送行者之歌— 禮儀師的樂章防癆雜誌2009年冬季號3 2009年冬季號...
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3�防癆雜誌2009年冬季號
2009年冬季號
聖嚴法師有云:「面對它,處理它,
接受它,放下它」,並交待自己往生的法
事而非喪事,即是闡述了這部電影的精髓
,劇中以原本是音樂大學畢業、前程似錦
的年輕人卻轉向殯葬禮儀服務做了最深刻
的反差,以守門人解讀,並以往生者作為
分水嶺,象徵家屬與禮儀師的區隔,讓他
有尊嚴且不帶遺憾的走完人生,在人事景
物的刻劃利用鄉間生活中的微光、澡堂及
小溪弱化了對死亡的恐懼、沈重、及無
知。由於主角學習音樂,本身的修養及心
思細膩把「納官」這項職業表現的更加莊
重,儀式的進行如樂譜的演奏,有輕重緩
徐及章節指法,更要能在不同的心境或現
場狀況下隨機應變,輕生的過世者亦能享
有最後的尊嚴而不再受到歧視,片段中紅
紅的唇印、老奶奶的長統襪、飆車小妹的
臉龐乃至於澡堂老闆娘的黃絲巾,平時不
被注意到的分毫微末卻是那樣的扣人心
弦。而上班翌日看見溪河中的魚群努力的
上游而結束生命,就像世間的人們汲汲營
營一般,於是主角更超脫了凡俗醉心投入
於帶領往生者最後一程的使命,劇末主角
的父親過世,也點出了樹欲靜而風不止、
■ 黃耀德 行政院衛生署胸腔病院放射線診斷科
子欲養而親不待的道理,經常視之為理所
當然的點滴,其實別人沒有責任與義務給
予我們,更應該知福惜緣、常懷感恩心。
『即使是最悲傷的離別,也要留住你
最美麗的容顏』,天下無不散的筵席,有
人豁達以對、有人怨天尤人、有人坦然接
受、有人否認矜持。南宋文天祥:人生自
古誰無死,留取丹心照汗青,生命的可貴
不在於歲數的增長,而在於有無樂觀積極
的活過每一天,人生不如意事十有八九,
良人秉燭夜遊也是落實活在當下的人生觀
;『死亡並不可怕,死亡,只是一道門,
讓每個旅客經過這個通道,進入另一個世
界』,台灣的習俗跳脫不了的窠臼往往是
五子哭墓、悲痛萬分,若是能像醒世文的
奶奶對孫子說:爺爺第一次過世,很緊張
所以會流汗。對於自然過程的生離死別,
反而大家並不會那麼加以排斥與厭惡,相
對而言會更加珍惜現有的一切、努力付出
與奉獻。最近國內也有自然醫學研究所等
生死學相關科系產生,代表民間除了重視
到服務業的婚喪喜慶皆有其重要性,政府
也開放國家考試以提昇殯葬業水準,在華
人社會已經是一項先進社會的指標。
送行者之歌—
禮儀師的樂章