . Arraitz (18:00), Etxaleku

(18:00), Jauntsarats (18:00),

Olague (18:30) eta Iraizotz

(18:30) herrietan ibiliko da

Olentzero.

I Zizur Nagusia: Olentzerok bere

ibilaldia Kontseilu Zaharre-

an hasiko du 17:00etan eta

Piszinetara 19:00etan heldu-

ko da.

KONTZERTUAK

» Berriozar: Su Ta Gar, Kash-

bad, Joxe Ripiau eta Marea

taldeek kontzertua eskeiniko

dute b ihar 21:00eta t ik

aurrera pilotalekuan.

Eguber r i bes t ak d i re la -e ta ,

he ldu den os t i ra lean e z da

NAFAKKARiArik i z a n e n . 2 0 0 0

u r t e k o lehen NAFARKARIA

urtarr i laren 7an

p l a z a r a t u k o d u g u .

Zorionak e ta u r t e berri on !

Non dago Inma?

Milurtekoa hasi edo bukatuko den zehazteke dagoen garai hauetan, afaria da urte batek eman

duena aztertzeko lekurik onena. Halaxe egin zuten iragan ostiralean NAFARKARIAko eta Euska-

lerria Irratiko Metropoli forala saioko langile eta kolaboratzaileek, Nafarroako euskal kazetaritza-

ren (kulturaren?) jet-set-a beraz. Beno, polttiko bat ere sartu zen afarian, baina guti jaten zuela

erran zuenez ez zioten erreparorik jarri. Eztabaida literario sakonetarako lekurik egon zer arno

gorri eta osobuko zatien artean, baina, oro har, bertaraturikoen solasaldiak arrunt arinak izan

ziren. Irudian, afarian izan ziren batzuk ageri dira. Baina non dago Inma? Erantzuten zaila den

arrazoi bategatik emakume bakarra azattzen da argazkian. Saia zaitez aurkttzen!