Asutatud 1908 taasilmub 1999 detsember 2013 Nr. 57

EELK peapiiskopi läkitus jõulupühadeks ja uueks aastaks 2014

südamesse ja inimsuhetesse rahu ja rõõmu, mõtestab ja hoiab elu. Mis võiks veel enam kõnelda elu väärtusest ja pühadusest kui laps, kelles leiame Jumala ja kellesse uskudes saame ise Jumala las-teks? Selline arusaam inimesest peletab pimeduse ja hirmu, või-dab kiusatused ja kurjuse, on tee-niv, ülesehitav ja loov – on vai-mukultuur. Selline kultuur mõis-tab, et «inimene ei ela üksnes lei-

vast, vaid igast sõnast, mis lähtub Jumala suust» (Mt 4:4). Olgem uhked ja tänulikud, et meie rahvuskultuuri juured on kristlikus usus. Oleme kirjaoska-ja rahvas tänu pühakirjale ja lau-lurahvas tänu kirikulaulule, meie suurimateks arhitektuuri- ja kuns-timonumentideks on pühakojad ja meie rahvakalendriks kirikuka-lender. Jõulupühad tuletavad taas meelde, et esivanemate varandus

on ka meie varandus ja esivane-mate usk on ka meie usk. Päran-di rikkusest saame siiski osa vaid seda vastu võttes ja kasutades. Prohvetid olid küll kuuluta-nud Päästja sündi ja karjastele räägiti rõõmust, mis saab osaks kogu rahvale. Tõeliselt tuli Ju-mala Poeg aga nende ellu, kes talle südame avasid. Usu ja kul-tuuri kodu on südames. Siin muu-tub möödunu olevikuks ja ühine isiklikuks, siit saab suuna meie tulevik – ka koos Kristusega! «Anna mulle vanaaja usku, sest mulle küllalt saab,» laulsid noo-red kristlased mõne aastakümne eest. See palve on alati moodne ja aktuaalne, sest sirutub Igavese, Täiusliku ja Püha poole. «Minu õnn on, et ma olen Ju-malale ligi!» öeldakse uue aasta juhtmõtteks olevas piiblisalmis (Ps 73:28). Kultuuripärandi aas-ta jääb seljataha, kuid usuaasta jätkub ka järgmisel, 2014. aastal. Soovin teile, head kaaskristlased, õnnistatud jõule ja aastavahetust ning jätkuvat Issanda ligiolu.

Andres Põder

Armsad kaaskristlased, õed ja ven nad! Jeesuse sünni ettekuu-lutused Piibli lehekülgedel ulatu-vad tagasi inimkonna algaega – Aadama ja Eevani. Prohvetite et-tekuulutused, mida jõulukirikus kuuleme, on kirja pandud sadu aastaid enne Kristuse sündi. Ju-mal kõneleb kaasajaga läbi mine-viku. Pärimus ja kultuuripärand on vahendid, mis võimaldavad mõista mitte ainult iseennast ja maailma, vaid ka Jumalat. Siiraki tarkuseraamatus öeldakse: «Vaa-dake muistseid põlvkondi ja näh-ke: kes Issandasse uskujaist on jäänud häbisse?» (Srk 2:10). Käesolev aasta oli kuulutatud usuaastaks meie kirikus ning kul-tuuripärandi aastaks meie ühis-konnas. See kokkukuuluvus on kõnekas: usk on kõige väärtusli-kum kultuuripärand. Isegi sõna kultuur pärineb samast ladinakee-lest tüvest kui kultus, mis tähistab harimist, viljelust ja austust, es-majoones Jumala austamist. «Au olgu Jumalale kõrges, ja maa peal rahu, inimestest hea meel!» hõis-kasid taevased väed kuningas Kristuse sünniööl. Usk on eluhoiak, mis usal-dab ja armastab Jumalat, toob

Rahulikku jõuluaega ja tegusat uut aastat!

2 2013 detsemberPeterburi Teataja

UUDISED

Eesti Rahva Muuseum ootab kirju

kaugeltERM soovib oma kogusid täien-dada nii nende kirjadega, mida vahetasid omavahel Teise maail-masõja keerises välismaale pää-senud ja kodumaale maha jää-nud eestlased. Samuti ootame kirju, mida kirjutasid küüdita tud kodumaale kui neid, mida saa-deti kaugele Siberisse. Eriti väärtuslikud on kirja-vahetused, mille puhul on alles nii saadud kui saadetud kirjad. Kui kahepoolne kirjavahetus ei ole säilinud, siis on ka ühe poo-le kirjad uurijatele väärtuslikuks allikaks. “Oli vähe neid Eesti inime-si, ke da ei oleks puudutanud küüditamised aastatel 1941 ja 1949 või põgenemine välismaa-le 1944. aastal. Kirjad olid ainu-keseks võimaluseks pidada sidet pereliikmete või sõpradega, kes sattusid itta või läände,” selgitab ERMi peaarhivaar Tiina Tael kogumisaktsiooni tausta. Kirjad on oluliseks uurimis-alli kaks, kuna lisaks autobio-graa filisele informatsioonile an-na vad nad teavet ümbritseva kesk konna ja sotsiaalsete olude kohta. Kuigi kirjades kirjutatak-se enamasti isiklikust ko gemu-sest, saab nende kaudu informat-siooni ka kollektiivsete hoia kute ja väärtushinnangute kohta. Kee-rulistel aegadel kirju tatud kirja-de vahendusel saab aimu sellest, millistest teema dest pidi vaiki-ma ja millistest tuli kirjutada va-litud sõnadega. Lisainfo: Riina Reinvelt, peavarahoidja, telefonil 735 0406 või e-posti aadressil riina.reinvelt@erm.ee; Tiina Tael, peaarhivaar, telefonil 735 0420 või e-posti aadressil tiina.tael@erm.ee

Eesti Päevalehe üksiknumbrid

on nüüd digitaalsed

Rootsis väljaantava Eesti Päeva-lehe üksiknumbreid on nüüd-sest võimalik digitaalselt vaada-ta www.fingler.com leheküljelt. Loomulikult loodame me endi-selt, et meie lehte tellitakse, sest sellega on seotud meie riikliku toetuse edaspidine saamine, kuid meie lehega tutvumiseks рakume nüüd välja tänapäevast digitaal-set võimalust. www.fingler.com leheküljelt valida “newspapers” rubriik eestikeelsed väljaanded ja sealt meie lehe leiabki! Head lugemist!

Eesti Päevalehe toimetus www.eestipaevaleht.se

Lydia Koidula 170Tänavu tähistame oma koidu­lauliku Lydia Koidula 170. sün­niaastapäeva. Koidula viima­sed juubelid on sattunud ajaloo keerdkäikude tõttu heitlikele ja rahututele aegadele, justkui peegeldades tema enda eluajal toimunut.

Koidula 100. juubelitähtpäeva tähistamine jäi Teise maailma-sõja ränkade aastate keerisesse, 150. juubeli tähistamise hoogu pidurdasid aga noore taasiseseis-vunud vabariigi kiireloomulised tegemised ja ressursside nap-pus. Ometi oli nii sõja ajal kui ka Laulva revolutsiooni aasta-tel Eesti teatrite ja paljude loo-meinimeste mõtetes ja tegudes Koidula nimi aukohal. Lydia Emilie Florentine Jann-sen (a-st 1873 Michelson), kirjani-kunimega Lydia Koidula on meie esimene naiskirjanik ja luuletaja, rahvusliku teatri ja algupärase näi-tekirjanduse rajaja, kes sündis 24. (12. v.k) detsembril 1843 Vana-Vändras.

Äratundmine juba lapsepõlvesKoidula lapsepõlv möödus kuna-gise Vändra kihelkonna köstrima-jas. Koidula isa Johann Voldemar Jannseni (Jaan Jensen) esivane-mad olid elanud Vändras juba mitu põlvkonda ja tegutsenud möldrite ja kõrtsmikena. Jäänud varakult vaeslapseks, pandi Johann valla kulul kihelkonnakooli. Seal hak-kas noor Jannsen huvituma muusi-kast. Johann Voldemar Jannsen oli meie ärkamisaja suurkuju, Pärnu Postimehe ja Eesti Postimehe väl-jaandja ning 1969. aastal toimunud I Eesti Üldlaulupeo korraldaja. Koidula ema Emilie Jannsen oli saksa soost ja sellepärast oli Lydia Koidula peres kodune keel saksa keel. Koidula hakkas juba varakult tundma huvi oma isa tegemiste ja toimetamiste vastu. Ükskord noor

Lydia küsis: „Isa, kellele sa kirju-tad?“. „Ma kirjutan eesti rahvale, mu laps, neile rõõmuks ja õpetu-seks...“ – „Aga isa, kui sina pisu-keseks jääd ja mina suureks saan, kas lubad mind ka neile kirjutada ühe tillukese raamatu. Isa, kas lu-bad?“ – „Jah, muidugi, mu laps...“ Jannsenite pere lahkus Vänd-rast 1850. aasta kevadel ja asus elama Pärnusse.

Loominguline ärkamineEsimestel aastatel ei käinud Lydia koolis, alghariduse sai ta oma isa käest. 1854. aasta sügisel astus Koidula Pärnu Linna Tütarlaste-kooli, mis oli tol ajal kõrgeimaks õppeasutuseks tütarlastele Bal-ti kubermangus. Kooli lõpetas ta kursuse parimate hinnetega ja see aitas tal saada kodukooliõpetaja eksamile Tartu Ülikoolis. Kooli-põlveaastad tütarlastekoolis olid Koidulale oluline kujunemispe-riood, mil ta tutvus inglise, vene, saksa kirjanike teostega. Juba siis alustas Koidula loomingulisi kat-seid. Koidula esimene proosapala „Kivirist“ ilmus „Pärnu Postime-hes“, tähistades tema avaliku kir-jandusliku tegevuse algust. Hil-jem ilmus juba jutustus „Ojamöl-der ja tema minia“ (1864), mis äratas huvi ka väljaspool Eestit.

1863. aasta lõpul oli Jannsenite perekond sunnitud uuesti kolima, nüüd juba Tartusse. Tartus hakkas Jannsen välja and ma ajalehte „Eesti Postimees“.Uues elukohas asus toimetama ja oma isa kõigis tema tegemistes abistama ka Lydia. Siin pühendas Koidula ka rohkem aega luuletus-te kirjutamisele. 1866. aastal ilmus tema esimene luulekogu „Vainu-lilled“ („Waino-Lilled“). Aasta hil jem ilmus juba teine luuleko-gu „Emajõe ööbik“ („Emmajõe Öpik“). Koidula esimeseks katseks draa-maloomingu alal oli ühevaatuse line teatrimäng „Saaremaa Onupoeg“ (1870). „Saaremaa onu poja“ lavas-tamine 24. juunil 1870 tähendas tegelikult eesti teatri algust. Aas-ta jooksul valmisid veel näidendid „Maret ja Miina ehk Kosjakased“, „Säärane mulk ehk Sada vakka tan-gusoola“ jt. Nende Koidula juhti-misel ja osavõtul lavastatud teoste-ga ning Kreutz waldi, Jakobsoni jpt. toel ja õhutusel algas Eesti rahvusli-ku teatri sünd.

Koidulaulik Kroonlinnas1873. aastal abiellus Koidula Eduard Michelsoniga. Abikaa-sale pakuti tööd sõjaväearstina Kroonlinnas ja kohe pärast abi-ellumist sinna ka sõideti. Kroon-linnas sündisid lapsed Hans-Vol-demar, Hedwig-Hedda, Anna ja Max. Kroonlinna niiskes kliimas Koi-dula tervis halvenes, kuid just nen-del aastatel lõi ta hulga uusi luule-tusi. Tema viimaseks luuletuseks jäi „Enne surma – Eestimaale“. Kroonlinna aastatel lävis Koi-dula aktiivselt ka Peterburis tegut-seva pastor Hurda ja akadeemik Wiedemanniga, mis samuti oluli-selt mõjutas tema vaadete kujune-mist ja loomingulist arengut. Koidula elu viimastel aastatel kuhjus aina rohkem kurbi sündmu-si: Papa Jannseni haigus ning tema asetamine avalikkuse ees häbiposti kompromissitaotluste pä rast mõis-nike ja kirikuõpetajatega. Hiljem haigestus Koidula vähktõppe – sel-lest haigusest sai ta võitu tänu ki-rurg prof. Reyhori abile. Uus löök tema tervisele on poeg Maxi surm. Ravil olles hakkas Koidula end pa-remini tundma ning suundus taga-si Kroonlinna, kuid võitlus ras-ke haigusega ja eluraskused olid oma jälje jätnud. Koidula suri 11. augustil 1886 ning ta maeti Kroonlinna saksa luterlikule kal-mistule. Koidula ümbermatmine Tal-linna Metsakalmistule toimus aas tal 1946.

Jüri Trei

2000. aasta kevadel, meenutamaks Koidula Kroonlinna aastaid, paigu tati EV Peakonsulaadi ja Peterburi Jaani Kiriku Fondi eest võttel majale, kus poetess oli elanud, mälestustahvel (skulptor Mati Karmin).

32013 detsember Peterburi Teataja

Выставка «Н.К. Рерих и Эстония» открыта в Петербурге5 декабря 2013 года в Музее­институте семьи Рерихов была открыта выставка «Н.К. Рерих и Эстония».

«Помимо научных, археологиче-ских интересов, Рерих был связан с Эстонией рядом творческих за-мыслов. Архитектура Эстонии, ее старинные замки, строгая красота северной природы, морские дали, – все давало богатейший матери-ал для его творчества. В Эстонии жили многие его товарищи, в част-ности – соученики по мастерской Куинджи Анатолий Кайгородов, Николай Роот. Этой дружбой все они дорожили всю жизнь. В своих письмах Рерих нередко упоминает выдающуюся акварелистку Клару Фёдоровну Цейдлер. На выставке мы рассказываем об этих и многих других людях, связанных с Никола-ем Константиновичем». Интересно, что Николай Кон-стантинович Рерих был связан с Эстонией и родственно: его дво-юродная сестра М.А. Рерих была за мужем за известным ученым-бо таником и географом, членом-корреспондентом Петербургской Академии наук, профессором Тар-туского университета Н.И. Кузне-цовым. К идеям Рериха были при-частны президент первой Эстон-ской Республики Константин Пятс и его родственное окружение. Выставка поделена на несколь-ко разделов. Первый рассказывает о связях Рериха с Эстонией, вто-рой посвящен рериховскому дви-жению в Эстонии, следующий по-вествует об эстонских учениках и коллегах Николая Константинови-ча по Рисоваль ной школе ИОПХ. Ощутимое влияние живописи Н.К. Рериха проявляется в картинах Кристьяна Рауда, Конрада Мяги и Анатолия Кайгородо ва. Рериховские идеи в Эстонии про-должило развивать Эстонское об-щество Рериха, созданное в декабре 1937 года, рассказывает куратор вы-ставки, сотрудник Музея-института Елена Турбина: «Это было связано с деятельностью Павла Федоро-вича Беликова – рериховеда и ис-следователя жизни и творчества Рерихов. Он был одним из органи-заторов рериховского движения в Таллинне, а затем в СССР». Павлу Беликову посвящена важная часть экспозиции – здесь он представлен

Выставка рассказывает о связях Николая Константиновича Рериха с Эстонией, с которой художник был связан с ранних детских лет. Мно-гократное пребывание Рериха в Эстонии и дальнейшее знакомство с ее народом и самобытной культу-рой нашли отражение в его карти-нах, письмах, статьях. В Эстонии были написаны картины «За мо-рями земли великие», «Варяжский мотив», «Старый король», «Царица Небесная на берегу Реки Жизни» и другие. В Рисовальной школе Им-ператорского общества поощрения художеств, директором и препо-давателем которой с 1906 по 1917 годы был Н.К. Рерих, в это вре-мя учились в будущем известные эстонские художники Я. Вахтра, Н. Трийк, А. Ууритс, А. Янсен, П. Арен, А. Поозен (Рейндорф). Пре-подавателями Рисовальной школы ИОПХ работали эстонские худож-ники Николай Роот и Клара Цейд-лер. Рерих проявлял большой ин-терес к своим бывшим ученикам, жившим в Эстонии. Заместитель директора музея Владимир Мельников рассказыва-ет, что сотрудники музея постара-лись показать на выставке Эстонию глазами Николая Константиновича, так что экспозиция рассказывает не столько о творчестве Рериха, сколь-ко о людях, с которыми был связан художник, об их взаимном влиянии:

Экспозиция открыта до 20 апреля 2014 г. Санкт­Петербургский Государственный Музей­институт

семьи Рерихов расположен по адресу Васильевский остров,

18­я линия, д.1, тел. +7 (812) 323­08­85, http://www.roerich.spb.ru

Музей открыт для посещения: четверг – воскресенье, с 11.00 до 18.00; среда с 14.00 до 21.00.

Выходные дни: понедельник, вторник. Последний четверг каждого месяца – санитарный день.

как крупнейшей биограф Рерихов, автор статей и книг о жизни, твор-честве и мировоззрении Н.К. и С.Н. Рерихов. Семья Павла Федоровича предоставила для выставки ценные документы. В экспозиции представлены кар-тины эстонских художников XIX

– XX вв. из Художественного му-зея Эстонии, которые привезены в Россию впервые. В выставке так же принимают участие Государствен-ная Третьяковс кая галерея и Новго-родский государственный объеди-ненный музей-заповедник.

Николай Константинович Рерих

4 2013 detsemberPeterburi Teataja

Kiriklikud teatedPeterburi Jaani koguduse 2013. aasta viimane jumalateenistus toimub 29. detsembril algusega kell 14.00. Pastor Enn Salveste.

Aastal 2014 Peterburi Jaani koguduse jumalateenistused toimu-vad kaks korda kuus Peterburi Jaani kirikus (ul. Dekabristov, 54a) algusega kell 14.30.

Pastor Enn Salveste: 12. jaanuaril, 26. jaanuaril, 9. veebrua­ril, 9. märtsil, 30. märtsil. Pastor Arho Tuhkru: 23. veebruaril. Orelil: Sergei Varshavski.

Õnnitleme juubilare

05.01. Viive Belkova10.01. Liina Rootalu

08.02. Juri Andruse26.02. Jelizaveta Langinen

ДЕКАБРЬ 20137 декабря (суббота), 14.00

Хоровой концертЖенский хор Эстонской национальной библиотеки

10 декабря (вторник), 19.00

Цикл из пяти концертов Все симфонии Людвига ван БетховенаМеждународный симфонический оркестр капеллы «Таврическая»Художественный руководитель и главный дирижер – Михаил ГоликовВ программе: Симфония № 1 до мажор, op. 21Симфония № 3 ми-бемоль мажор, op. 55 («Героическая»)

13 декабря (пятница), 19.00

ПОЛНЫЙ ДЖАЗTRIO GoDeMa Аркадий Готесман (Литва) – барабаны и ударныеДенис Пашкевич (Латвия) – саксофоны и флейтыМарт Соо (Эстония) – гитара, live-электроника

14 декабря (суббота), 14.00

«Gaudeamus» – Музыкальная шкатулкаСтуденты Санкт-Петербургской государственной консерватории им. Н.А. Римского-Корсакова

14 декабря (суббота), 19.00

Благотворительный концерт классической духовной музыкиСанкт-Петербургский ансамбль ручных колоколов под управлением В.Кашалабы и хор «Аллилуйя»Вход на концерт свободный

17 декабря (вторник), 19.00

Цикл концертов Все симфонии Людвига ван БетховенаМеждународный симфонический оркестр капеллы «Таврическая»Художественный руководитель и главный дирижер – Михаил ГоликовВ программе: Симфония № 5 до мажор, op. 67 Симфония № 7 ля мажор, op. 92

18 декабря (среда), 19.00

Органный концертЕвропейское РождествоАндрес Уйбо – орган, Арете Тееметс – сопрано, Ааре Таммесалу – виолончельВ программе: И.С.Бах, Дж.Каччини, Ш.Гуно, К.Сен-Санс, Ф.Шуберт, Дж.Верди, А.Уйбо, В.Капп и А.Капп

19 декабря (четверг), 19.00

Концерт солистов оркестра Мариинского театраВ программе: Г.Форэ, Ш.Кечлин, Р.Шуман, М.Брух, Ф.Рассэ, И.Альбенис, А.Ридо, Ж.Франсэ

21 декабря (суббота), 19.00

Музыкальный спектакль для голоса и рояля «ЧЕРЕПАХА» Засл. артист России – Дмитрий Бозин, Лауреат международных конкурсов Анастасия Животовская – фортепиано

25 декабря (среда), 19.00

Театр-Концерт «ВАМПУКА» представляет Тристан и ИзольдаВзрослая сказка в Рождество

26 декабря (четверг), 19.00

Концерт солистов оркестра Мариинского театраВ программе: И.С.Бах, Г.Ф.Гендел, Ж.Э.Массне, Ху Ни, Ф.Шопен, А.Жоливе

28 декабря(суббота), 14.00

Для детей Театр-Концерт «ВАМПУКА» представляет ПРЕКРАСНАЯ ВАМПУКА

28 декабря(суббота), 19.00

Чудесный вечерМила Шкиртиль (меццо-сопрано), Елена Юнович (фортепиано)

30 декабря(понедельник), 19.00

Новогодний Штраус­галаМолодежный симфонический оркестр Санкт-Петербурга Художественный руководитель и дирижер – Мигран АгаджанянВ этот вечер прозвучат шедевры семьи Штраусов, ставшие традиционной программой великосветских балов

31 декабря(вторник), 16.00 и 19.00

ЯНВАРЬ 20144 января (суббота), 14.00

Для детей Театр-Концерт «ВАМПУКА» представляетЗИМНЯЯ СКАЗКАСпектакль-концерт с куклами, живой музыкой и сюрпризами

4 января (суббота), 19.00

Рождественский фестиваль «GRATULARI»КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОНАнсамбль ручных колоколов «Campanelli» (Эстония)Дирижер и художественный руководитель ансамбля Инна Лай

5 января (воскресенье), 19.00

Рождественский фестиваль «GRATULARI»Gothic ChristmasРождественское вертепное действоАнсамбля средневековой музыки «FLOS FLORUM» (Екатеринбург)

7 января (вторник), 19.00

Рождественский фестиваль «GRATULARI»AVE MARIAСолисты оркестра Мариинского театраГеннадий Никонов – труба, вокал (контртенор), засл. артист России Олег Сендецкий – виолончель, Илья Ильин – английский рожок

8 января (среда), 19.00

Рождественский фестиваль «GRATULARI»ВИРТУОЗНЫЙ АККОРДЕОНХенн Ребане (Эстония)

11 января (суббота), 14.00

Хоровой концертСмешанный хор «HUIK» (Эстония)

11 января (суббота), 19.00

Санкт­Петербургский ансамбль ручных колоколов под управлением В.Кашалабы

15 января (среда), 19.00

Вечер органной музыкиЮрий Семёнов (орган) – педагог, исследователь органной музыки ПетербургаВ программе: Ф. Куперен, И.С. Бах, С. Франк, Л. Вьерн

18 января (суббота), 19.00

Старинные танцы

25 января (суббота), 14.00

Фортепианный концертСтанислав Скутин (Москва)

31 января (пятница), 16.00

Хоровой концертЖенский академический хор Таллинского технического университетаВход на концерт свободный

Адрес: Санкт­Петербург, ул. Декабристов, д. 54 А. Возможны изменения.

Справки по телефону 710­8446. www.jaanikirik.ru

AnnEtUSED oRELI hEAKSEesti Rahva Muuseumi

Sõprade Selts

Pärnu Hamba polikliinikTiit Reisid Hiiumaa

grupp

SA Jõulumäe Tervisespordi

keskusAnnetada saab MTÜ Peterburi Jaani Kiriku Fondi kontole 221013842966 Swedbankis (selgitusse märkida maksja nimi ja isikukood, firma puhul regist-ri kood ja märksõna “orel” või “altarikatted”). Annetajate nimed avaldatakse Peterburi Teatajas. Täname seniseid annetajaid!

Toimetus: J. Trei, V. Mahtina ja K. SulgVastutav väljaandja: Peterburi Jaani Kiriku Fonde-post: peterburi.teataja@mail.ru peterburi.teataja@hot.eeTiraaž 700 eks.

Эстонская церковь святого Иоанна

Peterburi eesti Jaani kirik

Peterburi Eesti Kultuuriselts ja Jaani kogudus teatavad sügava kurbusega,

et on lahkunud

Lidia RebaneAvaldame südamlikku kaastunnet lahkunu omastele

Peterburi Jaani kogudus tänab

Selle aasta jõulukingituse Jaani ko-gudusele tõi Jõuluvana Peterburi Jaani kiriku Fondi esimehe Jüri Trei näol üsna varakult. 5. detsembril andis ta koguduse esindajatele üle järjekordsed altari- ja kantslikatted.Täname kõiki annetajaid, kes nende aastate jooksul on aidanud muretse-da kogudusele nii vajalikku vara. Eriti tänuli kud oleme Kat rin Kukele ja tema vane ma te le ning

Peterburi Jaani Kiriku Fondile. Tänu teile, saime endale violetsed altari- ja kantslikatted.