edward bach - cateva consideratii fundamentale asupra bolii
TRANSCRIPT
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 1/23
Câteva consideraţii fundamentaleasupra bolii
EDWARD BACH
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 2/23
Originalul: Edward Bach - “Some fundamental considerations ofdesease” First published by Homeopathic World, 1930Republished electronically by the Bach Flower Research
Programme 2003Licensed by the Bach Flower Research Programme for copyingfor research purposes. No ncommercial use is allowed.
Traducerea : Ion Furtună - Centrul de cercetare şi promovare terapii
complementarea CRISTERA, Piteşti, 2012
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 3/23
Cuprins
Să înţelegem boala 4
Remediile şi tipurile lor 13
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 4/23
4
Să înţelegem boala
Pentru a înţelege boala, obiectul, natura şi vindecarea ei, trebuie să
ţinem cont de motivul existenţei noastre şi de legile Creatorului care se
referă la noi.
Este esenţial să înţelegem că omul are două aspecte: unul spiritual şi
unul fizic; şi că, dintre acestea două, cel fizic este mult mai puţin important.
Ghidat de sufletul său, omul se naşte pentru a dobândi cunoaştere şi
experienţă şi pentru a se autoperfecţiona ca fiinţă cu trup.
Corpul singur, fără comuniunea cu sufletul, este ca un bidon gol, ca o
coajă pe apă. Când comuniunea există, viaţa este bucurie, o aventură
absorbant de interesantă, o călătorie dătătoare de fericire, sănătate şi
cunoaştere.
Evoluţia noastră începe ca nou-născuţi, când nu avem cunoaştere şisuntem centraţi în totalitate asupra noastră. Dorinţele sunt limitate de
confort, hrană şi căldură. Pe măsură ce avansăm devin dorinţe pentru
putere şi astfel, pentru o vreme, continuăm să fim centraţi asupra noastră,
dorind numai propriul avantaj şi având ambiţii mondene.
Apoi vine o răscruce: naşterea dorinţei de a fi de folos altora şi atunci
începe bătălia pentru ca, în decursul viitoarei noastre evoluţii, să
transformăm egoismul în altruism, separarea în unire, să dobândim toată
cunoaşterea şi experienţa pe care lumea poate să ne-o dea şi să
transformăm toate defectele umane în virtuţile opuse lor.
Invăţăm încet, o lecţie odată, iar pentru a ne fi bine şi a fi fericiţi
trebuie să învăţăm lecţia pe care sufletul nostru ştie că o avem de învăţat. Nu avem cu toţii de învăţat aceeaşi lecţie în acelaşi timp. Unul trebuie
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 5/23
5
să-şi învingă orgoliul, altul frica, altul ura, dar elementul esenţial pentru
sănătate este că trebuie să ne învăţăm lecţia.
Nu este vorba despre cât de civilizaţi suntem, aborigeni sau discipoli,
aceasta nu are consecinţe asupra sănătăţii, ci de cât de armonios
asigurăm necesităţile propriului suflet acolo unde suntem. Că este vorba să
dobândim titluri şi abundenţă sau să trăim o viaţă de martir - sănătatea
depinde de realizarea nevoilor sufletului.
Sufletul ne-a plasat într-un anume loc şi ne-a dat o chemare orice am
fi, lustragiu sau monarh, prinţ sau sărac, care este cea mai bună de urmat
pentru evoluţia noastră, prin care ne putem învăţa cel mai uşor lecţia
necesară. Indiferent de poziţia socială, tot ce avem de făcut este să ne
îndeplinim misiunea personală care ne-a fost dată şi totul va fi bine.
Boala este rezultatul unui conflict, care apare când personalitatea
refuză să îndeplinească comenzile sufletului, ceea ce conduce la
dizarmonie şi boală. Nimănui nu-i este dat mai mult decât poate face, nici nu ni se cere să
facem mai mult decât ne stă în putere.
Viaţa constă în transmutarea prin efort propriu a defectelor sinelui în
virtuţi. Aceasta, nu prin eforturi copleşitoare ci, printr-o evoluţie lentă,
graduală şi fericită.
Pe durata călătoriei de căutare a perfecţiunii sunt mai multe etape.
Pentru a transforma egoismul în altruism, dorinţa în non-dorinţă, separarea
în unitate, e nevoie de o evoluţie gradată continuă şi e nevoie de
gestionarea fiecărei etape pe măsură ce progresăm. Unele etape pot fi mai
uşoare, altele mai dificile, dar boala apare atunci când am încetat să
îndeplinim nevoile sufletului, pentru că am declanşat un conflict careproduce îmbolnăvirea.
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 6/23
6
In funcţie de etapa în care am greşit, de mentalitatea dobândită, apar
probleme de sănătate într-un anumit loc din corp. Medicul trebuie să înveţe
să găsească mentalitatea care este adevărata cauză a problemelor
pacientului şi să-i dea acestuia cheia unui tratament de succes.
Din aceasta se poate stabili ce se aşteaptă de la pacient ca acesta să
facă atunci când greşeşte, şi acesta se poate deduce din tratamentul
indicat pentru starea lui de bine. Hahnemann spunea că “Asemănătorul
vindecă asemănătorul.” Aceasta este adevărat până la un punct, dar
cuvântul “vindecă” este un pic amăgitor. Asemănătorul îndepărtează
asemănătorul poate fi mai aproape de adevăr .
Boala în sine este asemănătorul care vindecă asemănătorul sau, şi
mai bine spus, asemănătorul care îndepărtează asemănătorul.
Motivaţia pentru care există boala este ca ea să ne facă să încetăm în
a mai greşi; e cea mai eficientă metodă de a ne amorniza personalitatea cu
propriul suflet. Cum putem afla cu adevărat că cruzimea doare, dacă nuprin propria durere? Fără a pierde ceva vreodată putem conştientiza
suferinţa produsă de jaf? Trebuie să ne învăţăm lecţiile în plan mental şi
astfel să ne ferim de suferinţa fizică, numai că mulţi greşim când o punem
în aplicare. Boala apare ca să ne accelerăm evoluţia. Deşi pare o cruzime,
în esenţă, ea este cu adevărat benefică. Aceasta este metoda adoptată de
suf letul nostru pentru a ne face să conştientizăm.
De asemenea, să ne amintim că suferinţa (care cu siguranţă poate fi
evitată dacă dăm dovadă de înţelepciune) este, într-un anumit sens, un
privilegiu, deoarece ea arată că personalitatea a ajuns la un stadiu de
dezvoltare la care corecţiile sunt posibile; bebeluşii nu sunt pedepsiţi prea
aspru.
Din aceasta se poate vedea imediat că boala poate fi evitată:
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 7/23
7
ascultând vocea sufletului şi păstrând armonia cu el, nu va mai fi nevoie de
lecţii severe şi putem trăi fără să ne îmbolnăvim.
Treaba medicului este să conducă pacientul către acest obiectiv prin
asistenţă spirituală, mentală şi fizică.
Geniul lui Hahnemann a realizat care sunt natura şi motivaţia bolii şi a
folosit remedii care, prin intensificarea temporară a stării de rău, au grăbit
sfârşitul ei. El a folosit otrăvuri pentru a îndepărta otrăvurile din trup.
Contemplând locul unde geniul său s-a oprit, să mai avansăm cu un
pas mai departe şi vom vedea că există o cale nouă, mai bună.
Dacă pacientul face o eroare mentală, va apărea un conflict între
suflet şi trup, al cărui rezultat va fi boala. Eroarea poate fi î ndepărtată,
otrava eliminată din trup, dar rămâne un gol: locul în care a fost forţa
adversă, acum izgonită.
Metoda perfectă nu este să izgonim influenţa adversă ci s-o înlocuim
cu virtutea corespunzătoare şi prin aceasta să înlăturăm definitiv greşeala. Aceasta este legea opoziţiilor, a pozitivului şi negativului.
Un pacient are dureri datorită cruzimii sale. El poate să-şi suprime
acest defect căutând cu perseverenţă să nu mai fie crud, dar aceasta
înseamnă o lungă şi istovitoare bătălie şi, chiar dacă va avea succes în a-şi
elimina cruzimea, va rămâne un gol. Dacă pacientul se va concentra pe
partea pozitivă, dezvoltându-şi simpatia inundându-se cu această virtute,
cruzimea va fi înlocuită fără efort şi manifestările ei vor fi imposibile.
Astfel, prin ştiinţa vindecării, pacientul este învăţat şi asistat să-şi
dezvolte acele virtuţi care îi vor crea, odată şi pentru totdeauna, imunitatea
împotriva defectelor ; aceasta este adevărata bătălie pentru ştergerea lor.
Aceasta nu este vindecarea lui “să nu faci” ci a lui “fie binecuvântaţi”. Invăţarea vindecării dinspre interior spre exterior poate fi considerată
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 8/23
8
un alt mare principiu al geniului lui Hahnemann.
Mai întâi trebuie vindecată mintea, iar trupul o va urma. Să vindeci
trupul şi nu mintea poate fi foarte grav pentru pacient, căci trupul câştigă pe
seama sufletului şi aceasta, în cel mai bun caz, este o lecţie amânată. Este
mai bine să pierzi un trup decât să pierzi o lecţie.
Munca medicului are două aspecte: să-l ajute pe pacient să-şi
corecteze greşelile spirituale şi să-i dea acestuia acele remedii care-l vor
ajuta să le corecteze în planul fizic; mintea mai sănătoasă va vindeca
trupul.
Mai târziu este esenţial ca remediile alese să fie datătoare de viaţă şi
să-l ajute să eleveze.
In alegerea acestora trebuie să avem în vedere stadiul lor de evoluţie
faţă de om.
Metalele sunt subumane. Folosirea animalelor implică cruzimea şi nici
o urmă din aceasta nu trebuie să existe în arta divină a vindecării. Avem la îndemână regnul vegetal. Plantele sunt de trei tipuri. Primul grup este sub
cel uman pe scala evoluţiei; varietăţi primitive, alge marine, cactuşi,
cuscuta, etc. Deasemenea, cele care au fost folosite în scopuri rele:
măselariţa, beladona, orhideele, etc.
A doua clasă, la un nivel de evoluţie similar fiinţelor umane, sunt
inofensive şi pot fi folosite pentru hrana.
Există un al treilea grup, la fel de ridicat sau mai ridicat decât
majoritatea oamenilor. Din acesta trebuie să alegem remediile, pentru că
lor li s-a dat puterea de a vindeca şi binecuvânta.
Nu există urmă de cruzime în a le folosi: aceste plante doresc să fie
folosite în beneficiul oamenilor, sunt binecuvântate atunci când servesc
oamenilor.
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 9/23
9
Primul grup, prin scăderea rezonanţelor benefice ale trupului, îl fac de
nelocuit pentru suflet şi de aceea pot cauza moartea. Ultima clasă are
puterea de a cr eşte rezonanţele benefice care aduc puterea spirituală ce
curăţă mintea şi trupul şi, prin aceasta, vindecă.
Activitatea noastră de medici poate fi creionată astfel: să studiem
natura umană pentru a fi capabili să ne asistăm pacienţii către cunoaşterea
de sine, să-i sfătuim cum să-şi armonizeze personalitatea cu sufletul şi să
le administrăm acele remedii benefice care le vor creşte rezonanţele
benefice ale personalităţii, făcând-o să convieţuiască mai bine cu sufletul
şi, astfel, să-şi dezvolte acele virtuţi care vor aduce armonie, ceea ce va
duce la o sănătate perfectă.
Să luăm acum în considerare aspectele practice care privesc
diagnosticul şi tratamentul.
Sunt şapte diviziuni principale în care putem să plasăm pacienţii.
Un individ poate greşi, în concordanţă cu lecţia personală pe care oare de învăţat, privind următoarele principii fundamentale:
1. Puterea
2. Cunoaşterea intelectuală
3. Dragostea
4. Echilibrul
5. Servirea
6. Inţelepciunea
7. Perfecţiunea spirituală
Inainte de a merge mai departe să subliniem din nou că prezenţa unei
boli arată că personalitatea este în conflict cu sufletul.
Particularităţile şi virtuţile sunt relative şi ceea ce este virtute la cineva,poate fi defect la altcineva. Să vrei să fii puternic poate fi bine la un suflet
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 10/23
10
tânăr şi să nu producă conflicte între personalitate şi suflet, dar ceea ce
este bine aici, va fi nelalocul lui şi deci rău în cazul unor etape mai
avansate în care sufletul a decis ca personalitatea să dea mai degrabă
decât să facă.
O particularitate nu poate fi judecată ca bună sau rea fără să avem în
vedere stadiul de evoluţie individual.
Ceea ce ştim ca fiind răul este binele cu forţa.
Prezenţa bolii arată că există particularităţi ale personalităţii pe care
sufletul încearcă să le înlăture pentru că ele sunt sub standardul de
evoluţie al acelei fiinţe umane.
Mai mult, pacientul a refuzat mereu să-şi asculte vocea sufletului, a
refuzat să aibă această experienţă în plan mental şi de aici apare
necesitatea unor lecţii mai severe care sunt învăţate prin suferinţă.
Putem discerne, din mentalitatea pacientului, erorile care au condus la
o anumită cădere a personalităţii pentru a readuce pacea la standardul deevoluţie dorit de suflet.
Erorile care se pot face în cadrul celor şapte principii sunt după cum
urmează:
1 PUTERE tiran autocrat senzualist
2 INTELECT magician distrugător satir
3 DRAGOSTE inchizitor ură furie
4 ECHILIBRU extaziat schimbător isteric
5 SERVIRE făţarnic egoist cochetărie
6 INŢELEPCIUNE agnostic nebun clown
7 PERFECŢIUNE
SPIRITUALA
entuziast puritan călugăr
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 11/23
11
Nu contează ce boală fizică are pacientul ci trebuie să înţelegem
căruia dintre tipurile de mai sus îi aparţine.
Nu trebuie să ne aşteptăm ca aceste caracteristici să fie întotdeauna
puternice. În cele mai multe cazuri ele pot fi numai ca nişte urme. Pentr u a
asigura un tratament de succes este esenţial să înţelegem erorile
fundamentale oricât de slab conturate ar fi ele.
La mulţi dintre pacienţi, personalităţile le sunt zdrobite de rude
dominante sau prieteni şi, la unii dintre aceştia, putem găsi uşor un
diagnostic analizându-l pe cel care domină, care este de acelaşi tip cu
pacientul. Aceasta pentru că este vorba de cazuri în care asemănător ul
înlătură asemănătorul: oameni care au avut căderi similare, dar mai
puternic marcate, şi în acest mod putem conştientiza din ce cauză suferă
pacientul.
Inainte de a discuta tipologiile în detaliu să discutăm despre metodele
de dozaj.Din nou legea lui Hahnemann rezistă, să nu schimbi atâta vreme cât
are loc o îmbunătăţire.
Remediile pe care le vom descrie au o acţiune benefică şi nu produc
agravarea situaţiei, nici reacţii adverse datorită efectului de creştere al
rezonanţelor benefice.
Ele sunt preparate în trei, patru şi şapte potenţe.
La începutul unui tratament se poate da câte o doză de potenţa a treia
de două-tr ei ori pe zi, până când se constată o îmbunătăţire clară care apoi
încetează. Atâta vreme cât progresul se menţine, nu se schimbă
tratamentul, dar dacă apare o scădere după administrarea a încă trei-patru
doze atunci e nevoie de doze mai mici. Se recurge la potenţa patru sau
şapte numai când potenţele mai mici nu mai au efect.
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 12/23
12
Dacă aveţi un prieten care a suferit o pierdere grea şi este disperat va
trebui ca la prima vizită să-l consolaţi şi să-l sprijiniţi; dar pe măsură ce se
împacă cu situaţia vizitele pot fi reduse fără grijă.
Deci aceste potenţe se folosesc ca nişte prieteni binecuvântaţi ai celor
în suferinţă, dar aşa cum a spus Hahnemann, bolnavul trebuie să se lupte
şi să nu devină dependent chiar şi de medicina benefică iar atunci când se
simte mai bine este nevoie să lupte singur, cât de mult se poate, fără să
ceară ajutor din nou decât atunci când este nevoie cu adevărat.
Cu cât pacientul se străduieşte să-şi corecteze greşelile din spatele
suferinţei sale, cu atât mai lungă va fi urmarea unui tratament cu o anumită
potenţă.
In continuare voi descrie câteva tipuri de greşeli asociate bolilor şi
remediile vindecătoare.
Ii mulţumesc dr. F.J.Wheeler din Southport, pentru ajutorul pe care mi
l-a oferit privind rezultatele clinice pe care le-a obţinut cu aceste remedii,pentru colaborarea deschisă pentru o lungă perioadă de timp şi
generozitatea sa financiară care au făcut posibilă descoperirea multora
dintre aceste remedii.
(Toate remediile ce vor fi menţionate în acest articol sunt
standardizate de Nelsons and Co, 73, Duke Street, Grosvenor Square,
London, W1.
Messrs Epps, Thatcher and Co, 60, Jermyn Street, London, SW1)
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 13/23
13
Remediile şi tipurile lor
Denumirile botanice ale fiecărui remediu sunt:
1. AGRIMONIA Agrimonia eupatoria
2. CERATO Ceratostigma willmottiana
3. CICHORIUM Cichorium intybus
4. CLEMATIS FLORA Clematis erecta flora
5. COTYLEDON Cotyledon umbilicus
6. CENTAURIUM Erythraea centaurium
7. IMPATIENS Impatiens royalei
8. MIMULUS Mimulus luteus
9. SCLERANTUS Scleranthus annuus
10. ARVENSIS Sonchrus arvensis
11. VERBENA Verbena officinalis
AGRIMONIAINCHIZITORUL
Acest tip nu este uşor de diagnosticat întotdeauna pentru că îşi
maschează problemele.
Aceste persoane sunt adesea aparent nepăsătoare, geniale şi
interesate de viaţă: indiscutabil nişte persoane plăcute. Consumă băuturi
alcoolice, chiar dacă nu fac excese, pot fi dependente de medicamente şi
îşi doresc o viaţă plină şi interesantă. Astfel îşi ascund suferinţa interioară.
Simt că trăiesc o tragedie care-i doboară, deşi rareori povestesc
despre asta chiar şi celor mai buni prieteni. In interior, sunt răvăşiţi: le este
fr ică de prezent şi mai ales de viitor, care-i poate conduce la suicid. Nu iau
măsuri împotriva pericolelor şi sunt nepăsător i în orice situaţie. Nu au stare:
sunt activi, făra odihnă, mereu să facă ceva, au nevoie de somn puţin, se
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 14/23
14
culcă târziu.
In mod obişnuit sunt foarte interesaţi de ocultism şi magie. In realitate
sunt suflete zbuciumate, sătule de suferinţă şi preferă moartea ca pe o
alternativă mai bună, deşi, aparent, afişează o luptă eroică dusă cu o bună
dispoziţie forţată.
Frecvent, se constată că sunt îngrijoraţi de o anumită tortură, deşi
ceea ce îi persecută poate fi pe un alt plan.
Remediul aduce liniştea, înlătură lucrurile care chinuie, reduce nevoia
de stimulente şi calmează.
CERATO
NEBUNUL
Pentru cel care caută să meargă mai departe, încă tulburat, incapabil
să discearnă binele şi răul. Lipsa cunoaşterii îl face să fie nechibzuit în
alegerea prietenilor, activităţilor, plăcerilor şi influenţelor pe care le lasă înviaţa lui. Intenţiile sunt bune, dar acţiunile sunt proaste. Se concentrează
prea mult pe detaliile vieţii şi pierd esenţialul: convenţiile şi lucrurile minore
contează mai mult decât lucrurile de bază.
Pierde frecvent oportunităţile datorită unor influenţe minore şi îşi
neglijează misiunea personală din cauza persuasiunilor unor rude sau
prieteni. Exagerează foarte tare datoriile pe care le are faţă de o altă
persoană, legându-se singur de o personalitate dominantă când ar trebui
să servească cât mai mulţi oameni.
Este slab şi se scuză faţă de cel care-l persecută, ca o f emeie care-l
apără pe bărbatul beat care a bătut-o. Este nefericit în sinea lui, pentru că,
în subconştient, realizează că-şi pierde vremea: este nemulţumit, în tăcere,de propriile eforturi. Dacă poate fi convins să conştientizeze adevărul
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 15/23
15
despre nebunia lui, atunci vor apărea îmbunătăţiri. Acest tip de persoană
este victima egoistului şi a distrugătorului.
Remediul aduce înţelepciunea cunoaşterii adevărului, discernământul
binelui şi răului, încurajează forţa şi îndemânarea de a păstra drumul drept
atunci când este conştientizat.
CICHORIUM
EGOISTUL
Aceste persoane doresc să-i folosească pe ceilalţi pentru scopurile
lor: sunt posesive, opusul mamei care iubeşte sacrificându-se. Sunt
vorbăreţi, povestesc repede, în continuu şi îi obosesc pe ceilalţi cu
pălăvrăgeala lor. Sunt ascultători slabi, readucând întotdeauna
conversaţiile la propriile lor interese. Ii agită şi îi bat la cap pe ceilalţi cu
lucruri banale; par să dorească să nu le dea pace, fără odihnă, celor lalţi.
Sunt autocentraţi, duri şi plini de pr opriile lor probleme. Vivacitatea lor, la început, poate fi distractivă şi atractivă, însă curând va ajunge să-i
obosească pe cei din jur.
Doresc companie şi urăsc să fie singuri, de fapt le este frică de
singurătate, deoarece depind de sursa de vitalitate a celor din jur. Obţin
simpatie şi atenţie prin poveşti în care-şi plâng de milă şi prin bolile pe care
le au; îşi vor crea probleme şi vor simula boala dacă descoperă că, prin
aceasta, obţin atenţie din partea altora.
Când nu sunt în stare să-şi urmeze propriul drum în lucrurile
importante, devin duşmănoşi, răzbunători, vindicativi şi cruzi. Sunt foarte
insistenţi şi intriganţi pentru a obţine ceea ce îşi doresc.
In relaţii sau ca prieteni cer mereu şi, deşi nu se conştientizează întotdeauna, aceasta conduce la o puternică devitalizar e a celor din jur.
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 16/23
16
Adesea sunt slabi şi palizi, au tenul gras şi le este frig. Migrenele
cronice, indigestia, constipaţia, guturaiul, răcelile, iritabilitatea, sunt
simptomele obişnuite.
Ingrijorarea îi supără foarte tare, adesea producând disconfort sau
dureri abdominale, poftă de mâncare.
Remediul, pe lângă diminuarea simptomelor, stimulează simpatia faţă
de alţii, aceasta fiind şi lecţia lor de viaţă: mutarea atenţiei de la ei înşişi şi
manifestarea simpatiei faţă de victimele lor va duce la încetarea
agresiunilor pe care le-au provocat, constituind un serviciu adus celor pe
care mai înainte i-au devitalizat.
Lecţia lor este devotamentul faţă de alţii, să dea dovadă de altruism.
CLEMATIS FLORA
EXTAZIATUL
Pentru cei care visează: trăiesc în idealitate şi n-au nici un pic de simţpractic. Adesea, în adolescenţă citesc cărţi de dragoste şi se pierd în ceea
ce citesc.
Sunt preocupaţi de mişcările religioase sau patriotice, de care devin
temporar absorbiţi, neglijându-şi îndatoririle obişnuite. Işi îndreaptă rapid
atenţia de la o activitate la alta.
Tind să aibă ataşamente extrem de puternice faţă de alte persoane şi
se plasează sub puterea lor în mod voluntar şi fără teamă, ceea ce poate fi
asociat cu o afecţiune profundă şi dorinţa de nu fi niciodată separat.
Personalităţile mai puternice pot folosi în timpul vieţii această influenţă
împotriva lor sau după moarte să-i cheme dincolo: din această cauză nu se
manifestă boala care să-i facă să lupte. Nu ţin mult la viaţă, aceasta nu î nseamnă prea mult pentru ei, au
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 17/23
17
resistenţă scăzută faţă de boli, par să nu se teamă de moarte, nu doresc să
dea bine. Sunt placizi, calmi, resemnaţi în boală, nu din cauza răbdării, ci
din cauza indiferenţei.
Au două faze: extazul, în ceea ce priveşte idealurile, şi calmul
resemnării, când sunt bolnavi.
Remediul le aduce stabilitate, plasând pacientul într-un plan mai
practic, îi aduce cu picioarele pe pământ şi îi face capabili să-şi facă
misiunea personală din această lume.
COTYLEDON
ISTERICUL
Aceşti pacienţi au instabilitate emoţională. Sunt excitabili, nervoşi,
inutili în caz de urgenţă, devin agitaţi din nimic.
Sunt nestatornici datorită nesiguranţei şi lipsei de autocontrol. Vor să
facă bine, dar eşuează complet din cauza iresponsabilităţii. Slăbiciunile lor le produc anxietate, în special incapacitatea de a-şi corecta greşelile.
Cazurile de isterie, epilepsia isterică şi paralizia isterică intră în acest
grup.
Remediul stimulează capacitatea de a fi stabili, calmi, curajoşi şi
hotăr ârea tacită de a învinge.
El dă caracteristicile unui centurion roman “credincios până la moarte”
aşa cum Scleranthus le dezvoltă pe cele ale unui comandant.
CENTAURIUM
AUTOCRATUL
Aceste persoane, în străduinţa lor pentru putere, au pierdut simţulproporţiilor asupra poziţiei relative şi rolului lor în această lume.
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 18/23
18
Sunt zgomotoşi în discuţii şi mişcări, cer atenţie, sunt neliniştiţi şi, în
special, insistă asupra detaliilor dorinţelor şi confortului propriu. Sunt
aroganţi şi plini de sine când este vorba de ceea ce au dobândit.
De obicei au un fizic masiv, sunt roşii în obraji şi au tendinţa de a
suferi de hipertensiune şi de afecţiunile care o însoţesc.
Remediul are tendinţa de a aduce blândeţe şi amabilitate acestor firi şi
de a reduce tensiunile mentale şi fizice.
IMPATIENS
ENTUZIASTUL
Acest remediu este pentru durerile acute, indiferent de cauza lor şi
este indicat când acestea sunt severe. In unele cazuri s-a administrat cu
succes după ce morfina nu a avut efect.
Este indicată şi pentru suferinţele mentale acute, intensitatea acestora
fiind elementul de ghidare.Este util acelor persoane care (indiferent de starea aparentă) fac un
mare efort să depăşească anumite defecte, datorită intensităţii suferinţei,
atunci când le este frică de eşec.
Suplimentar, acest remediu aduce liniştea şi o stare mentală ridicată
de care pacienţii sunt, în mod obişnuit, foarte conştienţi.
MIMULUS
URA
Acest tip de persoană suferă de epuizare, sfârşeală, obosind uşor. Ei
au frici vagi, frica de lucruri necunoscute îi face irascibili, somnul le este
prost şi neodihnitor. Sunt foarte sensibili şi epuizaţi de zgomote, discuţii şi, în special, de
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 19/23
19
întrebări. Doresc să fie singuri şi tăcuţi.
Adesea sunt interesaţi de spiritualitate şi au calităţi de medium.
Epuizarea şi apatia sunt disproporţionate faţă de cauzele fizice care
le-au indus.
Această stare se vede adesea după Influenza.
Remediul aduce calmul şi înlătură fricile. El dezvoltă compasiunea,
care este lecţia de care are nevoie.
SCLERANTHUS
GIRUETA
Nota dominantă a acestui tip este lipsa de stabilitate şi încredere. Nu
există încredere în sine şi totdeauna caută aprobarea altora, alternând pro
şi contra faţă de opiniile diferite ale prietenilor. Sunt incapabili să ia decizii
şi, din această cauză, se simt torturaţi mental.
Sunt nervoşi, neliniştiţi, se eschivează de la responsabilităţi şi evităoamenii, cu excepţia momentelor când caută ajutor. Greşeala lor este că
se bizuie în totalitate pe intelect şi deloc pe propria intuiţie. Au dificultăţi de
concentrare mentală, datorită trecerii de la un subiect la altul.
Trec prin stări extreme: depresie, apoi bucurie; la un moment dat sunt
optimişti, apoi pesimişti. Sunt schimbători şi nesiguri datorită schimbării
permanente a stărilor: o zi un tovarăş bun, în alta ciufut, uneori caritabil şi
extravagant, alteori deplorabil şi avar.
Simptomele, temperatura, etc toate vin şi pleacă, cresc şi scad
fluctuând rapid, în funcţie de starea mentală.
Remediul aduce limpezime viziunii mentale, uşurinţă în a lua decizii
rapide, hotărâre şi calm în faţa dificultăţilor. El dezvoltă însuşirile pentru uncomandant eficient la fel cum Cotyledon aduce calităţile unui soldat bun.
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 20/23
20
ARVENSIS
DISTRUG ĂTORUL
Aceste persoane sunt în adâncuri întunecate, fără lumină, fără bucurii,
fără fericiri. Sunt extrem de nefericite, după cum se vede şi pe faţa lor , şi
răspândesc întunericul asupra celorlalţi.
Tenul lor este mâlos, gălbui sau portocaliu-cafeniu.
Văd întotdeauna partea întunecată a lucrurilor şi sunt deprimaţi,
refuză să se bucure de opor tunităţile de a-şi satisface plăcerile, totdeauna
răspândesc partea întunecată a vieţii, trăiesc în tot ce este morbid şi infect
şi îi deprimă pe ceilalţi cu posomoreala lor.
Remediul le aduce în viaţă lumina soarelui şi îi ajută să îi încurajeze şi
pe alţii.
VERBENA
PURITANULPentru cei care au idealuri înalte, care se străduiesc să trăiască o
viaţă exaltată şi care greşesc undeva.
Pacienţii par să fie prea rigizi în principii, prea obtuzi, străduindu-se să
modeleze lumea după propriile lor idealuri. Au idealurile cele mai înalte,
însă sunt intoleranţi faţă de greşelile altora, prea severi cu ei înşişi, cu un
spirit de sacrificiu excesiv care alungă bucuria vieţii. Eşuează în ceea ce
priveşte generozitatea, mila sau cavalerismul.
Pot să şovăie în faţa standardelor lor atunci când întâmpină dificultăţi.
Acest remediu le aduce uşurare, le lărgeşte privirea, creşte
generozitatea şi îngăduinţa şi încurajează statornicia în faţa încercărilor.
Lecţia acestui tip de persoană este toleranţa, răbdarea, lărgireaorizontului mental.
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 21/23
21
Au fost prezentate anumite tipologii. Există şi alte remedii necesare
pentru a completa seriile despre care se speră că vor fi descoperite şi
publicate în viitor.
In medicină este nevoie să studiem marile principii ale vieţii, dacă sunt
de folos semenilor norştri.
In această lume, cu toţii suntem pe acelaşi drum, tovarăşi de călătorie
pe drumul perfecţionării. Avem de câştigat cu toţii cunoaşterea şi
experienţa care poate fi dobândită pe pământ de a ne transforma egoismul
în altruism şi de a ne dezvolta virtuţile la puritate maximă.
Lecţia particulară a prezentului este descoperirea caracteristicilor
tipului căruia îi aparţinem. Nu suntem puşi în luxul unui palat pentru a
depăşi dificultăţile în mod eroic, nici nu venim atât de săr aci încât să
învăţăm controlul înţelept al bunăstării. Imprejurările, mediul şi oamenii
între care este pus pacientul, toate trebuie să fie pentru medicul înţelept
indicaţii ale bătăliei pe care trebuie să o ducă. Orice eroare reprezintăopusul virtuţii către care trebuie să tindem. Pentru a învinge setea cu care,
poate, ne-am născut într -o familie de beţivi, este ceva obişnuit; tot aşa, să
învingem ura cu care, poate, ne-am născut între oameni cruzi. De fapt,
adesea, defectele pe care le-am primit pe cale ereditară sunt acelea pe
care trebuie, în special, să le eliminăm. Dacă nu reuşim să ne învăţăm
lecţiile în plan mental, va trebui să suportăm consecinţele, adică rezultatul
aceloraşi greşeli dar venind de la alţii, până când greşelile proprii sunt
eliminate total din noi înşine.
Astfel, erorile noastre, tovarăşii şi situaţiile care ni se opun, reprezintă
opusul virtuţilor pe care ar trebui să le manifestăm.
In tratament, este esenţial să diagnosticăm tipul unui individ şi virtuteape care trebuie să o perfecţioneze şi, până atunci, să fim capabili să-i
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 22/23
22
asigur ăm vindecarea spirituală necesară, prescriindu-i acele remedii care
au puterea să ajute pacientul în efortul său.
Astfel, vom considera greşelile, erorile şi situaţiile potrivnice ale
pacientului ca indicaţii pentru binele pe care el trebuie să-l dezvolte. Apoi
trebuie, cu toată convingerea, să căutăm lucrul bun, să identificăm virtutea,
în special pe cea dominantă, pe care pacientul o avea când era bine, şi să-i
dăm acestuia remediul care va creşte această virtute astfel încât să-şi
inunde cu ea defectele.
Activitatea noastră ca medici este să căutăm tot ce este cel mai bun,
atât în ceea ce priveşte mijloacele, cât şi studiul erorilor care trebuie
eliminate. Să dezvoltăm şi să punem în valoare tot ce este mai bun până la
maximul puterilor noastre. Ar trebuie să facem efortul, prin intermediul
cabinetelor din zonă, să menţinem pacienţii la cele mai înalte standarde şi,
prin aceasta, să-i facem să meargă înainte.
Fraţi medici, există o metodă simplă şi mai bună de potenţare aremediilor decât cea pe care am utilizat-o până în prezent.
Sper ca simplitatea metodei să nu vă împiedice să o utilizati, deoarece
veţi vedea pe măsură ce veţi cerceta cât de măreaţă este simplitatea
întregii Creaţii.
Remediile descrise în acest articol au fost preparate în felul următor :
un vas de sticlă, cât se poate de subţire, a fost umplut cu apă curată,
preferabil primăvara. In acesta au fost puse suficient de multe flori încât să
acopere complet suprafaţa apei. S-a ales o zi însorită iar florile au fost
culese după ce au stat aproximativ două ore în bătaia soarelui. Vasul a fost
pus la soare şi poziţia lui a fost schimbată din timp în timp astfel ca lumina
soarelui să cuprindă întreg vasul. Câte un sfert din fluid a scos după 3, 4 respectiv 7 ore şi s-a adăugat
7/31/2019 Edward Bach - Cateva consideratii fundamentale asupra bolii
http://slidepdf.com/reader/full/edward-bach-cateva-consideratii-fundamentale-asupra-bolii 23/23
circa 20% alcool pur. Acestea pot fi utilizate drept potenţa a treia, a patra
sau a şaptea.
Să notăm că în preparare sunt implicate cele patru elemente:
pământul ca să hrănească planta, aerul ca să respire, soarele sau focul ca
să-i extragă puterile şi apa ca să colecteze şi să fie îmbogăţită cu
proprietăţi magnetice benefice de vindecare.
Pot exista două tipuri de erori: erori de omisiune şi erori de comitere.
Dacă avem o virtute pe care nu reuşim să o dezvoltăm, facem o
eroare de omisiune, asemănător cu persoana care-şi neglijează un talent
iar această eroare conduce la o boală latentă. O boală care stă ca un nor
deasupra persoanei, care încă nu coboară dându-i şansa să descopere
eroarea şi să dezvolte acea virtute.
Greşelile active sunt legate de bolile active şi apar atunci când
împotriva conştiinţei facem lucruri despre care ştim că sunt contrare Legii
Unităţii. Acestea îl fac pe medicul adevărat să fie în stare să-şi ajute pacientul
spunându-i-le, atât virtuţile latente, pe care nu le-a dezvoltat, cât şi
defectele pe care le-a manifestat împotriva nevoilor sufletului său. Tot
medicul trebuie să administreze acele remedii benefice care au puterea de
a-l capacita pe om să-şi armonizeze conduita în viaţă astfel încât el să
devină compatibil cu fiinţele divine de la care vin toate lucrurile bune.
In final, să reamintesc că boala este dată pentru ca omul să învingă şi
că dacă se va strădui, omenirii i s-a dat posibilitatea, sub asistenţă divină,
să depăşească lucrurile neplăcute: Creatorul este omnipotent în ceea ce
priveşte Iubirea şi Adevăr ul, iar Dumnezeu învinge întotdeauna.
Dacă vom conştientiza acest Adevăr în toate aspectele lui, învingereabolilor ne poate însoţi chiar din acest moment.