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藝術! 圖、文/蔡昭儀「2009亞洲藝術雙年展」策展人 國立台灣美術館展覽組組長 近年 來以亞洲現象為中心的各種文化 詮釋及美學內容探討,逐漸匯流 為觀察全球當代藝術趨勢發展的焦點之一;亞 洲當代藝術也藉由各種多元性觀點的提出與探 討,使得獨特但有時衝突、歧異觀點在多樣形 式的激盪與互動下,交織成深具意義的語彙。 2009 亞洲藝術雙年展」將「觀點」與 「觀」點作為相互對照的架構以及彼此牽動的 變數,首先是要將展覽的焦點拉到作品的創作 表現及其視覺性本身,同時為思考與研究亞洲 當代藝術開闢一條實踐的途徑。觀點與「觀」 點的對話因此是一個開放的論壇,經由藝術家 相異立足點的思惟、觀察、想像或批判,促使 我們對亞洲當代生活的文化架構及其現實進行 再讀與借鏡,進而思索目前存在於亞洲的種種 狀態如何演變而來,哪些影響了我們觀看事 物的方法及意義之賦與,隱藏在外表之後的是 什麼?事物如何出現意義?為何會那樣出現? 是誰在觀看?又如何觀看?我們所「看到」的 與我們所「相信」的如何關聯?又為何這樣 關聯?而「觀點」與「觀」點之間的脈絡、 依存、補充、交互闡釋啟蒙、或者是歧異、 2009 亞洲藝術雙年展 觀點與「觀」點 1 Special Topic 特別企畫 18 亞洲 57 觀.藝術!

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Page 1: 藝術! - culture.taichung.gov.t · 式的激盪與互動下,交織成深具意義的語彙。 「2009亞洲藝術雙年展」將「觀點」與 「觀」點作為相互對照的架構以及彼此牽動的

藝術!

圖、文/蔡昭儀「2009亞洲藝術雙年展」策展人

國立台灣美術館展覽組組長

近年來以亞洲現象為中心的各種文化

詮釋及美學內容探討,逐漸匯流

為觀察全球當代藝術趨勢發展的焦點之一;亞

洲當代藝術也藉由各種多元性觀點的提出與探

討,使得獨特但有時衝突、歧異觀點在多樣形

式的激盪與互動下,交織成深具意義的語彙。

「2009亞洲藝術雙年展」將「觀點」與

「觀」點作為相互對照的架構以及彼此牽動的

變數,首先是要將展覽的焦點拉到作品的創作

表現及其視覺性本身,同時為思考與研究亞洲

當代藝術開闢一條實踐的途徑。觀點與「觀」

點的對話因此是一個開放的論壇,經由藝術家

相異立足點的思惟、觀察、想像或批判,促使

我們對亞洲當代生活的文化架構及其現實進行

再讀與借鏡,進而思索目前存在於亞洲的種種

狀態如何演變而來,哪些影響了我們觀看事

物的方法及意義之賦與,隱藏在外表之後的是

什麼?事物如何出現意義?為何會那樣出現?

是誰在觀看?又如何觀看?我們所「看到」的

與我們所「相信」的如何關聯?又為何這樣

關聯?而「觀點」與「觀」點之間的脈絡、

依存、補充、交互闡釋啟蒙、或者是歧異、

2009亞洲藝術雙年展

觀點與「觀」點

1

Special Topic 特別企畫

18

亞洲 術雙 年 展57 觀.藝術!

Page 2: 藝術! - culture.taichung.gov.t · 式的激盪與互動下,交織成深具意義的語彙。 「2009亞洲藝術雙年展」將「觀點」與 「觀」點作為相互對照的架構以及彼此牽動的

誤讀、對抗、偏見或迷思如何打造了

今日的世界?這些觀點的多義性以及

背後所交雜的文化內涵,又如何經由

日新月異的當代現實以及因文化差異

而分馳發展的社會內容,豐富了所謂

「亞洲觀點」的特殊位置。

觀看方式充滿選擇性

觀點與「觀」點皆與「觀看的方

式」有關,但「觀看的方式」在此並

非指單純地用眼睛來「看」而已,還

包含了我們理解、共感、思考、判斷

的所有知覺,是用多重感官來體驗世

界並進行意義詮釋的複雜過程。觀看

的視角原本就充滿選擇性,被「看

見」的也可能不只是意象,而是事

件、見聞、常識、想像、創見、迷思

或者是意識形態、約定俗成的偏見。

什麼能夠被看見、什麼卻被視而不

見,常常是與我們的認同、信念、慾

望、情感、本能、戀物、價值觀等等

傾向巧妙勾連。因此,不管是從「觀

點」到「觀」點的揭示與解讀,或是

由「觀」點到「觀點」的轉化與詮

釋,它們在創作中總是彼此中介、互

相激盪,藝術的創造性就發生在此連

動之間,而當代文化、社會的各式文

本則交織其中。

「觀點與『觀』點—2009亞洲藝

術雙年展」邀請了來自亞太地區20個

國家的56位/組藝術家與影片導演,

藉由各種創作媒介所組成的144組/

件作品,呈現存在於亞洲內部多元、

歧異、甚至可能是衝突的「觀點」與

「觀」點。此展除了討論如何透過藝

術語言的部署來創造一種「觀看」的

想像空間或批判路徑,並希望透過創

2

3

4

1 2009年第二屆亞洲藝術雙年展開幕典禮。

2 3 4 2007年第一屆亞洲藝術雙年展-「食飽未」,廣邀國內外知名的藝

術家共襄盛舉,獲得民眾相當大的迴響。

19DA DUN CULTURAL BIMONTHLY

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關係,以開展我們對於當代亞洲

現象的辨證反省力。

藝術作為真實的再現

藝術家作為一個觀察者,始

終是無法與觀察的對象──當代

生活的現場──分離,他們關心

的問題常常指涉某種曾經經歷的

現實經驗,並與個人所處的文化

或生存處境息息相關。但藝術家

的工作並非在判定是非對錯或提

供解答,而是從各自的角度及經

驗脈絡中去挖掘問題,對所謂的

「真實」提供深度的、層次的、

結構式或解構式的分析。

如果把藝術的再現當作是創

作者想要就所謂的「事實」在其

觀解上做出最為可能解譯的努

力,那麼藝術不可取代的重要價

值之一,就是指出那些「事實」

的偏頗或理所當然之處,並提出

質疑,且再更深層的把其間的種

種問題揭露出來。亞洲當代藝術

家們就正在這個創作實踐的道路

上,並且以個人經驗所再現的真

實,在任何展覽的觀看過程中,

在經驗交流的某個時刻,對觀者

產生一些微小或巨大的影響,使

觀點及論述能被聆聽、理解,並

且因為聆聽與理解使得觀點與論

述能夠再延續、再發生。「亞洲

藝術雙年展」即希望創造一個藝

術觀點交流的平台,期待透過創

作者的特殊視角來探索當代亞洲

生活的底層架構及其現實,並經

由這些不同取徑的現象思考方

式,激發既有經驗及認知體系外

作者閱讀、使用、流通、串連、

再造視覺對象的方式,透過他們

在特定的立場、角度、位置、信

念、脈絡、懷疑、關切下的觀

看,重新思索當代亞洲的文化景

觀以及那些可能與我們也切身相

關的議題,探索它們所開啟的或

依存的意義框架,並且從原本被

視為理所當然的符號與權力關係

中,區別「表面」與「本質」的

▲ 各國的藝術家藉由不同媒介傳達藝術理念,讓參觀的民眾體會到亞

洲藝術的多元性。(2007年展出作品)

57 Special Topic 特別企畫

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亞洲 術雙 年 展 觀.藝術!

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理,使台灣藝壇得以透過這個平

台深入了解亞洲各國家/地區的

藝術特色及藝術發展關聯,並從

台灣藝術家的參與作品發表,彰

顯台灣當代藝術作為亞洲藝術整

體發展一環的重要性。而主辦單

位除了掌握了藝術詮釋的發言權

與主動性,也得以藉由此展與國

際藝壇做前瞻性的對話,傳達台

灣觀點的亞洲當代藝術詮釋。

二年前第一屆的「食飽

未?-2007亞洲藝術雙年展」,

是以溝通、對話與分享做為策展

理念發展的三個主要軸線,以呈

現存在於亞洲內部複雜的存在狀

態;第二屆的「觀點與『觀』

點-2009亞洲藝術雙年展」則透

過藝術家特殊的觀看視角,重新

思索當代亞洲的文化生活內涵,

並對諸多「似是而非」、「似非

而是」的當代現象提出辨證與反

思。從亞洲文化生活形態的豐富

多元到觀看方式的多義性,國

美館的「亞洲藝術雙年展」一

直是以尊重他者、瞭解差異、

呈現當代亞洲的真實內質作為

展覽的軸線,未來也將延續這

個軸線,在尊重亞洲概念的複

雜性之下探尋更具張力的策

展主題。

21cm

28cm

第一屆雙年展

海報(上圖)與

第二屆雙年展

海報(下圖)。

的其他可能。

展覽作為亞洲藝術平台

「亞洲藝術雙年展」在2006

年開始籌備之時,亞洲已經逐步

躍升為全球最具影響力的區域之

一。「亞洲」相對於「全球」概

念的特殊性,以及亞洲當代藝術

蓬勃發展的現象,是一個刻不容

緩且具有時效性的研究議題。台

灣做為亞洲的一份子,需要一個

能回應此一時代現象並表達自己

見解的新展覽。另外,一個值得

關切的現象是,亞洲藝術家極度

缺乏連絡的機制,亞洲各國的藝

術家們對西方藝壇動態的掌握遠

遠高過對鄰近國家其他藝術家彼

此間的了解。考量台灣作為亞洲

區的重要一環,除了積極發展自

我的當代藝術特色,也必需知己

知彼,並將視野擴大到大亞洲區

域、乃至國際的觀照上。爰此,

兩年為一屆的「亞洲藝術雙年

展」即企圖創立一個高國際能見

度的大型展覽會,一方面透過專

業、前瞻的主題策展來建立台灣

觀點的亞洲當代藝術詮釋,使台

灣藝術成為亞洲藝術體系不可或

缺的一份子;另一方面,使台灣

當代藝術透過「亞洲」這個相對

寬廣的平台與國際藝壇作更多面

向的接觸與對話,進而創造跨國

界、跨文化、跨領域的多元交流

契機。

尊重他者 瞭解差異

「亞洲藝術雙年展」的辦

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圖/國立台灣美術館 文/編輯部整理

邁入第二屆的亞洲藝術雙年展,自10月開展迄今,已引發極大

的矚目與迴響。在此介紹數件精采的展品,並且歡迎更多

民眾把握難得的機會,共同參與在這項在台中舉辦的國際藝術盛會。

作者挪借了每次與無敵鐵金剛見

面就會流淚的無敵女金剛、以及美人

魚、帝國大廈上的金剛與珍這三個經

典故事,創作了悲劇系列;以白雪公

主、青蛙王子、睡美人這三個童話,

創作喜劇系列;作者藉由這些重新編

改捏造的虛構英雄神像,表達亙古以

來人類所共通共修的嗔、癡、哀、樂

之情。

Paramodel是由林泰彥與中

野裕介所組成的藝術團體,這

件裝置使用了Tomy公司生產的

Plarails塑膠玩具火車軌道,將軌

道連結起來,面積涵蓋地板、天

花板及牆面等室內空間,是一件

因地製作的藝術作品,吸引觀賞

者進入其中,就像身處一片混

沌,現實和幻覺倒置。

楊茂林〈有關於愛情的故事〉系列

Paramodel〈天堂模型式塗鴉〉

藝術家自藏

2009/複合媒材裝置/尺寸因場地而異/作品提供:Mori Yu畫廊/作品版權所

有:Paramodel

精采作品 驚艷亞雙

57 Special Topic 特別企畫

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亞洲 術雙 年 展 精采作品 驚艷亞雙

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在孟加拉的達卡市,有數千人住

在人行道上成為街民,在政治、社會

與經濟體系的忽視下,他們手上只握

有少數的資產用來應付生活。自由、

民主、專制、人權、基礎、主要、次

要、要求、供給等字眼對他們而言是

陌生的,甚至根本不想知道。他們主

要關心的是食物、衣服與一個可以好

好睡覺的地方。街民們活在當下,一

次過一天。看似無法扼止的城市遷徙

潮流,淹沒了這些受害者。然而,儘

管他們活在如此嚴苛的生命狀態裡,

仍自覺著身為人類的主體性。

這是個平面但又具備空間元

素的作品。一個流轉變化的視

象,隨著觀看角度或相機位置的

不同,呈現各種尺寸大小。整部

攝影集共有二十六頁,包含了

五十三件作品;混合使用膠卷與

數位影像。這部前後橫跨十五

年,在越南拍攝而成的作品,同

時具備了剛柔並濟的特質,也是

世界最大的攝影集。

〈美術館藍圖〉是一件讓國美館的美術館公園概念具

體被看見的作品,以藍曬圖(Blueprint)為意象漆成藍色,

描繪上剖面透視圖的白線條,使得立體物件因為被塗上顏

色而喪失材質的真實感。藍圖代表對未來的期待,但這件

作品中所呈現的卻是過去的記憶,牆上除了美術館室內的

藝術品也同時有公園裡的元素,它同時是室內的也是戶外

的。畫面中從都市角落收集來的舊家具,形成了美術館中

的生活場景,是公共也是私密的。藝術家希望創造一個充

滿了異質並置的時空感,呈現「是從誰的眼睛望向何時何

處?」的提問。

胥哈.悟登〈我們也是人:街民〉

外山瞳〈越南女子〉

劉國滄〈美術館藍曬圖〉

2007/相紙輸出/102x153cm,共計11幅/藝術

家,德瑞克畫廊與關懷全球

2009/複合媒材、大圖輸出、手繪及家具物件裝置、現場裝置作品/藝術家自藏

2008/銅版相紙/400×300公分,共26頁/藝術家及新加坡佳能收藏

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國立台灣美術館主辦的

「 觀 點 與 『 觀 』

點–2009亞洲藝術雙年展」吸引

了全台各地民眾參觀,引發廣大

迴響。一般觀眾除了觀賞亞洲藝

術雙年展外,還可以參加為不同

年齡層及社群量身規劃的「觀點

12」教育學習活動及論壇等精彩

活動。

多元活動 滿足不同社群

「觀點12」教育活動,希望

能藉由不同的思考及觀看角度、

引導方式和互動討論,探討亞洲

藝術的多元面貌。這些教育學

習活動藉由「述、賞、探、遊、

識、嬉、聽、尋、愛、享、聚」

等角度,讓不同的觀眾體會了解

各種不同文化的現象,以及藝術

家對他們所關愛的國家、文化母

體所提出的審視與省思觀點。

除了不分年齡層與社群,

所有觀眾都可以參與的「聚.

觀點─看亞雙集章抽好禮」活

動,「述.觀點─專題講座」、

「賞.觀點─現場導賞」活動則

邀請專家學者以跨文化角度講述

不同的觀點,就展覽內容及亞洲

的當代藝術發展狀況,進行專題

講座分享,並透過現場導賞分享

觀點,引發觀眾對亞洲當代藝術

的興趣。

國美館亦針對偏遠地區的學

童及弱勢族群觀眾辦理「愛.觀

點─愛在美的蔓延時」活動,邀

請他們來館體驗相關活動。針對

國小學童規劃的「嬉.觀點─視

界˙同?不同!」則帶領學童從

認識藝術創作者的意念,以及對

於城市變遷、文化差異、環境、

物件、觀點等觀點的比較,建構

點12審視多國文化圖、資料提供/國立台灣美術館 文/編輯部整理

▲ 在展覽期間,藉由專業導覽,讓不同年齡階層、不同生活領域的民眾都能對

藝術有進一步的了解。

57 Special Topic 特別企畫

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亞洲 術雙 年 展 觀點12 審視多國文化

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出理解及關懷他人的觀念與視野。為青少年規劃

的「識.觀點─視“出”觀見」,分別於周末及

寒假期間辦理7場學習活動,藉由互動導覽、參

與工作坊以及透過各分項主題的跨文化學習的活

動設計,培養對亞洲當代藝術文化的了解,激發

各種可能之想像,並期使能在藝術觀點上表現青

少年之自我見解。為大專院校生設計的「遊.觀

點─Museum美學筆記─跟著藝術去旅行」,透

過專家學者帶領學員進入「當代亞洲藝術形式探

索」。為教育工作者安排的「探.觀點─觀點與

『觀』點─2009亞雙教師研習營」,透過聚焦於

「觀」點與「觀點」的對話、討論中,探討當代

亞洲的文化和狀態,希望藉由不同的思考角度和

引導方式,看到更多層面的面相。

各國專家齊聚 剖析亞洲藝術現況

國美館並規劃舉辦「亞洲藝術論壇」及「藝

術與策展論壇」,透過邀集各國專家學者進行學

術交流,藉以激盪觀點,增添雙年展的深度與可

▲ 本屆亞雙展針對各種年齡層與社群,設計各種導賞活動。

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看性。其中於11月28日、29日登場的「2009

亞洲藝術論壇」,除了邀請來自海外包括香

港、大陸、韓國、日本、新加坡等東亞國家

與談人之外,同時也邀請台灣知名館長、藝

評家或策展人包括黃才郎、謝佩霓、倪再

沁、廖新田、林宏璋、李思賢、許淑真、

謝宗哲等人同時擔任與談人,從各角度與國

外相互呼應,並針對台灣當代藝術發展現況

或美術館政策規劃提出看法。論壇由台灣美

術界知名學者王秀雄、蕭瓊瑞、李俊賢、蔣

伯欣、阮秀莉等人出席擔任各場主持人,於

會議中將各與談人最重要的演說內容歸結整

理,讓聽者得以清楚明瞭東亞各區之藝術狀

況,相當精彩。

綜合本次論壇內容,無論是澳洲學者

Catriona Moore提出澳洲藝術從「國際本土

化(international local)」到「本土國際化(local

international)」之現象;或是韓國策展人金俊

起所介紹1970年後韓國之現代藝術的發展情

況,和1980年代後現代與後現代共存的藝術

生態;還是海峽兩岸大陸、台灣水墨專家王

璜生、水天中、倪再沁對實驗水墨及當代水

墨藝術精神性、當代性的樂觀及悲觀看法;

何慶基教授對香港藝術的身分定位之提問、

陳文輝館長對新加坡美術的發展趨勢分析;

家村佳代子介紹日本年輕藝術家超越傳統日

本繪畫超平面(super flat)的主流創作內容,轉

而以三度空間為主軸之創作方式,均成為這

次論壇中引人關注的焦點。

透過精心的策展與一系列延伸活動的舉

辦,2009亞洲藝術雙年展「觀點與『觀』

點」建立起與東亞各國交流的舞台。相信2

月初於國美館登場的「藝術與策展論壇」,

將引發2009亞洲藝術雙年展第三波宣傳熱

潮,並為展覽劃下完美的句點。

▲ 在展覽期間舉辦各種互動式活動,讓民眾都能對藝術產生興趣,進而

能欣賞藝術。

亞洲藝術雙年展展期至2月28日,各項活動報名及細

節請上國美館網站(http://www.ntmofa.gov.tw)查詢。

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亞洲 術雙 年 展 觀點12 審視多國文化